第一篇：感興趣的人作文

是誰這樣馬虎? 是誰這樣粗心? 他是一個(gè)神秘人!有一天早晨，我走進(jìn)班級(jí)，坐在座位上，他告訴我，他的眼睛非常迷茫，感覺看不見東西似的。語文課過去了，數(shù)學(xué)課過去了??他實(shí)在撐不下去了。我仔細(xì)地觀察他的眼鏡。咦?這是怎么回事呢?哈!我想到了!我問：“你的眼鏡片呢?”他恍然大悟，笑著說：“我昨晚洗鏡片，忘了安在眼鏡框上了。鏡片還在水杯里泡著呢!”他一上午可真不好受呀。

他就是“眼鏡寶寶”張藝航!說起他的馬虎事來，還真是數(shù)不勝數(shù)。

還有一次，我們舉行葫蘆絲比賽，要求所有同學(xué)帶葫蘆絲，輪到我們上場了，解開套子，“Oh，my god!”原來，張藝航的套子里并沒有葫蘆絲，他只拿了個(gè)套子就來了，大家像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知如何是好。還是班主任機(jī)靈，一把推開張藝航，指揮我們上舞臺(tái)，順口告訴張藝航回班里歇著，比賽完畢，大家看著他那副休閑樣，特別羨慕，不過他自己倒覺得很沒面子，也錯(cuò)過了一次表演機(jī)會(huì)。

哎，這個(gè)小馬虎啊，一定要養(yǎng)成仔細(xì)的好習(xí)慣哦!

我感興趣的人

我感興趣的人有很多：足智多謀的曹操，料事如神的諸葛亮，義薄云天的關(guān)羽，但我最感興趣的卻是《西游記》中智勇雙全、聰明過人的孫悟空。

他一條虎皮裙,一根如意金箍棒,一雙火眼睛睛,一片赤膽忠心,一心保護(hù)師傅西天取經(jīng)。

孫悟空大鬧天宮不為強(qiáng)權(quán)，讓我懂得了做人要有一顆勇敢的心。孫悟空如果沒有過人的本領(lǐng)，龍王哪會(huì)讓他取走定海神針；孫悟空如果沒有過人的本領(lǐng)，偷吃太上老君的仙丹，老君怎能對(duì)他無可奈何；孫悟空如果沒有過人的本領(lǐng)，他如何保護(hù)唐僧西天取經(jīng)一路上降妖除魔??在生活中，有很多大人在領(lǐng)導(dǎo)面前唯唯諾諾；有很多學(xué)生在老師面前說話支支吾吾沒有底氣，做人可不要像他們那樣，要向?qū)O悟空一樣，做一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人！我和孫悟空相比，就有點(diǎn)不夠勇敢堅(jiān)強(qiáng)，膽子也有點(diǎn)小，我要改掉這些壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)孫悟空勇敢的精神，要勇于挑戰(zhàn)自己，鍛煉自己的膽量，告訴自己：“我勇敢，我堅(jiān)強(qiáng)，我能行，將來我要做一個(gè)強(qiáng)悍的男子漢！”

孫悟空七十二變，足智多謀，讓我懂得了做人要像孫悟空一樣有強(qiáng)大的本領(lǐng)。孫悟空每次遇到妖怪，都能輕松制服。在學(xué)習(xí)中，我也要和孫悟空一樣，就像我寫作文，我要開動(dòng)腦筋，挑戰(zhàn)自己能力的極限，做到一個(gè)作文就要寫多個(gè)開頭，多個(gè)結(jié)尾，多個(gè)過渡，多個(gè)議論，打開記憶寶庫找內(nèi)容，小標(biāo)題羅列篩選，寫作時(shí)分配好六大描寫和六大細(xì)節(jié)，再加入詞匯、修辭，注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用??只要有了這些，就能把作文寫具體、傳神，達(dá)到高手水平。

孫悟空被壓五行山下，讓我懂得了做人要有執(zhí)著的信念。正是這執(zhí)著的信念支撐著孫悟空在五行山下，春看山花爛漫；夏看大雨磅礴；秋看落葉飄飄；冬看大雪茫茫，五百年的漫長等待，終于盼來了他人生的轉(zhuǎn)折。而我們每個(gè)人都應(yīng)該有孫悟空一樣堅(jiān)定的信念，才能在人生的道路上戰(zhàn)勝困難越走越遠(yuǎn)??

信念是一個(gè)人心中的一團(tuán)火，它可以照亮夢的天堂，指引人生前進(jìn)的方向，引領(lǐng)我們走向成功，走向輝煌！

要問我最感興趣的人是誰，我一定不假思索地說：“我最感興趣的人是我的妹妹！”

我的妹妹長著一個(gè)圓圓的臉，她那烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩道小刷子似的眉毛下是一雙黑寶石般的眼睛。高高的鼻子下是一張紅紅的小嘴。她的耳朵很大，像“順風(fēng)耳”。她調(diào)皮又可愛，是家里的小精靈呢!

記得去年的一天，媽媽讓我去姥姥家寫作業(yè)。到了姥姥家，我看到妹妹在旁邊玩皮球，就沒打攪她，徑直走到了學(xué)習(xí)桌上寫作業(yè)。

寫了一會(huì)兒，我感覺有點(diǎn)不太對(duì)勁：屋里怎么這么靜呢？抬頭一看，屋子里除了我以外，空無一人。我急忙跑到外面一看，原來小妹妹正在澆花呢！可是她手里拿著一瓶紅色的液體，我大叫：“鋼筆水！”姥姥聞聲后，跑了過來，看到那被鋼筆水澆到的蘭花后，大喊：“我的蘭花呀！”哥哥也趕過來大喊到：“我的鋼筆水！”妹妹看到了這情景，不好意思：“對(duì)不起，我只是覺得這里都是綠的，一點(diǎn)也不好看，所以我就澆了點(diǎn)紅鋼筆水?！蔽覀儙讉€(gè)人聽了以后，都笑得前仰后合的，妹妹則不知所措地站在那里。

我的妹妹使我的生活充滿了色彩，你們說我的妹妹不頑皮，不可愛嗎？

在這個(gè)多姿多彩的大千世界中，有許多值得我感興趣的人，但是，我最感興趣的人還是我的班主任程老師。程老師大約二十出頭，瘦高的個(gè)子，有一頭長長的，烏黑亮麗的頭發(fā)。她長著一張瓜子臉，彎彎的眉毛，高高的鼻梁上架著一副眼鏡，藏在眼鏡后面的大眼睛炯炯有神，總是和氣的望著別人，顯得又親又敬。

程老師雖然工作沒有幾年，但是每次上課都能讓我們覺得是一種享受，單是她那婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的，抑揚(yáng)頓挫的聲音就不用說了，而她的每一課都講得那么生動(dòng)感人，那么使人容易聽懂，真讓人有一種身臨其境的感覺。程老師還對(duì)每個(gè)學(xué)生都一視同仁，不管他的學(xué)習(xí)成績好與壞。她常說：“人之初，性本善”，她相信我們都是可塑之才，也正是她對(duì)我們的信心和對(duì)我們孜孜不倦的諄諄教誨，才使得我們班的學(xué)習(xí)成績和各方面成績都在全校名列前茅。

程老師對(duì)我們的愛像點(diǎn)點(diǎn)春雨，每時(shí)每刻都在滋潤著我們健康的成長，她不但教我們知識(shí)，還教育我們?cè)鯓幼鋈?。說她偉大吧！她卻實(shí)沒有什么驚天動(dòng)地之舉。說她平凡嗎？她卻把她的青春和愛都獻(xiàn)給了我們。此時(shí)此刻，我默默地想：程老師不像白求恩、諾貝爾那樣有榮譽(yù)，但她永遠(yuǎn)是我最感興趣的人，最感興趣的老師。

我有很多感興趣的事，其中我最感興趣的就是——讀書。

每天，不管作業(yè)有多少，每次做完作業(yè)之后，我都要鉆到書堆里讀個(gè)痛快。每一本書都有著不同的故事，使我沉醉于其中。書不僅可以提高我們的生活情趣，而且，是我們的生活變得更加豐富多彩。我們通過讀書豐富知識(shí)，增長見識(shí)，讓我們的生活變得更充實(shí)，更有意義。

在很小的時(shí)候，我就開始喜歡讀書了。自從我知道有了《西游記》這本書之后，就纏著媽媽給我買一本。媽媽沒有辦法，只好買了。一拿到書，我就迫不及待地翻開來看。這是我第一次看書。

高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笨赐炅艘槐緯?，就像在人生的道路上前進(jìn)了一步，書在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無窮無盡的知識(shí)。只要用心去讀書，就能悟出其中的快樂、記得我六年級(jí)的時(shí)候，我在家里做完了作業(yè)，就馬上找到新買的書，翻開看。我看著看著，就投入到書的當(dāng)中。這時(shí)候，媽媽叫我吃晚飯了，我卻沒有聽見，依舊沉醉在書的世界中，直到媽媽搖了我好幾次，我才清醒過來。

書是我的好友，我最感興趣的事就是讀書。

第3篇 我最感興趣的事450字

我有很多感興趣的事，其中我最感興趣的就是——讀書。

高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”看完了一本書，就像在人生的道路上前進(jìn)了一步，書在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無窮無盡的知識(shí)。只要用心去讀書，就能悟出其中的快樂、每天，不管作業(yè)有多少，每次做完作業(yè)之后，我都要鉆到書堆里讀個(gè)痛快。每一本書都有著不同的故事，使我沉醉于其中。書不僅可以提高我們的生活情趣，而且，是我們的生活變得更加豐富多彩。我們通過讀書豐富知識(shí)，增長見識(shí)，讓我們的生活變得更充實(shí)，更有意義。

在很小的時(shí)候，我就開始喜歡讀書了。自從我知道有了《西游記》這本書之后，就纏著媽媽給我買一本。媽媽沒有辦法，只好買了。一拿到書，我就迫不及待地翻開來看。這是我第一次看書。

記得我六年級(jí)的時(shí)候，我在家里做完了作業(yè)，就馬上找到新買的書，翻開看。我看著看著，就投入到書的當(dāng)中。這時(shí)候，媽媽叫我吃晚飯了，我卻沒有聽見，依舊沉醉在書的世界中，直到媽媽搖了我好幾次，我才清醒過來。

書是我的好友，我最感興趣的事就是讀書。

第4篇 一次有趣的作文興趣班500字

今天，作文興趣班的袁老師說：“這次作文的題目是《一張舊照片》，作文圍繞語文課本第四單元園地的一張照片來寫?！?/p>

老師讓我們仔細(xì)觀察照片，并給我們講了一些描寫戰(zhàn)爭的詞語，還給了一些相關(guān)的資料。老師還說：“最先寫完的兩名同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)5點(diǎn)積分。”聽老師這么一說，同學(xué)們都很興奮。

大約過了半個(gè)小時(shí)，就有兩個(gè)同學(xué)寫完了，可我的作文才剛剛在寫結(jié)尾，看著老師把積分獎(jiǎng)給他們，我羨慕極了。突然，我的腦海里想出一個(gè)妙計(jì)：我和另外一個(gè)同學(xué)比賽，后寫完的同學(xué)輸5點(diǎn)積分給先寫完的同學(xué)，老師和那位同學(xué)都表示贊同。我們兩個(gè)都加快了寫作的速度。過了幾分鐘，那位同學(xué)就把作文交給老師了，正當(dāng)我想著要輸給那位同學(xué)5點(diǎn)積分的時(shí)候，突然聽到老師說：“你的作文字?jǐn)?shù)不夠，還要再加一點(diǎn)字。”聽老師這么一說，我暗自高興。于是，我乘勝追擊，再次加快了寫作速度，終于在那位同學(xué)補(bǔ)加字?jǐn)?shù)的過程中把作文寫完了，并得到了老師的5點(diǎn)積分獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)槟俏煌瑢W(xué)表現(xiàn)也很棒，老師為了鼓勵(lì)他，也沒有扣他5點(diǎn)積分。

