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      從鋼企種菜養(yǎng)豬看我國鋼鐵行業(yè)的前景1

      時間:2019-05-15 13:12:49下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《從鋼企種菜養(yǎng)豬看我國鋼鐵行業(yè)的前景1》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《從鋼企種菜養(yǎng)豬看我國鋼鐵行業(yè)的前景1》。

      第一篇:從鋼企種菜養(yǎng)豬看我國鋼鐵行業(yè)的前景1

      從鋼企種菜養(yǎng)豬看我國鋼鐵行業(yè)的前景近日,從中國之聲上得到消息,目前市場上2斤鋼抵不過4兩肉的尷尬現(xiàn)實讓我國鋼鐵巨無霸武漢鋼鐵集團決定要養(yǎng)豬種菜,這一消息頓時讓業(yè)界覺得不可思議,武鋼養(yǎng)豬究竟是“不務(wù)正業(yè)”還是另辟蹊徑謀求轉(zhuǎn)型?

      據(jù)了解,隨著鐵礦石、煤炭需求緊張,價格居高不下,又加上下游很多行業(yè)遭到落后產(chǎn)能淘汰,出現(xiàn)供過于求的局面,使得鋼鐵行業(yè)利潤空間非常小,甚至將要發(fā)生崩盤,一些競爭力不強的中小型企業(yè)開始面臨破產(chǎn)的危險。迫不得已,在企業(yè)普遍微利的背景下,鋼鐵企業(yè)開始涉足非鋼產(chǎn)業(yè),以謀求生存。

      其實對武鋼來說,做出這一決定也是思考了很久。在去年,為了打破這一發(fā)展停滯境地和突破鋼鐵產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩困擾,武鋼集團也通過設(shè)備換代來提高生產(chǎn)率,比如引進高科技附加值的鐵礦石破碎機,以此實現(xiàn)對礦石原料的最大化利用,但是整個企業(yè)發(fā)展仍舊收效甚微。據(jù)有關(guān)人士分析,行業(yè)的大環(huán)境不樂觀抑制了企業(yè)的發(fā)展,這一客觀因素不得以解決,整個鋼鐵產(chǎn)業(yè)的這一虧損和微利狀態(tài)仍將繼續(xù)持續(xù)下去。

      不過令人欣慰的是,雖然目前武鋼正在向非鋼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,但是并不是全盤否定了企業(yè)自身的本行,只要鐵礦石價格高、粗鋼產(chǎn)能過剩等問題解決,只要新技術(shù)一出現(xiàn),能夠生產(chǎn)出高質(zhì)量的鋼鐵產(chǎn)品,武鋼依舊會繼續(xù)上線自己的老本行。

      作為我國礦山機械設(shè)備的前端生產(chǎn)企業(yè)鄭州鼎盛工程技術(shù)有限公司董事長盧洪波看到這一情況時表示,鋼鐵產(chǎn)業(yè)作為國家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),肯定不會從歷史中消息,武鋼的這一轉(zhuǎn)型也是順應(yīng)形勢需要,養(yǎng)精蓄銳,分析形勢,因此,我國鋼鐵企業(yè)一定要冷靜、可觀,繼續(xù)加大對新型鐵礦石破碎機和鋼鐵生產(chǎn)設(shè)備的更新?lián)Q代和創(chuàng)新,為將來鋼鐵行業(yè)的重新振興做好充分準備。

      原文鏈接:

      第二篇:從民族問題看我國的民族政策

      從民族問題看我國的民族政策

      摘要:由于歷史原因,我國許多少數(shù)民族聚居在遠離政治中心的邊疆地區(qū),不僅與周邊一些國家的民族比鄰,有些民族甚至跨國而居,隨著多元文化與一體化的沖突加劇,變現(xiàn)為民族和宗教引起的沖突影響到國家穩(wěn)定。本文從分析新疆烏魯木齊事件及昆明火車站暴恐案等民族沖突問題的社會影響到分析民族問題的原因,最后對中華民族政策做出評價。

      關(guān)鍵字:民族沖突

      社會影響

      民族政策

      團結(jié)平等

      引言

      拉薩事件、新疆烏魯木齊事件等暴力恐怖時間后,人們意識到中國存在民族問題,于西藏獨立,新疆獨立等民族分裂活動密切聯(lián)系,使西藏,新疆等地城鎮(zhèn)成為社會騷亂的常發(fā)地,使北京等城市成為恐怖襲擊的可能目標(biāo),而且已影響到中國的國際形象和外交關(guān)系,中國的民族問題發(fā)展到了今天,已成為中央政府和全體國民都必須正視和密切關(guān)注的重大問題,關(guān)聯(lián)到中華民族最核心的利益。建國以來宣講的傳統(tǒng)民族理論,民族平等,區(qū)域自治,共同繁榮的口號和目標(biāo)與我們面對的顯示社會的民族隔閡有明顯舉例,建國六十年后的今天,似乎民族問題比五十年代,六十年代時的情況任在惡化。民族分裂和民族情緒需要高壓措施予以震懾,以軍隊和金錢的大量投資解決不了實際的名族矛盾和現(xiàn)實問題。

      一、民族問題造成的社會影響:

      民族問題特殊的、破壞性極強的表現(xiàn)形式、爭端焦點對政府的致命性及其政治背景復(fù)雜性,導(dǎo)致它對我國社會政治發(fā)展產(chǎn)生嚴重影響,甚至對我國政治都有強烈的震蕩作用。

      1、擾亂社會公共秩序

      民族沖突嚴重的地區(qū),民族分離主義分子不斷滋事生非,極大地破壞了社會的安寧與穩(wěn)定。

      比如,2011年7月18日12時許,18名暴徒按照預(yù)先計劃沖入納爾巴格派出所,手持斧頭、砍刀、匕首、汽油燃燒瓶和爆炸裝置等,瘋狂進行打、砸、燒、殺,殺害一名聯(lián)防隊員和兩名辦事群眾,殺傷兩名無辜群眾,劫持六名人質(zhì),在派出所樓頂懸掛極端宗教旗幟,縱火焚燒派出所。

