第一篇：講座問題

日常技能：

1.公文寫作：請示、報(bào)告、總結(jié)、請假條、收條、邀請函、通知、申請書等；

2.商務(wù)禮儀：電話禮儀、短信編輯、應(yīng)聘禮儀、著裝、衣服搭配等；

人際交往：

1.如何正確處理人際關(guān)系以及關(guān)系良好發(fā)展；

2.如何提升自己的幽默感和親和力；

3.如何使用眼神和肢體語言交流；

4.與同學(xué)交流少，如何促進(jìn)溝通；

5.如何對待老師同學(xué)；

6.如何拒絕；

7.酒桌文化；

自身發(fā)展：

1.如何合理安排自己的時(shí)間；

2.如何選擇，才能更好發(fā)展自己；

3.課堂和社會知識孰輕孰重；

4.如何做名優(yōu)秀的大學(xué)生；

5.如何正確面對壓力，緩解壓力；

6.如何快速成長；

工作問題：

1.作為領(lǐng)導(dǎo)者，怎樣調(diào)動大家積極性；

2.作為領(lǐng)導(dǎo)者，怎樣有效的下達(dá)通知讓大家重視通知；

3.工作中往往出現(xiàn)扎堆的情況，應(yīng)該如何處理；

4.如何加強(qiáng)與各個部門之間的聯(lián)系；

5.如何與主席部長交流；

6.如何做到部門內(nèi)真正的團(tuán)結(jié)，而不僅僅是內(nèi)部成員關(guān)系好；

7.如何對待“槍打出頭鳥”的處事方式；

8.如何提高自身內(nèi)在能力，如組織、協(xié)調(diào)、抗壓等；

9.校會人應(yīng)該具有的素質(zhì)和氣質(zhì)；

10.校會用人標(biāo)準(zhǔn)；

11.校會工作流程；

12.遇到突發(fā)狀況如何處理；

13.如何理性對待校會內(nèi)部競爭；

14.為師大服務(wù)，如何處理與社團(tuán)之間關(guān)系，有無支配權(quán)；

15.策劃書的寫作；

16.會上發(fā)言的注意點(diǎn)；

17.快速、工整的記筆記方法。

第二篇：城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工問題講座心得體會

城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工問題講座心得體會

佳縣縣委常委、副縣長白會武

近幾年，城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工問題時(shí)刻圍繞著我們，省委、省政府舉辦的這次城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工問題專題講座，國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任、研究員韓俊作了“新型城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工市民化”專題報(bào)告。

韓俊從城鎮(zhèn)化的主要特征、基本要求、面臨的挑戰(zhàn)、農(nóng)民工問題的歷史淵源、政策演變、重點(diǎn)和難點(diǎn)等方面，深入分析了當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化面臨的新形勢，詳細(xì)解讀了國家有關(guān)政策，并結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)和案例分析，探討了農(nóng)民工市民化的公共成本、總體思路、基本路徑。

城鎮(zhèn)化的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人口由農(nóng)村向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，城鎮(zhèn)化的最終目的是要為人民的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。通過這次專題講座，我就城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工問題，在這里和大家交流一下自己的學(xué)習(xí)心得。

一、農(nóng)民工的收入問題。農(nóng)民工的報(bào)酬過低，只能滿足自己，卻很難滿足其家屬在城里的支出，這就引起了撫養(yǎng)老人和教育子女等一系列的問題。農(nóng)民工在城市生存和發(fā)展的問題，已成為農(nóng)民成為城市居民的最大障礙。如果農(nóng)民工的報(bào)酬不能很快提高，農(nóng)民進(jìn)城工作和生活的欲望將大打折扣，那樣就很可能延緩城鎮(zhèn)化的進(jìn)程與現(xiàn)代化的進(jìn)程。

二、農(nóng)民工的戶籍問題?，F(xiàn)在的戶籍制度失去了原本的面目，一個戶口本決定了一個人的工作，生活等。現(xiàn)在的戶籍制度與就業(yè)制度、社會保障制度、教育制度、住房制度等一系列不合理的制度結(jié)合起來，從而形成了一種“可以進(jìn)城，但進(jìn)不起城”的局面。戶口與福利性制度的掛鉤，使廣大農(nóng)民工永遠(yuǎn)被拒絕在城市的邊緣，無法正真融入到城市生活，使農(nóng)民工的生活狀況處于兩難境界，同時(shí)加劇了他們生活的困難度，這樣長期發(fā)展下去就會引一些群體性事件以及更多社會問題。

