第一篇：關于自我意識發(fā)展的研究綜述

關于自我意識發(fā)展的研究綜述

摘要：兒童大約在二三歲出現(xiàn)自我意識,在經歷了嬰幼兒期、學齡期、少年期、青年期的發(fā)展歷程后,大約到青年中期左右,隨著個體知識經驗的不斷積累和實踐活動的深入,自我意識逐漸達到穩(wěn)定和成熟的水平。本論文即對我國20多年來關于自我意識發(fā)展的研究進行梳理和分析。

關鍵詞：自我意識發(fā)展嬰幼兒青少年

我國心理學界對自我的研究始于20世紀60年代,研究中對“自我”、“自我概念”、“自我意識”等概念也進行了一些探討,但未做嚴格區(qū)分。朱智賢認為,自我是個人自我意識的凝聚,即人對自身的觀念系統(tǒng)。時蓉華認為,自我意識也稱自我,乃是對自己存在的察覺,即自己認識自己的一切,包括認識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關系。李德顯認為,自我意識不同于自我概念,自我意識屬于一種主體自覺的、能動的行為過程,包括知、情、意三大過程,是個體的“主我”實現(xiàn)認識“客我”的方法和手段,而自我概念就是這一過程的目的和結果。主體通過自我意識形成自我概念,兩者是過程與結果的關系。盡管不同研究者之間存在分歧,但一般認為,所謂自我意識是指一個人對自身和自己與他人及自己與社會關系的認識和態(tài)度,是一個多緯度、多層次的心理系統(tǒng)。就形式而言,自我意識可分為自我認知、自我體驗和自我調控3個方面;就其內容而言,可分為生理自我、心理自我和社會自我。

人的自我意識并不是與生俱來的，其從發(fā)生、發(fā)展到相對穩(wěn)定，大致要經過二十多年的時間，從嬰兒期的沒有自我意識發(fā)展到青年期的自我意識接近成熟，需要一段很長的過程。

一、嬰兒期自我意識的發(fā)展

嬰兒期兒童主要指0-3歲的兒童。在這一時期，兒童的動作加強了，由隨意性向精確性方面發(fā)展。兒童成為活動的主體，語言也隨之迅速發(fā)展起來，為自我意識的發(fā)展提供了重要的生理和心理準備。

幾個月大的嬰兒是沒有自我意識的,甚至不能區(qū)分自己的身體與外界事物。大約到8個月時,自我意識的最初形態(tài)即生理自我開始萌芽,這是自我意識的開端。大約在1歲末的時候,牙牙學語的兒童開始使用手指,把自己的動作和動作的對象區(qū)分開來,這是自我意識的最初表現(xiàn)。

在兒童2-3歲的時候，從跟周圍人的共同生活中知道自己名字到逐漸掌握代詞“我”，是自我意識發(fā)展的一個新的階段，也是自我意識發(fā)展的第一個飛躍期。

當兒童開始掌握“我”這個詞的時候，在兒童自我意識的形成方面，可以說是一個質的變化，兒童開始從把自己當作客體轉為把自己當作一個主體的人來認識了。從這時起兒童的獨立性逐漸增強，兒童常說的“我自己來”這句話是最為

明顯的表現(xiàn)。隨著兒童把自己當作一個主體的人來認識，他們逐步學會對自己做出評價，并形成自我體驗和自制力。隨著環(huán)境的變化，年齡的增長，以及思維能力的發(fā)展和知識經驗的增長，自我意識的獨立性、抽象性和穩(wěn)定性也逐步發(fā)展起來。

二、幼兒期自我意識的發(fā)展

到了幼兒期，兒童身體迅速發(fā)展，心理活動開始了概括性和隨意性的萌芽，出現(xiàn)了詞的思維。這個時期的兒童作為活動主體，不僅能走、跑、跳等，還能為自我服務，獨立性大大增強;由于掌握了最基本的語言，他們可以借助語言與周圍的人們進行初步的交流;在游戲中，兒童意識到自己是游戲活動的主體，能夠對別人和自己的行為的外部個別性進行評價。自我意識也因此得到進一步的發(fā)展。

