第一篇：超越與發(fā)展：教師的永恒追求

社會(huì)的發(fā)展和教育的實(shí)際，都需要教師不斷超越自己，不斷發(fā)展自己。

進(jìn)入世紀(jì)之交之后，我國(guó)以加入WTO為標(biāo)志，各項(xiàng)改革進(jìn)程明顯加快，對(duì)教育也提出了新的要求。怎樣“教書”，怎樣“育人”，這古老的問題又一次擺到了剛剛跨入新世紀(jì)的教師面前。自覺主動(dòng)地做好如下工作，或許對(duì)回答上述問題有所啟迪。

一、轉(zhuǎn)變觀念：教師發(fā)展的前提

觀念是行

動(dòng)的先導(dǎo)，轉(zhuǎn)變觀念是教師發(fā)展的前提。

傳統(tǒng)的“以知識(shí)傳授為重點(diǎn)的教學(xué)”正逐步被“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教學(xué)取代。基于新課程理念的以“多樣性、變動(dòng)性”為基本特征的教學(xué)，不再需要教師的機(jī)械傳送，而需要教師創(chuàng)造，需要教師決策。創(chuàng)造出班級(jí)氣氛，創(chuàng)造某種學(xué)習(xí)環(huán)境，搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，表達(dá)自己的教育理念，實(shí)現(xiàn)由“匠師”到“人師”的根本轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)的“容器觀”必將被以人為本的“發(fā)展觀”取代。學(xué)生應(yīng)該是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)，處于發(fā)展中的、以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人。學(xué)生的大腦不是一個(gè)需要填滿知識(shí)的“容器”，而是一個(gè)等待點(diǎn)燃的火把。教育者的責(zé)任就是通過自己的努力去點(diǎn)燃每一個(gè)火把，使其熊熊燃燒起來。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新解釋的過程。有效的教學(xué)是建立在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，教師應(yīng)該為學(xué)生在架設(shè)由已知到未知的“橋梁”過程中提供幫助，而不應(yīng)該是“架橋者”。有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫；有效的教學(xué)是學(xué)生自覺主動(dòng)、不斷探究、師生（生生）合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。

教師應(yīng)該是課程資源的開拓者，不應(yīng)該是教科書的忠實(shí)執(zhí)行者。教師單純用“教科書教”，只能教死的知識(shí)，得到結(jié)論成為崇高追求，難見過程與方法的選擇。用“教科書教”，是將教科書當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)的例子，只是教學(xué)資源的一種，通過挖掘其他教學(xué)資源，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重組與改造，讓學(xué)生在探究體驗(yàn)中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)判斷，才能形成屬于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立自己的信心，保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

二、端正態(tài)度：教師發(fā)展的開端

面對(duì)新形勢(shì)，所有教師都在事業(yè)的棋盤上尋找自己的位置，尋求主攻方向。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，才說明教師的發(fā)展有了良好的開端。

①向自己學(xué)習(xí)。不斷反思自己的教學(xué)工作，不斷總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，才能不斷提高自己。②向?qū)W生學(xué)習(xí)。學(xué)生是教育的主體性資源之一，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，也是教師施教的不可多得的有效資源。要注意及時(shí)傾聽學(xué)生呼聲，了解學(xué)生需求，征求學(xué)生意見，改進(jìn)工作方式。③向他人學(xué)習(xí)。古今中外著名教育家都通過其著述為后人留下了寶貴財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)的首選內(nèi)容。即便是同校的同事，也各有長(zhǎng)處，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短也是提高自己的一條捷徑。學(xué)習(xí)關(guān)鍵靠自己，多讀、多聽、多看是其主要途徑。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，要統(tǒng)籌考慮，合理安排，每天抽出一定時(shí)間用于學(xué)習(xí)。走出應(yīng)付泥潭，主動(dòng)創(chuàng)新是努力工作的顯著標(biāo)志。教師的工作特點(diǎn)是創(chuàng)造，是積累，單純應(yīng)付，必定越陷越深，整天忙忙碌碌而不見工作成效。教師可以從以下幾個(gè)方面主動(dòng)創(chuàng)新。

三、改進(jìn)方法：教師發(fā)展的關(guān)鍵

沒有枯燥無味的知識(shí)，只有枯燥無味的教學(xué)。讓課堂教學(xué)生動(dòng)有趣、質(zhì)優(yōu)高效的途徑就是改進(jìn)教學(xué)方法，這也是教師發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

教無定法，貴在得法。找到適合自己的，適合學(xué)生的恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。要經(jīng)常分析、反思、總結(jié)自己的教學(xué)過程，從中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)與不足，以提煉出有效教學(xué)策略，沉淀出自己的教學(xué)特色。當(dāng)然，沒有永恒不變的方法，每節(jié)課都是新的，以不變應(yīng)萬變，必定是教不得法。另外，善于向他人學(xué)習(xí)，先學(xué)百家，分析共性，融進(jìn)個(gè)性，就會(huì)自成一家，進(jìn)而創(chuàng)造出有鮮明個(gè)性特色的屬于自己的方法。

四、確立目標(biāo)：教師發(fā)展的動(dòng)力之源

沒有目標(biāo)，就不會(huì)有追求?！皼]有最好，只有更好”，已經(jīng)湖濱清楚地告訴我們，確立好不同時(shí)期的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地去工作，才能使工作不斷上臺(tái)階，上水平，才能促進(jìn)自己的不斷發(fā)展。

