第一篇：加強(qiáng)體育教學(xué)中的美育的論文

[摘要]一提到體育，人們自然會(huì)想到健美的體魄、優(yōu)美的體育動(dòng)作，特別是體操運(yùn)動(dòng)員令人眼花繚亂的表演，更是美不勝收，令人如癡如醉。由此看來(lái)，在“四育”活動(dòng)中，體育課是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)美育教育的極好方式，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在“四育”活動(dòng)中，體育課是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)美育教育的極好方式。本文從五個(gè)方面就如何加強(qiáng)體育教學(xué)中的美育談了一些認(rèn)識(shí)和看法。

[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 素質(zhì)教育 美育教育

在當(dāng)今素質(zhì)教育，科學(xué)教育，人文教育，能力素質(zhì)和身心素質(zhì)等幾個(gè)方面中，實(shí)施素質(zhì)教育才是真正貫徹德，智，體，美全面發(fā)展的教育。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也逐漸深化，審美觀點(diǎn)也大有提高，愛(ài)美之心、人皆有之。一提到體育，人們自然會(huì)想到健美的體魄、優(yōu)美的體育動(dòng)作，特別是體操運(yùn)動(dòng)員令人眼花繚亂的表演，更是美不勝收，令人如癡如醉。由此看來(lái)，在“四育”活動(dòng)中，體育課是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)美育教育的極好方式，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、針對(duì)學(xué)生愛(ài)美的天性進(jìn)行人文素質(zhì)的教育

首先要樹(shù)立正確的審美觀。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)不清、單純追求穿戴、粉飾，渴望纖細(xì)、嬌柔的形體時(shí)，教師要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，明確指出塑造人體美的關(guān)鍵是擁有優(yōu)美的形體姿態(tài)。優(yōu)美的形體姿態(tài)既能展示個(gè)人的才華與修養(yǎng)，又能掩飾相貌平平，甚至身體缺陷，更能彌補(bǔ)體形上的先天不足，同時(shí)還能體現(xiàn)出高雅的氣質(zhì)風(fēng)度。另外，優(yōu)美的身體姿態(tài)不受先天遺傳因素的影響，而主要靠后天的培養(yǎng)與鍛煉。例如：健美操和韻律操的形體鍛煉正是培養(yǎng)身體美的有效手段。真正的人體美要包括健康的體魄，比例適當(dāng)?shù)捏w形，優(yōu)美的形體姿勢(shì)和高雅的氣質(zhì)風(fēng)度。我們應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，追求健康的美、心靈美。

二、利用體育活動(dòng)美化學(xué)生的心靈

學(xué)校教育的首要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這也是體育課程改革的一項(xiàng)重要要求，尤其是中學(xué)的體育教學(xué)，更是責(zé)無(wú)旁貸。

在課內(nèi)、外體育活動(dòng)中，有些學(xué)生拿器材或收器材時(shí)，不愛(ài)護(hù)器材、不合理使用器材。每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象時(shí)，總是及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使他們認(rèn)識(shí)到愛(ài)護(hù)集體財(cái)物、愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，就是心靈美的表現(xiàn)。

在富有對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)性的游戲比賽或體育競(jìng)賽中，學(xué)生的思想品德往往會(huì)自然地流露出來(lái)。例如：在接力賽跑時(shí)，學(xué)生的集體榮譽(yù)感非常強(qiáng)烈，為了本班或本組取得勝利，有的同學(xué)故意搶跑、有的同學(xué)故意干擾對(duì)方。對(duì)這類(lèi)現(xiàn)象，我們則對(duì)有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談話，教育他們體育競(jìng)賽的公平競(jìng)爭(zhēng)，力求友誼第一、比賽第二！從而培養(yǎng)他們從小就培植自己有一顆美好的心靈。

三、利用體育教學(xué)健美學(xué)生的體魄

體育教學(xué)不只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育技術(shù)、技能的訓(xùn)練，更重要的還要進(jìn)行理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣才能使學(xué)生達(dá)到健美體魄的需要。在教學(xué)中，我們利用幻燈、圖片資料和情景教學(xué)，幫助學(xué)生明確什么是“健美”的體魄。在此基礎(chǔ)上，我們嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生坐、立、走的正確姿勢(shì)。（1）站姿。抬頭，雙目向前方平視，面帶微笑，挺胸收腹，立腰。（2）坐姿。入座時(shí)要輕要穩(wěn)，面帶微笑，上身自然挺直，微靠背椅，雙腿并攏。（3）步姿。雙目平視，面帶微笑，上身挺直，兩腳內(nèi)側(cè)落地時(shí)的軌跡近于一條直線。除此之外，在我們擲實(shí)心球教學(xué)時(shí)，課前首先要畫(huà)好場(chǎng)地，在場(chǎng)地設(shè)置了幾幅不同的人像靶，在練習(xí)時(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，真正做到了遠(yuǎn)、準(zhǔn)。當(dāng)然我們?cè)诮虒W(xué)中也發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)情緒不高，于是我們就利用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，耐心進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，鼓勵(lì)多練習(xí)從而達(dá)到目標(biāo)，最終在較短的時(shí)間內(nèi)掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

健美的體魄離不開(kāi)健美的體格，也離不開(kāi)健美的精神氣質(zhì)。為此，我們不僅通過(guò)行之有效的體育活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的體格，增強(qiáng)學(xué)生的體能素質(zhì)，更注重錘煉學(xué)生頑強(qiáng)的毅力以及戰(zhàn)勝困難的信心、抗御挫折的能力，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的精神風(fēng)貌，以健美的體魄投身于豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中。

四、寓教于樂(lè)美化學(xué)生的情操

在教學(xué)中，事先在場(chǎng)地劃上各種粉線清晰、形式新穎的圖案，先用直覺(jué)喚起學(xué)生的美感，然后在教師洪亮清晰的口號(hào)或節(jié)奏歡快的音樂(lè)指揮與伴奏下，進(jìn)行練習(xí)，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增強(qiáng)學(xué)生的韻律感和美感，還有助于學(xué)生掌握所學(xué)的動(dòng)作，特別是在課的結(jié)束部分，以優(yōu)美的音樂(lè)伴隨學(xué)生做意念放松和舞蹈放松，可以使學(xué)生在生理上得到鍛煉和提高，在心理上獲得美的啟迪與享受，陶冶了學(xué)生的情操。

五、用教師的言行美化學(xué)生的感受

在體育教學(xué)中，教師要以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。要善于不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，用簡(jiǎn)短的表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)言肯定成績(jī)，既鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生又為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣。例如：多用“這個(gè)學(xué)生做的真棒！”這樣的語(yǔ)言，可以激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，增加他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生對(duì)老師感到親切；排除了練習(xí)時(shí)的心理壓力更樂(lè)于接受老師的指導(dǎo)。教師的言行和穿著對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)會(huì)產(chǎn)生重要影響。為此，平時(shí)上課時(shí)，教師的穿著要美觀大方，精神飽滿，口令洪亮，教態(tài)熱情，面容和藹可親，語(yǔ)言生動(dòng)形象，以此來(lái)凈化學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的共鳴。教師的示范動(dòng)作要準(zhǔn)確得體，熟練優(yōu)美，輕松自如，以消除學(xué)生的恐懼心理，激發(fā)學(xué)生一躍而過(guò)的決心，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力，增強(qiáng)他們對(duì)體育的興趣。在多彩的體育教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的美育因素，它不僅能給學(xué)生提供感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的可能，而且可以借助美感的心理力量豐富學(xué)生對(duì)美的情緒體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)鍛煉的積極性、主動(dòng)性，全面促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。

