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      在高職語文教學(xué)中貫徹三個(gè)教學(xué)原則論文

      時(shí)間:2019-05-15 11:31:04下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《在高職語文教學(xué)中貫徹三個(gè)教學(xué)原則論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在高職語文教學(xué)中貫徹三個(gè)教學(xué)原則論文》。

      第一篇:在高職語文教學(xué)中貫徹三個(gè)教學(xué)原則論文

      關(guān)鍵詞:高職語文教學(xué)原則;主體性原則;探究性原則;開放性原則

      摘要:當(dāng)前高職院校語文課教學(xué)形式呆板,方法、途徑單一,很難得到學(xué)生的重視教師必須改變陳舊的思想觀念,改變落后的教學(xué)方法,遵循語文教學(xué)的三個(gè)原則,創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、寬松、自由的教學(xué)氛圍。

      當(dāng)前高職院校中,作為基礎(chǔ)課之一的語文課越來越得不到學(xué)生的重視。其主要原因在于語文課在教學(xué)過程中形式呆板,教學(xué)中軟件匱乏,途徑單一,教學(xué)方法的靈活性和教學(xué)手段的多樣性不易體現(xiàn);另外,學(xué)生素質(zhì)的差異,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度的參差不齊,都是影響教學(xué)的不利因素。要改變這種現(xiàn)象,教師必須轉(zhuǎn)變思想觀念,改善教學(xué)方法,貫徹高職語文課教學(xué)的三個(gè)原則。

      一、根據(jù)學(xué)生的素質(zhì)貫徹主體性原則

      主體性原則就是承認(rèn)、重視并堅(jiān)持主體(學(xué)生)在實(shí)踐和認(rèn)識中的地位和作用的原則。主體性的一個(gè)重要品質(zhì)是主動(dòng)性。主動(dòng)性要求變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。“我要學(xué)”是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。高職學(xué)生與普通高校學(xué)生最大的區(qū)別就在于他們除了要掌握合理的知識結(jié)構(gòu)外,更要注重各種能力的自我培養(yǎng)。因此,教師只有尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的興趣愛好,尊重學(xué)生的自由發(fā)展,才能充分發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。進(jìn)入到高職階段的學(xué)生,已經(jīng)具備了語文的基礎(chǔ)知識,但是由于這類學(xué)生較普通高校的學(xué)生素質(zhì)差,缺少自主能力,同時(shí)又受傳統(tǒng)教學(xué)“重知識輕能力,重結(jié)論輕過程,重分?jǐn)?shù)輕實(shí)際才干”的影響,習(xí)慣于教師的灌輸,缺乏自己欣賞和分析文章的能力。這正是高職語文課堂教學(xué)需要解決的問題。

      因此,主體性原則要求在高職的語文教學(xué)中:一是把語文課堂真正地還給學(xué)生,教師要改變一言堂的灌輸式教學(xué),教學(xué)內(nèi)容多設(shè)計(jì)一些與學(xué)生的具體專業(yè)相關(guān)的研究性課題,能夠給學(xué)生提供主動(dòng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)的最大時(shí)空,使學(xué)生真正成為語文課堂的主人,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性、積極性,更要有意識地訓(xùn)練他們的各種思維能力(如抽象與形象思維,聚合與發(fā)散思維,直覺與想象思維等);二是要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主性,在語文課堂教學(xué)中,要建立新型的師生關(guān)系,變“以教師為中心”為“以學(xué)生為中心”,教師要不斷地給學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì),在教學(xué)中,要真心誠意地與學(xué)生平等交往、交流,師生互為動(dòng)力,在共同營造的寬松自由、活潑愉快的氛圍中,教學(xué)相長,互相激發(fā)更多靈感,合作完成教學(xué)任務(wù)。只有這樣,才能改變學(xué)生目前學(xué)習(xí)語文的依賴性,改變對語文課無興趣、不重視的現(xiàn)象,真正地通過語文課鍛煉他們的思維能力以及專業(yè)知識的學(xué)習(xí)能力。

      二、根據(jù)課程特色貫徹探究性原則

      探究性原則就是在教學(xué)活動(dòng)中通過對問題的探究,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)、積極的參與意識,從而磨礪與增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。在高職語文教學(xué)中,探究性學(xué)習(xí)相對于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)而言更注重學(xué)習(xí)的過程。尤其是在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí),最好能夠選擇與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的一些文章。同時(shí),根據(jù)高職學(xué)生缺乏探究精神的特點(diǎn),在語文教學(xué)上要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的思考、探究能力。在整個(gè)探究過程中,教師應(yīng)在對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練的同時(shí),欣賞享受美學(xué)形象的感染與熏陶,這樣,才能重現(xiàn)作者所描繪的情景,更為深入地理解作品的思想內(nèi)容。而學(xué)生也在探究、觀察中發(fā)現(xiàn)問題,并能夠聯(lián)系以往的知識積累提出假設(shè),在實(shí)踐活動(dòng)中獲取證據(jù),從中加以提煉和解釋,用事實(shí)來驗(yàn)證假設(shè)的正誤,最后通過學(xué)生間的相互討論甚至爭論進(jìn)行交流,使問題得到解決,整個(gè)過程都伴隨著學(xué)生自己對知識獲得過程的體驗(yàn)和感悟,從而在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),增強(qiáng)能力。

      在高職的語文教學(xué)中,涉及大量的文學(xué)作品,如何使學(xué)生讀懂、學(xué)好這些課文,想象是理解的翅膀。教師必須根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同,引導(dǎo)他們充分發(fā)揮想象力,展開豐富的聯(lián)想。這種想象不是天馬行空式的胡思亂想,而是在原作基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。文學(xué)的魅力,正在于它表意的豐富性和不確定性?!耙磺€(gè)學(xué)生,就有一千個(gè)哈姆雷特!”因此,學(xué)生會(huì)爭相表述自己的意見。文學(xué)教育,需要一種寬松、和諧、能激勵(lì)人探求樂趣的氛圍,尤其是在高職的課堂上。相反,學(xué)生的文學(xué)“味覺”受到傷害,就無法形成獨(dú)到的見解,甚至導(dǎo)致思維的雷同和創(chuàng)造力的萎縮。因此,在教學(xué)過程中,學(xué)生是一個(gè)積極的探索者,而教師的職責(zé)就是創(chuàng)設(shè)一種令學(xué)生能獨(dú)立探究的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識。教師是實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,在了解學(xué)生進(jìn)展情況的同時(shí),幫助學(xué)生解決各種問題和困難,關(guān)注學(xué)生的態(tài)度和表現(xiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生投入課程的積極性,應(yīng)該說教師對開展探究性學(xué)習(xí)負(fù)有組織、監(jiān)控、指導(dǎo)的責(zé)任。

