第一篇：網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡與構(gòu)建思考探討

2009年初，國(guó)務(wù)院新聞辦聯(lián)手廣電總局等7部門開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)的專項(xiàng)行動(dòng)，近兩千家經(jīng)營(yíng)色情和低俗內(nèi)容的網(wǎng)站被關(guān)閉。此次整治行動(dòng)的力度之大、態(tài)度之堅(jiān)決，一方面表明了政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)問題的重視，另一方面也凸顯了我國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡的嚴(yán)重性。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，其生態(tài)系統(tǒng)一旦失衡，勢(shì)必會(huì)引起一系列的社會(huì)問題。網(wǎng)絡(luò)給現(xiàn)代

人帶來前所未有的自由，但是自由不意味著放縱，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的濫用極易使網(wǎng)絡(luò)荒漠化，所以，在發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)便捷功能的同時(shí)，要注重網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的維護(hù)和構(gòu)建。

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡的緣由

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)人工控制系統(tǒng)，人作為信息主體，參與網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)消費(fèi)，建構(gòu)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生存的社會(huì)環(huán)境，人的主體性因素在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中起著重大作用。而網(wǎng)絡(luò)信息主體主要由受眾、網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)和管理者、政府監(jiān)管部門構(gòu)成，這三方的行為失調(diào)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡負(fù)有重大責(zé)任。

1.受眾：“隱身”的網(wǎng)上狂歡

網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代化的生存方式，它獨(dú)有的功能給受眾提供了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的體驗(yàn)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性加上受眾的匿名性，使得受眾在網(wǎng)絡(luò)中處于“隱身”狀態(tài)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)中道德規(guī)范的減弱，使得人們的自律性大大降低。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中卸下了現(xiàn)實(shí)中的種種包袱，擺脫了條條框框的限制，放下了自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，沉溺在網(wǎng)絡(luò)的“自由”中，享受自己的狂歡。

在網(wǎng)絡(luò)中，多數(shù)情況下，大量網(wǎng)民在短時(shí)間內(nèi)難以對(duì)事件進(jìn)行理性分析時(shí)，就讓情緒支配了行為，在群體的名義下，集體狂歡。特別是“人肉搜索”這種行為直接從網(wǎng)絡(luò)延伸到現(xiàn)實(shí)，侵犯了社會(huì)人合法的權(quán)益，給社會(huì)秩序造成干擾，也使網(wǎng)絡(luò)生態(tài)失衡。

2.網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者：忠實(shí)的利益追隨者

與其他媒體不同的是，網(wǎng)絡(luò)是一種快速的文化消費(fèi)行為，受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容基本是以瀏覽為主，這就迫使網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)人員高度重視信息對(duì)受眾的吸引度，以便贏得好的點(diǎn)擊率，獲得好的經(jīng)濟(jì)收益。正是在這種動(dòng)力的驅(qū)使下，暴力和色情內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)，搶劫兇殺案件和明星緋聞赫然在目，暗示性的誘惑標(biāo)題大而醒目。激烈的競(jìng)爭(zhēng)，還使得不少網(wǎng)站虛假新聞泛濫。網(wǎng)站的這些利益在先的做法，不僅影響了網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力，污染了網(wǎng)絡(luò)的文化環(huán)境，而且給受眾的利益帶來損害，同時(shí)使網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與其生存的社會(huì)環(huán)境在融通方面出現(xiàn)不適，影響其自身和諧運(yùn)營(yíng)。

3.政府部門：政策和技術(shù)上的監(jiān)管乏力

我國(guó)在加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理的十多年內(nèi)，相繼出臺(tái)了近200多項(xiàng)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)，如《互聯(lián)網(wǎng)電子郵件服務(wù)管理方法》、《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)》等。但是這些辦法并不能完全適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的需要，一方面，因?yàn)檫@些法律法規(guī)都是申明性的，缺乏實(shí)際操作性；另一方面，因?yàn)檫@些政策都是具體針對(duì)某個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形態(tài)，如加強(qiáng)bbs管理、郵件管理的法案，不成系統(tǒng)?？傮w來看，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)政策法規(guī)組合的整體性差，缺乏前瞻性，所以，監(jiān)管部門需要轉(zhuǎn)變思維方式，使得政策的制約更為有力。

此外，技術(shù)在監(jiān)督、控制網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)方面有著不可替代的功能，加強(qiáng)技術(shù)性的監(jiān)管對(duì)維持健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境至關(guān)重要。由于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的繁雜性和流動(dòng)性，不可能對(duì)所有的內(nèi)容都窮盡檢查。但值得注意的是，目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的過濾監(jiān)測(cè)機(jī)制并不完善，以互聯(lián)網(wǎng)的低俗內(nèi)容為例，文字內(nèi)容易辨識(shí)出來，但對(duì)音視頻等非結(jié)構(gòu)化內(nèi)容的智能識(shí)別還存在技術(shù)障礙，這就容易使得一些不良信息躲過技術(shù)的監(jiān)管流毒于網(wǎng)絡(luò)。所以，提高監(jiān)管的技術(shù)水平，也是有關(guān)部門提高監(jiān)管能力所需采取的措施之一。

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)構(gòu)建的思考

1.理性運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使其發(fā)揮積極作用

歷史上，每次技術(shù)的飛躍在給人類帶來文明的同時(shí)也帶來一定的社會(huì)問題，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)亦然。網(wǎng)絡(luò)使人的思想、言論和行為前所未有地開放，使人的主體性價(jià)值得到充分的體現(xiàn)，個(gè)性得到自由發(fā)揮，但是，這種無節(jié)制的個(gè)人化的發(fā)展必然給網(wǎng)絡(luò)帶來生存上的危機(jī)。新技術(shù)的使用，應(yīng)該以帶給人的生活幸福最大化為價(jià)值取向，但如果人在技術(shù)的操縱下，變得失去理性，失去自身對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的尊重，使技術(shù)的存在變成影響社會(huì)正常運(yùn)行的一種力量，那人就會(huì)被技術(shù)異化，失去技術(shù)本身應(yīng)有的價(jià)值。

2.提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)德教育

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人使用網(wǎng)絡(luò)的能力水平，較高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的人能有辨別地接受網(wǎng)絡(luò)上繁雜的信息，取其精華、去其糟粕，自覺抵制不良信息的影響，批判性地看待網(wǎng)絡(luò)問題。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)作為一個(gè)“內(nèi)因”，在目前網(wǎng)絡(luò)“把關(guān)人”缺位的情況下，可使網(wǎng)絡(luò)主體自主地對(duì)信息進(jìn)行過濾篩選。在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)構(gòu)建中，人作為主體因素，應(yīng)主動(dòng)地提高自身素養(yǎng)，更好地發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

網(wǎng)絡(luò)道德的提高，是所有參與網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的主體自主的行為認(rèn)識(shí)，受眾要按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己，網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)者要有一定的行業(yè)自律，加強(qiáng)網(wǎng)站的內(nèi)容和質(zhì)量建設(shè)。