第二篇：試論體育教學(xué)中的美育

試論體育教學(xué)中的美育

摘要：本文章闡述了起主導(dǎo)作用的教師，在體育教學(xué)中應(yīng)采用靈活的方法，用美的儀表，美的教態(tài)來(lái)吸引感召學(xué)生，并用相應(yīng)的美的教學(xué)方法、手段、場(chǎng)地環(huán)境等有利條件。激發(fā)起他們對(duì)美的追求從而使學(xué)生更好的完成教學(xué)任務(wù)，并從中感到愉悅。

關(guān)鍵詞：體育；美育；教學(xué)

體育作為一種行為方式被用來(lái)改變?nèi)梭w及其形象特征，也是人類(lèi)增長(zhǎng)審美能力的重要的領(lǐng)域之一。在體育教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育，對(duì)于他們的道德修養(yǎng)，知識(shí)的長(zhǎng)進(jìn)，美好心靈的培育都有著不可忽視的作用。教師的言談舉止對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，而且又是學(xué)生的審美對(duì)象。因此，體育教學(xué)中美感教育，有其獨(dú)特的形式和特點(diǎn)它既不同于政治理論教育，也不同于一般的政治思想工作，更不同于其它方面的美學(xué)理論教育，它是在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)具體的行為示范，語(yǔ)言交談，傳授知識(shí)。使學(xué)生對(duì)形體美、藝術(shù)美、儀表美、健康美等得到直接的觀察、感受、認(rèn)識(shí)和理解。從而感到愉悅，并在愉悅中從心靈和身體上受到美的教育。

本文僅對(duì)體育教學(xué)實(shí)施美育的幾個(gè)方面談?wù)勛约旱拇譁\看法。

一、情感美教育

要使學(xué)生自覺(jué)積極地參加運(yùn)動(dòng)，教師要對(duì)每一個(gè)練習(xí)投入較大的熱情，如在球類(lèi)比賽中與學(xué)生打成一片，一起呼喊歡樂(lè)的投入運(yùn)動(dòng)，這樣可以激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情，在保護(hù)幫助時(shí)，教師要熱情地一個(gè)接一個(gè)保護(hù)學(xué)生，并隨時(shí)對(duì)每個(gè)學(xué)生動(dòng)作優(yōu)缺點(diǎn)不失時(shí)機(jī)地加以評(píng)講，注意表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。如：跨欄練習(xí)時(shí)，有的學(xué)生膽小，一到欄前就停住了。對(duì)此教師要從感情上和學(xué)生在一起，一個(gè)一個(gè)幫助學(xué)生完成動(dòng)作，加強(qiáng)學(xué)生自信心，當(dāng)學(xué)生感到教師的感情和他們一致時(shí)。又看到了自己的力量，情緒就會(huì)越來(lái)越高，如果教師情感上與學(xué)生格格不入，本身情緒不高，就會(huì)大大影響學(xué)生的積極性，教學(xué)效果當(dāng)然就不會(huì)很好。

二、語(yǔ)言美教育

語(yǔ)言的使用是一門(mén)藝術(shù)，在體育教學(xué)中正確地選擇和使用這門(mén)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的審美意識(shí)和美感教育是非常有益的。對(duì)課堂教學(xué)效果也無(wú)疑會(huì)起到良好的效應(yīng)，俗話說(shuō):“好話一句三冬暖,惡語(yǔ)出口六月寒”。語(yǔ)言作為人類(lèi)學(xué)習(xí)知識(shí)的第二信號(hào)，在體育教學(xué)中正確地藝術(shù)得使用，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極性的調(diào)動(dòng)能起到非常重要的作用。因此，在教學(xué)中教師要力求語(yǔ)言美，生動(dòng)形象、簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂、用詞確切、口齒清楚、口令清晰，而且語(yǔ)言要文雅、和氣、謙虛，帶有啟發(fā)性，鼓勵(lì)性，充分發(fā)揮語(yǔ)言生動(dòng)形象的直觀作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。例如：“請(qǐng)×××同學(xué)出列為大家做一下示范”，就比說(shuō)“你出來(lái)做一下，讓大家看一下是什么樣子”的效果要好得多。這樣會(huì)使他感到你是尊重他的。學(xué)生做完示范動(dòng)作后說(shuō)“謝謝，請(qǐng)歸隊(duì)，”比“你回去吧”要使人感到親切，自然。

使用正誘導(dǎo)語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生看到自己的進(jìn)步，存在的缺點(diǎn)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，更加積極的去進(jìn)行練習(xí)。而使用副誘導(dǎo)語(yǔ)言，則會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心，產(chǎn)生自暴自棄的心理，因此討厭練習(xí)。所以教師在課堂中所講的每句話，都應(yīng)該充滿信任和鼓勵(lì)，即使是對(duì)那些不能按要求完成動(dòng)作的同學(xué)，也應(yīng)使用帶有肯定進(jìn)步和鼓勵(lì)的詞語(yǔ)，決不能話中帶刺，惡語(yǔ)傷人。如：對(duì)完成動(dòng)作好時(shí)應(yīng)使用：“對(duì)”，“好”，“漂亮”，“不錯(cuò)”，“可以”“就這樣做”，“更快一點(diǎn)”“更高一點(diǎn)”等等。對(duì)未能完成動(dòng)作要求的同學(xué)也不能說(shuō)：“不對(duì)”“不行”“真笨”“傻瓜”“你別做了”“你完了”等等，而應(yīng)該指出應(yīng)該怎樣去做，比如說(shuō)：“你應(yīng)該再快點(diǎn)，再高點(diǎn)”“放輕松”“別緊張”告訴學(xué)生“你該怎樣去做”或“再努力一下你肯定會(huì)完成的”而不該說(shuō)：“你不應(yīng)該怎么做”。這樣會(huì)使學(xué)生感到教師并沒(méi)有因自己動(dòng)作失敗而嫌棄自己，從而會(huì)更加努力的進(jìn)行練習(xí)。

“精講多練”是體育教學(xué)的原則之一，因此，不論是在講解動(dòng)作要領(lǐng)，要求，還是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)時(shí)，都應(yīng)該避免疊疊不休口若懸何的長(zhǎng)篇大論，應(yīng)以精練的語(yǔ)言，做到聲情并茂，對(duì)某些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)要加以解釋?zhuān)瑲w納，編寫(xiě)成口訣，形象生動(dòng)，朗朗上口，學(xué)生易學(xué)易掌握。如：排球雙手墊球技術(shù)要領(lǐng)可歸結(jié)三句：“一夾、二插、三抬”。

