第一篇：小學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

小學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

作者：徐娟 文章來源：河南省平輿縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 發(fā)表時(shí)間：2012-10-31 點(diǎn)擊次

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教育部門提倡應(yīng)試轉(zhuǎn)素質(zhì)已經(jīng)很久了，但這股春風(fēng)到現(xiàn)在還沒有在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展的中小城市及農(nóng)村吹開。一是大部分家長(zhǎng)們還只是看重孩子的成績(jī)，二是絕大多數(shù)地方的素質(zhì)教育只表現(xiàn)在口頭上與形式上，基本上還是應(yīng)試教育。因?yàn)樾∩?、初中升高中、高考，這一層層的選拔，還是看分?jǐn)?shù)。甚至，白天學(xué)校還延長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)生課外活動(dòng)的時(shí)間更少了。學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)比以前還重，考試過于頻繁。教育內(nèi)容偏向智育，輕視德育、美育、體育和勞動(dòng)教育，忽視實(shí)踐和動(dòng)手能力，課堂上還是老師滔滔不絕地講。孩子們寫快樂的事，無非是買了什么好玩具，吃了什么好吃的，去了什么游樂場(chǎng)和公園，和物質(zhì)掛鉤的較多，精神層面上的很少。大城市的素質(zhì)教育雖然實(shí)施得好一些，但感覺家長(zhǎng)間的競(jìng)爭(zhēng)尤其厲害，在媽媽肚里就開始了?？梢运阋凰悖瑥拈_始懷孕到上大學(xué)要花多少錢來完成孩子的素質(zhì)教育？

針對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，我不想在理論上大談如何進(jìn)行素質(zhì)教育，因?yàn)榻逃緛硎呛軐?shí)在很樸素的事，就是認(rèn)真真真把每一個(gè)班帶好，把每一節(jié)課上好，把每一個(gè)孩子教好！在此，我把我從教學(xué)中得到的啟示與感悟?qū)懗鰜恚苍S就是最好的對(duì)策。

一、完美地做好每一件事

新學(xué)期，我剛接手一個(gè)新班，第一次與學(xué)生接觸。

發(fā)新書，我找了幾位同學(xué)去抱書。那幾位同學(xué)興高采烈地跑到辦公室，爭(zhēng)相恐后地抱起

就跑。我來到教室一看，書亂七八糟地躺在講臺(tái)上。我一捆捆把書擺整齊，微笑著對(duì)同學(xué)們說：“剛才那幾位同學(xué)干活那么積極，應(yīng)該表揚(yáng)，但是，既然你們已經(jīng)做好了50%，那么，為什么不把另外的50%做好呢？比如，把書整齊地放好。這樣，新書不是能更快地到達(dá)同學(xué)們的手中嗎？”同學(xué)們聽后，都睜大眼睛，驚喜地打量著眼前這位年輕的新老師。

然后發(fā)書。由于我不認(rèn)識(shí)學(xué)生，再則就是想看看學(xué)生的字體。就從第一排開始發(fā)，上來一位同學(xué)，在準(zhǔn)備好的紙上寫上自己的名字，再自己給自個(gè)兒發(fā)書。同學(xué)們一個(gè)個(gè)井然有序，對(duì)我感到既新鮮，又敬佩。第一次，與學(xué)生成功地接觸了！

二、發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)

通過向我班學(xué)生的前任班主任王老師咨詢，大致了解了一些情況。不過，總感覺心中還是沒底，所以，我開展了一系列活動(dòng)。

立定跳遠(yuǎn)比賽。我班共有六組，先在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，每組選一位佼佼者，共選出六名，然后，在我的監(jiān)督下，六名學(xué)生再比賽。由于沒有卷尺，我和同學(xué)們用米尺量繩，量出一米，其余多的或少的用米尺再量，或視情況而靈活變動(dòng)?？粗瑢W(xué)們用米尺與繩子測(cè)量的那個(gè)認(rèn)真勁，那種熱火朝天的比賽勁頭，我心中十分的幸福。結(jié)果，劉永超同學(xué)脫穎而出。

看誰寫得好！從十幾年的學(xué)生生涯中，我深深地感到寫一手好字的重要性，再加上我想摸一下同學(xué)們的書寫功底。于是，利用一節(jié)寫字課的時(shí)間，讓每生寫一張，貼到班后面，讓大家自己評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)。一等兩名，二等三名，三等四名。霍嬌嬌、孟露、霍慧娟等九名同學(xué)又在我的眼前一亮。

演講比賽。農(nóng)村學(xué)校師資力量非常差，老教師一口地道的鄉(xiāng)音，孩子們也是一口更地道的鄉(xiāng)音。所以，每當(dāng)我上課時(shí)，同學(xué)們都愿意聽，從那一個(gè)個(gè)睜得大大的眼神中，我讀得很明白。但是，他們又羞于用普通話表達(dá)，好像用普通話難以啟齒。于是，這場(chǎng)比賽是很有必要舉行的。經(jīng)過緊張積極的準(zhǔn)備，在一天下午的第三節(jié)，演講比賽開始了。李校長(zhǎng)與孟主任也來到了我班，這給予了同學(xué)們更大程度上的興奮與緊張。黑板上有我工工整整寫的“演講比賽”四個(gè)大字，旁邊是幾位女同學(xué)用稚嫩的小手點(diǎn)綴的一些花朵……比賽結(jié)束后，以陳影艷、孟俊麗為首的六位同學(xué)的名字又涌進(jìn)了我的腦海中。

……

隨著各式活動(dòng)的開展與展開，我從更深層次上認(rèn)識(shí)了同學(xué)們，同學(xué)們也更加喜歡我這個(gè)小老師了。我經(jīng)常對(duì)同學(xué)們說：“你們不要遮掩自己，要大膽展示你們的閃光點(diǎn)，同時(shí)，我真的很希望能看到每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)！”

三、讓學(xué)生參與進(jìn)課堂

應(yīng)試教學(xué)最大的弊端就是忽視挖掘?qū)W生的積極性與潛能，既缺少讓學(xué)生參與課堂，教與學(xué)脫離。當(dāng)然，造成這樣的局面不能完全怪老師。

在我的課堂上，你時(shí)不時(shí)會(huì)聽到從教室里傳出的歡笑聲，如果你在場(chǎng)，會(huì)看到正綻放著一朵大花和許多小花。每當(dāng)我面對(duì)學(xué)生時(shí)，都會(huì)面帶微笑，以積極的心態(tài)去講解，同學(xué)們自然高興配合。我們一起從《竊讀記》學(xué)到《毛主席在花山》，其中值得回味的有很多，現(xiàn)舉兩例。

在我上小學(xué)學(xué)說明文時(shí)，總覺得枯燥無味。而在我講此類文章時(shí)，卻覺得同學(xué)們既愛聽，又學(xué)到了一些知識(shí)。比如我講《鯨》這一課，講“鯨每天都要睡覺。睡覺的時(shí)候，總是幾頭聚在一起，找一個(gè)比較安全的地方，頭朝里，尾巴向外，圍成一圈，靜靜地浮在海面上。如果聽到什么聲響，它們立即四散游開?！蔽易屗奈徽Z文成績(jī)比較差的同學(xué)來示范。只見他們頭拼成一個(gè)圓圈，單腿向外伸開，我和同學(xué)們“啊”了一聲，他們從一個(gè)過道都跑回了位。首先，我肯定了他們把鯨睡覺的樣子及機(jī)警表現(xiàn)得很出色，隨即說明了一點(diǎn)不足，什么叫“四散”，應(yīng)該四人分開，每人從不同過道回到位上。同學(xué)們既興奮又心悅誠服。

還有一次，我講“昂首挺胸”這個(gè)成語，為了更直觀地讓學(xué)生明白，我讓幾位同學(xué)到黑板前示范。剛開始，有的頭仰的身體快向后彎了，惹得同學(xué)們哈哈大笑；有的頭低著，肩膀耷拉著，自然又是一陣笑。經(jīng)我的指點(diǎn)，他們幾個(gè)都能做得很好了。借此，我又教導(dǎo)他們以后走路要昂首挺胸，要走出個(gè)人的氣質(zhì)。

四、充分培養(yǎng)學(xué)生的民主與自主能力

在我十幾年的學(xué)生生涯中，我受透了應(yīng)試教育的苦：考試行，做事一塌糊涂。特別是自己?jiǎn)为?dú)做事時(shí)，老是猶猶豫豫，不敢下手，恐怕做錯(cuò)，還有，老師說什么就是什么。

現(xiàn)在，我盡量抽時(shí)間讓學(xué)生單獨(dú)嘗試。比如，從第一天，我就讓他們自己做完領(lǐng)新書的過程；選班干部，充分發(fā)揚(yáng)民主與自主；寫字比賽，讓大家來選舉一、二、三等獎(jiǎng)的人選，演講比賽也是?！?/p>

