第一篇：中國應(yīng)該向美國學(xué)些什么

中國應(yīng)該向美國學(xué)些什么？ 我常常從國內(nèi)外的中國人口中聽到(還有人用英語說)：“美國如此強(qiáng)大是因?yàn)槊绹泻玫摹?統(tǒng)’，因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)‘美國系統(tǒng)’(The American System)?！比绻阍诿绹慕稚想S便拉著一 個(gè)陌生人，或到大學(xué)里請教教授他們都會回答，“‘美國系統(tǒng)’是什么？從來沒聽說過?！笔遣?是美國人糊涂了？不是。因?yàn)楦揪蜎]有“美國系統(tǒng)”這個(gè)東西。會不會美國隱藏著一個(gè)高度秘密的什么“系統(tǒng)”而不讓人知道？美國人民最痛恨的一件事是 政府背著老百姓做一些隱瞞老百姓的勾當(dāng)。美國政府的老板是人民。關(guān)塔那摩灣(Guantanamo Bay)美軍基地虐待戰(zhàn)俘事件為什么會鬧的這么大？ 那么，人們會不會是指著“美國制度”呢？美國是什么制度？美國是美式民主,資本主義與市 場經(jīng)濟(jì)。到底人們提起的“學(xué)美國”是什么？美國有值得中國學(xué)習(xí)的地方嗎？如果有，是些什么？ 1．政治 美式民主的形成不但基于美國開國父老們的精心設(shè)計(jì)也在很大的程度上建立在美國人民的 配合之上。美國是由一群拓荒者開墾出來的。當(dāng)初在建造城鎮(zhèn)、道路、橋梁與火車軌道時(shí)，你若不參與就要吃虧。過了 200 多年，美國人已經(jīng)習(xí)慣了這種人人參與 — 民主 — 的政 體。民主已經(jīng)不是一個(gè)口號而是一種文化。同時(shí)，人人對民主有一定的認(rèn)識。中國怎可能在

