第一篇：淺談客家文化在幼兒教育中的運用論文

客家是中華民族大家庭中重要的一員，是漢民族中的一個地緣性群體?？图胰嗽谇О倌昶D苦奮斗的生產(chǎn)、生活過程中不斷磨練出了自己獨特的文化底蘊，即客家文化?？图椅幕且詽h文化為主體的文化，是中華文化的傳承者。余秋雨先生2008年在龍巖舉行的《客家文化在中國文化中的重要地位》講座中指出：“客家文化是中華文化中的一種特殊形態(tài)，是中華文化中的異數(shù)?！币虼?，客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

一、客家文化在幼兒教育中的意義

教育的價值是通過課程來實現(xiàn)的，而真正促進幼兒發(fā)展的課程，應該是從幼兒生活出發(fā)選擇教育內(nèi)容，而不是從文本和概念出發(fā)的①。而一個人在幼年、童年時期所受的鄉(xiāng)土教育，會對他的人格形成、價值判斷、情感模式及思維特點產(chǎn)生極人的影響②。我國從2001年9月起開始試行的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中也明確指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?！笨图椅幕强图业貐^(qū)物質(zhì)、精神的文化結(jié)晶，因此在客家地區(qū)幼兒教育中充分利用客家文化對幼兒進行教育，不僅可以豐富客家地區(qū)幼兒的教育活動，促進幼兒身心的全面發(fā)展，激發(fā)幼兒對國家、家鄉(xiāng)、文化的熱愛，還有利于客家文化的傳承與弘揚。

二、幼兒教育中運用客家文化應遵循的原則

1、突出文化特色原則。千百年來，客家人保留了自己獨具特色的文化，諸如勤儉耐勞精神、崇文重教精神、念祖思親精神等，在幼兒教育中要堅持在熟悉、掌握客家文化特色的同時，啟迪其美德，使這些文化精神之內(nèi)化為幼兒的個性特征。

2、方向性原則。任何個體的成長、發(fā)展都離不開其成長的環(huán)境，幼兒時期又是人的發(fā)展的啟蒙階段、關(guān)鍵時期，為此，在幼兒教育中要選取美好的、積極向上的東西作為教育內(nèi)容，以促進兒童健康發(fā)展。

3、發(fā)展性原則。所謂發(fā)展性原則是指在運用客家文化進行教育教學時一切行為都要著眼于促進兒童的全面發(fā)展。一方面要求教師在教學活動的設計時要充分考慮幼兒的可接受性，既不能讓幼兒負擔過重，也不能一點難度都沒有，要在幼兒能力尚處于形成狀態(tài)的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)引導其通過努力解決問題；另一方面，還要求教師在教學中還要注重幼兒的個體差異，注重因材施教，是每一個幼兒都得到最大限度的發(fā)展。

4、游戲性原則。對幼兒來說，游戲既是非常重要也是非常適宜的學習方式，在對幼兒進行教育時，讓孩子在游戲的過程中通過聽、看、做去親身體驗，這樣才能讓他們在快樂中學習知識，還可以培養(yǎng)幼兒的好奇心、觀察的興趣、創(chuàng)新意識和能力?？图医?jīng)常玩的游戲有捉木、跳飛機、跳繩、丟沙包、、踢雞毛球、五子棋等，這些游戲操作起來簡單易行，往往不受場地和時間的局限，但是功能卻是全方位的，首先這些游戲都是體育游戲，可以鍛煉兒童的身體；其次既然是游戲就有一定的游戲規(guī)則，這可以使幼兒逐漸形成規(guī)則意識；再次，客家民間游戲大多是群體性活動，培養(yǎng)幼兒的人際交往能力以及合作意識。

三、客家文化融入幼兒教育的方法

1、欣賞感受法。教師在運用客家文化對兒童進行教育時，應充分利用各種資料（包括圖片、實物、錄像等）和開展有針對性地活動（包括參觀、實踐、游戲等），引導幼兒欣賞、觀察、體驗客家文化，并鼓勵幼兒運用繪畫、歌唱等形式把自己對作品的理解表現(xiàn)出來，這有利于激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。如帶幼兒參觀客家民俗博物館、欣賞客家民間藝術(shù)活動等都可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力。

2、家園共育法。家庭教育是人的一生中真教育的起點和基礎(chǔ)，它是學校教育的補充。客家具有崇文尚教的文化傳統(tǒng)，對孩子的教育是非常重視的，在客家民間流傳著“唔讀書，白目珠（睜眼瞎）”，“秀才不怕衫破，就怕肚里無貨”，“農(nóng)家不離豬，教子不離書”，“生子唔讀書，不如養(yǎng)頭豬”，“嫁夫要嫁讀書郎，斯斯文文進學堂”，“目不識丁，枉費一生”等勸讀重教的諺語。因此，在幼兒教育中要注重與家長的溝通，強化家庭在幼兒教育中的作用。例如可以請家長為幼兒講述客家的神話傳說、唱童謠、和幼兒一起參加民間游戲、節(jié)日活動等，使幼兒從多方面、多渠道地感受和理解客家文化。

3、經(jīng)驗總結(jié)法。所謂經(jīng)驗總結(jié)法就是在實施客家文化教育過程中，各教師之間要加強交流，就存實施過程中在的問題及解決方法等問題進行交流、研討，進而進行歸納、總結(jié)，形成一些有效可行的教育方法和實施途徑，以便提高幼兒教育質(zhì)量，并作為今后工作中的參考。

