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      中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲與小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究

      時(shí)間:2019-05-14 18:52:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲與小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究

      文獻(xiàn)綜述

      中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲與小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究

      相關(guān)綜述

      (一)概念界定

      游戲:國(guó)內(nèi)外專家對(duì)游戲有不同的概念界定。游戲是一種具有特定規(guī)則、滿足游戲者娛樂(lè)需求的并且伴隨緊張、愉快情感的自愿性活動(dòng)[1]。德國(guó)生物學(xué)家卡爾·谷魯斯認(rèn)為,游戲不是沒(méi)有目的的活動(dòng),游戲并非與實(shí)際生活沒(méi)有關(guān)聯(lián);游戲是為了將來(lái)面臨生活的一種練習(xí)活動(dòng)。荷蘭的胡伊青加在其《人:游戲者》一書中,認(rèn)為“: 游戲是一種自愿的活動(dòng)或消遣,這種活動(dòng)或消遣是在某一固定的時(shí)空范圍內(nèi)進(jìn)行的,其規(guī)則是游戲者自由接受的,但又有絕對(duì)的約束力,游戲以自身為目的而又伴有一種緊張、愉快的情感以及‘不同于日常生活的意識(shí)’”。

      傳統(tǒng):從字面上可以看出,傳承、統(tǒng)一,即傳統(tǒng)就是由祖先遺留下來(lái)的、固定的、統(tǒng)一的活動(dòng),人們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常發(fā)生的行為。

      傳統(tǒng)游戲:又稱為民間游戲,它是集民間布衣智慧于一體,是人們長(zhǎng)期的共同生活中逐步形成的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)才流傳至今的一種活動(dòng),具有鮮明的地方特色。而傳統(tǒng)兒童游戲是指世代相傳、在兒童中廣泛流傳的具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特色的游戲。在形式上具有合作性,傳統(tǒng)游戲多屬于集體游戲,兒童在游戲中通過(guò)角色扮演,遵守游戲規(guī)則,從而擺脫自中心;在性質(zhì)上具有自發(fā)性,沒(méi)有老師的監(jiān)督和指導(dǎo)、沒(méi)有父母的干預(yù)和控制,幼兒依自己的意愿和興趣很自然的玩樂(lè)在一起;在取材上源于自然和生活,如石頭、泥土、繩子等,不但廉價(jià)且隨地可??;在功能上具有傳遞民族文化的作用,傳統(tǒng)游戲經(jīng)過(guò)代代相傳和發(fā)展,積累了豐厚的傳統(tǒng)文化特色,具有鮮明的民族性和時(shí)代性。[2]

      創(chuàng)造性思維:李嘉曾在《抽象思維、形象思維和靈感思維》一文中認(rèn)為“創(chuàng)造性思維”是指能產(chǎn)生前所未有的思維成果,具有嶄新內(nèi)容的思維[3]。著名心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散性(divergent thinking)思維是創(chuàng)造性思維核心,在《智力的分析》一文中,把流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性作為發(fā)散性思維的特征。當(dāng)然他指出聚合思維(convergent thinking)在解決問(wèn)題中的重要性和不可或缺性[4]。國(guó)內(nèi)外至此研究很多一部分研究表明,創(chuàng)造性思維應(yīng)該包含發(fā)散性思維和聚合性思維[5]。當(dāng)前全世界運(yùn)用最廣泛的托蘭斯(Torrance,J.P.)創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)(Torrance Test of Creative Thinking)[6] 認(rèn)為創(chuàng)造性思維可分為5個(gè)維度:流暢性、精致性、標(biāo)題抽象性、沉思性、獨(dú)創(chuàng)性。中國(guó)創(chuàng)造學(xué)首席劉仲林認(rèn)為創(chuàng)造性思維應(yīng)該是在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)的發(fā)散思維和收斂思維的交替出現(xiàn)過(guò)程[7]。本文主要研究?jī)和趥鹘y(tǒng)民間游戲中的創(chuàng)造性,及他們的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

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      文獻(xiàn)綜述

      (二)傳統(tǒng)民間游戲消逝相關(guān)綜述

      (1)傳統(tǒng)民間游戲存在現(xiàn)狀

      對(duì)于傳統(tǒng)游戲的研究一直以來(lái)并未間斷,只是存在研究角度有所側(cè)重的差異或者大多將其作為民俗研究的一部分。以前的傳統(tǒng)民間游戲主要是從以下幾個(gè)角度來(lái)闡釋的,傳統(tǒng)游戲與幼兒社會(huì)性發(fā)展;素質(zhì)教育的關(guān)系以及活躍農(nóng)村課堂等

      [8] 方面內(nèi)容??傊?游戲的研究多被廣泛應(yīng)用于幼兒素質(zhì)教育發(fā)展等方面內(nèi)容,當(dāng)前人們對(duì)兒童傳統(tǒng)游戲的研究將更多的涉及創(chuàng)造性思維,進(jìn)而挖掘兒童的潛力。

      在20世紀(jì)五六十年代,傳統(tǒng)游戲曾呈現(xiàn)一片繁榮的景象,從幼童時(shí)期的“過(guò)家家”、“丟手絹”、“老鷹捉小雞”,到少年時(shí)期的跳繩、踢毽子、放風(fēng)箏等,豐富多彩的游戲活動(dòng)滋潤(rùn)著各年齡段孩子們的閑暇時(shí)光。這些傳統(tǒng)游戲,在內(nèi)容上具體生動(dòng),形式活潑輕松,有的游戲還伴有口令、童謠,節(jié)奏性強(qiáng),具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,易于讓幼兒接受[2]。然而傳統(tǒng)游戲正漸漸遠(yuǎn)離孩子的視線,被遺忘,走在消逝的邊緣。

      (2)傳統(tǒng)游戲消逝原因分析

      (一)科技進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)游戲的沖擊。現(xiàn)代科技憑借自身優(yōu)勢(shì)賦予孩子們更多新奇的電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲。然而,高科技的現(xiàn)代游戲已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)游戲應(yīng)有的功能,它使孩子們追求視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激,卻放棄觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)的感受。每年數(shù)百萬(wàn)中國(guó)青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔,這也導(dǎo)致越來(lái)越多的孩子不會(huì)玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲。而在這背后更重要的是,孩子們丟失了一種集體意識(shí)和與人交往的能力,丟掉了健康的生活方式。

      (二)家長(zhǎng)“望子成龍”的觀念。統(tǒng)游戲遭到冷遇,還與家長(zhǎng)的觀念有著直接聯(lián)系。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈和不斷深化,在家長(zhǎng)們“望子成龍”思想的引導(dǎo)下,沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)及各種課外興趣班幾乎占據(jù)了孩子們所有的業(yè)余時(shí)間,甚至使每個(gè)孩子從進(jìn)入幼兒園開(kāi)始就承受著來(lái)自家庭、社會(huì)和自身的三重壓力。雖然新課程改革正在如火如茶的進(jìn)行,但面對(duì)升學(xué)等激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,出現(xiàn)了“學(xué)校減負(fù),家長(zhǎng)加壓”的局面。然而,家長(zhǎng)們也希望孩子多玩一些能夠開(kāi)發(fā)智商的游戲,但對(duì)于那些沒(méi)有“科技含量”的傳統(tǒng)游戲持冷漠態(tài)度。同時(shí),家長(zhǎng)對(duì)游戲中孩子的安全和衛(wèi)生更是擔(dān)憂。就這樣,孩子們的空閑時(shí)間越來(lái)越少,傳統(tǒng)游戲變得無(wú)人問(wèn)津。

      (三)學(xué)?!鞍踩哂谝磺小钡乃枷?。傳統(tǒng)游戲失傳、電子游戲“一統(tǒng)天下”的情況,也是一個(gè)世界性問(wèn)題。現(xiàn)在許多學(xué)校的操場(chǎng)、空地都已水泥化或綠化了,出于安全及美化方面的考慮。除此之外,由于傳統(tǒng)游戲一般具有運(yùn)動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn),而現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女,家長(zhǎng)的“過(guò)度保護(hù)”也為學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)游戲帶來(lái)重重顧慮。故孩子們喜歡的游戲活動(dòng)被剝奪了,活潑好動(dòng)的天性被扼殺了,兒童間

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      文獻(xiàn)綜述

      良好人際關(guān)系的建立被凍結(jié)了。[2]

      (三)傳統(tǒng)民間游戲作用的相關(guān)綜述(認(rèn)知、創(chuàng)造性)

      (1)傳統(tǒng)民間游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展

      兒童的游戲包含著豐富的認(rèn)知成份.主要包括觀察、想象、記憶、思維等。這些認(rèn)知成份在游戲過(guò)程中通過(guò)言語(yǔ)和操作貫穿于整個(gè)過(guò)程。

      著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“認(rèn)知活動(dòng)發(fā)動(dòng)了游戲,游戲又回過(guò)來(lái)加強(qiáng)認(rèn)知活動(dòng)?!盵9]他認(rèn)為兒童游戲發(fā)展階段與智力發(fā)展階段是一致的,并根據(jù)兒童認(rèn)知發(fā)展水平將兒童的游戲發(fā)展分為三個(gè)階段,即感知運(yùn)動(dòng)游戲階段、象征性游戲階段、規(guī)則性游戲階段。在游戲中,兒童與客體、他人、環(huán)境相互作用,借助于不斷發(fā)展的語(yǔ)言的中介,自由地進(jìn)行各種模仿、操作與探索,滿足著他們探求外部世界的好奇心與求知欲。因此可以說(shuō),游戲是兒童認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力,是兒童獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的一種獨(dú)特的方式。正如馬斯洛和羅伊德寫到的:“兒童早期是奠定智力發(fā)展的基礎(chǔ)的令人興奮的、有效的時(shí)期。游戲的過(guò)程正是智力發(fā)生的非同一般的、特殊的過(guò)程,這恰恰是游戲的作用之所在?!盵10](2)傳統(tǒng)民間游戲與創(chuàng)造性

      傳統(tǒng)民間游戲與創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性與創(chuàng)造性游戲。傳統(tǒng)的游戲能夠啟迪孩子們的智慧,培養(yǎng)其創(chuàng)造性。孩子們?cè)谕鎮(zhèn)鹘y(tǒng)游戲時(shí),常常根據(jù)情景改寫與之配套的歌詞、為傳統(tǒng)游戲確立新規(guī)則和新玩法等,還有的仿照傳統(tǒng)游戲自己創(chuàng)造新的游戲。這些活動(dòng)都會(huì)在不知不覺(jué)中起到啟迪智慧,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的作用。[11] 同時(shí)在創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上孩子們能夠挖掘出新游戲,即具有創(chuàng)造性的游戲,它的概念可以定義為,游戲活動(dòng)是由兒童自己去創(chuàng)造 [12]

      斯坦伯格認(rèn)為,一定的智力結(jié)構(gòu)有助于創(chuàng)造力的發(fā)展。其中,一定的發(fā)散性思維和聚合性思維是不可缺少的組成部分。而游戲是一種智力活動(dòng),在兒童的智力發(fā)展中起著極其重要的作用。它不僅能訓(xùn)練兒童的聚合性思維,更能促進(jìn)發(fā)散性思維的發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),較早在生活中表現(xiàn)出創(chuàng)造性的人在兒時(shí)都玩過(guò)許多想像游戲,他們或是有想像力豐富的兒童伙伴,或是他們的父母給他們講過(guò)大量的故事或一起玩過(guò)想像的童話劇,這為以后個(gè)體的創(chuàng)造性發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。研究還表明,象征性游戲能提高兒童智商,促進(jìn)發(fā)散性思維和解決問(wèn)題能力的發(fā)展嘲[13]。因此,兒童在游戲中以物代物,一方面可以鍛煉和發(fā)展思維,豐富想像,發(fā)展智力,另一方面可以使他們的創(chuàng)造性得到比較充分的表現(xiàn)和發(fā)揮。[14]

      參考文獻(xiàn):

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      文獻(xiàn)綜述

      [1]何克抗,吳娟.信息技術(shù)與課程整合[M].北京:高等教育出版社,2007,7.[2]張曉梅.傳統(tǒng)游戲與兒童心理發(fā)展.[D].青海.青海師范大學(xué)教師教育學(xué)院.2006 [3]中央人民廣播電臺(tái)理論部編.現(xiàn)代思維與改革[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,1986:44-50.