1、從輕信成人的評價發(fā)展到開始有獨立的評價

幼兒初期兒童對自己或別人的評價都是盲目地聽從，比如別人說“你不聽話”，他就會哭。但到了幼兒晚期，幼兒經過觀察分析，其判斷力有了較大發(fā)展，在自我評價方面表現(xiàn)出一定的獨立性，對別人的評價采取批判態(tài)度。他根據(jù)自己的經驗進行分析判斷，如果成人說他“不聽話”，他則會爭辯說自己“聽話”，同時還會說出許多他聽話的理由。所以這個時期，成人對兒童的評價要慎重，以鼓勵為主積極暗示為原則，否則會引起兒童的不信任或逆反。

2、從對外部行為的評價過渡到對內心品質的評價

幼兒期由于兒童接觸面較廣，接受外界的評價比較多，從而形成了自己一定的行為標準，因此在進行評價時，就不單單只看其外部行為了，而是根據(jù)自己的經驗，與行為標準進行比較，開始能對自己和別人的內心狀態(tài)做一些簡單的評價，比如說“我本來想打人都沒有打，我乖。”

3、從比較籠統(tǒng)的評價發(fā)展到比較細致的評價

幼兒初期，兒童只能對行為的“好”“壞”“不乖”等進行粗略的分析，隨著思維能力的發(fā)展，兒童慢慢地學會了客觀的分析，能說出哪些好，哪些不好。如問他“你今天在幼兒園乖不乖?”時，他會回答說:“乖”或“不乖”，然后列出乖和不乖的具體事例。

雖然幼兒期兒童在自我評價能力上有了很大進步，但是從整體上說兒童自我評價的能力還是很差的，成人對兒童的評價在兒童個性發(fā)展上起著重大作用。因此，必須善于對兒童做出適當?shù)脑u價，過高或者過低的評價都是有害的。

三、小學兒童的自我意識的發(fā)展

在小學時期，兒童的自我意識正處于所謂的客觀化時期，是獲得社會自我的時期，主要發(fā)展了個體對自身社會角色的意識。角色意識的建立，標志著兒童的社會自我觀念趨于形成。同時,個體認識自己的一個最主要途徑就是“他人的評價”。通過他人的評價,個體會從周圍的世界中尋找榜樣,模仿、認同、內化為自身的行為方式、評價標準,或者從自身的獎懲經歷中總結一定的經驗教訓,加以調整或改正,種種這些使個體逐漸形成了各種社會角色,對自己的社會層面有了更清晰的認識。

在這個發(fā)展階段中,個體的眼光是看向外部世界的,對自身內在的世界并未關注。個體在不斷地與外界接觸,在與他人交往的過程中,進一步確定自己,逐漸明確自己與他人、與世界的關系,以及自己的作用與地位。

這一時期小學兒童的自我意識的發(fā)展是隨年齡增長從低水平向高水平發(fā)展的。在整個小學時期，兒童的自我意識不斷發(fā)展，但不是直線的、等速的，而是既有上升的時期，又有平穩(wěn)發(fā)展的時期。

四、青少年時期的自我意識的發(fā)展

進入青春期后,由于身體的迅速發(fā)育,使青少年很快出現(xiàn)了成人的體貌特征。與此同時, 由于對社會，對他人的了解逐漸增多，對自己的了解也日益深刻，青少年也開始自覺不自覺地將目光指向內心世界,關注自己的內心體驗與需求。隨著青少年的人際交往逐漸擴大,他們將自己的內在能力與他人進行比較,從而引起其對自己的內在素質、天賦等問題的關心。更重要的是,青少年的認識能力有了迅速的發(fā)展,這必然引起他們對自己行動的原因、結果及自己存在的價值和意義進行思考，使青少年的思想意識再一次進入自我,從而產生自我意識的第二次飛躍。

其突出的表現(xiàn)是少年的內心世界開始豐富起來,對他人和自己的內心世界越來越感興趣,體驗也越來越深刻,他們在日常生活和學校中，常常將很多心智用于內省?！拔沂钦l?”“我有什么特征?”“別人是如何看待我的?”等一系列關于“我”的問題開始反復縈繞在他們的心中。