三、形態(tài)美教育

形態(tài)美（儀表美和教態(tài)美）是對(duì)學(xué)生最直接的審美教育。教師的一切活動(dòng)都是學(xué)生審美的對(duì)象，教師的一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生很大的影響。如果教師上課時(shí)，衣冠不整，形體粗俗，舉止笨拙，生見(jiàn)其師容，頓失之恭敬，導(dǎo)致厭煩承教。所以，教師首先加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，要處處嚴(yán)格要求自己，舉止文明禮貌，儀表端莊，服飾打扮得體，待人接物廉遜大方，教態(tài)自然，和藹可親，成為學(xué)生精神美的典范

體育教學(xué)是一種直觀教學(xué)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育不是“天橋的把式-光說(shuō)不練?！倍峭ㄟ^(guò)其形象，優(yōu)雅，和諧，準(zhǔn)確有力的示范動(dòng)作，使學(xué)生的知覺(jué)，意向產(chǎn)生連鎖式的心理反射，通過(guò)欣賞→羨慕→向往→實(shí)踐，從而獲得審美教育的效果。

和諧，指事物和現(xiàn)象的各個(gè)方面的配合和協(xié)調(diào)，多樣化中特殊的統(tǒng)一。把“不協(xié)調(diào)的東西協(xié)調(diào)一致”。示范動(dòng)作的和諧，也應(yīng)該表現(xiàn)為把各個(gè)動(dòng)作有機(jī)地相互聯(lián)系在一起，把不協(xié)調(diào)的動(dòng)作做得協(xié)調(diào)，美觀。不僅要做得正確，準(zhǔn)確，而且要做的具有美感，輕松熟練，協(xié)調(diào)有力。如果教師的動(dòng)作馬馬虎虎，無(wú)精打采，面紅耳赤，氣喘吁吁，就必然會(huì)使學(xué)生也提不起精神。產(chǎn)生畏難情緒，激發(fā)不起他們躍躍欲試的心理，就難以掌握正確動(dòng)作，也就更談不到美的享受了。但也不能故弄玄虛隨意加大動(dòng)作幅度、難度，應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的身體素質(zhì)水平，技術(shù)水平，來(lái)做出恰如其分的示范動(dòng)作提出不同的要求。如：在上一年級(jí)學(xué)生的雙杠課時(shí)的支撐擺動(dòng)，就應(yīng)同二年級(jí)的示范動(dòng)作有所不同，一年級(jí)學(xué)生由于參加緊張的高考，把大量的精力放在文化課上，拼搏了一年甚至幾年，加之剛?cè)胄２痪?，身體素質(zhì)尚在恢復(fù)階段，如果示范動(dòng)作做得幅度過(guò)大，對(duì)他們要求提的過(guò)高，就會(huì)使他們?cè)谫潎@之余對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，即使是硬著頭皮去做也往往會(huì)因力量不足而出現(xiàn)傷害事故。因此對(duì)他們的支撐擺動(dòng)只要求兩腿并攏伸直，腳尖繃緊，前后擺出杠面即可。二年級(jí)學(xué)生因在校已經(jīng)一年，身體素質(zhì)等均比一年級(jí)好，就應(yīng)提出稍高的要求，即前擺和后擺，均應(yīng)擺至水平位置。這樣他們根據(jù)自己的能力做出的動(dòng)作就可和諧了，“美即和諧”，動(dòng)作和諧了美也就在其中了。當(dāng)然，每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都有其本身的美，如果把體操中的繃足，挺胸用在籃球的三步上籃中去，就會(huì)給人以“抬頭，挺胸，繃腳背”之感。顯得不倫不類(lèi)，就失去了籃球上籃的那種快速有力的美感，從根本上違背了籃球運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的規(guī)律。

體育教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)，保證他們健康成長(zhǎng)的教學(xué)，是塑造學(xué)生正確形態(tài)，姿態(tài)，行為能力的課堂之一。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、鑒別、欣賞人體美，正確的常態(tài)美，讓學(xué)生知道站立時(shí)的探頭、歪脖、摳胸、聳肩、駝背、塌腰、撅臀等，都是不正確的，而且也是不美的。讓學(xué)生消除對(duì)人體美的各種誤解，例如把肥胖當(dāng)成豐滿的一種誤會(huì)，把纖弱當(dāng)成苗條的一種錯(cuò)誤，把粗野當(dāng)成勇敢是一種顛倒，把無(wú)病當(dāng)成健康則是一種無(wú)知。使學(xué)生舍棄自己的偏見(jiàn)，不以自己的好惡來(lái)評(píng)價(jià)美，因?yàn)槿梭w的形態(tài)是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。只要我們的身體不失去人類(lèi)的常態(tài)，就可根據(jù)人體美的規(guī)律去追求適合于自身體態(tài)特點(diǎn)的美，即瘦長(zhǎng)的人苗條而不纖細(xì)；體胖的人豐滿而不臃腫；身材高大的人魁梧而不單??；矮小的人靈巧而不瘦小；就會(huì)使學(xué)生感到美就在自己的身旁，只要正確的去追求就會(huì)得到的。

四、環(huán)境美教育

心理學(xué)告訴我們：心理狀態(tài)中感知，回憶某些情景的引起，也隨情景場(chǎng)合的改變，由一種心理狀態(tài)緩慢地轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N心理狀態(tài)。所謂“心隨境遷”，就是心理狀態(tài)的情景場(chǎng)合性。體育課教學(xué)對(duì)環(huán)境美的處境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉也有著不可忽視的作用。筆直的跑道，清晰的線條，明顯的標(biāo)記，圖形的新穎醒目，都會(huì)給學(xué)生以美的感受，在這種良好的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)，能使學(xué)生對(duì)以前學(xué)過(guò)的技能，技巧進(jìn)行回憶再現(xiàn)，增強(qiáng)他們對(duì)新內(nèi)容的興趣，達(dá)到使其自覺(jué)進(jìn)行鍛煉的目的。因此，要求教師不僅要從教材內(nèi)容和教法上去進(jìn)行鉆研，探討，而且也應(yīng)該注意課堂中所使用的器械的排列，周?chē)伾氖褂茫魳?lè)的選擇等去加以考慮，使學(xué)生來(lái)到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)后頓感“心曠神怡”，使之“榮辱皆忘”，一心一意的投身于體育活動(dòng)中去，這樣才能提高課堂鍛煉的效果。

在器械布置上，不僅可使用上課所用的器材、設(shè)備，還可以使用某些輔助器材來(lái)改變環(huán)境，如：在上短跑課時(shí)，用呼啦圈按等距離直線放在跑道上，即美化了課堂環(huán)境，還可使學(xué)生按要求來(lái)限制步幅或提高步長(zhǎng)，讓學(xué)生做小步跑，高抬腿跑，后蹬跑，跨步跑，等，每步都落在相應(yīng)的圈內(nèi)。