目標(biāo)要有階段性。處于不同發(fā)展階段的教師，其目標(biāo)要有所不同。剛參加工作的年輕教師，應(yīng)以熟悉教學(xué)工作的基本流程、基本方法為主，明確幾年達(dá)到熟練程度，幾年初步形成自己的特色，幾年自成一體，在一定范圍內(nèi)居于領(lǐng)先水平。有一定工作基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗(yàn)的教師，應(yīng)以盡快形成自己的特色為主攻方向，通過反思自己的教學(xué)實(shí)踐，分析自己的優(yōu)勢(shì)與不足，結(jié)合不斷發(fā)展的時(shí)代形勢(shì)，確立階段目標(biāo)，幾年創(chuàng)特色，幾年大發(fā)展。對(duì)于有較成熟經(jīng)驗(yàn)的教師，應(yīng)從探求教育本質(zhì)，總結(jié)教育規(guī)律的高度去要求自己。在廣泛涉獵現(xiàn)代教育理論的基礎(chǔ)上，努力將自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)理論，逐步實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)師”、“匠師”向“人師”、“大師”的過渡。

確立好自己的目標(biāo)后，要用“不到長(zhǎng)城非好漢”的精神不懈追求。在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面不可能不遇到挫折，如果遇到一點(diǎn)困難就停止不前，應(yīng)付影響根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。任期發(fā)展，形成習(xí)慣，養(yǎng)成依賴思想，就有可能影

響自己終生。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈追求，以研究的態(tài)度對(duì)待工作，才能高效率工作，才能高質(zhì)量生活。

五、提高修養(yǎng)：教師發(fā)展的根本保證

日本有名諺語：“一個(gè)人是否能夠勤勉地人事本職工作，是一個(gè)人格修養(yǎng)問題?！弊杂X提高師德修養(yǎng)，才能真正從根本上發(fā)展自己。

師德修養(yǎng)的起碼要求有三方面：對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己，對(duì)得起社會(huì)。對(duì)得起學(xué)生，一是要用自己的知識(shí)哺育學(xué)生成長(zhǎng)；二是與學(xué)生平等、民主，不以師者自居，要以朋友處之。對(duì)得起自己，一是傾心盡力干好工作，不后悔；二是把握好自己的發(fā)展機(jī)遇，施展自己的抱負(fù)。對(duì)得起社會(huì)，一是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)棟梁之材，盡到自己的責(zé)任；二是不要讓人們覺得只拿薪水不干活。

有人說過，知識(shí)分子的責(zé)任就是為社會(huì)不斷進(jìn)步提供保障。具體到教師，就是為社會(huì)發(fā)展提供“棟梁”。從這一點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)過自己的努力，是不難找到人生坐標(biāo)的。

當(dāng)然，教師發(fā)展也需要學(xué)校提供必要的支持與幫助，比如，學(xué)校要努力創(chuàng)造和諧氣氛，關(guān)心教師生活，尤其是精神生活，為教師創(chuàng)造良好的工作學(xué)習(xí)條件，等等。

為師之道，最重要的“道”是“人道”。它包含三個(gè)意思：把學(xué)生當(dāng)人看，把自己當(dāng)人看，把別人當(dāng)人看。以人為本，挖掘主體資源，形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的氣氛，將自己融在集體中，施展自己的才能，形成自己的特色，一個(gè)人才能得到真正的發(fā)展。

第二篇：《追求與超越》讀后感

《追求與超越》讀后感

六年級(jí)李文杰

捧讀著還飄著油墨香的《追求與超越》一書，眼前仿佛出現(xiàn)了科學(xué)家朱棣文在科學(xué)的崎嶇山路上執(zhí)著而艱難地攀登的身影，仿佛聆聽到了這位偉大而平凡的科學(xué)家對(duì)無數(shù)莘莘學(xué)子做出諄諄教誨。的確，這本書的編輯、出刊是學(xué)校做的一件大好事，它將引領(lǐng)無數(shù)立志成才的學(xué)子去了解、走近、學(xué)習(xí)朱棣文，也將幫助我們教師教育自己的學(xué)生更好發(fā)揚(yáng)朱棣文精神，扎實(shí)提高各項(xiàng)素質(zhì)，盡快成為國(guó)家的棟梁之材。

掩卷而思，朱棣文對(duì)人類科學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn)是巨大的，朱棣文精神更是博大精深。結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)審視我女兒的實(shí)際，我覺得學(xué)朱棣文首先要在“愛”和“新”二字上下功夫，做文章。

朱棣文所以會(huì)成為一代科學(xué)巨匠，為人類的進(jìn)步事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)，首要的一點(diǎn)是在他的血液里流淌著一個(gè)“愛”字，我們要自己的學(xué)生學(xué)朱棣文，就應(yīng)該像朱棣文那樣愛祖國(guó)、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)，而把愛國(guó)放在三愛的首位。因?yàn)椤皭蹏?guó)主義就是千進(jìn)年來固定焉的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！币粋€(gè)人只有把祖國(guó)的榮譽(yù)、國(guó)家的強(qiáng)大看得高于一切，他才有可能去熱愛學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)，并為之而奮斗終身，也才有可能學(xué)有所成，也才有可能不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，登上科學(xué)的巔峰。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)和人民的命運(yùn)無動(dòng)于衷的人，一個(gè)只眷念自己的物質(zhì)享受的人，絕不可能有毅力去奮斗，有耐心去超越，在失敗和困難面前他必定會(huì)裹足不前，也成績(jī)和榮譽(yù)面前他一定會(huì)沾沾自喜，最后就不可能有大的成就。朱棣文生在美國(guó)、長(zhǎng)在美國(guó)，但作為祖籍太倉的中國(guó)人，他時(shí)刻關(guān)心著中國(guó)的建設(shè)，家鄉(xiāng)的發(fā)展，他說“我是美國(guó)人，也是中國(guó)人，我深為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲”。正因?yàn)樗褠奂亦l(xiāng)、愛祖國(guó)作為一種義務(wù)，一種光榮，有了這種純潔而