這樣寫作文的形式真有趣，不但加快了我們的寫作速度，還得到了老師的獎(jiǎng)勵(lì)。下一次上課，我決定再提議老師采用這種方法。

當(dāng)雅典奧運(yùn)會(huì)已染紅北京的天空時(shí)，當(dāng)中國體育健兒勇奪金牌時(shí)，整個(gè)華夏民族的血液都在跳動(dòng)著，對(duì)于奧運(yùn)的興奮，又似乎回到那個(gè)激動(dòng)人心的夜晚，引起全身的共鳴。2001年的7月13日，人們的努力給了日期永久的意義，因?yàn)槭澜缟弦苍S從未有過十三億人為一個(gè)時(shí)刻而屏息的先例；當(dāng)然，世界上也許就更未有過十三億人同時(shí)騰躍的輝煌。

從1932年劉長春只身參加洛杉機(jī)奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)歷至今不能讓人忘懷。不堪回首的一頁，已被我們翻過，1984年7月，當(dāng)許海峰石破天驚的一槍，粉碎了中國人在奧運(yùn)史上金牌記錄的恥辱，也使國人獲得了更多的勇氣和自信。優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員“乒乓皇后”鄧亞萍，克服先天的身體條件從事乒乓運(yùn)動(dòng)的不適，硬是憑著刻苦一次又一次地站在了奧運(yùn)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，成為激勵(lì)國人奮發(fā)向上的力量源泉；中國女排的姑娘們?cè)诼迳即壱灶B強(qiáng)拼搏成就三連冠的偉業(yè)，更是成為國人的驕傲；奧運(yùn)健兒的雅典之行不負(fù)眾望，最終實(shí)現(xiàn)歷史性跨越、創(chuàng)下金牌總數(shù)歷史之最。我們告訴著世人，這不僅是運(yùn)動(dòng)員們精湛的技術(shù)、良好的體育道德、頑強(qiáng)拼搏所創(chuàng)造，更是中國的改革開放成就所賦予了強(qiáng)大動(dòng)力。一次次拼搏，一次次輝煌，堅(jiān)定我們走向奧運(yùn)的夢想。

北京時(shí)間2004年8月28日凌晨2點(diǎn)40分，這是一個(gè)值得所有中國人銘記的時(shí)刻，在雅典奧林匹克體育場，中國選手劉翔以12秒91的成績獲得男子110米欄比賽的金牌！他創(chuàng)造了中國乃至亞洲的歷史，成為第一個(gè)獲得奧運(yùn)田徑短跑項(xiàng)目世界冠軍的黃種人，這個(gè)成績不僅打破了奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，還平了英國選手科林·杰克遜1993年8月20日在德國斯圖加一聲槍響，炸裂長空。劉翔疾如炸雷，快如閃電，起跑非常有力，他沖在了最前面，這一次他傾盡了全力，從第一欄起就一直領(lǐng)先。沒有人能追得上他的步伐，最后一欄后，劉翔已經(jīng)遙遙領(lǐng)先。

紅色的劉翔，黃色的面孔，高喊著撞向勝利之線！

12秒91！場上的人們驚呆了。剎那間，全場爆發(fā)出震耳的歡呼聲??

雅典奧運(yùn)會(huì)大幕已謝，但劉翔紅色旋風(fēng)般沖線奪金的那一剎那，卻將永遠(yuǎn)留在人們的腦海之中。

奧運(yùn)邀五環(huán)，五環(huán)印奧運(yùn)，體育健兒正搏擊在奧運(yùn)的熱土上。他們更加忘我的投入，刻苦的訓(xùn)練，力求用實(shí)際行動(dòng)在2008年的奧運(yùn)賽場上走得更堅(jiān)定、更輝煌。乒乓小將們頑強(qiáng)拼打力展國威；舉重隊(duì)員灑下汗水再創(chuàng)佳績；跳水隊(duì)員凌空飛躍再造輝煌；“風(fēng)之子”劉翔，更是超越著夢想，他要用自己不懈地挑戰(zhàn)和年輕的昂揚(yáng)朝氣向世人宣告：相信我，我能贏！這是奧運(yùn)的精神所在，是實(shí)現(xiàn)2008飛躍之夢的無窮力量。

第二篇：因?yàn)樽约阂哺信d趣

因?yàn)樽约阂哺信d趣，于是就幫你查了查，你看看吧

90年代以來，日本人的價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化，非常引人注目。那么，這種變化的“原型”是怎樣的，變化的深度和廣度如何，未來會(huì)向什么方向演變？本文試對(duì)其加以探討。

一、戰(zhàn)后價(jià)值觀的確立及其內(nèi)涵(一)戰(zhàn)后價(jià)值觀的確立所謂價(jià)值觀，是人們?cè)谔囟〞r(shí)期、特定社會(huì)環(huán)境之下形成的對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行是非、善惡等意義判斷的總和。筆者認(rèn)為，其主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即：對(duì)國家、社會(huì)的認(rèn)知和態(tài)度；對(duì)家庭的認(rèn)知和態(tài)度；對(duì)自身精神和物質(zhì)追求的認(rèn)知和態(tài)度。盡管由于社會(huì)階級(jí)、階層、社會(huì)地位及生活水平等的影響，在不同的人群中間會(huì)出現(xiàn)不同的價(jià)值觀，但一個(gè)社會(huì)特別是在穩(wěn)定時(shí)期的社會(huì)，必然有一種占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀，不然社會(huì)就難以保持統(tǒng)一、穩(wěn)定和發(fā)展。而且，在不同的階級(jí)、階層之間，也存在價(jià)值觀的交叉和共有的可能性。在戰(zhàn)前的日本，絕對(duì)效忠天皇、國家，為了天皇和國家而奉公滅私甚至獻(xiàn)身的觀念一直占據(jù)日本人價(jià)值觀的中心。與這種觀念相互關(guān)聯(lián)、并從基礎(chǔ)上支撐之的是傳統(tǒng)的家族觀念和個(gè)人生活中的禁欲主義。但是，戰(zhàn)敗的事實(shí)證明國家執(zhí)行了一條錯(cuò)誤的與世界為敵的路線；而且，作為獻(xiàn)身目標(biāo)的天皇，也于1946年元旦發(fā)表人間宣言，宣布自己是人而不是神，自己剝下了罩在身上的神秘面紗。這使當(dāng)時(shí)的日本人一時(shí)失去了效忠的對(duì)象。另外，由于日本處于被占領(lǐng)之下，失去了主權(quán)。由盟軍總部民政局對(duì)教科書實(shí)行檢定制度，凡是不符合要求的就被刪去或被涂抹。西方的自由主義、民主主義、強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的價(jià)值觀通過各種途徑被介紹和灌輸進(jìn)來。社會(huì)的劇烈變動(dòng)和新舊價(jià)值觀的激烈沖突與交替，再加上當(dāng)時(shí)人們由于缺吃少穿，為了生存不得不采取各種手段，使戰(zhàn)后初期的日本出現(xiàn)了相當(dāng)程度的價(jià)值混亂。然而，進(jìn)入50年代，日本已度過了戰(zhàn)后初期的艱難階段，社會(huì)的生產(chǎn)和生活漸漸步入正常軌道。這時(shí)，社會(huì)的發(fā)展開始向人們提出新的要求，即建立與社會(huì)的安定與發(fā)展相適應(yīng)的價(jià)值觀。從這一時(shí)期開始，日本統(tǒng)治階級(jí)從自己的利益出發(fā)，相繼制定了勞動(dòng)關(guān)聯(lián)法案、罷工規(guī)制法等，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和罷工加以限制，使用國家機(jī)器這個(gè)手段來致力于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這樣的背景下，企業(yè)方面也認(rèn)識(shí)到，為了使企業(yè)獲得長遠(yuǎn)利益和持續(xù)發(fā)展，必須保證工人對(duì)公司的忠誠，不能輕易解雇工人，從而開始實(shí)行終身雇用制。這使公司與工人的關(guān)系為之一變。由于企業(yè)與職工關(guān)系的相對(duì)固定化，再加上經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)期職工可以從企業(yè)等工作場所得到自己預(yù)期的東西，這大大密切了職工和企業(yè)等的關(guān)系，使過去人們對(duì)國家的忠誠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)工作場所等共同體的忠誠。對(duì)職工來講，企業(yè)等工作場所已不僅是勞動(dòng)的場所、獲得經(jīng)濟(jì)來源的場所，還成為充實(shí)人生和實(shí)現(xiàn)人生意義的場所。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們特別是年輕人紛紛離開農(nóng)村進(jìn)入城市。再加上戰(zhàn)后新憲法、民法所規(guī)定的自由主義、民主主義原則的貫徹，以及西方文化的持續(xù)影響，導(dǎo)致了傳統(tǒng)家族共同體的解體。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活的提高，也帶來了出生率不斷下降，家庭規(guī)模日漸縮小，“核家族”化迅速進(jìn)展。家庭共同體的變質(zhì)，促成了新型家庭觀念的確立。另外，物質(zhì)生活的充實(shí)、生活安定化，為人們追求和實(shí)現(xiàn)自身的自然欲望提供了物質(zhì)條件。在西方文化、價(jià)值觀的狂濤巨浪的蕩滌下，個(gè)人生活方面的禁欲主義已徹底成為過去，取代之的是對(duì)個(gè)人物質(zhì)欲望的肯定和性意識(shí)的解放?？傊?jīng)濟(jì)的恢復(fù)和高速增長、物質(zhì)生活水平的迅速改善和提高、新憲法精神和西方文化的持續(xù)作用和影響這三者相互作用、相互重合，促成了戰(zhàn)后日本社會(huì)價(jià)值觀的形成和確立。(二)戰(zhàn)后價(jià)值觀的內(nèi)涵 這樣，到高速經(jīng)濟(jì)增長期，新型的戰(zhàn)后價(jià)值觀確立起來。概而言之，國民的價(jià)值取向從國家、天皇轉(zhuǎn)向了企業(yè)等工作場所，從傳統(tǒng)家族共同體走向了現(xiàn)代家庭，從禁欲主義走向了肯定物質(zhì)欲望和性意識(shí)的解放。第一，“工作場所至上”。

從國家共同體、天皇走向了企業(yè)等共同體，這是戰(zhàn)后價(jià)值觀最重要的變化，也是其核心內(nèi)容。例如，在70、80年代關(guān)于天皇的輿論調(diào)查中，對(duì)天皇“無感情”的國民一直保持在40%以上，為各調(diào)查項(xiàng)目的首位，而對(duì)天皇抱有“好感”和“尊敬”的國民所占比率也不過50%左右；而且，年齡越小“無感情”的比率越大。①這說明，作為日本國家象征的天皇的權(quán)威已大大失墜。但是，必須承認(rèn)，戰(zhàn)后日本仍是一個(gè)社會(huì)、集團(tuán)志向很強(qiáng)的社會(huì)。調(diào)查表明，日本人的“社會(huì)志向”

②一直保持了較高的水準(zhǔn)，“社會(huì)貢獻(xiàn)意識(shí)”也較強(qiáng)。然而，具體到“社會(huì)志向”的內(nèi)容，卻不是志向“社會(huì)正義”等與自己相距遙遠(yuǎn)的“公”的層次，而是指向自己的身邊，如企業(yè)、學(xué)校、官廳等“中間”層次。③也就是說，工作場所共同體占據(jù)了社會(huì)價(jià)值的中心。

工作場所將人生價(jià)值、傳統(tǒng)社會(huì)取向和個(gè)人利益有機(jī)結(jié)合起來，在日本人的社會(huì)價(jià)值取向中占據(jù)了最重要的位置。第二，“男主外，女主內(nèi)”。