音樂(lè)走進(jìn)體育課堂，是當(dāng)今體育課堂教學(xué)的發(fā)展方向，對(duì)我們向?qū)W生進(jìn)行美感教育是一個(gè)極為有利的條件。這里指的音樂(lè)走進(jìn)課堂，不光是指藝術(shù)體操教學(xué)，而是指在所有的體育課內(nèi)，廣泛使用音樂(lè)來(lái)輔助教學(xué)。如：在課的準(zhǔn)備活動(dòng)中選用一些明快，節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂(lè)，來(lái)代替體育教師的口令或哨聲，不僅把教師從費(fèi)力的口令叫喊中解脫出來(lái)，隨節(jié)奏同學(xué)生一起做出準(zhǔn)確的鏡面示范，加深學(xué)生對(duì)體育正確動(dòng)作的理解和掌握，而且使學(xué)生的感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官對(duì)其審美對(duì)象（教師），隨音樂(lè)節(jié)奏做出的動(dòng)作節(jié)奏，符合于他們生理的自然節(jié)奏，他們就會(huì)感到和諧和愉悅，在形體和心靈上都得到一種美的享受。在課的結(jié)束部分采用一些平緩，輕松的音樂(lè)來(lái)做放松活動(dòng)，可使學(xué)生從高度興奮和伴有疲勞感中平靜下來(lái)，促進(jìn)疲勞感的消除。

總之，體育教學(xué)中的美育內(nèi)容，極為豐富，它對(duì)促進(jìn)人的身心協(xié)調(diào)發(fā)展存在著巨大的作用和魅力，因此，古今中外的許多教育家，體育家和美學(xué)家都大力提倡體育與美育的相結(jié)合，以使學(xué)生在德，智，體，美等諸方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，如：蔡元培先生、古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德，都十分強(qiáng)調(diào)德，智，體，美相結(jié)合，目的在于達(dá)到身心既善且美，這樣就要求體育教師充分運(yùn)用美學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，不僅對(duì)學(xué)生心靈的陶冶，行為的完善，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而且對(duì)體育教學(xué)的效果，都將起到不可輕估的作用和影響。

只要我們?cè)诮虒W(xué)中勇于實(shí)踐，敢于探索，就一定會(huì)使體育教學(xué)成為發(fā)展學(xué)生形態(tài)美，創(chuàng)造學(xué)生心靈美的廣闊課堂，為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的：德、智、體、美，皆全的人才來(lái)，為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)鋪錦疊銹。

參考文獻(xiàn)：

[1]金雁群主編.高等教育科學(xué)研究.第一版，山西：山西高校聯(lián)合出版社，1994：803-820

[2]吳兆翔主編.學(xué)校體育科學(xué)研究.第一版，安徽：安徽人民出版社，1996：60-65

第三篇：美育教學(xué)論文

談化學(xué)中的美育教學(xué)

【摘要】長(zhǎng)期以來(lái)，有不少學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)缺乏興趣，有的同學(xué)甚至對(duì)化學(xué)藥品有畏懼心理。本文提倡化學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)之美，從而熱愛(ài)化學(xué)學(xué)科，以達(dá)到學(xué)好化學(xué)的目的。

【關(guān)鍵詞】化學(xué)教學(xué)；美育；全面發(fā)展

美育即審美教育，是指為了培養(yǎng)人具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力而進(jìn)行的教育活動(dòng)，它是德、智、體、美全而發(fā)展教育的重要組成部分，也是索質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在化學(xué)教育中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

當(dāng)今教育提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，而“德育”已漸漸深入各中小學(xué)校，以暴制暴對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有害無(wú)益；“智育”從某種形式上可以認(rèn)為是在知識(shí)傳授過(guò)程中對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，而“體育”已然是與我們的生活息息相關(guān)的一項(xiàng)活動(dòng)了，離開(kāi)了體育，身體上的健康就無(wú)從談起，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，也就失去了實(shí)現(xiàn)人生理想的墊腳石；然而，“美育”一詞在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)似乎已被人們遺忘。教育是什么，教育就是走在社會(huì)發(fā)展的前面，帶領(lǐng)整個(gè)社會(huì)走向繁榮的先行者，故“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”便成了當(dāng)今教育的重頭戲。作為一名化學(xué)教師，我想先談一談美育教學(xué)對(duì)于化學(xué)教學(xué) 的 意義。

一、化學(xué)教學(xué)中的美育功能

化學(xué)中的美是一種科學(xué)之美，它具有嚴(yán)謹(jǐn)、和諧的學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)，它所研究的對(duì)象是相互聯(lián)系的、多姿多彩的物質(zhì)世界。自然美是化學(xué)美的基礎(chǔ)?；瘜W(xué)知識(shí)來(lái)自自然，而自然本身就蘊(yùn)藏著美，化學(xué)自然美在化學(xué)教育過(guò)程中被廣泛地反映出來(lái)，大致可分為三種不同類(lèi)型：第一，跟自然界物質(zhì)相聯(lián)系，具有整齊一律，平衡對(duì)稱(chēng)等特征的形態(tài)美。第二，通過(guò)化學(xué)物質(zhì)所特有的運(yùn)動(dòng)、變化表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)態(tài)美。例如，鐵絲在氧氣中燃燒的反應(yīng)現(xiàn)象給人以賞心悅目之感。第三，來(lái)自化學(xué)工業(yè)的人工美，例如，現(xiàn)代化工合成的各種新型材料將人們的生活裝扮的繽紛多彩。科學(xué)美是化學(xué)美的本質(zhì)內(nèi)容?；瘜W(xué)學(xué)科中大量美妙的符號(hào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍詈鸵?guī)律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、統(tǒng)一和諧的化學(xué)知識(shí)體系等無(wú)不體現(xiàn)了科學(xué)美的豐富內(nèi)容；表現(xiàn)在元素周期表里，又增添了一層神奇的色彩?；瘜W(xué)自然美和科學(xué)美，通過(guò)教師的教言、教態(tài)、情感、板書(shū)，加上中外化學(xué)家們的理想、毅力和智慧。構(gòu)成了堪稱(chēng)世界之最的多彩的美。

二、化學(xué)教學(xué)中美育因素的運(yùn)用

（一）滲透思想品德教育，塑造美麗心靈

學(xué)生在學(xué)校所受的熏陶對(duì)于學(xué)生心靈美的形成起著至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校本身在校園文化上要注重美育因素，教師在教學(xué)中也要注意挖掘化學(xué)教材中的美育因素，激發(fā)學(xué)生接受美育熏陶的主動(dòng)性，啟迪他們的智慧，培養(yǎng)他們的美麗心靈。在學(xué)習(xí)“常見(jiàn)的鹽”時(shí)，可以結(jié)合純堿知識(shí)的學(xué)習(xí)，介紹我國(guó)著名的科學(xué)家和實(shí)業(yè)家侯德榜先生在一戰(zhàn)期間，為了打破洋人對(duì)純堿的壟斷，發(fā)展我國(guó)民族工業(yè)，于1921年毅然放棄了美國(guó)優(yōu)越的生活和科研條件回到了祖國(guó)，在愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家范旭東先生資助下，全身心撲在制堿工藝和設(shè)備的改進(jìn)上，終于摸索并改進(jìn)了索爾維法的各項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)，發(fā)明了聯(lián)合制堿法，并將他摸索出來(lái)的制堿方法寫(xiě)成專(zhuān)著公之于世，轟動(dòng)了科學(xué)界，被譽(yù)為首創(chuàng)的制堿名著，為純堿和氮肥工業(yè)技術(shù)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，也為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