不過，最讓我有成就感的就是組織學(xué)生賣廢紙的事。

從一接手這個(gè)班，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生們愛扔紙，滿校園滿班都是。于是，我建議他們收集廢紙，為班里積攢費(fèi)用，買一些清潔用具。日積月累，十幾斤廢紙裝滿了一大袋子，怎么辦？對(duì)！我心中一亮。

讓他們自愿舉手，趁周末，哪幾位同學(xué)愿意去買廢紙？我抽了五位同學(xué)，三男二女，并且，我要求他們事后把整個(gè)過程寫下來。

在下星期一的上午，我看到了五位同學(xué)的“著作”，又高興又難過，下面摘錄一些以資共賞：

有的同學(xué)寫的很簡(jiǎn)單：“我們忙了一個(gè)上午，我第一次感到那么累，真正懂得了累的含義?！?有的同學(xué)寫的非常詳細(xì)：“……來到教室，我們開始整理了。紙為一部分，塑料袋為一部分，霍朝帥去借孟浩家的三輪車，他家的人不在。這時(shí)，任永麗毫不猶豫地對(duì)我們四個(gè)人說：?我們莊有三輪車，讓孟俊麗、陳影艷和我一塊去。?……把紙裝在三輪車上，霍朝帥他自己騎自行車，帶著霍永超，我們?nèi)齻€(gè)一替一段路騎?！貌蝗菀渍业揭粋€(gè)收廢紙的地方，人家說不收了，哎！功夫不負(fù)有心人，終于又找到一個(gè)，一問，?。?！才兩角錢一斤。我們搞了又搞，還是兩角，我們只好認(rèn)命了。紙、塑料加在一起才賣三元錢。我想，老師不會(huì)怪我們吧？我們五個(gè)人商量買一把掃帚，搞了好長(zhǎng)時(shí)間，兩塊八角錢一把。余下的錢孟俊麗拿著的?！?/p>

“通過這件事，我才知道：只有不怕辛苦，堅(jiān)持不懈，才能取得成功。如果以后還有這樣的事，我第一個(gè)舉手，而且舉得高高的?！?/p>

我看完后，真是滿含熱淚，我什么都沒有給予指導(dǎo)，他們能約好時(shí)間，找好車子，從學(xué)校到家，從家到學(xué)校，再從學(xué)校到集市，要知道，所走的路全是土路，又那么遠(yuǎn)，能辦成這樣，我就心滿意足了，我怎么能怪他們？！

我給學(xué)生讀后，他們深深地被感染，被鼓動(dòng)，都表示以后自己也要參加?？吹剿麄冏孕诺男∧樕暇`放的花朵，我明白：他們要做自己的主人，生活的主人。

五、與國外的先進(jìn)教育相比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短

我經(jīng)?？从嘘P(guān)國外教育方面的文章，一些看法可能還不太成熟，說出來大家可以探討探討。

對(duì)于成績(jī)，可以采用美國的公布方式：謎一樣的成績(jī)?？荚嚱Y(jié)束后，如果你想得到你自己的成績(jī)，老師會(huì)告訴你?？赡阆胍弥愫糜训某煽?jī)或者是你不喜歡的人的成績(jī)時(shí)，老師就會(huì)把嘴巴閉得嚴(yán)嚴(yán)的。如果家長(zhǎng)打電話詢問孩子的成績(jī)，或者驗(yàn)證孩子的成績(jī)，老師會(huì)很熱心地告訴他們孩子的成績(jī)，但老師絕不會(huì)把別的孩子的成績(jī)告訴他們，也不會(huì)把學(xué)生的排名情況告訴他們。值得稱贊的是，美國的家長(zhǎng)也不會(huì)無聊到那種程度去問老師自己的孩子在班級(jí)里的排名，而且每一位美國家長(zhǎng)都會(huì)覺得自己的孩子是最聰明的。

美國的這種方式其實(shí)很有意思，考試成績(jī)用獨(dú)特的方法公布，既滿足了好學(xué)生的驕傲心理（如果自己考得好，完全可以把這個(gè)喜悅與家里人和好友們分享），也保護(hù)了考得不好的學(xué)生的自尊心，可以讓他們坦然面對(duì)自己的成績(jī)，回頭努力，爭(zhēng)取下次考得更好。而我們中國家長(zhǎng)總希望自己的孩子比別人的強(qiáng)，總時(shí)刻關(guān)注自己孩子的成績(jī)排名，中國的學(xué)校也熱衷于將學(xué)生的排名公開化。走進(jìn)古巴小學(xué)：古巴是一個(gè)常年遭受封鎖和經(jīng)濟(jì)制裁的國家，在這里有許多物質(zhì)都需要供給，有很多設(shè)備都無法自行生產(chǎn)。但古巴政府在教育上的投入不遺余力，2003年，古巴已經(jīng)實(shí)現(xiàn)在全國各類學(xué)校的每一個(gè)教室都配備電視機(jī)。國家教育電視臺(tái)設(shè)兩個(gè)演播室，其中一個(gè)教授大學(xué)課程，另一個(gè)教授小學(xué)至高中課程。每班額定人數(shù)不超過20人。而我國的硬件設(shè)施根本達(dá)不到，而且，資源利用的懸殊大。還有，擇校問題嚴(yán)重，有的農(nóng)村學(xué)校一班才幾個(gè)人，城市學(xué)校一班七八十個(gè)學(xué)生。

在德國課堂上，每節(jié)課上都能感受到老師的感情和性格，課程的內(nèi)容隨時(shí)隨刻牽動(dòng)著他們的神態(tài)、表情、動(dòng)作。他們自己對(duì)講課的內(nèi)容很感興趣，經(jīng)常講著講著自己笑了起來。正是這種態(tài)度激發(fā)了學(xué)生的興趣和思維，老師把那種發(fā)現(xiàn)了意義的喜悅也潛移默化地傳給了學(xué)生。我們教育戰(zhàn)線上的許多老師，有的根本不喜歡這份工作，整天是當(dāng)一天和尚撞一天鐘。

國外的兒童體育教育：在西班牙，網(wǎng)球是一種文化，孩子打網(wǎng)球的過程也是學(xué)習(xí)做人的過程。在英國，中學(xué)生都會(huì)游泳。在日本，學(xué)生們上學(xué)都背兩個(gè)書包，一個(gè)裝課本，一個(gè)裝運(yùn)動(dòng)服和球拍等用具。在美國，家長(zhǎng)開始注重從小培養(yǎng)孩子的“體商”，即體育運(yùn)動(dòng)的熱心程度以及運(yùn)動(dòng)的水平。

國外的早期音樂教育：在德國，首都柏林有一家“發(fā)聲博物館”，它的功能是讓孩子們通過親手接觸、試奏樂器，自發(fā)地對(duì)它們產(chǎn)生興趣，從而去學(xué)習(xí)并喜歡上音樂。在匈牙利，由于佐丹·孔達(dá)利的奠基，這個(gè)國家的音樂啟蒙教育保持了相當(dāng)高的水平，幼兒園的普通孩子會(huì)跳動(dòng)作復(fù)雜的芭蕾舞，能很自信地演唱匈牙利民歌，或用外語演唱外國民歌。美國的音樂教育分為三個(gè)階段。委內(nèi)瑞拉用音樂改變世界。

國外的挫折教育：德國有無所不在的“磨難營(yíng)”。日本的媽媽一般都讓孩子自己想辦法解決問題，因?yàn)槿毡臼琴Y源貧乏的國家，任何事情都要靠自己努力，將來才能自食其力，盡快地適應(yīng)社會(huì)，迎接挑戰(zhàn)。美國總結(jié)了來自鹿苑的啟示，認(rèn)為孩子也需要“逆向關(guān)懷”保護(hù)。韓國風(fēng)行“獅子育兒法”，其效果如何，大家在足球場(chǎng)上都能看到。

國外的藝術(shù)教育：法國幼兒的教育更偏重音樂和美術(shù)，注重感悟。在俄羅斯，在周末和假日，父母經(jīng)常帶孩子去劇院、音樂廳和藝術(shù)博物館，讓孩子成為小觀眾。波蘭實(shí)施歌劇教育。日本家庭的藝術(shù)氣氛則非常濃。

國外的環(huán)保教育：德國的森林幼兒園使人與環(huán)境建立了感情。日本的兒童環(huán)保俱樂部是孩子們最受歡迎的地方。法國的環(huán)保小天使蒂皮在他的書中寫道：“我的天賦就是與動(dòng)物相處。我會(huì)跟動(dòng)物說話，用眼睛跟動(dòng)物交流?！?國外的人際交往教育：法國人普遍認(rèn)為，從小就學(xué)會(huì)接受批評(píng)的孩子，未來的人格更完整，生活更幸福，事業(yè)更容易取得成功。在意大利，小孩子打架大人是不勸阻的，他們認(rèn)為往往是家長(zhǎng)的干涉讓孩子傷了感情。在加拿大，經(jīng)?？吹绞畮讱q的男女學(xué)生自然相處的情景，也沒見“早戀”成為加拿大的社會(huì)問題。

有時(shí)，我就把自己信服的觀點(diǎn)說給孩子們聽，使他們有了一些新的學(xué)習(xí)理念。同時(shí)，自己的思維開闊了，也不會(huì)因?qū)W生的表現(xiàn)不如意而耿耿于懷了。

