第一篇：蘇教版必修三第二專題《號角為你長鳴》教案

【課前導學】

1、文天祥（1236～1283）號文山，南宋大臣，杰出的文學家、詩人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費，率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。

2、關(guān)于序與跋。

序、跋：序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著作或出版意旨，編作體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在書籍或文章前面。列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文。說明編寫目的，簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文，對作品進行評論或?qū)栴}進行闡發(fā)的屬于議論文。

3、熟讀文章 疏通文意

【課堂講學】

【教學目標】

1、了解序言的寫法。

2、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

3、理解本文在敘述中間用議論、抒情等表達方式的作用，及長短句、排比句、對偶句交錯使用的表達效果。

4、理解文天祥以死報國的愛國精神。

【難點、重點】

1、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

2、理解文天祥以死報國的愛國精神。

【課時安排】三課時

第一課時

【教學過程】

一、1、導入：文天祥的詩導入。

2、結(jié)合圖片介紹文天祥。

3、關(guān)于序與跋。

4、聽錄音誦讀（PPT上），正音。

5、介紹文章結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（第1—5自然段）自述出使元營所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗爭的愛國主義高尚情操。第二部分（第6—8自然段）說明詩篇的寫作情況和結(jié)集目的，并生發(fā)忠誠報國、死而無憾的感慨，且交代詩集的題名。

6、閱讀分析第一段。

（1）字詞除：授官。

都督：統(tǒng)率。

所出：所字結(jié)構(gòu)，“所┼動詞”一種名詞結(jié)構(gòu)。

會：適逢。

當國者：掌管國務的人，如丞相。

紓：緩和，解除。

意：估計，料想。

以口舌動：用言語打動。

【課堂練習】思考與探究

A.文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？

明確：文天祥是在“時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴重形勢下出使北營的。

B.文天祥當時的心情和意圖怎樣？心情是：“予不得愛身”，即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”，企圖以外交手段來挽回敗局；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國之策”。

C.文天祥辭相印不拜而出使元營說明了什么？明確：不計個人利害，圖救國之策。

（3）小結(jié)：本段敘寫出使北營的背景、心情與意圖，表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。

第二課時

1、導入

2、閱讀分析第2、3、4自然段

（1）字詞遽：立刻，馬上。

輕：輕視。

慷慨：意氣激昂。

度：估量。

羈縻：束縛，這里是軟禁、扣留的意思。

前：向前。

直：直接，徑直。

詬：恥辱，怒罵。

數(shù)：列舉罪狀。

貌：表面

分：道理上

【課堂練習、探究】思考與探究A.文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個階段，這三個階段是怎樣的？第一階段：“初至北營……北亦未敢遽輕吾國。”

第二階段：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后……予不得歸矣。”

第三階段：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?/p>

B.文天祥既然“分當引決”，為什么卻又“隱忍以行”？明確：將以有為也

C.文天祥被拘留時“但欲求死”，后來隨祈請使北行，理當自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？明確：不矛盾?！扒笏馈笔且驗椤安坏妹摗保运辣Ｈ?jié)；“隱忍以行”，是因為有機會逃脫，還可以有所作為，圖救國之策。

D.“昔人云：‘將以有為也?！边@句話是否可以刪去？明確：此句是下文的綱，作者歷盡限險而不死，就因為他有這樣一個堅強的信念。

E.在敘述中用了一連串富有表現(xiàn)力的動詞，請找出，并分析這些詞語的表達作用。明確：“奔”，急不擇路；“變”、“詭”，形勢突變后自己采取的果敢行動；“避”、“出”、“渡”、“入”、“展轉(zhuǎn)”等反映了迅速離開險境的情況，同時也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元，以報效國家的急切心情。

（3）小結(jié)

出使北營，震懾敵方，身受羈縻和被驅(qū)北上，表達了他忍辱負重，圖謀再舉的思想。

3、研讀第五自然段。

（1）翻譯詞句：

A.為巡船所物色（搜尋）

B.幾彷徨（走投無路）死

C.竟使（假使）遇哨

D.所陵迫（凌侮逼迫）死

E.邂逅（遇上）

F.層見（通“現(xiàn)”）錯出

G.痛定思痛，痛何如哉?。ㄍ纯嗟氖虑檫^去以后再回味當時所受的痛苦，那是多么痛苦?。。?/p>

【課堂練習、探究】思考與探究

A.這一段采用哪些表達方式？敘什么事，抒什么情？

明確：敘述、抒情相結(jié)合，以抒情為主。敘述了種種危險的遭遇，表明了作者憂國、愛國的心志。

B.中間寫了多少個死，寫這么多死的作用是什么？

明確：十八個。說明環(huán)境險惡，表現(xiàn)了作者為解救國難視死如歸的思想感情。

C.兩個“嗚呼”，三個“矣”所表現(xiàn)的語氣。（討論）

第一個嗚呼：已將生死置之度外的感情

第二個嗚呼：山河破碎、國事難為的悲痛

第一個矣：統(tǒng)領(lǐng)句子，提示下文，重讀

第二個：總結(jié)上文，輕讀

第三個：處在文意轉(zhuǎn)折之前，宜急收。

（3）小結(jié)

本段以抒情為主，兼用敘述、說明和議論，抒發(fā)飽經(jīng)痛苦以后的無限感慨和為國赴難的大無畏精神。

4.課后熟讀背誦第五段。

第三課時

1、導入

2、閱讀分析第六段。

（1）詩集的由來是怎樣的？明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當中，有時用詩來記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。

（2）結(jié)集的目的是什么？明確：“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉?！?/p>

（3）文天祥的志向是什么？明確：中興復國。

（4）小結(jié)本段說明詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。3.閱讀分析第七段主要寫什么內(nèi)容。熟讀本段。

明確：這一段作者感慨自身盡忠盡孝，“誓不與賊俱生”的決心以及“鞠躬盡力，死而后已”的頑強意志。

3、閱讀第8自然段，思考為什么要以《指南錄》命名。

明確：取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。

4、本段說明作序的時間和詩集的題名。

5、詞語總結(jié)。

（1）詞類活用A.名詞作狀語北雖貌敬（貌：表面上）

予分當引決（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下）

日與北騎相出沒（日：每天）

.形容詞作動詞北亦未敢遽輕吾國（輕：輕視）

C.名詞作動詞道海安、如皋（道：取道）

則直前詬虜帥失信（前：走上前）

廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。維揚帥下逐客之令(下：下達)

（2）古今異義窮餓無聊（沒有依托），追購又急以至于（到達）永嘉初至北營，抗辭慷慨（十分激烈）

為巡船所物色（搜尋）

幾彷徨（走投無路）死眾謂予一行（出使一次）為可以紓禍是（指示代詞，這）年夏

6、總結(jié)

作者通過自身的艱險經(jīng)歷表達以身許國的決心和奔走報國的心志，抒發(fā)了自己在九死一生情況下的愛國情懷。

第二篇：蘇教版必修三專題二“號角,為你長鳴”復習學案

蘇教版必修三專題二“號角，為你長鳴”復習學案

【復習目標】

1、積累重點字詞并背誦《五人墓碑記》第五、六兩段

2、掌握虛詞“除”“間”“何”的用法

3、關(guān)注個人操守，形成正確的人生觀，價值觀?！緦ｎ}內(nèi)涵解說】

懂得人的尊嚴和修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的個人品格，樹立進步的人生追求，是語文學習的任務之一。本專題既是“人與自我”，也是“人與社會”的重要命題，意在引發(fā)學生關(guān)注個人操守，通過對問題的探討，了解偉大人物為信仰和理想無私奮斗的精神，了解底層社會人物恪守道德準則，維護社會公正的品格，從他們的人生追求和價值選擇中，認識人的尊嚴和崇高。

本專題分為三個板塊。在“烈士的抉擇”中，介紹了中國古代杰出人物在民族存亡、正義與邪惡的斗爭中舍生取義的精神；底層的光芒，從不同側(cè)面介紹底層勞動者的高尚品格；殉道者之歌為三首中外名詩，其中顯示了個人的重要作用?！鞠嚓P(guān)素材積累】

1、文天祥寧死不屈

《指南錄后序》 教案 【課前導學】

1、文天祥（1236～1283）號文山，南宋大臣，杰出的文學家、詩人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費，率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。

2、關(guān)于序與跋。

序、跋：序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著作或出版意旨，編作體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼虑懊?。列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文。說明編寫目的，簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文，對作品進行評論或?qū)栴}進行闡發(fā)的屬于議論文。

3、熟讀文章 疏通文意 【課堂講學】 【教學目標】

1、了解序言的寫法。

2、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

3、理解本文在敘述中間用議論、抒情等表達方式的作用，及長短句、排比句、對偶句交錯使用的表達效果。

4、理解文天祥以死報國的愛國精神?！倦y點、重點】

1、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

2、理解文天祥以死報國的愛國精神?！菊n時安排】三課時 第一課時 【教學過程】

一、1、導入：文天祥的詩導入。

2、結(jié)合圖片介紹文天祥。

3、關(guān)于序與跋。

4、聽錄音誦讀（PPT上），正音。

5、介紹文章結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（第1—5自然段）自述出使元營所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗爭的愛國主義高尚情操。第二部分（第6—8自然段）說明詩篇的寫作情況和結(jié)集目的，并生發(fā)忠誠報國、死而無憾的感慨，且交代詩集的題名。

6、閱讀分析第一段。（1）字詞除：授官。都督：統(tǒng)率。所出：所字結(jié)構(gòu)，“所┼動詞”一種名詞結(jié)構(gòu)。會：適逢。

當國者：掌管國務的人，如丞相。紓：緩和，解除。意：估計，料想。

以口舌動：用言語打動?！菊n堂練習】思考與探究

A.文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？

明確：文天祥是在“時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴重形勢下出使北營的。B.文天祥當時的心情和意圖怎樣？心情是：“予不得愛身”，即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”，企圖以外交手段來挽回敗局；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國之策”。