（二）挖掘教材的內(nèi)在美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

綜觀中學(xué)化學(xué)教材，一幅幅與教材內(nèi)容銜接緊密、色彩紛呈的彩圖，極具對(duì)稱(chēng)美、色彩美和周期美的元素周期表，中間正文里分布著上百幅精美插圖，可謂圖文并茂。在內(nèi)容編排上，元素化合物知識(shí)與基本概念、化學(xué)反應(yīng)實(shí)驗(yàn)、基本理論知識(shí)交錯(cuò)出現(xiàn)。教材的這種結(jié)構(gòu)不僅符合中學(xué)生的心理特征，具有科學(xué)性，也符合美學(xué)原則，具有美觀性。學(xué)生在閱讀教材時(shí)，以文釋圖，以圖識(shí)文，圖文并茂，通俗、形象、直觀、易懂，令人賞心悅目。教師在上第一堂化學(xué)課時(shí)，應(yīng)向?qū)W生介紹教材的這種結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生形成化學(xué)是美的這一初步印象，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)積極性?；瘜W(xué)是一門(mén)重要的自然學(xué)科，在化學(xué)中實(shí)施美育是用審美的眼光來(lái)審視和進(jìn)行化學(xué)教學(xué)，從而為通常被視為理性的化學(xué)學(xué)科插上詩(shī)意和靈性的美的翅膀，當(dāng)作為學(xué)習(xí)和審美主體的學(xué)生以愉悅的心情發(fā)現(xiàn)化學(xué)是一個(gè)充滿美的世界時(shí)，就獲得了不同尋常的感受，并在情感的共鳴中，加深對(duì)化學(xué)科學(xué)價(jià)值的理解，得到情感升華，從而自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)造化學(xué)中的美。本文試圖從化學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施審美教育作一些有益的探索。

一、化學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育的基本要求

1、化學(xué)教師應(yīng)該以愛(ài)育人。每一個(gè)孩子都需要愛(ài)，尤其在學(xué)校，離開(kāi)了父母的孩子會(huì)感覺(jué)沒(méi)人關(guān)心，沒(méi)人疼愛(ài)，這樣環(huán)境很容易造成孩子冷漠的性格，如果美特別是內(nèi)在美被輕視，我們怠慢的就不是思維的深度，二十民族的靈魂。

2、化學(xué)教師在教學(xué)中也應(yīng)具有一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，這樣才能誘發(fā)學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。為了消除學(xué)生對(duì)化學(xué)的誤解，可以從學(xué)生步入化學(xué)世界的第一天起，就采用一切可行的手段體現(xiàn)化學(xué)美，使學(xué)生在化學(xué)美陶冶之中，喚起他探究化學(xué)美的興趣、強(qiáng)化好奇心、激發(fā)求知欲。

3、化學(xué)教師在教學(xué)中要以美促思、啟迪思維

富有美感的教學(xué)內(nèi)容和外部學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠吸引學(xué)生集中注意力、活躍思維、展開(kāi)想象，使學(xué)生在快樂(lè)的情緒下獲得知識(shí)。

4、化學(xué)教師在教學(xué)中要注意選擇和運(yùn)用多種教學(xué)手段、教學(xué)方法和科學(xué)方法來(lái)展示化學(xué)美，如多媒體課件、圖片、掛圖、錄像、實(shí)習(xí)、參觀等，強(qiáng)化與美育相關(guān)部分內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生能感受到化學(xué)美的存在。

5、化學(xué)教師在教學(xué)中要有計(jì)劃地實(shí)施和開(kāi)展美育化學(xué)中的美育，貫穿于中學(xué)化學(xué)教育的始終，培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)審美能力和美學(xué)修養(yǎng)的過(guò)程，這就要求教師要結(jié)合具體的化學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，統(tǒng)籌安排美育的內(nèi)容、要求及步驟，使學(xué)生的審美能力在從九年級(jí)到高三結(jié)束的化學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到全程培養(yǎng)。

三、在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中美育的因素化學(xué)實(shí)驗(yàn)美。

化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的科學(xué)，因此化學(xué)實(shí)驗(yàn)美也是化學(xué)美育內(nèi)容的基礎(chǔ)，它包括以下幾種形式：

（1）實(shí)驗(yàn)儀器美

中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中使用的儀器大部分是一些玻璃器皿，這些儀器往往構(gòu)造簡(jiǎn)單、質(zhì)地清潔，因而易使人產(chǎn)生一種簡(jiǎn)單、清新和愉悅的美感，具有簡(jiǎn)潔美的特征，而玻璃儀器在形體上的對(duì)稱(chēng)和比例協(xié)調(diào)，表現(xiàn)儀器的和諧美。

②實(shí)驗(yàn)操作美

師生在實(shí)驗(yàn)中正確、規(guī)范地進(jìn)行基本操作，靈活、熟練、準(zhǔn)確地運(yùn)用基本操作，合理簡(jiǎn)捷地安排操作順序，舒坦大方的演示，這些都表現(xiàn)了化學(xué)技能美和表演美。

③實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美

千變?nèi)f化的大千世界、千姿百態(tài)的自然奇觀、五彩繽紛的節(jié)日焰火、撲朔迷離的生命奧秘、懸而未解的自然之謎等，都是化學(xué)現(xiàn)象美的體現(xiàn)。

（2）化學(xué)理論美

化學(xué)理論知識(shí)包括化學(xué)基本概念和基本原理，這是對(duì)化學(xué)物質(zhì)世界的簡(jiǎn)要概括、統(tǒng)一的解釋和說(shuō)明，因此具有統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔、和諧的美的特征。

（3）物質(zhì)結(jié)構(gòu)美

世界是由物質(zhì)組成的，物質(zhì)的結(jié)構(gòu)從微觀到宏觀都滲透著一種對(duì)稱(chēng)的、和諧的美，對(duì)這種對(duì)稱(chēng)的研究又為人提供了一種認(rèn)識(shí)世界的方法，體現(xiàn)著方法的最優(yōu)化。

（4）化學(xué)用語(yǔ)美

化學(xué)用語(yǔ)是表述物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和變化的符號(hào)，它使雜亂無(wú)章的物質(zhì)及其變化變得有序規(guī)范、一目了然，它使繁瑣生僻的書(shū)寫(xiě)變得簡(jiǎn)潔又清晰，充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)潔和諧美的特征。

（5）化學(xué)家的心靈美

化學(xué)家不畏艱難、勇于創(chuàng)新、百折不撓、一絲不茍的科學(xué)精神及團(tuán)結(jié)共事、助人為樂(lè)、大公無(wú)私、忠心愛(ài)國(guó)的道德品質(zhì)。體現(xiàn)了化學(xué)家的心靈美。

