第一篇：從聽眾的角度思考和設(shè)計(jì)演講

從聽眾的角度思考和設(shè)計(jì)演講

每一個(gè)演講者都希望自己的演講具有很強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力。如果演講者能站在聽眾的角度思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，那么這樣的演講往往更能以情感人、以理服人。

在演講中，怎樣從聽眾角度進(jìn)行思考與分析呢？筆者認(rèn)為可以運(yùn)用以下幾種方法：

一是演講者的設(shè)身處地，為聽眾著想

在演講中，演講者設(shè)想自己處在聽眾的地位或境遇中，能最大限度地滿足聽眾的心理需要，從而使演講者與聽眾的心理相容，使自己的演講讓聽眾聽得進(jìn)，能接受。上海某工廠新分來(lái)了一批失足青年進(jìn)廠工作。該廠廠長(zhǎng)在接待這些失足青年時(shí)，發(fā)表了簡(jiǎn)短而感人的演講：“我熱烈歡迎你們到廠來(lái)，共同為振興我廠工作。你們用不著把過(guò)去的情況對(duì)我講。我也不會(huì)來(lái)問(wèn)你們過(guò)去的事。我更不許別人來(lái)議論你們過(guò)去的事。因?yàn)槲仪宄刂溃耗銈兺春捱^(guò)去的行為，已經(jīng)開始向昨天告別。你們不希望重提舊事，更不希望聽到任何諷刺打擊，來(lái)繼續(xù)傷害你們的心靈。你們渴望得到組織與同志的理解、鼓勵(lì)與尊重。你們?cè)敢庵匦麻_始人生的旅程，迎接光輝燦爛的明天。我理解你們，只要你們努力工作，好好不密閉，我一律平等、一視同仁！”這位廠長(zhǎng)設(shè)身地地講出了失足青年的心里話，演講像一顆定心丸，鼓起了失足青年開拓明天、爭(zhēng)取新生的勇氣與信心，因而也就取得比較好的演講效果。

二是演講者的引導(dǎo)，使聽眾身臨其境

在現(xiàn)實(shí)生活中，由于演講者與聽眾所處的地位不同，因此，他們各自認(rèn)識(shí)事物也往往是不同的還因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)對(duì)方的生活經(jīng)歷與情感的體驗(yàn)。如果演講者能引導(dǎo)聽眾身臨其境，那么就能深刻地了解對(duì)方，從而達(dá)到彼此心靈上的溝通、感情上的融洽、行動(dòng)上的一致。

在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍63周年時(shí)，上鋼廠工會(huì)舉辦了一次演講會(huì)。復(fù)員軍人小胡的演講《崇高的軍人》一舉奪魁。他在演講中說(shuō)：“朋友，你了解我們的戰(zhàn)士嗎？你了解當(dāng)代軍人的貓耳洞精神嗎？當(dāng)你來(lái)到黑暗、陰濕的貓耳洞里；當(dāng)你行走在高低不平的洞路上；當(dāng)你立即感受到洞中的悶熱時(shí)；當(dāng)你喝不到水，體驗(yàn)到干渴難熬時(shí)；當(dāng)你想休息，卻要忍受著蚊蟲的叮咬，難以入睡時(shí)；當(dāng)你見(jiàn)到戰(zhàn)士只能啃著干糧充饑時(shí)；當(dāng)你目睹戰(zhàn)士一聽到號(hào)令，奮不顧身地沖出貓耳洞時(shí)……這時(shí)，你才會(huì)體會(huì)到我們當(dāng)代軍人是多么的偉大，你才會(huì)感受到我們當(dāng)代軍人的品質(zhì)是多么的崇高。他們是我們祖國(guó)的驕傲，人民的驕傲。他們是我們最可愛(ài)的人?！边@位青工運(yùn)用了引人身臨其境的演講方法，使聽眾自己進(jìn)入了當(dāng)代軍人更具有感染力，更能打

動(dòng)聽眾的心。

三是演講者的假設(shè)，與聽眾形成共識(shí)

在演講中，演講者運(yùn)用假設(shè)，從對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題，會(huì)到互補(bǔ)的作用，更容易形成雙方的共識(shí)。上海輕工業(yè)局舉辦了一次“企業(yè)有困難，我們?cè)趺崔k？”的演講比賽。有一位工人演講的題目是：《假如我是一個(gè)廠長(zhǎng)》。他說(shuō)：“企業(yè)正面臨著前所未有的困難：原材料調(diào)價(jià)、資金短缺、市場(chǎng)疲軟、效益滑坡……”假如我是一個(gè)廠長(zhǎng)，我牢記三句話：一是與其在逆境中拖垮，不如在拼搏中奮進(jìn)，繼續(xù)發(fā)揮企業(yè)精神，帶領(lǐng)職工知難而上，決不向困難低頭。二是不找市長(zhǎng)找市場(chǎng)，我決不乞求政策、等待改革，而要果斷地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，適應(yīng)市場(chǎng)需求，在競(jìng)爭(zhēng)中法語(yǔ)生存，在生存中求發(fā)展。三是人心齊，泰山移，干部與群眾要同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，這樣沒(méi)有什么困難不能克服。這位青工的演講之所以成功，是因?yàn)樗缆牨娭械慕^大多數(shù)是工人，他們渴望聽到廠長(zhǎng)在困難時(shí)候的聲音。他用一個(gè)工人的話來(lái)講出廠長(zhǎng)的心聲，聽眾將心比心，促使干部與工人原先的互怨和不滿的消除，使廠長(zhǎng)與工人形成共識(shí)：這就是齊心合力，共渡難關(guān)。從聽眾的角度思考和設(shè)計(jì)演講

