第一篇：論警察素質(zhì)的培養(yǎng)

論警察素質(zhì)的培養(yǎng)

一個(gè)人的良好品質(zhì)，不是與生俱來(lái)的，也不是一蹴而就的，而是通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)才能獲得和保持的，其自身素質(zhì)并不因職位的升遷而隨即提高，更不因年齡的增長(zhǎng)而自然升華，始終保持其良好品質(zhì)是一個(gè)自我改造永無(wú)止境的過(guò)程，所以更必須注意加強(qiáng)在實(shí)際工作中的鍛煉，以不斷改造和提高我們的自身素質(zhì)和修養(yǎng)。

警察職業(yè)道德修養(yǎng)和其他職業(yè)道德修養(yǎng)一樣，雖有其自身的特點(diǎn)，但其主要的修養(yǎng)方法是客觀存在的，值得我們認(rèn)真探討。警察素質(zhì)不僅包括身體素質(zhì)也包括心理素質(zhì)和道德素質(zhì)等等。就業(yè)市場(chǎng)化要求公安院校加強(qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，特別是面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)化的現(xiàn)狀，公安教育的核心應(yīng)是培養(yǎng)警察的職業(yè)素養(yǎng)。原來(lái)的公安教育偏向于學(xué)歷教育，過(guò)于強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，對(duì)公安職業(yè)教育的特色強(qiáng)調(diào)不夠。原先公安教育的理念僅強(qiáng)調(diào)政治方向，把公安的職能局限于刀把子，過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治教育，不強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育。所以我們要提倡在公安教育中強(qiáng)調(diào)職業(yè)化發(fā)展的思想，大力培養(yǎng)學(xué)生的警察職業(yè)素養(yǎng)。有的從警校畢業(yè)的學(xué)生到了實(shí)戰(zhàn)崗位，很快就崇信：“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是個(gè)寶，技能可有也可少”，重實(shí)體，輕程序，破案第一，質(zhì)量第二，安全意識(shí)薄弱。這說(shuō)明學(xué)校在警察職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在著薄弱環(huán)節(jié)。技能戰(zhàn)術(shù)是人民警察必備并區(qū)別于其他國(guó)家公務(wù)員的獨(dú)特能力和特殊技能，是公安民

警職業(yè)能力的重要體現(xiàn)。過(guò)去強(qiáng)調(diào)專政模式下的法律工具主義，重打擊、輕保護(hù)，重實(shí)體、輕程序的現(xiàn)象比較突出。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)期公安工作的重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局中來(lái)，轉(zhuǎn)移到服務(wù)于人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題上來(lái)。我們?cè)诠步逃幸訌?qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。面對(duì)日益發(fā)展的就業(yè)市場(chǎng)化形勢(shì)，要完成好公安機(jī)關(guān)的三大政治社會(huì)責(zé)任，公安教育不轉(zhuǎn)變觀念，不加強(qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)將難以承擔(dān)警察人才培養(yǎng)的重任。加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從社會(huì)需要入手，從各方面進(jìn)行，就業(yè)市場(chǎng)化要求我們的警察素質(zhì)教育要做出相應(yīng)的調(diào)整，需要我們培養(yǎng)出的畢業(yè)生具有符合時(shí)代要求的警察職業(yè)素養(yǎng)，能夠基本滿足或完全滿足公安機(jī)關(guān)用人的需要。為增加培養(yǎng)針對(duì)性，可以將警察職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵界定為政治法律素養(yǎng)、警務(wù)技能素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、公共關(guān)系素養(yǎng)四個(gè)方面，研究其發(fā)展路徑對(duì)癥下藥。加強(qiáng)學(xué)生的警察職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，應(yīng)從以下四個(gè)方面著手.一是政治法律素養(yǎng)方面。公安院校大學(xué)生具備政治法律素養(yǎng)是由公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)決定的。公安機(jī)關(guān)是上層建筑的一個(gè)重要組成部分，是國(guó)家專政機(jī)關(guān)中不可缺少的部件，是人民民主專政的工具之一，是具有武裝性質(zhì)的國(guó)家行政機(jī)關(guān)。公安機(jī)關(guān)不同于一般的行政機(jī)關(guān)，政治法律素養(yǎng)要求特別高。公安院校一般遵循“政治建警，政治建?！钡慕ㄐ７结槪谡螛?biāo)準(zhǔn)、政治修養(yǎng)、政治覺(jué)悟等方面比其他普通高等院校要求更多、更高，它要求學(xué)生必須具有強(qiáng)烈的政治意識(shí)和政治敏銳性，在任何時(shí)候思想政治上都必須同黨中央

保持高度一致性。公安機(jī)關(guān)是執(zhí)法機(jī)關(guān)，是重要的政法部門，法律素質(zhì)的高低是衡量公安院校學(xué)生是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。提高學(xué)生的法律素質(zhì)是公安院校教學(xué)的重要目標(biāo)之一。二是心理素養(yǎng)方面。面對(duì)社會(huì)壓力加大的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)警察需要承受比一般行業(yè)更高的心理壓力的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)加強(qiáng)心理素養(yǎng)的培養(yǎng)。警察健康心理的標(biāo)準(zhǔn)主要是：智力正常，情緒穩(wěn)定，遇事冷靜，意志頑強(qiáng)，性格良好，胸襟寬廣。可以結(jié)合警察健康心理標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練?？芍攸c(diǎn)訓(xùn)練三個(gè)方面：(一)職業(yè)心理意識(shí)的訓(xùn)練?？梢酝ㄟ^(guò)多種形式的教育、啟發(fā)、疏導(dǎo)等，使學(xué)生對(duì)警察職業(yè)產(chǎn)生客觀正確的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，不斷強(qiáng)化其職業(yè)自尊感、價(jià)值感，形成牢固的職業(yè)意識(shí)，為將來(lái)進(jìn)入從警生涯做好充分的心理準(zhǔn)備。（二)職業(yè)心理能力訓(xùn)練。職業(yè)心理能力指警察在職務(wù)活動(dòng)中需要具備的心理能力，這些能力關(guān)系到警察在工作過(guò)程中能否能順利、出色地完成任務(wù)和進(jìn)行有效的自我保護(hù)。(三)職業(yè)心理品質(zhì)的訓(xùn)練。情緒調(diào)控、性格養(yǎng)成、團(tuán)隊(duì)精神、交往態(tài)度、意志修養(yǎng)等訓(xùn)練都屬此范疇。良好的心理品質(zhì)有助于人民警察活動(dòng)效率的提高、警民關(guān)系的優(yōu)化以及職業(yè)形象的塑造。三是公共關(guān)系素養(yǎng)方面。公共關(guān)系素養(yǎng)培養(yǎng)呼應(yīng)了現(xiàn)代警察工作趨向“社區(qū)警務(wù)”的要求。社區(qū)警務(wù)是一種警務(wù)理念。這種理念鼓勵(lì)通過(guò)采用問(wèn)題解決策略和建立社區(qū)與警察之間的伙伴關(guān)系來(lái)分析犯罪恐懼感和社會(huì)混亂的成因并減少這種恐懼感和改善社會(huì)秩序。社區(qū)警務(wù)要求警察具有較高的公共關(guān)系素養(yǎng)。隨著城市化的深入

發(fā)展和警察基本職能的轉(zhuǎn)化，警務(wù)管理越來(lái)越走向社區(qū)化。與社區(qū)警務(wù)理念相適應(yīng)的對(duì)警員素質(zhì)要求是：既能獨(dú)立執(zhí)法，也能通過(guò)良好的公共關(guān)系來(lái)預(yù)防犯罪。在培養(yǎng)過(guò)程中需要注重社會(huì)學(xué)、法律與應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)。讓學(xué)生掌握與不特定社會(huì)階層和成員溝通的技巧，應(yīng)把握的法律界限和伴隨人際交往的心理活動(dòng)規(guī)律。增加人文教育、警德教育、新聞宣傳方法、形象定位等方面的課程，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)。通過(guò)這些培訓(xùn)，使學(xué)生逐漸具有從事警察職業(yè)所需要的公共關(guān)系能力，為承擔(dān)專家型、服務(wù)型、公仆型的警察角色打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