總之，化學(xué)教學(xué)中美育的內(nèi)容非常豐富，化學(xué)教師要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開(kāi)一道通往美麗的化學(xué)世界的大門(mén)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情，從而有效地提高學(xué)習(xí)成績(jī)。不僅是化學(xué)教師，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該把美育作為不可或缺的教育目標(biāo)和手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，誘發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，開(kāi)闊思路，豐富想象，陶冶審美情操，提高人生志趣，健全人格，培養(yǎng)健康發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。我相信，只要我們教師能夠做到以愛(ài)育愛(ài)，就定能做到以美育美，真正在教學(xué)中實(shí)施美育教育，最終提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 化學(xué)教學(xué)中的美育

[2] 改進(jìn)美育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 [3] 中學(xué)化學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施美育

[4] 通過(guò)中學(xué)化學(xué)教育滲透美育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng) [5] 淺談化學(xué)課堂中的美育教學(xué)

[6] 李平鋒.校本教材系列之七.如何構(gòu)建學(xué)校文化,2015

第四篇：論文《文言文教學(xué)中的美育》

文言文教學(xué)中的美育

安徽省靈璧中學(xué) 張芬紅

地址：(上海市寶山區(qū)牡丹江路1211號(hào)安信廣場(chǎng)D區(qū)306室，陳廣華，***）

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué) 審美教育 自然美 意境美 人格美 智慧美 摘 要：文言文是打開(kāi)古代文化寶庫(kù)的鑰匙,是承載民族精神的重要載體。中學(xué)文言文教材中蘊(yùn)含著極其豐富的美的內(nèi)容，諸如自然美、意境美、人格美、智慧美等等。教師如果在文言文教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，就能培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力與審美情趣，收到“教書(shū)育人”“以美育人”的教學(xué)效果。

文言文是打開(kāi)古代文化寶庫(kù)的鑰匙,是承載民族精神的重要載體,中學(xué)文言文教材中蘊(yùn)含著極其豐富的美的內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、心地純潔、感情和信念端正。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的美的陶冶，會(huì)在不知不覺(jué)中使人感到丑惡的東西是不可容忍的，讓美把丑與惡排擠出去，這是教育的規(guī)律?！蔽艺J(rèn)為，教師如果在文言文教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,就能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力與審美情趣的目的。

那么，中學(xué)文言文教材中蘊(yùn)含著哪些美的內(nèi)容呢？

一、自然美

古代山水散文是我國(guó)古代文學(xué)的一朵奇葩，它淵源久遠(yuǎn)，如東晉的陶潛，唐代的柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、曾鞏，到清代的李漁等，都留下很多這樣的作品。并且這些作品被歷代文人奉若至寶。其中描寫(xiě)的自然美景，會(huì)讓讀者心靈沉醉，情操受到陶冶。在新編的高中語(yǔ)文教材中，也選了不少這樣的名篇。如王羲之的《蘭亭集序》、姚鼐的《登泰山記》、王安石的《游褒禪山記》等。

王羲之的《蘭亭集序》一文中：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右?！背缟骄X，氣勢(shì)高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急流水，飛花濺玉，多么富有生機(jī)！如此美景，真可謂“足以及視聽(tīng)之娛”。

姚鼐的《登泰山記》中，作者描寫(xiě)道：“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然?！蹦乔嗌纳椒迮}皚白雪，通明的銀光照耀著南面的天空，回眸鳥(niǎo)瞰，古老的泰城、大汶河、徂徠山恬靜地沉浸在夕陽(yáng)的照射之中，真是紅妝素裹，交相輝映；而半山腰縈繞著的云霧宛如飄帶一樣，朦朦朧朧，似動(dòng)非動(dòng)，別具風(fēng)采。白雪、青山、落日、城郭、河流、云霧，一切都是那么親切、自然、和諧，組成一幅美麗的自然風(fēng)景圖。

教這類(lèi)文章，教師除著力培養(yǎng)學(xué)生理解字義、詞義、句義和篇章的能力外，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生多讀熟記。朱子曰：“學(xué)者讀書(shū)，讀得正文，記得注解，成誦精熟?！痹谝髋镀肺哆@些作品時(shí)，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古人游山玩水的情趣，而且要帶領(lǐng)他們深入考察我們先輩是怎樣征服自然、改造自然、美化自然、描寫(xiě)自然的，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)祖國(guó)山川自然美的領(lǐng)會(huì)和享受，來(lái)加深?lèi)?ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的思想感情。

二、意境美

“意境”兩字在許多人心目似乎只屬詩(shī)歌，其實(shí)不然。文言文是一種自由多樣、關(guān)注真實(shí)世相的文體，自有其對(duì)特定意境的追求。古有“詩(shī)文一家”、“文中有畫(huà)”之說(shuō)，也揭示了意境美不獨(dú)為詩(shī)所有，也為文言文所有。

什么是意境呢？“意”，情思也；境，形象也。宗白華這樣說(shuō)道：“什么是意境？??以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映，化實(shí)景而為虛景，創(chuàng)形象以

為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化、肉身化，這就是‘藝術(shù)境界’，藝術(shù)境界主于美?！?/p>

那么，什么又叫有意境呢？王國(guó)維說(shuō)：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！彼终f(shuō)：“何以謂之有境界？曰：寫(xiě)情則沁人心脾，寫(xiě)景則在人耳目，述事則如其口出是也?！?/p>

選入新編高中語(yǔ)文教材的很多文言文，可謂文質(zhì)兼美，形神俱佳，用獨(dú)具質(zhì)感的優(yōu)美語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的情境以寄托作者的哲理情思，從而創(chuàng)造出一種非凡的意境之美。

蘇軾的《赤壁賦》藝術(shù)成就很高，作者將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使客觀的生活圖景和主觀的思想感情和諧地統(tǒng)一起來(lái)，營(yíng)造出一種抒情意味極其濃烈的清新自然的意境美?！扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。??”泛舟于月夜的秋江，天上一片銀光傾瀉，江上“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，“白露橫江，水光接天”，浩浩渺渺中，只見(jiàn)一葦扁舟，順波而流。??隨著作者任意揮灑的彩筆，讀者只覺(jué)得眼前一片秋色，深深感受到無(wú)比的美，不能不為之陶醉。與此密不可分地融合在一起的，是作者飄渺的思緒，通過(guò)放懷的長(zhǎng)吟，催人淚落的洞簫聲，主客間吊古傷今的悲嘆感慨，和看來(lái)超脫實(shí)為虛無(wú)的對(duì)話，層出不窮地渲染出具有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的意境美，激起讀者思緒的起伏，產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)魅力。

鑒賞文言文的意境美，要循其通達(dá)意境的路途，領(lǐng)略不同人物的不同人生的不同場(chǎng)景，從這種場(chǎng)景的或閃爍而過(guò)或慢速顯現(xiàn)之間，捕

捉到作者寄寓于其中的深邃的哲理、綿長(zhǎng)的情思。

三、人格美

人格美是指人的思想品格、理想情操等方面的美的素質(zhì)。歌德說(shuō)：“在藝術(shù)和詩(shī)里，人格確實(shí)就是一切?！鼻摹峨x騷》之所以打動(dòng)人，就在于它表現(xiàn)出了一種崇高的氣勢(shì)磅礴的人格美，一種執(zhí)著追求和勇敢捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)的人格意識(shí)。

