第一篇：2018年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文

2018年福建省高三畢業(yè)班質(zhì)量檢查測(cè)試

語(yǔ) 文 試 題

（考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出的“差序格局”，被認(rèn)為是中國(guó)社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本理論概念，它有多個(gè)思想或?qū)W術(shù)來(lái)源。

“差序格局”受到多種西方學(xué)術(shù)思想的影響，其中受社會(huì)人類學(xué)家雷德菲爾德和人類學(xué)奠基人摩爾根的學(xué)說(shuō)影響最為顯著。費(fèi)氏在1948年9月1日寫(xiě)給雷氏的信中曾表示：“我讀了你的《鄉(xiāng)土社會(huì)》一文，而且實(shí)際上，在我的中文新書(shū)《鄉(xiāng)土中國(guó)》中采用并發(fā)揮了你的思想。費(fèi)氏與雷氏都認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)基本上由親屬關(guān)系構(gòu)成，親屬關(guān)系可向外護(hù)展至所有的社會(huì)關(guān)系。但費(fèi)氏的“差序格局”與雷氏的“向外擴(kuò)展”又有所分別，雷氏論及的是“‘個(gè)人處于多重家族關(guān)系聚結(jié)中的某一特定位置”，而費(fèi)氏認(rèn)為親屬關(guān)系“像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己”。實(shí)際上，費(fèi)氏提到的以自己為中心的親屬記認(rèn)體系，同摩爾根的親屬制度研究有關(guān)。在摩爾根看來(lái)，每個(gè)人即自我，以自我為中心點(diǎn)，周圍形成一個(gè)親屬圈亦即親屬群體。摩爾根的親屬制度理論用于人類學(xué)實(shí)地調(diào)查，其基本途徑是親屬稱謂體系研究。費(fèi)氏受過(guò)人類學(xué)訓(xùn)練，在“江村”調(diào)查中，運(yùn)用這種研究法繪制了當(dāng)?shù)氐挠H屬稱謂體系圖表。該圖表所呈現(xiàn)出的“蜘蛛的網(wǎng)”，就是“差序格局”的形象化體現(xiàn)。

“差序格局”的形成與當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界的研究也有一定的關(guān)系。費(fèi)氏的“差序格局”有多個(gè)內(nèi)容，既有李樹(shù)青的三個(gè)“主義”，尤其是其中的“自我主義”，也有潘光旦的“倫”、“格局”、“推或擴(kuò)充”論。李樹(shù)青和費(fèi)氏都對(duì)“自我主義”有所論述，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人“貧病愚私”中的“私”的問(wèn)題作出的回應(yīng)。潘氏深入研究儒家社會(huì)思想，他對(duì)“倫”的分析和考據(jù)）（如“淪”指水的紋理）則成為費(fèi)氏“同心圓波紋”的來(lái)源。他還對(duì)“人倫差等”進(jìn)行辨析，并提出人作為有自我意識(shí)的主體，各自有其“格局”。有學(xué)者指出的，費(fèi)氏根據(jù)潘氏的研究提出“差序格局”幾乎是水到渠成的”。其實(shí)，“差序格局”概念形成的背后存在著一個(gè)學(xué)術(shù)圈。這個(gè)學(xué)術(shù)圈的學(xué)者來(lái)往密切，思想上相互激發(fā)，其中不但有潘光旦、李樹(shù)青、費(fèi)孝通、袁方等老中青社會(huì)學(xué)人，還有聞一多、吳晗等文史專家。

“差序格局”是聚集中西方相關(guān)學(xué)術(shù)智慧產(chǎn)生的。以往的研究，無(wú)論是費(fèi)氏本人，還是相關(guān)學(xué)術(shù)史論著，對(duì)雷氏等中西方學(xué)者的貢獻(xiàn)肯定是不夠的。事實(shí)上，學(xué)術(shù)工作往往難以獨(dú)自完成，要有多人數(shù)代積累之功。即便因緣際會(huì)使個(gè)人的貢獻(xiàn)格外耀眼，其背后定有各種形式的學(xué)術(shù)研究群體的支撐及學(xué)術(shù)思想的匯聚。

（摘編自閻明《“差序格局”探源》，有刪改）（選編自周可真《君子之道“智”“仁”“勇”》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．費(fèi)氏和雷氏都認(rèn)為親屬關(guān)系是鄉(xiāng)土社會(huì)重要構(gòu)成部分，對(duì)親屬關(guān)系特征的看法也一致。B．費(fèi)氏把鄉(xiāng)土社會(huì)中親屬關(guān)系比作“蜘蛛的網(wǎng)”，形象說(shuō)明了人際關(guān)系的密切性、復(fù)雜性。C．費(fèi)氏受摩爾根親屬制度研究影響，運(yùn)用其學(xué)術(shù)方法調(diào)查研究，提出“差序格局”概念。D．費(fèi)氏“同心圓波紋”源自潘氏的研究，突出鄉(xiāng)土社會(huì)人際關(guān)系從中心向外擴(kuò)展的特征。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．第二段引用費(fèi)氏寫(xiě)給雷氏的信，證明“差序格局”受雷氏理論影響，又有創(chuàng)造。B．第二段運(yùn)用比較分析法，肯定費(fèi)氏的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，辨明費(fèi)氏對(duì)其他學(xué)說(shuō)的借鑒之處。C．第三段列舉多個(gè)事實(shí)材料，證明“差序格局”概念的產(chǎn)生深受當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者啟發(fā)。D．文章從中西兩方面考求費(fèi)氏“差序格局”的學(xué)術(shù)淵源，有理有據(jù)，學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．作者認(rèn)為費(fèi)氏對(duì)相關(guān)學(xué)者貢獻(xiàn)肯定不夠，可能是作者學(xué)術(shù)的視角和取向與費(fèi)氏不同。B．費(fèi)氏的學(xué)術(shù)交往圈既有社會(huì)學(xué)家，也有文史專家，呈現(xiàn)出類似“差序格局”的特征。C．“差序格局”受到眾多學(xué)者的影響，這些學(xué)者的研究也可能受到了費(fèi)氏學(xué)說(shuō)的啟迪。D．費(fèi)氏的學(xué)術(shù)交往、所受學(xué)術(shù)訓(xùn)練和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，促進(jìn)了他對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的思考。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

黎明前夜 陳德鴻

大勇說(shuō)，娘，回吧。

娘抓住大勇的右手說(shuō)，到西風(fēng)口尋找到你弟，就讓他回家來(lái)。一時(shí)走不脫,也讓他尋機(jī)跑回來(lái)。娘頓了頓,又說(shuō),你爹這一沒(méi),日子眼瞅就過(guò)不下去了。

大勇抽出手,揩了揩娘臉上的淚說(shuō)，娘,我知道了。外面冷,回吧!娘蹣跚著回了屋，一會(huì)兒又跑出來(lái)，沖走遠(yuǎn)的大勇喊，路上千萬(wàn)當(dāng)心，尋不到，就早點(diǎn)回家。

走到村外一片收割后的田野時(shí)，大勇停下來(lái)，在地頭找到一個(gè)寫(xiě)著父親名字的木橛，就蹲在地上，用右手抓了一把土，緊緊攥在手里，嘴里喃喃自語(yǔ)，小勇啊，咱家有地了，是政府分的，哥使不上力，你回來(lái)幫哥種吧！

第二天傍晚，大勇趕到西風(fēng)口時(shí)，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍在不停地過(guò)著，土道旁，擠滿了一層又一層的人。

大勇擠進(jìn)人群，看著隊(duì)伍中一張張稍縱即逝的臉，犯起愁來(lái)，這可上哪兒找小勇啊！聽(tīng)說(shuō)兵是從昨天開(kāi)始過(guò)的，小勇也不知過(guò)去了沒(méi)有。

大勇想了想，也學(xué)旁人從隊(duì)伍邊拽出一個(gè)兵問(wèn)，同，同志，我向你打聽(tīng)個(gè)人？ 兵停住腳，叫啥名，是哪個(gè)部隊(duì)的？ 叫赳小勇，是，是3縱的。

不認(rèn)識(shí)。兵搖搖頭，3縱還沒(méi)過(guò)來(lái)，你再等等吧。大勇舒了口氣，剛在離土道不遠(yuǎn)的個(gè)土墻邊坐下來(lái)，一個(gè)四十多歲的男人便擠坐在他旁邊。大勇往邊上挪了挪，男人又?jǐn)D過(guò)來(lái)，說(shuō)，兄弟，俺姓韓，剛才你和那個(gè)長(zhǎng)官的話俺都聽(tīng)到了，俺兒子也是3縱的。

那敢情好。大勇說(shuō)，我是趙家堡的，你是哪的？ 男人說(shuō)，俺家在馬家洼。

那地方我去過(guò)，有個(gè)牲口市。大勇問(wèn)，那邊的地也分了？

分了，分了。我這次找兒子，就是告訴他這事。這回家里有地了，俺再搗騰點(diǎn)牲口啥的，日子就更好了。

家里還有啥人，能忙過(guò)來(lái)？大勇問(wèn)。

家里還有個(gè)小的，不頂啥事。他娘病在炕上好幾年了。男人說(shuō)，俺一個(gè)人，多吃點(diǎn)辛苦就有了。看著男人滿足的笑意，大勇忽然想起來(lái)，前年在馬家洼買騾子時(shí)，曾經(jīng)和這個(gè)男人打過(guò)交道。

那時(shí)，大勇相中了一頭騾子，這個(gè)男人要價(jià)十五個(gè)大洋。大勇磨了半天，男人死活不吐口。眼瞅著太陽(yáng)快落山了，一個(gè)年輕人突然把男人拉到一邊，互相把手伸進(jìn)對(duì)方的袖子里??大勇急了，拽過(guò)男人說(shuō)，15個(gè)大洋，這騾子我要了。到家沒(méi)幾天，大勇發(fā)現(xiàn)這騾子走路愛(ài)往右邊去，找來(lái)八爺一看，說(shuō)是騾子左眼受過(guò)傷。聽(tīng)大勇講了買騾子時(shí)的情況，八爺說(shuō)，你這是讓人唬了，那是爺倆，專好下扣子。

見(jiàn)大勇不吭聲，男人說(shuō)，我兒在部隊(duì)表現(xiàn)可好了，打錦州時(shí)還立了功呢。大勇愣了愣，問(wèn)，你這次來(lái)，是想把兒子叫回家去幫你？

男人撇了撇嘴說(shuō)，那哪行啊，俺就是想兒子，讓他對(duì)家里放心，告訴他在部隊(duì)好好干，全國(guó)都解放了再回來(lái)。

大勇尷尬地笑了笑，不吭聲了。

半夜時(shí)，許多汽車和馬拉的炮車駛過(guò)之后，又開(kāi)始過(guò)起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。男人問(wèn)了幾個(gè)兵，高興地對(duì)大勇說(shuō)，這是3縱的，咱倆精神點(diǎn)，互相幫襯著打聽(tīng)。

天快亮?xí)r，男人找到大勇說(shuō)，兄弟，你慢慢打聽(tīng)著，我，我回家了。咋？大勇一邊盯著隊(duì)伍，一邊問(wèn)。

俺兒，俺兒他沒(méi)了。男人蹲在地上，嗚嗚哭了起來(lái)。

大勇不知怎樣安慰男人，只是用右手輕輕拍著男人的肩膀。

過(guò)了好久，男人站起來(lái)，擦了擦臉上的淚，踉踉蹌蹌邊走邊說(shuō)，兄弟，管咋，俺兒這是光榮，沒(méi)給俺韓家丟臉。

走了幾步，男人又折回來(lái)，對(duì)大勇說(shuō)，兄弟，那事對(duì)不住了。等回去，俺給你尋頭好的送家去，換回那頭病騾子??