附：甜蜜的收獲。

真應(yīng)了2005年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，那位聾啞女主持人用手勢(shì)表達(dá)的“愛是我們共同的語言”那句話，我愛學(xué)生，學(xué)生體會(huì)到了，又以他們特有的、不同的方式來回報(bào)我。

我每天都批改學(xué)生的日記，一次，翻到一位同學(xué)的本子，滑落下兩張賀卡，上面寫著：老師，這兩張賀卡，我保存了兩年，我準(zhǔn)備送給我最敬佩的老師，現(xiàn)在，我找到了，那就是你！我頓時(shí)覺得喉嚨堵了一下……

寒冷的冬天來到了，身在異鄉(xiāng)教書，有諸多不便，最起碼一雙草鞋都做不來，整天腳涼的冰塊一樣。一日，一位女同學(xué)遞給我一張紙條，上寫：老師，我看你沒有草鞋，我讓我媽給你做了一雙，今天下午我拿來吧？！多么懂事的孩子呀！寒風(fēng)中，我溫暖依舊如春日。

因此，這份濃濃的甜蜜，讓我不敢怠慢，它催我以更加昂揚(yáng)、更加認(rèn)真的態(tài)度投入到教學(xué)工作中，要不，這良心有愧呀！居里夫人在自傳里曾寫下這樣一段話，“人類需要勇于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私?！彼故玖藘煞N人生態(tài)度：一種是既不忘大眾的福利，又能保障自己的利益；一種是醉心于事業(yè)的大公無私的理想主義者。這兩種人都是有益于社會(huì)的。居里夫人對(duì)前者也給予了肯定。但居里夫人顯然屬于后者，她把一切都貢獻(xiàn)給了科學(xué)，給了全人類。我要在素質(zhì)教育的崗位上，做好第一種，力爭(zhēng)去做第二種。

有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是教學(xué)的樂趣。我們的素質(zhì)教育，其實(shí)就是讓學(xué)生以積極的心理，積極生活，在社會(huì)、家庭、學(xué)校的教育下，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)自律等等。

第二篇：大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策的研究報(bào)告

青島大學(xué) 音樂學(xué)院

2011級(jí)音樂學(xué) 碩士研究生

江旋姿 2011020109

大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策的研究報(bào)告

摘要

針對(duì)目前在校大學(xué)生的素質(zhì)問題及素質(zhì)教育現(xiàn)狀，本文闡述了大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容，分析了目前在校大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與薄弱環(huán)節(jié)，提出了大學(xué)生應(yīng)具有的素質(zhì)和能力以及如何強(qiáng)化素質(zhì)教育，并對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育提出了針對(duì)性的對(duì)策，以促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的推進(jìn)。

關(guān)鍵詞

素質(zhì)教育；思想道德素質(zhì)；能力培養(yǎng)；個(gè)性發(fā)展；身體健康；心理健康教育；素質(zhì)教育現(xiàn)狀；解決對(duì)策

研究方法說明

對(duì)素質(zhì)教育的概念進(jìn)行了解，明確素質(zhì)教育的內(nèi)容、目標(biāo)和要求。

編寫調(diào)查問卷，從“什么是素質(zhì)教育”入手，對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新能力、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康幾個(gè)方面進(jìn)行了解。

對(duì)調(diào)查問卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，找出在校大學(xué)生素質(zhì)教育的薄弱環(huán)節(jié)。與同學(xué)對(duì)研究的結(jié)論進(jìn)行探討，并分析加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育的對(duì)策。

調(diào)查結(jié)果的簡(jiǎn)單總結(jié)

引言

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。而當(dāng)前大學(xué)生的素質(zhì)教育還未能做足做透，大學(xué)生的素質(zhì)教育狀況也是良莠不齊。針對(duì)這一主題和現(xiàn)象，我采用調(diào)查問卷、調(diào)查研究、結(jié)果分析與討論的方法對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了淺析并提出了一些解決對(duì)策。

加強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)刻不容緩，當(dāng)前世界各國的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，提高國民素質(zhì)，加強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)是我國教育的重要內(nèi)容。作為未來國家發(fā)展的主力軍，歷史的使命和時(shí)代的重?fù)?dān)需要我們強(qiáng)化自身素質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。

1、思想政治素質(zhì)

思想政治素質(zhì)是指大學(xué)生思想意識(shí)、道德行為、政治態(tài)度、法紀(jì)素養(yǎng)等符合時(shí)代特征的基本品質(zhì)，是大學(xué)生政治觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的綜合體現(xiàn)。思想政治素質(zhì)是各項(xiàng)素質(zhì)的靈魂，是一個(gè)人的政治態(tài)度、政治觀點(diǎn)、思想觀念、思想方法和政治理論等方面基本品質(zhì)的總稱。

2、人文素質(zhì)

人文素質(zhì)主要包括專業(yè)理論素質(zhì)（指大學(xué)生對(duì)教學(xué)計(jì)劃內(nèi)專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)掌握程度）、文化藝術(shù)素質(zhì)（指大學(xué)生應(yīng)具備的人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，文化底蘊(yùn)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣以及關(guān)心社會(huì)，關(guān)心人類的態(tài)度和精神）、身心素質(zhì)（指大學(xué)生的身體和心理健康狀況，體育運(yùn)動(dòng)技能，體育訓(xùn)練和達(dá)標(biāo)情況，社會(huì)適應(yīng)性，心理承受能力以及個(gè)人言行和生活習(xí)慣等方面的修養(yǎng)）。

人文素質(zhì)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的人素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想，崇高優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的風(fēng)度氣質(zhì)等。

3、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)（包括獨(dú)到見解、獨(dú)特方法），完成實(shí)踐環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)任務(wù)，參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實(shí)際問題的能力。

4、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)

大學(xué)生的法律素質(zhì)是由大學(xué)生的法紀(jì)知識(shí)內(nèi)化形成的相對(duì)穩(wěn)定的行為，邊界的心理品質(zhì)，它通過內(nèi)心結(jié)合和習(xí)慣來約束大學(xué)生的行為，調(diào)控個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與學(xué)校及社會(huì)之間的關(guān)系。大學(xué)生道德素質(zhì)是指大學(xué)生在做人與成人實(shí)踐中內(nèi)化成的行為規(guī)范的心理品質(zhì)，包括大學(xué)生在學(xué)校和社會(huì)生活中形成的若干關(guān)于善與惡、公正與偏私、廉政與腐敗、誠實(shí)與虛偽、創(chuàng)新與陳舊、積極向上與不思進(jìn)取，增進(jìn)自身全面素質(zhì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展為中心等觀念，情感

和行為習(xí)慣對(duì)應(yīng)的心理素質(zhì)。

二、大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及面臨的問題

結(jié)合自身在本科期間以及現(xiàn)在研究生在讀期間對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育的了解，以及通過此次調(diào)查問卷對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀的把握，我認(rèn)為大學(xué)生素質(zhì)教育呈現(xiàn)出如下現(xiàn)狀（包括問題）。

1、大學(xué)生自身素質(zhì)不容樂觀。

通過問卷調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生不清楚素質(zhì)教育的涵蓋內(nèi)容和教育目標(biāo)，只是單純的以為素質(zhì)教育就是強(qiáng)化自身素質(zhì)罷了，而素質(zhì)教育又包含哪幾項(xiàng)重要的方面呢？在這個(gè)問題上許多學(xué)生把握不夠。

思想道德素質(zhì)方面不容樂觀?，F(xiàn)在的大學(xué)生大都是80后90后的獨(dú)生子女，在學(xué)校往往都是一門心思學(xué)習(xí)，對(duì)他人的關(guān)愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，常常都是個(gè)人的利益高于一切。而且通過問卷不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的政治取向太過功利化，將入黨看作是榮耀、大勢(shì)所趨、甚至是為將來的工作福利做準(zhǔn)備，這種急功近利的心態(tài)是很不好的。

身心素質(zhì)方面，大學(xué)生的心理問題和健康問題普遍存在。首先是心理問題，大學(xué)期間大學(xué)生會(huì)面臨許多在中學(xué)階段沒有接觸過的成長(zhǎng)事件，如戀愛、擇友、兼職甚至于創(chuàng)業(yè)。隨著競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，許多學(xué)生在面臨挫折時(shí)便會(huì)手足無措、失去方向，甚至有的走入極端。尤其是在處理情感問題上，許多學(xué)生“打不著鹿不讓鹿吃草”，近日的“富二代追女孩未果，便向其波硫酸”的事件就是一個(gè)令人深省的例子。其次是身體素質(zhì)方面，隨著科技的發(fā)展、電腦及網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在許多學(xué)生的學(xué)習(xí)同時(shí)通過呆在宿舍用電腦和互聯(lián)網(wǎng)來實(shí)現(xiàn)的，這便出現(xiàn)了學(xué)生“足不出戶行萬里路”的現(xiàn)象。于是學(xué)生缺乏鍛煉，身體素質(zhì)下降，惡性循環(huán)。