首先，追求儀表美，是屈原追求人格美的表現(xiàn)。屈原非常注重儀表修飾，“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。屈原的儀表美，烘托著他那高潔的氣質(zhì)和杰出的風(fēng)貌，表現(xiàn)出他那至善至美的人格，宛如一朵圣潔的蓮花，出淤泥而不染;又似一棵挺拔剛勁的松柏，遭風(fēng)雨而不撓。

其次，崇尚真理，追求美好的人生理想，是屈原人格美的基礎(chǔ)，也是其人格美的最高體現(xiàn)。“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！鼻簧巫我郧蟮恼卫硐胧恰懊勒?，也就是舉賢任能，立法富國(guó)?！俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路?！薄昂霰甲咭韵群筚?，及前王之踵武?！睘榱顺?guó)的強(qiáng)盛，詩(shī)人奔走操勞，希望君王能趕上前代圣君的腳步，并主動(dòng)承擔(dān)起開(kāi)路先鋒的重任?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！豹?dú)立不遷，橫而不流，百折不撓，寧死不屈，是其崇高人格的體現(xiàn)，是其人格美的核心。

正因?yàn)榍绺叩娜烁衩溃院笕顺缇此?，效法他，把他的高潔志行視同日月。今天，教師更?yīng)當(dāng)在教學(xué)中通過(guò)屈原的人格美來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心、民族魂，這是我們民族的凝聚力，也是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)。

四、智慧美

智慧是生命的生存本質(zhì)，同時(shí)，智慧又是生命等級(jí)的唯一標(biāo)志，人類(lèi)智慧本身就是一種純真的美，諸葛亮的形象就是公認(rèn)的中國(guó)人民智慧的化身。文言文中許多篇目之所以能千載傳誦，歷久不衰，就在于它富有永遠(yuǎn)感動(dòng)人心的藝術(shù)魅力和發(fā)人深省的智慧光芒。

先秦歷史散文著作《戰(zhàn)國(guó)策》，以記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士的雄辯才能為主要內(nèi)容。其言論，內(nèi)容精辟，啟人心智，形式巧妙，入情入理，給人留下了極深的印象，至今還放射著燦爛的智慧光芒。新編高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)入選的《觸龍說(shuō)趙太后》一文，就是這類(lèi)散文的代表。

觸龍說(shuō)趙太后，迂回達(dá)理，環(huán)環(huán)相扣，不動(dòng)聲色。從噓寒問(wèn)暖、家長(zhǎng)里短說(shuō)起，而避開(kāi)長(zhǎng)安君作人質(zhì)這一讓趙太后頭疼反感的事情。觸龍用形體語(yǔ)言為自己的開(kāi)場(chǎng)白先做了鋪墊，使得談話既自然又為后來(lái)的話題埋下伏筆。伏筆就是雖有腳疾，但為了自己兒子的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，還是要一瘸一拐地來(lái)見(jiàn)趙太后；為自己的兒子做打算又是一個(gè)伏筆，它是自然過(guò)渡到趙太后也疼愛(ài)自己的子女話題的伏筆。話題展開(kāi)，觸龍用了借古喻今，類(lèi)比說(shuō)理的方法，點(diǎn)入正題，點(diǎn)到為止，令人頓悟。

《古文觀止》對(duì)《觸龍說(shuō)趙太后》評(píng)曰：“左師悟太后，句句閑語(yǔ)，步步閑情。又妙在從婦人情性體貼出來(lái)。便借燕后反襯長(zhǎng)安君，危詞警動(dòng)，便爾易入。老臣一片苦心，誠(chéng)則生巧。至今讀之，猶覺(jué)天花滿目，又何怪當(dāng)日太后之欣然聽(tīng)受也。”就這樣，從冰凍三尺到堅(jiān)冰消融,從驚濤駭浪到風(fēng)平浪靜,可謂瓜熟蒂落，水到渠成。這篇文章充分展示了一個(gè)智者的風(fēng)采，給我國(guó)文學(xué)藝術(shù)走廊上增加了一個(gè)智慧美的形象，也給后人帶來(lái)一種智慧美的享受。

《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌用自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，由小及大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，最終讓齊王廣開(kāi)言路。正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)：“鄒忌將己

之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉！”鄒忌由于自己的智慧，才得以進(jìn)諫成功；由于自己的智慧，才得以成為一個(gè)能言善辯的雄辯家、有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。

生活的大海豐富多彩又波光詭譎，做一個(gè)駕馭生活、創(chuàng)造生活、美化生活的高手，就必須擁有超人的智慧。而超人的智慧往往孕育在開(kāi)闊的思想、遠(yuǎn)大的目光和美好的情懷之中，它能使月光生暖，使巖石唱歌，使兇險(xiǎn)咆哮的惡浪化為一江春水，使陰暗潮濕的環(huán)境變得色彩明亮。

中學(xué)文言文教材中美的內(nèi)容很多，作為語(yǔ)文老師只要善于多層次、多角度挖掘其中的美，在文言文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，就能達(dá)到通過(guò)文言文教學(xué)陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)他們的鑒賞能力和健康高尚的審美情趣的目的，真正收到“教書(shū)育人”“以美育人”的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

1、蘇霍姆林斯基《要善于使美德具有吸引力》

2、元·四明程氏輯《朱子讀書(shū)法》

3、宗白華《美學(xué)散步》

4、王國(guó)維《人間詞話》

5、王國(guó)維《宋元戲曲史》

6、歌德《歌德談話錄》

7、清代吳楚材、吳調(diào)候選編《古文觀止》

第五篇：初中體育教學(xué)中滲透美育的重要性

初中體育教學(xué)中滲透美育的重要性

初中時(shí)期的學(xué)生正處于身體、心理以及社會(huì)適應(yīng)能力等各方面飛速發(fā)展的黃金時(shí)期,在體育教學(xué)中滲透美育,那就是要通過(guò)塑造初中生健美的身體這個(gè)核心,使他們形成健康的審美觀。體育追求身心的完善,從某種意義上說(shuō),體育也是對(duì)健康的審美教育。因此,讓初中生了解和認(rèn)識(shí)作為基礎(chǔ)的身體美,并進(jìn)而認(rèn)識(shí)更高層次的運(yùn)動(dòng)美或技藝美,是初中體育教學(xué)追求的理想目標(biāo)之一。審美教育的內(nèi)涵

對(duì)于審美教育的定義,學(xué)術(shù)界的說(shuō)法不一。蔡元培認(rèn)為審美教育即情感教育,提出以美育代宗教的思想,強(qiáng)調(diào)以陶冶感情為目的。作者在查閱了大量的文獻(xiàn)資料后,認(rèn)為審美教育有廣義和狹義之分,廣義的審美教育指人們所進(jìn)行的并在其中受到影響和熏陶的一切審美活動(dòng);而狹義的審美教育是指以藝術(shù)和其他審美形式為具體教育手段,通過(guò)展示、感受審美現(xiàn)象的豐富意味,直接作用于受教育者的情感世界,從而漸進(jìn)式地構(gòu)造和優(yōu)化人的心理結(jié)構(gòu)。體育課滲透美育的途徑

