第一篇：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)《科學(xué)》教學(xué)中的地位和作用

*小學(xué)《科學(xué)》教學(xué)論文*

上好小學(xué)《科學(xué)》課關(guān)鍵是讓學(xué)生體驗(yàn)生活

小學(xué)《科學(xué)》課是銜接初中課程的基礎(chǔ)要素，而初中又是銜接小學(xué)和高中的一個(gè)橋梁，因此，良好的小學(xué)《科學(xué)》學(xué)習(xí)方法是掌握科學(xué)要素的重要基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)，一般指?jìng)€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得及行為變化的過(guò)程。體驗(yàn)，指學(xué)習(xí)者通過(guò)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)事物。生活，來(lái)自小學(xué)生的課堂教育、家庭、社會(huì)感受。想象，是小學(xué)生在課堂上、體驗(yàn)生活當(dāng)中思維能力得到提升的過(guò)程。小學(xué)《科學(xué)》課是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，因此，小學(xué)《科學(xué)》課必須呵護(hù)兒童與生俱來(lái)的好奇心，興趣和求知欲。

科學(xué)素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度的綜合體，無(wú)法像知識(shí)那樣直接“教”給學(xué)生，是一種科學(xué)生活的親身感受、體驗(yàn)并內(nèi)化的復(fù)雜產(chǎn)物。由于小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有別于青少年和成人，兒童是以“直觀”形式來(lái)學(xué)習(xí)而不是靠“原理”來(lái)表達(dá)。在課堂上，小學(xué)生總是對(duì)嘗試、想象、尋找緣由、追根問(wèn)底特別感興趣。

小學(xué)《科學(xué)》課是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為目的，而創(chuàng)造來(lái)源于生活，想象也來(lái)源于生活，知識(shí)也來(lái)源于生活。五年的《小學(xué)》科學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，《小學(xué)》科學(xué)課的授課必須遵循：學(xué)習(xí)（體驗(yàn)、生活）——想象（靈感）——結(jié)論——知識(shí)——?jiǎng)?chuàng)造的教學(xué)程序。如果以科學(xué)“原理”為主的講授方式上課，對(duì)教科書一字不漏地照本宣讀，首先學(xué)生難以理解這樣抽象的知識(shí)，因此，引發(fā)了心煩意亂的頭腦，不愿意聽(tīng)課、頭腦開(kāi)小差、搞小動(dòng)作的現(xiàn)象層出不窮。

為了提高教學(xué)效果，我先后運(yùn)用了“LED搶答器”在課堂上針對(duì)一些容易開(kāi)小差的同學(xué)進(jìn)行“歸順”處理，大大地提高了這部分同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。第二步，把教學(xué)內(nèi)容集中在課堂的實(shí)驗(yàn)上，把要講的知識(shí)，都通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，最后成為學(xué)生自己的知識(shí)。這樣一來(lái)，近80人的課堂簡(jiǎn)直“瘋”了起來(lái)，大家都搶著回答問(wèn)題，一些同學(xué)還想通過(guò)“走后門”得到回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。開(kāi)小差的、打鬧的、不聽(tīng)課的少多了。同時(shí)，我還鼓勵(lì)全體同學(xué)，只要想到的就可以回答，充分發(fā)揮全體同學(xué)的想象力和積極性?；卮疱e(cuò)的同學(xué)他們不甘落后，回答對(duì)的他們更加踴躍，課堂一直保持在積極向上、團(tuán)結(jié)共勉的氣氛中。

因此，小學(xué)《科學(xué)》的授課，如果按部就班，一字不漏地照本宣讀，帶來(lái)的后果猶如蜻蜓點(diǎn)水，起不到學(xué)習(xí)遷移的作用。應(yīng)以實(shí)驗(yàn)為主，從實(shí)驗(yàn)中引導(dǎo)出科學(xué)知識(shí)才有利于小學(xué)課堂教學(xué)。

第二篇：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)科學(xué)課中的地位

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)《科學(xué)》教學(xué)中的地位和作用

學(xué)習(xí)，一般指?jìng)€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得及行為變化的過(guò)程。體驗(yàn)，指學(xué)習(xí)者通過(guò)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)事物，在親身經(jīng)歷的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)中獲得情緒感受，融入自身的經(jīng)驗(yàn)之中，并對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生影響，是影響學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度和價(jià)值觀的重要活動(dòng)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)泛指學(xué)習(xí)者親身介入實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，在實(shí)踐過(guò)程中獲得新的知識(shí)、技能、態(tài)度的方法。常見(jiàn)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法有 “探究活動(dòng)”、“情 景模擬”、“參觀調(diào)查”、“角色扮演”（如師范生的教育實(shí)習(xí)活動(dòng)）和“實(shí)驗(yàn)制作”等等。

一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要學(xué)習(xí)方式

小學(xué)《科學(xué)》課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?？茖W(xué)素養(yǎng)作為公民素養(yǎng)中一重要組成部分，主要包括必要的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)的思維方式、對(duì)科學(xué)的理解，科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀，以及運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和方法解決問(wèn)題的意識(shí)和能力?？茖W(xué)素養(yǎng)的形成是長(zhǎng)期的，但早期的科學(xué)教育將對(duì)一個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)的形成起決定性作用，尤其是科學(xué)的思維方式和對(duì)科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀。小學(xué)《科學(xué)》課程必須呵護(hù)兒童與生俱來(lái)的好奇心，培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系，樂(lè)于與人合作，與環(huán)境和諧相處，豐富生活，發(fā) 展個(gè)性，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。

科學(xué)素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度的綜合體，無(wú)法像知識(shí)那樣直接“教”給學(xué)生，它是個(gè)體與社會(huì)文化融合、再創(chuàng)造的結(jié)果，是個(gè)體在社會(huì)化的過(guò)程中對(duì)科學(xué)活動(dòng)、科學(xué)生活的感受、體驗(yàn)并內(nèi)化的復(fù)雜產(chǎn)物。小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)使他們學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有別于成人甚至于青少年，兒童通過(guò)“直觀”而不是通過(guò)“原理”來(lái)學(xué)習(xí)，通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明，對(duì)于兒童，態(tài)度的形成需要實(shí)踐的過(guò)程，技能的形成需要反復(fù)的模仿練習(xí)，而知識(shí)的獲取主要通過(guò)感性經(jīng)驗(yàn)的積累。因此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)該作為培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主要途徑。孩子樂(lè)于嘗試，樂(lè)于想象，樂(lè)于尋找緣由。知識(shí)只有由學(xué)生自己構(gòu)造出來(lái)的才對(duì)他們有意義，才變得可以理解。有效的科學(xué)教育，應(yīng)根據(jù)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)研究并認(rèn)真驗(yàn)證和親身體驗(yàn)的 學(xué)習(xí)原則進(jìn)行。

隨著對(duì)“科學(xué)”認(rèn)識(shí)的不斷深入和對(duì)“科學(xué)教育”理解的不斷成熟，國(guó)際上科學(xué)啟蒙課程大多包含科學(xué)探究、科學(xué)知識(shí)和情感-態(tài)度-價(jià)值觀等領(lǐng)域的內(nèi)容。這三個(gè)領(lǐng)域的課程目標(biāo)的落實(shí)與具體化，都必須通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，并且在具體的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中有機(jī)的整合：以科學(xué)知識(shí)為探究對(duì)象，以科學(xué)探究為情感、態(tài)度、價(jià)值觀體驗(yàn)、成長(zhǎng)的載體。以“科學(xué)探究”為例，它包含著“認(rèn)識(shí)科學(xué)探究——提出問(wèn)題——猜想假設(shè)預(yù)測(cè)——制定計(jì)劃——搜集整理信息——思考與 結(jié)論——表達(dá)與交流”一系列實(shí)踐與體驗(yàn)過(guò)程，如體驗(yàn)工具的有效性、體驗(yàn)證據(jù)在科學(xué)探究中的重要性。