總之，幼兒教育應遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，充分利用地方悠久歷史的文化教育資源?？图揖哂杏凭玫臍v史，蘊含著大量優(yōu)秀的教育內(nèi)容，客家地區(qū)幼兒教育可以充分利用客家文化這一教育資源提高幼兒教育質(zhì)量，促進幼兒的全面發(fā)展。

注釋：

①何桂香、幼兒園游戲課程：區(qū)域游戲活動評價策略[M]、北京：農(nóng)村讀物出版社，2005：48-93、②唐群、論客家童謠與幼兒鄉(xiāng)土教育[J]、農(nóng)業(yè)考古，2011：383-385、

第二篇：童話故事在幼兒教育中的運用

童話故事在幼兒教育中的運用

摘 要：童話是一種比較適合兒童閱讀的文學體裁，它按照兒童的心理特點和需要，通過豐富的幻想，想象和夸張來塑造鮮明的形象，用曲折動人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語言文字反映現(xiàn)實生活，抑惡揚善，起到教育的目的。

關(guān)鍵詞：童話故事 幼兒教育 魅力

“童話”誕生的淵源可以追溯到十九世紀初的丹麥作家安徒生，而系統(tǒng)收集整理童話是從德國的格林兄弟開始的。在世界的每一個角落，哪兒有孩子，哪兒就有童話，童話是開啟幼兒心靈的鑰匙，是幼兒不可缺少的精神食糧。世界上的許多國家都很重視幼兒的童話教育。那么童話是怎樣促進兒童的成長呢？[1]

一、童話故事特點

1.激發(fā)想象力

弗洛伊德認為：成人將其擔憂、內(nèi)疚、愿望的實現(xiàn)在夢中以象征的方式安全的表達出來，童話故事猶如夢一樣，幫助幼兒宣泄不安、恐懼等情感，充滿著神奇色彩，深深的吸引著幼兒。例如《賣火柴的小女孩》，圣誕夜中，因為沒有賣掉一根火柴，小女孩一天沒有吃東西，又冷又餓，她擦亮了第一根火柴，看見香噴噴的烤鴨；擦亮了第二根火柴，看見了美麗的圣誕樹；第三根火柴看見了外婆。故事情節(jié)中有著詳細的描述，能夠充分激發(fā)幼兒的想象力，這也正是童話故事中的魅力體現(xiàn)，引發(fā)幼兒想象。[2]

2.故事內(nèi)容單純簡潔

童話故事情節(jié)內(nèi)容跌宕起伏、人物角色性格鮮明，內(nèi)容單純簡潔?！栋籽┕鳌饭适轮?，白雪公主性格溫柔、美麗善良，被賦予外在美和內(nèi)在美的特點；王后性格毒惡、殘忍，對外在美瘋狂追求導迫害迫害白雪公主。故事最終圓滿結(jié)局，使得白雪公主的美和形象走向永恒。

3.具有教育意義

童話故事中具有一定的教育意義。因此，將其應用在幼兒教育中對幼兒思想意識的形成、思維能力的形成具有重要作用。童話故事富有生活經(jīng)驗、思想啟發(fā)、智慧創(chuàng)造、優(yōu)良美德等，對幼兒具有一定的教育影響。

二、童話故事在幼兒教育中的魅力

相對于大道理說教，運用童話故事引導幼兒，效果更為顯著，幼兒通過童話故事能夠明白一些生活道理，樹立正確的思想意識，這也是童話故事中的魅力體現(xiàn)，童話故事在幼兒教育中是一種行之有效的教育方法。

1.教育魅力――吸引幼兒注意力

通常情況下，幼兒的集中注意力只有5-10分鐘，應用傳統(tǒng)說教的教學方法，幼兒普遍沒有較高的興趣和注意力。在一次教育中，我發(fā)現(xiàn)幼兒沒有較高的參與性，因此轉(zhuǎn)變了教學形式，于是拍拍手說：“小朋友們，現(xiàn)在老師給你們講一個小故事，小朋友們想不想聽？”這時發(fā)現(xiàn)孩子們就像被東西吸引了一樣，異口同聲的說：“想聽”。孩子們被童話故事所吸引，紛紛坐在一起認真的聽著故事。由此可見，童話故事能夠極大的吸引幼兒的注意力。

2.教育魅力――提升幼兒語言表達能力

幼兒階段是語言發(fā)展的重要階段。童話故事教育是提升幼兒的語言表達能力一種有效的方法。例如：在《沒有牙齒的大老虎》的教學中，教師請幼兒說一說“老虎為什么會牙痛”等??題，讓幼兒發(fā)表自己的看法，給予幼兒充分的表達空間，進而提升幼兒語言表達能力，這也是童話故事魅力的間接體現(xiàn)。在幼兒園晨讀活動中，可以通過故事分享來鍛煉幼兒的表達能力，還可以定期安排幼兒通過“快樂故事小舞臺”展示自己，使每個幼兒都有展示自己的機會，進而提升語言表達能力。

3.教育魅力――教育道德意識

幼兒階段是思想意識的形成階段，對幼兒進行正確的思想意識引導，也是幼兒園教育的重要內(nèi)容。高尚的品德、健康的人格是一種文化素質(zhì)的體現(xiàn)，需要教師從啟蒙階段培養(yǎng)。例如：通過《漁夫和魚》的故事，引導幼兒知道知恩圖報是美好的品德，貪婪是不對的，我們要懂得知足。在幼兒園還可以定期組織幼兒進行故事表演，童話劇演出等，使幼兒在故事扮演中得到有效的思想意識引導。