2.1 結(jié)合教材特點(diǎn)滲透美育

體育與健康課目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容,同一目標(biāo)下選擇內(nèi)容的余地很廣。教材一詞廣義上指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料,比如課本、錄音帶、錄像帶、計(jì)算機(jī)光盤(pán)、幻燈片、照片、卡片、教學(xué)實(shí)物等等,說(shuō)明教材具有靈活多樣性。在體育課實(shí)踐中,如練習(xí)廣播操,武術(shù)操等內(nèi)容時(shí)要求學(xué)生必須符合動(dòng)作節(jié)拍的一致件與流暢性。又如練習(xí)中出現(xiàn)隊(duì)伍參差不齊,節(jié)奏快慢不―的現(xiàn)象,教師可在理論課中運(yùn)用多媒體教學(xué)讓學(xué)生參與教材和自身動(dòng)作的欣賞與對(duì)比學(xué)習(xí),最后師生之間再展開(kāi)分析與總地。欣賞過(guò)后的互動(dòng)更為重要,互動(dòng)環(huán)節(jié)通過(guò)教師一步步的語(yǔ)言引導(dǎo),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美的熱愛(ài)和追求,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,提高審美能力。

2.2 結(jié)合教師特點(diǎn)滲透美育

體育課內(nèi)容的多樣性,也使運(yùn)動(dòng)風(fēng)格體現(xiàn)各異,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的服裝。當(dāng)我們進(jìn)行充滿藝術(shù)氣息的健美操與舞蹈的練習(xí)時(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生身著能體現(xiàn)曲線美的服飾。畢竟大部分初中生對(duì)形體美的意識(shí)較薄弱,尤其是女生。她們一味的追求瘦并以骨感為美,其至一些學(xué)生因?yàn)槌霈F(xiàn)青春期第二性征的生理現(xiàn)象而對(duì)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)恐懼心理。這些現(xiàn)象說(shuō)明我們現(xiàn)在的學(xué)生缺乏正確形體美的觀念和感受美、鑒賞美的能力。教師在體育課中要多滲透一些關(guān)于體育美學(xué)的知識(shí),慢慢地讓學(xué)生滲透擁有健康體魄的曲線美才是形體美的思想,讓學(xué)生用這種健康的思想指引自己的發(fā)展。

2.3 結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)滲透美育

初中階段的學(xué)生,生理和心理都在不斷的完善和發(fā)展之中,他們開(kāi)始對(duì)美的事物有了追求,非常注重同伴的看法和評(píng)價(jià)。在初中這個(gè)年齡階段的個(gè)體心境中,消極成分占有很大的比例。面對(duì)著繁重的學(xué)業(yè)及升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,很容易使內(nèi)心生活失去平衡,產(chǎn)生各種心理障礙和精神疾病。在科學(xué)研究中美感對(duì)于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)建新的理論有著重要的作用,這種美感要靠美育來(lái)培養(yǎng)。教師應(yīng)該多在課的隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)部分強(qiáng)調(diào)快、靜、齊,創(chuàng)造簡(jiǎn)潔、對(duì)稱(chēng)與和諧的形式美。體育課的分組練習(xí)時(shí)需要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)中個(gè)體之間的一種協(xié)作,教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)胸襟廣闊、精神和諧、人格健全的新人,將和諧之美深入人心。體育教學(xué)中滲透美育的方法

3.1 言行感染法

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,教師的一言一行直接影響和感染著學(xué)生的發(fā)展,作為一名教師必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。我們的示范是學(xué)生最直接、最經(jīng)常的表率,體育課的教學(xué)中教師的示范顯得更加重要。身為師者,我們自身首先必須樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn),帶著可以感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,去感染、教育學(xué)生。激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造沖動(dòng),培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美直覺(jué)和想象力。

3.2 案例教學(xué)法

捕捉現(xiàn)實(shí)生活的片斷,利用案例的方式對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育,使學(xué)生提高分辨美丑、善惡的能力。例如在學(xué)習(xí)廣播操的教學(xué)中,因?yàn)榻谭ㄈ狈κ侄?學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理,體會(huì)不到它的韻律美、節(jié)奏美等,這時(shí)教師將學(xué)生日?；顒?dòng)中喜愛(ài)的“健身舞”游戲引進(jìn)課堂,既滿足了學(xué)生的興趣愛(ài)好,又活躍了課堂氣氛,學(xué)生在實(shí)踐中深刻體會(huì)到動(dòng)作其中的美感,使教師質(zhì)量也得到提高。

3.3 競(jìng)賽激勵(lì)法

初中體育課堂中教師經(jīng)常會(huì)采取一些激勵(lì)性的競(jìng)賽方法進(jìn)行教學(xué),一般結(jié)合語(yǔ)言激勵(lì)法、榜樣法等手段來(lái)調(diào)動(dòng)初中生的好勝心及積極性。我們?cè)谶\(yùn)用這種競(jìng)賽激勵(lì)法時(shí),首先應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性心理為先,使學(xué)生牢記友誼第一,比賽第二。例如在鞏固籃球的運(yùn)球技術(shù)教學(xué)中,可以將課堂內(nèi)容換一種形式來(lái)講授,即采取比賽的方式來(lái)展開(kāi)。將學(xué)生分成人數(shù)相等的四個(gè)隊(duì),成一路縱隊(duì)站在端線外。各隊(duì)第一名隊(duì)員手持籃球,當(dāng)教師發(fā)令后立即向標(biāo)志物方向運(yùn)球,繞過(guò)四個(gè)標(biāo)志物后,立即返回繼續(xù)繞過(guò)標(biāo)志物,運(yùn)至傳球區(qū)內(nèi)將球傳給本隊(duì)第二名隊(duì)員然后按同樣方法運(yùn)球,依次進(jìn)行。最后一人做完傳球后,原排頭隊(duì)員接球立即舉球過(guò)頭表示結(jié)束。哪個(gè)隊(duì)的排頭隊(duì)員先把球舉起則名次在前。通過(guò)這樣的競(jìng)賽,學(xué)生不僅攻固了籃球的運(yùn)球、傳球技術(shù),而且在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到了團(tuán)結(jié)一心的協(xié)作美以及頑強(qiáng)拼搏的意志美。結(jié)語(yǔ)

總之,在初中體育教學(xué)中滲透美育不僅是素質(zhì)教育的需要,也是體育與健康新課程改革的需要。在滲透美育的過(guò)程中,更要重視美育實(shí)施的具體效果。要讓美育更好的實(shí)施,教師必須充分結(jié)合自身及體育教學(xué)的特點(diǎn)、內(nèi)容和形式等再深入教學(xué),使美育書(shū)面化、抽象化的內(nèi)容趨于可操作化、具體化。讓學(xué)生在美育的熏陶、感染中使自身的精神不斷地得到激勵(lì)、凈化和升華,確保感性和理性的協(xié)調(diào)發(fā)展,塑造健全的人格。為了適應(yīng)21世紀(jì)這種迅速發(fā)展的新時(shí)期,在學(xué)校體育教學(xué)中滲透美育不僅是一種必要,而且也是一種需要。