美好的感情，才使他事業(yè)有成，卓越輝煌。在今后的日子里，我要把培養(yǎng)學(xué)生美好的愛國(guó)情結(jié)放在首位，引導(dǎo)他們關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注民生疾苦，把黨和國(guó)家建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖印在腦子里，溶化在血液里，為國(guó)家昌盛，人民幸福，去努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，去掌握真實(shí)本領(lǐng)。

研讀書中的每一篇材料，分析朱棣文的每一篇談話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，指引朱棣文成功的關(guān)鍵是一個(gè)“新”字，即一種可貴的創(chuàng)新精神，在學(xué)校學(xué)習(xí)，他重視質(zhì)疑與反思，嘗試與探索，他酷愛想象與發(fā)現(xiàn)，從事科學(xué)研究，他更注重實(shí)踐與創(chuàng)新，追求與超越，正是這種永不滿足，永不止步的創(chuàng)新精神，引領(lǐng)他成為一代科學(xué)大師，熔鑄成一種熠熠閃光的朱棣文精神。

創(chuàng)新精神是一個(gè)民族復(fù)興的靈魂，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的基石，也是一個(gè)人成才的基礎(chǔ)，而這種精神正是中國(guó)學(xué)校教育所忽略的，也正是我們家長(zhǎng)平時(shí)教育學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié)。平時(shí)我們關(guān)注自己學(xué)生最多的是考得了多少分?jǐn)?shù)，不自覺的要他們做聽話的乖孩子，習(xí)慣于要他們嚴(yán)格按照書本上的答案去背，嚴(yán)禁他們?cè)匠隼壮匾徊?，這自覺不自覺的扼殺了他們的創(chuàng)新精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)朱棣文精神，就要善于保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神的萌芽，引導(dǎo)他們的幼稚的嘗試與探索，激發(fā)他們的好奇心，點(diǎn)燃他們靈感的火花，不斷去發(fā)現(xiàn)、追求、超越，去追求真理，創(chuàng)造文明，為創(chuàng)造幸福生活和美好未來貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

第三篇：浮士德讀后感——追求與超越

追求與超越

————我看《浮士德》精神

機(jī)電102戴美富

《浮士德》歌德的作品老實(shí)說很難讀懂，讓一個(gè)男生靜下心來細(xì)讀是蠻困難的。或者我根本不會(huì)接觸，在老師的引導(dǎo)下，一個(gè)陰雨天，我試著走進(jìn)浮士德的世界。

浮士德自強(qiáng)不息、追求真理，經(jīng)歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業(yè)五個(gè)階段。

第一階段，主要描寫探究他的新生。第二階段是他的愛情追求。浮士德與瑪甘淚的愛情悲劇，則是對(duì)追求狹隘的個(gè)人幸福和享樂主義的利己哲學(xué)的反思和否定。第三階段是他的政治生活，從政的失敗，表明了啟蒙主義者開明君主的政治理想的虛幻性。第四階段是他對(duì)美的追求。與海倫結(jié)合的不幸結(jié)局，則宣告了以古典美對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行審美教化的人道主義理想的幻滅。最終，浮士德在發(fā)動(dòng)大眾改造自然，創(chuàng)建人間樂園的宏偉事業(yè)中找到了人生的真理。浮士德對(duì)自己努力創(chuàng)建的海邊王國(guó)感到滿意。當(dāng)他已是百歲老人時(shí)候，“憂愁”之靈吹瞎他的眼睛。死靈為他挖掘墳?zāi)?。他以為是勞?dòng)的聲音，高興地說出自己的理想。最后，他被天使接到天堂。

浮士德是一個(gè)理想的探索者，追求者。他從中世紀(jì)的精神束縛中解放出來，擺脫了低級(jí)的官能享樂和迷離的情欲，否定了為封建王朝服務(wù)的妥協(xié)道路，從而追求更高的理想——以自由勞動(dòng)開拓幸福的樂園。

大體下來，其背后的深意或者我并不是很明白。但我深深地被浮士德的精神所吸引了。我認(rèn)為第一是他永不滿足的追求精神。梅非斯特一開始就相信像浮士德這樣好高騖遠(yuǎn)，想“摘下天上最美的星辰”，想“獲得人間最大的快樂”，除此以外，一切都不能滿足其心腸的雄心勃勃的追求者，最終必將導(dǎo)致墮落，被他引入魔路。浮士德自己也說：只要我一旦躺在逍遙榻上偷安，那我的一切都已算完了！

接下去又說：

假如我對(duì)某一瞬間說，請(qǐng)停留一下，你真美麗！

那你盡可以將我枷鎖，我甘愿將自己銷毀！

他敢于和魔鬼打賭，就是因?yàn)樗廊耸怯肋h(yuǎn)不會(huì)滿足的，一個(gè)欲望得到滿足之后，必然又喚起新的欲望；一種要求達(dá)到之后，必然又產(chǎn)生新的要求。