3.以生態(tài)智慧處理網(wǎng)絡(luò)問題

所謂

第二篇：娛樂媒介生態(tài)失衡與調(diào)適思考措施

媒介生態(tài)”這一概念最早由加拿大傳播學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢在20世紀(jì)60年代提出。邵培仁在其《媒介生態(tài)學(xué)研究的基本原則》中指出：所謂媒介生態(tài)學(xué)，是指用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來探索和揭示人與媒介、社會(huì)、自然四者之間的相互關(guān)系及其發(fā)展變化的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。作為一門新興的獨(dú)立學(xué)科，媒介生態(tài)學(xué)是人類處理“人—媒介—社會(huì)—自然系統(tǒng)”相互關(guān)系的生態(tài)智慧的結(jié)晶。①

唱歌類節(jié)目盛行的原因

雖然早在1984年央視就曾舉辦過《全國(guó)青年歌手大賽》，但是真正的全民唱歌類節(jié)目應(yīng)該是剛剛興起的“平民熒屏唱歌”。

這種平民熒屏唱歌最初模仿的是英國(guó)itv的《誰敢來唱》，現(xiàn)在這種唱歌式的全民唱歌類節(jié)目已經(jīng)在各大衛(wèi)視上演，如，浙江衛(wèi)視的《我愛記歌詞》、湖南衛(wèi)視的《挑戰(zhàn)麥克風(fēng)》、江蘇衛(wèi)視的《誰敢來唱歌》、廣東衛(wèi)視的《今夜唱不?！贰⑸綎|衛(wèi)視的《先聲奪人》、湖北衛(wèi)視的《大家來唱歌》等。其盛行的原因如下:

1．是各選秀節(jié)目偃旗息鼓后的新興力量——對(duì)媒介生態(tài)的調(diào)適

媒介生態(tài)位指的是各種媒介在媒介群這個(gè)大環(huán)境中的地位和角色。②每個(gè)媒介都有著自己獨(dú)特而適宜的生態(tài)位，并需要積極利用這個(gè)生態(tài)位上的環(huán)境和資源。但是媒介中會(huì)出現(xiàn)媒介生態(tài)位重疊，而重疊度越大，越會(huì)導(dǎo)致媒介生態(tài)的失衡，使得媒介原有的相對(duì)平衡被打破。

由于《超級(jí)女聲》的成功，使得諸多電視臺(tái)均掀起類似的全國(guó)選秀活動(dòng)，這些擁有著相似生態(tài)位的娛樂節(jié)目不斷模仿和競(jìng)爭(zhēng)、生態(tài)位高度重疊，最終導(dǎo)致了媒介失衡。

而熒屏唱歌節(jié)目正是在各種類似《超級(jí)女聲》的模仿過剩的情況下誕生的，它尋找到了自己獨(dú)特的生態(tài)位。所以唱歌節(jié)目作為一種娛樂節(jié)目，與前幾年的各種選秀節(jié)目其實(shí)是有著千絲萬縷的聯(lián)系，它正是在其他娛樂節(jié)目被爭(zhēng)相模仿、惡性競(jìng)爭(zhēng)偃旗息鼓后而產(chǎn)生出來的新興力量，是媒介生態(tài)失衡后自動(dòng)調(diào)適的結(jié)果。

2．是對(duì)媒介生態(tài)位的巧妙運(yùn)用——各唱歌節(jié)目有各自不同的創(chuàng)新點(diǎn)

下面我們來看一下熒屏唱歌類節(jié)目各自的獨(dú)特賣點(diǎn)：

這些節(jié)目要求不高，參與性強(qiáng)，重復(fù)性也很強(qiáng)。但就是在這種情況下，各衛(wèi)視也都能妙筆生花，做出各自特點(diǎn)，做到回歸大眾、低門檻、全民參與、在輕松愉快的氛圍中共同分享唱歌的樂趣，并掀起了全民唱歌運(yùn)動(dòng)熱潮。

問題分析及解決措施

1．節(jié)目形式來源于國(guó)外，缺乏足夠的獨(dú)創(chuàng)性

就節(jié)目形態(tài)本身而論，其實(shí)中國(guó)的娛樂節(jié)目，包括現(xiàn)在熒屏唱歌性質(zhì)的節(jié)目大多是從國(guó)外引進(jìn)，引進(jìn)之后面臨著在國(guó)內(nèi)被不斷復(fù)制的可能。

下面是筆者總結(jié)的中國(guó)電視娛樂節(jié)目的一個(gè)概況：

通過上表，可以看出中國(guó)的娛樂節(jié)目很多都是通過模仿和引進(jìn)外國(guó)的成熟節(jié)目而獲得成功的，謝耘耕和唐禾在《2006年中國(guó)電視娛樂節(jié)目報(bào)告》中，也曾提出了中國(guó)娛樂節(jié)目傳統(tǒng)的模仿路徑是:北歐-美國(guó)-日本/韓國(guó)-臺(tái)灣/香港-國(guó)內(nèi)某臺(tái)-國(guó)內(nèi)遍地開花，而這的確是目前的普遍現(xiàn)象。③

尋找這背后的原因，可以發(fā)現(xiàn)：隨著電視媒介的急劇增多，媒介之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，為了適應(yīng)節(jié)目和資金的雙重匱乏，許多電視臺(tái)不得不尋求既可以降低市場(chǎng)創(chuàng)作風(fēng)險(xiǎn)、又可以獲得豐厚回報(bào)的方法，而歐美日韓及港臺(tái)地區(qū)成熟的娛樂節(jié)目樣式符合了它們的要求。

原創(chuàng)意識(shí)淡薄和產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄有著密切的關(guān)系。中國(guó)的產(chǎn)權(quán)意識(shí)剛剛起步，很多電視臺(tái)都可以復(fù)制其他電視臺(tái)的節(jié)目而不受到相應(yīng)的懲罰，這導(dǎo)致許多電視臺(tái)抱著“拿來用”的思想，而不注重自身的創(chuàng)新，這些問題使得中國(guó)電視節(jié)目質(zhì)量沒有很大的提升。首先要做的是加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，同時(shí)鼓勵(lì)原創(chuàng)，對(duì)原創(chuàng)節(jié)目給予更多的獎(jiǎng)勵(lì)，帶動(dòng)更多原創(chuàng)節(jié)目的成長(zhǎng)。

2．國(guó)內(nèi)節(jié)目互相模仿會(huì)導(dǎo)致媒介生態(tài)的又一輪失衡

《超級(jí)女聲》從誕生之日起就成為了中國(guó)內(nèi)地許多電視臺(tái)爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，一時(shí)之間產(chǎn)生了許多雷同的節(jié)目。而這些選秀節(jié)目又不同程度地存在格調(diào)不高、媚俗等現(xiàn)象，使得受眾產(chǎn)生審美疲勞，且違背了人們素養(yǎng)提升的規(guī)律，最終慘淡收?qǐng)觥，F(xiàn)在熒屏唱歌節(jié)目作為一個(gè)新生的創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)，如果不采取合理的措施也會(huì)重蹈覆轍。因此，必須從以下兩方面積極努力：