警察專業(yè)素質(zhì)既是警察職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的標(biāo)志，也是警察正確履行具職責(zé)的基本保證。公安高校校園文化決不是模仿照搬其他高校校園文化，具獨(dú)特性是指在遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律基礎(chǔ)上，努力建立體現(xiàn)公安特色的文化，但不能以所謂的公安特色來(lái)代替校園文化特色，甚至違背文化發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)行建立一種所謂的具有個(gè)性的校園文化，它要求結(jié)合公安業(yè)務(wù)實(shí)際，營(yíng)造一種獨(dú)特的環(huán)境氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生在自己的價(jià)值追求中表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造能力。

警察專業(yè)素質(zhì)既是警察職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的標(biāo)志，也是警察正確履行具職責(zé)的基本保證。公安高校校園文化決不是模仿照搬其他高校校園文化，具獨(dú)特性是指在遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律基礎(chǔ)上，努力建立體現(xiàn)公安特色的文化，但不能以所謂的公安特

色來(lái)代替校園文化特色，甚至違背文化發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)行建立一種所謂的具有個(gè)性的校園文化，它要求結(jié)合公安業(yè)務(wù)實(shí)際，營(yíng)造一種獨(dú)特的環(huán)境氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生在自己的價(jià)值追求中表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造能力，我相信在將來(lái)警察的素質(zhì)將得到更的提高和進(jìn)步。

第二篇：論公安院校學(xué)生警察素質(zhì)的培養(yǎng)

摘要：警察素質(zhì)是指從事警察職業(yè)的人員應(yīng)有的相對(duì)穩(wěn)定的身心品質(zhì)或素養(yǎng)，主要包括思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)業(yè)務(wù)專業(yè)素質(zhì)，身體心理素質(zhì)等。由于警察職業(yè)性質(zhì)和任務(wù)的特殊性，對(duì)警察素質(zhì)有其特殊的要求。公安院校學(xué)生在校內(nèi)就注重警察素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)其將來(lái)勝任警察工作有著基礎(chǔ)性的作用，本文旨在說(shuō)明公安院校警察素質(zhì)培養(yǎng)的重要性與院校應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)警察素質(zhì)。

關(guān)鍵字：警察素質(zhì)警察職業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)

一、就業(yè)市場(chǎng)化要求公安院校加強(qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)化的現(xiàn)狀，公安教育的核心應(yīng)是培養(yǎng)警察的職業(yè)素養(yǎng)。原來(lái)的公安教育偏向于學(xué)歷教育，過(guò)于強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，對(duì)公安職業(yè)教育的特色強(qiáng)調(diào)不夠。原先公安教育的理念僅強(qiáng)調(diào)政治方向，把公安的職能局限于刀把子，過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治教育，不強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育。所以我們要提倡在公安教育中強(qiáng)調(diào)職業(yè)化發(fā)展的思想，大力培養(yǎng)學(xué)生的警察職業(yè)素養(yǎng)。有的從警校畢業(yè)的學(xué)生到了實(shí)戰(zhàn)崗位，很快就崇信：“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是個(gè)寶，技能可有也可少”，重實(shí)體，輕程序，破案第一，質(zhì)量第二，安全意識(shí)薄弱。這說(shuō)明學(xué)校在警察職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在著薄弱環(huán)節(jié)。技能戰(zhàn)術(shù)是人民警察必備并區(qū)別于其他國(guó)家公務(wù)員的獨(dú)特能力和特殊技能，是公安民警職業(yè)能力的重要體現(xiàn)。過(guò)去強(qiáng)調(diào)專政模式下的法律工具主義，重打擊、輕保護(hù)，重實(shí)體、輕程序的現(xiàn)象比較突出。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)期公安工作的重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局中來(lái)，轉(zhuǎn)移到服務(wù)于人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題上來(lái)。我們?cè)诠步逃幸訌?qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。面對(duì)日益發(fā)展的就業(yè)市場(chǎng)化形勢(shì)，要完成好公安機(jī)關(guān)的三大政治社會(huì)責(zé)任，公安教育不轉(zhuǎn)變觀念，不加強(qiáng)警察職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)將難以承擔(dān)警察人才培養(yǎng)的重任。

二、如何加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

就業(yè)市場(chǎng)化要求我們的警察素質(zhì)教育要做出相應(yīng)的調(diào)整，需要我們培養(yǎng)出的畢業(yè)生具有符合時(shí)代要求的警察職業(yè)素養(yǎng)，能夠基本滿足或完全滿足公安機(jī)關(guān)用人的需要。為增加培養(yǎng)針對(duì)性，可以將警察職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵界定為政治法律素養(yǎng)、警務(wù)技能素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、公共關(guān)系素養(yǎng)四個(gè)方面，研究其發(fā)展路徑對(duì)癥下藥。加強(qiáng)學(xué)生的警察職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)，應(yīng)從以下四個(gè)方面著手.一是政治法律素養(yǎng)方面。公安院校大學(xué)生具備政治法律素養(yǎng)是由公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)決定的。公安機(jī)關(guān)是上層建筑的一個(gè)重要組成部分，是國(guó)家專政機(jī)關(guān)中不可缺少的部件，是人民民主專政的工具之一，是具有武裝性質(zhì)的國(guó)家行政機(jī)關(guān)。公安機(jī)關(guān)不同于一般的行政機(jī)關(guān)，政治法律素養(yǎng)要求特別高。公安院校一般遵循“政治建警，政治建?！钡慕ㄐ７结?，在政治標(biāo)準(zhǔn)、政治修養(yǎng)、政治覺(jué)悟等方面比其他普通高等院校要求更多、更高，它要求學(xué)生必須具有強(qiáng)烈的政治意識(shí)和政治敏銳性，在任何時(shí)候思想政治上都必須同黨中央保持高度一致性。公安機(jī)關(guān)是執(zhí)法機(jī)關(guān)，是重要的政法部門，法律素質(zhì)的高低是衡量公安院校學(xué)生是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。提高學(xué)生的法律素質(zhì)是公安院校教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

二是心理素養(yǎng)方面。面對(duì)社會(huì)壓力加大的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)警察需要承受比一般行業(yè)更高的心理壓力的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)加強(qiáng)心理素養(yǎng)的培養(yǎng)。警察健康心理的標(biāo)準(zhǔn)主要是：智力正常，情緒穩(wěn)定，遇事冷靜，意志頑強(qiáng)，性格良好，胸襟寬廣。可以結(jié)合警察健康心理標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練?？芍攸c(diǎn)訓(xùn)練三個(gè)方面：(一)職業(yè)心理意識(shí)的訓(xùn)練?？梢酝ㄟ^(guò)多種形式的教育、啟發(fā)、疏導(dǎo)等，使學(xué)生對(duì)警察職業(yè)產(chǎn)生客觀正確的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，不斷強(qiáng)化其職業(yè)自尊感、價(jià)值感，形成牢固的職業(yè)意識(shí)，為將來(lái)進(jìn)入從警生涯做好充分的心理準(zhǔn)備。二)職業(yè)心

理能力訓(xùn)練。職業(yè)心理能力指警察在職務(wù)活動(dòng)中需要具備的心理能力，這些能力關(guān)系到警察在工作過(guò)程中能否能順利、出色地完成任務(wù)和進(jìn)行有效的自我保護(hù)。(三)職業(yè)心理品質(zhì)的訓(xùn)練。情緒調(diào)控、性格養(yǎng)成、團(tuán)隊(duì)精神、交往態(tài)度、意志修養(yǎng)等訓(xùn)練都屬此范疇。良好的心理品質(zhì)有助于人民警察活動(dòng)效率的提高、警民關(guān)系的優(yōu)化以及職業(yè)形象的塑造。