      三、根據(jù)時(shí)代的要求貫徹開放性原則

      開放性原則就是尊重每一個(gè)學(xué)生獨(dú)特的興趣、愛好,適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的特殊需要,為學(xué)生自主性的充分發(fā)揮開辟廣闊的空間。封閉只能導(dǎo)致僵化,開放才能搞活教學(xué)。由于種種原因,高職語文教育呈現(xiàn)出純工具性和實(shí)用性的特點(diǎn),使語文教育的一個(gè)重要的功能即加強(qiáng)人文教育、塑造人的靈魂的功能被忽略,很多教師完全不顧學(xué)生實(shí)際,或用做題方式解讀文學(xué)作品,或因循陳舊的文學(xué)闡釋習(xí)慣,或搬用文學(xué)賞析文章等等……本應(yīng)活潑生動(dòng)、有血有肉、充滿靈氣的文學(xué)課堂,被弄得死氣沉沉、枯燥無味,造成人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的嚴(yán)重流失,嚴(yán)重傷害學(xué)生的理性思維和創(chuàng)新能力。語文課堂設(shè)計(jì)的內(nèi)容要能適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的需要和身心的發(fā)展,加強(qiáng)與學(xué)生生活、社會(huì)生活的密切聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注前沿,面向未來。

      要根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行語文教學(xué)。高職學(xué)生主要來自中專、技校、職高和普通高中勉強(qiáng)上線者。與普通高校學(xué)生相比,他們對于知識的認(rèn)識力、理解力、消化力要明顯薄弱一些。美國學(xué)者卡羅爾說,個(gè)性化教育是“在學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡?!逼渥畲蟊举|(zhì)特征就是面向全體學(xué)生,立足于對每個(gè)人的教育。把人當(dāng)作教育的主體,對每一個(gè)人負(fù)責(zé),從每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征出發(fā),為學(xué)生設(shè)置適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們各自通過自己的努力,去獲得相應(yīng)的發(fā)展。因此,針對這些特殊的學(xué)生,教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對學(xué)生有不同的要求,可以允許學(xué)生力所能及地、自由地開展自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在對學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)行評價(jià)時(shí),應(yīng)當(dāng)在重點(diǎn)評價(jià)學(xué)生分析問題、解決問題能力的同時(shí),增加肯定創(chuàng)新意識、褒獎(jiǎng)創(chuàng)新實(shí)績的指標(biāo),并使其在整個(gè)評價(jià)體系中占據(jù)重要位置。學(xué)生考查課的成績,可通過平時(shí)的口談、筆談,期末的面談,以及課堂練習(xí)、課堂討論等來評定。我們的根本目的就是要學(xué)生在探究和解決問題的過程中發(fā)展思維、培養(yǎng)能力、激發(fā)求知欲。這樣,接受能力強(qiáng)的學(xué)生能提前完成學(xué)習(xí)任務(wù),接受能力弱的學(xué)生可以推遲完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的興趣。

      從空間上講,要把學(xué)生從語文課堂引向廣闊的社會(huì),拓展學(xué)生視野,擴(kuò)大語文信息量。學(xué)生往往因?yàn)槿鄙偕畎l(fā)現(xiàn)不了作品藝術(shù)之美,又因不能學(xué)以致用發(fā)現(xiàn)不了生活之美。教師要精心選擇一些與課文相關(guān)的輔助材料,要選擇那些富有時(shí)代氣息與生活氣息的作品,進(jìn)一步拓展教學(xué)內(nèi)容,把師生雙方的積極性都調(diào)動(dòng)起來,把課堂拓展到生活,求得課堂和生活的互補(bǔ)。同時(shí),教師要特別關(guān)注熱點(diǎn)文化現(xiàn)象,并及時(shí)使之介入課堂,充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,提高綜合素質(zhì)。要通過語文課堂對作品的感知,激勵(lì)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品對人的終極關(guān)懷,讓學(xué)生能從中得到心靈的慰藉、情感的陶冶,從而拓展他們的精神空間,以便能有足夠的勇氣去面對El后生活、工作中出現(xiàn)的各種苦難和不幸,讓學(xué)生同情心得到培養(yǎng),學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)關(guān)懷,喚起學(xué)生對真、善、美的追求。打破課內(nèi)課外界限,加強(qiáng)有效的指導(dǎo)。教學(xué)中,將課堂理論知識的學(xué)習(xí)與第二課堂活動(dòng)(如朗誦、演講、征文等)的開展有機(jī)結(jié)合起來,事先對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)適度的具體指導(dǎo),事后對其在活動(dòng)中的得失情況進(jìn)行認(rèn)真的分析,使他們能認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足,以便今后揚(yáng)長避短,提高水平。另外,隨著信息處理技術(shù)和信息服務(wù)水平的提高,網(wǎng)絡(luò)提供的教育資源無論在數(shù)量上還是種類上都迅速擴(kuò)大,不僅所有的圖書館、專業(yè)數(shù)據(jù)庫等公共信息進(jìn)入網(wǎng)站,而且大量的個(gè)性化教育資源,如專題網(wǎng)站、教育專家個(gè)人網(wǎng)頁、專業(yè)學(xué)術(shù)組網(wǎng)站等都已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)。語文教師也應(yīng)該充分利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把學(xué)生引向更廣闊的空間,這樣更有利于重復(fù)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望也將得到極大的滿足。

      實(shí)踐證明,高職語文只有重視學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng),很好地貫徹語文教學(xué)的三個(gè)原則,才能真正提高學(xué)生駕馭祖國語言文字的能力和語言文學(xué)修養(yǎng),才有可能培養(yǎng)出不僅具有分析問題、解決問題的能力,而且具有發(fā)現(xiàn)問題、抓住機(jī)遇等能力的人才。

      第二篇:信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用

      信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用

      現(xiàn)代信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中已成為必要的輔助手段,在課堂上起著非常重要的作用。結(jié)合多年來從事高職語文教學(xué)的實(shí)踐,從提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)新能力等方面闡述一下現(xiàn)代信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用。現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用,在教學(xué)手段、教學(xué)觀念、教學(xué)模式等方面都引起了教學(xué)的變革。高職教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)高技能人才,與高中語文,大學(xué)語文不同,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。與高中語文有差別的是高職學(xué)生不僅要靈活掌握語言文字的運(yùn)用,還要提高文學(xué)與文化修養(yǎng);與大學(xué)語文不同的是,高職語文為應(yīng)用服務(wù),更加注重實(shí)踐性??梢姡呗氄Z文更加注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,開闊視野,提高能力。信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中起著非常重要的作用,因此,做好高職語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合顯得尤為重要。

      一、優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率

      愛迪生說過:“工作中最重要的是提高效率?!备呗氄Z文教學(xué)如何優(yōu)化課堂、提高教學(xué)效率呢?合理運(yùn)用信息技術(shù)尤為重要。信息技術(shù)有自身的優(yōu)勢,能夠集語言、文字、聲音、圖片、動(dòng)畫等多種信息于一身,與傳統(tǒng)的上課方式不同,能夠達(dá)到靠一支粉筆一塊黑板所達(dá)不到的效果,從而讓課堂教學(xué)更加高效。

