第一篇：2018年一模高考語(yǔ)文 松江卷

松江區(qū)2017學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)控試卷

高三語(yǔ)文

（滿分150分，時(shí)間150分鐘）2017.12

一 積累運(yùn)用 10分

1.按要求填空（5分）

（1）三山半落青天外，____________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）

（2）“____________________，則知明而行無(wú)過(guò)矣”一句出自荀子的《____________________》。（3）王國(guó)維《人間詞話》中評(píng)周邦彥詞句“____________________，____________________”曰：“此真能得荷之神理者，覺(jué)白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨?！?2.按要求選擇。（5分）

（1）重陽(yáng)節(jié)時(shí)小明賞菊拍了很多照片，你要提供一些句子給他，作為他的照片的配詩(shī)，以下句子不適合提供的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸 B.輕擊弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞 C.淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香 D.蒂有余香金淡泊，枝無(wú)全葉翠離披（2）填入下面語(yǔ)段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）

科學(xué)產(chǎn)生文明，文明可以產(chǎn)生缺陷，缺陷可以產(chǎn)生科學(xué)。如果縮短些說(shuō)：缺陷是科學(xué)的種子，科學(xué)是缺陷的化身。因此，我們可以知道___________，因此，我們更可以知道_________。A.缺陷的價(jià)值，科學(xué)的來(lái)源 B.缺陷的作用，科學(xué)的價(jià)值 C.科學(xué)的來(lái)源，缺陷的價(jià)值 D.科學(xué)的價(jià)值，缺陷的作用

二 閱讀 70分

（一）閱讀下文，完成第3-7題。（15分）

①與一般觀念不同，數(shù)學(xué)，其實(shí)也是文化的一部分。而且，數(shù)學(xué)和任何其他學(xué)科不同，數(shù)學(xué)幾乎是任何科學(xué)所不可或缺的。沒(méi)有任何一門(mén)科學(xué)能像它那樣澤被天下。它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具?，F(xiàn)代科學(xué)之成為現(xiàn)代科學(xué)，第一個(gè)決定性的步驟是使自己數(shù)學(xué)化。為什么會(huì)這樣？因?yàn)閿?shù)學(xué)在人類(lèi)理性思維活動(dòng)中有一些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)的形成離不開(kāi)各個(gè)時(shí)代的總的文化背景，同時(shí)又是數(shù)學(xué)影響人類(lèi)文化最突出之點(diǎn)。

②數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)。在這本小書(shū)里可以看到許多被吸引到數(shù)學(xué)中來(lái)的人正是因?yàn)閿?shù)學(xué)有這樣的特點(diǎn)。例如說(shuō)，歐幾里得平面上的三角形內(nèi)角和為 180°，這絕不是說(shuō)“在某種條件下”，“絕大部分”三角形的內(nèi)角和“在某種誤差范圍內(nèi)”為180°，而是在命題的規(guī)定范圍內(nèi)，一切三角形的內(nèi)角和不多不少為180°。產(chǎn)生這個(gè)特點(diǎn)的原因可以由其對(duì)象和方法兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明。從希臘的文化背景中形成了數(shù)學(xué)的對(duì)象并不只是具體問(wèn)題，數(shù)學(xué)所探討的不是轉(zhuǎn)瞬即逝的知識(shí)，而是某種永恒不變的東西。所以，數(shù)學(xué)的對(duì)象必須有明確無(wú)誤的概念，而且其方法必須由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始，并服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，借以達(dá)到正確的結(jié)論。通過(guò)純粹的思維竟能在認(rèn)識(shí)宇宙上達(dá)到如此確定無(wú)疑的地步，當(dāng)然會(huì)給一切需要思維的人以極大的啟發(fā)。人們自然會(huì)要求在一切領(lǐng)域中都這樣去做。正是因?yàn)檫@樣，而且也僅僅因?yàn)檫@樣，數(shù)學(xué)方法既成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)方法的一個(gè)典范，也成為人在認(rèn)識(shí)宇宙和人類(lèi)自己時(shí)必須持有的客觀態(tài)度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣一種求真的態(tài)度，傾畢生之力用理性的思維去解開(kāi)那偉大而永恒的謎——宇宙和人類(lèi)的真面目，這樣一種求真的態(tài)度是人類(lèi)文化發(fā)展到高度的標(biāo)志。

③數(shù)學(xué)作為人類(lèi)文化組成部分的另一個(gè)特點(diǎn)是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類(lèi)感官所及的宇宙的根本。所有這些研究都是在極抽象的形式下進(jìn)行的。這是一種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。從古希臘起，人們就有一個(gè)信念：冥冥之中最深處宇宙有一個(gè)偉大的、統(tǒng)一的、而且簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)圖，這是一個(gè)數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)圖。