浮士德在遭遇了愛情悲劇后，良心備受譴責(zé)，但不久就又恢復(fù)了活力，感到生命的脈博在新鮮活潑的鼓動(dòng)，大地“開始用歡樂將我包圍”，鼓勵(lì)我，喚起我堅(jiān)強(qiáng)的決心，不斷向最高的存在奮起直追。

人心須學(xué)會(huì)從悲傷中自拔。

而在生命將至的時(shí)刻，“憂愁”女神溜了進(jìn)來，對(duì)他吹了一口憂愁之氣，使他雙目失明。這時(shí)的浮士德已是百歲老人，他一生積極進(jìn)取，堅(jiān)強(qiáng)不屈，幾乎從不傷心悔恨，面對(duì)憂愁，心中

依然充滿戰(zhàn)勝憂愁的信心。他說我知道憂愁“她有極大能量，她能使人失去一切積極的進(jìn)取心，失去一切意志，使人雖生猶死?！钡麉s不肯低頭。

不祥的幽靈！你們把人們 播弄了千百次，連平淡的歲月也攪成一片混亂，重重苦惱，處處糾纏。

憂愁啊，你的潛力縱然強(qiáng)大，我卻不會(huì)承認(rèn)它。

最后，他說出了“停一停吧，你真美麗！”然后倒地而死。追求停止了，心靈滿足了，生命也隨之停止?？梢?，生命的根本意義就在于永不停息追求之中。

“浮士德精神”另一個(gè)重要方面在于他重視實(shí)踐的積極入世精神。走出書齋是他實(shí)踐意識(shí)的朦朧覺醒。

追求、實(shí)踐、不滿足、再追求，自強(qiáng)不息，精近不止構(gòu)成了浮士德精神的本質(zhì)內(nèi)涵。還是用浮士德的自白來作為結(jié)尾吧，這些已經(jīng)告訴了你一個(gè)人活在世上應(yīng)該追求什么，實(shí)現(xiàn)什么。總之，“浮士德精神”是指在追求真理過程中，不斷完善自我，勇往直前的精神。這種精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容主要有三點(diǎn)：重視實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)；永不滿足于現(xiàn)實(shí)；不斷追求真理。

似乎難以想象，一次次的挫折，一次次的失敗，浮士德都堅(jiān)持了下去。他的追求，他的執(zhí)著，他的勇敢??讓人振奮。

浮士德要完成現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的事情啊。這種超越自我，這種不斷追去，這種浮士德精神值得我們學(xué)習(xí)。

粗粗看一遍《浮士德》就寫讀后感實(shí)在慚愧。想必不了解歌德，不了解浮士德的人時(shí)讀不懂的。

追求自己的夢(mèng)想，超越自己的極限。相信用雙手能打造幸福！浮士德精神，我懂了吧？

第四篇：永恒的追求與信念

永恒的追求與信念

里溝小學(xué)李鴿 當(dāng)了12年的學(xué)生，如今已登上講臺(tái)；當(dāng)了12年教師，身為人師，在這收獲 的金秋時(shí)節(jié)，又賦予我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)產(chǎn)生更多的感慨。

“師者，人之模范”。這句兩千年前的古訓(xùn)，至今仍有其強(qiáng)大的生命力?！皩W(xué) 高為師，德正為范”，為人之師，當(dāng)率先垂范；栽培桃李，須辛勤耕耘。

記得上小學(xué)的時(shí)候，我就非常想當(dāng)一名教師，每天下午把我要好的小伙伴領(lǐng) 到家里，我當(dāng)老師，他們當(dāng)學(xué)生。多驕傲，多自豪！初三報(bào)考時(shí)，我毫不猶豫選 擇了鄭州師范，盡管錄取分?jǐn)?shù)相當(dāng)高，但我還是一如既往，因?yàn)槲乙獙?shí)現(xiàn)我的愿 望，實(shí)現(xiàn)我兒時(shí)的夢(mèng)想。如今，12個(gè)春秋過去了，時(shí)間在變，年齡在變，但我 做教師的信念永遠(yuǎn)不會(huì)改變。因?yàn)槲掖蛐难蹆豪锵矚g這個(gè)職業(yè)。

都說教師苦，都說教師累，都說教師窮，也許的確如此。但我們?yōu)槭裁床荒?用樂觀的態(tài)度去看待它呢？冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨 時(shí)撒種，隨時(shí)開花?！薄懊總€(gè)人都需要愛”這是我的老師當(dāng)年教給我的一句話，而 多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話還有另一半，那就是：愛會(huì)使不值變 值得。我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑?，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù) 測(cè)的未來。