在戰(zhàn)前的日本，家的意識(shí)、家業(yè)延續(xù)、重視縱式的親子關(guān)系是家族觀念的基本內(nèi)容。戰(zhàn)后，由于制定了新憲法和民法，“個(gè)人的尊嚴(yán)和兩性的本質(zhì)的平等”的原則日益深入人心，再加上現(xiàn)代化的迅速進(jìn)展，帶來了家庭和家庭觀念的重大變化。隨著社會(huì)的變化，戰(zhàn)后日本的家庭也發(fā)生了如下幾點(diǎn)變化。首先，家庭規(guī)?？s小，新式小家庭取代了傳統(tǒng)的家。從祖父母到孫子同居的多世代同居的家庭，到高速經(jīng)濟(jì)增長期變成了夫婦與孩子的單世代同居型家庭（核家族）。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1965年核家族的比率為68.2%，1975年已達(dá)到74.1%。④其次，婦女地位相對(duì)提高。男女平等的原則得到逐步貫徹，法律保護(hù)婦女的結(jié)婚、離婚自由和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。再次，家庭功能發(fā)生了很大變化。由于家族制度被廢除，家庭的政治社會(huì)功能和敬神崇祖的功能大大減弱，生產(chǎn)功能被社會(huì)化大生產(chǎn)取代，只具有生活消費(fèi)功能和部分教育功能。于是誕生了丈夫工作、妻子在家里專心家務(wù)和養(yǎng)育子女的性別功能分擔(dān)型家庭。

也就是說，雖然戰(zhàn)后男女平等和核家族化有很大進(jìn)展，但由于受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，在日本的家庭中存在著明顯的家庭分工。丈夫在外工作，妻子在內(nèi)持家，一直是戰(zhàn)后日本人認(rèn)可的帶有普遍性的價(jià)值觀念。據(jù)NHK廣播文化研究所1973年對(duì)“理想的家庭”所做的輿論調(diào)查，“性別功能分擔(dān)”居首位（39%），以下依次為“夫唱婦隨”（22%）、“家庭內(nèi)合作”（21%）、“夫婦自立”（15%），說明日本人中“男主女從”的意識(shí)依然很濃。⑤另外，據(jù)日本總理府1987年所做的“關(guān)于婦女的輿論調(diào)查”，同意“男人工作、女人持家”這種意見的男性為51.7%，女姓為36.6%；不同意這種意見的男性為20.2%，女性為31.9%，對(duì)上述觀點(diǎn)首肯的仍占多數(shù)。而且，這樣的夫妻分工的家庭結(jié)構(gòu)，也并沒有給日本人的夫妻關(guān)系帶來深刻的影響。總理府1982年對(duì)全國20—59歲的女性進(jìn)行“關(guān)于婦女問題的國際比較調(diào)查”時(shí)，對(duì)夫妻關(guān)系感到滿意的高達(dá)82.5%。⑥ 第三，從禁欲主義到物質(zhì)欲望的肯定。

在戰(zhàn)時(shí)的日本，不僅人們的物質(zhì)欲望受到很大限制，而且性風(fēng)俗也受到嚴(yán)格取締。但是，隨著戰(zhàn)后社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)欲望得到積極肯定和極大滿足，特別是性風(fēng)俗的變化，令人吃驚。

首先，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長帶來了物質(zhì)的不斷豐富，大眾消費(fèi)社會(huì)的到來極大地刺激和擴(kuò)充了日本人的物質(zhì)欲望。從60年代的“三種神器”（電視、冰箱、洗衣機(jī)）到70年代的“3C”（彩電、空調(diào)、私家車），從“廚房革命”到美國消費(fèi)文化的登陸，日本人的生活方式不斷發(fā)生革命，對(duì)物質(zhì)欲望的追求也不斷在滿足中攀高。但與此同時(shí)，也出現(xiàn)了許多人所指出的對(duì)精神、心靈的追求不斷降低和喪失的問題。

另外，對(duì)性自由、性解放的肯定也在一步步擴(kuò)展著。50—60年代，日本社會(huì)圍繞著性道德、性描寫、性生活發(fā)生了很大動(dòng)搖。關(guān)于性表現(xiàn)的自由，象征性地表現(xiàn)了新憲法下權(quán)利意識(shí)增強(qiáng)的是“查太萊審判”。1959年，因翻譯出版英國作家D.H·勞倫斯的小說《查太萊夫人的情人》，翻譯人和出版社遭到控告，官司一直打到最高法院，最后翻譯者和出版社社長被判有罪。但圍繞這個(gè)問題，全社會(huì)爆發(fā)了如此量刑是否侵害憲法的基本精神的爭論，結(jié)果成為圍繞性問題的文化和價(jià)值觀的沖突。

1960年，《性生活的智慧》出版，立即成為暢銷書，到1966年賣出了152萬部，引起很大社會(huì)反響。

但是，價(jià)值觀的變遷，也并不是像人們想像的那樣，會(huì)在一朝一夕之間發(fā)生突變。據(jù)NHK廣播文化研究所的調(diào)查，在1973年，對(duì)婚前性關(guān)系認(rèn)為“不可”的仍為58%，認(rèn)為“訂婚后可以”、“有愛情可以”和“無條件可以”的分別為15%、19%和3%。1988年上述各項(xiàng)的結(jié)果則分別為39%、23%、31%和4%。⑦由此可見，就是到70、80年代，日本人的性解放意識(shí)雖有上升，也并沒有達(dá)到泛濫的地步。有必要指出的是，所謂戰(zhàn)后價(jià)值觀的基本內(nèi)容和特征，也只是相對(duì)而言。實(shí)際上，戰(zhàn)后價(jià)值觀在形成和確立之后的幾十年間，也在隨著戰(zhàn)后社會(huì)的發(fā)展和美國文化之風(fēng)的侵蝕，在悄悄地發(fā)生著變化。這無疑為90年代后的深刻變動(dòng)打下了基礎(chǔ)。回答人的補(bǔ)充 2009-08-18 09:55

二、90年代以來的變化

(一)社會(huì)環(huán)境的變化

進(jìn)入90年代，日本經(jīng)濟(jì)在泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后陷入長期蕭條，金融危機(jī)、奧姆真理教事件、阪神大地震等徹底打破了日本的“安全神話”，日本人所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化。這使日本人的價(jià)值觀又面臨新的考驗(yàn)，發(fā)生著重大轉(zhuǎn)折。社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的最重要的變化，是由于經(jīng)濟(jì)陷入長期蕭條，逼迫企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營管理體制方面的改革。首先，過去按工齡和年齡決定工資的日本企業(yè)，近年來為了有效分配人員費(fèi)用和改革職員的意識(shí)等目的，紛紛導(dǎo)入年薪制。這是以終身雇用和年功序列為代表的日本式就業(yè)形態(tài)正在崩潰的表現(xiàn)。不管年薪制的內(nèi)容如何，現(xiàn)在實(shí)施能力主義、實(shí)績主義的工資制度及著手研究實(shí)施的企業(yè)在不斷增加。

另外是工資體系的改革。例如，小田急電鐵公司從1997將工資制度變?yōu)椤澳繕?biāo)管理”。管理人員在年初制定當(dāng)年的目標(biāo)，由全體干部組成的評(píng)議會(huì)議對(duì)其進(jìn)行審查，分三階段決定月工資和業(yè)績獎(jiǎng)等。在三井造船公司，已經(jīng)從1996年5月改變管理職位的工資制度，即將工資的2/3作為能力工資，獎(jiǎng)金也隨業(yè)績而變動(dòng)。從業(yè)人員的意識(shí)也在發(fā)生變化。1996年8月，綜合生活開發(fā)研究所以男性上班族為對(duì)象進(jìn)行的輿論調(diào)查表明，對(duì)能力主義化持“不能簡單肯定”、“有疑問”等否定性評(píng)價(jià)的人約占45%，“贊成”的為54%，肯定派占上風(fēng)。而且，從年齡層來看，40歲左右的中年層比青年層支持率更高。對(duì)終身雇用和年功序列制度的修正和改革，必然會(huì)從根本上動(dòng)搖職工和企業(yè)的共同體意識(shí)，使職工對(duì)工作場所的忠誠心發(fā)生質(zhì)變。

經(jīng)濟(jì)不景氣和社會(huì)不穩(wěn)也引起了家庭的變化。一方面，受經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，破產(chǎn)者和失業(yè)者增加，這對(duì)不少家庭的生活產(chǎn)生影響，造成了家庭關(guān)系的緊張；另一方面，在企業(yè)改革的大潮中，隨著企業(yè)忠誠心的變質(zhì)，產(chǎn)生了回歸家庭的潮流，家庭的避風(fēng)港功能增強(qiáng)。

而且，近年來一個(gè)較為引人注目的現(xiàn)象是婦女就業(yè)的增加。由于受西方女權(quán)思想和婦女解放思潮的影響，以及家用電器的普及使婦女從繁重的家務(wù)中解脫出來，再加上少子化的進(jìn)展，不少妻子自立自強(qiáng)的意識(shí)日益增強(qiáng)。她們開始不甘心做丈夫的附屬，許多人走出家門步入社會(huì)，走上了工作崗位。這在客觀上增強(qiáng)了婦女的社會(huì)地位，具有促進(jìn)男女平等的效果。在這種情況下，“男主外，女主內(nèi)”的性別分工觀念自然受到?jīng)_擊。

90年代以來社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的深刻變化，必然會(huì)帶來日本人價(jià)值觀的變化。(二)“討厭的忠誠心”

在企業(yè)逐漸改變終身雇用和年功序列制度，不斷采取大規(guī)模的裁減人員措施來壓縮成本的現(xiàn)實(shí)面前，職工對(duì)企業(yè)的忠誠心發(fā)生很大變化，是非常自然的。

對(duì)“社會(huì)利益”和“個(gè)人利益”關(guān)系的輿論調(diào)查，是觀察日本人對(duì)企業(yè)等忠誠心的一個(gè)重要指標(biāo)。日本總理府多年來一直進(jìn)行這樣一項(xiàng)調(diào)查：“你認(rèn)為今后日本人比起個(gè)人利益來應(yīng)重視國民全體的利益呢，還是比起國民全體的利益來應(yīng)重視每個(gè)人的利益呢？”從總體來看，雖然認(rèn)為比起個(gè)人利益來更應(yīng)重視全體利益的人始終占優(yōu)勢，但90年代以來重視全體利益者比率下降（1991年為45.3%，1997年降到39.4%），重視個(gè)人利益者比率上升（1991年為24.0%，1997年上升為31.2%），二者呈接近趨勢。⑧這說明，日本職工對(duì)工作單位的滿足度，對(duì)社會(huì)的歸屬意識(shí)已明顯下降。1999年，日本貿(mào)易振興會(huì)進(jìn)行了一次有關(guān)職工就職意識(shí)的調(diào)查。結(jié)果表明，即使是大企業(yè)，在5人當(dāng)中就有2人考慮調(diào)換工作；3人中有2人回答“如果條件比這里好，可以考慮調(diào)離”。這項(xiàng)調(diào)查還表明，90%的人認(rèn)為“現(xiàn)在提升的難度很大”；70%的人認(rèn)為變換工作的目的是“可以發(fā)揮自己的能力”；40%的人認(rèn)為“工資比現(xiàn)在高”。這預(yù)示著，在日本企業(yè)面臨重新調(diào)整的過程中，如果問題得不到解決，那么一生只在一個(gè)單位工作就將成為神話。

人們對(duì)企業(yè)歸屬意識(shí)降低，還表現(xiàn)在職工中途退職的增加上。據(jù)NHK電視臺(tái)1999年5月31日?qǐng)?bào)道，現(xiàn)在“青年早期退職”現(xiàn)象非常突出，3人中就有1人于3年內(nèi)退職；到1999年5月31日，1年內(nèi)就有10萬大學(xué)、短大畢業(yè)生退職。早期退職的原因是：由于畢業(yè)時(shí)處于就職難的時(shí)代，所以不管適合不適合自己的特長、自己能否適應(yīng)、喜歡不喜歡，先進(jìn)入企業(yè)再說，以謀到工作優(yōu)先。結(jié)果，就職企業(yè)與自己的理想、想法差距太大，需要重新尋找自己中意的企業(yè)。另外，公司的習(xí)慣作法是讓年輕人和新人多干活，多加班加點(diǎn)，以后一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償。但是，現(xiàn)在的年輕人覺得靠不住，許多大企業(yè)都倒閉，以后誰知道企業(yè)怎么樣呢？這突出地顯示了職工對(duì)企業(yè)不信任和共同體意識(shí)的淡薄。另外，日本人的工作觀也發(fā)生了很大變化。以往，日本人給世人留下了“工作狂”、“工作中毒者”的印象，但到了90年代，這一點(diǎn)也在發(fā)生著大的改觀。據(jù)NHK廣播文化研究所的輿論調(diào)查，90年代以來，“注重工作”的日本人有了較大減少，比“注重余暇”和“工作、余暇兩不誤”的人少了約10個(gè)百分點(diǎn)。如1998年“注重余暇”、“工作、余暇兩不誤”和“注重工作”的人各為37%、35%和26%。⑨這也從另一個(gè)側(cè)面說明了日本人價(jià)值觀念的變化。