三是公共關(guān)系素養(yǎng)方面。公共關(guān)系素養(yǎng)培養(yǎng)呼應(yīng)了現(xiàn)代警察工作趨向“社區(qū)警務(wù)”的要求。社區(qū)警務(wù)是一種警務(wù)理念。這種理念鼓勵(lì)通過(guò)采用問(wèn)題解決策略和建立社區(qū)與警察之間的伙伴關(guān)系來(lái)分析犯罪恐懼感和社會(huì)混亂的成因并減少這種恐懼感和改善社會(huì)秩序。社區(qū)警務(wù)要求警察具有較高的公共關(guān)系素養(yǎng)。隨著城市化的深入發(fā)展和警察基本職能的轉(zhuǎn)化，警務(wù)管理越來(lái)越走向社區(qū)化。與社區(qū)警務(wù)理念相適應(yīng)的對(duì)警員素質(zhì)要求是：既能獨(dú)立執(zhí)法，也能通過(guò)良好的公共關(guān)系來(lái)預(yù)防犯罪。在培養(yǎng)過(guò)程中需要注重社會(huì)學(xué)、法律與應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)。讓學(xué)生掌握與不特定社會(huì)階層和成員溝通的技巧，應(yīng)把握的法律界限和伴隨人際交往的心理活動(dòng)規(guī)律。增加人文教育、警德教育、新聞宣傳方法、形象定位等方面的課程，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)。通過(guò)這些培訓(xùn)，使學(xué)生逐漸具有從事警察職業(yè)所需要的公共關(guān)系能力，為承擔(dān)專家型、服務(wù)型、公仆型的警察角色打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

警察專業(yè)素質(zhì)既是警察職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的標(biāo)志，也是警察正確履行具職責(zé)的基本保證。公安高校校園文化決不是模仿照搬其他高校校園文化，具獨(dú)特性是指在遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律基礎(chǔ)上，努力建立體現(xiàn)公安特色的文化，但不能以所謂的公安特色來(lái)代替校園文化特色，甚至違背文化發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)行建立一種所謂的具有個(gè)性的校園文化，它要求結(jié)合公安業(yè)務(wù)實(shí)際，營(yíng)造一種獨(dú)特的環(huán)境氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生在自己的價(jià)值追求中表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)造能力。

第三篇：警察素質(zhì)

警察素質(zhì)

我國(guó)正處于改革開(kāi)放的重要時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵階段，社會(huì)治安狀況呈現(xiàn)出新的趨勢(shì)和特點(diǎn)。隨著世界格局的多極化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，各種思想文化相互撞擊，這對(duì)人民警察的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力以及工作方式提出了更高、更新、更系統(tǒng)的要求。因此，我們?cè)谘芯烤焖刭|(zhì)的過(guò)程中，不能只從低層次出發(fā)，在警察的適應(yīng)性中繞圈子，必須有超前的意識(shí)，著眼于新世紀(jì)對(duì)人民警察的要求，把警察素質(zhì)融入到社會(huì)整體素質(zhì)之中。了解警察職業(yè)素質(zhì)的特點(diǎn)，分析其現(xiàn)狀，從而找出提高警察職業(yè)素質(zhì)的途徑，這對(duì)擔(dān)負(fù)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全是十分有益的。

本文研究的警察職業(yè)素質(zhì)是指：由警察職業(yè)所要求的特定的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)構(gòu)成，在先天稟賦的生理基礎(chǔ)上，通過(guò)后天學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)而形成的在警察行為中經(jīng)常起作用的那些內(nèi)在要素的總和。

一、公安民警職業(yè)素質(zhì)的特點(diǎn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，公安民警作為一個(gè)特殊的群體，擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家和人民的職責(zé)，其特殊性，決定了公安民警職業(yè)素質(zhì)有其自身特點(diǎn)：

1.政治素質(zhì)是前提

政治素質(zhì)是人民警察必備的首要素質(zhì)，是警察素質(zhì)的核心。政治素質(zhì)指警察的政治態(tài)度、政治傾向、政治覺(jué)悟與政治信念的總和。人民警察作為保衛(wèi)國(guó)家和人民的重要力量，其政治性是十分重要的。人民警察忠于中國(guó)共產(chǎn)黨、忠于祖國(guó)、忠于人民。人民警察要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持黨的路線、方針不動(dòng)搖，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，一切從實(shí)際出發(fā)。新時(shí)期的人民警察，政治素質(zhì)不是一成不變的，而是處于不斷完善和發(fā)展之中的。人民警察應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家頒布的各項(xiàng)法律、法規(guī)、措施，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的命令。

2.業(yè)務(wù)素質(zhì)是基礎(chǔ)

業(yè)務(wù)素質(zhì)是警察完成本職工作的根本，合格的素質(zhì)有助于工作任務(wù)的順利完成。

(1)具有專業(yè)化、全面型的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在21世紀(jì)，我國(guó)將與國(guó)際接軌，形成“信息化社會(huì)”模式，公安民警必須具備專業(yè)化、全面型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及與社會(huì)同步的知識(shí)更新能力。信息化社會(huì)形勢(shì)下的公安機(jī)關(guān)，必然要建立起完善的計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)，公安民警必須掌握利用在網(wǎng)絡(luò)上完成收集、儲(chǔ)存、使用、交流社會(huì)治安信息的技能，進(jìn)而能夠在網(wǎng)絡(luò)上完成多項(xiàng)治安管理工作任務(wù)。由此可見(jiàn)，公安民警應(yīng)當(dāng)掌握運(yùn)用公安信息網(wǎng)絡(luò)的技能，還應(yīng)熟悉與人類生活密切相關(guān)的其他信息網(wǎng)絡(luò)，并對(duì)易受侵害的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)采取監(jiān)控和保護(hù)措施。

(2)熟練運(yùn)用法律的能力。民警一般應(yīng)掌握包括憲法知識(shí)、法學(xué)理論知識(shí)、刑事

法律知識(shí)、民事法律知識(shí)，行政法一般原理及相關(guān)知識(shí)。掌握上述法律的一般原理，精通有關(guān)法律規(guī)定，并熟悉各法律部門的有機(jī)聯(lián)系和相互制約關(guān)系，這是民警執(zhí)法為民能力的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在違法者的知識(shí)技能比以前有所增強(qiáng)，其犯罪的隱蔽性、技能性與危害性將使執(zhí)法工作更加艱巨?，F(xiàn)代警察必須具有發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為的警惕性與敏銳性，運(yùn)用法律的合理性與準(zhǔn)確性，執(zhí)法行為的公正性與合法性，以及維護(hù)法律的嚴(yán)肅性與權(quán)威性。

(3)語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是表達(dá)思想和感情的最重要工具，也是檢驗(yàn)素質(zhì)水平的最直接標(biāo)準(zhǔn)。警察工作時(shí)常要面對(duì)群眾，在為群眾解決問(wèn)題時(shí)，如何正確運(yùn)用語(yǔ)言，使人民群眾能夠滿意、接受，是十分重要的。民警說(shuō)話時(shí)要講究技巧，要根據(jù)不同的對(duì)象，使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。對(duì)群眾講話時(shí)要使用溫和的語(yǔ)言、說(shuō)理的語(yǔ)氣，需要群眾配合辦案時(shí)，要使用法律、專業(yè)性語(yǔ)言并采用勸告的方式；在需要群眾幫助時(shí)，態(tài)度要誠(chéng)懇，說(shuō)明辦事目的；面對(duì)群眾請(qǐng)求辦事時(shí)，不要把話說(shuō)的太肯定、太絕對(duì)，要留有余地，只有這樣，才能達(dá)到預(yù)期效果。

(4)涉外警務(wù)能力。中國(guó)加入WTO后，與世界的交流日益深化。隨著全球一體化的發(fā)展，涉外案件越來(lái)越多，為了應(yīng)對(duì)這種趨勢(shì)，警察必須具備處理涉外事件的能力，需要學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，了解基本的外國(guó)文化，具有較強(qiáng)的對(duì)外實(shí)際應(yīng)用能力，掌握公安學(xué)和治安學(xué)等理論知識(shí)和公安實(shí)踐技能，以適應(yīng)新形勢(shì)下的公安機(jī)關(guān)出入境管理部門、武警邊防檢查機(jī)構(gòu)、涉外警務(wù)部門從事出入境管理、國(guó)際警務(wù)合作、聯(lián)合國(guó)維和警務(wù)、邊防檢查、涉外案件處置、跨國(guó)罪犯追捕與遣返、國(guó)際執(zhí)法聯(lián)絡(luò)、國(guó)際警務(wù)合作、司法協(xié)助、中國(guó)駐外使領(lǐng)館警務(wù)聯(lián)絡(luò)工作以及從事涉外警務(wù)教學(xué)和科研工作，在處理對(duì)外事物或涉外案件時(shí)才能夠得心應(yīng)手。