三、提高幼兒園童話教育質(zhì)量的建議

1.幼兒教師需真正領(lǐng)悟童話教學的價值

幼兒園童話教學，應該是在快樂、輕松、游戲、充滿幻想的氛圍中進行。因此，幼兒教師一定要充分理解童話教學的本質(zhì)，重視童話的審美情趣，不要過分強調(diào)“說理”，而要從童話的審美特征上著手，從童話的情感與審美體驗的角度進行引導，使幼兒在童話故事的學習中感受到幼兒教師語言里的優(yōu)美和畫面感。另外，教師還要多多引導幼兒接觸優(yōu)秀的童話作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對童話的體驗和理解。

2.幼兒園需塑造支持型環(huán)境氛圍

幼兒園教師應該相互交流經(jīng)驗，密切教師之間的合作。這樣的經(jīng)驗互動有助于教師消除教育過程中所遇到的困惑，也能夠讓教師獲得不同類型的啟發(fā)。幼兒教師之間的彼此分享，也能夠塑造教師間的和諧氛圍，這種氛圍能夠鼓勵教師進行自我反省，以主動的方式不斷提高自己的教學水平，增進彼此之間的感情，加強彼此間的教育合作。

幼兒園可以在幼兒班級的角落里設置圖書角，多放置關(guān)于童話方面的書籍。幼兒教師也可以鼓勵幼兒主動來選取感興趣的童話書籍進行閱讀。圖書角在設置上可以考慮增加一些經(jīng)典動畫片形象的貼紙等，就會增加幼兒的閱讀興趣。此外，幼兒教師可以每天選取一名幼兒為大家講一個童話故事，并配合這名幼兒所講故事的內(nèi)容準備一些頭飾、玩偶、玩具等用品，為幼兒提供一個快樂、輕松的氛圍。這樣既能鍛煉講故事的幼兒的語言表達能力和思維能力，又能調(diào)動其他幼兒參與其中的積極性。

3.幼兒園需積極促進與家長之間的合作

可以通過組織童話教育開放課，讓幼兒家長到課堂中旁聽；也可以籌劃親子表演活動，邀請幼兒家長與幼兒一同完成角色扮演。另外，幼兒教師也可以通過家訪以及家庭練習冊的方式，指導幼兒家長挑選恰當?shù)耐挄?，從而讓家長在家中對孩子進行積極的童話教育。

幼兒教育中童話故事的魅力是無限大的，這還需要教師在教學中不斷總結(jié)、完善，童話故事中給了孩子們美好的憧憬，給了孩子力量，對幼兒的成長具有幫助性作用。

參考文獻

[1]鐘向陽.心理分析視野下的童話故事[J].中小學心理健康教育，2009（7）：30-32.[2]徐鳳.幼兒的語言表達能力培養(yǎng)分析[J].中國校外教育旬刊，2015（7）：139-139.

第三篇：幼兒教育論文：淺談多媒體在幼兒園教學中的運用

幼兒教育論文：淺談多媒體在幼兒園教學中的運用

幼兒教育論文：淺談多媒體在幼兒園教學中的運用

隨著多媒體設備在幼兒園教育活動中的廣泛運用，多媒體逐步成為現(xiàn)代幼兒園教學過程中不可或缺的輔助工具。它不僅更新了教學手段和教學方法，同時也更生動全面地展示教材，更好地調(diào)動孩子們的學習興趣，從而提高教學質(zhì)量，在教師教學過程中起到很大的幫助作用。某種程度上說，多媒體就是將人的手、耳、鼻、嘴、眼等五大器官電腦化的技術(shù)。多媒體教學與傳統(tǒng)的教學手段相比，顯示出了它獨特的優(yōu)勢。它能以強大的交互功能，突破時空的限制，將聲音、圖像、文字有機地結(jié)合在一起，為孩子創(chuàng)設一個生動、形象、直觀、視聽結(jié)合的情境。目前，多媒體已廣泛應用于幼兒教育領(lǐng)域并發(fā)揮著越來越大的作用。

一、多媒體教學能優(yōu)化教學情境

學習興趣是學生獲得知識，擴大眼界，豐富知識經(jīng)驗的最重要的推動力。幼兒好奇心強，對新生事物有著天生的親近感，有99％的幼兒喜歡利用計算機來輔助教學，原因主要來自多媒體計算機的諸多功能，如悅耳動聽的音樂、形象生動的動畫、豐富多彩的視覺沖擊和流暢清晰的畫面等等，這些特點十分符合幼兒的認知規(guī)律，自然增加了教學的魅力，激發(fā)了幼兒的學習興趣，大大優(yōu)化了教學環(huán)境。多媒體技術(shù)綜合運用形、聲、色、光的效果，創(chuàng)設各種形象生動、靈活多變的學習情境和教學情境，虛擬現(xiàn)實，再現(xiàn)生活物景，把靜態(tài)知識動態(tài)化，抽象知識形象化，枯乏知識趣味化，使許多只能意會不可言傳的物象具體化，從而營造了輕松自然的學習氛圍，喚起了幼兒的大腦潛意識，催生幼兒的情感共鳴，使幼兒在不知不覺中全身心地投入到教學活動中。這不僅激發(fā)了幼兒的興趣，陶冶幼兒的情操，還極大地增強幼兒的認識動力和能力，推動他們學習。如《小小蒙古人》活動中，通過課件介紹幼兒看到了蒙古族的地理概況，風土人情，地方特產(chǎn)；悠揚的曲子，歡快的舞蹈、奔馬、服飾，吸引幼兒步入了異族風光的情境中，他們像看動畫片一樣專注，熱情，完全摒棄了傳統(tǒng)的掛圖教學，在短時間內(nèi)向幼兒注入了大量信息的不當方法。通過高精度顯示聲象效果和逼真動人的動畫畫面，充分調(diào)動了幼兒視、聽、說等多種感官，使幼兒獲得了形象直觀、生動活潑的知識經(jīng)驗，從而提高了幼兒學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

