第一篇：有關(guān)歌唱中情感的因素（范文模版）

有關(guān)歌唱中情感的因素

摘要：歌曲從表面上看是由五線譜中的音符組成，表演者要想展現(xiàn)歌曲的生命力，讓歌曲變?yōu)榛钌囊魳?，觸動聽者的心靈，就需要為歌曲注入情感。本文將就歌唱情感中的重要性、歌唱藝術(shù)中的情感體驗和如何在歌唱中表達(dá)情感展開探討。

關(guān)鍵詞：歌唱；情感；表達(dá)

中圖分類號：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）11-0045

歌曲從表面上看是由五線譜中的音符組成，表演者要想展現(xiàn)歌曲的生命力，讓歌曲變?yōu)榛钌囊魳罚|動聽者的心靈，就需要為歌曲注入情感。這就需要演唱者不斷吟唱歌曲，理解歌曲創(chuàng)作的背景以及字里行間透露的情感。聲樂演唱過程中是表演者和歌曲的溝通環(huán)節(jié)，而不單單是表演環(huán)節(jié)。

一、歌唱中情感的重要性

歌唱是心靈感情的抒發(fā)，是一門綜合藝術(shù)，而任何一個作品的根本生命力就在于通過歌唱者的演唱來再現(xiàn)作品的藝術(shù)魅力和審美價值。情感是人對客觀世界的一種特殊反映形式；是人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗；是對某種體驗需要發(fā)泄的動態(tài)反映；是歌唱藝術(shù)的精髓、靈魂。人的一切外部活動都受其心理的影響，歌唱活動是最情緒化的活動，它受心理情感的影響尤為顯著。歌唱的情感就是歌唱心理的重要方面，因而研究歌唱情感的本質(zhì)特征及其?律，對于指導(dǎo)聲樂學(xué)習(xí)，提高演唱效果，具有十分重要的意義。歌唱藝術(shù)是情感化的藝術(shù)。歌唱藝術(shù)通過美妙的音樂語言、動聽的歌喉以及優(yōu)美的旋律，直接抒發(fā)特定的情感。因此，他最易于為廣大人民群眾所接受、喜愛。托斯卡尼曾說過：“任何一個學(xué)音樂的人，不管他在音樂上的演唱技巧如何高明，如果缺乏情感的表達(dá)，他不是藝術(shù)家，而是藝術(shù)匠，匠人滿街都是，而藝術(shù)家卻在百萬人中難找一個。”前蘇聯(lián)音樂家萬斯洛夫非常強調(diào)音樂的抒情作用，他說：“承認(rèn)感情在音樂中具有特別重要的作用，這就意味著同其它藝術(shù)相比，音樂在表現(xiàn)現(xiàn)實的全部多樣性，首先是情感的表現(xiàn)?！?/p>

二、歌唱藝術(shù)中的情感體驗

聲樂是音樂藝術(shù)的一種，是一門綜合藝術(shù)，它集生理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)、哲學(xué)等元素于一體，利用聲學(xué)上的各種技能和技巧，最終反映人的思想活動和精神。聲樂藝術(shù)是通過歌唱來傳達(dá)思想感情的，它必須在人們自身聲音的生理基礎(chǔ)上，通過正規(guī)、系統(tǒng)的訓(xùn)練，甚至達(dá)到一定高難度的訓(xùn)練水平，才能完整地抒發(fā)其情感。聲樂要求聲音自身包含藝術(shù)上的美，但僅僅聲音上的美是不能代表聲樂中需要表達(dá)的全部藝術(shù)含義的。在課堂上，教師往往為了追求發(fā)聲和氣息的準(zhǔn)確而忽視了藝術(shù)表現(xiàn)和審美的需要。所以，我們應(yīng)該從更高的審美角度來理解和表現(xiàn)聲音，以聲音的變化為手段傳達(dá)美和情感，最終使聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴，這才是聲樂的真實意義所在。

藝術(shù)以情感交流為目的，因此思想情感的表達(dá)和接受，是需要一致的，至少也應(yīng)該建立在相互接近的思想感情基礎(chǔ)之上，才能夠達(dá)到彼此之間的理解和感動。因此，聲樂藝術(shù)表現(xiàn)力的強弱取決于能否準(zhǔn)確把握并且恰當(dāng)表現(xiàn)出人們各種層次的共通的情感思想。成語“對牛彈琴”指的就是思想感情基礎(chǔ)不一致的結(jié)果。因此，我們必須熟練地運用技能技巧，通過聲音的調(diào)節(jié)，恰如其分地表現(xiàn)內(nèi)心的情感，從而全身心地投入到藝術(shù)表現(xiàn)中。

三、如何在歌唱中表達(dá)情感

在聲樂教學(xué)中，歌曲演唱是聲樂課堂中最核心的部分，要學(xué)好一首歌，首要必須具備良好的嗓音條件和聲樂技巧以及一定的文化音樂修養(yǎng)，更重要的是學(xué)生對所演唱作品的內(nèi)涵有更深刻的理解，再經(jīng)演唱處理處才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果。

聲樂教學(xué)中，學(xué)生所具備的聲樂技巧是需要經(jīng)過長時間的訓(xùn)練才能夠完成的。歌曲的技巧是指與發(fā)聲有關(guān)的全部聲樂技能的統(tǒng)稱，學(xué)生為了準(zhǔn)確地表達(dá)聲樂作品，既要對發(fā)聲技巧做長期訓(xùn)練又要具有揭示與表現(xiàn)作品內(nèi)涵的能力。歌曲處理是歌曲演唱的前奏，只有全面地對歌曲進(jìn)行分析處理，才能使演唱聲情并茂歌聲優(yōu)美動聽，表現(xiàn)出生動感人的藝術(shù)魅力。

如歌曲處理中對歌詞的分析是很重要的，通過歌詞我們可以理解作品的思想內(nèi)容，弄清作者的創(chuàng)作意圖，歌曲的藝術(shù)魅力包括旋律和歌詞，歌曲中的歌詞像詩歌或散文一樣，它是具有一定的韻律的，我們在演唱每一首歌曲前，應(yīng)對它的行腔和抑揚頓挫進(jìn)行一番研究，合理地安排各種強弱變化，使演唱有起伏，字詞清晰分明，以利于歌曲的表現(xiàn)。如學(xué)生在演唱歌劇《江姐》中的《紅梅贊》時，如果不去分析歌詞的內(nèi)涵，而僅僅從字面上理解贊頌紅梅的品格，就無法表現(xiàn)作品的真正內(nèi)涵，只有教師對學(xué)生進(jìn)行正確指導(dǎo)，使學(xué)生明確作品的真正含義是通過對紅梅的贊美，是歌頌革命者對革命的忠貞，傲對反動派以及對革命必勝的信心。只有這樣，學(xué)生才能夠?qū)Ω枨M(jìn)行正確處理。唱曲是根據(jù)字音而發(fā)聲，發(fā)聲則根據(jù)感情而表意，上面說到的“聲為情役、腔為情設(shè)”就是這個意思。一曲終了，或撩人情思、余味無窮，或感人肺腑、激情澎湃―――然而要做到“不唱無情之曲，不為無情之唱”，就必須做到“未成曲調(diào)先有情”。為此，深入挖掘詞意，也就成了表現(xiàn)歌曲思想情感與揭示歌曲主題的首要一環(huán)。

所以，“只有從心靈中流露出來的東西，才能真正流入心靈?！薄靶牡母璩薄俺椤薄俺瘛卑岩魳返淖钌钋楦懈璩鰜?，使歌唱藝術(shù)的品格升華。挖掘歌唱藝術(shù)情感的靈魂所在，不斷豐富情感的體驗和淋漓盡致的、完美的情感表現(xiàn)，使歌唱藝術(shù)上升到更高的藝術(shù)境界，是一種情感的升華。以情感人是歌唱藝術(shù)的靈魂，是充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，是科學(xué)的聲學(xué)表演藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域。歌唱藝術(shù)中豐富的情感體驗和表現(xiàn)，是使歌唱者創(chuàng)造出感人的藝術(shù)形象的前提。

參考文獻(xiàn)：

[1] 于 琦.淺談歌唱藝術(shù)中的情感因素[J].大眾文藝，2010.[2] 關(guān)韶華.論歌唱的情感因素――體驗與激發(fā)[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2003.（作者單位：江西省瑞金第一中學(xué) 342500）