一、兩年甚至 10 年內(nèi)把人家累積了 200 多年的文化學(xué)成功？ 一黨統(tǒng)治是否就不好？《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯?弗里德曼，寫道：“一黨統(tǒng)治的專制 體制當(dāng)然有其缺點(diǎn)。但是當(dāng)這個(gè)黨是由一群合理的開明的人領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，這種制度也有很大的優(yōu) 越性。”雖然我斷章取義，但其中不是沒有道理。中國是否就從此***完全忽略民主？第一民主政體一旦被老百姓發(fā)現(xiàn)后，老百姓就會吵 著要這個(gè)東西。第二，民主的執(zhí)行，無論在中國、美國、非洲國家，或世界任何一個(gè)國家都 好，凡當(dāng)權(quán)者必定排除民主，無權(quán)的老百姓一定歡迎民主。第三，權(quán)力有多大，責(zé)任也也有 多大，兩者成正比。這里不但在講官員是否愿意放棄部分權(quán)力，而且更強(qiáng)調(diào)人民對自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任(民主嘛，現(xiàn) 在人民有權(quán)啦)準(zhǔn)備好了沒有？ 結(jié)論：與其說中國向美國學(xué)習(xí)民主，倒不如說中國應(yīng)該衡量自己的經(jīng)濟(jì)、文化、教育，等進(jìn) 度來調(diào)整民主的步伐。2．教育 大部分中國人沒有在美國讀過高中與大學(xué)，也沒有在美國教過中學(xué)與大學(xué)。種經(jīng)歷我都有。4 美國一般的中學(xué)生看不懂報(bào)紙，做不出加減乘除。美國的幼稚園到高中教育稱為 K-12。K-12 不是個(gè)受教育的地方，而是父母把孩子們丟進(jìn)一個(gè)托兒所。父母都要上班
，老師也管不著。只要學(xué)生不打架、不受傷、不吸毒，在教室里乖乖地坐一天就行了。美國有 4 種好的 K-12 學(xué)校：1.大學(xué)附近的學(xué)校；2.科研區(qū)附近的學(xué)校；3.精英學(xué)校(Magnum Schools)；4.常春藤 預(yù)備校(Ivy League Prep-schools)，貴族子弟的學(xué)校，在初中就開始準(zhǔn)備考常春藤大學(xué)(美國最 好的一些大學(xué))；合計(jì)不超過全美學(xué)校的 15%。美國政府也不會承認(rèn)自己辦的學(xué)校不好?？?br />
的說，美國教育失敗。去年，我在《新華視頻》看到一系列國內(nèi)高考作弊“技術(shù)”的節(jié)目令我嘆為觀止。這些“技術(shù)” 包括電子遙控系統(tǒng)、用錢預(yù)先買到試題、用暴力恐嚇監(jiān)考老師，等。國內(nèi)學(xué)生為了升學(xué)考試 而受到的壓力可想而知。但無論如何，考試是不能作弊的。這種事在美國頗為罕見。抄襲與 鏢竊也少見。從小學(xué)到研究院，誠實(shí)的風(fēng)氣一直被保留著。大學(xué)呢？在頗有分量的“美國大學(xué)與亞洲大學(xué)比較”(PBS)節(jié)目中，主持人采訪了一位 17 歲印 度學(xué)生。他的第一選擇大學(xué)(第一志愿)是“印度理工學(xué)院”(IIT)。他深恐無法被錄取，所以選 擇一個(gè)他有十分有把握的大學(xué)為第二志愿：美國康奈爾大學(xué)(Cornell U.)--常春藤大學(xué)，以 農(nóng)學(xué)、電腦與農(nóng)業(yè)基因研究馳名于世。如此好的大學(xué)是印度學(xué)生的第二志愿。結(jié)果這位學(xué)生 沒有被“印度理工學(xué)院”錄取而被康奈爾大學(xué)錄取。節(jié)目主持人用這一位印度學(xué)生作為美亞大 學(xué)比較的縮影，告訴觀眾：亞洲好大學(xué)勝過美國好大學(xué)(學(xué)士學(xué)位)。我在《世界上有絕對的答案嗎？》一文中討論過美國有價(jià)值的學(xué)位是名校里的研究院學(xué)位，特別是博士學(xué)位。不在這里重復(fù)了。結(jié)論：與其學(xué)習(xí)美國教育制度，倒不如向美國學(xué)習(xí)治學(xué)誠實(shí)的態(tài)度、科研方法與創(chuàng)新力。3．信仰 信仰一直被中國人嗤之以鼻。主要是中國人不認(rèn)識信仰是什么。信仰不等于佛教；信仰不等 于基督教。信仰是否中國人所想象的迷信？為什么基督教被廣為信奉的西方同時(shí)也社會進(jìn)步 科學(xué)發(fā)達(dá)？這是迷信所造成的嗎？愛因斯坦、普朗克、牛頓、培根、笛卡爾、哥倫布、達(dá)爾 文、伽利略全是虔誠的宗教信奉者。信仰與科學(xué)發(fā)生沖突或矛盾嗎？ 無論你稱它什么都好，信仰是人生重要的一環(huán)，是民族與國家主要支柱之一。你每天早上起 床，你肯定要先相信“工作”對國家社會有好處。最起碼你要先自私地相信對我的家庭與個(gè)人 的錢包有好處，否則你不會起床。所有科研都是信心的道路?？蒲姓弑仨毾认嘈艃杉拢旱?一，科研必然有成果； 第二，他所研究出來的東西一定是好東西。否則他不會往前再跨一步。在“已知世界”與“未知世界”相比之下，“已知世界”不過是滄海

一粟。驕傲的人可以說，“一 切我都知道了”嗎？如果不是，那么人類最后剩下的只有信心。神不可被證明，也不可被反 證，否則神就比人的辯證法小。如果宇宙中有真理的話，真理會自證。所有研究歐洲中古歷史的人都知道，在歐洲“黑暗時(shí)期”人們自憐自惜，怨天尤人；社會缺乏 信心，無法自拔。心理學(xué)大師卡爾?榮格(Carl Jung)說，“一個(gè)民族的神話(Myths)與傳統(tǒng)是這 一個(gè)民族的‘國魂’(群體潛意識，Collective Unconscientiousness)”。你相信中國歷史老師所講 的都是史實(shí)嗎？中國歷史老師身兼兩職：一面?zhèn)鞑v史，一面發(fā)明神話。(因此我認(rèn)為待遇 最高的老師應(yīng)該是中國歷史老師，而不是英語老師)。他們把“中國的國魂”組織進(jìn)學(xué)生的深 處。日后學(xué)生將成為怎樣的中國人與中學(xué)時(shí)代的中國歷史老師有很大的關(guān)系。在這方面，西方人更聰明。他們看出科學(xué)只能治人的外表不能治人的內(nèi)心，同時(shí)他們看出信 仰可以治人的內(nèi)心。因此他們把基督教發(fā)展成為一套國家信仰，并列出一系列可行的教條。(回教也是如此。)而中國沒有這個(gè)東西，中國剩下的是傳統(tǒng)與神話。難道孝道不是中國獨(dú)有