C.文天祥辭相印不拜而出使元營說明了什么？明確：不計個人利害，圖救國之策。

（3）小結(jié)：本段敘寫出使北營的背景、心情與意圖，表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。.第二課時

1、導入

2、閱讀分析第2、3、4自然段（1）字詞遽：立刻，馬上。輕：輕視。

慷慨：意氣激昂。度：估量。

羈縻：束縛，這里是軟禁、扣留的意思。前：向前。

直：直接，徑直。詬：恥辱，怒罵。數(shù)：列舉罪狀。貌：表面 分：道理上 【課堂練習、探究】思考與探究A.文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個階段，這三個階段是怎樣的？第一階段：“初至北營??北亦未敢遽輕吾國。” 第二階段：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后??予不得歸矣。” 第三階段：“未幾??北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?B.文天祥既然“分當引決”，為什么卻又“隱忍以行”？明確：將以有為也 C.文天祥被拘留時“但欲求死”，后來隨祈請使北行，理當自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？明確：不矛盾?！扒笏馈笔且驗椤安坏妹摗?，以死保全名節(jié)；“隱忍以行”，是因為有機會逃脫，還可以有所作為，圖救國之策。D.“昔人云：‘將以有為也。’”這句話是否可以刪去？明確：此句是下文的綱，作者歷盡限險而不死，就因為他有這樣一個堅強的信念。E.在敘述中用了一連串富有表現(xiàn)力的動詞，請找出，并分析這些詞語的表達作用。明確：“奔”，急不擇路；“變”、“詭”，形勢突變后自己采取的果敢行動；“避”、“出”、“渡”、“入”、“展轉(zhuǎn)”等反映了迅速離開險境的情況，同時也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元，以報效國家的急切心情。（3）小結(jié)

出使北營，震懾敵方，身受羈縻和被驅(qū)北上，表達了他忍辱負重，圖謀再舉的思想。

3、研讀第五自然段。（1）翻譯詞句：

A.為巡船所物色（搜尋）B.幾彷徨（走投無路）死 C.竟使（假使）遇哨 D.所陵迫（凌侮逼迫）死 E.邂逅（遇上）F.層見（通“現(xiàn)”）錯出 G.痛定思痛，痛何如哉！（痛苦的事情過去以后再回味當時所受的痛苦，那是多么痛苦啊?。菊n堂練習、探究】思考與探究

A.這一段采用哪些表達方式？敘什么事，抒什么情？

明確：敘述、抒情相結(jié)合，以抒情為主。敘述了種種危險的遭遇，表明了作者憂國、愛國的心志。

B.中間寫了多少個死，寫這么多死的作用是什么？

明確：十八個。說明環(huán)境險惡，表現(xiàn)了作者為解救國難視死如歸的思想感情。C.兩個“嗚呼”，三個“矣”所表現(xiàn)的語氣。（討論）第一個嗚呼：已將生死置之度外的感情 第二個嗚呼：山河破碎、國事難為的悲痛 第一個矣：統(tǒng)領(lǐng)句子，提示下文，重讀 第二個：總結(jié)上文，輕讀

第三個：處在文意轉(zhuǎn)折之前，宜急收。（3）小結(jié)

本段以抒情為主，兼用敘述、說明和議論，抒發(fā)飽經(jīng)痛苦以后的無限感慨和為國赴難的大無畏精神。

4.課后熟讀背誦第五段。第三課時

1、導入

2、閱讀分析第六段。（1）詩集的由來是怎樣的？明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，??”（在患難當中，有時用詩來記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉??）。（2）結(jié)集的目的是什么？明確：“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉?！保?）文天祥的志向是什么？明確：中興復國。（4）小結(jié)本段說明詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。3.閱讀分析第七段主要寫什么內(nèi)容。熟讀本段。

明確：這一段作者感慨自身盡忠盡孝，“誓不與賊俱生”的決心以及“鞠躬盡力，死而后已”的頑強意志。

3、閱讀第8自然段，思考為什么要以《指南錄》命名。

明確：取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。

4、本段說明作序的時間和詩集的題名。

5、詞語總結(jié)。

（1）詞類活用A.名詞作狀語北雖貌敬（貌：表面上）予分當引決（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下）日與北騎相出沒（日：每天）

.形容詞作動詞北亦未敢遽輕吾國（輕：輕視）C.名詞作動詞道海安、如皋（道：取道）則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。維揚帥下逐客之令(下：下達)（2）古今異義窮餓無聊（沒有依托），追購又急以至于（到達）永嘉初至北營，抗辭慷慨（十分激烈）

為巡船所物色（搜尋）

幾彷徨（走投無路）死眾謂予一行（出使一次）為可以紓禍是（指示代詞，這）年夏

6、總結(jié)

作者通過自身的艱險經(jīng)歷表達以身許國的決心和奔走報國的心志，抒發(fā)了自己在九死一生情況下的愛國情懷。

第三篇：2011屆高中語文 第二專題號角為你長鳴(文本研習)教案 蘇教版必修3

《指南錄后序》 教案

【課前導學】

1、文天祥（1236～1283）號文山，南宋大臣，杰出的文學家、詩人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費，率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。

2、關(guān)于序與跋。

序、跋：序也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書籍著作或出版意旨，編作體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼虑懊?。列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文。說明編寫目的，簡介編寫體例和內(nèi)容的屬于說明文，對作品進行評論或?qū)栴}進行闡發(fā)的屬于議論文。

3、熟讀文章 疏通文意

【課堂講學】

【教學目標】

1、了解序言的寫法。

2、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

3、理解本文在敘述中間用議論、抒情等表達方式的作用，及長短句、排比句、對偶句交錯使用的表達效果。

4、理解文天祥以死報國的愛國精神?！倦y點、重點】

1、認知、識記某些實詞的形、音、義，理解有關(guān)的幾個虛詞在文中的用法。

2、理解文天祥以死報國的愛國精神。【課時安排】三課時 第一課時 【教學過程】

一、1、導入：文天祥的詩導入。

2、結(jié)合圖片介紹文天祥。

3、關(guān)于序與跋。

4、聽錄音誦讀（PPT上），正音。

5、介紹文章結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（第1—5自然段）自述出使元營所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗爭的愛國主義高尚情操。第二部分（第6—8自然段）說明詩篇的寫作情況和結(jié)集目的，并生發(fā)忠誠報國、死而無憾的感慨，且交代詩集的題名。

6、閱讀分析第一段。（1）字詞除：授官。都督：統(tǒng)率。所出：所字結(jié)構(gòu)，“所┼動詞”一種名詞結(jié)構(gòu)。會：適逢。

當國者：掌管國務的人，如丞相。

用心

愛心

專心

紓：緩和，解除。意：估計，料想。

以口舌動：用言語打動。

【課堂練習】思考與探究

A.文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的？

明確：文天祥是在“時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴重形勢下出使北營的。B.文天祥當時的心情和意圖怎樣？心情是：“予不得愛身”，即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”，企圖以外交手段來挽回敗局；另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國之策”。

C.文天祥辭相印不拜而出使元營說明了什么？明確：不計個人利害，圖救國之策。

（3）小結(jié)：本段敘寫出使北營的背景、心情與意圖，表達了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。.第二課時

1、導入

2、閱讀分析第2、3、4自然段（1）字詞遽：立刻，馬上。輕：輕視。

慷慨：意氣激昂。

度：估量。

羈縻：束縛，這里是軟禁、扣留的意思。前：向前。

直：直接，徑直。詬：恥辱，怒罵。數(shù)：列舉罪狀。貌：表面 分：道理上

【課堂練習、探究】思考與探究A.文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個階段，這三個階段是怎樣的？第一階段：“初至北營??北亦未敢遽輕吾國?！?第二階段：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后??予不得歸矣。” 第三階段：“未幾??北驅(qū)予并往，而不在使者之目?！?B.文天祥既然“分當引決”，為什么卻又“隱忍以行”？明確：將以有為也 C.文天祥被拘留時“但欲求死”，后來隨祈請使北行，理當自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？明確：不矛盾?！扒笏馈笔且驗椤安坏妹摗?，以死保全名節(jié)；“隱忍以行”，是因為有機會逃脫，還可以有所作為，圖救國之策。D.“昔人云：‘將以有為也?！边@句話是否可以刪去？明確：此句是下文的綱，作者歷盡限險而不死，就因為他有這樣一個堅強的信念。E.在敘述中用了一連串富有表現(xiàn)力的動詞，請找出，并分析這些詞語的表達作用。明確：“奔”，急不擇路；“變”、“詭”，形勢突變后自己采取的果敢行動；“避”、“出”、“渡”、“入”、“展轉(zhuǎn)”等反映了迅速離開險境的情況，同時也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元，以報效國家的急切心情。（3）小結(jié)

出使北營，震懾敵方，身受羈縻和被驅(qū)北上，表達了他忍辱負重，圖謀再舉的思想。

3、研讀第五自然段。

用心

愛心

專心

（1）翻譯詞句：

A.為巡船所物色（搜尋）B.幾彷徨（走投無路）死 C.竟使（假使）遇哨

D.所陵迫（凌侮逼迫）死 E.邂逅（遇上）F.層見（通“現(xiàn)”）錯出 G.痛定思痛，痛何如哉?。ㄍ纯嗟氖虑檫^去以后再回味當時所受的痛苦，那是多么痛苦?。。?/p>