男人的身影在黑暗中消失了很長(zhǎng)時(shí)間，大勇才回過(guò)神來(lái)，淚水早已濕了眼睛?？熘形鐣r(shí)，大勇終于看到了隊(duì)伍里扛著機(jī)槍的小勇。小勇吃驚地?fù)u著大勇的右手問(wèn)，哥，你的左手呢。大勇含糊著說(shuō)，我這只右手也啥都能干，不耽誤事兒。小勇問(wèn)，爹娘都好嗎？

都好，都好，地也分了，咱家分了二十多畝呢。大勇說(shuō)，爹媽特意讓我來(lái)告訴你，家里不用你操心，在部隊(duì)上好好干，不解放全國(guó)不許回家。

哥，家里的事你就多辛苦了。小勇向大勇敬了個(gè)軍禮說(shuō)，讓爹娘放心，我一定會(huì)戴著軍功章，平平安安回家。

大勇往家走時(shí)，覺(jué)得自己的腳步比來(lái)時(shí)堅(jiān)定了許多，也踏實(shí)了許多。1950年4月，趙小勇在解放海南島戰(zhàn)役中光榮犧牲。

4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小說(shuō)注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，多次寫(xiě)大勇使用右手，暗示他身有殘疾，獨(dú)自承擔(dān)家庭生活有困難，使大勇找弟弟回家的情節(jié)更符合生活邏輯。

B．小說(shuō)精心設(shè)置主場(chǎng)景，安排大勇與韓姓男子在西風(fēng)口尋找親人巧遇，巧妙地綰結(jié)了兩個(gè)家庭的故事，使情節(jié)更集中、更有戲劇性。

C．目睹曾下套坑自己的韓姓男子的變化，大勇情感使復(fù)雜的，聽(tīng)完他對(duì)兒子的夸獎(jiǎng)和期盼，大勇以尷尬一笑和不吭聲表示對(duì)他不信任。

D．大勇受到身邊人物支持革命的精神感染，內(nèi)心深處的家國(guó)情懷被喚醒，克服了小農(nóng)意識(shí)的局限性，毅然決然鼓勵(lì)弟弟留在部隊(duì)。

5．小說(shuō)以“黎明前夜”為標(biāo)題，有何寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（5分）

6．小說(shuō)以找小勇光榮犧牲結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：

五年來(lái)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成果豐碩。全社會(huì)研發(fā)投入年均增長(zhǎng)11%，規(guī)模躍居世界第二位。科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率由52.2%提高到57.5%。載人航天、深海探測(cè)、量子通信、大飛機(jī)等重大創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。高鐵網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)等引領(lǐng)世界潮流?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”廣泛融入各行各業(yè)。大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，日均新設(shè)企業(yè)由5千多戶增加到1萬(wàn)6千多戶?？焖籴绕鸬男聞?dòng)能，正在重塑經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)格局、深刻改變生產(chǎn)生活方式，成為中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的新標(biāo)志。

（摘編自《2018年政府工作報(bào)告》）

材料二：

部分國(guó)家研究與試驗(yàn)發(fā)展經(jīng)費(fèi)占世界的比重

部分國(guó)家國(guó)際科學(xué)論文被引次數(shù)占世界的比重

（摘編自《國(guó)家創(chuàng)新指數(shù)（2016-2017）》）

材料三：

我國(guó)創(chuàng)新水平邁向國(guó)際第一方陣。2017年國(guó)家研究與試驗(yàn)發(fā)展經(jīng)費(fèi)支出達(dá)到1.75萬(wàn)億元，比上年增長(zhǎng)11.6%，與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值之比為2.12%，其中基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)920億元。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力不斷涌現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，高于同期世界平均增長(zhǎng)水平。國(guó)家創(chuàng)新能力排名從2012年的世界第20位升至2017年的第17位。而體現(xiàn)國(guó)家創(chuàng)新實(shí)力的重要標(biāo)志是知識(shí)創(chuàng)新。2017年，國(guó)際論文總量和被引用量居世界第二位；我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)量、授權(quán)量都居世界第一，每萬(wàn)人口發(fā)明專利擁有量達(dá)到9.8件，國(guó)內(nèi)發(fā)明專利授權(quán)32.7萬(wàn)件，同比增長(zhǎng)8.2%。韓國(guó)《產(chǎn)業(yè)日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱，中國(guó)的全球化創(chuàng)新型企業(yè)正不斷增加研發(fā)投資，加大研發(fā)力度的氛圍日益高漲，在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能領(lǐng)域，中國(guó)政府也制定了發(fā)展計(jì)劃，并給予中國(guó)企業(yè)相關(guān)扶持。4298家眾創(chuàng)空間、3255家科技企業(yè)孵化器和400多家企業(yè)加速器，以及19家國(guó)家自創(chuàng)區(qū)和156家國(guó)家高新區(qū)形成了一個(gè)日趨完善的創(chuàng)業(yè)孵化生態(tài)鏈條。（摘編自《科技部：去年中國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)量和授權(quán)量居世界第1位》《大數(shù)據(jù)觀察·專利支

撐創(chuàng)新發(fā)展》）

材料四：

十八大以來(lái)的五年，是創(chuàng)新前所未有的“黃金五年”。我國(guó)堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，集中力量辦大事。我國(guó)科技成果呈現(xiàn)“井噴”： 墨子“傳信”、神舟飛天、“天眼”探空、北斗組網(wǎng)、超算發(fā)威??科技創(chuàng)新有力地支撐了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和民生改善?？萍紕?chuàng)新在打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用，科技興林、科技治沙成效顯著，在全球率先實(shí)現(xiàn)“沙退人進(jìn)”。科技創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展的加速融合，織就保障億萬(wàn)群眾生活的幸福網(wǎng)。

十八大以來(lái)全國(guó)科技人力資源總量超過(guò)7100萬(wàn)人，研發(fā)人員超過(guò)535萬(wàn)人，躍居世界第一。重大科技任務(wù)、科研基地、重大科技基礎(chǔ)設(shè)施等對(duì)創(chuàng)新人才發(fā)揮了“筑巢引鳳”的“虹吸效應(yīng)”?！扒擞?jì)劃”“萬(wàn)人計(jì)劃”等重大人才工程深入實(shí)施，帶動(dòng)形成新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)?！皻w國(guó)潮”，回國(guó)人才超過(guò)110萬(wàn)，是前30年回國(guó)人數(shù)的3倍。這是我國(guó)創(chuàng)新的“力量之源”。

十八大以來(lái)，中國(guó)科技體制改革“動(dòng)真格”，向數(shù)十年難除的積弊“下刀”。國(guó)家科技計(jì)劃和資金管理改革取得歷史性突破，院士制度、科技獎(jiǎng)勵(lì)、科技軍民融合等改革也正在深入推進(jìn)過(guò)程之中。黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了以增加知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向的分配政策、研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除等支持創(chuàng)新的普惠性政策，國(guó)家重大科技決策咨詢制度、科技報(bào)告制度、創(chuàng)新調(diào)查制度、自由開(kāi)放共享等基礎(chǔ)性制度也在加快建立，科技人員獲得感大大增加。（摘編自陳芳、余曉潔、胡喆《科技成果“井噴”：中國(guó)創(chuàng)新奇跡從何而來(lái)？》）7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．科技創(chuàng)新為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)能，支撐了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深刻地影響了人們的生產(chǎn)生活方式。

B．2015年研究與試驗(yàn)發(fā)展經(jīng)費(fèi)占世界比重與2000年相比，中韓兩國(guó)有不同程度的增加，日本卻大幅減少。

C．材料二顯示，中韓日美研究與試驗(yàn)發(fā)展經(jīng)費(fèi)占世界比重和國(guó)際科學(xué)論文被引次數(shù)占世界比重呈正相關(guān)。

D．十八大以來(lái)我國(guó)科技創(chuàng)新進(jìn)入黃金期，科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成果豐碩，貢獻(xiàn)率由52.2%提高到57.5%。

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．我國(guó)人工智能廣泛融入了各行各業(yè)，載人航天、深海探測(cè)、大飛機(jī)等創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，引領(lǐng)世界潮流。

B．我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)量和授權(quán)量、國(guó)際論文總量和被引用量均居世界前列，標(biāo)志著我國(guó)有突出的創(chuàng)新實(shí)力。

C．我國(guó)創(chuàng)新型企業(yè)不斷增加研發(fā)投資，日均新設(shè)企業(yè)增長(zhǎng)迅速，科技創(chuàng)新使得創(chuàng)業(yè)孵化生態(tài)鏈條日趨完善。

D．“筑巢引鳳”“千人計(jì)劃”“萬(wàn)人計(jì)劃”的實(shí)施，激發(fā)了科技人員創(chuàng)新積極性，增強(qiáng)了科技人員的獲得感。

E．我國(guó)在重視基礎(chǔ)研究和高科技研發(fā)的同時(shí)，還注重改善民生的科技創(chuàng)新，有力地保障人民群眾生活的幸福。

9．根據(jù)上述材料，請(qǐng)概括說(shuō)明我國(guó)創(chuàng)新水平能夠邁向國(guó)際第一方陣的原因。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