的傳統(tǒng)嗎？如果這兩項(xiàng)都被挪掉的話，一個(gè)民族也要崩潰了。有人說，把共產(chǎn)主義變成信仰。共產(chǎn)主義是信仰嗎？共產(chǎn)主義是科學(xué)，廣義的科學(xué)，就像資 本主義是科學(xué)、社會主義是科學(xué)、民主主義是科學(xué)，社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等都是科學(xué)。在網(wǎng)上也看到有人引進(jìn)基督教企圖把它漢化用來穩(wěn)定中國社會?；浇淌莻€(gè)不折不扣的洋 教。在傳播時(shí)，也一面?zhèn)鞑チ搜笕说纳盍?xí)慣與洋人至上的觀念。美國社會，甚至整個(gè)西方世界安定與基督教教義廣泛地深入民間有很大的關(guān)系。我無法一一 舉例，除非我寫成一本書。結(jié)論：與其學(xué)習(xí)基督教，倒不如學(xué)習(xí)美國如何把基督教發(fā)展成為一套國家信仰。4．自律 凡初到美國的中國人都會羨慕美國的生活水平與驚訝美國社會的良好秩序。網(wǎng)上有人說，“美 國人手拿著錢去政府機(jī)構(gòu)那里排隊(duì)交稅?！贝嗽捨铱勺C實(shí)正確。走私漏稅的全是中國人與墨 西哥人。守交通規(guī)則亦是如此。馬路上明明寫著“不可右拐”，為了貪圖方便，右拐的都是中 國人與墨西哥人。凡是要排隊(duì)的地方如公車站、電影院、超市、工作介紹所，等都可以看到 中國人與墨西哥人那種不守規(guī)矩。30 多年前我剛來美國時(shí)，美國各處的“報(bào)紙販賣機(jī)”與“汽水販賣機(jī)”是不上鎖的。也就是說，報(bào)紙與汽水可以隨意拿去，拿了后，大家自動(dòng)地丟下一枚錢幣。如今，美國許多州(等于中 國的省)亞洲人與墨西哥人合計(jì)高達(dá) 30%。有些城市，比如洛杉

第二篇：企業(yè)信息化：你該向榜樣學(xué)些什么？

企業(yè)信息化：你該向榜樣學(xué)些什么？、很多企業(yè)都知道信息化是企業(yè)的必由之路，對于如何去走企業(yè)管理者卻很迷茫，一方面對信息化到底是個(gè)什么東西不是很了解，另一方面對于如何去做也非常陌生，常常依賴企業(yè)內(nèi)部人員的報(bào)告，自己沒有判斷能力。

【IT商業(yè)新聞網(wǎng)】很多企業(yè)都知道信息化是企業(yè)的必由之路，對于如何去走企業(yè)管理者卻很迷茫，一方面對信息化到底是個(gè)什么東西不是很了解，另一方面對于如何去做也非常陌生，常常依賴企業(yè)內(nèi)部人員的報(bào)告，自己沒有判斷能力。因此，很多管理者就希望去看看其他做得好的企業(yè)是如何做的。但很多時(shí)候，企業(yè)管理者參觀學(xué)習(xí)完以后總結(jié)出來的所謂“經(jīng)驗(yàn)”通常像盲人摸象，只不過看到其中很小的一部份，從而以此類推。這種方法既不科學(xué)也無法模仿。

那么，是否就不需要向成功企業(yè)學(xué)習(xí)了呢？非也！這里主要提醒企業(yè)在向成功企業(yè)學(xué)習(xí)的時(shí)候，要抓住關(guān)鍵，不要只是看一下成功企業(yè)對信息化的說明和演示就覺得已經(jīng)學(xué)完了，其實(shí)這只不過是操作面的東西，也是最不重要的東西。因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)的管理模式都不會一樣，我們常常會看到同一個(gè)老板的兩個(gè)不同工廠，管理模式、管理水平完全不一樣，何況是不同的老板，不同的企業(yè)呢？