      [4] Guilford,J.P.& R.Hoepfner.The Analysis of Intelligence [M].New York: McGraw-Hill, 1971.[5] 張慶林,曹貴康主編.創(chuàng)造性心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2004:92-101,116-119. [6]Torrance,J.P..Torrance Test of Creative thinking: Norms and technical manual [M], Bensenville, IL: Scholastic Testing Service, 1974.[7] 劉仲林.中國(guó)創(chuàng)造學(xué)概論[M].天津:天津人民出版社,2001:200-202. [8]酉杰峰.傳統(tǒng)游戲的開(kāi)發(fā)策略及思路[J].學(xué) 術(shù) 論 壇,2009:201 [9][瑞士]皮亞杰.兒童的心理發(fā)展[M].傅統(tǒng)先譯.濟(jì)南:山東教育出版社,1982.[10]黃人頌.學(xué)前教育學(xué)參考資料(下)[M].北京:人民教育出版社,1991.[11]賈同文.讓傳統(tǒng)游戲回到孩子的身邊[J].教學(xué)隨筆,2007:1 [12]袁婷婷.關(guān)于兒童創(chuàng)造性游戲的綜述[J].合肥教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2002年第3期(8月):90 [13]曹中平.兒童游戲論[M].銀川;寧夏人民出版社,1999.78,79,86—89.

      [14]蔣冬紅,魯忠義.幼兒游戲與創(chuàng)造力發(fā)展[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版), 2002年11月第4卷第6期:34

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      第二篇:小學(xué)生個(gè)性寫作實(shí)驗(yàn)與研究

      “小學(xué)生個(gè)性寫作的實(shí)踐與研究”實(shí)施方案

      惠州市第十五小學(xué)課題組 汪琳

      一、課題的提出

      我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)生作文的一些現(xiàn)狀:在應(yīng)試教育的陰影籠罩下,作文教學(xué)走的還是“范文示例——教師講解——學(xué)生寫作——教師評(píng)改”的老套路,拘囿了學(xué)生的寫作空間,抑制了學(xué)生的創(chuàng)造想象力,導(dǎo)致學(xué)生喪失寫作興趣,不是機(jī)械地仿寫范文,就是“填空式作文”——按照教師提供的寫作提綱“填寫”內(nèi)容,寫作成了“照貓畫虎”,呈現(xiàn)出一篇篇“樣板”作文,這樣的作文毫無(wú)個(gè)性可言,更說(shuō)不上有創(chuàng)意。寫作沒(méi)有成為學(xué)生自我表達(dá)的需要,作文中充斥著假話、套話、空話,惟獨(dú)沒(méi)有學(xué)生自己的真心話。

      葉圣陶先生認(rèn)為“寫作的本質(zhì)是內(nèi)心的郁積,發(fā)乎性情的自然,主體內(nèi)在精神、獨(dú)特個(gè)性的自由呈現(xiàn),是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化,該是寫我的自得之見(jiàn),抒我的自然之情,用我的自由之筆,顯我的自在之趣?!庇纱丝闯?,寫作應(yīng)該是寫真話、抒真情、表真意,用文字自由地、有創(chuàng)意地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、感受和想像。

      《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的基本理念是:“寫作是運(yùn)用書面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!毕噍^與過(guò)去的寫作教學(xué)強(qiáng)調(diào)技術(shù)性的要求,《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》凸現(xiàn)了寫作要有創(chuàng)意的表達(dá)這一根本性要求。從中我們可以看出,作文的關(guān)鍵是寫出個(gè)性,有創(chuàng)意。秉承這一基本理念,針對(duì)當(dāng)前作文教學(xué)弊病,結(jié)合我校實(shí)際情況,我們確定重點(diǎn)對(duì) “個(gè)性寫作”進(jìn)行探索和實(shí)踐。

      二、課題的界定

      個(gè)性“指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì)。包括兩個(gè)方面,即個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征。(《辭海》)前者包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和信念等,決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、趨向和選擇;后者包括人的能力、氣質(zhì)和性格,決定著人的行為方式上的個(gè)人特征。這兩方面的有機(jī)結(jié)合,使個(gè)性成為一個(gè)整體結(jié)構(gòu)?!?/p>

      在心理學(xué)上,個(gè)性指的是一個(gè)人區(qū)別于他人的語(yǔ)言和行為方式,是一種個(gè)人特質(zhì)。

      個(gè)性寫作就是指“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”,在寫作中凸顯個(gè)性化和獨(dú)特性。(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)

      三、課題的理論依據(jù)

      現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)認(rèn)為人的個(gè)性是人類進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)和能動(dòng)力量,是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。兒童的個(gè)性特點(diǎn)鮮明突出,重視兒童個(gè)性的存在和發(fā)展,根據(jù)個(gè)體之間的差異,因材施教,以此發(fā)掘創(chuàng)造的智慧和創(chuàng)造的潛能,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展是非常重要的。

      從教育發(fā)展的觀點(diǎn)看,在語(yǔ)文教學(xué)中,尤其是作文教學(xué)中,提倡作文個(gè)性化,真正重視學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和真實(shí)表達(dá),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展,是作文教學(xué)的初衷和目標(biāo)。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出作文的關(guān)鍵所在是寫出個(gè)性,有創(chuàng)意。在目標(biāo)中提出“寫自己想說(shuō)的話”、“能不拘形式地寫下見(jiàn)感受和想像”、“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的精彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。

      四、研究設(shè)想

      當(dāng)前小學(xué)生寫作中存在的以下幾個(gè)主要問(wèn)題急需解決:

      1、寫作沒(méi)有自主性。傳統(tǒng)的作文教學(xué)程式從“寫什么”到“怎么寫”都由

      教師設(shè)定,學(xué)生只需按照定制的模式完成“填空”,完全是用自己的手寫別人的思想,而不是“我手寫我心”。個(gè)性寫作把寫作的自主權(quán)交還個(gè)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容自主、形式自主的寫作理想。

      2、寫作喪失真實(shí)性。真情實(shí)感是作文的核心要素。所謂的真實(shí)就是:說(shuō)真話,說(shuō)心里話,表達(dá)的是自己真實(shí)的想法或思想。由于應(yīng)試作文的影響,學(xué)生作文的真實(shí)性受到很大沖擊。為了得到高分,學(xué)生在作文中編造悲慘的遭遇或體現(xiàn)高尚品格、偉大精神的事例。這是嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生思想的發(fā)展和身心健康,甚至是人生觀、價(jià)值觀的形成。個(gè)性寫作鼓勵(lì)學(xué)生寫真話、抒真情、表真意,用文字自由地、有創(chuàng)意地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、感受和想像。

      3、寫作缺乏創(chuàng)新性。傳統(tǒng)作文教學(xué)束縛了學(xué)生的想象寫作空間,抑制了學(xué)生的創(chuàng)造想象力,導(dǎo)致學(xué)生因循守舊。個(gè)性寫作鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中勇于打破常規(guī),敢于推陳出新,善于獨(dú)立思考,表達(dá)自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

      五、研究目標(biāo)和內(nèi)容

      (一)研究目標(biāo)

      1、通過(guò)實(shí)踐,推動(dòng)我校作文教學(xué)課程改革,構(gòu)建小學(xué)生作文個(gè)性化教學(xué)的基本模式,構(gòu)建個(gè)性化作文教學(xué)的有效策略,取得有推廣價(jià)值的理論成果。

      2、學(xué)生身心獲得和諧與全面的發(fā)展,個(gè)性和學(xué)習(xí)潛能得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。

      3、轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)觀念和作文教學(xué)方式,提高教育教學(xué)水平。

      (二)研究?jī)?nèi)容

      1、各年級(jí)個(gè)性寫作教學(xué)的實(shí)踐與研究。

      2、個(gè)性寫作與學(xué)生作文能力發(fā)展的研究。

      3、個(gè)性寫作與教師發(fā)展的研究。

      根據(jù)以上內(nèi)容,各年段擬作以下安排:

      低年級(jí):培養(yǎng)學(xué)生寫作個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生“我手寫我心”,引導(dǎo)學(xué)生從生活中找寫作素材,以寫話為主,如寫生活日記、看圖寫話等。

      中年級(jí):發(fā)展學(xué)生寫作個(gè)性,要“珍視學(xué)生的獨(dú)特感受”,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察身邊的事物,學(xué)會(huì)聯(lián)想,表達(dá)出自己的真實(shí)情感。寫作的形式可向?qū)懴胂笞魑摹⒆x后感、續(xù)寫、改寫文章結(jié)尾等方面拓展。

      高年級(jí):放飛學(xué)生寫作個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的精彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)”,教師要鼓勵(lì)和引領(lǐng)學(xué)生把目光投向社會(huì),關(guān)注國(guó)際形式,從中攫取寫作素材,找到與眾不同的角度做切入點(diǎn),寫出彰現(xiàn)個(gè)性的作文。這一階段的寫作形式應(yīng)呈多元化,如:寫想象作文、話題作文、情境作文、詩(shī)歌等。

      六、課題研究的方法和步驟

      (一)研究對(duì)象:一至六年級(jí)各選一個(gè)實(shí)驗(yàn)班。

      (二)研究步驟:

      本課題擬用兩年完成,具體分為四個(gè)階段:

      (1)第一階段:(2009、5—2009、6)課題準(zhǔn)備階段

      組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論,分析調(diào)研、論證,確立研究課題,成立課題小組;組織課題組人員討論,明確研究目標(biāo)和內(nèi)容,設(shè)計(jì)研究方案;分解和落實(shí)課題研究任務(wù)。

      主要研究方法是:文獻(xiàn)研究法和調(diào)查研究法。

      (2)第二階段:(2009、7—2010、6)研究探索階段

      (一),①制定課題實(shí)施方案和工作計(jì)劃

      ②組織課題組教師學(xué)習(xí)相關(guān)教育教學(xué)理論,提高思想認(rèn)識(shí),更新教育觀念。③結(jié)合語(yǔ)文教材和學(xué)生生活實(shí)際,以年級(jí)為單位,制訂出各年級(jí)個(gè)性寫作訓(xùn)練內(nèi)容,組織教師撰寫個(gè)性寫作方案、案例。

      ④各年級(jí)語(yǔ)文教師組織開(kāi)展個(gè)性寫作活動(dòng),撰寫教學(xué)案例等。

      主要研究方法是:文獻(xiàn)研究法、行動(dòng)研究法、案例分析法和對(duì)比分析法。

      (3)第三階段:(2010、7—2011、1)研究探索階段

      (二)①各年級(jí)在第一輪個(gè)性作文實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,調(diào)整修改個(gè)性寫作訓(xùn)練內(nèi)容。②針對(duì)第一輪開(kāi)展個(gè)性寫作實(shí)驗(yàn)的反饋,修改和完善個(gè)性寫作方案,課題組有選擇有重點(diǎn)地組織開(kāi)展個(gè)性寫作活動(dòng)。

      ③寫好課題研究中期報(bào)告,出一輯個(gè)性作文集。

      主要研究方法是:行動(dòng)研究法、案例分析法、對(duì)比歸納法。

      (4)第四階段:(2011、2—2011、6)總結(jié)提高階段

      收集有關(guān)資料,特別是研究論文及成果資料,全面分析總結(jié),撰寫課題結(jié)題報(bào)告,迎接課題鑒定。

      主要研究方法是:理論研究法和分析總結(jié)法。

      七、課題的成果形式

      研究論文、總結(jié)報(bào)告、研究報(bào)告、典型課例、教學(xué)個(gè)案、學(xué)生習(xí)作(編輯成冊(cè))、相應(yīng)的教學(xué)軟件。

      八、課題的組織管理

      領(lǐng)導(dǎo)小組:

      組長(zhǎng):陳偉忠(校長(zhǎng))

      組員:江文英(主任)吳數(shù)英(主任)

      課題小組(分工):

      主持人:汪琳(全面負(fù)責(zé)課題實(shí)施的組織策劃、管理。課題論證報(bào)告、申報(bào)方案、實(shí)施方案、開(kāi)題報(bào)告的擬定以及修改。)

      組員:胡東柳 陳卓穎 朱惠英 游惠琴 葉偉傳 陳麗霞(在本年級(jí)所任教的班級(jí)實(shí)施課題實(shí)驗(yàn)和研究,上研討課,撰寫教學(xué)論文。)

      第三篇:民間游戲與幼兒社會(huì)性發(fā)展的實(shí)踐研究結(jié)題報(bào)告

      《民間游戲應(yīng)用于幼兒教學(xué)的實(shí)踐研究》

      結(jié)題報(bào)告

      民間游戲是人們?cè)诿褡鍌鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷加工而形成的,具有濃烈地方特色和生活氣息,能滿足不同年齡、性別和不同性格的兒童的要求,深受兒童喜愛(ài)。它經(jīng)過(guò)一代又一代人的傳揚(yáng)和發(fā)展,積淀了豐富的文化底蘊(yùn),已成為我國(guó)優(yōu)秀民間文化的重要組成部分。民間游戲承載了民族傳統(tǒng)文化,對(duì)兒童群體發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)特別是社會(huì)化的發(fā)展有著重要的價(jià)值。由于種種原因,許多民間游戲從它的載體到它所表達(dá)的人文精神正瀕臨失傳與流散的情況,幼兒園更是對(duì)這種重要的文化教育資源開(kāi)發(fā)與利用不夠。本文從民間游戲傳承偉大民族精神的價(jià)值、民間游戲促進(jìn)新課程改革的意義、民間游戲促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的需要三方面闡述了幼兒園實(shí)施民間游戲的意義,旨在培養(yǎng)具有民族文化素養(yǎng)、社會(huì)性發(fā)展全面的人。我們篩選、整理出符合幼兒年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的、對(duì)幼兒的發(fā)展有正面影響的、優(yōu)秀的民間游戲,作為我們實(shí)施的游戲內(nèi)容,將其與幼兒園教育教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域和幼兒的一日生活整合起來(lái),實(shí)現(xiàn)教師與幼兒、與課程的共同發(fā)展、共同成長(zhǎng)。在民間游戲活動(dòng)的過(guò)程中,我們遵循幼兒教育規(guī)律,遵照幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合多種教育理論,從進(jìn)行一系列地挖掘“加工”(收集——分類——改編——?jiǎng)?chuàng)新)、教育教學(xué)方面的措施、方法、家長(zhǎng)合作等方面實(shí)施民間游戲的開(kāi)展,幼兒積極主動(dòng)的參與,使幼兒充分感受民間游戲的無(wú)窮魅力,從而培養(yǎng)了幼兒的自信心、親社會(huì)性、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感等社會(huì)性的發(fā)展,同時(shí)也傳承了民族文化的精神。

      一、課題的提出

      (一)民間游戲傳承偉大民族精神的價(jià)值。民間游戲經(jīng)過(guò)一代又一代人的流傳和發(fā)展,是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的一個(gè)組成,所蘊(yùn)含著的不同民族、不同地方的民間氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚,具有鮮明的民族性和地方性,它是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編,在民間廣泛流傳的喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),反映著中華民族所共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流的模式。為了弘揚(yáng)祖國(guó)的民族文化,應(yīng)挖掘民間游戲的精華為培養(yǎng)幼兒所用。因此,我園開(kāi)展民間游戲活動(dòng),旨在讓幼兒于游戲中潛移默化地秉承中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,使優(yōu)秀的地方民間游戲所蘊(yùn)涵的民族精神傳承下去。

      (二)民間游戲促進(jìn)新課程改革的意義。新《綱要》指出:“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等,是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,并加以指導(dǎo)”??梢?jiàn),游戲是幼兒生活不可或缺的一部分,它是孩子童年的歡樂(lè)、自由和權(quán)利的象征。與其他形式的游戲相比,民間游戲具有濃厚的趣味性和娛樂(lè)性,游戲開(kāi)展的隨機(jī)性,形式多樣性、靈活多變性,內(nèi)容的豐富性、取材方面性。它簡(jiǎn)單易學(xué),不受場(chǎng)地、人數(shù)、幼兒接收能力差異的限制,三五成群就可以進(jìn)行,為幼兒提供良好的人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)。民間游戲?qū)鹘y(tǒng)文化與兒童的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)相連,是幼兒園不可多得的教育資源。但是由于種種原因,幼兒園對(duì)民間游戲的利用相當(dāng)有限。而幼兒園現(xiàn)存課程體系存在的內(nèi)在缺陷又使其對(duì)民間游戲的接納和融合成為必需。因此,我園在《綱要》精神的指導(dǎo)下將民間游戲納入到我們的園本課程,科學(xué)地運(yùn)用到幼兒園教育教學(xué)中繼續(xù)研究它,就是要對(duì)民間游戲進(jìn)行進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)、改編、挖掘它的教育潛能,讓他繼續(xù)為幼兒教育服務(wù)。為此,從2007年開(kāi)始,我園就收集安全、健康、適合幼兒園教學(xué)的民間游戲數(shù)百個(gè),并有機(jī)地融入到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,并根據(jù)年齡段分配到班級(jí)去實(shí)施。其中有些游戲的兒歌韻律朗朗上口,趣味性十足,與游戲的動(dòng)作結(jié)合起來(lái),深受幼兒的喜愛(ài)。

      (三)民間游戲促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)們不惜重金為子女購(gòu)買各種高檔玩具,幼兒雖然獲得了廣泛的信息,但也給孩子們帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng):

      1、幼兒的想象力、創(chuàng)造力發(fā)展受到限制;

      2、幼兒的積極主動(dòng)性不能充分發(fā)揮;

      3、缺少了在多維的人際關(guān)系中成長(zhǎng)的環(huán)境;

      4、缺乏鍛煉,身體素質(zhì)越來(lái)越差。而如今的孩子恰恰需要一個(gè)健康的體魄,需要具有良好的社會(huì)交往、協(xié)調(diào)組織、合作競(jìng)爭(zhēng)等素質(zhì)的培養(yǎng),因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)大后面臨的是激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),工作、學(xué)習(xí)、精神壓力都很重,沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)健的體魄,良好的心理素質(zhì),怎么來(lái)融入社會(huì)、參與競(jìng)爭(zhēng)呢?《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性” “以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。皮亞杰說(shuō)過(guò):“兒童游戲包含著大千世界的一種縮影。這種游戲中的微型世界反映了由一系列約定俗成的社會(huì)規(guī)則所建立起來(lái)的人際關(guān)系。” 可見(jiàn),游戲是我們向孩子進(jìn)行社會(huì)化教育的重要途徑。而民間游戲符合幼兒好學(xué)、好動(dòng)、好模仿的心理特點(diǎn),對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)易學(xué)、易會(huì)、易傳、方便有趣,可以說(shuō)它給幼兒提供了回歸自然、一展童貞的天地,幼兒可以盡情的享受自然賦予的恩惠,民間游戲中通過(guò)游戲中的想象、探索,身心在歡樂(lè)和喜悅中發(fā)展起來(lái)。特別是游戲規(guī)則中所蘊(yùn)含著道德規(guī)范,行為準(zhǔn)則等社會(huì)性教育價(jià)值,是現(xiàn)代游戲及一些高檔玩具所不能比擬的,孩子們?cè)谝淮未蔚姆磸?fù)感受、實(shí)踐中,他們的社會(huì)道德知識(shí)、道德行為、道德情感等社會(huì)性的發(fā)展不斷得到擴(kuò)大、鞏固、升華,從而促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。

      二、概念界定、研究目標(biāo)及理論依據(jù)

      (一)概念界定 1.民間游戲:是由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編,在民間廣泛流傳的喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),反映中華民族共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流模式的游戲活動(dòng)。

      2.幼兒民間游戲:是由勞動(dòng)人民改編的、適合兒童年齡特點(diǎn)的,樂(lè)于被兒童所接受的、富有濃厚趣味性和娛樂(lè)性的兒童游戲活動(dòng)。

