第一篇：新媒體環(huán)境下的社會熱點現(xiàn)象的產(chǎn)生與傳播

遺忘，大概是現(xiàn)代人，最擅長的事?！獥顫?/p>

隨著互聯(lián)網(wǎng)熱的益發(fā)展，尤其是近年來以3G、4G為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)手機端的興起，以及網(wǎng)絡這個平臺本身所攜帶的開放性。很多以前人們只能從報紙上得知，甚至根本無法得知的事，開始越來越多的出現(xiàn)在網(wǎng)絡上。同時，隨著網(wǎng)絡平臺的開放性、快捷性以及匿名性，人們可以隨心所欲的在網(wǎng)絡上發(fā)表自己的觀點以及想法。一些社會事件所帶來的不僅僅是轟動性的社會影響，還伴隨著各種各樣的社會輿論。首先先讓我們來看看當初那些引發(fā)轟動性的社會熱點事件現(xiàn)在的后續(xù)進展如何了。2月1日虹口藏尸案

因為瑣事與妻子發(fā)生爭吵，29歲的朱某將妻子殺害，三個月后投案自首。三個月內(nèi)，朱某將妻子的尸體冷藏在冰柜里，并每天若無其事地掩飾，每天下樓遛狗。后續(xù)：至今未開審。3月1日巫山童養(yǎng)媳事件

10多年前，重慶市巫山縣雙龍鎮(zhèn)的馬泮艷三姐妹在12歲時，被監(jiān)護人賣作“童養(yǎng)媳“，多次出逃失敗，并相繼生下子女。2016年，年僅28歲卻已有一個14歲女兒的馬泮艷起訴要求離婚，并希望追究“丈夫”在自己還是幼女時強奸自己的法律責任。

后續(xù)：不能認定監(jiān)護人涉嫌拐賣婦女兒童。因懷孕時已滿14歲，所以不算被強奸，不能證明“丈夫”涉嫌強奸罪。當時幫他們辦理結(jié)婚手續(xù)的民政辦工作人員劉忠輝，被嚴重警告處分。

5月10日北電性侵門

微博實名認證為“暢毅文化藝人事業(yè)部總經(jīng)理”的@宋澤塵Leslie_AM發(fā)表微博，稱好友“阿廖沙”在北京電影學院就讀期間，遭遇班主任之父性侵。北影學生性侵真相竟然真的是班主任之父的所為，而他竟是賈樟柯前岳父，實在令人發(fā)指??！而一位自稱是北電在校生的網(wǎng)友“北電侯亮平”,爆料北京電影學院攝影學院教授宋靖、吳毅貪污受賄,涉嫌性侵學生，并列舉出不少證據(jù),信息量驚人。后續(xù)：無疾而終。

5月26日舉報多名學生被性侵的何思云老師

廣西特崗教師何思云，聽聞本校多名留守女童自述在校外托管機構(gòu)被一名譚姓男老師以“蓋被子”的名義亂摸，有的已長達兩年之久。義憤填膺的何思云向?qū)W校領導反應，并沒有得到任何回應。無奈之下，何思云自行撥打110報警，譚姓老師隨即被警察帶走。

后續(xù)：事發(fā)后，當?shù)亟逃趾瞬楹嗡荚平處熧Y格證，并告知其證件系偽造。隨后，何思云被辭退，被迫離開教師行業(yè)。因為承受壓力過大，她和男朋友分了手，全校100多名老師同事也從此和她沒有了任何聯(lián)系。更駭人聽聞的是，何思云發(fā)微博稱，縣政府為了避免她上訪，把她列入了吸毒控制人員名單，導致她無法坐動車出門。6月23日杭州保姆縱火案

杭州“藍色錢江”小區(qū)2幢1單元1802室發(fā)生大火,導致了一位年輕母親和三名孩子死亡,而涉嫌縱火的是他們雇請的保姆,消息一出,引起了無數(shù)人的唏噓。令人們質(zhì)疑的是：在杭州最頂尖的樓盤里，為何從發(fā)現(xiàn)火災到把人救出，要花將近三小時？綠城物業(yè)公司是否有責任？ 后續(xù)：案件停滯。

9月8日拒絕破腹產(chǎn)，榆林產(chǎn)婦跳樓

西榆林市第一醫(yī)院綏德院區(qū)住院部5樓，一名待產(chǎn)孕婦從樓上墜下身亡，警方目前已經(jīng)排除他殺可能。院方聲明表示曾3次建議剖腹產(chǎn)，但均被家屬拒絕。而對于醫(yī)院發(fā)布的聲明，產(chǎn)婦家屬卻并不認可，雙方“各執(zhí)一詞”。后續(xù)：醫(yī)院撤職兩名人員。10月28日豫章書院

在江西南昌，有這樣一個地方：在家長眼里，它是自己孩子能夠徹底“戒掉惡習”，重新“走上正軌”的最后希望；在通過網(wǎng)頁搜索的不知情人眼里，它是以國學文化精髓染化“問題少年”的好學校；而在里面的學生眼里，這里是徹頭徹腦的“地獄”。它就是江西南昌豫章書院。據(jù)多家媒體公開報道，這是一所住讀式學校，學生在里面都遭受過被戒尺、“龍鞭”打，被囚禁在黑屋中，吃難以下咽的食物等各種虐待。

后續(xù)：豫章書院關閉，但家長竟拉橫幅支持豫章書院繼續(xù)辦學。暴走大事件，因曝光豫章書院的，被強行下架。11月6日攜程幼兒園虐童

攜程托管親子園教師打孩子的視頻在網(wǎng)上流傳，視頻顯示，教師除了毆打孩子，還強喂幼兒疑似芥末物。

后續(xù)：園方主要責任人已被刑拘，已停職公司兩個高層。11月12日江歌事件

就讀于日本東京法政大學的中國留學生江歌，被閨蜜前男友陳世峰用匕首殺害。一年后，江歌血案即將開庭之際，為請求日本法院判決陳世峰死刑，2017年11月12日下午，江歌母親江秋蓮及眾多中國留學生志愿者，在東京池袋西口公園集會，征求民眾署名支援。

后續(xù)：12月11日將在日本開庭，室友劉鑫被輿論攻擊，犯罪嫌疑人陳世峰沉默至今。11月18日家暴十年

小敏老公是練習散打的,結(jié)婚10多年來,只要老公心情不好、夫妻倆鬧矛盾了或者因家庭問題意見不合,老公都會用拳頭解決問題。練過散打的老公,出手力度之重可想而知。每次挨打,小敏都沒有報警,也沒有去醫(yī)院,如果傷不重,她就自己去藥店買一些跌打藥涂一下或者膏藥貼一下;挨打重了,她在床上躺幾天(因為是高管,上班比較自由)。

“她都通過自愈的方式療傷。身上的烏青一時消除不了,她就穿長衣長褲遮起來,脖子上的傷痕她就用圍巾遮住。”

律師問她為什么10多年一直沒有報警?她說,10多年來,她想過反抗,但礙于面子以及考慮孩子的將來,她都沒有報警,而選擇保持沉默。直到2016年反家暴法的實施,她終于主動找到了律師。

后續(xù)：離婚，但沒能證明丈夫家暴。因女高管每一次家暴都沒有報警，也沒有去醫(yī)院，丈夫?qū)λ募冶┤狈娪辛Φ淖C據(jù)。當律師找到她丈夫時，他沒有承認也沒有否認。11月18日大興火災案