向成功企業(yè)學(xué)習(xí)，首先是要學(xué)習(xí)成功企業(yè)最高管理者的思維，從而受到啟發(fā)。思路決定出路，這句話一點(diǎn)都不假。我見到過的企業(yè)信息化做得好的企業(yè)，最高管理者的思路令人驚奇的相似。幾乎每一個(gè)企業(yè)的最高管理者都很精明，他們把信息化作為一個(gè)投資，既然是投資就一定要經(jīng)營，一定要有回報(bào)。所以在決定了開始實(shí)施后，就會一直關(guān)注項(xiàng)目的進(jìn)展，一直會提出要求，一直在算效益帳。而很多項(xiàng)目拖沓不前，應(yīng)用效果不佳，跟最高管理者的決心和毅力有很大的關(guān)系。我曾經(jīng)做過這樣的一個(gè)項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目是一家汽車配件廠，在項(xiàng)目啟動(dòng)的那一天，我要求總經(jīng)理參加啟動(dòng)大會并致詞，一則給大家鼓氣，也給項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人和組員一些壓力。結(jié)果是總經(jīng)理以沒時(shí)間為理由沒參加啟動(dòng)大會。更加令這個(gè)項(xiàng)目受到傷害的是，在一次偶然的聊天中，這個(gè)企業(yè)的員工告訴我說，總經(jīng)理開會時(shí)說，現(xiàn)在做ERP只是練兵，不成功下次再來。聽到這些話差點(diǎn)沒讓我撞墻。最后的結(jié)果可想而知，到目前為止，該項(xiàng)目還停在那里，什么效果都沒有。而在之后我輔導(dǎo)的該集團(tuán)企業(yè)的另一家工廠，早已運(yùn)行正常，現(xiàn)在正在進(jìn)行深化應(yīng)用的過程中?？梢娖髽I(yè)的最高管理者對企業(yè)信息化的影響之大。

其次，要學(xué)習(xí)成功企業(yè)的流程控制。要使信息化發(fā)揮效用就要使用到信息工具的控制功能。通過優(yōu)化流程，結(jié)合企業(yè)信息系統(tǒng)的自動(dòng)控制功能，簡化和消除不必要的人工干預(yù)，從而提高工作的效率和效果。這一點(diǎn)如果要學(xué)習(xí)，建議向同行學(xué)習(xí)，因?yàn)橥衅髽I(yè)遇到的問題大體相似，控制的需求也基本相同，借鑒同行的經(jīng)驗(yàn)比自己去摸索會節(jié)省很多成本。第三，也要學(xué)習(xí)成功企業(yè)的投資規(guī)模和思維。企業(yè)信息化是一項(xiàng)投資工程，而且對投資常會有追加的需求，如果預(yù)算不好或者把預(yù)算卡死了，后續(xù)無法增加投入，信息化的效果也會大打折扣甚至夭折。本人也遇到過這樣的企業(yè):：企業(yè)已經(jīng)投入了一部份資金，但是效益還不是很明顯，原因雖然有多方面，Licenses數(shù)不夠是其中最關(guān)鍵的原因之一，增加Licenses數(shù)需要增加投入，而總經(jīng)理的說法是，必須先有效益再投入，沒有產(chǎn)生效益就不能投入。Licenses數(shù)不夠很多用戶無法正常使用，根本無法形成效益，這樣便形成了“死循環(huán)”，“巧婦難為無米之炊”，僵在那無法推進(jìn)。

把握以上幾點(diǎn)，加之選好滿足要求的軟件產(chǎn)品，信息化成功可期也?。ň庉嫞豪钍娣迹?/p>

第三篇：面試中：該向考官問些什么

準(zhǔn)備好你在面試中將要詢問的問題。請記住，面試是一種“雙行道”。雇主要通過提問來確定你是否有資格從事該工作，而你必須通過提問來確定公司是否給你機(jī)會以發(fā)展你所需求的目標(biāo)。以下是一些探索性的問題可供提問：

該工作的詳細(xì)情況

該工作尚有空缺的理由

公司的文化背景

將來的就職與培訓(xùn)計(jì)劃

何種人在公司干得好

對表現(xiàn)忠誠和能力強(qiáng)的雇員提供的高級培訓(xùn)計(jì)劃

預(yù)測那些成功的雇員在他們工作了三到五年時(shí)的收入

公司的發(fā)展規(guī)劃

銷售最好的產(chǎn)品或服務(wù)

