第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的思想品德教學(xué)反思論文

摘要:我國(guó)教育歷來(lái)高度重視思想政治教育,從小學(xué)到大學(xué),一直是從講政治講德育的角度培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的。初中思想品德課程改革已經(jīng)實(shí)施一段時(shí)間,作為一線教師該作好哪些準(zhǔn)備?將何去何從呢?一線教師在實(shí)踐中不斷的摸索,在總結(jié)中不斷的反思,在反思中不斷實(shí)踐,從而看清前進(jìn)的方向。

關(guān)鍵詞:新課程;思想政治;教學(xué)反思

一

初中思想品德課程改革開始實(shí)行,作為沖在改革浪潮尖端的一線教師該具備什么素質(zhì)呢?該作好哪些準(zhǔn)備?將何去何從呢?為了實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo),我們得在實(shí)踐中不斷摸索,在總結(jié)中不停反思,在反思過(guò)程中應(yīng)用于實(shí)踐檢驗(yàn),從而看清前進(jìn)的方向。

在日常思想品德課教學(xué)中,如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求呢?我認(rèn)為情景問(wèn)題討論法是一種非常有效的教學(xué)方式。下面結(jié)合初二思想品德《理解與寬容》這一課,談?wù)剬?duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的體會(huì)。為此我設(shè)計(jì)了一系列情景問(wèn)題供學(xué)生討論。其中幾個(gè)環(huán)節(jié)是: 1.“大膽設(shè)想——人們之間沒有理解會(huì)怎樣呢?”

①同學(xué)之間沒有理解;②師生之間沒有理解;③親子之間沒有理解。

2.“我思我行——遇見以下問(wèn)題你怎么做?”

①朋友不贊同你的意見,與你意見有分歧;②同桌的墨水不小心濺到你的衣服上;③老師批評(píng)你上課不認(rèn)真,你覺得冤枉。

3.“情景體驗(yàn)”:①你的一篇得意之作獲得了校一等獎(jiǎng),但你的同學(xué)當(dāng)眾指出你文中的許多不足;②放學(xué)路上,一個(gè)校外流氓向你敲詐勒索。針對(duì)以上情景,我設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題:遇到那些情況,我會(huì)怎么做?說(shuō)說(shuō)理由。然后把這些問(wèn)題交給學(xué)生分組討論。

還有:“換位認(rèn)知——假如我是”設(shè)計(jì)了三個(gè)角色:“假如我是老師,我希望我的學(xué)生;假如我是父母,我希望我的孩子;假如我是自己的朋友,我希望我自己”。

當(dāng)這些問(wèn)題一提出,學(xué)生的討論異常熱烈,而且想出了許多有創(chuàng)意的好看法、好點(diǎn)子。我在總結(jié)的時(shí)候,充分肯定了這些看法,有的同學(xué)的看法甚至超出了我課前的預(yù)計(jì),既有師生互動(dòng),又有生生互動(dòng),學(xué)生的討論既源于課本,又高于課本,可以說(shuō)是意外收獲。通過(guò)這堂較成功的討論課,我進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想品德課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上,而應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。我認(rèn)為一堂好的政治課應(yīng)該是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力。為此,我把情景問(wèn)題討論法運(yùn)用到每節(jié)課的思想品德課中,收到了很好的效果。

二

反饋一:思想品德課的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本

傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在著“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”“說(shuō)教式”的弊端,教師是“一張嘴和一支粉筆包打天下”,這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要變學(xué)生接受式的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí)方式,而情景問(wèn)題討論的教學(xué)模式,真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)重心由教師教到學(xué)生學(xué)的轉(zhuǎn)變。這就要求我們思想品德的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,通過(guò)討論課,學(xué)生思維活躍,極大地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)思想。

反饋二:設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論,應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

思想品德課由于一些說(shuō)教原理抽象難懂,使許多學(xué)生對(duì)思想品德課“敬而遠(yuǎn)之”,長(zhǎng)此以往,學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)無(wú)從談起。要改變這種教學(xué)狀況,一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方式是設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論。比如我把“理解與寬容”這個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)成幾個(gè)環(huán)節(jié):我思我行、小品表演、情景體驗(yàn)、換位認(rèn)知。因?yàn)檫@些內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生在實(shí)際的情景問(wèn)題討論中展開豐富的想象,這樣學(xué)生回答問(wèn)題的角度多且新穎,打破了“一言堂”,在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