      2009年7月5日晚上,烏魯木齊發(fā)生打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。在此次事件中,造成197人死亡,1700人受傷,被毀車輛達260部,其中190部公交車,50多部民用車;受損門面房203間,民房14間,總過火面積達到56850平方米,全市共有220多處縱火點,有兩棟樓房被燒毀。

      繼7.5事件后在新疆發(fā)生的民族分裂分子有預(yù)謀、有組織策劃制造的公然擾亂社會秩序、制造恐怖氣氛的重大惡性案件新疆針刺事件。就在烏魯木齊的街頭人氣漸增,商場生意漸好,社會氣氛逐漸走出“7·5”事件陰霾時,一些民族分裂分子用一個小針頭在群眾中間制造出大恐慌,妄圖挑起民族仇恨、制造民族分裂、激起全城市民的憤慨。

      這些極大影響著當(dāng)?shù)氐纳鐣刃?,造成社會動蕩和混亂不安。

      2、危害生命、踐踏人權(quán)

      民族沖突形式或手段的血腥性,造成的重大后果之一就是無辜生命被殘害,人權(quán)被肆意踐踏。隨便翻閱一下每場大規(guī)模民族沖突的統(tǒng)計數(shù)據(jù),簡直讓人觸目驚心。

      2009年7月5日晚上,烏魯木齊發(fā)生打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件,在此次事件中,造成197人死亡,1700人受傷。2014年7月28日凌晨,莎車縣發(fā)生一起嚴重暴力恐怖襲擊案件,造成數(shù)十名維漢族群眾傷亡。2014年5月22日,7時50分許,有2輛無牌汽車在新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)公園北街一早市沖撞群眾,此后2輛車發(fā)生爆炸起火,造成31人死亡,90余人受傷。2012年2月28日上午,阿布都克熱木·馬木提在其家中召集恐怖組織成員,確定實施暴力恐怖行動,當(dāng)日下午18時許,帶領(lǐng)恐怖組織成員到達葉城縣幸福路步行街,持刀、斧瘋狂砍殺無辜群眾,當(dāng)場致13人死亡,16人受傷。2014年3月1日21時20分左右,在云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的一起以阿不都熱依木·庫爾班為首的新疆分裂勢力一手策劃組織的嚴重暴力恐怖事件造成29人死亡、130余人受傷。

      3、威脅國家安全,沖擊國家統(tǒng)治

      民族分離主義者公然搞分裂活動,就是對國家主權(quán)的極大挑戰(zhàn)。民族沖突過程中,稍微處理不好,一則會使國家主權(quán)受損,另則會使一些別有用心的國家或集團渾水摸魚,進行危害國家安全的活動。比如2009年7·5烏魯木齊打砸搶燒事件,隨著真實信息的披露和媒體報道的深入,“7·5”事件真相越來越清晰地呈現(xiàn)在人們面前:“7·5”事件,不是民族問題,也不是宗教問題,而是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”精心策劃和組織的一場反國家、反民族、反人類的嚴重暴力犯罪事件。

      從某種程度上來說,處理好民族問題就是保障國家主權(quán)完整,保證國家安全。在任何一個多民族國家,如果一地區(qū)把民族分裂叫囂得過熱,可能成為民族分裂的帶頭羊,引出一系列的連鎖反應(yīng),使國家安全危機四伏。

      二、出現(xiàn)民族沖突的原因

      民族沖突的根本原因由政策因素、結(jié)構(gòu)性因素、政治因素、經(jīng)濟和社會因素、文化和認知因素構(gòu)成。

      政策因素是指中國現(xiàn)行的團結(jié)平等的民族政策,也是民族沖突的最根本的原因。所謂的平等并不是真正的平等,中國現(xiàn)在的民族政策是比較失敗的。

      結(jié)構(gòu)性因素包括弱勢政府、對族群安全的關(guān)注以及族群地緣因素。

      弱勢政府是指一些政府天生軟弱。例如,許多誕生于非洲和東南亞的殖民地政府是殖民者扶持建構(gòu)的,缺乏政治合法性,因而難以名正言順地對領(lǐng)土實行有效的管轄。另外,地方性腐敗、行政管理能力不強、沒有能力推動經(jīng)濟發(fā)展這些問題的存在,都使政府變得越來越軟弱。當(dāng)政府組織衰弱時,暴力沖突就隨之而來。

      對族群安全的關(guān)注也源于政府的軟弱。當(dāng)政府衰弱的時候,國家里的各個族群就感到必須加強自我保護,他們擔(dān)心其他族群會對自己造成威脅。但問題是,如果一個族群在采取措施進行自我保護,就可能對其他族群造成威脅,這會促使鄰近的族群也采取措施以減少自身受到的威脅——這就是安全困境。

      政治因素包含歧視性政治制度、排他性國家意識形態(tài)、族際政治和精英政治幾個方面。

      許多人認為,一個國家是否發(fā)生內(nèi)部沖突,很大程度上與政治體系的類型和公平有關(guān)。封閉的專制體系存在時間長了,會使一些族群的利益得到滿足,而另一些族群的利益被踐踏。即使是在比較民主的體制里,如果一些族群在政府、軍隊、警察、政黨以及其他政治機構(gòu)中沒能獲得足夠的代表席位,不滿也會產(chǎn)生,時間長了,整個政治體系的合法性就會受到質(zhì)疑。如果政府經(jīng)常使用暴力、壓制手段或政府正處于轉(zhuǎn)型中,那么國內(nèi)沖突就很可能發(fā)生。

      排他性國家意識形態(tài)包括公民民族主義和族群民族主義。公民民族主義強調(diào)公民身份的神圣化、個人機會的均等、公民化的教育、集體行動等,因此在國內(nèi)事務(wù)上通常會忽視或侵蝕少數(shù)族群基于文化特殊性的權(quán)益,傾向于國家對少數(shù)群體采取同化政策。就其本質(zhì)而言,公民民族主義依賴已建構(gòu)起來的法律制度去確保公民權(quán)利的實現(xiàn)。相反,族群民族主義不依賴制度而是依賴文化,它主要強調(diào)本族群的文化特殊性,強調(diào)對本族群利益的維護高于一切,強調(diào)族群成員對族群內(nèi)部事務(wù)的自主性,挑戰(zhàn)多族群共存的國家,并在極端條件下形成分裂主義勢力。