北京市大興區(qū)火災，19人遇難，8人受傷。死亡的大多數(shù)是屬于北京的低下層人民。

起火建筑地上一層為餐飲、商店、洗浴、廣告制作、生產(chǎn)加工儲存服裝等商戶，總面積約6600平方米；地上二層、局部三層均為出租房，總面積約8300平方米，共305間房、租住400余人。該建筑是典型的集生產(chǎn)經(jīng)營、倉儲、住人等于一體的“三合一”、“多合一”建筑。后續(xù)：火災原因還在調(diào)查中。11月23日紅黃藍幼兒園虐童事件

在北京朝陽區(qū)管莊紅黃藍幼兒園（新天地分園），家長發(fā)現(xiàn)孩子被老師喂了不明白色小藥片，孩子身上有很多針眼。有家長接受采訪的時候說了更恐怖的事：孩子提到，在幼兒園，老師脫了小朋友們的衣服，一起罰站。還有小朋友光溜溜，叔叔也光溜溜，叔叔給他們“檢查身體”（小朋友給家長模仿了全套動作，很可怕，竟然是活塞運動）。當時還有其他孩子旁觀。孩子們并不知道這些都是不正常的。后續(xù)：以一種及其荒謬的方式結(jié)束，沒有了下文。

那么接下來，讓我們從這一系列事件的本源出發(fā)，看一下，這些事件由產(chǎn)生，發(fā)布到被廣大群眾知道并引發(fā)熱議的過程。基于現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達所帶來的便利性以及科技尤其是移動終端的便利性，如今人們已經(jīng)可以十分方便的在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表自己的言論。傳統(tǒng)媒體的衰敗，以及新媒體的崛起，曾經(jīng)的把關人制度也已經(jīng)很難得到運用。由于把關人的缺失，網(wǎng)絡上的很多言論變得很難得到證實是否屬實，這也導致了網(wǎng)絡上各式各樣的言論在流傳。

那么這些言論中的某一部分又是如何在互聯(lián)網(wǎng)上得以不斷發(fā)酵，并最終成為全民熱議的社會熱點的呢？其關鍵有以下幾個方面：

1、從普通網(wǎng)民中脫穎而出的意見領袖，也就是我們俗稱的網(wǎng)紅、大V。他們能從很大程度上帶動事件的傳播，并進行輿論導向。因為他們其本身便是網(wǎng)絡當中的紅人，擁有大量的粉絲和支持者。

2、中國目前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境相對較于寬松，有了一個很好的意見傳播環(huán)境，群眾可以在網(wǎng)上便捷的發(fā)表自己對這些事件的看法。并能通過轉(zhuǎn)發(fā)，點贊等一系列方式帶動事件的傳播。

3、新媒體的崛起，現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上有著大量的個人自媒體也就是公眾號，由于具備發(fā)布的快速性，他們往往可以在了解事件發(fā)生后，便開始撰寫相關方面的文章，將這些事件帶給那些還不知道或者已經(jīng)知道的人，進而對事件進行二次傳播。

4、群眾都具有極強的從眾心理，就像《烏合之眾》一書中所說的那樣“人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！彼?，無論這件事情是是是非，出于個體安全感的考慮以及群體壓力人們都會去對這一事件進行了解，傳播。就如同是，別人都知道了這件事，我也不能落后一樣，進而導致了事件的又一次傳播并最終使事件不斷發(fā)酵成為全民熱議的熱點話題。

5、第三人效應在傳播過程中影響，人們傾向于高估大眾媒介對他人的認知和行為的影響；具體來說，勸服傳播所面對的受眾會認為，這種勸服對他人比對自己有更大的影響。而且不論是否是信息的直接接受者，對媒介影響他人的預期將會導致自己采取行動。

6、網(wǎng)絡輿論所帶來的壓力以及基于沉默的螺旋所帶來的影響，這些事件有時往往會朝著不可預料的方向發(fā)展。

最后用一張傳播鏈來更為具象的解釋一些社會熱點話題是如何開始又是如何結(jié)束的。

起源－發(fā)布－意見領袖再傳播－引發(fā)第一波熱議－新媒體媒體進行第二波傳播－引發(fā)第二波熱議－人們在社交活動中談論這一事件——引發(fā)第三波熱議－成為全民熱議的社會熱點話題－該事件的輿論觀點出奇的大量一致－慢慢淡出人們視野－最終被遺忘

第二篇：新媒體傳播環(huán)境下的使用與滿足

新媒體傳播環(huán)境下的使用與滿足

摘要:使用與滿足理論 新媒體傳播特點 微博的使用

從報紙，雜志，電視到互聯(lián)網(wǎng)，手機，我們作為受眾每天都接觸這些媒體，受眾個人為什么要接觸大眾傳媒？接觸這種傳媒對于他們究竟有什么樣的效應？在這里，“使用與滿足理論可以解釋這一疑問。顧名思義，“使用與滿足”研究把受眾成員看做有著特定“需求”的個人，把他們的媒介接觸活動看做基于特定的需求動機來“使用”媒介，從而使這些需求得到“滿足”的過程。

經(jīng)典的“使用與滿足”理論把能否滿足受眾的需求作為傳播的動力和目的，這對于滿足受眾需求、發(fā)揮受眾在傳播中的能動作用，有著極其重大的意義。不過，其研究也有明顯的局限性。首先，它假設受眾都知道自己需要什么，并知道如何在使用媒介中滿足自己的需求。但這在現(xiàn)實生活中往往不能成立。其次，它的理論前提是受眾可以隨心所欲地選擇訊息，可以按照自己的愿望、根據(jù)自己的心意對訊息進行取舍。但從整個社會背景和媒介環(huán)境來看，受眾并沒有多大的選擇余地。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術迅速發(fā)展，媒介形態(tài)和傳播環(huán)境也日新月異，各種新媒體層出不窮。媒體的“新”與“舊” 是相對而言的。新媒體是指隨著傳播新技術的發(fā)展和傳媒市場的進一步細分而產(chǎn)生的新型傳播媒體，當前，主要是指寬帶互聯(lián)網(wǎng)絡、手機兩類新媒體。較之于傳統(tǒng)媒體，新媒體不僅有了更多數(shù)字化的味道，同時也有了更多細分化和小眾化的魅力，新媒體正在顛覆著傳統(tǒng)的傳播方式。從微博到電子雜志，從播客到視頻分享網(wǎng)站，從手機報到手機電視，新媒體傳播景觀的快速變化受到廣泛關注。

基于新媒體的發(fā)展以及傳播形態(tài)和模式的改變,媒體角色發(fā)生轉(zhuǎn)型,其傳播主體的功能逐漸弱化,不單只是信息的承載者與發(fā)布者,更多承擔起受眾交流平臺這樣一個角色。受眾亦不再只是信息的接受者,更多地成為信息的創(chuàng)造者與發(fā)布者。新媒體使大眾傳播的狀態(tài)和大眾傳媒的業(yè)態(tài)發(fā)生了并且還在發(fā)生著深刻的變化。

1.網(wǎng)絡媒體的使用與滿足。新興的第四媒體網(wǎng)絡，已經(jīng)成為當今社會生活中最具支配性和主宰性的力量之一，其傳播速度無與倫比地加快，達到了即時性，傳播空間無限擴展。網(wǎng)絡傳播以海量信息為背景，海量參與者為對象，參與者同時又是信息的接受者與發(fā)布者，并隨時可以對信息作出反應。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得傳播過程的中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，傳播呈現(xiàn)出多元互動的特點，媒介成為一個聚合受眾注意力與需求的平臺，受眾與受眾通過媒介實現(xiàn)多對多的信息互動。