      3.課題的界定:《民間游戲 實(shí)踐研究》,就是在對(duì)幼兒民間游戲現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,以游戲理論為指導(dǎo),對(duì)幼兒民間游戲進(jìn)行搜集、整理分類、改編與創(chuàng)新,并對(duì)幼兒民間游戲的教育價(jià)值等方面進(jìn)行研究。

      (二)研究的理論依據(jù)

      1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展游戲理論。皮亞杰開(kāi)拓了從兒童認(rèn)知發(fā)展的角度考察兒童游戲的新途徑,他強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性,強(qiáng)調(diào)兒童游戲是一種積極、主動(dòng)的結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)游戲的情感發(fā)展價(jià)值。這些理論對(duì)我們研究幼兒民間游戲有很大啟發(fā)。

      2.陳鶴琴教育思想理論的啟示:

      教育家陳鶴琴的“活教育”思想,以兒童為學(xué)習(xí)主體的思想及一個(gè)“活”字,一個(gè)“做”字,使兒童處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。幼兒民間游戲正是以幼兒為主體,在靈活多變的游戲中動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,親自實(shí)踐,讓其充分體驗(yàn)游戲的快樂(lè)與成長(zhǎng)的快樂(lè)。

      (三)研究目標(biāo)

      1.搜集本地民間游戲,并進(jìn)行分類改編和創(chuàng)新。2.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展:通過(guò)民間游戲的應(yīng)用,促進(jìn)幼兒在體能、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展。

      3.提高教師的素質(zhì):通過(guò)課題研究提高教師的游戲指導(dǎo)水平和教科研素質(zhì)。

      (四)研究對(duì)象: 小、中、大班全體幼兒。

      (五)研究?jī)?nèi)容

      1.民間游戲的收集、整理與改編

      通過(guò)各種途徑收集本地區(qū)的民間游戲,整理出適合在幼兒園開(kāi)展的幼兒民間游戲,通過(guò)比對(duì)各年齡段發(fā)展目標(biāo),將整理出的民間游戲?qū)懗鼍唧w實(shí)施的方案,對(duì)民間游戲中不適應(yīng)或不合理的部分進(jìn)行改編。了解民間游戲與幼兒民間游戲的特點(diǎn)及幼兒園中民間活動(dòng)的多樣性和可行性。注重掌握幼兒民間游戲在幼兒教育中的價(jià)值,充分挖掘幼兒民間游戲的有利性。

      2.民間游戲的創(chuàng)新

      考慮民間游戲的教育價(jià)值在現(xiàn)在幼兒教育上充分的體現(xiàn),還需要不斷變化的實(shí)踐操作,不斷深入探究創(chuàng)新使其發(fā)揚(yáng)光大。

      (1)游戲器材的創(chuàng)新

      游戲器材的簡(jiǎn)陋既是民間游戲的一大優(yōu)點(diǎn),也是現(xiàn)在開(kāi)展民間游戲的一大缺點(diǎn),為吸引幼兒參與民間游戲,我們要從孩子們喜歡新奇的、色彩鮮艷的玩具這一特點(diǎn)出發(fā),盡可能讓有關(guān)的民間游戲器具富有新意。

      同時(shí)一些好的民間游戲器材可以開(kāi)發(fā)出各種不同的游戲,如樹枝、螺螄殼、貝殼等。我們可以運(yùn)用陳鶴琴的“活”玩具思想來(lái)使其成為真正受幼兒歡迎的好玩具。

      (2)游戲規(guī)則、玩法的創(chuàng)新

      民間游戲大多使規(guī)則游戲,而幼兒玩規(guī)則游戲的年齡高峰期在7—11歲,而幼兒園的孩子在7歲一下,如何使其會(huì)玩民間游戲,愛(ài)玩民間游戲,我們就要從改變其游戲規(guī)則開(kāi)始,從減低難度等角度去思考如動(dòng)作從簡(jiǎn)到繁、從低難度到高難度,循序漸進(jìn)的進(jìn)行。(3)游戲童謠的創(chuàng)新 本地區(qū)民間童謠具有其獨(dú)特的韻律與韻味,反映著淮河水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土人情。但隨著時(shí)間的流逝,社會(huì)的發(fā)展,鄉(xiāng)土歌謠資源在慢慢地消失。本課題在發(fā)現(xiàn)其價(jià)值內(nèi)涵豐富,對(duì)幼兒的各發(fā)面發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)有些童謠表現(xiàn)的主題低俗已不符合現(xiàn)代的幼兒。對(duì)于好玩的民間游戲,為了幼兒能更好的記憶,使游戲和童謠更好的結(jié)合,我們嘗試著通過(guò)各種方法進(jìn)行童謠的創(chuàng)編。

      3.民間游戲與幼兒課程的整合研究

      民間游戲具有生活的氣息,風(fēng)格各異。它具有多樣性,手指游戲、體育游戲、民間童謠、順口溜等,深受孩子們的喜愛(ài);它體現(xiàn)隨意性,游戲在幼兒園一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)及空隙間被孩子們所利用;它富有科學(xué)性,促進(jìn)了幼兒身心健康發(fā)展。此類游戲的開(kāi)展,不僅發(fā)展了孩子的語(yǔ)言能力,更使孩子了解一些民族風(fēng)俗習(xí)慣,弘揚(yáng)了民族文化,有著不可低估的作用。課程園本化是我們幼兒園課程建設(shè)的目標(biāo),如何利用民間游戲資源,構(gòu)建自己的園本課程是本課題的一個(gè)研究重點(diǎn)。

      理性思考在運(yùn)用和組織民間游戲時(shí)能結(jié)合本土地域及游戲本身特點(diǎn),為幼兒選擇更適合的民間游戲活動(dòng)。初步建立一個(gè)適合小、中、大班開(kāi)展的園本課程。充分挖掘民間游戲資源,提高資源的教育實(shí)效和時(shí)效,是園本課程的構(gòu)建真正起到適應(yīng)和促進(jìn)本地區(qū)幼兒發(fā)展的最大作用,讓幼兒、課程與本土資源真正互動(dòng)起來(lái)。

      (六)研究原則

      1.主體性原則:幼兒是教育活動(dòng)的主體,是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和探索者,教師在游戲中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,讓幼兒自主選擇游戲內(nèi)容;在游戲中要尊重幼兒的愿望,關(guān)注幼兒的表現(xiàn),熱鬧感幼兒成為真正的主人。2.實(shí)踐性原則:幼兒在實(shí)踐游戲中,強(qiáng)調(diào)在“玩”中學(xué),可通過(guò)游戲這一方式獨(dú)立地了解事物,間接體驗(yàn)事物,從而達(dá)到對(duì)某一問(wèn)題有目的的吸引與了解。

      3.愉悅性原則:幼兒民間游戲必須富有游戲感,能被幼兒接受、娛樂(lè)性強(qiáng)、生動(dòng)、對(duì)幼兒某方面有促進(jìn)作用。在游戲的設(shè)計(jì)與選擇上,力求符合當(dāng)今幼兒的時(shí)代特點(diǎn),結(jié)合本土實(shí)際,讓幼兒在游戲中玩有所樂(lè),玩有所學(xué),盡可能讓幼兒在愉悅、活力、平和的氛圍下享受游戲的喜悅。

      (七)研究方法

      1、行動(dòng)研究法。

      在動(dòng)態(tài)的不影響正常教育教學(xué)的自然條件下進(jìn)行本課題的實(shí)踐研究。雖然在幼兒園教育中施加開(kāi)展民間游戲活動(dòng)的因素,但對(duì)幼兒教育的其它因素均不加以嚴(yán)格的控制,以研究幼兒開(kāi)展民間游戲活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、組織形式和方法。

      2.調(diào)查法

      通過(guò)家長(zhǎng)或其他熟悉被查幼兒的人,了解幼兒的身體素質(zhì)發(fā)展水平、心理發(fā)展水平、智力發(fā)展水平,通過(guò)對(duì)教師的的調(diào)查了解教師的專業(yè)成長(zhǎng)情況,也可以用問(wèn)卷的方式,請(qǐng)家長(zhǎng)或教師在問(wèn)卷上作書面回答。通過(guò)有目的、有計(jì)劃的考察幼兒在各種體育活動(dòng)中的表現(xiàn),包括其動(dòng)作、表情、言行等,分析幼兒的身心發(fā)展的水平。在觀察法的使用前進(jìn)行觀察記錄的培訓(xùn)指導(dǎo)。根據(jù)研究的目的選擇日記法、傳記法或其他觀察方法。

      3.個(gè)案研究法

      我們?cè)谘芯窟^(guò)程中對(duì)研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。我們一般采用個(gè)人調(diào)查法,即對(duì)教育過(guò)程中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究和問(wèn)題調(diào)查,即對(duì)某個(gè)教育現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。

      4.文獻(xiàn)法 文獻(xiàn)法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究,形成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。體育方面的研究前人已做過(guò)很多研究,我們只有使用文獻(xiàn)法,了解這些過(guò)去的研究,才能使我們現(xiàn)在的幼兒快樂(lè)體育的實(shí)踐研究不走彎路、死路。

      四、研究的主要步驟

      1.準(zhǔn)備階段(2007年8月——2007年12月)制訂實(shí)施方案,組織制度、建立課題組,明確分工任務(wù),進(jìn)行本地民間游戲的收集與初步的整理。

      2.實(shí)施階段(2008年1月——2008年12月)在實(shí)踐中,發(fā)動(dòng)教師對(duì)自己開(kāi)展的民間游戲活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),并開(kāi)展交流活動(dòng),以民間游戲方案匯編的形式呈現(xiàn)初期民間游戲園本課程。

      3.總結(jié)階段(2009年1月——2009年8月)對(duì)幼兒的各項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)進(jìn)行多元評(píng)價(jià),對(duì)收集和教師自編的民間游戲進(jìn)行系統(tǒng)的分類和進(jìn)程化編排。在實(shí)踐中運(yùn)用行動(dòng)研究法,對(duì)各年齡段的兒童所喜歡的民間游戲進(jìn)行系統(tǒng)而科學(xué)的整理。并將實(shí)踐中積累的民間玩具制作整理出匯編成經(jīng)驗(yàn)總集。

      五、具體實(shí)施民間游戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),資源豐富,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展的重要途徑之一。因此,教師通過(guò)有效的途徑,多樣的教育形式和方法,積極利用家長(zhǎng)資源來(lái)努力實(shí)現(xiàn)民間游戲的社會(huì)性價(jià)值,讓幼兒通過(guò)民間游戲中的想象、探索,讓幼兒在充滿趣味的游戲中使身心得到全面,健康地發(fā)展。(如圖)