曾櫻，字仲含，峽江人。萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士。授工部主事，歷郎中。天啟二年，稍遷常州知府。櫻持身廉，為政愷悌公平，不畏強(qiáng)權(quán)。屯田御史索屬吏應(yīng)劾者姓名，櫻不應(yīng)。御史危言恐之，答曰：“僚屬已盡，無(wú)可糾，止知府無(wú)狀?！币蜃允鹣驴迹砰T待罪。撫按亟慰留，乃起視事。織造中官李實(shí)迫知府行屬禮，櫻不從。實(shí)移檄以“爾”“汝”侮之，櫻亦報(bào)以“爾”“汝”，．．卒不屈。無(wú)錫高攀龍，江陰繆昌期、李應(yīng)升被逮，櫻助昌期、應(yīng)升貲，而經(jīng)紀(jì)攀龍死后事，為文祭之，出其子及僮仆于獄。宜興毛士龍坐忤魏忠賢遣戍，櫻諷士龍?zhí)尤?。上官捕其家人，賴櫻以免。武進(jìn)孫慎行忤忠賢，當(dāng)戍，櫻緩其行。忠賢敗，事遂解。崇禎元年以右參政分守漳南。九蓮山賊犯上杭，櫻募?jí)咽繐敉酥箵v其巢，殲馘殆盡。士民為櫻建祠。母憂歸。服闋，起．．故官。進(jìn)按察使，分巡福寧。紅夷寇興泉櫻請(qǐng)巡撫鄒維璉用副總兵鄭芝龍為軍鋒果奏捷及劉香寇廣東總督熊文燦欲得芝龍為援維璉等以香與芝龍有舊疑不遣櫻以百口保芝龍，遂討滅香，芝龍感櫻甚。十年冬，帝信東廠言，以櫻行賄謀擢官，命械赴京。士民以櫻貧，為醵金辦裝，耆老數(shù)千人隨至闕下，擊登聞鼓訟冤。帝命毋入獄，俟命京邸。尋以衡、永多寇，改櫻湖廣按察．．．使，分守湖南，給以敕。時(shí)賊已殘十余州縣，而永州知府推官咸不任職。櫻薦蘇州同知晏日曙、歸德推官萬(wàn)元吉才。兩人方坐事罷官，以櫻言并起用。其后唐王稱號(hào)于福州。令掌使部，尋進(jìn)太子太保、吏部尚書(shū)、文淵閣。清兵破福州，櫻挈家避海外中左衛(wèi)。越五年，其地被兵，遂自．．．縊死。

（選自《明史·曾櫻傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．紅夷寇興泉/櫻請(qǐng)巡撫鄒維璉用副總兵鄭芝龍為軍鋒/果奏捷/及劉香寇廣東/總督熊文燦欲得芝龍為援/維璉等以香與芝龍有舊/疑不遣／

B．紅夷寇興泉/櫻請(qǐng)巡撫鄒維璉用副總兵鄭芝龍為軍鋒/果奏捷/及劉香寇/廣東總督熊文燦欲得芝龍為援/維璉等以香與芝龍有舊/疑不遣／

C．紅夷寇興泉/櫻請(qǐng)巡撫鄒維璉用副總兵鄭芝龍為軍鋒/果奏捷/及劉香寇廣東/總督熊文燦欲得芝龍為援/維璉等以香與芝龍有舊疑/不遣／

D．紅夷寇興泉/櫻請(qǐng)巡撫鄒維璉用副總兵鄭芝龍為軍鋒/果奏捷/及劉香寇/廣東總督熊文燦欲得芝龍為援/維璉等以香與芝龍有舊疑/不遣／

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．織造，明設(shè)立的專局，掌管絲織品生產(chǎn)，供官府使用。B．服闕，古禮規(guī)定，父母死后，須守喪三年，期滿除服。C．登聞鼓，設(shè)置在朝堂之外，讓臣民擊鼓訴說(shuō)冤抑之情。D．文淵閣，即文淵閣大學(xué)士，是內(nèi)閣長(zhǎng)官，有宰相之權(quán) 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．曾櫻愛(ài)護(hù)屬吏，不畏強(qiáng)暴。御史索要名單彈劾其屬吏，曾櫻采取自認(rèn)考核下等的方式，主動(dòng)保護(hù)下屬；遭到宦官李實(shí)語(yǔ)言侮辱，他針?shù)h相對(duì)，以牙還牙。

B．曾櫻明辨忠奸，曲庇賢良。無(wú)錫高攀龍，江陰繆昌期、李應(yīng)升，宜興毛士龍，武進(jìn)孫慎行等深受宦官奸臣迫害，曾櫻想方設(shè)法，采取各種方式施以援手。

C．曾櫻愛(ài)民為民，深得民心。山賊侵犯上杭，曾櫻招募?jí)咽?，保境安民，百姓為他建生祠；曾櫻遭誣陷被解送京城，幾千名年高德厚的人到京城為他鳴冤。

D．曾櫻識(shí)才愛(ài)才，敢作敢當(dāng)。曾櫻曾以家中百余口人的性命作擔(dān)保，舉薦鄭芝龍；晏日曙、萬(wàn)元吉獲罪被罷官，他依然向朝廷力薦二人，使他們官?gòu)?fù)原職。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)御史危言恐之，答曰：“僚屬已盡，無(wú)可糾，止知府無(wú)狀?！?/p>

(2)旋改督廣西學(xué)校，聞母病，引疾乞休，不俟報(bào)竟去，下巡撫林富逮闖。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。

冬至日遇京使發(fā)寄舍弟

杜牧

遠(yuǎn)信初逢雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽(yáng)生。樽前豈解愁家國(guó)，輦下唯能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺(jué)晏裘輕。竹門風(fēng)過(guò)還惆悵，疑是松窗雪打聲。

【注】①此詩(shī)為杜牧居江南時(shí)所作。②一陽(yáng)生：指冬至日。③姜被：后漢姜肱與兄弟常共被而眠。

14．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．第一句寫(xiě)作者客居他鄉(xiāng)恰逢京使，為能捎信給弟弟而感到欣喜。B．第三句寫(xiě)作者冬至日思家憂國(guó)之情更為強(qiáng)烈，借酒消愁愁更愁。C．第四句作者從對(duì)方落筆，遙想在京城的弟弟此時(shí)也惦念著自己。D．第五句用“姜被”典故，含蓄地表達(dá)作者對(duì)弟弟的思念和關(guān)愛(ài)。E．作品感情深摯，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言深婉，格調(diào)高雅，富有生活氣息。15.尾聯(lián)“疑”字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1題，5分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)《次北固山下》中，運(yùn)用“鴻雁傳書(shū)”的典故表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念的句子是：“ ？?！?/p>

(2)《勸學(xué)》中荀子指出君子資質(zhì)與常人沒(méi)有什么差別，只是善于借助客觀條件的句子是：“?！?3)《蜀道難》“ ”，以夸張的手法描寫(xiě)人行蜀道，手可觸摸星辰的情景，表現(xiàn)了疏導(dǎo)高入云天的特點(diǎn)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①本屆代表委員關(guān)心的議題包羅萬(wàn)象，遍及教育、醫(yī)療、住房等各個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域，表達(dá)．．．．了社會(huì)各階層民眾的訴求。

②一本好書(shū)在圖書(shū)市場(chǎng)中脫穎而出，除了出版營(yíng)銷，書(shū)的內(nèi)容也很關(guān)鍵，只有契合了讀者．．．．的期待，他們才會(huì)買賬。③父母為了孩子的成長(zhǎng)，盡可能為他們提供更好的物質(zhì)條件，本無(wú)可非議，但也要有個(gè)度，．．．．不要事事依從、寵溺。

④冬訓(xùn)期間，外籍教練指導(dǎo)蘇炳添改變先出右腳的習(xí)慣，蘇炳添在此后比賽中如魚(yú)得水，．．．．取得優(yōu)異的成績(jī)。

⑤精準(zhǔn)脫貧工作是一項(xiàng)民生工程，千頭萬(wàn)緒，紛繁復(fù)雜，只有講求科學(xué)方法，抓住關(guān)鍵，才能綱舉目張。．．．． ⑥我們應(yīng)該秉持兼收并蓄的態(tài)度，在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，并加以消．．．．化吸收，使之為我所用。

A．②⑤⑥ B．①③④ C．①②⑤ D．③④⑥ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A．只有弄清楚40年來(lái)教育戰(zhàn)線的是非得失，深刻認(rèn)識(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要意義和總體要求，才能改革教育適應(yīng)新時(shí)代的要求。B．實(shí)施《環(huán)保稅法》，是深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，樹(shù)立和踐行“人與自然和諧共生”的理念，打好環(huán)境防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要舉措。

C．綦江本地水資源和過(guò)境水資源都很豐富，但由于地理?xiàng)l件所限及原有水利設(shè)施老化等原因，導(dǎo)致水資源的利用率僅有3%。

D.近年來(lái)，我國(guó)戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)出前所未有的繁盛景象，打造出一大批優(yōu)秀新作，培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀新人，煥發(fā)出無(wú)窮的活力。

19.下列各句中表達(dá)得體的一句是（3分）

A．弟弟很頑皮，喜歡到處亂跑，媽媽怕他摔倒，滿屋追，邊追邊喊道：“你咋像只大馬猴似的”。

B．手術(shù)室里，醫(yī)生正忙著搶救一名重癥病人，他朝一旁的女護(hù)士喊道：“快，麻煩你把止血鉗遞給我！” C．主持人走上展臺(tái)致辭：“先生們、女士們，陽(yáng)春三月，繁花似錦，我們有幸相聚在這‘奔向未來(lái)’車展盛會(huì)。”

D．項(xiàng)目組來(lái)了新成員，經(jīng)理開(kāi)心地對(duì)他說(shuō)：“有你忝列其中，我們就多一份力量，離成功也就更近了。”

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

建立能夠激勵(lì)人才發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，要從兩個(gè)方面為人才評(píng)價(jià)機(jī)制松綁。①，標(biāo)準(zhǔn)是解決“門檻”問(wèn)題，②，也不能把“偽人才”引入門內(nèi)。另一方面要在評(píng)價(jià)模式上松綁，③，讓各類人才在差異化的評(píng)價(jià)中找準(zhǔn)位置，在合適的舞臺(tái)上建功立業(yè)。21．下面文段有兩處在概念方面或推斷方面存在問(wèn)題，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。（5分）