第二篇：從聽眾的角度思考和設(shè)計(jì)演講

每一個(gè)演講者都希望自己的演講具有很強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力。如果演講者能站在聽眾的角度思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，那么這樣的演講往往更能以情感人、以理服人。

在演講中，怎樣從聽眾角度進(jìn)行思考與分析呢？筆者認(rèn)為可以運(yùn)用以下幾種方法：

一是演講者的設(shè)身處地，為聽眾著想

在演講中，演講者設(shè)想自己處在聽眾的地位或境遇中，能最大限度地滿足聽眾的心理需要，從而使演講者與聽眾的心理相容，使自己的演講讓聽眾聽得進(jìn)，能接受。上海某工廠新分來(lái)了一批失足青年進(jìn)廠工作。該廠廠長(zhǎng)在接待這些失足青年時(shí)，發(fā)表了簡(jiǎn)短而感人的演講：“我熱烈歡迎你們到廠來(lái)，共同為振興我廠工作。你們用不著把過(guò)去的情況對(duì)我講。我也不會(huì)來(lái)問(wèn)你們過(guò)去的事。我更不許別人來(lái)議論你們過(guò)去的事。因?yàn)槲仪宄刂溃耗銈兺春捱^(guò)去的行為，已經(jīng)開始向昨天告別。你們不希望重提舊事，更不希望聽到任何諷刺打擊，來(lái)繼續(xù)傷害你們的心靈。你們渴望得到組織與同志的理解、鼓勵(lì)與尊重。你們?cè)敢庵匦麻_始人生的旅程，迎接光輝燦爛的明天。我理解你們，只要你們努力工作，好好不密閉，我一律平等、一視同仁！”這位廠長(zhǎng)設(shè)身地地講出了失足青年的心里話，演講像一顆定心丸，鼓起了失足青年開拓明天、爭(zhēng)取新生的勇氣與信心，因而也就取得比較好的演講效果。

二是演講者的引導(dǎo)，使聽眾身臨其境

在現(xiàn)實(shí)生活中，由于演講者與聽眾所處的地位不同，因此，他們各自認(rèn)識(shí)事物也往往是不同的還因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)對(duì)方的生活經(jīng)歷與情感的體驗(yàn)。如果演講者能引導(dǎo)聽眾身臨其境，那么就能深刻地了解對(duì)方，從而達(dá)到彼此心靈上的溝通、感情上的融洽、行動(dòng)上的一致。

在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍63周年時(shí)，上鋼廠工會(huì)舉辦了一次演講會(huì)。復(fù)員軍人小胡的演講《崇高的軍人》一舉奪魁。他在演講中說(shuō)：“朋友，你了解我們的戰(zhàn)士嗎？你了解當(dāng)代軍人的貓耳洞精神嗎？當(dāng)你來(lái)到黑暗、陰濕的貓耳洞里；當(dāng)你行走在高低不平的洞路上；當(dāng)你立即感受到洞中的悶熱時(shí)；當(dāng)你喝不到水，體驗(yàn)到干渴難熬時(shí)；當(dāng)你想休息，卻要忍受著蚊蟲的叮咬，難以入睡時(shí)；當(dāng)你見(jiàn)到戰(zhàn)士只能啃著干糧充饑時(shí)；當(dāng)你目睹戰(zhàn)士一聽到號(hào)令，奮不顧身地沖出貓耳洞時(shí)……這時(shí)，你才會(huì)體會(huì)到我們當(dāng)代軍人是多么的偉大，你才會(huì)感受到我們當(dāng)代軍人的品質(zhì)是多么的崇高。他們是我們祖國(guó)的驕傲，人民的驕傲。他們是我們最可愛(ài)的人?！边@位青工運(yùn)用了引人身臨其境的演講方法，使聽眾自己進(jìn)入了當(dāng)代軍人更具有感染力，更能打動(dòng)聽眾的心。

三是演講者的假設(shè)，與聽眾形成共識(shí)

在演講中，演講者運(yùn)用假設(shè)，從對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題，會(huì)到互補(bǔ)的作用，更容易形成雙方的共識(shí)。上海輕工業(yè)局舉辦了一次“企業(yè)有困難，我們?cè)趺崔k？”的演講比賽。有一位工人演講的題目是：《假如我是一個(gè)廠長(zhǎng)》。他說(shuō)：“企業(yè)正面臨著前所未有的困難：原材料調(diào)價(jià)、資金短缺、市場(chǎng)疲軟、效益滑坡……”假如我是一個(gè)廠長(zhǎng)，我牢記三句話：一是與其在逆境中拖垮，不如在拼搏中奮進(jìn)，繼續(xù)發(fā)揮企業(yè)精神，帶領(lǐng)職工知難而上，決不向困難低頭。二是不找市長(zhǎng)找市場(chǎng)，我決不乞求政策、等待改革，而要果斷地調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，適應(yīng)市場(chǎng)需求，在競(jìng)爭(zhēng)中法語(yǔ)生存，在生存中求發(fā)展。三是人心齊，泰山移，干部與群眾要同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，這樣沒(méi)有什么困難不能克服。這位青工的演講之所以成功，是因?yàn)樗缆牨娭械慕^大多數(shù)是工人，他們渴望聽到廠長(zhǎng)在困難時(shí)候的聲音。他用一個(gè)工人的話來(lái)講出廠長(zhǎng)的心聲，聽眾將心比心，促使干部與工人原先的互怨和不滿的消除，使廠長(zhǎng)與工人形成共識(shí)：這就是齊心合力，共渡難關(guān)。