⑴注重品牌管理

中國(guó)大部分電視娛樂節(jié)目缺少基本的品牌意識(shí)，總體情形往往是熱鬧有余而理性不足，因此，運(yùn)營(yíng)者必須樹立品牌意識(shí)，注重品牌管理，積極發(fā)展自身獨(dú)特的節(jié)目，而不是一味地模仿。

⑵為節(jié)目尋找合適生態(tài)位

根據(jù)媒介生態(tài)理論，在娛樂節(jié)目里，定位雷同的節(jié)目越多，競(jìng)爭(zhēng)就越激烈,節(jié)目生存的機(jī)會(huì)就會(huì)越小。因此，需要在節(jié)目中不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，為節(jié)目尋找適合自己的生態(tài)位。

第三篇：河南樹種生態(tài)調(diào)查 失衡的樹種

河南樹種生態(tài)調(diào)查 失衡的樹種

來源：人民網(wǎng)

一些鄉(xiāng)土樹種正在消失，純經(jīng)濟(jì)林的樹種單一性和引進(jìn)樹種的生物入侵性，正在給中國(guó)森林生態(tài)帶來隱患，維護(hù)森林生態(tài)的多樣化變得十分迫切??閱讀提示想吃榆錢飯時(shí)才發(fā)現(xiàn)村子里只剩下兩棵榆樹，國(guó)道、高速公路兩邊全是速生楊樹，城市的街道兩旁不是法國(guó)梧桐就是雪松，開發(fā)荒山時(shí)栽種的大多是美國(guó)火炬樹，大量的天然林被砍伐替換成單一的純經(jīng)濟(jì)林??在這種以種植草本植物的思維種植木本植物的浪潮中，一些鄉(xiāng)土樹種正在消失，純經(jīng)濟(jì)林的樹種單一性和引進(jìn)樹種的生物入侵性，也給中國(guó)森林生態(tài)帶來大量隱患。令人欣慰的是，河南省林業(yè)廳最近兩年連續(xù)出臺(tái)多項(xiàng)措施以維護(hù)河南森林生態(tài)的多樣化。中科院植物研究所首席研究員也特意在植樹節(jié)前夕對(duì)河南植樹造林工作提出了可貴的建議。這無疑讓人們看到了希望。想吃榆錢一個(gè)村子卻只剩下兩棵榆樹３月２日，徐澤文老人接到了女兒從上海打來的電話，一番問候之后，女兒給父親派了一個(gè)任務(wù)——留心村里的榆樹，榆錢兒長(zhǎng)出來時(shí)，她要回來吃家鄉(xiāng)的榆錢兒飯。女兒千里之外的念舊，讓徐澤文很是欣慰，這位６７歲的退休教師放下電話就出門找起榆樹。睢縣澗崗鄉(xiāng)方莊，這是一個(gè)坐落在豫東平原上的普通村落。村子不大，徐澤文很快就轉(zhuǎn)了一圈，結(jié)果大吃一驚——整個(gè)村莊居然只剩下兩棵榆樹了！在徐澤文的記憶中，因?yàn)槟芙Y(jié)出榆錢兒，榆樹一直是村里百姓的“寵物”，尤其是在上個(gè)世紀(jì)的饑荒年代，榆錢兒更是一道能讓人們渴盼一個(gè)冬天的大餐。沒想到，時(shí)隔多年，曾經(jīng)給他帶來無限美味的榆樹竟然都接連死掉了，干枯了。更讓徐澤文吃驚的是，不光是榆樹，村子里的楝樹、椿樹也不多了，槐樹也在減少。鄰近村子的田邊地頭近幾年種上了很多柿樹、蘋果樹，其他池塘溝邊或大塊的耕田里，幾乎全是早幾年種的泡桐和近幾年新栽的楊樹。環(huán)保人士馮永鋒也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，他是環(huán)保組織自然大學(xué)的創(chuàng)建人，也是《光明日?qǐng)?bào)》科技部的資深記者。最近兩年，馮永鋒一直在關(guān)注中國(guó)的森林生態(tài)，先后撰寫過多篇關(guān)于森林生態(tài)的深度調(diào)查報(bào)道。３月７日下午，馮永鋒專程從北京趕到河南南陽調(diào)查天然林的生態(tài)現(xiàn)狀。他告訴記者，如果不加緊保護(hù)，中國(guó)幾乎所有的天然林都將被替換成純經(jīng)濟(jì)林，其直接后果是，中國(guó)將成為“一個(gè)沒有大樹的國(guó)家”，榆樹、槐樹等鄉(xiāng)土樹種逐漸消失，單一經(jīng)濟(jì)樹種與引進(jìn)的外來樹種將給中國(guó)的森林帶來一場(chǎng)生態(tài)災(zāi)難。樹種調(diào)查 單一經(jīng)濟(jì)樹種與外來樹種并存馮永鋒的擔(dān)憂已經(jīng)在云南出現(xiàn)過，近幾年，這片神奇的土地多次因?yàn)榭硺?、種樹成為全國(guó)的焦點(diǎn)。先是大量砍掉天然熱帶雨林栽育橡膠林，接著又發(fā)生了大量種植號(hào)稱“抽水機(jī)”的桉樹事件。這些事件也讓更多的學(xué)者把目光投向云南、東北等自然森林聚集區(qū)，對(duì)于地處中原的河南省，一直很少有專家學(xué)者關(guān)注這里的森林生態(tài)。對(duì)此，國(guó)內(nèi)著名環(huán)保組織自然之友河南小組負(fù)責(zé)人崔晟指出，河南存在相同的問題?！澳銖囊唤謨尚械倪M(jìn)口景觀樹，以及國(guó)道兩旁整齊的速生楊樹就可以得到印證?！贝揸烧f。據(jù)崔晟介紹，他曾經(jīng)沿１０７國(guó)道、３１０國(guó)道以及連霍高速、京珠高速等主要干道河南段做調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些路段兩旁的防護(hù)林幾乎是清一色的速生楊樹。３月８日，記者與崔晟一行專程趕到嵩山調(diào)查。發(fā)現(xiàn)嵩山深處的林木生態(tài)保持基本完好，但山腳下及外圍的一些村落，到處可以看見村民栽種的大面積速生楊樹。“這種楊樹長(zhǎng)得快，這幾年楊樹價(jià)錢高，種這個(gè)樹劃算?！庇窕蕼贤獾臈罴议T村村民楊洪武說。鄭州北郊黃河灘某育苗基地老板毛先生告訴記者，他去年向某地政府供應(yīng)了樹苗約１０萬棵，幾乎全部為速生楊樹，用于工程造林。楊樹苗培育周期為一年，當(dāng)年栽種，第二年就能外銷。以平均市價(jià)每棵３元計(jì)算，毛先生去年出售１０萬棵樹苗，總收入有３０萬元左右。記者隨后又采訪了鄭州、禹州、柘城、扶溝等多家樹種、苗木供應(yīng)商，咨詢近兩年最好賣的樹種，回答均是“楊樹”。