①屏幕活動(dòng)和非屏幕活動(dòng)與孩子的幸福感存在某種關(guān)系。②美國(guó)一項(xiàng)研究顯示，把時(shí)間花在閱讀和交際等活動(dòng)的孩子比把更多時(shí)間花在屏幕上的孩子更有幸福感。③那些更有幸福感的孩子每天接觸屏幕的時(shí)間通常少于1小時(shí)。④超過(guò)1小時(shí)，時(shí)間越長(zhǎng)，孩子的幸福感會(huì)越低。⑤因此，屏幕使用時(shí)長(zhǎng)決定著孩子的幸福感。

（1）第一處（填序號(hào)）修改：（2）第一處（填序號(hào)）修改：

四、寫(xiě)作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)春節(jié)期間，幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注： ①我喜歡上海，她有國(guó)際視野和大都市氣息。

②老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人。③我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了，父母一直念叨。④大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上。

⑤我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)。

身處大發(fā)展的時(shí)代，作為“00后”的你讀了上面材料，有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的人生愿景。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。

參考答案

第二篇：2012福建省質(zhì)檢語(yǔ)文答案

一、(27分)

1．（6分）(1)衰民生之多艱(2)悠然見(jiàn)南山(3)梧桐更兼細(xì)雨(4)故不積跬步

(5)孰能無(wú)惑(6)皓月千里（一處1分，錯(cuò)、漏、添字的，誼處不給分）

2(3分)B(價(jià)格)

3（3分）D（①是“先王父”的境況@是“先父”的境況）

4（3分）B（這些描寫(xiě)未體現(xiàn)作者“志向”的高遠(yuǎn)和“志趣”的高潔）

5．(6分)

(1)這是貧窮的讀書(shū)人不得已而做的事。（大意對(duì)、語(yǔ)言通版，1分；“為”1分，句式1分）

(2)家族中就有人對(duì)“硯莊”存有覬覦之心而想侵奪占有它。（走意對(duì)、語(yǔ)言通順．1 分；“攘”和第二個(gè)“之”各1分）

6（6分）

(1)（2分）對(duì)此地雄渾遒麗的瀑布、清涼幽雅的環(huán)境的鐘愛(ài)之情，以及寄情山水的隱逸

情懷。

(2)（4分）賞析要點(diǎn)：

掛：點(diǎn)明了瀑布所處位置極高，瀑布之水從山頂直下，整體美妙入畫(huà)。

傾：寫(xiě)出了瀑布水量極為充沛，水勢(shì)峻急，極為壯美。

垂：寫(xiě)出了瀑布之水來(lái)勢(shì)高遠(yuǎn)、柔美、流麗。

落：極寫(xiě)瀑布聲響充盈天地，境界高壯。

（舉出-例賞析，給2分。如菩…飛’寫(xiě)瀑布之水流速極快，氣勢(shì)奪人”，給1分）

二、(16分)

7（5分）A C（A項(xiàng)：瑞玨感到無(wú)限悲傷，但并沒(méi)有“拒絕到城外分娩”；覺(jué)民當(dāng)為覺(jué)

慧。C項(xiàng)：“接家里規(guī)矩辦的豐盛午餐”有誤，應(yīng)是“一桌家里從未有過(guò)的豐盛午餐”。）

（莖對(duì)一項(xiàng)給3分，答對(duì)兩項(xiàng)培5分）

語(yǔ)文試題參考答案第1頁(yè)（共4頁(yè)）

8（5分）要點(diǎn)：

(1)曹操偽作徐庶母親手書(shū)，叫他來(lái)許昌，孝子徐庶離開(kāi)劉備。（2分）

徐庶到許昌見(jiàn)到母親，知道中了曹操奸計(jì)，此后雖在曹營(yíng)，終身未替曹操出謀劃策。(2分)

劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮。（1分）

(2)柳湘蓮家中傳代之寶鴛鴦劍。（2分）

柳湘蓮夢(mèng)見(jiàn)尤三姐，醒來(lái)后被旁邊的道士點(diǎn)破迷關(guān)，然后截發(fā)出家。（3分）

9（6分）

(l)（2分）德才兼?zhèn)涞娜?。（意思?duì)即可）

(2)（4分）孔子肯定這種^講話守信、做事果決，具有一定的美德；但認(rèn)為這種人拘泥

于“信”和“果”，不善變通而器量狹小，層次不高。

三、(24分)

（一）（9分）10（3分）B（作者認(rèn)為“理論聯(lián)系實(shí)際”可能將知識(shí)庸俗化，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理論曲須聯(lián)系

實(shí)際。）

11（2分）閱讀的意義是什么。（或：閱讀的真諦是什么／什么才是真正的閱讀）

12（4分）圍繞閱讀車身的意義展開(kāi)論述．先通過(guò)對(duì)古希臘哲人觀點(diǎn)的肯定、補(bǔ)充與拓展，論述閱讀是知也是行，本身就是目的，是財(cái)富和幸福；然后舉高爾基的事例，強(qiáng)調(diào)閱讀

可以成就人。

（二）（15分）（甲）

13（5分）C E（c項(xiàng)：王洛賓與三毛愛(ài)情傳說(shuō)的兵賓性，作者并沒(méi)有確定。E項(xiàng)：無(wú)池

“默默無(wú)語(yǔ)”并非”冷漠”，而是默默地接受。）

（5分。答對(duì)一項(xiàng)給3分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分）

14．（4分）（氣勢(shì)、格局、氣象。②象征王洛賓非同尋常的藝術(shù)創(chuàng)造以及歷經(jīng)滄桑卻飽含

熱情的人格美。（意思對(duì)即可）

語(yǔ)文試題參考答案第2頁(yè)（共 4頁(yè)）

15.（6分）示例：

看似矛盾，實(shí)不矛盾。①王洛賓的故事雖然悲壯，卻富有浪漫色彩，而他的故事又

發(fā)生在新疆，符臺(tái)標(biāo)冠“天池浪漫曲”的選材要求。②王洛賓創(chuàng)作的愛(ài)情歌曲和傳說(shuō)都

是浪漫的，作者把這些內(nèi)容融入在對(duì)天池浪漫的敘寫(xiě)之中，體現(xiàn)了“浪漫”的審美取

向。③王洛賓對(duì)新疆歌曲以及新疆的熱愛(ài)，反映出他的浪漫情懷與追求，以“天池浪漫

曲”為標(biāo)題，是王洛賓浪漫故事的升華。

（觀點(diǎn)2分；理由4分。答時(shí)兩點(diǎn)即可。如有其他觀點(diǎn)，言之成理亦可。）

（乙）

13（5分）B E（B項(xiàng)：文中沒(méi)有反映當(dāng)時(shí)父親欣賞兒子“堅(jiān)持”的信息,E項(xiàng)：本文時(shí)

空交錯(cuò)，并采采用倒敘的手法。）(5分。答對(duì)一項(xiàng)培3分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分。)14．（4分）交代一同獲獎(jiǎng)的還有西姆斯，并以西姆斯的驚喜來(lái)突出薩金特的淡定。寫(xiě)西姆

（甲）

13（5分）C E（c項(xiàng)：王洛賓與三毛愛(ài)情傳說(shuō)的兵賓性，作者并沒(méi)有確定。E項(xiàng)：無(wú)池

“默默無(wú)語(yǔ)”并非”冷漠”，而是默默地接受。）

（5分。答對(duì)一項(xiàng)給3分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分）

14．（4分）（氣勢(shì)、格局、氣象。②象征王洛賓非同尋常的藝術(shù)創(chuàng)造以及歷經(jīng)滄桑卻飽含

熱情的人格美。（意思對(duì)即可）語(yǔ)文試題參考答案第2頁(yè)（共 4頁(yè)）

15.（6分）示例：

看似矛盾，實(shí)不矛盾。①王洛賓的故事雖然悲壯，卻富有浪漫色彩，而他的故事又

發(fā)生在新疆，符臺(tái)標(biāo)冠“天池浪漫曲”的選材要求。②王洛賓創(chuàng)作的愛(ài)情歌曲和傳說(shuō)都

是浪漫的，作者把這些內(nèi)容融入在對(duì)天池浪漫的敘寫(xiě)之中，體現(xiàn)了“浪漫”的審美取

向。③王洛賓對(duì)新疆歌曲以及新疆的熱愛(ài)，反映出他的浪漫情懷與追求，以“天池浪漫

曲”為標(biāo)題，是王洛賓浪漫故事的升華。

（觀點(diǎn)2分；理由4分。答時(shí)兩點(diǎn)即可。如有其他觀點(diǎn)，言之成理亦可。）

（乙）

13（5分）B E（B項(xiàng)：文中沒(méi)有反映當(dāng)時(shí)父親欣賞兒子“堅(jiān)持”的信息,E項(xiàng)：本文時(shí)

空交錯(cuò)，并采采用倒敘的手法。）

(5分。答對(duì)一項(xiàng)培3分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分。)

14．（4分）交代一同獲獎(jiǎng)的還有西姆斯，并以西姆斯的驚喜來(lái)突出薩金特的淡定。寫(xiě)西姆斯把話筒推給薩金特一事，通過(guò)薩金特的應(yīng)答，突出薩金特的幽默、低調(diào)與機(jī)智。

15（6分）示倒：

①要嚴(yán)格要求自己，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待自己的學(xué)習(xí)與研究工作。⑦要相信

自己，有自己明確的治學(xué)追求，并能堅(jiān)持不懈。③要努力發(fā)現(xiàn)自己的不足，擴(kuò)大自己的

學(xué)術(shù)視野，以求融會(huì)貫通，提升自己的治學(xué)水平．

（一點(diǎn)3分，答對(duì)兩點(diǎn)即可。如有其他觀點(diǎn)，言之成理亦可，）

四、（13分）

16（2分）

(1)（1分）②③

(2)（1分）水**融《如有其他答案，合理亦可。）

17（4分）

示例：(1)（2分）時(shí)而跟著他一起體驗(yàn)?zāi)蠘O惡劣環(huán)境中工作的艱難

(2)（2分）同學(xué)們的民族自豪感油然而生（刪棹“讓”，1分；”孩子們”改為“同學(xué)

們”，1分）

18（7分）示倒：

春晚對(duì)全球華人有重要影響，應(yīng)該辦得更好一些。從時(shí)間來(lái)看，其影響可謂持續(xù)不

斷；從空間來(lái)看，其影響可謂無(wú)往弗屆；從人數(shù)來(lái)看，收看者單年高達(dá)7 7億，占全球

人口的1/9．其影響可謂冠絕天下。事實(shí)上，春晚是當(dāng)代全球華人文化生活的重要組成

部分，應(yīng)該辦得更好一些．讓更多的華人分享來(lái)自祖國(guó)大陸過(guò)年的喜慶與歡樂(lè)。（看法簡(jiǎn)明合理3分，闡述連貫合理4分。這是一道開(kāi)放題，其他看法源于材料，言之

