第一篇:論音樂教育與中學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)
論音樂教育與中學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)
面對轟轟烈烈的素質(zhì)教育改革,音樂教育改革的實施似乎被人們忽略??墒窃趯W(xué)生的道德、智能、身心等素質(zhì)形成中,音樂教育在其中起到不可忽略的作用。實施音樂教育改革,是學(xué)校全面實施教育教學(xué)改革的突破口。
一、音樂教育能提升學(xué)生的道德
我國古代,就已經(jīng)很重視對人才的音樂素質(zhì)的培養(yǎng),要求能掌握禮、樂、射、御、書、數(shù)這“六藝”。其中“樂”即音樂。而對音樂的教育作用,荀子曰:“正身行,廣教化,美風(fēng)俗?!泵珴蓶|同志一次在聽著名歌唱家郭蘭英演唱的山西民歌《苦伶仃》后說:“??民歌來自民間,基礎(chǔ)好,但有的詞是舊的,消極的,要是能填進一首新詞,就會變成更好的民歌?!辈痪?,一首具有新時代色彩的《婦女自由歌》便誕生了。
優(yōu)美的音樂,蘊含高尚的道德情操,而聲情并茂的音樂教學(xué)正是塑造中學(xué)生高尚靈魂的重要手段,它能讓中學(xué)生逐漸形成正確的審美觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
我們?nèi)嗣褚魳芳屹呛5拇笮吐晿非饵S河大合唱》,通過獨唱、對唱、輪唱、合唱和配樂詩朗誦等表現(xiàn)形式,向我們展現(xiàn)了中華民族在危難之際,全國人民團結(jié)一心、共同抗敵的堅強決心,給人一種向往美好幸福、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。新教材七年級第七冊中《烏蘇里船歌》、《龍船調(diào)》、《喜樂年華》、《新世紀(jì)的夢》等經(jīng)典民歌和通俗歌曲,或熱情奔放,或悠長婉轉(zhuǎn),喚起學(xué)生對祖國山河的熱愛和贊美,激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)報效祖國的使命感。
二、音樂教育能發(fā)展學(xué)生的智能
現(xiàn)在醫(yī)學(xué)研究表明:人的左右腦分工明確,左腦主要承擔(dān)邏輯思維任務(wù),而右腦則主要承擔(dān)形象思維任務(wù)。音樂更強調(diào)表形表意的形象思維,所以有科學(xué)家稱右腦為“音樂腦”。所以音樂教育對促進左右腦平衡發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。
古今中外無數(shù)的政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家都酷愛音樂,把音樂當(dāng)作生活中一個不可或缺的部分。他們在各自領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰,為人類作出卓越的貢獻。他們不僅從音樂中獲得高尚的享受,并在其中放松身心、整理思維、觸發(fā)靈感、凝聚構(gòu)想,最終邁向事業(yè)成功的巔峰。愛因斯坦說:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?!币淮?,他在布拉格作物理專題講演后,在陣陣熱烈的掌聲中起立作答:“如果我用小提琴演奏代替言辯,將會更加愉快,更易理解。”然后,他熟練地演奏了一首難度相當(dāng)高的莫扎特的奏鳴曲,用音樂表達謝意。了解愛因斯坦人人都知道,他從小酷愛音樂,在攀登科學(xué)高峰的路上,他把拉小提琴當(dāng)作最好的休息,并在琴聲中獲得靈感。我國偉大的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,曾說:“我在音樂中學(xué)會了藝術(shù)的廣闊思維,或者說,正因為我受到這些藝術(shù)方面的熏陶,所以我才避免機械唯物論。”這些話語告訴我們音樂能啟迪心智。
因此,音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造力,是智能發(fā)展的基礎(chǔ)。我們在中學(xué)音樂教育中,應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的腦、眼、手、耳的協(xié)調(diào)運用能力,在提高學(xué)生基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上,逐步培養(yǎng)學(xué)生的各項思維能力,如記憶、理解、想象、創(chuàng)造力,讓學(xué)生最終擁“音樂的耳”、“音樂的腦”、“音樂的靈感”、“音樂的構(gòu)想”。
三、音樂教育能健全學(xué)生的身心 關(guān)于“歌”的起源,從我國古代的夏啟偷“天樂”傳話到古希臘神話中女神掌管音樂,一直到后來的“游戲說”、“心靈表現(xiàn)說”、“模仿說”,都無法揭示音樂產(chǎn)生的根源。馬克思主義產(chǎn)生后,人們從歷史唯物主義的角度對音樂的產(chǎn)生作出了真正符合歷史實際的科學(xué)認(rèn)識:起源于人類的生產(chǎn)勞動。魯迅在《且介停雜文·門外文談》中說:“??原始人為了共同勞作,必須發(fā)表意見??其中有一個叫‘杭育杭育’。那么這就是創(chuàng)作?!边@種最初的“杭育杭育”,就是勞動號子歌了。隨著時代的發(fā)展,音樂形式與內(nèi)容都變得異常豐富,俞伯牙、鐘子期“高山流水”的故事中,俞伯牙擅鼓琴,鐘子期擅聽音的知音關(guān)系讓后人景仰。而近現(xiàn)代音樂的發(fā)展更是令人目不暇接。
既然音樂起源于生活,深化于自然和人的情感,那么用音樂教學(xué)來健全學(xué)生的身心就毋庸置疑。在音樂教學(xué)中,讓歌唱來擴大肺活量,讓器樂演奏來鍛煉眼、手、舌、腦的并用,讓健美操(舞)來鍛煉肢體等,同時這些活動也是對學(xué)生心靈的陶冶。至于日常生活,人們會在輕音樂中放松心緒,消除疲勞,保證睡眠;學(xué)生則借助輕音樂,放松大腦神經(jīng),提高注意力,保證高效率學(xué)習(xí)。大連市某實驗中學(xué)就是用《牧童短笛》、《步步高》、《花兒與少年》等經(jīng)典音樂替代電鈴,每天五首。不到兩年,師生就熟知了幾十首中外名曲,更重要的是這一舉措給師生營造了高雅的音樂文化氛圍,身心大受裨益。
目前,地處山區(qū)的我們這里,其它學(xué)科改革進行得有板有眼,而藝術(shù)(美術(shù)、音樂、舞踏等)教育卻被打入冷宮,當(dāng)作可有可無的學(xué)科??滩蝗菥?,是我對音樂教育改革現(xiàn)狀的呼喚!最后,我想用《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總目標(biāo)作結(jié):通過學(xué)習(xí),不斷獲得基本知識技能,以及感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評價、交流與合作等方面的能力,提高生活情趣,形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì),塑造健全人格,使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到整合提高
第二篇:論中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
論中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
當(dāng)前我國正逐步推進素質(zhì)教育,實施素質(zhì)教育是我國教育的熱點之一,它既是基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù),又是一項復(fù)雜巨大的系統(tǒng)工程,不論從觀念理論、制度體制還是從實踐操作上都需要做艱苦的工作。《黨中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》指出:全面推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義新人。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì),適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是廣大數(shù)學(xué)教育工作者面臨的重大課題。中學(xué)數(shù)學(xué)是重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在推進素質(zhì)教育的過程中肩負著自身的歷史重任,對培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生素質(zhì)意義重大。