第三篇：聽眾分析的角度分析奧巴馬習(xí)主席演講

“聽眾分析”角度分析兩位領(lǐng)導(dǎo)人的演講 演講是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的語(yǔ)言交際活動(dòng)。

（一）我的聽眾是誰(shuí)？

聽眾分為主要聽眾和次要聽眾，而兩位領(lǐng)導(dǎo)人的主要聽眾都是兩個(gè)國(guó)家的公民，因?yàn)閮晌活I(lǐng)導(dǎo)人的就職，都和國(guó)家公民的利益息息相關(guān)，所以兩國(guó)公民都對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的講話非常的關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)人的講話也需要他們的支持和擁護(hù)。奧巴馬演講的開場(chǎng)很有氣勢(shì)，隱隱表達(dá)了對(duì)投自己選票選民的贊揚(yáng)，整個(gè)演講很有激情，也具有較強(qiáng)的煽動(dòng)性，并且很好的安慰了一些持觀望態(tài)度的民眾。習(xí)主席的講話顯得很官方正式，一上來(lái)介紹新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)成，為國(guó)民解答了心中的疑惑，整篇演講著重強(qiáng)調(diào)的是“責(zé)任”二字，讓國(guó)民對(duì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子更加的信任，能使國(guó)民萬(wàn)眾一心、共同努力。兩位領(lǐng)導(dǎo)人的次要聽眾都是國(guó)內(nèi)外的媒體以及世界各地的人民，奧巴馬的演講向世界宣告美國(guó)會(huì)在自己的領(lǐng)導(dǎo)下度過(guò)難關(guān)，更上一層樓。習(xí)主席的演講則表明我黨還將繼續(xù)全心全意為人服務(wù)，團(tuán)結(jié)力量建設(shè)更好的中國(guó)。

（二）我與聽眾之間的關(guān)系怎樣？

奧巴馬與聽眾的關(guān)系略顯復(fù)雜，聽眾大都持三種態(tài)度，一是支持，二是中立，三是反對(duì)，奧巴馬再一次提高自己的形象，提高自己的政府形象，并且提高了全國(guó)人民共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的信心，而且將這種信心傳遞給持觀望態(tài)度的民眾，試圖并且得到了他們的支持，也要反對(duì)者暫時(shí)放心了敵對(duì)的態(tài)度，鼓舞他們共同建設(shè)美國(guó)。習(xí)主席和聽眾的關(guān)系比較簡(jiǎn)單，大都是支持擁護(hù)的習(xí)主席和新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的，習(xí)主席也做出承諾要建設(shè)好國(guó)家，要對(duì)廣大的人民群眾負(fù)責(zé)，也確實(shí)得到了廣大國(guó)民更加堅(jiān)定的擁護(hù)和支持，是國(guó)民歡欣鼓舞。

（三）聽眾態(tài)度如何？

奧巴馬的聽眾態(tài)度也是比較復(fù)雜，支持者希望奧巴馬領(lǐng)導(dǎo)的政府能把國(guó)家建設(shè)的更好，幻想著美好的未來(lái)，中立者則是持觀望態(tài)度，既不盲目輕信也不枉意反對(duì)，反對(duì)者的敵對(duì)態(tài)度是一時(shí)間難以完全消除的，因此奧巴馬則是以一種寬容的姿態(tài)來(lái)包容這些反對(duì)的態(tài)度，盡量降低這些分歧的影響。習(xí)主席的聽眾態(tài)度都以支持擁護(hù)為主，因此在演講過(guò)程中得到了廣大聽眾更加堅(jiān)定的支持和擁護(hù)，這些積極聽眾，希望習(xí)主席能帶領(lǐng)中國(guó)走向美好的未來(lái)。

（四）聽眾已知道多少？

奧巴馬在演講之前曾經(jīng)在各州做過(guò)不少演講，對(duì)自己繼任后的前景也做過(guò)多次的宣傳和描繪，因此聽眾大致能知道奧巴馬的演講內(nèi)容，奧巴馬最后的演講也是從聽眾的態(tài)度出發(fā)，再次鼓勵(lì)他們，激發(fā)大家的信心。習(xí)主席演講之前也多次強(qiáng)調(diào)自己以及新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子肩負(fù)的責(zé)任和使命，演講中再次著重強(qiáng)調(diào)責(zé)任，也堅(jiān)定了國(guó)民的信心，相信在主席的領(lǐng)導(dǎo)下能夠建設(shè)一個(gè)更加美好的未來(lái)。

（五）我的建議是為了聽眾的利益嗎？

奧巴馬的演講突出了要改善美國(guó)現(xiàn)在的不良現(xiàn)狀，試圖為美國(guó)國(guó)民的發(fā)展創(chuàng)造更加好的機(jī)會(huì)和條件，也構(gòu)建了一個(gè)美好美國(guó)的未來(lái)構(gòu)想，滿足了美國(guó)國(guó)民的利益需求，因而能夠得到美國(guó)國(guó)民的認(rèn)可。習(xí)主席的演講強(qiáng)調(diào)責(zé)任重于泰山，他以及新一屆的領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)肩負(fù)著發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的偉大使命，因而習(xí)主席的演講也是迎合了廣大國(guó)人的需要，幫助國(guó)家度過(guò)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，為了聽眾的利益。

