第一篇:中職德育課基于多樣化評價(jià)促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐
中職德育課基于多樣化評價(jià)促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐
【摘要】本文以中職德育課應(yīng)遵循三貼近原則為指導(dǎo),以重體驗(yàn)、重感悟、重過程為教學(xué)設(shè)計(jì)思路,鉆研教材《職業(yè)道德?法律》,按模塊調(diào)整教學(xué)方法,構(gòu)建多樣化的過程性評價(jià)辦法,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與激情,提高學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】多樣化中職德育課評價(jià)有效學(xué)習(xí)
中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。德育課的主要任務(wù)是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法制教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育以及心理健康教育,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和法律素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成。
德育課教學(xué)應(yīng)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育,做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對性、實(shí)效性和時代感。
因此,德育課堂教學(xué)不再以傳授理論知識為主要目標(biāo),更重要的是通過師生共同學(xué)習(xí)與體驗(yàn),讓學(xué)生從活動中、從案例中感悟道理,學(xué)會評判是非,學(xué)會知識與方法的應(yīng)用。而對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價(jià),更不應(yīng)該通過期中或期末的一兩次考試來決定學(xué)習(xí)成效,教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。筆者在教學(xué)實(shí)踐中,以高一的《職業(yè)道德?法律》課程為切入,借助多樣化的評價(jià)手段,實(shí)施促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的中職德育課變革,取得了一定的成效。
一、重構(gòu)德育課程評價(jià)
1.對評價(jià)的再認(rèn)識
學(xué)業(yè)評價(jià),是為了讓學(xué)生更了解自身情況,對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,從而調(diào)整狀態(tài)積極的投入到下一輪的學(xué)習(xí)中;是為了讓教師能夠全面的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、教學(xué)效果,及時的進(jìn)行反思與調(diào)整,凸顯教育的功能,讓每個學(xué)生得到發(fā)展,這需要多維度的進(jìn)行觀察與評價(jià)。評價(jià)的形式也應(yīng)該是多樣的、全面的、細(xì)致的,既要體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的主體地位,又要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。如教師評價(jià)、學(xué)生自評、小組互評、以賽代考等,重視過程讓結(jié)果自然化,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,帶著愉快的心情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
科學(xué)合理的評價(jià),應(yīng)該是一個綜合體,要聯(lián)系過程與結(jié)果,要聯(lián)系課堂氣氛與學(xué)術(shù)規(guī)范,同時也要聯(lián)系學(xué)生的內(nèi)部自評與教師的外部指導(dǎo)。評價(jià)終歸是為了能讓學(xué)生能更好地學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)獲取更強(qiáng)的自信心。
2.多樣化德育課程學(xué)業(yè)評價(jià)辦法
為強(qiáng)化學(xué)生參與學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)生的綜合職業(yè)能力,本課程《職業(yè)道德?法律》學(xué)期的學(xué)業(yè)評價(jià)遵循突出過程、重視體驗(yàn)、形式多樣的原則,提高過程評價(jià)比例(占60%,由平時評價(jià)與期中評價(jià)組成)。具體操作辦法如下:
平時評價(jià)(100分):
期中采用考查的方式,結(jié)合所學(xué)知識,以小組為單位(每小組3-5人,自由組隊(duì)),合作完成自選課題,課題成果表現(xiàn)形式可發(fā)揮組員特長,以視頻短片、小品劇、ppt、調(diào)查報(bào)告、小論文等多種形式呈現(xiàn),鼓勵創(chuàng)新。具體評分如下:
二、變革德育課堂教學(xué)
根據(jù)美國學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專家愛德加?戴爾提出的學(xué)習(xí)金字塔理論,學(xué)生由聽講獲得的知識,留存率為5%,小組討論可提高到50%,做中學(xué)可達(dá)75%,能夠轉(zhuǎn)教別人的效果為最好。
為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,筆者大膽創(chuàng)新《職業(yè)道德?法律》各章節(jié)的教學(xué)方法(見下表),把現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例引入課堂,采用小組合作學(xué)習(xí)、交流討論,辯論,參觀匯報(bào)等多種形式開展課堂活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生認(rèn)識問題解決問題的能力,也提高學(xué)生表達(dá)交流等職業(yè)人的基本素養(yǎng)。根據(jù)教學(xué)組織形式與方法的變化,同步創(chuàng)新評價(jià)方法,保障學(xué)習(xí)的有效性。
三、創(chuàng)新課堂評價(jià)辦法
傳統(tǒng)的評價(jià)往往是以一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,評價(jià)的主體是教師,學(xué)生是被約束、被控制的對象,不符合學(xué)生的客觀實(shí)際與發(fā)展需求。德育課既是學(xué)科課程,又是提高學(xué)生品質(zhì)素養(yǎng)的重要途徑,簡單的課堂常規(guī)評價(jià)與單一的評價(jià)方式無法了解學(xué)生的全面發(fā)展情況。
評價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)反饋與建議的有效途徑,不同的課堂內(nèi)容與組織形式,需要我們采用多樣性、多角度的評價(jià)辦法,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,達(dá)到被評價(jià)者和評價(jià)者之間的互動。結(jié)合課堂教學(xué)組織方式與教學(xué)方法的變革,筆者在實(shí)踐中創(chuàng)新課堂評價(jià)辦法,很受學(xué)生歡迎。
1.模擬評價(jià)法
模擬評價(jià)法是給學(xué)生一個虛擬的情境,學(xué)生根據(jù)要求通過對所學(xué)知識的合理運(yùn)用,師生根據(jù)其表現(xiàn)進(jìn)行打分評定。一般進(jìn)行分組演練展示,評比內(nèi)容包括:表達(dá)規(guī)范、表演自然、知識運(yùn)用合理等,以其他未表演的小組給出的平均分和任課老師給出的分?jǐn)?shù)綜合作為這一小組最終的得分,分為優(yōu)、良、中、差四個等級,分別可以獲得2-5分的獎勵分。
如《塑造自己的良好形象》一課的教學(xué)中,要求學(xué)生了解個人禮儀、交往禮儀的基本要求,理解禮儀蘊(yùn)含的道德意義,提高禮儀素養(yǎng),養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。從禮儀教育入手,是職業(yè)道德教育的重要起點(diǎn)。各項(xiàng)禮儀規(guī)范雖然具有一定的理論性,但只有在實(shí)踐中才能表現(xiàn)出它的真實(shí)意義,這就要求在禮儀教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合,教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種見面的場景,讓學(xué)生分組演練,并讓每組學(xué)生在班上進(jìn)行技能表演,相互觀摩。
模擬評價(jià)法不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,而且學(xué)生可以通過觀摩別人,對比自己,取長補(bǔ)短。
2.調(diào)查評價(jià)法
調(diào)查評價(jià)法是指學(xué)生根據(jù)教師事先布置的任務(wù),通過多種途徑收集相關(guān)資料信息,梳理總結(jié),以學(xué)生調(diào)查的結(jié)果與教師視頻上展示的相同、相似、接近的情況評選出優(yōu)秀組,優(yōu)秀組內(nèi)的成員根據(jù)實(shí)際參與情況、工作態(tài)度、合作情況、貢獻(xiàn)度進(jìn)行劃分等級,依次可以再獲3―5分的獎勵。