“過去是南方種杉樹，北方種楊樹，現(xiàn)在全國(guó)到處都是種楊樹，楊樹幾乎成為中國(guó)的國(guó)樹，有人甚至要把楊樹栽到海南島上，太可怕了！”崔晟說。除了楊樹這一單一經(jīng)濟(jì)樹種，河南近幾年還引進(jìn)了一些外來樹種。以鄭州市２００８年打造的兩大造林重點(diǎn)工程為例，其中鄭州市尖崗常莊水庫水涵養(yǎng)林２００８工程的樹種招標(biāo)名單顯示，該工程共栽種樹木４５種，其中３５種為龍柏、女貞、柳樹、合歡等本土樹種，種類占總數(shù)的７８％，外來引進(jìn)樹種有美國(guó)火炬、紅葉李、花石榴等１０種，占２２％。

招標(biāo)書顯示，引進(jìn)樹種所占比例并不高，但招標(biāo)書中除了品種、規(guī)格、每畝株數(shù)外，并沒有顯示更多信息，比如每個(gè)樹種的栽植面積。而據(jù)記者現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，新密市白寨鎮(zhèn)工程中，栽種了大量的美國(guó)火炬。

河南省林業(yè)廳提供的《河南林業(yè)生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃》文件顯示，河南整體綠化樹種仍然顯得單調(diào)，結(jié)構(gòu)單一，而且目前生物能源林樹種苗木仍然短缺，比如黃連木、文冠果、烏桕等。單一之禍 楊樹是否會(huì)步泡桐后塵？“白楊樹實(shí)在不是平凡的，我贊美白楊樹！”這是茅盾先生名作《白楊禮贊》的開篇，白楊樹被比作“樹中的偉丈夫”，一時(shí)間，這種樹風(fēng)靡全國(guó)。但讓人們沒有想到的是，這種偉岸的大樹也會(huì)給人們帶來災(zāi)難。在利益的誘惑下，有人將楊樹栽到了鄱陽湖區(qū)，截至２００６年年底，鄱陽湖區(qū)實(shí)際栽種楊樹面積達(dá)１９．８３萬畝。水分吸收量很大的楊樹很快就給鄱陽湖這一國(guó)際重要濕地帶來生態(tài)災(zāi)難，部分魚類、鳥類等動(dòng)物開始從湖區(qū)消失。２００７年１１月，江西省九江市不得不啟動(dòng)大規(guī)模行動(dòng)，將鄱陽湖區(qū)的楊樹全部移除。事實(shí)上，關(guān)于栽種單一樹種的前車之鑒不在少數(shù)。上世紀(jì)８０年代后期，一種名為大袋蛾的害蟲在河南、江蘇、安徽等省農(nóng)田泡桐林網(wǎng)中暴發(fā)，大袋蛾的幼蟲蠶食葉片，嚴(yán)重時(shí)把葉片吃光，泡桐樹、果樹、農(nóng)作物無一幸免。家住豫東寧陵縣的高曉波對(duì)那場(chǎng)空前的蟲災(zāi)記憶猶新：“太厲害了，所有桐樹的樹枝上都掛著‘布袋’，一個(gè)緊挨一個(gè)，里面就是個(gè)大袋蛾。不少樹都成了光桿，跟火燒了似的?！边@場(chǎng)大袋蛾災(zāi)難最終通過人海戰(zhàn)術(shù)和向樹根上澆注甲胺磷農(nóng)藥解決了。對(duì)此，河南省委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)博士周紀(jì)昌指出，泡桐樹的大面積單一化種植，是造成本次大袋蛾災(zāi)害的主要原因?！按竺娣e種植一個(gè)樹種會(huì)使生態(tài)系統(tǒng)中的物種日漸減少并趨向單一，生態(tài)系統(tǒng)中物種越少，抗外來干擾的能力越弱，單一樹種的種植面積超過一定的閾值，一旦暴發(fā)病蟲害將非常難以控制，造成巨大的生態(tài)災(zāi)害和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。如今，類似的災(zāi)難也可能會(huì)在楊樹上出現(xiàn)?！睂?duì)于大量栽種楊樹的原因，周紀(jì)昌表示是利益使然，最近幾年家庭裝修大量使用了高密度人工板材，形成了巨大的市場(chǎng)前景，帶動(dòng)楊樹價(jià)格一路上揚(yáng)，目前市場(chǎng)價(jià)格高達(dá)每立方米１３００~１４００元，接近名貴木材如楸樹和香椿樹的價(jià)格。

“火炬”之爭(zhēng) 觀賞植物竟是入侵物種？與全國(guó)各地大面積種植楊樹引發(fā)的樹種單一危機(jī)相比，美國(guó)火炬等引進(jìn)樹種或許將給中國(guó)森林生態(tài)帶來另一場(chǎng)災(zāi)難。這種美國(guó)引進(jìn)的火炬樹目前正在新密市白寨鎮(zhèn)被大量栽種。雖然名為“樹”，實(shí)際上是一種小喬木或者大灌木，１９５９年，中國(guó)科學(xué)院植物研究所植物園將其作為觀賞植物引進(jìn)栽培，從此，關(guān)于它的爭(zhēng)論一直沒有停止過。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)植物科學(xué)系教授、河南省植物學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)葉永忠闡述了他對(duì)火炬樹的看法：“火炬樹根系龐大，作為一種外來樹種，它會(huì)擠占原有本土樹種的生存空間，對(duì)生態(tài)存在著潛在的威脅。而且火炬樹很少成樹，更難成林，造價(jià)又高，相對(duì)于一些質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的本土樹種，在成本上占劣勢(shì)?！辈贿^，鄭州市綠化委辦公室副主任劉猛對(duì)此給出了解釋：“火炬樹的生命力特別強(qiáng)，那些荒山野嶺種其他樹根本成活不了，只能種植火炬樹。如果種什么樹都能活，老百姓早就種了，根本輪不著我們?cè)??！眲⒚瓦€向記者展示了去年栽種的火炬樹的照片，據(jù)介紹它們的成活率高達(dá)９０％以上。３月８日，中國(guó)科學(xué)院植物研究所向本報(bào)提供了他們針對(duì)火炬樹的專項(xiàng)調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，在公路邊的火炬樹，已經(jīng)表現(xiàn)出了其危害性的一面?；鹁鏄浒l(fā)達(dá)的根蘗已侵入公路邊農(nóng)田，使農(nóng)民不得不花費(fèi)大量時(shí)間和精力清除出現(xiàn)在農(nóng)田的火炬樹幼苗。在３年的時(shí)間里，火炬樹的平均擴(kuò)散距離為６．２～６．７米，完全符合國(guó)際上“３年擴(kuò)散距離６米以上即可定義為入侵物種”的標(biāo)準(zhǔn)。中科院植物研究所的結(jié)論是，火炬樹具有極強(qiáng)的繁殖能力和高擴(kuò)散速率，可能會(huì)給本土灌叢群落帶來破壞性的影響。專家建言 以“鄉(xiāng)土”為主避免單一化令人欣慰的是，脆弱的森林生態(tài)已經(jīng)引起河南省林業(yè)部門的關(guān)注。１月２４日，副省長(zhǎng)劉滿倉表示，今年河南將投資６億元，全面啟動(dòng)８?jìng)€(gè)林業(yè)生態(tài)工程和４個(gè)林業(yè)產(chǎn)業(yè)工程，育苗、造林５８３萬畝，重點(diǎn)用于林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)。據(jù)河南省林業(yè)廳植樹造林處副處長(zhǎng)袁其站介紹，最近兩年，河南植樹造林中選擇樹種時(shí)一般以鄉(xiāng)土樹種為主，根據(jù)工程建設(shè)的不同要求，選擇不同的造林樹種，大量使用側(cè)柏、刺槐、女貞、黃連木、文冠果和油桐等樹種，其中鄉(xiāng)土樹種占９０％以上，引進(jìn)樹種占不到１０％。３月７日，應(yīng)本報(bào)邀請(qǐng)，中國(guó)科學(xué)院植物研究所首席研究員、博士生導(dǎo)師蔣高明特意針對(duì)河南的地理特點(diǎn)，給河南的植樹造林工作提出了自己的建議?！昂幽系牡乩硖攸c(diǎn)決定，河南人工林建設(shè)尚有改進(jìn)的大量空間。”蔣高明說，河南在植樹造林工作中，應(yīng)該盡量避免單一化，在樹種選擇上，避免強(qiáng)調(diào)速生和短期行為，在有條件的地方應(yīng)大量發(fā)展那些經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值大的傳統(tǒng)本地物種，如東北的“硬雜木”、南方的楠木等。在區(qū)域布局上，造林的重點(diǎn)應(yīng)放在西部山地或部分平原，恢復(fù)從北亞熱帶森林到溫帶的森林。在考慮速生獲得木材的同時(shí)，充分考慮那些緩生而經(jīng)久耐用的優(yōu)良木材；逐步改變楊樹“一統(tǒng)天下”的局面，充分發(fā)揮森林生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)有的功能。