個人電腦的出現(xiàn)、BBS的發(fā)展，大大改變了人們被動接受新聞的狀態(tài)，而微博的興起，則真正開啟了新聞的“開源”運動。原來處于新聞制造和傳播邊緣的讀者現(xiàn)在成了中堅力量。他們可以把身邊事情記錄下來，傳給他人，起到了新聞收集和傳播的作用；他們可以隨時通過網(wǎng)絡搜索來檢查報紙新聞是否屬實，也可通過與目擊者交流(比如閱讀Blog)來確證。信息的傳播過程正在發(fā)生改變，原來信息的接受者現(xiàn)在借助新媒介也成為信息的制造者和傳播者。

以微博為例進行分析：人們通過使用微博獲得以下四個方面的滿足。1）環(huán)境監(jiān)測——通過微博可以逇與自己生活直接或間接的各種信息，及時把握環(huán)境的變化。2）心緒轉(zhuǎn)換——微博上有很多有趣的文字配圖，游戲等可以提供消遣和娛樂，能夠幫助人們逃避日常僧獲得壓力和負擔。3）傳播信息——在微博里，你不再是只能被動地接受信息，你就是這個媒體的編輯之一，你可以傳播自己想要傳遞的信息，并可以對他人和社會造成一定影響，獲得自我滿足感。4）人際關系效用——現(xiàn)實人際關系和擬態(tài)人際關系。在微博上，你可以關注身邊的好友并在微博上互動，加強你們的聯(lián)系和交流，也可以關注一些名人和權(quán)威人士，產(chǎn)生一種“熟人”或“朋友”的感覺。

2.手機媒體的使用與滿足。手機作為新媒體，具有大眾傳媒特性，是名副其實的“草根媒體”。任何一個擁有手機的普通人都可以成為“參與新聞者”，將看到的社會事件記錄(以文字、音頻、視頻等形式)下來，發(fā)送給大眾。這樣，手機持有者對新聞就能改被動接受為主動發(fā)現(xiàn)。

手機傳播呈現(xiàn)出了傳受主體的多元性、交互性：在“點—點”的人際傳播模式中，個體既是信息的接受者，又是信息的創(chuàng)作者和發(fā)布者，具有雙重身份?！鞍殃P人”的權(quán)利在這里分解出了無數(shù)個人傳播主體。手機媒體“去中心化” 的傳播模式使“把關人”的作用極度弱化，受傳者和傳播者身份出現(xiàn)重合。

強大的傳統(tǒng)媒體在新聞信息的傳播過程中扮演主角的時代已經(jīng)過去，不管是否愿意承認，由于有了網(wǎng)絡技術的支持，普通大眾的話語權(quán)正在回歸，這也標志著以個人為中心的媒體時代已經(jīng)到來。新媒介的魅力正在顯現(xiàn)。

參考文獻：

【1】郭慶光，《傳播學教程》第二版，中國人民大學出版社，2011年4月，P165-167 【2】任芬，《新媒體環(huán)境下的使用與滿足新解》，《青年記者》2010年第三期

【3】匡文波：《手機媒體的傳播學思考》[J]，《國際新聞》,2006年第7期

第三篇：新媒體環(huán)境下的微電影傳播機制與發(fā)展

新媒體環(huán)境下的微電影傳播機制和發(fā)展策略

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們生活節(jié)奏的加快，我們迎來了微時代。新媒體環(huán)境下的微電影不斷地發(fā)展壯大著，它深刻地影響著人們的生活和消費方式，它有著數(shù)量龐大的消費者。可是近些年來，它慢慢出現(xiàn)了兩大問題，一方面微電影內(nèi)容同質(zhì)化和低俗化了，另一方面有更多的廣告植入，失其逐漸淪為廣告的附屬品。為了有效地解決這兩大問題，本文給出了相應地解決對策。

【關鍵詞】新媒體；微電影傳播機制；發(fā)展 一．背景

我們身處在一個信息大爆炸時代，獲取信息為自己所用對每個人來說都是極其必要的?？墒窃谶@個生活節(jié)奏越來越快的時代，我們的時間和精力都是有限的。微時代的到來，信息碎片化和快餐文化符合了當代人的心理需求，越來越成為人們文化消費的主流方式。因此，微電影應運而生我們也不能小覷互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，它為微電影提供了廣闊的、可以依賴的棲息之地，例如：視頻網(wǎng)站、微博、微信、騰訊空間等，與此同時，新媒體的不斷發(fā)展和壯大——手機、平板電腦、戶外電子屏、移動終端設備等特有的特征：移動性、便攜性使得時間有限的當代人可以隨時隨地獲取信息：在坐車或者排隊的時候，他們可以使用自己的手機觀看一部微電影。微電影，顧名思義是短小的電影。一方面它與傳統(tǒng)的電影相比有著很多不同的地方。它的核心本質(zhì)特征是電影只有30秒到半個小時的播放時間；它在周期制作方面上，只需要幾天到幾個月的時間；與巨額資金投入的電影相比，微電影只有幾千到上萬之間浮動的投資成本；它擁有著比傳統(tǒng)電影更廣闊的播放平臺——新媒體。另一方面，它與廣告也有所不同。廣告內(nèi)容通常是生硬、單調(diào)、叫賣式的。然而，微電影巧是運用隱性的方式傳播品牌，它妙地將生動震撼人心的小故事與品牌相結(jié)合，貫穿著情感，更容易吸引觀眾，與之引起共鳴。微電影可以說既是電影形式的創(chuàng)新，又是廣告模式的創(chuàng)新。

二．新媒體環(huán)境下的微電影傳播機制

何為傳播機制？傳播機制涉及兩個方面：一方面是傳播過程中參與的要素，另一方面是在傳播過程之中參與的要素之間是如何協(xié)調(diào)運作，保證該過程完整和順暢。新媒體環(huán)境下的微電影機制在傳播過程中參與的要素有：傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、受傳者、傳播效果。

（一）傳播者

在傳統(tǒng)的電影里，一部電影的制作需要投入大量人力和資金，因此傳播者大多是有著強大人脈、經(jīng)驗豐富和能夠承擔虧本風險的導演。而微電影就有所不同，它有著新鮮的血液——專業(yè)的團體和普通網(wǎng)民。制作成本低、周期短、平臺廣這些微電影獨特的特征使得每個人都擁有機會親自去拍攝制作，他們既可以自己寫劇本、當演員，還可以做導演。

（二）傳播內(nèi)容

微電影將一個故事的情節(jié)高度濃縮配上流行元素，運用簡單和直接的方法去演繹。這些故事內(nèi)容大體上可以分為以父母子女、配偶之間的感情故事為主線的親情篇；以男女之間的情愛為主題的愛情篇；傳遞正能量的勵志篇；擁有大量幽默搞笑元素的惡搞篇。

（三）傳播途徑

傳統(tǒng)的電影一般是選擇在電視和各大影院播放，而與傳統(tǒng)電影不同的是微電影除了利用這些傳統(tǒng)的傳播媒體平臺，它還借助各大視頻網(wǎng)站，微博，微信，騰訊空間等當代人越來越多的使用的新媒體來傳播。新媒體環(huán)境下，為此提供的平臺不僅廣闊，而且傳播范圍廣、影響力大。

（四）受傳者

微電影的受傳者主要是80后和90后這些年輕人，一方面，生活在新媒體時代，他們創(chuàng)新意識強，喜歡追求新事物，所以他們經(jīng)常也很擅長使用各種新媒體：手機、平板電腦、戶外電子屏、移動終端設備等。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，他們通過開啟WI-FI、3G、4G移動網(wǎng)絡就可以隨時隨地觀看。另一方面這也與生活習慣和消費觀念有關，對于時間有限的年輕人來講，他們對淺顯易懂的快餐文化獨有情種。一個生動短小而精悍的故事在幾分鐘之內(nèi)就可以被講述，同時有著強大的網(wǎng)絡推波助瀾，微電影因而深受年輕人的喜愛，這有著鮮明的時代特征。