基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師最突出的教育能力要求，是根據(jù)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要精神和具體的課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)具體的課程，開(kāi)展有利于每位學(xué)生發(fā)展的教育實(shí)踐。對(duì)“課程”的理解和對(duì)“課程”的駕馭，對(duì)職前缺乏課程理論學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期不甚了解課程理論發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)，教學(xué)只鉆研教法很少涉及課程設(shè)計(jì)的小學(xué)教師是一個(gè)迫切需要解決的難題。怎樣解決？理解需要通過(guò)思考的參與，領(lǐng)悟則通過(guò)動(dòng)作或行為來(lái)認(rèn)識(shí)事物和原理。理論的學(xué)習(xí)與研究是必要的，在此指導(dǎo)下的體驗(yàn)式教育實(shí)驗(yàn)、教育實(shí)踐更具不可替代的地位和優(yōu)勢(shì)。由實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才有推廣應(yīng)用的可能，理論經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和針對(duì)具體教育條件 的本土化、特色化，將發(fā)展得更為成熟、更具生命力。

小學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)從小學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選擇最必要的基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)和基本技能，選擇具有時(shí)代感和社會(huì)普遍關(guān)注的有關(guān)內(nèi)容，選擇具有綜合性、關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容，以便于學(xué)生體驗(yàn)、理解，有利于學(xué)生親歷科學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。以《科學(xué)》為例，新的課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞著“科學(xué)探究”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”、“生命世界”、“物質(zhì)世界”、“地球與宇宙”內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)中以具體的專題綜合地體現(xiàn)。課程目標(biāo)不僅有知識(shí)和技能的目標(biāo)，還增加了體驗(yàn)性目標(biāo)，它分為經(jīng)歷（感受）、反映（認(rèn)同）、領(lǐng)悟（內(nèi)化），強(qiáng)調(diào) “操作”、“實(shí)踐”、“考察”、“調(diào)查”活動(dòng)，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解?；A(chǔ)教育新課程強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是小學(xué)科學(xué)課教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑 ㈠體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于小學(xué)科學(xué)課教師研究性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

學(xué)習(xí)行為一般由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引起的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)需要的一種重要的表現(xiàn)形態(tài)，它包括學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖、學(xué)習(xí)愿望（求知欲）、學(xué)習(xí)興趣等需要成分。學(xué)習(xí)興趣是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)的和最活躍的因素。興趣是一種力求探究某種事物，并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的心理傾向，它使學(xué)習(xí)活動(dòng)變得積極、主動(dòng)，并富有成效。激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣是促使他們積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方式。小學(xué)科學(xué)課教師針對(duì)教學(xué)實(shí)際、專業(yè)成長(zhǎng)的在職學(xué)習(xí)，無(wú)論是自發(fā)性的，還是“政策、校規(guī)”使然，以研究性學(xué)習(xí)成效最大。研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是主要圍繞問(wèn)題（或?qū)ｎ}、課題）的提出和解決來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，重視結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受與體驗(yàn)，并能使他們從新的體驗(yàn)中獲得啟迪,即具有解決問(wèn)題的性質(zhì)，因此深受小學(xué)教師的歡迎。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者切身體驗(yàn)的介入,體驗(yàn)的深入使提出的“問(wèn)題”切實(shí)教育實(shí)際、反映教育改革的前沿?zé)狳c(diǎn)、難點(diǎn)?！皢?wèn)題”的解決、突破有利于教學(xué)水平的提高，實(shí)效性強(qiáng)，進(jìn)一步 激發(fā)小學(xué)科學(xué)課教師研究性學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，兩者相得益彰，互相輝映。

㈡體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于小學(xué)科學(xué)課教師專業(yè)知識(shí)技能學(xué)習(xí)的遷移，從而建構(gòu)有 個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)理論與實(shí)踐體系遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范中。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移對(duì)于解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用。遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，在學(xué)校情境中，大部分的問(wèn)題解決是通過(guò)遷移來(lái)實(shí)現(xiàn)的，遷移是學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題解決的一種具體表現(xiàn)，小學(xué)科學(xué)課教師職前學(xué)習(xí)的許多課程都需要不同方面、不同程度的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移。其次，學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存與頭腦中，而是要應(yīng)用于各種不同的實(shí)際情境中，解決未來(lái)小學(xué)教學(xué)現(xiàn)實(shí)中的各種問(wèn)題。小學(xué)科學(xué)課教師職前學(xué)習(xí)（尤其是教育實(shí)習(xí)之前）學(xué)習(xí)的教育理論、專業(yè)知識(shí)技能，在與實(shí)際教學(xué)實(shí)踐結(jié)合之前，只能被稱為“準(zhǔn)教育能力”，只有通過(guò)廣泛的遷移，原有的“準(zhǔn)教育能力”才能成為“教育經(jīng)驗(yàn)”；只有通過(guò)廣泛的遷移，經(jīng)驗(yàn)才得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，使原有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)更為完善、充實(shí)，不斷整合為穩(wěn)定的心理調(diào)節(jié)機(jī)制，從而廣泛、有效地調(diào)節(jié)個(gè)體的活動(dòng)，解決實(shí)際的問(wèn)題。因此，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，尤其指教育實(shí)習(xí)和走上具體教學(xué)崗位后的教學(xué)實(shí)踐，是一名小學(xué)科學(xué)課教師“準(zhǔn)教育能力”的遷移、整合，從而建構(gòu)有個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)理論與實(shí)踐體系，教育能力走向成熟的重要環(huán)節(jié)。

㈢體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有利于小學(xué)科學(xué)課教師科學(xué)教育觀的養(yǎng)成

情感的體驗(yàn)對(duì)每個(gè)人人生觀、世界觀的形成有深遠(yuǎn)的影響，尤其是童年時(shí)代。小學(xué)科學(xué)課教師的科學(xué)教育觀影響他們的教育實(shí)踐，從而在很大程度上影響了小學(xué)生的人生觀、世界觀，尤其是對(duì)待自然的態(tài)度、對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、對(duì)待科學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)待生命的態(tài)度，對(duì)待他人的態(tài)度。教師的態(tài)度影響著小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性和自信心。因此，每位教師的道德養(yǎng)成、教育觀念的錘煉對(duì)社會(huì)對(duì)良知是一份沉甸甸的責(zé)任。有表及里的道德觀、教育觀教育是有效的；由體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化而形成的道德觀、教育觀是牢固、可靠的；由內(nèi)而外的道德操守、教育行動(dòng)是真實(shí)、穩(wěn)定的。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)以無(wú)可比擬的情感優(yōu)勢(shì)，成為小學(xué)科學(xué)課教 師科學(xué)教育養(yǎng)成的最重要方式。

三、必須在小學(xué)科學(xué)教師職前、職后教育的課程中加強(qiáng)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

小學(xué)科學(xué)課教師職前、職后教育的課程目標(biāo)主要是：培養(yǎng)小學(xué)教師自身科學(xué)文化素養(yǎng)和進(jìn)行小學(xué)科學(xué)教育能力。職后教育包括以提高學(xué)歷、獲取專業(yè)課程教師資格證書為主要目標(biāo)的繼續(xù)教育和為獲取最新科學(xué)教育思想和優(yōu)化教學(xué)模式的主題式在職學(xué)習(xí)。大多數(shù)小學(xué)教師工作繁忙，在職學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少、時(shí)間有限，因此要求繼續(xù)教育目的明確、針對(duì)性強(qiáng)。而繼續(xù)教育的成效高低，取決于繼續(xù)教育課程與教師們已有的經(jīng)驗(yàn)及面臨問(wèn)題的相關(guān)程度。因此繼續(xù)教育課程必須介入 學(xué)習(xí)者的切身體驗(yàn),并能使他們從新的體驗(yàn)中獲得啟迪,即具有解決問(wèn)題的性質(zhì)。

