第一篇：為留守孩子營造安樂窩

為留守孩子營造安樂窩

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市化水平和農(nóng)村農(nóng)業(yè)機械化率的不斷提高，大量農(nóng)村富余勞動力特別是青壯年勞動力涌進城市，他們有的是夫妻一同進城，把自己的孩子“棄”在家里，和隔代的爺爺、奶奶或是姥姥、姥爺生活在一起，有的甚至干脆就寄宿在和自己不怎么親密的親戚家，讓他們過著“寄人籬下”的生活，由于監(jiān)護人監(jiān)而不管、護而不教，導致留守孩子道德缺失、性格孤僻、學習沒有興趣、人格不健全等一系列問題的出現(xiàn)。

留守孩子的教育已經(jīng)困擾著一部分家庭的和睦，直接影響到一部分孩子的健康成長和學校教育的發(fā)展，關系到和諧社會的構建，是個值得全社會關注的問題。我校連續(xù)幾年就留守孩子的教育現(xiàn)狀進行了深入細致的調(diào)研，在不斷探索并總結經(jīng)驗的基礎上形成了一條富有本校特色的留守孩子教育新路。幾年來，我校針對留守孩子的實際問題，采取相應的有效對策，做了大量切實有效的工作，努力為留守孩子營造安樂窩，為留守兒童健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、建立留守孩子檔案

新生一入校，我校就組織班主任深入留守學生的生活圈子，對他（她）的思想、學習、生活和家庭情況進行摸底調(diào)查，逐一登記造冊，為留守孩子建立一份詳實的原始檔案，在檔案里詳細記錄留守孩子的家庭地址、父母姓名、打工地址、聯(lián)系電話和委托監(jiān)護人的姓名、住址、聯(lián)系電話等基本情況，并對留守孩子的思想表現(xiàn)、生活狀況、學習成績、交友圈子等情況也進行跟蹤調(diào)查，為留守孩子建立一份《個性檔案》，在個案記錄里，班主任會詳細記錄留守孩子的學習、生活、日常行為表現(xiàn)、情感表現(xiàn)等材料，明確標注留守孩子在本班和全校的摯友有誰、在家里喜歡和誰經(jīng)常來往、有無特異體質(zhì)和性格怪異等情況。兩份檔案的建立并不是固定不變的，學校要求班主任和幫扶教師根據(jù)學生的成長變化及時更新檔案庫，做到個性記錄與學生同成長，共進步。通過摸底調(diào)查，掌握了關于留守孩子的大量有用的第一手資料，為接下來留守孩子教育對策的制定提供了有力的支持。

二、建立留守學生關愛機制，為留守孩子量身定建“愛心小屋”

為加強留守學生教育的針對性和實效性，我校著手建立了一整套行之有效的關愛機制，因人而異地采取相應措施，對留守學生開展個性化教育，為留守學生量身定建“愛心小屋”。

1、留守學生情況分析實行“集體制”。我校充分發(fā)揮集體的智慧和力量，組織全體教師以班級為單位，對摸底調(diào)查得來的第一手資料進行匯總、分析、歸納，找出留守學生的共性和差異，針對留守學生的差異制定相應的教育對策交由責任教師實施。對于留守學生出現(xiàn)的新問題，也由責任教師提出，班級匯總，定時不定時地在班主任的組織下共同分析，集體商議，保證了對留守學生的了解做到公正、客觀、全面，避免了教育的盲目性和武斷性。

2、留守學生成長實行“導師制”。在對留守學生情況全面分析了解后，我們會根據(jù)學生思想狀況、性格差異、家庭現(xiàn)狀、學習成績的差異，權衡關系，趨利避害，選擇各方面均較為合適的科任教師作為留守學生的成長“導師”，全面負責跟蹤記錄留守學生思想動態(tài)，掌握其學習、生活情況，發(fā)現(xiàn)學生新問題的時候，能及時在思想上予以開導，學習上給予幫扶，生活上予以關心，精神上給予鼓勵，使遠離父母的“留守學生”心有人愛、身有人護、難有人幫，讓他們和在父母身邊的孩子一樣，幸?？鞓罚聣殉砷L。

3、留守學生生活實行“陪護制”。留守學生由于父母關愛的缺失，大多在性格上有一定的缺陷，他們中有較多的人向來沉默寡言，孤獨，不愿與人交流，長久以來形成了自私自利、以自我為中心、組織紀律不強、缺少集體榮譽感的思想性格。針對這種情況，我校班主任安排一個或是幾個在性格上互補、性情上互異、有共同語言和愛好的同學與之建立 “一幫

一、手拉手”互助組，負責幫扶、陪護留守學生，增進與留守學生之間的理解和友誼，建立同學之間互相學習、互相幫助的友愛親密關系，讓留守學生不再“孤獨”，從而促進留守學生健康人格的形成。

4、家校溝通實行“家訪制”。為了了解留守學生在家情況，也為了幫助父母了解學生在校情況，掌控孩子行蹤，達到家校良好溝通，我校發(fā)動每一位教師主動上門家訪，要求班主任或留守學生的“導師“對自己所幫扶的留守學生每月進行一次家訪，向監(jiān)護人了解其在家生活情況。與此同時，我校還廣泛開展“遠程家訪”活動，平時經(jīng)常采用校訊通網(wǎng)絡、電話或電子郵件等形式加強與留守學生父母的聯(lián)系，反饋其孩子在校學習生活近況，商討教育對策，使留守學生在父母和學校老師的雙重保護下得以順利成長。

三、實施“感恩教育”，打開留守學生緊扣的心結。

留守學生的教育說到底其實就是關于“愛”的教育，沒有父母教師同學的愛，留守學生教育的問題層出不窮，因為有愛，這些問題也自然迎刃而解。那么，如何讓留守學生享受周圍人的愛，又學會愛周圍人，形成愛的良好氛圍，我們認為“感恩教育”是解決這一問題的關鍵。因此，我校緊緊抓住“感恩”二字做文章，開展了一系列以“感恩”為主題的教育活動：教唱感恩歌曲；召開“感恩教育”主題班會；舉行“感恩他人”主題演講活動；給父母寫“感恩”信；向身邊的人說“感恩”的話等等。在系列“感恩”活動中，全體師生接受“愛”的教育，“感恩”的熏陶，心懷感恩，學會感恩，萌生愛心，以愛傳愛，既愛自己，又愛他人，既懂得尊敬老師，又知道孝敬父母，既能夠為母校爭光，又能夠報效社會，正所謂一句歌詞所唱的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。置身于如此美好的人間，一個心胸再狹窄、性格再孤僻、面目再猙獰的人怎能不心生善念而改邪歸正呢？何況是那些童心未泯、良心未滅的留守學生呢？所以，我認為“感恩教育”是解決留守學生教育問題的一劑良藥，“感恩教育”做好了，留守學生的教育問題有“藥到病除”之功效。而我校正是看準了這一點，使留守學生的教育達到了事半功倍的良好效果。

四、扎實開展有助于“留守兒童”身心健康成長的各類活動。

活動是學生身心發(fā)展最直接的源泉和載體。開展多樣化的關愛活動，有助于留守學生在活動中感覺到快樂，凈化著“童心”，求得身心和諧發(fā)展。我校針對留守學生的身心特點，積極開展活動，讓“留守兒童”的身心在豐富多彩的活動中得到健康發(fā)展。

一是堅持主題教育。每個學期，我校政工處都要組織全校留守學生召開一次集中教育會，教育“留守學生”要體諒父母，向他們說明父母外出打工也是為了改善自己和家庭的生活，讓子女以后有更好的學習和生活環(huán)境，幫助緩解家長和孩子間的對立情緒，要求“留守學生”自己要樂觀向上，學會自理，自覺學習，培養(yǎng)良好的生活習慣，以良好的心態(tài)對待生活，面向人生。還組織留守學生開展以“我是留守兒童，我要快樂生活”等主題演講比賽，幫助留守兒童樹立自信，學會自立，快樂過好每一天。二是開展心理健康教育活動。為了向全體學生普及心理健康知識，提高自我調(diào)節(jié)能力，特別是為留守學生解決心理障礙，提供心理咨詢，培養(yǎng)其健康的心理，形成良好的人生觀和世界觀，我校設立了心理咨詢室，配備了具有一定心理知識水準、樂于與學生交流的心理輔導員，為留守學生排憂解難，幫助他們解決感情上的困惑、學習中的苦悶、生活中的煩惱，從而緩解了學習的緊張情緒，化解了學生間的矛盾，排解了學生壓抑的心情，為留守學生創(chuàng)設了一條可以傾訴而隱私又得到保護的可靠渠道。

三是開展“自我教育，自主管理”活動，讓留守學生在鍛煉中不斷提高。針對留守兒童的自我約束管理能力較差的問題，我校創(chuàng)新開展了“學生教育學生，學生管理學生”的教育活動：