成理即可。）

第三篇：2018年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文

2018年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文

題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

春節(jié)期間，幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注：

①我喜歡上海，它有國(guó)際視野和大都市氣息。

②老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人。

③我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了，父母一直念叨。

④大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上。

⑤我想接爹媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)。

身處大發(fā)展的新時(shí)代，作為“00后”的你讀了上面材料，有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的人生愿景。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

（一）【試題分析】2018年福建省質(zhì)檢卷作文采用材料作文題型。命題對(duì)材料進(jìn)行了精心的編寫(xiě)，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。材料內(nèi)容真實(shí)具體，反映了鮮活的時(shí)代生活，情境具有復(fù)雜性和不確定性特點(diǎn)。命題立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與教育價(jià)值的高度統(tǒng)一。

試題的素材、內(nèi)容、情境和任務(wù)要求，反映了新時(shí)代大發(fā)展的風(fēng)貌，傳遞了正確的價(jià)值觀念。本題以春節(jié)期間回到鄉(xiāng)村的青年的真實(shí)感受為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)貼近生活，貼近時(shí)代。在作文要求中，“以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)”“表達(dá)你的人生愿景”是本題命題的核心，前者體現(xiàn)了限制性，后者體現(xiàn)了開(kāi)放性，兩者既是明確的指令，也是思考的旨?xì)w。試題鼓勵(lì)且引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)并勇敢面對(duì)有價(jià)值的、真實(shí)的人生問(wèn)題，思考、規(guī)劃自己的人生，表達(dá)自己的人生愿景。

材料中給出了五條話語(yǔ)，牽涉的面較寬，反映的問(wèn)題較為復(fù)雜。既有明確的關(guān)涉城市與農(nóng)村、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的意涵，也有尚待發(fā)現(xiàn)和確定的關(guān)涉政策與創(chuàng)業(yè)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、親情與事業(yè)、城鄉(xiāng)教育、生活習(xí)慣、環(huán)境融入等諸多問(wèn)題，它們的內(nèi)部之間存在著豐富的張力和層疊的思辨。“以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意”的任務(wù)型要求，容易激發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)欲望，也有利于考查學(xué)生的思維能力和探究能力。對(duì)學(xué)生而言，“選擇兩三條話語(yǔ)”相對(duì)容易，這保證了“人人有話可說(shuō)”，而關(guān)聯(lián)這兩三條話語(yǔ)并就自己發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問(wèn)題展開(kāi)思考、形成立意，則有一定的挑戰(zhàn)性，這體現(xiàn)了“有一定的區(qū)分度”測(cè)試要求。

面對(duì)“表達(dá)你的人生愿景”，學(xué)生可寫(xiě)的很多；但材料列出了五條話語(yǔ)，為學(xué)生寫(xiě)作提供了重要的“抓手”。這些話語(yǔ)在一定程度上代表了當(dāng)下回鄉(xiāng)青年的一些感觸、看法和心聲，體現(xiàn)了新時(shí)代背景下青年的生活狀態(tài)與理想追求，也客觀地反映了他們必須面對(duì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這些問(wèn)題也是高中生在不久的將來(lái)需要面對(duì)的，它容易引發(fā)學(xué)生對(duì)自己未來(lái)人生的思考?？梢哉f(shuō)，本題立意空間十分廣闊，力求為每一位學(xué)生提供足夠的寫(xiě)作空間，不僅考慮到不同層次和生活地域的學(xué)生，也考慮到每一個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，有利于對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的全面考查。

五條“話語(yǔ)”是寫(xiě)作立意的基礎(chǔ)，不同的選擇可以體現(xiàn)不同的思考。如由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上”，可以談如何面對(duì)大城市的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也可以談能力與追求之間的聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”，可以談人生追求的價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)考慮，可以談生活的幸福感問(wèn)題，可以談城鄉(xiāng)的文化差異問(wèn)題，還可以將城市文化所代表科技、潮流和時(shí)尚與農(nóng)村文化所代表的傳統(tǒng)生活狀態(tài)進(jìn)行關(guān)照，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，也可以談城鄉(xiāng)教育存在差異的問(wèn)題，還可以談城市生活的融入問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”，“我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了，父母一直念叨”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談事業(yè)與親情問(wèn)題，也可談人生志向問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；如由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上”可以對(duì)“理想與現(xiàn)實(shí)”這一主題作為思考的切入點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景??凡此種種，都可以寫(xiě)出精彩的文章。在寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生不僅要讓相關(guān)的話語(yǔ)進(jìn)行有機(jī)的關(guān)聯(lián)，更重要的是能在話語(yǔ)關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己獨(dú)特的思考，表達(dá)真實(shí)而積極的人生愿景。

學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該要有正確的價(jià)值觀，但這并不意味著要限制學(xué)生的想象力，也不意味著學(xué)生要回避現(xiàn)實(shí)的真實(shí)問(wèn)題。如果學(xué)生有正確的價(jià)值觀，并且能夠運(yùn)用批判性思維思考并破解生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾，并在此基礎(chǔ)上表達(dá)健康的人生愿景，也是一種值得鼓勵(lì)的寫(xiě)作。如從城市生活壓力去思考如何迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，從農(nóng)村暫時(shí)的不發(fā)達(dá)去思考如何參與美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都是一種積極的寫(xiě)作態(tài)度。

本題命題不僅能夠有效防止套作，而且提高了試題的區(qū)分度。本題通過(guò)近乎真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，給出了明確的寫(xiě)作任務(wù)，這要求學(xué)生在考場(chǎng)上有寫(xiě)作目標(biāo)感，有針對(duì)性地寫(xiě)作，這有助于糾正考場(chǎng)作文寫(xiě)作指向隨意性的取向。本題作文材料貼近生活，沒(méi)有設(shè)置審題障礙，學(xué)生可以依照自己的思考進(jìn)行多角度的立意，可以在記敘、議論、抒情甚至說(shuō)明與演講等眾多表達(dá)方式中自由選擇，從而考查出學(xué)生的真實(shí)的寫(xiě)作能力。

（二）例文

1、銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

文/常晨

周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁?！北绕鹱鳛樯鐣?huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開(kāi)拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）

誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見(jiàn)了它冷漠殘酷的一面，在巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開(kāi)。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）

然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒(méi)有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？ 也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開(kāi)闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問(wèn)題）

自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問(wèn)題）

作為“00后”，我們生活在改革開(kāi)放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，最大限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。

當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛(ài)的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。

（作者通聯(lián)：福建省廈門第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省廈門第一中學(xué)袁水林老師：文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，進(jìn)退有據(jù)，分析合理而有針對(duì)性，頗為可學(xué)。對(duì)真實(shí)情景中真實(shí)問(wèn)題的還原比較成功，并能有效地追問(wèn)探求，推動(dòng)思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材，亦不缺少富有時(shí)代感的材料。

2、于原鄉(xiāng)中自守 文/黃翹楚

“茍日新，日日新，又日新?！薄洞髮W(xué)》此語(yǔ)，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來(lái)的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。

誠(chéng)然，正如青年們所說(shuō)，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過(guò)早地被生存所奴役，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00后的青春和熱血應(yīng)該用來(lái)守住自己最應(yīng)守住的東西。

于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說(shuō)不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語(yǔ)不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過(guò)在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？ 于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂(lè)為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。

需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷。

建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說(shuō)：“我走得很慢，但我從不后退?！蔽蚁蛲木褪沁@樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫(huà)筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。

大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬(wàn)股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。

（作者通聯(lián)：福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校王雪梅老師：小作者緊扣住“00后”主體，以個(gè)人的“人生愿景”為線，通過(guò)向外發(fā)展與回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利弊的權(quán)衡比較，闡明自己的人生取舍，有理有據(jù)，情理充沛。若能在論證中少一些按部就班，更多地體現(xiàn)個(gè)性化思考和少年風(fēng)貌會(huì)更好。

3、于繁華處詩(shī)意棲居

文/李林儀

觀京華煙云，賞開(kāi)封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。

大城市猶如時(shí)代明鏡，既見(jiàn)證著個(gè)體的逐夢(mèng)之旅，也折射著時(shí)代發(fā)展的弊病。城市，以國(guó)際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點(diǎn)亮萬(wàn)千夢(mèng)想。讓個(gè)人價(jià)值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨(dú)亦是時(shí)代痛點(diǎn)?？旃?jié)奏與壓力蠶食著個(gè)體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚？

非也！城市的競(jìng)爭(zhēng)高壓與生活成本固然嚴(yán)峻，但以人為本的設(shè)計(jì)亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時(shí)美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意；翡冷翠的古建筑壁畫(huà)保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意；杭州西湖享譽(yù)千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅??時(shí)間沾染了人的呼吸便成了歷史，建筑熏染了人間煙火便成了文明，當(dāng)城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩(shī)意的綻放。

作為千禧之年出生的新一代，青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)已有新的理解。周國(guó)平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開(kāi)嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對(duì)人類需求的精準(zhǔn)分級(jí)，青年人對(duì)城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級(jí)——城市，要有快的便捷，也要有慢的優(yōu)雅；既是奮斗拼搏的新起點(diǎn)，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護(hù)新一代的獲得感。

城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與管理固然成本高昂，但又何嘗不會(huì)反作用于城市的深度發(fā)展呢？成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚(yáng)起西南創(chuàng)新潮流；北京工業(yè)舊址 化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時(shí)亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機(jī)。其實(shí)，城市與人并非簡(jiǎn)單的依附、容納關(guān)系，二者實(shí)為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。

生于千禧之年，乘發(fā)展之風(fēng)，愿城市以宏大格局意識(shí)容細(xì)微之美，愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息。

（作者通聯(lián)：福建省莆田第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省莆田第一中學(xué)劉一兵老師：當(dāng)我們或都囿于城市與家園的對(duì)立之時(shí)，林儀同學(xué)站在“千禧之年出生的新一代”的立場(chǎng)，表達(dá)了“青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”的新的理解：“愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息”。