3.心理素質(zhì)是支柱

心理素質(zhì)在警察素質(zhì)中具有重要地位。警察心理素質(zhì)包括心理健康、心理壓力承受能力、自我控制能力、基本心理素質(zhì)等方面。警察是一個(gè)“社會(huì)刺激多元化”的職業(yè)，隨著現(xiàn)代治安問(wèn)題的日益復(fù)雜化和治安任務(wù)的日益繁重、警務(wù)工作的超負(fù)荷、工作對(duì)象的危險(xiǎn)性，工作時(shí)間的不穩(wěn)定性，使警察處于極度疲勞和高度緊張的高壓環(huán)境之中。這對(duì)民警的心理素質(zhì)提出了較高的要求。因而，公安民警除了應(yīng)具備一般人所應(yīng)具備的心理素質(zhì)外，還應(yīng)具備一些特殊的心理素質(zhì)，如不怕流血犧牲、自信、勇敢、寬容、頑強(qiáng)等。同時(shí)要有調(diào)節(jié)和控制自身情緒的能力，而且要學(xué)會(huì)用自己的鎮(zhèn)定情緒去感染他人，從而緩和緊張的局面。自信是成功的源泉，有自信才能充滿活力地進(jìn)行工作，合理有效的運(yùn)用自信，不僅能正確引導(dǎo)警察的自我發(fā)展，使警察樹(shù)立正確的自信心，而且能有效地調(diào)動(dòng)全警的積極性。作為一名警察，你可以沒(méi)有優(yōu)雅的氣質(zhì)，也可以不具備完美的性格，但是，你不能沒(méi)有堅(jiān)定的生活信念和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度；因?yàn)樗鼈兪悄銘?zhàn)勝挫折、超越自我、沖破心理障礙的永不折斷的翅膀。

4.身體素質(zhì)是關(guān)鍵

民警的身體素質(zhì)與執(zhí)法工作緊密相連，是執(zhí)行警務(wù)活動(dòng)的基本保障，需要長(zhǎng)期自覺(jué)刻苦地鍛煉。作為人民警察，在工作中要養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，這樣才能不斷

增強(qiáng)體能，更好地為社會(huì)服務(wù)。特別是新形勢(shì)下，對(duì)警察處理各種問(wèn)題的能力、連續(xù)工作的耐力、體力等都提出了更高、更新的要求。倘若一名民警身體素質(zhì)差，“說(shuō)不贏、打不過(guò)、追不上”，長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)，那就更談不上打擊犯罪、保衛(wèi)人民了。因此要求人民警察具有一副強(qiáng)健的體魄和良好的身體素質(zhì)，要提倡“終身體育”，不斷地提高民警身體素質(zhì)。

以上的這些是作為人民警察的職業(yè)素質(zhì)特點(diǎn)，突出表現(xiàn)了人民警察的特殊性，是人民警察特有的素質(zhì)基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前民警職業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀

人民警察作為一個(gè)特殊的群體，其職業(yè)素質(zhì)有其獨(dú)特表現(xiàn)形式。當(dāng)前民警職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀：

1.少數(shù)民警宗旨意識(shí)淡薄

廣大公安民警圍繞黨的基本路線、方針、政策，運(yùn)用法律，在打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障公共安全等工作中作出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，每一位民警都處于社會(huì)巨變的洪流中，受到各種各樣的思想文化、價(jià)值觀念、生活方式的強(qiáng)烈沖擊，社會(huì)文化向多元化發(fā)展，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想對(duì)警察隊(duì)伍不時(shí)產(chǎn)生著一系列影響，個(gè)別信念不強(qiáng)的民警的心態(tài)正發(fā)生著微妙的變化，一些傳統(tǒng)的美德、為人民服務(wù)的觀念也在這些思潮的沖擊下表現(xiàn)為個(gè)別民警宗旨意識(shí)淡薄，往往把自己擺在了高高在上的位置，對(duì)待群眾冷漠、生硬、蠻橫、耍特權(quán)，警民關(guān)系出現(xiàn)一些不和諧因素。

2.一些民警業(yè)務(wù)素質(zhì)參差不齊

在公安機(jī)關(guān)，大多數(shù)民警都勤勤懇懇，認(rèn)真工作，在做好本職工作的同時(shí)，還積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷充實(shí)自己，這一方面是好的。從另一方面來(lái)看，一些基層單位民警素質(zhì)參差不齊，據(jù)抽樣調(diào)查，個(gè)別單位存在“三分之一能干，三分之一跟著干，三分之一不能干”（北京：中國(guó)人民公安大學(xué) 2000.459.）的現(xiàn)象；處置復(fù)雜或突發(fā)事件能力不強(qiáng)，某些民警調(diào)查訪問(wèn)案件線索，遇到困難時(shí)總是抱怨群眾不配合，卻不知從自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)上找問(wèn)題。

目前我國(guó)民警的來(lái)源主要包括公安院校畢業(yè)生、軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部、普通大學(xué)選調(diào)生等。對(duì)于非正規(guī)院校畢業(yè)出來(lái)的民警由于其原來(lái)所學(xué)專業(yè)與公安業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)，所以從事公安工作時(shí)，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的自如程度，以及處理具體公安業(yè)務(wù)的方法比不上正規(guī)公安院校的畢業(yè)生。另外，專業(yè)知識(shí)也是在不斷變化的，少部分在職民警不能緊跟公安工作的動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢(shì)，不注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)更新，有跟不上公安工作需要的現(xiàn)象。

3.個(gè)別民警心理素質(zhì)不穩(wěn)定

我國(guó)大多數(shù)民警的心理素質(zhì)都是合格的，通過(guò)選拔才能從事公安工作的。但也有

一些民警心理因素不穩(wěn)定，隨著新的犯罪類型和罪種出現(xiàn)，治安形勢(shì)嚴(yán)峻、復(fù)雜。警力雖有所增加，但適應(yīng)不了犯罪持續(xù)增長(zhǎng)的需要，民警長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，造成民警壓力增大，工作的積極性受到影響。有的民警不安全感增加。對(duì)突如其來(lái)的一些惡性案件缺乏精神上的準(zhǔn)備，不知所措。有的民警由于慣性思維作怪，存在麻痹大意的心理，過(guò)高估計(jì)自己，以為只要表明身份，亮出武器，犯罪分子就會(huì)俯首就擒，結(jié)果失去先發(fā)制人的大好時(shí)機(jī)。有的警察自我意識(shí)與社會(huì)期望矛盾，往往群眾對(duì)警察的期望過(guò)高，認(rèn)為什么事情都可以找警察，覺(jué)得警察就是應(yīng)該有求必應(yīng)，如果警察不能完成其期許，就覺(jué)得警察辦事不力，這對(duì)警察心理造成不利影響，打擊了工作積極性。有的警察認(rèn)為艱苦的工作與福利待遇不相稱，產(chǎn)生一些失落感，覺(jué)得自己干的多拿的卻沒(méi)有別人多。加之少數(shù)民警流動(dòng)少，長(zhǎng)期固守一地一崗，素質(zhì)逐漸退化。

4.部分民警體能鍛煉重視不夠

在全國(guó)公安機(jī)關(guān)推動(dòng)公安民警“大練兵”的形勢(shì)下，大部分的民警能夠投入到訓(xùn)練當(dāng)中，積極鍛煉，提高身體素質(zhì)。但仍有部分民警，疏于鍛煉，身體素質(zhì)較差，跑不動(dòng)，跳不高。有時(shí)，在追捕犯罪嫌疑人的過(guò)程中，跑不過(guò)犯罪嫌疑人，甚至有的警察由于體力不支反遭罪犯迫害。再加上公安工作繁忙，遇到重要的任務(wù)或是影響重大的案件，要向上級(jí)立軍令狀，部分警察不愿、不會(huì)抓緊時(shí)間休息，只想著在保證的時(shí)間內(nèi)破案，反而影響了身體又不能以飽滿的精神狀態(tài)投入工作。公安民警的健康及身體素質(zhì)狀況確實(shí)令人擔(dān)憂。據(jù)調(diào)查，影響民警身體健康的主要有四種病癥：高血壓、高血脂、心臟異常和脂肪肝。形成的原因是工作勞累、身心疲憊、生活規(guī)律紊亂、飲食結(jié)構(gòu)不合理等。