      面對經(jīng)濟機會的不公平、占有資源的不平等、生活水平的巨大差別等,受歧視的社會成員將其視為不公平和不合法。經(jīng)濟的發(fā)展并不一定能解決所有問題,因為在經(jīng)濟增長過程中,總會有一些人、一些地區(qū)獲得更多的經(jīng)濟機會,導(dǎo)致發(fā)展差距擴大。

      文化和認知因素,包含對少數(shù)民族的文化歧視,對歷史的錯誤認知。對少數(shù)民族的文化歧視,包括不平等的受教育機會,在使用和教授少數(shù)民族語言時所受到的法律和政治上的限制,以及對宗教自由的限制。

      此外,民族沖突的原因還包括西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平低,少數(shù)民族群眾受教育程度低,易受蠱惑,所以一些人只能從事較為低級的工作,不滿因此而生。加之?dāng)硨χ袊鴦萘Φ母缮嬷С旨安环ǚ肿踊锿鞣降姆至褎萘Γ龍D分裂中國。少數(shù)極端分子掛念陳舊,支持獨立。比如新疆居住有很多少數(shù)民族,大部分人都安居樂業(yè),但有少數(shù)的極端分子,從歷史等各方面原因固執(zhí)的認為是漢族群眾侵占了他們的領(lǐng)土。

      三、由民族沖突評價我國民族政策

      我國的民族政策一再強調(diào)平等問題。但我認為我們需要注意群體真正的平等問題。當(dāng)你給某一個群體的成員給予集體性照顧的時候,這就是對其他群體成員的不平等。從長遠來看,任何以群體為對象的優(yōu)惠政策都是不平等的政策。但是,當(dāng)一個群體曾長期處在被歧視的地位,現(xiàn)在為了從根本上消除歧視,幫助這個群體達到有平等競爭的能力,在政策轉(zhuǎn)換后的一個過渡時期內(nèi),實施以歷史上的被歧視群體為對象的優(yōu)惠政策很可能是必要的。至于這個過渡時期的長短,就看我們政策扶助的具體效果如何。以美國為例,如果過了一兩代人之后,很多黑人通過了“肯定性行動”的優(yōu)惠政策進入了一流大學(xué),甚至可以當(dāng)上議員、市長、大法官、國務(wù)卿、總統(tǒng),黑人已經(jīng)進入很多政府機構(gòu),出現(xiàn)了一個一定規(guī)模的黑人中產(chǎn)階級,這時候有些白人就會提出,黑人的地位已經(jīng)得到顯著的改善,那么到了這個時候,為什么還要對黑人在政策上給予特殊照顧?大學(xué)入學(xué)時為什么黑人有特殊名額,可以降分錄?。慨?dāng)黑人中產(chǎn)階級逐漸發(fā)展出來之后,主流社會的白人對這種優(yōu)惠政策的反彈就會逐漸加強,認為這是“逆向歧視”,侵犯了白人作為美國公民的平等競爭權(quán)利。在白人中出現(xiàn)這種聲音是很自然的,因為群體優(yōu)惠政策確實是不平等的政策。但是過了一代兩代人之后,年輕的一代白人看到的社會現(xiàn)象是黑人在享受政策優(yōu)惠,這些年輕一代就未必理解和接受。所以我覺得群體優(yōu)惠政策只能是一個過渡時期的政策,在實行了一到兩代人之后,就會遇到多數(shù)族群年輕一代的反彈。

      中國以少數(shù)民族為對象的優(yōu)惠政策實行許多年了,實際社會效果卻不怎么樣。在剛剛解放的時候,中央政府對邊疆地區(qū)各少數(shù)民族在許多方面實行優(yōu)惠政策是應(yīng)該的,我們必須幫助少數(shù)民族在教育和經(jīng)濟等方面發(fā)展起來,讓青少年學(xué)生進入好的學(xué)校,在各方面逐步具有競爭能力。但是建國已經(jīng)六十多年了,這些優(yōu)惠政策實施的效果到底怎么樣?應(yīng)當(dāng)進行反思。

      這樣一種優(yōu)惠政策對少數(shù)民族是不是真正起到了幫助發(fā)展的作用,也需要對客觀結(jié)果進行檢驗。比如在新疆,新疆的少數(shù)民族學(xué)生在高考中享受降分錄取的優(yōu)惠政策。例如2011年新疆自治區(qū)政府公布的高考錄取分數(shù)線,用民族語言參加高考的少數(shù)民族學(xué)生的理科一本錄取線比漢族低120分,而且數(shù)學(xué)錄取分數(shù)線只有34分,大家知道150分是滿分,90分是及格,同時文科一本的總分錄取線比漢族低80分,數(shù)學(xué)錄取分數(shù)線是31分。這樣的錄取分數(shù)線對少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)動力是否有一定的負面作用?既然這么低的成績就能夠進入大學(xué),他們?yōu)槭裁丛谛W(xué)和中學(xué)階段要那么努力學(xué)習(xí)呢?而且,在新疆的大學(xué)里維吾爾族學(xué)生跟漢族學(xué)生分班授課,維族班的錄取成績這么低,整個大學(xué)期間維族班的教學(xué)進度、考試難度必須照顧班里大多數(shù)學(xué)生,因此即使有一些數(shù)學(xué)成績非常優(yōu)秀的維吾爾族學(xué)生,他在這樣一個班內(nèi)的學(xué)習(xí)也要受大多數(shù)人的拖累。這樣,當(dāng)他們畢業(yè)的時候,維族班和漢族班的差距會十分明顯。因此高考降分錄取的政策并沒有把少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)動力調(diào)動起來,而且對他們在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)成績實際也有影響。

