第一篇：論文考試與素質(zhì)教育之間的關(guān)系

考試與素質(zhì)教育之間的關(guān)系

考試與素質(zhì)教育之間的關(guān)系：兩者完全可以相輔相承，相得益彰，具體表現(xiàn)為：考試從屬于素質(zhì)教育范疇，它們是小范圍與大范圍的關(guān)系，考試服務(wù)于素質(zhì)教育，同時(shí)，素質(zhì)教育的實(shí)施對(duì)考試有促進(jìn)作用，目的在于糾正那種把考試作為目的的錯(cuò)誤思想和把考試作為提高教學(xué)質(zhì)量的一種手段。

從考試的特點(diǎn)來(lái)看，考試從屬于素質(zhì)教育范疇。

考試具有間接性?？荚囀且环N測(cè)量工具，只有通過(guò)考試來(lái)判斷人內(nèi)在素質(zhì)發(fā)展。人的基本素質(zhì)首先是思想道德素質(zhì)，要評(píng)價(jià)學(xué)生思想道德發(fā)展到什么程度，可以選擇一定的考試項(xiàng)目誘發(fā)學(xué)生的外顯行為，然后根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)給予分別賦值，從而準(zhǔn)確評(píng)估學(xué)生品德優(yōu)劣的目的。這充分利用考試的間接性，有效判斷學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)發(fā)展，服務(wù)于素質(zhì)教育。

考試也具有相對(duì)性。現(xiàn)在我們較重視的“標(biāo)準(zhǔn)參照性考試”將考生的成績(jī)與特定的標(biāo)準(zhǔn)相比較而看其達(dá)到的程度。如高中畢業(yè)會(huì)考，就是在素質(zhì)教育實(shí)施的過(guò)程中產(chǎn)生的，會(huì)考的目的在于減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史、地理、生物等學(xué)科知識(shí)的全面了解，并達(dá)到其相對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。這充分體現(xiàn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，可以說(shuō)考試服務(wù)于素質(zhì)教育。

考試具有客觀性。大規(guī)模的校外升學(xué)考試是社會(huì)的一重要活動(dòng)，對(duì)參加考試和使用考試的人來(lái)說(shuō)，考試是一把尺子，人們希望它能客觀、公正，準(zhǔn)確地衡量出人的知識(shí)與能力水平。只有客觀、公正的考試才有權(quán)威，才能信用，否則勞民傷財(cái)，失去了考試的意義。如最具權(quán)威性的高考雖然知道考試分?jǐn)?shù)有誤差，但是在以1分之差落榜的時(shí)候誰(shuí)都毫無(wú)怨言，因?yàn)橹滥遣皇且驗(yàn)槭裁础疤貦?quán)”，或人為故意造成的。這一點(diǎn)充分說(shuō)明了考試的客觀性。與素質(zhì)教育的特征“主動(dòng)發(fā)展”結(jié)合緊密，從考試的結(jié)果來(lái)有效判斷某些知識(shí)和能力的不足，客觀，公正的評(píng)價(jià)應(yīng)試者的能力，促進(jìn)應(yīng)試者主動(dòng)地尋找原因，或是活動(dòng)實(shí)踐能力、或是學(xué)習(xí)實(shí)踐能力等未達(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn)。，從而獲得“主動(dòng)發(fā)展”的動(dòng)力，也為個(gè)人的“可持續(xù)發(fā)展”提供依據(jù)。

從考試的分類來(lái)看，由于各種考試的用途不同，從而賦予了考試的“指揮棒”的作用，引導(dǎo)素質(zhì)教育向既定目標(biāo)前進(jìn)，考試服務(wù)于素質(zhì)教育。

診斷性考試一般是在教育活動(dòng)之前進(jìn)行的，目的是了解教育對(duì)象自身的條件與需要，以便針對(duì)其條件與需要確定教育的目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法等。形成性考試是指在教育活動(dòng)過(guò)程中，主旨在于了解教學(xué)過(guò)程的得失，為改進(jìn)教育方法及時(shí)提供反饋信息，而不是評(píng)定成績(jī)、判斷優(yōu)劣，以便找出教學(xué)過(guò)程中未達(dá)到需求的原因。終結(jié)性考試是對(duì)教育活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。如對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，將其結(jié)果報(bào)告給家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等。這些考試形式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程中均有著促進(jìn)作用，有利于提高教學(xué)工和和學(xué)習(xí)質(zhì)量，這是主試者和應(yīng)試者的共同目標(biāo)。在推行素質(zhì)教育過(guò)程中，有利于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)——科學(xué)文化素質(zhì)。因此說(shuō)考試服務(wù)于素質(zhì)教育。

從考試的作用——選拔功能來(lái)看，考試服務(wù)于素質(zhì)教育。我國(guó)人口眾多，教育資源稀缺，在所有人不能共享教育資源的情況下，考試的存在理所應(yīng)當(dāng)。只不過(guò)有些人在認(rèn)識(shí)校內(nèi)的導(dǎo)向考試和校外的升學(xué)考試方面出現(xiàn)一些偏差。具體表現(xiàn)在：不區(qū)分校內(nèi)導(dǎo)向考試和校外升學(xué)考試。因而，各類學(xué)校內(nèi)的考試都圍繞著選拔的需要，這種選拔考試使學(xué)生之間、學(xué)校之間、存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，導(dǎo)致整個(gè)基礎(chǔ)教育都嚴(yán)重在激烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，導(dǎo)致整個(gè)基礎(chǔ)教育都嚴(yán)重地存在“應(yīng)試化”的傾向。過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試的選拔功能，而忽視了考試的評(píng)價(jià)、鞏固和激勵(lì)功能，不利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力創(chuàng)造能力。當(dāng)然，考試的選拔性，有利于為高一級(jí)學(xué)校選擇一批高素質(zhì)人才，適應(yīng)信息社會(huì)的需要，積極服務(wù)于素質(zhì)教育。