反饋三:情景問(wèn)題討論,還應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

討論課不能只說(shuō)不做,設(shè)計(jì)情景問(wèn)題時(shí),盡量把討論與實(shí)踐相結(jié)合。比如我在設(shè)計(jì)“理解與寬容”時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題——選擇合適的溝通方式,要求學(xué)生選擇幾個(gè)需要理解的對(duì)象進(jìn)行溝通,并做好記錄。以往的政治課教學(xué)只重課堂,課外的社會(huì)實(shí)踐幾乎是空白,設(shè)計(jì)實(shí)踐問(wèn)題,使學(xué)生能面向社會(huì),可以學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)。另外也可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)撰寫小論文、開展調(diào)查、收集資料等,這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

反饋四:情景問(wèn)題討論,應(yīng)當(dāng)把握好度,做到收放自如

作為教師,應(yīng)當(dāng)明確自己的角色——當(dāng)好引導(dǎo)者。特別是在課堂討論的時(shí)候,有些話題學(xué)生很感興趣,說(shuō)得很多,甚至說(shuō)偏了,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地去引導(dǎo),同時(shí)要挖掘?qū)W生回答的內(nèi)容。我這次課的失誤之一就是沒有很好地做到“收放自如”,時(shí)間的安排不夠合理,比如在討論“情景體驗(yàn)”時(shí)學(xué)生說(shuō)了很多,但是我的引導(dǎo)不夠,學(xué)生很投入,自己的激情卻不夠,沒有及時(shí)地小結(jié)。

通過(guò)討論還涌現(xiàn)了一大批敢于發(fā)表自己的見解、敢于提出問(wèn)題的學(xué)生?？傊?在思品課教學(xué)中,通過(guò)設(shè)計(jì)情景問(wèn)題的討論,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在開放的教學(xué)模式中放飛思想,學(xué)以致用,從而使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力得到提高。教師也面臨新的挑戰(zhàn)——在實(shí)踐中多反思,多總結(jié),特別是要提高情景設(shè)計(jì)的能力和課堂的隨機(jī)互動(dòng)能力。

參考文獻(xiàn):

[1]馮中良,武新春.教育心理學(xué)[M].人民出版社,2006.[2]馬燕,陳年紅.初中思想品德實(shí)施難點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)[M].中國(guó)文聯(lián)出版社,2006.

第二篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的思想品德教學(xué)反思

校本教研工作總結(jié)

政治： 金萬(wàn)順

一 初中思想品德課程改革開始實(shí)行,作為沖在改革浪潮尖端的一線教師該具備什么素質(zhì)呢?該作好哪些準(zhǔn)備?將何去何從呢?為了實(shí)現(xiàn)新課程改革的目標(biāo),我們得在實(shí)踐中不斷摸索,在總結(jié)中不停反思,在反思過(guò)程中應(yīng)用于實(shí)踐檢驗(yàn),從而看清前進(jìn)的方向。

在日常思想品德課教學(xué)中,如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求呢?我認(rèn)為情景問(wèn)題討論法是一種非常有效的教學(xué)方式。下面結(jié)合初二思想品德《理解與寬容》這一課,談?wù)剬?duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的體會(huì)。為此我設(shè)計(jì)了一系列情景問(wèn)題供學(xué)生討論。其中幾個(gè)環(huán)節(jié)是: 1.“大膽設(shè)想——人們之間沒有理解會(huì)怎樣呢?”

①同學(xué)之間沒有理解;②師生之間沒有理解;③親子之間沒有理解。

2.“我思我行——遇見以下問(wèn)題你怎么做?”