第二篇：淺談歌唱中的情感應(yīng)用

淺談歌唱中的情感應(yīng)用

（咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 表演藝術(shù)07級 符?。?/p>

摘要：從古至今，歌唱都是人類用以抒發(fā)情感和交流思想感情的最自然、最親切、最直接的一種藝術(shù)形式。歌唱藝術(shù)是通過以聲傳情，以情感人來進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)造過程。以情感人是歌唱藝術(shù)的靈魂之所在，是充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動。古人云“絲不如竹，竹不如肉，漸進(jìn)自然也?！甭暻椴⒚母璩囆g(shù)是最為動人的感情音樂即歌唱藝術(shù)美的創(chuàng)作原則，也是審美的標(biāo)準(zhǔn)要求，完美的融情于聲。好的歌唱者在演唱中能把歌曲中喜、怒、哀、樂之 “情”充分地表現(xiàn)出來，達(dá)到“一聲唱到融神處，毛骨悚然六月寒”，一曲唱完“余音繞梁，三日不絕”。這說明必須要有較高的思想和藝術(shù)修養(yǎng)，對生活、對音樂有深刻的理解，有較深的藝術(shù)造詣和較高的歌唱技巧，才能通過情感將自己心靈的感受用具有豐富色彩和特有風(fēng)格的美妙聲音，去拔動聽眾的心弦，使人留下深刻的印象。

關(guān)鍵詞：歌唱，情感，理解。

引言：聲樂是一門通過人聲歌唱來表現(xiàn)的音樂藝術(shù)。歌唱中最能打動人心的就是“情”。“情”是一切藝術(shù)之所以感人的根莖，“情感”是歌唱藝術(shù)的靈魂。所以“情感”在歌唱中就顯得尤為重要。情感是人對客觀世界的一種特殊反映形式，是人對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗，是對某種體驗需要發(fā)泄的動態(tài)反映。情感是歌唱藝術(shù)的精髓、靈魂。但如何在演唱中利用好情感才是最關(guān)鍵的。

—.深入的理解歌詞內(nèi)容：

歌詞是歌曲的根基，再偉大的歌唱家也無法演繹沒有歌詞的歌曲，由此可見歌詞的重要性！在拿到一首歌曲的時候，首先應(yīng)該把歌詞從頭到尾念一遍，讀的時候體會歌詞所要表達(dá)的意思，這是很必要的！理解歌詞，對演唱者演唱時情緒的把握很有幫助！歌曲《兒行千里》

是一首膾炙人口的歌曲，在演唱這首歌曲的時候，每一句歌詞都會深深印在我的心里。因為我感同身受，感覺這首歌就是在講我的母親?！耙律言谔韼准?，飯菜多吃幾口,出門在外沒有媽熬的小米粥，一會兒看看臉,一會兒摸摸手,一會兒又把囑咐的話，裝進(jìn)兒的兜”，這幾句描寫了，在兒子將要離開家時，母親對兒子的那種關(guān)心和牽掛。母親的眼神是那么溫柔，話語是那么溫暖，所以在演唱時感情要溫和，歌聲要輕柔！要唱出母親對兒子的那種關(guān)心和牽掛。“如今要到了離開家的時候,才理解兒行千里母擔(dān)憂”。到了副歌部分，也是最能詮釋兒行千里母擔(dān)憂的幾句，唱到這時，要唱出兒子將要出門時的那種復(fù)雜心理。所以情緒要慢慢開始由平靜到激動，在唱到“才理解兒行千里母擔(dān)憂”時，情緒更加激動，要唱出母親對兒子一個人在外的那種擔(dān)憂?！扒Ю锏穆钒。疫€一步?jīng)]走，就看見淚水在媽媽眼里，媽媽眼里流，媽媽眼里流”。這也是最能抒發(fā)感情的地方，在唱到這兒時，尤其是唱到“淚水在媽媽眼里流”的時候，演唱者可以帶有一定的哭腔，情緒要釋放開，要讓聽眾感覺到母親對兒子的那種擔(dān)心和不舍而涌出的眼淚。當(dāng)然，在演唱這種贊頌父親母親的歌時，情緒的把握是很重要的，不能過多，也不能過少，這要看演唱者對歌曲的理解程度！

不同類型的歌曲對感情的表達(dá)也不同，比如《草原上升起不落的太陽》，這首歌和《兒行千里》是完全不同類型的兩首歌曲，但同樣可以唱出它的感情！這首歌給大家描繪了一幅美麗的畫面。藍(lán)天，白云，草原，馬兒，讓人很容易進(jìn)入到?天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊?的世界。在唱這首歌時，演唱者必須完全進(jìn)入到畫面中去，要想象自己就站在遼闊的大草原上，頭頂有著藍(lán)天，白云；在不遠(yuǎn)處，牛羊馬兒在悠閑的吃著草?？吹竭@樣的景色，怎能夠心情不舒暢。此時只有放聲歌唱才能表達(dá)出內(nèi)心的感受。想象著這些畫面，想象著把歌聲送到草原的每一個角落。這樣的感情唱出的歌才是最好的。重點在第四段，“毛主席啊共產(chǎn)黨，撫育我們成長，草原上升起不落的太陽”，前三段對草原景色的描寫，都是為了引出

第四段。有了毛主席共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，才有了草原人民的幸福生活，所以第四段演唱時更多的是一種感激之情，感謝共產(chǎn)黨，感謝毛主席。情感和前三段是有差別的。歌曲的最后一句“草原上升起不落的太陽”是歌曲的點睛之筆，所以歌聲要高亢，情緒要激昂！要唱出氣勢。做到這些，這首歌的感情就基本到位了！

二.深入解讀歌曲旋律：

旋律是表現(xiàn)作品情感的又一關(guān)鍵因素，它的高低變化直接的影響了情感，它是以個體音符為單位的，多個音符組合在一起才是旋律，在一首歌曲中想要表現(xiàn)任何東西都離不開旋律，如果說歌詞是歌曲中的根基的話，那么旋律就是歌曲中的靈魂。歌曲演唱中運用好“聲”與“情”的作用來表達(dá)旋律情感的轉(zhuǎn)換交接和延續(xù)變化是非常重要的，演唱者對歌譜中的每一個組成部分，都應(yīng)該有所認(rèn)識、有所設(shè)想、有所創(chuàng)造；演唱者在演唱之前，要全面了解曲譜，結(jié)合曲調(diào)領(lǐng)悟旋律的起伏、節(jié)奏的變化、和聲與伴奏的配置；演唱者還必須做好整首歌曲中高潮的處理。以歌曲《茉莉花》為例，這首歌曲描寫了茉莉花清香宜人，潔白淡雅的特點。歌曲旋律的起伏較小，節(jié)奏輕緩而且變化極少。這就決定了這首歌的演唱風(fēng)格一定是輕巧而溫柔的。再以歌曲《叫我如何不想他》為例，這首歌描寫了作者遠(yuǎn)離祖國故土，心中時時生出對祖國對親人的依戀。歌曲中旋律的起伏較大，節(jié)奏變化多，強弱分明，還有轉(zhuǎn)調(diào)，反映了作者強烈的心理活動，演唱前要熟悉歌曲的旋律，了解每段旋律所要表達(dá)的感情。演唱時要把握好歌曲的強弱，節(jié)奏的變化，轉(zhuǎn)調(diào)以后情緒的變化。還有最后的高音是歌曲的重點，一定要處理好。做到了這些，再加上對歌詞的理解和熟悉，這首歌的感情就可以體現(xiàn)出來了。

三.熟練的歌唱技巧：

聲樂藝術(shù)的技巧性很強，但技巧只是藝術(shù)的表現(xiàn)手段，如果一味強調(diào)技巧而缺乏恰當(dāng)?shù)那楦畜w驗和準(zhǔn)確的藝術(shù)表現(xiàn)，只顧炫技不顧藝術(shù)那只是關(guān)注了藝術(shù)的表象，而不是藝術(shù)的靈魂。當(dāng)然，技術(shù)技巧不足，也是無法進(jìn)行演唱者的二度藝術(shù)創(chuàng)造的。所以說歌唱技巧是給歌唱的情感體驗服務(wù)的。要練就熟練的歌唱技巧首先要做到以下幾點：

1、正確的呼吸：先在做吸氣練習(xí)，保持良好的精神狀態(tài)，肩胸放松是很重要的，想象遠(yuǎn)處飄來一股花香，深深地聞一聞，是什么花香味呢?這時，氣會吸得深入、自然。做呼氣練習(xí)時要自然松弛，不能為了延長使用時間而憋氣、緊喉。