青春期自我意識高漲的另一個主要表現(xiàn)是其個性上的主觀偏執(zhí)性。一方面,他們總認為自己正確,因而聽不進別人的意見和批評,固執(zhí)己見。另一方面,他們又感到別人似乎總是用尖刻挑剔的態(tài)度對待他們,甚至十分敏感,懷疑他人在議論自己。于是,少年對外界采取了反抗的態(tài)度,尤其是對父母、教師的批評教育抱有逆反的心理。把父母、教師給予的關照、指導看作是對自己的約束,或是以強硬、粗暴的態(tài)度反抗,或是以冷漠相對。這種主觀偏執(zhí)性的個性特點,使少年與外界、與他人的交往出現(xiàn)了困難,也使他們的內心世界失去了平衡,變得十分敏感和脆弱。

美國心理學家埃里克森將青少年期定義為一個人形成同一性的關鍵期，并且認為青少年經歷了同一性對角色混亂這一心理沖突。為了獲得自我統(tǒng)一性，青

少年必須在某種程度上整合自我知覺的許多不同方面，使其成為一致的自我感。

五、成年早期自我意識的發(fā)展

個體從青春期開始，注意到自己的內心世界還存在一個“我”，并把注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我，關心自我的存在上來。到了成年早期，這種對自我的關心日益強烈，經過大約10年左右的發(fā)展,個人對自己的智力、性格、態(tài)度、信念、理想和行為等方面的意識漸趨于完善,個體最終獲得較為成熟的心理自我。個體逐漸表現(xiàn)出自我意識的主動性與獨立性,強調自我的價值與理想。這時，個體能夠透過自我意識去認識外部世界,并且這樣的自我意識過程將伴隨個體的一生，此時，自我意識逐漸達到了穩(wěn)定和成熟的水平。

自我意識的發(fā)展過程即一個人的內心的成長過程，代表一個人從“無知”到“成熟”的過程，但自我意識的發(fā)展又不僅僅是一個個體自身單獨發(fā)展的過程，在其自我意識未成熟階段，尤其是在自我意識的兩個飛躍期，個體需要家長、學校及社會的正確理解與指導。而對自我意識發(fā)展的研究能促使每個社會角色正確了解每個階段個體自我意識發(fā)展的表現(xiàn)及規(guī)律，從而促使個體自我意識的正確發(fā)展以及正確引導促進其他個體自我意識的發(fā)展，最后使每個個體形成正確的道德判斷及積極的個性傾向，健康快樂的成長。

參考文獻：

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第二篇：大學生自我意識發(fā)展

大學生自我意識發(fā)展

機械學院 BJ1113 丘國維

現(xiàn)如今大學生自我意識發(fā)展的特點主要有：主體意識基本成熟，自立感強烈；自我意識系統(tǒng)地分化為“現(xiàn)實的我”與“理想的我”，未來感強烈，有了新的發(fā)展動力；人生問題經常映入自我意識，特別關心自己的人生價值，初步形成人生觀；自我意識結構逐步完善，但某些心理成分發(fā)展水平不平衡。針對上述大學生自我意識發(fā)展的特點，高校的學生思想政治工作要取得實效，就必須注意找準“矛盾點”；尋求“共同點”；守好“限制點”；填補“空白點”，力求大學生的全面發(fā)展。

自我意識在個體心理發(fā)展中具有十分重要的作用，它是個體個性形成和發(fā)展的重要條件。大學階段是人修煉個性、完善自我的關鍵時期，對于大學生來說，只有形成健全的自我意識，才能不斷積極主動地改造自身的主觀因素，不斷地完善自己。因此，在對大學生進行心理健康教育的時候，首先要促進大學生自我意識的發(fā)展。

既然如此，我們可以先看看自我意識是什么？

自我意識是自己對過去、現(xiàn)在和將來所有屬于自己身心狀況的意識，包括意識到自己的生理狀況（如身高、體重、形態(tài)、健康程度等）、心理特征（如氣質類型、性格特點、能力水平、愛好特長等）以及自己與周圍事物之間的關系（如自己的人際關系、自己在集體中的地位和作用等）。從結構上來說，自我意識由自我認識、自我體驗和自我監(jiān)控三個部分構成。

自我意識對個體的心理發(fā)展起著非常重要的作用。通過對有心理問題的大學生的分析，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生心理問題的癥結所在都是自我意識出了問題。由于大學生對自己認識不清晰、不準確，不能正確對待自我與外部世界的關系，從而導致自卑、自負、與社會作對等心理問題出現(xiàn)。因此，在對大學生進行心理健康教育時，應從自我意識的結構出發(fā)，促進大學生自我意識的發(fā)展。