①朋友不贊同你的意見,與你意見有分歧;②同桌的墨水不小心濺到你的衣服上;③老師批評(píng)你上課不認(rèn)真,你覺得冤枉。

3.“情景體驗(yàn)”:①你的一篇得意之作獲得了校一等獎(jiǎng),但你的同學(xué)當(dāng)眾指出你文中的許多不足;②放學(xué)路上,一個(gè)校外流氓向你敲詐勒索。針對(duì)以上情景,我設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題:遇到那些情況,我會(huì)怎么做?說(shuō)說(shuō)理由。然后把這些問(wèn)題交給學(xué)生分組討論。

還有:“換位認(rèn)知——假如我是”設(shè)計(jì)了三個(gè)角色:“假如我是老師,我希望我的學(xué)生;假如我是父母,我希望我的孩子;假如我是自己的朋友,我希望我自己”。

當(dāng)這些問(wèn)題一提出,學(xué)生的討論異常熱烈,而且想出了許多有創(chuàng)意的好看法、好點(diǎn)子。我在總結(jié)的時(shí)候,充分肯定了這些看法,有的同學(xué)的看法甚至超出了我課前的預(yù)計(jì),既有師生互動(dòng),又有生生互動(dòng),學(xué)生的討論既源于課本,又高于課本,可以說(shuō)是意外收獲。通過(guò)這堂較成功的討論課,我進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想品德課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上,而應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。我認(rèn)為一堂好的政治課應(yīng)該是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力。為此,我把情景問(wèn)題討論法運(yùn)用到每節(jié)課的思想品德課中,收到了很好的效果。

二

反饋一:思想品德課的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本

傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在著“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”“說(shuō)教式”的弊端,教師是“一張嘴和一支粉筆包打天下”,這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要變學(xué)生接受式的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí)方式,而情景問(wèn)題討論的教學(xué)模式,真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)重心由教師教到學(xué)生學(xué)的轉(zhuǎn)變。這就要求我們思想品德的教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本,通過(guò)討論課,學(xué)生思維活躍,極大地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)思想。

反饋二:設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論,應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

思想品德課由于一些說(shuō)教原理抽象難懂,使許多學(xué)生對(duì)思想品德課“敬而遠(yuǎn)之”,長(zhǎng)此以往,學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)無(wú)從談起。要改變這種教學(xué)狀況,一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方式是設(shè)計(jì)情景問(wèn)題討論。比如我把“理解與寬容”這個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)成幾個(gè)環(huán)節(jié):我思我行、小品表演、情景體驗(yàn)、換位認(rèn)知。因?yàn)檫@些內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生在實(shí)際的情景問(wèn)題討論中展開豐富的想象,這樣學(xué)生回答問(wèn)題的角度多且新穎,打破了“一言堂”,在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

反饋三:情景問(wèn)題討論,還應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

討論課不能只說(shuō)不做,設(shè)計(jì)情景問(wèn)題時(shí),盡量把討論與實(shí)踐相結(jié)合。比如我在設(shè)計(jì)“理解與寬容”時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題——選擇合適的溝通方式,要求學(xué)生選擇幾個(gè)需要理解的對(duì)象進(jìn)行溝通,并做好記錄。以往的政治課教學(xué)只重課堂,課外的社會(huì)實(shí)踐幾乎是空白,設(shè)計(jì)實(shí)踐問(wèn)題,使學(xué)生能面向社會(huì),可以學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)。另外也可以根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)撰寫小論文、開展調(diào)查、收集資料等,這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

反饋四:情景問(wèn)題討論,應(yīng)當(dāng)把握好度,做到收放自如

作為教師,應(yīng)當(dāng)明確自己的角色——當(dāng)好引導(dǎo)者。特別是在課堂討論的時(shí)候,有些話題學(xué)生很感興趣,說(shuō)得很多,甚至說(shuō)偏了,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地去引導(dǎo),同時(shí)要挖掘?qū)W生回答的內(nèi)容。我這次課的失誤之一就是沒有很好地做到“收放自如”,時(shí)間的安排不夠合理,比如在討論“情景體驗(yàn)”時(shí)學(xué)生說(shuō)了很多,但是我的引導(dǎo)不夠,學(xué)生很投入,自己的激情卻不夠,沒有及時(shí)地小結(jié)。

通過(guò)討論還涌現(xiàn)了一大批敢于發(fā)表自己的見解、敢于提出問(wèn)題的學(xué)生?？傊?在思品課教學(xué)中,通過(guò)設(shè)計(jì)情景問(wèn)題的討論,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在開放的教學(xué)模式中放飛思想,學(xué)以致用,從而使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力得到提高。教師也面臨新的挑戰(zhàn)——在實(shí)踐中多反思,多總結(jié),特別是要提高情景設(shè)計(jì)的能力和課堂的隨機(jī)互動(dòng)能力。