公司的下一步計(jì)劃

記住，你之所以去參加面試是因?yàn)槊嬖囍鞒秩讼脘浻萌藛T，不是因?yàn)樗蛩裟愕拿』蚴鼓汶y堪。通過面試中的彼此互相交流，他或她會找出你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對你的資歷，技能，智力素質(zhì)進(jìn)行評估。他或她很可能會深入地探索并測定你的態(tài)度，能力，穩(wěn)定性，積極性和成熟性。

第四篇：我們應(yīng)該向名師學(xué)習(xí)什么？

我們該向名師“學(xué)”什么？

——參加第十二屆“相約名師，聚焦課堂”教學(xué)觀摩活動(dòng)反思

明師！名師！一位名師，他一定是一個(gè)精神明亮的老師。

名師，他們身上閃光的東西太多太多了：睿智的語言，精簡的設(shè)計(jì)，智慧的教學(xué)，幽默理性的回應(yīng)，一針見血的評價(jià)，與眾不同的氣質(zhì)，獨(dú)具魅力的個(gè)性??這些都是他們身上散發(fā)出來的“精神”。其實(shí)說到“精神”一詞，是一個(gè)很虛幻的東西，這種名師身上的“精神”只可意會不可言傳，或者也可以說是一種氣場。

當(dāng)他們往課堂上一站，那種氣場可以讓人敏銳地捕捉到：陳金龍老師身上散發(fā)著理性、儒雅的學(xué)者氣，那種調(diào)侃式的回應(yīng)，不僅指出學(xué)生的錯(cuò)誤，更是將學(xué)生當(dāng)成朋友的一種表現(xiàn)，在課堂上，他總是創(chuàng)設(shè)著這樣一種輕松、活潑、自由的“聊天”氛圍；何捷老師有著童真、幽默的孩子氣，同時(shí)又不乏睿智、閱歷的老者氣息，正如王文麗老師的評價(jià)“何老師既像一位睿智的老者，又像一位機(jī)敏的少年”真是恰當(dāng)好處地描繪出了這樣一位“老頑童”式的老師，他的課堂上總是笑聲不斷，他對學(xué)生妙趣橫生的評價(jià)就是一篇很精彩、很幽默的現(xiàn)場“作文”；王文麗老師身上散發(fā)著一種女性身上的溫和、知性氣息，她的課堂是一種理性和感性融合為一的教學(xué)；林莘老師沒有精心的打扮，卻散發(fā)著素雅、淡定的氣息，她在課堂上充滿了勇氣，嘗試著自己的“教學(xué)革命” ??

懷著虔誠的心，近距離地面對著名師，我認(rèn)真地觀察他們的課堂。每一節(jié)的觀摩課結(jié)束，都會有很大的觸動(dòng)，每一次的觸動(dòng)就是一種感悟和反思?? 關(guān)于習(xí)作教學(xué)的思考

這次的研討會讓我看到了中高年段的習(xí)作教學(xué)。習(xí)作教學(xué)一直以來是讓我頭疼的，不知怎樣引導(dǎo)學(xué)生，不懂得怎樣將理論性的方法交予學(xué)生，不懂得怎樣做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)讓學(xué)生每一“作”都有點(diǎn)滴收獲，有太多的疑問和不解了。正是因?yàn)榻處熡羞@么多的不解，所以學(xué)生也是說到習(xí)作就頭疼，每當(dāng)讓他們提筆寫作時(shí)就“無話”可寫，“無情”可吐。在觀摩了幾節(jié)習(xí)作教學(xué)課后，應(yīng)該說給了我教學(xué)的一個(gè)方向，一個(gè)思考的指引。先說說四年級的唐曉俐老師《體驗(yàn)作文教學(xué)張冠李戴》。整個(gè)習(xí)作教學(xué)的設(shè)計(jì)是：（1）導(dǎo)入游戲，說說規(guī)則；（2）備戰(zhàn)游戲，說說心情；（3）體驗(yàn)游戲，記錄自我；（4）體驗(yàn)游戲，觀察他人；（5）整理體驗(yàn)，擬定題目。