【課堂練習、探究】思考與探究

A.這一段采用哪些表達方式？敘什么事，抒什么情？

明確：敘述、抒情相結(jié)合，以抒情為主。敘述了種種危險的遭遇，表明了作者憂國、愛國的心志。

B.中間寫了多少個死，寫這么多死的作用是什么？

明確：十八個。說明環(huán)境險惡，表現(xiàn)了作者為解救國難視死如歸的思想感情。C.兩個“嗚呼”，三個“矣”所表現(xiàn)的語氣。（討論）第一個嗚呼：已將生死置之度外的感情 第二個嗚呼：山河破碎、國事難為的悲痛 第一個矣：統(tǒng)領(lǐng)句子，提示下文，重讀 第二個：總結(jié)上文，輕讀

第三個：處在文意轉(zhuǎn)折之前，宜急收。（3）小結(jié)

本段以抒情為主，兼用敘述、說明和議論，抒發(fā)飽經(jīng)痛苦以后的無限感慨和為國赴難的大無畏精神。

4.課后熟讀背誦第五段。第三課時

1、導入

2、閱讀分析第六段。（1）詩集的由來是怎樣的？明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，??”（在患難當中，有時用詩來記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉??）。（2）結(jié)集的目的是什么？明確：“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉?！保?）文天祥的志向是什么？明確：中興復國。

（4）小結(jié)本段說明詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。3.閱讀分析第七段主要寫什么內(nèi)容。熟讀本段。

明確：這一段作者感慨自身盡忠盡孝，“誓不與賊俱生”的決心以及“鞠躬盡力，死而后已”的頑強意志。

3、閱讀第8自然段，思考為什么要以《指南錄》命名。

明確：取詩集中《揚子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。

4、本段說明作序的時間和詩集的題名。

5、詞語總結(jié)。

（1）詞類活用A.名詞作狀語北雖貌敬（貌：表面上）予分當引決（分：按名份）

草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下）日與北騎相出沒（日：每天）

用心

愛心

專心

.形容詞作動詞北亦未敢遽輕吾國（輕：輕視）C.名詞作動詞道海安、如皋（道：取道）則直前詬虜帥失信（前：走上前）廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。維揚帥下逐客之令(下：下達)（2）古今異義窮餓無聊（沒有依托），追購又急以至于（到達）永嘉初至北營，抗辭慷慨（十分激烈）

為巡船所物色（搜尋）

幾彷徨（走投無路）死眾謂予一行（出使一次）為可以紓禍是（指示代詞，這）年夏

6、總結(jié)

作者通過自身的艱險經(jīng)歷表達以身許國的決心和奔走報國的心志，抒發(fā)了自己在九死一生情況下的愛國情懷。

文天祥作為一位歷史上的愛國志士，他的報國行為是感人的，在強敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。當然他企圖以言辭說動敵人是對敵方估計不足。

7、【課后探究】本文中出現(xiàn)的二十二個“死”。布置作業(yè)

五人墓碑記

【課前導學】

1、熟讀文章 注意字詞 疏通文意

蓼liǎo洲

閹yān(指太監(jiān)，文中逆閹、大閹專指魏忠賢)旌jīng(表揚)湮yān(埋沒)皦jiǎo皦(通“皎皎”，名聲顯赫的意思)? 斂貲zī(同“資”，錢財)緹騎tíjì(橘紅色的士兵，這里專指明代錦衣衛(wèi))抶chì(笞打，鞭打)溷藩hùnfān(廁所)傫lěi 曷hé(同“何”)逡巡qūnxún(欲進不進，遲疑不決的樣子)繯huán(繩索，套索)暴pù(同“曝”，顯露)謚shì(死后追封的稱號)戶牖yǒu(窗洞，這里指代家忠)詈lì(罵)? 冏ji?ng(光、明亮)

2、作者介紹：

張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人。明代著名文學家，社會活動家。自幼刻苦自勵，勤奮好學，每次讀書一定要先親手抄一遍，抄后讀過即焚去，然后再抄、再讀、再焚，至七次始罷。崇禎四年進士，曾集郡中文士，結(jié)復社評議時政，為權(quán)貴所惡，后以黨禍而死。著有《七錄齋集》等。

【課堂講學】

【教學目標】

1、學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

2、了解本文跌宕多姿而又組織嚴密的特點。

3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關(guān)于生死價值的闡述?！窘虒W重點】

1、夾敘夾議，運用對比方式進行議論，同時兼用抒情的寫法。

2、在熟讀的基礎上，掌握本文涉及到的實詞及文言句式，進一步鞏固詞類活用，以增強語感，提高文言文的閱讀能力?！窘虒W難點】

用心

愛心

專心

1、本文敘述和議論之間的轉(zhuǎn)承結(jié)合。

2、運用注釋，系統(tǒng)了解有關(guān)歷史背景，并由此領(lǐng)會五人犧牲的價值和意義?！窘虒W安排】三教時 【教學過程】 第一教時

一、導入： 魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁”。（《中國人失掉自信力了嗎？》）今天我們學習的文章中的五位主人公就是這樣為民請命的人，是舍身求法的人。板書：五人墓碑記 張溥（pú）

二、作者介紹：

張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人。明代著名文學家，社會活動家。自幼刻苦自勵，勤奮好學，每次讀書一定要先親手抄一遍，抄后讀過即焚去，然后再抄、再讀、再焚，至七次始罷。崇禎四年進士，曾集郡中文士，結(jié)復社評議時政，為權(quán)貴所惡，后以黨禍而死。著有《七錄齋集》等。

三、聽課文錄音，注意讀音和節(jié)奏 注意下面的讀音

蓼liǎo洲

閹yān(指太監(jiān)，文中逆閹、大閹專指魏忠賢)旌jīng(表揚)湮yān(埋沒)皦jiǎo皦(通“皎皎”，名聲顯赫的意思)? 斂貲zī(同“資”，錢財)緹騎tíjì(橘紅色的士兵，這里專指明代錦衣衛(wèi))抶chì(笞打，鞭打)溷藩hùnfān(廁所)傫lěi 曷hé(同“何”)逡巡qūnxún(欲進不進，遲疑不決的樣子)繯huán(繩索，套索)暴pù(同“曝”，顯露)謚shì(死后追封的稱號)戶牖yǒu(窗洞，這里指代家忠)詈lì(罵)? 冏ji?ng(光、明亮)

四、學生再讀一遍課文

五、說說從課文中讀到了什么。提示：

1、五人是那些人？他們都是怎樣的人？哪里人？

2、他們是因為什么而與閹黨斗爭的？

3、作者僅僅在寫他們的斗爭經(jīng)歷么？

4、作者寫作的目的是什么？

5、作者用什么方法來贊揚五人的精神的？

教師歸納：這是一篇墓碑記，這種文體通常記述死者的姓氏、籍貫、出身、經(jīng)歷等情況的，但這篇墓碑記卻打破這種寫法，他通過敘寫蘇州五位義士反抗閹黨的經(jīng)歷，贊揚了五人仗義抗暴，不怕犧牲、至死不屈的英勇行為，肯定了他們斗爭的重要意義，進而闡述了“匹夫之有重于社稷”的道理。

六、在課文中找出能轉(zhuǎn)換行文角度的過渡句 第1自然段的最后一句：“嗚乎，亦盛矣哉！”用抒情方式結(jié)住敘事以引起議論。第2自然段的最后“獨五人之激繳，何也？”一句設問引起敘事。第3自然段的開頭“予猶記??”，其作用領(lǐng)起敘事。第5自然段的開頭“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的敘事已終結(jié)，由此轉(zhuǎn)入大段議論。第6自然段的開頭“由是觀之”，承接上文（5自然段）的議論并進一步展開

教師總結(jié)：從這里看出，這篇文章敘事議論有機融合，文章的第一部分（開頭至第四段）主要是記敘，第二部分（第五段至結(jié)尾）主要是議論。但在記敘中又夾著議論，在議論中又夾著記敘。敘議結(jié)合，是文章的優(yōu)點。

用心

愛心

專心

七、時代背景：

明王朝為維護其反動統(tǒng)治，設立了錦衣衛(wèi)等特務機構(gòu)，在全國范圍內(nèi)由上到下地建立了一整套特務統(tǒng)治。這些機構(gòu)的組織者，大多是皇上寵信的宦官?；鹿傥褐屹t把持朝政達七年之久，黨羽遍布天下。

應天巡撫周起元得罪于魏閹而被免職。已削職鄉(xiāng)居的周順昌（蓼洲周公），同情周起元，當眾辱罵魏閹，魏因此懷恨在心。天啟四年，魏閹借機指使死黨蘇州巡撫毛一鷺加罪周順昌并逮捕了周順昌。這一行為激起了蘇州人民極大憤慨，于是趁毛一鷺等人逮捕周順昌之機，群起反抗。他們毀官府，殺緹騎，毛一鷺躲進廁所才免一崐死。這次斗爭被鎮(zhèn)壓后，朝庭在蘇州大肆捕人，顏佩韋等五人挺身而出，慷慨就義。一年以后魏閹被皇帝貶往鳳陽看陵，魏忠賢于途中畏罪自殺。周順昌冤案始得昭雪，魏忠賢生祠一夜被搗毀。蘇州鄉(xiāng)紳吳默等人收葬顏佩韋等五人尸體重葬于魏生祠原址，并立了墓碑。

八、作業(yè)布置。翻譯課文1—4段。第二教時

教學內(nèi)容：翻譯1-4段，掌握“之”“于”“而”“以”等虛詞、“激”“止”“聞”等實詞、倒裝，判斷，通假古今意等語法現(xiàn)象。理解根據(jù)中心選擇材料的寫法。教學過程：

一、復習導入：

昨天我們基本梳理了文章的內(nèi)容，下面我們請一位同學來歸納一下： ??