我們又如何從自我意識的結構出發(fā)，促進大學生自我意識的發(fā)展呢？首先我們要做的就是自我認識，讓大學生認識到自己。

自我認識是個體對主體自身狀況及主體與客體關系的認識，包括自我觀察、自我分析、自我評價三個方面。所謂的自我觀察，就是將自己的心理活動作為被

觀察的對象，自己觀察自己，即如古人所說的，人要“吾日三省吾身”；而自我分析是個體把從自身的思想與行為所觀察到的情況加以分析、綜合，在此基礎上概括出自己個性品質中的本質特點，找出有別于他人的重要特點；在自我觀察和自我分析的基礎上，個體對自己的能力、品德及其他方面的社會價值做出判斷，形成自我評價。

要想形成正確的自我認識，首先自我觀察要全面，對所有屬于自己的生理狀況、心理特征和社會關系都要進行細致的觀察；其次，自我分析要科學，對自己在生理、心理和社會關系等方面表現(xiàn)出來的特點，無論是優(yōu)點，還是缺點，都要總結概括，并作出科學的分析；最后，自我評價要適當、正確，既不能高估自己，也不能看低自己。

其次，增強大學生的自我體驗程度也是很重要的。

所謂的自我體驗，是個體對自我認識的結果是否符合自己的需要所產生的情感體驗，也就是主觀的我對客觀的我所持有的一種情緒體驗，如果客觀的我滿足了主觀的我的需要就會產生肯定的自我體驗，否則就會產生否定的自我體驗。自我體驗的內容很豐富，主要有自尊感、自信感、成功感和自卑感等。所謂的自尊感，也稱自尊心，是指人們希望在群體中占有一定的地位、享有一定的聲譽、獲得良好的評價等需要得到滿足時產生的自我體驗；自信感是對自己的能力是否適合所承擔的任務進行判斷時而產生的自我體驗；成功感是在實現(xiàn)目標過程中獲得成就時產生的自我體驗；而自卑感是個體過低評價自己、對自己的價值產生懷疑時的自我體驗。

1、指導學生體驗真正的自尊感。人只有在產生了自尊的需要，而且自尊的需要得到了滿足的情況下才能體驗到自尊感。

2、指導學生增強自信，走出自卑。教育者要讓學生明白這樣一個道理，人的價值是通過人的學識、品行、能力、人格魅力等內在的、經過自己的努力可以提高的素質中體現(xiàn)出來的，而不是通過自己無法改變的相貌、出身等來體現(xiàn)的。

3、指導學生合理定位自己的抱負水平。每個人對自己都抱有一定的期望，期望過高或期望過低都不會讓人體驗到成功的喜悅，而且會逐漸讓人喪失自信，放棄追求。合理的抱負水平是建立在恰當?shù)淖晕以u價的基礎上的，所以，只要學生能恰當?shù)卦u價自己，就能給自己確定合理的抱負水平。

最后我們需要培養(yǎng)大學生的自我監(jiān)控能力，自我監(jiān)控是個體對自己心理活動和行為的自覺而有目的的監(jiān)督和控制，主要包括自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。所謂的自我檢查，是個體在頭腦中將自己的活動結果與活動的目的加以比較、對照的過程，以保證活動的預定目的與計劃逐步得以實現(xiàn)；自我監(jiān)督是一個人以其良心或內在的行為準則對自己的言論和行為實行監(jiān)督，有人把它比作一個人內心的“道德法庭”；而自我控制是主體對自身心理與行為的主動的掌握。

大學生的自我意識，要從這三方面入手，這樣，才能更好的得到發(fā)展。

第三篇：大學生自我意識的發(fā)展

大學生自我意識的發(fā)展，經歷著一個特別明顯、典型的分化、矛盾和統(tǒng)一的過程。這個過程表現(xiàn)為：大學生能以更為客觀的眼光和更清晰的標準不斷觀察自己，更主動細致地關注自己的內心世界，進行著更為復雜的自我沉思、自我反省等內心認識活動，并更理智地進行自我控制，同時帶來諸如喜悅、激動、焦慮、失望等更為豐富的情感體驗。