三、農(nóng)民工的土地問題。土地對于農(nóng)民而言就是就業(yè)崗位、經(jīng)濟(jì)收益和社會保障。當(dāng)今社會年青一代農(nóng)民看不起農(nóng)業(yè)，不樂意從事農(nóng)業(yè)，大部分外出打工的年青農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了城里生活，有的三年五年不回一趟農(nóng)村，而農(nóng)民工不放棄土地卻放棄土地耕種來到城市務(wù)工。這不僅影響了農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，而且也阻礙了農(nóng)民工更好地走進(jìn)城市。

在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，農(nóng)民工進(jìn)城是工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的一個必然過程。因此，在城鎮(zhèn)化的過程中，我們應(yīng)該尊重農(nóng)民，并做好相應(yīng)的服務(wù)工作和制度改革。

一、加強(qiáng)農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn)。加大對農(nóng)民工培訓(xùn)的投入，千方百計(jì)提高農(nóng)民工的綜合素質(zhì)。勞務(wù)輸出地和農(nóng)民工就業(yè)地的政府及有關(guān)職能部門要建立符合農(nóng)民工特點(diǎn)的培訓(xùn)機(jī)制，要在農(nóng)民工培訓(xùn)上給予一定的人力、財(cái)力、物力和智力上的投入。要面對市場的需求，針對農(nóng)民工自身素質(zhì)的實(shí)際，進(jìn)行文化知識和職業(yè)技能培訓(xùn)。

二、加大管理和服務(wù)體系的改革力度。一方面建立和完善相關(guān)的法律、法規(guī)和政策，加強(qiáng)對農(nóng)民工合法權(quán)益的保護(hù)。地政府應(yīng)加強(qiáng)對進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民的管理和服務(wù)，諸如農(nóng)民工子女入學(xué)問題、有關(guān)拖欠農(nóng)民工工資問題、住房問題、戶籍管理問題等等。加大勞動監(jiān)察執(zhí)法力度，完善農(nóng)民工勞動合同管理，建立相應(yīng)的法律援助制度。另一方面要從維護(hù)農(nóng)民工切身利益出發(fā)，利用各種形式向農(nóng)民工傳授有關(guān)法律、法規(guī)常識，使其能知法、懂法、用法，提高自我保護(hù)意識。

三、加強(qiáng)農(nóng)村土地政策改革。農(nóng)民真正的融入城市必須切斷其與土地的關(guān)聯(lián)。進(jìn)城務(wù)工人員必須放棄自己擁有的土地，當(dāng)然這是一種有償放棄。進(jìn)城的農(nóng)民工以合同的形式把土地的所有權(quán)和使用權(quán)轉(zhuǎn)讓給集體，有當(dāng)?shù)卮逦瘯y(tǒng)一承包給大農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)土地規(guī)模化，機(jī)械化經(jīng)營，而對于這些農(nóng)民工每年可獲得一定的補(bǔ)助。或者可以換取股權(quán)，有村委將這部分收入替農(nóng)民工入股集體企業(yè)或國有企業(yè)，讓他們定期收取股息作保障。有關(guān)方面一定要按照“依法，自愿，有償”的原則，做好在外務(wù)工人員土地承包經(jīng)營的轉(zhuǎn)讓工作。

農(nóng)民工問題是一個當(dāng)務(wù)之急的社會問題，也是“三農(nóng)問題”的癥結(jié)，也是城市化歷程中的重要問題。農(nóng)民工更好的走進(jìn)城市是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)小康社會的重要一步。

第三篇：初中數(shù)學(xué)重要學(xué)習(xí)問題講座

上海市松江區(qū)初中數(shù)學(xué)重要學(xué)習(xí)問題講座—優(yōu)學(xué)教育

數(shù)學(xué)貫穿于整個學(xué)習(xí)的生涯中，不論小學(xué)初中還是大學(xué)都在學(xué)習(xí)的過程中占有很大的分量，但是數(shù)學(xué)也一直是許多孩子的難點(diǎn)和失分點(diǎn)，優(yōu)學(xué)教育專門針對近一個月學(xué)生及家長反饋的6年級學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該注意的事項(xiàng)及怎樣提高數(shù)學(xué)成績，增強(qiáng)孩子的自信心，讓他獲得認(rèn)同，從而能夠自主自覺的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