（五）傳播效果

一方面，微電影的互動性強。傳統(tǒng)的電影是借助單向傳播媒體---電視來傳播的，與此相比，借助互動傳播的新媒體的微電影有著更有影響力的傳播效果。微電影的出現(xiàn)，人們不必需要提前安排好時間去電影院觀看，受到時間和空間的限制。他們可以在線隨時隨地觀看，可以及時地發(fā)表觀看感想與別人分享。微電影在微博、微信、騰訊空間的點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)下，它能夠更多地被人所觀看，無形之中增強了它的關注度。另一方面，微電影的開放性強。與僅僅局限于某些題材的傳統(tǒng)電影特有的“我拍，你看”模式相比，微電影獨辟蹊徑地涉足更多領域：網(wǎng)絡、游戲、廣告、文學，它不斷探索著新的傳播模式。

三．新媒體環(huán)境下的微電影存在的問題

（一）內(nèi)容的低俗化和同質(zhì)化

新事物發(fā)展的道路是曲折的，微電影也不例外。拍攝和制作微電影門檻較低，使得每個人都可以參與到微電影的創(chuàng)作和制作中來。有一些制作方在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，經(jīng)常在電影中添加一些低俗、暴力的情節(jié)。眾所周知，電影它是一門藝術，是用來洗滌人們心靈上的塵埃，啟迪人們的智慧的一門藝術。適度惡搞的情節(jié)，可以博得觀眾歡心。倘若過度地為了博得觀眾的眼球而增添低俗、暴力的情節(jié)，不僅會使電影失去它原有的說教功能，還會在無形之中失去有一定知識文化的觀眾。由于微電影篇幅有所限制，它不能夠過多的增添復雜的情節(jié)，因此微電影市場上會出現(xiàn)內(nèi)容題材同質(zhì)化現(xiàn)象。

（二）廣告植入

有著龐大的觀眾群體的微電影，它的價值與日俱增，很多商家從微電影里看到了潛在的商機，開始著手在微電影里植入廣告。商家和微電影聯(lián)姻如火如荼地進行著，人們也慢慢地注意到微電影中越來越多的電影被植入進來，它開始變得商業(yè)化，慢慢失去了它固有的講述故事的完整性和感染性。

四．可實施的對策

（一）增強創(chuàng)新意識，以豐富內(nèi)容為主

不僅要不斷探索創(chuàng)新傳播微電影的營銷手段和科技，還要力求內(nèi)容的豐富多彩避免內(nèi)容的雷同。在故事情節(jié)的安排選擇上多下功夫，爭取做到有創(chuàng)意、有趣貼近生活，給觀眾帶來意外觀看的驚喜。同時要注意挖掘電影的深度，最好能引起觀眾對人性和價值的思考和感悟，能夠真正做到有社會關注的價值。我們拿一個成功的案例微電影《老男孩》來講，這部微電影，講述了為了心中的夢想而不斷奮斗的80后的故事，該電影上映之后，取得了高達七千萬的點擊率，他成功的很大一部分應該歸功于它做到了內(nèi)容的豐富、有一定的深度、傳播著正能量，引起了發(fā)憤圖強積極向上年輕觀眾的共鳴。

（二）全方位整合、持續(xù)推廣

微電影的廣泛傳播可以通過線上和線下兩個途徑。根植于網(wǎng)絡而興起發(fā)展的微電影要充分利用新媒體提供的平臺來增強知名度，還要積極利用數(shù)字媒體，研究表明，在我國，電視觀眾群體依舊是很龐大的，且多以老年人為主。因此，對于微電影來說，為了挖掘更多的潛在客戶——老年人，可以在制作拍攝方面，多添加一些與老年人生活貼切的故事情節(jié)。在線下，努力提高線下活動參與度，可以考慮在人群聚集的營業(yè)廳和機場播放影片，也可以在旅游大巴上循環(huán)播放。通過國內(nèi)外視頻或社交平臺，開展微博“微話題”有獎競猜活動等。

（三）增強監(jiān)管力度

針對市場上良莠不齊、濫竽充數(shù)的微電影，國家廣電總局和互聯(lián)網(wǎng)信息辦在制定相關制度的同時還應該加強監(jiān)督和管理力度，積極宣傳制作拍攝健康有意義的微電影。

【參考文獻】 [1]權(quán)亞楠.微電影的藝術特點及其傳播機制研究[D].西北師范大學,2012.[2]趙凌暉.微電影的生產(chǎn)與傳播機制研究[D].西南大學,2013.[3]奧丹.營銷性微電影的傳播困境及發(fā)展對策研究[D].內(nèi)蒙古大學,2015.[4]齊蓉蓉.微電影的傳播機制研究[D].山西大學,2013.[5]阮南燕.微亦足道:微電影的產(chǎn)業(yè)魅影[J].浙江學刊,2012,05:115-120

第四篇：新媒體的產(chǎn)生與發(fā)展

新媒體的產(chǎn)生與發(fā)展

1.1 新媒體的產(chǎn)生

新媒體這一概念最早是由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)(CBS)技術研究所長戈爾德馬克于1967年率先提出。他在其發(fā)表的一份關于開發(fā)電子錄像（EVR）的報告中，他把電子錄像稱為“新媒體”。1969年，美國傳播政策總統(tǒng)特別委員會主席羅斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報告書中多次使用“新媒體”一詞，由此，“新媒體”一詞開始在美國社會流行并逐漸擴展到全世界。

新媒體是一個相對的概念，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡媒體、手機媒體、數(shù)字電視等。新媒體亦是一個寬泛的概念，利用數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態(tài)。嚴格地說，新媒體應該稱為數(shù)字化新媒體。

新媒體具有以下特性：迎合人們休閑娛樂時間碎片化的需求；滿足隨時隨地地互動性表達、娛樂與信息需要；人們使用新媒體的目的性與選擇的主動性更強；媒體使用與內(nèi)容選擇更具個性化，導致市場細分更加充分。

1.2 新媒體的發(fā)展

2013年6月25日，中國社會科學院新聞與傳播研究所、社會科學文獻出版社在北京聯(lián)合發(fā)布了新媒體藍皮書《中國新媒體發(fā)展報告（2013）》。該書概括了當前中國新媒體發(fā)展的六大態(tài)勢，盤點了移動互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博客、大數(shù)據(jù)與云計算、社交媒體、三網(wǎng)融合、寬帶中國、智慧城市與物聯(lián)網(wǎng)、移動應用App、OTT TV等十大熱點，全面解析了中國新媒體的傳播社會影響。提出，2012年以來，移動化和融合化成為中國新媒體發(fā)展與變革的主旋律。在移動互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡融合大勢的促推下，中國新媒體用戶持續(xù)增長、普及程度進一步提高，新媒體應用不斷推陳出新、產(chǎn)業(yè)日趨活躍，新媒體的社會化水平日益提升、頻頻引發(fā)熱點。

可見新媒體的發(fā)展將是未來媒體發(fā)展的新趨勢。大學生使用新媒體現(xiàn)狀、影響及原因分析

2.1 大學生使用新媒體現(xiàn)狀

通過調(diào)查顯示，大學生日常接觸的新媒體的類型豐富多樣，涉及學習網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡論壇、QQ、微博、微信等。當代大學生有各自的興趣愛好，使用各種新媒體的目的也有所不同。大學生經(jīng)常使用新媒體的目的主要還是獲取信息、人際交往和娛樂休閑，較少學生以課外學習為目的。