二、多媒體在各領(lǐng)域中的運用

1、多媒體在科學教學中的運用

幼兒的科學教育主要是幼兒在教師的指導下，通過自身的活動對周圍物質(zhì)世界進行感知、觀察、操作，從而發(fā)現(xiàn)問題、尋求答案。由于幼兒生活范圍、經(jīng)驗有限，他們的思維又具有直覺行動思維的特點，幼兒對大千世界的認識往往是單一的。因此，在進行一些比較抽象的科學學習時，幼兒往往是一知半解。而多媒體教學可以化難為易，將大千世界的物質(zhì)變化過程生動、形象地展現(xiàn)在幼兒眼前。如《黃豆爺爺找寶寶》活動中，通過多媒體課件的演示，以許多豆制品給黃豆爺爺過生日為主題，讓幼兒了解到豆制品的種類。其中一些重難點通過圖表、動畫的方式，將聲音、圖像、文字有機地融合在一起，聲情并茂，圖文結(jié)合，引導幼兒仔細觀察畫面，將相互聯(lián)系、變化無窮的科學知識形象地深入淺出地傳遞給幼兒，可以在擴展經(jīng)驗的同時激發(fā)他們進一步探索世界和學習科學的興趣。

2、多媒體在語言教學中的運用

多媒體最大的優(yōu)勢在于它能化靜為動，話虛為實，化生疏為可感，化抽象為形象。它能將靜止的、抽象的內(nèi)容變成生動形象的音像結(jié)合的復合載體，將老師難以用語言解釋的詞匯、現(xiàn)象生動的表現(xiàn)出來。激發(fā)幼兒的交流意識，提高幼兒的口語表達能力?！锻谕翙C找水喝》是個講述活動，描寫了小挖土機找水喝的過程。由于年齡的關(guān)系，幼兒對挖土機缺乏感性的認識，如果只是一張張的圖片，幼兒沒有那種感性經(jīng)驗，對于挖土機的心情是無法表達的。為此，在教學活動中，我運用了多媒體手段，制作了課件，把靜態(tài)的畫面，變成了具體、形象的“動畫片”，生動的形象、豐富寫實的場景，極大地提高了幼兒的理解力，豐富了幼兒的感性認識。有利于幼兒進行觀察、分析、綜合，在邊看、邊想的活動中加深了對主題的理解，既發(fā)展了形象思維，又發(fā)展了語言邏輯思維。

3、多媒體在健康教學中的運用

健康往往是教師不被重視的領(lǐng)域，多媒體具有很強的集成性，它可以將大量的各種類型的媒體資料，如圖形、圖象、聲音、視頻等集合在一起，并能對各種信息進行交互和綜合處理，使其使用更為方便。它不受時間和空間的限制，能化靜為動，化難為易，化虛為實，化遠為近，從而使看不見、看不清的東西變成看得見、看得清，由抽象變?yōu)榫唧w，還大大增強教育的表現(xiàn)力，易吸引幼兒的注意力，有力于多種感官的協(xié)調(diào)作用。如健康活動《無處不在的細菌》幼兒可直觀的感受到細菌的外形特征及繁殖速度，了解到細菌對人體的危害，知道細菌是無處不在的從而更進一步認識到飯前便后要洗手的重要性。

4、多媒體在美術(shù)教學中的運用

美術(shù)是運用一定的物質(zhì)材料，通過自己獨特的藝術(shù)語言塑造具體課時的形象，以反映客觀事物，表達作者的思想感情和美化生活的一種造型藝術(shù)。在傳統(tǒng)教學中偏重知識技能的傳授，教師多半是出示范例——講解范例——幼兒模仿——教師講評的形式進行，這樣幼兒的作品往往千篇一律，依樣畫葫蘆。這樣對幼兒大腦提供的信息刺激不強，幼兒繪畫的興趣不濃厚。而利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行教學，隨著動態(tài)、伴隨音響效果的多媒體的打開，生動直觀的動畫會讓孩子們目不轉(zhuǎn)睛，師生互動在動態(tài)情景中得以實現(xiàn)，有助于幼兒對美術(shù)的感受和理解，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的火花。如在繪畫《美麗的蝴蝶》中，通過多媒體課件給幼兒展現(xiàn)了形、聲、音、像相結(jié)合的各種各樣的蝴蝶的生動形象，使幼兒了解了蝴蝶的外形特征及對稱圖形的畫法，激發(fā)了他們的繪畫興趣，開闊幼兒視野，拓寬了孩子的想象空間，幼兒從這里接受到新異的信息，在頭腦中形成一個想象蝴蝶動態(tài)的“相似塊”，這個新的“相似塊”與幼兒頭腦中原有的“相似塊”相匹配，從而能夠更好地進而創(chuàng)造。多媒體動畫給幼兒很大的啟發(fā)、點撥，使幼兒思路開闊，充分發(fā)揮了創(chuàng)造能力。運用多媒體技術(shù)后，不但沒有了教師示范背對會擋住部分幼兒視線的問題，同時也解決了示范圖像小、速度慢、涂色費時等現(xiàn)象，幼兒不但看的清楚聽得仔細，而且如果幼兒有疑問還可以再次演示，強化示范步驟。