但是，必須指出的是，90年代以來日本人對(duì)工作場所等共同體歸屬意識(shí)的變化雖然很深刻，但決不等于忠誠意識(shí)完全崩潰和徹底瓦解了。如果認(rèn)為日本人對(duì)企業(yè)的忠誠心已經(jīng)完全和永遠(yuǎn)成為過去，那只能說是個(gè)誤解。在終身雇用和年功序列制度沒有發(fā)生根本的變化以前，日本人對(duì)企業(yè)等工作場所的忠誠心的淡化，將是一個(gè)相當(dāng)長的過程。

(三)處于矛盾和變化中的家庭觀念

90年代以來，家庭問題被新聞媒介炒得異?；鸨?，無論電視還是報(bào)刊都在關(guān)注和爭相報(bào)道與家庭有關(guān)的問題和題材，而且負(fù)面的東西占?jí)旱苟鄶?shù)，給人們?cè)斐闪思彝ケ罎⒌挠∠?。如擁有臥床不起的老人而面臨崩潰危機(jī)的家庭，由家庭內(nèi)暴力破壞了親子關(guān)系的家庭，因丈夫輕浮或妻子移情而關(guān)系紊亂的家庭，因虐待幼兒而給孩子的精神帶來異常的家庭，放縱孩子的不良行為的家庭等，在這里，家庭只被說成壓迫、迫害、傷害家庭成員的裝置。

確實(shí)，近年來日本的家庭發(fā)生了不小的變化，但是這種變化未必全是負(fù)面的和否定性的。例如，“男主外，女主內(nèi)”的性別分工觀念日趨淡薄，特別是35歲到40歲的女性贊成這一觀念的僅為20.6%（1996年版《國民生活白皮書》）。1997年，就業(yè)婦女的比率達(dá)到39.5%，接近四成。雖然婦女就業(yè)在許多方面仍然受到限制，離真正的男女平等還有很大距離，但越來越多的婦女走出家庭、步入社會(huì)卻是不爭的事實(shí)。家庭的個(gè)人化、多樣化，也是近些年來的一個(gè)較明顯的變化。家用電器等的個(gè)人化，個(gè)人用房間的普遍化，再加上“單身赴任”、孩子上私塾等的影響，家庭成員一起吃晚飯的時(shí)間大為減少，更別說經(jīng)常溝通感情了。而且，社會(huì)老齡化不斷發(fā)展，到1992年每10人中有1個(gè)老年人，全日本有186萬老人孤身生活。

另外，家庭的多樣化也在進(jìn)展。非婚單身家庭、“丁克”家庭、非婚同居、單親家庭等，家庭形態(tài)日益多樣化。

從來的家庭形態(tài)有著不可忽視的結(jié)構(gòu)性問題，如夫妻生活在兩個(gè)不同的環(huán)境中，共同語言較少，在價(jià)值觀和是非標(biāo)準(zhǔn)等方面存在一些差異；由于丈夫整天忙于工作，夫妻無法進(jìn)行更多的交流；特別是做妻子的，由于長期被束縛于家務(wù)中，沒有機(jī)會(huì)發(fā)展自己，久而久之會(huì)感到孤獨(dú)，并轉(zhuǎn)化為對(duì)丈夫的不滿。這些問題再加上上述各種新觀念的影響，帶來了離婚率的增大。

據(jù)日本厚生省人口動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)后日本的離婚率在1983年達(dá)到高峰，以后有所回落，但90年代以來又呈上升趨勢。如1992年有179198對(duì)夫妻離婚，超過了1983年的179150對(duì)。特別值得注意的是，近年來婚后共同生活10年以上的夫妻離異的日漸增多。這種觀象表明，日本的一些家庭雖然看上去夫妻和睦，但實(shí)際上缺少真正的感情交流，只是出于對(duì)子女或經(jīng)濟(jì)因素等的考慮，在形式上維持著家庭。因此，有人認(rèn)為日本的夫妻危機(jī)不僅體現(xiàn)在離婚這種形式上，而且還存在于日常家庭生活中，對(duì)日本家庭的現(xiàn)狀表現(xiàn)出極大的憂慮。

NHK廣播文化研究所進(jìn)行的有關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，90年代以來，日本人關(guān)于“女性的家庭與職業(yè)”以及“理想的家庭”的觀念發(fā)生了很大變化。關(guān)于“女性的家庭與職業(yè)”，1998年認(rèn)為“結(jié)婚后即使生了小孩也盡量繼續(xù)擁有職業(yè)”的結(jié)婚與職業(yè)“兩立”的人占46%，戰(zhàn)后以來第一次超過“即使結(jié)了婚到生小孩以前可以擁有職業(yè)”的“育兒優(yōu)先”的人（38%）。另外，認(rèn)為“如果結(jié)了婚的話應(yīng)專心維持家庭”的“專心家庭”的人為13%。關(guān)于“理想的家庭”，1998年主張“夫妻協(xié)作”的人達(dá)到45%，大大超過了主張“性別角色分擔(dān)”（17%）和“夫唱婦隨”（13%）的人。⑩但是，與觀念的變化不太一致的是，在現(xiàn)實(shí)中仍是男人很少干家務(wù)，即使是女方參加工作的家庭，家務(wù)活也是以女方為主。

這說明，家庭確實(shí)處于變動(dòng)之中，但是，其流動(dòng)變化并不快。思考家庭問題之際的危險(xiǎn)，是或者認(rèn)為現(xiàn)在的“家庭”無所不能，或者宣布家庭的作用已經(jīng)完全喪失。可以說，現(xiàn)代日本人關(guān)于家庭的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。一方面家庭是“得以休息和安閑的場所”，是“相互幫助、相互支持”的地方，但同時(shí)也蘊(yùn)含著不少內(nèi)在的矛盾和危機(jī)。

(四)精神混沌的現(xiàn)象日趨突出

泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以來，在一部分日本人中精神混沌的現(xiàn)象日趨突出，這在“新新宗教熱”和奧姆真理教事件中得到明證。特別是許多年輕人沒有理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的問題，引起了許多日本人的關(guān)注，時(shí)常成為議論的話題。如不少青年人用手機(jī)的留言電話和因特網(wǎng)進(jìn)行犯罪，許多女大學(xué)生甚至女中學(xué)生為追求時(shí)髦和高消費(fèi)而賣淫，以至于一些人開始驚呼起“女中學(xué)生亡國論”。還有，優(yōu)秀大學(xué)生畢業(yè)后因?yàn)榕鲁钥喽辉咐^續(xù)攻讀碩士和博士課程，而急于找一個(gè)條件優(yōu)越、待遇豐厚的公司等就職。這在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域更為突出，甚至出現(xiàn)了研究生院中外國人多于日本人的現(xiàn)象。

另一個(gè)較為突出的現(xiàn)象是年輕人遠(yuǎn)離理科，報(bào)考理工科的青年學(xué)生逐年減少。1986年，大學(xué)的理工科學(xué)部的報(bào)考學(xué)生為約74萬人，占報(bào)考學(xué)生總數(shù)的25.6%。但是到1993年卻下降到19.5%，4、5個(gè)人中就減少1人。

報(bào)考人數(shù)下降使優(yōu)秀學(xué)生的入學(xué)率也必然隨之減少。文部省1994年3月以國立、公立和私立大學(xué)的理工學(xué)部的57名學(xué)部長為對(duì)象進(jìn)行緊急調(diào)查，其中77%的人認(rèn)為“優(yōu)秀學(xué)生變得不愿報(bào)考理工科的學(xué)部”。關(guān)于其原因，舉出了“現(xiàn)在的大學(xué)考試不得不考慮偏差值，很難真正選擇有興趣、有適應(yīng)性的專業(yè)”、“與文科比起來因?qū)嶒?yàn)等很忙，被敬而遠(yuǎn)之”、“文科就職后在企業(yè)的待遇好”等。

就是學(xué)理工科的人，在畢業(yè)后也盡量遠(yuǎn)離制造業(yè)。1988年，理工科大學(xué)生和碩士生進(jìn)制造業(yè)的比率為約53%，為戰(zhàn)后最低。1993為56%，也沒有大的增加。關(guān)于理工科畢業(yè)生遠(yuǎn)離制造業(yè)的原因，新技術(shù)事業(yè)團(tuán)的川崎雅弘專務(wù)理事指出：“（戰(zhàn)后）制造業(yè)的地位非常高，作為制造業(yè)的核心的技術(shù)（的地位）也非常高。但是，進(jìn)入80年代變成富裕的社會(huì)后，比起志向于以往的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)主義還不如更快地賺錢。這種趨向在泡沫經(jīng)濟(jì)期更加擴(kuò)大了。例如制造業(yè)和金融、保險(xiǎn)業(yè)的平均水平比較，30多歲的職工工資相差三成左右。這樣，在金錢本位主義的社會(huì)中，包括家長在內(nèi)，認(rèn)為比起辛辛苦苦干理工科來不如干別的人增加了?！?這一針見血地指出了年輕人貪圖享受的實(shí)質(zhì)。

回答人的補(bǔ)充 2009-08-18 10:32

一、未來的幾個(gè)演變趨勢

(一)工作場所價(jià)值的降低

自日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長期后，伴隨日本式經(jīng)營制度的形成，日本也進(jìn)入了高度組織化時(shí)代。充分就業(yè)使幾乎所有的日本人都有了自己歸屬的小集團(tuán)，終身雇用制決定了工作單位內(nèi)部的關(guān)系是日本人主要和長期的社會(huì)關(guān)系。但是，泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰和隨之而來的各種改革，將迫使日本企業(yè)向一直給職工提供安全感的勞動(dòng)、工資和保險(xiǎn)制度開刀，并改革“日本式經(jīng)營模式”。毫無疑問，現(xiàn)在的改革是合理的。因?yàn)樵瓉淼墓べY體系的特點(diǎn)在于：對(duì)年輕職員進(jìn)行教育投資，在其成為中間層后做出超出工資的貢獻(xiàn)，到中高年期發(fā)生貢獻(xiàn)和工資關(guān)系的逆轉(zhuǎn)，個(gè)人和企業(yè)以此維持長期的貢獻(xiàn)和工資的平衡。但在不能保證中高年職工的高額工資的不景氣時(shí)期，有必要縮短決算期間，即：對(duì)年輕從業(yè)人員扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行教育投資，但盡早將其收回結(jié)束長期決算，對(duì)管理者以后也要移向短期決算。這是推進(jìn)日本式年薪制的理由，是合理的改革。工資制度改革的核心，是減少年功的成分，向能力主義傾斜。

一些輿論調(diào)查的結(jié)果顯示，泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以來，上班族的加班時(shí)間明顯減少，下班后馬上回家的越來越多。另外，比起為企業(yè)等賣命來，重視自己的余暇生活，在余暇生活中尋求人生意義的人有了很大增加?？梢灶A(yù)料，隨著各種改革措施的到位，日本人脫離工作單位的傾向?qū)⒅饾u強(qiáng)化，對(duì)公司等的歸屬意識(shí)將日益淡化。未來日本人將擺脫對(duì)公司的全面依附性質(zhì)，個(gè)人的自主性會(huì)日益加強(qiáng)。同時(shí)，公司等對(duì)個(gè)人的約束和控制也將日益減弱。