2、正確的發(fā)聲：就是將歌曲演唱中對聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí)，逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機能，調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運動，養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài)，使聲音能靠攏、統(tǒng)一、集中、和諧，讓歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力手段，為達(dá)到聲情并茂的演唱服務(wù)。

3、正確的共鳴：用好頭腔共鳴、能使聲音色彩明亮，集中而柔和；鼻腔共鳴則是可以使聲音的音色產(chǎn)生變化；口腔共鳴是高音和低音的中間銜接區(qū)，是咬字清楚的部位。正確運用好共鳴，歌唱時聲帶及聲音才不會容易出現(xiàn)疲勞。

4、正確的咬字吐字：咬準(zhǔn)字頭的聲母，按一定的發(fā)音部位和發(fā)音方法發(fā)音，這是咬字；吐字是指字腹和字尾（韻母）而言，即把字腹的韻母，按照不同的口形予以引長吐準(zhǔn)，并收清字尾，也即是所說的字正腔圓。帕瓦羅蒂說過：“我們唱的是歌詞，如果咬字不清，不僅破壞了意境，而且會給觀眾帶來反感”。如在演唱《共和國之戀》時就要特別要求學(xué)生吐字要真切有力，注意字頭、韻母、字尾的發(fā)音。

5、正確的理解和表達(dá)音樂作品的內(nèi)涵：如在教唱《我和我的祖國》，我讓學(xué)生先了解這首歌曲的旋律舒展優(yōu)美，歌詞細(xì)膩而真摯，詞曲結(jié)合巧妙，渾然一體，在自由和輕快中蘊涵著力量，抒發(fā)了人民同祖國休戚與共的深切之情。歌唱時要求狀態(tài)積極、精神飽滿、喉嚨打開、呼吸自然順暢，咬字吐字要純正清晰。高音字要以“說”帶唱，激動地“說”象遠(yuǎn)方，以表達(dá)熱愛祖國的赤誠之心。

當(dāng)然，我所說的這幾點，還都只是基礎(chǔ)，要練就出色的歌唱技巧還有很多方面，這也需要歌唱者去不斷的學(xué)習(xí)。

總之，情感在歌唱藝術(shù)中具有重要地位。處理情感是一門學(xué)問，是一種必備才華的藝術(shù)。它既需要具有熟練的歌唱技能，而且要理解歌詞內(nèi)容，并且能在深刻體驗詞曲情感的基礎(chǔ)上，融入個性，這樣才能充分發(fā)揮情感，運用情感，從而引起共鳴，使觀眾得到美的享受。

參考文獻(xiàn):

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2.于震《杰出青少年必須知道的1001個文化常識》新世界出版社；2010-06-02

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5.汪毓和《中國近現(xiàn)代音樂史》人民音樂出版社；2002.10

6.沈旋《西方音樂史簡編》上海音樂出版社 版次：1999年5月第1版

7.趙方《20世紀(jì)中國名歌名曲賞析》中國人民大學(xué)出版社；2009年04月

8.王鴻俊《聲樂學(xué)概論》中國文聯(lián)出版；第一版,2009年3月1日

致謝：

三年的大學(xué)生活很快就要過去了，回頭看去，往昔的美好回憶歷歷在目。這三年我學(xué)到很多東西，也成熟了許多，這跟與我朝夕相處的老師和同學(xué)的幫助是分不開的。正是由于他們的無私幫助，才使得我不斷的進(jìn)步。

感謝教會我唱歌的的邢老師，由于她對我的不斷開導(dǎo)和鼓勵，培養(yǎng)了我對聲樂的自信心；由于她把知識對我毫無保留的傾注，才讓我正真的了解了聲樂；還有邢老師對待工作和生活的態(tài)度更是我學(xué)習(xí)的榜樣。他還給我的這篇論文提了許多寶貴的意見，并從各方面加以指點，可以說我的這篇論文能夠順利完成，和邢老師是分不開的。

感謝我的鋼琴老師，張芯瑜老師，三年中她給了我很大的幫助，尤其是鋼琴方面。還有她認(rèn)真的工作態(tài)度也深深的影響著我，她就像我們的朋友一樣，親切，幽默，開朗。他也給我的論文提了許多寶貴的建議，讓我受益匪淺。

感謝萊老師，茍老師，王老師，感謝老師們對我的寬容與教導(dǎo)。

感謝和我朝夕相處的同學(xué)們，感謝他們在我無論高興，傷心，生病的時候都陪伴著我，三年的時光雖然短暫，但是我永遠(yuǎn)不會忘記和大家相處的美好記憶。

最后，感謝各位評審老師百忙之中評審本論文，并提出寶貴意見。

第三篇：淺談英語教學(xué)中的情感因素

淺談英語教學(xué)中的情感因素

仁里集鎮(zhèn)大王中心小學(xué)

王琳琳

情感是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗。當(dāng)事物滿足人的需要時，就產(chǎn)生喜愛、愉快、滿足的情感；反之則產(chǎn)生不滿足、厭惡的情感。小學(xué)生的情感處于形成的初級階段，穩(wěn)定性差，可塑性大。因此，情感是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。英語新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出，情感態(tài)度是基礎(chǔ)教育階段英語教學(xué)的主要內(nèi)容之一，它主要包括：興趣、動機、自信、意志和合作精神等非智力因素，可以具體化為學(xué)生對科任教師的情感和對英語學(xué)科的情感。那么，在英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的積極情感呢？根據(jù)實踐經(jīng)驗，我談?wù)勛陨淼捏w會。

一、融洽和諧的師生關(guān)系，是積極情感的土壤

教學(xué)活動是教師和學(xué)生的雙邊活動，教師只教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生才是這一活動的主體。學(xué)生對學(xué)科的情感常取決于對任課教師的喜好，古人云：“親其師，信其道?！毙W(xué)生在這方面表現(xiàn)尤為突出。如果教師在課堂上笑容可掬，親切和藹，對全班每個學(xué)生都一視同仁，抱著積極、熱情、信任的態(tài)度；在課間，盡量創(chuàng)造條件，與學(xué)生進(jìn)行接觸，如與學(xué)生談心，與學(xué)生游戲。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，教師要耐心地幫助他們分析原因，找到解決困難的方法，而不是指責(zé)批評。這樣不管在課堂內(nèi)外，還是學(xué)習(xí)生活中，都讓學(xué)生從老師那里感受到真誠的關(guān)懷和熱愛，積極的期待和希望，他們就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗，從而從內(nèi)心升騰起對老師的信任和愛戴，由喜歡老師而喜歡他所任的學(xué)科，從而樂于接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)為行為，實現(xiàn)老師的期望。在教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生對自己喜歡的老師所傳授的學(xué)科，會產(chǎn)生濃厚的興趣，從而產(chǎn)生良好的情感興趣，提高教學(xué)效果，因此融洽和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生積極情感的土壤

二、豐富多彩的教學(xué)活動是積極情感的源泉

心理學(xué)研究表明，小學(xué)生的年齡特點是：好奇心強、模仿性強、生性好動、有意注意持續(xù)時間較短。為此，小學(xué)英語教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘教材的活動因素，有目的地組織豐富多彩的教學(xué)活動，讓學(xué)生得到一定的態(tài)度體驗，激發(fā)他們的興趣。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)生與教材之間產(chǎn)生通暢的情感交流。

1、游戲教學(xué)，激發(fā)興趣，感受情感。

我國著名教育家陳鶴琴先生說過：“小孩子生性是好玩的，是以游戲為生命的?！睂嵺`也證明游戲活動可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。若能將知識溶于游戲中，讓學(xué)生在情趣盎然的游戲中學(xué)英語，學(xué)生就會樂學(xué)、快學(xué)、多學(xué)。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。如我在教學(xué)動物類單詞時，請一學(xué)生模仿cat、dog、bird、panda、tiger、monkey等動物的動作，其它學(xué)生猜，如猜對了就請他來做動作。鞏固時，又播放bird、cat、dog、tiger等動物的聲音，請學(xué)生聽音辨物，說出對應(yīng)的動物，并做相應(yīng)的動作。調(diào)動學(xué)生多感管記憶，學(xué)生學(xué)得快記得牢。又如教學(xué)基數(shù)詞one、two、three、four、five......時，教師先作拍球示范，邊拍邊數(shù)one、two、three、four、five......學(xué)生就會情不自禁的跟著數(shù)起來，然后讓學(xué)生自己邊拍邊數(shù)，練習(xí)one、two、three等基數(shù)詞，這樣學(xué)生在玩的同時不知不覺地學(xué)會了數(shù)數(shù)。