考試從屬于素質(zhì)教育范疇，考試服務(wù)于素質(zhì)教育，同時(shí)素質(zhì)教育反作用于考試，促進(jìn)考試改革的發(fā)展。

我們已認(rèn)識(shí)到考試的客觀性和考查效果之間有很大的矛盾，但并不否定考試在激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)中的作用，更不應(yīng)因此否定考試。對(duì)于升學(xué)考試不能考查的內(nèi)容，如果認(rèn)為有必要，可用其他辦法來(lái)補(bǔ)充，如二次考試、面試、推薦、保送等。當(dāng)然，許多教育工作者都會(huì)相同一個(gè)問(wèn)題：在現(xiàn)行的素質(zhì)教育過(guò)程中如何考？怎樣改革考試？對(duì)考試進(jìn)行改革，其內(nèi)容包括考試的內(nèi)容，方法以及對(duì)考試結(jié)果的評(píng)價(jià)等方面，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，促進(jìn)教師素質(zhì)的不斷提高，使考試教育的方向，朝著有利于素質(zhì)教育推進(jìn)而大膽地嘗試。

考試是實(shí)施素質(zhì)教育中教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要方式之一，因而我們要加強(qiáng)研究考試，改進(jìn)考試。關(guān)于改革考試大體上可以從兩方面作努力。一方面，樹(shù)立科學(xué)的校內(nèi)考試觀，構(gòu)建有利于素質(zhì)教育的校內(nèi)考試體系；二是改革現(xiàn)行的升學(xué)考試模式，使之有利于素質(zhì)教育。從技術(shù)和方法上消除或限制中考和高考中不利于素質(zhì)教育的消極因素，發(fā)揮它們積極的一面，使之成為推進(jìn)素質(zhì)教育的有力杠桿。

實(shí)際上，正確處理好“考試與素質(zhì)教育”的關(guān)系，對(duì)今后的教育積極的指導(dǎo)作用：一是正確地、科學(xué)地實(shí)施考試，就可以完全引導(dǎo)素質(zhì)教育走向既定的目標(biāo)。

二、正確、科學(xué)地實(shí)施考試，可以有效地激發(fā)和維持學(xué)生的積極性，投入到學(xué)習(xí)過(guò)程，從而提高素質(zhì)教育質(zhì)量。三是正確的考試鍛煉，可以培養(yǎng)和提高青少年的智力能力和基本素質(zhì)，提高青少年走上社會(huì)后的適應(yīng)能力。因此，只要處理得當(dāng)，實(shí)施素質(zhì)教育與抓好考試工作是相輔相承、相得益彰的。

第二篇：計(jì)算機(jī)教學(xué)與素質(zhì)教育之間的關(guān)系.

計(jì)算機(jī)教學(xué)與素質(zhì)教育之間的關(guān)系隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的重智力教育輕非智力教育、重人力素質(zhì)輕人本素質(zhì)的應(yīng)試教育模式已不能適應(yīng)教育的需求,終究被素質(zhì)教育所淘汰。隨著科技的突飛猛進(jìn),計(jì)算機(jī)技術(shù)在我國(guó)越來(lái)越普及,計(jì)算機(jī)教學(xué)已成為九年義務(wù)教育的必修課。那么怎么在計(jì)算機(jī)教學(xué)中更好的滲透素質(zhì)教育呢?筆者就自己在計(jì)算機(jī)教學(xué)方面的一點(diǎn)心得談?wù)勛约旱目捶āＫ刭|(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨,以全面提高公民素質(zhì)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的。因此,我們?cè)谟?jì)算機(jī)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高,促進(jìn)其個(gè)性潛能、整體素質(zhì)得到充分和諧的發(fā)展。

一、運(yùn)用CAI課件,提高教學(xué)效果,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,多媒體技術(shù)充分利用了圖形、聲音、文字、動(dòng)畫的有機(jī)結(jié)合,使教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)手法形聲化、多樣化、對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行多種刺激、從而創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,從一定程度上消除了聽(tīng)課造成的疲勞和緊張,學(xué)生在良好的環(huán)境下,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),起到事半功倍的效果。比如我們?cè)谏闲畔⒄n的時(shí)候可以在計(jì)算機(jī)上面裝一些關(guān)于英語(yǔ)的CAI 課件,對(duì)于平常在教室里面學(xué)得索然無(wú)味的知識(shí),在計(jì)

算機(jī)上面配上圖形、聲音、動(dòng)畫后,原來(lái)于英語(yǔ)不感興趣的學(xué)生也會(huì)躍躍欲試。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,開(kāi)拓學(xué)生的視野。現(xiàn)在的社會(huì)是瞬息萬(wàn)變的社會(huì),如今的學(xué)生已不在是以前的“讀死書、死讀書”,對(duì)于社會(huì)上一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的問(wèn)題都應(yīng)該了解,從而拓寬知識(shí)面。這時(shí)候我們就可以利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)幫助學(xué)生完成這一點(diǎn)。比如今年奧運(yùn)會(huì)期間對(duì)我國(guó)參賽的一些運(yùn)動(dòng)員的有關(guān)資料的了解,就可以讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)行搜索,得到自己想到的答案。同樣的道理,學(xué)生對(duì)哪方面的知識(shí)感興趣,老師就引導(dǎo)他利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎來(lái)查找自己想要的東西。使學(xué)生既有掌握知識(shí)的快樂(lè)又有揭示知識(shí)奧秘的樂(lè)趣,逐漸地把學(xué)生引向知識(shí)的王國(guó),使學(xué)生自己感到掌握了新知識(shí),有所收獲,從而無(wú)形中開(kāi)拓了學(xué)生的視野。

三、利用程序的編制提高學(xué)生的思維能力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行程序設(shè)計(jì)的講解的時(shí)候,在學(xué)生對(duì)課本上知識(shí)弄懂的同時(shí),我們可以選擇一些難度適當(dāng)?shù)念}目讓學(xué)生來(lái)完成。因?yàn)樵O(shè)計(jì)程序必須要有嚴(yán)密的邏輯思維能力,程序中出現(xiàn)任何的漏洞,均會(huì)產(chǎn)生隱患,給程序的使用者帶來(lái)不可預(yù)料的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生編寫的程序運(yùn)行出錯(cuò)時(shí),不是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生重做,而是指導(dǎo)學(xué)生利用調(diào)試器,通過(guò)跟蹤程序執(zhí)行的順序,根據(jù)變量與表達(dá)式值的變化情況一步一步查找出錯(cuò)誤代碼,改正程序中的錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)不斷的嘗試、改正錯(cuò)誤,最終得到正確的結(jié)果。這樣,不但使學(xué)生了解到程序調(diào)試全過(guò)程,而且學(xué)會(huì)還學(xué)會(huì)了

調(diào)試程序。對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行自我檢查、自我評(píng)定,起著教學(xué)的輔導(dǎo)作用。它促進(jìn)了知識(shí)的理解與鞏固、發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、記憶能力,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

