第一篇：從兩個案例談對學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)1

從兩個案例談對學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng) 深圳外國語學(xué)校高二（5）班主任 李如冰

案例一：唐Lipei是2012年高考四川省瀘州市文科第一名。他成長在瀘州，當(dāng)屬瀘州的高才生，現(xiàn)就讀港中大。就在九月初開學(xué)季，香港多所大學(xué)的校園出現(xiàn)了“港獨”宣傳品并引發(fā)強(qiáng)烈反響，新任特首也態(tài)度堅定地批判“港獨”。然而，就在此時出現(xiàn)了一件讓人寒心的事：在港中文就讀的內(nèi)地學(xué)生唐立培用侮辱性的“支蛆”一詞辱罵內(nèi)地網(wǎng)友。北京大學(xué)教授張頤武感慨：“這個故事真是讓人難過，讓我有無盡的悲哀?！?/p>

案例二：2017年5月21日，在夏季馬里蘭大學(xué)畢業(yè)典禮上，一名高中畢業(yè)于昆明一中的中國留學(xué)生楊 Shuping受校長邀請在演講中稱，自己來到馬里蘭大學(xué)是為了“新鮮的空氣”，當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就“感到了自由，這兒的空氣太新鮮、太甜美，而且是一種奇特的奢華。”“我深感意外。我在中國的一個城市長大，從小出門都得戴口罩，否則就會生病。”我覺得這個故事也很讓人難過和悲哀。

面對這種難過和悲哀，有兩個問題值得我們所有教育工作者思考和回答。

一．為什么會出現(xiàn)這種讓人難過和悲哀的事？

要回答這個問題，就要搞清楚學(xué)生的核心素養(yǎng)是什么？是哪方面的素養(yǎng)出了問題？

按照教育部對學(xué)生核心素養(yǎng)的界定，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面共六大素養(yǎng)。其中，社會參與方面的素養(yǎng)包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新兩個內(nèi)容。

從木桶原理的角度看，核心素養(yǎng)的這三大方面內(nèi)容本應(yīng)是一個相輔相成、相互促進(jìn)的統(tǒng)一整體，三者之間不是一種先后關(guān)系。但在現(xiàn)實中，由于應(yīng)試教育仍然占主導(dǎo)地位，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育往往成了文化基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的一種單兵獨進(jìn)，所謂促進(jìn)學(xué)生的成長，就是訓(xùn)練學(xué)生考試、促使學(xué)生獲得高分，這是公認(rèn)的硬指標(biāo)，至于其他的素養(yǎng)，全是一筆糊涂賬，這導(dǎo)致學(xué)生的其他素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏，綜合素養(yǎng)下降，學(xué)生的發(fā)展嚴(yán)重失衡。

上述兩個案例表明，他們在文化基礎(chǔ)素養(yǎng)方面顯然是一流的，但為什么會出現(xiàn)這種令人難過的事情？這說明他們的素養(yǎng)中肯定有其短板。我認(rèn)為，最嚴(yán)重的短板應(yīng)該是學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的嚴(yán)重欠缺。責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點。而社會責(zé)任的培養(yǎng)首先要求學(xué)生要“自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人”，要“孝親敬長，有感恩之心”，一個缺乏自尊心、感恩之心的人是不會尊重他人，也不會忠于國家的。所以責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。教育家馬卡連柯說過：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段。”學(xué)生有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，做事才會全力以赴，才會學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對他人、集體和社會負(fù)責(zé)。在當(dāng)今國際局勢復(fù)雜多變的背景下，學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的社會責(zé)任感、國家認(rèn)同感的建立，也關(guān)系到是否能形成正確的國際理解。

學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的淡漠在日常的學(xué)習(xí)生活中有多方面的表現(xiàn)：一是嚴(yán)重的依賴心理，在家里依賴父母，在學(xué)校依賴?yán)蠋?，尤其是在生活方面做甩手掌柜；二是?yán)重的逃避心理，面對缺點找借口、面對問題繞道走、面對困難肯低頭。自己缺乏勇氣、不敢擔(dān)責(zé)；三是嚴(yán)重的個人主義，有不少同學(xué)確實屬于“精致的利己主義”，在集體中，一切以自我為中心，不考慮他人感受、不考慮集體利，缺乏大局觀念和社會責(zé)任。一言不合就諉過于人，一言不合就投訴。二．怎樣減少或避免發(fā)生這種讓人難過和悲哀的事? 減少甚至避免發(fā)生這種讓人難過和悲哀的事，必須培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。本人認(rèn)為應(yīng)從三個方面著手。

對自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，具體包括以下幾個方面：一是對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)是自己的事，不是為了父母而學(xué)，不是為了老師而學(xué)，是為了自己而學(xué)。只有當(dāng)學(xué)生樹立了一種對自己學(xué)習(xí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，才能自覺地克服困難，迎難而上，不斷進(jìn)步。否則一個不為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的學(xué)生，很難指望他能“為中華之崛起而讀書”。二是對自己的生活負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教育學(xué)生熱愛勞動，自己的事自己做，“一屋不掃何以掃天下”，一個倒了油瓶都不扶的人，很難指望他能扶助別人、扶弱濟(jì)困。三是對自己身體健康負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要讓學(xué)生懂得“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，“少年雄于地球則國雄于地球”。四是對自己的言行負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。任何一個人，都必須對自己的一言一行負(fù)責(zé)，對自己言行上的錯誤付出代價。案例中的兩位同學(xué)之所以遭到網(wǎng)友們的批評，都是因為他們的不當(dāng)言論，他們?nèi)鄙偾髮嵕瘢鄙賴艺J(rèn)同感，他們理應(yīng)對自己的不當(dāng)言論負(fù)責(zé)。

對班集體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。越是隨著信息時代的飛速發(fā)展，越是需要團(tuán)隊精神、合作意識，否則一個團(tuán)隊關(guān)鍵時刻必然打亂仗，成為一盤散沙。而團(tuán)隊精神、合作意識的培養(yǎng)必然要求學(xué)生學(xué)會為集體多貢獻(xiàn)一份力量，多承擔(dān)一份責(zé)任，要有強(qiáng)烈的集體榮譽感。當(dāng)班集體參加運動會、合唱比賽等集體活動時，正是培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽感的良好契機(jī)，尤其對輕傷不下火線、樂于為班集體奉獻(xiàn)的同學(xué)應(yīng)大力表揚。一個沒有集體榮譽感、缺少對集體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生，其高尚的社會責(zé)任感也就很難培養(yǎng)。