2.2 新媒體對大學生的影響

新媒體技術日益影響著人們的生活，特別是對于喜歡接受新事物的大學生來說，他們是使用新媒體最多和最直接的群體，新媒體以它特有的方式對人類社會尤其是對大學生產(chǎn)生了重要的影響，我們必須用辯證的眼光去看待它。隨著新媒體技術的深入發(fā)展與普及，尤其是手機和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，新媒體改變了大學生的學習方法和方式，豐富了大學生的生活內(nèi)容，優(yōu)化了大學生的知識結(jié)構(gòu)，拓寬了大學生的視野領域，在一定程度上對大學生產(chǎn)生了積極的影響，從整體上提高了大學生的綜合素質(zhì)，但與此同時，新媒體技術也給大學生帶來了一些消極影響?？傊?，翻天覆地變化的新媒體對當代大學生的學習,生活，思想等都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。

2.2.1 積極影響：

（1）改變了大學生的學習方式。傳統(tǒng)意義上的學習大多數(shù)是指學生在教師的引導下進行課堂學習，但隨著新媒體技術的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的學習方式就顯得有些封閉了，大學生利用手機，電腦等新媒體獲取大量教育資源，進行交互式學習。

（2）開拓了大學生的知識視野。新媒體的傳播的時效性和開放性，還有信

息的海量性，使得大學生獲取信息不受時空限制，拓寬的他們學習的知識面和豐富性。新媒體可以使大學生獲取知識和學習方法，豐富自身的知識結(jié)構(gòu)，通過各種課外有益于大學生身心健康的知識活動，有利于促進大學生良好道德品質(zhì)的形成，有利于拓寬視野，開闊眼界，增長知識。

（3）提供了新的交往方式。QQ、微博、微信等新媒體使大學生在日常的人際交往中更加便捷和輕松，由于網(wǎng)絡具有虛擬性和匿名性，一方面有利于保護個人隱私和言論自由，另一方面又減少了來自其他人和社會等因素的干擾，因此，網(wǎng)絡就成了眾多交流方式中大學生最喜歡和最理想的選擇，網(wǎng)絡成了大學生釋放學習和生活壓力的有效出口。

2.2.2消極影響：

（1）對大學生思維發(fā)展的影響。學生自我控制能力較差,過度依賴于新媒體環(huán)境所提供的海量信息，大學生容易產(chǎn)生較強的依賴感。調(diào)查顯示，有許多大學生曾經(jīng)有過從網(wǎng)上復制或者抄襲部分信息的行為，這樣不僅容易產(chǎn)生學習的惰性，也容易引發(fā)一些嚴重的作弊行為，勢必影響到大學生思維能力的發(fā)展。

（2）對大學生身心健康的影響。在新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡中充斥著一些不良信息，一些不健康的垃圾信息必然對大學生的心理造成傷害，甚至使有些人走上了違法犯罪的道路。許多學生睡眠不夠，精神不振。

（3）對大學生媒介鑒別和批判能力的影響。大學生對媒介有一定的信任度，并且在某種程度上對媒介有依賴性,但是大多數(shù)學生不具備批判和鑒別的能力。一部分大學生自我意識較弱，辨別是非能力較差，他們最容易受外界信息的影響，人云亦云。因此，大學生的媒介鑒別和批判能力有待提高。

2.3 新媒體對大學生產(chǎn)生消極影響的原因分析

2.3.1 大學生對新媒體的依賴性不利于思維的發(fā)展。

很多大學生只是停留在信息的淺閱讀層次，很少去深度的思考問題，有些大學生過度依賴新媒體，引發(fā)一些抄襲行為的發(fā)生，一部分大學生對于新媒體提供的信息缺少鑒別和批判能力，邏輯概括和抽象能力也有所降低，尤其缺乏深度閱

讀的能力和深入思考的習慣，不利于大學生思維能力的形成。

2.3.2 網(wǎng)絡監(jiān)管力度不夠,不良信息充斥著大學生的生存環(huán)境

我國還沒有形成完善的有效地執(zhí)法和監(jiān)管措施，而政府監(jiān)管又時松時緊，從而使問題得不到有效地解決。

2.3.3 高校對大學生的媒介素養(yǎng)教育不夠重視

由于缺少媒介素養(yǎng)教育，大學生總體上對媒介就沒有一個清晰地認識，也沒有掌握使用媒介的基本理論知識，面對大量的信息時，不能正確而有效的利用，面對復雜的環(huán)境時，不能很好地應對，容易迷失自我。因此，高校應該重視媒介素養(yǎng)教育，提高大學生媒介素養(yǎng)水平。

2.3.4 大學生媒介素養(yǎng)水平有待提高

大學生逐漸習慣接受不耗費腦力的信息，對信息的思考能力減弱，只滿足于強烈的感官刺激，很多大學生的媒介鑒別能力和批判能力不強，篩選信息的能力較弱，歸根結(jié)底說明大學生整體媒體素養(yǎng)水平不高，所以，只有提高大學生媒體素養(yǎng)水平，才能更好地發(fā)揮新媒體在思想政治教育工作中的作用

2.3.5 大學生網(wǎng)絡道德和法律意識較弱

由于網(wǎng)絡虛擬的生存環(huán)境，人們?nèi)菀自诮涣骱褪褂玫倪^程中過于個性化和自由化，放松對自我行為活動的自我約束和嚴格要求，這種自我管理能力的松懈，就會引起一些道德和法律問題。大學生正確使用新媒體對策研究

3.1 高校要擔負起教育的主陣地責任

高校思想政治教育者可以充分利用新媒體的特點，充分利用手機，互聯(lián)網(wǎng)等大學生接觸頻繁的新媒體，發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，比如建立思想政治教育論壇，紅色網(wǎng)站，課堂講解，社會實踐，主題活動等形式向大學生介紹如何正確使用新媒

體的基本知識，發(fā)揮各抒己見的作用，集百家之長，針對大學生思想動態(tài)和存在的問題，及時開展一些活動，主動解決學生使用新媒體時可能面臨的實際問題和困惑，通過這些平臺及時了解大學生個人以及班級的情況幫助學生解決學習，生活和思想上遇到的困難和問題。

3.2 利用新媒體，搭建學習交流新平臺

高校要充分利用好自身所擁有的寶貴資源，鼓勵專家教授開放自己的博客，通過博客將教學體會，教學日志，教學經(jīng)驗，生活常識，科研論文，新媒體知識等發(fā)布在自己的博客上。也可建立QQ群，對學生的問題進行答疑解惑，增強交流。

3.3 政府要為大學生正確使用新媒體提供有力的政策環(huán)境

當前新媒體技術日新月異，新媒體發(fā)展的政策規(guī)范還不能適應新媒體發(fā)展的需要，政策規(guī)范還得不到有效保證，政府必須在新媒體健康發(fā)展中承擔起指導者和規(guī)范著的角色，從大學生和思想政治教育的角度出發(fā),根據(jù)實際情況，為大學生正確使用新新媒體提供政策支持。

3.4 加強新媒體知識的宣傳、教育

高?？梢酝ㄟ^校園廣播，校園網(wǎng)，校報，有關新媒體的科教視頻，科教宣傳片等多種方式向?qū)W生介紹新媒體應用知識，開設網(wǎng)上新媒體競賽知識問答有獎活動，將德育內(nèi)容和新媒體知識做成短片或者微電影進行宣傳教育，教育和引導學生不能盲目依賴新媒體，從而提高自身的媒介素養(yǎng)。