無(wú)論是職前教育還是以提高學(xué)歷、獲取專業(yè)課程教師資格證書為主要目標(biāo)的繼續(xù)教育，都必須以小學(xué)教育的從業(yè)教育作為一個(gè)全新的、完整的專業(yè)，去構(gòu)架這一專業(yè)的培養(yǎng)模式，并進(jìn)而去設(shè)計(jì)整個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置方案。其專業(yè)課就不應(yīng)該是傳統(tǒng)教育學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)中學(xué)教師的師范專業(yè)等課程的簡(jiǎn)單移植或刪繁就簡(jiǎn)，而是按照高學(xué)歷小學(xué)教師的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的新要求，在重新設(shè)計(jì)各門課程標(biāo)準(zhǔn)和編寫教材的基礎(chǔ)上，對(duì)這一專業(yè)的課程體系實(shí)現(xiàn)全新的整合，這也是成功地建立小學(xué)教育專業(yè)的真正難點(diǎn)之所在。如何設(shè)計(jì)切合小學(xué)教育發(fā)展、真正對(duì)小學(xué)教師有提高、借鑒、開(kāi)拓視野作用的課程標(biāo)準(zhǔn)？如何編寫有切實(shí)指導(dǎo)意義的教材？如何對(duì)這一專業(yè)的課程體系實(shí)現(xiàn)全新的整合？體驗(yàn)式學(xué)習(xí)對(duì)研究小學(xué)教育的理論工作者、承擔(dān)培養(yǎng)小學(xué)教師重?fù)?dān)的師范院校、教育學(xué)院的老師們而言，更是不可或缺的重要研究、實(shí)踐方法。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有將教育理 論、教育模式與真實(shí)的教育實(shí)踐相結(jié)合，重視現(xiàn)實(shí)又不囿于現(xiàn)實(shí)，才能實(shí)現(xiàn)“用書教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝谜n程標(biāo)準(zhǔn)教”的轉(zhuǎn)變。

科學(xué)教育課程中，預(yù)備教師和現(xiàn)職教師都必須上一些通過(guò)探究活動(dòng)來(lái)學(xué)科學(xué)的科學(xué)課，使自己有機(jī)會(huì)像他們的學(xué)生那樣來(lái)擴(kuò)大自己的認(rèn)識(shí)能力。①科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，不應(yīng)簡(jiǎn)單照搬理科具體學(xué)科的實(shí)驗(yàn)設(shè)置，應(yīng)體現(xiàn)綜合性，并且成為預(yù)備教師和現(xiàn)職教師根據(jù)具體的科學(xué)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)而自行設(shè)計(jì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科技活動(dòng)，開(kāi)發(fā)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)資源，獲取科學(xué)教育信息資訊的重要場(chǎng)所。小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)包括本體性知識(shí)（即普通知識(shí)）、條件性知識(shí)（即教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)）和實(shí)踐性知識(shí)。杜威早就指出，教師的本體性知識(shí)不同于科學(xué)家，需要將其“心理學(xué)化”，以學(xué)生易于理解和接受的方式傳遞給學(xué)生，并幫助學(xué)生將知識(shí)“內(nèi)化”，教育教學(xué)專業(yè)的知識(shí)必須由教育教學(xué)活動(dòng)中解決具體問(wèn)題的知識(shí)來(lái)整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。高效的科學(xué)教師要具備這樣一種特殊的知識(shí)，它能把教師對(duì)學(xué)習(xí)、教學(xué)、課程和學(xué)生的了解與對(duì)科學(xué)的理解結(jié)合起來(lái)，這種獨(dú)特形式的知識(shí)主要通過(guò)職前和在職期間的學(xué)習(xí)體驗(yàn)發(fā)展起來(lái)。教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)是未來(lái)的小學(xué)科學(xué)課教師職前學(xué)習(xí)中集中、綜合性的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)階段，可以有機(jī)結(jié)合專題和具體課程，“零敲散打”地使用，并提前開(kāi)展，貫穿職前學(xué)習(xí)的中后階段。學(xué)業(yè)后期可以采用“混合編隊(duì)”教育實(shí)習(xí)模式，即由高師院校的小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生和音樂(lè)、美術(shù)、體育、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、電教等其他專業(yè)有志于小學(xué)教育專業(yè)并修完小學(xué)教育理論課程的學(xué)生組成一支10余人的實(shí)習(xí)隊(duì)，到一所小學(xué)實(shí)習(xí)，并完全委托該校全面、全程地指導(dǎo)實(shí)習(xí)工作的實(shí)習(xí)模式。理論的有效遷移來(lái)自于體驗(yàn)。如果人才的基礎(chǔ)不能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的應(yīng)用，基礎(chǔ)再好也沒(méi)有價(jià)值。有些學(xué)校的具體課程往往以概論的方式開(kāi)出，學(xué)生學(xué)過(guò)之后如蜻蜓點(diǎn)水，起不到學(xué)習(xí)遷移的作用。②師范教育小學(xué)教育專業(yè)中同樣存在著這些痼疾，甚至于基本照搬本已駕輕就熟的學(xué)科教育的課程模式，僅對(duì)某些課程的教學(xué)內(nèi)容略作刪繁就簡(jiǎn)。因此，在具體的課程中，即使內(nèi)容“擁擠”課時(shí)緊張，教師也要盡可能地選擇有代表性、典型性的知識(shí)點(diǎn)加以聯(lián)系實(shí)際、結(jié)合其他學(xué)科研究成果“縱深”地講解，讓學(xué)生理清內(nèi)容體系，觸類旁通，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)作用與意義。

摘自小學(xué)科學(xué)探究網(wǎng)

第三篇：淺談體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

談?wù)勼w驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

-----從《養(yǎng)蠶》談體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

作

者：香草

工作單位：云南省楚雄州牟定縣

郵

編：675500 內(nèi)容摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式，親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑?！斌w驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是一種有效方式。體驗(yàn)的過(guò)程，就是實(shí)踐的過(guò)程，是對(duì)未知領(lǐng)域的探索過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有著無(wú)窮的樂(lè)趣。老師應(yīng)充分利用學(xué)生對(duì)此的好奇和興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)探究的全過(guò)程，在體驗(yàn)中去思考，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，一方面強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身經(jīng)歷與自我認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自信；另一方面，在價(jià)值觀上，又強(qiáng)調(diào)人與人的理解與合作，重視人的全面發(fā)展。筆者以《養(yǎng)蠶》為例，簡(jiǎn)要闡述“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”在小學(xué)科學(xué)課中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

教學(xué)

應(yīng)用 正 文：

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式，親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑?！斌w驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是一種有效方式。所謂“體驗(yàn)”，就是“體會(huì)和驗(yàn)證”，就是“通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物”。學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷，憑借自己的情感、直覺(jué)、靈性等直觀感受，去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的這個(gè)過(guò)程，就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的過(guò)

程。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。同時(shí)，良好的科學(xué)素養(yǎng)無(wú)法像知識(shí)那樣直接“教”給學(xué)生，教師必須組織一個(gè)個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)，讓學(xué)生在親自參與活動(dòng)的過(guò)程中，獲得感受、體驗(yàn)并內(nèi)化。

《養(yǎng)蠶》是蘇教版教材四年級(jí)下學(xué)期第二單元的內(nèi)容。教材以蠶的生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖、死亡的生命歷程為主線構(gòu)建本單元，重點(diǎn)讓學(xué)生親歷飼養(yǎng)的全過(guò)程，了解怎樣照顧蠶的一生的飲食起居并記錄蠶一生的變化，總結(jié)歸納動(dòng)物的特征。城壩區(qū)里的孩子，除了電視和書本上，從來(lái)沒(méi)有親自養(yǎng)過(guò)蠶，有的甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)活生生的蠶。這樣的情況給這一課的教學(xué)帶來(lái)了很多不便，是簡(jiǎn)單地將蠶的生命歷程告訴孩子，還是讓孩子自己去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證自己曾有的關(guān)于蠶的知識(shí)？