④數(shù)學(xué)的再一個(gè)特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己。在發(fā)揮自己力量的同時(shí)又研究自己的局限性，從不擔(dān)心否定自己，而是不斷反思、不斷批判自己，并且以此開(kāi)辟自己前進(jìn)的道路。它不斷致力于分析自己的概念，分析自己的邏輯結(jié)構(gòu)。它不斷地反思：自己的概念、自己的方法能走多遠(yuǎn)？從希臘時(shí)代起，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為宇宙即數(shù)(他是指自然數(shù)），可是遇到了無(wú)理數(shù)，后來(lái)的希臘人只好采用不可公度理論，因?yàn)榕磺?，就干脆不講無(wú)理數(shù)，而討論一般的線段長(zhǎng)。希臘人甚至不講數(shù)，使希臘數(shù)學(xué)與其他民族——例如中國(guó)——相比呈現(xiàn)了缺點(diǎn)。但即令如此，也要保持高度嚴(yán)整，而不允許采取折衷主義的態(tài)度。歷史終于證明，正是希臘人開(kāi)辟了研究無(wú)理數(shù)系的道路。他們研究數(shù)學(xué)，卻同時(shí)考慮數(shù)學(xué)研究的對(duì)象是否存在。大家都說(shuō)，數(shù)學(xué)最需要嚴(yán)格性，數(shù)學(xué)家就要問(wèn)什么叫嚴(yán)格性，大家都說(shuō)，數(shù)學(xué)在證明一串串的定理，數(shù)學(xué)家就要問(wèn)什么叫證明，數(shù)學(xué)越發(fā)展，取得的成就越大，數(shù)學(xué)家就越要問(wèn)自己的基礎(chǔ)是不是鞏固。越是在表面上看來(lái)沒(méi)有問(wèn)題的地方，越要找出問(wèn)題來(lái)。

⑤到了最后，數(shù)學(xué)開(kāi)始懷疑起自己的整體，考慮自己的力量界限何在。大概是到了19世紀(jì)末年，數(shù)學(xué)向自己提出的問(wèn)題是：“我真是一個(gè)沒(méi)有矛盾的體系嗎？我真正提供了完全可靠、確定無(wú)疑的知識(shí)嗎？我自認(rèn)為是在追求真理，可是‘真'究竟是指什么？我證明了某些對(duì)象的存在，或者說(shuō)我無(wú)矛盾地創(chuàng)造了自己的研究對(duì)象，可是它們確實(shí)存在嗎？如果我不能真正地把這些東西構(gòu)造出來(lái)，又怎么知道它是存在的呢？我是不是一張空頭支票，一張沒(méi)有銀行的支票呢？”

⑥總之，數(shù)學(xué)是一株參天大樹(shù)，它向天空伸出自己的枝葉，吸收陽(yáng)光。它不斷擴(kuò)展自己的領(lǐng)地，在它的樹(shù)干上有越來(lái)越多的鳥(niǎo)巢，它為越來(lái)越多的學(xué)科提供支持，也從越來(lái)越多的學(xué)科中吸取營(yíng)養(yǎng)。它又把自己的根伸向越來(lái)越深的理性思維的土地中，使它越來(lái)越牢固地站立。從這個(gè)意義上來(lái)講，數(shù)學(xué)是人類(lèi)理性發(fā)展最高的成就之一。

⑦數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。其永恒的主題是“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類(lèi)自己”。在這個(gè)探索過(guò)程中，數(shù)學(xué)把理性思維的力量發(fā)揮得淋漓盡致。歷史已經(jīng)證明，而且將繼續(xù)證明，一種沒(méi)有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)的文化是注定要衰落的，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族也是注定要衰落的。

（有刪改）

3.第①段劃線的詞語(yǔ)“澤被天下”在文中指的是。（2分）

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（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）

胡老師的木箱 陸天明

①每當(dāng)聽(tīng)到小雨滴答到院子里那棵山楂和海棠樹(shù)上，客居北京已數(shù)十載的我總想在窗前呆站那么一會(huì)兒。這不僅是因?yàn)檩^為干旱的北京很少下這種充滿詩(shī)情畫(huà)意的小雨，也不僅是因?yàn)樗傋屛覒涯钇鹎嗌倌陼r(shí)期在蘇北在上海度過(guò)的那些個(gè)青澀歲月，更多的倒是它的恬靜和散漫、從容和豁達(dá)、持久的含蓄和極為謙和的廣闊、不露聲色的執(zhí)著和靜悄悄地精進(jìn)博取滲透??總讓我感到它冥冥中演示的是一種人生態(tài)度。昭現(xiàn)世間一種生存景象。不必疾風(fēng)暴雨。也無(wú)須電閃雷鳴。貌似與世無(wú)爭(zhēng)，卻堅(jiān)定地守望著潤(rùn)澤著“麥田的未來(lái)”。

②它總能讓我想起十四五歲時(shí)，在皖南山區(qū)插隊(duì)，被調(diào)到鄉(xiāng)中心小學(xué)任教后，跟我同宿舍的一個(gè)胡姓教師。胡老師大約三十出頭，中等身材還偏矮偏瘦了一些。厚嘴唇。大腦袋。背略有些羅鍋。一直單過(guò)著。學(xué)校里有一些同事不怎么瞧得起他。經(jīng)常拿他的一些生活瑣事上的“陋習(xí)”開(kāi)玩笑。他從不“反擊”，甚至都不會(huì)立即轉(zhuǎn)身離去。大概是因?yàn)槲液退冀痰湍昙?jí)，校領(lǐng)導(dǎo)把我倆分到一個(gè)宿舍里，方便我倆“切磋教藝”。但即便對(duì)我這樣一個(gè)幾乎只有他一半大的小同事新同事，他也不會(huì)做一點(diǎn)“噓寒問(wèn)暖”的事。只要有一點(diǎn)空閑時(shí)間，就見(jiàn)他在一盞油燈下寫(xiě)著什么。寫(xiě)在各種各樣的紙片上。然后鎖進(jìn)一個(gè)肥皂箱里。也不許我們碰他這個(gè)箱子。時(shí)不時(shí)能看到他把一卷這樣的紙片放進(jìn)一個(gè)土布做的袋子里，帶到鎮(zhèn)街上的郵局去。過(guò)上一段時(shí)間，又能“感覺(jué)”到他從郵局把這些紙片又帶回木箱里。應(yīng)該是被人退了回來(lái)。于是他越來(lái)越瘦。臉色也由黃泛了青白。