1、自我教育：留守學生在班主任老師、幫扶教師的引導下，確定發(fā)展目標，描繪人生理想，制定發(fā)展計劃，簽訂自律承諾書，特別是發(fā)動一些問題留守學生在班會上當眾作出承諾，接受集體的監(jiān)督，以實現(xiàn)自我教育、超越自我的目的。這種自我教育的方法，很好地尊重了學生的個性，保護了學生的自尊，起到了“無聲勝有聲”的教育效果

2、自主管理：自主管理包含兩層意思，通過班主任和幫扶教師的指導，留守學生自己管理自己，不斷在自律中走向自覺；還充分發(fā)揮學生會的培訓和監(jiān)管作用，選用有才干的留守學生進入學生會鍛煉，組織學生會干部對全體學生進行檢查、教育，提出整改意見。學生自己管理自己的教育模式更有管束力和執(zhí)行力，大大提高了學校管理的效能。

四是堅持開展文體娛樂活動，讓留守兒童在團結友愛互助合作中得到快樂。如舉辦聯(lián)歡會、運動會、游藝會等活動，使留守兒童在展示才華、鍛煉身體、增長知識的文體活動中，培養(yǎng)團結互助、力求上進的思想情操。

五是堅持開展公務活動，讓孩子在交流中得到快樂。學校經(jīng)常性地抓住重大節(jié)日、紀念日，組織留守學生清掃街道，服務敬老院，從事社會調(diào)查實踐活動。通過親身體驗、親自實踐，在活動中踐行良好的道德思想，在實踐中陶冶高尚的情操，培養(yǎng)學生樂于勞動、勇于擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。

農(nóng)村留守兒童在未來相當長時期內(nèi)仍將會存在，要想從根本上解決該問題，需要家庭、學校、社區(qū)以及政府等各個方面的關注與協(xié)調(diào)合作，營造一個關愛留守兒童的社會環(huán)境對于家庭、學校和全社會來說，都是義不容辭的責任。各有關方面應相互協(xié)力，構筑起面向留守兒童的更為完善的社會化服務體系，共同促進留守兒童的健康成長。

留守并不是誰的錯，只是社會發(fā)展中的一個過程。生活是五彩繽紛的，伸出你的手，伸出我的手，讓我們手牽手給留守兒童一份關愛，一份親情，共同為留守孩子的成長營造一個和諧靜謐、純潔安寧的環(huán)境。

第二篇：為孩子營造“童話”氛圍+

為孩子營造“童話”氛圍

——幼兒家庭教育環(huán)境創(chuàng)設的策略研究

西湖區(qū)西溪花園幼兒園 胡贇

【摘要】家庭是幼兒成長的第一個環(huán)境，它的作用是幼兒園和社會都不能替代的。因此，創(chuàng)設適合幼兒發(fā)展的家庭教育環(huán)境是十分必要的。孩子的成長需要童話，在家庭教育環(huán)境創(chuàng)設中營造“童話”氛圍的策略是可行、有效的。我們首先通過興趣引導，讓孩子步入童話的世界；運用魔力，激活孩子參與創(chuàng)設童話氛圍等方法來創(chuàng)設家庭教育的童話氛圍，營造良好的家庭心理環(huán)境。其次以精心裝扮居室，力求體現(xiàn)童話環(huán)境；有目的有選擇地購買童話玩具；用童話語言熏陶孩子；用童話書籍、磁帶、動畫片啟迪孩子等方法創(chuàng)設家庭教育的童話環(huán)境，促進幼兒語言發(fā)展。再次利用滲透式教育營造童話環(huán)境，寓教于生活之中。最后通過創(chuàng)設游戲化童話環(huán)境和條件，成為童話環(huán)境創(chuàng)設的策劃者，扮演不同的角色參與演繹等方法創(chuàng)設游戲化的童話環(huán)境，寓教于樂。充分讓孩子感受“童話氛圍”，發(fā)展感知能力、理解能力、判斷能力、表達能力、想象能力。同時要讓孩子在情境中多聽、多說、多體驗，盡可能在家庭環(huán)境中創(chuàng)設“童話氛圍”，潛移默化地啟發(fā)熏陶孩子，提高他們的智力和心理素質(zhì)。

【關鍵詞】家庭教育環(huán)境

童話氛圍

創(chuàng)設

家庭是幼兒成長的第一個環(huán)境，也是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。著名的教育家陶行知先生曾說：“6歲之前是人格陶冶的最重要時期。這個時期培養(yǎng)得好，以后只需順勢培養(yǎng)下去，自然成為社會優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)得不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度壞了不易變?！奔彝ァ⒂變簣@是幼兒的小社會，幼兒在其中既實實在在地生活、成長，又為未來社會生活作情感的、知識技能的、態(tài)度的準備，為一生的生活打下基礎。

一、幼兒家庭教育環(huán)境存在的問題及其變化

所謂家庭教育環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，古代有“孟母三遷”，說明了環(huán)境對教育的影響。所以家庭教育環(huán)境的好壞直接影響到家庭教育質(zhì)量的好壞。好的教育環(huán)境能造就好的家庭教育，相反差的教育環(huán)境能帶來不良的影響。

隨著社會的不斷進步，家長文化程度在不斷提高，幼兒家庭教育的觀念也在日益更新，但也發(fā)現(xiàn)一些問題：家長期望值太高；家庭氛圍不和諧；重知識積累，輕能力培養(yǎng)；德育培養(yǎng)有偏差；過分地溺愛、幼兒物質(zhì)欲求嚴重；家長失范，給孩子成長造成不良影響。家庭教育環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，主要有：

（一）家庭影響功能和結構的變化

在家庭形態(tài)上，昔日的家庭多數(shù)是大家庭，孩子除了和父母居住在一起之外，還和祖父母、未婚的叔叔姑姑居住在一起，兄弟姐妹朋友眾多，與親戚、近鄰的關系密切，因此孩子受到來自他們的眾多影響。反觀今天的家庭，無論在城市還是農(nóng)村，由于工作地和居住地的分離，孩子們不能見到父母的勞動，更不用說幫忙了，例如進城農(nóng)民工和留守兒童，這無疑缺少了原始的學習場所，而且由于“孤立化的核心家庭”，與祖父母和叔叔姑姑的分居，兄弟姐妹的減少，朋友稀疏，與親戚、近鄰的淡化等，教育環(huán)境惡化了。這成了阻礙孩子人格形成的主要因素。

（二）家長的觀念及素質(zhì)的變化

家長認為撫養(yǎng)子女是自己的責任，但教育卻是幼兒園的責任，幼兒園教育是兒童成長的關鍵，認為單純地依靠幼兒園教育就能培養(yǎng)出令他們滿意的孩子，結果把一切責任都推給了幼兒園，認為孩子教育的好壞是幼兒園教育的結果。此外，家長自身素質(zhì)如果不高，也會直接對孩子產(chǎn)生不良影響，家長教育孩子，直接決定孩子教育質(zhì)量的好壞。

（三）家庭對子女教育環(huán)境的變化

家庭對子女的環(huán)境影響主要分為兩個方面，一個是家庭內(nèi)部環(huán)境的影響，即家庭內(nèi)部的軟性環(huán)境，主要表現(xiàn)在家庭成員之間的相互影響，比如問題家庭和雙職工家庭的增多，這些家庭，因為各種不利條件，容易忽視對孩子的教育。而且，這些家庭的孩子自卑感和孤獨感很強烈，很容易脫離社會。

還有一個是家庭外部環(huán)境的影響，主要表現(xiàn)在家庭的周邊物質(zhì)環(huán)境，對孩子的成長發(fā)展來說，美麗自然的環(huán)境是不可缺少的，孩子們也只要在美麗的大自然中游戲，才能鍛煉身體，陶冶豐富的情操。但是在現(xiàn)在的城市，尤其是大城市很難找到這樣一種環(huán)境，居住地變得狹窄而高層化，把人同大自然遠遠隔離了，因住宅、工廠和道路的建設，自然環(huán)境遭到嚴重的破壞，大大減少了孩子游樂所需要的空間和設施建設。又因安全事故頻頻發(fā)生，孩子不敢離家一步，這些都嚴重妨礙了孩子身心健康的發(fā)展。

二、幼兒家庭教育環(huán)境創(chuàng)設的意義和必要性

家庭作為幼兒成長的第一個學校，它的作用是幼兒園和社會都不能替代的。家庭教育是家庭內(nèi)圍繞著孩子的成長而展開的家庭成員及家庭環(huán)境對兒童的影

響過程。家庭教育環(huán)境是父母與幼兒共同生活，實施教育施加影響的具體場合。

瑞士·貝肯羅斯博士說：“在個性、社會性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個和最重要的環(huán)境影響因素?！焙⒆幼哉Q生起就要依托于家庭而成長，家庭的教育成長環(huán)境因素對孩子的影響是潛移默化的、終身的，其重要性是不言而喻的。