這一節(jié)習(xí)作課就是以“游戲”為體驗(yàn)的載體，又借助“體驗(yàn)”激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望，老師努力創(chuàng)設(shè)快樂作文的課堂教學(xué)氛圍。在課堂上教師不斷地提醒學(xué)生：注意傾聽“游戲規(guī)則”，老師說完規(guī)則后，輕輕地反問一句“聽清楚老師的話了嗎？誰來說一遍？”，這是在訓(xùn)練學(xué)生的傾聽的能力；注意觀察班級學(xué)生，在開始玩游戲時(shí)，老師總是不忘記說“一定要記得觀察班級其他同學(xué)的表情，比如他是怎樣笑的，他是怎樣說的”，這是在訓(xùn)練學(xué)生注意觀察的能力；注意留心體驗(yàn)，在玩游戲的過程中，班級里面發(fā)出了怎樣的笑聲，你在想些什么，這是訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注自己；注意把剛剛感受到的，看到的，說的，用筆記錄下來（要求：不說話，不抬頭，不停筆。時(shí)間5分鐘），這是讓學(xué)生及時(shí)把感受到的記錄下來。這節(jié)課是讓孩子記敘一次有趣的活動(dòng)，并不是讓學(xué)生一揮而就，而是把剛剛聽到的游戲規(guī)則，剛剛看到的同學(xué)的表現(xiàn)，剛剛自己玩游戲時(shí)的心里想法，把這些連起來就組成一篇記敘文。最后，設(shè)計(jì)一個(gè)“個(gè)性化擬題”環(huán)節(jié)，教師提示可以從內(nèi)容上入手，從體會上入手，從時(shí)間上入手給這次習(xí)作的題目寫在開頭。

針對四年級的學(xué)生，這樣帶著學(xué)生去觀察，去傾聽，去注意，讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成習(xí)作習(xí)慣，很值得借鑒。陳金龍老師是針對五年級的學(xué)生進(jìn)行一次“話題”作文的指導(dǎo)。在習(xí)作的過程中，我們完全不知道他讓學(xué)生寫什么，他的習(xí)作課堂就是這樣充滿懸念。（1）聊天：今天來交朋友，怎樣交朋友？要求是要說實(shí)話。（在聊天的過程中就把習(xí)作的要求滲透進(jìn)去。）

（2）空兩格，寫上朋友兩字。習(xí)作你說的話一定要對得起朋友這兩字兒。聊一聊：你在學(xué)?？鞓穯幔堪涯阏f的用筆記下來。

（3）繼續(xù)給出話題，習(xí)作給你兩塊錢，你去買彩票，中了五百萬，你會怎么花？（這些話題都是學(xué)生喜歡聊的，會聊的。當(dāng)然在這個(gè)聊的過程中，陳老師對學(xué)生的一些做法做出針對性卻又不失幽默的評價(jià)。）現(xiàn)在拿起筆，空兩格寫下，朋友，假如我中了五百萬??

（4）課件出示：比爾·蓋茨及他的花錢理念。呈現(xiàn)社會上各種艱苦的圖片并配上教師深情的解讀。繼續(xù)拿起筆空兩格，把你看到的讓你震驚的畫面寫下來，一定要吐露真情。

（5）學(xué)生交流。教師及時(shí)給予建議并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改。

（6）把剛剛你們寫的不快樂讀一讀，有什么感受?，F(xiàn)在你認(rèn)為真正地快樂是什么？再拿起筆寫來。

（7）出示老師寫的《幸福是什么？》讓學(xué)生對比，并告訴學(xué)生可以借用喜歡的句子。（8）把剛剛寫下來的整理出來就是一篇文章。給他加個(gè)題目。（9）交流文章，再次修改文章。

陳老師這種大氣開放的習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)是一種智慧，這種連段成篇的習(xí)作教學(xué)值得高年級思考。

何捷老師是針對六年級學(xué)生，進(jìn)行“看圖寫文”，并不是簡單的看圖寫話，在教學(xué)過程中滲透著“創(chuàng)意寫作”的理念。教學(xué)的素材源自新聞網(wǎng)上的一組真實(shí)圖片《老人與貓》，引導(dǎo)學(xué)生看圖后創(chuàng)編故事。在這次60分鐘的習(xí)作課中，重要滲透的是“作前構(gòu)思”“情節(jié)鋪陳”“‘我’的介入”“情節(jié)突轉(zhuǎn)”“細(xì)節(jié)刻畫”等故事創(chuàng)編必須的元素，逐步深入地引導(dǎo)兒童能創(chuàng)編故事。在習(xí)作過程匯總，滲透高年級兒童成長所需的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，達(dá)到育人目的。（1）聊“看圖”。教會看圖方法：看得見，用眼看；看不見，用心看。（2）看圖，說圖。