第三篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語(yǔ)文教學(xué)論文

摘要：語(yǔ)文教改的課程改革有許多矛盾沒有解決，表現(xiàn)出轉(zhuǎn)型期語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，體現(xiàn)出工具性與人文性的矛盾、教師觀念、素養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐的矛盾、文化熏陶與急功近利的矛盾、文化熏陶與急功近利的矛盾、教材體系與考試模式的矛盾。

關(guān)鍵詞：新課程 教學(xué)實(shí)踐 課業(yè)負(fù)擔(dān)

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》上曾辟專欄討論“語(yǔ)文到底姓什么”的問(wèn)題。語(yǔ)文課到底怎么上，這已是個(gè)普遍性的問(wèn)題，反映出轉(zhuǎn)型期的語(yǔ)文教學(xué)的困惑。體現(xiàn)新大綱精神的語(yǔ)文新教材較之此前的語(yǔ)文教材確有很大的改進(jìn)，這是語(yǔ)文教改的重要一環(huán)。課程改革牽動(dòng)著課堂教學(xué)，文學(xué)教育的側(cè)重，對(duì)教育教學(xué)的多個(gè)方面都產(chǎn)生了沖擊，而課堂教學(xué)首當(dāng)其沖。目前，語(yǔ)文課堂教學(xué)還有許多矛盾沒有解決，表現(xiàn)出轉(zhuǎn)型期語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，這也可能是人們產(chǎn)生困惑的原因。這套教材在江蘇推行已五年多，根據(jù)幾年來(lái)的實(shí)踐，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)存在下列幾對(duì)矛盾。

一、工具性與人文性的矛盾

新大綱是二者并重的，似乎不存在矛盾，但是在“工具論”的影響下的“雙基”并重，以及后來(lái)強(qiáng)調(diào)能力訓(xùn)練，使得語(yǔ)文課日趨枯燥，美文受到肢解，成了雞零狗碎。人文性在人們呼喚中走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂。文學(xué)作品成了課堂教學(xué)的大餐。一時(shí)間，課型紛呈，調(diào)查課、表演課、影視欣賞課、閱讀匯報(bào)課等等，令人眼花繚亂。正如有的老師說(shuō)的：如果你是電腦高手，語(yǔ)文課上就會(huì)有很多的動(dòng)畫展示；如果你是影迷，語(yǔ)文課就可能欣賞經(jīng)典電影；如果你長(zhǎng)于表演，你的學(xué)生就會(huì)經(jīng)常改編課本劇。語(yǔ)文課上成什么樣都可以，所有的創(chuàng)新都會(huì)被認(rèn)為正當(dāng)，所有的指責(zé)都會(huì)被“人文”一詞輕輕擋回。

二、教師觀念、素養(yǎng)與教學(xué)實(shí)踐的矛盾

教師觀念滯后的，與新教材不大合拍，面對(duì)新教材有時(shí)不知從何下手；思想上能接受新教材的，課堂往往具有開放性，可這樣的課堂對(duì)教師的素養(yǎng)要求很高，時(shí)間長(zhǎng)了，老師便會(huì)產(chǎn)生“水之積也不厚”的空虛。教慣了一種教材，忽而使用另一種教材，除了適應(yīng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)中的弱項(xiàng)還得彌補(bǔ)。文學(xué)素養(yǎng)提高了，老師駕馭新教材的能力才會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。課堂教學(xué)中新教材的特點(diǎn)體現(xiàn)不夠與教師的觀念、素養(yǎng)有一定的關(guān)系，有時(shí)是不愿體現(xiàn)，有時(shí)是力不從心。

三、文化熏陶與急功近利的矛盾

新教材增加了不少文言文和大量的文學(xué)作品，老師注意挖掘選文的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，但學(xué)生不大領(lǐng)情，較多的文言文背誦任務(wù)使其頭痛，而背誦又不能讓他們直接在考試中提高得分率，于是他們開始懷疑教材編者的意圖和老師教法的得當(dāng)。無(wú)論是培養(yǎng)能力還是文化熏陶，都不是短期見效的事。盡管我們說(shuō)趁早背上幾十篇文章將使他們終生受用，學(xué)生對(duì)這樣的預(yù)約大多仍是不感興趣，畢竟他們太關(guān)心分?jǐn)?shù)了。課堂教學(xué)不得不照顧學(xué)生的想法，況且學(xué)校也是在意每次的考試成績(jī)的。