當(dāng)看到學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升時(shí)，當(dāng)看到家長(zhǎng)對(duì)你的工作大力支持時(shí)，你 還會(huì)覺得累嗎?逢年過節(jié)，當(dāng)你收到學(xué)生及家長(zhǎng)溫馨的祝福短信時(shí)，當(dāng)你走在路 上，聽到已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生叫你一聲“老師”時(shí)，你還會(huì)覺得苦嗎？每個(gè)教師節(jié)到 來的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生的賀卡飄至我的案頭,當(dāng)看到”桃花潭水深千尺,不及恩師育我 情”,當(dāng)讀到”感謝您,李老師,我已學(xué)會(huì)堂堂正正做人,正如你那工整的板書那樣”的時(shí)候,我頓時(shí)覺得是教師這個(gè)職業(yè)升華了我的生活;鑄造了我的信念,萃取了我 的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。因此，我不再貧窮，我收獲了 信任，收獲了幸福，收獲了感動(dòng)，收獲了濃濃的師生情，這些難道用金錢能買的 到嗎？.不要抱怨，抱怨會(huì)讓你充滿怨恨；不要憂傷，憂傷會(huì)讓你失去激情。樂觀、快樂、幸福、自信應(yīng)該是我們當(dāng)代教師具備的良好的心理素質(zhì)。從黑暗中尋找光明，從痛苦中尋找快樂，讓鮮花包圍你，讓愛心纏著你，好好愛教師這個(gè)職業(yè)，愛學(xué)生，愛家人，愛自己。

第五篇：有效教學(xué),教師永恒的追求

有效教學(xué)，教師永恒的追求

在當(dāng)今的教學(xué)生態(tài)中，教育教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)越來越表現(xiàn)為內(nèi)功的比拼和效益的競(jìng)爭(zhēng)，那種拼時(shí)間、拼消耗的死揪蠻干型的原始的粗放的教學(xué)模式，已經(jīng)很難收到理想的效果，唯有高擎有效教學(xué)乃至高效教學(xué)的旗幟，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

一、什么是有效教學(xué)

所謂“有效”主要指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。所謂“教學(xué)”主要指老師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。

所謂“有效教學(xué)”就是指：凡是能夠有效的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有效的實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為“有效教學(xué)”。

有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問題。一要有效果，講求教學(xué)的質(zhì)量（收益大一些）；二要有效率，講求教學(xué)的速度（投入小一點(diǎn)）；三要有效益，這效益是著眼于“師生共同成長(zhǎng)”，正如有人這樣說：“師生都得到發(fā)展的課堂，才是有效課堂?！?/p>

二、當(dāng)前課堂存在的問題

在課程改革已進(jìn)入第十二個(gè)年頭的今天，有效教學(xué)似乎成為一個(gè)時(shí)尚的共同的話題，主要是由于課堂教學(xué)曾一度忽視了實(shí)效，一味片面地去進(jìn)行改革，出現(xiàn)了“高耗、多泡、低效”的現(xiàn)象。于是，“有效”的呼聲、話語多了，逐漸變?yōu)橐粋€(gè)熱點(diǎn)問題，受到廣泛的關(guān)注。

不難發(fā)現(xiàn)，我們的常態(tài)課教學(xué)中經(jīng)常見到十個(gè)方面的低效、無效的教學(xué)行為：目標(biāo)不準(zhǔn)、內(nèi)容不明、思路不清、教法粗糙、過程隨意、激情不夠、準(zhǔn)備不充分、教態(tài)不親切、互動(dòng)不到位、訓(xùn)練不落實(shí)等。

課堂是富有活力、師生共同建構(gòu)的生命課堂。“活力”是指教師上課精力充沛，精神飽滿，具有一種生命的熱情。有一位特級(jí)教師曾經(jīng)說過，教師必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。教師的“精、氣、神”會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他在對(duì)知識(shí)的傳授過程中，應(yīng)該伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，應(yīng)該以自己的熱情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，激勵(lì)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，喚醒學(xué)生的求知欲，鼓舞學(xué)生依靠自己的力量獲得成功的自信心，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛、對(duì)生命的追求、對(duì)學(xué)習(xí)的向往。

三、有效教學(xué)的理念

（1）教學(xué)占的時(shí)間不在過長(zhǎng)，而在單位時(shí)間內(nèi)所有的教學(xué)活動(dòng)是否都能盡力體現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在；（2）教學(xué)的內(nèi)容不在過深，而在教師對(duì)基本知識(shí)和基本技能的把握和定位是否精準(zhǔn)。（3）學(xué)生的作業(yè)量不在過多，而在這些作業(yè)是否經(jīng)過篩選組合，是否具有針對(duì)性和典型性；（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不在過重，而在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否保持及保持的程度。

歸結(jié)為兩句話：只有教師重負(fù)荷，學(xué)生才能輕負(fù)擔(dān)；只有教師付出真功，才能呈現(xiàn)有效教學(xué)的理想境界。

四、有效教學(xué)的策略

策略一：認(rèn)真?zhèn)湔n，用教材教

所謂“用教材教”就是要求教師不能只是新課程實(shí)施中的執(zhí)行者，而應(yīng)成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者?！耙鶕?jù)學(xué)生的具體情況，對(duì)教材再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計(jì)教學(xué)過程”（新課標(biāo)語）。

1、要深入文本。備課的基礎(chǔ)是對(duì)教材的解讀，教師要潛心研究文本，分析教材，做教材的知音。

要達(dá)到以下三個(gè)境界（類似佛教悟禪的三重境界）：

一是進(jìn)入文本山是山，水是水，其基本要求是諳熟教材內(nèi)容。要拋開那些教參資料，潛心研讀教材文本，形成自已對(duì)教材獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解；

二是跳出文本山不是山，水不是水，其基本要求是探尋文本的相互聯(lián)系。包括從教材中跳出來，從整單元、全冊(cè)、整年段的寬廣背景中審視眼前獨(dú)立的教材，努力有新的發(fā)現(xiàn)。這是一個(gè)修煉的階段，一種提升的過程；