③一次寒假后，他沒(méi)能及時(shí)返回學(xué)校銷(xiāo)假。隨后便傳來(lái)消息，他得了肺結(jié)核?？┭?。肺上出現(xiàn)空洞，不止一個(gè)。那時(shí)候，已經(jīng)有了治療肺結(jié)核的特效藥。人們不再像三四十年代那樣把這個(gè)病視為不治之癥，但在遠(yuǎn)山區(qū)這樣貧困落后的地方，卻幾乎仍然沒(méi)有治愈的可能。人們開(kāi)始淡忘他。學(xué)校甚至都準(zhǔn)備收拾他的“遺物”了。他卻突然出現(xiàn)在了我倆的宿舍里。說(shuō)話都帶喘。瘦得沒(méi)個(gè)人樣。他嘶啞地告訴我，他活不到年底了。他是來(lái)料理自己的后事的。

④他從床底下拽出那個(gè)肥皂箱，請(qǐng)我?guī)退岬胶笊缴先?。我不明白他要干什么。但看他一副懇切的模樣，還是在小雨的泥濘中，替他把木箱扛上了后山。然后他就點(diǎn)著了箱子里的那些紙片。我以為他是徹底自暴自棄了。開(kāi)始憐憫他。想勸慰他幾句。卻看到他眼睛發(fā)亮了。在火光的映照下，他臉上的神情實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)一種少見(jiàn)的欣慰。然后他就跪下了。跪在泥濘中。做出一副默默祈禱的模樣。在我?guī)头鱿?，他踉踉蹌蹌地站起，說(shuō)了聲：“謝謝你，小陸，幫了我最后一把?！彪S后說(shuō)的話簡(jiǎn)直讓我驚呆。他說(shuō)：“我希望真的可以帶著這些底稿，到那邊去，繼續(xù)寫(xiě)完它。”“寫(xiě)完它？帶到那邊去？”我瞪大了眼睛問(wèn)?！爱?dāng)然。我教了這么些年的低年級(jí)，還是有一點(diǎn)體會(huì)和想法的。我一直想把它們整理出來(lái)?，F(xiàn)在只能希望真的能夠帶到那邊去完成它了?！彼猿鞍愕匚⑿α艘幌拢珠L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。然后我倆都不再作聲?？粗∮臧鸭埰镒詈笠稽c(diǎn)火星子淹滅。他才說(shuō)了句：“現(xiàn)在可以了?？梢粤??”

⑤后來(lái)他再也沒(méi)回到鄉(xiāng)中心小學(xué)里來(lái)過(guò)。應(yīng)該是到“那邊”去了。

⑥那天給少年時(shí)期的我的震驚是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。它突然在我眼里推開(kāi)了一扇窗或門(mén)。這是通向無(wú)數(shù)極平凡極普通的人的心靈的門(mén)或窗。我愧疚自己也跟那一些曾經(jīng)瞧不起他的同事一樣，瞧不起過(guò)他。就像我們常常會(huì)忽視淡漠無(wú)數(shù)像小雨一樣悄沒(méi)聲地活著的普通人一樣。暴風(fēng)雨的摧枯拉朽，海燕似的刺穿烏云雷暴翱翔，固然值得關(guān)注和贊美，而那些灰暗的水泥和磚塊則無(wú)法讓一座大廈呈現(xiàn)金碧輝煌。但正是這一塊塊灰暗的水泥和“粗陋”的磚塊以它們另類(lèi)式的堅(jiān)韌和執(zhí)著，甚至還可以說(shuō)“犧牲”，構(gòu)筑起金碧輝煌的底架。

⑦我們看到“普通”的偉大了嗎？ ⑧我們真心承認(rèn)“普通”之不可或缺了嗎？

⑨我們實(shí)實(shí)在在地愿意用自己的成功去為無(wú)數(shù)個(gè)“普通”作出的犧牲，付出的代價(jià)做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的彌補(bǔ)嗎？

⑩我問(wèn)小雨。它依然悄悄地淅瀝著。不聲不響地滴答著??

8.第②段“感覺(jué)”中使用引號(hào)，請(qǐng)分析引號(hào)的作用。（2分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 9.下列選項(xiàng)中對(duì)人物描寫(xiě)不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.本文通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等多種人物描寫(xiě)手法，塑造胡老師的形象，生動(dòng)細(xì)致。B.本文通過(guò)反面襯托，用學(xué)校里的老師等其他人物反襯胡老師的高尚品格，特點(diǎn)鮮明。C.本文通過(guò)先抑后揚(yáng)手法，塑造了胡老師不為人知默默堅(jiān)守的品格，形象更為突出。D.本文通過(guò)“我”的視角，寫(xiě)出了我對(duì)胡老師品性的認(rèn)識(shí)逐漸深入的過(guò)程，親切感人。10.本文多次寫(xiě)到“小雨”，請(qǐng)分析其作用。（4分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 11.第⑦到⑩段形式獨(dú)特，請(qǐng)賞析這種獨(dú)特形式的表達(dá)效果。（3分）

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（三）閱讀下文，完成第13-15題。（8分）

送蔡侍御赴上都（唐）劉長(zhǎng)卿 遲遲立駟馬，久客戀瀟湘。明日誰(shuí)同路，新年獨(dú)到鄉(xiāng)。孤煙向驛遠(yuǎn)，積雪去關(guān)長(zhǎng)。秦地看春色，南枝不可忘。