對國家和社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！凹沂亲钚?，國是千萬家”，愛國就是愛家，對國家盡責(zé)，就是對自己負(fù)責(zé)。國家利益無小事，維護(hù)國家的主權(quán)、尊嚴(yán)和利益，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。案例中兩位同學(xué)的言論之所以不被人們認(rèn)同，根本原因在于他們的言行有損國家的榮譽和利益。與此形成鮮明對照的是，美國耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛，畢業(yè)回國后自愿到湖南南部的一個小山村賀家山村當(dāng)村官，帶領(lǐng)村民致富。他之所以能感動中國，不是因為他給村民籌了多少錢款、修了幾條道路，更不是因為他的學(xué)歷有多硬，而是因為他對國家和社會的那種擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神。廣大青年學(xué)生多一份像秦玥飛那樣對國家和社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，少一份像案例中兩位同學(xué)那樣的對國家和社會的不負(fù)責(zé)任，中國夢就會早一天實現(xiàn)！三．相信未來會有越來越多令人高興的事

像案例中兩位同學(xué)在核心素養(yǎng)上缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的現(xiàn)象不僅僅是個例，而是有一定的普遍性。正因如此，我們提出大力發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)正當(dāng)其時。

我們欣慰地看到，曾被人們稱為夸掉的一代的80后，今天在各個領(lǐng)域都有像秦玥飛這樣有擔(dān)當(dāng)敢作為的80后涌現(xiàn)出來，成為社會的棟梁。只要全社會在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)上達(dá)成共識、凝心聚力，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識方面多想辦法多下功夫，像案例中兩位同學(xué)那種令人難過 的事就會越來越少，像秦玥飛那樣對國家和民族有強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的令人高興的人和事就會越來越多。

深圳外國語學(xué)校高二（5）班主任 李如冰

2017109

第二篇：談如何培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)（推薦）

談如何培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)

【摘要】地理素養(yǎng)是指初中生經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格，是把所學(xué)知識靈活運用于實際生活。因此，初中地理教學(xué)中必須熟悉地理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與構(gòu)成，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)，讓地理教學(xué)生活化?！娟P(guān)鍵詞】地理素養(yǎng)激趣導(dǎo)學(xué)藝術(shù)生活化

一、初中地理教學(xué)要激趣導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地理世界的素養(yǎng)地理學(xué)是一門古老的知識門類，其研究的對象是地球表層系統(tǒng)，簡單來說就是地理環(huán)境。若想讓學(xué)生更好地認(rèn)識地理世界，最重要的是激發(fā)學(xué)生探索地理世界的?d趣。初中階段的學(xué)生對地理世界充滿了好奇和向往，他們渴望了解周圍和遙遠(yuǎn)地域的地理環(huán)境。地理教師要善于激發(fā)學(xué)生這種求異心理和求知欲望，讓他們主動地求知、探索。在激趣方面，教師可以提供豐富的圖文資料和視頻資料，讓學(xué)生“親臨”豐富多彩的地理世界，讓他們體會不同地域的神奇與美妙。此外，地理世界也是一個充滿奧秘的領(lǐng)域，其中很多地理問題都值得研究與探索。教師要善于將這些地理問題引入到課堂，激發(fā)學(xué)生探索求知的欲望，讓他們在觀察地理世界的同時，也能發(fā)現(xiàn)和探索地理問題。

二、初中地理教學(xué)要注意聯(lián)系實際生活，運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方法，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的地理興趣與素養(yǎng)《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中一個重要的理念就是：“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”。因此，地理教學(xué)“走進(jìn)生活、走進(jìn)發(fā)展”是時代的呼喚，也是地理教學(xué)的必然。人類生活在地理環(huán)境之中，地理環(huán)境的性質(zhì)及其時空變化與人類的生活息息相關(guān)，與生活密切相關(guān)的地理知識是鮮活的、學(xué)生感興趣的知識，因此，在地理教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生感興趣的、生活中的自然現(xiàn)象和時事熱點等地理素材引入地理課堂中，讓學(xué)生親近地理，注意以與學(xué)生年齡特征相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)地理學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加具有廣泛應(yīng)用性的內(nèi)容，建立地理課程與學(xué)生日常生活的聯(lián)系，讓學(xué)生體會到地理與現(xiàn)實世界的結(jié)合。中國教育的一個普遍現(xiàn)象是中國教育過于重視動腦，而比較不重視動手實踐，雖然思維活躍了，但是接受的知識都是死的，除非用于實際的運用中。讓學(xué)生學(xué)習(xí)地理就是為了讓他們能在以后的日常生活中運用地理課堂上學(xué)到的知識闡述一些生活現(xiàn)象，使地理這門學(xué)科的實踐性有所增強(qiáng)。因此，應(yīng)結(jié)合實際，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生運用地理知識，解決生活問題。課堂運用實例：在課堂上動手繪制學(xué)校的平面圖，以培養(yǎng)繪圖能力（地圖基礎(chǔ)知識）；肯德基分布調(diào)查（商業(yè)網(wǎng)點的布局）；暑期夏令營的考察方案，包括目的、路線、景點概況、預(yù)算等，以培養(yǎng)考察能力（旅游活動）；提供相關(guān)素材，讓學(xué)生為不同企業(yè)布局，培養(yǎng)地理評價與決策能力等。比如，在講授時區(qū)這部分內(nèi)容時，由于跨越國際日期變更線日期就會不同這個知識點，學(xué)生理解起來一般都會有難度，所以在教學(xué)時可以學(xué)生熟知的歷史事如件麥哲倫環(huán)球航行最后少掉了一天的航海日志以及電影《環(huán)游地球八十天》中最后時間多出一天兩個故事中完全相反的結(jié)局為切入點，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)時區(qū)的興趣。以此激發(fā)學(xué)生對克服地理學(xué)習(xí)困難的決心和學(xué)習(xí)地理知識的熱情。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師用粉筆寫字速度慢，對于部分重點內(nèi)容板書下來是很有必要的，但有些非重點內(nèi)容板書就會浪費時間，課堂容量變少。而現(xiàn)代化教學(xué)可以簡化教學(xué)程序，加快教學(xué)節(jié)奏，加大課堂教學(xué)密度，不僅能把知識更多、更快地傳授給學(xué)生，還大大節(jié)約了時間，加大了課堂容量，也提高了課堂教學(xué)效率。如傳授“經(jīng)線和緯線”一節(jié)時，運用多媒體教學(xué)時，運用了課件演示，很快地就讓學(xué)生掌握了經(jīng)線和緯線的概念，東、西半球的劃分等內(nèi)容，同時能準(zhǔn)確地判斷出某地的經(jīng)、緯度。這樣既快又形象，既提高了效率又增加了容量。又如，在地理復(fù)習(xí)課上，可以用投影片把各種練習(xí)題寫好，上課時只需打開投影儀，把練習(xí)題一一講解給學(xué)生聽，從而大大減少了板書的時間，課堂容量大大地增加。在復(fù)習(xí)課、練習(xí)課上，現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)勢表現(xiàn)得尤為顯著。運用多種教學(xué)手段，多媒體、投影儀，自制課件，自制教具，使教學(xué)更形象直觀。