      此外,民族區(qū)域自治制度和中國共產(chǎn)黨原來政治綱領(lǐng)中的聯(lián)邦制相比,是個重要的改變,但是實施民族區(qū)域自治的實際效果怎么樣,還需要深入去調(diào)查研究。從歷史上來看,民族區(qū)域自治的思路和作法是發(fā)揮過積極作用的。例如在1947年成立內(nèi)蒙古自治區(qū),當(dāng)時日本投降不久,內(nèi)蒙古自治區(qū)東部曾被偽滿洲國統(tǒng)治,從1931到1945年偽滿洲國統(tǒng)治了14年,培養(yǎng)了一批蒙古族精英,這些人是受日本人影響的。當(dāng)時中國共產(chǎn)黨即將在東北地區(qū)和國民黨軍隊進行決戰(zhàn),客觀上非常需要團結(jié)內(nèi)蒙古的知識分子和民眾。為了更好地團結(jié)當(dāng)?shù)氐拿晒抛寰⒑推胀癖妬砉餐瑢Ω秶顸h,在當(dāng)時的情況下,1947年成立內(nèi)蒙古自治區(qū)具有歷史的必要性。另外1951年中央政府和西藏噶廈政府簽訂了17條協(xié)議,如果當(dāng)時在協(xié)議里沒有關(guān)于西藏實行區(qū)域自治的承諾,這個17條協(xié)議也很難簽訂。以這兩個為例,一個是1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū),一個是1951年在17條協(xié)議中承諾西藏的區(qū)域自治,這兩件事對于解放戰(zhàn)爭的進展與加快全國和平統(tǒng)一進程都起到了積極作用,符合當(dāng)時國情,也是非常必要的。但是在其他地區(qū)是不是需要建立這么多的自治地方,還可以具體進行討論。

      我們黨和政府以及第一代領(lǐng)導(dǎo)人在當(dāng)時對于處理民族問題是缺乏經(jīng)驗的,許多作法也是在實踐中逐步摸索,用鄧小平后來的話說,也是在“摸著石頭過河”。我們不要依據(jù)后來的實踐效果去簡單地指責(zé)他們。因此,我們過去在歷史上邁出的每一步,都是我們寶貴的實踐經(jīng)驗,摸著石頭往前走,不能說后來我們調(diào)整了制度,就很簡單地說前面做的都是錯的?,F(xiàn)在我主張要反思六十年來我國在民族理論、民族政策、民族制度方面的一些實踐,也不是要簡單否定過去的制度和政策,而是提出應(yīng)當(dāng)要認真地以“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”這樣一種科學(xué)精神,對我們在歷史走過的道路做一個系統(tǒng)和理性的回顧,哪些制度做得比較成功? 哪些制度和政策實行得不那么成功?成功的原因是什么?不成功的原因又是什么?這樣的反思有利于我們未來的發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]郝時遠:《民族分裂主義與恐怖主義》,《民族研究》2009年第1期 [2]朱倫:《民族自治與共治》,《民族研究》2009年第2期

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      [4]楊仁厚:《論民族沖突的影響、原因和消除—民族政治學(xué)的觀點》,《貴州民族研究》2010年第4期

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      [7]徐桂蘭:《從多元磨合到整合—以廣西賀州民族關(guān)系為例》,《學(xué)術(shù)論壇》2009年第1期

      [8]楊冬云:《解釋民族沖突的三種理論圖式》,《貴州民族研究》2008年第5期 [9]楊仁厚:《中華民族沖突研究的現(xiàn)狀及其存在的問題》,《貴州民族研究》2009年第3期

      [10]時宏遠:《民族沖突的根源、發(fā)展及前景》,《貴州民族研究》2009年第4期

      第三篇:從發(fā)展角度看我國經(jīng)濟形勢

      經(jīng)過20年改革開放實踐的磨煉和鄧小平務(wù)實精神的教育,我國經(jīng)濟學(xué)界敢于面對現(xiàn)實,揭示問題和矛盾。這是一個巨大的歷史性的進步。但有一種傾向值得注意。有些研究報告和文章就問題論問題,問題成堆而理不清頭緒,很少用哲學(xué)思維來研究當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展和運行中的矛盾,不搞矛盾排隊,分不清支流和主流。甚至造成莫名其妙的悲觀情緒,我們的經(jīng)濟學(xué)成了問題經(jīng)濟學(xué)。有些研究報告和文章照抄照搬西方發(fā)達國家的經(jīng)濟學(xué)理論體系和指標(biāo)體系,用來描述和研究正在發(fā)展中的中國經(jīng)濟,把我國經(jīng)濟當(dāng)做一個發(fā)展完善的市場經(jīng)濟來看待,很少考慮我們的發(fā)展度和市場度。判斷經(jīng)濟形勢只根據(jù)那幾個統(tǒng)計指標(biāo)的走勢論是非,找對策,只力圖扭轉(zhuǎn)那幾個指標(biāo)的走勢,我們的經(jīng)濟學(xué)成了總量經(jīng)濟學(xué),符號經(jīng)濟學(xué)。這種研究方法嚴重脫離實質(zhì)經(jīng)濟內(nèi)在矛盾運行的總量分析,更嚴重地脫離中國生產(chǎn)方式、交換方式、體制機制、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換升級具體階段的實際。抓不住問題的關(guān)鍵,抓不住根本問題,只看運行,不看發(fā)展,只講量變走勢,不講質(zhì)量內(nèi)容。這種西化的問題經(jīng)濟學(xué),是一種很危險的傾向。它打亂了現(xiàn)階段有形手和無形手的分工結(jié)構(gòu),過早淡化政府的發(fā)展主體地位,擴大了政策市場調(diào)控的范圍,干擾了市場的調(diào)節(jié)機制的正常運行。為了克服這種傾向,我們必須以辯證唯物論和歷史唯物論為指導(dǎo),堅持鄧小平的中國特色思想,牢牢把握住我們的特殊國情。我國經(jīng)濟運行在什么歷史階段是必須首先弄清的根本性問題。

      我們判斷當(dāng)前的經(jīng)濟運行態(tài)勢好壞,要有一個特定的質(zhì)和量的客觀標(biāo)準,不能僅僅根據(jù)幾個總量統(tǒng)計指標(biāo)的走勢,簡單地以升降論是非。經(jīng)濟運行指標(biāo)在時間上不能簡單地向后看,和上年周期比,和上月,上季比;在空間上也不能簡單地和別的國家、地區(qū)比。首先要給當(dāng)前經(jīng)濟運行一個準確的時空定位,即當(dāng)前經(jīng)濟運行是處于我國、本地經(jīng)濟發(fā)展的什么階段上。這個階段國民經(jīng)濟發(fā)展的基本矛盾、主要矛盾是什么,發(fā)展的內(nèi)容、發(fā)展的歷史任務(wù)是什么?當(dāng)前經(jīng)濟運行走勢是向著解決發(fā)展的主要矛盾、轉(zhuǎn)化主要矛盾方面推進,還是朝著反方向推進。這是判斷經(jīng)濟運行走勢好壞的主要標(biāo)準,定性標(biāo)準。