【注】①上都：古代對(duì)京都的通稱，這里指長(zhǎng)安。②南枝：語(yǔ)出《古詩(shī)十九首·行行重行行》“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”句。

13.這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻？正確的一項(xiàng)是（）。A.兩個(gè) B.三個(gè) C.四個(gè) D.五個(gè) 14.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（）。

A.細(xì)密委婉 B.雄起瑰麗 C.清新質(zhì)樸 D.明快俊逸 15.本詩(shī)是怎樣抒寫(xiě)臨別情感的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。（5分）

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②

①

（四）閱讀下文，完成第16-21題。（18分）

吾竹房先生

吾子行先生衍，大末人，大父為宋太學(xué)諸生，因家錢(qián)唐。先生疏曠，故高不仕之節(jié)。其所厭棄者或請(qǐng)謁，從樓上遙謂曰：“吾出有間矣?！鳖櫱伲刀春?，撫弄如意不輟。求．．室委巷，教小學(xué)常數(shù)十人，與客對(duì)笑談喧，樓上下群童一是肅安。其所著述，有《尚書(shū)要略》、《聽(tīng)玄集》、《造玄集》、《九歌譜》、《十二月樂(lè)譜辭》??。兼通聲音律呂之學(xué)，工篆書(shū)。．初，先生年四十未娶，所知宛丘趙君天錫，為買(mǎi)酒家孤女為妾。年饑女嘗事人后夫知妻在先生所訟之因逮妾父母。父母至，客先生家。又偽楮幣事覺(jué)，因言舍主人。先生固弗知，因邏捽辱生南出數(shù)百步。錄事張君景亮識(shí)先生，叱邏曰：“是不知情，攝之何為？”即解縱．遣歸，先生不勝慚。明日，持玄條緇笠，詣仇山村先生別。值晨出，因留詩(shī)一章。詩(shī)有“西．橋外斷橋邊”之句，其骨朽淵泥。

西湖多寶院僧可權(quán)從先生學(xué)，聞先生之死，哭甚哀，乃葬先生遺文于后山，與其師骨塔相對(duì)。曰：“皆吾師。”仍乞銘于胡石塘先生。庶幾先生有后世名。銘曰：“生弗瀆，死弗辱，貞哉白?！庇嗔?xí)篆畫(huà)，極愛(ài)先生翰墨，得一紙半幅，如獲至珍，以故于書(shū)法頗有助。偶與鄭遂昌先生談先生之始末，就識(shí)之。

——節(jié)選自陶宗儀的《南村輟耕錄》

16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）

（1）撫弄如意不輟（）（2）工篆書(shū)（）．．17.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）吾出有間矣（）．A.間隙 B.差別 C.一會(huì)兒 D.空閑（2）先生不勝慚（）．A.美好 B.超過(guò) C.戰(zhàn)勝 D.承擔(dān)

18.下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.因家錢(qián)唐因擊沛公于座位 ．．B.其所厭棄者或請(qǐng)謁 爾其勿忘乃父之志 ．．C.故高不仕之節(jié) 猶小石小木之在大山也 ．．D.為買(mǎi)酒家孤女為妾 余稍為修葺，使不上漏 ．．19.第②段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（3分）A.年饑/女嘗事人/后夫知妻在先生所/訟之/因逮妾父母 B.年饑女/嘗事人/后夫/知妻在先生所訟之/因逮妾父母 C.年饑/女嘗事人/后夫/知妻在先生所訟之/因逮妾父母 D.年饑女/嘗事人后/夫知妻在先/生所訟之因/逮妾父母 20.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

余習(xí)篆畫(huà)，極愛(ài)先生翰墨，得一紙半幅，如獲至珍，以故于書(shū)法頗有助。

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 21.選文體現(xiàn)了吾竹房先生怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)加以概括（4分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

（五）閱讀下文，完成第22-26題。（13分）

敘梅子馬王程稿（明）袁宏道

①余論詩(shī)多異時(shí)軌，世未有好之者，獨(dú)宣城梅子與余論合。凡余所擯斥詆毀，俱一時(shí)之名公巨匠，或梅子舊師友也，梅子的然以為是，而其贊嘆不容口者，皆近時(shí)墨客所不曾齒及之人，梅子讀其詩(shī)，又切切然痛恨知名之晚也。

②梅子嘗語(yǔ)余曰：“ 詩(shī)道之穢，未有如今日者。其高者為格套所縛，如殺翮之鳥(niǎo)，欲飛不得；而其卑者，剽竊影響，若老嫗之傅粉；其能獨(dú)抒己見(jiàn)，信心而言，寄口于腕者，余所見(jiàn)蓋無(wú)幾也。往余為詩(shī)，一時(shí)騷士爭(zhēng)推轂余，今則皆戟手詈余。余思非公莫能評(píng)者，今所著稿具在，其有以箴。”

③余曰：“是公詩(shī)進(jìn)。昔余至吳，鄉(xiāng)人有偕來(lái)者，飲以天池、虎丘，怒發(fā)投諸地曰：‘此何異水！’適家人有攜安化茶者，出而飲之，其人大喜，立啜四五盞。何也？人情安于所習(xí)，故雖至美，亦以至惡掩也。今公出詩(shī)以示人，其怒不必詰，其善大為可戒。懲其所譽(yù)而勸其所嗔，公之于詩(shī)也幾矣?！?/p>

【注】①殺翮：翅上羽毛凋落。②影響：模擬仿效。③戟手：用食指與中指指點(diǎn)，其形如戟，是一種粗魯無(wú)禮的行為。④天池、虎丘：指天池、虎丘所產(chǎn)之茶。22.可填入第②段方框處的虛詞是（）。（1分）A.也 B.耶 C.矣 D.乎