三、在地理教學(xué)中通過教師藝術(shù)性的提問來激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生的地理素養(yǎng)要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，就是要培養(yǎng)他們運用地理知識解決問題的技能、能力和思維。在這個過程中，首先要讓學(xué)生盡快掌握基本地理知識。這就要求我們在初中地理課堂教學(xué)中合理設(shè)計問題，有效地對學(xué)生進(jìn)行提問，通過問題引導(dǎo)學(xué)生更快、更好地掌握相關(guān)地理知識。在教學(xué)過程中只有存在疑問，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，積極投身于課堂教學(xué)之中。有了明確的問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)才有更明確的目的，才能調(diào)動學(xué)生從多角度、多途徑地去分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。所以，教師要根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目的要求、教學(xué)重難點，從不同的角度，以不同的方式去精心設(shè)計課堂提問，使之貫穿于教學(xué)全過程，可以使整個教學(xué)過程成為充滿疑問的活動過程。

第三篇：談中職學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

談中職學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

單位：南昌汽車機(jī)電學(xué)校作者黃家偉 摘要：針對目前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在技能養(yǎng)成，職業(yè)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)方面的短板的問題，越來越影響中職學(xué)生的整體，全面，健康的發(fā)展。離黨提出的培養(yǎng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才的目標(biāo)差之甚遠(yuǎn)的矛盾，本文就如何在職業(yè)學(xué)生中培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的方法，途徑提出個人的想法，建議并加以闡述。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生，職業(yè)素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，學(xué)生管理，教育教學(xué) 在職業(yè)學(xué)校，用專業(yè)知識教育人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過專業(yè)教育能夠使孩子成為某一方面的技術(shù)熟練工，或者是現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)線的一個代工機(jī)器人。但是不能成為一個具有獨立精神和自由思想的全面成長，和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。職業(yè)教育作為教育的一部分，承擔(dān)著傳承文明，接續(xù)歷史的偉大使命。

人文素養(yǎng)的靈魂不是能力而是“以人為對象，以人為中心的精神”是一種人的內(nèi)在品質(zhì)，他反映了一個人的人格，氣質(zhì)，情感，世界觀，人生觀，價值觀等方面的個性品質(zhì)，它對人的全面健康，積極向上，起到重要的作用。

一．教師本人的人文素養(yǎng)，以及人格魅力，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的基礎(chǔ)。

“學(xué)高為師，身正為范”，是對每一個從事教育工作者的基本要求，要想給學(xué)生做出表率，教師本人就必須在這方面做到必要的深度。在與學(xué)生平時的學(xué)習(xí)交往中，才能處處都能體現(xiàn)一個人的人格魅力，處處都

能感受到一個人的內(nèi)心的熱情，處處都能讓學(xué)生從自己身上得到激勵。這就是孔子所說的：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”這就是教師的人格魅力在學(xué)生的健康成長中所起到得積極作用。從學(xué)生對老師的佩服，仰慕之情中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極主動性就“一石激起千層浪”。順利完成從被動接受，到主動學(xué)習(xí)，以及積極評價的良性循環(huán)當(dāng)中來了?？梢娞嵘處熥陨淼娜宋乃仞B(yǎng)，人格魅力尤為重要。

二．學(xué)生人文精神培養(yǎng)的途徑和方法

高中生正處在人格和道德發(fā)展的重要階段，而中國學(xué)生大部分時間都在課堂度過。所以，首先得要解決好課堂中的人文精神的教育和熏陶，比如語文，歷史，德育，就業(yè)指導(dǎo)課，等等，其實除了文科的課程以為，好像在常人的思維里理工類的課程很難加入人文精神的教育，其實不然，每門功課，每個學(xué)科都有很多了不起的故事，了不起的人物，和了不起的思想，比如數(shù)學(xué)課里的華羅庚，陳景潤的故事，激勵著一代又一代人，構(gòu)筑富有人文特色的課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

除了構(gòu)筑人文課堂之外，還必須營造具有濃郁人文氣息的校園文化氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，人文學(xué)術(shù)環(huán)境和文化藝術(shù)氛圍對學(xué)生人文精神的熏陶和培養(yǎng)起到舉足輕重的作用，重視把人文精神的培育貫穿于平時的教育，教學(xué)當(dāng)中去，充分發(fā)揮每一名教師，每一堂課，每一處校園風(fēng)景，都作為人文素質(zhì)教育的陣地，進(jìn)行悄無聲息的自然而然的，水到渠成式的內(nèi)在自然型的人文精神教育。

家庭是學(xué)生成長的重要環(huán)節(jié)。父母是孩子成長的啟蒙老師，家庭社

區(qū)直接影響孩子的成長。進(jìn)一步完善家庭，學(xué)校，社會，三者之間的合力機(jī)制。推動學(xué)校教育，家庭教育，社會教育的有效銜接。

三．注重學(xué)生的實踐，讓其自身感受人文的價值和魅力

一切的東西都要通過外化到內(nèi)化在到外化的過程，才能真正的得到吸收利用再創(chuàng)造的過程。人文素養(yǎng)也是，首先讓其感受，讓其得到觸動，然后具有了這樣的內(nèi)因，才有了自己改變自己的沖動和動力，比如可以讓學(xué)生堅持練字，練習(xí)書法，硬筆毛筆等等方面，開始的時候可能有很多的同學(xué)不太愿意練，找著各種各樣的理由，這樣我們開始就可以帶他們觀看書法大家寫的字，給他們講解王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》等等作品，甚至可以帶他們?nèi)ゲ┪镳^看看真跡?？梢宰屗麄儚倪M(jìn)校的第一天起，每天堅持練習(xí)書法，在每個學(xué)期末都進(jìn)行評比，把寫的好的，在墻報上粘貼。鼓勵每一個有進(jìn)步的同學(xué)。也可以在班會課上朗誦名家名作，以及在手工課上，做些剪紙，制作皮影戲道具，等等中國傳統(tǒng)文化中的精髓。總之，重視一切形式的藝術(shù)實踐，積極培養(yǎng)學(xué)生對人文方面的感知，并從親身體會中得到激勵和鼓舞，并進(jìn)一步形成內(nèi)在的驅(qū)動力。達(dá)到自我欣賞，自我評價，自我完善，的良性循環(huán)當(dāng)中來。

四．重視在班級管理中的人文素養(yǎng)的熏陶。

在班級剛組建之初，積極營造溫馨，平和，友善，積極向上的班級氛圍，使學(xué)生一開始，就樂于融入該班級，班級的建設(shè)體現(xiàn)在班級的布置和班級的輿論導(dǎo)向上。當(dāng)學(xué)生第一天走進(jìn)自己的班級體的時候，應(yīng)該有種歸屬感，溫暖感。可以通過布置教室，寫上“歡迎你的到來。成為