教育的目的是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才,未來社會主義知識不斷更新,新問題不斷出現(xiàn),它需要人們運用科學(xué)的思維方法去思考,解決許多實際問題,因此,素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)課實施素質(zhì)教育,關(guān)鍵要面向全體學(xué)生,最大限度地發(fā)揮每一個學(xué)生的潛能,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會思維,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。
一、什么是數(shù)學(xué)素質(zhì)
關(guān)于什么是數(shù)學(xué)素質(zhì),眾說紛紜。根據(jù)目前的研究結(jié)果,一般認(rèn)為是在先天的基礎(chǔ)上要通過后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識、能力的總稱,是一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。我國傳統(tǒng)提法:基本運算能力、邏輯思維能力、空間想象能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識分析解決實際問題能力,有人建議應(yīng)增加一項?建立數(shù)學(xué)模型能力?。
二、如何培養(yǎng)中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)
1,讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的美,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。數(shù)學(xué)是真、善、美的辯證統(tǒng)一。一個正確的數(shù)學(xué)理論,反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,這就是真;數(shù)學(xué)理論不管離現(xiàn)實多遠,最后總能找到它的實際用途,體現(xiàn)其為人類服務(wù)的價值取向,這是數(shù)學(xué)的善;數(shù)學(xué)理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立這些理論時人的創(chuàng)造性思維這就是數(shù)學(xué)的美。美,作為現(xiàn)實事物和現(xiàn)象,物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,藝術(shù)作品等屬性總和,具有勻稱性、比例性、和諧,色彩變幻。鮮明性和新穎性,作為精神產(chǎn)品的數(shù)學(xué)就具有上述美的特征。我們知道,數(shù)學(xué)的世界,是一個充滿了美的世界:數(shù)的美、式的美、形的美……,在那里,我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱,我們可以感受到布局的合理,結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)系的和諧以及形式的簡潔。
數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式是多種多樣的,從數(shù)學(xué)內(nèi)容看,有概念之美、公式之美、體系之美等;從數(shù)學(xué)的方法及思維看,有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等;從狹義美學(xué)意義上看,有對稱之美、和諧之美、奇異之美等。我們可以肯定的回答,數(shù)學(xué)中含有美的因素,數(shù)學(xué)發(fā)展受美育思想的影響,在此,可以借助古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家普洛克拉斯斷言:?哪里有數(shù),哪里就有美。?
在科學(xué)美層次上,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)??茖W(xué)和藝術(shù)一樣,都有自己的美學(xué)特征,起著陶冶情操,完善思維品質(zhì)的作用。其中包括:科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟,探索科學(xué)規(guī)律獲得的愉悅,科學(xué)思維方法的美妙等諸多方面??茖W(xué)美的發(fā)掘,可以通過種種渠道進行,包括視覺
上的美,情理之中意料之外的?驚訝美?,證明技巧運用中的?機智美?,解決生活實際問題時的?實用美?,撰寫小論文時的感受到的?創(chuàng)造美?。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們可以從中學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的美,如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討,帶領(lǐng)學(xué)生進入數(shù)學(xué)美的樂園,陶冶精神情操,激發(fā)他們的學(xué)興趣,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
2、重視數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)
新教材突出了數(shù)學(xué)與實際問題的聯(lián)系,意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。在教材編排上:章前圖的設(shè)計為了說明數(shù)學(xué)來源于實際;章前引言從實際問題導(dǎo)出;閱讀材料很多是介紹數(shù)學(xué)模型及應(yīng)用方法;習(xí)題也適當(dāng)?shù)卦黾恿寺?lián)系實際的題目,所有這些都是為了創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實際問題的氛圍,培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。
增加實習(xí)作業(yè)和研究性課題培養(yǎng)學(xué)生實踐能力及創(chuàng)新精神,增加?實習(xí)作業(yè)?和?研究性課題?是高中數(shù)學(xué)新教材的又一大特色,它強調(diào)學(xué)生的動手能力,把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從教室走向了社會,使學(xué)生在充滿合作機會的群體交往中,學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享,學(xué)會合作,實現(xiàn)知識、情感、態(tài)度和價值觀的完善。前國家教委付主任柳斌指出:素質(zhì)教育的要義即面向全體,全面發(fā)展,主動發(fā)展。面向全體,?為一切人的數(shù)學(xué)?已成為國際數(shù)學(xué)教育改革的主流。數(shù)學(xué)要面向全體,就是要對每一位學(xué)生負責(zé),在對大多數(shù)學(xué)生進行教學(xué)的同時,兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生,?使所有學(xué)生都達到基本要求?并且盡可能的提高。而現(xiàn)代教學(xué)要求以人為本,對?教師主導(dǎo)?和?學(xué)生主體?進行有機結(jié)合,立足學(xué)生主體,實施因材施教即教師根據(jù)學(xué)生在知識、技能、能力、志趣、特長等方面的個性差異,從學(xué)生實際情況出發(fā),有區(qū)別有針對地進行教學(xué),讓不同程度的學(xué)生都能有所得,都能盡最大努力,既能?吃得了?,又能?吃得飽?,讓每個學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)都能得到全面和諧發(fā)展,最終實現(xiàn)?差生?轉(zhuǎn)化、中等生優(yōu)化、優(yōu)生深化發(fā)展的目標(biāo),這是素質(zhì)教育的出發(fā)點和歸宿。教師應(yīng)及時利用課堂這主陣地不斷地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識,數(shù)學(xué)思想方法,使他們形成科學(xué)的數(shù)學(xué)觀。只有這樣,才能使所有學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),酷愛數(shù)學(xué),變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),自覺地做學(xué)習(xí)的主人翁。久而久之,學(xué)生的數(shù)學(xué)意識增強了,他們會自覺地運用數(shù)學(xué)思想方法來處理各種現(xiàn)實問題,也會把日常生活中一些看上去似乎與數(shù)學(xué)無關(guān)的問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題,一旦學(xué)生達到這一層次,我們就可欣慰地說,?我們培養(yǎng)的目標(biāo)達到了?。我們通常所講的?要給學(xué)生授之以‘漁’而不是只授之以‘魚’?就是這個道理。比如學(xué)習(xí)函數(shù)時與商品銷售相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生用函數(shù)的思想觀點來分析和解決實際問題的能力。