蔣高明說：“從生態(tài)美學(xué)的角度看，一方水土養(yǎng)育一方人，各地營(yíng)造人工林以本地樹種為主，綠化景觀才會(huì)有特色。在制定人工造林目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該遵守生態(tài)學(xué)規(guī)

第四篇：大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究

大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究

摘要：隨著教育改革的深入，高等院校教育也有了深入發(fā)展。對(duì)于高等院校教育英語教學(xué)來說，其目的不僅是要傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)技能，也要提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)和交際能力。從當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀來看，一些高校在開設(shè)英語課程的過程中并沒有注重文化教學(xué)，對(duì)中國(guó)文化的忽視導(dǎo)致一些學(xué)生在交流和未來工作中無法用英語準(zhǔn)確表達(dá)出中華文化的具體含義。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)一些大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡現(xiàn)象，教育界應(yīng)進(jìn)行反思和深入研究。本文從文化的重要性出發(fā)，探究當(dāng)前社會(huì)時(shí)代背景下大學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合自身工作和調(diào)研實(shí)際，為大學(xué)英語教學(xué)生態(tài)失衡提出相應(yīng)的合理化建議和對(duì)策，促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)構(gòu)建多元文化生態(tài)教育體系。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0142-02

生態(tài)學(xué)的思想、原理和方法于20世紀(jì)初被廣泛應(yīng)用在社會(huì)學(xué)各領(lǐng)域之中，教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分，其成為一個(gè)單獨(dú)的系統(tǒng)，即為教育生態(tài)學(xué)。生態(tài)課堂是以人為本的課堂教學(xué)形式，以學(xué)生為主體，以人的個(gè)性化發(fā)展為第一任務(wù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，生態(tài)課堂的核心思想是可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)整體觀、和諧觀和健康觀的綜合。

隨著教育改革的深入發(fā)展，大學(xué)英語教學(xué)中存在的不足逐漸被教育部門所關(guān)注，并根據(jù)當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際情況采取相應(yīng)的措施，下達(dá)了關(guān)于大學(xué)英語教學(xué)的相關(guān)要求。大學(xué)英語不應(yīng)只注重理論教學(xué)，而是應(yīng)教會(huì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用，增加實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生了解更多的文化常識(shí)。大學(xué)英語文化教學(xué)失衡指的是，大學(xué)英語教學(xué)過程中并沒有站在英語的角度去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化，而中國(guó)文化中的很多內(nèi)容也是學(xué)生所不熟悉的。這種教學(xué)方式導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化沒有過多的關(guān)注和深入的了解，大學(xué)生不知如何以英語來表達(dá)中國(guó)文化、不了解中國(guó)文化的現(xiàn)象。在高等教育國(guó)際化背景下，如何應(yīng)用英語準(zhǔn)確傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化是高校英語課程所肩負(fù)的重要使命。

一、大學(xué)英語生態(tài)文化教學(xué)必要性分析

1.高等教育國(guó)際化的需求

高等教育國(guó)際化是我國(guó)高等院校的發(fā)展方向之一，文化多元化與教育國(guó)際化的結(jié)合，是將民族精神與國(guó)際化相結(jié)合。高等教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展優(yōu)秀的先進(jìn)文化，加強(qiáng)國(guó)際理解教育，推動(dòng)文化的跨界交流。我國(guó)高等院校應(yīng)借鑒國(guó)際上先進(jìn)的教育理念和教育方式，促進(jìn)我國(guó)高等教育的改革發(fā)展，提高高等教育在我國(guó)教育中的地位和作用，提升我國(guó)高等教育在國(guó)際社會(huì)中的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)外開放，我國(guó)高等教育應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)外開放的要求，著力培養(yǎng)一批具備國(guó)際視野、國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的綜合型發(fā)展人才。高等教育的國(guó)際化指的是，高等教育在跨民族、文化、國(guó)界的國(guó)際環(huán)境中，從我國(guó)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，面向世界與未來，通過不同的國(guó)際交流與合作形式，?e極地參與到國(guó)際教育事務(wù)之中，培養(yǎng)具備較廣國(guó)際視野、綜合素質(zhì)、綜合能力較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)型人才。高等教育國(guó)際化的過程中，不能僅“進(jìn)口”外國(guó)先進(jìn)的科技和文化精粹，更應(yīng)立足于本國(guó)文化基礎(chǔ)，繼承并弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使高校畢業(yè)生在國(guó)際交流與學(xué)習(xí)的過程中傳播中華傳統(tǒng)文化。教育國(guó)際化應(yīng)立足于我國(guó)文化教育的基礎(chǔ)上，失去土壤根植的教育國(guó)際化并不是真正意義的教育國(guó)際化，在文化入侵、文化霸權(quán)主義進(jìn)一步加劇的今天，教育國(guó)際化不應(yīng)成為西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透的工具。

大學(xué)英語幾乎是高等院校的必修課程，作為中國(guó)文化弘揚(yáng)者和傳播者的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)不斷增強(qiáng)文化交際能力。