我們中的一員”。也可以制作一個照片墻，班上的每個同學(xué)都貼上一張照片。照片下方，寫上自己希望畢業(yè)時所達(dá)成的愿望。更有榮譽墻，上面貼滿班級體的榮譽獎狀。還有班級英雄榜,上面寫滿了，班上平時的大事小事，好事善事，積極挖掘每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和人性方面的亮點，并加以弘揚。在平時的教育教學(xué)，以及期中期末的學(xué)期總結(jié)中，并不以分?jǐn)?shù)論座次，排名，而是以每位學(xué)生在本學(xué)期當(dāng)中的綜合測評來全面的評價一個學(xué)生的成績。在綜合測評當(dāng)中分?jǐn)?shù)只占最后結(jié)果的百分之五十，剩下的則是包括平時學(xué)生在學(xué)校的德育，比賽，考勤，積極表現(xiàn)，等方面的分?jǐn)?shù)，綜合測評分更加全面合理的反映了一個學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)方面的特性。使學(xué)生不再像過去那樣只看重學(xué)科分?jǐn)?shù)，而輕視德育，人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。使學(xué)生的努力有了更加科學(xué)的考量機(jī)制來引導(dǎo)。

培養(yǎng)機(jī)制的形成更加使中職生的人文素養(yǎng)的提升如虎添翼，再也不像過去那樣老是老師的獨角戲，無源之水，無本之木。

中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的不應(yīng)該只是“工具人”，更應(yīng)該是個“社會人”。加強(qiáng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，誠信教育，創(chuàng)新教育，獨立教育，使學(xué)生成為一個有益于家庭，有益于社會，有益于民族，有益于人類的人。

第四篇：談如何培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣

談如何培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣，首先要考慮影響學(xué)生興趣培養(yǎng)的主要原因，根據(jù)具體情況來研究如何培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng) 學(xué)生 體育課 原因 興趣

引言

興趣是人力求認(rèn)識，探索某種事物或某種活動的心理傾向，具有強(qiáng)烈的積極情緒色彩，是從事活動的重要動力。興趣，也可以說是天然的啟蒙者。即可以引導(dǎo)，又可以培養(yǎng)。學(xué)生對體育課的興趣如何直接關(guān)系體育課的教學(xué)效果。所以通過體育教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣乃至愛好，讓學(xué)生從中體驗到參加體育運動的樂趣，是奠定學(xué)生終身參加體育的前提。但是如何培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣，讓學(xué)生在體育教學(xué)中體驗什么樣的樂趣卻是懸而未決的問題。本文就如何培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，談幾點認(rèn)識。

1影響學(xué)生對體育課興趣的原因分析

體育本是一個來自于游戲，發(fā)展于游戲的學(xué)科，體育課受到學(xué)生的喜愛本是一個天經(jīng)地義的事情。但是，令人遺憾的是，有許多學(xué)生在接觸了一段體育課后，就顯示出對體育的“厭學(xué)”現(xiàn)象，而且這種現(xiàn)象越是在高年級就越明顯。到底是什么原因使他們不喜歡體育課呢？我認(rèn)為主要原因有以下幾個方面。

1.1“想象”與“現(xiàn)實”之間差的原因：

體育教學(xué)同其他學(xué)科不太一樣的是當(dāng)小學(xué)生初次上體育課時，他們對體育其實并不生疏，因為他們已有在幼兒做游戲的體驗和對周圍人參加各種體育活動的印象，因此他們很容易把未來的體育課自然地理解成一種歡樂的“玩”，這是他們頭腦中的“想象”。而現(xiàn)實中的體育課卻是教育，會有一些比較“規(guī)范”的內(nèi)容，如隊列和一些較正規(guī)的技術(shù)學(xué)習(xí)，這與學(xué)生頭腦中的“想象”有差別，如果此時教學(xué)再生硬勉強(qiáng)就會使這樣落差徒然加大，使學(xué)生一開始就會對體育感到生疏的失望，從而播上“厭學(xué)”的種子。此后，隨著學(xué)生年齡的增長，他們對體育還會不斷產(chǎn)生各種“想象”。這些“想象”來自于五彩繽紛的競技體育和大眾體育，而當(dāng)他們卻總要面對體育的教學(xué)內(nèi)相對單一，時間短難以盡興等體育教學(xué)的“現(xiàn)實”時，這種“期望”和“回答”的落差會始終存在，這樣就會影響學(xué)生上體育課的興趣。

1.2教不會、學(xué)不悅原因：

由于現(xiàn)行教育體制教學(xué)條件所限，我們國家中小學(xué)授課班級還是大班制，基本上 5 0 多人一個教學(xué)班，個別地區(qū)可能達(dá)到 8 0

多人一個教學(xué)班。這對體育教學(xué)來說要想上好、教會、教懂、教悅，是很難做到的。因為在學(xué)生上體育課時，由于人多，器材少，場地小，練的機(jī)會又少，沒有更多的時間和空間去充分嘗試和體驗，所以普遍沒有學(xué)會，沒有深刻的體驗。學(xué)生必須沒有興趣，學(xué)不會必然也學(xué)不悅。如果多次體育課上多個項目內(nèi)容都學(xué)不會，都無興趣，最終必然“厭倦”體育課，學(xué)生無快樂興奮可言。從運動的認(rèn)識規(guī)律上講，只有在先玩，先游戲中產(chǎn)生興趣，引發(fā)快樂，進(jìn)一步才能學(xué)會。但首先我們沒有充分時間和場地讓學(xué)生去學(xué)、去玩，沒有機(jī)會讓學(xué)生充分體驗運動的歡樂，成功、努力與失改等，只能帶來不悅，不悅不愿上體育課，師生甚至產(chǎn)生對立情緒。

1.3教學(xué)方法落后，教學(xué)內(nèi)容“低水平重復(fù)”：

目前在相當(dāng)多的學(xué)校體育課上，體育教師表現(xiàn)在教學(xué)方法的單一性、簡單性、形式化、成人化，大多是因教學(xué)內(nèi)容多、學(xué)生人數(shù)多、教學(xué)時間少、場地器材不足，指導(dǎo)思想陳舊所造成的。但是有些因素我們很難改變，有些因素是直得研究。如有些教師在教法選用上有忽視甚至是無視學(xué)生的問題。教學(xué)方法以教師為中心，個別教師把教法變成懲罰學(xué)生的手段，由于教學(xué)方法的偏頗和生硬，使學(xué)生體會不到他們應(yīng)該體會到的樂趣，相反嘗盡失改的苦澀，必然導(dǎo)至學(xué)生不喜歡體育課的結(jié)果。