三、提高民警職業(yè)素質(zhì)的途徑

在當(dāng)前形勢(shì)下，必須找到提高民警職業(yè)素質(zhì)的有效途徑，使人民警察真正成為一支保衛(wèi)祖國(guó)和人民的有力力量。提高民警素質(zhì)的途徑主要有以下幾點(diǎn)：

1.強(qiáng)化理想信念教育，提高民警政治素質(zhì)

理想信念是人們的世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。有了理想信念，就有了立身之本。良好的精神狀態(tài)又是理想信念在工作生活中的體現(xiàn)。民警工作十分辛苦，有時(shí)還不被人理解，能不能保持良好的精神狀態(tài)，是對(duì)民警政治素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。因此，首先要教育民警筑牢堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。一個(gè)人失去精神支柱，就失去了前進(jìn)的方向和動(dòng)力，正確對(duì)待深化改革中的利益關(guān)系調(diào)整，正確看待社會(huì)上存在的一些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和“三個(gè)代表”重要思想的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，從而增強(qiáng)為黨的事業(yè)奮斗終身的自覺(jué)性。其次，要教育民警樹(shù)立正確的人生追求，牢固確立“有為才有位”的思想，在實(shí)際工作中不能以“知足常樂(lè)”為借口而貪圖享受，得過(guò)且過(guò)，失去奮發(fā)進(jìn)取的精神，要始終把自己看成人民的勤務(wù)員，把為人民服務(wù)作為崇高的人生的追求，把本職工作作為干事業(yè)的平臺(tái)，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，精一行。

2.重視業(yè)務(wù)素質(zhì)教育，提高民警業(yè)務(wù)能力

要求警察廣泛閱讀有關(guān)書(shū)籍，拓寬自己的知識(shí)面。要學(xué)習(xí)與犯罪分子作斗爭(zhēng)的一整套公開(kāi)、秘密的專門知識(shí)和方法。巧妙運(yùn)用各種知識(shí)和技能來(lái)武裝頭腦。

(1)重視對(duì)民警進(jìn)行現(xiàn)代信息技術(shù)使用的教育，提高民警運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的技能。

在把現(xiàn)代信息技術(shù)引進(jìn)公安工作的同時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)民警掌握該技術(shù)的培訓(xùn)，充分發(fā)揮和利用新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。其中最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)就是加強(qiáng)民警運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)的能力，當(dāng)前公安工作正走向信息化和網(wǎng)絡(luò)化，信息的收集、傳輸、存儲(chǔ)和處理都依賴于計(jì)算機(jī)，如何較好的掌握和利用計(jì)算機(jī)技術(shù)決定了公安工作的效率。作為現(xiàn)代人民警察，必須具有運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的能力，因此，加強(qiáng)在崗人民警察計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力的培訓(xùn)勢(shì)在必行。

(2)抓好民警法律知識(shí)的教育。憲法和法律是人民意志的集中體現(xiàn)，黨的十五大提出了“依法治國(guó)”的基本方略，全國(guó)人民都在為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”奮斗。公安部決定2007年至2008年在全國(guó)公安機(jī)關(guān)組織開(kāi)展以“基本法律知識(shí)考試、執(zhí)法辦案卷宗考評(píng)、信訪工作考查”為主要內(nèi)容的“三考”活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)公安民警的法律素質(zhì)和執(zhí)法辦案水平。通過(guò)法律素質(zhì)教育，增強(qiáng)民警的法律意識(shí)和法制觀念，掌握法律武器，提高執(zhí)法水平，為有效地行使警察職能打下良好的基礎(chǔ)。

3.開(kāi)展生理心理素質(zhì)的訓(xùn)練，提高民警的綜合執(zhí)法能力

提高人民警察生理心理的素質(zhì)，建立健康、文明、科學(xué)的生活方式、和諧的人際關(guān)系、良好的家庭成員關(guān)系、親密的同事關(guān)系和部門良好的合作關(guān)系，是提高綜合執(zhí)法能力的重要條件。首先，注意生理健康，加強(qiáng)身體的鍛煉，開(kāi)展各種有益的文體活動(dòng)或組織集體旅游等，對(duì)工作艱苦、任務(wù)繁重的治安、刑偵等部門的民警，有助于緩解精神和體力上的疲勞，增強(qiáng)體質(zhì)。其次，良好的心理素質(zhì)能提高應(yīng)急能力，在選拔新警時(shí)應(yīng)增加心理測(cè)試，選拔具有良好心理素質(zhì)的人才入警，并且根據(jù)各自的心理素質(zhì)特點(diǎn)，分配到不同的警種中。另外，讓民警了解心理素質(zhì)的重要性，從內(nèi)心出發(fā)，自覺(jué)鍛煉心理素質(zhì)。第三，把心理醫(yī)生的咨詢和治療作為補(bǔ)充，靠心理疏導(dǎo)、心理咨詢，在情感層面上、態(tài)度層面上，甚至行為訓(xùn)練上，與他們溝通情感，矯正行為，為正確履行職責(zé)提供有力保障。當(dāng)然，提高民警的生理心理素質(zhì)不僅要從外力著手，還要調(diào)動(dòng)民警在提高生理心理素質(zhì)方面的自覺(jué)性。

4.完善培訓(xùn)體系，提高民警隊(duì)伍培訓(xùn)力度

發(fā)揮警察院校的作用，培養(yǎng)公安教育的“可持續(xù)發(fā)展”意識(shí)。運(yùn)用“gengral education”的教育理念，“全面培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面人”。矯正教育體制中的弊端，積極培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造性思維，為可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。公安院校在保證為公安機(jī)關(guān)培養(yǎng)輸送較高素質(zhì)人才的同時(shí)，還要充分發(fā)揮教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，注重

對(duì)在職警察的素質(zhì)培訓(xùn)。比如建立所長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)、局長(zhǎng)學(xué)校等；在培訓(xùn)內(nèi)容方面，在加強(qiáng)民警理論教育的同時(shí)，要注重警體素質(zhì)訓(xùn)練，包括：擒拿格斗技術(shù)技能培養(yǎng)、槍類射擊技術(shù)技能培養(yǎng)、車輛駕駛技術(shù)技能培養(yǎng)、警械具使用技術(shù)技能的培養(yǎng)、智救人質(zhì)實(shí)戰(zhàn)技能的培養(yǎng)等；在培訓(xùn)方式上，可以采用虛擬教學(xué)法、綜合演練法和網(wǎng)上教學(xué)法等。建立現(xiàn)代電子訓(xùn)練系統(tǒng)，建設(shè)模擬城市電子對(duì)抗系統(tǒng)、偵查組織與指揮對(duì)抗訓(xùn)練系統(tǒng)、大型實(shí)戰(zhàn)指揮與監(jiān)控能力訓(xùn)練系統(tǒng)、大型保衛(wèi)指揮能力訓(xùn)練等。

5.健全監(jiān)督機(jī)制，提高警察隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)，直接影響了公安隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

大量調(diào)查表明，一個(gè)政治素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)、決策能力、工作作風(fēng)都屬上乘的領(lǐng)導(dǎo)班子，一定能夠帶出一支素質(zhì)優(yōu)良的公安隊(duì)伍。領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、好惡、直接影響一個(gè)單位、一個(gè)部門的風(fēng)氣，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該發(fā)揮模范帶頭作用，處理好組織內(nèi)部關(guān)系，幫助民警解決實(shí)際困難，消除民警的后顧之憂。領(lǐng)導(dǎo)者一定要自尊、自愛(ài)、自重、要把握自己，廉潔公正，堅(jiān)持任人唯賢，在組織中展開(kāi)有效的溝通，了解民警的需要，指明工作方向，激發(fā)廣大民警的工作積極性和熱情，以此帶動(dòng)民警整體素質(zhì)的提高。要強(qiáng)化公安隊(duì)伍的監(jiān)督機(jī)制，民警應(yīng)時(shí)刻警惕，嚴(yán)守工作紀(jì)律、服從組織紀(jì)律、遵守法律紀(jì)律、嚴(yán)整警容風(fēng)紀(jì)。要接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督，不斷提高自身素質(zhì)。