21世紀(jì)的日本人將面對(duì)更多的實(shí)際問題，其心理需求的多維性和多層次性格隨著社會(huì)變革的步伐而演變，這決定了日本人對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀、未來發(fā)展的反應(yīng)的復(fù)雜性。由于對(duì)企業(yè)等共同體漸漸失去信賴，對(duì)社會(huì)關(guān)系的需求有可能使日本人追求其他的人際關(guān)系方式。

但是，對(duì)企業(yè)歸屬意識(shí)的減弱，也是一個(gè)漸進(jìn)的過程。例如，大和綜合研究所在1996年4月曾設(shè)立了一年合同的“特別專門職”，以現(xiàn)在年收入的2—5倍的年薪對(duì)課長以上的對(duì)象進(jìn)行招聘，但應(yīng)聘的為零。山一證券集團(tuán)也在1995年設(shè)立了完全年薪制，但錄用也為零。野村綜合研究所雖錄用了32人，但從本企業(yè)內(nèi)轉(zhuǎn)來的不過數(shù)人。?另外，據(jù)NHK廣播文化研究所關(guān)于“理想的工作條件”的調(diào)查，1998年舉出“能與同事愉快地干的工作”的占第一位。?這說明，人們還在留戀習(xí)慣了的終身雇用制，還是非常重視與同事的關(guān)系的。

總之，90年代以來的改革打破了日本人習(xí)以為常的生活方式。步入21世紀(jì)后，日本人的價(jià)值觀勢必會(huì)繼續(xù)失落，對(duì)企業(yè)忠誠心的淡化將是一個(gè)長期的趨勢。(二)“家”意識(shí)的強(qiáng)化

如上所述，隨著時(shí)間的推移，日本人“以公司為家”、“工作單位至上”的價(jià)值觀將逐漸淡化，人們將越來越多地離開“公司的舞臺(tái)”而回歸家庭，“以家為家”的價(jià)值觀將逐漸升值。

到21世紀(jì)，隨著社會(huì)變化加快，社會(huì)競爭日益加劇和人際關(guān)系距離的拉大，日本人的溫情感和安全感將越來越多地來源于家庭，家庭將成為他們獲取人間溫情的基本單位。

日本人回歸家庭，勢必導(dǎo)致“家”意識(shí)的加強(qiáng)。但是，問題是在回歸家庭、強(qiáng)調(diào)以家庭為核心的價(jià)值觀的過程中追求什么。對(duì)這一點(diǎn)，人們的認(rèn)識(shí)并不一致。加地伸行認(rèn)為：“雖然日本憲法提倡個(gè)人主義，但這成了利己主義。另一方面，因提出個(gè)人主義，無論在法律還是在社會(huì)道德方面，都向家族主義解體的方向推移。??這樣的話，結(jié)果我們?nèi)毡救怂罁?jù)的只能是傳統(tǒng)的儒教式家族主義?！?在這里，總讓人自然地感到戰(zhàn)前家族制度的影子。

在傳統(tǒng)的“家”觀念中，家的本質(zhì)不是物質(zhì)的居住和生活場所，而是由血統(tǒng)、家世組成的，是有生命的、有精神的嚴(yán)肅的存在。家既是生命之本，又是生命的延續(xù)，是將祖先與父母、子孫連為一體的連綿不斷的綜合體。這恰恰與戰(zhàn)前的“萬世一系”的皇國史觀有著內(nèi)在的相通之處。如果試圖通過提高家庭觀念來恢復(fù)這種“家”意識(shí)，那是與歷史發(fā)展背道而馳的。未來的家庭意識(shí)，應(yīng)通過強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)夫妻和親子關(guān)系，以家庭內(nèi)平等和互相尊重，提高社會(huì)責(zé)任感和使命感的形式出現(xiàn)。這樣，才能使人們?cè)诩彝ブ衅穱L到真正的溫情、和睦和幸福，并有效防止由“家”意識(shí)的強(qiáng)化滑向新國家主義。

總之，確立自我、回歸家庭將成為21世紀(jì)日本人價(jià)值觀的一種發(fā)展趨勢。(三)性“解放”意識(shí)的進(jìn)一步蔓延

進(jìn)入90年代，不知是否受到“泡沫經(jīng)濟(jì)”崩潰的影響，日本人的性意識(shí)也呈現(xiàn)了“崩潰”的樣態(tài)，一發(fā)而不可收拾：從90年代，出現(xiàn)了出版物對(duì)全裸體的解禁（1991年）、從經(jīng)營青年女性穿著過的“少女服”的商店到“援助交際”的社會(huì)問題（1993年）、海外輸入黃色錄像熱（1995年）、“失樂園”熱（1997年）等，在性風(fēng)俗領(lǐng)域出現(xiàn)了各種各樣的“熱”。

另一方面，圍繞女性的性風(fēng)俗，從“電話俱樂部”到“援助交際”，特別是被稱為“女高中生”的年輕女性的性方式成為重要的社會(huì)問題。當(dāng)然，“援助交際”等所提出的問題，既不僅是性風(fēng)俗的問題，也不能還原為“青少年健全育成”的問題，毋寧說這是理解世紀(jì)末日本的一個(gè)關(guān)鍵詞?！芭咧猩钡男詥栴}，是日本社會(huì)整體的問題。

對(duì)“援助交際”等有著各種各樣的說法。既有站在婦女解放論的立場批判買賣春和性的商品化的，也有主張“孩子的性”應(yīng)由其自己決定、大人不應(yīng)保護(hù)和限制的意見。但是不管怎么說，90年代以來日本國民的性觀念發(fā)生了很大變化。如據(jù)NHK傳播文化研究所關(guān)于“婚前性關(guān)系”的調(diào)查，1993年回答“如果是深深相愛男女可以發(fā)生性關(guān)系”、“如果已有婚約關(guān)系的話可以發(fā)生性關(guān)系”、“辦完結(jié)婚儀式以前不應(yīng)發(fā)生性關(guān)系”的人分別為35%、23%、32%，但到1998年一下子變?yōu)?3%、23%和26%。?21世紀(jì)就要到來，日本人是否也會(huì)迎來一個(gè)“性的新世紀(jì)”？難以妄下論斷。但是看看眼下的勢頭，恐怕誰也不能阻擋住“性解放”的潮流。

至于意識(shí)形態(tài)我沒找到也不大了解了。嘿嘿

回答人的補(bǔ)充 2009-08-18 11:08 日本人的幾種意識(shí)

10月11日至11月7日，我隨“中國基層青年工作者訪問團(tuán)”對(duì)日本進(jìn)行了為期28天的訪問，我所在的地域振興分團(tuán)一行25人先后訪問了東京、大阪、廣島、京都四個(gè)城市。在這短短的28天里，每一個(gè)人、每一件事、每一個(gè)景對(duì)我們來說都是那么新鮮，但是日本高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、巨大的社會(huì)財(cái)富并沒有給我們帶來多大的沖擊，真正令我們所思所想的是財(cái)富之外的日本人的所作所為，他們的敬業(yè)、自律、講究禮貌和社會(huì)公德，并由此給社會(huì)創(chuàng)造出來的安全感和舒適感。

日本人的敬業(yè)意識(shí)

從到達(dá)日本的第一天開始，團(tuán)員每天就會(huì)收到第二天的日程安排，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)干什么，行程安排幾乎能精確到分。在日本期間常陪伴我們的是日本青少年財(cái)團(tuán)能力開發(fā)協(xié)會(huì)的常務(wù)理事松尾篤、事務(wù)次長堀添英人和國際協(xié)力事業(yè)團(tuán)的協(xié)調(diào)員鈴木三惠子、植田臻。作為組織整個(gè)活動(dòng)的“靈魂”，松尾在我們?cè)L日期間一直“身兼兩份工作”：能力開發(fā)協(xié)會(huì)每天的工作和安排、陪伴我們的工作，他常常在一天活動(dòng)結(jié)束、送我們回飯店后繼續(xù)去上班，或者在早上來飯店接我們時(shí)已經(jīng)開完了能力開發(fā)協(xié)會(huì)的早會(huì)。堀添英人是個(gè)24歲的小伙子，被團(tuán)里的所有成員呢稱為“小弟弟”，但這位小弟弟卻常讓團(tuán)員刮目相看。有一次，在參觀完國會(huì)議事堂后中午用餐，不知是何原因，那天的盒飯少了一份，已經(jīng)在一個(gè)飯盒前坐下的堀添發(fā)現(xiàn)后，立刻表示他肚子不餓，可以不吃。

記者事后曾問植田臻，他為什么不向工作人員提出來(安排我們午餐的工作人員就在旁邊)，要求再增加一份？植田臻說，從堀添來說，也許根本不想因?yàn)榇耸陆o任何人添麻煩，更不想因此而影響大家的下一項(xiàng)安排。鈴木是個(gè)個(gè)子不高的女士，在陪伴我們時(shí)，大家發(fā)現(xiàn)她幾乎一直在奔跑，誰有一個(gè)問題要問她，只要叫一聲“鈴木”，她就會(huì)立刻跑過來聽你講話；無論是我們?cè)诔俗罔F還是在參觀旅游，鈴木的眼神總是在警覺地張望，惟恐落下了誰；車一?？空九_(tái)，她第一個(gè)跑下車，站在那里揮舞手臂，讓大家跟她走。植田臻是從上海旅居日本的中國人，她在工作中表現(xiàn)出來的高超的翻譯水平以及絕不亞于日本人的敬業(yè)精神也使我們深為感動(dòng)。

日本人的敬業(yè)精神是完全體現(xiàn)在他們對(duì)工作的精細(xì)安排之中的。在日本28天，“遲到”兩字從我們的生活辭典中完全刪去，我們每天按照日程表上安排的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)。更精確的是，每天活動(dòng)結(jié)束的時(shí)間也能如日程表所示。臨回國時(shí)，國際協(xié)力事業(yè)團(tuán)給我們開總結(jié)會(huì)，請(qǐng)團(tuán)員談訪日感想，這種最不容易把握時(shí)間的會(huì)議由于日方事先確定好了發(fā)言人數(shù)、發(fā)言時(shí)間、發(fā)言主題，使大家一掃平時(shí)開總結(jié)會(huì)時(shí)的拉拉雜雜，會(huì)議在原定的中午12點(diǎn)時(shí)準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。

日本人的服務(wù)意識(shí)

在日本，在任何場合是不用擔(dān)心“露怯”的，因?yàn)槿魏蔚胤蕉加性敿?xì)說明。在坐新干線的列車時(shí)，每個(gè)座位的背后都表明了所在車廂和周圍幾節(jié)車廂的設(shè)施，注明廁所、垃圾箱、電話的位置，這些設(shè)施都用圖案表示，如一男一女并列的圖案，在燃燒的煙頭上打上斜杠的圖案，在說明的最后一行，又用日文、英文特別說明這些圖案代表什么，如一男一女并列表示廁所。

日本的地圖也十分周到體貼。走過一兩條街，在街口就會(huì)有一張指示周圍區(qū)域的地圖，地圖的設(shè)置不是上北下南之類的，而是空中俯拍式的，人沖著地圖，就能立即找到前面、背后、右手邊、左手邊是什么，有人戲稱，這是傻子都能看懂的地圖。

日本的飲食可能不一定對(duì)中國人的胃口，但進(jìn)日本餐館點(diǎn)菜卻絕對(duì)沒任何擔(dān)憂。每個(gè)飯館門口都有一個(gè)櫥窗，里面是用蠟做的完全逼真的食物，展示出來的食物內(nèi)容、形狀、數(shù)量和實(shí)際端出來的完全一樣。櫥窗里沒有陳列的，還可以看餐館內(nèi)的拍成照片的菜譜，要花多少錢、是什么菜品，在吃之前就已了然于胸。

日本人的質(zhì)量意識(shí)