四、小組協(xié)作式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、互助精神?！靶〗M協(xié)作”是以幾名學(xué)生為小組組成學(xué)習(xí)的基本單位,通過(guò)小組成員的協(xié)作學(xué)習(xí)能有效的提高學(xué)生的集體協(xié)作能力、人際關(guān)系處理能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)相互協(xié)作、相互幫助、群策群力,共同完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。在信息技術(shù)教學(xué)中,小組協(xié)作式教學(xué)可以采用模擬課題式分組教學(xué)的形式。其活動(dòng)過(guò)程是:教師向各小組布置研究課題,給予必要的說(shuō)明,提供必要的資料和網(wǎng)絡(luò)資源,然后由學(xué)生小組研究問(wèn)題,制定解決方案,最后將結(jié)果(可以是解決問(wèn)題的方案、電腦作品等展示出來(lái)。例如:當(dāng)教師在介紹“計(jì)算機(jī)病毒”時(shí),可以安排小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書館查找有關(guān)資料,收集信息。學(xué)生在小組內(nèi),按照組長(zhǎng)的分工,分別查找計(jì)算機(jī)病毒的種類、危害傳播方法、如何防范等信息,開(kāi)展研究活動(dòng),然后進(jìn)行討論,形成共識(shí),最后以網(wǎng)頁(yè)或演示文檔的形式展示研究成果。

五、利用所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活,培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的能力。針對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)實(shí)用性較強(qiáng)的特點(diǎn),將講授的內(nèi)容與實(shí)際,緊密地聯(lián)系在一起。除了做好講解,答疑等一般環(huán)節(jié)外,還要將一些實(shí)際的例子和經(jīng)常遇到的問(wèn)題,引入課堂中。比如我們?cè)谶M(jìn)行完Word這一章的學(xué)習(xí)后,可以讓學(xué)生利用Word進(jìn)行日記的寫作;學(xué)習(xí)完Excel這一章的學(xué)習(xí)后,我們可以讓學(xué)生把本次全班的考試成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),然后把統(tǒng)計(jì)的結(jié)果在小組進(jìn)行交流;在學(xué)習(xí)完Fontpage這一章后,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)制作自己的個(gè)人主頁(yè),并對(duì)學(xué)生制作的主頁(yè)進(jìn)行評(píng)比,為學(xué)生提供展示自憶才能的機(jī)會(huì),從而激發(fā)學(xué)生的求知欲……總之,如果能正確處理好計(jì)算機(jī)教學(xué)與素質(zhì)教育之間的關(guān)系,計(jì)算機(jī)教學(xué)及其計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將成為素質(zhì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

第三篇：幼兒與教師之間的關(guān)系論文

幼兒與教師之間的關(guān)系

在社會(huì)中，幼兒不是單向的接受外界的刺激和影響，而是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在與周圍人（父母、教師和同伴等）及環(huán)境的相互作用中存在和獲得發(fā)展。與親子關(guān)系、同伴關(guān)系等幼兒的其他人際關(guān)系相比，師幼關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，教師作為幼兒的重要他人，師幼關(guān)系不但影響著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程與效果，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和幼兒園適應(yīng)造成影響，而且會(huì)通過(guò)教師與幼兒之間的情感交流和行為交往對(duì)幼兒自我意識(shí)、情緒情感等身心各方面的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

師幼關(guān)系是一種蘊(yùn)涵著情感因素的人際關(guān)系，未來(lái)作為幼兒教師，我們不僅需要與幼兒有認(rèn)知上的交流，更需要情感上和心靈上的互動(dòng)，唯有后者才有可能使幼兒對(duì)我們產(chǎn)生親近感，對(duì)與我們的交往和互動(dòng)產(chǎn)生愉悅感，這對(duì)于建立平等互動(dòng)的師幼關(guān)系是十分重要的。

人們都說(shuō)3歲是一個(gè)人人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在中國(guó)的教育體制下，大部分的幼兒都是在3歲的時(shí)候離開(kāi)父母，進(jìn)入幼兒園，此時(shí)的他們根本還無(wú)法適應(yīng)離開(kāi)父母生活，所以在幼兒園的適應(yīng)生活中教師與幼兒的關(guān)系就會(huì)顯得尤其重要，如果教師與幼兒之間的關(guān)系是和諧的、愉快的，那么這樣的關(guān)系也許能夠提供有助于幼兒學(xué)習(xí)的情感氛圍，使幼兒愿意上幼兒園，喜歡上幼兒園，幼兒的心情得到了愉悅，情緒飽滿，自然學(xué)習(xí)的積極性也就得到了一定的提高。如果教師與幼兒的關(guān)系不融洽，幼兒的的情緒就會(huì)變得沮喪、低落，跟著學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也會(huì)降低，這樣是不利于學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行的。

由此，我們可以看出師幼關(guān)系是否和諧對(duì)幼兒是有重要影響的，和諧的師幼關(guān)系會(huì)給幼兒提供幫助和安全感，而不和諧的師幼關(guān)系會(huì)帶給幼兒沖突和緊張感。我們應(yīng)該與孩子形成親密的關(guān)系，讓他們感受到教師的支持和溫暖，這樣他們可能會(huì)更具有信心，也能幫助他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活。

在教育活動(dòng)中，教師進(jìn)行的是教育工作，幼兒進(jìn)行的是學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師是教育工作的主體，把幼兒與幼兒教育內(nèi)容、方式方法等作為自己活動(dòng)的對(duì)象或客體；教師對(duì)象性活動(dòng)的主要內(nèi)容，是解決教育要求與幼兒身心發(fā)展水平之間的矛盾，并主導(dǎo)這一切教育過(guò)程基本矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展。幼兒作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，把教師、教育的內(nèi)容與要求及幼兒園教育環(huán)境（包括由人與物構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境及由人的活動(dòng)及其相互作用構(gòu)成的心理環(huán)境）等，作為自己的活動(dòng)的對(duì)象或客體。幼兒對(duì)象性活動(dòng)的主要內(nèi)容，是在教師的指導(dǎo)和幫助下，吸取凝結(jié)在教育環(huán)境中有益于自身發(fā)展的人類社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)。雖然幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，但是幼兒的活動(dòng)是發(fā)生在教師多創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境中，因此，幼兒活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)及活動(dòng)的積極性等已經(jīng)打下了教師活動(dòng)的烙印，積淀著教師工作的影響。