未來(lái)社會(huì)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。隨著科技的日益更新，面對(duì)現(xiàn)代化的犯罪，要求公安民警掌握足夠的技能和知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)、打擊犯罪。這就迫切地要求提高民警的素質(zhì)，尋找有效途徑，從可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)出發(fā)，提高民警素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)。相信在人民群眾的監(jiān)督與公安機(jī)關(guān)的努力下，民警一定能夠努力提升自身素質(zhì)，更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安全，在新時(shí)期發(fā)揮新的作用

第四篇：論大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力

論

大

學(xué)

生

培

養(yǎng)

綜

合素

質(zhì)

能

力

史磊

經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易分院10營(yíng)銷班

2012年7月6日

論大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力

經(jīng)濟(jì)貿(mào)易分院史磊

【摘要】在迅速發(fā)展的我國(guó)教育事業(yè)中，素質(zhì)教育成為一個(gè)引人注目的亮點(diǎn)。世界各國(guó)都把培養(yǎng)人才放在重要的位置，因?yàn)闅w根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人能否稱之為“人才”，是由其自身素質(zhì)決定的，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育已不再是一句空話，培養(yǎng)并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生的道德價(jià)值觀問(wèn)題 人才 人格魅力 綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素

一、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)崇尚個(gè)性發(fā)展大潮的影響下，當(dāng)代大學(xué)生的道德價(jià)值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如在處理“個(gè)人利益與集體利益的矛盾”時(shí)，一部分大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以集體利益為主，兼顧個(gè)人利益”，而不應(yīng)該是“個(gè)人利益無(wú)條件服從集體利益”；在對(duì)待“奉獻(xiàn)與索取”這一關(guān)系的問(wèn)題上，有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn)，不求索取”的觀念已與時(shí)代不符，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況“多奉獻(xiàn)多索取，少奉獻(xiàn)少索取，不奉獻(xiàn)不索取”。這些現(xiàn)象表明，一方面，當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性已相當(dāng)鮮明，與過(guò)去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識(shí)；但另一方面，也說(shuō)明大學(xué)生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭，對(duì)事業(yè)獻(xiàn)身精神和對(duì)集體奉獻(xiàn)精神有所減弱。

二、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的需要

我們所處的是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，微軟公司，英特爾公司的世界性的成功，意味著人類已經(jīng)開(kāi)始一個(gè)全新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在這個(gè)全新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，需要全新的、高素質(zhì)的人才。我們國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也需要高素質(zhì)的人才。我們國(guó)家要屹立于世界民族之林，不是資金問(wèn)題，甚至也不是技術(shù)和設(shè)備問(wèn)題，而是全國(guó)十多億人的素質(zhì)問(wèn)題，我們國(guó)家地大物博，物產(chǎn)豐富，但是一到人均卻都排在世界倒數(shù)幾位。但有很多國(guó)家資源不多，甚至很貧乏，卻很發(fā)達(dá)，如日本、瑞士、瑞典、新加坡。資金可以積累，還可以引進(jìn)；技術(shù)可以發(fā)明創(chuàng)造、也可以引進(jìn)。但是人口素質(zhì)是無(wú)法引進(jìn)的，必須靠我們自己去提高。學(xué)校教育，除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要讓學(xué)生在各方面發(fā)展，提高素質(zhì)以適應(yīng)時(shí)代需要。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之成為對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有用的人才，這對(duì)提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)是極為重要的。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來(lái)教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)，尤其是在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織之后，我國(guó)更加需要大量能夠在祖國(guó)建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級(jí)人才，以加快我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，加速與世界接軌的步伐?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

三、學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素

人的素質(zhì)就是人自身具有的能夠?qū)θ说幕顒?dòng)發(fā)生作用的穩(wěn)定的基本品質(zhì)。素質(zhì)的基本特征有四個(gè)：一是內(nèi)在性，即素質(zhì)是人自身具有的品質(zhì)，是人在生長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐過(guò)程中把從外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化，逐步積淀而成的，是機(jī)體化、機(jī)能化、心靈化的東西，而不是人的資歷、學(xué)歷、地 位、身份之類的外在屬性。二是主體性，即素質(zhì)是在人認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造外部世界的活動(dòng)過(guò)程中作為主體的屬性表現(xiàn)出來(lái)和產(chǎn)生作用的品質(zhì)，主體性是素質(zhì)最本質(zhì)的特征。三是基本性，即素質(zhì)是人自身具有的能夠?qū)θ说闹黧w性活動(dòng)發(fā)生作用的品質(zhì)中最主要、最具有遷移作用的部分，而不是具體的知識(shí)技能、思想觀念、行為習(xí)慣。四是穩(wěn)定性，即素質(zhì)是以較為固定的思想傾向、智能特征、行為方式表現(xiàn)出來(lái)：

1科學(xué)素質(zhì) 包括旺盛的求知欲、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法、必要的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)、一定的智能基礎(chǔ)、積極的創(chuàng)造精神等。這是學(xué)生將來(lái)認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)、迎接科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的挑戰(zhàn)所必需，是他們將來(lái)獲取謀生手段和發(fā)展自身的必要條件。

2道德素質(zhì) 包括良好的品德素養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向、遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)等。這是調(diào)節(jié)個(gè)人的行為、處理個(gè)人與他人和個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系所必需，是學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)合格的現(xiàn)代公民最重要的條件，是學(xué)會(huì)做人的根本。

3勞動(dòng)素質(zhì) 包括熱愛(ài)勞動(dòng)的態(tài)度、自覺(jué)勞動(dòng)的習(xí)慣、一定的生活自理能力和簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能等。這是少年兒童將來(lái)投身改造自然、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)其他各種素質(zhì)形成和發(fā)展的需要。

4交往素質(zhì) 包括參與社會(huì)政治生活、人際交往、群體合作等方面所要求的素質(zhì)。人都是在一定的社會(huì)關(guān)系中從事各種活動(dòng)的?！八麄兿嗷ラg不是作為純粹的我，而是作為處在生產(chǎn)力和需要的一定發(fā)展階段上的個(gè)人而 發(fā)生交往的?！?/p>

以上素質(zhì)構(gòu)成了人的個(gè)體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的主要要素，包括了大學(xué)生將來(lái)認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、改造環(huán)境和發(fā)展自身所需素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的主要方面，它們還相互聯(lián)系而構(gòu)成了一個(gè)比較完整的體系。因此，將這幾種素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素，促進(jìn)全面發(fā)展。

四、大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的能力

1、自我決策能力自我決策能力是一個(gè)人能否獨(dú)立思考，果斷處事和獨(dú)立完成某項(xiàng)工作的能力。對(duì)于即將畢業(yè)走向社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，面臨求職擇業(yè)，別人的意見(jiàn)和忠告各種各樣，最終要靠自己決定，這就是對(duì)自我決策能力的一次檢驗(yàn)。在未來(lái)的工作中，每一件事情每一個(gè)問(wèn)題以及它們的變化進(jìn)展都不可能像在學(xué)校那樣有老師給你作指導(dǎo)，而必須靠自己迅速作出決定，及時(shí)予以處理。因此，具有良好的自我決策能力對(duì)大學(xué)生就業(yè)是十分重要的。

2、適應(yīng)社會(huì)能力適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?，F(xiàn)實(shí)生活常常不盡如人意，五彩紛呈的現(xiàn)實(shí)生活使剛剛步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生眼花繚亂，很不適應(yīng)。大學(xué)生只有具備較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，走向社會(huì)后才能盡可能地縮短自己的適應(yīng)期，充分地發(fā)揮自己的聰明才智。

3、實(shí)踐操作能力實(shí)踐操作能力是人們知識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑藉，是專業(yè)工作者必須具備的一種能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是教學(xué)、科研、生產(chǎn)第一線，大學(xué)生實(shí)踐操作能力的強(qiáng)弱，將直接影響到其作用的發(fā)揮。