3、加強邏輯思維能力的培養(yǎng),形成良好的思維品質(zhì)
當(dāng)今世界數(shù)學(xué)教育的改革熱點是討論?如何在增長知識的同時,不斷提高思維能力和解決實際問題的能力?。數(shù)學(xué)教育不僅要注意具體的解題技能方法,更應(yīng)注意數(shù)學(xué)知識發(fā)生過程中的思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和優(yōu)良數(shù)學(xué)品質(zhì)。
數(shù)學(xué)中的邏輯思維能力是根據(jù)正確的思維規(guī)律和形式對數(shù)學(xué)對象的屬性進行綜合分析、抽象概括、推理論證的能力。它是基本數(shù)學(xué)能力之一,也是數(shù)學(xué)
素質(zhì)的核心。高考改革內(nèi)容強調(diào):?繼續(xù)發(fā)揮數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的作用,強調(diào)基礎(chǔ)性、通用性、工具性,將考查重點放在思考和推理上。?因此加強邏輯思維能力的培養(yǎng),是數(shù)學(xué)教師的一大根本任務(wù)。
教學(xué)中應(yīng)重視知識的形成、發(fā)現(xiàn)過程。數(shù)學(xué)本身是一門演繹性很強的學(xué)科,然而根據(jù)學(xué)生年齡特征和本著學(xué)生可接受的原則,教材的編排不可能十分系統(tǒng)完整,在教材中許多概念的形成,公式、定理等的發(fā)現(xiàn)過程往往沒有詳細完整給出,只是完美的結(jié)論,這就要求教師在課前深研教材、精心設(shè)計、重新組織教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)中應(yīng)改變駕輕就熟的?題型+方法?的教學(xué)方式,讓啟發(fā)式教學(xué)進入數(shù)學(xué)教學(xué)活動,克服學(xué)生思維的被動性,選擇自覺滲透數(shù)學(xué)思想方法:展示知識的發(fā)生過程,暴露知識的背景,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的方法,啟發(fā)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌?chuàng)造,讓他們在創(chuàng)造中學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)中獲取,在成功中升華。具體地說,可利用概念、公式、定理的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思維的概括性和創(chuàng)造性;利用知識應(yīng)用的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生思維連續(xù)性和廣闊性;利用典型例、練習(xí)題的多解和延伸變化,培養(yǎng)思維的敏捷性和深刻性;利用學(xué)習(xí)中經(jīng)驗的積累和存在問題的矯正過程,培養(yǎng)學(xué)生思維的方向性和批判性。
4、加強思想方法的教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新能力
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂與精髓,是核心,它是學(xué)生獲取知識的手段,是聯(lián)系各項知識的紐帶,是知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁,它比知識更具有普通適用性,抽象概括性。學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快捷地獲取知識,更透徹地理解知識,并能終身受益?,F(xiàn)代教育科研理論指出:教育要把實踐中的經(jīng)驗上升到理論高度,進一步指導(dǎo)實踐,使學(xué)生有意識地、主動地運用思想方法解決數(shù)學(xué)問題。高考改革內(nèi)容也強調(diào):更加注重能力的考查,在此基礎(chǔ)上考察與高中水平相適應(yīng)的創(chuàng)新能力和實踐能力。教師要充分挖掘教材中蘊含的數(shù)學(xué)思想方法,突出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué),進行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如猜想是一種非常重要的數(shù)學(xué)思想方法,科學(xué)上突破、技術(shù)上創(chuàng)新等發(fā)明創(chuàng)造往往是從猜想開始的。牛頓早就說過:?沒有大膽的猜想就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。?著名的數(shù)學(xué)教育學(xué)波利亞早在1953年就大聲疾呼:?讓我們教猜測吧!??先猜后證 ──這是大多數(shù)的發(fā)現(xiàn)之道???晌覀冊谌粘=虒W(xué)中,往往過分強調(diào)數(shù)學(xué)知識的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性,忽視實驗猜想等合情推理能力的培養(yǎng),讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)枯燥、乏趣、難學(xué)。
教師要教會學(xué)生通過觀察、實驗,進行猜想;通過對特例分析,歸納出一般(共性)的規(guī)律,作出猜想;通過比較、概括,得到猜想;通過從宏觀作出估算,先有猜想,再有嚴(yán)密數(shù)學(xué)證明。這樣?既教猜想,又教證明?,激勵學(xué)生猜想欲望,讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)也是生動、活潑,充滿激情,并富有哲理的一門學(xué)科。在實際教學(xué)中應(yīng)該介紹一些科學(xué)家的著名猜想、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重大作用,如介紹德國數(shù)學(xué)家哥德巴赫猜想、我國數(shù)學(xué)家陳景潤等人的杰出貢獻,形成良好氛圍。只有敢于猜想、大膽假設(shè),才能促進學(xué)生從多層次、多角度地去思考問題,促使思維打破常規(guī),產(chǎn)生新的思想,新的觀念,新的理論,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有深遠意義。近幾年開放探索性問題教學(xué)、數(shù)學(xué)應(yīng)用建模教學(xué)如春風(fēng)般吹進中學(xué)數(shù)學(xué)課堂對于培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新意識為核心的素質(zhì)教育深入開展,無疑具有巨大推進作用。
5、強化語言訓(xùn)練,提高綜合能力
當(dāng)今世界上許多事物大多需要綜合多門學(xué)科知識來解決,靠單學(xué)科知識就能解決畢竟是少數(shù)。數(shù)學(xué)學(xué)科本身具備很強的綜合性,代數(shù)、三角、幾何教材中綜合了許多政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等相關(guān)學(xué)科知識。因此教學(xué)中數(shù)學(xué)應(yīng)發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科作用,加強學(xué)科內(nèi)聯(lián)系,挖掘各知識交匯點,提高學(xué)生綜合運用知識能力,幫助學(xué)生解決相關(guān)學(xué)科生產(chǎn)、生活中的數(shù)學(xué)問題,并正確運用數(shù)學(xué)語言加以表述。