④

③

②

①23.對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.指出我與梅子合作評(píng)論詩(shī)歌，互相認(rèn)可擯斥詆毀和贊嘆的態(tài)度。B.指出我與梅子馬合作評(píng)論詩(shī)歌，共同擯斥詆毀和贊嘆近時(shí)墨客。C.指出我與梅子論詩(shī)的觀點(diǎn)吻合，我認(rèn)可梅子擯斥和贊嘆的態(tài)度。D.指出我與梅子論詩(shī)的觀點(diǎn)吻合，梅子認(rèn)可我擯斥和贊嘆的態(tài)度。24.第②段連用兩個(gè)比喻，請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。（3分）_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 25.簡(jiǎn)析第③段中鄉(xiāng)人由“怒”到“喜”的原因______________________________________ ______________________________________________________________________。（3分）26.分析作者的寫(xiě)作意圖。（4分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

三 寫(xiě)作 70分

有人說(shuō)：“人生中最美好的東西應(yīng)該是希望，而不是現(xiàn)實(shí)。”請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

松江區(qū)2017學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷答案

積累應(yīng)用（10分）

1.（5分）（l）一水中分白鷺洲（2）君子博學(xué)而日參省乎己《勸學(xué)》（3）水面清圓，一一風(fēng)荷舉（評(píng)分說(shuō)明：答對(duì)1空給1分。）2.（1）（2分）D（2）（3分）C

閱讀（70分）

（一）閱讀下文，完成第3—7題。（15分）

3.（3分）數(shù)學(xué)影響了其他學(xué)科（它為其他學(xué)科提供了支持）而且影響了整個(gè)人 類(lèi)文化（評(píng)分說(shuō)明：“澤被”理解為影響、滋養(yǎng)，潤(rùn)澤等1分；學(xué)科1分；文化1分）

4.（3分）用“在某種條件下”，“絕大部分““在某種誤差范圍內(nèi)”等強(qiáng)調(diào)“三角形的內(nèi)角和的是180°的結(jié)論是沒(méi)有任何附加條件；又用“一切”與“不多不少”強(qiáng)調(diào)此結(jié)論的唯一性，從而證明數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)。（評(píng)分說(shuō)明：分析2分；結(jié)論1分）5.（3分）C 6.（3分）答案示例：末段在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征與探索的永恒主題“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類(lèi)自己”。以此突出數(shù)學(xué)的理性思維的力量對(duì)于一個(gè)民族的作用。作者再次表明自己的觀點(diǎn)與寫(xiě)作意圖。（評(píng)分說(shuō)明：結(jié)構(gòu)，1 分；內(nèi)容1分；意圖1分）

7.（4分）答案示例：本文語(yǔ)言具有準(zhǔn)確嚴(yán)密與生動(dòng)形象的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，本身就是以邏輯謹(jǐn)嚴(yán)著稱的。如第④段中作者用“不僅??而且，不是??而是??”等關(guān)聯(lián)詞層層推進(jìn)，讓自己的觀點(diǎn)嚴(yán)密準(zhǔn)確。同時(shí)無(wú)論數(shù)學(xué)文化或它所涉及的理念有多么艱深，作者總是力求用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言來(lái)闡釋，使文章更加通俗易懂。如第5段幾乎全用擬人式的自問(wèn)形式，來(lái)反思數(shù)學(xué)文化自身的問(wèn)題；第6段把數(shù)學(xué)比作“一株參天大樹(shù)”，還說(shuō)“在它的樹(shù)干上有越來(lái)越多的鳥(niǎo)巢”，形象地說(shuō)明了數(shù)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)的強(qiáng)大和它對(duì)其他科學(xué)的影響。（評(píng)分說(shuō)明：語(yǔ)言特點(diǎn)，2分；分析2分）

（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）

8.（2分）答案示例：“感覺(jué)”，特殊含義，胡老師并沒(méi)有將他投稿、退稿的事情說(shuō)與眾人聽(tīng)，是旁觀者對(duì)此的猜測(cè)，由此更突顯胡老師默默的堅(jiān)持。（評(píng)分說(shuō)明：說(shuō)出作用各1分，有分析過(guò)程各1分）9.（3分）B 10.（4分）答案示例：開(kāi)頭以小雨起筆，渲染了安靜的氛圍，為全文奠定默默卻堅(jiān)韌的感情基調(diào)：（1分）是全文故事的重要情節(jié)發(fā)生的背景，作者在小雨中對(duì)胡老師的品格產(chǎn)生了感悟；（1分）小雨在全文象征著從容豁達(dá)、含蓄謙和、默默執(zhí)著的品格，象征著悄無(wú)聲息的普通人的貢獻(xiàn)。

11.（3分）答案示例：連續(xù)三段，以問(wèn)句獨(dú)立成段，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)化我們也許并未意識(shí)到“普通”的偉大和不可或缺，強(qiáng)調(diào)我們并未用實(shí)際行動(dòng)去表示對(duì)“普通”的認(rèn)可。三個(gè)問(wèn)句層層深入，不斷強(qiáng)化。（2分）最后以景結(jié)情，引人遐思，留有余味，令人思考普通的意義。（1分）