同樣在美術(shù)欣賞活動中，多媒體技術(shù)可以把與欣賞內(nèi)容相關(guān)的背景資料以其獨特的魅力展現(xiàn)于幼兒，如《欣賞剪紙》活動中，運用多媒體課件欣賞各種剪紙作品了解剪紙的種類及剪紙從古代到現(xiàn)代的發(fā)展過程，使幼兒感受剪紙的特點，以生動的形象，夸張變形的造型和虛實裝飾的構(gòu)圖，來讓幼兒了解學習剪紙這一中國特有的民間藝術(shù)，激發(fā)幼兒的民族自豪感，使他們能強烈持久地感受到作者創(chuàng)作作品的情緒、情感及所表達的意愿，從而達到培養(yǎng)幼兒審美能力和創(chuàng)造力的目的。

5、多媒體在音樂教學中的運用

幼兒的藝術(shù)教育主要是通過捕捉周圍環(huán)境和藝術(shù)作品中的美來培養(yǎng)幼兒對美的感受，提高他們的審美欣賞能力和審美創(chuàng)造能力。音樂是一種聲音的藝術(shù)，同時又是一種表達思想感情的藝術(shù)。多媒體課件憑借它的聲頻效果和視頻效果，在音樂活動中能充分地展現(xiàn)音樂這一雙重藝術(shù)的魅力，激起幼兒感情上的共鳴。不僅能使幼兒學到音樂知識，提高音樂素養(yǎng)，而且能培養(yǎng)幼兒高尚的情操和品格。例如：在對幼兒進行音樂教學時，事先制作好一些描繪樂曲情景的多媒體課件，將音樂、畫面綜合在一起。讓幼兒一邊聆聽音樂，一邊觀看畫面，可以有效地激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣。

三、多媒體可促進幼兒互動性、參與性

幼兒時期的可塑性很強，他們對整個世界充滿了好奇，遇到問題總愛問個為什么，在這個時期如果加以正確的引導，就會使他們的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到發(fā)揮。而多媒體技術(shù)的采用對培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神有著積極的作用。多媒體技術(shù)具有集圖像、聲音、動畫、文字于一體的多種信息功能，向幼兒提供多種刺激，以生動直觀、形象逼真的方式向幼兒呈現(xiàn)知識，能引起幼兒的注意力，引發(fā)幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒的學習興趣，使幼兒處于驚奇、探索的學習氛圍中，既可激活幼兒的思維，又有利于發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力和想象力。

一個好的課件，必須具有極強的交互性、可操作性。孩子的興趣來得快消失的也快，要抓住孩子興趣的最高點，不失時機地了解孩子感興趣的“要看、要聽、要想知道”的東西，快速直接地展示在幼兒面前，使幼兒的興趣和思維得以連貫、加深、延續(xù)。在制作課件過程中，要注意課件的可操作性和操作的隨意性。能夠根據(jù)情節(jié)變化，幼兒的適應狀況和知識掌握情況，隨時調(diào)用，操作。如《在地震發(fā)生時》活動中教師以智力問答游戲方式讓幼兒更進一步了解地震發(fā)生時的應急措施，知道哪些是正確的，使幼兒的知識得以加深、延續(xù)。

多媒體的開發(fā)和運用，將有力地推動幼兒園教學現(xiàn)代化，解決很多傳統(tǒng)教學中沒有能夠解決的問題，對改革教學結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學過程，提高教學質(zhì)量，增強教育效益，全面提高幼兒的素質(zhì)，起著不可估量的作用。

第四篇：信息技術(shù)在幼兒教育教學中的運用

信息技術(shù)在幼兒教育教學中的運用

多年來，幼兒教育大多以傳統(tǒng)的簡單玩教具、幼兒畫冊和錄音機教學模式為主，久而久之，使幼兒產(chǎn)生厭煩情緒，影響幼兒智力的發(fā)展和幼兒的身心健康。信息技術(shù)教育媒體在幼兒教育教學中的運用，新穎、生動、直觀的特點給幼兒帶來生動形象的體驗，增強了感染力，誘發(fā)了幼兒學習的動機，激發(fā)了幼兒的學習和探究的興趣，從一定程度上彌補了幼兒直接經(jīng)驗的不足，促使幼兒積極地參與教學活動。下面，筆者就現(xiàn)代信息技術(shù)在幼兒教育教學各個領(lǐng)域中的運用談幾點體會。

一、信息技術(shù)在藝術(shù)教學中的運用

信息技術(shù)呈現(xiàn)生動的畫面、鮮明的色彩、悅耳的音樂，模擬真實場景，創(chuàng)設學習情境，豐富視聽內(nèi)容，為幼兒藝術(shù)欣賞、藝術(shù)學習、藝術(shù)創(chuàng)作搭建了舞臺。信息技術(shù)媒體視聽震撼，畫面逼真，動感性強、活潑直觀等特點非常符合幼兒的認知特點，教學時運用多媒體可以順利讓幼兒進入作品的意境中，為幼兒進一步學習和欣賞做好了充分的情感鋪墊，有效調(diào)動了幼兒學習的積極性和主動性。例如，教學《雨點沙沙》歌曲時，這是一首旋律優(yōu)美的兒童歌曲。教學前，老師根據(jù)音樂活動《雨點沙沙》要呈現(xiàn)的情景制作成課件，有意識的添加“細雨紛紛”的場景，教學時適時播放。五花十色的雨傘伴隨著細雨沙沙的音樂，激發(fā)了幼兒無限的想象。此時引導幼兒充分發(fā)揮想象，在音樂的背景下，在老師的引導和示范下，幼兒都會隨著多媒體的音樂做出不同的動作。實踐證明，在教學活動中，多媒體的運用不僅呈現(xiàn)歌曲的意境，而且大大激發(fā)了幼兒的學唱興趣，同時增強了幼兒急于表現(xiàn)的欲望，充分體現(xiàn)了以幼兒活動為主的教育理念。