三是回到文本山還是山，水還是水，其基本特征是達(dá)到“原來如此”的悟境。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受，有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材，就會(huì)有更深刻的感受及更具高度的把握。

2、要以生為本。要根據(jù)具體學(xué)情去確定教學(xué)目標(biāo)。（1）每個(gè)教學(xué)目標(biāo)可分解成三個(gè)層次：

第一層次是全體學(xué)生均能達(dá)到的目標(biāo)；

第二層次是中等學(xué)生必須達(dá)到、后進(jìn)生跳一跳也能實(shí)現(xiàn)的； 第三層次是優(yōu)秀生能發(fā)揮余力的。

（2）目標(biāo)定位要抓住“制定”與“達(dá)成”的契合點(diǎn)。

目標(biāo)的制定要適應(yīng)于學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，使目標(biāo)處于“最近發(fā)展區(qū)”。目標(biāo)的達(dá)成要適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生處于最佳興奮點(diǎn)。提出適宜、適度、適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，體現(xiàn)的是教師的課程理念，表現(xiàn)的是教師的專業(yè)素養(yǎng)。

所謂契合點(diǎn)，即目標(biāo)的制定與最終的達(dá)成相符合。未達(dá)標(biāo)的教學(xué)是無效教學(xué)，部分達(dá)標(biāo)的教學(xué)是低效教學(xué)，完全達(dá)標(biāo)的教學(xué)是有效教學(xué)。抓住契合點(diǎn)，就是要求學(xué)習(xí)目標(biāo)與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)要素相匹配、相吻合。知識(shí)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)理解，能力目標(biāo)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，情感目標(biāo)強(qiáng)調(diào)感悟，創(chuàng)新目標(biāo)強(qiáng)調(diào)變通。一句話，目標(biāo)規(guī)范著教學(xué)內(nèi)容的選擇與組合，目標(biāo)制約著教學(xué)方法的使用與調(diào)整，目標(biāo)引領(lǐng)著教學(xué)評(píng)價(jià)的矯正與激勵(lì)。

教學(xué)目標(biāo)的“制定”與“達(dá)成”，反映教學(xué)理念的訴求。練習(xí)、反饋、矯正、激勵(lì)是保證教學(xué)達(dá)成的的基本措施，思考、探究、感悟、互動(dòng)是落實(shí)教學(xué)達(dá)成的基本方法。目標(biāo)定位與達(dá)成需兩手抓，抓住它們就抓住了有效備課的契合點(diǎn)。

3、要規(guī)范流程。國(guó)外大凡知名企業(yè)都有企業(yè)流程管理效率標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)然，在流程意識(shí)主導(dǎo)下的課堂教學(xué)模式，可能因程式化而相對(duì)僵化，不利于培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)的能力，同時(shí)，不同學(xué)科的流程也具有不同的特點(diǎn)，不大可千篇一律。策略二：精心創(chuàng)設(shè)情境

“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。新教材最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一就是許多知識(shí)的引入和問題的提出、解決都是在一定的情境中展開的。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略。

1、用好新教材中教學(xué)情境的文本資源。新教材特別注意選取生動(dòng)有趣、密切聯(lián)系兒童生活的素材，精心設(shè)計(jì)了單元主題圖或重要課題的情境圖。教師要充分發(fā)揮教學(xué)情境圖的作用，一是可用放大的教學(xué)掛圖，或運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)將靜態(tài)的情境動(dòng)態(tài)化、具體化。二是要給學(xué)生提供觀察思考的時(shí)間，讓學(xué)生看懂圖意，獲取和選擇信息，以利于新知識(shí)的引入或發(fā)現(xiàn)問題。

2、教師應(yīng)是教學(xué)情境的直接創(chuàng)設(shè)者。

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際，從學(xué)生身邊的事物和現(xiàn)象中選取素材，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境。比如（1）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境。

（2）創(chuàng)設(shè)有趣的故事情境。（3）創(chuàng)設(shè)有思考價(jià)值的問題情境（4）創(chuàng)設(shè)多種感官參與的活動(dòng)情境

3、正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)適度地運(yùn)用情境教學(xué)。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情感，是有效教學(xué)的必要手段。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的作用，主要是明確主題，活躍思維，集中注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，補(bǔ)充背景知識(shí)，豐富情感體驗(yàn)。有人說知識(shí)可以檢測(cè)，方法能夠提煉，似乎情感態(tài)度價(jià)值觀難以體現(xiàn)。其實(shí)，情境的創(chuàng)設(shè)在喚醒情感共鳴、引起情感共振方面有著獨(dú)特的作用。備課時(shí)不要忽視了“情境”如何與“情感”交匯，“情境”如何與“情感”共鳴。

創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該具有新穎性、趣味性、吸引力和感召力。情境交融才會(huì)有感人至深的體會(huì)；情境交匯，才能有過目不忘的理解。課堂上只有讓學(xué)生擁有積極向上的感情，學(xué)生才會(huì)有主動(dòng)，愉快的學(xué)習(xí)。抓住交匯點(diǎn)，就把調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性落到了實(shí)處。策略三：精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

1、問題設(shè)計(jì)抓住“知識(shí)”與“思考”的切入點(diǎn)