一、以學(xué)生活動(dòng)為中心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“不再單純以學(xué)科為中心組織教學(xué)內(nèi)容，不再刻意追求學(xué)科體系的嚴(yán)密性、完整性、邏輯性，注重與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，使新知識(shí)、新概念的形成建立在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上。”而在傳統(tǒng)的科學(xué)教學(xué)中，規(guī)定每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，沒(méi)有完成任務(wù)就是教學(xué)的失敗。這樣因時(shí)間和空間的狹隘將答案迅速拋給學(xué)生，使學(xué)生不能充分體驗(yàn)到自己研究問(wèn)題，自己尋找答案獲得知識(shí)的快樂(lè)和成功感，久而久之，必然導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)打破教學(xué)任務(wù)的舊框，以學(xué)生的充分活動(dòng)為中心。以《養(yǎng)蠶》這一主題為例，若是教師在教學(xué)時(shí)只是將蠶的生長(zhǎng)過(guò)程機(jī)械地告訴學(xué)生，學(xué)生就僅僅知道了這個(gè)過(guò)程，而他們對(duì)蠶的興趣，對(duì)科學(xué)的興趣，科學(xué)的探究精神得不到培養(yǎng)。老師在教學(xué)這一課時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)科學(xué)探究活動(dòng)，組織學(xué)生分小組合作養(yǎng)蠶，做好觀察記錄，學(xué)生興致勃勃地參與了這次活動(dòng)，活動(dòng)中不斷提出新問(wèn)題，不斷有新發(fā)現(xiàn)。這樣，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)在前，教師點(diǎn)撥在旁，給予學(xué)生充分的思考、活動(dòng)，交流的時(shí)間，學(xué)

生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教室是學(xué)生的“研究所”，學(xué)習(xí)興趣自然高漲。

二、在實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生思維，滲透科學(xué)探究精神。

體驗(yàn)的過(guò)程，就是實(shí)踐的過(guò)程，是對(duì)未知領(lǐng)域的探索過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有著無(wú)窮的樂(lè)趣。老師應(yīng)充分利用學(xué)生對(duì)此的好奇和興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)探究的全過(guò)程，在體驗(yàn)中去思考，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。就如《養(yǎng)蠶》這一單元教學(xué)活動(dòng)，我們讓學(xué)生親自喂養(yǎng)，親身經(jīng)歷蠶一生的變化，在體驗(yàn)中感悟科學(xué)探究的真正樂(lè)趣，減少學(xué)生對(duì)科學(xué)的畏懼感和枯燥感。在喂養(yǎng)觀察的過(guò)程中，學(xué)生所觀察到的一些現(xiàn)象與過(guò)去他們頭腦里的關(guān)于蠶的一些知識(shí)相印證，在腦子里形成概念的同時(shí)，又不斷引起他們的思考。例如在蠶吐絲結(jié)繭這個(gè)階段時(shí)，有學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：“蠶蛾是怎樣從蠶繭里出來(lái)的？”學(xué)生們進(jìn)行了大膽的猜想，有的認(rèn)為是蠶蛾用嘴咬開(kāi)了蠶繭，有的認(rèn)為是時(shí)間到了蠶繭自然裂開(kāi)??經(jīng)過(guò)十幾天的觀察，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，蠶蛾在快出繭時(shí)，繭的一端會(huì)變得濕濕的，原來(lái)蠶蛾會(huì)吐出一種液體溶解粘著蠶絲的絲膠，使絲分離。然后用頭和足把這部分絲撥開(kāi)，形成一個(gè)大孔，從孔里鉆出來(lái)，進(jìn)行交尾和產(chǎn)卵。學(xué)生又提出新的問(wèn)題：“我們幫蠶蛾將蠶繭剖開(kāi)，不就節(jié)省些時(shí)間嗎？”“人工剖開(kāi)蠶繭后出來(lái)的蠶蛾與自己鉆出來(lái)的蠶蛾有什么不一樣嗎？”猜想，討論，眾說(shuō)紛紜。于是我們進(jìn)行了多次試驗(yàn)。試驗(yàn)結(jié)果告訴學(xué)生們，自己從蠶繭里鉆出的蠶蛾比人工剖開(kāi)鉆出的蠶蛾身體健康，交尾產(chǎn)卵有力，人工剖開(kāi)鉆出的蠶蛾瘦小無(wú)力，極易死亡。有疑問(wèn)，才有猜想，有了猜想，再通過(guò)實(shí)踐來(lái)證明。這樣既在學(xué)生頭腦里形成了明確的科學(xué)概念，又將對(duì)任何問(wèn)題都要“知其然，知其所以然”的科學(xué)探究思想自然而然地滲透進(jìn)學(xué)生的意識(shí)里，培養(yǎng)他們思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

三、在體驗(yàn)探究的過(guò)程中，培養(yǎng)自信，學(xué)會(huì)理解與合作。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，一方面強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身經(jīng)歷與自我認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自信；另一方面，在價(jià)值觀上，又強(qiáng)調(diào)人與人的理解與合作，重視人的全面發(fā)展。

“你的成就大小，往往不會(huì)超出你自信心的大小。”可見(jiàn)自信心是獲得成功的重要保證。自信心是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一，自信心可使學(xué)生不怕困難，積極嘗試，奮力進(jìn)取，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有充分的信心去有效地使用已具有的技能技巧。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要站在發(fā)展學(xué)生思維的高度，相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，大膽舍棄過(guò)多過(guò)細(xì)的鋪墊和暗示，更不能越俎代庖，讓學(xué)生像科學(xué)家一樣自己去思考、研究、實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中建構(gòu)知識(shí)，建立自信。

在科學(xué)探究活動(dòng)中，小組合作學(xué)習(xí)是一種行之有效的方式。學(xué)生在合作小組中，為了達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，小組成員之間必須相互信任和理解。經(jīng)?；ソ袒W(xué)，彼此之間交流信息，互相幫助和支持，還需要妥善地解決可能出現(xiàn)的各種難題和矛盾，同學(xué)之間建立起一種融洽、友愛(ài)的親密伙伴關(guān)系，使學(xué)生能體驗(yàn)到一種被他人接受、信任和認(rèn)同的情感，對(duì)一個(gè)人的合作能力與團(tuán)隊(duì)精神的形成也具有奠基作用。仍以《養(yǎng)蠶》這一教學(xué)活動(dòng)為例，每個(gè)孩子選擇了自己感興趣的活動(dòng)小組，并承擔(dān)了其中的一項(xiàng)任務(wù)，大家齊心協(xié)力完成了這次的科學(xué)探究活動(dòng)，共享其中的苦惱和喜悅，這尤其給那些平時(shí)因?yàn)闄C(jī)會(huì)少而只能旁觀的學(xué)生一個(gè)充分發(fā)揮的平臺(tái)，建立他們的自信，激發(fā)他們對(duì)科學(xué)探究的興趣和熱愛(ài)，滿足了每個(gè)學(xué)生“影響力”和“歸屬”方面的情感需求。

保德、科恩和沃科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們發(fā)現(xiàn)，脫離體驗(yàn)談?wù)搶W(xué)習(xí)沒(méi)有任何意義。體驗(yàn)不能被忽略；它是所有學(xué)習(xí)的核心思考點(diǎn)。學(xué)習(xí)建立并源自于體驗(yàn)：不論刺激學(xué)習(xí)的外部因素是什么---教師、材料、有趣的機(jī)會(huì)---只有當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行了體驗(yàn)，至少某種程序上進(jìn)行了體驗(yàn)，學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。只有通過(guò)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)，這些外部影響因素才能起作用?！碧K教版科學(xué)教材明顯增添了讓學(xué)生通過(guò)各種形式的探究活動(dòng)，親自體驗(yàn)科學(xué)探究過(guò)程的內(nèi)容，再結(jié)合學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)概念，獲得新的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)新精神以及合作意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其它方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件，以促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。因此，無(wú)論是在形式上、或?qū)嵺`過(guò)程中，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)都是值得采用的一種全新的教學(xué)方法。

第四篇：試驗(yàn)在藥理學(xué)教學(xué)中的地位和作用

實(shí)驗(yàn)在藥理學(xué)教學(xué)中的地位和作用

摘要：藥理學(xué)是一門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科學(xué)，它的研究手段是實(shí)驗(yàn)，所以，藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)課在整個(gè)藥理學(xué)教學(xué)中具有舉足輕重的地位和作用。它可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的直觀性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的理解和提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、解決問(wèn)題的能力和動(dòng)手能力。

關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn);藥理學(xué);地位和作用

中專衛(wèi)校藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)可分為學(xué)生操作、教師演示# 種方式。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，可使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)藥物作用從何而來(lái)的科學(xué)方法，并為臨床合理用藥提供可靠的理論依據(jù)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，還可培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)，對(duì)發(fā)展學(xué)生智力起著重要作用。