發(fā)展心理學的研究表明：人在出生后的最初幾年，身心都將發(fā)生巨大的變化。無論是認知能力、情感、意志、氣質(zhì)、性格等的形成，都與幼兒所處的家庭環(huán)境、家庭教養(yǎng)方式有著莫大的聯(lián)系。因此，創(chuàng)設適合幼兒發(fā)展的童話式的家庭教育環(huán)境是十分必要的。

三、幼兒家庭教育環(huán)境創(chuàng)設的策略

兒童教育專家孫云曉認為：缺少童話這種精神的“牛奶”比缺鈣、缺鋅更可怕。孩子的成長中是需要童話的，在家庭教育環(huán)境創(chuàng)設中如何為孩子營造“童話”氛圍呢？

（一）運用心理因素，創(chuàng)設家庭教育的童話氛圍

家庭成員在家庭群體中有安全感、幸福感；樂于與家人一起；能為家庭承擔一定的義務；彼此互相關心、愛護、理解和尊重，有利于父母教育影響的發(fā)揮。因此，家長應積極創(chuàng)設適合孩子心理需要的童話氛圍，關注孩子的內(nèi)在因素：

1、興趣引導，讓孩子步入童話的世界

童話是兒童文學體裁中的一種按照兒童的心理特點和需要，通過豐富的幻想、想象和夸張來塑造鮮明的形象，用曲折動人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語言文字反映生活，達到對兒童進行道德教育和智慧教育的目的。

我們知道，兒童不僅喜歡聽故事、還愛講故事，特別是童話故事，因為每個童話里都有孩子們喜歡的童話角色，我們就可以從童話角色入手，讓家庭中的每一個人都成為童話中的角色，讓孩子們身臨其境，走入童話世界，將生活中的事情幻化成童話故事，利用擬人的手段，讓一些道理從動物、人物的演繹中詮釋出來，讓孩子在心理上更容易接受，同時影響也比較深刻，激起孩子們濃厚的興趣。

2、運用魔力，激活孩子參與創(chuàng)設童話的欲望

童話世界中彌漫著魔力的氣息，童話作家奇妙的想象和他們筆下的道具、神奇而具有無窮的魔力，讓許多孩子向往。“如果我也能擁有這樣神奇的魔力和法寶那該多好呀！”孩子們的心聲告訴我，將童話般的想象、神奇的法寶和動人的

童話故事請到家庭教育中來，借它的魔力激活孩子參與創(chuàng)設童話氛圍。（1）奇妙的道具，激活孩子動手制作的欲望

在家長、孩子共同參與下，收集道具制作的材料，盡量考慮使用廢舊材料，樹立環(huán)保意識，在親子共同合作的前提下，為家庭中的每一個角色制作相對應的道具，激活孩子的參與欲望，發(fā)展他們的動手能力，為步入童話世界做好準備。

（2）奇妙的魔棒，激活孩子參與童話氛圍的創(chuàng)設

孩子的感官是直接的，有了相應的道具后，孩子參與家庭童話角色演繹的積極性會大大提高，奇妙魔棒的力量也會更好地體現(xiàn)，孩子創(chuàng)設童話氛圍的主動性得到了很好地提升。

（3）奇妙的想象，激活孩子思維想象的能力

想象是創(chuàng)造的源泉，沒有想象，就沒有創(chuàng)造。要培養(yǎng)孩子思維的獨創(chuàng)性，首先要培養(yǎng)幼兒的想象力。在家庭教育中家長可以利用道具、圖書、碟片和家長的形體語言等多種形式激發(fā)孩子豐富的想象力，逐步形成童趣的、符合孩子心理需要的童話故事。

（二）改善區(qū)域布置，創(chuàng)設家庭教育的童話環(huán)境

家庭的區(qū)域布置，特別是幼兒的居住環(huán)境，都讓它富有童話色彩。為此，可以從以下幾方面，使居室更有兒童化。

1、精心裝扮居室，力求體現(xiàn)童話環(huán)境

葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展幼兒的想象，涵養(yǎng)幼兒的美感?！痹跒楹⒆娱_辟的小房間或劃出的一角內(nèi)，應當精心地加以布置。如墻上可以掛上些孩子喜愛的動物圖片、幼兒活動圖片、卡通人物圖片等，適當?shù)臄[放一些動植物工藝品；家居布置顏色豐富多彩，活潑、親切；孩子的床單、被面、枕頭、窗簾、衣褲、鞋帽等生活用品均可伴以童話圖案，更可以請幼兒一起幫助布置、挑選。從而鍛煉孩子的能力，使這片屬于孩子的領地能夠得到孩子的認可，同時密切了親子關系，誘發(fā)幼兒自主的交際愿望，豐富孩子的詞匯，為孩子提供語言實踐的機會，提高運用語言進行交際的積極性。

2、有目的有選擇地購買童話玩具

為孩子購買合適的玩具，做到循序漸進，由淺入深，由簡到繁，以適應孩子的不同年齡特征。既不能對購置有教益的玩具不屑一顧，只在孩子吃、穿、學習

方面多花錢；也不能簡單地認為價格越高越能啟發(fā)孩子的智力，一味追求高檔玩具；事實上，有些簡單的玩具更能喚起孩子的想象力，活躍孩子的思維。與此同時，要利用各種時間和孩子一起玩玩具，來加強正確的語言示范，為孩子提供語言模仿的榜樣，提高孩子說話的興趣和信心。

3、用童話語言熏陶孩子

隨著年齡的增長，幼兒的語言由單一詞匯向句子表述發(fā)展，語意表達也由簡單到復雜。而多講一些童話故事，是訓練孩子語言能力的極好方法。童話中的詞匯形象生動，極富趣味性，如“太陽公公”、“月亮姐姐”、“風伯伯”、“星寶寶” ??，易記、易讀；也可以鼓勵孩子多用童話語言，描述較為熟悉的貓、狗等動物的外貌、神態(tài)、動作、心理等。長此以往，孩子就會逐漸地愛講、會講，提高語言表達能力。

4、用童話書籍、磁帶、動畫片啟迪孩子

可以有步驟地購買童話書籍，并加以必要的講解、指導，在孩子的頭腦里不斷積累童話故事；要創(chuàng)造條件讓孩子多聽音樂、童話磁帶，來啟發(fā)孩子的想象力，培養(yǎng)幼兒和諧的精神和愉快的情感；動畫片內(nèi)容精彩，角色直觀、形象，也能幫助孩子分辨是非，認識生活中的真善美與假惡丑。在此基礎上，根據(jù)孩子的興趣，可以要求幼兒推測童話中的一些情節(jié)，進而續(xù)編、創(chuàng)編故事、兒歌，提高語言的綜合運用能力。另外經(jīng)常帶孩子去郊野，觀察各種家禽動物，觀賞迷人的自然風光；經(jīng)常做一些童話游戲；帶領孩子參加力所能及的勞動和有意義的活動等，可以為孩子積累更多的說話材料，逐步使孩子真正的掌握語言。

（三）利用滲透手段，營造生活式的童話環(huán)境

孩子在幼兒時期處于感性的認知階段，主要通過直接的感官知覺去了解認識周圍的事物，以視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺去探索和認識客觀環(huán)境，模仿家長的行為和價值觀。對幼兒而言，直接的感官要遠勝于說教。因此，在家庭環(huán)境教育中應運用啟發(fā)引導，進行滲透式的教育，以營造童話式的生活環(huán)境。

在家庭中，父母與孩子的接觸是一種全方位的接觸，可以隨時抓住生活的點滴對孩子潛移默化地實施環(huán)境教育。平時日常生活中可采用討論、創(chuàng)設童話情景、童話演繹、童話游戲、童話情景模擬等方法，隨時隨地不露痕跡地進行環(huán)境教育。比如：在孩子已有經(jīng)驗的范圍內(nèi)，運用提問的方式引發(fā)討論，進而創(chuàng)設童話情景：

用什么方法御寒更環(huán)保，使用取暖器還是多運動？引發(fā)孩子思考分析，作出正確選擇；家長和孩子共同商量童話人物、情景、道具；收集家中的廢紙盒廢瓶罐等廢舊物品，加以分類，逐漸引入循環(huán)利用的觀念；讓孩子自己動手進行道具制作，減少購買量；還可以進行一些小動物的飼養(yǎng)和植物的種植，既能體驗童話故事中的情景，又能獲得初步的生命科學的體驗，也能在學習簡單地種植、飼養(yǎng)技能中萌發(fā)愛護生命、保護動植物的情感和行為。