（六）如何圍繞聽眾演講？

奧巴馬在演講的時(shí)候顧及到了不同立場(chǎng)的聽眾，以一種寬容的姿態(tài)來(lái)包容那些反對(duì)的態(tài)度，盡量降低不同看法和立場(chǎng)的影響，并且充分抓住聽眾的感興趣的要點(diǎn)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，極具煽動(dòng)的鼓舞聽眾，抓住了聽眾的需求。習(xí)主席則是從一個(gè)大的方面抓住聽眾的需要，建設(shè)一個(gè)負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)全國(guó)人民負(fù)責(zé)，對(duì)中華民族負(fù)責(zé)，全心全意為人服務(wù)，將負(fù)責(zé)這個(gè)要點(diǎn)灌輸給聽眾，也是圍繞聽眾進(jìn)行演說(shuō)。

第四篇：從心理學(xué)角度思考創(chuàng)新教育

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄叭绻荒軇?chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來(lái)，難以屹立于世界民族之林?！眲?chuàng)新教育，就是培養(yǎng)創(chuàng)造力的教育。近年來(lái)，創(chuàng)新已成為世界范圍內(nèi)教育改革的焦點(diǎn)和核心。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)逐步到來(lái)的今天，大力加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，將關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。創(chuàng)新是人人皆有的一種潛在心理能力，創(chuàng)造力要靠教育培養(yǎng)和實(shí)踐來(lái)挖掘。本文從心理學(xué)的角度就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作如下探討。

一、以創(chuàng)新精神改革教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和有利于創(chuàng)新的心理品質(zhì)。

《中國(guó)共產(chǎn)黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出要：“積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和思維創(chuàng)新習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力?！币虼耍诮虒W(xué)過(guò)程中要改革教學(xué)方法，將創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)寓于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，在學(xué)習(xí)掌握前人優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中，能夠掌握最基本的方法和技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生崇尚真理、追求進(jìn)步的品質(zhì)，要保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，培養(yǎng)學(xué)生探索、創(chuàng)新的能力，開發(fā)學(xué)生的潛能。一個(gè)人如果只知道死記硬背，很會(huì)應(yīng)付考試，把學(xué)習(xí)創(chuàng)造當(dāng)成深重的負(fù)擔(dān)，而不知道科學(xué)探索中的樂(lè)趣，是絕對(duì)做不出什么成績(jī)的。

⒈培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。有關(guān)創(chuàng)造過(guò)程機(jī)制的研究表明，創(chuàng)造的關(guān)鍵是思維。創(chuàng)造性思維是聚合思維和發(fā)散思維的統(tǒng)一，發(fā)散思維是沿著不同的方向去思考，追求多樣性的思維。聚合思維是把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)得出一個(gè)正確答案。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生分析綜合、判斷推理的能力。但是創(chuàng)造思維不僅是靠邏輯推斷發(fā)現(xiàn)的，創(chuàng)造思維的是形象思維和抽象思維的統(tǒng)一，時(shí)常表現(xiàn)為直覺(jué)思維，就是在頭腦中突然出現(xiàn)的直接頓悟。因此，教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生多動(dòng)手、多參與、多操作，在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上探索規(guī)律；應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生一題多解、一問(wèn)多答，擺脫傳統(tǒng)觀念和思維定勢(shì)的束縛，勇于異想天開、標(biāo)新立異；開展豐富的第二課堂活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生開展科技活動(dòng)、手工制作，使學(xué)生在各種活動(dòng)中培養(yǎng)和鍛煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

⒉發(fā)展學(xué)生的想象力。想象力是在感知記憶的基礎(chǔ)上，對(duì)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合、創(chuàng)造出新形象的能力。借助想象力對(duì)類似事物進(jìn)行推斷，可以幫助人認(rèn)識(shí)事物，發(fā)展創(chuàng)造力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是一切知識(shí)的源泉。”作為教師，對(duì)學(xué)生的“異想天開”不能潑冷水，而應(yīng)多鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，引導(dǎo)他敢于想他人之未想，做他人之未做。這樣他們的創(chuàng)新欲望就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。青少年兒童的想象力往往是面廣而不深入，情節(jié)簡(jiǎn)單而不穩(wěn)定，夸張性大而創(chuàng)造性不強(qiáng)，因此需要加以正確地引導(dǎo)和培養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象力的氛圍，給學(xué)生提供自由創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，豐富學(xué)生的生活，提供感性材料，等等，都利于想象力的發(fā)揮。

⒊幫助學(xué)生形成正確的自我意識(shí)。自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自己的自覺(jué)因素，即人們依據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境的發(fā)展而形成的有關(guān)自己的情感和態(tài)度。正確的自我意識(shí)是人們依據(jù)周圍環(huán)境的發(fā)展而形成的有關(guān)自己的正確認(rèn)識(shí)以及積極的情感和態(tài)度。正確的自我意識(shí)對(duì)青少年創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用。青少年的自信心與他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)密切相關(guān)，正確的自我意識(shí)能夠增強(qiáng)自信心。如果一個(gè)人形成了正確的自我意識(shí)，那么他必然是充滿自信的；如果一個(gè)人對(duì)自己的看法比較消極，這個(gè)人必然是自卑的。要有正確的自我意識(shí)，才能充滿信心地進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)揮巨大的創(chuàng)造潛力。教師應(yīng)充分發(fā)揮在教育中的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生形成正確的自我意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)造民主的教學(xué)氣氛，使學(xué)生充分、自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解，既要對(duì)全體學(xué)生提出統(tǒng)一的要求，又要照顧每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展水平提出不同的要求。民主的教學(xué)氣氛，能喚起學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生視自己為集體的一員，有一種主人翁的自豪感。這樣就能有效地預(yù)防心理不健康和性格冷漠、孤僻，有助于學(xué)生形成正確的自我意識(shí)。