本文是一篇墓碑記，文章通過記敘五人與閹黨斗爭并最后獻身的經(jīng)過，贊揚了五人堅持正義，視死如歸，英勇不屈的精神，闡述了“死生之大，匹夫之有重于社稷也”的道理。

二、好，昨天我們說到記敘五人與閹黨斗爭并獻身的經(jīng)歷主要集中在1—4段。

1、下面我們再聽一邊課文錄音1—4段，感悟他們的這種殺身成仁的精神。??

2、學生翻譯第1自然段，要求能脫離翻譯本。注意的詞語：

蓋：發(fā)語詞 當：在??的時候

之，取獨

而：連詞，表結(jié)果

焉：兼詞，于之，在這件事 注意的句子：

五人者，蓋蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也

判斷句：??者，??者也 激于義而死焉者也

被動句：于，被，表示被動 小結(jié)：這段交待為五人建墓立碑的經(jīng)過和目的。學生翻譯第2自然段 注意的詞語：

墓：名作動，筑墓

而：表順承

止：通“只”

有：通“又”

徒：這類人

用心

愛心

專心

疾?。好鲃?，生病

不足道：不值得稱道

之：①結(jié)構(gòu)助詞，的②取獨

皦皦：通“皎皎”，這里指名聲顯要，被人記掛 小結(jié)：運用對比，贊頌五人的壯舉。學生翻譯第3自然段 注意詞語：

之:①取獨②結(jié)構(gòu)助詞，的③代詞，代周順昌 望：農(nóng)歷每月十五日 行為士先者：品行是讀書人榜樣的人

聲義：伸張正義，聲，名作動，聲援，聲張 貲：通“資”，錢財

而：表修飾

哀：同情，這里引申為哭泣

抶：鞭打，笞打 仆:使動，使??倒下

撫：動詞，作??的巡撫 使：主使

痛心：痛恨于心

溷藩：廁所

按：①握著②追究

以：①來，表目的②以??的身份③地，表修飾④以??罪名 注意語句：

誰為哀者：誰為他們哭泣，省略句

是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺：判斷句 即今之傫然在墓者也: 判斷句

請于朝：于朝請，向朝廷請示，倒裝句

小結(jié)：這段文字記敘了蘇州暴動的起因和經(jīng)過。學生翻譯第4自然段 注意的詞語： 當：接受

詈：罵

以：地，表修飾

顏色：臉色（古今意）

少：稍微

五十金：五十兩銀子

函：盒子，這里用作動詞，用盒子裝

卒：終于，最后 全：完完全全

小結(jié)：這一自然段追敘五人犧牲的壯烈情景，突出他們慷慨激昂、視死如歸的氣慨。

三、這四段文字記敘五人與閹黨斗爭的經(jīng)過與慷慨就義的情景。１、大家思考：作者在敘述描寫時是圍繞他們的哪一點來寫的？

堅持正義。

２、用課文的那句話來歸納？

激于義而死焉者也

３、文中那些內(nèi)容來寫“激于義”的。

用心

愛心

專心

吾社之行為士先者，為之聲義，資財，以送其行，哭聲震動天地。眾不能堪，抶而仆之。周公之逮所由使也，吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。

４、思考：蘇州暴動形式復雜，聲勢浩大，為什么作者僅僅抓住“激于義”來寫？ 因為作者接下來要贊揚五人的這種堅持正義的精神，進而闡述“匹夫之有重于社稷”的道理?？雌饋砦恼碌倪x擇真是根據(jù)中心的表達需要來確定的。作者這樣取舍，原來是為下文的議論在作鋪墊。

四、作業(yè)

翻譯課文５—７段。

第三教時

教學內(nèi)容：翻譯５—７段，繼續(xù)進行文言學習，理解正反對比論述的作用。

一、復習導入：

學習了五人與閹黨斗爭的經(jīng)過，感受了他們“激于義”的精神，明白了根據(jù)中心選擇材料的寫法。今天我們接著來學習作者議論的方法。

二、先請同學們聽課文５—７段的錄音，準備翻譯。學生翻譯第5自然段（脫離翻譯本進行翻譯）注意詞語： 亂：亂政

易：改變

歟：句末語氣詞，呢

編伍之間：指代民間

聞??之訓：接受??的教導

素：平素，平時

以：因為

非常之謀：這里指篡位的陰謀

猝發(fā)：馬上發(fā)動

出：這里指即位 注意句式：

激昂大義：被正義激勵，倒裝句，被動句 待圣人之出而投繯道路：省略句，（魏忠賢）（于）

小結(jié)：這段文字贊揚了五人堅持正義的精神，評價了他們的歷史功績。學生翻譯第6~7自然段 注意詞語：

杜門：閉門不出

佯狂：假裝瘋狂

所之：逃到什么地方，之，逃

辱人賤行：不知羞恥的人格，卑賤的品行

視：比

固：①到底，加強反問②真的，加強感嘆

暴：通“曝”，顯示

土封：墳墓

用心

愛心

專心

美顯：使名聲榮耀。美，使??美；顯，名聲

斯：這

百世之遇：千載難得的機遇

首領(lǐng)：頭顱（古今意）

戶牖：代家。戶，門；牖，窗

盡：動詞，享盡

隸使之：像使喚奴隸一樣使喚他們。隸，名詞作狀語，像奴隸一樣 屈：使動用法，使??屈身拜倒

之流：這些人

哀：惋惜

徒：白白，空

為之記：為它寫了這篇墓碑記。記，動詞，作記 明：形容詞作動詞，說明，闡明

匹夫：平民

社稷：國家

于：①在，到②比 注意句子：

容于遠近：于遠近容，倒裝（榮于身后、列其姓名于大堤之上）斯固百世之遇也：判斷句

【課堂練習、探究】

三、這兩段文字在贊揚五人堅持正義的精神，并引申到所有平民的重要，提出“匹夫之有重于社稷”的道理。

１、５、６兩段作者是用什么方法來議論的？

正反對比。

２、找出兩段文字中運用對比的內(nèi)容。

（１）把大閹亂政時五人的表現(xiàn)同縉紳的所作所為比較。

原句：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞《詩》、《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧

（２）把五人的慷慨赴死同高爵顯位抵罪后的丑行比較。

原句：今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉

（３）假設五人不死于義盡其天年而毫無意義，同他們現(xiàn)在所受的敬仰比較

原句：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 教師小結(jié)：

加上課文第二段把五人的死同富貴之子、慷慨得志之徒的死進行比較。通過這樣正反對比，突出了五義士犧牲的光榮，使讀者領(lǐng)會到五人“激于義而死”的意義是多么重大！也更加熱烈地頌揚了五人“激于義而死”的獻身精神。四．小結(jié): 本文以明確的立場，愛憎分明的感情，記敘了五人與閹黨斗爭的經(jīng)歷，高度評價了五位義士在反閹黨的斗爭中堅持正義的精神，得出“匹夫之死有重于社稷”的大道理。文章敘議結(jié)合，反復對比，使五人之義躍然紙上，展現(xiàn)了他們慷慨死義的壯烈事跡。

五、作業(yè)

用心

愛心

專心

1、文本研習P41第3題

2、《高中語文作業(yè)本（必修三）》（南通名師編寫組）P38~41

《品質(zhì)》

教案

【課前導學】

1、作家及時代背景

高爾斯華綏，英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭；在牛津大學學過法律。他的文學生涯開始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎。

高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。

《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當時英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經(jīng)營都實實在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實。

2、熟讀文章 正音識字 詞語積累

沁（qìn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pán)鬈（quán）曲 賒（shē）賬

趿（tā）拖鞋 蹙（cù）眉 時髦（máo）褶（zhě）皺

詫（chà）異

斷炊（chuī）

3、認識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。

【課堂講學】

【教學目標】

1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、學習小說中如何通過細節(jié)來推動情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。

【難點、重點】

1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。

3、鑒賞小說的細節(jié)描寫。

【課時安排】一課時 【教學過程】

1、課前預習：

（1）作家及時代背景

（2）正音識字

沁（qìn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pán)鬈（quán）曲 賒（shē）賬

趿（t?。┩闲?蹙（cù）眉 時髦（máo）褶（zhě）皺

詫（chà）異

用心

愛心

專心

斷炊（chuī）

（3）詞語積累

簇新：極新、全新。

羞怯：羞澀膽怯。

鬈曲：彎曲的。

賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。

遲鈍：（感官、思想、行動等）反應慢，不靈敏。

憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。

壟斷：指把持和獨占。

潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。

時髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時。

褶皺：皺紋。撫愛：照料、愛護。

喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。

遲緩：不迅速、緩慢。

慈悲：慈善憐憫（原來是佛教用語）。

（4）成語積累

漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。

不可思議：原來的意思是說道理滌妙，無法理解?，F(xiàn)在多作無法想像講。

2、課堂教學過程：

一、導入：

同學們，之前我們學習了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類社會之所以始終存在希望，是因為每當黑暗籠罩時，總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導挺身而出無怨無悔，如“五人”；也總有無數(shù)平凡的人，以誠實的品格守護著社會的良知，今天開始，我們就來學習“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠發(fā)光。

二、整體感知

一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個故事，一個關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。

1、請問：在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請用兩三句話來概述一下。

（提示：這是一個鞋匠，大家認為他的手藝怎么樣？

這么好的手藝，他的生意應該很好吧？）

明確：格斯拉是個十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來越清淡，可憐的老頭兒后來就餓死了。

作者在敘述故事時采用了明暗兩條線索，一條的明線：我與格斯拉的故事；一條是暗線：格斯拉的故事。

2、按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應該有很好的生意，可事實上他卻餓死了，說明格斯拉一定生活在一個特殊的社會環(huán)境中。下面青同學們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容，簡要評述一下這是一個怎樣的社會。

（1）26段：他們把一切壟斷去了 他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了

——資本壟斷的社會

（2）28段：他的店鋪外面的兩個櫥窗中的一個漆上另一個人的名字了——也是個靴匠的名字 在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個小間