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)的直觀性和趣味性能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣中專衛(wèi)校的學(xué)生，是從初級(jí)中學(xué)過(guò)渡而來(lái)，他們?cè)诔踔须A段學(xué)到了不少自然科學(xué)知識(shí)，有了對(duì)自然界粗淺的認(rèn)識(shí)，并充滿神奇的遐想和對(duì)知識(shí)的渴望，而對(duì)醫(yī)學(xué)這門科學(xué)，盡管日常接觸的不少，但真正了解的卻不多。大多數(shù)學(xué)生對(duì)化學(xué)、物理感興趣，而對(duì)生理、生物不感興趣，對(duì)醫(yī)學(xué)更是陌生。由于年齡的特征，他們的學(xué)習(xí)興趣易激發(fā)也易轉(zhuǎn)移，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時(shí)，就產(chǎn)生畏難情緒，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。教師要把握好“興趣是最好的教師”，興趣是推動(dòng)學(xué)生探索知識(shí)、構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種動(dòng)力的時(shí)機(jī)，除了正面教育外，直觀有趣的藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)更能激發(fā)和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：《苯巴比妥抗驚厥作用》這一實(shí)驗(yàn)，同批號(hào)同樣的藥物———尼可剎米，按,3 分別對(duì) 只相同體重的小白鼠行腹腔注射，結(jié)果是“, 分鐘前給了苯巴比妥的一只安然無(wú)恙，而沒(méi)給苯巴比妥的另一只卻驚厥死亡，學(xué)生看到了苯巴比妥的作用，也感受到了藥物作用的神奇力量。又如：病理狀態(tài)對(duì)藥物作用的影響，講這一內(nèi)容時(shí)，正逢雨天，氣候較冷，感冒的學(xué)生不少，找一位由于感冒體溫升高了的學(xué)生，和一位正常體溫的學(xué)生，分別服用同等劑量的復(fù)方阿司匹林片劑，結(jié)果是感冒發(fā)燒的學(xué)生通過(guò)藥物的作用出了汗降了溫，另一位正常體溫的學(xué)生卻無(wú)任何感覺(jué)和反應(yīng)，這使學(xué)生感到進(jìn)行藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)很有趣味。

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚣訌?qiáng)學(xué)生對(duì)理論的理解和提高學(xué)習(xí)效果理論來(lái)自實(shí)踐，實(shí)踐可以再次驗(yàn)證理論，藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生形成概念，有助于理解和鞏固理論知識(shí)。如大劑量的阿托品能擴(kuò)張外周及內(nèi)臟血管，解除小血管痙攣這一概念，講完后學(xué)生總是似懂非懂，半信半疑，因?yàn)閺睦碚撋贤评恚⑼衅纷钄? 受體后，血管平滑肌至少不收縮，但也不能擴(kuò)張。如進(jìn)行一次這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親眼看一看，然后再指出阿托品對(duì)血管的特殊作用，學(xué)生就容易理解，而且印象深刻，牢記不忘。

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、解決問(wèn)題的能力要讓學(xué)生積極思維，就必須培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。只有積極自覺(jué)地觀察，才能獲取正確信息，發(fā)展思維，獲得知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)而認(rèn)識(shí)藥物的規(guī)律。如《有機(jī)磷酸酯類的中毒解救》，在這一實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生可以明顯地觀察到，實(shí)驗(yàn)家兔中毒后：煩躁不安;大小便失禁，唾液腺分泌增加;瞳孔縮小;肌肉震顫;呼吸困難。解救時(shí)，每班個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，分別用不同的方法，第” 組不給任何藥物解救，實(shí)驗(yàn)家兔會(huì)由煩燥不安轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)，并且呼吸困難越來(lái)越嚴(yán)重，最終死亡。第# 組給阿托品解救，其它癥狀很快消失，但有反復(fù)情況，而且肌肉震顫一直存在。第’ 組用解磷定解救，所有癥狀均可消失，但作用出現(xiàn)得很慢。第% 組既用阿托品又用解磷定，大小便失禁、唾液腺分泌增多的現(xiàn)象很快消除，尤其瞳孔看著往大散，肌震顫、煩躁不安也逐漸減輕。分析這些觀察到的不同現(xiàn)象，聯(lián)系學(xué)過(guò)的理論知識(shí)，學(xué)生就會(huì)總結(jié)出有機(jī)磷中毒時(shí)，什么情況下該選什么藥物，將學(xué)到的知識(shí)靈活地用于臨床。

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力演示實(shí)驗(yàn)結(jié)果是教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的基礎(chǔ)。教師進(jìn)行操作，其目的是讓學(xué)生觀察、領(lǐng)悟、模仿，但是如果只讓學(xué)生看實(shí)驗(yàn)，聽(tīng)講實(shí)驗(yàn)，模仿實(shí)驗(yàn)，或者觀看錄像上進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不符合事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律。要提高學(xué)生獨(dú)立操作的技能，必須讓學(xué)生親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，體會(huì)看到實(shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)的心情。

操作技能是指一系列實(shí)驗(yàn)動(dòng)作的合理、完善、協(xié)調(diào)的活動(dòng)能力，它必須在具體活動(dòng)中形成、體現(xiàn)、發(fā)展。藥理實(shí)驗(yàn)按部頒計(jì)劃要求，共開(kāi)設(shè)個(gè)，學(xué)生親自做這些實(shí)驗(yàn)，不僅可掌握動(dòng)物的捉拿法，儀器設(shè)備的使用法，各種途徑的給藥法，還可為今后的臨床課學(xué)習(xí)，以至于臨床工作帶來(lái)極大的方便。例如：反復(fù)練習(xí)小白鼠尾靜脈注射法和家兔耳靜脈注射法，就可提高學(xué)生靜脈注射的實(shí)際操作技能。

生理學(xué)家巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藥理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”。

臨床所用的藥物，無(wú)論是中藥還是西藥，不是人們?cè)谏顚?shí)踐中實(shí)驗(yàn)成功用于臨床的，就是從實(shí)驗(yàn)室中實(shí)驗(yàn)成功用于臨床的。所以，不可忽視藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)在藥理教學(xué)中的作用和地位。

第五篇：電磁學(xué)在中學(xué)物理教學(xué)中的地位和作用

電磁學(xué)在中學(xué)物理教學(xué)中的地位和作用

電磁現(xiàn)象是自然界存在著的一類極為普遍的現(xiàn)象，它涉及到非常廣泛的領(lǐng)域．人類對(duì)電磁現(xiàn)象的觀察與了解雖然可以追溯到十分遙遠(yuǎn)的古代，但是真正對(duì)它們進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究卻是從16世紀(jì)下半葉才開(kāi)始的，其代表性的成果是英國(guó)女王伊麗莎白一世御醫(yī)吉爾伯特（W．Gilbert，1548～ 1603）在1600年出版的《論磁》。不過(guò)，他的全部研究也還是停留在定性的階段上．只是到了17世紀(jì)，歐洲的文藝復(fù)興從藝術(shù)轉(zhuǎn)向科學(xué)，特別是從18世紀(jì)起，由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)，人類才在自然科學(xué)的許多領(lǐng)域，逐漸地展開(kāi)了積極的實(shí)驗(yàn)探索和定量的研究．電磁現(xiàn)象的性質(zhì)和規(guī)律就是其中的一個(gè)重要方面，而且這種研究成果的應(yīng)用在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中日益展現(xiàn)出重大作用和無(wú)限活力；與此同時(shí)，在本是荒漠的知識(shí)原野上建造瑰麗的科學(xué)殿堂的過(guò)程，也凝煉和升華了人類的科學(xué)思維和科學(xué)方法，架起了一代又一代人們攀登新的科學(xué)之巔的金橋．

于是，電磁學(xué)成為一個(gè)令人神往的課題、整個(gè)物理科學(xué)的重要組成部分．所以，就是在中學(xué)物理教材中，電磁學(xué)的知識(shí)也占了很大的篇幅，而且涉及到了電磁理論的眾多領(lǐng)域．那么，概括地說(shuō)來(lái)，在中學(xué)物理課程中，電磁學(xué)的教學(xué)應(yīng)該使受教育者獲取哪些教益呢？

（1）電磁現(xiàn)象的本源——物質(zhì)的電結(jié)構(gòu)