2、創(chuàng)設(shè)情景，以情導(dǎo)行，增強情感。

在英語教學(xué)時，教師應(yīng)通過實物展示、圖片展現(xiàn)、音樂渲染、多媒體課件等途徑，創(chuàng)設(shè)出生動逼真的情境，激發(fā)學(xué)生的積極情感，引起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的關(guān)注，產(chǎn)生細(xì)致的情感體驗。例如我在教學(xué)牛津小學(xué)英語3A 的Unit 10食品及飲料時，特意去肯得基店借來員工的衣服，并特意買了漢堡、冰琪淋、牛奶等食品，課前在黑板上貼了一個大大的肯得基老人，上課時穿上肯得基員工的衣服，手托漢堡等食品，進(jìn)入教室，學(xué)生一下子被我的奇特扮相 所吸引，都奇怪老師今天怎么變成肯得基員工了。這時我把食品放在講臺上，向?qū)W生一一推銷，一下子縮短了學(xué)生與教材內(nèi)容的距離，學(xué)生受到感染，仿佛身臨其境，一會兒就把單詞記住了，自告奮勇來當(dāng)售貨員，于是我讓學(xué)生穿上服裝，自己則當(dāng)起了顧客。一個場景的創(chuàng)設(shè)，把單詞教學(xué)與會話教學(xué)融合在一起，教單詞是為了會話，會話是為了鞏固單詞，這樣兩者融會貫通，相輔相成。水到渠成，學(xué)生當(dāng)然學(xué)得輕松愉快，從想說到會說到樂說，增強了對英語的積極情感。

三、日積月累的成功體驗是積極情感的催化

心理學(xué)研究表明：學(xué)生在體驗成功愉悅的同時會產(chǎn)生積極的情感傾向，從而對學(xué)習(xí)生產(chǎn)生新的熱情，強化興趣。英語學(xué)習(xí)也是如此。因此，英語教師應(yīng)研究學(xué)生、了解學(xué)生，做到因材施教，注意設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度，創(chuàng)設(shè)更多的機會，讓每個學(xué)生都能體驗成功。

1．完善激勵，深化情感，樹立自信。

在課堂教學(xué)中，我嘗試無錯原則，堅持以表揚鼓勵為主。對學(xué)生的每一次回答我都不吝嗇自己的贊揚：“Good，Very good，Great，Wonderful”；對基礎(chǔ)稍差，一時答不上來的學(xué)生，我先請其它學(xué)生回答，再請他復(fù)述，等他答上來時，我用手勢“V”表示對他克服困難取得成功的祝賀；對學(xué)習(xí)優(yōu)秀，回答有創(chuàng)意的學(xué)生，我總是先伸出大拇指表示對他創(chuàng)意表現(xiàn)的高度贊賞，并適時說一聲“praise!”全班學(xué)生則一起有節(jié)奏地說“Good，good，very good！”并和老師一樣向他伸出大拇指。在課外作業(yè)中，我也注意運用獎勵機制，如書寫質(zhì)量好，卷面整潔的在上面批上A++。練習(xí)全對的，在本子上批A加good；在平時交際中，我也采取激勵機制，如校內(nèi)遇到老師，能和老師用英語打招呼的，給他的書上敲一顆“★”。課余能幫助別人，教別人讀單詞，練會話的，老師在他書上敲一面“O”，并告訴學(xué)生一面“O”抵三顆“★”。兩個星期評一評，誰書上的“O”最多，誰就是“學(xué)英語小標(biāo)兵”。活潑多樣、層次分明的表揚形 式和獎勵機制，不但活躍了課堂氣氛，還培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，更使每個學(xué)生都獲得了點滴成功，體驗到成功的快樂。這樣一來，學(xué)生因成功引起滿足和愉悅，便能激起他們希望得到更多的成功，也就是說一次成功將促起第二次成功，甚至多次成功，多次成功能使學(xué)生喜歡英語，認(rèn)為英語是他能學(xué)好的課程，從而樹立學(xué)好英語的自信心。

2．生生合作，交流情感，培養(yǎng)協(xié)作。

每個班40多個學(xué)生的英語水平，總是有高有低，參差不齊。老師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分考慮到這點，讓每個學(xué)生都學(xué)有所得。但一堂課只有40分鐘，教師不可能面面俱到，照顧到每個學(xué)生。我的方法是將學(xué)生分成兩人小組、三人小組、四人小組，根據(jù)牛津小學(xué)英語教材每一課都有適合學(xué)生會話表演材料的特點，在實際教學(xué)中運用逼真的動作，夸張的表情，充滿真情實感的示范表演，使學(xué)生情不自禁地跟著說，學(xué)著做，從而激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望和表演欲望，然后讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)操練的基礎(chǔ)上，上臺表演。學(xué)生的天性是喜好表演的。因在表演中能表現(xiàn)自我，體驗成功。我在每節(jié)課中安排適量的表演機會給學(xué)生，讓英語學(xué)習(xí)小組發(fā)揮作用，好生帶動差生，一起說一起練一起演。在討論中交流情感，在互幫互助中增進(jìn)友誼，在表演中培養(yǎng)協(xié)作精神。課后我還定期組織英語小組活動，舉行小組朗讀比賽，小組會話表演賽，促進(jìn)學(xué)生自我完善所學(xué)的內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性、創(chuàng)造性，使他們的英語水平得到充分及時的展現(xiàn)。

第四篇：淺析犯罪中的情感因素

淺析犯罪中的情感因素

——以刑法學(xué)與犯罪學(xué)為視角

王 娟 盧 山

【內(nèi)容提要】犯罪可以從不同側(cè)面進(jìn)行研究，而犯罪學(xué)與刑法學(xué)的研究是這些不同側(cè)面的重申之重，犯罪—犯罪原因—犯罪對策是犯罪學(xué)的研究軌跡，而犯罪—刑罰則大體體現(xiàn)了刑法學(xué)中的犯罪關(guān)系。但在這些研究中，人的主體地位是決定性的因素，人之為人，在于其情感因素的作用，因此，雖研究視角不同，但主體性因素決定了要對人的情感因素進(jìn)行探析，其中，既有個體情感因素，也有社會情感因素。恰當(dāng)評價情感因素的作用，在犯罪原因的探求中體現(xiàn)了人的主體性，而在定罪量刑的過程中亦是達(dá)至罪責(zé)刑相適應(yīng)的必然要求。

【關(guān)鍵詞】情感因素 刑法學(xué) 犯罪學(xué) 視角

優(yōu)秀的法律應(yīng)當(dāng)為主要法官配置一些隨機產(chǎn)生的而不是選舉產(chǎn)生的陪審官，因為，在這種情況下，根據(jù)感情作出判斷的無知，較之根據(jù)見解作出判斷的學(xué)識要更可靠一些?！惪ɡ麃?/p>

人是有眼淚的，刑法也應(yīng)該對國民脆弱的人性傾注同情之淚，只要法律規(guī)范不是在一種常規(guī)的狀況中被人敵視、蔑視或者漠視地破壞了，就需要刑法作出仁慈的義舉——馮軍

一個兒童的犯罪行為的原因，可以追溯到他的父母，特別是他母親對他早期本能表現(xiàn)方式的情緒態(tài)度。——亞伯拉平森（D·Abrahansen）《誰有罪？》（Who are the guilty？）