（3）“缺位”彌補(bǔ)。A素材彌補(bǔ)：羅列“我的需要”清單B創(chuàng)意彌補(bǔ)：“我”的介入。這三節(jié)習(xí)作觀摩課，給了我們對于習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)的方向和具體的操作的方法。吳福雷老師針對習(xí)作課進(jìn)行簡單的點(diǎn)評并對了關(guān)于習(xí)作的指導(dǎo)：

首先教師自己要熱愛作文，親近作文，讓作文成為我們老師的習(xí)慣，甚至是一種愛好。第一，習(xí)作一定要讓學(xué)生打開心扉，才能實(shí)現(xiàn)習(xí)作。

準(zhǔn)備一節(jié)充滿正能量的習(xí)作教學(xué)課，學(xué)會和學(xué)生聊天，和學(xué)生溝通，關(guān)注學(xué)生的情緒，而這種情緒就是一種寫作的素材。第二，讓話題真實(shí)。

習(xí)作所選擇的話題要讓學(xué)生有話可說，而不是老師自己有話可說。第三，“立竿見影”：及時(shí)評價(jià)。

沒有立竿見影的評價(jià)，學(xué)生走不遠(yuǎn)。讓學(xué)生第一時(shí)間表達(dá)，第一時(shí)間展現(xiàn)，第一時(shí)間修改，第一時(shí)間分享。真正的修改，有用的修改應(yīng)該是在課堂上完成得。第四，“七步成詩”。

對于寫作，要有速度的要求，特別是對高年級學(xué)生來說，要讓學(xué)生在課堂上緊張地構(gòu)思，每個(gè)習(xí)作環(huán)節(jié)要有時(shí)間的限制。不要讓學(xué)生課堂的任務(wù)輕了，課外任務(wù)重了。關(guān)于“靈活運(yùn)用并開發(fā)語文資源”

（一）許嫣娜老師的繪本教學(xué)《紙馬》，借繪本讀懂一個(gè)故事。（1）猜故事。讀題目，讀封面。

（2）想故事。單幅想故事，連貫想故事。

（3）講故事。師生合作講故事，孩子獨(dú)立講故事。（4）悟故事。

繪本教學(xué)可以針對低年級的學(xué)生，作為教材的有機(jī)補(bǔ)充。低年級孩子喜歡圖文并茂的書籍，繪本教學(xué)可以滿足低年級學(xué)生的要求。繪本教學(xué)的一個(gè)設(shè)計(jì)思路可以這樣：把孩子帶進(jìn)繪本情境——孩子進(jìn)學(xué)角色體驗(yàn)——閱讀感悟。

（二）高年級詩歌教學(xué)的語文核心價(jià)值：意象

什么是詩歌的意象，就是詩人將自己的情思賦予的事物。羅才軍老師《聞官軍收河南河北》抓住詩歌中的“喜”這一情感，通過讓學(xué)生默讀、圈劃、想象、體味、補(bǔ)白等手段把握詩歌當(dāng)中層層疊加的喜悅意象。最后將詩歌的不同書體的演變展現(xiàn)詩歌的長盛不衰。所以，羅老師的課是將文字、文學(xué)、文化融合在一起。

王文麗老師通過李叔同的《送別》將古代詩人和現(xiàn)代詩人的送別詩進(jìn)行歸納整理，并帶著學(xué)生體會《送別》中蘊(yùn)含的美感和情感。在這節(jié)課上，王老師抓住“長亭”“古道”“芳草”“楊柳”等詩歌的意象，領(lǐng)悟環(huán)境——意境——心境，讓學(xué)生懂得“一切景語皆情語”。這兩節(jié)詩歌教學(xué)觀摩課，老師都能抓住詩歌中的核心價(jià)值資源，教會學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的方法。關(guān)于“靜悄悄課堂”的思考 林莘老師的習(xí)作教學(xué)課《笑》，讓我關(guān)注的不是她的設(shè)計(jì)，而是她在自己課堂上滲透的關(guān)于“靜悄悄”革命的教學(xué)。在她的習(xí)作課上，她提出了“U”型課桌椅的布置，“安靜”的思考，“靜悄悄”的討論，同桌共同體學(xué)習(xí)等新的教學(xué)理念。我特別感興趣的是同桌到的“共同體學(xué)習(xí)”。實(shí)際的操作是同桌兩人就是“雙胞胎”，其中一人起來回答問題，另一人也要起立，說出自己的觀點(diǎn)。這樣可以讓大部分學(xué)生，甚至是所有學(xué)生都有站起來的機(jī)會，都有鍛煉勇氣的機(jī)會。這一理念可以在實(shí)際課堂中進(jìn)行操作，以期培養(yǎng)學(xué)生的膽量。