      從發(fā)展的本質(zhì)含義、發(fā)展的規(guī)律來看,我國經(jīng)濟正處于生產(chǎn)方式和交換方式根本性轉(zhuǎn)變這個大的歷史階段中,發(fā)展模式和體制模式轉(zhuǎn)變的一個關(guān)鍵性歷史時期。在這樣一個歷史階段,一個關(guān)鍵的歷史時期,國民經(jīng)濟發(fā)展的基本矛盾、主要矛盾、次要矛盾都是結(jié)構(gòu)性矛盾。所謂總量矛盾不過是抽象了結(jié)構(gòu)內(nèi)含的結(jié)構(gòu)性矛盾在統(tǒng)計上的一種反映??偭棵苁谴嬖诘?,它只存在于總量統(tǒng)計之中,存在于符號經(jīng)濟之中,在實質(zhì)經(jīng)濟之中只有結(jié)構(gòu)矛盾,沒有總量矛盾。我們面臨的結(jié)構(gòu)矛盾基本上可以分為四個層次:

      第一層次是工農(nóng)兩種生產(chǎn)方式、城鄉(xiāng)兩種生活方式,這種兩元經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)的矛盾。第二層次是區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的矛盾,主要是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡的矛盾。不僅是東、中西大區(qū)結(jié)構(gòu)間的矛盾,而且還有每一個大區(qū)內(nèi)部小區(qū)結(jié)構(gòu)間發(fā)展不平衡的矛盾。第三層次是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的矛盾。多年來我們對這個層次的矛盾是重視的,當(dāng)作第一位的結(jié)構(gòu)矛盾來抓。實際上它受前兩位矛盾制約,就產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是調(diào)不動的。第四個層次是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的矛盾,主要是剩余和短缺產(chǎn)品的矛盾。

      這四個層次的矛盾同時存在相互交錯,呈現(xiàn)復(fù)雜的局面,但只要認真把矛盾排隊,就會發(fā)現(xiàn)第一層次的矛盾是主要矛盾,是諸矛盾的總根源。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)久調(diào)不見顯效,剩余和短缺同時共存,關(guān)鍵是城鄉(xiāng)人口大結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化滯后,產(chǎn)業(yè)政策沒有區(qū)域化,區(qū)域政策沒有產(chǎn)業(yè)化,工業(yè)分散,重復(fù)建設(shè),區(qū)域同構(gòu),這是造成結(jié)構(gòu)性剩余、結(jié)構(gòu)性短缺共存的根本原因。發(fā)展形勢不如人意,不是自今日始,不是一兩年的事,是自1992年以后逐步形成的。這是階段性問題,不是當(dāng)前運行問題,當(dāng)前運行狀況是這四個結(jié)構(gòu)矛盾的正常反映。我們面臨的主要矛盾,次要矛盾都不是短期問題。是一個長期而又艱巨性的問題。

      第四篇:從《人是鐵飯是鋼》看現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育

      從《人是鐵飯是鋼》看現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育

      由馮遠征與苗圃主演的《人是鐵飯是鋼》近日成為各大媒體爭相報道的新美食傳奇,這部自始至終都貫穿著烹飪文化和美食文化的電視劇不僅給觀眾帶來了視覺的享受,更透出了很多烹飪的技巧。據(jù)悉,劇中的主演馮遠征在劇中親自掌勺,這也得益于他平日的高超廚藝,為這部電視劇增加了亮點。

      演員學(xué)廚師,這在娛樂圈很常見,但是真正能做到演員在影視劇中親自掌勺的影視作品真不多見。這部《人是鐵飯是鋼》還未上映就受到了各位烹飪學(xué)子的期待,這部影片不僅對他們學(xué)習(xí)的烹飪技術(shù)有幫助,也有利于他們更深入的了解60年代初期的美食文化。

      學(xué)廚師,是一門學(xué)無止境的技術(shù)種類,影視劇中的煎、煮、烹、炸,刀落、鍋起在學(xué)廚師的過程中都會成為基本的學(xué)習(xí)過程,而學(xué)校在教學(xué)過程中也對學(xué)生的這些烹飪技術(shù)操作進行了系統(tǒng)的訓(xùn)練,保證學(xué)生們在將來的廚師道路中能夠更加游刃有余。

      就業(yè)市場近年來一路坎坷,頻繁出現(xiàn)就業(yè)難的漩渦。尤其是高校畢業(yè)的大學(xué)生,在就業(yè)上更是吃盡了不少苦頭。面對著十幾年心血和金錢換來的一紙文憑,最終也難逃就業(yè)漩渦。在這個時候這些大學(xué)生就深思:讀大學(xué)到底是為了什么?讀大學(xué)有用嗎?還不如學(xué)點專業(yè)的技術(shù),在最短的時間獲得最大的收益。

      高校畢業(yè)生就業(yè)難,反之,沒有讀大學(xué)的技術(shù)專業(yè)學(xué)生就業(yè)卻風(fēng)生水起,一路逆流而上,成為現(xiàn)如今就業(yè)的王者。據(jù)悉,2014年大學(xué)畢業(yè)生將超越727萬,已經(jīng)成為歷史之最,這樣龐大的就業(yè)群體,試問有多少企業(yè)會接納他們,他們的出路在哪里呢?