      (一)幫助教師更好地理清教學(xué)思路

      我們都有這樣的體會(huì):當(dāng)老師思路清晰時(shí),授課會(huì)從容自如、詳略得當(dāng)、清晰順暢、張弛有度;當(dāng)老師思路不清晰時(shí),自己都覺得凌亂不堪,不知所云,老師授課不順,學(xué)生也不知所云。如果我們利用信息技術(shù)和多媒體作為教學(xué)輔助,使用課件、利用演示文稿事先理清思路,教學(xué)成功率將會(huì)大大提高。

      (二)幫助教師更好地突破重點(diǎn)難點(diǎn)

      如何突破重點(diǎn)難點(diǎn),是教學(xué)成功的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師要不斷地講解,不斷地強(qiáng)調(diào),不斷地重復(fù)才能突破教學(xué)中的重難點(diǎn),這非常浪費(fèi)時(shí)間,而且效率較低。信息技術(shù)走進(jìn)課堂后,根據(jù)教學(xué)需要,可以使用課件,利用網(wǎng)絡(luò)中的信息資源,如圖片、影片、動(dòng)畫、聲音、錄音等,用幻燈片演示效果來解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),勢必事半功倍。

      例如講《采薇》時(shí),考慮到學(xué)生比較難理解文中“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”情景交融的意境,于是就在素材庫中選取了一幅“楊柳枝條飄飄”和一幅“雪花紛飛、道路泥濘”的畫面作為課件的背景或插圖,并插入了《琵琶語》這樣悲傷的音樂。學(xué)生很自然地進(jìn)入了意境,感受到了征人在回家路上悲傷、無助、孤獨(dú)的情感。

      (三)能夠加大教學(xué)密度,在有限時(shí)間內(nèi)增加內(nèi)容含量

      使用信息化教學(xué)手段后,明顯感覺課容量增加了,在有限的時(shí)間內(nèi),授課內(nèi)容增加,教學(xué)密度增大,學(xué)生掌握知識比較輕松、容易。兩節(jié)課才能講清楚的內(nèi)容現(xiàn)在一節(jié)課就能講透。以《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為例,傳統(tǒng)教學(xué)需要3課時(shí)才能將課文分析清楚,采用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)后,2個(gè)課時(shí)就可以分析透徹:第一課時(shí),梳理課文,課件展示課文主要內(nèi)容及需要掌握的文言知識點(diǎn);第二課時(shí),圖文并茂,展示孔子弟子各言其志的場面,并評述他們的志向;第三課時(shí),截取影視作品中有關(guān)孔子理想的相關(guān)視頻,聯(lián)系本課中孔子贊同的志向,比較異同。這樣,不僅教學(xué)內(nèi)容含量高,而且教學(xué)手段豐富多彩。

      二、利用信息技術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

      能否全身心地投入做一件事情,除了取決于心智的成熟與否,還取決于是否對這件事有足夠的興趣。托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!蹦芊窦ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對高職語文教學(xué)來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

      多媒體信息技術(shù)的運(yùn)用為激發(fā)興趣提供了保證。信息技術(shù)能夠把語言、文字、聲音、圖片、動(dòng)畫、影音等綜合在一起,如果課堂上做到了動(dòng)靜結(jié)合、圖文并茂、突破時(shí)空、激情飛揚(yáng)等,學(xué)生有什么理由不聽呢?課堂有什么理由死氣沉沉、沒有活力呢?

      (一)巧用多媒體,設(shè)計(jì)“吸引”之導(dǎo)語

      導(dǎo)語是一堂課的開端,導(dǎo)語設(shè)計(jì)好了,把學(xué)生都吸引過來,意味著這節(jié)課已經(jīng)成功了一半。我們要利用多媒體強(qiáng)大的優(yōu)勢,設(shè)計(jì)“吸引”之導(dǎo)語。例如,在教茨威格的《偉大的悲劇》時(shí),先用樂曲《西風(fēng)》做背景音樂,導(dǎo)入新課,我們仿佛感受到了南極的寒冷和風(fēng)沙,并展示關(guān)于南極的圖片,很快把學(xué)生帶入了極地環(huán)境。這就是音樂和圖片的魅力。

      再如,教《雨巷》一文時(shí),制作了一幅flash動(dòng)畫:在一個(gè)下著淅淅瀝瀝小雨的天氣里,惆悵、哀怨的詩人獨(dú)自撐著油紙傘在悠長的雨巷獨(dú)自彷徨,彷徨,一個(gè)丁香一樣的美麗女子撐著油紙傘,在惆悵的詩人旁邊飄過……這個(gè)過程配上了憂傷的音樂。還沒有進(jìn)入課文,學(xué)生已進(jìn)入了意境,體會(huì)到了《雨巷》的感情基調(diào),這對幫助學(xué)生理解課文起了很好的作用。

      (二)制作“微課”,開創(chuàng)“情境”教學(xué)新方式

      “微課是指以微型教學(xué)視頻為主要載體,針對某個(gè)知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)的活動(dòng)過程。”微課通過豐富的視頻資料的展現(xiàn),能夠設(shè)置情境,使教材中靜態(tài)的文字升華為動(dòng)態(tài)的畫面,輔助整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的完成。如:在講王蒙先生的《語言的功能和陷阱》時(shí),制作了關(guān)于“王蒙簡介”的微課視頻,教師的講解配上相應(yīng)的圖片、音樂、動(dòng)畫效果,激發(fā)了學(xué)生了解王蒙生平的興趣,收到較好的效果。在講到語言的修辭功能時(shí),以小品《不差錢》中“眼睛一閉一睜,一天就過去了;眼睛一閉不睜,一輩子就過去了”的片段為主體制作小微課,讓學(xué)生在輕松的笑聲中掌握了修辭功能的內(nèi)涵及重要性。運(yùn)用微課創(chuàng)造賞心悅目的情境,給學(xué)生多種感官刺激,真正使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。

      三、活用網(wǎng)絡(luò)平臺,提高學(xué)習(xí)自主性

      “培養(yǎng)高職學(xué)生語文自主能力是當(dāng)前高職教育中一項(xiàng)重要內(nèi)容。它具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?!毙畔⒓夹g(shù)的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建為學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提供了發(fā)展的平臺。

      (一)采用“超星爾雅”,在線自學(xué)

      筆者所在學(xué)校采用“超星爾雅”大學(xué)語文的網(wǎng)絡(luò)課程。本網(wǎng)絡(luò)課程所用教材是陳洪主編的《大學(xué)語文》。本課程包括現(xiàn)代文、古代文、詩歌、西文漢譯等16篇內(nèi)容,視頻有63集,主講人是南開大學(xué)陳洪等6位教授。