12.（4分）答案示例：“胡老師的木箱”所蘊(yùn)含的意義是：最平凡的普通人在自己的崗位上常常有著默默的、極其執(zhí)著的堅(jiān)守，即使不為人理解，也無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)持。（2分）我認(rèn)為，這在當(dāng)下社會(huì)，有很好的教育和激勵(lì)作用。（1分）工作中，身為普通勞動(dòng)者的每一個(gè)人，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的崗位，即使一輩子未能有轟轟烈烈的貢獻(xiàn)，也應(yīng)該執(zhí)著于自己該有堅(jiān)守。（1分）

（三）閱讀下文，完成第13-15題。（8分）13.（1分）C 14.（3分）A 15.（5分）答案示例：本詩(shī)首聯(lián)直接抒情，直接描寫(xiě)送別畫(huà)面，“遲遲”描摹出當(dāng)時(shí)詩(shī)人立而不行的情態(tài)，表現(xiàn)了離別之難。（評(píng)分說(shuō)明：手法：借景抒情（對(duì)應(yīng)第三聯(lián)）、用典（對(duì)應(yīng)第四聯(lián)）2分，情感1分）

（四）閱讀下文，完成第16-21題。（18分）16.（2分）（1）停止（2）擅長(zhǎng) 17.（2分）（1）C（2）D 18.（3分）D 19.（3分）A 20.（4分）我學(xué)寫(xiě)篆書(shū)，非常喜愛(ài)先生的字，得到一點(diǎn)書(shū)法作品，就好像獲得了最寶貴的珍品，所以對(duì)我的書(shū)法十分有幫助。

21.（4分）疏曠清高、率性灑脫；博學(xué)多才、才學(xué)廣博；義不受辱等。（評(píng)分說(shuō)明：3點(diǎn)4分）

（五）閱讀下文，完成第22-26題。（13分）22.（1分）C 23.（2分）D 24.（3分）以“殺翮之鳥(niǎo)”比喻受到詩(shī)歌法度格調(diào)束縛者所寫(xiě)詩(shī)作缺乏生機(jī)和活力，以“老嫗之傅粉”比喻剽竊模仿者缺乏真意、矯揉做作的詩(shī)作。運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇創(chuàng)作的嘲諷與不滿。提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的觀點(diǎn)。

25.（3分）因?yàn)猷l(xiāng)人習(xí)慣飲用以往的茶葉，稍有變更，立即情緒有所波動(dòng)。以鄉(xiāng)人不辨茶葉美惡來(lái)嘲諷世人習(xí)慣于自己所熟悉的東西，受習(xí)慣對(duì)人的影響和制約，固守常規(guī)，不知變通。（評(píng)分說(shuō)明：原因2分，實(shí)質(zhì)1分）

26.（4分）梅子馬的詩(shī)歌主張與作者相合，詩(shī)文創(chuàng)作必須從自己胸臆流出，抒發(fā)作者自己的真情實(shí)感，即使所寫(xiě)的詩(shī)歌遭到時(shí)人詆毀，也希望他對(duì)自己的詩(shī)歌能夠做出公允評(píng)論，作者寫(xiě)此文表達(dá)支持與鼓勵(lì)。

第二篇：2018年松江區(qū)一模語(yǔ)文作文解析

2018年松江區(qū)一模語(yǔ)文作文解析：反向定性 原題還原： 【2018松江二?！?/p>

有人說(shuō)，人生中最美好的東西應(yīng)該是希望，而不是現(xiàn)實(shí)。

在之前的作文講解中，我給同學(xué)們說(shuō)過(guò)，作文不僅僅需要你們?nèi)ネㄟ^(guò)審題的方式來(lái)得到文章的論點(diǎn)，同時(shí)還需要同學(xué)們做另外一件事情，也更多學(xué)習(xí)資訊，歡迎關(guān)注余揚(yáng)捷和康民老師的黑科技研究院就事：在得出文章論點(diǎn)后，我們依舊需要審視材料，去思考這篇文章叫我們寫(xiě)的論點(diǎn)，究竟是一種怎么樣子的表達(dá)形式。

于是，我們看看一下這篇作文題，雖然難度不是很大，但是想要寫(xiě)得好，做到完美審題，也不是那么的容易。一般同學(xué)來(lái)說(shuō)，這篇文章得到立意叫做“希望”，也就是說(shuō)，生命的美好在于人對(duì)于未來(lái)有所憧憬。

那么這樣寫(xiě)的同學(xué)，作文分?jǐn)?shù)應(yīng)該可以在三類(lèi)保底了，畢竟這樣寫(xiě)出來(lái)的立意，我們認(rèn)為是“正確”的立意。但是，如果你不滿足與三類(lèi)卷，你想要寫(xiě)到50+的作文，那么在立意的時(shí)候，就要進(jìn)一步思考。

沒(méi)錯(cuò)，也就是我們所謂的反向定義。

在這篇文章中，如果你看到了“不是現(xiàn)實(shí)”四個(gè)字，自然會(huì)有同學(xué)，將希望，做了一個(gè)更加深層次的定性，也就是說(shuō)，這篇文章叫我們?nèi)?xiě)的“希望”，是一種與現(xiàn)實(shí)相悖的事物。

這時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們要定性與希望，就得先定性什么事現(xiàn)實(shí)。

作文中，現(xiàn)實(shí)可以定性的東西有很多，比如功利，比如客觀，這兩種寫(xiě)法，我覺(jué)得理論上都沒(méi)有錯(cuò)。第一種寫(xiě)出來(lái)的結(jié)果就是，希望是一種與功利相悖的東西，也就是希望給我們帶來(lái)的，是一種超越于“交易”價(jià)值的東西，也因此，也才能保證希望的美好。