（四）寓教于樂，創(chuàng)設游戲化的童話環(huán)境

游戲是孩子最喜歡、最主動的活動，我國幼兒教育家陳鶴琴提出：“孩子既然喜歡游戲，我們就可以利用游戲來支配他們的動作，來養(yǎng)成幼兒的習慣”。游戲的內(nèi)容、形式豐富多彩、靈活多變，又能引人入勝。因此，游戲應該成為幼兒家庭教育的主要形式。

1、創(chuàng)設游戲化童話環(huán)境和條件

游戲的家庭氛圍應是一種具有良好氛圍的家庭生活環(huán)境，在其中的每個家庭成員都會感到溫馨、寬松、愉快的心情，體驗到一種游戲者的發(fā)自內(nèi)心的快樂。因此，家長在家庭中營造游戲化地童話氛圍有利于孩子的成長。父母在游戲化童話氛圍的創(chuàng)設中要尊重孩子，平等對待孩子，使孩子真正成為創(chuàng)設的主人，同時家長要具備一顆童心來與孩子一起創(chuàng)設和體驗游戲的快樂。

擁有了游戲化環(huán)境和童話氛圍，只是為幼兒提供了一個“空間”，還需要玩具和材料，這是必不可少的物質(zhì)支柱。正如魯迅先生所說：游戲是兒童正當?shù)奶焓梗婢呤莾和奶焓?。家長可根據(jù)孩子各類游戲的需要，為他們設置各種各樣的玩具材料，玩具的不同玩法也可以豐富幼兒的想象力和創(chuàng)造力；家長也可以與幼兒一起自制玩具，既動手又動腦。制作這些游戲既增加了孩子對游戲化童話氛圍創(chuàng)設的興趣，又培養(yǎng)了動手能力，增強了他們的創(chuàng)新意識。

2、讓家長成為童話環(huán)境創(chuàng)設的策劃者

在通話環(huán)境創(chuàng)設的過程中，家長除了做孩子的“配角”，讓孩子們首先在心理上對父母產(chǎn)生認同感之外，還可以進一步扮演策劃者的角色，使童話環(huán)境的創(chuàng)設更加具有科學性和有效性，為孩子的全面發(fā)展打下基礎。加德納多元智能理論將人的智能分為8個方面，其理論更注意兒童智能的全面發(fā)展。因此，家長可以關注以下幾個方面的能力發(fā)展去策劃童話環(huán)境和情景：健康、語言、音樂、數(shù)學、邏輯、空間、肢體運動、思維、社會性和科學自然觀察?？傊?，父母應做孩子童話環(huán)境創(chuàng)設中的有心人，孩子策劃時要時刻以尊重孩子的意愿和選擇為前提。

3、一起扮演不同的角色參與演繹

現(xiàn)今都是家庭的孩子多為獨生子女，而鄰里之間少往來甚至不往來是常有的現(xiàn)象。除了上幼兒園，多數(shù)時間都被禁錮在“家”這個鋼筋盒子里。父母有必要參與到孩子的游戲中，做孩子的玩伴，這既是對孩子的童心童真的一種尊重和珍視，又創(chuàng)設了與孩子在“同一起跑線”下交流溝通的一種對等平臺。如：演繹《喜洋洋和灰太狼》的時候，抓住每一個角色的優(yōu)點和特點，讓孩子去演繹，從而提高幼兒品格教育。又如：演繹《三只小羊》，爸爸媽媽分別扮演大羊和中羊，孩子扮演小羊，通過三只羊的齊心協(xié)力打敗大灰狼，使孩子在演繹中體驗到了一個人多力量大的道理等等，使孩子的生后經(jīng)驗不斷豐富。

總之，長期感受“童話氛圍”的孩子，感知能力、理解能力、判斷能力、表達能力、想象能力等方面都相對較好。因此成人要想方設法為孩子創(chuàng)設語言交際的情境，讓幼兒多聽、多說、多實踐，盡可能在家庭環(huán)境中創(chuàng)設“童話氛圍”，潛移默化地啟發(fā)熏陶孩子，提高他們的智力和心理素質(zhì)，從而促進幼兒語言能力的發(fā)展。當然，實施“童話氛圍”教育最終離不開家長、孩子的共同努力。家長既是實施教育的主體，更是具體的設計者、執(zhí)行者，關鍵還是要在平時與孩子多溝通、多交流。

參考文獻：

第三篇：為留守兒童營造一片晴朗的天空

為留守兒童營造一片晴朗的天空 現(xiàn)在家長外出打工越來越多，將來還要多，光靠幾畝能養(yǎng)活全家的日子過去了。家長外出打工，孩子留在家中跟爺爺奶奶就近上學或送上私立學校。作為教師如何對這樣留守兒童進行教育，關愛留守兒童已經(jīng)擺上日常。我想應該從以下幾個方面做起：生活上，我們應盡力為他們排憂解難。心理上，我們應對他們給予正確引導。老師既要關注他們的學習，又關注他們的身體，更要關注他們的心理健康。學習上，我們要給他們營造良好的氛圍。課堂上要關注他們的聽課情況，時刻給予關注的目光，鼓勵的神情，為他們的成功鼓掌，為他們的精神世界展現(xiàn)一片晴朗的天空。關愛留守兒童我們做教師的有責任，也應該讓打工在外的家長放心，安心工作。做好留守兒童的教育真的刻不容緩，請各位老師攜手共進吧！江西省宜春市袁州區(qū)西村鎮(zhèn)中心小學有留守兒童2824人，占在校小學生總數(shù)的48.2%。針對留守兒童成長發(fā)展中面臨的突出問題，該校通過建立校內(nèi)校外關愛制度等，構筑起三級責任網(wǎng)絡，給留守兒童創(chuàng)造了一個良好的成長環(huán)境。

一是探索校內(nèi)關愛制度。西村鎮(zhèn)中心小學充分發(fā)揮學校主陣地作用，總結出“三知道、一開展、三溝通、一代理”的校內(nèi)關愛制度?！叭馈奔矗好總€教師都要知道留守兒童的基本情況及其父母外出務工的去向、聯(lián)系方式和代管人基本情況?！耙婚_展”即：開展“書香校園”建設。學校舉辦文藝演出、體育競賽等活動，并定期開通親情熱線電話、網(wǎng)上視頻聊天等，讓留守兒童消除心理孤獨，感受親情溫暖；班級定期召開主題班會、開展“比、學、趕、幫、超”活動和“五個一”活動等，使留守兒童在學習中成長。“三溝通”即教師定期與留守兒童父母、代管人、校外義務輔導員溝通，以便加強對留守兒童的教育與管理?！耙淮怼奔唇ⅰ按砑议L”制度。學校組織女黨員、女教師負責留守兒童的生活和學習輔導，為留守兒童送去切實關愛。

二是創(chuàng)建校外關愛機制。建立“一會、一員、一指導”的校外關愛機制，促進學校、家庭、社會三者之間有效溝通?！耙粫奔创蚱颇昙?、班級的界限，以村民小組為單位組建“紅領巾鄉(xiāng)村文明理事會”，組長由各方面表現(xiàn)較好的高年級學生擔任，本組的留守兒童可以參與理事會活動。每個小組指定一名指導教師，定期了解有關情況?！耙粏T”即聘請退休老教師擔任校外義務輔導員，負責了解掌握留守兒童的校外表現(xiàn)情況、做好留守兒童品行方面的教育引導工作、定期向?qū)W校反映有關情況?！耙恢笇А奔磳W校安排教師定期對代管人培訓，提高代管人的道德素質(zhì)和家教水平。

三是構筑三級責任網(wǎng)絡。為確保關愛機制有效實施，學校實行目標管理，確立校長為學校留守兒童教育管理第一責任人，班主任為本班的直接責任人，少先隊和任課教師則為留守兒童教育管理工作者，形成職責明確的工作網(wǎng)絡。并通過校級領導包村抓，一般教師蹲組抓，優(yōu)秀學生一幫一，層層把留守兒童工作落到實處。

第四篇：優(yōu)秀師德案例《為山區(qū)孩子營造一個家》

全市踐行群眾路線先進 事跡報告會報告稿之四

為山區(qū)孩子營造一個家

合水縣老城鎮(zhèn)趙塬小學 張永學

張永學同志是中國共產(chǎn)黨員、合水縣老城鎮(zhèn)趙塬小學校長。三十多年的從教生涯，使他認識了做一個教師的責任和擔當，也體會到了一個普通黨員在教育崗位的價值，這就是他和妻子用三十多年的心血為山里的孩子營造了一個家。

把學校當成自己的家

趙塬村距合水縣城50 多公里，距老城鎮(zhèn)30 公里，屬半山半塬區(qū)，交通不便，信息閉塞。30多年前，這里和川區(qū)相比，經(jīng)濟和文化顯得更加落后。面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)親們對知識的渴求卻是那么強烈，他們千方百計地要讓下一代擺脫“睜眼瞎”。