四、增大閱讀量與課業(yè)負(fù)擔(dān)的矛盾

《語(yǔ)文讀本》作為新教材文化熏陶與急功近利的矛盾的重要組成部分，是用來(lái)增大學(xué)生閱讀量、拓寬其視野、培養(yǎng)其自學(xué)能力的。實(shí)際情形怎樣呢？學(xué)生很少有時(shí)間去讀。語(yǔ)文能力的提高是離不開學(xué)生大量、自主的閱讀的。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)大大地壓縮了學(xué)生的課外閱讀的時(shí)間和空間，教師就盡力在課堂上解決一切問(wèn)題，課堂教學(xué)又怎堪重負(fù)？升學(xué)壓力籠罩著每一所學(xué)校，學(xué)生成天埋頭在各科作業(yè)中，即便是高一高二的同學(xué)也并不輕松，這是學(xué)生的實(shí)際狀況。我曾作過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，很多學(xué)生明白增大閱讀量的重要性，有的要求經(jīng)常上閱覽室。但他們能夠自由閱讀的時(shí)間太少了，只要坐在教室，就不得不做作業(yè)，他們想在語(yǔ)文課上獲得短暫的自由。有的學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)文見效慢，舍不得在上面花時(shí)間，甚至放棄了語(yǔ)文學(xué)習(xí)，說(shuō)什么“我寧愿拿20分的語(yǔ)文分換取10分的物理分”。

五、教材體系與考試模式的矛盾

新教材是在新大綱的主導(dǎo)下編寫的，著眼于語(yǔ)文能力與素養(yǎng)的提高，六冊(cè)書形成一個(gè)較為嚴(yán)整的體系，確實(shí)有較強(qiáng)的實(shí)用性。但平時(shí)的階段測(cè)試，也與現(xiàn)行高考試卷形式相同，學(xué)生就難以應(yīng)付了。學(xué)的與考的不盡一致，學(xué)生在階段測(cè)試中經(jīng)常失利，就很容易忽視課文閱讀和課堂教學(xué)。從第三冊(cè)語(yǔ)文課本來(lái)看，前三個(gè)單元全為詩(shī)歌，古今中外，范圍很廣，學(xué)起來(lái)當(dāng)有興趣。但考試怎么考？堂堂學(xué)詩(shī)歌，測(cè)試時(shí)則全面考查，教學(xué)與測(cè)試關(guān)系不大，學(xué)生要在課堂學(xué)習(xí)和考試分?jǐn)?shù)兩方面作一選擇，他會(huì)怎么傾斜呢？當(dāng)學(xué)校拿這樣的分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)老師的教學(xué)效果，老師又會(huì)如何處理這個(gè)問(wèn)題呢？當(dāng)然，新教材的使用與高考之間是不應(yīng)存在矛盾的，但如果平時(shí)沒有有效手段激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，又如何面對(duì)高考呢？

綜上所述，新教材的使用，走在了其他各項(xiàng)改革的前頭，甚至走在了大多數(shù)教師的觀念之前，是根本性的改革，帶來(lái)了許多方面的不適應(yīng)，形成了教材與老師、教材與學(xué)生、教材與評(píng)價(jià)三個(gè)層面的矛盾。怎么辦？是繼續(xù)討論語(yǔ)文“姓”什么（討論還是應(yīng)當(dāng)討論的），不斷改編教材，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)著力解決教學(xué)中的矛盾？矛盾不容回避，它正暴露以往教學(xué)中的問(wèn)題，這也正說(shuō)明課程改革的必要。那么，如何解決這些矛盾呢？我認(rèn)為，首先對(duì)轉(zhuǎn)型期語(yǔ)文教學(xué)的復(fù)雜性要有充分的認(rèn)識(shí)。我們的師生是一起走向新教材的，認(rèn)知都有需要一個(gè)過(guò)程。同時(shí)，課堂教學(xué)也不是孤立的，它還要受到其他因素的制約，如教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、方法、升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)等。這個(gè)大環(huán)境不改善，語(yǔ)文教學(xué)就難以走出困境。因此，這個(gè)過(guò)渡時(shí)期也許并不短暫。其次，語(yǔ)文老師要努力探索，找到平衡點(diǎn)，摸索出一個(gè)有效的教學(xué)方法，既關(guān)注教學(xué)實(shí)踐，又重視理論提升。再次，老師要重視自身文學(xué)素養(yǎng)的提高，廣泛閱讀文學(xué)作品，努力提高鑒賞水平。有了硬功夫，才能把教材的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。