當代大學生自我認識的迫切性、主動性、自覺性，與大學生對自己所扮演的社會角色和對自身責任的認識有關。大學和中學相比，帶有較高層次的職業(yè)定向性，隨著社會的各種媒介對當前社會形勢的介紹以及大學生深入社區(qū)和農村進行服務咨詢和社會調查等多種活動的開展，大學生對自己將來所要從事的職業(yè)的特點以及素質要求有了清晰的認識。大學生也明確意識到，要想在競爭中立于不敗之地，必須在校做好提前準備，這使大學生迫切要求進一步認識自我，找出自己現(xiàn)狀與將來職業(yè)要求的差距，這是大學生的社會責任，也是大學生勝任未來社會角色的必然要求。

第四篇：大學生自我意識發(fā)展特點

大學生自我意識發(fā)展特點

——不足與完善

引言

隨著我國經濟體制的轉變和高等教育體制改革的深入，高等教育從精英化轉步入為大眾化，我國高校學生弱勢群體問題慢慢顯現(xiàn)出來。高校學生弱勢群體是由于各種原因，在心理承受力、家庭經濟狀況、人際交往等方面處于困境的高校學生群體，該群體的學生承受著巨大的心理壓力，必將影響其身心健康及高校自身的發(fā)展和校園的和諧穩(wěn)定，繼而對社會的穩(wěn)定也將產生影響。大學生的身上存在不同程 度的自我接受、自我認同方面的問題。在目前家庭、學校、社會的教育模式中，學生無法學習到全面、客觀、積極的自我評價方法，因而很難達到自我的統(tǒng)合。因此，大學生自我意識的發(fā)展與完善至關重要。大學生自我意識的發(fā)展的基本規(guī)律大學階段是個體自我意識急劇增長、迅速發(fā)展和趨于完善的重要時期，這個階段大學生的自我意識發(fā)展表現(xiàn)出與其它階段不同的獨特的特征，是自我意識發(fā)展較為特殊的 一個階段。其主要表現(xiàn)為：理想我與現(xiàn)實我的沖突、自負與自卑的沖突、積極自我與消極自我的沖突、大學生自我評價能力的增強與片面性、自我控制、自我教育 能力有較大提高但仍存在不足。

關鍵詞：意識發(fā)展的矛盾，成因，完善自我意識。

大學生自我意識發(fā)展的過程中存在著矛盾，自我意識中常見的矛盾主要有以下幾種：（1）理想自我與現(xiàn)實自我的沖突 在現(xiàn)實生活中，理想自我與現(xiàn)實自我總是存在著一定的差距。合理的差距能夠使人 不斷進步、奮發(fā)有為，但是，如果差距過大，則有可能引起自我的分裂，導致一系列心理問題。（2）渴望交往與心靈閉鎖的沖突 青少年時期，每個人都渴望著愛與友誼，渴望著交往與分享，渴望著自我價值得到 實現(xiàn)，希望成為群體中受尊敬與歡迎的人；然而另一方面，大學生總是不經意地將自己的心靈深藏起來，與同學有意無意保持著一定的距離，存在著戒備心理，不能完全敞開心扉交流。這也是大學生常常感到的“交往不如中學那么自如真誠”的原因所在。