      學(xué)生在線學(xué)習(xí)很方便,有電腦登陸端口和手機(jī)學(xué)習(xí)端口。課程可以隨時(shí)隨地在線開放,學(xué)生可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)與交流,可以說,這種方式消除了學(xué)生與名校、名師之間的距離,他們可以和名校在校生一樣享受優(yōu)秀的教學(xué)資源。這樣,提高了高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的主動(dòng)性。

      (二)登陸“blackboard教學(xué)云平臺”,自主學(xué)習(xí)

      信息技術(shù)對教育發(fā)展正在產(chǎn)生著革命性的影響,同時(shí)也對學(xué)校的教育教學(xué)改革提出了新的課題。近年來,天津職業(yè)大學(xué)高度重視教學(xué)信息化建設(shè),積極打造“以硬件為基礎(chǔ)、以網(wǎng)絡(luò)為保障、以資源為核心、以應(yīng)用為目標(biāo)”的數(shù)字化校園,為教師與學(xué)生搭建了“blackboard教學(xué)云平臺”。平臺上有教師的授課課件、授課視頻、習(xí)題、課程目錄、知識點(diǎn)、知識體系等,學(xué)生隨時(shí)隨地可以登錄平臺自學(xué)。如上課前,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)課程看視頻講座,接受教師在線輔導(dǎo),與同學(xué)互動(dòng)討論實(shí)現(xiàn)“信息傳遞”。這一套系統(tǒng)平臺,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性以及效率有很大提升。

      (三)利用網(wǎng)絡(luò)拓展知識面

      現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)遍布校園的每個(gè)角落,學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)善于利用網(wǎng)絡(luò),圍繞主題自己去上網(wǎng)查詢與處理資料。

      每節(jié)課都有與本課相關(guān)的其它知識。如果學(xué)生主動(dòng)上網(wǎng)搜集這些資料,既提高了學(xué)習(xí)的自主性,又增長了知識。如在講《古詩十九首》中的《涉江采芙蓉》時(shí),同學(xué)們對其他十八首也很感興趣,就上網(wǎng)去搜索,有幾個(gè)同學(xué)還將其打印出來,并熟讀成誦。

      另外,學(xué)生還可以通過微信、QQ空間、微博、BBS等方式與他人交流、溝通,溝通學(xué)習(xí)方式、交流生活點(diǎn)滴、探討人生價(jià)值等。

      四、應(yīng)用信息技術(shù),提高創(chuàng)新能力

      (一)應(yīng)用信息技術(shù)更有助于培養(yǎng)想象力

      雖然,信息技術(shù)只是高職語文教學(xué)的一種輔助工具和手段,但是,它對培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力起著不可小覷的作用。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!?/p>

      首先,教師可以通過信息技術(shù)為學(xué)生提供一些圖片、影音等資料,這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感覺器官,使思維變得寬廣,視野變得開闊,從而能夠用形象的語言描述形象、再現(xiàn)形象。

      其次,寫作是高職語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。高職語文包括應(yīng)用文寫作、公文寫作等。在寫作訓(xùn)練時(shí),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供相關(guān)寫作信息,創(chuàng)設(shè)相關(guān)寫作情境,學(xué)生通過獨(dú)立思考、想象完成寫作,想象力也隨之提升。

      (二)應(yīng)用信息技術(shù)更有助于培養(yǎng)語感和發(fā)散思維

      直覺和發(fā)散思維是高職學(xué)生語文創(chuàng)新能力提高的重要表現(xiàn)。首先,在教學(xué)中,利用信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)情景、創(chuàng)造出濃郁的語感氛圍,從而加強(qiáng)學(xué)生的語感。如通過信息技術(shù)配樂朗誦、內(nèi)容的情境展示、合作探究問題等都會(huì)使學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官,積極的參與到課堂活動(dòng)中。

      其次,利用信息技術(shù)訓(xùn)練發(fā)散思維。搜尋大量可以使學(xué)生思維發(fā)散的素材,引導(dǎo)他們進(jìn)行討論、辨析,培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題,使用多種方法、途徑解決問題;培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣,使他們不唯書、敢質(zhì)疑。

      現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于高職語文教學(xué),有助于素質(zhì)教育更好地實(shí)現(xiàn),文化素養(yǎng)的加速培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)中,授課形式豐富了,課堂生動(dòng)了,教學(xué)效率自然就提高了,學(xué)生們在課堂上也能夠積極主動(dòng)去思考、探索。然而,應(yīng)用信息技術(shù)過程中也出現(xiàn)了一些問題,如過分依賴多媒體,導(dǎo)致效果不佳;學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人云亦云,缺乏主見與獨(dú)立思考,扼殺了創(chuàng)造力;在使用信息技術(shù)過程中,課堂有時(shí)候缺乏親切感,不利于師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。今后在高職語文教學(xué)中使用信息技術(shù)時(shí)多些思考,如何用的適時(shí)、適度、高效才是關(guān)鍵。

      課題名稱:校企深度合作“訂單式”人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐

      參考文獻(xiàn):

      [1](前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1998.[2]邱敏凡.談?wù)劕F(xiàn)代信息技術(shù)在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2008,(9).[3]黃甫全.試論信息技術(shù)與課程整合的基本策略[J].電化教育研究,2002,(7).[4]陸玉娥.信息技術(shù)運(yùn)用在高職院校語文教學(xué)中的利弊[J].青春歲月,2011,(6).[5]張曉君.談高職學(xué)生語文自主性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代教育論叢,2008,(1).[6]姚潤梅.試論“微課”在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教文匯,2015,(302).[7]高江鳳.探析多媒體技術(shù)在大學(xué)語文課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J].常州信息職業(yè)信息技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(6).(姚艷穎 天津職業(yè)大學(xué) 300410)

      第三篇:五年制高職語文教學(xué)創(chuàng)新論文

      摘要:五年制高職語文教學(xué),是一個(gè)值得探索與研究的課題。語文是五年制高職學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,區(qū)別于高中語文教學(xué)。也不同于大學(xué)語文教學(xué)。因此,五年制高職語文教學(xué)必須有所創(chuàng)新。本文擬從五年制高職語文教學(xué)實(shí)際出發(fā),從創(chuàng)新的必要性、創(chuàng)新的措施等方面來闡述五年制高職語文教學(xué)改革的相關(guān)策略。

      關(guān)鍵詞:五年制;語文;教學(xué);創(chuàng)新

      五年制高職學(xué)生由于只經(jīng)歷了小學(xué)和初中,學(xué)習(xí)到的有關(guān)語文的知識非常少、非常淺薄。就目前的實(shí)際情況而言,在校學(xué)生普遍表現(xiàn)出以下狀況:

      1.文化基礎(chǔ)薄弱又缺乏刻苦精神。

      2.渴望一技之長又不知如何下手。

      3.興趣愛好廣泛又不愿投入太多精力。

      4.思維活躍靈敏又常常自慚形穢。

      5.樂于接受信息又厭惡理論學(xué)習(xí)。

      這就導(dǎo)致了“字不成體、文不成句、語無倫次”以及“上課只講俏皮話、文章只到網(wǎng)上找、畢業(yè)難填求職表”這種狀況。這一狀況如果得不到緩解,則會(huì)嚴(yán)重影響五年制高職生的成才。