人類很早就知道摩擦過(guò)的琥珀能吸引輕小物體的現(xiàn)象．公元16世紀(jì)，吉爾伯特在研究這類現(xiàn)象時(shí)首先根據(jù)希臘文中的“琥珀”創(chuàng)造了英文中的“電”（Electricity）這個(gè)名詞，用來(lái)表示琥珀經(jīng)過(guò)摩擦以后具有的性質(zhì)，并且認(rèn)為摩擦過(guò)的琥珀帶有電荷．后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)有很多物質(zhì)都能由于相互摩擦而帶電，并且?guī)щ娢矬w之間存在著相互排斥或相互吸引的作用．大量的實(shí)驗(yàn)研究還表明，摩擦后的物體所帶的電荷只有兩種，同種電荷相斥，異種電荷相吸．美國(guó)物理學(xué)家富蘭克林（B．Franklin,1706～1790)把它們分別命名為正電荷和負(fù)電荷．

根據(jù)帶電體之間的相互作用力，我們可以確定物體所帶電荷的數(shù)量．物體所帶電荷的數(shù)量叫做電荷量．為了同時(shí)表明物體帶的是哪種電荷，通常把正電荷的電荷量用正數(shù)表示，負(fù)電荷的電荷量用負(fù)數(shù)表示．實(shí)驗(yàn)表明，正、負(fù)電荷放在一起可以互相抵消電性．正、負(fù)電荷互相完全抵消叫做中和．

在19世紀(jì)30年代以前，人們以為電荷是一種連續(xù)的流體，它的量值可以連續(xù)變化．但是，在1833年前后，人們從法拉第（M．Faraday，1791～1867）電解定律中得出一個(gè)驚人的結(jié)論：電荷存在著最小單元．后來(lái)，斯通尼（J.S．Stoney，1826～1911）把負(fù)電荷的最小單元命名為“電子”．

從1906年開(kāi)始，美國(guó)物理學(xué)家密立根（R．A．Millikan，1868～1953）用油滴實(shí)驗(yàn)歷時(shí)11年測(cè)出了電子的電量，用e表示電子電量的絕對(duì)值，密立根測(cè)出的數(shù)值為e=1.60×10-19 C.迄今為止，各種實(shí)驗(yàn)證明，電子是自然界中具有最小電荷量的可以單獨(dú)存在的粒子，任何帶電體和所有帶電的微觀粒子*的電荷量都是電子電荷量的整數(shù)倍．這表明電荷的量值只能取一系列分立的數(shù)值而不能連續(xù)變化，電荷的這一性質(zhì)叫做電荷的量子性．

近代物理學(xué)的理論和實(shí)驗(yàn)證明，通常所見(jiàn)的各種物體（實(shí)物）由原子、分子所組成的，而原子則由帶正電的原子核和圍繞原子核運(yùn)動(dòng)的帶負(fù)電的電子組成．原子核由帶正電的質(zhì)子和不帶電的中子組成．質(zhì)子的電量和電子的電量等值異號(hào)．在正常狀態(tài)下，原子內(nèi)的電子總數(shù)等于原子核內(nèi)的質(zhì)子總數(shù)，因而宏觀物體或者物體的任何一部分包含的電子總數(shù)和質(zhì)子總數(shù)是相等的，所以不顯電性．

質(zhì)料不同的兩種物體互相摩擦之后所以都會(huì)帶電，是因?yàn)閮晌矬w互相摩擦?xí)r，每個(gè)物體中都有一些電子掙脫原子核的束縛并運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)物體上去．所以凈效果是一個(gè)物體失去電子，另一個(gè)物體得到電子．失去電子的物體便顯示出帶正電，得到電子的物體就顯示帶負(fù)電，而且兩者的電荷量必然等值異號(hào)．

應(yīng)該注意的是，某一質(zhì)料的物體分別與其他一些質(zhì)料不同的物體摩擦?xí)r，得到或失去電子的情況是不同的，在與某些質(zhì)料的物體摩擦?xí)r可以得到電子，而在與另一些質(zhì)料的物體摩擦?xí)r則要失去電子不。僅僅是摩擦起電，我們所觀察到的所有電現(xiàn)象和磁現(xiàn)象，都是基于物質(zhì)具有上述的電結(jié)構(gòu)以及其中的帶電粒子的相互作用及其運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的，所以我們說(shuō)，物質(zhì)的電結(jié)構(gòu)是自然界電磁現(xiàn)象的本源．

根據(jù)物質(zhì)的電結(jié)構(gòu)，我們?nèi)菀桌斫?，?duì)于一個(gè)物理系統(tǒng)，如果沒(méi)有凈電荷出人其邊界，該系統(tǒng)的正、負(fù)電荷的電荷量的代數(shù)和將保持不變，這就是已被實(shí)驗(yàn)證實(shí)的電荷守恒定律．應(yīng)該指出的是，代物理學(xué)研究表明，在微觀粒子的相互作用過(guò)程中，電荷是可以產(chǎn)生和消失的．例如，一個(gè)高能光子與一個(gè)重原子核作用時(shí)，該光子可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)正電子和一個(gè)負(fù)電子，這叫做電子對(duì)的“產(chǎn)生”；一個(gè)正電子和一個(gè)負(fù)電子在一定條件下相遇，又會(huì)同時(shí)消失而產(chǎn)生兩個(gè)或三個(gè)光子，這叫做電子對(duì)的“湮滅’．但是，在已觀察到的種過(guò)程中，正、負(fù)電子總是成對(duì)出現(xiàn)或成對(duì)消失，而光子又不帶電，所以這種電荷的產(chǎn)生和消失并不改變系統(tǒng)中的電荷數(shù)的代數(shù)和，因而電荷守恒定律仍然保持有效．

（2）電磁過(guò)程是構(gòu)成自然界各種紛繁復(fù)雜過(guò)程的基本過(guò)程之一

在早期的電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究中，主要是在實(shí)驗(yàn)室中用摩擦起電機(jī)和萊頓瓶進(jìn)行的，因而主要是對(duì)于靜電現(xiàn)象的研究或?qū)Χ虝悍烹姮F(xiàn)象的研究．面對(duì)人們當(dāng)時(shí)對(duì)大氣中雷電現(xiàn)象的諸多迷信，富蘭克林受到萊頓瓶放電的火花的啟示，于1749年4月提出了“雷電是不是云層摩擦產(chǎn)生的電現(xiàn)象”這樣一個(gè)科學(xué)問(wèn)題．1752年7月的一個(gè)雷雨天，他以著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)引“天電”到地面，使人類認(rèn)識(shí)到“上帝之火”的雷電與實(shí)驗(yàn)室中的電現(xiàn)象并無(wú)二致．1791年之后，由伽伐尼（A．Galvani，1737～1798）在1780年解剖青蛙時(shí)的偶然發(fā)現(xiàn)所引起的電化學(xué)效應(yīng)的研究，終于導(dǎo)致伏打（A．Volta，1745～1827）在 1800年制成了人類歷史上第一個(gè)產(chǎn)恒定電流的電源——伏打電池，使電現(xiàn)象的研究開(kāi)始由“靜電”發(fā)展到“動(dòng)電”，從而開(kāi)辟了一個(gè)新的研究領(lǐng)域．

1820年，奧斯特（H．C．Oersted，1771～1851）發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，它的逆效應(yīng)——電磁感應(yīng)定律也在1831年被法拉第發(fā)現(xiàn)，人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到電現(xiàn)象和磁現(xiàn)象之間存在著聯(lián)系．當(dāng)法拉第在隨后的一次講座中介紹這種物理科學(xué)的成果時(shí)，在場(chǎng)的英國(guó)財(cái)政大臣格拉斯突然問(wèn)道：“但它到底有什么用呢？”法拉第看了一眼財(cái)政大臣，認(rèn)真地回答道：“啊，閣下，也許不久你就會(huì)收它的稅了．”不錯(cuò)，電磁感應(yīng)定律和電流的磁效應(yīng)為制造更加有效的電源和動(dòng)力機(jī)提供了科學(xué)依據(jù)，展現(xiàn)了電磁現(xiàn)象的規(guī)律在技術(shù)上可以獲得重要應(yīng)用的嶄新前景．