剛到日本上街購物，面對(duì)滿大街琳瑯滿目的商品不知孰優(yōu)孰劣，同行的“日本通”告訴記者，日本沒有假貨，你只管放心購買就行。28天下來，發(fā)現(xiàn)這位“日本通”所言不差。從外表看兩條一模一樣的珍珠項(xiàng)鏈，一條標(biāo)價(jià)2000日元，一條標(biāo)價(jià)20萬日元，那2000元的一定是人造珍珠，而20萬的則是天然珍珠?？纯瓷唐返臉?biāo)價(jià)，消費(fèi)者大致就能猜出商品的檔次。

僅僅用不賣假冒偽劣產(chǎn)品來評(píng)價(jià)日本，恐怕還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)際上，日本人的質(zhì)量意識(shí)幾乎已深入到骨髓里。記者的民宿活動(dòng)是在中川常一郎先生家度過的(民宿即到日本人家中吃住，體驗(yàn)日本普通家庭的生活)。中川先生在大阪府的和歌山縣買了一幢2層別墅，一進(jìn)房門，只見木地板、墻壁、廚房、衛(wèi)生間都平整、光亮如新，給人的感覺好像是剛買的房子。但中川先生的回答卻完全出乎我的意料：他們?cè)诖艘炎×?1年！在日本，房地產(chǎn)商銷售的都是裝修好了的房子，中川先生入住時(shí)只需買一盞燈。據(jù)中川先生介紹，他還沒聽說過誰家房子在住了一兩年后出現(xiàn)木門、木地板變形、墻皮開裂之類的“事故”，如果真出現(xiàn)這樣的質(zhì)量問題，房地產(chǎn)商在10年內(nèi)會(huì)給予免費(fèi)維修。

在日本，最舒適的是上廁所。無論是在飯店、商場，還是地鐵車站或街邊小飯館，進(jìn)到任何一家?guī)?，墻壁、地磚、衛(wèi)生潔具等都锃亮潔凈。在日期間，沒有見到一個(gè)水龍頭跑冒滴漏，也沒有馬桶漏水或廁所門插銷壞了之類的“別扭”之事，而且所到之處，廁所均無異味。日本勞動(dòng)力奇貴，公共場所的廁所很少見到有人站立一旁隨時(shí)清潔，記者曾好奇地詢問一位日本工作人員：廁所為什么沒有異味？她回答說：這可能有三個(gè)原因，一是潔具本身具有除臭功能，二是潔具表面制造得非常光滑，水能將污物沖洗干凈，三是下水道設(shè)計(jì)得非?？茖W(xué)，不返味。

鈴木三惠子曾用這樣的比喻來形容日本人的質(zhì)量意識(shí)，她說，如果美國人首先發(fā)明了電梯的話，那他們可能會(huì)滿足于電梯能上能下就行了，但日本人一定會(huì)改造它，讓電梯在?？繒r(shí)，與樓層完全處在同一平面上。

日本人的自律意識(shí)

日本是地鐵極為發(fā)達(dá)的國家，在東京和大阪，地下都是空城，從地面上任何一棟高樓往地下走，都能通向地鐵車站。去往較遠(yuǎn)的城市時(shí)，還有高速的新干線。但無論是在擁擠不堪的地鐵車廂里還是在新干線的火車上，都見不到一點(diǎn)垃圾。在車站站臺(tái)，會(huì)經(jīng)?？吹饺藗兪掷锬弥嬃峡展?、廢報(bào)紙等各種垃圾下車，并將這些垃圾分好類后投進(jìn)垃圾箱。記者曾在地鐵車上看到一位父親拿出紙巾給感冒的女兒擦鼻涕，擦完之后，坦然地將那沾滿鼻涕的紙巾放進(jìn)了他的公文包里。

排隊(duì)是日本的一景。乘車排隊(duì)、在公園里游樂排隊(duì)、去餐館吃飯排隊(duì)、上廁所也排隊(duì)。記者在大阪住宿的格蘭維亞大飯店地處市中心，在地下購物和乘車的人十分繁多，飯店一樓的廁所也就常常排著長隊(duì)(在日本，賓館、飯店、寫字樓等廁所都免費(fèi)向社會(huì)開放)。到此“方便”的過路人只要看見廁所大門外有一人等候，就會(huì)跟隨在后面排隊(duì)，從里面出來一個(gè)再進(jìn)去一個(gè)，那安靜和耐心的樣子很難看出來是急著上廁所的。在日本乘滾梯也排隊(duì)。所有站在滾梯上的人都不約而同地靠左邊站立，留出右邊的通道給那些在滾梯上還要行走的人。

在街上有一個(gè)有趣的景象是許多女孩提的手包都是沒有拉鏈的。手機(jī)、錢包、照相機(jī)等一覽無余地放在敞著口的包里。女孩們就拎著這樣的包擠地鐵、逛街。與此相同的另一個(gè)景象是，在東京和大阪，地上地下都是鱗次櫛比的小超市，里面的商品一直擺到了大門外，既沒有工作人員看守，也沒有防盜磁、防盜門之類的儀器把守，但據(jù)說失竊率并不高。

日本人的未來意識(shí)

在日本，記者不止一次聽到老一輩的人批評(píng)現(xiàn)在的年輕人沒有理想，到底什么是理想？在大阪接待我們的大阪府青少年活動(dòng)財(cái)團(tuán)的一位負(fù)責(zé)人解釋說，不能說每一個(gè)日本青年都沒有理想，但是大多數(shù)青年人沒有具體的生活目標(biāo)。很多年輕人坐在老一輩的成果上，沒有考慮自己將來如何去奮斗。這位負(fù)責(zé)人說，現(xiàn)在的年輕人也比較自私，他們只考慮自己將來會(huì)怎樣，能找到什么樣的工作，而不考慮將來的社會(huì)會(huì)怎樣，世界會(huì)怎樣，像現(xiàn)在日本的政治選舉，青年人很少會(huì)去投票。

確實(shí)，現(xiàn)在日本青年的開放和現(xiàn)代感已經(jīng)大大超出了中國人的想象。在東京街頭，找一個(gè)黑頭發(fā)的年輕人遠(yuǎn)要比找一個(gè)黃頭發(fā)的年輕人困難得多。不論男女，幾乎個(gè)個(gè)都染著黃頭發(fā)。在街頭，還可以經(jīng)?？吹揭恍┍强?、嘴唇上穿著環(huán)子的年輕人招搖過市。穿著鞋跟高達(dá)15厘米的長筒靴的女孩更是街頭一景。穿著這種鞋子，走路幾乎搖搖欲墜，連邁個(gè)大步都困難。在東京的原宿，那些臉上涂得亂七八糟、打扮得非人類的年輕人更是讓人匪夷所思。日本青年的開放和現(xiàn)代不僅表現(xiàn)在外表上，實(shí)際上，他們的內(nèi)心也越來越遠(yuǎn)離日本的傳統(tǒng)觀念。

但這些并不意味著日本青年完全活在自我之中。日本有一支名叫青年海外協(xié)力隊(duì)的隊(duì)伍，日本政府定期在全國招募各行各業(yè)具有一技之長、志愿到海外艱苦、貧困地區(qū)從事無償技術(shù)援助工作的青年，這些青年不拿工資，政府不給推薦工作，援助工作一般任期兩年。截止到1999年底，日本已向中國派遣了369名海外協(xié)力隊(duì)員，足跡遍及28個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。記者在日本遇到了曾到中國從事這項(xiàng)事業(yè)的坂本毅先生。1991年，他到中國內(nèi)蒙古的東勝煤礦的一所學(xué)校無償教授日語，從條件優(yōu)越的日本來到這個(gè)冬天滴水成冰、上廁所要去戶外公廁、不能天天洗澡、每天都吃土豆羊肉的地方，坂本毅先生有著很大的不習(xí)慣，但是兩年任期滿后，坂本毅先生卻選擇了再延長一年，好把他已交了高

一、高二的學(xué)生再教到高三畢業(yè)。他說，在中國的三年，使他明白了有錢并不等于幸福，他從東勝人鄰里之間富有人情味的相處，東勝人的樂觀快樂感受到了最淳樸的幸福感。一個(gè)人，要拋棄優(yōu)越的生活，去吃苦無償?shù)貫樗俗鍪?，這是需要相當(dāng)勇氣和奉獻(xiàn)精神的。

當(dāng)然日本絕不是一個(gè)十全十美的世界，目前他們也面臨著一大堆社會(huì)問題，就像我們一方面看到女士提著敞著口的包上街，另一方面又在大阪親眼看到接待我們的負(fù)責(zé)人的裝有諸多貴重物品的手提包被偷走。聽說日本社會(huì)現(xiàn)在的惡性案件也比前幾年有明顯的上升。就在我們到達(dá)日本前不久，一位青年就劫持了公共汽車，導(dǎo)致一人死亡。但是日本的繁榮絕不是偶然的，我們?cè)谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)背后看到了一種非常值得我們學(xué)習(xí)的東西，那是一種不需要我們?nèi)魏挝镔|(zhì)投入、卻要在精神上付出巨大努力的意識(shí)，而這種意識(shí)最終又能創(chuàng)造出無價(jià)的物質(zhì)和精神財(cái)富

你可能還對(duì)以下內(nèi)容感興趣：六種意識(shí)，日本人的縮小意識(shí)，日本人的美意識(shí)，日本的意識(shí)形態(tài)，日本人的環(huán)保意識(shí)，日本中流意識(shí)，日本環(huán)保意識(shí)，日本的危機(jī)意識(shí)，日本女性意識(shí)，日本人的危機(jī)意識(shí)，日本人的審美意識(shí)，日本人的集團(tuán)意識(shí)，日本人種，日本種方言，日本種，滑雪運(yùn)動(dòng)有幾種，宴會(huì)有幾種形式，人的血型有幾種，幾種重要的金屬，鼠標(biāo)的操作有哪幾種，常用的網(wǎng)線有幾種

第三篇：大學(xué)生感興趣的話題

一、讀大學(xué)，究竟讀什么？

大學(xué)生和非大學(xué)生最主要的區(qū)別絕對(duì)不在于是否掌握了一門專業(yè)技能……一個(gè)經(jīng)過獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定……草木可以在校園年復(fù)一年地生長，而我們卻注定要很快被另外一群人替代……盡管每次網(wǎng)到魚的不過是一個(gè)網(wǎng)眼，但要想捕到魚，就必須要編織一張網(wǎng)……

二、人生規(guī)劃：三岔路口的抉擇

不走彎路就是捷徑……仕途，商界，學(xué)術(shù)。在這人生的三岔路口，你將何去何從……與其跟一百個(gè)人去競爭五個(gè)職位，不如跟一個(gè)人去競爭一個(gè)職位……學(xué)術(shù)精神天然的應(yīng)當(dāng)與塵囂和喧嘩保持足夠的距離……商場不忌諱任何神話。你也完全可能成為下一個(gè)傳奇…

三、專業(yè)無冷熱，學(xué)校無高低

沒有哪個(gè)用人單位會(huì)認(rèn)為你代表了你的學(xué)?；蛘吣愕膶I(yè)……既然是概率，就存在不止一種可能性……如果是選擇學(xué)術(shù)，冷門專業(yè)比熱門專業(yè)更容易獲得成就……跨專業(yè)幾乎早已成為一種流行一種時(shí)尚……大學(xué)之間的實(shí)力之爭到了考研考場和人才市場原來是那樣的微不道……

四、不可一業(yè)不專，不可只專一業(yè)

千招會(huì)，不如一招熟……十個(gè)百分之十并不是百分之百，而是零……在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值才是最體面最有面子最有尊嚴(yán)的事情……要想知道需要學(xué)什么，最好的方式就是留意招聘信息……很多專業(yè)因?yàn)椴痪邆鋵ｉL的有效性，所以成為了屠龍之術(shù)……為什么不將“買一送一”的促銷思維運(yùn)用到求職應(yīng)聘的過程中來呢……

五、不逃課的學(xué)生不是好學(xué)生

什么課都不逃，跟什么課都逃掉沒什么兩樣……讀大學(xué)，關(guān)鍵是學(xué)會(huì)思考問題的方法……逃課沒有錯(cuò)，但是不要逃錯(cuò)課……英語角絕對(duì)不是學(xué)英語的地方……為了英語丟了專業(yè)，那就舍本逐末了……招聘單位是用人才的地方，而不是培養(yǎng)人才的地方……既要逃課，又要讓老師給高分……