      五年制高職語文教學(xué)創(chuàng)新的必要性

      當(dāng)今社會(huì)的激烈競爭,對五年制高職學(xué)生提出了更高的要求。語文是職業(yè)學(xué)校必須的一門重要基礎(chǔ)課程,也是一門工具課程。語文水平的高低,不僅是最直接反映一個(gè)人綜合素質(zhì)高低的一面鏡子,更影響著其他學(xué)科的理解和學(xué)習(xí)。因此,要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,避免被社會(huì)淘汰,就必須追隨時(shí)代的腳步,構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的語文教學(xué)體系。這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)是以專業(yè)素質(zhì)為基礎(chǔ)、以人的全面發(fā)展為目標(biāo),為人的全面發(fā)展、一切思維和技術(shù)設(shè)置平臺,使人類及其思維和技術(shù)在設(shè)置的平臺上獲得更大的發(fā)展。

      另外,五年制高職語文課本內(nèi)容涵蓋廣泛。古今中外名家名篇,對正在成長的學(xué)生來說,能夠熏陶思想情感,明辨是非善惡,形成良好的個(gè)性和健全的人格。應(yīng)用文寫作是日常生活、工作交往中最基本的交流途徑。五年制高職學(xué)生心理尚未成熟,加上當(dāng)局者迷,輕視語文學(xué)習(xí)是很正常的。所以,我們應(yīng)該有意識地拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容不同方法的相互交叉、滲透和整合中開拓視野。

      五年制高職語文教學(xué)創(chuàng)新的措施

      1.明確教學(xué)目標(biāo),確立專業(yè)化導(dǎo)向

      專業(yè)化是五年制高職語文教學(xué)的切入點(diǎn)。一方面要在重視學(xué)生個(gè)性、需要、興趣、情感、意志等發(fā)展因素的基礎(chǔ)上,努力追求學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要和興趣的滿足、感情的宣泄的人文目標(biāo)。但另一方面要更加重視讓學(xué)生不能只掌握可見可測的知識技能技巧,而要掌握那些對他們一生都有重要價(jià)值的最基本的知識,掌握那些可以提高學(xué)生就業(yè)能力、適應(yīng)職業(yè)要求所必需的知識。

      2.改變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法

      第一是要?jiǎng)?chuàng)造寬松的創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造性的靈感總是在主體迷戀、執(zhí)著、充分自由的狀態(tài)下萌發(fā)出來的。因此,維護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲就成為創(chuàng)新教學(xué)的首要任務(wù)。第二是教學(xué)體系要多樣化。五年制高職語文教學(xué)的對象是不同學(xué)科、不同專業(yè)的學(xué)生,教學(xué)時(shí)數(shù)也不一樣,這就需要針對實(shí)際情況,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),在教學(xué)中建立選修與必修、基礎(chǔ)知識和實(shí)踐能力方面的多層次、多維度、多樣化的教學(xué)體系。第三是要將審美教育和德育教育有機(jī)結(jié)合。在各專業(yè)的教學(xué)中,還要以語文智育為主干,把德育、美育、智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),滲透于語文知識傳授、語文能力的訓(xùn)練中。

      3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

      一是要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。以文本為中心,以文學(xué)作品為出發(fā)點(diǎn),通過對名作名篇的閱讀與欣賞等,從審美的角度對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。二是在重視文本教學(xué)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)發(fā)揮與拓展,將哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等知識加以滲透與融通,借以開闊學(xué)生視野。三是在對文學(xué)作品分析講解的過程中,注意把人文精神的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的始終,讓學(xué)生通過對作品中人物形象、思想主題的賞析,提高審美趣味,培養(yǎng)高尚情操。四是要充分融進(jìn)社會(huì)生活。要使大學(xué)語文教學(xué)充滿生機(jī)和活力,除了講解課本知識外,還要融入社會(huì)、生活內(nèi)容,借以增強(qiáng)課堂的時(shí)代感、新鮮感。五是要重視培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力,把提高學(xué)生語言知識、語言應(yīng)用能力置于重要位置,從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的層面出發(fā),盡可能地安排應(yīng)用寫作、語言訓(xùn)練等語文能力訓(xùn)練內(nèi)容,確保高職語文“學(xué)以致用”。

      4.創(chuàng)新考核方法

      五年制高職語文應(yīng)該不拘一格,盡量遵循“尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性”的教育理念,變一元化為多元化,根據(jù)語文課程特點(diǎn)采取多樣化的考核方法,全方位地動(dòng)態(tài)評價(jià)學(xué)生的語文水平,使考核方式不僅成為衡量學(xué)生語文水平比較準(zhǔn)確、科學(xué)的標(biāo)尺,更成為促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的推進(jìn)器。

      總之,創(chuàng)新教育是一個(gè)嶄新的話題,在新課程理念指導(dǎo)下五年制高職語文教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。

      第四篇:高職護(hù)生語文教學(xué)中愛情觀引導(dǎo)論文

      摘要:高職護(hù)生“早戀”現(xiàn)象越來越普遍,她們的情感狀況關(guān)系著自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及生活,更關(guān)系著她們的身心健康和全面發(fā)展。語文教學(xué)中利用經(jīng)典的愛情題材文學(xué)作品引導(dǎo)高職護(hù)生了解愛情、感悟愛情真諦,從而形成良好的愛情觀,達(dá)到規(guī)劃人生,提升人生境界的教育目的。

      關(guān)鍵詞:高職護(hù)生;語文教學(xué);愛情觀

      五年制高職護(hù)理專業(yè)的許多班級都是清一色的女生,女性護(hù)生比例高達(dá)95%以上,已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的群體。高職護(hù)生大多是中考的失利者,普遍對學(xué)習(xí)不感興趣,而衛(wèi)校沒有升學(xué)的壓力,學(xué)習(xí)相對輕松,因此高職護(hù)生“早戀”現(xiàn)象越來越普遍。這些學(xué)生年紀(jì)尚輕,心智還未完全成熟,閱歷淺薄,經(jīng)驗(yàn)缺乏,在西方性解放的思想不斷滲透和社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響下,部分學(xué)生游戲愛情,蹂躪情感,尋求刺激,甚至將兩性關(guān)系作為解決生活費(fèi)的手段,由此形成畸形、變態(tài)的愛情觀。高職護(hù)生的情感狀況關(guān)系著她們自身的學(xué)習(xí)、就業(yè)及生活,更關(guān)系著她們的身心健康和全面發(fā)展,因此對高職護(hù)生的愛情觀教育有著十分重要的意義和作用。