如《展示自己的職業(yè)風(fēng)采》一課,要求學(xué)生了解職業(yè)禮儀的基本要求,掌握職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義和遵守職業(yè)禮儀的作用。為了讓學(xué)生更深入地理解職業(yè)禮儀蘊(yùn)含的道德意義,從思想上重視職業(yè)禮儀要求的學(xué)習(xí),從行動上更長久地踐行職業(yè)禮儀,師生結(jié)合本專業(yè)職場設(shè)計(jì)禮儀問題,學(xué)生通過問卷的形式對身邊相關(guān)的人員進(jìn)行調(diào)查,并做好統(tǒng)計(jì)總結(jié)匯報(bào)。
調(diào)查評價(jià)法是在“教育生活化”理念的指導(dǎo)下,把“教育與生活的結(jié)合”作為教育的一項(xiàng)基本原則,以此提升教育的活力,改善學(xué)生的生命質(zhì)量。在調(diào)查的過程中學(xué)生不僅體會了職業(yè)禮儀的巨大魅力,更讓他們學(xué)會了如何與人溝通、合作的真諦。
3.故事評價(jià)法
故事評價(jià)法即學(xué)生事先準(zhǔn)備與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例故事,在課堂中通過講演的形式表現(xiàn)出來。講的同學(xué)要求故事完整,講解清晰,帶有一定的感情并且脫稿;評的同學(xué)要求深刻分析故事所蘊(yùn)含的深刻道理,言之有理即可。對講得好與評的好的同學(xué)由任課老師另外再給3―5分的獎勵。
《道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件》,要求學(xué)生理解公民的基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會公德的主要內(nèi)容,懂得加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)是人生的必修課,理解道德的作用、感受道德的力量。由于本課的案例比較多,教師可以反其道而行,事先讓學(xué)生們收集相關(guān)案例人物的故事,在課堂中進(jìn)行講故事比賽和評故事比賽。
故事評價(jià)法使學(xué)生在讀故事、聽故事、評故事中,學(xué)會了待人處事。
4.演講評價(jià)法
演講評價(jià)法即學(xué)生根據(jù)某一教學(xué)主題展開演講,教師聘請5個學(xué)生志愿者擔(dān)任評委,評委必須公平公正,就學(xué)生演講稿的基本要素、演講內(nèi)容、演講情感、演講體態(tài)及現(xiàn)場氣氛給他們進(jìn)行打分,得分前60%的選手,根據(jù)成績依次獲得5―10分的獎勵,教師只是在存在爭議的時候做出解釋或調(diào)節(jié)。
為了讓學(xué)生自覺加強(qiáng)職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練,培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣,有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作,做出更多的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教師在第四課《職業(yè)道德是職業(yè)成功的必要保證》的教學(xué)中,讓學(xué)生就《我的職業(yè)我來說》展開演講。
演講評價(jià)法既增強(qiáng)了學(xué)生的語言組織能力,又克服其畏懼之心理,又了解了不同職業(yè)的要求,達(dá)到了教學(xué)的目的。
5.辯論評價(jià)法
辯論評價(jià)法即學(xué)生圍繞某一辯證主題組成正反雙方展開辯論,辯論的評委由教師與學(xué)生代表共同組成的,獲勝方的選手和觀眾以及最佳辯手都將獲得5―10分的獎勵。
如“有人說我只享有權(quán)利不履行義務(wù);有人說我只履行義務(wù)不享有權(quán)利。”到底權(quán)利與義務(wù)是一種什么樣的關(guān)系呢?在第七課《維護(hù)憲法權(quán)威,當(dāng)好國家公民》的教學(xué)中可以組織學(xué)生就此話題展開辯論。
辯論評價(jià)法能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準(zhǔn)確的判斷力、迅速的應(yīng)變力和較強(qiáng)的記憶力。在對學(xué)生進(jìn)行辯論評價(jià)的時候不管是場上的選手,臺下的觀眾都不敢放松,氣氛也是異常的活躍的。
6.導(dǎo)游評價(jià)法
導(dǎo)游評價(jià)法是模擬導(dǎo)游帶團(tuán)講解的形式,給學(xué)生一個示意圖,根據(jù)示意圖中的標(biāo)示進(jìn)行講解。導(dǎo)游員的第一要求就是講解清楚,其次語言生動幽默,表情親切等,由其它學(xué)生對講解進(jìn)行評價(jià)。
如在第十一課《依法公正處理民事關(guān)系》的教學(xué)中,為了能讓學(xué)生明白枯燥的民法的基本原則、民事行為的有效條件,了解民法的調(diào)整范圍,可以讓學(xué)生充當(dāng)一回導(dǎo)游員的角色。給學(xué)生一個法庭的布局結(jié)構(gòu)圖,讓學(xué)生去網(wǎng)上、圖書館收集一些案例資料,并做成演示文稿,可穿插錄像解說等,生動形象的把法庭里審理的案件展現(xiàn)眾人面前,并不時的向其他同學(xué)介紹民法的基本原則與民事行為的有效要件。
“說”是人與人交流最基本的要素。通過導(dǎo)游評價(jià)法讓學(xué)生明白獲取知識的方法很多,又教會學(xué)生如何做一名文明的上網(wǎng)者。
四、結(jié)論
多樣性的課堂能夠喚起學(xué)生更大的參與度與最強(qiáng)能力的發(fā)揮度,效果自然是更好的,教學(xué)自然是更有效的。具體表現(xiàn)如下:
學(xué)生是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教學(xué)是否有效,教育目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),主要看學(xué)生能否最大限度地得到發(fā)展,能否積極主動、和諧、全面地發(fā)展。中職德育課特別注重學(xué)生個性和特長的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生對德育課的學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元化。以學(xué)生的實(shí)際感受、學(xué)習(xí)興趣和獲得成功的體驗(yàn)作為評價(jià)的主要內(nèi)容,這是符合學(xué)生現(xiàn)狀也是符合新課改要求的,更是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)最佳的方法。
參考文獻(xiàn)
[1]教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(職教成【2008】6號)
[2]《職業(yè)道德與法律》高等教育出版社2009年6月第1版
[3]《陶行知的生活教育理論》襲普良選編,中國教育出版社,2004年6月第一版
[4]《有效教學(xué)十講》余文森著,華東師范大學(xué)出版社,2009年10月第一版
第二篇:淺談中職德育課的有效性教學(xué)
淺談中職德育課的有效性教學(xué)
摘要:中職德育課不僅承載著對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的任務(wù),更重要的是,它還承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行思想行為糾偏的重任。但現(xiàn)實(shí)情況是:對好多中職學(xué)校而言,德育課是用來填空的;對教師而言,德育課就是照本宣科,完成教學(xué)任務(wù)就行了;對學(xué)生而言,德育課枯燥乏味,就是睡眠補(bǔ)充課或業(yè)余網(wǎng)絡(luò)課。筆者結(jié)合多年的中職德育課教學(xué)工作實(shí)踐,深深地感覺到必須加強(qiáng)中職德育課的有效性教學(xué)。
關(guān)鍵詞:中職德育課課堂教學(xué)實(shí)踐有效性
多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者充分了解到:中職學(xué)生在以前的德育課學(xué)習(xí)活動中,更多的是為考試被動的死記硬背書本知識,至于它的趣味性,對成長和未來生活的有用性,幾乎不曾涉及。這些中考失利的學(xué)生,帶著這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)入中職學(xué)校后,不再面對考試的巨大壓力,對德育課就基本是徹底放棄了,加上學(xué)校及教師的因素,中職學(xué)校德育課教學(xué)效果就自然很不理想。學(xué)生對德育課普遍不感興趣,缺乏學(xué)習(xí)的積極性、參與性,對待德育課的學(xué)習(xí)敷衍了事。教師沒有因教而獲得有效的發(fā)展與提升,學(xué)生沒有因?qū)W而獲得有效的成長和發(fā)展。那么如何才能提高德育課的教學(xué)實(shí)效性呢?筆者認(rèn)為,要切實(shí)加強(qiáng)中職學(xué)校德育課的有效性教學(xué),可從以下幾方面著手。
一、理性面對教材
筆者所在的中職學(xué)校,基本選用的都是高等教育出版社的統(tǒng)編教材:一年級是《職業(yè)生涯規(guī)劃》和《職業(yè)道德與法律》;二年級是《經(jīng)濟(jì)政治與社會》和《生活與哲學(xué)》。這些教材的科學(xué)實(shí)用性是毋庸置疑的。但它們都是通式教材,適用于所有的專業(yè),而各專業(yè)將來所面對的職業(yè)對學(xué)生的要求有一些特殊性,自然使得教材的針對性受到?jīng)_擊。作為德育課教師,不必機(jī)械的按照教材順序一課不拉的進(jìn)行教學(xué),而應(yīng)該在全面深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,面對學(xué)生的發(fā)展需要,對教材進(jìn)行適度的增、刪、變、調(diào),以保證學(xué)生學(xué)有趣味,學(xué)有快樂,學(xué)有實(shí)用。
二、全力提升教師
德育課教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師自身的教學(xué)理念、知識儲備、教學(xué)能力與方法、人格魅力等都影響著課堂教學(xué)的效果。因此,要加強(qiáng)德育課的有效性教學(xué),就要提高教師的自身素質(zhì),這是進(jìn)行有效性教學(xué)的基礎(chǔ)和保證。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面提升教師。