有效教學(xué)的關(guān)鍵是以設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)為核心，解決教學(xué)問題為重點(diǎn)。有效教學(xué)要求拋開無謂問題，排除干擾問題，講授理解問題，引導(dǎo)感悟問題，完善組織問題，設(shè)計(jì)探究問題，抓住核心問題，解決主要問題。把問題的解決融合于課堂活動(dòng)與學(xué)習(xí)思考之中。

解決教學(xué)問題，首先要保證問題的信度，即教學(xué)問題應(yīng)具有課堂情境的真實(shí)性和面向全體的適應(yīng)性；其次要保證問題的效度，即自主學(xué)習(xí)的可行性和合作學(xué)習(xí)的可能性，教學(xué)問題不能偏離教學(xué)目標(biāo)、背離教育宗旨；再次要保證問題的難度，即教學(xué)問題具有啟迪思維的趣味性，創(chuàng)新思維的挑戰(zhàn)性；最后，要保證教學(xué)問題的梯度，即教學(xué)問題具有因材施教的啟發(fā)性，由表及里的層次性。問題因思考而有價(jià)值，問題因生成而有意義。

2、學(xué)法指導(dǎo)抓住“事例”與“方法”的結(jié)合點(diǎn)。

有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是主體意識(shí)的喚醒，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，“自主”是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，方法是學(xué)習(xí)的的依托。掌握方法的學(xué)習(xí)是有目的、有意識(shí)、有效率的學(xué)習(xí)，沒有方法的學(xué)習(xí)則是盲目的、無意識(shí)低效或負(fù)效的學(xué)習(xí)。掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的途徑，一靠教師引領(lǐng)、示范；二靠自己體會(huì)、感悟；三靠同學(xué)啟發(fā)、幫助。

學(xué)法指導(dǎo)的重點(diǎn)要通過具體事例的引領(lǐng)、示范來體現(xiàn)，讓學(xué)生模仿、比較，從而體會(huì)感悟方法的妙處。在事例研討中，完成自主思考、討論、交流的要求，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)方法的理解與感悟。要引導(dǎo)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，訓(xùn)練檢測(cè)手段，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，最終掌握學(xué)習(xí)方法，形成學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、氛圍營(yíng)造抓住“活動(dòng)”與“互動(dòng)”的激活點(diǎn)。

有效教學(xué)關(guān)注課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，因?yàn)楹谜n一定是思維活躍，發(fā)言勇躍，氛圍熱烈，關(guān)系融洽的課。只有讓學(xué)生真正的參與到活動(dòng)中來，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的課才會(huì)讓人興奮，才會(huì)充滿激情。

活動(dòng)要靠教師設(shè)計(jì)、實(shí)施與學(xué)生參與、互動(dòng)來完成。活動(dòng)成敗的關(guān)鍵在于用恰當(dāng)?shù)姆绞郊せ顚W(xué)生的思維，用合適的事例引領(lǐng)師生互動(dòng)?；顒?dòng)與互動(dòng)應(yīng)該把眼光放得遠(yuǎn)一些，不要總是拘泥于課堂40分鐘，真正打動(dòng)學(xué)生心靈的活動(dòng)，會(huì)促進(jìn)他們深入思考、持續(xù)探究，不懈追索，活動(dòng)會(huì)延續(xù)到課下、課后、課余時(shí)間。

由活動(dòng)到互動(dòng)，不僅是活動(dòng)的主體發(fā)生變化，關(guān)鍵是活動(dòng)形態(tài)發(fā)生變化。營(yíng)造課堂氛圍，激活學(xué)生情緒，要靠?jī)墒肿?，一手抓活?dòng)，一手抓互動(dòng)。有效的課堂活動(dòng)都是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與文本、學(xué)生與習(xí)題之間的互動(dòng)。因?yàn)?，只有?shí)現(xiàn)互動(dòng)，才能喚醒意識(shí)，才能激活思維，營(yíng)造出理想的課堂氛圍。

4、課堂討論抓住“適宜”與“生成”的興奮點(diǎn)。

課堂討論如何設(shè)計(jì)出有份量、有意義、有價(jià)值，適宜于學(xué)生討論的話題來卻是件困難的事。如何把討論引向深處，讓同學(xué)們?cè)谒枷肱鲎仓形{別人的知識(shí)；在觀點(diǎn)交鋒中，完善自己的主張；在質(zhì)疑爭(zhēng)辨中，生成新的觀點(diǎn)，這才是組織討論的價(jià)值所在。討論重在話題適宜，讓同學(xué)們有話可說，有話能說，有話會(huì)說。討論貴在話題適度，讓學(xué)生感到有興趣；討論貴在話題適切，讓學(xué)生感到興奮；討論貴在話題適當(dāng)，讓學(xué)生感到有成就感，通過討論“我”深化了對(duì)某個(gè)問題的理解，掌握了某種學(xué)習(xí)技巧，嘗到了合作學(xué)習(xí)的甜頭。抓住課堂討論的興奮點(diǎn)，關(guān)鍵是讓學(xué)生既能清楚地表述自己的觀點(diǎn)，又能謙虛地復(fù)述別人的主張。討論難在觀點(diǎn)“生成”，即在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過引領(lǐng)、啟發(fā)、思考、感悟而形成新的知識(shí)和能力。通過討論，在質(zhì)疑爭(zhēng)辨中，明辨是非，糾正偏差，生成觀點(diǎn)，形成學(xué)生自己的看法而不是教材或教師的看法，才是最讓人高興的事。