      一、整合教材,加強(qiáng)愛情認(rèn)知

      高職護(hù)生正處于青春發(fā)育期、愛情朦朧期,對異性或愛情的話題極其好奇。作為教育者,我們不如大膽地拂去愛情的“神秘面紗”,大大方方地談“情”說“愛”,正確引導(dǎo),凈化高職護(hù)生的心靈,滿足高職護(hù)生的好奇心,引導(dǎo)培養(yǎng)高職護(hù)生正確的愛情觀與人生觀。筆者從教的學(xué)校使用的是楊九俊主編、江蘇教育出版社出版的、江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材《語文》,其中愛情題材的篇目有7篇,詩歌《靜女》、《致橡樹》、《雨霖鈴》,小說《荷花淀》、《項(xiàng)鏈》、《邊城》和戲劇《雷雨》。但分散在教材的各冊中,都受制于不同的知識點(diǎn)、不同體裁或訓(xùn)練目的,愛情主題不明顯、不突出。因此,我在教學(xué)過程中將這些教學(xué)資源進(jìn)行重新整合,設(shè)置一個(gè)“愛情單元”的板塊,突出愛情主線,明確愛情的思想內(nèi)容。有詩歌、小說、戲劇,并且增加了外國文學(xué)作品,讓高職護(hù)生通過對這些愛情篇章的學(xué)習(xí),對愛情的認(rèn)識更全面,從而為她們樹立正確的愛情觀奠定良好的基礎(chǔ)。

      二、走進(jìn)文本,感悟愛情真諦

      法國教育學(xué)家盧梭指出:“教授的藝術(shù)就是如何懂得引導(dǎo)。”高職護(hù)生鑒賞力差,模仿性強(qiáng),對美的感受能力有高低強(qiáng)弱差異,有家庭、文化、道德的差異,對美的評判固然不同,因此教師可以利用教材引導(dǎo)高職護(hù)生認(rèn)識愛情的本質(zhì),領(lǐng)會(huì)愛情的真諦。

      (一)領(lǐng)悟愛情的物質(zhì)性以避免盲目性

      高職護(hù)生涉世未深,對愛的理解還很膚淺。影視網(wǎng)絡(luò)中的情愛場面,言情小說中的曖昧描寫,大街小巷中情人間大膽的親昵行為等,使她們以為愛情就是花前月下的甜言蜜語,就是卿卿我我的兒女情長。其實(shí)對于愛情,馬克思曾做過這樣的解釋:“愛情是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和生活理想,在各自內(nèi)心形成的對對方的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈的感情?!笨梢姁矍槭且环N很現(xiàn)實(shí)的情感生活,它必須依托一定的物質(zhì)基礎(chǔ)才能散發(fā)出誘人的溫馨。魯迅的小說《傷逝》就是一個(gè)很好的例證,文中的主人公原本已經(jīng)沖破重重阻力奔向幸福,最后卻以悲劇收場的真正原因,用文中涓生的話來形容便是“只為了愛,———盲目的愛,———而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗?!睋碛辛藧矍椴⒎蔷蛽碛辛耸澜纾?yàn)椤皭矍楸仨殨r(shí)時(shí)更新,生長,創(chuàng)造”。愛情的物質(zhì)基礎(chǔ)首先是心理基礎(chǔ),它必須是兩個(gè)人格成熟、心理穩(wěn)定的異性,經(jīng)過一段時(shí)間的交流,彼此有了深入的了解,從而建立起來的親密關(guān)系。一見鐘情或純粹是滿足生理需求的欲望,不能說是愛情。其次是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也就是愛情賴以存在并為之發(fā)展的物質(zhì)生活基礎(chǔ)。《項(xiàng)鏈》中的路瓦栽夫人之所以長期陷入痛苦之中,固然是因?yàn)樗胁磺袑?shí)際的追求所謂高雅生活的虛榮心,但也從另一個(gè)方面說明了物質(zhì)基礎(chǔ)在愛情生活中是一個(gè)非常重要的角色。缺少了物質(zhì)基礎(chǔ),愛情就無以為繼。身為學(xué)生連生活都得依靠父母,當(dāng)然談不上愛情基礎(chǔ)。

      (二)品味愛情的精神性以避免功利性

      隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識已經(jīng)發(fā)生了較大的變化,特別是受到現(xiàn)代新思想影響較深的青年一代,國外的開放思想對他們的影響更深,雖然這是社會(huì)發(fā)展的一種趨勢,不過同樣也造成了大眾審美觀和價(jià)值觀的扭曲,并影響到了校園。在愛情觀方面,某些高職護(hù)生秉承金錢至上的原則,夢想著自己能夠成為眾人眼中的白富美,有些高職護(hù)生甚至為了獲得內(nèi)心需求的東西,不惜犧牲自己的身體。愛情作為異性之間特有的一種感情,是人類最崇高圣潔的精神活動(dòng),是人類感情的升華,是異性間心靈碰撞、感情交融而綻放出的絢麗的光芒。雙方必須在自尊、自愛、自信、自立的基礎(chǔ)上,相親、相愛、相扶、相持,才能幸福、長久。舒婷的《致橡樹》倡導(dǎo)追求的就是男女雙方在愛情世界中,純潔平等、自主獨(dú)立的現(xiàn)代愛情理念,是一種同甘共苦且相互依存的愛情關(guān)系,也是一種既尊重對方同時(shí)又不忽視自身價(jià)值的愛情觀。小說《簡愛》一直被認(rèn)作是女性捍衛(wèi)愛的尊嚴(yán)和平等的典范。作為家庭教師的女主人公簡愛深愛著男主人羅切斯特,這種愛沒有尊卑之分,完全是建立在人格平等基礎(chǔ)上的一種愛??墒钱?dāng)?shù)弥_切斯特是有婦之夫時(shí),她毅然決然地選擇了放棄愛情,她要維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。而當(dāng)后來她得知羅切斯特成了一個(gè)幾乎一文不名的殘疾人時(shí),她又義無反顧地回到了羅切斯特的身旁。在她看來這樣的愛才是有尊嚴(yán)的平等的愛。列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》中的安娜,因?yàn)樵趷壑袧u漸迷失自我,認(rèn)為女人是男人的附屬品,男人喜歡與否決定了自己存在的價(jià)值,在她認(rèn)為渥倫斯基不再愛自己時(shí),失去了存在感,選擇了臥軌自殺。愛情一旦沾染了功利性,就不會(huì)幸福,同樣女性要想活得有尊嚴(yán)有地位,不能依附于任何人,一定要自立自強(qiáng),這樣的人生才會(huì)有價(jià)值,生活才有意義。

      (三)理解愛情道德性以增強(qiáng)責(zé)任感

      部分高職護(hù)生對于戀愛抱著玩的心理,她們選擇戀愛的根本原因在于排解心中的寂寞,同時(shí)或出于自身情感的需要,又或者是基于自己對于刺激的需求而進(jìn)行的相關(guān)行為。并沒有太多責(zé)任感和道德感,這不僅是對戀愛對方的極其不負(fù)責(zé)任,而且是對自己的不負(fù)責(zé)任。社會(huì)道德告訴我們,婚姻是戀愛的最終目的,人們進(jìn)行戀愛行為,其目的都是最終能夠找到自己所愛的人,并與其廝守終生,而戀愛就是達(dá)到這一目的的橋梁,也正是基于這一觀點(diǎn),很多人認(rèn)為如果戀愛的目的不是為了婚姻,那么這就是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的行為,是應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)唾棄的行為。因此,在道德層面上戀愛承擔(dān)著一定的責(zé)任。