1.吸收和貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想,也可以說是教學(xué)的靈魂,它決定了教學(xué)的總體規(guī)劃布局,決定了教學(xué)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用及教學(xué)內(nèi)容的取舍,決定了對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià),因此,教學(xué)理念是引領(lǐng)和指導(dǎo)教學(xué)改革的方向標(biāo)。而提高教師自身素質(zhì)首要的就是要學(xué)習(xí)和貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念,實(shí)質(zhì)就是要轉(zhuǎn)變教師的角色,讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的促進(jìn)者和引領(lǐng)者。如教師要形成以人為本、一切為了學(xué)生的發(fā)展的理念;讓學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)、體驗(yàn)成功的理念;智力因素與非智力因素同時發(fā)展的理念;教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的理念;教、學(xué)、做
統(tǒng)一的理念;教育生活化的理念;注重學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成的理念等。
2.提高教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)是對一節(jié)課從總體上做出的安排、布局,涉及到理清教學(xué)目標(biāo)、明確教學(xué)任務(wù)和重難點(diǎn),涉及到教師對教學(xué)內(nèi)容的理解運(yùn)用,涉及到教學(xué)方法、手段的采用,涉及到教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟的設(shè)置,涉及到先進(jìn)教學(xué)理念的貫徹,是教師教學(xué)準(zhǔn)備充分與否的保證,是組織實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù),其重要性不容置疑。因此,要切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性,提高教師自身的教學(xué)設(shè)計(jì)能力就成為了很重要的一環(huán)。
3.提高收集、分析、處理教輔資料的能力。
開展教學(xué)單純依靠教材的內(nèi)容是不足夠的,還需要補(bǔ)充必要的課外資料或經(jīng)典案例,以提高教學(xué)內(nèi)容的時代性、趣味性和典型性,讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。這就需要教師在平時就要有意識地收集和整理相關(guān)信息、資料,多關(guān)注社會時政內(nèi)容,充分利用互聯(lián)網(wǎng)搜索功能,多閱讀報(bào)紙雜志和課外資料。教師除了要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外,也要主動地豐富課外知識,教師要是一條川流不息的知識河流。一個各方面知識都比較豐富的教師,在教學(xué)過程中更能讓學(xué)生信服,更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以教師很有必要提高收集、分析、處理教輔資料的能力。
4.提高多媒體課件制作、運(yùn)用的能力。
多媒體課件是現(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合的結(jié)果,是教學(xué)的輔助手段。它對教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)、教輔資料的呈現(xiàn)提供了極大的方便,豐富了教學(xué)的手段。教師如能合理地運(yùn)用多媒體課件開展教學(xué),必將會大大提升教學(xué)的有效性。多媒體最大的優(yōu)點(diǎn)是可以運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體手段,多角度地刺激學(xué)生的多種感官,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,從而克服傳統(tǒng)教學(xué)手段單
一、課堂氣氛沉悶的不足,達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)效果的目的。因此,教師應(yīng)主動掌握這一先進(jìn)的教學(xué)手段,自覺提高多媒體課件制作、運(yùn)用的能力。
三、客觀分析學(xué)生
學(xué)生是課堂的主體,教學(xué)有效性的歸宿也在于學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。而學(xué)生自身對學(xué)習(xí)的看法及理念直接影響其學(xué)習(xí)的積極性。而學(xué)生是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也極大地影響其學(xué)習(xí)的效果。因此,要加強(qiáng)德育課的有效性教學(xué),必須改變學(xué)生對德育課及德育課學(xué)習(xí)的認(rèn)識,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1.改變學(xué)生對德育課及課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)識。
中職生對德育課的認(rèn)識往往還停留在以前的政治課或思想品德課上,認(rèn)為只是理論知識的學(xué)習(xí)或空洞的說教,沒有認(rèn)識到德育課其實(shí)是一門促使自己形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的課程,是生動活潑地主動參與探究從而獲得人生經(jīng)驗(yàn)或指導(dǎo)思想的課程,是一門真實(shí)關(guān)注個人全面發(fā)展的學(xué)科。有部分中職生還停留在“老師講,學(xué)生被動聽和記”、缺乏主動思考與探究的低層次學(xué)習(xí)階段,這也使得厭惡學(xué)習(xí)德育課的情緒加重。所以,要加強(qiáng)德育課教學(xué)有效性的關(guān)鍵就在于扭轉(zhuǎn)學(xué)生對德育課的認(rèn)識和觀念,培養(yǎng)課堂學(xué)習(xí)的主人翁意識。
2.進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)。
中職生大多都是中考的失利者,以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷留給他們更多地是挫折和恥辱,自卑感特別強(qiáng)。作為中職的德育課教師,首先要然學(xué)生有良好的自我認(rèn)知意識,適度降低學(xué)習(xí)難度,讓他們感受以前很少有過的成功快樂,筆者認(rèn)為成功才真正是成功之母。另一方面,教師可向?qū)W生介紹優(yōu)秀畢業(yè)生的先進(jìn)事跡,幫助學(xué)生分析發(fā)展的前景,讓他們看到成功的希望,有學(xué)習(xí)的榜樣;教師還可以積極與學(xué)生開展談心對話,進(jìn)行心理的疏導(dǎo)交流,使學(xué)生重拾信心。這樣既有利于建立融洽的師生關(guān)系,又可以讓學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)動機(jī),積極主動投身到學(xué)習(xí)中來。筆者就有這樣實(shí)踐的成功感受:只要是筆者帶過課的學(xué)生,不管自己記不記得,時隔多年,學(xué)生見面都會特別真誠的感激老師讓他們在當(dāng)年的學(xué)習(xí)中獲得自信和快樂。
3.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
中職生一般在學(xué)習(xí)上都表現(xiàn)不如意,欠缺正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率低下,成績不理想,這增加了中職生的學(xué)習(xí)挫敗感,使學(xué)生容易出現(xiàn)厭學(xué)情緒,因此教師有必要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。筆者在教學(xué)指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)更多地體現(xiàn)在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上,如預(yù)習(xí)的習(xí)慣、主動探究的習(xí)慣、上課主動積極參與并作筆記的習(xí)慣、獨(dú)立自覺及時完成作業(yè)的習(xí)慣等。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時就要有意識地進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)方面的設(shè)計(jì),所以備課不僅要備“教”,還要備“學(xué)”。
4.規(guī)范學(xué)生的課堂行為。
中職生在小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)生活中,大多因?yàn)槭菍W(xué)困生,或者是所謂的“雙差生”,被打入另冊或被邊緣化。他們因?yàn)闊o奈而選擇自暴自棄,破罐子破摔,逐漸形成自律自控能力差,敵視教師和課堂,上課習(xí)慣旁若無人的說話、睡覺、吃東西、玩手機(jī)、發(fā)呆,有的甚至幾人一起玩撲克牌,這些問題不協(xié)調(diào)解決,課堂根本無法保證。更不要說什么教學(xué)效果。所以教師必須采取科學(xué)有效果斷的手段及時規(guī)范學(xué)生的課堂行為(切忌體罰、謾罵、侮辱),讓學(xué)生專心上課,這是提升德育課教學(xué)有效性的保障。
四、靈活掌控課堂