2.教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)有效維護(hù)文化生態(tài)平衡

生態(tài)學(xué)是一門研究生物與其生存環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)，而文化生態(tài)學(xué)作為生態(tài)學(xué)中的一個(gè)分支，其研究主要是借鑒了生態(tài)學(xué)研究方法來進(jìn)行文化生態(tài)狀況的研究。文化生態(tài)學(xué)這一概念由美國(guó)文化人類學(xué)家J.H.斯圖爾德所提出，并逐步倡導(dǎo)建立起專門的學(xué)科，以此來探究具有地域性差異的特殊文化和文化模式的來源。文化生態(tài)學(xué)在此后的發(fā)展中，受到越來越多人類學(xué)家和生態(tài)學(xué)家的重視，并逐步發(fā)展成為一門新興學(xué)科。文化多樣性是文化生態(tài)系統(tǒng)得以維持的基礎(chǔ)和前提，文化與語言的多樣性對(duì)維護(hù)文化生態(tài)平衡起到至關(guān)重要的作用。達(dá)爾文“弱肉強(qiáng)食”的生物進(jìn)化論同樣適用于文化生態(tài)系統(tǒng)之中，強(qiáng)勢(shì)語言所承載的強(qiáng)勢(shì)文化輻射到不同的文化領(lǐng)域之中，而弱勢(shì)的語言所承載的文化，因缺乏環(huán)境支撐，則在語言文化生態(tài)中舉步維艱。

現(xiàn)代科技創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造大多來源于西方國(guó)家，而這些國(guó)家的語言大多為英語。對(duì)于很多國(guó)家來說，現(xiàn)代化與英語之間存在著必然的聯(lián)系，英語成為世界上普及最為廣泛的語言之一，這種普及化發(fā)展趨勢(shì)不斷削弱一些民族所特有的文化信念和價(jià)值觀體系。在我國(guó)高等院校中，英語學(xué)習(xí)越來越多地受到教育界關(guān)注，在對(duì)英語語言文化保持充分警覺的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)、保護(hù)和傳承。英語并非是通用文化，在英語全球化發(fā)展趨勢(shì)下，還應(yīng)注重弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，保持傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造活力。掌握英語能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)國(guó)際間交流，但大學(xué)生應(yīng)在立足于傳播中華民族文化的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)以英語來流暢表達(dá)、準(zhǔn)確傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化。以英語這一應(yīng)用廣泛的語言來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，能在一定程度上消除外來語言文化對(duì)中華本土文化的沖擊，能有效維護(hù)中華文化在世界文化生態(tài)系統(tǒng)中的地位和作用，為中華民族文化創(chuàng)造生存空間，有利于實(shí)現(xiàn)中華文化的傳播與創(chuàng)新。

二、大學(xué)英語生態(tài)文化教學(xué)現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)語言教學(xué)觀念影響

筆者翻閱了我國(guó)近年來外語教學(xué)的相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，外語教學(xué)基本是圍繞著語言知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，即詞語分析、語法講解、句型練習(xí)這一條主線，而對(duì)語言之外的文化因素卻沒有相應(yīng)體現(xiàn)，教師教學(xué)和課程設(shè)計(jì)中沒有給予足夠重視。傳統(tǒng)的語言教學(xué)觀念受制于人們對(duì)語言工具論的思想認(rèn)知，人們習(xí)慣性地將語言作為一種符號(hào)進(jìn)行傳授和講解，在這種重視語言教學(xué)、輕視文化教育的教育背景下，大學(xué)英語一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，并將其作為教學(xué)目標(biāo)，大多數(shù)教師的課堂教學(xué)僅停留在語言本身，而忽視了與語言聯(lián)系密切的相關(guān)文化因素，在傳統(tǒng)語言教學(xué)觀念的影響下，導(dǎo)致英語教學(xué)中的文化教學(xué)未受到足夠重視。

2.受制于現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系

高等教育階段，四、六級(jí)英語考試成績(jī)?cè)絹碓蕉嘤绊懙綄W(xué)生就業(yè)，似乎逐漸成為衡量學(xué)生英語水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。高校教師為確保學(xué)生在四、六級(jí)考試中順利過關(guān)，甚至將四、六級(jí)考試的題目直接作為課題，這種填鴨式的教學(xué)方式對(duì)提高學(xué)生英語成績(jī)十分顯著，卻也違背了英語教學(xué)的初衷，大學(xué)英語教學(xué)成為了名副其實(shí)的應(yīng)試教學(xué)，學(xué)生練習(xí)大量習(xí)題，掌握了答題的基本技巧和應(yīng)試技巧，而對(duì)于語言能力的培養(yǎng)卻無成效，對(duì)學(xué)生精神和文化意識(shí)的培養(yǎng)更是無從談起，因此，現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重削弱了學(xué)生語言學(xué)習(xí)的價(jià)值，忽視了語言中所承載的文化內(nèi)涵。

3.教師文化教學(xué)意識(shí)不強(qiáng)

受傳統(tǒng)教育觀念的影響，當(dāng)前我國(guó)大多高校英語教師并沒有充分意識(shí)到文化教學(xué)在英語教學(xué)中的重要作用，教學(xué)重點(diǎn)仍停留在詞匯、語法和句型等知識(shí)層面的講解，而對(duì)文化教學(xué)沒有足夠的認(rèn)知。一些教師專注于英語專業(yè)的學(xué)習(xí)，而對(duì)跨文化交際知識(shí)儲(chǔ)備量不足，導(dǎo)致一些大學(xué)英語教師的文化教學(xué)意識(shí)相對(duì)淡薄，對(duì)文化知識(shí)的了解程度不夠，在教學(xué)過程中不能將文化教學(xué)融入其中。

三、大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)體系構(gòu)建研究

1.選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式

教育是社會(huì)發(fā)展的反映，隨著時(shí)代的變化而不斷變化，在大學(xué)英語教學(xué)中，應(yīng)選擇合理的教學(xué)模式，充分發(fā)揮英語生態(tài)文化教學(xué)的作用。大學(xué)英語文化教學(xué)還應(yīng)增強(qiáng)對(duì)外部的適應(yīng)能力，將環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)文化之間的聯(lián)系。除此之外，在大學(xué)英語文化教學(xué)過程中，教師不僅要注重對(duì)英語基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，還應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，在良好的環(huán)境中進(jìn)行交流。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師的主體地位，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢說、會(huì)說，讓學(xué)生深入了解語言背后的文化含義和作用，將語言作為提升自身修養(yǎng)的工具，積極投入到社會(huì)主義文化建設(shè)中。在文化學(xué)習(xí)的過程中，大學(xué)生應(yīng)注重對(duì)外國(guó)優(yōu)秀知識(shí)理念的吸收和借鑒，并在此基礎(chǔ)上傳播、推廣中華文化，使中華文化在國(guó)際交流中占據(jù)有利地位，打破大學(xué)英語教學(xué)過程中文化生態(tài)失衡現(xiàn)象。

2.促進(jìn)多元化生態(tài)教學(xué)建設(shè)