第四篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下英語(yǔ)教學(xué)的反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)下英語(yǔ)教學(xué)的反思

0601班顧正林

根據(jù)新制定的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合自己的經(jīng)歷和通過(guò)各種資料的了解，我覺得中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)亟待從以下三方面改進(jìn)。

首先，英語(yǔ)課堂迫切需要趣味教學(xué)。學(xué)習(xí)需要興趣，學(xué)外語(yǔ)學(xué)英語(yǔ)更需要興趣，興趣是最好的老師。教師要善于根據(jù)學(xué)生的生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)認(rèn)真研究教學(xué)方法，排除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理障礙，以調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性。例如本人就經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)風(fēng)格決然不同的老師，高一的英語(yǔ)老師講課非常幽默風(fēng)趣、氣氛活躍，班上同學(xué)大多數(shù)都學(xué)習(xí)熱情極高；而高二的英語(yǔ)老師是一個(gè)很死板保守的人，上課一板一眼、毫無(wú)生機(jī)可言，大多數(shù)學(xué)生都覺得英語(yǔ)枯燥無(wú)味，整體上都不肯學(xué)。所以，新課標(biāo)下要培養(yǎng)正確心態(tài)，樹立學(xué)習(xí)信心；建立情感溝通的正常渠道，融洽師生關(guān)系；營(yíng)造輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氣氛，滿足學(xué)生的“成功欲”；采用靈活多變的教學(xué)方法，用好多媒體信息技術(shù)，課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)玩結(jié)合，學(xué)用結(jié)合。尤其中學(xué)生朝氣蓬勃，注意力容易分散，自我約束和自我控制能力不強(qiáng)。針對(duì)這一年齡特點(diǎn)，中學(xué)英語(yǔ)課堂更迫切需要趣味教學(xué)。

其次，英語(yǔ)課程要貫穿思想道德教育，人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，要把英語(yǔ)當(dāng)作語(yǔ)言能力培養(yǎng)、把英語(yǔ)當(dāng)做工具用。思想道德教育、人生觀價(jià)值觀培養(yǎng)不能只是在思想政治課上學(xué)，必須要貫穿各學(xué)科中才能更好的起作用，才能潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。英語(yǔ)教師不能照本宣科地教英語(yǔ)，要深入學(xué)生生活，了解學(xué)生興趣、愛好和他們所關(guān)注的問(wèn)題，充分考慮到學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面存在差異的客觀現(xiàn)實(shí)，把英語(yǔ)真正作為工具去教，想方設(shè)法讓學(xué)生把英語(yǔ)真正當(dāng)成工具去用，這樣英語(yǔ)教學(xué)才會(huì)生動(dòng)活潑，富于情趣，才能更有效地把素質(zhì)教育推向新的高潮。

第三，角色的重新定位。教師要變教書匠為課程開發(fā)者、設(shè)計(jì)者、研究者和創(chuàng)新者，變唱獨(dú)角戲?yàn)閷W(xué)習(xí)的合作者、指導(dǎo)者和管理者。教師不能照本宣科、滿堂灌教學(xué)，純粹把教書理解成該科知識(shí)的傳授甚至課本的解讀，要開拓創(chuàng)新，并把自我發(fā)展和學(xué)生發(fā)展相結(jié)合。學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與，切身體驗(yàn)，而不是只注重學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的傳授。終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。要培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力以及終身學(xué)習(xí)的能力，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，不能只是培養(yǎng)高分低能的“考試人才”。

第五篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)反思

東北師大附中張鈞

尊敬的各位專家、親愛的各位語(yǔ)文同人：

我先請(qǐng)老師們看幾個(gè)材料：

《環(huán)球時(shí)報(bào)》2005年7月27日援引新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的文章說(shuō)，近期上海復(fù)旦大學(xué)曾舉行漢語(yǔ)言文字大賽，奪得第一名的竟是一支留學(xué)生隊(duì)。