中職德育課教學(xué),不像初中或高中的政治課教學(xué),有嚴(yán)格的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)要求,有嚴(yán)密的知識邏輯思維要求,必須圍著考試大綱轉(zhuǎn),不得稍有差池。中職德育課,主要是讓學(xué)生了解基本的書本知識,更多的是進(jìn)行思想行為的引導(dǎo),更多是為企業(yè)或事業(yè)單位培養(yǎng)有良好職業(yè)素養(yǎng)的合格勞動者做準(zhǔn)備。教學(xué)要求的不同,自然的,課堂情景也各異。中職學(xué)生的德育課堂,應(yīng)該注重的是學(xué)生的心理體驗(yàn),關(guān)注的是學(xué)生的情緒變化。面對一個問題,可能學(xué)生會激烈討論,各抒己見,不是容易收放自如的。那么就放開讓學(xué)生主體參與,教師及時引導(dǎo)就好。筆者在一次德育課上,就遇到過這種情形:課堂講解的是《職業(yè)道德與法律》中禮儀部分的內(nèi)容,為更好地讓學(xué)生明白文明語言在人際交往中的重要性,筆者談到一起發(fā)生在杭州的刑事案件:一位女大學(xué)生因說話過于尖刻難聽被出租車司機(jī)掐死并拋尸。案件講完后,學(xué)生熱烈討論,教室鬧成一團(tuán),大家爭得面紅耳赤。這時候如果武斷叫停,大家一定會意猶未盡,后面的教學(xué)根本不能正常進(jìn)行。索性放開了,讓他們?nèi)ズ埃?,只是適時地給予引導(dǎo)。雖然表面上教學(xué)的所謂任務(wù)沒有完成,但學(xué)生卻真正獲得了很多。因此,中職德育課堂教學(xué),教師必須運(yùn)用智慧,及時觀察學(xué)生的課堂動態(tài),靈活掌控課堂,才能真正收獲實(shí)效。
五、積極鏈接社會
中職教育不是培養(yǎng)研究人員,而是為社會發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用的技能型人才。他們一畢業(yè)立即就要走上工作崗位,這就要求他們和社會隨時保持零距離接觸。中職德育課教學(xué),當(dāng)然要時刻把握社會脈搏,了解社會的發(fā)展變化,了解社會對職業(yè)者的素質(zhì)要求。實(shí)踐性教學(xué)就成為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),這才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。筆者在教學(xué)中,主動運(yùn)用學(xué)生的見習(xí)活動,假期社會實(shí)踐活動以及學(xué)校組織的勤工儉學(xué)活動等實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生談感想,說體會,教師結(jié)合課本知識客觀的給予分析和指導(dǎo),使教學(xué)收到實(shí)效。例如《職業(yè)道德與法律》課主要是對學(xué)生進(jìn)行以憲法、民法和刑法為基礎(chǔ),與學(xué)生生活密切相關(guān)的法律知識教育,我們可以邀
請一些法官和律師給學(xué)生做報(bào)告,幫助學(xué)生理解一些熱點(diǎn)和疑難的法律問題;可以組織學(xué)生觀看法律專題錄像片,或舉辦模擬法庭,提高學(xué)生運(yùn)用法律的能力;可以結(jié)合學(xué)生的短期工作實(shí)踐,了解法律尤其是《合同法》、《勞動法》對保護(hù)他們權(quán)益的重要性;還可以組織學(xué)生到監(jiān)獄、勞改農(nóng)場等地參觀調(diào)查,提高知法、守法的自覺性等等。
中職文化課的身份確實(shí)尷尬,但又不可或缺。德育課的教學(xué)更是任重而道遠(yuǎn),因?yàn)榉椒矫婷嬉蛩氐闹萍s,往往是說易做難。因此,中職德育教師必然要不斷進(jìn)行研究探索,不斷提升德育課的教學(xué)有效性,讓教師樂教,學(xué)生樂學(xué),讓德育課成為最有價(jià)值的課程之一。
參考文獻(xiàn):
[1)易連云.重建學(xué)校精神家園京:教育科學(xué)出版社,2003:46.
[2]杜威,王承緒譯.民主主義與教育.北京:人民教育出版社,2001.
[3] 余文森.有效備課上課聽課評課福建教育出版社,2008.8
[4]余文森,林高明,陳世濱 編著有效教學(xué)的案例與故事. 福建教育出版社,2008.1
[5]錢可銘.論中職德育課教學(xué)方法的優(yōu)化[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2008,(7).[6]教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(教職成[2008]6號).
第三篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的實(shí)踐與探究(修改)
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的實(shí)踐與探究
【摘要】體驗(yàn)式學(xué)習(xí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在做中學(xué)、做中悟。該模式有利于挖掘德育課的實(shí)用功能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實(shí)效;有利于發(fā)展和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在實(shí)踐教學(xué)中,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以通過創(chuàng)設(shè)情景,組織社會調(diào)查實(shí)踐活動,實(shí)訓(xùn)課和工學(xué)結(jié)合,親臨現(xiàn)場,參加集體活動,營造濃厚道德氛圍等策略來實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】中職生;體驗(yàn)式學(xué)習(xí);德育
我校本學(xué)期借鑒山東昌樂二中的“271課堂模式”,開展了“自主管理 快樂學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式。在這一學(xué)習(xí)模式的實(shí)踐和探索中我們發(fā)現(xiàn)只有讓學(xué)生動起來,讓學(xué)生去做,去實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)課堂的高效。而在中職德育的課堂上更應(yīng)該注重學(xué)生在實(shí)踐中的“思”和“悟”。即“做中學(xué)、做中悟”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。我們通常將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式比喻成“觀摩游泳”,將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式比喻成“自己游泳”。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)通過教師和書本講解正確姿勢,但是無論講解觀摩如何細(xì)致,學(xué)習(xí)者若不親身體驗(yàn)是學(xué)不會游泳的。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是讓你親自下水,在摸索中與教練不斷溝通,發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn),總結(jié)姿勢技巧,學(xué)習(xí)主體是自己,而池邊的教練只是一面鏡子,為你的表現(xiàn)不斷作出回饋及鼓勵。這樣做能夠?qū)W(xué)習(xí)者的潛能真正發(fā)揮出來,是提高學(xué)習(xí)效率的有效方式。
一、中職學(xué)校德育課教學(xué)存在的主要問題
(一)中職生重技能輕文化。大多數(shù)學(xué)生把專業(yè)課的學(xué)習(xí)放在第一位,文化課放在其次,文化課中,又把德育課放在后面,部分學(xué)生甚至覺得德育課可有可無;也有部分學(xué)生認(rèn)為德育課的存在是必要的,但覺得現(xiàn)行德育課的教學(xué)方式不適合他們,教學(xué)內(nèi)容與他們的思想實(shí)際、知識水平相去甚遠(yuǎn),理解較困難,今天的德育課教學(xué)對他們沒有帶來多少益處。因此中職學(xué)校德育課教學(xué)就成了教師的“獨(dú)角戲”,學(xué)生難以真正溶入到課堂中,在課堂上的表現(xiàn)為有的學(xué)生上課不專心,人在曹營心在漢;有的通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲,上課趴在課桌上睡覺;有的上課講話、玩手機(jī)、聽MP3,對教師干涉不聽,反而頂撞教師;有的經(jīng)常無故曠課、遲到早退、東游西逛、無所事事。
(二)中職德育課課堂教學(xué)師生互動缺乏。教育學(xué)認(rèn)為,教育活動是一種雙邊活動,它既是師生之間的一種相互影響關(guān)系的活動,又是受教育者主觀世界與外界環(huán)境相互作用的過程,具有作用與反作用性,如果這種雙邊的互動的殘缺就-1-
意味著教育的殘缺。德育課教學(xué)過程應(yīng)該是師生積極互動的過程,德育課課堂內(nèi)師生互動的狀況如何,直接反映出了德育課的教學(xué)效益。但是在中職德育課教學(xué)中,主要還是教師“一言堂”為主,學(xué)生的主體性意識與主動參與性被忽視,與師生的互動教學(xué)相差很遠(yuǎn)。
(三)中職德育教師所運(yùn)用的教學(xué)方法和手段存在問題。德育課教學(xué)質(zhì)量的高低,與德育課教師運(yùn)用的教學(xué)方法和手段有密切關(guān)系。但是很多教師認(rèn)為中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,接受、理解知識能力極低,因此在課堂教學(xué)中基本上是唱“獨(dú)角戲”,把講授法作為最常用教學(xué)方法,照本宣科,不從學(xué)生出發(fā),不為學(xué)生著想,不考慮學(xué)生的年齡因素及接受能力,過多運(yùn)用學(xué)生不懂的專業(yè)術(shù)語,對學(xué)生覺得難懂不理解的地方一帶而過,草率了事。同時,在教學(xué)過程中,堆砌材料,把一些無關(guān)的事實(shí)隨意遷移,而對那些相關(guān)的事實(shí)不進(jìn)行組織整理,零碎雜亂地講授給學(xué)生,這扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了毫無意義的“教師亂講一氣,學(xué)生死記硬背”的滿堂灌的僵化局面。到頭來,教學(xué)計(jì)劃雖然完成了,教學(xué)目的卻沒有達(dá)到。其實(shí)過度使用講授法的結(jié)果就會忽視學(xué)生的感受,忽視學(xué)生的體驗(yàn)、學(xué)生即使學(xué)到了知識也不會達(dá)到“悟”的目的,進(jìn)而德育課中非常重要的能力目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。