⒋培養(yǎng)學(xué)生健全完整的人格。人格是指人的整體精神面貌。人格完整指人格構(gòu)成諸要素氣質(zhì)、能力、性格和理想、信念、人生觀等方面平衡發(fā)展。人格健全的學(xué)生，所思、所做、所言協(xié)調(diào)一致，具有積極進(jìn)取的人生觀，并以此為中心把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來(lái)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人智力上的成就很大程度上取決于人格的偉大，這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)?！币晃话装l(fā)蒼蒼的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō)過(guò)，他是在幼兒園學(xué)到了他認(rèn)為最主要的東西，那就是“把自己東西分一半給小伙伴們……做錯(cuò)了事情要表示歉意……要仔細(xì)觀察大自然……”這實(shí)際上是說(shuō)對(duì)他走上科學(xué)道路產(chǎn)生深刻影響的是從小受到的全面的做人的教育。積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、百折不撓的人生態(tài)度，勇于實(shí)踐、勤學(xué)好問(wèn)、謙虛誠(chéng)實(shí)的個(gè)性品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想和腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神都有助于創(chuàng)造潛能的開發(fā)。

⒌培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。興趣是人的精神對(duì)特定對(duì)象或某種事物的喜愛(ài)和趨向，是人在探索、認(rèn)識(shí)某種對(duì)象的活動(dòng)中產(chǎn)生的一種樂(lè)趣。

這種樂(lè)趣能夠使人們得到極大的滿足，從而促進(jìn)人們注意力高度集中，達(dá)到忘我的程度。好多科學(xué)家從小肯用功，放棄了作為一個(gè)孩子樂(lè)于享受的游戲、玩樂(lè)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)，正是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)有濃厚的興趣，從科學(xué)研究本身感受到無(wú)窮的樂(lè)趣和愉快，這是他人所無(wú)法體會(huì)到的。達(dá)爾文說(shuō)：“我一生主要樂(lè)趣和唯一職務(wù)就是科學(xué)工作，對(duì)于科學(xué)工作的熱心使我忘卻或者趕走我的不適?！本永锓蛉苏f(shuō)：“科學(xué)的探討研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報(bào)酬，所以我在我的工作里面尋得了快樂(lè)。”巴甫洛夫說(shuō)：“感謝科學(xué)，它不僅使生活充滿快樂(lè)與歡欣，并且給生活以支柱和自尊心。”假如一個(gè)人對(duì)科學(xué)創(chuàng)造毫無(wú)興趣，必然視學(xué)習(xí)為畏途，不可能有如醉如癡，廢寢忘食，戰(zhàn)勝一切困難的精神和勁頭。

二、創(chuàng)新教育是全程教育，應(yīng)貫穿于整個(gè)教育過(guò)程之中，在幼兒教育、基礎(chǔ)教育階段顯得尤為迫切、重要心理學(xué)研究表明，孩子早期培養(yǎng)形成的不良習(xí)慣，如不及時(shí)糾正，長(zhǎng)大以后很難改變。幼兒教育是素質(zhì)教育的第一環(huán)，而且是重要一環(huán)。

李嵐清副總理曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施全面素質(zhì)教育也包括幼兒教育?！币詣?chuàng)新為核心的素質(zhì)教育在幼兒教育階段的重要性及如何實(shí)施已經(jīng)引起黨和國(guó)家的高度重視。幼兒教育關(guān)系到貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等各方面全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的重大根本問(wèn)題。由于“望子成龍”、“望女成鳳”心切，恨鐵不成鋼的心理和應(yīng)試教育的結(jié)果，家長(zhǎng)和教師過(guò)早地用灌輸?shù)姆椒ㄗ尯⒆觽冏x、寫、算，扼殺了孩子的創(chuàng)造力、想象力、求知情趣和探索欲望。

三、教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新教育的實(shí)施依賴于教育觀念的創(chuàng)新，要徹底摒棄“重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)；重求同再現(xiàn)，輕求異創(chuàng)新；重統(tǒng)一要求，輕個(gè)性發(fā)展；重機(jī)械記憶訓(xùn)練，輕實(shí)驗(yàn)應(yīng)用”的傳統(tǒng)作法。在師生關(guān)系的正確定位和好壞學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的正確定位上，我們尤其需要更新觀念。

⒈建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的創(chuàng)造氛圍。在創(chuàng)造教育活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上，而不是在課堂上控制學(xué)生，要做學(xué)生的朋友，尊重每一位學(xué)生，做到因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)；要為人師表，有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，不能僅滿足于學(xué)生繼承知識(shí)，而應(yīng)使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造；要有誠(chéng)實(shí)正直，平等待人，善于與學(xué)生溝通的職業(yè)人格品質(zhì)。