      (一)對(duì)民間游戲進(jìn)行挖掘“加工”,實(shí)踐“收集——分類——改編——?jiǎng)?chuàng)新”的途徑。收集——民間游戲種類多樣,有適合各種年齡層次人員玩耍的游戲。我們通過(guò)教師、家長(zhǎng)向社會(huì)廣泛了解搜集各類民間游戲,我們本著“安全、健康、使用”的原則,根據(jù)幼兒的年齡特征進(jìn)行篩選、整理,從收集一百多個(gè)民間游戲中篩選、整理出適合我們幼兒園開(kāi)展的內(nèi)容60個(gè)。分類——民間游戲內(nèi)容豐富、種類繁多、形式多樣、靈活多變。按照民間游戲的內(nèi)容我們將其分為體育游戲類、益智游戲類、語(yǔ)言游戲類。體育游戲類26個(gè),如跳房、木頭人、滾鐵環(huán)、二人三足等,這類游戲可以提高幼兒運(yùn)動(dòng)技能,增強(qiáng)體育鍛煉能力,有益于身體發(fā)育;益智類游戲10個(gè),如翻繩、挑排、司令和小兵、走棋子等,這類游戲可以讓幼兒既動(dòng)手又動(dòng)腦,增強(qiáng)大腦智力開(kāi)發(fā)和潛能激發(fā);語(yǔ)言?shī)蕵?lè)類游戲12個(gè),如拍手游戲、抄黃豆等,這些都伴有兒歌,讓幼兒在活動(dòng)中一問(wèn)一答,一唱一和,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言中提高對(duì)語(yǔ)言的興趣。民 間 游 戲 的 分 類 體育類游戲、語(yǔ)言類游戲、益智類游戲:《捺水牛背》、《滾鐵環(huán)》、《擺擺龍船》、《搭“人兒” 》、《打魔拳》、《城門幾丈高》、《點(diǎn)指扳扳》、《摸珠兒》、《跳飛機(jī)》、《老虎吃小人》。體育類游戲、語(yǔ)言類游戲、益智類游戲:《夾沙包》、《貓抓老鼠》、《切蘿卜》、《井字棋》、《布袋樂(lè)》、《米字棋 》、《老鷹捉小雞》、《編花籃》、、《跳竹竿》、《瞎子摸拐子》、《七巧板游戲 》、《我們要請(qǐng)一個(gè)人》、《木頭人》、《在哪頭》、《跳皮筋》、《切西瓜》、《手指歌》、《紅燈、綠燈、馬上開(kāi)燈》、《翻繩花》、《金鎖銀鎖》、《錘子、剪刀,布》、炒黃豆》、《變高和變矮》、《拉大鋸》、《腳尖腳跟腳尖踢》、《丟手絹》、《獵人、槍、老虎》、《抬花轎》、《堆饅頭》 改編——在諸多的民間游戲中,有的內(nèi)容不健康,有的存在安全隱患,有的脫離孩子的生活,有的需要特定的游戲場(chǎng)地等原因,我們?cè)谶@些存在問(wèn)題的民間游戲基礎(chǔ)上根據(jù)不同年齡進(jìn)行改編,并加入適宜的新內(nèi)容,盡最大可能利用各類民間游戲,實(shí)施教學(xué),促進(jìn)幼兒的發(fā)展。創(chuàng)新——民間游戲內(nèi)容豐富、靈活多變,許多民間游戲存在很大的創(chuàng)新空間。我們?yōu)橛變撼浞痔峁┩橹g共同游戲、探索的機(jī)會(huì),教師作為參與者、引導(dǎo)者積極參與民間游戲活動(dòng),鼓勵(lì)、幫助幼兒進(jìn)行創(chuàng)新。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,教師盡可能提供幼兒交流、討論、總結(jié)的機(jī)會(huì),讓幼兒認(rèn)識(shí)到,材料、數(shù)量、內(nèi)容、玩法、規(guī)則等都可以變化創(chuàng)新,教師引導(dǎo)、支持幼兒創(chuàng)新,創(chuàng)造新的民間游戲。另外,教師根據(jù)民間游戲的特點(diǎn),盡可能地進(jìn)行創(chuàng)新,使民間游戲的內(nèi)容、種類更加豐富,更加適合幼兒園教學(xué)。如《跳格子》:格子本來(lái)事先在地上畫好,但是這些格子是固定的,而我們將布袋擺在地上當(dāng)格子,這樣格子就能靈活變動(dòng),更改位子,使原來(lái)比較固定的格子活動(dòng)起來(lái),我們鼓勵(lì)幼兒嘗試用布袋代替格子,擺出各種各樣的圖案來(lái)玩跳格子。這一活動(dòng)即讓幼兒嘗試到擺放與折疊的樂(lè)趣,又開(kāi)拓了幼兒的思維空間,將想象力發(fā)揮出來(lái)。接著,在此基礎(chǔ)上,我們又提出了一個(gè)更高的要求:就是在玩的過(guò)程中,不能將腳踏在布袋上。最后,我們引導(dǎo)幼兒將布袋相連使之成為一條長(zhǎng)龍,在舞龍的熱鬧氛圍中,讓幼兒充分感受到民間藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣,領(lǐng)略民間藝術(shù)的魅力所在。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),通過(guò)這樣反復(fù)的嘗試探索,有助于培養(yǎng)幼兒勇于嘗試探索的精神,有助于挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能,使幼兒從中獲得發(fā)展。學(xué)以致用,幼兒還把這些方法用到了更多的游戲中去,創(chuàng)新出更多的新玩法。如:由“捉迷藏”游戲玩法創(chuàng)造出“聽(tīng)音找方向”游戲方法。由“踢毽子”游戲玩法創(chuàng)造出“拍毽子”游戲,可用左手拍,右手拍,左右手交替。也可用肩膀拍,肩膀小手交替拍等。在材料上幼兒也大膽創(chuàng)新,如在“踢珠子”游戲中,幼兒將材料由珠子改為小積木,海洋球或皮球等。幼兒會(huì)根據(jù)身邊現(xiàn)有的一些材料隨時(shí)創(chuàng)新,改變游戲的玩法。大大地發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力,思維更加開(kāi)闊。

      (三)在實(shí)施民間游戲教學(xué)中采取有效的方法。

      1、利用集體評(píng)價(jià)的方式,促成規(guī)則意識(shí)。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!备黝愑螒蚴怯變簣@日常教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要手段,開(kāi)展民間游戲能幫助幼兒建立良好的規(guī)則意識(shí)。而許多民間游戲的順利進(jìn)行,都取決于幼兒對(duì)游戲規(guī)則的掌握,如:貓抓老鼠等。只有共同遵守規(guī)則,才能齊心協(xié)力地完成一種活動(dòng)。在平時(shí)的游戲中,它們的趣味性都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生誘惑,從而破壞某些規(guī)則。如何使他們控制自己的行為遵守規(guī)則,從新的角度看問(wèn)題,成為我們和孩子開(kāi)展游戲時(shí)思考的方向。如民間游戲《丟手帕》的規(guī)則是:幼兒圍成一圈坐在地上,其中一個(gè)幼兒在小伙伴的兒歌聲中有節(jié)奏的繞圈跑,并偷偷地把手帕丟到其中一個(gè)小朋友的后面,邊上的幼兒不能說(shuō)出手帕在誰(shuí)的后面。如果被丟到手帕的幼兒因沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己后面的手帕仍坐在地上,而被丟手帕的小朋友抓住,那么,被抓住的幼兒就要向大家表演一個(gè)節(jié)目。絕大多數(shù)幼兒都能遵守規(guī)則,但是,頑皮的幼兒卻難以遵守,經(jīng)常會(huì)說(shuō)出手帕在誰(shuí)的后面。此時(shí),教師采取集體評(píng)價(jià)的方式,請(qǐng)大家來(lái)評(píng)價(jià)這種游戲行為,從而促使幼兒遵守游戲規(guī)則,使幼兒的規(guī)則意識(shí)不斷得到鞏固和擴(kuò)大。

      2、以合作性競(jìng)賽形式,促進(jìn)幼兒交往。同齡孩子集體的相互影響,在孩子成長(zhǎng)中具有重要的作用。在游戲中,幼兒經(jīng)常需要扮演角色,角色中的思想、行為、情感、態(tài)度將直接或間接地影響著幼兒的思想、行為習(xí)慣,從中學(xué)會(huì)正確處理人與人之間的關(guān)系,學(xué)會(huì)一些好的品質(zhì),如團(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)調(diào)合作、克服困難、集體主義精神等。因此,教師在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)時(shí),盡量選擇一些有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的、合作意識(shí)強(qiáng)的活動(dòng)。如我們經(jīng)常和孩子開(kāi)展的游戲“抬轎子”競(jìng)賽活動(dòng),需要兩個(gè)人用手搭一座轎子,另一個(gè)人就坐在轎子上,然后走到終點(diǎn),孩子們知道要在游戲中取得勝利,就必須與同伴友好合作、互相幫助,克服困難。在這過(guò)程中幼兒逐步增強(qiáng)了合作意識(shí),幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展,他們體驗(yàn)到了合作的重要和快樂(lè),孩子們更加活潑開(kāi)朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽,做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外,他還必須遵守游戲的規(guī)則,克服自己的沖動(dòng),學(xué)會(huì)忍耐、等待,與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象,老師就會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)孩子互相道歉原諒對(duì)方。由此可見(jiàn),民間游戲活動(dòng)為培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)能力及良好的個(gè)性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機(jī)會(huì)。

      3、給予幼兒對(duì)話、協(xié)商的機(jī)會(huì),發(fā)展社會(huì)性?!毒V要》中指出:“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等,是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,并加以指導(dǎo)?!庇捎谟變簜€(gè)性有差異,在游戲過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生不同意見(jiàn),產(chǎn)生各種矛盾。這就需要進(jìn)行充分協(xié)商,統(tǒng)一意見(jiàn),協(xié)調(diào)彼此的行動(dòng),達(dá)到合作的目的。例如:孩子在玩民間游戲“貓抓老鼠”時(shí),扮演貓和老鼠的幼兒為“老鼠怎樣算被抓住'”而爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。這個(gè)說(shuō)“他的衣服被老貓碰到了就算抓住”,那個(gè)說(shuō)自己“已經(jīng)逃出老鼠籠就不算被抓住”。這時(shí),教師讓孩子們回到身邊,讓他們互相討論商量,制定一個(gè)“被抓住”的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們統(tǒng)一意見(jiàn),最后,他們又愉快地玩起了游戲。在游戲中,幼兒平等的關(guān)系,使他們有多方面的交流,并且相互影響著,教師指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)換位思考,使他們真正體會(huì)到自己是集體中的一員,學(xué)會(huì)站在他人的立場(chǎng)上看自己,意識(shí)到自己和他人的關(guān)系,逐漸學(xué)會(huì)服從人們之間關(guān)系的準(zhǔn)則,而克服自我中心,形成適應(yīng)社會(huì)需要的社會(huì)性行為。正如瑞吉?dú)W教育理念所說(shuō)的:“兒童是堅(jiān)強(qiáng)的,他們有能力擔(dān)當(dāng)自我成長(zhǎng)過(guò)程的主角,兒童之間盡管有著一定的差異,但他們都試圖通過(guò)與別人的對(duì)話,互動(dòng)與協(xié)議來(lái)找到自己的定位,找到與別人的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