針對以上問題,我通過不斷的課堂實(shí)踐和探索發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種很好的教學(xué)模式。
二、中職德育課體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的最早構(gòu)建者戴維?庫伯認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換并創(chuàng)造知識的過程?!睂Ⅲw驗(yàn)式學(xué)習(xí)放入教育中,可以將其定義為在某個真實(shí)或者模擬的場景中,由教師引導(dǎo)學(xué)生在活動中進(jìn)行切實(shí)的實(shí)踐并獲得充分的體驗(yàn),在這個過程中對其以往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行運(yùn)用、反思和改造,并與他人分享,從而得出新經(jīng)驗(yàn)、新知識、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識、技能的改造、提升的一種學(xué)習(xí)方式。
三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課教學(xué)中的意義
(一)有利于挖掘德育課的實(shí)用功能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實(shí)效
在人們印象中,德育是空洞的教條和說教,德育教師是矜持、刻板的“馬列主義老太太”,很多學(xué)生對德育課抱有可學(xué)可不學(xué),學(xué)了也沒用的錯誤思想。特別是目前絕大多數(shù)中職生都是應(yīng)試教育體制下的中考失利者,他們基礎(chǔ)知識較薄弱,耐性差,自信心不足,從而不想學(xué)、不愛學(xué)甚至拒絕學(xué)習(xí),教師天天面對不
愛學(xué)也不會學(xué)的學(xué)生,教育教學(xué)工作的興趣淡然,再加上學(xué)生難管、難教,傳統(tǒng)的教學(xué)根本無法達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是由學(xué)生親自參與到發(fā)現(xiàn)知識的過程中來,將德育課教學(xué)活動根植于生活,將教學(xué)與生活融合在一起,通過與活生生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生作為生活主體主動參與的強(qiáng)烈愿望,激發(fā)起學(xué)生求索問題的熱忱,同時在活動中引導(dǎo)學(xué)生在生活的背景、事件、經(jīng)歷和問題中自主探究、自主建構(gòu),使學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗(yàn)生活的探究活動過程中形成積極的生活態(tài)度,掌握服務(wù)生活的本領(lǐng)和技能,有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有利于發(fā)揮每個人的主觀能動性,有利于深入認(rèn)識,有利于增強(qiáng)自信、負(fù)責(zé)的精神,形成穩(wěn)固的學(xué)習(xí)動機(jī),從而實(shí)現(xiàn)德育課的教學(xué)目的。
(二)有利于發(fā)展和提高學(xué)生的實(shí)踐能力
實(shí)踐能力不僅是對人的素質(zhì)的基本要求,也是培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力的重要條件。中等職業(yè)學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)應(yīng)用性人才,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的技術(shù)特別是新技術(shù)知識,往往是在課堂上獲取的,但要真正掌握技術(shù),必須通過應(yīng)用即充分的實(shí)踐,實(shí)施活動教學(xué)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力,在豐富多彩的活動中,讓學(xué)生親自感受具體而豐富的客觀世界,親身經(jīng)歷知識的發(fā)生和發(fā)展過程,通過觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會調(diào)查等實(shí)踐性活動,誘發(fā)他們的好奇心和求知欲,鍛煉他們的動手能力。
四、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在中職德育課中運(yùn)用的策略
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)重視實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式,它的有效性、重要性也只有在實(shí)踐中才能充分展現(xiàn)出來。
(一)創(chuàng)設(shè)情景,開展課內(nèi)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動。
德育課堂上開展德育體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動可以從以下幾個方面著手:首先,教師應(yīng)該做一個有心人,從學(xué)生平常的生活、學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、收集德育素材作為課堂德育活動的背景資料,這些從學(xué)生身上得到的素材真實(shí)并且能令學(xué)生信服;其次,根據(jù)素材設(shè)計(jì)情景,并以辯論、演講、經(jīng)歷分享、角色扮演等活動為載體,融入相關(guān)的道德知識,借助學(xué)生的以往經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的體驗(yàn),學(xué)習(xí)相關(guān)的德育內(nèi)容。學(xué)生通過自身的體驗(yàn)參與到課內(nèi)道德教學(xué)中來,有效提升了課堂德育效果。如教學(xué)時,“小品進(jìn)課堂”,開展情境表演,就可以使教學(xué)內(nèi)容從靜止的紙面上站起來,引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感,調(diào)動學(xué)生的積極性,使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。如:上《天天3.15——
關(guān)注消費(fèi)者的權(quán)益保護(hù)》時,用小品創(chuàng)設(shè)兩個人在各個消費(fèi)場所中的情景。小品是我自己根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編寫的,課前先讓學(xué)生練習(xí)。當(dāng)在課堂上展示的時候,引起了臺下同學(xué)們熱烈的掌聲。學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來。整個小品表演下來,同學(xué)們?nèi)褙炞?,觀看得非常認(rèn)真,比我平時講課的效果好了很多。表演結(jié)束后,當(dāng)我問起在小品中有哪些消費(fèi)類型的時候,學(xué)生們都能積極地回答。學(xué)生還能回答在這些消費(fèi)活動中消費(fèi)者的哪些權(quán)利被侵犯了,哪些權(quán)利得到了保護(hù)。整堂課下來,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果很好。通過這種小品活動學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了課本內(nèi)容,更學(xué)到了在實(shí)際的消費(fèi)活動中應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益,達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。
另外,也可以用案例創(chuàng)設(shè)情景。如我在上《杜絕不良行為》這一課時,我就根據(jù)課堂內(nèi)容編寫了一則案例發(fā)給學(xué)生,當(dāng)我講到不良行為的內(nèi)容時,我就問學(xué)生在案例中有哪些不良行為,在講到不良行為的危害時,我就問學(xué)生案例中的主人公受到了哪些處罰,學(xué)生在回答問題的過程中就自然而然地體會到了不良行為的危害。這樣就不用教師大張旗鼓地去講了。在講到如何杜絕不良行為時,我就讓學(xué)生幫助案例中的主人公出出主意,如何才能改掉身上的這些壞毛病。最后我又因勢利導(dǎo),教育學(xué)生應(yīng)該遵守有關(guān)學(xué)生守則,遵守學(xué)校紀(jì)律,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)組織社會調(diào)查實(shí)踐活動,讓學(xué)生在課堂上有理可講,有話可說。
中職德育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生參與實(shí)踐活動,中職學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)也要求課堂教學(xué)要具有實(shí)踐性。