作者從所給材料的第二、四兩則關(guān)于城市的敘述出發(fā)，站在城市立場(chǎng)上，反思城市之中壓力大、節(jié)奏快、孤獨(dú)冷漠的時(shí)代痛點(diǎn)，尋求化解時(shí)代痛處的良方：以人為本，重新定義城市的發(fā)展。從城市的環(huán)境改善、建筑藝術(shù)、便捷設(shè)施等給出了自己心中的人居城市，并以此來(lái)化解城市繁重的壓力，給快節(jié)奏的生活以詩(shī)意，讓人們?cè)谥饓?mèng)之余收獲更多的幸福感。文章主體意識(shí)明確，視角獨(dú)特，富有新意。此外，文末作者更進(jìn)一步談到人與城市共榮共生的關(guān)系，使文章格局更進(jìn)一步。同時(shí)，本文例證豐富，文采斐然，可見(jiàn)作者較深的寫(xiě)作功力。

4、心有多寬，世界就有多廣 福建莆田哲理中學(xué)

董立群

“出國(guó)”“留學(xué)”“北上廣”這些炫目的字眼曾幾何時(shí)令多少有志青年欣羨不已，慕名前往。而隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷推進(jìn)，國(guó)家新政策的大力扶持，不少創(chuàng)業(yè)者又回歸“老家”。

作為“00后”的我，如今身處這大發(fā)展時(shí)代，我們是“進(jìn)”還是“守”？其實(shí)，于我而言，我的人生愿景是不管“進(jìn)”還是“守”都要基于自身?xiàng)l件和需求，無(wú)需心慌。心有多寬，你的世界就有多廣！

面對(duì)人生抉擇，我們?yōu)槭裁匆斑M(jìn)”，又為何要“守”？

進(jìn)，是因?yàn)閭€(gè)人有更多進(jìn)取提升需求。在經(jīng)濟(jì)等條件許可的情況下，選擇國(guó)外進(jìn)修或進(jìn)大都市如北上廣“南漂”“北漂”，開(kāi)闊視野，拓展見(jiàn)識(shí)，讓自己的“心”更寬，專業(yè)更精。待到學(xué)成時(shí)，回家為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力不失為人生重要選擇；

“守”，是因?yàn)椤叭朔遣菽?，孰能無(wú)情”，更何況血緣親情哪能輕易剪斷?！鞍偕菩橄取保腥A民族五千年傳統(tǒng)美德，孝敬親人自當(dāng)不能違背。當(dāng)今時(shí)代大發(fā)展，我們可以選擇守家創(chuàng)業(yè)，背井離鄉(xiāng)的“進(jìn)”顯得多此一舉。在國(guó)家政策扶持下守著家，為新時(shí)代的農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)添磚加瓦，又能與親人團(tuán)聚享受天倫之樂(lè)，何樂(lè)而不為呢？

建國(guó)前，有人漂洋出國(guó)或謀生或求學(xué)。改革開(kāi)放之后，因國(guó)家建設(shè)發(fā)展需要，有人或公派或自費(fèi)出國(guó)留學(xué)。其目的就是通過(guò)留學(xué)提升自我，回國(guó)創(chuàng)業(yè)報(bào)效國(guó)家。這一“進(jìn)”一“守”自然值得贊許?，F(xiàn)在，隨著國(guó)家建設(shè)全面開(kāi)花，北上廣等大都市由于其自身具備得天獨(dú)厚的政治經(jīng)濟(jì)文化等優(yōu)勢(shì)，吸引著國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才慕名而“進(jìn)”。雖生活成本較高，壓力較大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，但大都市大視野讓人們即便擠破腦袋也要奮力拼搏。而城鎮(zhèn)化建設(shè)高速推進(jìn)讓創(chuàng)業(yè)者在“守”家創(chuàng)業(yè)的同時(shí)又能盡孝道，與家人享受天倫之樂(lè)。他們的“進(jìn)”不是簡(jiǎn)單的“冒進(jìn)”，“守”不是簡(jiǎn)單的“墨守”甚至“依賴”。這些“進(jìn)守有序”的背后無(wú)不顯現(xiàn)當(dāng)前國(guó)民自身素質(zhì)提升及國(guó)家強(qiáng)盛之態(tài)。

然而，那種不顧經(jīng)濟(jì)等條件允許而拋父棄母，為私利謀出國(guó)，當(dāng)然是我們所要反對(duì)的；那種只守父母不求進(jìn)取而坐吃山空的啃老自然也不是我們所推崇的。我們所期盼的是條件允 許情況下該進(jìn)時(shí)得上進(jìn)，該守時(shí)得不忘親情。無(wú)論出國(guó)進(jìn)修還是進(jìn)北上廣發(fā)展，抑或歸國(guó)回家創(chuàng)業(yè)，只要最終立足于提升自我綜合素質(zhì)的同時(shí)不忘為國(guó)效力為民服務(wù)，我們何必糾結(jié)于“進(jìn)”或“守”。我們的心有多大，那我們的世界就應(yīng)有多廣！

因此，“00后”的我們?cè)诿鎸?duì)即將到來(lái)的“進(jìn)”與“守”的人生抉擇中應(yīng)從容以對(duì)，在條件允許前提下當(dāng)進(jìn)守自如。人生如此，國(guó)家亦然。中華民族由受列強(qiáng)欺凌到當(dāng)今受世人尊重，經(jīng)濟(jì)由一窮二白進(jìn)升為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這些華麗轉(zhuǎn)身的背后始終中華傳統(tǒng)美德陪伴左右。中華民族也在進(jìn)守自如中不斷砥礪前行！

不必糾結(jié)于“進(jìn)”或“守”，一切都將進(jìn)守自如，無(wú)論身處何方，意欲何往，心有多大，那么世界就將有多廣！

第四篇：我看2014福建省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷

2014年福建高三省質(zhì)檢考試8日開(kāi)考，因命題思路和題型分值最接近高考，故省質(zhì)檢試卷又被稱為高考“風(fēng)向標(biāo)”。今年省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷有何特點(diǎn)？下面我對(duì)試卷進(jìn)行微點(diǎn)評(píng)，并給同學(xué)們下一階段的復(fù)習(xí)提出點(diǎn)建議。

語(yǔ)文

古詩(shī)文默寫(xiě)出現(xiàn)新內(nèi)容

今年的省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷除作文外，其他題目難度不大，考點(diǎn)選擇、試卷結(jié)構(gòu)、難易程度與2014年語(yǔ)文《考試說(shuō)明》的要求相吻合，能力考查比較全面。

試卷大部分題目都延續(xù)了去年高考的命題思路。比如，文言文閱讀為《周書(shū)列傳第七》的《寇洛傳》，實(shí)詞題和文言句子翻譯題都比較簡(jiǎn)單，篩選信息與內(nèi)容理解也都不難。

古詩(shī)鑒賞題要求對(duì)詩(shī)句的擬人修辭手法、情景交融的手法進(jìn)行賞析，注重考查學(xué)生結(jié)合詩(shī)句具體分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

論述類文本的閱讀兩道簡(jiǎn)答題“技術(shù)發(fā)展的最終目的是什么”“技術(shù)時(shí)代如何保護(hù)文化的靈性”均考查了簡(jiǎn)要概括的能力。

語(yǔ)言文字運(yùn)用題考查了正確書(shū)寫(xiě)漢字、成語(yǔ)，改病句，題目也比較簡(jiǎn)單。

有幾個(gè)方面值得三中的同學(xué)們注意：

一是古詩(shī)文默寫(xiě)題出現(xiàn)了今年新增篇目《使至塞上》的內(nèi)容，提醒考生要重視新增篇目的掌握。

二是文言文閱讀文本為人物傳記，與近幾年福建高考選擇游記散文為閱讀文本有所不同。

三是文學(xué)名著簡(jiǎn)答題選做題為《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》，有別于名著簡(jiǎn)答題一般為一中一外的模式，這提醒考生備考時(shí)應(yīng)兼顧中外名著。

四是實(shí)用類文本閱讀《中國(guó)城市的霧與霾》，是一篇關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)的科普文章，與2012年高考選文類型相同，這提醒考生應(yīng)拓展選文類型。

五是時(shí)文短評(píng)題7分分值不變，但增加了“一句話概括材料內(nèi)容”的2分題，簡(jiǎn)要闡述看法的題目分值由7分減少為5分，這似乎又回歸到2009年高考的考查題型。

最值得一提的是作文題，命題仍是新材料作文。命題者用心良苦，審題立意上就可區(qū)分高下，既讓所有的考生都有話可寫(xiě)，又能讓有思想的學(xué)生脫穎而出。審題立意方面，從莠草的角度看，考生可贊揚(yáng)莠草“在惡劣的環(huán)境中保持堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)不息的精神”，也可寫(xiě)“要不顧及世人的褒貶，堅(jiān)信自我的價(jià)值”；從他人評(píng)價(jià)的角度看，可立意為“事物的價(jià)值因評(píng)價(jià)角度的不同而不同”，也可立意為“要發(fā)現(xiàn)個(gè)性的價(jià)值”；從材料整體看，可闡述“卑賤與雅致”“實(shí)用與審美”的辯證關(guān)系。

省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷仍是新材料作文，引導(dǎo)學(xué)生從自然中獲得人生啟示，關(guān)注草根階層的生存狀態(tài)，體會(huì)人情冷暖，感受生命成長(zhǎng)中的獨(dú)特價(jià)值，既可寫(xiě)生命頑強(qiáng)的生存狀態(tài)，也可寫(xiě)對(duì)莠草的評(píng)價(jià)，從哲學(xué)、審美層面思考立場(chǎng)、態(tài)度與稱謂的辯證關(guān)系。寫(xiě)作空間較大，有較好的區(qū)分度。

文言文回歸傳記文本，符合淺易文言文要求；一句話概述材料內(nèi)容，回歸篩選概括能力考查，語(yǔ)用考查點(diǎn)增加。

科普實(shí)用文《中國(guó)城市的霧與霾》取代傳統(tǒng)的傳記實(shí)用文本閱讀，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)只選實(shí)用傳記文本的現(xiàn)象，科普、文學(xué)文本閱讀將會(huì)引起更多關(guān)注。文本閱讀“章太炎的背書(shū)經(jīng)歷”取代往年時(shí)評(píng)題的“時(shí)事熱點(diǎn)”材料，這無(wú)疑讓這一題目有了新的生命力。

本次省質(zhì)檢語(yǔ)文試卷，難度適中，區(qū)分度高，開(kāi)放度也高。作文題考的是新材料作文，材料本身是客觀的，考生可聯(lián)想的范圍大，可以寫(xiě)的東西也多，同時(shí)又有區(qū)分度，能夠考查出不同思維層次的學(xué)生。