引入兩個問題：

1.對學(xué)生，為什么學(xué)數(shù)學(xué)？

2.對家長，要讓孩子在數(shù)學(xué)中學(xué)到什么？

對學(xué)生和家長回答是不一樣的1.學(xué)生：（1）提高邏輯思維能力

（2）輔助開發(fā)大腦潛能

（3）活躍思維

2.家長：（1）實(shí)用性，主要是基礎(chǔ)的一些數(shù)學(xué)知識

（2）計(jì)算推理

（3）嚴(yán)謹(jǐn)性

導(dǎo)致粗心的原因：

（1）懶惰

（2）學(xué)習(xí)過程中不按規(guī)范的解題步驟進(jìn)行解題，喜歡跳步，簡略計(jì)算。

如何避免數(shù)學(xué)中的粗心問題：

（1）做題的過程中按照解題步驟進(jìn)行解題，字跡工整規(guī)范，既是學(xué)習(xí)的嚴(yán)謹(jǐn)性也是孩子學(xué)習(xí)態(tài)度的一種反應(yīng)。

（2）孩子在學(xué)習(xí)的過程中難免會出錯，家長要擅于原諒孩子的錯誤，并給出正確的指引。

（3）對于孩子的粗心不要打罵孩子，要教會孩子正確的對自身的價(jià)值進(jìn)行判斷，并且在增加認(rèn)知能力之后自己扭轉(zhuǎn)。

分析孩子成績差的原因：

（1）成績處于中下水平或者較差，對自己考試過程中丟失的分?jǐn)?shù)不在意，得過且過。

（2）孩子一直在父母老師學(xué)校的監(jiān)督及鞭策下進(jìn)行學(xué)習(xí)，不明白學(xué)習(xí)是自己的事情，對學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)同感，因此對自己的成績差不以為意。

如何提高孩子的成績:

（1）使孩子在學(xué)習(xí)中嘗到甜頭

（2）滿足孩子被認(rèn)同的心理，讓孩子在良性的競爭中得到快樂和滿足從而獲得認(rèn)同感，自發(fā)的有針對性的進(jìn)行自我約束學(xué)習(xí)。

學(xué)好數(shù)學(xué)家長還應(yīng)該做好如下幾點(diǎn)：

（1）孩子做數(shù)學(xué)題，不求多快，做多大的量，但一定要確保準(zhǔn)確性。

（2）保留孩子的創(chuàng)造性，提高孩子的思維能力

思維能力指的是: 1.邏輯能力；2分析能力

提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績的方法（1）資料的積累，主要是錯題以及不會的題的積累，根據(jù)自己的實(shí)際情況在積累的本子上做不同的符號，在考試之前或者復(fù)習(xí)之前進(jìn)

行有針對性的復(fù)習(xí)。

（2）課前要做好預(yù)習(xí)，并嘗試做課后的習(xí)題，不要在乎對錯但一定要自己進(jìn)行

思考，等老師上課講題的時(shí)候和自己的思路進(jìn)行對比，將不同的地方與老師進(jìn)行

交流和討論。

（3）課堂上聽課記筆記要注意方式和方法，老師講到重點(diǎn)的時(shí)候要認(rèn)真的聽，不要盲目的記筆記。

（4）要對數(shù)學(xué)學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行反思，這樣有利于解題時(shí)尋找解題的方向。

孩子和家長，和老師一定要多進(jìn)行溝通和互動。

第四篇：關(guān)于幼兒心理健康的問題的講座

文章標(biāo)題：關(guān)于幼兒心理健康的問題的講座

對兒童來說，形成健康心理所必備的基本條件是什么呢？歸納起來，主要是：充分的撫愛、充實(shí)的生活、平穩(wěn)的環(huán)境、藝術(shù)的陶治、健康的軀體等幾方面。