      (四)家園合作,鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與,促進(jìn)民間游戲的開(kāi)展。家庭是幼兒園重要的合作伙伴,我們本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與。在家庭里,我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)開(kāi)展各種民間游戲,懷著愉悅的情感,帶著耐心和愛(ài)心,去和自己的孩子進(jìn)行親密的接觸、交流,促進(jìn)和改善親子關(guān)系,在幼兒與家長(zhǎng)心靈的交流中架起一座橋梁。

      六、結(jié)論

      1、經(jīng)過(guò)兩年的課題研究,豐富了幼兒園游戲的教育內(nèi)容,基本實(shí)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)所設(shè)置的各目標(biāo)。

      2、民間游戲?qū)τ變鹤孕判模己玫牡赖缕焚|(zhì)、意志品質(zhì)、社會(huì)認(rèn)知等社會(huì)性發(fā)展有顯著的、積極的影響,從而更好的促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。

      3、在幼兒園開(kāi)展民間游戲培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,充分感受到家鄉(xiāng)人民勤勞、樸實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      4、在本課題研究的過(guò)程中,教師樹立了正確的教育觀,形成了幼兒園民間游戲教學(xué)的方法,同時(shí)也提高了他們的民間文化素養(yǎng)。

      八、問(wèn)題與思考我們對(duì)幼兒民間游戲的研究?jī)赡甓?,因而其成果還是初步的,有待進(jìn)行更深層次的研究。我們?cè)谘芯繉?shí)踐中體會(huì)到,還有待進(jìn)一步深化研究解決。

      1、繼續(xù)挖掘、整理地方民間游戲資源,深入研究和傳播,使之富有更強(qiáng)的生命力。民間游戲在現(xiàn)代化進(jìn)程中慢慢被人們所淡忘,這就使我們教師在收集資料、學(xué)習(xí)技能的過(guò)程中遇到一些困難。在我們前期做過(guò)的一個(gè)調(diào)查中,有許多年輕的家長(zhǎng)都把自己以前玩過(guò)的民間游戲漸漸淡忘,而且,雖然我們通過(guò)各種渠道收集到許多的民間游戲,但是,要引入到幼兒園中,還不能簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”還有一個(gè)收集、整理與篩選的過(guò)程,因?yàn)樵谡n題進(jìn)行中我們發(fā)現(xiàn)有很多民間游戲代表了成人的生活和成人的審美取向,體現(xiàn)了成人的思維和成人的情趣,而且有一小部分民間游戲還帶有一定的封建迷信思想,所以需要我們?cè)诮逃虒W(xué)中要合理地、辯證地“揚(yáng)棄”,選擇適合幼兒的,更加為他們所喜歡的,更富生命力的民間游戲。

      2、根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇合適的民間游戲。在諸多的民間游戲中,不是所有的內(nèi)容都適合教學(xué),有許多內(nèi)容難度大,不適合幼兒園教學(xué),還需教師要選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇合適的民間游戲,深入淺出、循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),對(duì)一些難懂的題材等還要經(jīng)過(guò)合理的改寫、擴(kuò)寫、縮寫和改編、創(chuàng)編,真正適合幼兒園教學(xué)。還有部分游戲在開(kāi)展的時(shí)候,有人數(shù)的限定,不適合全班開(kāi)展,所以還要安排分小組進(jìn)行,這給我們的教學(xué)開(kāi)展帶來(lái)一定的難度。

      3、道具方面運(yùn)用有限。在課題實(shí)施的過(guò)程中,我們也遇到了些困難。由于有一些民間游戲需要用到較復(fù)雜的道具,所以要花費(fèi)很大的人力物力去做;有時(shí)考慮到有的道具通常用了一兩次就沒(méi)有再用到了,資源浪費(fèi)比較大,因而,比較有趣而且富有傳統(tǒng)味的游戲往往會(huì)放棄,所以我們選擇的民間游戲徒手的教多,游戲顯得單一。社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,在日趨國(guó)際化的今天,我國(guó)的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新文化。幼兒民間游戲作為我國(guó)優(yōu)秀民間文化的一個(gè)組成部分,我們充分挖掘它的教育資源,以追求最大的教育利益。它的材料是土的,但教育是靈活的;材料是舊的,教育是新的;材料是粗的,教育是細(xì)的;材料是廉的,但是它的駕馭價(jià)值是最高的??傊?,實(shí)踐證明,民間游戲不但是幼兒自我教育、自我發(fā)展的有效活動(dòng)形態(tài),也是促進(jìn)教師發(fā)展的手段,它將繼續(xù)成為我們幼兒園一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容。

      七、課題研究組織組長(zhǎng):劉榮副組長(zhǎng):宋艷組員:大班、中班、小班的全體教師

      八、主要參考文獻(xiàn)

      1、周 兢 《中國(guó)民間游戲》 江蘇少年出版社

      2、許政濤 《幼兒園游戲與玩具》 北京師范大學(xué)出版社

      3、邱學(xué)青 《學(xué)前兒童游戲》 江蘇教育出版社

      4、毛美娟、華培 《走向方案教學(xué)》 百家出版社

      5、王秀玲 《幼兒社會(huì)性發(fā)展整合課程研究與實(shí)踐》 寧波出版社

      第四篇:幼兒園民間游戲的教學(xué)策略研究

      幼兒園民間游戲的教學(xué)策略研究

      摘 要 兒童民間游戲作為我國(guó)傳統(tǒng)民間文化的一部分,其游戲內(nèi)容貼近幼兒的實(shí)際生活,符合幼兒的心理發(fā)展特征,也是幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式,所以把兒童民間游戲融入幼兒園課程有重要的教育價(jià)值。但對(duì)一些幼兒園教師的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教師都對(duì)兒童民間游戲的教育價(jià)值予以充分的肯定,但現(xiàn)實(shí)中兒童民間游戲卻很少被運(yùn)用到幼兒園的教學(xué)中,兒童民間游戲的價(jià)值不能得到充分地發(fā)揮。所以在閱讀大量文獻(xiàn)和調(diào)查的基礎(chǔ)上,本研究闡述了幼兒園民間游戲的教學(xué)策略,并針對(duì)幼兒園民間游戲在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題提出合理的建議,使民間游戲在幼兒園中發(fā)揮最大的教育作用。關(guān)鍵詞 幼兒園 民間游戲 教學(xué)策略 引言

      1.1 問(wèn)題的提出 從古至今,有許多豐富多彩的民間游戲以各種各樣的形式伴隨著孩子們的成長(zhǎng),比如放風(fēng)箏,過(guò)家家,丟手絹,跳房子等等,這些游戲不僅豐富了孩子們的生活,也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以及廣大人民的智慧與靈感。但隨著科技日新月異的發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)代化程度的提高,這些生動(dòng)有趣的民間游戲不再為孩子們所熟悉,取而代之的是更多的高科技現(xiàn)代媒體類游戲,民間游戲正漸漸淡出孩子們的視野,逐步走向衰落。從幼兒教育的表面上看,幼兒民間游戲有助于幼兒在身體,語(yǔ)言,數(shù)學(xué),藝術(shù),社會(huì)認(rèn)知,心理素質(zhì)等方面的發(fā)展,而當(dāng)今的社會(huì),就是需要具有良好的社會(huì)交往,協(xié)調(diào)組織,合作競(jìng)爭(zhēng)等素質(zhì)的人,而恰恰這些就是民間游戲所蘊(yùn)涵的,也是現(xiàn)代化游戲所不能比擬的。目前關(guān)于幼兒園民間游戲的教學(xué)策略研究還處在起步階段,研究比較薄弱,以往的研究大都側(cè)重于民間游戲的娛樂(lè)性、促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展等某一方面進(jìn)行探討,為此,研究幼兒園民間游戲的教學(xué)策略,并提出一些可行性的建議是很有必要的。1.2 研究目的

      由于保護(hù)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園教育改革的現(xiàn)實(shí)需要,許多幼兒園都開(kāi)始選擇以民間游戲作為開(kāi)發(fā)和利用的資源。在這樣一個(gè)背景下,幼兒園應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)發(fā)和利用民間游戲,其目的,內(nèi)容,手段是什么,能夠讓幼兒學(xué)到什么,怎樣才能更大程度的挖掘其教育價(jià)值,成為當(dāng)前幼兒園民間游戲的主要方向。本文主要探究幼兒園如何開(kāi)發(fā)利用民間游戲進(jìn)行教學(xué)的,通過(guò)對(duì)幾所幼兒園的調(diào)查問(wèn)卷,探究哪些措施是可供借鑒的,而其中又存在哪些問(wèn)題。傳統(tǒng)民間游戲往往會(huì)反映一個(gè)地區(qū)、一段時(shí)期內(nèi)人們生活的常態(tài)和民俗風(fēng)尚,除了影響人們的精神塑造外,還擔(dān)負(fù)著傳播文化的功能。因此我們?cè)谟變簣@中開(kāi)發(fā)與利用民間游戲,也是希望小朋友們從中感受到一些文化氛圍,領(lǐng)會(huì)其中的一些文化精髓,即使他們并不能非常了解民間游戲的深刻文化內(nèi)涵,但是讓他們從小接觸也是好的”。

      當(dāng)然,也有一部分教師不理解民間游戲的教育價(jià)值,不知道它具體體現(xiàn)在哪些方面?!拔覀兒苌倮妹耖g游戲,也不太清楚這種游戲”。表1教師對(duì)民間游戲教育意義的理解 問(wèn)題 選項(xiàng) 百分比(%)您理解民間游戲的 教育意義嗎 理解 不理解

      不完全理解 35 45 20 表1可知教師對(duì)民間游戲的教育意義持不理解的占大多數(shù),還有一小部分理解的不夠透徹,理解的情況也不容樂(lè)觀。

      3.2 幼兒園教師對(duì)開(kāi)展民間游戲的態(tài)度

      “鄉(xiāng)土游戲”其實(shí)來(lái)源比較廣泛,相對(duì)于現(xiàn)在的很多游戲方式來(lái)說(shuō)顯得簡(jiǎn)單,容易操作,它能使幼兒獲得快樂(lè)的體驗(yàn),也有利于幼兒園采取更多的方式進(jìn)行游戲。眾所周知的是,游戲大部分都是需要合作的,我認(rèn)為民間游戲最大的長(zhǎng)處就是把幼兒組織起來(lái),培養(yǎng)他們的合作能力,社會(huì)交往能力,使他們從小就明白成功或者失敗都是一件很正常的事,培養(yǎng)他們的自信心。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),民間游戲傳承民間文化,我也希望我們小時(shí)候玩耍的游戲,能一代代傳下去,在很久以后還能看到有小朋友在玩老鷹捉小雞,丟手絹等等。民間文化需要得到發(fā)揚(yáng)和繼承,所以我是十分提倡幼兒園開(kāi)展民間游戲活動(dòng)的。