二、信息技術(shù)在科學活動中的運用

信息技術(shù)應用在幼兒園科學教學中，可以激發(fā)幼兒產(chǎn)生濃厚的學習興趣，促進幼兒對知識的理解，開發(fā)幼兒的想象空間，降低幼兒學習的難度，幫助幼兒對知識的理解和消化。例如，花兒長出花骨朵———含苞待放———開花竟放的過程是一個漫長的過程，我們不可能觀察到整個過程的每一個環(huán)節(jié)。即使是生長很快的竹筍，其生長過程也不是一蹴而就就可以觀察整個生長過程的。此時，借助信息技術(shù)多媒體快放、慢放和倒放的功能就可以為幼兒再現(xiàn)花朵長出花骨朵———含苞待放———開花竟放的整個過程。這樣，不僅情境再現(xiàn)事物的發(fā)展變化過程，而且還可以讓幼兒了解各種生物的繁衍歷程，更好的體驗到生命的本源。又如，在讓幼兒了解雨的形成過程的時候，如果只是用圖片或是掛圖，盡管老師費盡九牛二虎之力也不能講出個所以然，語文幼兒的理解能力還不至于達到成人的理解度，所以，枯燥的講解烏云、水蒸氣、蒸發(fā)等問題，幼兒只是眨巴著大眼睛，對下雨的知識不易理解。教學時運用多媒體將雨的形成知識制作成動畫片《小水滴旅行記》后，逼真的畫面，加上有趣的動畫，再加上動聽的音樂，幼兒不僅看到起勁，還能從動畫中明白了雨滴是怎樣的形成的。

三、信息技術(shù)在語言教學中的運用

傳統(tǒng)的語言教學存在著某些局限性，如教學資源匱乏，教學形式封閉，教學過程呆板，教學手段單調(diào)，要么帶幼兒逐字逐句朗讀詩歌，要么看圖問答，或借助圖片、錄音進行教學。這樣要比機械地學說，或是盲目的想象，效果要好的多。借助形象生動、鮮明動聽的多媒體進行語言訓練，為幼兒創(chuàng)設想說、愿意說、越說越愛說的練說環(huán)境，既有利于烘托文學作品表達的情景氣氛，又有利于提高語言教學的效果。例如，在小班早期閱讀活動《好餓的毛毛蟲》中，老師借助多媒體播放以下這個動畫片:月光下，一個蟲卵“啪”地裂開，然后因為肚子餓，不停地爬著，找各種不同的食物吃。教師此時引導幼兒:“小朋友們，這只毛毛蟲餓了，我們幫這只毛毛蟲找點吃的好嗎?”。這么一說，孩子們爭先恐后地把小手都舉的高高的，生怕老師看不見。即便是平時不愛講話的淘淘、胖妞也都舉起來小手。孩子們一個接一個的說出自己幫這只毛毛蟲找的最好吃的，一個比一個說的好。從教學中，我們會深深感到在幼教教學中運用多媒體不僅為幼兒創(chuàng)設一個變“要我說”為“我要說”的語言環(huán)境，同時也激發(fā)了幼兒表達的欲望，從而促進幼兒語言的發(fā)展。信息技術(shù)下的教育媒體呈現(xiàn)色彩鮮明、聲情并茂的視頻畫面，可以直觀、形象、生動地展示教學內(nèi)容，真實再現(xiàn)活動場景，為幼兒創(chuàng)設一種身臨其境的境界，是幼兒獲得豐富體驗的最有效的載體。例如，教學詩歌《云彩和風兒》時，借助多媒體動畫畫面創(chuàng)設情景:云兒在風的吹拂下一會像個小山，一會像個大海，一會又像棉絮飄蕩……，期間播放舒緩的音樂，把幼兒帶入一個近似于真實的意境中，大屏幕播放中感受作品的美。在此基礎(chǔ)上讓幼兒展開聯(lián)想、想象，并用肢體、語言和繪畫等形式創(chuàng)造性地表達詩歌的內(nèi)容，或是進行詩歌創(chuàng)編。