我們學(xué)校學(xué)生現(xiàn)在使用的四本德育課國家規(guī)劃教材就有太多可取之處,特別是其中的社會調(diào)查部分,我們德育教師可以有選擇性地充分利用。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?!耙谎蕴谩背霈F(xiàn)的原因不僅僅是教師的教學(xué)方法和教學(xué)思路的問題,我覺得在很多時候還在于學(xué)生不會講或無話可講。只有讓學(xué)生去調(diào)查、去體驗(yàn),他們才能有話可說,有感受可講。如在上《投資理財(cái)》這一課時,我就事先把學(xué)生分成四組并布置不同的任務(wù)。第一組主要是到各大銀行了解存貸款利率和手續(xù),第二組主要是了解債券的種類,最好能拿到幾張債券的樣張,第三組主要是了解各類保險(xiǎn)的辦理手續(xù)并把自己參加的一些保單拿過來展示,第四組主要是調(diào)查除了以上三種主要的投資方式外,還有哪些投資方式。通過調(diào)查后的課堂上差點(diǎn)沒了老師說話的機(jī)會。整節(jié)課下來,討論異常激烈,而且都是有理有據(jù),完全打破了“一言堂”的沉悶。課堂效果可想而知。總之,創(chuàng)設(shè)的情景形式多樣,但
無論形式怎樣變化,其宗旨都是通過教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)誘因,激發(fā)學(xué)生情意,調(diào)動學(xué)生動機(jī),從而使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn),以積極的心態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
(三)充分利用實(shí)訓(xùn)課和工學(xué)結(jié)合的機(jī)會,體現(xiàn)“做學(xué)合一”
中職學(xué)校具有得天獨(dú)厚的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)時,開展項(xiàng)目教學(xué),專業(yè)技能實(shí)習(xí),都要深人社區(qū),深人工廠,與社會接觸,與企業(yè)接觸,與廠長、會計(jì)等企業(yè)管理人員交流。我們德育教師就可以充分利用這些資源,引導(dǎo)學(xué)生采取調(diào)查、討論、訪問、演講等多種方式參與社會實(shí)踐活動,經(jīng)歷知識的形成過程,感受德育知識的價(jià)值,體驗(yàn)運(yùn)用知識分析和解決問題的心理,以充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的主體意識。強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容,是德育生本教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有效教學(xué)策略。如在財(cái)會專業(yè)學(xué)習(xí)貨幣職能時,讓學(xué)生以小組學(xué)習(xí)的形式收集常見的信用工具,了解不同形式結(jié)算的情景,歸納貨幣的職能,并開展“金錢萬能嗎”的討論。如一個參加工學(xué)結(jié)合的電子班回來后,我在上《發(fā)展變化與順境逆境》這一課時,讓學(xué)生談?wù)勗诠W(xué)結(jié)合期間遇到的一些困難以及是如何解決的,學(xué)生們踴躍回答。原因就在于他們?nèi)ンw驗(yàn)了,有經(jīng)歷,有感受。
(四)帶領(lǐng)學(xué)生親臨現(xiàn)場,讓學(xué)生親身體驗(yàn)。
哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有些知識比較抽象,有的知識距離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活比較遠(yuǎn),很難理解。通過帶領(lǐng)學(xué)生親臨現(xiàn)場,給學(xué)生以直觀的感受,易于構(gòu)建知識,鞏固知識。如學(xué)習(xí)《法律基礎(chǔ)知識》的《犯罪的懲罰》時,組織學(xué)生深人縣人民法院旁聽法官審判,讓學(xué)生更直觀地了解審判程序。特別是最后法官宣讀對犯罪人的判罰時,給了學(xué)生很大地思想沖擊。這樣學(xué)生積極主動參與了活動,更好地理解了知識,形成了認(rèn)識。
(五)組織集體活動,促進(jìn)學(xué)生道德學(xué)習(xí)。
學(xué)校的運(yùn)動會、班團(tuán)會等活動都可以為德育所用。以運(yùn)動會為例,學(xué)生在活動中會自覺的遵守團(tuán)結(jié)、合作、公平競爭等要求,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在這些活動中的道德體驗(yàn),使道德體驗(yàn)和自覺產(chǎn)生的道德行為外化,這樣學(xué)生的道德體驗(yàn)會更加深刻,也能使道德行為更具自覺性和遷移性。
(六)營造濃厚的道德氛圍,陶冶學(xué)生道德品質(zhì)
學(xué)生每一天的生活都是一種真實(shí)而自然的體驗(yàn)情景,這個情景對于學(xué)生來說是高度個性化的,學(xué)生在情景中會潛移默化地學(xué)到許多東西,并有可能終身受到影響。因此教師應(yīng)該有意識地給學(xué)生營造一個良好的道德學(xué)習(xí)氛圍。氛圍的營造可以從兩個層面進(jìn)行:其一,從學(xué)生自身的層面來看,教師要幫助學(xué)生形成良好的集體,正如馬卡連柯所說的通過集體產(chǎn)生的“平行的教育力量”;其二,全體教師要聯(lián)合起來對學(xué)生進(jìn)行道德教育,要將德育作為全體教職員工的責(zé)任,營造全校范圍內(nèi)的德育氛圍。教師在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的同時應(yīng)該注意自身的道德修養(yǎng),讓自己成為學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)的最佳榜樣。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生的心理體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。德育課的重要功能是促進(jìn)學(xué)生思想上的成長,而有些知識在課堂內(nèi)講解是無法理解的,是需要學(xué)生親自實(shí)踐,用心體驗(yàn)的。通過豐富多彩的體驗(yàn)活動,讓學(xué)生作為主體積極參與教學(xué)過程,在情感態(tài)度、價(jià)值觀、能力、技能知識等層次全面和諧地發(fā)展,使學(xué)生的知、情、意、信、行發(fā)生變化,以“體驗(yàn)”促發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代職業(yè)人才的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
1.《中職德育教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際的初探》廣西航運(yùn)學(xué)校龍小蘭
2.《“活動—發(fā)展”教學(xué)模式在中職德育課的構(gòu)建》詹敏玲龍歡
第四篇:有效學(xué)習(xí)評價(jià)
“有效學(xué)習(xí)評價(jià)”心得體會
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),收獲很大!通過學(xué)習(xí),我知道了有效學(xué)習(xí)評價(jià)的涵義,知道了有效評價(jià)的目標(biāo),方法,種類以及為什么要進(jìn)行有效學(xué)習(xí)評價(jià)。有效學(xué)習(xí)評價(jià)的傳統(tǒng)的評價(jià)的區(qū)別和聯(lián)系。下面我就這次學(xué)習(xí)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱目捶?。一,有效學(xué)習(xí)評價(jià)要求教師變革教學(xué)方式
現(xiàn)階段要求教師必須培養(yǎng)和增強(qiáng)新的課程意識,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,在課堂教學(xué)中,要積極進(jìn)行教學(xué)改革,打破傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣,自主尋求多樣化的教學(xué)方式,靈活運(yùn)用多媒體,創(chuàng)造性地運(yùn)用多種教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)對課程有意義、有價(jià)值的嘗試構(gòu)建。因此,在課堂教學(xué)評價(jià)上,要關(guān)注教師在與學(xué)生的交往中,是否尊重和信任學(xué)生,是否創(chuàng)設(shè)了民主寬松的教學(xué)氛圍;同時關(guān)注教師采用的教學(xué)方法是否符合教學(xué)內(nèi)容,是否跟上時代,適合教學(xué)對象的需要。、二、有效學(xué)習(xí)評價(jià)要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課程改革的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式忽視了人的主動性、能動性和獨(dú)立性,其結(jié)果是,學(xué)生雖有很強(qiáng)的認(rèn)知能力,卻不能在真實(shí)情境中靈活運(yùn)用知識。因此,課堂評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,利用網(wǎng)絡(luò)的自學(xué),合作學(xué)習(xí),遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)等等,關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和情緒狀態(tài)等等,使得師生之間有較多的信息交流和信息反饋,學(xué)生能自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的情緒,從而得到意外的收獲。
三、參效學(xué)習(xí)評價(jià)要求教師的對學(xué)生的評價(jià)