在能力與創(chuàng)新方面，大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r良莠不齊。國家每年都會(huì)舉行各種各樣的大學(xué)生創(chuàng)新參與活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)，參與比賽或評(píng)獎(jiǎng)的學(xué)生大都是**科技大學(xué)、**理工大學(xué)等類似于這樣的名牌理工類大學(xué)，而大部分綜合院校學(xué)生的身影少之又少。學(xué)生死讀書、讀死書，只追求“不掛科、修學(xué)分”的現(xiàn)象比比皆是，于是學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力便得不到提高。

通過調(diào)查了解我們還很遺憾的發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在大學(xué)期間遠(yuǎn)沒有中學(xué)時(shí)那么刻苦上進(jìn)，許多學(xué)生都是過著“修學(xué)分、談戀愛、吃飯睡覺“三點(diǎn)一線的生活。

2、學(xué)校對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育不夠深化，力度不夠。

就學(xué)校而言，在對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育方面也存在缺失。

首先，是在課程開設(shè)方面。學(xué)校開設(shè)的課程大多是與學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識(shí)理論與實(shí)踐課程，而像思想道德、心理健康、身體素質(zhì)這類的課程開設(shè)的力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其次，學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)評(píng)時(shí)太過注重分?jǐn)?shù)。現(xiàn)在學(xué)校每個(gè)學(xué)年都會(huì)進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，甚至頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金以資鼓勵(lì)，但是學(xué)校對(duì)獎(jiǎng)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)卻十分單一，基本上就是對(duì)學(xué)科考試成績(jī)的考察。這樣便會(huì)出現(xiàn)學(xué)生只重視學(xué)習(xí)成績(jī)，而不注重身心素質(zhì)及能力培養(yǎng)的情況。另外，學(xué)校對(duì)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)注程度和力度也不夠。學(xué)校里的每個(gè)學(xué)院都應(yīng)設(shè)有諸如心理咨詢室、身體健康咨詢中心、就業(yè)指導(dǎo)中心等機(jī)構(gòu)，但是往往這些機(jī)構(gòu)都是門庭冷落，學(xué)生們有的礙于情面不去主動(dòng)咨詢，而老師們也是多一事不如少一事，不會(huì)去主動(dòng)地與學(xué)生溝通，便產(chǎn)生了此類機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)的現(xiàn)象。

3、家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育不能引起重視，任其發(fā)展。

不難發(fā)現(xiàn)，許多家長(zhǎng)在將孩子送進(jìn)大學(xué)校門之后便長(zhǎng)松了一口氣，認(rèn)為以后的路都由孩子自己來走，家長(zhǎng)已經(jīng)不需要干涉太多。其實(shí)并不然，進(jìn)入大學(xué)校門的學(xué)生們都是十幾歲的孩子，而且之前大部分都是由父母監(jiān)護(hù)長(zhǎng)大的。當(dāng)他們進(jìn)入校園之后，如果不能循序漸進(jìn)的讓他們自立，而是一下子放手不管的話，便很有可能產(chǎn)生學(xué)生迷失自我、為所欲為甚至走下坡路的情況。也有的學(xué)生脫離了父母的督導(dǎo)還是像高中時(shí)期那樣努力學(xué)習(xí)，卻不知道重視獨(dú)立生活、獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。大學(xué)期間，學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀、人生觀都應(yīng)當(dāng)?shù)靡蕴嵘?，這個(gè)階段也正是為踏入社會(huì)做準(zhǔn)備的階段。

就家長(zhǎng)而言，家長(zhǎng)如果對(duì)大學(xué)生的自身素質(zhì)不能引起重視，甚至不能言傳身教、以身作則，便會(huì)使學(xué)生道德底線下滑。許多學(xué)生只為自身考慮、過多注重分?jǐn)?shù)和專業(yè)知識(shí)以及各種“證”的數(shù)量，不去重視能力的培養(yǎng)、過多的強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展，而失去了組織紀(jì)律性、身體健康情況下降、心理問題越來越多。當(dāng)家長(zhǎng)的如果不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并引導(dǎo)學(xué)生合理的處理自身的問題的話，就很有可能走上歧途。缺乏溝通與引導(dǎo)，這是現(xiàn)在大學(xué)生墮落、誤入歧途、走極端甚至輕生現(xiàn)象增多的重要原因之一。

三、加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育的對(duì)策

1、就大學(xué)生本身——明確使命，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)提高。

在校大學(xué)生不僅要提高自己的科學(xué)文化知識(shí)水平，還要加強(qiáng)自己素質(zhì)修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育是各項(xiàng)教育的前提，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

為建立更好的社會(huì)風(fēng)氣，我們應(yīng)明確使命，加強(qiáng)自身的思想道德學(xué)習(xí)，多向先進(jìn)人士學(xué)習(xí)，多做好事，講法律、懂道理；我國正處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們應(yīng)嚴(yán)格抵制拜金主義、享樂主義，鄙視不正之風(fēng)和極端個(gè)人主義。主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的最新精神，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，為社會(huì)主義建設(shè)貯備能量。

為提高自身能力，我們應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵科學(xué)文化知識(shí)，不局限于自身專業(yè)，不局限與書本。多參加社會(huì)培訓(xùn)，如計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)、駕駛學(xué)習(xí)、技術(shù)或特長(zhǎng)的培訓(xùn)、外語交流能力等；多參加社會(huì)公益活動(dòng)，經(jīng)常與社會(huì)成功人士交流，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提高自己創(chuàng)新意識(shí)。不做啃老族，自食其力，提高綜合能力。

為更好的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，充分挖掘，充分發(fā)揮，既不讓自己的個(gè)性太過張揚(yáng)，又要做一個(gè)獨(dú)一無二的大學(xué)生。

為促進(jìn)身體健康和心理素質(zhì)健康，我們應(yīng)多參加體育活動(dòng)，加強(qiáng)體育鍛煉。同時(shí)注重心理素質(zhì)的提升，擁有健康的生活態(tài)度。在關(guān)注自我身心素質(zhì)的同時(shí)，也要關(guān)心關(guān)愛周圍需要幫助的同學(xué)，將自己的愛心傳播給他人，將愛心傳遞、放大。

2、就家長(zhǎng)，尤其是學(xué)校而言——加強(qiáng)管理和引導(dǎo)

高校作為在校大學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所，應(yīng)該為加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育力度盡心盡力。

（1）多開設(shè)有關(guān)思想道德素質(zhì)、心理健康、戀愛與婚姻、健康營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)、社會(huì)心理學(xué)、人際交往學(xué)等類似課程，不僅僅局限于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，更要關(guān)注對(duì)學(xué)生心理健康的培養(yǎng)。

（2）建立師生溝通機(jī)構(gòu)——心理咨詢室、健康指導(dǎo)中心、疑難答疑小組、網(wǎng)絡(luò)溝通平臺(tái)等。學(xué)?？梢越⒁恍┡c學(xué)生的溝通機(jī)構(gòu)和溝通平臺(tái)，在保護(hù)學(xué)生隱私的前提下，深入學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生心理活動(dòng)，尤其是心理問題，避免學(xué)生誤入歧途，走極端。

（3）定期舉辦社會(huì)活動(dòng)——愛心捐助、城市互助小組、愛心1+1等。學(xué)?？梢韵?qū)W生提供一些貧困地區(qū)的郵寄地址或互助家庭的電話住址，讓學(xué)生們可以與需要幫助的人們真是溝通、交流，也可以把自己的閑置物品捐贈(zèng)給他們。這樣，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提高心理健康水平，還可以增強(qiáng)學(xué)生的交流溝通能力和組織能力。

（4）定期進(jìn)行綜合素質(zhì)考評(píng)——標(biāo)準(zhǔn)既要嚴(yán)格又要面面俱到：對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、先進(jìn)、標(biāo)兵的評(píng)選不能再僅僅局限于學(xué)生每學(xué)年修的學(xué)分多少、分?jǐn)?shù)高低和參加社會(huì)活動(dòng)的數(shù)量，要對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、交往交流與辦事能力、個(gè)性的發(fā)展、身體健康素質(zhì)和心理素質(zhì)進(jìn)行客觀且綜合的考評(píng)，考評(píng)要公平化、公開化，以此鼓勵(lì)學(xué)生提高自身素質(zhì)。

3、就社會(huì)而言——樹立優(yōu)良之風(fēng)

公民應(yīng)主動(dòng)為樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣努力，引導(dǎo)大學(xué)生以優(yōu)良的素質(zhì)面貌走向社會(huì)。大學(xué)生作為新時(shí)代的知識(shí)分子主體、未來國家建設(shè)的主力軍，擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)在化的重任，所以加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)刻不容緩。

“修身、齊家、治國、平天下”，只有社會(huì)各界，尤其是作為在校大學(xué)生和高校，應(yīng)注重大學(xué)生的自身素質(zhì)，“修身”以為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

1、《從大學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)體系看高校輔導(dǎo)員工作》，黃其穎，2009（no.28）；