1976 年他高中畢業(yè)，本想上大學，走出這貧窮的山村。但村支書先后三次請他到村上當民辦教師，當時他猶豫不快。在那時候要謀一份民辦教師的差事，在鄉(xiāng)親們眼里是多么光彩的事，可如果當民辦教師就意味著他一輩子與大學無緣，和城市生活無緣。經(jīng)過反復思考，為了改變家鄉(xiāng)缺知識沒文化的狀況，他毅然走上講臺，當了一名民辦教師。

說是學校，其實就是修在山邊上的幾只窯洞，卻容納了一至五年級100 多個學生。5 個老師，每人一個年級，數(shù)學語文全教，任務十分繁重。雖然離家不到8 里路，但為了節(jié)省更多的時間、不耽誤學生上課，他堅持吃住在學校，17 歲的他還要學會做飯。當工作忙時，一日三餐就是饅頭、開水和咸菜。1983 年他結婚成家，妻子在縣城的服裝廠工作，看到張老師饑一頓飽一頓的狼狽生活，就辭去工作，主動來到趙塬小學和張老師一起當起了每月只有十幾元工資的民辦教師，其實當時妻子在縣城的月收入50 多元。為了照顧他的生活，來到趙塬小學，承擔了學校后勤和其他常識課的教學任務，一到周末，其他幾個老師都回家了，學校只剩下他們夫妻二人，趙塬小學也因此被同事們戲稱為“夫妻學?！?。學校旁邊的一只爛窯洞既是他們倆的辦公室，也是他們的家。冬天他們的火炕就成了孩子們暖腳的地方，趙塬小學的學生來自五個組，最遠的組有15 里路，小孩子們到校后手凍腫了，腳凍麻了，有的疼的直哭，他的妻子看的實在不忍心，就把孩子的腳放進自己的懷里。下了大雪，有的學生回不了家，他們把自己的孩子讓老人領回家，給學生們騰出地方和孩子們擠在一個炕上，給他們管吃管住。鄉(xiāng)親們都說，他們兩口子把學生看的比自己的娃還親。最難說的就是學校處在山邊上，吃水要到10 多里的深溝里去擔水，來回需要兩個多小時。如果遇上下雨，就只有接雨水吃，常常喝得拉肚子。后來5 里外的鄰村建起了水塔，他就帶著孩子們用架子車拉水，自己和學校的老師燒水，保證讓學生們能喝到開水，還要給家遠中午不能回去的孩子熱鏌、熬稀飯。許多孩子長大后回憶起小學時光，感動的說： “最難忘的就是你和唐老師的熱炕和稀飯，沒有你們的照顧，我們的學真的上不下去，也就沒有我們的今天?！?1990 年，一向身體硬朗的母親突患重病臥床不起，年幼的一雙兒女無人照料，家務沒人料理，我當時思想動搖了，打算放棄教書回家侍候母親，但看到孩子們一雙雙求知若渴的眼睛，如果我和妻子這樣不負責任的走了，這個學校就可能會被撤掉，方圓十幾里的幾十名孩子就可能會綴學。在經(jīng)歷了激烈的思想斗爭后，我還是選擇了留下。為了方便教學和照顧家人，經(jīng)匯報上級同意后，我將臥床的母親和兩個孩子一起接到了學校，一邊教書一邊侍候母親，趙塬小學從此真的成了我們的家。

讓學校成為孩子們放飛夢想的家

上世紀九十年代初，一股打工潮沖擊著鄉(xiāng)村，許多農(nóng)民都到城里打工掙錢，好多家長認為讀書無用，不讓孩子繼續(xù)上學了，一時學生出現(xiàn)了流失現(xiàn)象，我看在眼里，急在心里。不忍心看著這些弱小無助的孩子因為貧窮而失學，必須想辦法讓他們回到學校再多讀一點書。于是我和其他老師一起上門勸說。

趙塬村有個學生叫趙保銀，當時家里非常困難，新學期開學幾天了還沒來報到，聽同村的孩子說，他父母沒錢不再讓他上學了。有一天下午一放學，我步行了十多里山路去做他父母的工作，費盡口舌，反復勸說，在承諾由我墊付書本費的情況下，他們才勉強答應讓孩子繼續(xù)上學?，F(xiàn)在趙保銀大學畢業(yè)，也當上了一名人民教師。前些年，幾乎每年我都要勸十來個孩子重返學校，并盡可能地為他們減免學費。讓我欣慰的是，重新回到課堂上的孩子大多沒有再掇學，而且大部分學有所成。說實話，為孩子們墊付學費對于當時我們來說，是一件十分困難的事。記得剛參加工作時，我和妻子的工資加起來每月不足30 元，日子過得緊緊巴巴的。但是，每當有學生交不起學費時，妻子和我總是先幫他們交學費，讓他們按時上學上課，我自己兩個孩子的學費，卻常常拖到最后才能交上。當好多學生因為領到新書而興高采烈時，我的孩子卻拿著我用過的舊教本應付著用，面對孩子失落的樣子和不解的詢問，我心里也是五味雜陳。家里人好多年都未置辦過新衣服，但十幾年來我們夫婦卻為學生墊付學費2000 多元。其實當時我的家庭是一個大家庭，父母、祖母、子女，全靠我們夫妻倆微薄的工資。如果不是承包地里打下的糧食，我們根本撐不到今天。在最困難的時候，全家連十塊錢都拿不出。我曾經(jīng)想著外出打工，妻子說： “當初，我為了你，放棄了城里的工作，當了個娃娃王，現(xiàn)在你要走，咱們就一起走。窮我受夠了，苦我也受夠了，這個家我也不要了?！逼拮拥谝淮卧谖颐媲昂窟罂蓿瑑号畟円部蕹梢粓F。作為一個男人，我心里像刀割一樣。在妻子的一再堅持下，我們從此再也不提放棄教書的事。三十多年過去了，村子里其他人家早就住上了磚瓦房，有的都住上了二層小樓，我們一家仍然擠在破舊的窯洞里。但是一想到鄉(xiāng)親們因為知識而改變了命運，自己生活再清貧，心里也是幸?？鞓返?！

為留守兒童筑起一個溫暖的家

留守兒童是全社會關心的問題，在邊遠的趙塬問題更為突出。這幾年，大部分年輕人都外出打工，村子里只留下了老人和孩子。最多的時候，學校里的留守學生達到一半以上。大多數(shù)老人們沒文化、對孩子又特別的溺愛放任，使這些孩子的家庭教育幾乎成了空白。對于這些天真的孩子，我只有盡自己最大的能力，給予他們更多的關愛和呵護，盡可能彌補家庭缺失的教育和溫暖。在教學之余，我們走訪了解留守兒童的家庭情況，為他們建立專門的檔案和聯(lián)系卡，在各級政府的關懷下，我們學校建起了合水縣第一個留守兒童之家，為留守兒童購置圖書100 多本，把學校僅有的一臺辦公電腦用無線上網(wǎng)，讓孩子們和父母視頻通話，我的手機也成了家長和學生們的 “熱線電話”。

今年18 歲的趙喜紅是趙塬村人，現(xiàn)在已經(jīng)在合水一中高二就讀。2007 年，趙喜紅還是趙塬小學的學生，因父母外出打工，家里只有她和70 多歲的奶奶相互照顧。那年四月的一天，我在上課時注意到趙喜紅沒有來，便詢問其他同學，得知她生病在家。上完課，我便騎上自行車急急忙忙趕往趙喜紅家，到她家后發(fā)現(xiàn)趙喜紅正躺在床上，滿臉通紅，奶奶在一邊急得直抹眼淚。原來趙喜紅得了重感冒，因為沒錢治療，以為抗一抗就過去了，沒想到孩子高燒發(fā)得人都迷糊了。我立即將她扶上自行車，送到附近的衛(wèi)生所為她墊付了醫(yī)藥費打針。輸液，一直等到高燒退了我才離開… 楊園子組是離學校最遠的一個村子，來回一趟有30 多里路，得三個多小時。為了讓這里的孩子安全上學，我和其他老師一直堅持輪流接送，雨雪天我們?yōu)楹⒆觽兇騻?，年齡小一點的就背著，直到把最后一個孩子安全送到家里，我們才返回，回到學校，常常是深更半夜。

在我和其他老師的共同努力下，趙塬小學幾十名留守兒童沒有一個失學。我覺得，只要有一顆慈愛之心，把學生當成自己的孩子，盡可能的在學習上要求嚴一些，在生活上照顧多一些，那些身處異鄉(xiāng)的父母就會多一些安心，少一些牽掛。每年春節(jié)，有許多家長提著禮品來感謝我們，都被我們謝絕了。我覺得做好一名教師首先要具備的就是有仁愛之心。