由此可見(jiàn)，在幼兒園的教育活動(dòng)者，教師的活動(dòng)與幼兒的活動(dòng)相互作用、相互影響，通過(guò)師幼雙向互動(dòng)構(gòu)成了教育活動(dòng)的有機(jī)整體。師幼關(guān)系對(duì)幼兒的教育活動(dòng)有著重要作用。

師幼互動(dòng)在兒童人際關(guān)系中占有重要位臵，教師是幼兒社會(huì)知識(shí)的傳授者和社會(huì)行為的指導(dǎo)者。師幼互動(dòng)的首要特征是教育性，在和諧的師幼關(guān)系中通過(guò)教師與幼兒之間的積極交往，幼兒能夠括展社會(huì)認(rèn)知，學(xué)習(xí)一定的社會(huì)行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不僅僅是在課堂中、教育教學(xué)活動(dòng)中，在日常生活、交往與活動(dòng)中，老師的言行及其對(duì)人、事、物的態(tài)度都對(duì)幼兒有著潛在的、巨大的影響，他們會(huì)觀察、模仿教師的行為，所以教師應(yīng)該有著良好的品德，使幼兒能學(xué)會(huì)分享、合作、同情、謙讓的親社會(huì)行為，并發(fā)展積極的情感。由于幼兒教師角色的特殊性，教師在幼兒心目中的特殊地位，對(duì)幼兒的情感、期望與評(píng)價(jià)對(duì)于幼兒的自我意識(shí)和自我認(rèn)知、社會(huì)行為、師幼互動(dòng)等情感的發(fā)展也具有決定性的影響。

在很多幼兒園都有過(guò)這樣一幕，一名幼兒在戶外活動(dòng)中捉到一只小蟲(chóng)子，然后興致勃勃地拿給老師看，可是教師卻只顧著和別的老師來(lái)年，只是淡淡地應(yīng)了幼兒一聲，而且表情冷淡，最后幼兒由原來(lái)的興致勃勃變成了垂頭喪氣。導(dǎo)致這樣的結(jié)果是因?yàn)槔蠋煕](méi)能熱情地回應(yīng)幼兒，幼兒跑過(guò)來(lái)的球老師接住了，可是卻沒(méi)有拋回給孩子，老師的這種行為有可能傷害了幼兒的情感，使幼兒的產(chǎn)生了消極的情緒。因?yàn)闆](méi)有感受到老師的關(guān)懷和高期望，該幼兒的自我意識(shí)也許會(huì)低于那些感受到關(guān)注和期望的幼兒。同時(shí)，幼兒對(duì)自我的認(rèn)識(shí)又直接影響其自我意識(shí)情感的發(fā)展，自我意識(shí)水平高的孩子更傾向于自信，具有更強(qiáng)的自尊心。所以，教師對(duì)待幼兒的方式和態(tài)度對(duì)幼兒的各方面發(fā)展具有不可低估的作用，教師對(duì)幼兒的接受、尊重、關(guān)心、鼓勵(lì)和期望都將有利于幼兒的發(fā)展。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，即使是我們成年人，也不可避免的會(huì)犯一些常規(guī)性的錯(cuò)誤，更何況處于學(xué)習(xí)并適應(yīng)社會(huì)生活的孩子呢。在幼兒的一日生活中，幼兒或多或少的都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，對(duì)于犯錯(cuò)誤的幼兒，特別是犯錯(cuò)較嚴(yán)重的孩子，教師往往都會(huì)給予批評(píng)，無(wú)疑這樣的批評(píng)會(huì)使幼兒產(chǎn)生害怕、緊張的情緒，教師的行為最終導(dǎo)致師幼關(guān)系的惡化，以至于師幼關(guān)系無(wú)法向和諧的方向發(fā)展。

那么作為教師，應(yīng)當(dāng)如何去對(duì)待幼兒所犯的錯(cuò)誤呢？首先應(yīng)該要了解事情的前因后果，了解幼兒為什么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，要與幼兒平心靜氣地進(jìn)行溝通，耐心地幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，用理解寬容的心態(tài)對(duì)待幼兒所犯的錯(cuò)誤，這樣幼兒才恩弄個(gè)心悅誠(chéng)服地接受老師的批評(píng)。因此，教師的理解對(duì)于師幼關(guān)系的良好發(fā)展也是有一定必要的。

作為一名幼兒教師，關(guān)心幼兒。熱愛(ài)幼兒所熱愛(ài)的事物，這是教師對(duì)幼兒愛(ài)心的最佳體現(xiàn)，因?yàn)槔蠋煹膼?ài)與關(guān)注，幼兒更能健康地成長(zhǎng)。不僅需要愛(ài)心，教師除了做好自己的工作之外，也要對(duì)工作和幼兒具有高度的責(zé)任感，這樣幼兒才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生安全感，并且相信老師，依賴?yán)蠋?。微笑面?duì)他人，這是我們從小就懂得的，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑會(huì)給別人帶來(lái)快樂(lè)的感覺(jué)，相同的，教師的微笑會(huì)讓幼兒覺(jué)得老師親切得像媽媽，幼兒園就像是溫馨的家園。由此可見(jiàn)，教師的態(tài)度是親切熱情還是冷漠嚴(yán)肅，對(duì)幼兒的發(fā)展也是很關(guān)鍵的。

在課本上的案例中，有一個(gè)案例是關(guān)于“方方吃花卷”，從例子里我們發(fā)現(xiàn)老師雖然及時(shí)地了解了幼兒的問(wèn)題，但是在整個(gè)師幼互動(dòng)的過(guò)程中，幼兒教師都是以管理者的角色自居，我個(gè)人認(rèn)為這樣的角色充當(dāng)對(duì)幼兒是不公平的，教師必須將幼兒作為一個(gè)真正的獨(dú)立的個(gè)體來(lái)看看待，我們不應(yīng)該對(duì)幼兒控制過(guò)嚴(yán)，這樣會(huì)使他們的行為受到很多的約束，我們應(yīng)當(dāng)換位思考一下，想想幼兒需要的是什么，關(guān)注的又是什么？幼兒對(duì)活動(dòng)的體驗(yàn)是什么，希望的又是什么？教師在組織教育活動(dòng)時(shí)費(fèi)盡心思地運(yùn)用各種方式方法來(lái)啟發(fā)幼兒，而幼兒則被動(dòng)的跟著老師的想法走了，完全沒(méi)有了自己的想法和自由，所以我們要時(shí)常的關(guān)注幼兒，與他們一起玩耍，和他們做朋友，去了解他們的心理活動(dòng)，這樣更加有助于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)活動(dòng)中的規(guī)劃，有利于師幼關(guān)系的更加和諧，促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。