3.5 加強網(wǎng)絡道德和法律規(guī)范教育

高校可以利用新媒體和校園文化活動幫助大學生樹立責任意識和道德意識，進行網(wǎng)絡道德教育和宣傳，從法律和道德兩個層面上，幫助大學生樹立起正確的道德觀，提高自身的道德修養(yǎng)。結(jié)論

隨著信息時代的到來，新媒體技術高度發(fā)展,新媒體的使用在大學生中已經(jīng)很普遍，新媒體對大學生的影響也成為社會，學校，家庭關注的重點問題之一。新媒體的虛擬性，開放性等特點也使我們的空間變得越來越小，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體以其前所未有的潛能產(chǎn)生著對人的影響,因此，研究新媒體對大學生的影響就具有十分重要的意義。

參考文獻

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第五篇：淺析新媒體環(huán)境下的受眾

大連藝術學院學年小論文 第1頁

淺析新媒體環(huán)境下的受眾

摘 要

當今社會，互聯(lián)網(wǎng)越加發(fā)達，個人與個人之間、個人和團體之間以及國與國之間產(chǎn)生了極其緊密的聯(lián)系，也正因互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)達，使得世界時時刻刻便可呈現(xiàn)在眼前。網(wǎng)絡的快速發(fā)展打破了原有傳統(tǒng)傳播時空上的限制，給人們提供了極大的便捷，同時使得一種“快餐文化”也日益滲透到了人們的日常生活中。跟著時期的不斷發(fā)展和科學技術的狀態(tài)，媒體形態(tài)獲到了有效開發(fā)，發(fā)生了以新技術為支柱的新媒體。新媒體的誕生讓信息傳播與接收之間幾乎要達到一種無縫鏈接的狀態(tài)，尤其實時通訊工具手機的出現(xiàn)使得移動媒體得以發(fā)展，不論人們在何時何地只要有網(wǎng)絡就能接收到來自世界各地的信息。本文主要以移動媒體中的即時通訊軟件“微信”為例來講述新媒體環(huán)境下受眾的特點，首先論述傳統(tǒng)四大媒體的特點，進而引入新媒體，深入挖掘新媒體的特點，最后預測未來受眾將有什么樣的特點。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)，新媒體，傳統(tǒng)媒體，微信

緒 論

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)在社會發(fā)展進程中起著重要的不可磨滅的作用，是邁向新時代的重要的歷史性的一步，而以互聯(lián)網(wǎng)和手機等數(shù)字化設備為代表的新媒體的出現(xiàn)以及它對文化所產(chǎn)生的意義不亞于造紙術的發(fā)明。新媒體的衍生對于大眾而言產(chǎn)生的影響是極其全面而且徹底的，它不僅在日常生活和思維模式上影響乃至改變了我們的生活，更是在世界領域內(nèi)的經(jīng)濟、文化、政治等方面有著深遠的影響。也正因為新媒體巨大的影響力，令它成為時興的熱媒體。

一、新媒體概述

（一）新媒體的含義

新媒體究竟是什么？有著什么樣的界說？針對這一點，眾說紛紜，有如諸子百家般各家有各家的說法。美國《連線》雜志把新媒體定義為：“所有人對所有人傳播?！甭?lián)合國教科文組織認為新媒體是：“以數(shù)字技巧為基礎，以網(wǎng)絡為載體進行的訊息流傳的媒介?！笨偟膩碚f，新媒體是一個相對的觀念，它是在電視、廣播、雜志和報紙等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來的新的媒體樣式，它囊括了網(wǎng)絡媒體、手機媒體、數(shù)字電視等。廣泛的說，新媒體同時亦是一個使用數(shù)字技能、網(wǎng)絡技術，經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，和電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶供給訊息和文娛辦事的流傳形態(tài)。簡單說，新媒體便是能對民眾同時提供個性化的實質(zhì)內(nèi)容的媒體，是傳受兩方對等式的交換形式，個人與個人之間極具獨特性的媒體。大連藝術學院學年小論文 第2頁

（二）新媒體的特征

1、無限大的容納性

從傳播形態(tài)上來講，新媒體具有超大的容納性，它不像傳統(tǒng)媒體那樣把媒體的形式劃分的那么的界限分明，它將所有的不同類型的東西集中在了一個平臺上，既可以進行文字上的傳播，也可以進行畫面和聲音的傳播，更為重要的是可以儲存以供隨時瀏覽。是創(chuàng)造的無止境性決定了新媒體的無限大，伴隨著時光，伴隨著社會的不斷發(fā)展和科技的持續(xù)進步，新媒體的容納性在未來會更為廣大。

2、兼具個性化和精準性

與傳統(tǒng)媒體不同的是，新媒體在在使用上更加的富于個性化與精準性。這對于現(xiàn)在年輕化的受眾來說具有很大的吸引力，在一定程度上吸引受眾參與到新媒體的行列中，擴充受眾群，促進新媒體消費。

3、價格低廉

傳統(tǒng)媒體由于媒介的限制，更多的偏向于電視媒介以及紙媒介，價格相對高昂，但是新媒體由于其平臺的廣泛性，操作上的多樣性使得新媒體在費用上更為低廉，為廣大制作商提供了方便。

二、新媒體與傳統(tǒng)媒體

（一）傳統(tǒng)媒體的傳播特性

日常說傳統(tǒng)媒體即指報紙，廣播，電視，雜志四大媒體，指代的是人類社會初期孕育出的媒體模式，其宗旨是為了對一些社會信息進行宣傳或者實現(xiàn)主體之間的一個交流。生活在長久的發(fā)展進程中，傳統(tǒng)的四大媒體擁有其既定的發(fā)展線路、業(yè)務范圍、市場規(guī)模以及專門的技術和人才等，不僅如此，傳統(tǒng)媒體同時還在不斷的發(fā)展中積累了較多的經(jīng)驗。在過去相當長的一段時間內(nèi)，傳統(tǒng)的四大媒體曾經(jīng)在各大領域占據(jù)了相當大的市場，一度成為各大信息行業(yè)的龍頭大哥。但是隨著社會科學的不斷創(chuàng)新與發(fā)展、信息化技術以及相關平臺的建構(gòu)，打破了原有的固有的信息市場，傳統(tǒng)的四大媒體的地位也開始受到了各方面的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的優(yōu)點在于市場基礎深厚，受眾數(shù)量多。傳統(tǒng)媒體占據(jù)市場的時間長，受眾尤其是年紀較長的受眾對于傳統(tǒng)媒體的信賴度強，數(shù)量上也相對的很多，市場基礎雄厚。

從報紙來講，從古羅馬時代至今2000多年報紙仍舊是主要媒體之一，雖然其發(fā)展逐漸走向衰落，但其承載的信息正在以新的形式呈現(xiàn)給大家，電子報的發(fā)展就是很好的例子。歷史悠久決定了它的相對成熟和穩(wěn)定。報紙的優(yōu)點在于它以紙張承載文字信息，便于受眾保存能夠反復查閱，報紙版隨著人們生活節(jié)奏的加快在日益豐富起來，而價格仍舊比較便宜，同時目前報紙的類型多種多樣，有時政類的大報如《人民日報》、《參政消息》等，生活服務類的各大晚報、晨報如《北京晚報》、《羊城晚報》、《湘瀟晨報》等各種專業(yè)類的報紙也不少如經(jīng)濟類的報刊《中國經(jīng)濟時報》，科學類報刊《中國社會科大連藝術學院學年小論文 第3頁