一份耕耘一份收獲。37 年來，從趙塬小學走出去的學生有800 多名，80 多人考上了大學，成為社會的有用人才。在老城鎮(zhèn)附近的十里八村都有我的學生，甚至有的一家三代都喊我“張老師”，每當聽到這樣的稱呼，心里就熱呼呼的，自己37 年的辛苦堅守，我無怨無悔。

1995 年1月，在各級領導的關心下，我由一名民辦教師轉(zhuǎn)為正式教師；2013 年9 月，被評為全省“隴原優(yōu)秀鄉(xiāng)村校長”；12月份，被評為“第四屆慶陽市道德模范”，并參加了中國好人榜敬業(yè)奉獻模范人物網(wǎng)上投票評選活動；2014 年6 月，被評為“隴原先鋒崗”。我知道，這些沉甸甸的榮譽給我的不僅僅是鼓勵和肯定，更多的是鞭策。責任和期望。

我只是一名普通的黨員。鄉(xiāng)村教師，37年只盡了一個黨員應盡的義務，做了一個教師份內(nèi)的工作，卻受到了上級的表揚，贏得了群眾的贊譽。這些經(jīng)歷使我懂得：人生的幸福不是榮華富貴，人生的價值也不在于干驚天動地的大事。只要你踏踏實實地給鄉(xiāng)親們做事，鄉(xiāng)親們就會記著你的恩情。只要你本本分分地干好自己的本職工作，你的人生同樣出彩。老驥伏壢，志在千里，我感謝黨、感恩社會，我將發(fā)揮好自己的余熱，讓山里更多的孩子放飛自己的夢想。

謝謝大家！

2014 年7 月18 日

第五篇：家長學校教案 為孩子營造良好的家庭氛圍

家長學校教案

為孩子營造良好的家庭氛圍

徐聞縣曲界第二中學 林 童

教學目標：

1、通過理論闡述與實例分析，使家長了解什么是家庭氛圍，認識到家庭氛圍與孩子健康成長的密切關系。

2、通過對學生家庭情況進行了解，找出目前我校學生家庭氛圍中存在的主要問題。

3、通過教師的指導和建議，使家長了解如何創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍并能自覺執(zhí)行。教學過程：

一、導入

尊敬的各位家長，首先感謝您在百忙之中抽空來參加家長培訓。關心、幫助、督促孩子成長是我們共同的心愿！愿我們共同攜手，讓您的孩子得到全面發(fā)展！我們需要共同努力！讓我們架起心靈溝通的橋梁，為孩子們的健康成長共商教育教學大計！

今天，我們學習的主要內(nèi)容是為孩子營造良好的家庭氛圍。下面請大家看一個實例：

美國紐約州有一個酒鬼兼賭徒馬克斯?朱克，在他之后七八代的子孫中有300多人成了乞丐和流浪者，7人因殺人被處死刑，63人因偷盜被判刑，因喝酒死亡或成殘廢者竟多達400余人！“人種論”者認為“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”。然而當時的教育學家做出另一種統(tǒng)計是：美國紐約有一個兒童救護會，它收容和照顧的孩子大多是乞丐、流浪者及貧民窟的孩子，即當時所謂的“低能兒童”。由于救護會付出酬金，把孩子送到可靠的家庭里接受良好教育，結果在50年內(nèi)總計收容的2.8萬兒童中，有87%成為教授、醫(yī)生、技工等有用之才。最有趣的是，前面提到的馬克斯?朱克一個第九代孫，也被該救護會收容，送到一個有教養(yǎng)的家庭寄養(yǎng)。截至1917年所作統(tǒng)計為止，他的操作和學習成績都特別好。他已經(jīng)20多歲，被輿論認為是“地方上的模范青年，前途大有希望”。

結論：人的未來發(fā)展成功與否不是取決于血統(tǒng)，而是取決于良好的家庭氛圍和家庭教育。

二、什么是家庭氛圍：

家庭氛圍，是指兒童所處的家庭環(huán)境的氣氛與情調(diào)。它客觀地存在于每個家庭之中，并且嚴重地影響著生理和心理都正在處于迅速發(fā)育和發(fā)展過程中的孩子。良好的家庭氛圍能使孩子活潑開朗、積極向上。因此，建立和諧、愉快、整潔、有序、完好的家庭氛圍是保證孩子健康成長的有利途徑。

著名教育家蘇霍姆林斯基認為：家庭風氣既是進行家庭教育的前提條件，它本身也是一種有效的教育方式。如果說孩子是一顆種子，那么家庭就是土壤，家庭氛圍便是空氣和水分。因此，家庭氛圍，對孩子成長至關重要。怎樣營造良好的家庭氛圍，這是我們共同關心的問題。

1、環(huán)境氛圍

這里指家庭周圍環(huán)境（包括鄰里關系、居住生活區(qū)風氣乃至社區(qū)的文化層次、居民的職業(yè)狀況等等）與內(nèi)部居住環(huán)境對子女的影響。

如“孟母三遷”：

戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這里了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居??！于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！。

“孟母三遷，擇鄰而居”，一個傳頌了數(shù)千年的歷史典故反映了國人對子女教育的重視程度。“近墨者黑,近朱者赤”的古訓如同“孟母三遷”一樣告訴人們：擁有一個好的生活學習環(huán)境將是多么重要！我們雖然沒有條件總是搬家，但給孩子盡可能地創(chuàng)造一個良好的環(huán)境也是至關重要的。

2、情感氛圍

指家庭人與人之間的一種氣氛，是一種精神環(huán)境。家庭的組成、結構，家庭人員的意識、作風、氣氛和情調(diào)都是隱性的家庭環(huán)境，對孩子都起著潛移默化的影響。

研究表明：人的成就至多只有20%歸于智商，而80%則受其他因素的影響，這就是心理學家所謂的“情商”。

良好的情感氛圍，是家庭精神生活的主旋律。這種氛圍是建筑在溫馨和諧、互敬互助的人際關系之上的，對于孩子的心理健康和個性發(fā)展具有決定性作用。在和睦、幸福、互助、互愛的家庭中，孩子自然會感到溫暖、快樂、有安全感，情緒開朗性格活潑，能熱情關心他人，敬愛父母和尊重長輩。相反，在家庭關系冷漠、緊張、爭吵不斷、糾紛常起的家庭中，孩子焦急恐懼、抑郁寡歡，缺乏安全感、自信心,往往變得性格暴躁、敵對、孤僻、膽小，對人冷漠，摧殘小動物，進而心靈受到創(chuàng)傷，阻礙身心的正常發(fā)展。

南京師范大學教育系學生對中小學生家庭的一次調(diào)查表明：生活在家庭成員關系和諧友好的家庭中的學生，品德優(yōu)良占39.3％，差的占7.3％，學習優(yōu)良的占18.5％，差的占10.9％；生活在家庭成員關系緊張、時常爭吵的家庭中的學生，品德優(yōu)良的占33.3％，差的也占33．3％，學習優(yōu)良的一個也沒有，差的占16.7％。

3、人格氛圍

這里指父母的言行舉止、性格、氣質(zhì)能力對孩子的影響。如“岳母刺字”：

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。

一天，岳母把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國難當頭，你有什么打算？” “到前線殺敵，精忠報國！”

岳母聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問：“你怕痛嗎？”岳飛說：“小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗！”岳母先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

后來，岳飛以“精忠報國”為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，成為一名抗金名將。

“岳母刺字”的故事至今仍有很大的教育意義。良好的家庭教育為塑造孩子美好的心靈,發(fā)展孩子的很好的性格,促進孩子的和諧發(fā)展奠定了良好的基礎。在當今改革接班人,我們更應該從小抓起,努力把子女培養(yǎng)成為社會所需要的人才.4、文化氛圍：

父母的文化素養(yǎng)直接營造著家庭的文化環(huán)境，父母對知識渴求的欲望也影響著孩子對知識的追求。

文化氛圍指的是家庭成員對政治時事、文學藝術、科學藝術、體育運動和其他業(yè)余愛好領域的關心和他們經(jīng)常從事的有關的學習、探索、鑒賞、享樂活動以及他們活動時的心態(tài)。如今，營造良好的家庭的文化氛圍已經(jīng)引起了許多家庭的重視。有的家長把愛書、買書、讀書、論書作為家庭中的一件共同參與的樂事；有的家長經(jīng)常和孩子一起收看電視，收聽音樂，欣賞文學、藝術作品，議論國際大事，培養(yǎng)孩子健康向上、格調(diào)高雅的文化興趣和評價能力；還有些家長經(jīng)常帶領孩子到大自然懷抱中去，爬山、遠足、劃船、游泳、放風箏、采野菜等，鍛煉健康體魄和吃苦耐勞的意志，欣賞山林風光，開闊視野，陶冶情操。