由于教學(xué)條件所限和某些傳統(tǒng)教學(xué)理論的偏差，在體育教學(xué)中的確存在著教學(xué)內(nèi)容在低水平上重復(fù)的現(xiàn)象，這和其它學(xué)科形成比較明顯的反差，也和學(xué)生對不斷提高技能的要求不相吻合。因此，在客觀上顯得體育教學(xué)內(nèi)容更加枯燥無味。體育教學(xué)內(nèi)容的“低水平重復(fù)”主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①各年級所教內(nèi)容重復(fù)太多，水平相似；②注重單個技術(shù)，缺乏實戰(zhàn)性。③注重技術(shù)，缺乏給學(xué)生相關(guān)的理論。1.4身體形態(tài)與技能方面的原因：

體育教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)之間在兩個方面具有重要的區(qū)別：一是運動技能學(xué)習(xí)效果的差別顯而易見，即可以在當(dāng)場顯示技能差別。一個動作做得好壞，一個動作學(xué)會沒有、學(xué)得怎么樣，可以立即展現(xiàn)在全體同學(xué)面前。而其他學(xué)科因是頭腦中的知識，當(dāng)場的學(xué)習(xí)效果別人并不知道（往往只有在考試結(jié)果后才知道，而且不是全部），因此體育課中又即時又直接的評價會使一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生感到自卑；二是在集體項目中，學(xué)生之間的技能是要相互配合運用的，而其他學(xué)科很少存在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的相互配合問題。因此，差生在體現(xiàn)這種技能的配合體育比賽中容易受到排斥，自信心容易受到傷害，這是體育教學(xué)中造成一些“學(xué)困生”厭學(xué)的主要原因。

體育動動技能的優(yōu)劣與學(xué)生的身體形態(tài)有密切關(guān)系，而且身體形態(tài)的優(yōu)劣在體育課中最明顯，這也會造成一些學(xué)生因身體形態(tài)的不適而產(chǎn)生的一些尷尬，如教學(xué)中讓胖學(xué)生示范技巧動作，讓矮學(xué)生示范跳起摸高，讓瘦學(xué)生示范投鄭項目等都會有意無意地造成對學(xué)生的心理傷害，使這些學(xué)生逐漸懼怕體育課，逃避體育課，討厭體育課。

1.5教學(xué)缺乏選擇性、探究性和自主性原因：

體育課和大眾體育的最明顯區(qū)別是：體育課是教學(xué)過程。它在“為什么教”、“教什么”、“誰來教”、“怎么教”、“在那教”等方面都是有目的，有計劃的。因此學(xué)生就會感到和課外體育很不一樣，即感到缺乏可選擇性，探究性和自主性。但是上述的計劃性并不意味著學(xué)生已經(jīng)完全失去選擇性。如在以教師教學(xué)的大前提下，也存在學(xué)生間互教互學(xué)；在保證基本教學(xué)內(nèi)容完成的條件下，也存在學(xué)生自選內(nèi)容的可能。如果在體育教學(xué)中沒有認(rèn)識到這一點，再把本來不多的可供學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、有選擇地學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的空間可能性再去抹殺掉的，那么學(xué)生就會更加感到體育教學(xué)的強(qiáng)制性，而逐漸產(chǎn)生厭倦感。

1.6教師的原因：

這里是指教師本人素質(zhì)的原因。由于體育運動的特殊性，體育學(xué)科和體育教師在整個學(xué)校教育和教師整體中是具有特殊性的一個群體。即相對知識學(xué)科的“文人”和藝術(shù)學(xué)科的“藝術(shù)人”，是“武人”的形象，因此，體育教師更應(yīng)在“文”、“藝”方面而適當(dāng)?shù)目s小“武的形象”。這種努力包括：①加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)和藝主修養(yǎng)。②體育課向理性，文化性擴(kuò)展，使學(xué)生在體育課中又懂又會。③教師的行為語言端正文雅。④對學(xué)生的指導(dǎo)溫和、規(guī)范等。這樣即可以使學(xué)生減輕在與體育教師接觸時容易感到的“落差”和恐懼感。如不是這樣，體育教師總以粗暴和強(qiáng)烈的形象出現(xiàn)，那么學(xué)生會因?qū)w育教師的反感遷移到對體育課的厭學(xué)上，這一點我們在調(diào)查和訪問中，是可以見到許多實例的。培養(yǎng)學(xué)生對體育課興趣的幾點做法：

2.1十足的信心，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的動力：

學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足，自卑心重，懷疑自己學(xué)習(xí)替力，這樣不可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。美國心理學(xué)家羅森塔爾曾抽取某校 1 8 個班部分學(xué)生名單留給學(xué)校，并說他們都是“天才”的學(xué)生。

8個月后，他來該校復(fù)試，結(jié)果他名單上的學(xué)生成績增長很快，求知欲旺盛，差生也表現(xiàn)非常實壯。事實上名單是隨機(jī)抽取的，學(xué)生并非“天才”。羅森塔爾通過自己“真實的謊言”暗示教師，從而堅定了他們對名單上學(xué)生的信心，在教師的愛護(hù)、信任下，這些學(xué)生更加自尊、自信、自強(qiáng)。這一效應(yīng)十分有力說明，教師對學(xué)生抱有期望，信任并施以關(guān)注和愛的情感，使他們得到重視即使各方面條件比較差，信心不足的學(xué)生也能得到各方面的發(fā)展。因此，我在教學(xué)中主要采取了三個方法：

2.1.1

在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們的閃光點。氣可鼓不可泄，鼓氣，就是激勵，對學(xué)習(xí)信心不足的學(xué)生，我一旦發(fā)現(xiàn)他們一點進(jìn)步，就及時表揚和鼓勵，以增強(qiáng)其榮譽感，自信心?！拜斞踔肌保怪蔀閵^發(fā)進(jìn)取的成功者。學(xué)生經(jīng)常受到鼓勵、鼓舞會產(chǎn)生肯定性，愉悅的心理體驗，能對學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生積極的影響，進(jìn)而促進(jìn)其學(xué)習(xí)。

2.1.2讓他們多一些表現(xiàn)和發(fā)揮的機(jī)會。如果課堂提問或需要示范，表演時，易答題可讓他們先回答，簡單動作可讓他們先來示范（每節(jié)課后要先提出下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容以便讓學(xué)生預(yù)習(xí)）。討論辨論問題時讓他們積極參與，注意傾聽他們的發(fā)言。給學(xué)生更多的機(jī)會體驗運動樂趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)信心。

2.1.3接近他們，溝通思想，師生心理相容能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。學(xué)生喜歡這位教師，也會喜歡這位教師所授的課程，這就是我們常說的“愛屋及烏”，因此，我在教學(xué)中常利用課余時間與他們談心。如在給初一新生上體初課時學(xué)生中就有少數(shù)學(xué)生對田徑等部分項目不感興趣。我發(fā)現(xiàn)后并沒有批評他們，而是在課后找他們談心了解情況，后來通過談心我了解到這二個班共