4、表達(dá)能力，一個(gè)人要想讓別人了解你，重視你，更好地發(fā)揮你自己的才能，其前提就是要有表現(xiàn)自己的能力。要準(zhǔn)確表現(xiàn)自己，就離不開(kāi)出色的表達(dá)能力。不僅在參加工作走向社會(huì)后，會(huì)立即強(qiáng)烈地意識(shí)到這一點(diǎn)，而且，在求職擇業(yè)的時(shí)候就會(huì)有深切的感受。比如撰寫(xiě)求職信、自薦信、個(gè)人材料，回答招聘人員提問(wèn)，接受用人單位的面試等，第一個(gè)環(huán)節(jié)都需要較強(qiáng)的表達(dá)能力。

5、社交能力社交能力實(shí)際上就是與他人相處的能力。社會(huì)上的人際關(guān)系遠(yuǎn)不如學(xué)校中的同學(xué)、師生關(guān)系那么簡(jiǎn)單。大學(xué)生步入社會(huì)后，要與各種各樣的人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。能否正確、有效地處理、協(xié)調(diào)好工作生活中人與人的各種關(guān)系，不僅影響一個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)

狀況，而且影響著他的工作效能、心理健康、生活的愉快和事業(yè)的成就。因此，大學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)良好的社交能力非常重要。

6、組織管理能力雖然不是每個(gè)大學(xué)畢業(yè)生都會(huì)從事管理工作，但是在實(shí)際工作中每個(gè)從業(yè)者都會(huì)不同程度地需要組織管理才能，現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)表明，不僅領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員應(yīng)當(dāng)具備組織管理才能，其它專業(yè)人員也應(yīng)當(dāng)具備。

五、人格魅力的作用

源自較高的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)人的性格特征，是一個(gè)人心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，它能反映一個(gè)人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)教養(yǎng)、處世態(tài)度等。

1.在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理各種社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和對(duì)集體的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng)；對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自信而不自大，自謙而不自卑；對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。

2.在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想象能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

3.在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。

4.在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)忍不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。

六、總結(jié)

大學(xué)生自我教育的方式，使每個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識(shí)，增強(qiáng)自我心理調(diào)適能力。自我教育不僅在心理素質(zhì)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用，而且在思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用。自我教育早在幾千年前就引起了古人的重視，孔子說(shuō)：“為人由己而由人乎哉？”無(wú)論是在道德教育還是在心理素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)中都起到了主體的的決定性作用，這充分的肯定了人的主觀能動(dòng)性的作用。社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快，要想跟上社會(huì)的發(fā)展步伐，大學(xué)生必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，全面提高自身的素質(zhì)，只有具有了較高的素質(zhì)，才能夠不被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈社會(huì)所淘汰，時(shí)代呼喚新一代的大學(xué)生，祖國(guó)需要高素質(zhì)的人才，在新世紀(jì)新形勢(shì)下，只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們祖國(guó)的明天更加美好。

第五篇：論大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

論大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

一、綜合素質(zhì)與人格魅力

大學(xué)生的綜合素質(zhì)內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界的看法不盡一致，筆者認(rèn)為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在思想品德素質(zhì)，智力素質(zhì)，心理素質(zhì)，角色素質(zhì)和健康素質(zhì)五個(gè)層面上。這五個(gè)層面相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

思想品德素質(zhì)體現(xiàn)道德觀念、道德情感、道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德行為等一系列道德要素的有機(jī)結(jié)合；智力素質(zhì)反映專業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能、分析和解決問(wèn)題的能力、知識(shí)面的廣博等情況；心理素質(zhì)主要指獨(dú)特的個(gè)性心理特征，如氣質(zhì)、性格、能力，以及個(gè)性傾向性如需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；角色素質(zhì)為角色規(guī)范、角色認(rèn)同、角色適應(yīng)、角色整合諸方面的素質(zhì)；健康素質(zhì)則指體力、精力、耐力、毅力等生命指標(biāo)，同時(shí)還與其它四因素緊密相聯(lián)系。

人格魅力則表達(dá)一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。人格是人的性格、氣質(zhì)和能力等特征以及人的思想、道德、情感、學(xué)識(shí)、素質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與行為表現(xiàn)的有機(jī)融合，是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能力作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格；魅力是人們很能吸引人的力量，它不同于一般的能力、魄力。能力、魄力等是魅力的雛形和“粗坯”，魅力則是它們臻美的“藝術(shù)品”。而在今天的社會(huì)里，一個(gè)能受到別人歡迎、容納的人，他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。

二、綜合素質(zhì)培養(yǎng)與人格魅力養(yǎng)成的重要性認(rèn)識(shí)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨，人們?cè)诟杏X(jué)到新時(shí)代正向我們走來(lái)。隨著新時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)發(fā)展不再是僅僅需要掌握單一技能的高精尖人才，更需要綜合素質(zhì)高、知識(shí)面寬、基礎(chǔ)雄厚、具人格魅力的高精尖復(fù)合型人才，以能應(yīng)付新的挑戰(zhàn)。

（一）職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)和人格魅力

社會(huì)職業(yè)變遷比較顯著，專業(yè)完全對(duì)口的崗位越來(lái)越少，職業(yè)變動(dòng)的可能越來(lái)越大，行業(yè)特征也不像過(guò)去那么鮮明，崗位所需的知識(shí)和技能更新周期加速，復(fù)合程度提高。這些特征將使用人單位對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和人格魅力的要求空前提高。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)和人格魅力

企業(yè)為了生存和發(fā)展，必須遵守國(guó)家法律，遵守市場(chǎng)規(guī)范，強(qiáng)化為顧客服務(wù)的理念，重視產(chǎn)品的科技人文內(nèi)涵。這些，使得用人單位在聘用員工時(shí)掌握的標(biāo)準(zhǔn)從單純注意專業(yè)變化到注意綜合素質(zhì)，如理想、信念、境界、人際關(guān)系、特長(zhǎng)、愛(ài)好、心理素質(zhì)和工作經(jīng)驗(yàn)等等。

（三）知識(shí)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新趨勢(shì)要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)和人格魅力

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，知識(shí)作為當(dāng)今最重要的資源，正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。企業(yè)的興衰成敗、實(shí)力強(qiáng)弱首先在于知識(shí)的擁有和創(chuàng)新能力，取決于是否善于進(jìn)行知識(shí)管理和積極推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新。誰(shuí)能擁有更多更高級(jí)的知識(shí)和科技，誰(shuí)就會(huì)獲得最高的經(jīng)濟(jì)回報(bào)和經(jīng)濟(jì)效益；誰(shuí)能不斷創(chuàng)新以滿足社會(huì)需求的知識(shí)產(chǎn)品，誰(shuí)就會(huì)掌握競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，贏得發(fā)展和進(jìn)步；因此，用人單位更需要?jiǎng)?chuàng)新型的具備良好的綜合素質(zhì)和人格魅力的人才。

同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)要求大學(xué)生對(duì)于我國(guó)、外國(guó)甚至整個(gè)世界現(xiàn)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有比較豐富的知識(shí)；對(duì)于我國(guó)歷史和博大精深的中華文化有較多的了解；對(duì)于國(guó)際交往的禮儀及各國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣有較多的了解。

（四）人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)和人格魅力

（五）據(jù)報(bào)道，在現(xiàn)在的就業(yè)市場(chǎng)上，復(fù)合型、雙能型、創(chuàng)新型、外向型、經(jīng)驗(yàn)豐富型、技能型和學(xué)習(xí)型人才較受

歡迎，要成為這些類型的人才，必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)和人格魅力。論大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)與人格魅力養(yǎng)成（轉(zhuǎn)）

總之，高校要培養(yǎng)出知識(shí)面寬廣、人文修養(yǎng)較高、道德情操高尚、理論思維能力強(qiáng)、創(chuàng)造能力和適應(yīng)能力強(qiáng)、身心健康的全面發(fā)展的人才，必須大力強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)綜合素質(zhì)培養(yǎng)與人格魅力養(yǎng)成。

三、綜合素質(zhì)培養(yǎng)與人格魅力養(yǎng)成一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)和人格魅力不是天上掉下來(lái)的，也不是與生俱來(lái)的。他是在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育影響，通過(guò)自身的認(rèn)識(shí)實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展逐步形成的。那么，怎樣去培育和增強(qiáng)綜合素質(zhì)和人格魅力呢？.（一）實(shí)施素質(zhì)教育和人格魅力養(yǎng)成，高素質(zhì)修養(yǎng)教師是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有高素質(zhì)修養(yǎng)的教師才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)新一代的重任，具體體現(xiàn)為：