（3）理智與情感的沖突 大學生情緒的一個顯著特點是容易兩極分化，或高或低，波動性大，易沖動，不易控制。但隨著身心的發(fā)展和認知水平的提高，大學生漸漸成熟，在遇到客觀問題時，既想滿足自己情緒與情感的要求，又想服從于社會及他人的需求。（4）獨立與依附的沖突 大學生生理與心理的成熟使它們渴望獨立，以獨立的個體面對生活、學習與工作中遇到的問題，但由于他們的社會閱歷與經驗相對匱乏，當應急事件出現(xiàn)時，卻又盼望親人、老師和同學能夠替自己分憂。另一方面，大學生心理上的獨立與經濟上的不獨立也形成了明顯的反差。在他們迫切希望擺脫約束、追求獨立的同時，卻又不可能真正擺脫家長和老師的支持和幫助。特別是對于某些獨生子女來說，由于長期受到父母的溺愛，獨立與依賴的矛盾就表現(xiàn)得尤為突出。自我意識的矛盾沖突，常常會給大學生帶來不安或心理痛苦，他們總是力圖通過自我探究來擺脫這種不安與痛苦。在自我意識的矛盾沖突中，大學生的自我意識也在不斷調整和發(fā)展。大學生正處于自我意識發(fā)展的關鍵時期，其自我意識的發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點。大學生自我意識的發(fā)展特點。（1）大學生更加注重對自己內在素質的認識 在中學尤其是高年級，學生對自我的認識比較看重一些外在的東西，如身體、容貌、儀表等,到了大學階段，學生對自己的認識發(fā)生了很大的變化，這種 變化不是說學生不看重外在的東西了，而是與外在的東西相比，他們更加注重內在的素質。（2）大學生的自我認識以肯定性評價為主從總體上看，現(xiàn)代的大學生看到更多的是自己的優(yōu)勢、優(yōu)點。從一定意義上說，這一狀況顯示了當代大學生的自信、積極向上的心理姿態(tài)。但同時，過分看重自己的優(yōu)勢，而看不到自己的缺陷，這也可能走向另一個極端，即盲目自大、目中無人的心理狀態(tài)，而這是對學生的發(fā)展是極為不利的。（３）存在高估或低估自我的傾向 大學生由于自我評價與自我體驗發(fā)展不平衡，有時表現(xiàn)出高估自己的傾向，他們用自己之長比他人之短；有的學生 出現(xiàn)了盲目的抗拒心理，認為別的同學都有不如自己，甚至采用各種方式表現(xiàn)自己的能力，思想偏激、武斷，因而出現(xiàn)錯誤的行為。這種自我擴張型的人行為上缺乏理智，情緒容易沖動，妄自夸大自我形象，幻想高于現(xiàn)實，當現(xiàn)實條件不如意時，就埋怨客觀環(huán)境不佳，學業(yè)與品德向不良方向發(fā)展。另一種類型是低估自己，在大學生活和學習中積 累了更多的挫折和困難，自卑感嚴重，出現(xiàn)了焦慮和緊張，傾向于自我否定。這兩種表現(xiàn)都說明大學生在自我控制方面更需要注意三種自

我結構因素由不平衡向平衡發(fā)展。（4）大學生的自我體驗敏感性較大 青年期的學生對涉及到自我的一切事物都非常敏感，自尊心有突出的表現(xiàn)，在學習和各項活動中爭強、好勝，一旦受挫和失敗就會 產生內疚和壓抑的情緒。成功與失敗都會引起大學生強烈的情緒反應。

那么大學生自我意識發(fā)展中問題要得到解決，我們首先要探究大學生自我意識發(fā)展中問題的成因。（1）不恰當?shù)募彝ソ逃绞?當代的大學生們絕大多數(shù)是獨生子女，從小受到了過多的溺愛，在家里呼風喚雨，一切以自己為中心，對自己沒有正確的認識和評價，造成了過分高估自己的結果。而這樣的大學生一旦受到挫折，還可能完全否定自己，走到另一個極端。在當今社會教育制度影響下，家長們過分重視對孩子進行智力教育忽視了孩子的心理及個性教育，孩子們有了心理上的困惑卻往往無法得到解決，日積月累之后形成了錯誤的自我評價。有些父母對孩子寄予過高的期望，并在無形之中給孩子過高的壓力，當孩子無法實現(xiàn)父母的期望時，就會形成很低的自我評價。

（2）學校教育中缺乏合理的引導大學生們的自我意識問題有的是在中小學階段就已經形成的。雖然中小學校教育也越來越重視學生們的全面發(fā)展。但是在學生們的心理素質的培養(yǎng)和教育方面還存在著有待于提高的地方，尤其是在學生自我意識的引導方面。在目前的中小學校教育中，還存在著以學習成績作為評價學生的唯一標準的現(xiàn)象，這種評價學生的方式不利于學生們進行全面正確的自我評價。（3）社會觀念的影響 自從改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，整個社會也越來越趨于多元化。當代大學生大都是改革開放以后的新生一代，他們對新鮮思想反映敏銳，接受徹底。他們比前代人更迫切的要求提倡自我，強調個性，張揚權利，獨立意識顯著增強。但是 我們也應該看到，由于大學生們沒有完全成熟，辨別是非的能力還很差，他們在張揚個性的同時，卻沒有對人生的意義做出正確的思考，導致有些大學生們社會責任感缺失，行為消極，思想偏激，處于一種迷失自我的狀態(tài)。（4）不恰當?shù)南嗷ケ容^ 有的大學生在與同齡人的相互比較中會發(fā)現(xiàn)自己一些不如別人的地方，如身材、外 貌、交往與表達能力、家境等等，因而難免自慚形穢，產生自卑的心理。處在自我同一性發(fā)展關鍵時期的大學生對些問題尤其敏感，好勝心使他們不愿在任一方面落后于別人。然而人與人的情況畢竟不會完全相同，如果盲目地與別人做比較，則可能會過多地 關注自身的缺點，進而不能形成正確的自我觀念。