名學(xué)生是在入校達(dá)標(biāo)測試中鉛球、立定跳遠(yuǎn)，5 0 米等各項中分別有不合格者，而有 1 3

名學(xué)生總分沒有達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)。使他們對體育課產(chǎn)生反感。這時我?guī)椭麄兎治霾缓细竦闹饕?，特別是學(xué)習(xí)后進(jìn)生要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，并指出他們身上存在的潛力。使他們樹立了學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)過一段時間的努力。他們的各項成績提高很快，在這以后我有意多接近他們，時常詢問他們的學(xué)習(xí)、生活及其他一些情況。最后這十幾名學(xué)生不但“體育達(dá)標(biāo)”都在合格以上，而且體育課成績考核也都取得了好成績。學(xué)生一有高度的自信心，便會形成一種進(jìn)攻性、創(chuàng)造性的心理狀態(tài)，就會喜歡學(xué)習(xí)，就會對體育課感興趣。

2.2利用教材本身引發(fā)學(xué)生的興趣

2.2.1教材的趣味性：根據(jù)中學(xué)體育教學(xué)特點，從學(xué)生的生理心理特點的角度來看，具有濃厚的興趣教材內(nèi)容，對學(xué)生有很大的吸引力。由于中學(xué)生興趣廣泛，豐富多彩體育運動項目，吸引學(xué)生參加身體鍛煉。如冬天，北方的冰雪課，天氣雖然寒冷，氣溫經(jīng)常在零下三十幾度。但是，廣大少年、兒童不畏嚴(yán)寒，積極參加冰雪活動。夏天，南方的游泳也是如此……。中學(xué)體育教材中各項球類運動，田徑、體操，武術(shù)、游戲等都是青少年喜愛的運動項目。所以教師要充分地選好教材，要根據(jù)學(xué)生生理、心理特點、地區(qū)季節(jié)特點等來選擇一些娛樂性，趣味性強(qiáng)、競爭性激烈，受學(xué)生歡迎的教材來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.2.2教材的實效性。一個好的體育教材，能夠滿足學(xué)生的直接體育需要。體育活動中項目很多，涉及的場地、器材、設(shè)備等方面的問題也很多。體育教學(xué)要根據(jù)學(xué)校的具體條件，氣候特點，學(xué)生實際，選擇一些鍛煉身體行之有效的內(nèi)容。如爬山、游泳、滑冰溜、打拳、做操、越野跑游戲等，以及發(fā)展身體素質(zhì)的教材，如俯臥撐、引體向上、雙臂屈伸、立定跳遠(yuǎn)、縱跳模高、仰臥起坐等。這些練習(xí)內(nèi)容，不需要復(fù)雜的設(shè)備條件，同樣可以發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和運動能力。經(jīng)過短期的教學(xué)實踐，學(xué)生容易看到自己鍛煉效果，使學(xué)生享受到成功的喜悅。有利于培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣。

2.2.3教材的知識性。中學(xué)體育教材，無論是田徑、體操、球類、民族傳統(tǒng)體育等。各項運動都有自己的技術(shù)特點，其動作結(jié)構(gòu)必須符合人體生物力學(xué)的原理。教學(xué)中教師的示范動作，講解動作要領(lǐng)都必須準(zhǔn)確無誤，突出動作特點。特別是講解過程中，教師能涉及學(xué)生所學(xué)過的數(shù)、理、化、生物等方面的知識，更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且，能啟發(fā)學(xué)生較快地理解和掌握所學(xué)的動作。如速滑的基本滑跑姿勢，基本動作的練習(xí)等，冰刀與冰面的摩擦力，蹬冰的方向與力量，蹬冰的時間等，都能涉及到物理學(xué)、生物學(xué)等方面的知識。能啟發(fā)學(xué)生的思維活動，開發(fā)智力，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與積極性。

2.3充分發(fā)揮教學(xué)的藝術(shù)性來提高學(xué)生運動興趣。

體育課，教師要想圓滿地完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生掌握一個動作或完成某個練習(xí)，僅憑講大道理或生硬的強(qiáng)迫命令，往往是無濟(jì)于事的。教師必須掌握教學(xué)的藝術(shù)性。

2.3.1教師的儀表和教態(tài)。教師穿著整潔的運動服、和藹面孔，舉止端莊大方，給學(xué)生建立一個好感，對學(xué)生有很強(qiáng)的感染力。

2.3.2教師的示范與語言。學(xué)生喜歡看老師做動作。特別青年教師干凈利落的示范，往往使學(xué)生產(chǎn)生羨慕的心情，對所學(xué)的動作躍躍欲試。教師在講課時的語言要精練、生動形象或幽默有趣，能激發(fā)學(xué)生對所學(xué)動作的興趣。

2.3.3保護(hù)幫助與場地器材。合理的保護(hù)與幫助，不僅能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握動作的信心，同時，也能加速掌握動作要領(lǐng)。所以，教師要注意合理的站位，把握好幫助的時機(jī)和保護(hù)的手法，即不影響學(xué)生完成動作，又給學(xué)生以安全感。平整而又寬敞的場地，整潔而又規(guī)范的器材、設(shè)備、清晰的線條，給學(xué)生一個良好的刺激，使學(xué)生產(chǎn)生良性反應(yīng)，感到美的享受。學(xué)生愿意在優(yōu)美的環(huán)境中從事各種身體練習(xí)。

2.3.4根據(jù)教材的性質(zhì)。靈活地運用各種練習(xí)方法。特別是學(xué)生對所學(xué)的動作初步掌握以后，為了督促、檢查教學(xué)效果，充分地調(diào)動學(xué)生練習(xí)的積極性。給學(xué)生練習(xí)的時間和空間。對有些教材可讓學(xué)生自己選擇練習(xí)方法。如學(xué)生在上藍(lán)球課時已經(jīng)掌握了一些藍(lán)球基本技術(shù)，這時可讓學(xué)生進(jìn)行球類游戲，半場競賽等均由學(xué)生自己來定。如有一次藍(lán)球課上我就讓學(xué)生在投藍(lán)、搶藍(lán)板球，搶反彈球等內(nèi)容的基礎(chǔ)上按小組分別創(chuàng)編一個藍(lán)球游戲，結(jié)果第三小組創(chuàng)編的“五三二”投藍(lán)游戲就很好，把上述三個練習(xí)內(nèi)容都復(fù)習(xí)了。并收到很好的效果。這個游戲現(xiàn)在全校普及開了。除此還可利用競賽、表演、測驗等方法。也可以采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，通過看錄相、電影、觀摩比賽等。提高學(xué)生對各項運動的興趣。