犯罪，作為社會發(fā)展過程中必然存在的社會現(xiàn)象之一，既屬刑法學(xué)的研究范疇，也屬犯罪學(xué)的研究范疇，區(qū)別僅在于刑法學(xué)與犯罪學(xué)的視角不同。刑法學(xué)的出發(fā)點是如何用刑法規(guī)范評價犯罪、懲罰犯罪，而犯罪學(xué)的出發(fā)點是如何理解犯罪，認(rèn)識犯罪的發(fā)生規(guī)律，進(jìn)而尋找控制犯罪的對策。如果說刑法學(xué)中的犯罪問題是一個規(guī)范問題，那么，犯罪學(xué)中的犯罪問題則是一個事實問題，刑法研究犯罪的規(guī)范性體現(xiàn)在具體的個案中，目的在于尋求一種微觀的衡平——罪責(zé)刑相適應(yīng)，而犯罪學(xué)研究犯罪的事實性體現(xiàn)在將犯罪作為一種現(xiàn)象納入社會有機體中，目標(biāo)在于宏觀原因、規(guī)律及對策的剖析。從行為—意志—犯罪—刑罰這一線索研究犯罪是刑法學(xué)的基本思路，而由犯罪的存在向前追溯犯罪發(fā)生的原因，從原因中分析控制犯罪的對策是犯罪學(xué)研究犯罪的邏輯過程，二者的區(qū)別顯見，但二者均始終以犯罪這一社會現(xiàn)象為核心。犯罪的發(fā)生是人這種有感情的動物所為，對犯罪的評價在一定程度上也受人的情感因素的影響，原因中有情感因素的左右（當(dāng)然，這種情感因素既有個體的，也有社會的）決定犯罪學(xué)的研究不能忽視情感因素的作用，評價過程中情感因素的影響導(dǎo)致定罪量刑這種規(guī)范適用過程也要考慮個體情感因素與社會情感因素的不同作用?！耙粋€人的社會態(tài)度，會影響他（她）對社會事物的認(rèn)識和評價，并表現(xiàn)出不同的情感傾向，進(jìn)而影響到不同的意志行為”，⑴在犯罪這一互動關(guān)系中，犯罪人與被害人均有其情感因素，但本文所涉及個體情感因素主要是指犯罪人的情感因素，因為盡管被害人的情感因素對犯罪的發(fā)生也有一定影響，但是研究犯罪人的情感因素才是揭示犯罪原因的重點。所謂社會情感，即指社會大眾依其普遍的道德、法律情感標(biāo)準(zhǔn)對犯罪行為及犯罪人的評價，在一定程度上代表了主流的社會意識。同樣，社會情感不但是犯罪發(fā)生的原因之一，也是運用刑法評價犯罪的影響因素之一。至此，本文的邏輯思路清晰可見：情感因素是影響行為進(jìn)而影響犯罪發(fā)生的原因，犯罪學(xué)應(yīng)注重對這一原因的分析以獲得控制犯罪的良策，刑法學(xué)應(yīng)重視這一因素，以求其規(guī)范評價更恰當(dāng)、公平，二者的目標(biāo)均在于追求一種和諧，⑵只是宏、微觀視角的差異導(dǎo)致具體分析的出發(fā)點與落腳點的不同。

一、情感因素、行為與犯罪

在19世紀(jì)和20世紀(jì)初期，心理學(xué)家把心理現(xiàn)象劃分為三個方面，即認(rèn)識過程、情緒過程和意志過程。情緒情感是人類與生俱來的本能與特點，是一種復(fù)雜而且難以用語言形容的生理反應(yīng)及心理感覺，是最為直觀的標(biāo)尺。情緒情感是伴隨著認(rèn)識活動和意志行動而出現(xiàn)的，具有獨特的主觀體驗形式和外部表現(xiàn)形式，具有極為復(fù)雜的神經(jīng)生理、生化的機制，包括著有機體在心理的和生理的許多水平上的整合，對人的心理活動有著廣泛的影響，并在人的生活活動中起十分重要的作用。⑶一定行為的發(fā)生總是伴隨生成某種情緒情感，情緒情感必然對行為造成某種影響，有時甚至還會改變行為的性質(zhì)。⑷情緒情感對行為的影響是通過意志發(fā)生的，情緒是意志的內(nèi)在動力，而意志則是情緒的最終體現(xiàn)。行為的發(fā)生離不開情感因素的作用，不同的情感因素對行為也會產(chǎn)生不同的影響，積極的、良好的情感因素會引導(dǎo)行為的良性發(fā)展，而消極、不良的情感因素則可能會使人的行為方向發(fā)生扭曲，甚至導(dǎo)致犯罪。犯罪作為一種規(guī)范否認(rèn)，是行為人意志的行為表現(xiàn)，也必然是要受情感因素所左右的，臺灣學(xué)者許玉秀教授認(rèn)為：認(rèn)知靠理性，行動靠情緒，意欲要素就是情緒要素，人不因認(rèn)知而受責(zé)難，而因情緒決定而受責(zé)難。⑸當(dāng)然，這種情感因素是個體情感因素與社會情感因素互動的結(jié)果，因為人的社會性決定了人不是孤立地存在，其行為也是個體因素和社會因素等各種因素共同作用的結(jié)果。情感因素之于行為的作用應(yīng)予重視，而情感因素之于犯罪的影響亦應(yīng)重新予以認(rèn)識。行為作為其外在表現(xiàn)可以傳達(dá)它的基本內(nèi)容，但是，更深入地研究情緒情感對行為，甚至對我們評價行為的影響，對于從不同視角研究犯罪都是大有裨益的。從犯罪學(xué)的視角認(rèn)識情感因素不同于從刑法學(xué)的視角分析情感因素，但犯罪中的情感因素始終應(yīng)存在于二者的研究范疇之中。筆者認(rèn)為，從某種程度上講，犯罪就是情感因素的表現(xiàn)形式，對于這種特定的情感表達(dá)方式，刑法學(xué)的關(guān)心有利于刑罰目的的實現(xiàn)，而犯罪學(xué)的關(guān)心則有助于從原因中尋求科學(xué)的對策。

二、犯罪學(xué)視角：情感因素之于犯罪原因

犯罪學(xué)的研究過程是從現(xiàn)象中分析原因，進(jìn)而形成有力的犯罪控制對策。這種研究過程的重心應(yīng)該是犯罪原因的分析，而“犯罪的原因是指引起犯罪發(fā)生的所有社會因素和犯罪人個體因素”。⑹情感因素之于犯罪的發(fā)生表現(xiàn)在個體情感因素與社會情感因素兩個方面：

（一）個體情感因素

犯罪人的個體因素是犯罪發(fā)生的內(nèi)在因素，同時也是個體多種具體因素如生理、心理等因素的綜合。犯罪人的犯罪個性是指與犯罪有聯(lián)系的犯罪人的心理特征等。犯罪是人的一種行為，只有社會因素的影響而沒有具體人的主觀方面的因素相結(jié)合，犯罪行為是不可能發(fā)生的。犯罪人的個性特征是一個互相聯(lián)系的有機整體，其內(nèi)部各要素相互之間及與犯罪行為的聯(lián)系很難截然分開。情感因素作為犯罪人心理過程的一個重要方面，是研究犯罪心理，進(jìn)而探求犯罪原因的重要斷面。個體情感因素對犯罪發(fā)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，在特定犯罪過程中，個體情感因素的作用不容忽視，如在激情犯罪中，犯罪人的特定情感因素誘發(fā)了犯罪行為的發(fā)生，“在強烈的激情驅(qū)使下，行為人對行為的自控能力顯著下降，表現(xiàn)為感情的畸形激烈爆發(fā)，思維混亂無序，行為呈本能反應(yīng)狀態(tài)，近于無意識的條件反射動作”。⑺而在過失犯罪中，特定情感因素（對社會、他人的漠視、不關(guān)心）導(dǎo)致了過失心態(tài)的存在，進(jìn)而促成了過失犯罪的發(fā)生。應(yīng)激狀態(tài)是在出乎意料的緊張情況下引起的情緒體驗，一般發(fā)生在危險的情況下，為應(yīng)付突然變化的情況所發(fā)生的行為反應(yīng)，在此狀態(tài)下，常出現(xiàn)意識狹窄，發(fā)生和出現(xiàn)感知、記憶上的錯誤，犯罪者在突然發(fā)生意外情況下，驚慌失措，進(jìn)行知覺和思維活動有困難，失去應(yīng)變能力而釀成更加嚴(yán)重的禍害，發(fā)生犯罪行為。⑻

其次，在犯罪行為發(fā)生前和發(fā)生過程中，犯罪人的個體情感因素推動其行為的方向，對受害人的特定情感在某種情境因素的作用下，會轉(zhuǎn)化為一定的侵害行為。一個人如果長期處于對某種事物否定的情緒體驗中，這種挫折情境累積達(dá)一定量的程度，便可能對犯罪心理的形成起著加速和催化作用，導(dǎo)致犯罪傾向性的發(fā)生。⑼