一、充分的撫愛

充分的撫愛包含著體貼、關(guān)心、愛護(hù)、依賴等，它能帶給兒童滿足與溫暖，使兒童體會到生活充滿

幸福與光明，從而心情愉快、積極向上，并且會深切真摯地去愛別人。愛是促使兒童心理健康發(fā)展的動力。母愛是兒童身心健康發(fā)展的精神支柱。教師的愛對兒童一生的發(fā)展也有著不可估量的作用。不適當(dāng)?shù)哪笎叟c師愛會對孩子的一生產(chǎn)生負(fù)面的影響。母愛不適當(dāng)主要表現(xiàn)在溺愛上，對兒童一味遷就，缺乏嚴(yán)格要求，結(jié)果造成孩子驕橫成性，散漫無羈，對父母及其他人漠不關(guān)心。對兒童愛得不夠或不正確，常使受寵兒童張揚(yáng)跋扈，被冷落的孩子性格孤僻。不僅要充分地愛孩子，也應(yīng)該正確地愛孩子。

二、充實(shí)的生活

兒童生活的內(nèi)容應(yīng)該是豐富的，有恰如其分的學(xué)習(xí)、勞動，有適當(dāng)?shù)挠螒?、娛樂?/P>

有的家長忙于工作，對兒童除了在吃穿上給予滿足外，對孩子的其他方面很少關(guān)心；有的家長望子成才心切，過多安排孩子學(xué)習(xí)，致使孩子精神緊張，興趣偏狹，生活能力差，影響人格的健全發(fā)展。有些家長只關(guān)心兒童讀書，不關(guān)心兒童個性發(fā)展，安排上缺乏游戲、娛樂，使孩子感到生活枯燥無味，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。

三、平穩(wěn)的環(huán)境

平衡的環(huán)境是指的家庭、順利學(xué)習(xí)的環(huán)境、必要的物質(zhì)生活。比較平穩(wěn)少曲折的環(huán)境，對兒童的心理沖擊比較小，兒童容易適應(yīng)，而不致于產(chǎn)生心理不健康。反之，處于逆境中的兒童，往往會缺乏教育引導(dǎo)，而在心理上受不住沖擊，出現(xiàn)反常心理。美國霍爾姆等人曾對5000余人進(jìn)行社會生活對心理疾病的影響的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)生活變動量大會出現(xiàn)較高心理發(fā)病率。例如，父母吵鬧、離婚，教師責(zé)罵、體罰，由于貧困而受饑餓或失學(xué)等，都會促使兒童發(fā)生心理變態(tài)，產(chǎn)生緊張、焦慮、悲傷、恐懼、消極、自卑等心理。不過，處在逆境中的兒童，如果能加以正確引導(dǎo)，給予精神或物質(zhì)的支持，培養(yǎng)他們以比較強(qiáng)的意志、正確的態(tài)度來對待挫折，那么兒童還是能夠身心健康地成長的，甚至?xí)蔀樯钪械膹?qiáng)者。

四、藝術(shù)的陶治

藝術(shù)的陶冶促使兒童的人格獲得健全、和諧的發(fā)展。音樂是形象化的具體刺激，兒童容易接受。創(chuàng)造和選擇適合兒童特點(diǎn)的音樂來陶治兒童，根據(jù)需要經(jīng)常給兒童聽歡樂、明快或安靜、溫和或堅(jiān)定、有力的音樂，使兒童形成活潑、愉快、穩(wěn)定、勇敢的性格。美術(shù)主要是造型和色彩的藝術(shù)。美術(shù)的具體形象性是最受兒童喜愛的，用以陶冶兒童情操、發(fā)展兒童智能有顯著的效果。兒童可以在看看畫畫玩玩中發(fā)展智力、想象力和創(chuàng)造力。色彩能影響人的情緒：紅色使人情緒亢奮，黃色使人喜悅，藍(lán)色使人心胸開闊，灰色使我沉悶、憂郁。在兒童常處的環(huán)境中應(yīng)少用灰、黑色。兒童文學(xué)也是兒童十分喜愛的藝術(shù)形式。它那引人入勝的內(nèi)容、優(yōu)美動聽的語言，不僅使兒童增長知識、明辨是非、發(fā)展語言，還能培養(yǎng)他們對文學(xué)的興趣。經(jīng)常向兒童講故事、念詩歌是促使兒童心理健康發(fā)展的重要條件。

五、健康的軀體

健康的軀體是兒童心理健康的生理基礎(chǔ)。軀體的健康同先天的條件有關(guān)，然而后天的保護(hù)和鍛煉亦十分得要。要使兒童的人格獲得健全的發(fā)展，就必須同時(shí)使兒童有健康的身體。