生態(tài)系統(tǒng)具有開放性，應(yīng)不斷加強(qiáng)與外界的信息化交流，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式，注重加強(qiáng)教學(xué)多元化，主要包含幾個(gè)方面：一是，高校應(yīng)提高對(duì)英語教學(xué)的認(rèn)知，明確大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，在素質(zhì)教育改革下倡導(dǎo)文化素質(zhì)教育，確保英語教學(xué)中能將文化滲透到其中；二是，加強(qiáng)大學(xué)英語教師師資隊(duì)伍建設(shè)，通過培訓(xùn)、院校間交流等形式不斷優(yōu)化教師隊(duì)伍的文化素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮生態(tài)文化教學(xué)的作用；三是，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，傳統(tǒng)的英語教學(xué)過于注重書本知識(shí)傳授，加之應(yīng)試教育的影響，學(xué)生很少有實(shí)踐機(jī)會(huì)，為避免英語教學(xué)內(nèi)容過多地局限于課本內(nèi)容，教師應(yīng)注重將英語融入學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)之中，如通過組織英語社團(tuán)、開展英語辯論賽等形式，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，學(xué)生在實(shí)踐的過程中將中華文化有效融入。在開展文化活動(dòng)時(shí)，應(yīng)以宣傳中華文化為主體，注重英語教學(xué)與生態(tài)文化的結(jié)合，在大學(xué)英語教學(xué)中不斷強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)和民族文化意識(shí)，提升學(xué)生口語表達(dá)能力，在繼承的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，以此來推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，高校應(yīng)對(duì)大學(xué)英語教學(xué)中文化的缺失現(xiàn)象起到足夠重視，國(guó)家在教育改革的過程中應(yīng)為高校英語教學(xué)指明正確方向，提升大學(xué)英語的文化素質(zhì)教育，提高大學(xué)英語的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。理論與實(shí)踐的結(jié)合能幫助學(xué)生在鍛煉口語的同時(shí)，有效解決學(xué)生對(duì)中華文化缺失的問題。學(xué)生在未來的工作崗位上能結(jié)合自身語言優(yōu)勢(shì)，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。在生態(tài)課堂的指引下，建立起互動(dòng)、和諧的英語課堂教學(xué)模式，這不僅是當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展的需求，同樣也是大學(xué)英語教學(xué)的需求。因此我們應(yīng)從全新的角度來探究大學(xué)英語生態(tài)文化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，最大限度地提高大學(xué)英語教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊東杰，王維倩.大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究[J].黑??江高教研究，2013，31（12）：150-152.[2]李明霞.大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究[J].青春歲月，2015（9）：150-152.[3]徐承生.大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與建議[J].校園英語旬刊，2015（7）：20-21.[4]黃樂丹.大學(xué)英語課堂的生態(tài)失衡和對(duì)策研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)旬刊，2014，30（1）：52-54.[5]楊小璽.大學(xué)英語文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究[J].亞太教育，2016（30）：126.[6]徐小容，高旭陽.大學(xué)英語教育中文化生態(tài)觀構(gòu)建的路徑及策略[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013，33（1）：148-150.責(zé)任編輯：于蕾

第五篇：如何構(gòu)建生態(tài)綠地

如何構(gòu)建有生態(tài)積極意義的城市綠地系統(tǒng)

近年來,因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市規(guī)模迅速擴(kuò)大,隨之而來的是大城市的生態(tài)問題,它已成為 城市生存和發(fā)展的制約性問題。城市生態(tài)改善應(yīng)當(dāng)是全方位的,通過城市園林綠地生態(tài)系統(tǒng)來改善城 市生態(tài),不僅是為了景觀的需要,更重要的是通過園林綠地系統(tǒng)的改善來提高城市居民的生存和生活質(zhì) 量,而且要使城市園林綠地系統(tǒng)既能滿足當(dāng)前居民的需求,又能滿足城市規(guī)模的擴(kuò)大和城市化進(jìn)程加快 的需求,同時(shí),又不會(huì)對(duì)城市未來居民的需求構(gòu)成危害。只有做到了這一點(diǎn),城市園林綠地生態(tài)系統(tǒng)才可 以稱得上是可持續(xù)發(fā)展的城市園林綠地生態(tài)系統(tǒng)。1 城市園林綠地規(guī)劃建設(shè)中存在的問題 1.1 新建城市園林綠地的邊緣化問題

前些年,由于重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而使許多城市在建設(shè)過程中未規(guī)劃保留足夠規(guī)模的綠化用地,使得各大 中城市在創(chuàng)建園林城市的過程中均達(dá)不到30%的綠地率,而若在已建成區(qū)開辟新的規(guī)?；瘓@林綠地,其 拆遷建設(shè)費(fèi)用過高且難度過大[1]。各城市往往采用從開發(fā)城市邊緣轉(zhuǎn)向尚未建成的環(huán)城地帶進(jìn)行園林 綠地建設(shè)。而我國(guó)城市的外圍常常具備共有的特點(diǎn):都市型村莊林立,通常還有一條圍城的垃圾帶。這 樣新規(guī)劃的城市園林綠地建成后,其功能的發(fā)揮和管理隨著固有的問題也隨之突顯。首先,其功能的發(fā) 揮要打折扣,由于綠地建設(shè)在城市外圍,能夠在日常生活中進(jìn)入游憩的居民有限,往往是平日里冷冷清 清,節(jié)假日游人密集,給綠地的維護(hù)管理工作帶來極大的不便,而居住在建成區(qū)腹地的居民日常仍得不 到休閑鍛煉的理想綠地。其次,在城市外圍建設(shè)的這種類型的園林綠地,因其負(fù)有增加城市綠地率的巨 大任務(wù),一般面積都較大,加之周圍都市村莊的人員組成流動(dòng)較為復(fù)雜,城市綠地建成后常常受到各種 人為因素的破壞,增加維護(hù)管理成本,同時(shí)極易成為治安案件的高發(fā)地帶。建在圍城垃圾帶上的綠地往 往還有一個(gè)共同之處,就是綠地地表60～70cm以下是垃圾填層,綠地建成3～5 年后,隨著水土流失的發(fā) 生,埋_______藏在地表下的垃圾顯露,綠地又面臨新一輪的改造,很難形成穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),使本不豐裕的綠化資金捉襟見肘。

1.2 城市園林綠地規(guī)劃建設(shè)中對(duì)園林生態(tài)問題的忽視

園林綠地?zé)o疑是城市改善景觀的重要手段,但是城市園林綠地規(guī)劃建設(shè)首先要遵循園林生態(tài)的基 本規(guī)律[2]。園林綠地的建設(shè)本應(yīng)是為了改善城市的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),如果不能遵循基本的生態(tài)規(guī)律,這些 綠地的建設(shè)不但起不到改善城市生態(tài)系統(tǒng)的目的,反而會(huì)給城市生態(tài)環(huán)境帶來新的負(fù)擔(dān)。如近年來廣 泛應(yīng)用引進(jìn)草種建設(shè)的大面積草坪,每年病蟲害大規(guī)模發(fā)生,超量使用化學(xué)殺蟲劑防治,引起對(duì)城市水 體、土地、空氣的嚴(yán)重污染;居民區(qū)綠化樹種單一,配置不合理,導(dǎo)致大規(guī)模的病蟲害發(fā)生,而一般的物業(yè) 管理部門目前尚無能力防護(hù),從而給居民的日常生活造成影響,如此引起的投訴已屢見不鮮。1.3 新建城市園林綠地中草坪面積設(shè)置過大