再次，情感因素的形成具有持續(xù)性，犯罪人的情感因素在一定程度上亦具有“天生性”：心理學(xué)研究表明，人的仇恨心理的產(chǎn)生方式之一便是早年教育的失誤，父母、家庭或者學(xué)校的錯誤教育，或者不良環(huán)境可能造成兒童在情緒情感方面的扭曲，產(chǎn)生對于他人和社會的仇視。這種失誤或錯誤所造成的影響會一直持續(xù)下去，沒有正確的引導(dǎo)或矯正，則可能導(dǎo)致良好人格的欠缺。精神分析學(xué)家認(rèn)為，犯罪的重要素質(zhì)不是學(xué)來的態(tài)度和技巧，而是從小就存留下來的根深蒂固的情感和沖突。⑽情緒的作用至少可以從以下方面來說：情緒可以影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知過程，人的成長過程隨時伴隨著這種影響和調(diào)節(jié)，兒童的認(rèn)知更是如此；情緒可協(xié)調(diào)社會交往和人際關(guān)系，社會交往和人際關(guān)系是一個持續(xù)的互動過程，而起調(diào)節(jié)作用的情緒必然也是不斷發(fā)生變化的持續(xù)過程；情緒有更大的自發(fā)產(chǎn)生的可能性，情緒的自發(fā)性源于其內(nèi)在性，從一定程度上說，這種內(nèi)在性即是“天生性”；情緒在心理變態(tài)中起著核心作用，情緒異常往往是精神疾病的先兆，只有情緒發(fā)展到一定程度時才會形成心理異常，沒有情緒的發(fā)展過程，心理異常也不可能發(fā)生；情緒在人格體系中起著主要的動機作用，情緒體驗、情緒行為的健康發(fā)展和良好情緒特質(zhì)的形成是塑造完美人格的核心機制；情緒具有彌散性，決定情緒的增力與減力作用，其增力在于不斷推動人的良性發(fā)展，而其減力，則會導(dǎo)致人的行為脫軌。⑾

（二）社會情感因素

社會情感因素，是指在普遍的道德、法律情感標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，社會大眾對犯罪行為及犯罪人的評價。社會對于犯罪的影響最直觀地表現(xiàn)為社會情感，即社會公眾對罪犯的態(tài)度、看法。美國司法中“法庭之友”的做法，即是充分肯定社會情感因素對犯罪行為及犯罪人評價的一種嘗試：允許非當(dāng)事人站在被告或原告、一方，向法庭提出一種友情的的辯護狀或起訴狀，法庭通過這種方式把輿論接納到庭審中來。這種評價有其合理性，但有時也是犯罪的原因之一，其原因在于人是社會性的動物，當(dāng)代表社會正義的大多數(shù)人與某個個人的行為標(biāo)準(zhǔn)有沖突或者對其行為持否定的態(tài)度，那么這種沖突或否定必然對此個人的行為產(chǎn)生影響；一是個人遵從社會標(biāo)準(zhǔn)，服從社會情感；二是個人繼續(xù)違背社會道德情感標(biāo)準(zhǔn)，“我行我素”。情形一的結(jié)果是個人與社會形成一致，進(jìn)而修正個人行為；情形二的結(jié)果是該個人的行為繼續(xù)被否定。社會情感因素對犯罪的原因力最終還是要通過個體情感因素的外在表現(xiàn)即犯罪行為表現(xiàn)出來。相反，個體情感因素的形成同樣也有社會情感因素的作用，實踐中的累犯或多次犯罪的情況也體現(xiàn)了社會情感因素對犯罪人行為導(dǎo)向的負(fù)面影響?；蛟S，在社會不愿意接納一個罪犯的時候，犯罪是他不得已的選擇。

三、刑法學(xué)視角：情感因素之子規(guī)范評價

犯罪在刑法學(xué)的視野中是規(guī)范評價的對象，所以，影響評價結(jié)果的因素首要是規(guī)范，沒有規(guī)范，無從規(guī)范評價，更無法對犯罪這種復(fù)雜的社會現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)范評價。但除了規(guī)范之外，影響對犯罪進(jìn)行評價的因素還有什么呢？筆者認(rèn)為，評價主體為人這一事實同樣不可忽略?！叭朔遣菽荆肽軣o情”，評價犯罪也是一樣，問題在于應(yīng)如何將這種情感因素對評價犯罪的影響控制在一個合理的限度內(nèi)，否則，法、情關(guān)系的混亂不利于刑事法治的實現(xiàn)。

（一）情感因素之于定罪

在我國，情感因素之于定罪的影響不存在，也不會發(fā)生，因為我國的成文法傳統(tǒng)決定定罪過程就是嚴(yán)格適用刑法規(guī)范的過程，其中，個人的情感因素是不應(yīng)起作用的。罪與非罪，此罪與彼罪的區(qū)別也是刑法規(guī)范所明示的，而不容任何個人以任何方式進(jìn)行情感性地闡發(fā)。值得注意的是，在英美法系國家，陪審團制度恰恰體現(xiàn)了情感因素在規(guī)范評價過程中的作用，將案件最終的結(jié)果交由并不熟悉法律規(guī)范的陪審員來定奪，有一定程度的冒險性，同時也是充分重視社會情感，社會評價的重要方式。正如貝卡利亞在其名著《論犯罪與刑罰》一書中所說：優(yōu)秀的法律應(yīng)當(dāng)為主要法官配置一些隨機產(chǎn)生的而不是選舉產(chǎn)生的陪審官，因為，在這種情況下，根據(jù)感情作出判斷的無知；較之根據(jù)見解作出判斷的學(xué)識要更可靠一些。⑿筆者認(rèn)為，在定罪過程中，個體情感因素與社會情感因素均是應(yīng)予關(guān)心的問題，主要表現(xiàn)為：

l、個體情感因素對定罪的影響，即在定罪時要具體考察行為人的情感因素。“人類良心已無法滿足于單純懲罰犯罪，要求進(jìn)一步找出致使犯罪得以發(fā)生的真實原因，于是便引入了自然科學(xué)方法，而后者在社會及人文領(lǐng)域內(nèi)最適于處理的對象，不是法律條文中的抽象的行為，而是單個具體的人”，⒀個體情感因素不僅僅是犯罪的發(fā)生原因，更是我們評價犯罪不可缺少的依據(jù)之一，犯罪的確定本身就摻雜了人類的情感因素，個體情感因素影響定罪正如其影響行為的社會危害性一樣，社會危害性與人身危險性的評價也離不開對個體情感因素的探討。個體情感因素對犯罪人的主觀罪過有影響，進(jìn)而可能影響定罪過程。意大利刑法最早的理論認(rèn)為，故意的程度取決于主體的情感態(tài)度：犯罪時，主體實施犯罪時越冷靜，越?jīng)]有感情，故意的強度就越高。⒁而美國《模范刑法典》第210．3條中規(guī)定“本應(yīng)構(gòu)成謀殺，但行為人具有相當(dāng)理由或者不得已的事由而在精神或者情緒的極度混亂的影響下實施殺人行為的”，構(gòu)成非預(yù)謀殺人，即在激情狀態(tài)下或應(yīng)激狀態(tài)下的殺人行為構(gòu)成二級重罪，而非一級重罪。我國臺灣地區(qū)刑法也嚴(yán)格區(qū)分“義憤傷害罪”（第279條）與“普通傷害罪”（第277條）。這充分體現(xiàn)丁個體情感因素對定罪的影響。而只有真正認(rèn)識到個體情感因素在定罪中的作用，才表明社會對個人的尊重，對人權(quán)的有力保障；

2、社會情感因素對定罪的影響。社會情感因素在一定程度上代表了普遍的社會正義，“任何一種犯罪，在侵害了被害人的同時也危及了整個社會的安全感，并且傷害了全社會的利他主義情感、仁慈感、憐憫感、正義感及正直感，于是社會成員自然而然會對犯罪充滿仇恨與憤怒”。⒂“如果脫離社會對犯罪行為的評價與反應(yīng)，機械地追求罪與刑之間的均衡，那只能是一種法律形式主義”。⒃同時社會情感因素對刑法規(guī)范的適用也有一定的限縮作用：值得社會否定評價，并應(yīng)適用刑法予以規(guī)范評價的行為，才能納入刑法的視野?！懊駪崱北闶巧鐣楦幸蛩氐谋憩F(xiàn)之一，民憤的大小反映了人們對犯罪的否定評價的嚴(yán)厲性程度，內(nèi)含著人們要求懲罰犯罪以求恢復(fù)價值的心理平衡的愿望的程度。不可否認(rèn)，民憤是一個以感情成份表現(xiàn)出來的公眾輿論，與理性產(chǎn)物的法律是有區(qū)別的，因此，既要反對一味考慮公眾對犯罪人的“同情情緒”而脫離事實與法律對犯罪人處以輕刑，也要反對一味考慮公眾對犯罪人的“民憤”而脫離事實與法律對犯罪人處以重刑甚至極刑。⒄當(dāng)然，具體重視情感因素在定罪過程中作用的途徑還有待探索，對于情感因素的負(fù)面影響也應(yīng)有足夠的認(rèn)識，英美法系的陪審團制度有其值得借鑒之處。