可也有不少家庭，沉湎于成人自己的吃喝玩樂，忽視為孩子創(chuàng)設良好的家庭文化氛圍，不注意家庭文化生活的質(zhì)量和生活的優(yōu)劣，這對孩子的影響很大。

有位心理學家做過這樣的實驗：選擇一些成績優(yōu)秀的三四年級小學生抄寫課文半小時，把他們分在三種不同的環(huán)境氛圍中：第一種，父母在隔壁看電視或放錄音磁帶；第二種，父母斷斷續(xù)續(xù)地大聲談話；第三種，是寧靜的環(huán)境。第一種環(huán)境在連續(xù)性高噪音的干擾下，孩子是注意力分散的，心里煩躁不安，抄寫正確率下降，只有70％左右；第二種環(huán)境中的孩子是在間隙性的、低頻噪音的干擾下，孩子有時偏頭傾聽父母的談話內(nèi)容，有時又關注自己的作業(yè)，抄寫正確率為85％左右；第三種環(huán)境安靜，孩子能保持平時專心致志的學習習慣，抄寫正確率保持在95％以上。

由此可見，良好的學習習慣的形成，不僅要依靠子女穩(wěn)定的心理因素，還要依靠家庭文化氛圍的支持。父母的文化素養(yǎng)直接營造著家庭的文化環(huán)境，父母對知識渴求的欲望也影響著孩子對知識的追求。有的家庭吃過晚飯，看過新聞聯(lián)播后，父母子女各自回到自己的房中看書讀報，或低聲吟誦，或埋頭作業(yè)，孩子能享受悠閑自由的文化氛圍。但是客觀事物顯示當前在我國各種類型的家庭中文化氛圍的差別很大，這是很值得家長們引起關注的。

三、目前我校學生家庭氛圍中存在的主要問題：

（一）過于溺愛孩子

在計劃生育政策的影響下，三口之家已非常普遍，因為只有一個孩子，所以父母視孩子為掌上明珠，有求必應，竭力為孩子提供一個舒適安逸的生活環(huán)境，而“四二一”型家庭中，祖父（母）對孩子的寵愛更是加重了這一傾向。甚至在不少家庭中已經(jīng)由寵愛滑向溺愛，從而使兒童的個人主義觀念突出。這種一味遷就而不加引導的作法，使孩子從小就養(yǎng)成以己為核心做事隨心所欲的壞習慣，形成自私自利、驕橫任性、我行我素的性格。一位母親說:“我40歲才得了這個寶貝女兒，在家里，她要啥就給她啥?！边@種愛似乎很無私，實際上是一種畸形，無能的“慈愛”。這種盲目的愛只會造就家庭的小暴君。

（二）愛慕虛榮

有些父母片面地要求孩子為自己爭光爭氣，或為炫耀自己的孩子聰明，只強化孩子某種技能的早期訓練而急功近利，忽視孩子的全面教養(yǎng)，追求某種表面的、暫時的成功。例如，有些虛榮心強的父母一味要求孩子冒尖、顯眼、出人頭地、名列前茅，如果孩子達不到理想的成績或比不過別的孩子，就斥責、打罵，使孩子疲于奔命，精神痛苦。

（三）一味追求學習成績，忽視對孩子非智力因素的培養(yǎng)

有些家長片面認為，教育子女就是開發(fā)智力，學習知識。學習知識就是考試得高分，取得好成績。為了保證子女集中精力搞好學習，一切家務勞動都由父母承包，子女本來可以自己動手做的事，都由父母代勞。孩子從小養(yǎng)成不勞而獲的懶散習慣，根本不重視他們的勞動觀點，習慣和技能的培養(yǎng)。有的家長只注意子女的分數(shù)，而不注意孩子的思想品德教育，對孩子言行中表現(xiàn)出來的思想品德問題，放任自流，不聞不問；有的家長為了取得高分，考上重點學校，對孩子提出的各種要求一味遷就，有求必應，結果分數(shù)上去了但卻染上很多壞毛病和不良習慣。

（四）忙于工作對孩子放任自流

有工作的家長，要上班；沒工作呢，又要出去種菠蘿，管理香蕉，或是出去打工，整天為掙錢奔波而根本沒時間教育孩子。他們都覺得教育孩子太累。但在心底深處，他們迫切希望自己的孩子成才。于是花錢送孩子上各種補習班，或請家庭教師。

（五）家長望子成龍，望女成鳳；但又不掌握教子成龍成鳳的方法 目前有些家長管教孩子的方式大體分為四種：一是祖?zhèn)鞯模职謰寢屧趺唇逃?，我就怎么教孩子，對孩子的過失，不是打就是罵，不但沒起到教育效果，還適得其反。有的家長總愛拿自己的孩子與別人對比，或者讓孩子按照自己的要求去做，“應該怎樣怎樣”嚴重挫傷了孩子的積極性；第二種是隨意，張嘴就來，想起一出是一出；第三種是金錢關系滲透家庭教育。有的孩子幫父母干家務勞動要給錢，干前還要經(jīng)過一番討價還價，不給或錢給少了不干。不僅如此，有的考試得高分都要向父母要錢，把錢看成是學習、勞動的唯一動力，而不懂孩子到了一定年齡應盡的義務和責任。它使孩子形成隨心所欲，唯我獨尊，有求必應的思想。第四種是有的家長望子成龍成鳳心切，給孩子在課外報舞蹈、書法、英語、作文等各種各樣的輔導班，強硬地安排子女的學習時間，挫傷了孩子生動活潑的個性。

（六）家庭結構破損給孩子心理帶來壓力和創(chuàng)傷

有一部分孩子生活在單親家庭，父母離異后，有的為了自己的利益，都不愿撫養(yǎng)孩子；有的尚未從陰影中走出，不管孩子或把怨氣都出在孩子身上，常常非打則罵。孩子生活在一個不完整的家庭里，生理，心理早已出現(xiàn)了消極反應。

四、真誠自省，我們是什么樣的家長

孩子的性格養(yǎng)成與先天因素有關，但是家庭的影響則更為重要，看看我們家庭環(huán)境有什么樣的特點，我們屬于什么樣的家長，先弄明白了自己的問題出在哪，我們才能更好地有針對性地解決，我們來做個測試： 老師發(fā)現(xiàn)了孩子最近情緒反常，不能很好完成作業(yè)，甚至有撒謊的現(xiàn)象，有些早戀的跡象，書包里開始有些憂愁的文章和曖昧的書信，給您打電話溝通，您會有什么樣的反應？

A.“不會把，孩子天天按時回家，準時睡覺，看她跟平常一樣啊，這該怎么辦啊。我最近經(jīng)常出差，沒什么時間去關心這個??！”

B.“太不像話了，老師您放心，我現(xiàn)在就去接孩子，讓孩子跟我老實交代！” C.“不好意思，但是這是很正常的現(xiàn)象啊老師，咱能管住孩子的行為，管不住孩子的心啊，要不先看看再說把！”

D.“是啊，我最近也發(fā)現(xiàn)了孩子的變化，我已經(jīng)給她買了關于青春期變化的書，我們溝通還是挺好的，孩子也跟我透漏了些事情，您看咱能不能這樣······”

從情緒意義上來看，家庭教育的類型有A忽略型、B批評型、C縱容型、D高情商型。毋庸多說，大家都想成為高情商的父母，我想我們也都找到了自己的問題所在，關鍵就是我們?nèi)绾稳プ隽恕?/p>

五、怎樣創(chuàng)造和諧的家庭氛圍：

（一）建立一個和諧美滿的家庭

家庭成員之間應相互尊重、理解、信任和關心。子女從父母那里獲取最溫柔、最純潔無私的母愛和既嚴格又起著榜樣示范作用的父愛，感受到家庭的溫暖，感受到父母教育的力量，從而產(chǎn)生穩(wěn)定感和安全感，有助于形成獨立、樂觀、自信的個性；子女對父母關愛的體驗促使他們心身健康成長，孩子純潔的心靈中也會逐漸滋生愛的幼苗，從小愛父母、愛家庭，在學校中愛伙伴、愛集體，將來愛人民、愛祖國，成為有愛心、有責任感的青年。父母應努力創(chuàng)造一個和諧美滿的家庭氛圍，使孩子對自己的家庭有自豪感、愉快感、安全感，對自己的前途充滿信心。