學報》等等。但盡管這樣報紙對人的受教育水平有所限定，如果受眾是文盲，報紙所傳播的信息就無法直接被他吸收，這是報紙相比其他傳統(tǒng)媒體最大的弱點。

廣播最開始是應用于軍事方面。廣播信息的傳播相比報紙更為及時，信息的承載媒介就是電波，只要有電波信號的地方就能收聽，不用浪費紙張。廣播是全天候的播放時間上限制的比較小，以聲音的形式傳播信息更加生動活潑，受眾更加喜聞樂見，受眾面廣滲透力較強，戰(zhàn)爭時期常作為攻陷地方的心理戰(zhàn)術的常用手段。但是一些偏遠山區(qū)沒有電，也沒有電波就無法接收到信息。目前的廣播就是交通廣播和音樂廣播比較活躍，其余廣播的受眾偏于老齡化，廣播中的廣告太多且類型單一是需要改進的地方。

從電視來講，電視的出現(xiàn)讓報紙廣播出現(xiàn)了前所未有的危機，當時人們就預言報紙可能馬上就要消亡。因為電視畫面的生動可感，讓受眾感到接收到的信息無比真實，而且電視中的內(nèi)容比報紙的更為豐富，傳播的信息也更為及時。同時電視只要有電的情況下都可以不間斷的傳播信息，對于受眾來講限制不多，人們可以邊做家務邊看電視，典型的例子就是肥皂劇。電視在信息分類上面比報紙更勝一籌，衣食住行無所不包，而且利用蒙太奇等手段讓信息更深入人心。但是電視的出現(xiàn)讓人們之間的交流變得越來越少，周末人們寧愿周末躲在家中看電視也不愿出門走走，鄰居之間也變得陌生，“沙發(fā)人”、“土豆人”就這樣誕生了。雜志作為所有媒體中最頑強的生命體，有針對性的將受眾分為若干部分之后為受眾提供專業(yè)性的信息化服務，使得受眾的選擇性更為多元；除開時尚雜志以外它的受眾多為精英和知識分子，受眾面不如前三個媒體寬。長久的發(fā)展歷史可以帶給傳統(tǒng)媒體固有的受眾以及深厚的市場基礎，也使得其形成固有的發(fā)展模式，守舊，不善于接受新事物以及在市場經(jīng)濟發(fā)展新模式下改變發(fā)展方式?；ヂ?lián)網(wǎng)這一第五大媒體出現(xiàn)后，傳統(tǒng)媒體的生存面臨極大的挑戰(zhàn)。

（二）新媒體的傳播特性

與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體以其獨有的一種新形勢、新姿態(tài)、新技術的達成實現(xiàn)市場植入，成功地褫奪和攻下了極大一部分的傳統(tǒng)媒體的墟市和受眾。最大的原因主要是因為新媒體可以更加快速而且便捷地進行信息交換，并且通過互聯(lián)網(wǎng)和智能手機等新型平臺進行實時傳播，符合當下新生代的需求，80、90、00后受眾，尤其是90、00后受眾對于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機等新媒體傳播模式偏愛度甚高，日前還因為當下學生對于智能終端的迷戀將其稱為“低頭一族”，意思是說現(xiàn)在的孩子過多的沉溺于智能終端中，在新媒體的大量信息轟炸下不間斷的獲取新的信息新的知識以期達到與同齡人的共鳴。這正說明了新媒體的信息流動性強，涵蓋面積比傳統(tǒng)媒體更為廣泛，同時跳脫出了傳統(tǒng)的傳播模式，有新媒體所獨有的個性化的突破性的傳播方式，它可以更加細致的對受眾進行劃分并依照不同受眾的需求對受眾提供相應的需求，與雜志以及報紙等紙媒相比更加富于針對性。同時，不可忽略的是新媒體的內(nèi)容和形式更加的豐富具體，實現(xiàn)了文字、畫面以及聲音的多元化合體，使得信息更加的立體化，富于欣賞性。

新媒體時代受眾的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從原有的接受者改變?yōu)楝F(xiàn)有的傳受皆可，這樣大連藝術學院學年小論文 第4頁

極大的豐富了受眾的參與性。然而，相對的新媒體在其發(fā)展過程中也有必然的一些弊端，其一因為成長過于迅速，市場、技術、人力資源等總的根抵較淺，難以做到厚積薄發(fā)，使得內(nèi)容常常會出現(xiàn)失真的情況，同時內(nèi)容過多繁雜使得管理有一定的困難且容易出現(xiàn)一些安全上的問題，對受眾個人信息等缺乏安全保障，對市場的發(fā)展也有一定的影響，會催發(fā)不正當行為的發(fā)生，對健康的市場環(huán)境有較大影響。

三、新媒體環(huán)境下的受眾

受眾，是傳播過程當中緊要的組成因素，是傳播鏈條的一個重要步驟，亦然也是傳播進程中賴以存在的必要條件和前提?，F(xiàn)下的傳播并不是僅僅只是單向的以受傳者承接信息為終止的過程，而是以受傳者對信息再度作出反應為新的出發(fā)點。傳播者則可以根據(jù)受眾提出的反饋信息，調(diào)整傳播的內(nèi)容和方式，對提高傳播的針對性以及有效性，會起到積極的作用。

微信作為一種新的生活方式，是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個為智能終端供給的即時通訊服務的無償應用程序，微信支持跨通訊運營商、跨編制系統(tǒng)平臺歷經(jīng)網(wǎng)絡疾速發(fā)送無償（需損耗少數(shù)網(wǎng)絡流量）語音短信、視頻、圖片和文字，同時，也能夠利用通過同享流媒體實質(zhì)內(nèi)容的資料和基于位置的交際插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺”、“語音記事本”等服務插件。微信現(xiàn)在也已成為亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動即時通訊軟件。微信作為現(xiàn)在時興的聊天軟件，受眾涉及廣泛，上至七旬老人下至三歲幼童皆知。以下將從三個方面結(jié)合微信對新媒體受眾進行分析。

（一）新媒體環(huán)境下的受眾群劃分以及特征

受眾定位是指以受眾的本位為思想基礎,加上確定的目標接受人群，在信息傳播活動中,以受眾為核心,滿足受眾獲得信息的需要。微信的受眾劃分并不受限，老人乃至小孩兒都會玩兒能玩兒，只要擁有微信的載體—智能設備都可以接觸微信，現(xiàn)在微信還實現(xiàn)了網(wǎng)頁登陸，只需要通過手機掃描二維碼即可登陸電腦終端，方便且具有其實現(xiàn)性。相對于傳統(tǒng)的四大媒體來說微信的受眾群劃分更為豐富，而新媒體下受眾可選擇性大幅提高，所提供的服務豐富，各年齡層、受教育程度等皆可找到適合自己的產(chǎn)品，而微信在受眾文化程度、性別以及年齡上沒有限制，只要你想你就可以實現(xiàn)。當然了，微信目前最多的使用者是80年代之后的人群，這部分人群年輕態(tài)，易于接收新事物，敢于嘗試，對于新媒體的喜愛程度相較于傳統(tǒng)媒體更大。受眾群體變得更加精確，微信主要依托智能手機等移動平臺，用戶龐大，這就使得微信在推廣中具有無可比擬的優(yōu)勢。

新媒體環(huán)境下受眾更關注自身的利益，從自身需求去選擇信息、接收信息并傳播信息，受眾興趣趨于多元化，權(quán)利意識增強，自主性、分解性社會給個人的無拘無束的成長提供了空間，為利益群體的自由活動締造了前提，也使得個人的人格尊嚴受到推崇，個人及群體的權(quán)利得到了保護。