用心

愛心

專心

——同行的激烈競爭

（3）64段：沒有一個人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競爭呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場

——商業(yè)誠信的危機，小手工業(yè)者的悲哀

教師歸納：這是一個工業(yè)壟斷加劇，同行競爭激烈，許多人采用不正當?shù)氖侄?，偷工減料，不守誠信的社會。

【課堂練習、探究】

這篇小說寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象，接下來我們重點來分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。

1、請找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點的句子或內(nèi)容，并談談你的認識。

重點點評以下五點：

（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（５段）

這段外貌描寫運用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來；“死板板”“僵硬”這些詞語看似貶義，其實是贊揚，贊揚老格斯拉對品質(zhì)的執(zhí)著追求。

（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對話描寫。（13—21段）

很好地表現(xiàn)了格斯拉對自己手藝的自信，對顧客誠實、認真負責的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴重的事”等等

（3）格斯拉對大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責。（25、26段）

既反映了資本主義壟斷時期的時代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費者的職業(yè)道德。

（4）我去做鞋子時它的表情和動作描寫。（8－11段）

表現(xiàn)了格斯拉 對制靴投入了全部的熱情和心血，認真細致和珍惜。如 “像剛從靴子夢中驚醒過來”；對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關(guān)注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關(guān)心。“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。

（5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。（60—67段）

側(cè)面寫出格斯拉熱愛靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。

這段文字與我們學過的一篇文章的結(jié)尾有點相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對人物的理解。

2、試用一句話歸納格斯拉的形象。

這是一位誠實敬業(yè)、熱愛自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅守自己的理想的底層勞動者的形象。

3、格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運。請同學們從文中探索一下造成人物悲慘命運的原因是什么。

（1）格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個性是他不幸的根源。

他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預收工資??

假如他換一種方式生活，他可能活得很好。

（2）資本壟斷，機器作坊，社會風化變壞的社會背景也是他不幸的原因。

機器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運也成為必然。

教師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會兩個原因造成的。

用心

愛心

專心

4、其實這樣的結(jié)局，細心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來。請找找看：

（1）第10段：我訂做一雙靴子要半個月

（2）第28段，他的店鋪外邊兩個櫥窗的一個漆上了另一個人的名字了

（3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦

（4）第43段，僅一年時間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了

（5）第48段，很快做好，生意清淡

（6）第53段，最后一次收到學習時候，意外收到了賬單

所以第54段，當他的店鋪沒有他的姓氏，他的靴子也下架時，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！

五、小結(jié)：

人類社會之所以始終存在希望，就是因為有像格斯拉一樣恪守職業(yè)道德的人在，他們以正直、誠實的品格守護社會的良知和公正。小說以“品格”為題，目的正是以此來呼喚良知，呼喚公正。

《老王》 教案

【課前導學】

1、熟讀文章 老王是怎樣的人？

2、老王的不幸體現(xiàn)在哪里？

3、作者簡介

楊絳，原名楊季康，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。主要譯著《堂?吉訶德》,散文集《干校六記》《將飲茶》等，長篇小說《洗澡》。著名學者、作家，長篇小說《圍城》的作者錢鐘書先生的夫人。（下面讓我們一起循著作家楊絳一起走進老王）

【課堂講學】

【教學目標】

1、把握老王的人物形象。

2、理解作者以“善良去體察善良”的平等觀念和人道主義思想?！倦y點、重點】

1、能夠根據(jù)課文內(nèi)容合理地分析人物形象。

2、理解作者以“善良去體察善良”的平等觀念?！菊n時安排】一課時 【教學過程】

一、導入：

老師問：“在校園中，你平時都跟哪些人打交道，你關(guān)注的是哪些人？”

學生答：“老師、同學、教官、食堂師傅??”

老師：“其實，在學校工作的教職員工中，除了上述人員，還有很多工作人員，比如說

校園清潔工、維修工、澡堂燒開水的師傅??，雖然他們常被我們忽視，但他們都在自己的 工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)的工作，沒有絲毫怨言，我們時常感受到他們默默的關(guān)愛，因為他們有一顆善良的心。今天我們要學習的《老王》介紹的人物就是這樣。

二、作者介紹 楊絳，原名楊季康，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。主要譯著《堂?吉訶德》,用心

愛心

專心

散文集《干校六記》《將飲茶》等，長篇小說《洗澡》。著名學者、作家，長篇小說《圍城》的作者錢鐘書先生的夫人。（下面讓我們一起循著作家楊絳一起走進老王）

【課堂練習、探究】

三、文本研讀

大聲朗讀課文，請大家找出最能表現(xiàn)作者對老王態(tài)度的一句中心句。明確：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

1、請問老王是不是不幸的，那么老王的不幸體現(xiàn)在哪些方面？

生活艱苦：職業(yè)——蹬三輪

身體——殘疾 家庭 ——孤獨伶仃

居住——塌敗小屋

2、老王的生活是不幸的，那么老王的為人呢？ 為人善良：（1）帶送冰，車費減半

（2）幫送醫(yī)院，不要錢

（3）該成平板三輪，維持生活

（4）離世前，送蛋、香油表感謝

學生總結(jié)老王形象：老王是一個生活在社會底層的不幸者，雖然他的生活很艱苦，但是他為人老實厚道、知恩圖報、心地善良，是個非常淳樸的好人。

3、剛才我們讀懂了老王的善，也讀懂了老王的苦，下面，讓我們一起來讀一讀作者。文章最后一句：“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”，老王是不幸的人，那么作者是幸運的人嗎？（討論）

（1）幸運：作者的社會地位，生活條件比老王優(yōu)越很多，所以說作者是“幸運”的。（2）不幸運：“在文革時期，作者一家當時受到很多沖擊，“干?！眲趧樱淮鳌案呙弊印?，處境并不好，但是作者在這樣不幸運的條件下，依然認為自己是幸運的，足可見作者還是一個樂觀的人。

4、那么這個樂觀的人對老王給予了同情和關(guān)愛，那么作者對老王的同情和關(guān)愛體現(xiàn)在哪些方面呢？

（1）照顧老王的生意，坐他的車（2）客氣，也付給他應得的報酬（3）香油雞蛋，不讓他白送（4）老王的生活

5、通過對上面作者對老王的關(guān)心，我們可以看出作者也應該是善良的，那么善良的“我”同情、關(guān)心、愛護著同樣善良的“老王“，為什么還心上有不安和”愧怍“之心呢？ 明確：對老王的不幸深表同情，為自己對老王的關(guān)愛還不夠和自己無力改善老王的境遇而感到“愧怍”。

四、拓展延伸

你的生活周圍有像老王這樣的人？你是怎樣對待他們的？說出你的做法或想法。明確；平等

責任

關(guān)注

幫助

五、課堂小結(jié) 學生朗讀：

送人玫瑰,手有余香.不要按捺住自己的熱情,應該拿出來為別人打通幸福的道路.假如我是一團火,就為他人送去溫暖;假如我是一朵花,就為他人送去芬芳;假如我是一顆星,就為他人送去光明;

六、作業(yè)；

1、老王，我想對你說??

2、完成高中語文作業(yè)本P46—50頁的作業(yè)

七、板書設計：

生活艱苦：職業(yè)——蹬三輪

身體——殘疾

用心

愛心

專心

家庭 ——孤獨伶仃

居住——塌敗小屋 老王

為人善良：（1）帶送冰，車費減半

（2）幫送醫(yī)院，不要錢

（3）該成平板三輪，維持生活

（4）離世前，送蛋、香油表感謝

《離騷》 教案

【課前導學】

1、熟讀詩歌 理解大意

2、了解“楚辭”

“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

3、屈原及《離騷》

屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。

我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復雜斗爭。據(jù)《史記 屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。

“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》。因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！?離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。

那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品?！峨x騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。

【課堂講學】

【教學目標】

1、了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)。

用心

愛心

專心

2、反復誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)初步鑒賞、評價古詩文的能力。

3、通過鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的情感及追求?！倦y點、重點】

抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力?！菊n時安排】兩課時 【教學過程】 第一課時

一、導入：

毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎?，“風”是指《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風，“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。

二、解題

1、簡介“楚辭”

2、屈原及《離騷》

三、整體感知

（1）誦讀課文

①放錄音或教師范讀

第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。

②指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節(jié)奏。

③教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。

④集體朗讀，要求讀出語氣。

提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。

（2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）

（3）質(zhì)疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）

①重要詞語（投影）

苗裔（yì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌

搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上

騏驥（qíjì）駿馬

②通假字

肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給

來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”向?qū)?/p>

辟芷：辟通“僻”

③同類活用

名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名

字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字

④特殊句式

恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾”

用心

愛心

專心

第二課時

上節(jié)課我們已經(jīng)對這篇文章做了初步的了解，下面我們在來探究文本。

【課堂練習、探究】

一、研讀探究

（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）

[明確］“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為和“堯舜”一樣的圣明君主。總之．詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。

（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。

請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人”喻指楚懷王，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。

二、品讀鑒賞

（1）你對《離騷》的語言有什么感受？

[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。

（2）齊讀全文，分析特色：談談你對《離騷》藝術(shù)特色的理解。

①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志?！办杞x與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。

②比興手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均”

“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。

三、布置作業(yè)

用心

愛心

專心

學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）

① 一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。③在污濁的環(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

用心

愛心 專心

第四篇：必修三《蜀道難》第二課時教案

必修三課文《蜀道難》第二課時教案

編撰

羅華英

審查

高一語文備課組

編號 【復習提問】

以第一段為例，說說詩人展開了那些藝術(shù)想象，奇在何處？ 明確：

在第一段中，詩人展開的藝術(shù)想象有對蜀王開國的遙想，有對“五丁開山”的敘述，有對蜀道山高水急的描繪。詩人善于借助歷史傳說和神話故事展開想象，給“蜀道難“的命題增添了神秘色彩；還運用了夸張手法，夸大險情，令人觸目驚心；此外，還用飛鳥猿猱來做陪襯，寫他們無計可施，來反襯人行的艱難。由于想象豐富和寫法獨特，就創(chuàng)造出了一個“奇之又奇”的藝術(shù)世界 【導入新課】（略）【教學目標】