也就是說(shuō)，希望本身來(lái)說(shuō)，是一種人對(duì)于未來(lái)的向往，是一種人生取向。

而當(dāng)我們這樣去論證希望的時(shí)候，我們可以這樣子立意：希望的美好是在于我們不用現(xiàn)實(shí)的得失之心去衡量，我們能夠更多的，是用一更多學(xué)習(xí)資訊，歡迎關(guān)注余揚(yáng)捷和康民老師的黑科技研究院種期許來(lái)給我們世界來(lái)潤(rùn)色。

那么如果你這樣子去立意的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)于“未來(lái)的憧憬”本身的定性，就更加精確了。當(dāng)然，第二種寫(xiě)法也是可以的。

也就是人生中最美好的東西，這個(gè)叫做希望的東西，因?yàn)樗鼇?lái)自于主觀而美好。

這個(gè)世界上所有人都將快樂(lè)建立在客觀之上——賺錢(qián)，買(mǎi)房，買(mǎi)車(chē)，這一切一切的事物，都是我們?nèi)藠^斗的動(dòng)力。

上海卷中很喜歡出的，就是這樣一種“反物質(zhì)”的情懷，也就是范仲淹所說(shuō)的“不為物喜”的追求。

聽(tīng)過(guò)課的同學(xué)都知道，這道題更多學(xué)習(xí)資訊，歡迎關(guān)注余揚(yáng)捷和康民老師的黑科技研究院。目，可以用課上說(shuō)的那個(gè)“恬淡”的價(jià)值觀去做，也就是對(duì)于這篇文章來(lái)說(shuō)，我們寫(xiě)的，是說(shuō)——至美來(lái)自于人對(duì)于未來(lái)的美好憧憬，我們因?yàn)檫@份憧憬而讓我們的人生追求擺脫對(duì)于價(jià)值的依賴，我們才能看到這個(gè)世界上真正的美好。

這兩種寫(xiě)法，我們才能稱之為切題。然而，我以為，一類(lèi)卷，一定需要再想一步。

我們剛才做的，是將“希望”與“現(xiàn)實(shí)”在定性上分類(lèi)，也就是我們會(huì)在作文寫(xiě)作的時(shí)候，認(rèn)為“希望很好，而現(xiàn)實(shí)不好?！?/p>

但是對(duì)于這句話的處理來(lái)說(shuō)，這樣的處理有些簡(jiǎn)陋，甚至把這句話弄成了一句廢話——

當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)是A不是B這類(lèi)的句子的時(shí)候，如果說(shuō)A與B本身屬性是相反的，那么這句話的后半句其實(shí)就是廢話。

舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：

這個(gè)世界上最美麗的，是好人，不是壞人。余揚(yáng)捷是一個(gè)男人，不是女人。

這種話說(shuō)出來(lái)之后，其實(shí)后半句話基本沒(méi)有存在的意義。

但是如果說(shuō)是A不是B這樣結(jié)構(gòu)的句子要有深意，一般一定有的概念在于，“B本身是普世意義上的認(rèn)知，而A是對(duì)于普世意義上的超越。”

舉個(gè)意義來(lái)說(shuō)，如果B不是廢話，說(shuō)出來(lái)的話應(yīng)該是： 所謂的勤奮，是找準(zhǔn)方法，而不是不止不盡的永動(dòng)機(jī)。所謂的姿色，是內(nèi)在升華而出的氣質(zhì)，而不是嬌美可愛(ài)的容顏。

這時(shí)候我們就看到了，后面兩個(gè)例子中的是A不是B，和前面比起來(lái)，深度完全就不一樣了。

而我想，只有這樣來(lái)說(shuō)更多學(xué)習(xí)資訊，歡迎關(guān)注余揚(yáng)捷和康民老師的黑科技研究院。，才能讓文章變得更好。也就是，一類(lèi)卷的作文，應(yīng)該是在把“希望”定性成美麗，以及將“希望”這個(gè)概念和“現(xiàn)實(shí)”這個(gè)概念對(duì)立之外，還要定性第三個(gè)概念：

這篇文章中與“希望”對(duì)立的“現(xiàn)實(shí)”，擁有一個(gè)屬性：普世意義上的“美麗”。

也就是說(shuō)，我們應(yīng)該說(shuō)的完美審題后的立意，是這樣的：

美麗源自于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物因?yàn)槲覀兡軌蚩吹蕉利?。但是現(xiàn)實(shí)卻不是最美麗的，因?yàn)橛幸粋€(gè)東西比現(xiàn)實(shí)更美麗，那就是希望。

當(dāng)我們懷著希望生活更多學(xué)習(xí)資訊，歡迎關(guān)注余揚(yáng)捷和康民老師的黑科技研究院的時(shí)候，我們就能夠在美好的現(xiàn)實(shí)事物中加入更多的美好憧憬，而在這樣的憧憬之下，我們對(duì)于這個(gè)世界主觀而成的事物，才是最美麗的。

所以，我們不能完全沉迷在現(xiàn)實(shí)世界繁亂美好的現(xiàn)實(shí)中，而應(yīng)該帶著希望，來(lái)美化我們的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心中的希望感，才能讓我們領(lǐng)略到美，真正的本質(zhì)。

那么如果你是這樣定性的，我覺(jué)得應(yīng)該一只腳踏入一類(lèi)卷了。

所以這篇文章只是我們課上講過(guò)的一種審題邏輯，熟悉運(yùn)用之后大家就能夠完成寫(xiě)作。至于具體寫(xiě)作技巧，我們會(huì)在寒春班中為大家具體講解作文結(jié)構(gòu)以及針對(duì)這個(gè)利益的論證思路。這就是我對(duì)于18年松江一模作文的審題分析，愿大家取得好的成績(jī)。以上。