      愛情是一種精神生活,也是一種行為表現(xiàn),誠實(shí)守信、忠貞專一是愛情最基本的道德規(guī)范,它要求不管遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻,遭受多大挫折,也不能改變自己的初衷?!俄?xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕?,因貪圖一時(shí)的虛榮而付出了沉重的代價(jià),但是他們并沒有“夫妻似鳥同林宿,大難來臨各自飛”,而是咬緊牙關(guān),同心協(xié)力,一起分擔(dān)巨額債務(wù)而毫無怨言,我們不禁要為瑪?shù)贍柕潞髞硭憩F(xiàn)出的自立、自強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)忍鼓掌,也為她的丈夫大難面前敢于擔(dān)當(dāng),所表現(xiàn)出的責(zé)任感和對妻子的真愛喝彩?!独子辍分兄軜銏@始亂終棄,30年后出其不意遇到侍萍,為了避免惹出是非假惺惺安撫侍萍表示懷念和懺悔,列夫托爾斯泰的《復(fù)活》中的男主人公聶赫留朵夫與周樸園同樣是始亂終棄,而當(dāng)他在一次庭審中再次遇到瑪絲洛娃時(shí),他的心靈受到了強(qiáng)烈震撼,正是當(dāng)年自己的荒唐無知注定了瑪絲洛娃的悲劇命運(yùn)。在經(jīng)過激烈的思想斗爭后,他幡然悔悟做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng),他要陪著瑪絲洛娃一起去流放。這個(gè)舉動(dòng)體現(xiàn)了他對自己心靈的救贖,也體現(xiàn)了道德的復(fù)活。通過對比,既從道德層面加強(qiáng)了對人本質(zhì)的認(rèn)識,又讓高職護(hù)生明白什么樣的愛情是真正的愛情,什么樣的人生是幸福人生。

      三、進(jìn)行愛情專題語文實(shí)踐活動(dòng),規(guī)劃人生

      語文的外延是生活,要進(jìn)行愛情教育,就必須把愛情作品的教學(xué)和高職護(hù)生的生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,設(shè)計(jì)高職護(hù)生普遍感興趣的各種愛情專題語文實(shí)踐活動(dòng),讓她們在真實(shí)的情境中去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí)、去感悟。這樣既提高了高職護(hù)生對愛情的認(rèn)知,又挖掘了她們的潛能,促進(jìn)了她們的自主發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。因此,在“愛情單元”的板塊我設(shè)計(jì)了語文綜合實(shí)踐活動(dòng)《當(dāng)青春與愛情邂逅》之課本劇的編演,將全班分成四個(gè)小組,每小組根據(jù)主題,選擇自己最喜歡的課文進(jìn)行改編。各組分工明確,如編劇、導(dǎo)演、演員等,改編由小組集體創(chuàng)作完成。在這個(gè)過程中,高職護(hù)生們首先要把課文研究透,甚至每個(gè)細(xì)節(jié)都不能放過,要將課文內(nèi)容爛熟于心。接下來對選定的課文內(nèi)容進(jìn)行分析、探討和挖掘,哪些內(nèi)容暫時(shí)先擱置,哪些內(nèi)容要保留,究竟怎樣把敘述性的語言轉(zhuǎn)化為舞臺語言,怎樣進(jìn)行各個(gè)環(huán)節(jié)的精加工。除此之外還需要考慮人物的動(dòng)作、神態(tài)和語言,要對舞臺說明和人物對白進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

      通過這樣一系列活動(dòng),一方面將課文知識作了廣泛延伸和深度拓展,既擴(kuò)大了高職護(hù)生的視野,又使高職護(hù)生在潛移默化中進(jìn)一步加強(qiáng)了對愛情的認(rèn)識和理解,另一方面充分體現(xiàn)了高職護(hù)生的創(chuàng)新能力,她們在創(chuàng)設(shè)情境及角色模擬過程中,將死的課本知識變成了活的實(shí)踐能力,展現(xiàn)了才藝,增長了才干。同時(shí)在合作中增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識,鍛煉了相互配合與協(xié)調(diào)能力。學(xué)生編演的課本劇從不同側(cè)面表達(dá)了她們對愛情的思考及理解。如《尾生之約》改編自課文《靜女》,同時(shí)結(jié)合了典故《尾生抱柱》的情節(jié)。主要?jiǎng)∏椋阂粋€(gè)夏天的傍晚,尾生在藍(lán)橋下等待著心愛的女子,他焦急萬分,左右徘徊就是不見愛人的蹤影。其實(shí)他的愛人早在藍(lán)橋上輕聲偷笑,想要給他一個(gè)惡作劇。不料這時(shí),忽然山洪暴發(fā),尾生抱著橋墩不肯離去,最終被山洪卷走,姑娘見此情景,毅然跳下了藍(lán)橋……劇本以尾生抱柱的情節(jié),傳達(dá)愛情要堅(jiān)守,愛情也需要理智的觀點(diǎn)。課本劇的表演不僅展示了高職護(hù)生各方面的才藝,而且在編演課本劇過程中提升了她們的思想境界。費(fèi)爾巴哈說:“愛就是成為一個(gè)人。”在高職護(hù)理專業(yè)語文教學(xué)中進(jìn)行愛情觀教育,不是為了教會(huì)高職護(hù)生談情說愛,而是讓高職護(hù)生真正懂得愛,懂得美,成為一個(gè)情感豐富的人,一個(gè)道德高尚的人,一個(gè)思想成熟的人,從而獲得幸福的人生。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇霍姆林斯基.愛情的教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1985.[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984.[3]曾宏燕.愛情教育:一塊不該忽略的教育領(lǐng)地[J].人民教育,2002(4).[4]嚴(yán)芳.以語文教材為載體對中職生愛情觀教育的思考[J].教育教學(xué)論壇,2010(3).