數(shù)學(xué)語言的水平是反映一個學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)和數(shù)學(xué)能力高低的重要因素。數(shù)學(xué)語言包括文字語言、圖形語言和符號語言三種形式,文字語言是數(shù)學(xué)邏輯化、科學(xué)化、規(guī)范化的日常言,圖形語言則是直觀、形象、生動,符號語言簡捷、抽象、精確、概括。?數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)思維的載體,是解決問題的工具?,離開了語言是無法學(xué)習(xí)并交流的。一個學(xué)生能否流暢地解決問題,關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確理解互譯各種語言。近年中考高考頻繁出現(xiàn)語言互譯、閱讀理解、學(xué)科內(nèi)小綜合問題,學(xué)生失分率很高。由此可知,加強數(shù)學(xué)語言的訓(xùn)練,提高學(xué)生綜合運用知識的能力,對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)起重大作用。隨著社會數(shù)學(xué)化、科學(xué)數(shù)學(xué)化程度日益提高,數(shù)學(xué)語言必將成為人類交流和信息存貯的重要手段,從而使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)語言,就是為學(xué)生提供了將來更好地工作和生存的一種工具。
6、積極開展數(shù)學(xué)建模,培養(yǎng)解決實際問題的能力
一個人的數(shù)學(xué)素質(zhì)的優(yōu)勢不僅在于其掌握數(shù)學(xué)理論的多少,也不僅在于其能解決多少數(shù)學(xué)難題,更重要的是看他能否運用數(shù)學(xué)思想去解決現(xiàn)實生活中的實際問題。中學(xué)生性格活潑,既有一定的社會生活經(jīng)驗又有較強的好奇心和求知欲望,他們喜歡學(xué)習(xí)有生動現(xiàn)實基礎(chǔ)及將來從事?四化?建設(shè)所必需的數(shù)學(xué)知識與才能,教師在教學(xué)過程中要有意識地理論聯(lián)系實際,結(jié)合生活和社會實踐,提倡做中學(xué),通過問題學(xué),著重從學(xué)生今后實際生活的需要出發(fā),使
學(xué)生能學(xué)到真正有用的東西,能適應(yīng)變化發(fā)展的世界,引導(dǎo)他們關(guān)心社會和關(guān)心未來,讓學(xué)生學(xué)會解決問題。
讓問題進入課堂,以問題解決來培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出?要使學(xué)生受到把實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題的訓(xùn)練,形成應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識,教材中對于數(shù)學(xué)聯(lián)系并應(yīng)用實際也給予充分的注意。?由于?應(yīng)試教育?的影響,卻恰恰忽視了這一點,造成一個直接結(jié)果是,學(xué)生缺乏應(yīng)用數(shù)學(xué)能力。可喜的是近幾年全國高考和各地中考命題中都注意并加大了應(yīng)用數(shù)學(xué)題的力度,(如高考從1993年至今從未間斷,到1999年達25分,并在不斷發(fā)展和完善)。把?問題解決?這個當(dāng)前國內(nèi)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的熱門課題引入高考的新嘗試,這對我國中學(xué)數(shù)學(xué)教育適應(yīng)素質(zhì)教育具有很強的導(dǎo)向功能。
另外必須形成應(yīng)用數(shù)學(xué)的強烈意識。首先,讓教師進行應(yīng)用數(shù)學(xué)方面的培訓(xùn),開展應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究;其次,積極開展社會實踐,深入實行調(diào)查,進行數(shù)學(xué)建?;顒印T诟呖贾谐霈F(xiàn)的實際應(yīng)用題,都是經(jīng)過人工改造,抽象概括過的問題,這對數(shù)學(xué)建模活動有所不同,數(shù)學(xué)建模中必須自己提出問題,并進行抽象概括,比解應(yīng)用題更復(fù)雜,更富創(chuàng)造性。在活動中要以學(xué)生為主體,充分發(fā)動學(xué)生,讓他們動手動眼,獲得豐富第一手材料,布置學(xué)生撰寫建模小論文,激發(fā)他們參與建模熱情,培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力,學(xué)習(xí)興趣。我們的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會繼續(xù)深造所必需的數(shù)學(xué)基本知識,基本技能,更重要的是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看待世界,用數(shù)學(xué)思維方式去觀察分析現(xiàn)實社會,去解決現(xiàn)實生活中問題。因此,積極開展數(shù)學(xué)建模活動,可大幅度地提高解應(yīng)用問題能力,培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新人才;再是,新教材中增加應(yīng)用數(shù)學(xué)的內(nèi)容;同時在各級考試中適當(dāng)增加應(yīng)用數(shù)學(xué)題的數(shù)量等,切切實實,讓大家充分認(rèn)識
7、注重心理指導(dǎo),嚴(yán)格養(yǎng)成教育
心理是人的一切行為活動的背景,一個人的心理素質(zhì)影響他的行為動力、行為方式以及直接影響制約著他們行為的有效性。心理素質(zhì)己成為一個人綜合素質(zhì)的核心部分。據(jù)此中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育決不可忽視心理教育。
中學(xué)數(shù)學(xué)心理教育可以從心理過程和個性品質(zhì)兩方面來實施。在心理認(rèn)知過程中重點加強學(xué)生元認(rèn)知培養(yǎng)即對自己的認(rèn)識活動進行自我體驗、觀察、監(jiān)控和調(diào)節(jié),有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)自覺能動性,發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力,開發(fā)學(xué)生智力,解決?教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)?問題的有效途徑。如中學(xué)生記憶力、觀察力、概括力、想象力、思維力等,怎樣去培養(yǎng)、去獲得,有何目的、計劃和行動,為什么要這樣做等都在監(jiān)控和調(diào)節(jié)之中,這種監(jiān)控和調(diào)節(jié)往往比智力更重要,有些聰明學(xué)生學(xué)習(xí)水平低下,就是自己不能對自己監(jiān)控調(diào)節(jié)。
在情感意志過程中,主要是在認(rèn)知過程基礎(chǔ)上,結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生實施愛國主義教育、辯證唯物主義教育、數(shù)學(xué)審美教育,以及數(shù)學(xué)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作用中的教育,使學(xué)生產(chǎn)生需要,有動機、積極主動地學(xué)習(xí),進而體驗到成功的喜悅,激發(fā)他們不畏困難,勇于攀登的頑強意志。在個性品質(zhì)方面,要認(rèn)真貫徹教學(xué)大綱中的個性品質(zhì)培養(yǎng),緊緊圍繞培養(yǎng)興趣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣進行教學(xué),針對學(xué)生個性差異進行因材施教,使學(xué)生樹立正確信念、理想和世界觀,形成日趨穩(wěn)定并發(fā)展能力和性格。中學(xué)數(shù)學(xué)心理教育主渠道是課堂教學(xué),教師備課時要充分挖掘心理教育因素,有心理教育的意識,以滲透和小專題講座形式,適時適度適量地進行心理教育。