四、信息技術(shù)在社會教育教學中的運用

教育幼兒如何進行人際交往，要關(guān)心尊重他人，引導幼兒了解行為規(guī)則或游戲規(guī)則并自覺遵守規(guī)則的教育，以及誠實守信教育，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感教育內(nèi)容本身很抽象，可以說是幼兒教育中的難點和重點。教師除了言傳身教以外，借助多媒體對學生進行社會教育可以化解這個難點，收到事半功倍的教學效果。例如，在開展《節(jié)約用水》教育活動中，為了讓幼兒理解水的珍貴和節(jié)約用水的意義，活動前，我制作了這個課件:首先展現(xiàn)風景秀麗的大草原、青山綠水、山清水秀以及風景秀麗的公園，然后轉(zhuǎn)入場景畫面，干枯的河流、枯萎的秧苗、沙漠風暴。在這樣對比的視頻背景下打出字幕:水是生命之源!借助多媒體產(chǎn)生這樣強悍的情感下，讓學生體驗節(jié)水的意義。接下來在青山綠水的背襯托下，一滴晶瑩的水滴在泉水叮咚的音樂聲中，從山泉中分離，慢慢滾動到枯萎的花根旁，滋潤泥土，花兒舒展著身子，葉子變綠了，花兒開了;它一會兒跳到干枯的果樹下，果樹枝繁葉茂，結(jié)出碩大的果實;很多這樣的小水滴匯聚到一起形成小溪，干枯的小溪驟然變得溪水潺潺，河岸上綠樹蔥蔥，生機一片……。借助多媒體課件形象地展示水與我們的密切聯(lián)系，使幼兒從小就明白了節(jié)約水的意義。這要比老師干巴巴的說講效果要好的多。總之，在幼兒教育教學中運用信息技術(shù)，為幼兒提供了一個身心愉快、主動學習和全面發(fā)展的良好環(huán)境;充分吸引了幼兒的注意力，激發(fā)了強烈的求知欲;拓寬幼兒獲取信息的渠道，強化了記憶，促進了思維想象力，提高了創(chuàng)新思維能力.

第五篇：沙盤游戲在幼兒教育中的運用

沙盤游戲在幼兒教育中的運用

游戲是兒童的語言，也是兒童主要的活動形式和探索世界的橋梁，沙盤游戲是游戲的一種，是讓幼兒利用沙和各種玩具模型在個人所創(chuàng)造的世界里游戲，讓幼兒在自己呈現(xiàn)的世界里自然表達自己的感情。通過沙盤游戲有助于提升幼兒的創(chuàng)造性，激發(fā)幼兒的想象力，改善幼兒同伴關(guān)系，健全幼兒人格的培養(yǎng)，促進幼兒心靈的健康成長。

關(guān)鍵詞

沙 幼兒 沙盤游戲 自我體驗

一、沙與幼兒

沙在現(xiàn)實生活中隨處可見，沙是兒童的世界，從自家附近的沙堆到幼兒園的沙地再到海邊的沙灘，到處都可以看到兒童興致勃勃玩沙的情景，在沙堆上造鳥窩、挖洞、建水庫、筑堤壩??這些可以給兒童帶來無窮的樂趣。很多父母常常有這樣的體驗，當孩子走過工地旁邊的沙堆和石子堆時，他們偏偏要從這些“小山”上走過去，伸手抓點什么，然后再扔出去。有時候就索性蹲在沙土堆邊，造“小山洞”或挖“小河溝”，有時候玩起來就一個小時、兩個小時，甚至忘記回家。正是由于沙子的柔和、細膩、容易塑造，使得玩沙成為很多兒童喜歡的活動。

二、沙盤游戲

沙盤游戲主要是使用沙子、沙箱以及有關(guān)人或物的縮微模型，讓游戲者通過沙盤來呈現(xiàn)發(fā)生在個人內(nèi)在或外在的世界狀況。游戲是兒童生活中最重要的部分，兒童對沙有著天然的喜好，加之許多的玩具模型，對孩子來說，孩子一看到沙子，一看到玩具，馬上就會拿著玩具在沙子里擺起來。兒童在游戲中以夢想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部世界；兒童通過游戲重新生活在他所喜歡的生活中，尤其是他借助一些虛構(gòu)的故事來補償和改善現(xiàn)實世界。沙和玩具是引起兒童想象的有力材料，它們可以讓兒童最大限度的自由想象；沙盤游戲為兒童提供了一個安全和自由的表達情感的方式，同時使兒童運用真實的物質(zhì)形式創(chuàng)造和體驗。一粒沙一個世界，很好的詮釋了兒童的內(nèi)心世界。

三、沙盤游戲有助于激發(fā)幼兒的想象力，增強自我體驗性

沙盤游戲中的沙是引起兒童想象的有力材料。對兒童而言，沙盤首先是游戲，其次才是在沙箱中創(chuàng)作一個場景或作品。沙是兒童的世界，這種自然的表達形式很容易吸引兒童，玩沙不需要什么技術(shù)，也不會有自我批判或勉強，因此兒童會感到很輕松和自由，這種感覺會引發(fā)他們的想象，調(diào)動他們的創(chuàng)造潛能、內(nèi)在感覺和記憶。正如榮格所說：“幻想是所有可能性之母，在此就像是所有的心理對立一樣，內(nèi)在和外在世界被結(jié)合在一個活的聯(lián)盟之內(nèi)?！?/p>

MM小朋友是幼兒園小班的一個非?？蓯鄣暮⒆?，性格內(nèi)向，平常喜歡自己一個人玩，有時候老師在批評別的小朋友時，他都以為是老師在說他，可以看出這個小朋友在日常的生活中缺乏安全感。我們帶孩子玩了幾次沙盤游戲，發(fā)現(xiàn)孩子沙盤游戲的主題每次都是奧特曼打怪獸，結(jié)局總是奧特曼反敗為勝。動畫片里描述的奧特曼是一位勇者，是勝利者的化身。