2.3.5教師的感情要始終溶洽在學(xué)生的情緒之中，假如教師力能所及可以與學(xué)生一起活動，做游戲、比賽、學(xué)生的勁頭會更大。如果有些活動力所不及，教師也不能做旁觀者而應(yīng)把自己的感情，情緒溶于學(xué)生

之中。一起鼓掌、歡笑，總之教師的情緒，態(tài)度要與學(xué)生保持一致性，這樣學(xué)生學(xué)得活潑，對體育課的興趣就會更濃。

2.4體育教學(xué)要重視學(xué)生的個性發(fā)展

一個教學(xué)班，幾十名學(xué)生，不僅性別、年齡、身體狀況、性格不同，而且他們對體育課的態(tài)度和體育項目的愛好也不同。教師不僅要統(tǒng)一安排教材內(nèi)容，而且還要考慮因材施教，區(qū)別對的原則。在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，還要注意學(xué)生的個性發(fā)展。特別是那些愛好體育，又有一定運動專長的學(xué)生，要關(guān)心和指導(dǎo)他們發(fā)揮自已的特長。才能更深刻地調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。

2.5充分利用教學(xué)靈活性激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

體育課，要提倡多組練習(xí)的組織形式，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師主導(dǎo)作用。教師在加強(qiáng)個別指導(dǎo)的同時，要有計劃地培養(yǎng)體育骨干。例如：一堂藍(lán)球課，即有組織集體新授，又有分組復(fù)習(xí)，結(jié)合個別指導(dǎo)，穿插教學(xué)比賽等，使整個課堂教學(xué)展現(xiàn)生動活潑的運動場面。我們不必?fù)?dān)心不好組織，不要怕“亂”要相信學(xué)生自己能管理自己。我們在小巷里不是也經(jīng)?？吹匠扇旱暮⒆?，自發(fā)的有組織地進(jìn)行各種游戲嗎？學(xué)生自己管理自己即培養(yǎng)了他們的組織能力，又激發(fā)了他們對體育課的興趣，也確實發(fā)揮了學(xué)生主體教師主導(dǎo)的作用。

3小結(jié)

從學(xué)?，F(xiàn)狀來看，培養(yǎng)學(xué)生對體育課的興趣，重視提高學(xué)生自主鍛煉的能力。是當(dāng)前素質(zhì)教育的需要，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)在鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究教法、學(xué)法。通過各種方法激發(fā)學(xué)生對體育課的濃厚興趣，使他們自愿地去活動，愉快地去活動。

培養(yǎng)學(xué)生上體育課的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師必須加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)校體育課目的性教育，從理論上提高認(rèn)識，使學(xué)生對體育課的興趣沿著正確的軌道持久的鞏固下去。

參考文獻(xiàn)

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4.馬啟偉等.體育運動心理學(xué)[M].浙江教育出版社,1998

注：本論文獲黑龍江、吉林、遼寧東北三省論文一等獎（2002年）

第五篇：從仿寫中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

從仿寫中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

唐麗艷

仿寫是我們近幾年考試中屢屢出現(xiàn)的一種題型,對這種綜合考察學(xué)生的語感,思維,寫作能力的一種題型,是我們必須引起重視的。根據(jù)《課標(biāo)》的要求我們現(xiàn)在的教學(xué)是要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高,讓學(xué)生做一個有益于社會的人,促進(jìn)其德,智,體,美的和諧發(fā)展.本文就從句子的仿寫,自創(chuàng)仿寫句和段落的仿寫來說說從仿寫中培養(yǎng)學(xué)生的觀察,分析,模仿和創(chuàng)造力,以及語言的綜合運用能力等各種語文素養(yǎng)。

句子的仿寫,可培養(yǎng)學(xué)生的觀察,分析和模仿能力。

一個句子要仿寫成功,就要符合原句“明示”和“暗示”的要求,只有這樣才能做到形神兼?zhèn)?才算仿寫成功.仿寫并不是抄襲,而是一種模仿學(xué)習(xí),一種綜合的實踐活動。

要讓學(xué)生仿寫出自己的特色,首先要突出一個“多”字,因為“多”是質(zhì)量的保證.所謂“積之愈厚,發(fā)之愈佳”.只有多,才便于鑒別,比較,才可以篩選,才容易讓學(xué)生自己摸索出此類題目的規(guī)律和解題方法,才能生發(fā)聯(lián)想,得心應(yīng)手,左右逢源.要想做到“多”字,就要讓學(xué)生做生活的有心人,留心觀察,深入體驗,勤于閱讀,勤于做讀書筆記,至少也要經(jīng)常摘抄各類語句,天長日久,方能成為一個材料富有的人.材料多了,心中有點墨了,學(xué)生自然能寫出好的句子.。

為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫的興趣,也為了考察學(xué)生平時的觀察和積累,我在平時上課時就會有意識地從生活中找些例子來學(xué).就高一學(xué)生而言,我覺得這類引導(dǎo)學(xué)生體驗生活,感悟生命,感受人與自然,人與社會等與生活密切聯(lián)系的題目在各種練習(xí)中就很多。比如:

1,以“擺渡”為話題,仿照例子再寫一句話。

(1)作家把讀者擺渡到精神的彼岸。

(2)“希望工程”把貧窮的孩子擺渡到求知的校園。

學(xué)生一看便知文中的“擺渡”用的是引申義,有橋梁的意思,這是比較淺顯的,屬“明示”要求,一般的學(xué)生都能根據(jù)他們的生活,寫出自己的句子.有:①老師把學(xué)生擺渡到知識的園地.②父母把孩子擺渡到愛的殿堂.③歌手把歌迷擺渡心的港灣。

雖然這些句子沒有太多的文采,但它是學(xué)生感受生活的真實反映,是學(xué)生初學(xué)仿寫的成功體驗.為了進(jìn)一步地提高學(xué)生的觀察,分析和模仿能力,我加大了題目的難度。比如:

2,這腰鼓,使冰冷的空氣立刻變得燥熱了,使恬靜的陽光立刻變得飛濺了,使困倦的世界立刻亢奮了。

面對這樣一道有“明示” 和“暗示”要求的仿寫題,我沒有急于指導(dǎo)而是給予一點時間讓他們思考,分析.不一會兒,學(xué)生就有了讓大家滿意的答案。

摘抄兩句如下:①這歌聲，使凜冽的冷風(fēng)立刻變得溫暖了,使黑暗的天空立刻變得明亮了,使枯燥的心立刻變得甘甜了.②這微風(fēng),使火熱的陽光立刻變得溫柔了,使平靜的湖面的立刻變得漣漪了,使煩躁的心立刻變得舒暢了.此外描述“細(xì)雨”,“閃電”,“問候”等各種自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象的都有.我感嘆學(xué)生的思維反映如此之快,生活的想象,感悟遠(yuǎn)比我們猜測的豐富多彩.在這些練習(xí)中,學(xué)生的辨證思維,想象力,分析力,觀察力,模仿力都有了不同程度的鍛煉.自創(chuàng)仿寫句,著重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