（二）新媒體環(huán)境下的受眾地位 大連藝術學院學年小論文 第5頁

從傳播的來源和效果來看，受眾占有極其重要地位。沒有公眾，傳播便成了無源之水、無本之木。訊息來源于生活實踐，人民大眾是社會實踐的主體，沒有人民群眾的積極參與，信息便成為了一個單獨體，無有能夠依托的物體。廣大人民群眾是訊息傳播的隱形接受者，這是不言自明的事實。是以,我們務必正視新聞受眾在新聞傳播中的資源功用。同時受眾是訊息主體達成的歸宿。沒有受眾，傳播就無法進行，就失去了對象和目的。受眾的信息反饋是傳播活動走向深入的唯一途徑。

強烈的感情意識以及情感粘性使得媒體本身與受眾之間的關系更為密切。傳統(tǒng)媒體下受眾是接受者，你說我圍觀的狀態(tài)，而新媒體是所有人對所有人的傳播。在新媒體情境下，受眾由本來的傳統(tǒng)媒體下純本的“接受者”轉(zhuǎn)變成了“傳播者+接受者”的形態(tài)，身份地位上產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)下新媒體的出現(xiàn)使得自媒體的的大力發(fā)展，所謂自媒體，即受眾自身是一個信息傳受源，在接受信息的同時也傳播信息。在微信朋友圈，用戶可實時的對自己周邊發(fā)生的事情發(fā)布出去，當然受眾也可以將自己的喜怒哀樂發(fā)表在上面達到與微信圈好友的互動。傳播和接受的地位是平等的，不再像以前傳播環(huán)境下盲目的接受狀態(tài)，受眾更加積極的參與到傳播過程中。

傳播學五大奠基人之一的拉斯韋爾指出的“5W模式”即線性傳播模式是早期的新媒體涌現(xiàn)以前以廣播、電視、報紙這種大眾傳播媒介為主的傳播式樣，分為傳播者-信息-媒介-接受者-傳播效果五個環(huán)節(jié)，其中“傳播者”是整個鏈條的第一個環(huán)節(jié)，處于第一個中心的位置，作為基礎決定后面的四個環(huán)節(jié)，而在這之中受眾對于信息的接受處于相對被動的位置，對于主體的把握不夠，但是在現(xiàn)今的新媒體環(huán)境下，早期的這種信息傳播模式完全被打破了，“傳播者”和“受眾”的界限開始變得模糊不清，媒介中心逐漸喪失。

（三）新媒體環(huán)境下的受眾心理

無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，了解受眾的喜好是各大媒介都不可忽視的一點。在新媒體環(huán)境下，受眾的好奇心增強，關于媒體以及傳播媒介的探知欲望也開始增強，與此同時對媒介的自主選擇性加強，強烈的主體意識開始在受眾心中萌芽，這就在一方面使得受眾的消費心理加大，由此對待媒體的態(tài)度開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先說受眾的好奇心與探知欲。微信朋友圈就像是QQ空間一樣，實時的更新著好友們的狀態(tài)，這在一定程度上滿足了受眾對于他人的一個窺視欲，一定程度上刺激了微信用戶們心理上的一種滿足感。微信與微博、郵箱等相關聯(lián)，達到信息媒介的整合性，究其根本其多元性對于受眾內(nèi)心滿足感的增強是極大的。

其次受眾對于媒介的選擇性上，微信中植入了公眾賬號以及服務號，用戶可以通過搜索端口查找自己中意的欄目中意的內(nèi)容，并不會造成信息的泛濫性，只是將眾多的欄目信息擺在上面，猶如菜市場的蔬菜瓜果一般任君采頡。用戶的選擇范圍大，可獲知信息多元化。受眾主體意識性的增強引領產(chǎn)品的不斷發(fā)展與進步。

微信關聯(lián)支付寶、購物等，滿足受眾消費心理，在微信終端即可開始購物，衍生出大連藝術學院學年小論文 第6頁

微商行業(yè)，即微信營業(yè)開設微店的營銷方式，產(chǎn)品詳情可通過與賣家微信聊天獲知，并且支付方便。微信更是與企業(yè)達成合作，企業(yè)可通過公眾賬號宣傳樹立企業(yè)形象，并研發(fā)設計一系列活動吸引消費者，在一定意義上屬于廣告宣傳的一種，在樹立公司形象的同時對自營產(chǎn)品做宣傳達到營銷的目的。

不管怎么說，微信作為智能終端在一定程度上對受眾生活產(chǎn)生便利并加強了企業(yè)與用戶之間的關系，起到了一個良好的橋梁的作用。

（四）新媒體環(huán)境下的受眾展望

介于新媒體的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，微信終端會囊括越來越多的功能，受眾的體驗性與滿足感也會更好。未來的受眾會更加的富于個性化與自主性，與媒介的聯(lián)系也會越來越密切。在人類社會文明的發(fā)展進程中，新媒體的出現(xiàn)不僅有效地傳達了社會信息，引領人們不斷的進行交流和促進，不斷提高社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展速度，而且同時踩在傳統(tǒng)媒體的肩膀之上成長起來的新媒體，還在滿足當代人們的審美觀和價值觀之外作為媒體大軍中的一種進步勢力存在著。

結(jié) 論

目前，傳統(tǒng)媒體如果想要繼續(xù)生存，最好的出路就是選擇與新媒體相結(jié)合，走媒介融合的路子。隨著微博、微信等一系列的自媒體出現(xiàn)后，人們似乎更加喜歡在140個字符之內(nèi)獲取及時信息，它們比大篇幅的新聞報道傳播的迅速及時，獲取更加方便，便宜，內(nèi)容更加簡潔明了，最重要的是人人都可以成為新聞的發(fā)布者，一個“全民記者”的時代真正到來。自媒體的產(chǎn)生讓新聞信息不再必須經(jīng)過把關人，更加自由的傳播，從某個角度來說它給人們創(chuàng)造了比傳媒行業(yè)設定的“擬態(tài)環(huán)境”更加真實的世界，并且改變了以往媒體行業(yè)獨霸信息的高姿態(tài)，信息生產(chǎn)作為一項權(quán)利逐漸為全民共享。而受制于互聯(lián)網(wǎng)的信息的廣泛性，信息傳播的及時性，傳統(tǒng)媒體的記者“無冕之王”、“第四權(quán)力”的光環(huán)也不再耀眼，行業(yè)內(nèi)部的殘酷的競爭壓力，繁重的工作任務換來的卻是不高的工作經(jīng)濟收入和不期而至的人身風險，同時記者也被列入了全球十大即將消失的職業(yè)之一。在媒介融合上，報紙可以采取的方式就是進一步發(fā)展電子報，微博賬號和微信公眾號。電子報方面可以在跟紙質(zhì)版內(nèi)容同步的同時增加新聞評論，讀者反饋等頁面，幫助報紙?zhí)峁└觾?yōu)質(zhì)有深度的報道，微信公眾號也是一個很有效的訂閱與信息反饋平臺可以加以利用，廣播現(xiàn)在跟微博合作，有微電臺這就能夠在吸引青年聽眾方面起到作用，電視則在網(wǎng)絡電視方向上有很大前途，樂視，優(yōu)酷，愛奇藝等幾大視頻網(wǎng)站相繼推出了機頂盒，將互聯(lián)網(wǎng)和電視相連接，讓受眾能夠用大屏享受更極致，更豐富視覺盛宴等等這一系列，都有賴于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。既然新媒體有如此之大的能力，那么為什么不抓住這些優(yōu)勢來讓傳統(tǒng)媒體得以生存？作為受眾，人們最根本和最直觀的目的就是消除信息的不確定性，我們采用媒介融合的方式則會更好的滿足受眾的需求。大連藝術學院學年小論文 第7頁

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