第四篇：體育教學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系論文

論文摘要：采用文獻(xiàn)資料和邏輯分析法，探討了體育教學(xué)與學(xué)校素質(zhì)教育的關(guān)系、地位及作用。認(rèn)為體育教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展可起到一定的作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和優(yōu)良的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)能力，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的重要途徑。

論文關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；素質(zhì)教育；整體素質(zhì)

一、體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的地位與作用

體育教學(xué)作為黨的教育方針中的一個(gè)重要組成部分，在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中，有著不可動(dòng)搖的地位和不可忽視的作用。

搞教育首先是育人，體育教學(xué)同樣也必須本著育人的目的，認(rèn)真覆行其職責(zé)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持社會(huì)主義的育人方向，按照素質(zhì)教育培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)，與其他學(xué)科協(xié)同配合，共同努力，造就出一代全面發(fā)展，有能力、有特點(diǎn)的新人。

身體是搞好一切工作的前提，是基礎(chǔ)，只有抓好了體育教學(xué)，增強(qiáng)了體質(zhì)，才談得上其他方面的發(fā)展。體育教學(xué)主要的任務(wù)是抓體育素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，以強(qiáng)健的體質(zhì)適應(yīng)各方面的要求。

教育實(shí)踐中，體育素質(zhì)的基礎(chǔ)作用已基本為大家所共識(shí)。但體育素質(zhì)的深層次作用與影響，不一定每個(gè)人都能意識(shí)得到。體育教學(xué)與訓(xùn)練，體育運(yùn)動(dòng)與休閑，所帶給人們的那種感受和益處，只有親身體驗(yàn)過(guò)的人，才會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)?！伴_(kāi)闊的胸懷與自信”、“敏銳的思維與頭腦”、“機(jī)敏的身體與反應(yīng)”，這都是只有體育才能帶給人的一種境界。

優(yōu)良的體育素質(zhì)，能帶動(dòng)和促進(jìn)其他素質(zhì)的發(fā)展和提高，也是實(shí)施成功素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)體育素質(zhì)的學(xué)習(xí)，可以挖掘一些優(yōu)秀的人才。一些疑難、棘手問(wèn)題，在體育的交流中，也會(huì)收到好的效果。例如加強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)集體主義精神，后進(jìn)生和差生的思想轉(zhuǎn)化工作等，體育教學(xué)就有它的獨(dú)到之處，只要老師把握得好，抓住青少年的心理特點(diǎn)，利用體育教學(xué)的長(zhǎng)處，因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)地做好工作，就能起到良好的教育效果，為素質(zhì)教育提供良好的思想保證。

體育素質(zhì)強(qiáng)、弱的作用，小到反映一個(gè)人的素質(zhì)和思想意志，大到體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神狀態(tài)，當(dāng)一面面五星紅旗在國(guó)際賽場(chǎng)上不斷升起的時(shí)候，它帶給人民的那種自豪感、那種力量、那種信心，是什么都無(wú)法比擬的，其作用足可以影響到人的一生。

體育教學(xué)中，我們不是時(shí)常感嘆：體育素質(zhì)好的學(xué)生，其他方面的素質(zhì)不是也很優(yōu)秀嗎？究其原因，他們大都是很好地利用了體育運(yùn)動(dòng)來(lái)鍛煉自己、調(diào)節(jié)自己，百分之九十以上的學(xué)生都有主動(dòng)自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，都能感到體育鍛煉帶給他們的益處。其中有部分學(xué)生還懂得利用體育手段調(diào)整自己的狀態(tài)。當(dāng)然，也有部分學(xué)生是在老師的督促下，被動(dòng)地領(lǐng)悟到了體育鍛煉帶來(lái)的好處。

面對(duì)未來(lái)的人才、高科技競(jìng)爭(zhēng)，文化知識(shí)、科學(xué)技術(shù)固然很重要，但強(qiáng)健的體質(zhì)、勇于拼搏的精神和持續(xù)工作的能力同樣不可或缺。這些體育教學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)所培養(yǎng)的獨(dú)有素質(zhì)，將極大地促使其他素質(zhì)向前發(fā)展。

我們必須提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，超前思維，切實(shí)認(rèn)真地抓好體育工作和體育教學(xué)，重視它在素質(zhì)教育中所起的作用，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，為人才的可持續(xù)發(fā)展，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、體育素質(zhì)與整體素質(zhì)關(guān)系

在整體素質(zhì)教育中，體育素質(zhì)只是一個(gè)方面、是前提，體育素質(zhì)存在于整體素質(zhì)中，它能對(duì)整體素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生較大的影響，同時(shí)體育素質(zhì)又得益于整體素質(zhì)的幫助與指導(dǎo)，二者互為影響、相互制約、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成一個(gè)完整的素質(zhì)教育體系。

在整體素質(zhì)的發(fā)展中，體育素質(zhì)的影響力不能低估，體育的特殊性也不能輕視，因?yàn)樵谶@種發(fā)展關(guān)系中，體育的地位、作用起著制約與促進(jìn)的雙重作用。目前大、中專學(xué)生的體質(zhì)狀況、運(yùn)動(dòng)能力令人擔(dān)憂，怕苦、怕累、缺乏自信的依賴心理明顯，如不采取相應(yīng)的措施加強(qiáng)體育教學(xué)，加強(qiáng)體育素質(zhì)的培養(yǎng)，勢(shì)必影響到整體素質(zhì)的發(fā)展。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，體育素質(zhì)教育、培養(yǎng)中的知識(shí)面愈來(lái)愈寬，對(duì)體育老師的要求愈來(lái)愈高，過(guò)去那種單

一、傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，已難適應(yīng)今天人們對(duì)體育素質(zhì)提出的要求，頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的形象已逐漸被人們忘記。一個(gè)全面的、綜合的體育教學(xué)系統(tǒng)在不斷發(fā)展，它必將有力地推動(dòng)整體素質(zhì)的提高和人才的全面發(fā)展。