2、《大學(xué)生素質(zhì)教育探討》，牛棟，百度文庫4517723；

3、《指南——世紀(jì)之交》，湯恩佳，2000（3）。

附錄 調(diào)查問卷——調(diào)查問卷大學(xué)生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

賈群

關(guān)鍵詞: 高校、道德素質(zhì)、道德教育、德育教育

內(nèi)容提要:本文結(jié)合實(shí)際,從當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)教育現(xiàn)狀入手,分析其形成的原因,指出從哪些方面去加強(qiáng)和改進(jìn),以達(dá)到提高高校大學(xué)生的道德素質(zhì)為目的。道德素質(zhì)是人的基本素質(zhì)的重要內(nèi)涵，起著導(dǎo)向的作用，決定著人的尊嚴(yán)、價(jià)值和成就。良好的道德素質(zhì)不僅是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們思想道德、人生價(jià)值觀發(fā)展完善的必然，是教育工作者和實(shí)踐的重要內(nèi)容。

一、學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來，德育工作通過在調(diào)查研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，做了許多探索和改進(jìn)。如德育課程改革、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興起、大學(xué)生心理咨詢工作的開展、校園文化的建設(shè)、中華傳統(tǒng)美德教育的加強(qiáng)、鄧小平理論進(jìn)課堂等，都體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，受到了學(xué)生的歡迎，產(chǎn)生了積極的效果。但從深度來看，目前在內(nèi)容、方法、途徑、手段等方面還不能很好地適應(yīng)改革開放、形勢(shì)發(fā)展的新要求，不同程度地存在著以下幾個(gè)方面的不足：

1、道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中，人們對(duì)某一種社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)總受到多種“標(biāo)準(zhǔn)”的影響，且似乎無論哪一種“標(biāo)準(zhǔn)”都有它的“合理性”。這種情況就導(dǎo)致了思想觀念、道德評(píng)價(jià)的正確標(biāo)準(zhǔn)也模棱兩可了，因此使人們常常陷入矛盾之中。

2、道德價(jià)值取向混亂。由于評(píng)價(jià)的失準(zhǔn)，必然會(huì)帶來人們對(duì)價(jià)值取向的混亂。在這種狀態(tài)下，任何一種選擇都似乎可以獲得一種價(jià)值觀的文化支持，受到一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的肯定和贊揚(yáng)，但同時(shí)卻又受到另一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的否定。

3、良好的德育環(huán)境還未形成。道德教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它的實(shí)施需要一種良好的德育環(huán)境和心理氛圍，但目前在高校，良好的育人氛圍還沒有完全形成,部分專業(yè)教師身上還存在著只教不育、以教代育的現(xiàn)象，“德育是德育工作者的事情”的想法依然存在。

4、道德素質(zhì)教育的實(shí)效性差。增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性是當(dāng)前德育教育面臨的重要課題，盡管為加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，高校普遍采取了改革德育課程體系，改進(jìn)德育的方式方法，拓寬德育途徑，增強(qiáng)內(nèi)容的時(shí)代性等多種做法，取得了一定的效果，但教育的實(shí)效性并沒有因此而有較大的改觀。

二、道德素質(zhì)教育形成的原因

1、重智育輕德育的傾向。素質(zhì)教育作為一種教育思想、教育觀念已為人們所接受，然而在談到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求及對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)，人們更多地強(qiáng)調(diào)的是對(duì)科學(xué)文化素質(zhì)和能力的要求及培養(yǎng)，而對(duì)思想道德素質(zhì)的重視程度相對(duì)薄弱，這種傾向在高校校園內(nèi)也依然存在。

2、德育教育的針對(duì)性不強(qiáng)。由于獨(dú)生子女越來越多，學(xué)生年齡的變小，使得現(xiàn)在的學(xué)生在個(gè)性心理特征及思想道德等方面具有與以往大學(xué)生不同的特 1

點(diǎn)，如在具有較強(qiáng)的自立、競(jìng)爭(zhēng)、平等、價(jià)值、創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，也有諸多的道德困惑，產(chǎn)生了許多道德誤區(qū)，如用等價(jià)交換取代奉獻(xiàn)精神，用個(gè)人主義取代集體主義，用競(jìng)爭(zhēng)取代協(xié)作，用物質(zhì)追求取代精神追求等等。德育教育工作的方式方法已相對(duì)顯得滯后。德育工作的特殊性要求，只有充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異，考慮到社會(huì)對(duì)思想道德要求的層次結(jié)構(gòu)，恰當(dāng)?shù)卮_定學(xué)校的德育目標(biāo)和內(nèi)容，才可能真正打好學(xué)生思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。我們的德育工作還存在忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展的傾向和聯(lián)系學(xué)生個(gè)體實(shí)際不夠的現(xiàn)象。

3、德育教育的時(shí)代性不強(qiáng)。不同的時(shí)代，不同的社會(huì)對(duì)人的道德素質(zhì)有著不同的要求。在高科技信息革命的時(shí)代，對(duì)人的道德素質(zhì)提出了新的更高的要求。要求人不僅應(yīng)具有人生觀、價(jià)值觀為內(nèi)容的道德知識(shí)，而且要有社會(huì)知識(shí)、道德規(guī)范知識(shí)；不僅具有道德思維能力、踐行能力、評(píng)價(jià)能力，而且要具有人際交往技能、自我教育能力；不僅具有道德需要和動(dòng)機(jī)、道德感、社會(huì)政治理想，而且要有較強(qiáng)的自我意識(shí)。而我們的德育工作與這種要求相比，還存在著明顯的差距。

4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的負(fù)面影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立和發(fā)展這樣一個(gè)大變革、大發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，原有的倫理道德體系有不少方面已同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不相適應(yīng)，而與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)的道德理論、規(guī)范體系又尚未建立起來，于是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，就出現(xiàn)了道德評(píng)價(jià)紊亂，道德監(jiān)督、調(diào)控失靈，在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面出現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展不符的現(xiàn)象。而作為社會(huì)生活中的一個(gè)特殊群體的學(xué)生不可避免地要受到影響，從而削弱了學(xué)校德育工作的效果。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)高校道德素質(zhì)教育工作

學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)是高等教育事業(yè)的組成部分，但它的意義和作用又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出高等教育領(lǐng)域，它通過傳播精神文明，培養(yǎng)一代代新人，與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)息息相關(guān)，并對(duì)中國未來命運(yùn)和面貌產(chǎn)生重要影響。因而無論何時(shí)，學(xué)校德育的地位都是不可動(dòng)搖的，必須順應(yīng)時(shí)代的要求，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)，才能完成思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

1、探求新思路。教育要在注重共性發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與群體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感相統(tǒng)一。在培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天，要求德育工作者必須要把培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)作為德育的主要任務(wù)，教育要把重視道德認(rèn)知的形成與學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成統(tǒng)一起來，道德認(rèn)知是道德行為的先導(dǎo)，道德行為是道德認(rèn)識(shí)的具體表現(xiàn)與外部標(biāo)志。衡量和評(píng)價(jià)一個(gè)人的道德品質(zhì)主要是看其行為舉止。在日常生活的道德行為中，行為習(xí)慣起著特別明顯的作用。因此，思想道德教育的培養(yǎng)必須要注重二者的統(tǒng)一。教育要注重使他律與學(xué)生自律統(tǒng)一起來。在自律和他律之間，自律是關(guān)鍵。為此，我們的工作只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，在努力加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我教育。

2、拓寬新途徑。建立“三線一面”的教育途徑。以德育課程為主線,進(jìn)行正確道德觀念的灌輸，實(shí)現(xiàn)明理；以主題討論會(huì)和學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)為主線來實(shí)現(xiàn)激情；以廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)導(dǎo)行；充分利用各學(xué)科、各領(lǐng)域的德育因素，使學(xué)校各種教育教學(xué)活動(dòng)都貫穿、滲透德育，寓德育于教學(xué)和活動(dòng)中。注重培育學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的教育合力，形成包括心理健康教育與指導(dǎo)在內(nèi)的多種教育渠道。注重道德素質(zhì)教育考核內(nèi)容、方式方法的科學(xué)性、教育性和導(dǎo)向性。幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促

使自我意識(shí)的健康發(fā)展和成熟。

3、營(yíng)造新環(huán)境。學(xué)生的品德是在其生活經(jīng)歷中逐漸形成的，環(huán)境起著潛移默化的作用，是思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要渠道，是學(xué)校開展思想道德素質(zhì)培養(yǎng)工作計(jì)劃中的重要策略。加強(qiáng)師德的建設(shè)，師德在學(xué)生培養(yǎng)上起著關(guān)鍵性作用。因?yàn)榻處煹臋?quán)威性決定了其言行的榜樣作用。