“放假了，我在外地讀大學(xué)的那個(gè)GG(哥哥)，從外地回來(lái)了，帶來(lái)了他的恐龍GF(girlfriend女朋友)，這個(gè)人不斷對(duì)我媽媽PMP(拍馬屁)??”——摘自廣州某中學(xué)生作文

×××：

16日是令尊70歲生日，犬子在此邀請(qǐng)你們過(guò)來(lái)吃飯。

——2005高考語(yǔ)文全國(guó)卷某考生第20題（要求寫請(qǐng)柬）的答案

老師：

我因肚子痛要請(qǐng)假回家。

——高中某生的請(qǐng)假條

其實(shí)，從上個(gè)世紀(jì)90年代開始，人們就已普遍感覺到，社會(huì)的整體語(yǔ)文水平在下降。即使是在知識(shí)分子集中的高校和科學(xué)院，不少大學(xué)生、研究生甚至部分科研人員，在寫作、說(shuō)話的時(shí)候，用詞不當(dāng)、文氣不順、語(yǔ)句不通，前言不搭后語(yǔ)，把握不住該先說(shuō)什么后說(shuō)什么，這種現(xiàn)象隨處可見。甚至在嚴(yán)肅的法律條文中也都存在不少語(yǔ)言問(wèn)題。

老百姓注意到了這個(gè)問(wèn)題，對(duì)語(yǔ)文教育開始不滿、批評(píng)和指責(zé)，要求改革的呼聲也越來(lái)越強(qiáng)烈。其實(shí)語(yǔ)文教育一直在改革中前行。

“語(yǔ)文新課改究竟應(yīng)從哪里改起”，這個(gè)問(wèn)題就成了一線語(yǔ)文教師最大的困惑。因?yàn)?，以前的語(yǔ)文教學(xué)存在哪些不合乎語(yǔ)文教育規(guī)律的弊端？在眾多的弊端之中，哪一個(gè)又最為嚴(yán)重？2003教育部制訂并頒布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，提出了許多新的“教育理念”，嘗試回答以上問(wèn)題。比如：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”；“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”；“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”；“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程”等等。

以上可以算作我今天發(fā)言的第一部分內(nèi)容：新課程改革的背景。

借用別人的話，可以這樣概括新課改的背景：“新一輪語(yǔ)文課程改革，是在現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展了近百年、但長(zhǎng)期處于高耗低效而屢遭詬病的背景下展開的。它的目標(biāo)，是一次整體的改革，是針對(duì)語(yǔ)文課程基本范式的改革?！?/p>

——李海林（浙江師大人文學(xué)院）

教育部決定，從2004年開始在廣東、山東、寧夏、海南等4?。ㄗ灾螀^(qū)）普通高中新課程實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)推進(jìn)規(guī)劃為：

2004年秋季，4個(gè)省（自治區(qū)）參加普通高中新課程實(shí)驗(yàn)，參加實(shí)驗(yàn)的起始年級(jí)學(xué)生約占總數(shù)的13％；

2005年，8～10個(gè)省份參加普通高中新課程實(shí)驗(yàn)，參加實(shí)驗(yàn)的起始年級(jí)學(xué)生約占總數(shù)的25％～30％；

2006年，15～18個(gè)省份參加普通高中新課程實(shí)驗(yàn)，參加實(shí)驗(yàn)的起始年級(jí)學(xué)生約占總數(shù)的50％～60％；

2007年，原則上全國(guó)普通高中起始年級(jí)全部進(jìn)入新課程。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們高中語(yǔ)文教師必須遵循，所以不能不研究。那么這個(gè)新課標(biāo)到底新在什么地方？各位老師肯定都研讀過(guò)，所以我簡(jiǎn)單說(shuō)：

二、關(guān)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

新課標(biāo)闡釋了高中語(yǔ)文課程的基本理念、課程結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)、教學(xué)要求、課程實(shí)施建議。其最引人注目的就是選修課和必修課的開設(shè)。