⒉正確定位好壞學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。按照傳統(tǒng)教育觀念，對(duì)老師的話言聽計(jì)從，循規(guī)蹈矩，不敢越雷池半步的學(xué)生被視為好學(xué)生；相反，不服從教導(dǎo)，破壞財(cái)物，好動(dòng)，不負(fù)責(zé)任，粗心大意的學(xué)生往往被視為“壞學(xué)生”，從心理學(xué)角度分析，所謂的壞學(xué)生之所產(chǎn)生品行方面的問(wèn)題，首先是由其心理年齡特點(diǎn)決定的。在青少年發(fā)育的某些心理年齡上，會(huì)表現(xiàn)出一些與社會(huì)公認(rèn)價(jià)值觀、道德觀及家長(zhǎng)和教師的期望不一致的行為特點(diǎn)。其次是好奇心求知欲驅(qū)使所致。美國(guó)教育家對(duì)有創(chuàng)造力的孩子的描述是頑皮、淘氣，所作所為時(shí)常逾常規(guī)。中國(guó)民間早有“小時(shí)不逞，大了無(wú)用”的說(shuō)法。好奇是兒童的天性，兒童“故意破壞綠化”可能只是為了看看花蕊里有什么；有的孩子將鋼琴鍵扭掉，是為了想看看什么東西能發(fā)出聲音來(lái)。孩子的這些淘氣行為，往往蘊(yùn)育著可貴的探索力、創(chuàng)造力和豐富的想象力。如果為了求得一時(shí)安寧而不問(wèn)青紅皂白，粗暴地阻止孩子，或許因此而扼殺了孩子的想象力和創(chuàng)造力。對(duì)孩子的這些行為應(yīng)積極引導(dǎo)，避免產(chǎn)生消極的后果。在價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)，崇尚個(gè)性自由與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的青少年會(huì)大膽地向權(quán)威和制度挑戰(zhàn)，正是這些敢于反傳統(tǒng)的孩子，才是未來(lái)具有創(chuàng)新精神、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的棟梁之才。

第五篇：從演講的角度把握演講稿的寫作特點(diǎn)

謝 芳

“口能言之，身能行之，國(guó)寶也?！绷己玫难葜v與口才能力是21世紀(jì)人才的必備素質(zhì)。這種素質(zhì)的具備說(shuō)難也不難。英國(guó)首相丘吉爾的兒子一語(yǔ)道破天機(jī)：“我的父親之所以成為偉大的演講家，是因?yàn)樗岩簧顚氋F的年華都花在了寫演講稿和背演講稿上了?！彼^“巧婦難為無(wú)米之炊”，再高明的演講家也口授不出妙語(yǔ)巨著。演講稿是演講的基礎(chǔ)，是演講主要內(nèi)容的依據(jù)，它的好壞直接影響演講的成敗。要寫好演講稿，首先要把握好演講稿的特點(diǎn)。除了從演講稿具有議論文的鮮明特點(diǎn)上把握外，更重要的還要從演講稿適合演講的角度把握演講稿最鮮明，最獨(dú)特的特點(diǎn)。

一、把握針對(duì)性，讓演講稿縮短與聽眾的心理距離

演講是面對(duì)觀眾進(jìn)行的，演講的目的是向聽眾傳遞信息，完成主體與客體之間的瞬息交流，演講的成效最終決定于聽眾的反應(yīng)。所以演講稿應(yīng)充分分析聽眾的心理需要，根據(jù)演講對(duì)象情況落筆，有針對(duì)性地選擇材料、擬定內(nèi)容、安排結(jié)構(gòu)。寫演講稿之前，要對(duì)聽眾進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)聽眾的思想、文化、年齡、職業(yè)、情緒等做到心中有數(shù)，以便于對(duì)癥下藥，因人制宜。例如在大學(xué)畢業(yè)典禮上，如果是作為學(xué)生代表發(fā)言，那么首先就應(yīng)分析一下演講對(duì)象。演講對(duì)象是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、畢業(yè)班班主任和全校畢業(yè)班的同學(xué)，而其中畢業(yè)班的同學(xué)最多。根據(jù)演講對(duì)象和畢業(yè)典禮的氣氛，你所要表達(dá)的應(yīng)該是對(duì)母校的感激之情，對(duì)老師的感謝之情，對(duì)同學(xué)的依依惜別之情，還有踏上社會(huì)開始工作生活的向往之情。寫作內(nèi)容也要緊緊圍繞此展開，而不能大談對(duì)大學(xué)生活的種種抱怨和不滿。只有針對(duì)觀眾對(duì)象和情境寫演講稿，演講才會(huì)走進(jìn)聽眾的心靈，才會(huì)緊扣聽眾的情緒，引起聽眾的共鳴。又如今年的3月25日，國(guó)家主席習(xí)近平在坦桑尼亞首都達(dá)累斯薩拉姆發(fā)表了題為《永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠(chéng)伙伴》演講。習(xí)主席以斯瓦西里語(yǔ)“大家好！”開始自己的演講，在致以誠(chéng)摯的問(wèn)候的同時(shí)，給人一種意外的親切感，也瞬間拉近了與坦桑尼亞民眾的距離。在接下來(lái)的演講中，他用“真”、“實(shí)”、“親”、“誠(chéng)”四個(gè)字概括了新形勢(shì)下的中非關(guān)系，以精辟的闡述進(jìn)一步走進(jìn)受眾心理，也深刻表達(dá)出了新時(shí)期中非共謀和平、同促發(fā)展的政策主張。在講到加強(qiáng)中非友好講一個(gè)“親”字時(shí)，習(xí)近平還談及了曾聽過(guò)的一個(gè)小故事，一對(duì)中國(guó)青年人把蜜月旅行目的地選在了坦桑尼亞?；貒?guó)以后把所見(jiàn)所聞發(fā)布在博客上，得到了數(shù)萬(wàn)次的點(diǎn)擊和數(shù)百條的回復(fù)。他們說(shuō)，我們真的愛(ài)上了非洲。習(xí)主席把這樣一個(gè)普通人的普通事講給讓全坦桑尼亞的人們聽，親切自然又極富有感染力，不僅讓聽眾體會(huì)了“中非人民有著天然的親近感”，也讓人們記住了這個(gè)故事，讓演講深深地打動(dòng)人心，感動(dòng)了坦桑尼亞，感動(dòng)了非洲，也感動(dòng)了全世界。