5、課堂小結(jié)抓住“主題”與“規(guī)律”的提煉點(diǎn)

提高教學(xué)效率，必須重視課堂小結(jié)。小結(jié)可以歸納知識(shí)，便于記憶；小結(jié)可以提煉方法，深化理解；小結(jié)可以總結(jié)規(guī)律，掌握要點(diǎn)；小結(jié)可以建構(gòu)體系，感悟?qū)W習(xí)。

課堂小結(jié)要求以形象生動(dòng)的語言，簡(jiǎn)明扼要的結(jié)論，遞進(jìn)透析的分析，建構(gòu)體系的框架來感悟?qū)W習(xí)。課堂小結(jié)的關(guān)鍵是“突出課程主題”，“把握知識(shí)規(guī)律”；課堂小節(jié)的重點(diǎn)是建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成學(xué)習(xí)能力；課堂小結(jié)的作用是評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)效率；課堂小結(jié)的意義是促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，感悟自主學(xué)習(xí)。

課堂小結(jié)能使學(xué)習(xí)更加簡(jiǎn)單、規(guī)范、有效。課堂小結(jié)能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)課程主題的深化。它能把復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程優(yōu)化提煉，形成簡(jiǎn)明扼要的結(jié)論，解決學(xué)習(xí)中思路雜、頭緒亂、認(rèn)知薄、理解淺的難題。課堂小結(jié)能把孤立的學(xué)習(xí)步驟匯聚成最終的小結(jié)與思考，從理解記憶到檢測(cè)反饋，從測(cè)評(píng)效果到矯正激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的融合貫通，深刻理解，靈活運(yùn)用。策略四：合理處理預(yù)設(shè)與生成關(guān)系

課堂教學(xué)是教與學(xué)的交往互動(dòng)，是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的共同活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)雜的發(fā)展過程，具有許多的不確定性。因此，教學(xué)既要有一定的組織性和計(jì)劃性，同時(shí)又要密切關(guān)注課堂中的“生成性”。

1、尊重學(xué)生的生成，給學(xué)生的生成營(yíng)造氛圍 教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是提出來的而且是有價(jià)值的，老師都應(yīng)重視，而且和學(xué)生一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。

2、在“預(yù)設(shè)”中給生成留足空間

在教學(xué)中，預(yù)設(shè)是必要的，因?yàn)榻虒W(xué)首先是一個(gè)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)。教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，但同時(shí)這種預(yù)設(shè)是有彈性的、有留白的預(yù)設(shè)。因?yàn)榻虒W(xué)過程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的建構(gòu)的過程，具有許多不確定因素，因此，教師在備課的過程中，要充分考慮課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況，從而使整個(gè)預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，給生成留足空間。

3、及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)，給生成騰出空間

課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的情況。課堂上一旦出現(xiàn)有效的生成，教師就應(yīng)該及時(shí)調(diào)整好自己的預(yù)設(shè)，給生成騰出空間。當(dāng)然，能不能合理處理還需教師臨場(chǎng)應(yīng)變的能力，這也是一堂精彩有效的課的重要決定因素。策略五：抓住作業(yè)的布置、批改與講評(píng)

有人認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量的比拼有60%在課堂，有40%在作業(yè)的布置、批改與講評(píng)。作業(yè)布置、批改與講評(píng)中的問題，是造成教學(xué)低效的最直接原因。

為提高作業(yè)布置、批改與講評(píng)的效益，提出如下主要建議：

1．作業(yè)題不能照搬教輔資料，不能重量輕質(zhì)，一定要加以精選，提高針對(duì)性；

2．作業(yè)批改提倡全批全改，及時(shí)反饋（教師要做到作業(yè)批改“不過夜”，當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天批完，作文允許一周內(nèi)批完）。對(duì)那些課務(wù)重（如擔(dān)任兩個(gè)班主科教學(xué)）的教師，提倡著眼效益，多元批改的方式。如采用師生共批、輪流面批，自批互批（針對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的練習(xí)），隨堂批改（簡(jiǎn)單的作業(yè)可通過小組比賽等方法，當(dāng)堂完成批改）等。

3．倡導(dǎo)做好錯(cuò)題建庫的工作。學(xué)困生一般都要有一本錯(cuò)題集，把作業(yè)中易錯(cuò)的試題訂正在一本特殊的作業(yè)本上。對(duì)具有代表性、典型性的問題要有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行二次練習(xí)，這應(yīng)當(dāng)是非常見效的一招。

4．作業(yè)講評(píng)要遵循遺忘的規(guī)律，適時(shí)講評(píng)。講評(píng)時(shí)不要面面俱到，平均用力，要有所側(cè)重，有的放矢，具體可分三點(diǎn)：

第一是不講類（簡(jiǎn)單的題）； 第二是略講類（難度中等的題）；

第三是詳評(píng)類（對(duì)難度較大、綜合性較強(qiáng)、錯(cuò)誤率較高的題，要展示教師的思考與分析，給學(xué)生留下深刻的印記）。

教學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有效教學(xué)的話題十分沉重，有效教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)要靠廣大教師的傾情付出。廣大教師們的工作十分辛苦，精神壓力也不小，作為教師，既然選擇了教師職業(yè)，就意味著選擇了“苦并快樂著”的人生體驗(yàn)；只有深諳苦與樂的辯證法，才能打開通向職業(yè)幸福的按鈕！

讓我們與有效教學(xué)一路同行。