（二）情感因素之于量刑

對于量刑情節(jié)的立法規(guī)定，各國雖有所不同，但共同之處在于從犯罪人所處的具體情境或者從犯罪具體的情況入手，考察對犯罪人的具體量刑情況。美國《模范刑法典》明確將“實施謀殺時，被告人受到精神和情緒的極度混亂的影響”作為減輕情節(jié)。而在英國刑法中，“激怒”可以成為被指控犯有謀殺罪的辯護理由，使其只能被指控犯有殺人罪。⒅情感因素對量刑的影響也是從個體和社會兩個方面發(fā)生的，個體情感因素即指犯罪人的情感因素對量刑的影響，而社會情感因素則是指社會評價對量刑的作用。

1、個體情感因素對量刑的影響從根源上而言，是基于個體情感因素之于犯罪原因的影響，在量刑過程中，對犯罪的發(fā)生過程進(jìn)行全面考察，也決定要對犯罪原因進(jìn)行衡量，“人有想保護自己享受的利益的欲求，而這已成為國家存在的基礎(chǔ)，進(jìn)而也構(gòu)成制定刑法的原動力?！雹走@種“欲求”就是個體情感因素的表達(dá)，至于表達(dá)的形式，若觸犯刑法進(jìn)而引起國家刑罰權(quán)的發(fā)動，則為犯罪，反之，刑法亦不會強加評價。上述“情緒的極度混亂”，“激怒”均是充分重視個體情感因素在量刑中作用的表現(xiàn)。我國臺灣地區(qū)刑法第57條所規(guī)定的科刑標(biāo)準(zhǔn)就包括犯罪時所受之刺激，犯罪行為人之生活狀況，犯罪行為人之品行等等因素。而其第279條規(guī)定的“義憤傷害罪”，將當(dāng)場激于義憤而犯“普通傷害罪”和“重傷罪”的法定刑降低為“2年以下有期徒刑、拘役或1000元以下罰金”或“5年以下有期徒刑（”致人死亡的情況下）。我國大陸97刑法規(guī)定的量刑的事實根據(jù)與法律根據(jù)也表明量刑過程中必須考慮一切可能影響犯罪人犯罪行為的因素。當(dāng)然，個體情感因素對量刑的影響必須從其對于犯罪發(fā)生的原因處著眼，而且要在法律范圍內(nèi)進(jìn)行評價。

2、社會情感因素對量刑的影響主要是通過“民憤”或“民意”發(fā)生的，“民意的本質(zhì)是犯罪后果、被告人主觀惡性、犯罪情節(jié)等量刑情節(jié)韻綜合反映，但又不是這些因素的簡單相加，因為它還打上了民眾的價值觀、道德觀、倫理觀、法律觀的深深烙印?！雹匾虼?，在量刑過程中，既要充分重視民意的作用，因為“在多數(shù)情況下，民意就是審判的依據(jù)，民眾的聲音就是神的聲音”(21)又要防止情緒反應(yīng)的片面性，“人們?nèi)绻_了解犯人之所以犯罪的動機，而且也了解濫用刑罰權(quán)的可怕性”他們也會對此作出各種各樣的情緒性的反應(yīng)，綜合平衡，最終肯定會使當(dāng)初的激情性的反應(yīng)緩和下來”。(22)只有將這種情緒性的反應(yīng)引入合理欲求的軌道，才能發(fā)揮社會情感因素對量刑的積極影響。

筆者認(rèn)為，情感因素對量刑的影響是充分重視情感因素之于規(guī)范評價的作用的重要方面，“量刑是刑法典的基礎(chǔ)，其實整個刑法典在其最后的分析中僅是一個計算刑罰的對數(shù)表而已”，(23)而恰當(dāng)評價情感因素對量刑的影響是保證“對數(shù)表”衡平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。

四、視角差異

從以上對情感因素的犯罪學(xué)視角和刑法學(xué)視角的簡要分析中可以看出，犯罪學(xué)和刑法學(xué)基于其主要目標(biāo)的不同而從不同的方面對犯罪這種社會現(xiàn)象予以探析、評價，筆者認(rèn)為，二者的視角差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，犯罪學(xué)注重的是從宏觀角度觀察、分析犯罪現(xiàn)象，犯刑法學(xué)的重心卻是從微觀（個案）角度評價犯罪，犯罪學(xué)所尋求的是社會整體效應(yīng)，而刑法學(xué)則重在保證具體犯罪與刑罰的衡平對應(yīng)。

其次，在犯罪學(xué)與刑法學(xué)之間，犯罪學(xué)的研究開始于事實問題，最終的落腳點也屬事實層面的原因、對策問題，而刑法學(xué)首要研究的是規(guī)范問題，對現(xiàn)有的事實問題進(jìn)行規(guī)范評價是刑法的重心，如何實現(xiàn)規(guī)范評價的衡平、公正才是刑法學(xué)所應(yīng)關(guān)心的重點。

再次，犯罪學(xué)的研究視角具有前延后及性，即犯罪學(xué)是從犯罪現(xiàn)象中追溯犯罪原因，進(jìn)而探求控制犯罪的對策，其中，要考察所有可能引起犯罪的因素，包括個體和社會因素：而刑法則僅具有后及性，即刑法規(guī)范評價的對象只能是在規(guī)范產(chǎn)生后所發(fā)生的犯罪問題，刑法學(xué)的研究受其影響也主要考察犯罪的后果，其中考察的重點應(yīng)是犯罪人的個體因素，而且在不同的評價階段，個體因素的影響亦有所不同。

總之，犯罪與刑罰的關(guān)系是刑法學(xué)的研究中心，而犯罪原因與犯罪對策是犯罪學(xué)的基本范疇，宏觀與微觀、事實與規(guī)范、前延與后及等等，只是研究視角不同的具體表現(xiàn)。犯罪現(xiàn)象的多角度、多層面分析有利于更好地認(rèn)識、評價其在社會中的影響。

情感因素之于犯罪的影響，從刑法學(xué)的視角與犯罪學(xué)的視角觀察有所不同，但視角差異并不否認(rèn)研究情感因素的重要性，相反，應(yīng)從不同側(cè)面對情感因素進(jìn)行考察，充分重視情感因素在犯罪中的作用，惟此，方能更好實現(xiàn)各自的研究目標(biāo)，構(gòu)建犯罪領(lǐng)域的和諧—原因與對策相對應(yīng)、犯罪與刑罰相衡平。正如哲人有言：假如我們可以洞察所有人的內(nèi)心，那么人世間又有誰是不可同情的呢？

注釋與參考文獻(xiàn)