二、把握有聲性，讓演講稿上口入耳

“演講是有聲的寫作，寫作是無(wú)聲的演講?！毖葜v稿是根據(jù)口頭演講的需要而撰寫的文稿，演講稿是文字符號(hào)，但它服務(wù)于有聲化的書面語(yǔ)言。那么，演講稿如何服務(wù)好演講就顯得尤為重要。在寫演講稿時(shí)要考慮其語(yǔ)言是否適合演講時(shí)的口頭表達(dá)，是否適合聽眾的聽講和理解，讓文稿講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)優(yōu)美動(dòng)聽，聲聲入耳。故在寫演講稿時(shí)，寫作者可以邊寫邊讀邊聽，讓自己既是演講者也是聽眾，文稿盡量符合自己的口語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣，語(yǔ)言上做到準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，通俗易懂，聽起來(lái)沒(méi)有理解上的障礙，忌用口頭禪“我告訴你”、“這個(gè)這個(gè)”、“是不是啊”等，戒掉空話套話。

三、把握時(shí)空性，讓演講稿走在時(shí)代前列

演講是在特定的時(shí)空下進(jìn)行的。這里的時(shí)空性指的是時(shí)間性和空間性。演講稿既是供演講用的，在寫作時(shí)要考慮到時(shí)空環(huán)境，內(nèi)部要素要與時(shí)空環(huán)境相適應(yīng)，使演講切情切境。

所謂時(shí)間性，就是要使演講稿具有鮮明的時(shí)代特色。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該是聽眾最關(guān)心最關(guān)注最想知道的最新問(wèn)題和信息，即使是舊題材舊信息舊內(nèi)容也應(yīng)該融入作者最新的感受和見(jiàn)解，賦予演講內(nèi)容新意。都說(shuō)演講者是一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，同樣演講稿的寫作也應(yīng)該走在時(shí)代的前面。例如關(guān)于女權(quán)主義的演講，如果是放在20世紀(jì)20年代演講，演講稿的寫作內(nèi)容應(yīng)是圍繞“女人，你站起來(lái)”或者“女人，你的名字不是弱者”的主題；在70、80年代，更多的是圍繞“女人撐起半邊天”的內(nèi)容；而在21世紀(jì)的現(xiàn)代，聽眾可能更愿意聽到是“女人，成功的強(qiáng)者”的激情演講。可見(jiàn)，演講稿要隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷翻出新意，才能緊跟上聽眾需求，不落伍于時(shí)代。

所謂空間性，即環(huán)境的針對(duì)性。如果是城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、野外等大空間演講，演講稿要更注重語(yǔ)言的感染力，內(nèi)容的鼓動(dòng)性和號(hào)召性；而在演講廳、居家密室等小環(huán)境中演講，演講稿寫作更要注重針對(duì)性，重視邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言的流暢、內(nèi)容的恰如其分。

四、把握可變性，讓演講稿游刃有余、出奇制勝

演講稿最終用有聲語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，不管寫作時(shí)進(jìn)行了多少次加工修改，寫得多么完美、嚴(yán)謹(jǐn)，都要在正式演講時(shí)根據(jù)客觀情況作調(diào)整，還要有臨時(shí)的應(yīng)變性。演講現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)合因素可以分為兩類：一類是可以預(yù)料的，一類是不可預(yù)料的。

可以預(yù)料的情況指的是在演講稿寫作中和演講開始前你預(yù)先可以意料到的一些情況。例如在演講比賽中，你的演講順序由抽簽決定。你可能會(huì)在第一個(gè)，或者中間亦或者是最后演講，也有可能你演講中引用的事例在前面的演講中已經(jīng)被演講者講過(guò)。面對(duì)這樣的情況，在演講稿寫作過(guò)程中要讓文字有一定的伸縮性，即在寫完正稿以后，儲(chǔ)備一些生動(dòng)的例子、幽默的語(yǔ)言材料，以便在需要時(shí)插入，并快速調(diào)整演講稿結(jié)構(gòu)。如放在第一個(gè)演講，要讓演講稿先發(fā)制人；放在中間演講，要耳目一新；放在最后演講，要后發(fā)制人。