六、勤工儉學(xué)的辯證法

對(duì)于貧困生來說，首先要做的不是掙錢，而是省錢……大部分女生將電腦當(dāng)成了影碟機(jī)，大部分男生將電腦當(dāng)成了游戲機(jī)……在這個(gè)處女膜都可以隨意偽造的年代，還有什么值得輕易相信……態(tài)度決定一切……當(dāng)學(xué)習(xí)下降到次要的地位，大學(xué)生就只能說是兼職的學(xué)生了……

七、做事不如做人，人脈決定成敗

學(xué)問好不如做事好，做事好不如做人好……會(huì)說話，就能減少奮斗三十年……一個(gè)人有多少錢并不是指他擁有多少錢的所有權(quán)，而是指他擁有多少錢的使用權(quán)……一個(gè)人賺的錢，12.5%是靠自身的知識(shí)，87.5%則來自人脈關(guān)系……三十歲以前靠專業(yè)賺錢，三十歲以后拿人脈賺錢……你和世界上的任何一個(gè)人之間只隔著四個(gè)人……

八、互聯(lián)網(wǎng)：倚天劍與達(dá)摩克利斯之劍

花兩個(gè)小時(shí)就寫出一篇天衣無縫的優(yōu)秀畢業(yè)論文……在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的技術(shù)門檻并不高，關(guān)鍵的是市場眼光和營銷能力……輕舞飛揚(yáng)已經(jīng)紅顏薄命了，而痞子蔡卻繼續(xù)跟別的女孩發(fā)生著一次又一次的親密接觸……很多大學(xué)生的網(wǎng)友遍布祖國大江南北，可他們卻從未主動(dòng)向周圍的人說一聲：你好，我們可以聊聊嗎……

九、戀愛：花開堪折方須折

愛情是不期而至的，可以期待，但不可以制造……越是寂寞，越要警惕愛情……既然單身是可恥的，那西門慶是不是應(yīng)該被評(píng)為宋朝十大杰出青年……花開堪折方須折，莫讓鮮花敗殘枝……一個(gè)有一萬塊錢的人為你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一個(gè)只有十塊錢的人為你花掉十塊，你就成了他的全部……

十、考研：痛苦的安樂死

沒有比浪費(fèi)青春更失敗的事情了……研究生擴(kuò)招的速度是30%，也就意味著碩士學(xué)歷貶值的速度是30%……同樣是付出三年的努力，你可以讓E1的值增加1，也可以讓E2的值增加2甚至增加3……讀完碩士或博士并不等于工作能力更強(qiáng)……面對(duì)13.54萬的成本，你還會(huì)毫不猶豫地投資讀研究生嗎……努力就會(huì)有結(jié)果，但不一定是好結(jié)果……

十一、留學(xué)：“海龜”變“海帶”

月薪2500元的工作，居然引得三個(gè)“海歸”碩士爭相競聘……對(duì)于某些專業(yè)而言，去美國留學(xué)和去埃塞俄比亞留學(xué)沒什么兩樣……既然全世界的公司都想到中國的市場上來瓜分蛋糕，為什么中國人還要一門心思到國外去留學(xué)然后給外國人打工……

十二、非統(tǒng)招：養(yǎng)卑照樣處優(yōu)

她在中國信息產(chǎn)業(yè)界創(chuàng)下了幾項(xiàng)紀(jì)錄。她被稱為中國的“打工皇后”。而她不過是一名自考大專生……要想把曾經(jīng)輸?shù)舻臇|西贏回來，就必須把自己比別人少付出的努力補(bǔ)上來……非統(tǒng)招生不但要有一定的實(shí)力，而且必須掌握一定的技巧，做到揚(yáng)長避短出奇制勝……路在腳下。好走，走好……

十三、畢業(yè)：十面埋伏的陷阱

母校不把自己當(dāng)母親，你又何必把自己當(dāng)兒女……聽輔導(dǎo)班不過是花錢買踏實(shí)……人才市場就是一個(gè)地雷陣……通過多種方式求職固然沒有錯(cuò)，但是千萬不要饑不擇食……只要用人單位一說要你交錢，你掉頭就走便是了……這年頭立字尚且不足以為據(jù)，更何況一個(gè)口頭約定……

十四、求職：做人不要太厚道

求職簡歷必須突出自己的核心競爭力……求職的時(shí)候大可不必像嚴(yán)守一那樣“有一說一”……一個(gè)人說假話并不難，難的是把假話說到底，并且不露一絲破綻……在填寫自己的特長時(shí)，一定要盡可能詳細(xì)……一份求職簡歷只要用一張A4紙做個(gè)表格就足夠了……面試其實(shí)是有規(guī)律的，每次面試的時(shí)候只要背標(biāo)準(zhǔn)答案就行了……

十五、騎一頭能找千里馬的驢

美國鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離是4英尺8.5英寸，為什么呢？因?yàn)閮善ヱR臀部之間的寬度是4英尺8.5英寸……垃圾是放錯(cuò)位置的人才……世界上最大的悲劇莫過于有太多的年輕人從來沒有發(fā)現(xiàn)自己真正想做什么……中小型企業(yè)或許能夠讓你得到更充分的鍛煉……從基層做起并不意味著可以從基層的每一個(gè)職位做起……要“錢途”，更要前途……

十六、寫字樓政治：白領(lǐng)必修課

大公司是做人，小公司是做事……職員能否得到提升，很大程度不在于是否努力，而在于老板對(duì)你的賞識(shí)程度……公司的事情和秘密永遠(yuǎn)比你想象的還要復(fù)雜和深?yuàn)W……在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候裝糊涂不但是必要的，而且是睿智的……就把你的同事當(dāng)成一群你可以叫得出名字的陌生人好了……

十七、創(chuàng)業(yè)：29歲以前做富翁

瘦死的駱駝比馬大……撐死膽大的，餓死膽小的……不再是“大魚吃小魚”，而是“快魚吃慢魚”……對(duì)于趨勢的把握是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者最重要的能力……高科技行業(yè)留給畢業(yè)生的空間已經(jīng)很小……欲速則不達(dá)。在創(chuàng)業(yè)以前通過給別人打工

第四篇：我最感興趣的一個(gè)人

我最感興趣的一個(gè)人誰有 最敬佩的人,也許是創(chuàng)作出優(yōu)美動(dòng)人的樂曲的貝多芬；也許是運(yùn)動(dòng)賽場的飛人劉翔；也許是見義勇為的英雄……而 敬佩的人卻是 親愛的母親。

夜深了，汽車的笛鳴聲遠(yuǎn)去，小鳥進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，蟬鳴也漸漸地消失，一切都變得寂靜了。在黑暗中，有一個(gè)明亮的窗戶，透過窗戶，能隱隱約約地看見一個(gè)黑影子在移動(dòng)。她就是 的母親。生病了，她照顧著，耽誤了寶貴的工作時(shí)間。等到 睡著，她輕輕地給 蓋上被子，才開始在網(wǎng)上工作。勞累了一天的她，疲倦不已，眼睛里飽含著倦意，黑眼圈也越來越大了．．．．．．無意中，母親碰掉了桌邊的書本，一下子驚醒了，母親那種驚慌和略帶歉疚的眼神再次地刺痛了，的眼眶再次濕潤了。

母親是平凡的，一如世上所有的母親，永遠(yuǎn)承載著最無私的母愛。

母親又是偉大的，她的睿智、執(zhí)著和寬容樂觀深深地影響著，讓 敬佩不已。

真的無法想象柔弱的母親當(dāng)年是如何堅(jiān)決地辭去優(yōu)厚而舒適的工作，毅然下海創(chuàng)業(yè)； 也無法想象母親又是如何度過那樣的日子：平均二天坐一次飛機(jī)，一年跑遍二十二個(gè)省，在家一年只吃過十頓飯。母親曾是一名出色的軟件設(shè)計(jì)師，當(dāng)全國的金融機(jī)構(gòu)使用上她編制的軟件系統(tǒng)時(shí)，她卻又毅然決然地奔赴美國，開始了她的留學(xué)生涯。母親告訴，那都是因?yàn)閴粝搿Ｖ挥袌?zhí)著地追隨 的夢想，夢想才會(huì)成真。

母親是快樂的，甚至有時(shí)有些“調(diào)皮”。只要她空閑的時(shí)候，就會(huì)帶著 和妹妹“瘋玩”，騎馬，射擊，滑雪，打球……她還酷愛玩電腦游戲！這時(shí)候的母親，仿佛與 如同姐妹。

擁有愛心是母親給 最多的教育，也是她對(duì) 最大的期望。母親說，擁有一顆愛心，是快樂和幸福的開始。只有當(dāng) 關(guān)愛、尊重和寬

容別人，才能贏得別人的愛戴和尊重，的生活會(huì)因此快樂無比。

母親溫柔堅(jiān)定的眼神，常常將 包裹，包裹得很緊，幸福就是在這種愛的期盼中得到升華，對(duì)夢想的執(zhí)著也慢慢地變得清晰．．．．．．擁有這樣的母親是件幸福的事情，母親，愛！

第五篇：如何讓學(xué)生對(duì)英語感興趣？

如何讓學(xué)生對(duì)英語感興趣？

社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。英語是中小學(xué)階段的一門重要學(xué)科，而小學(xué)階段是一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，它將決定人的終身發(fā)展的基礎(chǔ)。如何使小學(xué)英語教學(xué)從枯燥的語言知識(shí)的講解和死記硬背的學(xué)習(xí)模式中解脫出來，只有營造出民主的教學(xué)氛圍，和諧的師生關(guān)系，寬松的環(huán)境，開放的活動(dòng)空間和創(chuàng)新的激情，才能使學(xué)生在積極向上的氣氛中學(xué)習(xí)英語。

怎樣針對(duì)小學(xué)生的年齡特征和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出既讓他們感興趣，又能促進(jìn)他們更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)？根據(jù)我多年的教學(xué)實(shí)踐，從以下幾方面談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)。

一、創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

豐富多彩的游戲最容易引起兒童的注意，也最能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生年紀(jì)小，好新奇，好活動(dòng)，我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)多種猜迷游戲。例如“聽音猜動(dòng)物”的游戲?qū)W習(xí)“Is it a??Yes/.No.It's a?”?！奥犚舨氯恕钡挠螒?qū)W習(xí)“Who's he /she ?”“蒙眼摸動(dòng)物”的游戲?qū)W習(xí)“What is it ?”等句型。游戲活動(dòng)的使用，既讓學(xué)生在學(xué)中找到了樂趣，又在玩中學(xué)到了知識(shí)。

二、用竟?fàn)幰庾R(shí)組織課堂教學(xué)

對(duì)自尊心，榮譽(yù)感都很強(qiáng)的兒童來說，竟賽的形式往往能大大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，俗話說：水激石鳴，人激則進(jìn)就是這個(gè)道理。因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)表示動(dòng)作和指令詞時(shí)，把學(xué)生分成四組，每組每次派出一名代表，按照老師的指令做活動(dòng)。比如：Tuch your head!Point to the window!Show me your ruler!Open the door!Look at the blackboard!Raise your left hand!獲勝者將為他們組贏得一面小紅旗，最后選出優(yōu)勝組，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。竟賽活動(dòng)的開展，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，而且在激烈的竟?fàn)幹?，學(xué)生情緒高漲，學(xué)得主動(dòng)，記得牢固。

三、營造民主、和諧的課堂氣氛

教學(xué)過程既是知識(shí)傳授的過程，又是師生情感交流的過程。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，教師的一個(gè)寬容的笑，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師那安慰的眼神，都能在教學(xué)中起到潤滑作用，默契的師生關(guān)系能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。因此，我在教學(xué)中常常使用 Good try!Try again!Don't be afraid!You're clever!等鼓勵(lì)性語言，并通過大量的示范，表

演和提示來幫助學(xué)生使用新詞新語，用愛心去呵護(hù)、啟迪每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能勻衡地享受到陽光，使他們心理上得到滿足，從而恢復(fù)他們積極向上的源動(dòng)力。