⑴梅傳強：《犯罪心理生成機制》中國檢察出版社2004年版，第18頁。

⑵筆者此處“和諧”是指將犯罪控制在一定程度范圍內(nèi)的社會安定（秩序），而不是完全消除犯罪后所達(dá)到的那種理想“和諧”。

⑶曹日昌：《普通心理學(xué)》，人民教育出版社1987年版，第327頁。

⑷梅傳強：《犯罪心理生成機制》，中國檢察出版社2004,年版，第187頁。

⑸李蘭英：《探問“意欲”為何-對故意概念中希望和放任的新詮釋》，載于《刑事法學(xué)》，2005年第11期，第54頁。

⑹徐久生：《德語國家的犯罪學(xué)研究》，中國法制出版社1999年版，第19頁。

⑺梅傳強：《犯罪心理生成機制》，中國檢察出版社2004年版，第117頁。

⑻張曉秦、趙國玲：《當(dāng)代中國的犯罪與治理》，北京大學(xué)出版社2001年版：第190頁。

⑼張曉秦、趙國玲：《當(dāng)代中國的犯罪與治理》，北京大學(xué)出版社2001年版，第189頁。

⑽徐章潤：《犯罪學(xué)》，法律出版社2004年版，第266頁。

⑾黎國智、馬寶善：《犯罪行為控制論》，中國檢察出版社2002年版，第105頁。

⑿[意]貝卡里亞：《論犯罪與刑罰》，黃風(fēng)譯，中國大百科全書出版杜1993年版，第20頁。

⒀謝勇：《宏微之際犯罪研究的視界》，中國檢察出版社，2005年版，第222-223頁。

⒁[意]杜里奧·帕瓦多尼：《意大利刑法學(xué)原理》，陳忠林譯，法律出版社1998年版，第213頁。

⒂謝望原：《關(guān)于死刑存廢的斷想》，刑事法學(xué)，2005，（11），第7頁。

⒃陳興良：《刑法哲學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社2004年版，第126頁。

⒄陳興良：《刑法哲學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社2004年版，第128頁。

⒅[英]J·C·史密斯、B·霍根：《英國刑法》，馬清升、王麗、孫力等譯，法律出版社2000年版，第393頁。

⒆[日]西原春夫：《刑法的根基與哲學(xué)》，顧肖榮等譯，法律出版社，2004。年版，第97頁。

⒇盧建平：《死刑適用與“民意”》，刑事法學(xué)，2005，（11），第5頁。

(21)盧建平：《死刑適用與“民意”》，刑事法學(xué)，2005，（11），第4頁。

(22)[日]西原春夫：《刑法的根基與哲學(xué)》，顧肖榮等譯，法律出版社2004年版，第101頁。

(23)[意]恩里科·菲利：《實證派犯罪學(xué)》，郭建安譯，中國人民公安大學(xué)出版社2004 年版，第177 頁。

【作者介紹】陜西西安人，西北政法大學(xué)副教授，刑事法專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向：刑法學(xué)，犯罪學(xué)；江蘇宿遷人，西北政法大學(xué)2004級刑法專業(yè)碩士研究生。

【文章來源】《犯罪研究》2007年第4期。

更新日期：2008-4-1 閱讀次數(shù)：1112 上篇文章：認(rèn)真對待近代犯罪學(xué)

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第五篇：淺論高中物理教學(xué)中情感因素的作用

淺論高中物理教學(xué)中情感因素的作用

【摘 要】 我們要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極情感的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，就可以自覺克服困難，努力學(xué)習(xí)。在高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)積極良好的情感可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，并促進(jìn)其價值觀的形成。所以在中學(xué)階段有意識地培養(yǎng)學(xué)生積極的情感是很必要的。

【關(guān)鍵詞】 高中物理情感培養(yǎng)

興趣是人們力求認(rèn)識事物和盼求知識的心理傾向，如果對某一件事產(chǎn)生了強烈的興趣，就會喚發(fā)出無窮的激情、力量和智慧。而對物理學(xué)科的積極情感最有利于發(fā)展成為對物學(xué)的興趣，所以在教學(xué)過程中作為一名一線的物理老師，我們要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極情感的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，就可以自覺克服困難，努力學(xué)習(xí)。在高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)積極良好的情感可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，并促進(jìn)其價值觀的形成。所以在中學(xué)階段有意識地培養(yǎng)學(xué)生積極的情感是很必要的。

1學(xué)好物理課的前提是對這門課感興趣

有人曾調(diào)查了參加第一到第四屆全國中學(xué)生物理競賽決賽的學(xué)生對九門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣情況，其中居于前四位的是物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、外語，參加全國物理決賽的學(xué)生對物理感興趣的人數(shù)最多，這一結(jié)果反映出興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。還有人對學(xué)生的物理學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行了較為廣泛的調(diào)查分析，統(tǒng)計結(jié)果表明：學(xué)生的物理成績與對本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣呈高度正相關(guān)，興趣是學(xué)習(xí)動機中最活躍的部分，它使人積極主動、心情愉快、全神貫注地學(xué)習(xí)，不以學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，而是以學(xué)習(xí)為享受，所以人們在濃厚的興趣下所獲得的一切常會掌握得迅速而牢固。我國古代大教育家孔子也認(rèn)為，“知之者，不如好之者，好之者不如樂之者”，其理亦源于此。

2物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好情感的方法途徑

2.1提高自身修，養(yǎng)言傳身教，培養(yǎng)情感。情感教育是滲透在整個教學(xué)和教育過程中的。首先，教師要寓教于樂，給學(xué)生鼓勵，使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)和成功的樂趣。再有，教師要控制好自己的情緒，完善自己人格，用自己的高尚的情操逐步影響學(xué)生。還要和學(xué)生溝通感情，建立起良好的師生關(guān)系?！把詾樾穆暎閯佑谝舛斡谏?，如果沒有對本職工作的熱愛，哪會有講課時津津樂道的熱情和笑容可掬的神情呢？又哪會獲得學(xué)生的尊敬與愛戴呢？教師應(yīng)以敬業(yè)為先，滿腔熱情地投入到物理教學(xué)工作中去，不斷自我提高，自我完善，以飽滿的、積極向上的熱情帶領(lǐng)學(xué)生去探索物理世界的奧秘，這樣就會對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感產(chǎn)生巨大的影響。

2.2建立良好的師生關(guān)系。教師要熱愛自己的學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時，教師要耐心地幫助他們分析原因，找到解決問題的辦法，而不應(yīng)過多地苛求、指責(zé)，讓每位學(xué)生都感受到老師的愛和期望。師生的情感交流是雙向的，但由于高中學(xué)生心理發(fā)育尚不健全，因而教師處在主導(dǎo)的地位上，教師必須考慮到學(xué)生的年齡、性別的不同，群體和個體的差異，主動采用相應(yīng)的感情交流途徑與方法，要正確理解“師道尊嚴(yán)”的內(nèi)涵，清除盲目的“唯我獨尊”的心理，主動積極地營造融洽的師生關(guān)系。

2.3讓學(xué)生體驗成功。教學(xué)中要對全體學(xué)生一視同仁，對不同層次、不同特點的學(xué)生分別施教。要注意設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度，創(chuàng)設(shè)更多的條件，讓每個學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)上的成就感，特別是在容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒的高一年級教學(xué)中，教學(xué)要求更應(yīng)壓得低一點，考試題目要易一點，教學(xué)內(nèi)容要嚴(yán)格控制在必修本以內(nèi)，千萬不能根據(jù)高考要求，過早補充內(nèi)容企圖一步到位，其結(jié)果往往適

得其反。

3改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)意志品質(zhì)，形成正確的價值觀

也就是說，我們進(jìn)行情感教育的目的不是單純地為了提高學(xué)生的物理成績。而是希望利用物理學(xué)科的這些特點，以高中物理課為載體，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使學(xué)生形成健康人格，建立正確的價值觀，進(jìn)而成為有用之才。物理學(xué)科在高中階段可以培養(yǎng)道德感、理智感和美感。道德感包括的內(nèi)容有愛國主義、集體主義、對公共事業(yè)的責(zé)任感、義務(wù)感、人道主義，等等。物理課程中包含有這些內(nèi)容。例如，《墨經(jīng)》中對力的定義，對小孔成像的解釋；沈括的《夢溪筆談》等。通過介紹可以使學(xué)生更加了解我國古代的科學(xué)成就和思維形式，這就是愛國主義的一種具體體現(xiàn)?？茖W(xué)是把雙刃劍，既可以造福人類，又可以毀滅世界，通過對核能的講解可以使學(xué)生認(rèn)識到維護世界和平的重要，也就是使學(xué)生具有對社會的責(zé)任感。理智感主要表現(xiàn)在興趣、愛好和體驗學(xué)習(xí)的愉悅等方面。物理課中本身就充滿了奧秘和探索。而學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的快樂體驗則是學(xué)生要通過親身經(jīng)歷和艱苦努力才能得到的。通過培養(yǎng)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，并從中體會學(xué)習(xí)知識和解決問題過程中的樂趣。

總之，我們教師在物理課堂教學(xué)過程中既要注重知識的傳授，又要重視方法的指導(dǎo)，還要加強學(xué)生學(xué)習(xí)物理的情感教育，讓學(xué)生在愉快、輕松的情感體驗中積極主動地投入到物理學(xué)習(xí)之中。只要我們勤于鉆研，善于發(fā)現(xiàn)，樂于反思，不斷總結(jié)，就一定能夠讓高中物理課堂生動起來，讓學(xué)生盡情地在其中吸收營養(yǎng)、茁壯成長!