      鄭州新東方烹飪學(xué)校創(chuàng)就業(yè)指導(dǎo)中心龐主任在談到大學(xué)生就業(yè)問題提到:如今的大學(xué)生就業(yè)已經(jīng)走進入了一個怪圈,這都是傳統(tǒng)教育的模式造成的,很多學(xué)生在學(xué)校埋頭扎進書堆,忘卻了社會交往和職業(yè)能力的提高,所以在就業(yè)時很難把握好方向,很難找到適合自己的工作。李主管在談到職業(yè)教育的時候,面帶喜色,她認為現(xiàn)代教育應(yīng)該走向職業(yè)化,走向?qū)I(yè)化,這樣才能夠適應(yīng)市場,適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展趨勢。

      我國的國民教育事業(yè)主要分為兩個部分,九年制義務(wù)教育和高等教育,此外還有一批職業(yè)教育院校。那么如果說九年制義務(wù)教育是為了普及知識,提高全民素質(zhì),高等教育就是為了培養(yǎng)人才。同時人才大致分為兩種,科研型人才和技術(shù)型人才。傳統(tǒng)的高校教育卡卻在了這兩者之間,綜合性的大學(xué)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力,雖然高校都在積極引導(dǎo)學(xué)生加入學(xué)生社會團體參與社會實踐,但仍然無法滿足社會對技術(shù)人才的需求。然而綜合性較強的教育,又很難培養(yǎng)出在某一領(lǐng)域擅長的科研人才。想要做科研做學(xué)術(shù)就必須繼續(xù)深造,想要工作就必須回頭學(xué)技術(shù)。這讓畢業(yè)生們上下兩難。

      從目前職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)情況便可以看出,職業(yè)技術(shù)人才相比傳統(tǒng)高校畢業(yè)人才更符合社會需求,更容易被社會接納。從另一方面來講,職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生從入學(xué)的那天起就對未來的職業(yè)發(fā)展有清晰的認識,就業(yè)目的明確。而普通高校學(xué)生常常顯得比較迷茫。

      現(xiàn)在學(xué)校招生都打著好就業(yè)的旗幟,不能說這種現(xiàn)象好或者不好,因為說學(xué)習(xí)就是為了就業(yè),或許顯得功利性太強。但這種現(xiàn)象的出現(xiàn)必定有其存在的社會因素。就業(yè)難種是個大問題。這么多剛剛畢業(yè)踏入社會,朝氣蓬勃,對社會充滿希望年輕人,我們將如何安置?這是整個社會不得不考慮的問題。同時,企業(yè)用人困難也十分明顯。好多企業(yè)招不到員工,這么多畢業(yè)生中,卻沒有能夠快速適應(yīng)崗位的高等技術(shù)人才。許多企業(yè)又無法承擔(dān)大量培養(yǎng)員工的任務(wù),使企業(yè)的發(fā)展也陷入困頓。

      因此我們在呼吁大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的同時,也在呼吁到國家需要的地方去,到社會需要的地方去。許多職業(yè)技術(shù)學(xué)校也正是根據(jù)社會需求開設(shè)的專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)的技術(shù)人才,以便為社會輸送合格的符合企業(yè)社會需求的畢業(yè)生。因此,對于許多不希望像學(xué)術(shù)、科研方向發(fā)展的孩子們來說,職業(yè)技術(shù)學(xué)校將是一個不錯的選擇。

      中國的飲食文化源遠流長,餐飲儼然是一門藝術(shù),是一種文化。隨著人們生活水平的不斷提高,消費者對于飲食品質(zhì)的要求也在提高,餐飲行業(yè)處于蓬勃發(fā)展的時刻。這為廚師行業(yè)的技術(shù)人才提供了更多的機會。在當(dāng)今的職業(yè)教育中,廚師培訓(xùn)教育一直以來備受關(guān)注和寵愛,因為很多年輕人已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的“學(xué)廚師無前途”的思路,看到了廚師高薪的前途,所以他們選擇學(xué)廚師來改變難就業(yè)的命運。每年都會有很多初高中畢業(yè)生或者大學(xué)生去烹飪技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)廚師,在他們的心中,廚師是一個永不失業(yè)的高薪職業(yè)。

      面對全國市場的就業(yè)壓力,學(xué)廚師無疑是最佳選擇,烹飪技術(shù)也是很多人創(chuàng)業(yè)和高薪就業(yè)的必備技術(shù)。當(dāng)然,這也得益于近年來餐飲行業(yè)的迅速發(fā)展,在未來,餐飲行業(yè)的前景不可限量,廚師行業(yè)自然成為眾多年輕人追尋的夢想。

      第五篇:從當(dāng)前形式看學(xué)前教育專業(yè)就業(yè)前景

      從當(dāng)前形式看學(xué)前教育專業(yè)就業(yè)前景

      大學(xué)生就業(yè)困難的原因分析及指導(dǎo)對策摘要:高等教育駛?cè)肓舜蟊娊逃臍v史發(fā)展快車道,擴招的直接后果之一就是供大于求。面對全球性的經(jīng)濟危機,大學(xué)生就業(yè)難已成社會問題,很多大學(xué)生畢業(yè)的開始就等于失業(yè)的開始。相比之下,高職學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生似乎成了市場寵兒,大有供不應(yīng)求之勢。實質(zhì)上,形勢并不容樂觀,高職教育者要認清當(dāng)前形勢,理性分析高職學(xué)前教育專業(yè)存在的與市場需求有一定脫軌的問題,認清學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)前景存在的急需解決的問題,從而樹立憂患意識,找到解決問題的辦法和思路,及時有針對性、前瞻性的對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進行系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃,從而保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生永葆供不應(yīng)求的良好態(tài)勢。

      關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 憂患意識 就業(yè)前景 就業(yè)指導(dǎo) 我國目前的高等教育已經(jīng)歷史性地進入了國際公認的大眾化的教育階段,然而在高等教育大眾化的同時,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個不爭的事實,尤其是08、09全球性的經(jīng)濟危機席卷世界各地,曾經(jīng)的天之驕子,已經(jīng)進入了一個尷尬的境地:大學(xué)生畢業(yè)等同于大學(xué)生失業(yè)。主要表現(xiàn)在:首先,就業(yè)形勢本身是很嚴峻的,這是大學(xué)擴招帶來的難以回避的事實;其次,好的崗位需求有限;第三,大學(xué)本身培養(yǎng)的學(xué)生并不都是專業(yè)人才,大學(xué)注重素質(zhì)教育,學(xué)校培養(yǎng)與社會需要還是有一定的脫節(jié)。除了一定的專業(yè)水平,用人單位還要求學(xué)生的公共關(guān)系能力,合作能力、實踐能力、組織協(xié)調(diào)能力、專業(yè)應(yīng)用能力都要強,但是實際上學(xué)生這些方面的培養(yǎng)還是有欠缺。所以,這種大學(xué)生就業(yè)難的狀況將會長期存在下去。