1.高尚的道德品質(zhì)。因?yàn)榻處煹恼嗡枷胨刭|(zhì)和首先品質(zhì)無(wú)不滲透于每一個(gè)教育過(guò)程。

2.高度的敬業(yè)精神。以熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生這種強(qiáng)烈的情感出發(fā)，對(duì)事業(yè)忘我地全身心地投入將對(duì)學(xué)生有一種無(wú)形的、潛移默化的影響和教育作用。

3.自身人格修養(yǎng)。高度的人格品質(zhì)修養(yǎng)使教師拋開(kāi)世俗，愉快地播種知識(shí)，傳播文明，塑造靈魂，使學(xué)生愉快地接受知識(shí)，繼承文化，設(shè)計(jì)人生。

4.學(xué)識(shí)淵博?！皫煵桓?，弟子拙?！薄皬?qiáng)將手下無(wú)弱兵”。

5.提高教師素質(zhì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。要求每個(gè)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并借助社會(huì)力量，緊密配合家長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)各種積極因素，在全校乃至全社會(huì)營(yíng)造一種良好的育人環(huán)境，這樣方可為國(guó)家培養(yǎng)一批又一批合格人才。

（二）實(shí)施素質(zhì)教育和人格魅力養(yǎng)成，學(xué)生主動(dòng)性和積極性是關(guān)鍵因素

綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成沒(méi)有什么固定不變的模式，對(duì)他人的東西機(jī)械地模仿，極易出現(xiàn)“東施效顰”現(xiàn)象。這就要求勇于探索，大膽創(chuàng)新，這樣每個(gè)人都會(huì)有也應(yīng)該有自己的人格特點(diǎn)和魅力特色。

人格魅力源自較高的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)人的性格特征，是一個(gè)人心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，它能反映一個(gè)人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)教養(yǎng)、處世態(tài)度等。

1.在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理各種社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和對(duì)集體的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng)；對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自信而不自大，自謙而不自卑；對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。

2.在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想象能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

3.在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。

4.在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)忍不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。

綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性尤為重要。

首先必須認(rèn)清當(dāng)前社會(huì)需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，養(yǎng)成主動(dòng)力、積極的習(xí)慣；

其次必須克服思想障礙，大膽探索創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐，注重形成特色；

再則充分完善人格，自覺(jué)主動(dòng)培養(yǎng)信仰堅(jiān)定、矢志不移的堅(jiān)強(qiáng)毅力；品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力；沉著果斷、瀟灑自如的感召力；寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力；舉止得體、言談機(jī)智的感染力；勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)造能力。

(三)在實(shí)施素質(zhì)教育和人格魅力養(yǎng)成過(guò)程中，教學(xué)管理、學(xué)生管理是關(guān)鍵保障

(四)高校教學(xué)管理中努力使學(xué)校的改革、發(fā)展與穩(wěn)定相結(jié)合，從教育思想觀念、教育體制、人才培養(yǎng)模式到教學(xué)方法、課程建設(shè)諸方面進(jìn)行全方位的更新，抓好數(shù)量、質(zhì)量與效益的綜合發(fā)展，以質(zhì)量求生存，以效益求發(fā)展，走數(shù)量、質(zhì)量、效益

相統(tǒng)一的發(fā)展道路，做到科學(xué)教育、人文教育與素質(zhì)教育相結(jié)合，將以科學(xué)知識(shí)傳授為內(nèi)容的科學(xué)教育和以人文知識(shí)傳授為內(nèi)容的人文教育統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)行素質(zhì)教育。

學(xué)生管理中構(gòu)建以人為本的學(xué)生管理工作模式，確立服務(wù)的觀點(diǎn)，以學(xué)生的自我認(rèn)同和積極參與為過(guò)程。加強(qiáng)與學(xué)生的平等對(duì)話，進(jìn)行情感和思想交流，了解和關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生獨(dú)立的人格、尊嚴(yán)和個(gè)性需要。充分研究人的需求，使學(xué)生心理、物質(zhì)、文化等合理需求不斷得到滿足，不合理的需求不斷得到引導(dǎo)和校正，單一和淺層次的需求不斷得到豐富和提高。和諧社會(huì)是一個(gè)文明向上、普遍負(fù)責(zé)任的社會(huì)。沒(méi)有使命感和責(zé)任感的社會(huì)，其凝聚力、動(dòng)力性和穩(wěn)定程度就會(huì)大大降低。大學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)必須圍繞承擔(dān)和履行社會(huì)責(zé)任、服務(wù)和增益于社會(huì)這一根本方向。

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任包括三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的層次：

個(gè)人責(zé)任，即對(duì)自我負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)負(fù)責(zé)。這就要求每一個(gè)大學(xué)生在德才兼?zhèn)渖舷鹿Ψ颉４髮W(xué)生只有努力做到德才雙罄，才能夠保證自己在畢業(yè)以后成為對(duì)社會(huì)有用的人，這是履行社會(huì)責(zé)任的前提。不具備生存和發(fā)展的素質(zhì)與能力，是不可能解決好個(gè)人問(wèn)題和家庭問(wèn)題的，自然也就談不上履行社會(huì)責(zé)任。

群體責(zé)任。群體是個(gè)體和條件的特殊組合，是建立在社會(huì)——工作關(guān)系與社會(huì)心理雙重基礎(chǔ)上的人群集合體。個(gè)體行為和群體行為是一種相互作用、相互補(bǔ)充、相互制約的系統(tǒng)互動(dòng)關(guān)系。大學(xué)生的群體責(zé)任是指每個(gè)大學(xué)生應(yīng)對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體承擔(dān)的職責(zé)、義務(wù)和應(yīng)有的作為。其要旨是：我是一名大學(xué)生，無(wú)愧于大學(xué)生稱號(hào)；我們是當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)愧于社會(huì)對(duì)我們的期待。

社會(huì)責(zé)任。大學(xué)生是肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的特殊群體，所謂特殊，是指大學(xué)生群體應(yīng)以優(yōu)良的品德修養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的知識(shí)力量為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中體現(xiàn)個(gè)性的張揚(yáng)與發(fā)展；就是要培植和鞏固誠(chéng)信、正義與善良的思想品德，在促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我靈魂的凈化和升華；就是要不斷激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的潛力，為全面建設(shè)小康社會(huì)而有所作為；就是要不斷弘揚(yáng)與人民同呼吸、與國(guó)家共命運(yùn)的民族精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征中成為改革、發(fā)展和穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。

對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)、對(duì)群體負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)應(yīng)該是統(tǒng)一的，只有個(gè)人和群體的追求符合社會(huì)需要，與社會(huì)發(fā)展的需要相一致，才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和群體的價(jià)值。

社會(huì)責(zé)任的履行是一個(gè)長(zhǎng)期的、不間斷的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程。大學(xué)生不僅要搞好學(xué)習(xí)，而且要積極參與社會(huì)實(shí)踐，以責(zé)任心為紐帶，把自己與社會(huì)緊密相聯(lián)，把自己的學(xué)業(yè)與祖國(guó)的未來(lái)緊密相聯(lián)。

首先，大學(xué)生要在人際互動(dòng)中學(xué)會(huì)合作與雙贏。大學(xué)生的人際交往包括與家人、與同學(xué)、與老師、與其他社會(huì)成員的交往。人與人交往是一個(gè)心理互動(dòng)過(guò)程。我們對(duì)別人的自我展現(xiàn)程度、開(kāi)放程度和誠(chéng)懇友善的行為，往往會(huì)得到對(duì)方相應(yīng)的理解與同情；擴(kuò)大自我的“開(kāi)放區(qū)域”，縮小自我的“秘密區(qū)域”和“盲目區(qū)域”，自然而然地會(huì)得到別人的良性反饋，獲得別人好感。就是說(shuō)，要了解別人，首先要開(kāi)放自己；要想得到反饋，首先要接納別人；做到求大同存小異。這樣，人際交往的成功率自然會(huì)大大提高。