不可預(yù)料的情況具有偶然性，指的是事先無(wú)法確定的臨時(shí)出現(xiàn)在演講現(xiàn)場(chǎng)的不為演講者所把握的一些情況。這需要演講者根據(jù)場(chǎng)合因素靈活機(jī)動(dòng)地打好演講的腹稿，得當(dāng)?shù)靥幚砗矛F(xiàn)場(chǎng)情況。很多人都會(huì)記得白巖松在參加“演講與口才杯”全國(guó)新聞界“作文與做人”演講比賽演講稿《人格是最高的學(xué)位》。全篇沒(méi)有泛泛的空論說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的故事，引領(lǐng)讀者去思考，不知不覺(jué)中在讀者的思想上深深地打上烙印。素不知在那場(chǎng)演講比賽的開篇，白巖松還有一段就地取材的精彩演講。比賽現(xiàn)場(chǎng)，白巖松前面的選手是來(lái)自西藏日?qǐng)?bào)的記者白娟。她聲情并茂地向大家講述了自己作為一個(gè)駐藏記者的自豪和作為母親的心酸。由于她常年工作在西藏高原上，每年與兒子相伴的日子只有三個(gè)月，每次都是和兒子剛混熟又不得不分開。臺(tái)上演講者情真意切，臺(tái)下聽眾無(wú)不動(dòng)容，有的甚至抹起了眼淚。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)聽眾沉浸在白娟的演講情緒中還沒(méi)有緩過(guò)來(lái)的時(shí)候，白巖松緊接著上場(chǎng)了，他先運(yùn)用場(chǎng)合情況說(shuō)了這樣兩段話：“我是一個(gè)兩歲孩子的父親，我知道，在一個(gè)孩子一歲半到兩歲之間，沒(méi)有母親在身邊，對(duì)于母親來(lái)說(shuō)是怎樣的一種疼痛，我愿意把我心中所有的掌聲，都獻(xiàn)給前面的選手?！薄笆堑模裉煳乙埠芫o張，這種緊張不僅來(lái)自于我將面對(duì)評(píng)判，更來(lái)自于我身后‘作文與做人’這個(gè)沉沉的題目?！边@兩段話顯然不是演講稿中所準(zhǔn)備的，而是現(xiàn)場(chǎng)取材的。前一段表達(dá)對(duì)前一個(gè)演講者深深的理解和贊美，又把沉浸在前面演講內(nèi)容情緒中的聽眾很自然地拉到自己的演講中，不露痕跡地表現(xiàn)了自己的機(jī)智；后一段巧妙承上，抓住緊張，引出‘作文與做人’的主題。作為準(zhǔn)備稿的前奏，這兩段話可謂是渾然天成，在開篇就為其演講成功奠定了良好的基礎(chǔ)。

有時(shí)場(chǎng)合突發(fā)的情況會(huì)比較惡劣，如不慎重而機(jī)智地處理，將會(huì)影響到國(guó)家的形象，這尤其需要演講者展示自己的才華和風(fēng)度。2009年2月2日，溫家寶在劍橋大學(xué)發(fā)表演講。演講到一半，有一男子突然向溫總理扔鞋子，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)騷動(dòng)。面對(duì)這一突發(fā)情況，溫總理平靜而堅(jiān)定地說(shuō)：“老師們、同學(xué)們，這種卑鄙的伎倆，阻擋不了中英兩國(guó)人民的友誼。人類的進(jìn)步，世界的和諧，是歷史的潮流，是任何力量阻擋不了的。”話音剛落，全場(chǎng)一片長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲。這掌聲既是對(duì)總理演講內(nèi)容的共鳴，也是對(duì)總理能夠處變不驚，用堅(jiān)定機(jī)智而又合適的語(yǔ)言緩和現(xiàn)場(chǎng)的氣氛的肯定。當(dāng)然，這樣的演講也在世界面前展現(xiàn)了溫總理浩然正氣的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的形象。演講稿的可變性還表現(xiàn)在有時(shí)面對(duì)特殊的場(chǎng)合因素，完全可以拋開演講稿，另起爐灶，重新組織內(nèi)容和語(yǔ)言。在一次村委會(huì)換屆選舉演講中，五位競(jìng)選者為競(jìng)選村委會(huì)主任都做好了充分的準(zhǔn)備。當(dāng)前四位競(jìng)選者洋洋灑灑地在臺(tái)上各自講了20多分鐘“施政綱領(lǐng)”后，臺(tái)下的農(nóng)民已經(jīng)開始煩躁，有聊天的，有睡覺(jué)的，甚至有隨意進(jìn)出的。第五位競(jìng)選者面對(duì)這樣的情況，再加之“施政綱領(lǐng)”又與前四位選手有重復(fù)點(diǎn)后，他選擇完全丟掉演講稿，上臺(tái)準(zhǔn)備了這么三句話“如果大家選我，我一定玩命干，好好干，干好這三年。如果大家不選我，我家里還有兩萬(wàn)斤谷子，四百只鴨子，每年也有四萬(wàn)元的收入。我的演講完了，謝謝大家?！弊詈?，當(dāng)然是第五位競(jìng)選者成功當(dāng)選村委會(huì)主任。他充分抓住場(chǎng)合因素，根據(jù)聽眾的狀況和場(chǎng)合因素刪減內(nèi)容，用簡(jiǎn)短的幾句話既表了決心，又體現(xiàn)了一個(gè)競(jìng)選者干練的形象和作風(fēng)。

把握好演講稿寫作中適合演講的獨(dú)特特點(diǎn)，注重立意的鮮明、語(yǔ)言的提煉和臨場(chǎng)的可變性，把握好針對(duì)性、有聲性、時(shí)空性和臨場(chǎng)性，必能為你的演講助一“筆”之力。