４、建設(shè)新社區(qū)。要努力優(yōu)化校園和學(xué)生園區(qū)的文化環(huán)境，形成積極、健康的文化氛圍。為此我們必須注重引導(dǎo)學(xué)生吸取大量社會(huì)主義精神文明的優(yōu)秀產(chǎn)品的營(yíng)養(yǎng)，凈化心靈，振奮他們的精神，增強(qiáng)自身的抵御能力，進(jìn)而努力提高他們的思想道德素質(zhì)，使其不受外來腐朽文化的左右。同時(shí)，用現(xiàn)代高新技術(shù)的手段來提煉、豐富和完善我國的各種文化內(nèi)容和形式，使校園文化、學(xué)生園區(qū)的文化活動(dòng)得以豐富多彩地開展。

第四篇：小學(xué)生家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究

小學(xué)生家庭作業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究

作者： 劉葉

來源： 沈陽師范大學(xué) 2013年

摘要： 當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革要求改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。中小學(xué)生作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的重要考量?jī)?nèi)容，但我國小學(xué)生家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)過重已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一個(gè)頑癥，嚴(yán)重影響小學(xué)生健康、快樂、全面發(fā)展。家庭作業(yè)本該是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段，通過讓學(xué)生完成家庭作業(yè)，鞏固、擴(kuò)充、應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展創(chuàng)造性，并在需要時(shí)能及時(shí)準(zhǔn)確地再現(xiàn)，但升學(xué)擇校的競(jìng)爭(zhēng)逐漸蔓延到小學(xué)，小學(xué)生的家庭作業(yè)也逐漸演變成了“教的補(bǔ)充”、“教的強(qiáng)化”，失去了家庭作業(yè)原有的意蘊(yùn)。本研究試圖對(duì)家庭作業(yè)進(jìn)行必要的概念梳理、文獻(xiàn)綜述，通過調(diào)查研究，力圖在家庭作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、指導(dǎo)設(shè)計(jì)等方面作出新的嘗試，建構(gòu)一種能夠促進(jìn)學(xué)生的思維與記憶、培養(yǎng)良好的惠及終身的學(xué)習(xí)技能與學(xué)習(xí)習(xí)慣、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)與應(yīng)用、形成對(duì)學(xué)習(xí)與未來工作的責(zé)任心為目的的新型家庭作業(yè)文化，為找到小學(xué)生家庭作業(yè)改革的有效路徑做一個(gè)“量化”的鋪墊，恰切地掌握過重的實(shí)然狀態(tài)，是后續(xù)有效對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)。本研究分為四個(gè)部分: 第一部分是論文的引言部分。主要介紹論文的選題緣由、研究對(duì)象、研究方法和研究意義等。第二部分是論文的文獻(xiàn)綜述。在此部分首先對(duì)作業(yè)和家庭作業(yè)的含義進(jìn)行了界定；進(jìn)而對(duì)國內(nèi)外小學(xué)生家庭作業(yè)的相關(guān)政策、理論和實(shí)證研究進(jìn)行了初步概述；最后則基于綜述對(duì)既有的主要研究金項(xiàng)鏈力所能及的評(píng)述，為本研究的后續(xù)研究奠基。第三部分是論文的調(diào)查過程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)以及后續(xù)分析。調(diào)查發(fā)現(xiàn):1.家庭作業(yè)的時(shí)間基本控制在規(guī)定范圍內(nèi)，但也存在超量；2.家庭作業(yè)的內(nèi)容與類型簡(jiǎn)單機(jī)械，重復(fù)性訓(xùn)練過頻；3.家庭作業(yè)的形式傳統(tǒng)單一；4.家庭作業(yè)的批改與評(píng)價(jià)失當(dāng)；5.教師、家長(zhǎng)等對(duì)家庭作業(yè)的理解。第四部分是論文的對(duì)策和建議?；谡{(diào)查，本文針對(duì)性的對(duì)策建議主要是：1.家庭作業(yè)的量力求“少而精”；2.家庭作業(yè)內(nèi)容要更側(cè)重于技能而不是可陳述的知識(shí)；3.家庭作業(yè)形式要新穎生動(dòng)、更貼近生活；4.家庭作業(yè)要運(yùn)用評(píng)價(jià)藝術(shù)，把握學(xué)生需求5.家庭作業(yè)的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)要科學(xué)合理。

第五篇：論農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

論農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

素質(zhì)教育推廣普及這么多年了，轟轟烈烈的口號(hào)也喊了很多年了，但是素質(zhì)教育真的普及了么？或者，在今日全國各地的農(nóng)村學(xué)校中能見到幾分素質(zhì)教育的影子？是口號(hào)加形式呢還是真的在實(shí)施素質(zhì)教育？

為應(yīng)付上級(jí)檢查，各級(jí)各類學(xué)校各種措施包括新課程的改革也是紛紛上馬。特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校把平時(shí)不正常開設(shè)或根本沒開設(shè)過的音體美、綜合實(shí)踐課、地方課程、科學(xué)課、探索實(shí)踐活動(dòng)課、品德課等排滿了學(xué)校的課程表。各種強(qiáng)有力的督導(dǎo)檢查，各種新課程的教案匯報(bào)檢查、聽課、日常開課情況檢查等等，一環(huán)扣一環(huán)，轟轟烈烈。更有禁止給學(xué)生打分?jǐn)?shù)排隊(duì)，禁止舉辦特長(zhǎng)班、重點(diǎn)班，禁止公布學(xué)生成績(jī)，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等。一時(shí)間，學(xué)校內(nèi)外、師生、家長(zhǎng)、社會(huì)上下沸沸揚(yáng)揚(yáng)褒貶不一，有喜有憂。這一切的目的似乎只有一個(gè)，那就是為學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展著想。

但是，大部分學(xué)校其實(shí)是只喊口號(hào)不做事，只造假材料不改變教育教學(xué)思想。例如很多學(xué)校都有兩套課程表，教室里貼的一張是應(yīng)付上級(jí)檢查的，課程設(shè)置符合國家教育部門的規(guī)定，各班主任和各科教師有另一張課程表，是正常上課用的，上級(jí)檢查時(shí)提前囑咐好學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)怎么問，學(xué)生該怎樣回答，比如：領(lǐng)導(dǎo)問一周上幾節(jié)XX課？學(xué)生就按老師教的回答。其實(shí)，教師們及小學(xué)校長(zhǎng)們也很無奈，因?yàn)樯霞?jí)既要“素質(zhì)”又要成績(jī)，魚與熊掌要兼得?？此瓶梢詫?shí)現(xiàn)，但是這需要較長(zhǎng)的一個(gè)過程，不可能一步到位，而應(yīng)試教育和成績(jī)本位的思想存在了，事情就變的復(fù)雜了，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要成績(jī)啊，各學(xué)校你追我趕，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要成績(jī)啊，教師們你追我趕，不得已，音體美、地方課程、綜合課程的不參與考試考評(píng)的課程不得不縮水或者干脆虛設(shè)。試問，這還怎么要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展呢？作為一名農(nóng)村學(xué)校的教師，看在眼里急在心里。

應(yīng)試教育在國人心中根深蒂固，素質(zhì)教育何以深化普及實(shí)施？基層教育工作者和一線教師當(dāng)然也希望實(shí)施真正的“素質(zhì)教育”相信廣大教育部門的領(lǐng)導(dǎo)們也希望這樣，但是，不管什么群體對(duì)于分?jǐn)?shù)的重視卻從沒改變過，這個(gè)矛盾的存在就限制了素質(zhì)教育的真正實(shí)施，上級(jí)部門一方面大力提成素質(zhì)教育，通過各種檢查、評(píng)估等等形式檢驗(yàn)素質(zhì)教育的實(shí)施情況，另一方面又將分?jǐn)?shù)、教學(xué)成績(jī)作為考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)和教師的標(biāo)準(zhǔn)，這樣自相矛盾，試問，怎么“素質(zhì)”的起來？作為一名80后的農(nóng)村小學(xué)教師，我從小學(xué)到大學(xué)一路走來感覺學(xué)校教育沒什么大的變化，素質(zhì)教育的口號(hào)喊得很響亮但是學(xué)校教育教學(xué)方法和過程卻沒有什么根本的變化，至少，農(nóng)村中小學(xué)是這個(gè)樣子的。當(dāng)然，我不否認(rèn)政府部門的相關(guān)政策和努力以及確實(shí)實(shí)施的相關(guān)政策，比如“兩免一補(bǔ)”的政策，再如近幾年加大對(duì)教育的投入等都是教育事業(yè)革新的一些得力措施，而想真正的實(shí)施素質(zhì)教育就不得不剔除國人心中的“毒瘤”-----應(yīng)試教育。

素質(zhì)教育注重全面發(fā)展，面向全體學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)終身教育，突出創(chuàng)新精神，對(duì)農(nóng)村教育的發(fā)展具有重要意義。在農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，正確認(rèn)識(shí)和全面領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育精神是前提，縮小城鄉(xiāng)差距是條件，提高管理水平是關(guān)鍵，積極開展課程與教學(xué)改革是契機(jī)，提高教師素質(zhì)是核心，充分利用城市教育資源帶動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展是有效方式，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)是保障。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育是黨中央國務(wù)院從中華民族的前途和命運(yùn)出發(fā)做出的一項(xiàng)重大決策，也是對(duì)教育提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)，對(duì)于提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)步伐等具有重要意義。在農(nóng)村中小學(xué)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅有利于促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的快速發(fā)展，也有利于提高農(nóng)民的整體素質(zhì)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育均衡化發(fā)展，解決“三農(nóng)”問題，縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)具有特殊價(jià)值?，F(xiàn)就當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)存在的一些問題闡述一下。