第三篇：2014屆南昌市高考一模地理卷答案

2014屆南昌市高考一模地理卷答案

1-11 AABBABADAAA

36.(1)賀蘭山東側(cè)夏季多地形雨，雨水?dāng)y帶泥沙至山麓地帶；（2分）

山麓地勢(shì)平坦開(kāi)闊，水流速度慢；（2分）大量泥沙堆積形成沖積扇；（2分）沖積扇連接成片，形成洪積平原。（2分）

(2)光照充足；（2分）晝夜溫差大；（2分）污染少。（2分）

(3)改進(jìn)釀酒工藝與技術(shù)；（2分）樹(shù)立自身的品牌優(yōu)勢(shì)；（2分）

延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提高附加值。（2分）

(4)土地鹽堿化；（2分）土地荒漠化。（2分）

37.(1)月平均最高氣溫：北京出現(xiàn)7月，首爾出現(xiàn)在8月；（2分）氣溫的年較差：北京比首爾要大；（2分）降水總量：北京年降水量比首爾少；（2分）降水的季節(jié)變化：北京比首爾要大；（2分）

成因：首爾比北京受海洋影響大，受大陸影響小。（2分）

(2)原因：氣候異常（冬季大雪不斷），冬白菜產(chǎn)量減少；（2分）自主白菜產(chǎn)區(qū)種植面積大幅度減少；（2分）原料價(jià)格上漲，生產(chǎn)成本上升；（2分）

(3)韓國(guó)距離中國(guó)近，產(chǎn)品運(yùn)輸成本低；（2分）利用中國(guó)的原材料（中國(guó)大白菜產(chǎn)量大）；（2分）利用中國(guó)廉價(jià)勞動(dòng)力、土地。（2分）

42.(1)游客最為集中的時(shí)期，造成人多車(chē)多，接待量達(dá)到飽和；（2分）景區(qū)交通線路少且狹小，接待能力小。（2分）

(2)加強(qiáng)管理，做好旅游旺季的應(yīng)急預(yù)案；改善旅游服務(wù)設(shè)施；加強(qiáng)旅游淡季的宣傳，降低票價(jià)，分流旺季游客。（6分）

43.（1）交通出行(2分)身體健康(2分)

（2）汽車(chē)尾氣排放；(2分)工廠生產(chǎn)及北方冬季取暖燃燒煤炭排放污染氣體；(2分)城市工程建設(shè)及工地沙塵粉塵；(2分)居民生活及餐飲業(yè)廢氣排放。(2分)（答對(duì)三點(diǎn)給6分）

44.(1)菲律賓東部廣闊的洋面，水溫高；(2分)有利于熱帶氣旋形成和發(fā)展。(2分)

(2)在菲律賓臺(tái)風(fēng)勢(shì)力更強(qiáng)而且多次登陸；(2分)臺(tái)風(fēng)經(jīng)過(guò)菲律賓人口稠密地區(qū)；(2分)而且這些地區(qū)住房及基礎(chǔ)設(shè)施落后；(2分)菲政府對(duì)災(zāi)害估計(jì)不足，防范措施不到位；(2分)。（答對(duì)三點(diǎn)給6分）

第四篇：2014松江區(qū)一模作文素材

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有來(lái)生；假如生命是有限的，今生已是滿足的了。蒙田(法國(guó))：我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻，我眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿

【立意解析】

松江區(qū)的作文看上去并不困難，因?yàn)榱⒁膺x取沒(méi)有難度，做人嘛，總是要選擇做一個(gè)智者，充分的利用自己的閑暇時(shí)間，享受生命。

所以這個(gè)作文難就難在，要怎么從“智者”的角度出發(fā)，完成這篇作文。

下面給出幾個(gè)可以的角度。供大家參考。

1、如何才能成為一個(gè)智者。享受生命，而不是被生活所累，庸庸碌碌地度日，被偶爾空閑出的閑暇支配的不知如何是好。

2、智者處于世，該如何安排自己的生活，如何享受生命。

3、從反面入手，以愚者的無(wú)知，襯托智者的睿智。低級(jí)趣味的游戲只是短暫的歡愉，歡愉過(guò)后難免更為寂寥，而智者的生活，卻是長(zhǎng)樂(lè)長(zhǎng)安的。

智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時(shí)間;而那些愚不可耐得人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自己的無(wú)聊,所以總是給自己找些低級(jí)趣味的游戲,給自己一點(diǎn)暫時(shí)的快感。

自解：這就回到了王子與乞丐的故事上了，天下沒(méi)有純粹的智者和愚人。你隨時(shí)都在扮演兩者。重要的是你是不是已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟出了閑暇與無(wú)聊的關(guān)系。

第五篇：2017年上海市初三語(yǔ)文一模卷作文題目

2017年上海市初三語(yǔ)文一模卷作文題目

1、虹口區(qū)：花兒總要綻放

2、徐匯區(qū)：我的堅(jiān)持

3、閔行區(qū)：沒(méi)錯(cuò)，我很喜歡

4、普陀區(qū)：再現(xiàn)那一幕

5、寶山區(qū)：我的新體驗(yàn)

6、奉賢區(qū)：這樣更好

7、楊浦區(qū)：難忘的生日

8、松江區(qū)：終于融入其中

9、長(zhǎng)寧區(qū)：我逐漸了解

10、嘉定區(qū)：難忘的約定

11、靜安區(qū)：往事讓人回味