養(yǎng)成教育是社會、家庭要為學(xué)校進行素質(zhì)教育創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境。學(xué)校本身要有良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教學(xué)管理制度;班級要有優(yōu)良的班級文化、班風(fēng);社會要在人才選拔、學(xué)校建設(shè)等方面進行改革,在重教的同時,大力宣傳素質(zhì)教育的意義;家庭要有正確的子女成才觀,營造良好的家庭氣氛,根據(jù)孩子的稟賦,順其天性,積極引導(dǎo),使學(xué)生都感到自己能成為有用之才,從而養(yǎng)成自愿自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并能逐漸開發(fā)自己的數(shù)學(xué)潛能,以達到提高自身的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
8.教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
改變教學(xué)理念和教學(xué)模式,不能采用填鴨式教學(xué),不斷改變教學(xué)方法吸引你的學(xué)生,引導(dǎo)你的學(xué)生經(jīng)歷觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究和解決問題,回到實踐中驗證結(jié)論的正確性這一完整的過程,注重基礎(chǔ)知識的講解,這樣不僅利于創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),更利于數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng),目前學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是以自己學(xué)的好壞來確定的,有的學(xué)生由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,對其采用的是逃避的方式,教師的耐心、細心,和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)化,才能從根本上解決問題,使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,真正做到讓課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力。
總之,數(shù)學(xué)素質(zhì)是一個社會化了的人或社會成熟的個性在數(shù)方面的特點和基礎(chǔ),它無疑是在人的先天稟賦的基礎(chǔ)上,在環(huán)境和教育的影響下形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的身心組織要素。在從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與應(yīng)用活動的過程中,通過主體自身的不斷認(rèn)識和實踐的影響下,使數(shù)學(xué)文化知識和數(shù)學(xué)能力在主體發(fā)展中內(nèi)化,逐漸形成和發(fā)展起來的?數(shù)學(xué)化?思維意識與?數(shù)學(xué)化?地觀察世界、處理和解決問題的能力。隨著數(shù)學(xué)課程改革的發(fā)展和新課程的進一步實施,素質(zhì)教育已成為數(shù)學(xué)教育工作者的共識,也是以后數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要方向。我們相信當(dāng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的魅力真正滲入教材、到達課堂、融入教學(xué)時,數(shù)學(xué)就會更加平易近人,數(shù)學(xué)教學(xué)就會通過素質(zhì)教育層面讓學(xué)生進一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)。
第三篇:論推鉛球教學(xué)中學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)
論推鉛球教學(xué)中學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)
摘?要:要解決推鉛球這類體育課枯燥和乏味的問題,就必須改革教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生進行積極思考。在布置題目和學(xué)生思考的過程中,會形成一系列探索技校生素質(zhì)培養(yǎng)的問題。本文將論述推鉛球教學(xué)中的過程素質(zhì)培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:推鉛球?教學(xué)?素質(zhì)?培養(yǎng)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛運用,要求現(xiàn)代社會培養(yǎng)大批新型優(yōu)良人才。現(xiàn)代社會新教育的發(fā)展,對技工體育賦予了新的歷史使命。技工教育理論界進行了廣泛地研究和探討,許多技工院校也正積極探索技校生素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。那么,在培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強毅力方面,體育教學(xué)課堂中到底可以用哪些教學(xué)手段、哪些教學(xué)內(nèi)容、哪些教學(xué)方法呢?
一、什么是素質(zhì)培養(yǎng)
簡單地說,素質(zhì)培養(yǎng)是以提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重個性,注重開發(fā)潛能,注重健全個性為特征的一種培養(yǎng)教育方法。素質(zhì)培養(yǎng)是伴隨終身教育的培養(yǎng)。
二、體育教學(xué)和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系
體育教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生身體為主的教學(xué)活動。體育對身體素質(zhì)發(fā)展的影響,實質(zhì)就是通過體育促使學(xué)生的身體形態(tài)、機能、能力和精神幾方面得到充分的、均衡的發(fā)展。而發(fā)展身體素質(zhì)是體育教學(xué)的核心,可以為將來順利適應(yīng)崗位工作準(zhǔn)備良好的身體條件。
三、素質(zhì)培養(yǎng)落實到體育教學(xué)的途徑
1.從應(yīng)試教育向素質(zhì)培養(yǎng)教育的觀念轉(zhuǎn)化
應(yīng)試教育和素質(zhì)培養(yǎng)教育不是對立的,教學(xué)目的是一樣的,簡單地講都是為了增強學(xué)生的體質(zhì)。但是采取的方法不一樣,得到效果也會不一樣。體育教學(xué)法是隨著時代的需求而改變的,要與時俱進,適應(yīng)社會。
應(yīng)試教育就是用分?jǐn)?shù)來量化,或者說是為了應(yīng)付考試的一種教學(xué)方法。體育課應(yīng)試教育指的是單純?yōu)轶w育考核和體育達標(biāo)的一種教學(xué)模式。在應(yīng)試教育的教學(xué)過程中,學(xué)生通過多次反復(fù)地做練習(xí)來達到熟能生巧,無法避免枯燥和乏味的教學(xué)。注重分?jǐn)?shù)高低的教學(xué),勢必會忽略學(xué)生其他方面的發(fā)展。
2.素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)模式
如在推鉛球教學(xué)中,為改變課程內(nèi)容枯燥和乏味的現(xiàn)狀,筆者要求學(xué)生進行思考,布置一道題“怎樣才能把鉛球推得遠?”在回答問題時,有一學(xué)生提出一個值得關(guān)注和討論的問題:“老師,我把手臂肌肉、肩膀肌肉、腰背肌肉等這些肌肉練發(fā)達、有爆發(fā)力了就能把鉛球推得遠,還是經(jīng)常練推鉛球就能使這些肌肉練發(fā)達、有爆發(fā)力了呢?”學(xué)生能提出這樣的問題,著實讓筆者吃驚。于是,筆者首先表揚了學(xué)生上課時肯動腦筋,想問題想到點子上,這是上體育課所希望出現(xiàn)的現(xiàn)象,然后讓學(xué)生明白這個不矛盾,它們是相輔相成的關(guān)系。為了培養(yǎng)這種精神,養(yǎng)成這種習(xí)慣,讓學(xué)生進一步把這一問題深入思考下去,徹底弄懂,探索體育鍛煉的樂趣,筆者再把題目細化地布置下去,第一題:推鉛球體現(xiàn)哪些肌肉的力量?第二題:哪些項目練習(xí)能鍛煉這些肌肉變發(fā)達和有爆發(fā)力?第三題:鉛球為什么是推的而不是擲的?第四題:怎么樣推鉛球的姿勢和動作算是對的?