當(dāng)今的人們對(duì)體育的內(nèi)涵和健康的意識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)，大、中專學(xué)生的體育素質(zhì)問(wèn)題、心理問(wèn)題，已引起全社會(huì)的關(guān)注，黨和國(guó)家也高度重視體育工作的問(wèn)題，從幼兒園到大學(xué)體育課程的設(shè)置，到全民健身運(yùn)動(dòng)的普及開(kāi)展，無(wú)一不充分說(shuō)明體育在整體素質(zhì)教育中的重要性。

體育的強(qiáng)盛，全國(guó)體育素質(zhì)的高低，在今天看來(lái)，遠(yuǎn)不止只是體育一門學(xué)科的問(wèn)題了，它與一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)息息相關(guān)，體育素質(zhì)教育離不開(kāi)整體素質(zhì)的提高，同時(shí)，它的成功與否又將影響到整體素質(zhì)的發(fā)展，整體素質(zhì)的持續(xù)發(fā)展，更是離不開(kāi)體育素質(zhì)的有力支持，體育素質(zhì)積極有效的努力，能保證整體素質(zhì)教育的順利進(jìn)行，反之則會(huì)拖后腿。

作為局部，體育素質(zhì)要加強(qiáng)訓(xùn)練，不斷提高，要強(qiáng)化體育意識(shí)、體育理論、體育知識(shí)、體育觀念的教育，要培養(yǎng)學(xué)生好的體育鍛煉習(xí)慣，要不斷改革、創(chuàng)新教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容的貫徹要與整體素質(zhì)教育緊密相聯(lián)，依照體育教學(xué)的要求，從實(shí)際出發(fā)，制定出相應(yīng)的目標(biāo)和任務(wù)。

體育素質(zhì)教育要從整體、大局出發(fā)，加強(qiáng)滲透教育、協(xié)調(diào)教育，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，積極尋求與整體素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)，與其他學(xué)科密切配合，共同促進(jìn)整體素質(zhì)教育的提高。

目前體育素質(zhì)在整體素質(zhì)中的作用還不是十分突出，作為體育工作者責(zé)任重大，我們一定要盡最大的努力，搞好體育工作，抓好體育教學(xué)，力求能在較短的時(shí)間內(nèi)，最大限度地發(fā)揮體育素質(zhì)的影響與作用。

三、體育教學(xué)中素質(zhì)教育的一點(diǎn)體會(huì)

整體素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜、細(xì)致的系統(tǒng)工程，需要老師有豐富的知識(shí)和精心運(yùn)作。體育素質(zhì)教育是體育老師的責(zé)任，成功的體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的體育素質(zhì)只是一個(gè)方面，更有意義的是：應(yīng)通過(guò)體育素質(zhì)的學(xué)習(xí)與掌握，去教授、培養(yǎng)、提高學(xué)生整體素質(zhì)和體育素質(zhì)以外的文化知識(shí)。看似普通的體育課，如何讓學(xué)生受到鍛煉；如何讓學(xué)生領(lǐng)悟到真正的意義，提高綜合素質(zhì)能力；如何讓他們接受老師的教育與影響，都需要老師對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求和全身心投入才能實(shí)現(xiàn)。

目前體育教學(xué)之所以難，原因很多，但體育素質(zhì)在整體素質(zhì)教育中的作用還未能充分體現(xiàn)出來(lái)，人們對(duì)它的影響還認(rèn)識(shí)不透，也是事實(shí)，要在體育教學(xué)中抓好整體素質(zhì)教育的提高，不是件容易的事。實(shí)踐中老師的方法、經(jīng)驗(yàn)很多，但筆者感到：最主要、最有效、對(duì)學(xué)生最有影響的方法是，老師自身較高的文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生言傳身教的影響，或者說(shuō)是：“潛移默化”的教育方式，這種方法學(xué)生容易接受，且牢固、深刻，體育老師運(yùn)用這種方法，顯得尤為重要。這不但要求體育老師具有很高的文化素養(yǎng)，而且還必須具備相當(dāng)?shù)纳眢w運(yùn)動(dòng)能力，否則體育素質(zhì)的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的教育只是一句口號(hào)。

為什么有的老師會(huì)給學(xué)生留下很深刻的印象，很重要的一點(diǎn)，就是老師的知識(shí)水平、教學(xué)能力，以及人格魅力給學(xué)生的影響力。

一位優(yōu)秀的老師，其日常行為規(guī)范不必多說(shuō)，教學(xué)中所表現(xiàn)出的高尚師德、豐富知識(shí)、過(guò)硬的教學(xué)藝術(shù)，本身就是對(duì)學(xué)生提高整體素質(zhì)的一種教育。一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，一種期待的目光，無(wú)不顯示老師的教學(xué)水平。以理服人，以情動(dòng)人，以學(xué)識(shí)贏得人的教育方式，很能震撼學(xué)生，他們會(huì)從你的舉止言行中，體會(huì)到一種精神，一種素質(zhì)，一股力量，老師這種自身素質(zhì)和實(shí)際方式的交融配合，定能給學(xué)生以很好的教育，達(dá)到提高整體素質(zhì)的目的。

一日為師，終身為父，從另一面也充分說(shuō)明了老師自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的印象，體育老師更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的文化素養(yǎng)，努力提高教學(xué)藝術(shù)，調(diào)整和豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，用自己的“實(shí)際行動(dòng)”幫助教育學(xué)生，才是搞好素質(zhì)教育最有效的方法。

第五篇：試論高職生管理與思想教育之間的關(guān)系論文

論文摘要：學(xué)生思想政治教育效果是素質(zhì)教育質(zhì)量評(píng)估的一個(gè)重要方面和重點(diǎn)內(nèi)容。近年來(lái)，國(guó)家教育部發(fā)布一系列的命令，旨在通過(guò)指導(dǎo)各級(jí)教育機(jī)構(gòu)加強(qiáng)學(xué)生管理和思想道德教育建設(shè)，要求各級(jí)教育機(jī)構(gòu)在按照國(guó)家的教育方針培養(yǎng)培養(yǎng)“社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠接班人”的同時(shí)，遵循教育規(guī)律。通過(guò)探討學(xué)生管理與思想教育之間的關(guān)系，淺析了學(xué)生管理存在的一些不足，對(duì)如何協(xié)調(diào)促進(jìn)學(xué)生管理和思想教育兩者間的作用提出了意見(jiàn)。