古人說:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟.”句子的仿寫積累到一定量的時候,學(xué)生就會產(chǎn)生一種躍躍欲試的想法,這時我就讓學(xué)生自創(chuàng)仿寫句,自己把例子和答案都一起寫好,然后全班交流看誰寫得出色給予表揚.這時的仿寫不僅可以引發(fā),拓展學(xué)生的思路,還能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維.現(xiàn)把一部分學(xué)生的自創(chuàng)仿寫寫出來給大家看一下.1,音樂使你心情放松,就像在你煩惱時給你的一句問候.仿:花香使你輕松自在,就像在你憂郁時遞給你的一杯興奮劑.2,如果說人生是一曲歌,那么青年是其中最高潮的一段.仿:如果說人生是一首詩,那么童年是其中最耐人咀嚼的一句.3,沒有風(fēng)帆的船,不比死了強(qiáng);沒有羅盤的風(fēng)帆,只能四處去流浪.仿:沒有花朵的花,不比枯萎了強(qiáng);沒有顏色的花朵,只能受盡嘲諷.4,盈盈月光,我掬一捧最清的.仿:落落余暉,我擁一縷最暖的粼粼湖水,我飲一瓢最甜的.這些仿寫不僅僅是語句的優(yōu)美,還有些象古詩的對偶一樣,講求工整和意蘊.這就是讓學(xué)生不斷練習(xí),不斷積累的碩果.學(xué)生們在自創(chuàng)仿寫中,把自己平時積累的喜歡的語句都用上了,這樣一個展示自己多才,勤學(xué)的機(jī)會,他們在這活動中擁有了學(xué)生羨慕的目光,獲得了成就感.在以后的學(xué)習(xí)中他們會更自覺得注重自己的語言積累和語言表達(dá).這就是學(xué)生的思維,可以說不斷的模仿,最后達(dá)到了創(chuàng)新.新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā),靈活運用多種教學(xué)策略,有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí).在教學(xué)中充分發(fā)揮主動性,創(chuàng)造性地使用教科書和其他有關(guān)資料.”自創(chuàng)仿寫句,可以充分地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維,可以不斷賦予新的內(nèi)容,而且它是一種簡單易操作的語文活動,同時也可為學(xué)生的寫作練習(xí)奠定基礎(chǔ),是一種可以推廣的語文實踐活動.三,段落的仿寫,可以綜合培養(yǎng)學(xué)生的視,聽,說,讀,寫五種語文能力

我們在上課時總會碰到一些文質(zhì)兼美的文章,如果我們能不失時機(jī)的加以利用,就能捕捉到學(xué)生瞬間閃動的思維火花.比如學(xué)了《肖邦故園》中關(guān)于有關(guān)肖的景物描寫,就可以讓學(xué)生寫自己家鄉(xiāng)的景物特色,這時你會感覺學(xué)生特別注意其中形容詞的運用.他們懂得要象作者一樣用恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確的生動的形容詞來修飾所描寫的景物.不僅寫景能提醒他們要注意詞語的錘煉,加強(qiáng)觀察力的培養(yǎng)和語言的表達(dá).寫人的文章更能培養(yǎng)他們視,聽,說,讀,寫的能力.在學(xué)了《老王》后,大家覺得文中外貌描寫非常有特色,能體現(xiàn)人復(fù)雜的心理性格.根據(jù)大家的想法,我就讓學(xué)生適時寫,批下來后,果真又涌現(xiàn)出一些出人意料的新火花.其中一男生這樣來形容他身邊的一個飽經(jīng)風(fēng)霜又堅強(qiáng)的老者:

這位窮苦的人,腳上穿著一雙破舊的鞋子,幾個腳趾頭露在外面,似乎早已被這無情的寒風(fēng)吞噬,但他沒有,他邁著艱難的腳步,堅定地走著.一條先前是白色的褲子,現(xiàn)在已成了黑色——由于長時間都穿這條褲子,上面沾滿了泥巴.雜亂無章的火一樣蓬亂的頭發(fā)上帶著一個破舊的毛線帽,亂而密的胡子把嘴巴劈成上下兩半,臉上刻畫著飽經(jīng)滄桑的皺紋,手里拿著根拐杖.他不僅是個窮苦人,還是個盲人,看上去已經(jīng)受過無數(shù)的苦難和折磨了,但是,他給人的唯一印象就是:他負(fù)擔(dān)得起.同樣的另一女生又用自己獨有的細(xì)膩來形容她身邊慈祥而嚴(yán)肅的老者:

他,圓圓的西瓜臉,透出淡淡的紅光,陳舊的眼鏡下,一雙烏黑發(fā)亮的眼睛顯得更加微不足道,又一悄悄地瞇成了一條縫,飛射出一道銳利的光,令人一陣寒顫.看,那矮矮的鼻梁下,一張能說會道的嘴,是幽默 是嚴(yán)肅 突然,他笑了,臉上便映襯著兩個淺淺的小酒窩,額上似乎還鑲嵌著什么——哦,原來是那絲絲辛勤的皺紋在作怪.黝黑的皮膚雖不漂亮,卻讓他顯得更加慈祥,還有那胖墩墩的身材.在這里我們看到了男生的那種粗線條勾畫人物形象,女生的那種細(xì)致白描刻畫人物形象,這正是他們用不同的眼光觀察事物的結(jié)果,是他們平時讀書積累的一個反映.當(dāng)時我感嘆為什么平時的作文中沒有這么生動的段落,而現(xiàn)在就有了呢 沉思良久,我想到了這段落的仿寫是學(xué)生最想表達(dá)的時候?qū)懙?而且是有材料可模仿的.而平時專門的寫作讓學(xué)生很難一下子形成有效的思路.看來以優(yōu)秀的文章為范例,在對范例有精深理解把握的基礎(chǔ)上,有針對性的仿寫訓(xùn)練是形成獨立寫作能力不可缺少的一環(huán)節(jié),是提高寫作水平的有效途徑.只有聚沙才能成塔,只有集腋才能成裘.學(xué)生的作文好了,我們的視,聽,說,讀,寫能力才能真正說內(nèi)化為學(xué)生的一種語文素養(yǎng)了.在平時的教學(xué)實踐中,我們教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活的體驗,感悟中去仿寫,要寫一些有生活味道的句子,要寫一些自己想說的句子,要寫一些能體現(xiàn)自己素養(yǎng)的句子,要寫一些有創(chuàng)意的句子.最好能讓仿寫象作文一樣能看出一個人的氣質(zhì)來,能代表一個人所獨有的特征.那我們所有的識字寫字能力,閱讀能力,和寫作能力等語文素養(yǎng)也就具備了.我們期待著這美好一天的到來。