課后,學(xué)生帶著這四個問題,到處去找答案,有上網(wǎng)的、有上圖書館的、有去問別的體育老師的??學(xué)生的回答五花八門,對能在現(xiàn)場檢驗的,就幫助學(xué)生進行驗證;不能在現(xiàn)場檢驗的,就幫助學(xué)生分析問題,講出道理使學(xué)生有所收獲。題目答案的對錯不重要,重要的是讓學(xué)生注重這個過程,鼓勵和肯定學(xué)生對體育關(guān)注的過程,讓學(xué)生有繼續(xù)探討的欲望,這樣學(xué)生就不會對體育活動產(chǎn)生冷淡,甚至產(chǎn)生厭倦的心理,相反還能讓學(xué)生積極主動、興趣盎然地從事體育項目的學(xué)習(xí)和身體的鍛煉。
3.素質(zhì)培養(yǎng)的成績評定
素質(zhì)培養(yǎng)的過程要進行量化,用量化的分?jǐn)?shù)來肯定學(xué)生積極參加體育活動的過程。
素質(zhì)教育就是不以傳統(tǒng)的教育和考核方法來培養(yǎng)和評價學(xué)生,而是重視學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。成績分為四檔:積極參加體育活動的過程,非?;钴S,作業(yè)做得好,勤思考,學(xué)習(xí)效果佳為優(yōu),分?jǐn)?shù)90~95分;積極參加體育活動的過程,比較活躍,提問回答還好,勤思考,學(xué)習(xí)效果中等為良,分?jǐn)?shù)80~89分;參加體育活動的過程,基本上完成要求,分?jǐn)?shù)60~79分;不愿參加體育活動的過程,基本上完不成要求,分?jǐn)?shù)在55分以下。
綜上所述,素質(zhì)培養(yǎng)是教師通過導(dǎo)趣,引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué);通過導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生活學(xué);通過導(dǎo)做,引導(dǎo)學(xué)生善學(xué);通過導(dǎo)法,引導(dǎo)學(xué)生會學(xué)。在體育教學(xué)中,我們要從學(xué)校教育塑造人的任務(wù)和適應(yīng)未來的需要去考慮學(xué)校體育的任務(wù),應(yīng)不斷改進教學(xué)方法,以飽滿的工作熱情,把學(xué)生培養(yǎng)成為具有好品質(zhì)、高情操、積極的、堅強的、有團隊精神的,有健壯體魄的棟梁之才。
(作者單位:浙江金華市技師學(xué)院)
第四篇:論中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
論中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)
【摘要】高中數(shù)學(xué)是重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在推進素質(zhì)教育的過程中肩負著歷史重任本身,有學(xué)生素質(zhì)培育和發(fā)展具有十分重要的意義?;谶@個話題,如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
一、數(shù)學(xué)素質(zhì)數(shù)學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵
關(guān)于什么是數(shù)學(xué)素質(zhì)數(shù)學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵,眾說紛紜。根據(jù)目前的結(jié)果,被普遍認(rèn)為是在固有的基礎(chǔ)上,主要是通過數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí),知識,能力,是一種精神的穩(wěn)定狀態(tài)。其計算公式如下:
1、“群眾”數(shù)學(xué)“的辦學(xué)目標(biāo),可分為四個方面:數(shù)學(xué)知識,公民,社會需求,語言溝通,這主要是從人的生命和意識的實際需要。
2、傳統(tǒng)的中國方法:基本操作能力,邏輯思維能力,空間想象能力,應(yīng)用能力分析和數(shù)學(xué)知識解決實際問題,提出了“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的能力”。
二、學(xué)生的培養(yǎng)數(shù)學(xué)素質(zhì)
1、對于所有,教因材施教學(xué)生,并培養(yǎng)學(xué)生的注意力數(shù)學(xué)的意識應(yīng)該是所有,是負責(zé)每一個學(xué)生,在教學(xué)中,雙方都很難,學(xué)生的學(xué)習(xí),讓所有的學(xué)生實現(xiàn)了基本要求,并盡可能提高。從學(xué)生的實際情況,也有教學(xué)的差異,讓不同層次學(xué)生可以有收入,可以做,可以“吃”盡了最大努力,但也“吃”,讓每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)可以得到全全面發(fā)展,實現(xiàn)了“差生”,中學(xué)生,優(yōu)化目標(biāo),以加深學(xué)生的,這是出發(fā)點和素質(zhì)教育,發(fā)展轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。
2、加強邏輯思維能力,思維品質(zhì)優(yōu)良的形成培育和加強邏輯思維能力的培養(yǎng),是數(shù)學(xué)教師的根本任務(wù)。要形成,知識的發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的重要性。在許多概念的教材,公式,定理的發(fā)現(xiàn)過程往往是不完整的,只是完美的結(jié)論,這就要求教師在深入研究教材的過程中給定的,經(jīng)過精心設(shè)計,重新組織教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)應(yīng)改變現(xiàn)有的“風(fēng)格和”的教學(xué)方式,讓啟發(fā)式教學(xué)融入數(shù)學(xué)教學(xué)活動,克服了被動學(xué)生的思維,選擇有意識地滲透數(shù)學(xué)思想方法,顯示過程的知識,知識背景曝光,建立對學(xué)生的問題情境,方法教給學(xué)生發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造,激勵他們?nèi)ニ伎?,?chuàng)造,讓他們在創(chuàng)造,獲取學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),成功的升華。
3、加強教學(xué)方法,教學(xué)生猜測,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)思想和方法的靈魂和精髓,是數(shù)學(xué)的核心,它是學(xué)生獲取知識的方法,是知識之間的聯(lián)系,是轉(zhuǎn)化知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁,它已經(jīng)普遍適用性多于知識,通用性。學(xué)生掌握可數(shù)學(xué)思維方法來獲取知識,更透徹的了解和認(rèn)識,可以從中受益的生活。中學(xué)參與數(shù)學(xué)思路方法可分為三種類型:技能型(如通用,專用,淘汰,取代,還原,配方,待定系數(shù)法等),邏輯(如類比,歸納,分析,綜合,演繹,反證法等),宏觀型(如字母和方程的個數(shù),討論的分類,數(shù)量和形狀,感應(yīng)猜測,總體減少,數(shù)學(xué)模型等)的組合。