與此同時(shí)，電流的化學(xué)作用如電解等也得到了有效的利用．特別應(yīng)該提到的是，由于伏打電池、溫差電偶等電源可以產(chǎn)生恒定電流，而電流磁效應(yīng)又使測(cè)量電流的強(qiáng)弱成為可能，于是人們有可能對(duì)電流的傳導(dǎo)規(guī)律進(jìn)行研究，這就導(dǎo)致歐姆（G.S.Ohm，1787～1854）在 1826年至 1827年發(fā)現(xiàn)了歐姆定律．與此相關(guān)的、以歐姆定律為基礎(chǔ)的電路理論的研究和應(yīng)用也就“十月懷胎，一朝分娩”了．

1866年，西門子（E.W.Stemeus,1816～1892）發(fā)明了可供實(shí)用的自激發(fā)電機(jī)；19世紀(jì)末人類實(shí)現(xiàn)了電能的遠(yuǎn)距離輸送，電動(dòng)機(jī)在生產(chǎn)和交通運(yùn)輸中廣泛被應(yīng)用，極大地改變了工業(yè)生產(chǎn)的面貌．

在法拉第等人工作的基礎(chǔ)上，19世紀(jì)50年代到60年代，英國(guó)物理學(xué)家麥克斯韋（J．C． Maxwe11，1831～1879）建立了電磁學(xué)的理論體系，得到了今天以他的姓氏命名的電磁場(chǎng)方程組，并推論電磁作用以波的形式傳播．從這一理論中得出的電磁波在真空中的傳播速度與光在真空中的實(shí)際測(cè)定的傳播速度相同，促使他預(yù)言光是電磁波．

麥克斯韋的理論和預(yù)言被德國(guó)物理學(xué)家赫茲（H．Hertz，1857～1894）1888年的實(shí)驗(yàn)所證實(shí)．從此，由波波夫（A.C.ΠΟΠΟΒ，1859～1906）、馬可尼（G．Marconi，1874～1937）、布勞恩（F.Braun，1850～1918）等人所開(kāi)創(chuàng)的無(wú)線電通訊與廣播事業(yè)的發(fā)展，極大地改變了人類的生活．

電磁過(guò)程不僅滲透到物理科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，成為研究各種物理過(guò)程的必不可少的基礎(chǔ)，同時(shí)，它也是研究化學(xué)和生物學(xué)一些基元過(guò)程的基礎(chǔ)．今天，人們已深切地感受到，無(wú)論是人類自身的生活，還是科學(xué)技術(shù)活動(dòng)以及物質(zhì)生產(chǎn)等各種紛繁復(fù)雜的過(guò)程，都不可能離開(kāi)電磁過(guò)程．并且人們深信，在人類社會(huì)的未來(lái)，電磁理論的絢麗之花仍將盛開(kāi)．

（3）電磁場(chǎng)是物質(zhì)世界的重要組成部分

電荷之間相互作用的定量研究是從18世紀(jì)后期開(kāi)始的，為科學(xué)界公認(rèn)的杰出成就當(dāng)屬庫(kù)侖（C.A.Coulomb，1736～1806）于1785年設(shè)計(jì)精巧的扭秤實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)得出了兩個(gè)靜止點(diǎn)電荷的相互作用力與它們之間的距離平方成反比，與它們的電荷量乘積成正比的科學(xué)結(jié)論．

30多年之后，在奧斯特電流磁效應(yīng)的啟示下，安培（A．M．Ampere，1775～1836）做了一系列電流相互作用的出色實(shí)驗(yàn)；畢奧（J．B.Biot，1774～1862）和薩伐爾（F.Savart，1791～1841）進(jìn)行了長(zhǎng)直載流導(dǎo)線對(duì)磁極作用力的實(shí)驗(yàn)．他們從這些實(shí)驗(yàn)的分析中得到了電流元之間相互作用力的規(guī)律．

此后，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律．這也許稱得上是19世紀(jì)最偉大最杰出的電磁學(xué)發(fā)現(xiàn)，因而也使法拉第成為“科學(xué)巨人”．對(duì)于電磁現(xiàn)象的廣泛而深人的研究使他深信，在帶電體和磁體的周圍存在著某種特殊的“緊張”狀態(tài)，并用電場(chǎng)線和磁場(chǎng)線來(lái)描述它們．他認(rèn)為場(chǎng)線是物質(zhì)的，且彌漫在全部空間，是它們把相反的電荷和相反的磁極連結(jié)起來(lái)，也就是說(shuō)電力和磁力不是通過(guò)空虛空間的超距作用，而是通過(guò)電場(chǎng)線和磁場(chǎng)線來(lái)傳遞的．就這樣，法拉第形成了他特有的電場(chǎng)和磁場(chǎng)的觀念．

電磁感應(yīng)定律和場(chǎng)的觀念為電磁現(xiàn)象的統(tǒng)一理論準(zhǔn)備了條件，而其大功告成者則是英國(guó)卓越的物理學(xué)家麥克斯韋．麥克斯韋構(gòu)想了一種媒質(zhì)模型，研究了這種“媒質(zhì)的張力和運(yùn)動(dòng)的某些狀態(tài)的力學(xué)結(jié)果”，“并把這些結(jié)果與觀察的電磁現(xiàn)象相比較”，以此來(lái)體現(xiàn)法拉第的場(chǎng)線思想．他所設(shè)想的媒質(zhì)被稱為“電磁以太”．此外，他還認(rèn)為變化的磁場(chǎng)在其周圍的空間激發(fā)渦旋電場(chǎng)，而變化的電場(chǎng)引起媒質(zhì)“電位移”的變化，這種“電位移”的變化與電流一樣在周圍的空間激發(fā)磁場(chǎng)．他把前述的電磁現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)定律以及場(chǎng)線思想和它的渦旋電場(chǎng)、位移電流概念天才地用數(shù)學(xué)公式明晰地表示出來(lái)，寫下了他不朽的方程組．其公式簡(jiǎn)潔和對(duì)稱的美感，引起物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家們的贊嘆，以致于玻爾茲曼（L.Boltzmann，1844～1906）稱許道：“這種符號(hào)難道不是出自上帝之手嗎？”

麥克斯韋在把握住電磁現(xiàn)象本質(zhì)后，舍棄了電磁以太模型，明確提出了“電磁場(chǎng)”的概念．他寫道：“我所提議的理論可以稱為電磁場(chǎng)理論，因?yàn)樗仨毶婕半娀虼盼矬w附近的空間”．通過(guò)對(duì)麥克斯韋方程組的求解，可以研究電磁場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、電磁場(chǎng)的能量和動(dòng)量以及電磁場(chǎng)可以獨(dú)立于場(chǎng)源而存在和傳播等問(wèn)題，這就表明電磁場(chǎng)不僅僅是一種描述電磁現(xiàn)象的方法和手段，而且和實(shí)物一樣，是物質(zhì)存在的一種形式，即電磁場(chǎng)是物質(zhì)世界的重要組成部分．

盡管如此，有一件事情還不免令當(dāng)年的物理學(xué)家們疑竇叢生，這就是從麥克斯韋的論文中仍然看到“電磁以太”或“宇宙以太”的影子．例如，他寫道：“電磁場(chǎng)是空間中處于電狀態(tài)和磁狀態(tài)下的物體及其周圍的空間”，它充滿著一種“各處彌漫的，密度雖小而確實(shí)有密度的，能夠發(fā)生運(yùn)動(dòng)，并能以很高然而有限的速度將運(yùn)動(dòng)從一處地方傳遞到其他地方的介質(zhì)”．然而，人們卻不無(wú)遺憾和困惑地發(fā)現(xiàn)，要用描述氣體、固體和液體這些常見(jiàn)介質(zhì)的方法來(lái)描述這種宇宙以太的性質(zhì)，簡(jiǎn)直就是不可能的．因?yàn)樵谶@方面的所有嘗試都將導(dǎo)致一系列難以解決的矛盾．