教師對學(xué)生的評價(jià)是影響學(xué)生個性成長的重要因素。以前的教師評語,考試成績,都對學(xué)生的將來的發(fā)展起到極大的決定作用,這樣的評價(jià)對于發(fā)展的學(xué)生來說并不公平,不得于學(xué)生的全面健康的發(fā)展。評價(jià)的目的是為了學(xué)生的全面可持續(xù)的發(fā)展,所以這種評價(jià)一定是以對學(xué)生真誠的愛為基本出發(fā)點(diǎn),以激勵性為基本表達(dá)方式,以促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展為最終目的。充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)積極過程性評價(jià)的方法和形式。課堂上教師對學(xué)生的評價(jià)不僅表面為一些鑒定性的語言式的評價(jià),更多的應(yīng)是教師的一種手勢、一個眼神、一種默許、一種認(rèn)可、一種贊同、一個微笑,等等,以些激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,提高自我發(fā)展的信心。我相信在教學(xué)的過的過程中,自覺的運(yùn)用有效學(xué)習(xí)的評價(jià)形式和方法,經(jīng)過努力,這將更好的促進(jìn)教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生的全面健康可持續(xù)的發(fā)展。
第五篇:中職德育課課堂實(shí)踐活動教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施探微
中職德育課課堂實(shí)踐活動教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施探微
--以“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課為例
呂曉婷
摘 要 中職德育課課堂實(shí)踐活動是提升教學(xué)質(zhì)量、貼近學(xué)生實(shí)際、體驗(yàn)教學(xué)成效的重要方式,在對中職德育課課堂實(shí)踐活動的目標(biāo)定位的分析,即知識目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)目標(biāo)、能力目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的重要目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的核心目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提出中職德育課課堂實(shí)踐活動的途徑選擇,即感受型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生實(shí)際、體驗(yàn)型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生生活、踐行型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生需求三種主要途徑,并結(jié)合此以“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課為例,對中職德育課課堂實(shí)踐活動進(jìn)行實(shí)例解析。
關(guān)鍵詞 中職德育課 課堂實(shí)踐活動 教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施
An Inquiry into the Teaching Design and Implementationof Class Practice Activities in Secondary Vocational MoralEducation Course: A Case Study on the Lesson “Advocat-ing Procedural Justice, Protecting Interests in Accordancewith the Law” // Lv Xiaoting Abstract Class practice activity of secondary vocational moral e-ducation course is an important way of improving teaching quali-ty, getting close to students' actuality and experiencing teachingefficiency.Based on analyzing the orientation of class practiceactivity, this paper proposes the approach selection of class prac-tice activity and interprets class practice activity of secondary vo-cational moral education course with the lesson “Advocating Pro-cedural Justice, Protecting Interests in Accordance with the Law”as an example.Key words secondary vocational moral education course;class practice activity;teaching design and implementation 中等職業(yè)學(xué)校德育課程與其他學(xué)科的課程相比有其特殊性,一是德育教育課程的目標(biāo)在于價(jià)值觀念的確立、態(tài)度的改變以及正確的道德信念和行為方式的形成;二是強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)主體的尊重,在中等職業(yè)學(xué)校德育課程的組織和實(shí)施方面,對學(xué)習(xí)主體的了解和尊重,是德育課程的最根本的特色之一;三是在教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的計(jì)劃與安排方面,既要訴諸認(rèn)知的因素,更要通過情感、行動的經(jīng)驗(yàn)去實(shí)現(xiàn);四是在教育活動、尤其是學(xué)習(xí)活動的方式方面,道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)應(yīng)是重中之重,從中等職業(yè)學(xué)校德育課程與其他學(xué)科的課程相比的特殊性中,可以得出,中職德育課課堂實(shí)踐活動是提升教學(xué)質(zhì)量、貼近學(xué)生實(shí)際、體驗(yàn)教學(xué)成效的重要方式,中職德育課課堂實(shí)踐活動對于中職德育課有其重要的價(jià)值與意義。
基于對中職德育課課堂實(shí)踐活動的目標(biāo)定位的分析,即知識目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)目標(biāo)、能力目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的重要目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的核心目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提出中職德育課課堂實(shí)踐活動的途徑選擇,即感受型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生實(shí)際、體驗(yàn)型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生生活、踐行型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生需求三種主要途徑,并結(jié)合此以“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課為例,對中職德育課課堂實(shí)踐活動進(jìn)行實(shí)例解析,從理念上理清實(shí)踐活動目標(biāo)、樹立正確實(shí)踐活動理念;過程上設(shè)計(jì)實(shí)踐活動過程、確保實(shí)踐活動有序?qū)嵤?;載體上豐富實(shí)踐活動教學(xué)、提升實(shí)踐活動教學(xué)效果等方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。
1中職德育課課堂實(shí)踐活動的目標(biāo)定位
中職德育課課堂實(shí)踐活動的目標(biāo)定位是中職德育課課堂實(shí)踐活動有效實(shí)施的前提與基礎(chǔ),基于中職德育課課堂實(shí)踐活動的特點(diǎn),提出知識目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)目標(biāo)、能力目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的重要目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的核心目標(biāo)。
1.1 知識目標(biāo)———中職德育課課堂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)目標(biāo)
知識目標(biāo)既是課堂教學(xué)的目標(biāo),也是實(shí)踐活動教學(xué)的目標(biāo),脫離知識目標(biāo)的實(shí)踐活動,只會是“無頭之體”、“盲人摸象”,因此知識目標(biāo)同樣是中職德育課課堂實(shí)踐活動的基礎(chǔ)目標(biāo)。知識目標(biāo)對于中職德育課課堂實(shí)踐活動的滲透,一方面在于它打破了課堂理論教學(xué)的說教式教學(xué)方式,使知識融入于實(shí)踐活動中,使學(xué)生在體驗(yàn)、情境、模擬、實(shí)踐中接觸與體驗(yàn),從而領(lǐng)會知識的準(zhǔn)確性,并將其內(nèi)化與吸收;另一方面在于它將道德與法律相關(guān)的知識融于復(fù)雜的道德與法律現(xiàn)象中,在對現(xiàn)象的辨別、體驗(yàn)、辯論與思考上獲取信息,形成合理的知識結(jié)構(gòu)。
1.2 能力目標(biāo)———中職德育課課堂實(shí)踐活動的重要目標(biāo) 能力目標(biāo)是中職德育課課堂實(shí)踐活動的重要目標(biāo),在中職德育課課堂實(shí)踐活動中其對能力的提升也是不言而喻的,中職德育課課堂實(shí)踐活動中對學(xué)習(xí)者能力的提高主要體現(xiàn)在以下幾個方面,一是在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的準(zhǔn)備、組織、參與、分析、反思中提升學(xué)習(xí)者的思考能力、組織能力與策劃能力;二是在參觀訪問、模擬體驗(yàn)、辯論討論、實(shí)地調(diào)查等實(shí)踐活動中有助于培養(yǎng)其分析問題、觀察問題與解決問題的能力;三是在組織各類公益活動與參與各類公益服務(wù)與社區(qū)服務(wù)的活動中,將道德、法律的知識內(nèi)化于心,并將其轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德與法律行為能力,真正將其踐之以行,也達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的能力真實(shí)指向。