關(guān)于“靜悄悄”的學(xué)習(xí)是日本佐藤先生提出的。這一理念的價(jià)值在哪？還待我們的實(shí)踐。用陸游那句詩結(jié)束這次的反思“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。

第五篇：HR應(yīng)該向營銷學(xué)點(diǎn)什么

ＨＲ應(yīng)該向營銷學(xué)點(diǎn)什么？

ＨＲ和營銷，在企業(yè)是兩個(gè)部門，有著不同側(cè)重：一個(gè)以關(guān)注人的發(fā)展見長，一個(gè)以細(xì)分市場、滿足需求、提供效用而聞名；兩者也遵循不同的行進(jìn)路線：一個(gè)基本向內(nèi)，一個(gè)基本朝外。然而，現(xiàn)在的企業(yè)，有一個(gè)基本的趨勢，就是將營銷的理念和技術(shù)，引入ＨＲ。對于ＣＥＯ、中層經(jīng)理乃是普通員工來說，他們相信把營銷引入ＨＲ，將獲得由此帶來的是更有針對性、定制化的服務(wù)。

人力資源管理專家申剛正在《中外管理》雜志上撰文指出，ＨＲ部門必須承擔(dān)起ＨＲ管理產(chǎn)品（管理理念和管理技術(shù)）的“營銷”責(zé)任，要讓ＣＥＯ、中層經(jīng)理以及員工了解你有什么產(chǎn)品，并理解你為什么要這樣設(shè)計(jì)產(chǎn)品。只有大家都理解并接受了，ＨＲ產(chǎn)品才有可能得到成功應(yīng)用。

與通常意義上的市場營銷一樣，人力資源營銷同樣也要遵循“細(xì)分市場、滿足客戶需求”的原則。這里，細(xì)分市場，就是要求ＨＲ部門要將自己的顧客對象按類型進(jìn)行劃分并提供不同的服務(wù)。對ＨＲ而言，ＣＥＯ、中層經(jīng)理以及普通員工都是人力資源營銷的客戶。滿足客戶需求，就是要求ＨＲ部門通過分析客戶的要求，有針對性地為他們提供ＨＲ管理產(chǎn)品與服務(wù)。

申剛正指出，目前，ＨＲ主要面對三個(gè)客戶群體：ＣＥＯ、中層經(jīng)理以及普通員工。

如果能夠建立不同部門、不同人群的經(jīng)營指標(biāo)與關(guān)鍵的人力資源狀態(tài)指標(biāo)之間的關(guān)系，就能比較直觀地掌握企業(yè)經(jīng)營指標(biāo)受人力資源狀態(tài)指標(biāo)影響的規(guī)律，從而有針對性地通過人力資源管理、開發(fā)、經(jīng)營手段來提升組織績效。申剛正認(rèn)為，這是ＨＲ面對ＣＥＯ營銷的主攻方面。

鑒于現(xiàn)代人力資源管理中的多數(shù)活動(dòng)，都將由中層經(jīng)理和ＨＲ部門共同完成，因此對中層經(jīng)理，要制定ＨＲ管理的計(jì)劃、流程以及策略，進(jìn)而培訓(xùn)中層經(jīng)理，讓他們成為ＨＲ產(chǎn)品的代理商，使其善于在日常管理中貫徹這些計(jì)劃、流程以及策略，同時(shí)著重培養(yǎng)中層經(jīng)理的溝通技巧，確保上行以及下行溝通渠道的暢通。

對于員工而言，一套完整的ＨＲ管理體系以及對管理體系的執(zhí)行度是他們最為關(guān)注的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會傾向于選擇一個(gè)有序、透明的工作環(huán)境。ＨＲ管理體系的建立與對管理體系的宣導(dǎo)應(yīng)該由ＨＲ部門統(tǒng)一實(shí)施，并盡可能地讓員工共享更多的信息，以增進(jìn)員工與ＨＲ部門之間的信任度。

申剛正認(rèn)為，無論是針對ＣＥＯ、中層經(jīng)理還是員工的ＨＲ管理營銷，讓他們參與到ＨＲ管理活動(dòng)中來，充分應(yīng)用ＨＲ管理產(chǎn)品，這才是ＨＲ管理營銷成功的關(guān)鍵。