      值得注意的是:在大學(xué)生就業(yè)市場風(fēng)云變幻的今天,高職學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生似乎成“搶手貨”,就業(yè)市場也似乎顯得較為寬松。我院06級學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生實習(xí)上崗率在一個月內(nèi)達到100%,截至目前就業(yè)簽約率達到50%,一旦畢業(yè)證如期發(fā)放,學(xué)生簽約率達到100%。但這種狀況還能持續(xù)好久?事實上,形勢并不容樂觀。作為高職院校的教育工作者理所當(dāng)然要理性分析當(dāng)前就業(yè)形勢,對高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)前景應(yīng)該有個清醒的認識,從而有針對性、系統(tǒng)性地開展就業(yè)指導(dǎo)。

      綜合來看,學(xué)前教育專業(yè)就業(yè)形勢在全球性經(jīng)濟危機大潮的沖擊下,似漲實跌,自有原因可歸納如下:

      一、早期教育的市場潛力擴大了對幼教專業(yè)人才的需求。

      1、政府的政策導(dǎo)向激活了社會辦學(xué)的熱情,充分滿足了家庭對早期教育日益增長的需求。

      教育部《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確指出:“今后5年(2003-2007)幼兒教育改革的總目標(biāo)是:形成以公辦幼兒園為骨干和示范,以社會力量興辦幼兒園為主體,公辦與民辦,正規(guī)與非正規(guī)教育相結(jié)合的發(fā)展格局?!彪S著社會前進,經(jīng)濟發(fā)展,家庭收入增加,個人素質(zhì)提高,人們對高水平教育期望越來越強烈,經(jīng)濟承受力越來越高,形成了民辦學(xué)前教育的社會基礎(chǔ),民辦幼兒教育蓬勃興起,在多元辦園體制并存的格局下,大大滿足了廣大家長對早期教育的需求。

      2、學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生在數(shù)量上不能完全滿足社會需求,在層次上更缺少社會越來越需求的高學(xué)歷高綜合素養(yǎng)的專業(yè)師資。

      眾所周知,幼兒教師是一種專業(yè)化的職業(yè),它是一種“要求教師具備經(jīng)過嚴格而持續(xù)不斷地研究才能獲得并維持專業(yè)知識和專門技能的公共業(yè)務(wù)”(聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》)。在我國,這樣的專業(yè)知識和專門技能的學(xué)習(xí)是通過職前的培養(yǎng)來進行的,高校學(xué)前教育專業(yè)在幼教師資培養(yǎng)方面發(fā)揮著主體作用,盡管近年來全國各地一些院校增建了學(xué)前教育專業(yè)來培養(yǎng)幼兒教師,但是與私立、民營幼兒園數(shù)量急劇增長之間還是存在著需求上的矛盾,仍然不能滿足整個社會的需求,例如: 湖北日報于2007年3月17日報道了題目為“幼教大中專生成了香餑餑”的一則新聞,學(xué)前教育系每年的就業(yè)率都接近100%,去年一度還出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面;來自于湖南、上海、深圳、廣州等大城市均不同程度的也出現(xiàn)了上述情況,幼兒師范的畢業(yè)生供不應(yīng)求的現(xiàn)象普遍存在。

      值得注意的是:社會對幼兒教師需求量增加的同時,也在逐漸對幼兒教師的整體質(zhì)量提出了更高的要求,經(jīng)過調(diào)研了解到,各幼兒園渴求“熱愛幼兒教育、學(xué)歷較高、有一定教改科研能力、幼兒教育理念新、教學(xué)基本功扎實、技能全面、心態(tài)好、愿意長期在本園工作的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生?!?充分說明社會對具有本、??茖W(xué)歷的高素質(zhì)幼兒教師需求旺盛,幼兒教育市場前景廣闊。

      二、在短期內(nèi)高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生供不應(yīng)求的形勢下,我們要對就業(yè)前景存在“憂患意識”。

      1、高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的學(xué)歷水平已呈“水漲船高”之勢。

      據(jù)報導(dǎo):隨著高校對學(xué)歷要求的提高,上海市對幼教師資學(xué)歷要求也開始“水漲船高”了,從2006年開始,絕大多數(shù)幼兒園的招聘對象已全部鎖定本科生。與此同時,武漢市教育局[2007]6號《武漢市幼兒園等級評定標(biāo)準》中,對教師任職資格的認定也規(guī)定了:“應(yīng)具有幼兒園教師資格證和教育專業(yè)大專及以上學(xué)歷”。

      幼教門檻的提高在一定程度上體現(xiàn)了整個社會對高素質(zhì)、高學(xué)歷的幼兒教師的需求;另一方面,幼兒園也希望通過提高學(xué)歷層次來增強市場競爭力。

      2、社會對高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的需求已從數(shù)量的補充逐步過渡到質(zhì)量的競爭。

      由于對幼教市場普遍看好,師范院校學(xué)前教育則在不斷擴招,非師范院校諸如高職高專也在增設(shè)學(xué)前教育專業(yè),學(xué)前教育畢業(yè)生將逐年增加,幼教師資數(shù)量的補充在一定的時間內(nèi)必將完成;當(dāng)數(shù)量達到飽和之后隨之而來的將是激烈的質(zhì)量競爭,用人單位優(yōu)中選優(yōu)的大趨勢將日益明顯。質(zhì)量就是畢業(yè)生就業(yè)的生命線,著眼全方位專業(yè)人才的培養(yǎng)模式,是適應(yīng)日益激烈的市場競爭的有效途徑。

      經(jīng)過上述分析,不難看出幼教就業(yè)市場的潛在危機是存在的,有沒有規(guī)避的辦法?怎樣去規(guī)避呢?