一、農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育中存在的主要問題

當(dāng)前，在農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，存在著師資力量薄弱，辦學(xué)條件較差，教育資源短缺，教育結(jié)構(gòu)單一等方面的問題，這主要是由于當(dāng)前我國存在的、越來越嚴(yán)重的城鄉(xiāng)差異造成的。

城鄉(xiāng)差距的存在，使得農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到，只有將孩子送進(jìn)高等學(xué)校才是擺脫農(nóng)村戶口、擺脫貧困的最佳出路，甚至是唯一出路。城市居民具有良好的生活環(huán)境，在醫(yī)療、教育、失業(yè)救濟(jì)，甚至在衣食住行等方面都享受各種優(yōu)惠，而農(nóng)村人則與此無緣。不僅如此，在很多情況下，農(nóng)村人即使有錢也無法享受城市人的特殊待遇，比如子女入學(xué)、高水平的醫(yī)療等。因此；農(nóng)村的家長(zhǎng)和學(xué)生都知道，只有好好學(xué)習(xí)，通過各種考試才能加入到可以享受各種優(yōu)厚待遇的城市人的行列。哪個(gè)校升學(xué)率高，哪個(gè)學(xué)校就好；只要能使孩子考上大學(xué)的學(xué)校就是好學(xué)校；能讓孩子考上大學(xué)的老師就是好老師。這是他們和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)學(xué)校、評(píng)價(jià)老師的唯—標(biāo)準(zhǔn)，也是他們對(duì)教育的唯一追求。因此，越是貧窮的地方，“應(yīng)試教育”越嚴(yán)重，素質(zhì)教育的推進(jìn)越困難。進(jìn)而包括城市地區(qū)的學(xué)校在內(nèi)各種現(xiàn)象應(yīng)時(shí)而生：各級(jí)各類學(xué)校分檔、班級(jí)分檔、教師分檔、學(xué)生分檔，師資配備不均衡，名師效應(yīng)大熱，擇校擇師現(xiàn)象嚴(yán)重。實(shí)際造成這一局面的根本原因有兩個(gè)，一是分檔原因，二是“應(yīng)試教育，分?jǐn)?shù)至上”思想作祟。歸根結(jié)底是應(yīng)試教育的頑固存在導(dǎo)致的。

1.城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在較大差距，使得農(nóng)村青年就業(yè)、致富更為困難和艱辛，進(jìn)一步加劇了農(nóng)村學(xué)校片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象。在我國大部分農(nóng)村地區(qū)，由于地少人多，生產(chǎn)力比較落后，工業(yè)不發(fā)達(dá)，因此除了種植和養(yǎng)殖以外很少有其他出路。特別是中西部農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段還十分落后，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化程度較低，資金匱乏，即使接受過職業(yè)技術(shù)教育的青年，其創(chuàng)業(yè)空間也不是很大，而且十分艱辛。大多數(shù)農(nóng)村青年還是要進(jìn)入城市，并且主要從事的是體力勞動(dòng)，這就使得農(nóng)村家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)教育不太熱情，學(xué)習(xí)成績(jī)較好的，更多地愿意到普通學(xué)校學(xué)習(xí)，希望將來能夠升入高等學(xué)校；學(xué)校成績(jī)較差的，早早輟學(xué)，外出打工。

2.城鄉(xiāng)居民在社會(huì)資本上的差距，使得農(nóng)村家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為，只有努力學(xué)習(xí)，提高考試分?jǐn)?shù)才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，這進(jìn)一步加劇了“應(yīng)試教育”在農(nóng)村學(xué)校的盛行。和城市學(xué)生的家長(zhǎng)相比，農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng)由于社會(huì)資本相對(duì)較少，在各種機(jī)會(huì)面前處于不利境地，只有依靠較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，確切地說，只有依靠較好的考試成績(jī)來和城市學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)。因此，從家長(zhǎng)、學(xué)生到老師都非常清楚：只有考試成績(jī)好，才能在競(jìng)爭(zhēng)中有一些優(yōu)勢(shì)。

3.城鄉(xiāng)學(xué)校在辦學(xué)條件方面的差距，使得農(nóng)村學(xué)校更加依靠學(xué)生苦學(xué)、教師苦教、死記硬背來提高成績(jī)。辦學(xué)條件是制約教育質(zhì)量的重要因素。與城市學(xué)校相比，農(nóng)村中小學(xué)在實(shí)驗(yàn)設(shè)備、圖書資料、課程資源等方面均較差，難以滿足教育教學(xué)的需要。在中西部的一些農(nóng)村學(xué)校，甚至沒有實(shí)驗(yàn)設(shè)備，沒有圖書資料，更沒有信息技術(shù)方面的軟硬件條件。學(xué)生應(yīng)該通過親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)來獲取的知識(shí)和能力，由于沒有實(shí)驗(yàn)只好死記硬背教材，學(xué)生應(yīng)該通過查閱資料來學(xué)習(xí)的內(nèi)容只好靠老師告訴、自己硬記。為了牢固記住這些應(yīng)該通過實(shí)驗(yàn)、課外閱讀、信息技術(shù)手段來獲得的知識(shí)和能力，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在升學(xué)、考試中與城市學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)，教師、學(xué)生只好花更多的時(shí)間和精力，記住、背會(huì)這些知識(shí)。

4.城鄉(xiāng)學(xué)校在師資方面的差距，使得農(nóng)村學(xué)校教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)。農(nóng)村學(xué)校和城市學(xué)校的教師相比，在學(xué)歷、職稱、能力、水平、見識(shí)等方面都存在較大差距。目前，我國數(shù)量眾多的代課教師，主要分布在農(nóng)村中小學(xué)。特別是相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校都沒有音樂、體育、美術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科的教師，從而造成這些學(xué)科或者不開，或者簡(jiǎn)單應(yīng)付。我們的一項(xiàng)研究表明，和城市學(xué)校相比，農(nóng)村學(xué)校的教師工作環(huán)境較差，收入較低，工作負(fù)擔(dān)較重。另外，農(nóng)村中小學(xué)教師很少有機(jī)會(huì)外出參加培訓(xùn)、開展學(xué)術(shù)交流、進(jìn)修提高，在職教師專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)也嚴(yán)重缺乏。這就導(dǎo)致了農(nóng)村中小學(xué)教師在教育觀念、教學(xué)水平、評(píng)價(jià)方式、課堂管理等方面存在一定的問題。我們課題組曾在四個(gè)縣的農(nóng)村小學(xué)、初中進(jìn)行課堂教學(xué)的個(gè)案研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村中小學(xué)“端坐靜聽”是主要的課堂教學(xué)模式，教師控制下的“注入式講授”是主要的教學(xué)方法，反復(fù)讀書、死記硬背是主要的學(xué)習(xí)方式，周周考試、以分?jǐn)?shù)排名是評(píng)價(jià)師生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)，輟學(xué)率居高不下。單純追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象普遍存在，農(nóng)村學(xué)?！皯?yīng)試教育”更加嚴(yán)重，實(shí)施素質(zhì)教育的困難更多。

5.城鄉(xiāng)教育管理上的差距，使得農(nóng)村學(xué)校的教師更加片面追求考試分?jǐn)?shù)，進(jìn)一步加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。與城市的管理不同，目前對(duì)農(nóng)村學(xué)校的管理主要是由縣教育局代表縣政府具體進(jìn)行的，縣教育局是最主要的管理機(jī)構(gòu)。由于在農(nóng)村，村民、家長(zhǎng)等在參與學(xué)校管理方面還不是很多、很普遍，家長(zhǎng)、學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)校的主要標(biāo)準(zhǔn)就是看升學(xué)率，農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校也幾乎沒有選擇的余地，因此縣教育局在農(nóng)村學(xué)校的管理中具有十分重要的作用。但教育局對(duì)學(xué)校的管理和評(píng)價(jià)也主要是看考試分?jǐn)?shù)，看升學(xué)率；對(duì)教師的管理也主要是看考試分?jǐn)?shù)。目前；許多地方對(duì)教師實(shí)行的末位淘汰制就是典型的表現(xiàn)。這進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)校、教師和家長(zhǎng)對(duì)考試分?jǐn)?shù)的追求。另外，農(nóng)村教師的流動(dòng)也進(jìn)二步強(qiáng)化了教師對(duì)考試分?jǐn)?shù)的追求。凡是教得好的老師即所教學(xué)生考試分?jǐn)?shù)高的教師，很快就調(diào)入城里，即使本縣不調(diào)，也會(huì)有其他地方來挖，而所教學(xué)生成績(jī)較低的教師只能留在原地，甚至還要被調(diào)到條件更差的學(xué)校，在城市學(xué)校中教得不好的教師即所教學(xué)生考試成績(jī)較差的教師，也會(huì)被“流動(dòng)”到農(nóng)村學(xué)校。