完善大學生自我意識的途徑大學生自我意識的發(fā)展是一個長期的過程，期間要受到很多因素的影響，針對不同的影響因素可以采取不同的方法來幫助大學生們完善自我意識。（１）正確地認識自我，既看到自己的優(yōu)點和長處，又承 認自己的缺點和不足，對自我給予基本肯定。建立合乎自我實際情況的抱負水平，確立合適的理想自我。增強自尊和自信，培養(yǎng)頑強的意志和堅強的性格。（２）．家庭教育方面 父母是孩子的第一任老師，家庭教育在大學生自我意識的發(fā)展過程起到了至關重要的作用，家長要充分了解并接受孩子的特點，既要看到孩子的優(yōu)點，也看到他的不足，并經常與孩子進行交流，讓孩子

對自己有一個全面的認識。并以平等的方式與 孩子進行交流。對孩子的期望水平要調整到恰當?shù)乃?，適合孩子的發(fā)展狀況，避免給孩子帶來過高的心理壓力。（3）高校教育方面 開展專項的心理健康教育活動 開展以完善大學的自我意識為目的的專項的心理健康教育活動，引導學生進行正確的自我評價，協(xié)助學生掌握各種自我控制的方法，促進大學生自我意識的全面發(fā)展和提高。開展有利于大學生們自我成長的活動，促使大學生們 達到自我的和諧與統(tǒng)一。學校在開展心理健康教育時應組織一些生涯教育，幫助學生規(guī)劃大學生活；學生管 理部門應開展豐富多彩的學生活動，；教師要加強學習目的和學習態(tài)度的教育，并在教育教學過程中因材施教，發(fā)揮每個學生的優(yōu)點和長處，使每個學生都能夠對大學學習生活充滿興趣。

社會要創(chuàng)造良好的環(huán)境促進大學生自我意識的健康發(fā)展。大學生自我意識的發(fā)展要受到家庭、教育、社會等各方面因素的影響，因此要給大 學生自我意識的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，加強學校、家庭、社會之間的溝通和合作，共同維護大學生自我意識的健康發(fā)展。

第五篇：自我意識的發(fā)展經過

自我意識的發(fā)展經過

自我意識的發(fā)展是有規(guī)律的，經過不同的階段，最后走向成熟。自我意識是個體生理和心理能力發(fā)展到一定程度時發(fā)生的，在個體與社會環(huán)境長期互動中發(fā)展并最后形成的。從自我意識的發(fā)生、發(fā)展到相對穩(wěn)定，大約要經過20多年時間。

嬰兒期

自我意識先后經歷主題我、客體我兩個發(fā)展階段。但無論何者，在整個這一時期，自我意識都在穩(wěn)步發(fā)展。嬰兒自我意識的發(fā)展是嬰兒從自然人向社會人轉變的一個具有關鍵意義的標志。

幼兒期

自我意識的發(fā)展主要包括自我評價、自我控制能力的發(fā)展。兒童的自我評價能力是從幼兒期發(fā)展起來的?？傮w來說，幼兒的自我控制能力薄弱，但在整個幼兒期，自我控制能力隨年齡的增長而迅速增長。

童年期

總體而言，整個小學階段，兒童的自我意識發(fā)展的總趨勢是由具體到抽象，由對外顯行為的評價到對內心世界的評價。

青春期

初中階段，自我意識的第二次飛躍期。特征：強烈關注外貌體征，特別重學習能力和學業(yè)成績，十分關心自我人格、情緒體征。

青年初期（進入高中階段）

發(fā)現(xiàn)、關注自我的存在價值，但總的來說，自我意識還不是十分成熟，主要表現(xiàn)為自我評價深刻性不夠，自我批評態(tài)度尚未完全形成。在不斷的自我接納與自我否定中，逐漸趨向形成穩(wěn)定的自我。