一

講解詩歌二三段，繼續(xù)鑒賞其藝術(shù)手法。二

分析詩歌主題。三

鑒賞全詩藝術(shù)手法 【自學探究】（承上課時）

A詩歌后面兩段，詩人怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻 ？ 明確一：從環(huán)境險惡的角度烘托蜀道之難。

（問題分解：詩人給這個“畏途”營造怎樣的氣氛？）明確：

“悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月?！?/p>

使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。明確二：從風光奇險的角度寫蜀道之難。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！笨滹椛椒逯?，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。

明確三：從現(xiàn)實的角度寫蜀道之難。劍閣

一夫當關(guān)，萬夫莫開 所守

化為狼與豺 殺人如麻

（問題分解：這一段包括哪些內(nèi)容？聯(lián)系時代背景說說詩人這樣寫的意圖。）

明確：

突出劍閣的險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。從而引出對政治形勢的描寫，化用張載的語句，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫猛獸，又影射政治兇煞，一語雙關(guān)。唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時局，表明對國事的憂慮與關(guān)切。B“蜀道之難，難于上青天”這句詩有什么含義？它出現(xiàn)了三次，有什么作用？ 明確：

極言蜀道之險，由秦入蜀之難，須嚴防野心家據(jù)險而叛。

詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的反復形式，由此而形成了一個以主旨句貫穿全詩，內(nèi)容層層深入的格局。開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。中間一句，嘆蜀道 之險，強調(diào)主旋律，把詩歌推向高峰。結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應題目、開頭，給人強烈的感嘆。C分析詩歌主題 明確：

詩人以奇譎的想象、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生

動地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫出來蜀道的艱險，又暗示了人生旅程的艱難，并寄托了對國事憂慮和擔心之情。D總結(jié)詩歌藝術(shù)特色 明確：

善于把想象、夸張和神話傳說融為一體，豪放飄逸。1神話傳說：五丁開山、六龍回日

——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。2虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣

——映襯人行走難上加難。

3摹寫神情、動作(細節(jié)）：捫星辰、仰脅息、撫膺長嘆

——步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。4借景抒情

——使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。5運用夸張

——夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛 E說說《蜀道難》所體現(xiàn)的浪漫主義特色 明確：

（一）浪漫主義的特點之一是神話傳說，《蜀道難》充份體現(xiàn)了這一特點。

（二）浪漫主義的特點之二是想象瑰麗，《蜀道難》也充分體現(xiàn)了這一特點。

（三）浪漫主義的特點之三是夸張大膽，感情強烈，《蜀道難》也充分體現(xiàn)了這一特點。

【精講點撥】（略）【課堂反饋】 閱讀擴展，回答問題 送友人入蜀

（李白）見說蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，何必問君平。

（君平：漢代的隱士，后來在成都占卜算命為生）1比較《蜀》詩與《送》詩的異同點。明確：

相同點：都是寫蜀道的驚險難行，都是借景抒情。

不同點：（１）體裁不同：《蜀》詩是樂府古題，《送》詩是五言律詩。（２）主旨不同：《蜀》詩是借蜀道的高危，對國家某種命運的關(guān)注；或?qū)τ讶说囊黄钋?。《送》詩是借蜀道的艱險，表達詩人對友人的規(guī)勸，說明仕途的艱險，不要過于追求仕途功名。

（３）藝術(shù)風格不同：《蜀》詩雄放飄逸，《送》詩清新俊逸。

2頸聯(lián)中的“籠”字是評家所稱道的“詩眼”，寫得生動、傳神，含意豐滿，表現(xiàn)了多方面的內(nèi)容。請你說說它包含哪些內(nèi)容？ 明確：

第一：“籠”字準確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。

第二：與前面的“芳樹”相呼應，形象地表達了春林長得繁盛芳茂的景象。

第三，“籠秦棧”與對句的“繞蜀城”，字凝語煉，恰好構(gòu)成嚴密工整的對偶句?！拘〗Y(jié)提升】

這首詩以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難；表達了對當時社會的隱憂微愁?！菊n后練習】

1教材P37第三題（答案略）2背誦《蜀道難》

第五篇：全集蘇教全集蘇教版必修教材寫作訓練教案

蘇教版必修教材寫作訓練教案全集

江蘇省淮州中學

韓維加

編寫說明

蘇教版高中語文必修教材從教材設計的理念到文章的精心選擇，都可看出編者的良苦用心。教材以人為本，即以學生、教師的發(fā)展為本；以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題，促進語文素養(yǎng)的全面提高。蘇教版高中語文必修教材最大的亮點是在五個模塊的二十個專題之后，增加了以“寫作指導”和“寫作實踐”為體例的寫作教學內(nèi)容，無疑，它填補了高一至高二兩個學期半的時間里作文教學在“教材”方面的空白，使一線教師有了些抓手。然而，盡管每一寫作專題力圖配合相對應的閱讀文本專題，但由于受閱讀文本編寫體例(以人文內(nèi)涵為專題)的制約，使用起來仍存在一些缺憾。一是寫作訓練點與一些閱讀文本相分離。如《六國論》《阿房宮賦》《念奴嬌?赤壁懷古》《永遇樂?京口北固亭懷古》等課文后面配的寫作專題是“消息”的寫作，《蜀道難》《登高》等古詩詞后面配的是文學短評的寫作。再者，這十九個專題有的介紹某一文體的寫作要點，有的介紹某一表達方式，有的介紹某一寫作技巧，顯然，其編排缺乏序列化、系統(tǒng)性；使同一文體的幾個訓練點之間也無漸進式的訓練關(guān)系。另則，在“寫作實踐”中出示的三至四個作文訓練題與“寫作指導”的內(nèi)容還出現(xiàn)了不配套的現(xiàn)象。如在“準確、及時與便捷”(關(guān)于消息的寫作)這一“寫作指導”后，提供的訓練題是“請寫一篇詠史的詩歌或散文”和“寫一篇讀史隨筆”等；在“看好處，說門道”(關(guān)于文學鑒賞評論)這一“寫作指導”后，提供的作文題是“請以‘美的瞬間’為題寫兩三個一兩百字的片段”和“請以‘老師們’為題寫一組片段”等。這些缺憾直接影響到必修課教學階段作文教學序列化的有效訓練。

本書的寫作部分整合了蘇教版語文教材必修一至必修五“寫作實踐”的內(nèi)容，按文體編排，自成體系，對考綱要求掌握的各種文體進行扎實有效的訓練。每個章節(jié)有明確的訓練目標，詳盡得法的復習指導，高考典題的探究分析，針對性的訓練與指導等。

近年來，高考作文實行“三自主”，自擬題目，自主立意，自定文體。許多人認為，考試作文“文體自選”了，就不要在文體訓練上下功夫了，其實，這是一種錯誤的認識。一方面“文體自選”必須有所憑借，如果能掌握多種文體，就會有多種選擇的余地；另一方面，在教學中聽任學生選擇文體，就有可能回避學生作文基本能力上的某些缺漏。以文體為線索，可以有效地串起作文訓練的多方面的能力要求，是綱舉目張的作文復習思路。作文備考中的文體訓練要體現(xiàn)先“死”后“活”的過程?！八馈保褪且獓栏癜垂潭ㄎ捏w進行訓練。比如，統(tǒng)一寫規(guī)范的議論文、記敘文、說明文和典型的散文。第一輪，這種訓練是非常必要的，它是第二輪作文訓練的基礎。按固定文體訓練，主要目的在于讓學生復習并熟練地掌握各種主要文體的寫作要領(lǐng)，讓學生領(lǐng)會不同文體在不同情況下的相對優(yōu)勢。“活”，就是靈活，就是各人突出一種文體，掌握一些特色性的文體，如詩歌、演講稿、戲劇、廣告、啟事、寓言等非常用文體。這幾年高考中，每年都有同學在這方面嘗到甜頭。有些學校只訓練記敘文、議論文等少數(shù)幾種文體的做法，這種做法實在欠妥。這是由于有的老師把素質(zhì)教育與應試教育看作是水火不相容的東西，其實這兩者并不矛盾。譬如，你培養(yǎng)出一個素質(zhì)較高，能寫散文、詩歌的同學，他不可能寫不出像樣的記敘文或議論文。詩歌寫作訓練也有助于其他文體的寫作。這是顯而易見的道理。再說《2009年江蘇省高考語文科考試說明》要求考生能寫記敘類、議論類和說明類文章，三“類”文章，不僅僅是指記敘文、議論文和說明文三種文體。

“行到水窮處，坐看云起時。”只要我們扎扎實實地訓練掌握好各種文體的寫作，就能從容面對高考作文。

第1章

詩歌

第1練

激活我們的詩情 第2練

生成詩歌的意象 第2章

散文

第3練

夾敘夾議，枝繁葉茂 第4練

寫難狀之景如在目前 第3章

記敘文

第5練

恰當選用敘述的角度 第6練

寫出人物鮮明的個性 第7練

要有描寫意識

第8練

寫出你的真情實感 第9練

用墨如潑與惜墨如金 第4章

新聞

第10練

準確、及時與便捷 第5章

說明文

第11練

說明要說得清楚明白 第6章

議論文

第12練

鮮明的觀點是議論文的靈魂 第13練

讓你的認識更加深刻 第14練

為觀點提供有力的支撐 第15練

學會分析

第16練

讓說理更令人信服 第7章

文學短論

第17練

看好處，說門道 第8章

演講稿

第18練

演講稿，寫給聽眾 第一章

詩歌

第1練

激活我們的詩情

[訓練目的] 能寫充滿激情的詩歌。[復習指導] 詩歌是抒情性最強的一種文體，情感是詩歌創(chuàng)作的核心和原動力，激活情感在詩歌創(chuàng)作中有著舉足輕重的作用。