      “開(kāi)展民間游戲也可以,不開(kāi)展也可以,歸結(jié)起來(lái)都是玩,怎么樣都行”。

      “現(xiàn)在的游戲有很多種,沒(méi)必要開(kāi)展民間游戲,因?yàn)樗眠h(yuǎn)了,不一定適合現(xiàn)在的孩子們玩,而且我們有很多玩具,根本用不著開(kāi)展民間游戲”。表2教師對(duì)在幼兒園中開(kāi)展民間游戲的態(tài)度調(diào)查 問(wèn)題 選項(xiàng) 百分比(%)您支持在幼兒園中 開(kāi)展民間游戲嗎 支持 不支持 中立 40 25 30 表2可以看出接近一半的教師都支持在幼兒園中開(kāi)展民間游戲,不支持的占少數(shù),這為民間游戲的開(kāi)展提供了良好的前提條件。3.3幼兒園運(yùn)用民間游戲教學(xué)的現(xiàn)狀

      “我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)和戶外游戲中都有運(yùn)用到民間游戲,我們把民間游戲中的歌謠制作成掛圖,作為幼兒識(shí)字課的內(nèi)容;另外教師在戶外集體組織幼兒玩民間游戲,很受幼兒的歡迎”?!拔覀冎辉谟變旱膽敉庥螒蛑胁捎妹耖g游戲,教師還制作了很多民間游戲的玩具,幼兒都玩的不亦樂(lè)乎”。

      “我們幼兒園的幼兒都玩我們購(gòu)置的娛樂(lè)設(shè)施,有適合不同年齡幼兒的大型滑梯,吊橋等,沒(méi)有民間游戲”。

      表3幼兒園運(yùn)用民間游戲教學(xué)的現(xiàn)狀 問(wèn)題 選項(xiàng) 百分比(%)您所在幼兒園運(yùn)用 民間游戲進(jìn)行教學(xué) 的現(xiàn)狀 運(yùn)用很多 運(yùn)用一部分 沒(méi)有運(yùn)用 20 45 35 表3可知民間游戲在幼兒園被利用的較少,運(yùn)用一部分占大多數(shù),沒(méi)有利用的也較多,這需要我們加強(qiáng)對(duì)民間游戲的研究,讓更多的幼教工作者來(lái)關(guān)注它。3.4民間游戲教學(xué)方法的調(diào)查 “我們把民間游戲與主題活動(dòng)融合起來(lái),采用集體教學(xué)的方式”。

      “幼兒園把民間游戲作為幼兒的體育游戲進(jìn)行,教師講解游戲規(guī)則及要求并示范玩法”?!鞍衙耖g游戲的歌謠編為幼兒手指操,作為幼兒的安靜活動(dòng)”。表4民間游戲教學(xué)方法的調(diào)查 問(wèn)題 選項(xiàng) 百分比(%)

      您在教授民間游戲 與主題融合 25 時(shí)都采用了哪些方 作為體育游戲 35 法 改編為手指操 20 其它 20 表4可以看出民間游戲的教學(xué)方法靈活多樣,根據(jù)幼兒園的不同需要進(jìn)行不同形式的教學(xué)活動(dòng),其中作為體育游戲教學(xué)的居多,其次是與主題活動(dòng)融合起來(lái)。3.5 幼兒園運(yùn)用民間游戲教學(xué)的實(shí)施方法

      3.51利用本地民間游戲活動(dòng)豐富幼兒體育內(nèi)容 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則明確要求:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?!庇變荷钤谔囟ǖ沫h(huán)境中,應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)健康向上的物質(zhì)生活環(huán)境,充分利用環(huán)境的育人功能,讓物質(zhì)與空間更有益于幼兒的健康,提高健康教育的效果和效率。如何尊重個(gè)體差異,充分利用自然環(huán)境中各種因素進(jìn)行鍛煉,在促進(jìn)幼兒運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展的同時(shí),讓幼兒充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。

      3.511 以集體活動(dòng)為主

      將“以集體活動(dòng)為主”的傳統(tǒng)體育活動(dòng)方式與實(shí)際情況相結(jié)合,采用民間游戲形式開(kāi)展幼教體育活動(dòng),如分組游戲活動(dòng)、分組與集中相結(jié)合以及家園互動(dòng)等形式,讓幼兒獲得更多的自主鍛煉的機(jī)會(huì),使幼兒在與環(huán)境中的人或物互動(dòng)的過(guò)程中鍛煉身體,發(fā)展基本動(dòng)作技能。例如在民間游戲《花樣跳繩》活動(dòng)中,為幼兒提供了各種各樣的跳繩,讓幼兒自由選擇后分組玩,教師觀察幼兒的玩法,在分組活動(dòng)中幼兒非常的有創(chuàng)意,想出了許多的跳繩方法,有二人搖繩跳的,一人或多人跳的,有一人自己跳的,有一人跳前面帶一人或前后各帶一人跳的跳法,其中以一人獨(dú)跳變化最多,有雙腳跳、單腳跳等花樣變化。當(dāng)幼兒盡情的游戲后,讓玩得有特點(diǎn)的幼兒來(lái)介紹玩法,并組織幼兒集體進(jìn)行練習(xí)。隨后,啟發(fā)幼兒思考:利用輔助物玩,或改變?nèi)藬?shù)進(jìn)行小組活動(dòng)。這樣分組與集中交替進(jìn)行,不僅能調(diào)控幼兒的運(yùn)動(dòng)量,還能體現(xiàn)幼兒在前,教師在后,以幼兒活動(dòng)為主的原則,讓幼兒充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。之后讓孩子們把游戲帶回家和家人一起玩一玩,并記錄下更多的玩法。[4]又如:“滾鐵環(huán)”游戲中,幼兒手持一根頂端有彎槽的鐵棍,推一個(gè)直徑一尺多的鐵環(huán)向前飛跑,發(fā)出“嘩唧嘩唧”的聲音,可以在場(chǎng)地寬闊的地方玩,比一比誰(shuí)滾的時(shí)間最長(zhǎng)誰(shuí)就獲勝?;顒?dòng)過(guò)程中教師注意鼓勵(lì)幼兒想象出同一種游戲材料的不同游戲方法:將鐵環(huán)一個(gè)一個(gè)放在地上當(dāng)小水洼跳過(guò)去,同種物體的不同玩法,不但發(fā)展了幼兒的思維能力,同時(shí)也生成了課程資源,符合課改精神,也給教師提供了自由發(fā)揮的空間。[5]以集體為主輔以分散活動(dòng)是幼兒體育游戲主要形式,深受幼兒歡迎。

      3.512 以變換活動(dòng)方式為輔 民間游戲種類繁多,能較好地發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作,為提高幼兒的運(yùn)動(dòng)能力奠定良好的基礎(chǔ)。在發(fā)展幼兒的走、跑、跳、投等基本動(dòng)作的過(guò)程中,需要經(jīng)過(guò)大量的反復(fù)練習(xí)才能收到效果,如果只機(jī)械地讓幼兒反復(fù)做一種動(dòng)作,不但練習(xí)的效果會(huì)受到影響,而且無(wú)法調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,反而影響了幼兒參與活動(dòng)的興趣。例如:在進(jìn)行投擲動(dòng)作的練習(xí)時(shí),如果單一的讓幼兒向一個(gè)方向投擲沙包,一次兩次幼兒的學(xué)習(xí)興趣會(huì)很高,但如果重復(fù)進(jìn)行練習(xí),在不斷地反復(fù)練習(xí)后幼兒的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)降低,練習(xí)的效果也隨之會(huì)受到影響。因此可以把幼兒民間游戲“打籽包”融入到活動(dòng)中,此活動(dòng)就是讓幼兒面對(duì)面站立,中間相距一定的距離(4—5 米),讓一個(gè)或三個(gè)幼兒站在中間,讓站在兩端的幼兒以中間的幼兒為目標(biāo)互相投擲沙包,如果沙包打在中間某個(gè)幼兒的身上,被打到的幼兒要被罰出場(chǎng)外。中間幼兒為了不被發(fā)出場(chǎng)外要想盡辦法躲避沙包。這樣不但發(fā)展了幼兒的上肢肌力,而且還鍛煉了幼兒的靈敏性,既使幼兒掌握了投擲技術(shù)又培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。[15] 3.513 培養(yǎng)合作意識(shí)

      游戲活動(dòng)孤掌難鳴,這就需要從小培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)。如“編花籃”游戲,參加人數(shù)為3~5人,游戲目的是發(fā)展幼兒下肢肌力。方法是:游戲者站成圓圈成低手手拉手狀態(tài),指定一人的左腳彎曲鉤在左手上,然后依次把左腳鉤在前一人的膝關(guān)節(jié)彎里,最后再把第一人的腳鉤在最后一人的膝彎里,形成一個(gè)圓圈,形狀像一個(gè)編成的大花圈,大家一起邊拍手邊念兒歌,并單腳跳著繞圓圈運(yùn)行:“編編編花籃,編個(gè)花籃跳圈圈,圈圈圓,圓圈圈,我們站在圈邊邊?!盵14]在這個(gè)游戲中,對(duì)幼兒的集體合作意識(shí)要求較高,只有大家齊心協(xié)力,編好的花籃才不會(huì)散。此游戲不但進(jìn)行了單腳跳練習(xí),而且還在游戲中培養(yǎng)了幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和集體觀念。

      3.514 拓展幼兒活動(dòng)空間

      《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。

      第五篇:小學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)與檢測(cè)實(shí)驗(yàn)研究

      培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)之我見(jiàn)

      離石區(qū)西崖底小學(xué)馮泉林

      “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)發(fā)展”是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一,而它的一個(gè)重要前提就是自覺(jué)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。直觀地看提高學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力,將有助于學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。美國(guó)教育學(xué)家、心理學(xué)家布魯納和心理學(xué)家林格倫都十分重視自我評(píng)價(jià),并把它看成鼓勵(lì)獨(dú)立,促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量提高的一個(gè)非常重要的因素。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),教師的指導(dǎo)行為,與小學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展,并不存在清晰的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是以彌散的方式,潛移默化地影響著學(xué)生。

      一、小學(xué)階段是個(gè)性開(kāi)始形成的重要時(shí)期,在這個(gè)階段,學(xué)生的大腦神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展,大腦對(duì)各種刺激都很敏感,模仿性,可塑性很強(qiáng)。針對(duì)兒童生理和心理特點(diǎn),要注意抓住契機(jī),創(chuàng)設(shè)情景,相機(jī)誘導(dǎo),萌動(dòng)兒童自我意識(shí),培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)的能力,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。教師可以從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力:

      1、客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,為學(xué)生自我評(píng)價(jià)做好示范。

      小學(xué)是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)開(kāi)始起步的階段。他們的進(jìn)步是從依賴成人對(duì)自己的評(píng)價(jià)逐漸形成自我評(píng)價(jià)能力。他們從成人的評(píng)價(jià)中獲得對(duì)自我的肯定與否定。因此恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),對(duì)小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的形成具有重要的作用,教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),不要做籠統(tǒng)的評(píng)價(jià),籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)很容易扼殺他們努力的火花。這樣的評(píng)價(jià)就很容易挫傷孩子的積極性,使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。教師對(duì)學(xué)生的客觀評(píng)價(jià)還應(yīng)表現(xiàn)在他能看到每個(gè)人的進(jìn)步和閃光點(diǎn),對(duì)每個(gè)學(xué)生不同程度的進(jìn)步,都能給予恰當(dāng)及時(shí)的評(píng)價(jià)。

      2、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,幫助學(xué)生形成自我評(píng)價(jià)能力。小學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的個(gè)體,他們各方面的能力還不夠成熟,特別是還不能夠正確的認(rèn)識(shí)自己。這時(shí)就需要教師們的正確指導(dǎo),培養(yǎng)他們正確認(rèn)識(shí)自己。小學(xué)生之所以在評(píng)價(jià)過(guò)程中,最容易只看到自己的優(yōu)點(diǎn),卻及少能認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)失,就是因?yàn)樗麄儾荒苷_的認(rèn)識(shí)自己。自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的重要組成部分,過(guò)高和過(guò)低的自我評(píng)價(jià)對(duì)小

      學(xué)生的成長(zhǎng)都是不利的。所以說(shuō),在幫助學(xué)生形成自我評(píng)價(jià)能力的過(guò)程中,教師需要引

      導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,只有在正確認(rèn)識(shí)自己的前提下,才能給予自己恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)。

      3、鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見(jiàn),啟迪學(xué)生樹立良好自我評(píng)價(jià)的意識(shí)。

      每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題,也會(huì)有不同的意見(jiàn)。但并不是每個(gè)個(gè)

      體都會(huì)認(rèn)同自己的觀點(diǎn),特別是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生,大多數(shù)都會(huì)順從別人的評(píng)價(jià),所以,這時(shí)就需要老師的正確引導(dǎo)。由于種種原因,老師可能對(duì)學(xué)生的行為做出不正確甚至是

      錯(cuò)誤的評(píng)價(jià),這樣就可能對(duì)學(xué)生造成傷害,使之對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,從而阻礙學(xué)生的發(fā)展,同時(shí)老師還要敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的失誤與不足。在一節(jié)語(yǔ)文課上,劉老師把生字

      “鬼”寫成“龜”。即使有些學(xué)生看到了老師已經(jīng)寫錯(cuò),但他們都沒(méi)吭聲。下課后,我們告訴劉老師課堂上發(fā)生的錯(cuò)誤。劉老師就叫同學(xué)們認(rèn)真觀察黑板上的字,并問(wèn)同學(xué)們

      有沒(méi)有什么錯(cuò)誤的地方。在老師的提問(wèn)下,同學(xué)們才說(shuō)出“鬼”字寫成“龜”字。劉老

      師勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,給學(xué)生樹立好的榜樣,并鼓勵(lì)學(xué)生要敢于指出老師犯錯(cuò)誤的地

      方。

      二、以往評(píng)價(jià)學(xué)生,基本上是由老師說(shuō)了算,而老師對(duì)學(xué)生得了解是有局限的,所

      以只能憑借學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)和課堂表現(xiàn)來(lái)做出評(píng)定,這樣的評(píng)價(jià)難免會(huì)產(chǎn)生片面性。為

      了全面客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生,就應(yīng)該多角度、多側(cè)面地去認(rèn)識(shí)學(xué)生、了解學(xué)生。因此,要改

      革傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法,讓學(xué)生、家長(zhǎng)、老師共同參與評(píng)價(jià)活動(dòng),方能發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,激

      勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。具體所采用的評(píng)價(jià)方法有:

      1、學(xué)生自評(píng)

      讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),有利于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生自我管理,自我評(píng)價(jià)的能力,從而自

      覺(jué)地進(jìn)行自我分析,自我反思和自我控制。學(xué)生們的自我約束力差,需要老師以足夠的耐心和有效的方法來(lái)引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)行自我評(píng)價(jià)。我深知對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)并

      非一朝一夕的事。因此從我校申報(bào)實(shí)驗(yàn)課題之后,我便鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真地大量閱讀,積極

      思考,然后對(duì)照表格中“評(píng)價(jià)內(nèi)容”一欄,實(shí)事求是地將自己一周的閱讀情況作好記錄,最后從自己的閱讀態(tài)度、方式、習(xí)慣等方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。無(wú)論學(xué)生從鈉哪方面評(píng)價(jià)都

      以,不給太多的限制和苛求,否則會(huì)挫傷學(xué)生興趣。學(xué)生自我評(píng)價(jià)時(shí),有剛開(kāi)始簡(jiǎn)單地

      寫一兩個(gè)詞語(yǔ)開(kāi)始,到逐步地寫一兩句話,發(fā)展到寫一段話。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力 在一

      步步提高,更為重要的是學(xué)生在自我評(píng)價(jià)過(guò)程中,不斷地進(jìn)行自我剖析、自我監(jiān)督,從

      而不斷提升和完善。

      2、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)

      學(xué)生的課外閱讀,大部分時(shí)間是在家里進(jìn)行??梢哉f(shuō),家長(zhǎng)是孩子課外閱讀最忠實(shí)的見(jiàn)證人和督導(dǎo)者。教師要想全面了解學(xué)生的課外閱讀情況,就必須取得家長(zhǎng)的配合、支持,讓家長(zhǎng)積極參與到孩子的閱讀評(píng)價(jià)中。家長(zhǎng)每天都要對(duì)孩子在家的閱讀情況如實(shí)的作出評(píng)價(jià)。老師則根據(jù)家長(zhǎng)的信息反饋及學(xué)生的課堂表現(xiàn),進(jìn)一步進(jìn)行閱讀小節(jié)和評(píng)

      價(jià)。針對(duì)不同的閱讀狀況,對(duì)學(xué)生該表?yè)P(yáng)的要大力表?yè)P(yáng),該提醒的要及時(shí)提醒,該輔導(dǎo)的要耐心輔導(dǎo)。要把閱讀 落到實(shí)處,同時(shí),也讓學(xué)生明白老師很重視家長(zhǎng)的評(píng)價(jià),可以

      借助老師 的威信慢慢地提升家長(zhǎng)的威信。這樣,學(xué)生對(duì)課外閱讀才不敢有絲毫的懈怠。

      3、老師評(píng)價(jià)

      老師的評(píng)價(jià)目的是總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、激勵(lì)、導(dǎo)行,促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步提高。這

      樣對(duì)學(xué)生的閱讀能力有了比較準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),以激起學(xué)生的反思與改進(jìn),激勵(lì)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,從而更主動(dòng)地參與到閱讀活動(dòng)中去。另外,老師可以

      充分利用這種特別的交流方式,和家長(zhǎng)溝通想法,指導(dǎo)家長(zhǎng)如何對(duì)孩子進(jìn)行課外閱讀督

      導(dǎo),大大提高家庭教育得力度。閱讀能力評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)、是激勵(lì),是為了更好的進(jìn)

      行教與學(xué),促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展,從而真正體現(xiàn)評(píng)價(jià)“導(dǎo)教”、“導(dǎo)學(xué)”的作用。

      三、作文虛假問(wèn)題。很多學(xué)生寫作文多年,還有的補(bǔ)習(xí)作文多年,不但沒(méi)有形成寫

      作習(xí)慣,反而怕寫作文,厭煩寫作。造成消極的背作文、抄作文寫虛假作文。寫了多年的作文,卻不會(huì)寫真人真事,不會(huì)用筆表達(dá)自我的情感和認(rèn)識(shí)。造成寫作為難情緒,制

      約能力的形成。

      我們常提到“興趣是最好的老師”,一旦學(xué)生的寫作興趣被激發(fā),他們的寫作熱情

      便會(huì)迸發(fā)出來(lái),不可遏制。如何培養(yǎng)小學(xué)生的作文興趣,可以從以下幾個(gè)方面談起。

      1、提高學(xué)生審美情趣教師批改作文,實(shí)際是教師對(duì)學(xué)生寫作水平的評(píng)價(jià)過(guò)程,也應(yīng)

      該是作文教學(xué)的有機(jī)組成部分。在小學(xué)作文教學(xué)實(shí)際中,教師所采用的還是“老師命題

      一學(xué)生寫作一教師批改”這樣三段式的教學(xué)模式,忽視學(xué)生評(píng)改能力、鑒賞能力的培養(yǎng),“作文難教一作文難寫一作文難改”困擾著老師和學(xué)生,導(dǎo)致高耗低效的教學(xué)現(xiàn)象?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:實(shí)施評(píng)價(jià)應(yīng)該注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生間互相評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)相結(jié)合。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高,應(yīng)逐步確立學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位。引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià),形成學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與教師評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)機(jī)制。過(guò)去老師在學(xué)生習(xí)作上“動(dòng)手術(shù)”,點(diǎn)、圈、增、刪全由老師做主,邊批、眉批、總批“費(fèi)盡心機(jī)”,但是學(xué)生對(duì)老師的“辛苦勞動(dòng)”似乎不太領(lǐng)情,大多看一下評(píng)語(yǔ)就塞進(jìn)書包里,而講評(píng)的效果也不理想。

      2、鼓勵(lì)學(xué)生寫真情實(shí)感首先要鼓勵(lì)學(xué)生寫真話。讓學(xué)生寫真情實(shí)感,寫真話,寫實(shí)話,寫心里話,不寫假話、空話。把自己親眼看到的、親眼聽(tīng)到的,親身經(jīng)歷的寫出來(lái),這樣學(xué)生才高興地去寫。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中要努力激發(fā)學(xué)生寫作的動(dòng)機(jī)和欲望??傊?,小學(xué)生語(yǔ)文發(fā)展性評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度,更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而更有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從這個(gè)意義上講,我校在課題的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,還存在著這樣或那樣問(wèn)題。不過(guò)我們堅(jiān)信,根據(jù)課題研究的實(shí)施步驟,我們將在今后工作時(shí)間里,繼續(xù)進(jìn)行深入持久的研究。我們堅(jiān)信,只要有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和具體指導(dǎo),有全校師生的共同努力,我們的課題研究一定會(huì)取得更多、更好、更加燦爛、更加輝煌的成果。

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