奧特曼是力量的象征，每次當人類處于危難時，他都會挺身而出，把人類從危難中解救出來。MM小朋友由于平時比較膽怯，所以他很羨慕奧特曼，他希望自己也能像奧特曼那樣有力量，有能力控制發(fā)生的一切。因此在沙盤游戲里，他把奧特曼作為了自己的化身，完美地把自己表現(xiàn)出來。在游戲中，孩子的想象力得到了提高，而且他的要求得到了滿足，在沙盤這個小小的世界里，孩子就是主人，他能掌控發(fā)生的一切，孩子的這種心理正好滿足了他在現(xiàn)實中所不能滿足的體驗。同時我們也發(fā)現(xiàn)，由于在沙盤世界中，孩子潛意識層面的愿望得到滿足，他把這種滿足帶到了現(xiàn)實生活中，他變得比以前開朗了，喜歡笑，不會再恐懼周圍的一切，還會主動地找別的小朋友玩。暗示心理也變得弱了，現(xiàn)在老師大聲說話，他不會再以為老師是在說他，他能夠坦然地面對一切。

四、沙盤游戲有助于改善幼兒同伴關(guān)系，促進其社會性的發(fā)展

沙盤使兒童運用真實的物質(zhì)形式創(chuàng)造和體驗，處在沙盤游戲中的兒童利用沙和各種玩具模型表達自己的內(nèi)心世界，他們所創(chuàng)造出來的“世界”是可直接感知的、可體驗和改變的，這給了兒童創(chuàng)造和重新體驗的機會。榮格認為，一個無法靠認知的方法了解或化解的情緒經(jīng)驗通?？梢约少x予肉眼可見的形態(tài)而獲得處理。

WW小朋友是幼兒園中班的孩子，時常攻擊別的小朋友，破壞別人的東西，與人交往有困難，上課注意力不集中，紀律性差，自控能力弱，別的小朋友都孤立他，可以看出孩子不懂得與人交往，嚴重影響幼兒的社會性發(fā)展。我們帶WW小朋友做幾次沙盤游戲，我們發(fā)現(xiàn)：WW的第一次和第二次沙盤都是關(guān)于打仗的場面。他把沙箱分成了兩部分，左邊是好人，右邊是壞人，他們正在打仗，中間的一座白房子作為了他們的分界線。他在靠自己最近的位置挖了一條長長的河，右邊搭了座小橋。從整個戰(zhàn)事的狀態(tài)來看，所有的條件都有利于敵方，因為在他做的過程中，他介紹說，壞人這方從好人那邊掠走好幾個小孩、好多的動物。從橋搭建的位置來看，也是有利于壞人這方的，從這里可以看出孩子具有攻擊的傾向。

沙盤中，他在沙箱左邊放了一座塔，這好比是一個防空洞，藏在里面的人可以躲避敵人的攻擊。塔具有保護和鎮(zhèn)壓的作用，這里反映了W對外在力量的恐懼和抵觸。在生活中，他認為只有通過攻擊別人才能保護自己。但從第三次沙盤開始，孩子的爭斗意識就不那么強烈了，沙盤中的壞人和好人分的不是那么清楚了，甚至原來敵對的人都成為了好朋友，而且讓人可喜的是，WW小朋友把他在幼兒園的場景擺在了沙盤中，整個畫面表現(xiàn)的是他和別的小朋友一起嬉鬧，追逐，一幅很溫馨的畫面。

通過幾次沙盤游戲，WW的自我力量逐步增強，自主力量逐漸覺醒，自我與外部世界的關(guān)系得以調(diào)整，適應性行為不斷增加。他在現(xiàn)實生活中也表現(xiàn)出了對人友善的態(tài)度，上課不再調(diào)皮，自控力增強。兒童有時正是將自己在游戲中獲得的經(jīng)驗遷移到現(xiàn)實生活中，從而獲得成長的，因為對他們來說，游戲和生活是不可分的。

五、沙盤游戲有助于培養(yǎng)幼兒健全人格，促進幼兒心靈健康成長

游戲是兒童的天性，也是兒童主要的活動形式和探索世界的橋梁，因此，沙盤游戲很容易被兒童接受，不需要太多的指導，兒童就能夠很快進入游戲過程之中。在沙盤游戲過程中，兒童可以非常自由地表達自我、宣泄不良情緒，有利于其人格的順利發(fā)展。

LL小朋友是幼兒園大班的孩子，他天生右手五指連指，這就注定孩子在以后的學習和生活中，必定和別的小朋友是不一樣的。盡管做了手術(shù)，右手還是不太靈活，拿東西都不是很方便，也就導致了在學習中他會比別的小朋友慢。在一次美術(shù)課上，老師要求小朋友剪紙，然后把自己剪下來的作品貼在墻上，下課時間己經(jīng)到了，別的小朋友都己經(jīng)完成了老師交待的任務，唯獨他沒做完。老師把他單獨列了出來，讓他自己慢慢做。由于右手活動不便，左手也不好使，他很著急，越著急越剪不好，他此時是很需要老師幫助的，但老師沒有給予理會，只是讓他自己做。也許老師是想鍛煉他的雙手活動能力，老師的初衷是好的，但在實際的生活和學習中，老師應該適當給孩子提供幫助，否則會使孩子的自尊心受挫。但在家里的情況與在幼兒園截然相反，在家里他是全家人的中心，特別是在他過生日得時候，好多的人都為他祝福，LL在幼兒園得不到他想要的關(guān)心，因此他渴望回家，想讓媽媽接他回家，想讓媽媽為他過生日。我們帶LL小朋友玩了幾次沙盤游戲，他做的沙盤游戲主題都是圍繞“過生日”的場景，在游戲中，LL是整個主題的主角，他過生日，每個人都為他慶祝生日，大家共歡樂，互相幫助，互相分享喜悅，滿足了其內(nèi)心渴望被關(guān)注的心理，激發(fā)了LL自我治愈的潛能，使孩子內(nèi)心世界向著更加健康的方向發(fā)展。