那么如何激活我們的詩情呢？

我們可以從社會尋找詩情。從自身所處的社會、時代來尋找詩情，最重要的是要能準確把握時代的脈搏，深入體會時代的精神。只有和時代脈搏同跳、和時代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。我們點檢一下近百年的新詩史，從郭沫若的《女神》，到聞一多的《死水》、《紅燭》，到戴望舒的《災難的歲月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《雙桅船》??有的提倡個性解放，有的歌頌母親土地，有的關(guān)心國家命運，有的體察下層百姓，有的盛贊不屈的抗爭精神，有的推崇懷疑批判的思想??這些心憂天下、關(guān)注社會的作品，無不折射著強烈的責任感、高度的使命感和深切的憂患意識，跳動著時代的脈搏，體現(xiàn)了時代的精神。

我們可以從人生尋找詩情。日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無詩意。但只要靜下心來，悉心品味，便會發(fā)現(xiàn)生活是那么廣闊。生活是海洋，凡是有生活的地方就有詩情和詩意：嬰兒甜美的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄的教誨，惜別時默默的揮手，相聚時無語的凝視??這些人們?nèi)粘Ｉ钪械膱鼍?，蘊含著多么豐富的情感。只要經(jīng)過藝術(shù)化的提煉、升華，就能成為詩歌表達的對象。在人生情感的深深海洋中，有許多都具有永恒的打動人心的魅力。舉凡理想、青春、自由、悲憫、親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情、別情??無不閃耀著動人的光輝。它們生生不息，沒有窮盡，是詩歌不竭的源泉。

我們也可以從自然這一本“打開的大書”中尋找詩情。大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，蘊含著無限詩意。不是嗎？高山流水，森林草原，纖云飛星??哪一樣不能觸發(fā)我們無盡的情思、優(yōu)美的情愫？“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！标P(guān)鍵是要擁有一顆善于感動的、善于發(fā)現(xiàn)的、活潑流轉(zhuǎn)的審美心靈。閃耀著“詩意的光輝”的世界，終究只為充實而美好的心靈存在。

列夫·托爾斯泰說：“詩是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光。”讓我們激活詩情，放歌青春！[典題探究]（2008·高考四川卷）

請以“堅強”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。[試題解讀] 以“堅強”為話題，考生首先會想到災區(qū)人民的堅強，解放軍戰(zhàn)士的可敬，全世界仁愛之士的可佩。汶川地震，我們看到了太多堅強。一位10多歲的女孩子，自己用碎磚截去了壓壞的下肢??這是一個孩子啊，切骨的痛是怎樣忍受的？這是怎樣一種堅強！這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴重的打擊??！可他們臉上露出的仍是天真無邪的微笑。因為他們選擇了堅強，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。天地無情人有情！人無法比地震更強悍，但卻可以比地震更堅強。

有話可說，有事可寫，有情可抒。試著想像，考生看到這個題目時，很多人先是一愣，然后會意一笑，為文時情到深處淚自流。但，對這種熟悉透的作文，真還有種下筆容易寫好難的尷尬。無論是主題的選擇還是情感的抒發(fā)，詩歌體裁都是最佳選擇。但是由于我們平時對詩歌這種體裁訓練得少，絕大多數(shù)考生不敢“造次”，少數(shù)有較好的詩歌寫作功底、敢吃螃蟹者則收獲頗豐。[范文引路]

悲中行

戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥罷其鳴。一場無情的天災襲來，舉國慟哭。在災難面前，我們選擇堅強；在悲痛中，我們選擇堅強。汶川堅強，四川堅強，中國堅強！因為堅強，我們不怕災難；因為堅強，我們明天更美好！——序

汶水東流不復西，神仙難改地震襲。川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。映現(xiàn)當年唐山景，盡是殘垣與斷壁。秀麗河山浩劫后，昨日今朝各兩異。都道零八年歲好，為何災難緊相逼。江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。北國剛受冰凍災，天府又遭夷平地。川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉?；▋旱蛑x來年開，來年風景更旖旎。茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。理會百姓疾與苦，血汗合流同舟濟。綿薄微力不足道，奇跡因愛八方聚。竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。龍的傳人誰可勝，只手亦有撐天力。漢羌一家愛無疆，我齒你唇永相依。旺興歲月定輪回，紅霞當空雄雞啼。紅燭數(shù)盞列堂前，潛心默祈哀思寄。白云蒼狗命難料，生者奮進逝者息。青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。川蜀兒女多堅強，還把災難視螻蟻。

立我于高山之上兮，眺望遠方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。立我于高山之上兮，眺望遠方。還看萬眾一心兮，不屈脊梁。立我于高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅強！[例文評析] 這首詩是當年四川的高考滿分作文，四川以“堅強”為話題，寫一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，并且這是一首藏頭詩，第一排下來分別是地震災區(qū)的地名，可見其才華橫溢！要指出的是，這首詩成功的另一原因是作者有著飽滿的詩情——對人類災難的憐憫，對人類愛心的感激，對中華堅強的感奮。正如列夫·托爾斯泰說：“詩是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！?[作文訓練] 以北京奧運為題材寫一首詩，不少于20行。[寫作指導] 詩歌主題可以為：贊美奧林匹克精神；表達人生感慨（激動、感動、深思??）；愛國情懷；對國力強大的贊美；只要努力就會有回報；沒有永遠的第一；輝煌需要我們自己的努力；奧運中的和諧；奧運情結(jié)??寫作時，要選好抒發(fā)感情的載體——意象，恰當運用想象和聯(lián)想，注意詩歌語言的精煉，采用多樣的表現(xiàn)手法，如比興、夸張、擬人、象征、反復等。還要根據(jù)表情達意的需要，注意分段、分行，做到大體整齊、押韻。[佳作賞析] 奧運夢想

奧運

曾經(jīng)在多少代人的心中燃燒過希望

曾經(jīng)在多少代人的手中傳遞了夢想

因為這個夢想

有熾熱的情感 有跳動的脈搏

有奔涌的熱血 有咸澀的汗水

每一個路標都刻下關(guān)于夢想的預言

因為這個夢想

把失落交給曾經(jīng)把彷徨還給昨天

把洶涌的光熱把激昂的聲音納入胸懷

每一個時刻都印證著關(guān)于夢想的誓言

因為這個夢想

用微笑迎接閃電用坦然面對狂風

心底不息的永遠是那一炬熾熱的火把

跳動的火焰里折射著生命的光輝

終于

在世界領(lǐng)獎臺的鎂光燈前

鮮艷的五星紅旗一次次高高升起

雄壯的義勇軍進行曲一遍遍鏗鏘奏響

激動的淚水也一次次奪眶而出 ??

在我們的淚水里

珠穆朗瑪已經(jīng)昂起了高傲的頭顱

巍巍長城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁

滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭

睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲

奧運的火炬

在朝陽的流蘇里

正向我們

跑來

【簡評】

作者以奧運夢想的實現(xiàn)，表達自己喜悅、激動、豪邁的心情。“珠穆朗瑪已經(jīng)昂起了高傲的頭顱/巍巍長城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁/滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭/睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲”把感情推向高潮。詩的句式曲折富于變化，蜿蜒伸展，如流蕩在我們身體里的滾燙的血液。

第2練

生成詩歌的意象

[訓練目的] 以詩歌意象選擇和生成為突破口進行詩歌創(chuàng)作 [復習指導] 意象是主觀情意和外在物象相融合的心象。詩歌創(chuàng)作總是從捕捉“意象”入手，圍繞著“意象”的安排和經(jīng)營完成創(chuàng)作全過程的。詩人或因物生情，或移情于物，使得外在物象成為思想、情感的“凝結(jié)點”，從而誕生出詩歌的意象。

意象的生成，是詩歌創(chuàng)作的一個重要環(huán)節(jié)，繼承傳統(tǒng)意象和獨創(chuàng)現(xiàn)代意象是較常用的兩種手法。

生成詩歌意象，可以繼承傳統(tǒng)意象。中國古典詩歌中的許多物象，比如春華秋實、日月星辰等，本是無情無知的客觀物象，經(jīng)過歷代詩人的反復繼承、運用和發(fā)展，積淀了豐厚的象征意蘊，成為符號化了的“客觀物象”和“象征意蘊”的有機結(jié)合體。這些古典詩歌中的意象，我們可以稱之為“傳統(tǒng)意象”。從詩歌創(chuàng)作的實際情況來看，任何人都不可能白手起家，都必須對前輩留下的寶貴遺產(chǎn)進行繼承、發(fā)展和突破，在“傳統(tǒng)意象”這一點上同樣也不例外。從廣義上說，許多“傳統(tǒng)意象”都不會過時，重要的是我們能運用自己的詩心慧眼，在“傳統(tǒng)意象”固有的“象征意蘊”上，灌注新鮮的時代氣息，融入嶄新的審美趣味，賦予我們獨立的思考、獨特的感情。比如丁香結(jié)（即丁香的花蕾），是古典詩歌中寄寓愁心、抒寫愁情的“傳統(tǒng)意象”，唐代李商隱有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁”的詩句，南唐李璟有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”的詞句。戴望舒《雨巷》借鑒并改造了這一“傳統(tǒng)意象”，從丁香的愁心發(fā)展為“丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”，賦予丁香新的社會心理內(nèi)涵，給予丁香人的形象容顏，從而和“雨巷”、“我”等意象構(gòu)成了《雨巷》美好而朦朧的意境。