對(duì)這個(gè)作文題，考生可以從認(rèn)識(shí)論、該如何看待客觀世界的角度寫(xiě)，比如：名與實(shí)的關(guān)系;看待事物的角度不同，認(rèn)識(shí)也會(huì)有所不同;對(duì)待事物的態(tài)度不同，也會(huì)導(dǎo)致不同的看法等等。還可以從價(jià)值觀的角度寫(xiě)，比如：生命作為客觀存在的客體，都是有價(jià)值的，不管別人把“莠草”叫做什么，它都有旺盛的生命力，由此延伸到人，不論如何眾說(shuō)紛紜，都可以堅(jiān)持做自己。

作文可以聯(lián)系的文化點(diǎn)很多，孟子、莊子都有關(guān)于“名與實(shí)”的論述，如《逍遙游》中就提到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”。

去年的高考作文，材料是顧城的詩(shī)歌;前年的高考作文，材料是馮驥才的一句話。兩者都隱含了某種立意傾向。相比之下，今年的省質(zhì)檢作文材料是純客觀的，沒(méi)有立意提示，因而開(kāi)放度也更高?？忌趯忣}方面沒(méi)有太大難度，只要能自圓其說(shuō)，論述到位，能論證自己的觀點(diǎn)就可以了。

從整張語(yǔ)文試卷看，亮點(diǎn)在于區(qū)分度較高。在詩(shī)歌閱讀題、文本閱讀題中，最后一個(gè)小題都有難度，對(duì)考生提出了比以往更高的要求。比如，實(shí)用類文本閱讀題，問(wèn)到“作為科普文章，本文具有什么樣的認(rèn)識(shí)意義”。題干的這一表達(dá)，不少考生會(huì)覺(jué)得比較陌生。因此，建議在今后復(fù)習(xí)中對(duì)題干的表述要有更多涉獵。

下階段該如何復(fù)習(xí)？我給大家的是“有度、有序、有效”六字訣。

有度：最后階段語(yǔ)文復(fù)習(xí)要保持一定的溫度，既不可冷落語(yǔ)文，也不可抬高語(yǔ)文。高考語(yǔ)文成績(jī)比較集中，分?jǐn)?shù)段大多都在90分至115分，考生應(yīng)每天堅(jiān)持適度的語(yǔ)文訓(xùn)練，保持做題的感覺(jué)，讓成績(jī)穩(wěn)中有升。

有序：構(gòu)建立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，掌握各種題目的答題規(guī)范與技巧。比如詩(shī)歌鑒賞題要分別掌握“表現(xiàn)手法題、意象意境題、語(yǔ)言風(fēng)格題、煉字題”等各種題型的答題思路與規(guī)范?？忌鷳?yīng)在老師的指導(dǎo)下，對(duì)各類題型進(jìn)行有序的訓(xùn)練。

有效：憶考點(diǎn)、辨錯(cuò)題，及時(shí)查缺補(bǔ)漏，但不可陷入題海，要精選練習(xí)，有效訓(xùn)練。比如作文方面，特別要關(guān)注當(dāng)前社會(huì)上的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。此外還可進(jìn)行作文的升格訓(xùn)練，如進(jìn)行思辨性寫(xiě)作訓(xùn)練等。

建議考生做到以下幾點(diǎn)：文言文閱讀在關(guān)注多種文體類型訓(xùn)練的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注教材文言文知識(shí)的梳理；現(xiàn)代文閱讀不能只關(guān)注實(shí)用類傳記文本的訓(xùn)練，要各種文體并重。同時(shí)應(yīng)對(duì)各類文體的知識(shí)點(diǎn)、答題思路進(jìn)行系統(tǒng)梳理，讓答題思路更加清晰、答題更加規(guī)范；寫(xiě)作訓(xùn)練，仍需細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生審題，引導(dǎo)學(xué)生深層次把握材料寓意，提升立意高度。

給對(duì)方

第五篇：2018年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文

2018年福建省質(zhì)檢語(yǔ)文作文分析、例文

題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

春節(jié)期間，幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注：

①我喜歡上海，它有國(guó)際視野和大都市氣息。

②老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人。

③我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了，父母一直念叨。

④大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上。

⑤我想接爹媽和孩子到城里生活，可爸媽不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)。

身處大發(fā)展的新時(shí)代，作為“00后”的你讀了上面材料，有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的人生愿景。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

（一）【試題分析】2018年福建省質(zhì)檢卷作文采用材料作文題型。命題對(duì)材料進(jìn)行了精心的編寫(xiě)，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。材料內(nèi)容真實(shí)具體，反映了鮮活的時(shí)代生活，情境具有復(fù)雜性和不確定性特點(diǎn)。命題立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與教育價(jià)值的高度統(tǒng)一。

試題的素材、內(nèi)容、情境和任務(wù)要求，反映了新時(shí)代大發(fā)展的風(fēng)貌，傳遞了正確的價(jià)值觀念。本題以春節(jié)期間回到鄉(xiāng)村的青年的真實(shí)感受為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)貼近生活，貼近時(shí)代。在作文要求中，“以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)”“表達(dá)你的人生愿景”是本題命題的核心，前者體現(xiàn)了限制性，后者體現(xiàn)了開(kāi)放性，兩者既是明確的指令，也是思考的旨?xì)w。試題鼓勵(lì)且引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)并勇敢面對(duì)有價(jià)值的、真實(shí)的人生問(wèn)題，思考、規(guī)劃自己的人生，表達(dá)自己的人生愿景。

材料中給出了五條話語(yǔ)，牽涉的面較寬，反映的問(wèn)題較為復(fù)雜。既有明確的關(guān)涉城市與農(nóng)村、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的意涵，也有尚待發(fā)現(xiàn)和確定的關(guān)涉政策與創(chuàng)業(yè)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、親情與事業(yè)、城鄉(xiāng)教育、生活習(xí)慣、環(huán)境融入等諸多問(wèn)題，它們的內(nèi)部之間存在著豐富的張力和層疊的思辨。“以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意”的任務(wù)型要求，容易激發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)欲望，也有利于考查學(xué)生的思維能力和探究能力。對(duì)學(xué)生而言，“選擇兩三條話語(yǔ)”相對(duì)容易，這保證了“人人有話可說(shuō)”，而關(guān)聯(lián)這兩三條話語(yǔ)并就自己發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問(wèn)題展開(kāi)思考、形成立意，則有一定的挑戰(zhàn)性，這體現(xiàn)了“有一定的區(qū)分度”測(cè)試要求。

面對(duì)“表達(dá)你的人生愿景”，學(xué)生可寫(xiě)的很多；但材料列出了五條話語(yǔ)，為學(xué)生寫(xiě)作提供了重要的“抓手”。這些話語(yǔ)在一定程度上代表了當(dāng)下回鄉(xiāng)青年的一些感觸、看法和心聲，體現(xiàn)了新時(shí)代背景下青年的生活狀態(tài)與理想追求，也客觀地反映了他們必須面對(duì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這些問(wèn)題也是高中生在不久的將來(lái)需要面對(duì)的，它容易引發(fā)學(xué)生對(duì)自己未來(lái)人生的思考?？梢哉f(shuō)，本題立意空間十分廣闊，力求為每一位學(xué)生提供足夠的寫(xiě)作空間，不僅考慮到不同層次和生活地域的學(xué)生，也考慮到每一個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，有利于對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的全面考查。

五條“話語(yǔ)”是寫(xiě)作立意的基礎(chǔ)，不同的選擇可以體現(xiàn)不同的思考。如由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上”，可以談如何面對(duì)大城市的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，也可以談能力與追求之間的聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”，可以談人生追求的價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)考慮，可以談生活的幸福感問(wèn)題，可以談城鄉(xiāng)的文化差異問(wèn)題，還可以將城市文化所代表科技、潮流和時(shí)尚與農(nóng)村文化所代表的傳統(tǒng)生活狀態(tài)進(jìn)行關(guān)照，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，也可以談城鄉(xiāng)教育存在差異的問(wèn)題，還可以談城市生活的融入問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；由“老家很漂亮，又有新政策支持，我想回來(lái)創(chuàng)業(yè)，還能陪伴家人”，“我哥在國(guó)外，好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了，父母一直念叨”和“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”，可以談事業(yè)與親情問(wèn)題，也可談人生志向問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景；如由“我喜歡上海，它有國(guó)際視野和都市氣息”“我想接爸媽和孩子到城里生活，可爸媽不太想來(lái)”和“大城市壓力大，節(jié)奏快，我有點(diǎn)跟不上”可以對(duì)“理想與現(xiàn)實(shí)”這一主題作為思考的切入點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)思考并表達(dá)自己的人生愿景……凡此種種，都可以寫(xiě)出精彩的文章。在寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生不僅要讓相關(guān)的話語(yǔ)進(jìn)行有機(jī)的關(guān)聯(lián)，更重要的是能在話語(yǔ)關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己獨(dú)特的思考，表達(dá)真實(shí)而積極的人生愿景。

學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該要有正確的價(jià)值觀，但這并不意味著要限制學(xué)生的想象力，也不意味著學(xué)生要回避現(xiàn)實(shí)的真實(shí)問(wèn)題。如果學(xué)生有正確的價(jià)值觀，并且能夠運(yùn)用批判性思維思考并破解生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾，并在此基礎(chǔ)上表達(dá)健康的人生愿景，也是一種值得鼓勵(lì)的寫(xiě)作。如從城市生活壓力去思考如何迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，從農(nóng)村暫時(shí)的不發(fā)達(dá)去思考如何參與美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都是一種積極的寫(xiě)作態(tài)度。

本題命題不僅能夠有效防止套作，而且提高了試題的區(qū)分度。本題通過(guò)近乎真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，給出了明確的寫(xiě)作任務(wù)，這要求學(xué)生在考場(chǎng)上有寫(xiě)作目標(biāo)感，有針對(duì)性地寫(xiě)作，這有助于糾正考場(chǎng)作文寫(xiě)作指向隨意性的取向。本題作文材料貼近生活，沒(méi)有設(shè)置審題障礙，學(xué)生可以依照自己的思考進(jìn)行多角度的立意，可以在記敘、議論、抒情甚至說(shuō)明與演講等眾多表達(dá)方式中自由選擇，從而考查出學(xué)生的真實(shí)的寫(xiě)作能力。

（二）例文

1、銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

文/常晨

周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁?！北绕鹱鳛樯鐣?huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開(kāi)拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）

誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見(jiàn)了它冷漠殘酷的一面，在巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開(kāi)。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）