      第五篇:《論文》語文教學(xué)中

      語文教學(xué)中,學(xué)生作文能力的培養(yǎng)

      摘要:作文作為語文學(xué)科中一項(xiàng)綜合性的練習(xí)內(nèi)容,是學(xué)生語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。作文能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),在語文學(xué)科的教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重,它集中全面地反映了學(xué)生對語文基本知識的掌握程度和語言文字的綜合運(yùn)用能力,換句話說,學(xué)生寫作能力的高低,在一定程度上反映了我們語文學(xué)科教學(xué)成效的大小。因此,在語文教學(xué)中要注意學(xué)生作文能力的培養(yǎng)。

      一、培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。

      二、要寫出真情實(shí)感。

      三、在生活中積累材料,豐富大腦。做到多閱讀、勤觀察、勤寫日記、多思考,進(jìn)而使他們具有一定的寫作能力。

      關(guān)鍵詞:語文;作文能力;培養(yǎng)

      作為一名小學(xué)語文教師,我發(fā)現(xiàn)許多小學(xué)生害怕寫作文,甚至逃避作文,提筆就抓耳撓腮,筆桿似有千斤重,半天也寫不出一個(gè)字。其實(shí)這正是作文教學(xué)中迫切需要解決的問題。作文作為語文學(xué)科中一項(xiàng)綜合性的練習(xí)內(nèi)容,是學(xué)生語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。作文能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),在語文學(xué)科的教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重,它集中全面地反映了學(xué)生對語文基本知識的掌握程度和語言文字的綜合運(yùn)用能力,換句話說,學(xué)生寫作能力的高低,在一定程度上反眏了我們語文學(xué)科教學(xué)成效的大小。

      在平常的教學(xué)工作中,我們通過學(xué)生的習(xí)作經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:不同的習(xí)作卻寫出了相同的內(nèi)容,也就是“題目不同,內(nèi)容一

      樣”,即“換湯不換藥”現(xiàn)象;寫作過程或冗雜繁長,或極盡“簡潔”、三言兩語,最終是“言之無物,不知所云”,還有的習(xí)作言不由衷,詞不達(dá)意,矯揉造作現(xiàn)象嚴(yán)重;再如“流水帳“作文等等。這些現(xiàn)象的發(fā)生,從某種程度上反眏了我們語文教學(xué)中的一些誤區(qū),過分重視了對學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)而忽視了對學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)。聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,我認(rèn)為在作文教學(xué)過程中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)方面的能力:

      一、培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力

      寫作其實(shí)就是說話,就是把自己心里想的用語言文字的形式表達(dá)出來。但是在現(xiàn)實(shí)中,往往有一些學(xué)生自己心里想的挺好的,但是寫出來的文章卻與之大相徑庭。其原因就是口語表達(dá)能力較差,不能很好地把自己心里想法用簡潔而通俗易懂的語言表達(dá)出來。新教材在多方面,通過多種方式體現(xiàn)了語言的實(shí)踐性,而口語的表達(dá),就是其中重要的一個(gè)方面。因此,在平常的教學(xué)過程中,我們要加大對學(xué)生口語表達(dá)能力的培養(yǎng),可以通過舉辦“普通話比賽”、“即興演講”、“背誦比賽”等各種活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造條件,充分鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力,促進(jìn)其“口腦合一”,以有利于寫作能力的提高。

      二、寫出真情實(shí)感

      新課標(biāo)更注重思想感情的培養(yǎng),而學(xué)生在寫作過程中之所以會(huì)“言之無物”,無從下手,其中很重要的一個(gè)原因就是不明白作文就是要寫出自己的真情實(shí)感。如何改變這種狀況,我認(rèn)為要激發(fā)學(xué)生生活聯(lián)想,形成生活積淀。生活是個(gè)取之不盡、用之不竭的作文材料的寶庫,我 們身邊每天發(fā)生著不可計(jì)數(shù)的新鮮事。只有寫發(fā)生在自己身邊的事,寫自己親身經(jīng)歷的事,才能寫得自然、順手和流暢。所以在寫作訓(xùn)練過程中,我們要有意識地指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的真實(shí)感情和感受,發(fā)表自己內(nèi)心的看法。這樣才會(huì)真實(shí)、自然、言之無物。

      三、積累材料,豐富大腦

      材料是寫作的物質(zhì)基礎(chǔ),它作為文章構(gòu)成的重要成分,在寫作活動(dòng)中占有舉足輕重的地位,它決定著文章的思想內(nèi)容與表現(xiàn)形式,關(guān)系到寫作活動(dòng)的成敗。“巧婦難為無米之炊”說的就是材料缺乏,寫不出來。所以在作文教學(xué)過程中,我們就要指導(dǎo)學(xué)生有意識地進(jìn)行材料的積累。我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

      ⑴多閱讀。書是人類智慧的結(jié)晶,是人類聰明才智得以延續(xù)的載體。俗話說“讀書破萬卷,下筆如有神”,可見多讀書對提高學(xué)生的寫作能力是有很大幫助的。所以我們在教學(xué)過程中要不斷地拓展思路,認(rèn)真合理地指導(dǎo)學(xué)生多閱讀課外書籍。無論是詩歌、寓言、童話還是小說,無論是古代的,還是現(xiàn)代,閱讀的內(nèi)容和范圍不作限制,越廣泛越好。教育學(xué)生隨身準(zhǔn)備一個(gè)記錄本,遇到好的名言、佳句就摘錄下來,隨時(shí)積累寫作素材。

      (2)勤觀察。“對于任何事物,必須觀察準(zhǔn)確、透徹,才好下筆”,魯迅先生的這句話,充分說明了觀察對于寫作的重要性。在教學(xué)過程中,我們指導(dǎo)學(xué)生觀察,做生活的有心人,掌握觀察的各種方法,養(yǎng)成留心周圍事物的習(xí)慣。提醒他們留意身邊的任何事,學(xué)會(huì)認(rèn)識、分析、評價(jià)人生世態(tài)。這樣,使學(xué)生不但會(huì)學(xué)習(xí)、能分析,而且見多識

      廣,具有一定的文學(xué)素養(yǎng)。

      (3)勤寫日記。教育家葉圣陶先生說過“要把寫作的手腕訓(xùn)練到熟練,必須常常去寫,規(guī)規(guī)矩矩去寫”。葉老的話給我們寫作能力的提高有一個(gè)很大的啟示,那就是多寫多練,而在教學(xué)中最有效,最易操作的的就是學(xué)生經(jīng)常寫日記。在現(xiàn)實(shí)中,一些學(xué)生提起寫日記就喊累,不知寫什么,其實(shí)日記的內(nèi)容很好確定,可以記下每天發(fā)生在自己身邊的事情或自己最深刻的體會(huì)和感觸;也可以寫下自己對某事的態(tài)度和看法??均可作為日記的內(nèi)容記下來,充實(shí)自己的材料庫?!叭辗e月累,滴水穿石”,學(xué)生如果有了豐富的材料,學(xué)會(huì)根據(jù)作文需要,用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)自己的所見所聞所感,寫作也就不再是一件苦差事,而是一件快樂事,真正成為學(xué)生生活的一部分?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!薄暗嗡┦且蝗罩Γ鶅鋈叻且蝗罩??!蔽蚁嘈?,只要我們師生共同努力,在日常學(xué)習(xí)過程中不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地積累,不斷地創(chuàng)新和探索,持之以恒,讓學(xué)生做生活中的有心人,做勤勞的小蜜蜂,多思考、多練筆,我們的作文水平就會(huì)更上一層樓。

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