生成詩歌意象，還可以獨創(chuàng)現(xiàn)代意象?？梢赃@樣說，衡量一個詩人對詩歌世界在深度和廣度上開掘的程度，一個重要的方面就是看他有沒有創(chuàng)造出獨特的意象，他是否擁有獨特的意象群。王維的詩歌境界清新、潔凈、恬淡、和諧，這一詩情、畫境和禪意渾融無間的藝術(shù)境界，大多是由空山、明月、清泉、翠竹、蓮花等一系列帶有象征意味的意象構(gòu)成的。李白的詩歌境界神光離合，偉岸超邁，和他的“明月肺腑”、“淋漓酒膽”是分不開的；明月、美酒、成為他“迷狂”狀態(tài)下催生的詩歌的重要意象。聞一多《發(fā)現(xiàn)》中“掛著懸崖”的“噩夢”、“嘔出”的“一顆心”，舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》中“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“淤灘上的駁船”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑窩”、“新刷出的雪白的起跑線”，食指《相信未來》中“蜘蛛網(wǎng)”、“灰燼的余煙”、“失望的灰燼”、“凝露的枯藤”、“溫暖漂亮的筆桿”、“孩子的筆體”，等等，都是從客觀世界中抽取出來的獨特的象征性事物，飽含他們對這些事物的神圣情思，這些具有原創(chuàng)性的意象成為他們提供給現(xiàn)代詩歌的寶貴財富，詩人們這種惟新是求的精神值得我們好好學習。

我們寫詩歌，不妨在詩歌意象生成上進行一些有益的嘗試，或者繼承傳統(tǒng)意象，或者獨創(chuàng)現(xiàn)代意象，從而寫出具有當代青年意氣風發(fā)、昂揚進取的“少年精神”的詩篇來！[典題探究] 2005·高考四川卷

甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。

請以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[試題解讀] 文題既平中見奇，又平中見深，有助于培養(yǎng)考生處理社會關(guān)系的能力，讓他們學會寬容，學會大度，并善于隨時調(diào)整自己的精神狀態(tài)，懂得哪些該忘記，哪些該銘記，或進行生動地敘寫，或進行深情地言說，或進行深刻地說理。如寫詩歌要注意意象的選擇與生成，可以把目光投向現(xiàn)實生活，也可以回眸歷史事件，其中哪些事物銘刻在你的腦海中，永遠不會忘卻，激起你腦中想象，或繼承傳統(tǒng)意象，或創(chuàng)造現(xiàn)代意象，把自己的情感依附在所選擇的意象上，做到景中見情，情景合一，寫出自己飛揚的詩篇。

[范文引路]

永遠的譚嗣同

（一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠銘記。）

春風無色黯河山，東航不敢望馬關(guān)

神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥

國破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看

連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺灣

青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。

百年風雨血倒流，青山白骨無人收

金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳

何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡

亡國條約亡國恨，何堪此時亡國聲

回首故國與山川，滿目瘡痍有誰憐？

南海舉子萬言書，石破天驚動地文

陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門

巨風吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍

皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪

提倡西學廢科舉，西宮太后淚如雨

祖宗之法不能變，亡國不能亡祖先

君王一去入瀛臺，風卷落花掃芳塵。

道是天公感秋色，染得晴空透碧紅

嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻

國之昌盛需流血，流血請從嗣同始。

有心殺賊，無力回天

死得其所，快哉！快哉！

刑場吟哦萬人驚，三十三年化碧土

黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵

可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。

花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來

但見池塘淡淡風，煙柳何處覓郎蹤

小徑一片殘花色，不是花紅是血紅

卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂

曲中有恨細細思，君在黃泉可聞知？

纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳

賤妾獨剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑

恍然湖上有歸船，一簾幽夢半湖萍

聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風鈴

朱弦琴聲九天來，風吹庭竹蒙玉塵

陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲

曲終人散魂已遠，畫船東去櫓聲遲

攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王

“前塵往事不可追，一成相思一層灰

來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”

（借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，其實，兩者一樣刻骨銘心。）[例文評析] 愛與恨的交織，情與理的交融，忘記與銘記的沉思，組成了這一曲英雄的悲情交響樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼神的考場絕唱。譚嗣同，這位在幾千年封建王朝即將土崩瓦解、灰飛煙滅的前夕，提倡“革去故，鼎取新”，為中華民族的振興奔走呼號、英勇獻身的“戊戌六君子”之一，中華民族永遠的英雄，與小作者親切接觸，親密相擁。作者機智地將彩筆一揮，就成就了一篇令人拍案叫絕的考場佳作。

佩服作者的真情，他將譚嗣同的一腔愛國情，一腔愛家意渲染得令人落淚；佩服作者的深厚文學功底，他化詩用典，巧用修辭，不但使詩歌音韻鏗鏘，雍容華貴，而且使詩歌極有歷史厚重感，極富文學的底蘊。詩前小序，高度概括，巧妙入題；詩末后記，巧扣話題，凸現(xiàn)主旨，使詩歌首尾圓合，渾然一體。

佩服作者的妙筆，巧用意象，“病骨”“古道”等意象表現(xiàn)了社會的黑暗；“巨風”“紫焰”，“雷霆”等意象表現(xiàn)了改革的聲勢，而“池塘”“煙柳”“小徑”“殘花”等意象則把讀者帶入如夢如幻之境。[作文訓練] 母親，像一堵墻，遮住了風雨，擋住了烈日，好讓我們這些不經(jīng)風雨的小樹苗能茁壯成長；母親，像慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的手撫摸著我們這些幼雛的羽毛，鼓勵我們?nèi)ゲ珦羧f里長空。

母愛是深沉的，母愛是細膩的，母愛也是無私而偉大的。請你寫一首詩，獻給母親，表達自己的情感。[寫作指導] 詩歌是最為精練的文學品種，往往選取生動、典型的藝術(shù)形象，集中地反映生活的本質(zhì)，以巨大的概括力激發(fā)讀者的想象，給人以美的享受，那么，如何寫好這樣的一首詩歌呢？我以為應從以下幾點做起。

（一）選取意象。

意象是詩歌藝術(shù)的精靈，詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，來寄托主觀情思。寫獻給母親的詩篇時，就可以精選和母親有關(guān)的意象，比如，母親的白發(fā)、眼睛、手腳等；也可以選擇母親勞作時的工具，比如鋤頭、鐮刀、鐵锨等。無論選取哪種意象，都要把自己的情感蘊涵在其中。如徐志摩的《再別康橋》一詩選取了“云彩”、“金柳”、“艷影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“夢”、“長蒿”、“星輝”、“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”、“衣袖”等意象，這些意象都已超越了它們的自然屬性，是詩人珍藏在心靈深處的一份情感，意象的“虛”與詩人心中情的“實”，相映成趣，一張一合，無不流露出意象的張力。

（二）運用修辭

詩要高度地概括生活，這就需要用最精煉的語言去刻劃鮮明的藝術(shù)形象；詩要抒發(fā)強烈的感情，就需要運用各種修辭手法強化詩的感情。詩歌常用的修辭手法有：比喻、象征、對比、夸張、對偶、擬人、反復等。采用不同的修辭格會取得不同的表達效果。給母親寫詩，可以運用比喻修辭。我們可以把母親比喻成“天空”，撐起我們的一片天；也可以比喻成“大地”，生育并養(yǎng)育著我們；還可以比喻成“春蠶”“蠟燭”等，生命不息，關(guān)愛不止。也可以運用排比的修辭：母親是什么？母親是在孤寂的深夜里為我遞上一杯熱牛奶的溫暖。母親是什么？母親是放學時永遠駐立于路口的等待。母親是什么？母親是在我們成功時那綴滿欣慰淚花的笑容。母親是什么？母親是我們欲逃避時那堅毅的眼神。這些排比句的運用，就會把對母親的那份濃濃感激之情真摯地表達出來，就能更好地打動讀者。

（三）重視韻律

一首成功的詩歌，韻律是不可或缺的?！绊嵞_是詩歌的方向盤，像船只一樣，詩歌靠著它航行前進?！保绹逃也乩照Z）詩句的末字韻母相近，詠唱起來就有一種動人的音韻美。我們在寫給母親的這首詩歌里也要根據(jù)表達的需要，在不損害詩歌內(nèi)容的前提下，盡可能地做到雙句押韻。[佳作賞析] 獻給母親

——寫在母親節(jié)之際

姚依農(nóng) 黃昏已經(jīng)來臨 ２０多年來 母親

您走過的小路依然

村口的槐樹已經(jīng)枝葉茂盛 我沿著門前的小河飛翔 您給我的我怎能償還 以陽光的名義為您祈禱 母親 今年雨水豐沛

您給我結(jié)實的骨骼讓我收獲 歲月的恩惠

坐在南國潮濕的空氣中 點一盞燈

夜幕里我看到了您兩鬢的銀絲像北方的雪 更像溫暖的棉

母親 當莊稼成熟的時候 兒子一定回家 【簡評】

這首詩首先精選了 “小路”、“槐樹”、“小河”、“燈”、“莊稼”等這些鄉(xiāng)村特有的意象，寓情于景，抒發(fā)了對母親的感恩和思念之情；其次還恰切地運用了比喻的修辭，把母親的白發(fā)比作“銀絲”，比作“北方的雪”，比作“溫暖的棉”，既準確形象，又給人帶來無限的暖意，那濃濃的溫暖不僅溫暖著小作者，也洋溢在每一個讀者的周圍，這不能不讓人佩服小作者對語言的駕馭能力；另外，“莊稼成熟”一詞語意雙關(guān)，既可以說是自然界田地里的莊稼成熟之時，也可以理解為小作者長大成熟之日，一語多意，給人帶來更多的思考。