四、創(chuàng)設(shè)自然情景，給學(xué)生提供發(fā)展空間，引導(dǎo)學(xué)生自主參與

由于語言來源于生活，每個(gè)人都在不同的交流環(huán)境中扮演不同角色，將真實(shí)生活情景引進(jìn)課堂，既縮短了課堂教學(xué)與實(shí)際生活的距離，又使學(xué)生似乎回到了活生生的現(xiàn)實(shí)。如我在教語言點(diǎn)“When do you?？”時(shí)，要求學(xué)生相互采訪一天的生活，采訪本組，采訪鄰組，采訪朋友。學(xué)生們個(gè)個(gè)積極開口，人人踴躍表達(dá)，在很短時(shí)間內(nèi)，便掌握了語言，鞏固了短語，真實(shí)運(yùn)用了語言，使學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中。

五、關(guān)注學(xué)習(xí)過程，遵循無意與有意相結(jié)合原則

心理學(xué)告訴我們，小學(xué)生的無意注意占優(yōu)勢，他們感覺的情緒性和無意性很明顯，對(duì)自己感興趣的知識(shí)能記得很牢，反之，則忘卻很快，他們的有意注意的時(shí)間很短，常常對(duì)學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)和學(xué)習(xí)的形式感興趣。因此，我在教學(xué)中充分利用現(xiàn)代化多媒體手段，設(shè)計(jì)一些誘人的片斷，使學(xué)生在無意間對(duì)所學(xué)內(nèi)容得到有意的認(rèn)識(shí)。如我在教學(xué)生學(xué)比較級(jí)shorter,longer；smaller, bigger；taller, younger, thinner等詞時(shí)，為了能使學(xué)生更加清楚的理解這些詞的含義，我用多媒體在顯示了一些動(dòng)物，如：Monkey, elephant, snake, lizard, giraffe, dog等動(dòng)物，讓學(xué)生通過大屏幕，對(duì)這些動(dòng)物進(jìn)行比較后，讓學(xué)生幫助它們找到適合自己居住的房屋。這一些活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在一定程度上降底了非語言因素造成的理解難度，使學(xué)生體會(huì)到語言帶來的樂趣，又進(jìn)一步激發(fā)和保持了他們學(xué)習(xí)英語的興趣。學(xué)生的注意、感知、想象、思維、記憶等能力得到了培養(yǎng)，效果很好。

六、注重學(xué)用結(jié)合，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力

教育學(xué)指出：學(xué)生所獲得的認(rèn)識(shí)，只有經(jīng)過實(shí)際鍛煉，才能變?yōu)樾袨?，而且從體驗(yàn)中獲得的感受是最深刻的。因此在教學(xué)中我采用的方法是：隨儲(chǔ)隨用，即時(shí)實(shí)踐。如學(xué)了家庭成員后，建議學(xué)生制作自己的Family tree.填上英語名稱、年齡、職業(yè)、愛好，將學(xué)過的日期、月份、季節(jié)制成活頁、掛歷，將天氣情況制成小小氣象臺(tái)，根據(jù)每天實(shí)際情況進(jìn)行預(yù)告。收集奇聞異事，如：圣誕節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的由來，在制作過程中來體會(huì)英語文化的底蘊(yùn)，在合作中分享成功的快樂。有了這樣的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)在課余時(shí)間有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，選擇信息，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

法國教育家弟斯多惠說：“教育是一種不在于傳播本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒和鼓勵(lì)的教

學(xué)藝術(shù)。”英語教育就是把“快樂學(xué)英語”的理念融入英語教學(xué)中，營造氛圍和意境，能夠激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)情緒，促進(jìn)他們旺盛的精力，積極的態(tài)度，主動(dòng)在快樂的課堂活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)，享受英語學(xué)習(xí)所帶來的每一份快樂

我們學(xué)習(xí)英語這樣的第二語言，就如同幼兒學(xué)習(xí)母語，在最初的階段也需要通過觀察動(dòng)作幫助理解詞語。全身反應(yīng)法(TPR)注重的是語言學(xué)習(xí)中的互動(dòng)模式，是一種把言語和行為聯(lián)系在一起的外語教學(xué)法。在課堂上，適當(dāng)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用全身反應(yīng)法(TPR)輔助教學(xué)，能發(fā)揮課堂教學(xué)活動(dòng)的多樣化和有效性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動(dòng)性，能促進(jìn)其內(nèi)在潛能的發(fā)揮?，F(xiàn)在結(jié)合自己幾年的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)自己的體會(huì)：

一、有利于增進(jìn)師生間的情感交流，營造良好的課堂氛圍

全身反應(yīng)法(TPR)汲取了人文主義心理學(xué)關(guān)于情感因素在學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為師生間良好的情感交流，可以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，教師要放下架子，走到學(xué)生中間，讓微笑的目光灑落到每一個(gè)學(xué)生的身上，不僅使他們感到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注自己，而且能感受到自己是在一個(gè)比較放松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，有助于提高學(xué)習(xí)效果。

如，在教學(xué)PEP Book2 Unit1 “My Family” B “Let’s talk”一課時(shí)時(shí)，我用“TPR”活動(dòng)導(dǎo)入新課：

Come on, boys and girls.Stand up, please!Sit down, please!Open your books.Look at the blackboard.（手指黑板）Watch TV.（新知識(shí)，用手勢提示。）

這樣，學(xué)生在教師的手勢提示下，完成動(dòng)作，學(xué)習(xí)語言。既復(fù)習(xí)舊知，使導(dǎo)入新課自然流暢，又加強(qiáng)了師生間的情感交流。

二、有利于增強(qiáng)記憶，提高教學(xué)效果

James J Asher教授認(rèn)為，記憶聯(lián)系的追蹤頻率和強(qiáng)度越大，記憶聯(lián)系就越強(qiáng)，所學(xué)的知識(shí)也就越容易回憶起來。記憶的方式有很多，有死記硬背，也有通過行為動(dòng)作。根據(jù)研究證明，按全身反應(yīng)法結(jié)合動(dòng)作記憶對(duì)兒童來說，成功率最大，沒有全身動(dòng)作，一個(gè)新的語言現(xiàn)象即使重復(fù)多次也依然是一連串的噪音。

如，在教學(xué) PEP Book1 Unit2 “Look At Me” B “Let’s Learn” 一課時(shí)時(shí)，我并不是采用機(jī)械的操練來學(xué)習(xí)人體各部分的名稱，而是通過發(fā)指令讓學(xué)生做出相應(yīng)的動(dòng)作：

Touch your head.Touch your nose.Touch your mouse.Touch your finger.Touch your ??

指令速度由慢到快，要求學(xué)生做出快速反應(yīng)。這樣，通過一小段時(shí)間的練習(xí)，不少學(xué)生就已經(jīng)會(huì)模仿教師發(fā)指令了。學(xué)生通過觀察和自身的演示來學(xué)習(xí)語言，避免了死記硬背，不但記住了單詞的讀音，而且對(duì)單詞的意思也有了深刻的印象。

三、有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

我們教師都知道，當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極主動(dòng)而且心情愉快地去學(xué)習(xí)，不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，并且常常掌握得迅速而牢固。全身反應(yīng)法就是讓學(xué)生在聽中學(xué)、說中學(xué)、做中學(xué)、玩中學(xué)，它大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。

如，PEP Book2 Unit2 “My Family” A “Let’s Learn”一課時(shí)，在教學(xué) “father, mother, grandfather, grandmother ?? ”等詞時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生用最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的動(dòng)作一邊模仿，一邊學(xué)說單詞，讓學(xué)生在輕輕松松、快快樂樂的氛圍中學(xué)習(xí)新的語言，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

由此，可見，全身反應(yīng)法（TPR）作為一種簡單、操作性強(qiáng)、生動(dòng)直觀的教學(xué)方法，在教學(xué)實(shí)踐中是值得嘗試的。同時(shí)，也存在一些問題，如抽象的詞匯是很難利用全身反應(yīng)法（TPR）來達(dá)到理解、運(yùn)用的目的。因此，在教學(xué)中只有將全身反應(yīng)法與其他教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。

初學(xué)英語的小學(xué)生，對(duì)英語有著強(qiáng)烈的好奇心，如果教師能抓住這一點(diǎn)加以正確引導(dǎo)，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，將會(huì)收到事半功倍的效果。但是在平日的英語教學(xué)中，并不是所有的語言都與當(dāng)前生活相關(guān)聯(lián)。這就要求教師充分備課，要有統(tǒng)攬全局，駕馭教材的能力，進(jìn)而努力營造富有樂趣的課堂教學(xué)氛圍，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，最終收到最佳的授課效果。

一、創(chuàng)設(shè)一個(gè)濃厚的學(xué)英語氣氛 教師要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語的課堂環(huán)境，為學(xué)生提供聽說讀寫的機(jī)會(huì)。比如：教師在課堂上一定要說英語，開始時(shí)學(xué)生可能聽不懂，老師可以適當(dāng)解釋，還借助手勢表情。天長日久學(xué)生自然就會(huì)有長足進(jìn)步，當(dāng)然，課堂上也要要求學(xué)生盡量用英語表達(dá)。

二、借助實(shí)物教學(xué)，拉近英語與學(xué)生的距離 在英語教學(xué)中，教師如只用貧乏的語言

講解新知識(shí)，學(xué)生會(huì)記不住，認(rèn)為內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)習(xí)效果也不佳，而利用實(shí)物進(jìn)行教學(xué)，能調(diào)節(jié)課堂氛圍，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象，便于學(xué)生理解和掌握。學(xué)習(xí)“Let’s learn”時(shí)特意事先準(zhǔn)備好一些實(shí)物，諸如：onion，tomato，potato，cucumber，carrot之類。放在一個(gè)大塑料袋子之中帶到教師，展示一個(gè)實(shí)物，學(xué)習(xí)它相應(yīng)的單詞，接著用來練習(xí)What’s this？ it’s a /an? Is it a/an? ？Yes，it is? No，it isn’t?等句型。最后教師讓學(xué)生從袋子中摸出一樣?xùn)|西，讓老師問，學(xué)生答，答對(duì)了還有小獎(jiǎng)品。課堂情緒很高，所教的幾個(gè)單詞學(xué)生很快就掌握了。

三、通過扮演角色，訓(xùn)練口語能力 學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要是英語課上，缺少應(yīng)用英語的環(huán)境和場合，所以老師就要在課堂上努力提供情景給予學(xué)生操練的機(jī)會(huì)。表演能使學(xué)生熟練地掌握所學(xué)的內(nèi)容，增強(qiáng)運(yùn)用學(xué)過的句型的能力，提高口語表達(dá)能力。筆者在講授PEP 四年級(jí)下冊(cè)Unit 5 A Let’s talk 時(shí)，學(xué)完新單詞，同學(xué)們預(yù)習(xí)一遍對(duì)話，三個(gè)學(xué)生自告奮勇做表演，一個(gè)扮Mom，一個(gè)演Amy，另一個(gè)是Assistor 兩位學(xué)生一同走進(jìn)“服裝店”，進(jìn)行選購衣服，問價(jià)錢等。同學(xué)們輪流表演，教師也不時(shí)加入其中。同時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容靈活自由地表演，強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生真正提高在交際中應(yīng)用英語的能力。

四、唱英語歌曲，陶冶情操 歌曲不但是一種音樂形式，而且是一種很重要的教育方式。把英語歌曲與英語教學(xué)密切地結(jié)合起來，可以激發(fā)興趣，陶冶情操，全面提高學(xué)生素質(zhì)。筆者在英語教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生唱英語歌曲，并且教學(xué)生唱一些書本之外的一些優(yōu)美，健康。積極向上的英語歌曲，學(xué)會(huì)唱外語歌曲的同學(xué)有一種自豪感，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語的興趣。

在英語課堂教學(xué)中，從培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣入手，遵循教學(xué)規(guī)律，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，營造一種輕松和諧的教學(xué)環(huán)境，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提供學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。最終收到最佳的教學(xué)效果。

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