除以上所述的基本條件外，促使兒童心理健康的條件還有很多我，如經(jīng)常與同伴交往，參加力所能及的勞動，父母的直接影響等，這些都應(yīng)引起家長和教師的重視。

《關(guān)于幼兒心理健康的問題的講座》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀關(guān)于幼兒心理健康的問題的講座。

第五篇：“關(guān)于公共財(cái)政的問題”講座總結(jié)

財(cái)政在西方的譯文是“publicfinance”，實(shí)際上暗含著公共財(cái)政的意思（個人覺得可能是西方國家的市場經(jīng)濟(jì)建立的時(shí)間比較久遠(yuǎn)而得名，于是就印證了張教授的觀點(diǎn)）。在中國，財(cái)政和公共財(cái)政的定義始終沒有一個權(quán)威而又清晰的定論，對我這樣的小兵來說更是迷糊多多。上周，有幸能在廳里聽到廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院財(cái)政系博士生導(dǎo)師張馨教授做的以“關(guān)于公共財(cái)政的問題”為主題的講座，受益多多。因此隨意記下廖廖幾筆，算是對講座內(nèi)容的消化和復(fù)習(xí)。

張教授知識淵博、思路嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)清晰，他主要介紹三個方面的內(nèi)容（ppt有四部分，最后改革部分由于時(shí)間關(guān)系沒有展開）：

一、為什么出現(xiàn)公共財(cái)政問題？

2010年3月xx總理率新一屆政府出席記者招待會上說：“我們要推進(jìn)財(cái)政體制改革，使公共財(cái)政更好地進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，更好地改善民生和改善生態(tài)環(huán)境?！碧岬搅怂^的公共財(cái)政，其實(shí)我很就納悶公共財(cái)政和財(cái)政到底有什么區(qū)別，因?yàn)樵谟⑽闹卸际莗ublicfinance？以前的財(cái)政不是公共財(cái)政嗎？張教授沒有就這個問題首先給出答案，而是首先按時(shí)間順序介紹了中國經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展歷程。中國的經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷了1958年、1973年、1978年和1994年四次大幅度改革，其中1973年和1978年是打破計(jì)劃的兩次改革，1994年初步建立有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。相應(yīng)地，我國財(cái)政體制為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制的變革在1994年進(jìn)行了大幅度調(diào)整，表現(xiàn)為⑴稅制改革⑵實(shí)行分稅制。盡管和發(fā)達(dá)國家的財(cái)政體制相比，還存有許多不同之處，但基本方向還是在沿著西方財(cái)政體制的方向。財(cái)政的整個改革目標(biāo)就是要建立公共財(cái)政制度，在中國，關(guān)于公共財(cái)政的提法在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過激烈爭論。直到1998年12月，國家才正式提出了“初步建立公共財(cái)政的基本框架”，公共財(cái)政才真正賦予了新的含義。那時(shí)中國的市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近十年的努力，已經(jīng)逐步建立，可以說：“公共財(cái)政是隨著整個市場化改革的進(jìn)程中出現(xiàn)的?！睖乜偫碓诖鹩浾邌枙r(shí)提到：“在未來五年，我要下決心推進(jìn)財(cái)政體制改革，讓人民的錢更好地為人民謀利益?！笨梢钥闯?，公共財(cái)政的問題已經(jīng)得到了最高領(lǐng)導(dǎo)層的高度重視，問題到了如何落實(shí)的問題上來。