1.3素質(zhì)目標(biāo)———中職德育課課堂實(shí)踐活動的核心目標(biāo) 實(shí)踐活動教學(xué)是中職學(xué)習(xí)者了解社會、認(rèn)識自我的重要途徑,也是中職學(xué)習(xí)者自我發(fā)展、自我完善的重要途徑。中職德育課課堂實(shí)踐活動歸根結(jié)底在于提高學(xué)生的素質(zhì),包括法律素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等,在探討現(xiàn)實(shí)的道德與法律現(xiàn)象中提升各方面素質(zhì)。中職德育課課堂實(shí)踐活動的途徑選擇
中職德育課課堂實(shí)踐活動圍繞知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo),在具體途徑上大體可歸納為感受型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生實(shí)際、體驗(yàn)型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生生活、踐行型實(shí)踐活動以貼近學(xué)生需求三種主要途徑。
2.1 感受型實(shí)踐活動:貼近學(xué)生實(shí)際
感受型實(shí)踐活動即讓學(xué)習(xí)者在接觸社會中得到具體感受,在感受中內(nèi)化對知識的理解。最通常的感受型實(shí)踐活動即參觀訪問,參觀訪問中深化學(xué)習(xí)者對理論知識的理解,且在組織活動的準(zhǔn)備、參與、分析、討論中提升相應(yīng)的能力。誠然,感受型實(shí)踐活動會受到一定學(xué)資源的限制,教學(xué)中如何挖掘和利用本地的教學(xué)資源,也是設(shè)計(jì)和組織好感受型實(shí)踐活動教學(xué)的基礎(chǔ)。
2.2 體驗(yàn)型實(shí)踐活動:貼近學(xué)生生活
體驗(yàn)型實(shí)踐活動即讓學(xué)習(xí)者在參與生活中獲得直接體驗(yàn),如體驗(yàn)道德或法律知識中的場景,體驗(yàn)于相應(yīng)的調(diào)查與調(diào)研中,在直接的體驗(yàn)中、參與調(diào)查中深入生活、增長見識,明確自己肩負(fù)的道德責(zé)任、法律責(zé)任和社會責(zé)任。
2.3 踐行型實(shí)踐活動:貼近學(xué)生需求
踐行型實(shí)踐活動即引導(dǎo)學(xué)習(xí)者把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,是目前德育課教學(xué)中最值得倡導(dǎo)的實(shí)踐活動教學(xué)方式。思想道德和法律知識的教學(xué),只能通過躬身實(shí)踐,才能內(nèi)化為德性、養(yǎng)成為習(xí)慣、外化為行動。
3中職德育課課堂實(shí)踐活動的實(shí)例解析
基于實(shí)踐活動的目的與途徑的分析,以“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課為例,對中職德育課課堂實(shí)踐活動進(jìn)行實(shí)例解析。
3.1 理念上:理清實(shí)踐活動目標(biāo)、樹立正確實(shí)踐活動理念
“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課課堂實(shí)踐活動的活動設(shè)計(jì)理念主要為“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)”。采用模擬法庭形式,使學(xué)生在情境中進(jìn)行角色扮演,參與(或觀摩)審判活動,一方面認(rèn)識刑事審判程序,另一方面體會程序正義的內(nèi)涵,程序正義保障司法公正。該課課堂實(shí)踐活動的活動的目標(biāo)具體為知識目標(biāo)即認(rèn)識訴訟的基本程序,理解法律程序?qū)τ诰S護(hù)公平正義的作用;能力目標(biāo)即學(xué)會依照法律要求規(guī)范自己的行為,在遇到不法侵害時,知道運(yùn)用法律程序依法維護(hù)自己的合法權(quán)益;情感態(tài)度觀念目標(biāo)即自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,樹立程序正義觀念,將程序正義意識落實(shí)在行動上。該課堂實(shí)踐活動的形式主要為模擬案件、模擬法庭。該課堂實(shí)踐活動的對象為中職學(xué)生,其特點(diǎn)主要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)尚低,但好動與好奇心較強(qiáng)。在與日趨復(fù)雜的社會接觸過程中,由于認(rèn)知水平、社會經(jīng)驗(yàn)的有限,當(dāng)自身合法權(quán)益受到侵害,不知道且不會運(yùn)用法律武器實(shí)現(xiàn)自護(hù)。
3.2 過程上:設(shè)計(jì)實(shí)踐活動過程、確保實(shí)踐活動有序?qū)嵤?)活動的準(zhǔn)備:一是搶劫案重現(xiàn);選出 5 名同學(xué),分別 扮演犯罪嫌疑人(1人),被害人(2人),刑警(2人),老師(1人)。二是模擬法庭場景:審判庭布置(中間高懸國徽,肅穆);三是角色分配:審判長席(1人)、審判員(2人)、書記員席(1人)、公訴人席(2人)、辯護(hù)人席(3人)、被告人席(1人)、法警席(3人)(上述相關(guān)席位上擺放好身份標(biāo)志牌:審判長、審判員2個、書記員、公訴人、辯護(hù)人、被告人、證人)。(2)活動的過程:一是創(chuàng)設(shè)情景、案件重現(xiàn)(學(xué)生表演“陳某搶劫案”)。該案件為“陳某搶劫案”,其中陳某為未成年人。二是提出問題:案件的起因是什么?本案屬于哪種訴訟?陳某的行為是犯罪嗎?在遇到類似糾紛時,你會選擇什么解決方式?在此過程,學(xué)生邊學(xué)邊總結(jié)記錄,歸納總結(jié)對比訴訟類,包括民事、刑事、行政訴訟與非訴類,包括調(diào)解、仲裁、行政復(fù)議等的不同糾紛解決方式及其特點(diǎn)。三是模擬法庭審理案件活動。由學(xué)生組成的模擬法庭對“陳某搶劫案”進(jìn)行開庭審理。通過觀察、分析,小組討論,教師引導(dǎo),讓學(xué)生知道刑事公訴案件第一審普通程序是怎樣的?每個環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容是什么?從而突破教學(xué)過程中的重點(diǎn)難點(diǎn)。為理解程序正義的具體實(shí)現(xiàn)、如何依照程序維權(quán)打下基礎(chǔ)。如組織學(xué)生對法庭調(diào)查、合議庭成員到庭及開庭、法庭辯論、休庭合議、最后陳詞、訴訟雙方到庭,宣布法庭紀(jì)律等刑事訴訟庭審程序進(jìn)行排序,如此每個環(huán)節(jié)不僅有思考還有動手記錄,全程手腦并用。合議庭休庭評議時,宣告判決前,組織學(xué)生完成判決書的續(xù)寫活動,選3-5 名同學(xué)讀自己的判決結(jié)果。在此部分,由判決書是教師提前做好的判決書發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行對照,并對最后正式的判決書有所體驗(yàn)與認(rèn)識。四是交流分享。思考如果你的權(quán)益受到侵害,你知道有哪些方法保護(hù)自己嗎?通過模擬庭審,你對程序正義有何認(rèn)識?教師點(diǎn)評本次模擬法庭活動,歸納總結(jié)所遇到的問題。由此給出結(jié)語,法律規(guī)定法律行為的方式和過程,以程序正義保障司法公正,最終實(shí)現(xiàn)社會公平正義。
3.3 載體上:豐富實(shí)踐活動教學(xué)、提升實(shí)踐活動教學(xué)效果
從陳某搶劫案入手,導(dǎo)入新課,引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣,14-18 歲學(xué)生搶劫案件是常見高發(fā),可吸引學(xué)生關(guān)注,提高重視。通過對模擬法庭活動的觀察、分析,小組討論,教師引導(dǎo),讓學(xué)生知道刑事公訴案件第一審普通程序是怎樣的?每個環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容是什么?抽象的法律知識透過學(xué)生的生動形象表演而清晰明了,突破了教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)的重點(diǎn)難點(diǎn),為理解程序正義的具體實(shí)現(xiàn)、如何依照程序維權(quán)打下基礎(chǔ)。學(xué)生在模擬、觀摩庭審中體會法庭中的各種角色,感受法律公正與嚴(yán)肅,樹立用法律武器捍衛(wèi)自身權(quán)益的意識。在此過程中,豐富課堂教學(xué)在教學(xué)方法上運(yùn)用講授法、討論法、情境模擬法、演講法等,讓同學(xué)能夠融入其中,提升積極性與主動性;在教學(xué)形式上除課堂式的師生對話教學(xué),還可以引入現(xiàn)代媒體設(shè)備的視頻教學(xué)、錄像教學(xué)等,增強(qiáng)課堂的活躍性;在教學(xué)內(nèi)容上既要強(qiáng)調(diào)正義式的宏大教育,也要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,講解學(xué)生最關(guān)心的問題與困惑的問題。
參考文獻(xiàn)
[1] 姜平.綜合實(shí)踐活動課程的整體推進(jìn)與校本化實(shí)施[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2012.[2] 陳時見.綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施與案例分析[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.[3]田慧生.綜合實(shí)踐活動課程實(shí)施中的問題與策略[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007.