      一、不斷提高常規(guī)辦學(xué)質(zhì)量,努力加強高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力和技能技巧培養(yǎng)力度,同時,提高高職高專學(xué)生的綜合就業(yè)能力是關(guān)鍵。

      眾所周知,質(zhì)量是增強市場競爭力的核心元素,辦學(xué)質(zhì)量決定就業(yè)質(zhì)量,是否與社會用人需求相匹配,必須從根本入手:彈唱說跳畫的基本功、基本的幼教理論和實際操作能力水平都是提高質(zhì)量的根本,必須從日常的課堂教學(xué)要質(zhì)量,抓牢、抓實、抓精。冰凍三尺,非一日之寒。

      注重日常教學(xué)過程管理,精心設(shè)計系統(tǒng)課程,精心選擇教學(xué)用書,精心上好每一堂課,精心打造精品課程,向課堂教學(xué)要質(zhì)量,向日常管理要特色。目前除了常規(guī)的吹拉彈唱跳外,還要考察畢業(yè)生的綜合素質(zhì)、行業(yè)前沿能力的掌握運用情況:如早教、蒙特梭利教育等,這些都對在校的高職學(xué)生提出了更高的挑戰(zhàn),如果只看到眼前就業(yè)形勢相對穩(wěn)定,而不去思考前瞻性的發(fā)展,那么接下來的卷進下一波高失業(yè)率浪潮的肯定其中有我們這個專業(yè)的畢業(yè)生。所以,作為高職院校的教育工作者理應(yīng)居安思危,理性面對當(dāng)前形勢,及時調(diào)整教育教學(xué)思路,及早指導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,同時全方面、專技能、高素質(zhì)的發(fā)展自己,應(yīng)對市場的變化,未雨綢繆,做好超前于市場發(fā)展的自身發(fā)展,積極應(yīng)對市場的選擇。

      二、深入研究幼教發(fā)展現(xiàn)狀,用最現(xiàn)實、最前沿的教學(xué)實踐指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)。

      幼教事業(yè)迅猛發(fā)展的今天,幼兒教育越來越受到更多人的關(guān)注與重視,幼兒教師隊伍整體素質(zhì)和學(xué)歷層次不斷提高,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)范圍空前擴大,呈多元發(fā)展方向。面對幼教改革發(fā)展的新趨勢,更新就業(yè)觀是很有必要的,學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生不再僅僅只是到幼兒園當(dāng)教師,而是將保育員(教師助理)等多個崗位逐漸鎖定幼教專業(yè)的畢業(yè)生,其目的是希望體現(xiàn)幼兒教育的專業(yè)化、正規(guī)化、多元化、邊緣化,提高幼兒教育的整體水平。具有幼教專業(yè)學(xué)歷水平的畢業(yè)生是提高整個隊伍整體素質(zhì)的強大的生力軍,是從事社區(qū)幼教人員、親子園教師特教教師、專職兼職幼教培訓(xùn)教師(英語、感統(tǒng)訓(xùn)練等)等的最佳師資力量,市場需求存在著巨大的潛力,作為高職教育者應(yīng)根據(jù)社會需求和學(xué)生自身的基礎(chǔ)指導(dǎo)他們準確地進行就業(yè)定位。此外,各類幼教機構(gòu)的行政管理、培訓(xùn)咨詢,幼兒系列產(chǎn)品的研發(fā)與營銷,對外相關(guān)一對一家政服務(wù)等多元化的就業(yè)市場,給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提出了更前沿、更多元的市場要求。對此,高職院校在教學(xué)過程中,要及時引進并落實行業(yè)的先進理念,聘請行業(yè)專家定期走進課堂,同時要敢于把學(xué)生大量不定期的推到行業(yè)中去鍛煉實訓(xùn)實踐,這樣通過大膽的引進來、送出去的方式,激活傳統(tǒng)專業(yè)的現(xiàn)代需求環(huán)節(jié),在教與學(xué)的過程中,全員樹立以下育人觀念:“手把手,放開手,育巧手,手腦并用;學(xué)中做,做中學(xué),學(xué)會做,做學(xué)結(jié)合?!薄盀槿谌肷鐣哌M來,為服務(wù)社會走出去。”注重職業(yè)道德的教育、職業(yè)技能的提高,全方位多層次開展教育教學(xué)工作,做到教學(xué)結(jié)合,產(chǎn)學(xué)結(jié)合,校企結(jié)合,育人社會化,課堂職業(yè)化,規(guī)避學(xué)校和社會脫節(jié)的尷尬,使學(xué)生盡早融入社會、適應(yīng)社會,形成教育教學(xué)與社會發(fā)展和諧同步的良性循環(huán)態(tài)勢。

      三、適度控制招生規(guī)模,合理預(yù)測就業(yè)市場,辦精品專業(yè),培養(yǎng)高質(zhì)量人才,增強高職學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的綜合市場競爭力。

      在幼教市場需求從數(shù)量的補充到質(zhì)量的競爭的過程中,畢業(yè)生的綜合能力和綜合素質(zhì)是增強市場就業(yè)競爭力的關(guān)鍵所在,同時,根據(jù)幼教發(fā)展的趨勢,具備各類職業(yè)資格證書,藝體、英語、計算機等級證書以及高學(xué)歷證書也是很有必要的。俗話說:你無我有、你有我優(yōu)、你優(yōu)我特,充分說明了高職院校更應(yīng)該理性地分析幼教就業(yè)市場,超前預(yù)測,準確判斷,才能牢牢的抓住就業(yè)市場。高職院校的教育者要及早對學(xué)前教育的學(xué)生進行系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)和教育,鼓勵學(xué)生盡早考取相關(guān)的職業(yè)資格證書或者行業(yè)資格證書,如:育嬰師,營養(yǎng)保健師,幼兒教師,幼兒舞蹈教師,幼兒英語教師,市場營銷師,人力資源管理師,雅思等級考試,蒙特梭利教育教師,早教開發(fā)教師等相關(guān)等級證書,為學(xué)前教育學(xué)生全方位、高層次、多渠道就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

      參考文獻:(1)朱家雄 《中國視野下的學(xué)前教育》 華東師范大學(xué)出版社

      (2)《文教資料》2008.11江蘇省教育廳主管,南京師范大學(xué)主辦

      (3)楊曉萍 《學(xué)前教育回歸生活課程研究》 西南師范大學(xué)出版社出版 2002-06-01(4)周采 楊漢麟 《外國學(xué)前史》北京師范大學(xué)出版社出版

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