論文關(guān)鍵詞：學(xué)生管理；思想教育；關(guān)系

隨著教育力度的不斷深入，教育寬度的不斷擴(kuò)展，教育對(duì)象范圍的不斷廣泛，曾經(jīng)的精英教育模式已經(jīng)被大眾教育取代。學(xué)生群體呈現(xiàn)多樣化的轉(zhuǎn)變，個(gè)體差異日益明顯，自律意識(shí)比較欠缺，心理年齡普遍偏?。粚W(xué)生的自由活動(dòng)空間越來(lái)越大。加之大量西方文化思潮和價(jià)值觀念沖擊著校園，網(wǎng)絡(luò)文化的突然爆發(fā)。教育的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，學(xué)生的思想政治教育與管理工作面臨著新的挑戰(zhàn)。

一、學(xué)生管理的意義

學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所，學(xué)校的一切活動(dòng)和工作，最終目標(biāo)就是為了教育學(xué)生，培養(yǎng)人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，嚴(yán)格管理就成為高校最基本的要求和必然選擇。嚴(yán)格是對(duì)教育工作者的一種工作態(tài)度的要求，是對(duì)學(xué)生思想政治教育與管理工作領(lǐng)域的一種高度責(zé)任感，是關(guān)心而不是放任，是關(guān)愛(ài)而不是懲治。管理是嚴(yán)格的制度，是國(guó)家、社會(huì)、集體獲取榮譽(yù)、實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的一種需要；管理是嚴(yán)肅的教育，而不是懲罰，是嚴(yán)格按照《教育法》、《高等教育法》等國(guó)家法律法規(guī)在工作中實(shí)施的依法管理，而不是超越國(guó)家法律之外的盲目管理。學(xué)校對(duì)學(xué)生管理效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的控制，同時(shí)也賦予學(xué)生接受管理信息及結(jié)果以標(biāo)準(zhǔn)的意義，學(xué)生管理的計(jì)劃與安排控制?？梢愿鶕?jù)相關(guān)文件要求決定工作目標(biāo)、內(nèi)容及過(guò)程等，社會(huì)對(duì)人才的需要決定學(xué)生在管理過(guò)程中接受什么指示，如何接受、接受到什么程度等。這說(shuō)明學(xué)校管理對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量有著調(diào)控能力。學(xué)校盡管口頭上要求學(xué)生自我建構(gòu)，但學(xué)生的思考對(duì)象仍然被限制在學(xué)校教師的教學(xué)信息意義范圍內(nèi)，教師賦予學(xué)生的思維方式及標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)信息內(nèi)涵形成對(duì)學(xué)生的意義控制。

二、思想教育的重要意義

（一）社會(huì)化成長(zhǎng)對(duì)思想教育提出的要求

學(xué)生教育的思想教育與管理工作，從本質(zhì)上說(shuō)是一項(xiàng)教育引導(dǎo)、規(guī)范管理和熱情服務(wù)三者之間相互統(tǒng)一的工作。加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育是確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中勝出的需要。科技進(jìn)步的日新月異，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，是我們能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然需要。學(xué)生思想教育是保障加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的要求。強(qiáng)調(diào)育人為本的教育理念，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，在注重教育體制、形式、和方法的創(chuàng)新的同時(shí)更要注重教育理論的創(chuàng)新。這即是是學(xué)校工作的基本職能和一切工作的目標(biāo)和職責(zé)。也是如何做到嚴(yán)格管理的同時(shí)，能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生教育工作的力度，并且引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維，使得德育成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一大收獲的更要課題。學(xué)生思想教育存在不少薄弱環(huán)節(jié)，各級(jí)教育部門的不重視，教材的內(nèi)容的及時(shí)跟新，教育系統(tǒng)的完善都是社會(huì)發(fā)展對(duì)當(dāng)今學(xué)生思想教育提出的最新需求。

（二）當(dāng)代學(xué)生社會(huì)化成長(zhǎng)中存在的問(wèn)題

如果說(shuō)新時(shí)期的思想教育工作充滿責(zé)任感，那管理工作則充滿著挑戰(zhàn)性。是因?yàn)樗蠼逃哌M(jìn)行的是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性勞動(dòng)。人性化管理絕不是僅僅延用固有的模式和一成不變的方法。隨著科技的不斷發(fā)展，信息含量呈幾何狀爆發(fā)，學(xué)生們?cè)谥R(shí)和各種信息的沖擊下，開(kāi)拓了視野，思想也隨之提升了一個(gè)新的高度。學(xué)生思想政治教育和管理工作所面臨的新情況和新問(wèn)題也隨之增加。分析好新的情況，解決好新的問(wèn)題，使學(xué)校的學(xué)生思想政治教育和管理工作取得不斷的突破和創(chuàng)新迫在眉睫。

當(dāng)前，學(xué)生思想教育工作存在的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)，隨著教育向大眾教育靠近。學(xué)生能參差不齊，很多學(xué)生自主學(xué)習(xí)愿望不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)不正不純。校園里存在著嚴(yán)重散漫的作風(fēng)和厭學(xué)的態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果糟糕。而且，學(xué)生的自律性差，自律意識(shí)淡薄。學(xué)生思想不夠成熟，言行偏激缺乏理性。時(shí)下各種思想意識(shí)和理論不斷涌現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)的幫助之下更呈洪流之勢(shì)。而當(dāng)代學(xué)生思維更加活躍，他們張揚(yáng)個(gè)性，顛覆傳統(tǒng)，對(duì)各種思想易于接受。生活閱歷的缺乏加上家庭背景各異，更多的學(xué)生為獨(dú)生一代，這種偏激和不成熟有時(shí)以血的形式演繹到極致。

再者，交流溝通也是學(xué)生思想教育的一個(gè)門檻，學(xué)生心理問(wèn)題普遍。學(xué)生關(guān)系較為冷漠，人際關(guān)系自我封閉，集體意識(shí)不強(qiáng)。在校園里，由于來(lái)自不同地區(qū)，學(xué)生之間差異較為顯著，造成同學(xué)之間往往難以深入的交往，至多表現(xiàn)為形式上的交流。這種溝通障礙的存在導(dǎo)致了多數(shù)同學(xué)都不大愿意將日常生活所遇到的問(wèn)題告知于人，而是訴諸網(wǎng)絡(luò)或者其他一些不當(dāng)途徑作為有限的自我調(diào)整，很多問(wèn)題無(wú)法得到根本解決，因而容易連帶產(chǎn)生其他的消極影響。很多學(xué)生對(duì)自己和未來(lái)缺乏自信息，心理承受能力相當(dāng)脆弱，這是我們不愿看到的。