近年來,城市園林綠地建設(shè)中流行大草坪,這本是向國(guó)外學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)建一些本無可厚非,但目 前已發(fā)展到流行照搬的地步,幾乎新建的城市園林綠地主體均為大草坪,如此的城市園林綠地使得綠地 生態(tài)系統(tǒng)功能大打折扣,而且?guī)缀跛胁萜翰莘N均為國(guó)外引進(jìn),其地域適應(yīng)性千差萬別,病蟲害在各地 幾乎年年都有大規(guī)模的發(fā)生,在這種條件下,現(xiàn)在的草坪每2～3 年就需重新改造,加之草坪草本身根系 較淺,澆水費(fèi)時(shí)費(fèi)水,由此造成的浪費(fèi)已成為園林綠地管理極大的負(fù)擔(dān)。1.4 建成區(qū)園林綠地的管理問題

各城市建成區(qū)原有大型園林綠地一般都是公園,因而公園綠地的管理得當(dāng)與否,將直接影響到綠地 效益的發(fā)揮[3]。過去公園綠地是國(guó)家投資,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種體制正隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革而被打破, 大多數(shù)公園走上了自負(fù)盈虧的道路,這樣一來,各公園都采取了一些“自救”措施,從而對(duì)公園綠地管理 造成許多不利因素。如園內(nèi)游樂設(shè)施、綠營(yíng)項(xiàng)目、營(yíng)業(yè)攤點(diǎn)等日增月加,使游人休閑散步空間愈顯緊 張。種種經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目攤位增多,又使得水體得不到及時(shí)凈化,異味沖天,污染環(huán)境,既不利于游人的身心健康, 也影響水上活動(dòng)的開展。游樂設(shè)施的運(yùn)轉(zhuǎn),攤位的吵雜,使游人如置身鬧市,類似情況普遍存在于各公園 的雙休節(jié)假日。1.5 居民的環(huán)境意識(shí)問題

居民環(huán)境意識(shí)的高低直接關(guān)系到園林綠地維護(hù)、管理功能發(fā)揮的好壞[4]。近年來新建公共綠地的 園林樹木被人為毀壞、損傷,甚至被盜、被砍伐現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,公園內(nèi)的休閑設(shè)施常會(huì)受到不同程度的 破壞,在新建邊緣化綠地中表現(xiàn)更為嚴(yán)重。由于市民環(huán)境意識(shí)不強(qiáng),亂丟果皮紙屑、踐踏植物、樹木上 亂拉亂掛等,致使居住區(qū)內(nèi)的綠地難以正常生長(zhǎng)。1.6 城市園林綠地的肆意侵占

城市園林綠地尤其是城市中心地帶的公共綠地隨著城市建設(shè)的發(fā)展常常被擠占而改變用途。隨著 城市化進(jìn)程的加快,城市道路急需加寬,一旦城市道路實(shí)施改造,常常是原有的綠化帶被擠占、截?cái)?城區(qū) 道路綠化帶將變得殘缺不堪、難以成線。隨著公園資金管理體制的變革,現(xiàn)存城區(qū)中心地帶的公園,幾 乎都演變?yōu)橐环N模式,即周圍圍墻改造成商業(yè)用房,園內(nèi)建有大量游樂設(shè)施項(xiàng)目、經(jīng)營(yíng)性商業(yè)攤位,加上 管理用房、道路、硬化廣場(chǎng)及職工家屬房等幾乎要擠占原有規(guī)劃面積的1/2 左右,這樣使得這些老公園 大部分綠地率已達(dá)不到規(guī)劃時(shí)的要求。更有甚者,一些特權(quán)部門、個(gè)人以各種名義占用公共綠地,隨意 進(jìn)行商業(yè)性開發(fā),這在各地并不鮮見。2 實(shí)現(xiàn)城市園林綠地可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策 2.1 城市新建園林綠地要合理規(guī)劃布局

園林綠地建設(shè)不僅要重視城市新區(qū)的規(guī)劃布局,更要重視結(jié)合舊城區(qū)改造增加公共綠地面積。政 府可通過加強(qiáng)其他基礎(chǔ)設(shè)施如學(xué)校、幼兒園、公共文化設(shè)施的資金投入,引導(dǎo)房地產(chǎn)商在社區(qū)綠地周 圍進(jìn)行大規(guī)模的商位樓開發(fā),從而促使舊城區(qū)居民向外圍社區(qū)轉(zhuǎn)移,以改革舊城區(qū)的居住環(huán)境。2.2 城市園林綠地的建設(shè)要遵循生態(tài)規(guī)律

城市園林綠地不僅是城市的外在形象,更是環(huán)境改善的前提,只有規(guī)劃建設(shè)出符合園林生態(tài)學(xué)相對(duì) 穩(wěn)定的園林生態(tài)系統(tǒng),才不僅不會(huì)給城市生態(tài)系統(tǒng)帶來負(fù)擔(dān),而且還可以極大地改善城市生態(tài)系統(tǒng),提 高城市居民的生活質(zhì)量,不致于遺禍后代。2.3 城市園林綠地系統(tǒng)和建設(shè)應(yīng)遵循多樣性的原則

在設(shè)置上不可過度單一,應(yīng)滿足居民休閑游憩的多樣化需求。目前已進(jìn)入崇尚個(gè)性化的時(shí)代,園林 綠地的建設(shè)不可照抄照搬,千篇一律,而要求不同綠地應(yīng)具有不同特色,做到一園一韻,一街一景,真正達(dá) 到調(diào)節(jié)城市生態(tài)系統(tǒng)的功能,豐富城市居民的日常生活。2.4 系統(tǒng)內(nèi)合理調(diào)配

隨著城市園林綠地規(guī)模的不斷擴(kuò)大,做好系統(tǒng)內(nèi)調(diào)配,減輕原有公園的經(jīng)濟(jì)壓力,逐步恢復(fù)其功能 成為當(dāng)務(wù)之急。城市老公園近年來功能改變的原因主要來自于其沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),隨著城市園林綠地 的擴(kuò)大,可此從老公園抽調(diào)部分人員進(jìn)入新建綠地的管理崗位,以提高系統(tǒng)內(nèi)的勞動(dòng)生產(chǎn)率,解決老公 園的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),從而使其有可能恢復(fù)到原有功能。2.5 加強(qiáng)城市居民的環(huán)境意識(shí)教育,提高環(huán)境認(rèn)識(shí)水平

城市園林綠地是為居民服務(wù)的,只有提高居民的認(rèn)識(shí)水平,園林綠地的維護(hù)管理工作才能順暢地進(jìn) 行,這是一項(xiàng)長(zhǎng)期不可松懈的素質(zhì)教育工作,可以從學(xué)校、單位、社會(huì)等方方面面給予關(guān)注,形成長(zhǎng)期重 視的局面將利于城市園林綠地更好地發(fā)揮其作用。2.6 尊重園林綠地的系統(tǒng)性規(guī)劃和園林生態(tài)合理性布局

在城市建設(shè)中應(yīng)合理規(guī)劃布局園林綠地,使生態(tài)系統(tǒng)充分發(fā)揮其服務(wù)功能,杜絕可有可無、可大可 小輕視園林綠地的現(xiàn)象,堅(jiān)決制止隨意侵占園林綠地行為的發(fā)生。