例如，光的偏振現(xiàn)象無(wú)可置疑地表明光是一種橫波，即光所涉及的是一種橫向振動(dòng)，而橫向振動(dòng)只能在固體中存在和傳播，因此必須把以太看作是一種固態(tài)物質(zhì)；又由于光波的傳播速度很大，而波的傳播速度又與傳播波動(dòng)的介質(zhì)的剛勁程度有關(guān)，這就要求以太是一種剛性極大的彈性固體介質(zhì)．然而，倘若真是這樣的話，即如此堅(jiān)硬的以太充滿了整個(gè)宇宙空間，那我們又怎么能夠在地球上跑來(lái)跑去，鳥(niǎo)兒又怎能在空中自由翱翔，行星如何能夠千百萬(wàn)年地繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)而并不明顯地遇到阻力呢？

在另一方面，物理規(guī)律都是相對(duì)于一定的參考系表達(dá)出來(lái)的．如果承認(rèn)以太存在，而且確信電磁場(chǎng)不過(guò)是以太的某種振動(dòng)，那就意味著麥克斯韋方程組是在相對(duì)以太靜止的參考系中表述的．特別是由麥克斯韋方程組可以導(dǎo)出電磁波以光速c傳播，因而也就只有在對(duì)以太靜止的參考系中，電磁波的傳播才是各向同性的．所以這一參考系便具有了特殊的地位，而在其他參考系中，電磁場(chǎng)量E和B以及相應(yīng)的麥克斯韋方程組就將要變?yōu)榱硗獾男问搅耍墒侨藗円呀?jīng)知道，以牛頓定律為核心的力學(xué)規(guī)律在不同的慣性系中卻具有完全相同的形式．于是不禁要問(wèn)，難道電磁運(yùn)動(dòng)的規(guī)律與機(jī)械運(yùn)動(dòng)的規(guī)律真會(huì)有這種原則性的區(qū)別嗎？

所有這些問(wèn)題糾纏在一起，形成了一個(gè)似乎無(wú)法解開(kāi)的“以太頑結(jié)”．傳說(shuō)古希臘國(guó)王考第耳斯用山萊英樹(shù)皮打成了一個(gè)結(jié)，把自己的戰(zhàn)車車軛綁在了柱子上．有一位圣人預(yù)言說(shuō)：“誰(shuí)要能解開(kāi)這個(gè)考第耳斯結(jié)，他就會(huì)統(tǒng)治整個(gè)亞洲*?！眮啔v山大大帝揮劍砍斷了這個(gè)結(jié)，達(dá)到了統(tǒng)治亞洲的目的.2 0世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦（A.Eins tein，1879～1955）以他慎密的思考和清晰的邏輯一舉砍斷了“以太頑結(jié)”，把宇宙以太擰碎并拋出了物理學(xué)的殿堂，從而成為近代物理學(xué)中的“亞歷山大大帝”．

愛(ài)因斯坦在1905年發(fā)表了題為《論運(yùn)動(dòng)物體的電動(dòng)力學(xué)》的論文，提出了物理學(xué)的相對(duì)性原理——一切物理規(guī)律，不僅是力學(xué)的，也包括電磁學(xué)的，在所有慣性系中都具有相同的形式；同時(shí)也指出光速不隨參考系而改變的見(jiàn)解．由此，愛(ài)因斯坦不僅得出了以太是多余的結(jié)論，而且還揚(yáng)棄了牛頓（I.Newton,1642～1727）的絕對(duì)時(shí)空的觀念，建立了相對(duì)論時(shí)空觀．

在上述的意義上，可以說(shuō)愛(ài)因斯坦的成就是電磁理論研究的結(jié)果．然而，從另一方面來(lái)看，麥克斯韋方程組等又必須在新時(shí)空觀的基礎(chǔ)上予以分析，并賦予新的形式，從而能夠成為更為簡(jiǎn)潔，也更為深刻地描述電磁場(chǎng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)體系．我們可以說(shuō)，只是在這項(xiàng)工作完成之后，電磁場(chǎng)作為物質(zhì)世界的重要組成部分的觀念以及宏觀電磁場(chǎng)理論在科學(xué)大家庭中的權(quán)威才算完滿地建立起來(lái)了．

（4）電磁作用是自然界的基本相互作用之一

人類對(duì)自然界各種物質(zhì)之間的相互作用的研究由來(lái)已久，但把這種研究引上科學(xué)舞臺(tái)的則是17世紀(jì)牛頓對(duì)萬(wàn)有引力的研究．一切具有質(zhì)量的物體之間都存在的吸引力稱為萬(wàn)有引力，它是一種長(zhǎng)程力，在所有基本相互作用中它是最弱的．由于它與質(zhì)量有關(guān)，因而在微觀粒子相互作用的研究中通常可以忽略不計(jì)，但在天體物理研究中，引力卻起著決定性的作用．倘若不存在引力，地球上的物體都將飛離地球，地球和其它行星也都將飛離太陽(yáng)．甚至太陽(yáng)和星系也將不復(fù)存在，那是一個(gè)怎樣的“世界”呀？

帶電物體或具有磁矩的物體之間的相互作用稱為電磁作用，它的規(guī)律總結(jié)在麥克斯韋方程組和洛倫茲力公式之中．電磁作用也是一種長(zhǎng)程力，其強(qiáng)度要比引力大得多，而且也是目前人類研究得最為清楚的一種力．原子核和電子結(jié)合成原子，原子結(jié)合成分子，分子結(jié)合成凝聚態(tài)物質(zhì)都是靠電磁作用．宏觀的摩擦力、彈性力、粘滯力以及各種化學(xué)作用實(shí)質(zhì)上也都是電磁作用的表現(xiàn)．因此可以想見(jiàn)，如果沒(méi)有電磁作用，不要說(shuō)原子、分子以及凝聚態(tài)物質(zhì)將不復(fù)存在，就是以化學(xué)作用為基礎(chǔ)的生命體，包括人類自身也都將化為烏有！

后來(lái)，物理學(xué)又在原子核衰變過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一種僅在微觀尺度上起作用的力程甚短的弱相互作用；在質(zhì)子、中子以及其它一些亞核粒子的相互作用中發(fā)現(xiàn)一種力程也較短的強(qiáng)相互作用力．

近代物理學(xué)認(rèn)為，這四種基本相互作用決定了物質(zhì)世界中的一切過(guò)程．與此同時(shí)，構(gòu)建一種能夠?qū)Ω鞣N相互作用給予統(tǒng)一說(shuō)明的理論，也是近代物理學(xué)繼續(xù)研究的方向．在物理學(xué)發(fā)展史上，牛頓將天上的天體運(yùn)動(dòng)和地上物體的運(yùn)動(dòng)用萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律統(tǒng)一起來(lái)；麥克斯韋將電作用和磁作用以電磁場(chǎng)理論統(tǒng)一起來(lái)，這曾誘發(fā)了愛(ài)因斯坦試圖建立一個(gè)包括引力和電磁場(chǎng)力的統(tǒng)一場(chǎng)論的努力，為此他不屈不撓地奮斗了近40年，終因這項(xiàng)任務(wù)太超越于時(shí)代，致使像愛(ài)因斯坦這樣巨大的智慧也只能抱憾而去．愛(ài)因斯坦逝世10多年之后，電磁作用與弱作用的統(tǒng)一理論獲得成功，重又推動(dòng)了統(tǒng)一場(chǎng)論的研究．人們不再為泡利（W.Paun,1900～1958）所說(shuō)的那種“上帝拆散的東西，凡人永遠(yuǎn)結(jié)合不上”的信條所迷們，是堅(jiān)信不應(yīng)該以多樣性反對(duì)統(tǒng)一性，這足以告慰愛(ài)因斯坦的在天之靈了．

* 20世紀(jì)下半葉，物理學(xué)家們從理論上預(yù)言多數(shù)微觀粒子由若干夸克或反夸克可能帶有的電量，夸克和反夸克的存在已經(jīng)獲得了比充分的實(shí)驗(yàn)證據(jù)，只是至今人們還不曾利用實(shí)驗(yàn)手段抉設(shè)單獨(dú)存在夸克或反夸克．這種情況在物理學(xué)中稱為“夸克禁閉”.*實(shí)指今日歐、亞、非三大洲相毗鄰的廣大地區(qū)．