二、什么是“公共財(cái)政”？

公共財(cái)政的定義是什么？張教授提出了公共財(cái)政的三個主要內(nèi)容：公共財(cái)政是為市場提供公共服務(wù)的政府分配活動；公共財(cái)政是社會公眾或人民群眾的財(cái)政；公共財(cái)政是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的財(cái)政制度。公共財(cái)政是財(cái)政的一部分，和市場相適應(yīng)的財(cái)政制度就是公共財(cái)政，是一種政府的分配活動，用于提供公共服務(wù)。從第二個方面指出了政府與人民群眾的關(guān)系是“管家”和“主人”的關(guān)系。因?yàn)槎愂帐翘图{稅人的腰包；政府及其官員是納稅人養(yǎng)活的；政府必須并且只能為納稅人服務(wù)；政府不能浪費(fèi)納稅人的錢。政府進(jìn)行的收支是屬于“管家”的活動，其權(quán)利和義務(wù)是相適應(yīng)的。第三個方面，當(dāng)今我國的財(cái)政體制并非是被市場經(jīng)濟(jì)中拉著走的，而是主動地去適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展等一系列進(jìn)程。此外，由于財(cái)政處于國家運(yùn)行機(jī)制中的重要地位，當(dāng)今的改革應(yīng)該放在財(cái)政上來，通過對財(cái)政的改革進(jìn)一步引導(dǎo)政治體制的改革。張教授還特別解釋了為什么公共財(cái)政是隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立而產(chǎn)生的？在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，由于資源配置是計(jì)劃的，資源本身并沒有任何的選擇權(quán)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)主體是國營經(jīng)濟(jì)，歸根結(jié)底就是國家企業(yè)，表現(xiàn)為國家自己收，自己支。形象來說，國家的財(cái)政收入就是從左邊口袋拿到右邊口袋。而在市場經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)主體是私人獨(dú)立的，私人的財(cái)產(chǎn)具有不可侵犯性質(zhì)。財(cái)政收入表現(xiàn)為納稅人的錢，是國家向納稅人掏腰包，因此，只有市場經(jīng)濟(jì)的建立才能導(dǎo)致公共財(cái)政的產(chǎn)生。在這個部分，非常清晰地說明了公共財(cái)政與國家財(cái)政的不同之處：有市場經(jīng)濟(jì)才有公共財(cái)政，沒有市場經(jīng)濟(jì)就沒有公共財(cái)政；沒有公共財(cái)政就沒有市場經(jīng)濟(jì)，有公共財(cái)政才能有真正的市場經(jīng)濟(jì)。

三、如何構(gòu)建公共財(cái)政制度？

xx說：“其實(shí)一個國家的財(cái)政史是驚心動魄的。如果你讀它，會從中看到不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是社會的結(jié)構(gòu)和公平正義。”勿庸質(zhì)疑，1215年英國〈大憲章〉的簽署，在財(cái)政發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，諸侯也以法律形式剝奪英國王室的部分稅權(quán)。隨后數(shù)百年的較量中englandparliament逐步控制了全部的財(cái)政決定權(quán)，僅把執(zhí)行權(quán)留給國王，在政治上也在1295年逐步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代議會的形式，財(cái)政方面體現(xiàn)在政府預(yù)算制度的形成。這是歷史上首個國家以法律的形式，由社會公眾約束帝王的權(quán)力，通過把執(zhí)行權(quán)留給國王、控制國家支出、控制英國國王的私人支出、控制公帳、控制舉債等系列的措施最終形成了史上首部政府預(yù)算制度。張教授歸納出來了政府預(yù)算制度的四個基本性質(zhì)：一是計(jì)劃性，政府必須編制收支計(jì)劃，經(jīng)議會批準(zhǔn)了才能執(zhí)行，從計(jì)劃性來看，它是約束政府行為的法律規(guī)范。同時(shí)也是一個誰決定誰的問題。在市場經(jīng)濟(jì)中，體現(xiàn)為市場對政府的決定和控制。二是歸一性，所有的政府收支，除某些特殊的例外，都必須納入預(yù)算。坦率地說，據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)要在我國要實(shí)現(xiàn)公共財(cái)政的目標(biāo)還有一段很長的路要走，不僅僅體現(xiàn)在財(cái)政的范疇，還體現(xiàn)于國家經(jīng)濟(jì)體制的問題。三是公開性，所有的政府收支，除某些特殊的例外，都必須向社會公眾公布，受到議會、社會公眾和輿論的監(jiān)督，其中知情權(quán)的透明度是最典型的體現(xiàn)。四是法治性，議會通過的預(yù)算具有法律效力，任何違背就是違法，都要受到法律追究和制裁。

張教授在最后探討了政府預(yù)算制度的歷史作用；整個社會根本轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵性條件；如何更好地提供公共產(chǎn)品和服務(wù)等方面的內(nèi)容?？偟膩碚f，這個講座還是為我們提供了很多很新鮮的公共財(cái)政知識內(nèi)容，今天有機(jī)會把它寫出來，主要是為了總結(jié)，在今后的學(xué)習(xí)中還需花大工夫、大力氣去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的財(cái)政專業(yè)素養(yǎng)，更加游刃有余地把工作做好！