（二）創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境

在校學生有2/3的時間是在家庭中度過的。家長應給孩子一個安靜、整潔、舒適的環(huán)境，并非裝潢豪華，設備齊全。如：為他們準備一張書桌、一個書架、設置一個固定的學習角，提供孩子必需的文化學習用品，是非常必要的。這既可滿足他們的心理需要，也便于學習。為增強學習氣氛，家長和孩子還可以在墻上布置些激勵學習的字畫條幅、學習計劃、課程表等。為創(chuàng)造清新濃郁的文化氣息和高雅優(yōu)美的藝術氛圍，可設置家庭圖書角，收看內(nèi)容健康有益的電視節(jié)目，傳播準確科學的資料信息等等，給孩子以健康的熏陶和影響。

只要孩子是在進行正當?shù)膶W習，家長就不要輕易去打斷孩子的思路。我們?？吹竭@種情況：孩子在學習時，家長在一旁嘮嘮叨叨，教導不止，還自以為在督促孩子。殊不知，這種教育方針不僅破壞了安靜的學習環(huán)境，更不利于的是孩子會因此產(chǎn)生厭煩情緒，影響到以后家長的說服教育效果。還有的好心家長在孩子做功課時，喜歡給孩子去送吃、送喝，以為這樣可以補充營養(yǎng)，提高學習效率。其實，這不光打斷了孩子的學習思路，而且專心致志的學習習慣也會在嬌慣中給“吃”沒了。

要避免不顧孩子的實際情況，對子女管教過多，監(jiān)督過多，尤其是在子女教育上的要求過多。事實上每個人的天賦和成長環(huán)境不同，實在無法處處都頂尖拔萃。作為家長，知道自己的孩子在某一方面比不上別人，當然不是一件愉快的事。但若再逼他，他只有是更沮喪而已，退而求其次，讓他成為一個守本分而有信心的快樂人，實比讓他成為一個壓抑、自卑的人要好得多。因而家長要根據(jù)孩子的實際情況，指導他制訂切實可行的計劃，使其學習成績逐步提高，讓孩子從中體味學習的興趣，增強自信心，這無論是對當前的學習，還是對將來的處世做人都極有好處。實事求是，是為人之道，也是家教之道。

還要注意發(fā)揮家長的榜樣作用。在工作之余，家長鉆研業(yè)務，或通過讀書，看報等途徑不斷提高自己的文化水平不僅有益于自己，同時也有益于孩子。這不僅可以豐富自己的知識儲備，適應越來越激烈的社會競爭，同時也給家庭營造了一種好學、向上的氣氛，為孩子的學習帶來促動力。須知，在一個天天行酒令、日日設牌局的家庭中，再聰明的孩子也難以成才。

（三）尊重、理解、信任孩子

家長要尊重孩子。沒有對孩子的尊重，家長和孩子之間就談不上建立良好的關系。對于家長來說，要尊重孩子發(fā)展的多樣性、差異性，尊重孩子的人格，尊重孩子的想法，不要老是本著“你是孩子就要聽話”這種僵化的思維來考慮問題，甚至任意打罵、體罰孩子，完全把孩子視作家長的附屬品。在生活中，家長可以充分利用表情和身體語言表達對孩子的尊重，諸如面帶微笑和孩子談話，嘗試著和孩子共同探討問題??這些看似不起眼的舉動，都會使孩子感到家長的尊重。當孩子感受到家長對自己是尊重，他們就會從心理上拉近與家長的距離，這樣就會使得雙方的關系處于一種良好的互動狀態(tài)。家庭教育中最忌諱的就是家長總是擺出一副“家道尊嚴”的面孔，對孩子進行簡單的說教。有些孩子逆反心理強，對此很容易產(chǎn)生對立情緒，從而造成與家長關系緊張的局面。

家長要理解孩子。家長應該注意了解孩子平時的一言一行，了解孩子的心理發(fā)展特點，了解孩子的長處和短處。做家長的如果對孩子有較深的了解，就能根據(jù)所掌握的情況對癥下藥、有的放矢，從容地解決問題，從而避免與孩子之間出現(xiàn)不必要的誤會而導致關系緊張。要深入了解孩子的心理發(fā)展特點，了解孩子的情緒起伏、學習情況和生活狀況。家長只有充分理解孩子，才能針對孩子所出現(xiàn)的問題，對癥下藥。家長應該嘗試以孩子的觀念去看周圍的世界，用孩子的思維方式去思考問題，在充分理解孩子的基礎上，加強對孩子的教育。

家長要信任孩子。有些家長總是說：“孩子長多大都是孩子?！彼麄兛偸乔Х桨儆嫷亍氨Ｗo”孩子，為他們安排好一切。殊不知這樣一來卻使孩子獨立性差、自理能力差。因此，家長應該敢于相信自己的孩子，相信他們的能力，相信他們的勇氣，相信他們的智慧。家長可以在適當情況下放手讓孩子去做他們力所能及的事。只要家長敢于適當?shù)摹胺拧?，那么必將發(fā)現(xiàn)孩子可以發(fā)展得更好！而這對于雙方建立起良好的關系也是非常有利的

（四）營造言傳身教的氛圍

家長的人格、品德、學識、情感，都對孩子起著潛移默化的影響。家長應完善自身人格，對子女的教育不僅要言傳，更要身教。父母應做到樂觀進取、勤奮學習、努力工作、熱愛生活、情趣高尚（如看書、旅游、幫助他人），營造言傳身教的氛圍。

首先，家長要具有較高的思想素質(zhì)，要留心國際政治風云、國家大事，言談舉止與國家的命運、前途同喜同悲，培養(yǎng)孩子愛國情感。如釣魚島問題成為目前的焦點，可讓孩子和你一起看電視、報紙、雜志上關于釣魚島的話題，用通俗易懂的語言使孩子明白釣魚島自古就是中國神圣的一部分。雖然有人從中作梗，身為中國人有信心、有能力、更有義務保衛(wèi)釣魚島。每個家長要多學習岳飛母親的鴻鵠之志、博大胸懷?? 生活中要自覺按時上下班，積極工作；為人正直、清廉；說老實話，辦老實事，給孩子以榜樣進行熏陶。

其次面對文化商品紛沓而來，家長要分清良莠，區(qū)別真、善、美、精和假、惡、丑、粗，具有良好的文化素質(zhì)，多看書看報，知曉一定的政治經(jīng)濟、天文地理、藝術體育等知識。家長的博學多才會成為孩子上進的動力，會自覺地加強自身鍛煉，提高自己，向家長所期望的方向努力。

面對幾代人寵愛的獨生子女，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)也是家長應努力做到的。教育部門一再重申，培養(yǎng)孩子的抗挫能力，是有其深層原因的?，F(xiàn)實中青少年屢見不鮮的自殺案件不能不為我們敲響警鐘。家長要教育孩子接受批評，正確面對挫折，于失敗面前百折不撓。要幫孩子分析挫折，與他一起笑對挫折，戰(zhàn)勝挫折，還可有意識地創(chuàng)設適當?shù)拇煺矍榫?，讓孩子提前在逆境中鍛煉挫折容忍力，使他們在逆境中?jīng)受意志品質(zhì)的磨煉。

六、總結

孩子是我們永遠的希望，教育孩子是我們共同的責任，就讓我們攜起手來，一起為孩子的健康成長而努力吧！

家長朋友們，我們今天成為父母，就不要忘記父母的責任。小草枯了，有再青的時候；花兒謝了，有再開的時候。可孩子們的成長生活只有一次，在他們這寶貴的生命進程中，作為家長的我們，應該多給孩子們一些信任、理解和尊重，讓他們輕松﹑快樂﹑健康地成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母，可以為他們創(chuàng)造良好的家庭氛圍。最后，祝愿各位家長，你們的孩子每天都有收獲，每天都有進步！

七、家長暢談學習感受，交流創(chuàng)造家庭教育氛圍的經(jīng)驗。

八、解答家長提出的疑問。

板書設計：

為孩子營造良好的家庭氛圍

關心、幫助、督促孩子成長是我們共同的心愿！愿我們共同攜手，讓您的孩子得到全面發(fā)展！我們需要共同努力！讓我們架起心靈溝通的橋梁，為孩子們的健康成長共商教育教學大計！環(huán)境氛圍

情感氛圍 家庭氛圍 人格氛圍

文化氛圍

目前我校學生家庭氛圍中存在的主要問題

（一）過于溺愛孩子

（二）愛慕虛榮

（三）一味追求學習成績，忽視對孩子非智力因素的培養(yǎng)

（四）忙于工作，對孩子放任自流

（五）家長望子成龍，望女成鳳；但又不掌握教子成龍成鳳的方法

（六）家庭結構破損給孩子心理帶來壓力和創(chuàng)傷。怎樣創(chuàng)造和諧的家庭氛圍

（一）建立一個和諧美滿的家庭

（二）創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境：

（三）尊重、理解、信任孩子

（四）營造言傳身教的氛圍

孩子是我們永遠的希望，教育孩子是我們共同的責任，就讓我們攜起手來，一起為孩子的健康成長而努力吧！