4、強化語言培訓(xùn),促進信息交流,提高數(shù)學(xué)語言水平的綜合能力是反映一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和數(shù)學(xué)能力的重要因素。數(shù)學(xué)語言包括語言,圖形語言,三種形式的符號語言,書面語言是日常語言,圖形語言,邏輯,科學(xué),數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化是直觀的,生動的,象征性的語言簡單,抽象,準(zhǔn)確,總結(jié)?!皵?shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)思維的載體,是一種工具來解決問題”,沒有語言不是學(xué)習(xí)和交流。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,加強教學(xué)的理念,豐富的語言詞匯,提高解決問題的綜合能力。不僅讓學(xué)生熟記數(shù)學(xué)概念,代表性,更重要的是要掌握的具體內(nèi)容。如在幾何中“三角形”是一個三角形的符號,而在代數(shù)是指一個二階方程的根的判別。隨著社會,科學(xué)和數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)程度增加的發(fā)展,數(shù)學(xué)的語言將成為通信和信息存儲的重要手段,讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的語言,是提供工作的工具更好的未來和生活的學(xué)生。
5、注重數(shù)學(xué)的應(yīng)用,發(fā)展數(shù)學(xué)建模,數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng),以解決一個人的優(yōu)勢實際問題的能力不僅在于它掌握了多少數(shù)學(xué)理論,也不僅在于它可以解決許多困難的數(shù)學(xué)的問題,更重要的是看他能否用數(shù)學(xué)的思維來解決現(xiàn)實生活中的實際問題。中學(xué)生個性活潑,具有一定的社會經(jīng)驗,并有強烈的好奇心和求知欲望,他們喜歡學(xué)習(xí)的生動現(xiàn)實和未來的“數(shù)學(xué)知識和必要的四化能力”建設(shè),教師在教學(xué)過程中應(yīng)該有地理學(xué)的理論與實踐,與生活和社會實踐相結(jié)合的意識,倡導(dǎo)在做中學(xué),通過研究,主要是從學(xué)生的實際生活需要,使學(xué)生能真正學(xué)到一些有用的東西,能適應(yīng)變化和發(fā)展世界,引導(dǎo)他們對社會的關(guān)注和關(guān)心未來,讓學(xué)生學(xué)會解決問題。
6、要注意心理疏導(dǎo),創(chuàng)造良好的環(huán)境,從心理的心理過程和個性來實現(xiàn)兩個方面的嚴(yán)格教育中學(xué)數(shù)學(xué)教育。在心理認(rèn)知過程中要加強學(xué)生的元認(rèn)知訓(xùn)練就是自我體驗,觀察,監(jiān)督和規(guī)范其活動的認(rèn)識,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,發(fā)展學(xué)生的智能,有效的方法解決“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)”的問題。作為中學(xué)生,觀察,記憶,想象,概括能力,如何開發(fā),獲得,出于什么目的,計劃和行動,為什么要這么做的監(jiān)測和調(diào)控思維能力,監(jiān)督和管理往往更重要比智力,學(xué)生學(xué)習(xí)一些聰明的低水平,是不是他們的控制。教育是社會,家庭,學(xué)校素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。學(xué)校本身具有良好的校風(fēng),學(xué)風(fēng),教學(xué)管理制度;類應(yīng)該具有良好的班級文化,階級,社會改革,人才選拔,建設(shè)學(xué)校的,在同一時間的教育,大力推進的意義素質(zhì)教育;家庭有天賦的右子視圖,并根據(jù)孩子的性情,順其本性,創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍,積極引導(dǎo),使學(xué)生感到成材,從而發(fā)展自愿自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并逐步培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)潛能,以提高其自身的數(shù)學(xué)素質(zhì)。近年來,我校非常重視素質(zhì)教育,成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,家長委員會,政治,共青團普通班管理研討會,家長會的道德教育,聘請了學(xué)校輔導(dǎo)員,心理學(xué)的教授高校邀請學(xué)校大學(xué)舉行講座心理,選修,輔修,課外活動主任,學(xué)校舉行了運動會科技周,藝術(shù)節(jié),形成和諧的人際關(guān)系,和諧,創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生,我們降低了學(xué)生的重載課業(yè)負擔(dān),心理壓力,培養(yǎng)他們的身體和心理健康,人格,使他們能夠享受學(xué)習(xí),茁壯成長和持續(xù)發(fā)展。
因此,要加強對學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),培養(yǎng)他們“愛學(xué)習(xí)”,“學(xué)習(xí)”的情感態(tài)度,“學(xué)習(xí)”,“學(xué)習(xí)能力”,突出“優(yōu)化思維品質(zhì),思維能力的培養(yǎng)”是時代的呼喚,歷史的必然。我們深信,隨著教育改革的不斷深入,不斷努力,在數(shù)學(xué)教學(xué),素質(zhì)教育會結(jié)出豐碩的成果。
第五篇:論中學(xué)生語文素質(zhì)培養(yǎng)之我見
論中學(xué)生語文素質(zhì)培養(yǎng)之我見
論文摘要:目前中學(xué)語文教學(xué)正處在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的大變革時期,回顧、總結(jié)、探索對學(xué)生語文素質(zhì)的培養(yǎng),是有其特殊意義的。早先的一些教學(xué)方法在很大程度上已不適應(yīng)現(xiàn)代語文教學(xué)的需要,怎樣來培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì),提高其語文水平,目前這段時間來說是極其重要的。
中學(xué)語文教學(xué)的目的,是在于提高學(xué)生的整體語文素質(zhì),讓學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí),逐漸樹立正確的人生觀,培養(yǎng)高尚的道德情操,確立健康的審美觀念,提高文藝鑒賞水平,培養(yǎng)鍛煉口頭表達能力和書面表達能力,以適應(yīng)社會對新型人才的需求。那么,如何才能實現(xiàn)這一目的呢?