此外，在應(yīng)試教育的重壓下，很多同學(xué)把考試當(dāng)做了學(xué)習(xí)的目的，在進(jìn)入新的一級(jí)學(xué)習(xí)后，不能夠很好的調(diào)整心態(tài)，在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和壓力減小的情況下的、，對(duì)自己放松要求，思想上也隨之松懈。造成了自主自立精神的欠缺。由此，影響同學(xué)們的還有缺乏自我規(guī)劃的問(wèn)題，應(yīng)試教育教會(huì)學(xué)生的考試的能力，卻沒(méi)告訴學(xué)生如何思考自己的未來(lái)，學(xué)校的管理更加著重于教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，這樣一來(lái)便導(dǎo)致學(xué)生們一味地追求考試的成果，卻對(duì)自己的優(yōu)劣勢(shì)，興趣能力特長(zhǎng)一無(wú)所知?；靵y化的價(jià)值觀，單薄的集體觀念，是現(xiàn)在學(xué)生思想教育存在問(wèn)題的總體表現(xiàn)。

三、選擇學(xué)生管理方式應(yīng)遵循的原則

堅(jiān)持育人為本，加強(qiáng)“三觀”教育，教育階段是一個(gè)人的世界觀，人生觀和價(jià)值觀接受和成長(zhǎng)的重要時(shí)期。在學(xué)生思想教育中，應(yīng)該幫助學(xué)生完成認(rèn)識(shí)自我和形成正確的人生理想兩項(xiàng)任務(wù)。在社會(huì)體制專軌的情況下，學(xué)生的各種觀念會(huì)受到強(qiáng)烈的沖擊，應(yīng)試教育對(duì)智育的強(qiáng)烈需求會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和產(chǎn)生不良影響。因此，在加強(qiáng)思想教育的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生的思維理念塑造起到一個(gè)引導(dǎo)作用。

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著十分重要的作用，校園與人文化是一所學(xué)校來(lái)意生存的本源。育人為本是指學(xué)校的教育實(shí)踐活動(dòng)要從學(xué)生的成長(zhǎng)成才出發(fā)，學(xué)校要努力建設(shè)良好的校園文化，要通過(guò)知識(shí)的傳授，培養(yǎng)具有高尚的道德情操，從分利用吩咐的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，搭建各種交流平臺(tái)、使學(xué)生健康成長(zhǎng)，而不是對(duì)學(xué)生違規(guī)違紀(jì)行為的放縱來(lái)維護(hù)學(xué)生的狹隘的、自私的利益和權(quán)利。

此外，還可借助中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完善當(dāng)前思想教育體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在各種著名古籍中，隨處可見(jiàn)蘊(yùn)含這為人處世的經(jīng)典之語(yǔ)，這是思想教育工作的重要素材。古人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的做人道理也正是思想教育工作真的重要任務(wù)，這就是中國(guó)古文化與學(xué)生思想教育的相通之處。在實(shí)際工作中，需要逐步引動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)，最終培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的奮斗凈勝，厚德載物的寬厚胸懷，增加學(xué)生思想道德水平和人文底蘊(yùn)。

四、學(xué)生管理與思想教育之間的關(guān)系

以往教育工作中，人們常常把學(xué)生管理與思想教育對(duì)立化，經(jīng)過(guò)以上的探討，我們發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格管理與育人為本并不是矛盾的、對(duì)立的兩個(gè)面，我們既要強(qiáng)調(diào)育人，更要重視和加強(qiáng)管理。需要管理的必須加強(qiáng)管理、嚴(yán)格管理，管理育人、服務(wù)育人的全過(guò)程，才是真正地育人為本。學(xué)生是學(xué)校集體中的一員，需要自覺(jué)地維護(hù)學(xué)校的、集體的利益。強(qiáng)調(diào)育人為本，絕不是忽視管理，更不是不要管理，不要紀(jì)律。管理是加強(qiáng)學(xué)生思想教育的保障，制度建設(shè)時(shí)管理的基礎(chǔ)，育人為本的理念貫穿于制度的建設(shè)當(dāng)中這是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的最佳體現(xiàn)之一。努力實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格管理和育人為本的內(nèi)在統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量目標(biāo)的必然選擇。

學(xué)生思想教育的目的在與教學(xué)和學(xué)生生活的秩序化和規(guī)范化，良好的管理可以幫助建立和維護(hù)教育和學(xué)習(xí)生活的正?；?，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。所以，強(qiáng)化管理制度的執(zhí)行力度，為了學(xué)生的成長(zhǎng)成才必須加強(qiáng)人文關(guān)懷和規(guī)范制度管理讓管理制度更有人性化、更符合新世紀(jì)教育發(fā)展的要求。在新世紀(jì)全面建設(shè)有特色的教育，通過(guò)思想道德建設(shè)的不斷深化和拓展，這是提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)行業(yè)精神和時(shí)代精神，形成良好的道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，具有十分重要的意義。

學(xué)生思想教育要通過(guò)管理最后來(lái)落實(shí)，管理關(guān)系到學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性。建立嚴(yán)格考勤制度，高度重視學(xué)生寢室管理，完善和健全宿舍管理制度。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，離不開(kāi)強(qiáng)有力的管理手段，離不開(kāi)各種規(guī)章制度制定、完善和嚴(yán)格實(shí)施。要不斷創(chuàng)新管理機(jī)制用各種方式來(lái)促使學(xué)生改變?nèi)粘Ｉ钪械牟涣甲黠L(fēng)，形成長(zhǎng)效機(jī)制。

總之，教育機(jī)構(gòu)要堅(jiān)持“以人為本”，加強(qiáng)制度建設(shè)，高度重視學(xué)生工作管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，不斷創(chuàng)新工作管理機(jī)制強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際，提高文化素養(yǎng)和學(xué)生工作理論研究。結(jié)合傳統(tǒng)中國(guó)文化思想，讓學(xué)生們繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文明特點(diǎn)。完善思想教育體系。教育者在思想道德水平上引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活上服務(wù)好學(xué)生。只有這樣，學(xué)校才能不斷為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸送優(yōu)秀人才，樹(shù)立良好的社會(huì)形象，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任與歷史使命。