二、農(nóng)村學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的對(duì)策

1不要單純的緊盯成績(jī)，以成績(jī)和升學(xué)率作為考評(píng)學(xué)校和教師的標(biāo)準(zhǔn)。改變思想，.實(shí)事求是。任何形式的改革都是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，素質(zhì)教育推廣不可急于求成，更不可以單方面的要求既要“素質(zhì)”又要“成績(jī)”。政府部門和學(xué)生家長(zhǎng)要正確認(rèn)識(shí)和全面領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的精神。農(nóng)村學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，一定要實(shí)事求是，特別要正確、全面理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，許多地方特別是相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，不能正確、全面理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，要么將素質(zhì)教育與升學(xué)對(duì)立起來，認(rèn)為素質(zhì)教育不要升學(xué)率了，因此導(dǎo)致教師、學(xué)生和家長(zhǎng)拒斥素質(zhì)教育；要么認(rèn)為素質(zhì)教育就是開展課外活動(dòng)，甚至在課外活動(dòng)方面與城市學(xué)校盲目攀比；素質(zhì)教育是要克服片面追求升學(xué)率的做法，是要克服一切教育教學(xué)活動(dòng)都全部圍繞考試進(jìn)行的做法。

2.加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距是農(nóng)村學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的條件。只有城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)差距縮小到一定的程度，農(nóng)村教育才能真正擺脫“跳農(nóng)門”的局面，農(nóng)村學(xué)校才能從根本上擺脫“應(yīng)試教育”的制約，素質(zhì)教育才能順利推進(jìn)。

3.樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的績(jī)效觀，加強(qiáng)基層教育行政部門和農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)的能力建設(shè)，提高教育領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平是農(nóng)村學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育來說，縣級(jí)政府是最主要的辦學(xué)主體，對(duì)教育發(fā)展的影響較大，因此縣級(jí)政府的教育觀念，特別是發(fā)展觀和績(jī)效觀直接影響著當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展，尤其影響素質(zhì)教育的推進(jìn)。當(dāng)前，縣級(jí)教育局局長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)尚不到位，甚至是一些地方學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的障礙。因此，要通過研討、培訓(xùn)、考察、學(xué)習(xí)等，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)素質(zhì)教育有更多的了解和認(rèn)識(shí)?？h教育局代表縣級(jí)政府具體負(fù)責(zé)本地區(qū)教育發(fā)展的規(guī)劃和管理，因此教育局負(fù)責(zé)人的發(fā)展觀、對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)等，直接決定其對(duì)學(xué)校的管理和評(píng)價(jià)、對(duì)教師的管理和評(píng)價(jià)，決定著校長(zhǎng)的選拔、任用和評(píng)價(jià)，決定著當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的方向和水平。對(duì)縣教育局主要負(fù)責(zé)人應(yīng)加大培訓(xùn)的力度，要選拔那些在實(shí)施素質(zhì)教育方面卓有成效的于部擔(dān)任教育局局長(zhǎng)或主要負(fù)責(zé)人。農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)的選拔與任用，對(duì)校長(zhǎng)的考核與評(píng)價(jià)，也要按照素質(zhì)教育的要求進(jìn)行，避免單純按照升學(xué)率來進(jìn)行。

4.積極開展課程與教學(xué)改革，全面實(shí)施新課程，轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，是農(nóng)村中小學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育的契機(jī)。基礎(chǔ)教育課程改革是為了推進(jìn)素質(zhì)教育而采取的重大改革措施，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新課程從綱要的起草到課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，既體現(xiàn)了國家的意志，又參照了國際趨勢(shì)，具有先進(jìn)性和可行性。新課程在國家級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)和省級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)的實(shí)驗(yàn)也表明其對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有重要意義。對(duì)農(nóng)村中小學(xué)來說，新課程不僅有利于培養(yǎng)目標(biāo)的進(jìn)一步明確、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，更好地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展，而且也有利于不同學(xué)生的不同需要和不同發(fā)展，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。特別是新課程對(duì)于解決農(nóng)村學(xué)校長(zhǎng)期存在課程文化單

一、課程內(nèi)容脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際、教師教學(xué)方式單

一、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、輟學(xué)率居高不下等突出問題具有重要意義，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展提供了重要契機(jī)，是農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要突破口。因此，各地教育行政部門應(yīng)創(chuàng)造條件，積極支持農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施新課程。農(nóng)村學(xué)校也應(yīng)該積極行動(dòng)起來，認(rèn)真實(shí)施新課程，在課程改革中全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

5.加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師素質(zhì)是農(nóng)村中小學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育的核心。目前，農(nóng)村中小學(xué)的教師隊(duì)伍無論是從數(shù)量還是從質(zhì)量來看，都與城市學(xué)校的差距較大，不能適應(yīng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要，不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。特別是新課程的實(shí)施，要求要樹立科學(xué)的課程觀，教師在教學(xué)工作中不再單單是教書匠，而是課程的實(shí)施者、創(chuàng)造者，教師要能根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的實(shí)際、現(xiàn)實(shí)的課程資源等，創(chuàng)造性地開展教學(xué)；教師要能根據(jù)一定的教育理念、學(xué)校的辦學(xué)特色、學(xué)生發(fā)展的需要開發(fā)校本課程。這些對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教師來說都是新課題、新要求。因此各級(jí)地方政府應(yīng)抓住這一機(jī)會(huì)，建立和完善新的教師培訓(xùn)機(jī)制，開展以新課程為主的新一輪教師培訓(xùn)。

6.積極開展城鄉(xiāng)對(duì)口支援，對(duì)口交流，充分利用城市教育資源帶動(dòng)鄉(xiāng)村教育發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的有效方式。我國東部地區(qū)以及西部地區(qū)大中城市的基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展速度相對(duì)較快，教師的水平也相對(duì)較高，而且在推進(jìn)素質(zhì)教育方面創(chuàng)造出了一些經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)來說是十分需要的，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是十分有效的，因此搞好對(duì)口支援對(duì)農(nóng)村中小學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育具有十分重要的意義。國家教育部或地方政府應(yīng)組織有關(guān)專家，研究農(nóng)村學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育中的各種問題，特別是各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提出切實(shí)可行的具有可操作性的對(duì)策；組織有關(guān)專家，深入農(nóng)村中小學(xué)，開展校長(zhǎng)和教師培訓(xùn)，解答校長(zhǎng)和教師在實(shí)施、素質(zhì)教育中遇到的各種疑難問題，或與農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)和教師共同探討、解決素質(zhì)教育實(shí)施過程中遇到的各種問題。特別應(yīng)組織發(fā)達(dá)地區(qū)和城市學(xué)校的優(yōu)秀教師或校長(zhǎng)到農(nóng)村學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)，實(shí)行城市學(xué)校教師到農(nóng)村學(xué)校輪流任教等措施。

7.優(yōu)化農(nóng)村教育的結(jié)構(gòu)，提供實(shí)用的職業(yè)技術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的保障。要注重農(nóng)村小學(xué)、初中和高中的協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前許多地方農(nóng)村高中數(shù)量偏少，難以滿足初中畢業(yè)生的升學(xué)需求，進(jìn)一步加劇了入學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化了“應(yīng)試教育”。還要注意普通教育和職業(yè)教育的比例。政府要加大對(duì)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的投入，除了校舍和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、師資等投入以外，還要注意設(shè)立助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金，積極開展銀行助學(xué)貸款，保證學(xué)生能夠接受實(shí)用的職業(yè)技術(shù)教育，從而增強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的吸引力。

綜上所述，素質(zhì)教育改革在農(nóng)村學(xué)校暴露出來的問題和弊端，不由得不發(fā)人深省。如果不能引起足夠的重視，就可能葬送改革開放三十年來教育發(fā)展起來的大好局面，就有可能引起教育教育教學(xué)水平的整體下滑。就有可能耽誤和影響一代熱的人才培養(yǎng)。

問題固然存在，但決不能否定素質(zhì)教育改革在學(xué)校推廣的意義?？朔陨蠁栴}，切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)教育水平的切入點(diǎn)仍然是教師和教育工作者。首先，作為教育工作者要深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)施素質(zhì)教育的義務(wù)、責(zé)任所在。把思想意識(shí)提升到為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的高度去工作。加強(qiáng)責(zé)任心和使命感，克服麻痹消極思想，一絲不茍因地制宜因陋就簡(jiǎn)，認(rèn)真執(zhí)行素質(zhì)教育改革思想。其次。各級(jí)教育行政部門，尤其是一校之長(zhǎng)，要帶頭真抓實(shí)干，時(shí)刻繃緊素質(zhì)教育這根弦，堅(jiān)持從嚴(yán)治教。要求開設(shè)的課必須上好，培養(yǎng)新人才及早讓廣大師生適應(yīng)素質(zhì)教育需要。學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)圍繞提高學(xué)生素質(zhì)開展?？朔撟骷賾?yīng)付思想。