首要是必須確立語文課的地位,將其認(rèn)定為主干課、重點課、基礎(chǔ)課。目前,在中學(xué)生中,大多數(shù)學(xué)生只認(rèn)為數(shù)、理、化才是主要課程,而把語文當(dāng)成副科來對待。因而,把語文學(xué)習(xí)往往放在次要地位,投入的精力、時間少于數(shù)、理、化課程。結(jié)果是“兩敗俱傷”,語文沒學(xué)好,數(shù)、理、化也學(xué)不上去。其主要原因是忽視了語文課的載體作用和工具作用。為整體培養(yǎng)語文素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。其次,在具體教學(xué)過程中,要重點抓好以下幾個方面:
1、書寫素質(zhì)的培養(yǎng)在以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的時期,雖然也強調(diào)書寫工整,但在考卷上或作文中,只要內(nèi)容正確,即使書寫不整齊、不規(guī)范,也往往給滿分,導(dǎo)致學(xué)生忽視書寫:錯別字多、筆順不規(guī)范、字跡潦草,有的寫得龍飛鳳舞,使人難以識別;有的寫成斜體(向右傾斜);特別是一些女同學(xué)把字寫得極小,只占字格的四分之一或一半;有的還停留在小學(xué)生初學(xué)寫字的階段,字體顯得十分幼稚。針對這種情況,我反復(fù)向?qū)W生進行書寫重要性的教育,要求每一位同學(xué)選擇一種自己喜愛的大楷字帖或鋼筆字帖,進行臨摹;對書寫較差的同學(xué),除鼓勵他們在作業(yè)中加強書寫練習(xí)外,還有意安排他們寫黑板報、墻報,在實踐中提高書寫水平;同時還定期舉辦全班性的或組與組之間的毛筆、鋼筆、粉筆書寫競賽,鼓勵學(xué)生把字寫得工整規(guī)范,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
2、文藝鑒賞素質(zhì)的培養(yǎng)隨著出版事業(yè)和影視藝術(shù)的飛速發(fā)展,中學(xué)生都不同程度地閱讀過一些古今中外的書籍,看過大量的影視作品。并把因看低級庸俗、色情暴力作品而墮落犯罪的典型事例,作為前車之鑒,引導(dǎo)學(xué)生樹立正氣,閱讀好書,讀偉人傳記和古今中外的名著,特別是魯迅、茅盾、巴金、冰心、高爾基等名家的作品,把學(xué)生從武俠小說、言情小說中引入文化精華的殿堂,自覺地抵御不健康的東西的侵蝕。
3、口頭表達素質(zhì)的培養(yǎng)隨著改革開放的深入和現(xiàn)代化事業(yè)的飛速發(fā)展,國家之間、地區(qū)之間、人與人之間的交流活動日益頻繁??陀^要求未來的國家主人,不僅要具有雄厚的專業(yè)知識和嫻熟的技能,而且應(yīng)該有能說會道、能言善辯的雄辯才能。但心理學(xué)研究的成果表明:中學(xué)階段正是學(xué)生由少年向青年轉(zhuǎn)化的時期,學(xué)生會因心理漸趨成人化、思維追求成熟完美而造成某種障礙,使語言表達能力尤其是口頭表達能力呈現(xiàn)弱化態(tài)勢。這種口頭表達能力弱化的現(xiàn)象,在中學(xué)生中的表現(xiàn)是多種多樣的:譬如回答問題或爭論問題時,有的結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,前言不搭后語;有的拖泥帶水,不得要領(lǐng),談不到點子上;有的則急得面紅耳赤、抓耳撓腮,半天擠不出一句話,甚至干脆低頭不語。針對這種狀況,我主要采取了以下措施,加以培養(yǎng)訓(xùn)練:
①課前三分鐘的講演練習(xí)。每節(jié)語文課正式上課前的三分鐘時間,由一位同學(xué)作一次簡短的講演練習(xí),內(nèi)容由自己選擇,可以評介一本自己最喜愛讀的書、最喜歡的一篇文章或一句名人名言;可以講述一個動聽的小故事;可以評述自己最喜歡的體育運動項目;可以介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;也可以評說某種行為或現(xiàn)象,總之要講自己最熟悉的、最愿意說的事。
②定期舉行全班性的講演比賽。調(diào)動學(xué)生的積極主動性,每次講演比賽后進行獎勵與總結(jié),鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,獨立思考問題。
③準(zhǔn)備一些能引起爭論的問題,鼓勵學(xué)生參與論辯。
④讓不主動發(fā)言的同學(xué)作各種活動的主持人,在實踐中鍛煉口頭表達能力。注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。
4、寫作素質(zhì)的培養(yǎng)我國已故的著名語文教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“什么叫語文??語?是口頭語言,?文?是書面語言,把口頭語言和書面語言連在一起說,就是語文?!比~老的這些話,不僅概括了語文的真諦,也指明了語文教學(xué)的基本任務(wù)——培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、生動地使用口頭語言和書面語言的能力。但目前中學(xué)生的實際情況是,不少學(xué)生害怕寫作文,一提起作文就頭皮發(fā)麻。尤其是命題作文,要么是無話可說,干癟無力;要么是空話連篇,脫離實際;要么東拉西扯,文不對題;要么無病呻吟,堆砌辭藻。部分學(xué)生因?qū)懖缓米魑亩鴨适判?,進而產(chǎn)生恐懼感,談作文而色變。究其原因,主要是教師指導(dǎo)措施不力。
筆者在指導(dǎo)學(xué)生作文時,主要采取了以下方法:
①提倡寫自己最熟悉的人和事,提倡實話實說,反對說空話、套話,老老實實把心里想說的話,有條理、有次序地寫在紙上。如對初中一年級的同學(xué),寫說明文時就寫:《我的書目》《我的小錄音機》《我的鉛筆盒》《我的毽子》……寫記敘文就寫《游兒童公園》《放風(fēng)箏》《滑旱冰》等等??傊?,先從學(xué)生最熟悉、印象最深的事寫起,就可以逐漸消除畏難情緒。
②鼓勵學(xué)生辦手抄小報。結(jié)合語文教學(xué)的進程或重大節(jié)日,由同學(xué)自己確定主題、撰寫稿件,自己設(shè)計版面、插圖,辦各類形式的小報。僅2005屆初一兩班同學(xué)一學(xué)期就出了18期小報。從他們給小報取的名字,就可以看出活躍的氣氛:《中學(xué)生報》《啟明星》《環(huán)宇周報》《星星小報》《春潮》《朝暉》《新芽》……通過辦小報,激發(fā)起了學(xué)生寫作的積極性,拓寬了知識面,提高了書面表達能力。
③小記者實習(xí)活動。學(xué)校有運動會、講演競賽、書法比賽等重大活動,我便發(fā)動班上的同學(xué)除自己踴躍報名參加比賽外,還要人人爭當(dāng)小記者,去現(xiàn)場觀察、采訪,學(xué)寫一些簡短報道或通訊、雜感,然后組織同學(xué)互相切磋、修改、篩選,其中優(yōu)秀作品供小報刊用。從而激發(fā)了同學(xué)們寫作的積極性,遇有機會都爭先恐后地寫。
④記日記、寫隨感。提倡同學(xué)們把日常學(xué)習(xí)、生活中有意義的事,用日記、隨感、雜記的形式隨手記下來,做到一事一記、隨有隨記,即使是片斷也行,為寫作文積累素材。
⑤摘錄文章精彩的片斷。要求同學(xué)們在閱讀書報雜志時,凡是遇到自己認(rèn)為寫得最精彩的地方、最令人感動的片斷,摘錄下來,作為范文,反復(fù)研讀或摹寫,對提高寫作水平,可起到借鑒作用,也可起到積累素材的作用。