然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒(méi)有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？ 也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開(kāi)闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問(wèn)題）

自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問(wèn)題）

作為“00后”，我們生活在改革開(kāi)放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，最大限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。

當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛(ài)的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。

（作者通聯(lián)：福建省廈門第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省廈門第一中學(xué)袁水林老師：文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，進(jìn)退有據(jù)，分析合理而有針對(duì)性，頗為可學(xué)。對(duì)真實(shí)情景中真實(shí)問(wèn)題的還原比較成功，并能有效地追問(wèn)探求，推動(dòng)思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材，亦不缺少富有時(shí)代感的材料。

2、于原鄉(xiāng)中自守 文/黃翹楚

“茍日新，日日新，又日新?！薄洞髮W(xué)》此語(yǔ)，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來(lái)的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。

誠(chéng)然，正如青年們所說(shuō)，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過(guò)早地被生存所奴役，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00后的青春和熱血應(yīng)該用來(lái)守住自己最應(yīng)守住的東西。

于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說(shuō)不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語(yǔ)不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過(guò)在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？ 于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂(lè)為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。

需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷。

建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說(shuō)：“我走得很慢，但我從不后退?！蔽蚁蛲木褪沁@樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫(huà)筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。

大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬(wàn)股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。

（作者通聯(lián)：福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校王雪梅老師：小作者緊扣住“00后”主體，以個(gè)人的“人生愿景”為線，通過(guò)向外發(fā)展與回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利弊的權(quán)衡比較，闡明自己的人生取舍，有理有據(jù)，情理充沛。若能在論證中少一些按部就班，更多地體現(xiàn)個(gè)性化思考和少年風(fēng)貌會(huì)更好。

3、于繁華處詩(shī)意棲居

文/李林儀

觀京華煙云，賞開(kāi)封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。

大城市猶如時(shí)代明鏡，既見(jiàn)證著個(gè)體的逐夢(mèng)之旅，也折射著時(shí)代發(fā)展的弊病。城市，以國(guó)際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點(diǎn)亮萬(wàn)千夢(mèng)想。讓個(gè)人價(jià)值與城市發(fā)展乘風(fēng)前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨(dú)亦是時(shí)代痛點(diǎn)?？旃?jié)奏與壓力蠶食著個(gè)體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚？

非也！城市的競(jìng)爭(zhēng)高壓與生活成本固然嚴(yán)峻，但以人為本的設(shè)計(jì)亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時(shí)美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意；翡冷翠的古建筑壁畫(huà)保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意；杭州西湖享譽(yù)千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅……時(shí)間沾染了人的呼吸便成了歷史，建筑熏染了人間煙火便成了文明，當(dāng)城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩(shī)意的綻放。

作為千禧之年出生的新一代，青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)已有新的理解。周國(guó)平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開(kāi)嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對(duì)人類需求的精準(zhǔn)分級(jí)，青年人對(duì)城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級(jí)——城市，要有快的便捷，也要有慢的優(yōu)雅；既是奮斗拼搏的新起點(diǎn)，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準(zhǔn)管理呵護(hù)新一代的獲得感。

城市以人為本的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與管理固然成本高昂，但又何嘗不會(huì)反作用于城市的深度發(fā)展呢？成都建立交通便捷、風(fēng)景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚(yáng)起西南創(chuàng)新潮流；北京工業(yè)舊址 化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時(shí)亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機(jī)。其實(shí)，城市與人并非簡(jiǎn)單的依附、容納關(guān)系，二者實(shí)為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。

生于千禧之年，乘發(fā)展之風(fēng)，愿城市以宏大格局意識(shí)容細(xì)微之美，愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息。

（作者通聯(lián)：福建省莆田第一中學(xué)高三）名師點(diǎn)評(píng)

福建省莆田第一中學(xué)劉一兵老師：當(dāng)我們或都囿于城市與家園的對(duì)立之時(shí)，林儀同學(xué)站在“千禧之年出生的新一代”的立場(chǎng)，表達(dá)了“青年對(duì)城市的期盼、對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”的新的理解：“愿青年于繁華中逐夢(mèng)前行并詩(shī)意棲息”。

作者從所給材料的第二、四兩則關(guān)于城市的敘述出發(fā)，站在城市立場(chǎng)上，反思城市之中壓力大、節(jié)奏快、孤獨(dú)冷漠的時(shí)代痛點(diǎn)，尋求化解時(shí)代痛處的良方：以人為本，重新定義城市的發(fā)展。從城市的環(huán)境改善、建筑藝術(shù)、便捷設(shè)施等給出了自己心中的人居城市，并以此來(lái)化解城市繁重的壓力，給快節(jié)奏的生活以詩(shī)意，讓人們?cè)谥饓?mèng)之余收獲更多的幸福感。文章主體意識(shí)明確，視角獨(dú)特，富有新意。此外，文末作者更進(jìn)一步談到人與城市共榮共生的關(guān)系，使文章格局更進(jìn)一步。同時(shí)，本文例證豐富，文采斐然，可見(jiàn)作者較深的寫(xiě)作功力。

4、心有多寬，世界就有多廣 福建莆田哲理中學(xué)

董立群

“出國(guó)”“留學(xué)”“北上廣”這些炫目的字眼曾幾何時(shí)令多少有志青年欣羨不已，慕名前往。而隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷推進(jìn)，國(guó)家新政策的大力扶持，不少創(chuàng)業(yè)者又回歸“老家”。

作為“00后”的我，如今身處這大發(fā)展時(shí)代，我們是“進(jìn)”還是“守”？其實(shí)，于我而言，我的人生愿景是不管“進(jìn)”還是“守”都要基于自身?xiàng)l件和需求，無(wú)需心慌。心有多寬，你的世界就有多廣！

面對(duì)人生抉擇，我們?yōu)槭裁匆斑M(jìn)”，又為何要“守”？

進(jìn)，是因?yàn)閭€(gè)人有更多進(jìn)取提升需求。在經(jīng)濟(jì)等條件許可的情況下，選擇國(guó)外進(jìn)修或進(jìn)大都市如北上廣“南漂”“北漂”，開(kāi)闊視野，拓展見(jiàn)識(shí)，讓自己的“心”更寬，專業(yè)更精。待到學(xué)成時(shí)，回家為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力不失為人生重要選擇；

“守”，是因?yàn)椤叭朔遣菽?，孰能無(wú)情”，更何況血緣親情哪能輕易剪斷?！鞍偕菩橄取?，中華民族五千年傳統(tǒng)美德，孝敬親人自當(dāng)不能違背。當(dāng)今時(shí)代大發(fā)展，我們可以選擇守家創(chuàng)業(yè)，背井離鄉(xiāng)的“進(jìn)”顯得多此一舉。在國(guó)家政策扶持下守著家，為新時(shí)代的農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)添磚加瓦，又能與親人團(tuán)聚享受天倫之樂(lè)，何樂(lè)而不為呢？

建國(guó)前，有人漂洋出國(guó)或謀生或求學(xué)。改革開(kāi)放之后，因國(guó)家建設(shè)發(fā)展需要，有人或公派或自費(fèi)出國(guó)留學(xué)。其目的就是通過(guò)留學(xué)提升自我，回國(guó)創(chuàng)業(yè)報(bào)效國(guó)家。這一“進(jìn)”一“守”自然值得贊許?，F(xiàn)在，隨著國(guó)家建設(shè)全面開(kāi)花，北上廣等大都市由于其自身具備得天獨(dú)厚的政治經(jīng)濟(jì)文化等優(yōu)勢(shì)，吸引著國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才慕名而“進(jìn)”。雖生活成本較高，壓力較大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，但大都市大視野讓人們即便擠破腦袋也要奮力拼搏。而城鎮(zhèn)化建設(shè)高速推進(jìn)讓創(chuàng)業(yè)者在“守”家創(chuàng)業(yè)的同時(shí)又能盡孝道，與家人享受天倫之樂(lè)。他們的“進(jìn)”不是簡(jiǎn)單的“冒進(jìn)”，“守”不是簡(jiǎn)單的“墨守”甚至“依賴”。這些“進(jìn)守有序”的背后無(wú)不顯現(xiàn)當(dāng)前國(guó)民自身素質(zhì)提升及國(guó)家強(qiáng)盛之態(tài)。

然而，那種不顧經(jīng)濟(jì)等條件允許而拋父棄母，為私利謀出國(guó)，當(dāng)然是我們所要反對(duì)的；那種只守父母不求進(jìn)取而坐吃山空的啃老自然也不是我們所推崇的。我們所期盼的是條件允 許情況下該進(jìn)時(shí)得上進(jìn)，該守時(shí)得不忘親情。無(wú)論出國(guó)進(jìn)修還是進(jìn)北上廣發(fā)展，抑或歸國(guó)回家創(chuàng)業(yè)，只要最終立足于提升自我綜合素質(zhì)的同時(shí)不忘為國(guó)效力為民服務(wù)，我們何必糾結(jié)于“進(jìn)”或“守”。我們的心有多大，那我們的世界就應(yīng)有多廣！

因此，“00后”的我們?cè)诿鎸?duì)即將到來(lái)的“進(jìn)”與“守”的人生抉擇中應(yīng)從容以對(duì)，在條件允許前提下當(dāng)進(jìn)守自如。人生如此，國(guó)家亦然。中華民族由受列強(qiáng)欺凌到當(dāng)今受世人尊重，經(jīng)濟(jì)由一窮二白進(jìn)升為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這些華麗轉(zhuǎn)身的背后始終中華傳統(tǒng)美德陪伴左右。中華民族也在進(jìn)守自如中不斷砥礪前行！

不必糾結(jié)于“進(jìn)”或“守”，一切都將進(jìn)守自如，無(wú)論身處何方，意欲何往，心有多大，那么世界就將有多廣！

銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

文/常晨

①周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁。”比起作為社會(huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開(kāi)拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。

（開(kāi)頭段：基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）

②誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見(jiàn)了它冷漠殘酷的一面，在巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開(kāi)。

（讓步分析：

回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）

③然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒(méi)有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？

④也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開(kāi)闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（意義分析：④⑤解決第一個(gè)問(wèn)題）

⑤自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。

（意義分析：回答第二個(gè)問(wèn)題）

⑥作為“00后”，我們生活在改革開(kāi)放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，最大限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投 身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。

（條件分析）

⑦當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛(ài)的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。（結(jié)尾：簡(jiǎn)潔、點(diǎn)題、明確態(tài)度）