必修課程和選修課程實(shí)行學(xué)分制，必修課程10學(xué)分，選修課程最高可達(dá)14學(xué)分。必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，每個(gè)模塊2學(xué)分。半個(gè)學(xué)期（約36學(xué)時(shí)）完成一個(gè)課程模塊。

必修課程（A）包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo)，組成 “語(yǔ)文一”（A1）至“語(yǔ)文五”（A5）

五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：詩(shī)歌與散文（B），小說(shuō)與戲?。–），新聞與傳記（D），語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究（E），文化論著選讀與專題研討（F）。學(xué)?？筛鶕?jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求，按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)有選擇地開設(shè)選修課程。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，各學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。

高中生的語(yǔ)文水平分為三個(gè)層次：

第一層次，必修課程10學(xué)分；

第二層次，必修10學(xué)分+選修8學(xué)分；

第三層次，必修10學(xué)分+選修14學(xué)分。

學(xué)生修滿必修課的10學(xué)分便可視為完成了本課程的最基本學(xué)業(yè)，達(dá)到高中畢業(yè)的最低要求。學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、未來(lái)就業(yè)的需要或所報(bào)考學(xué)校的要求，確定相應(yīng)的水平層次，選修有關(guān)課程。

學(xué)生修滿必修課10學(xué)分后，可以從五個(gè)系列的選修課中任意選修4門，獲得8學(xué)分，加上必修課程學(xué)分，共獲得18學(xué)分，達(dá)到報(bào)考高等學(xué)校的最低要求。達(dá)到第二水平層次的學(xué)生，從自己進(jìn)一步發(fā)展的需要出發(fā)，或根據(jù)某些院校、專業(yè)招考和某些單位招聘的要求，可再?gòu)倪@五個(gè)系列里任意選修3門課，獲得24學(xué)分，達(dá)到最高學(xué)分?jǐn)?shù)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)，由于它在課程理念、課程設(shè)置方面的跨越式前進(jìn)，這一次的高中語(yǔ)文課程改革較之以往的歷次改革，有不可比擬的廣度和深度。為語(yǔ)文教育提供了發(fā)展機(jī)遇，描繪了一個(gè)令人神往的理想世界。

但新課標(biāo)公布并實(shí)施至今，語(yǔ)文教育似乎未見有什么起色，反倒帶來(lái)了眾多的問(wèn)題。這不是我的隨口結(jié)論。這是北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言研究中心陸儉明教授調(diào)研后的結(jié)論?！斑@種情況決不能怪罪中學(xué)語(yǔ)文教師。說(shuō)實(shí)在的，中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)工作量是最重的，他們是最辛苦的，可是得不到學(xué)生的積極回報(bào)??”——《語(yǔ)文教學(xué)定位問(wèn)題》（陸儉明）

“無(wú)論是人們對(duì)新課標(biāo)的解讀，還是對(duì)新課標(biāo)具體內(nèi)容的實(shí)施，都出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一群人正成群結(jié)隊(duì)地在一塊舊的工地上搭建著看似熱鬧的形式主義工棚。”

——摘自許典祥《高中語(yǔ)文教學(xué)形式主義批判》（見《教研天地》2006/1）

那么新課程實(shí)施至今，在實(shí)驗(yàn)區(qū)，以及非實(shí)驗(yàn)區(qū)我們自覺滲透新課程理念的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了哪些誤區(qū)？面對(duì)這些誤區(qū)，我們應(yīng)該做怎樣的反思？

三、新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)的誤區(qū)及反思

課例1：學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》，每個(gè)學(xué)生桌上都擺上了荔枝、生物書和生物圖片，聽課者很茫然。老師一開場(chǎng)就明確要學(xué)生自主學(xué)習(xí)，“學(xué)什么”由學(xué)生自己確定，于是課堂很熱鬧，一會(huì)兒有人說(shuō)要介紹荔枝的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，一會(huì)兒有人說(shuō)要研究荔枝為什么不耐貯藏，還有要研究唐玄宗與楊貴妃的??老師讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)，查詞典，查生物書，找畫冊(cè)，最后全班交流。一堂課下來(lái)，這篇文藝性說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)、說(shuō)明方法以及信息篩選方法一點(diǎn)都沒有涉及，甚至課文都沒讀一遍。（自評(píng)：是自主探究合作學(xué)習(xí)的嘗試。他評(píng)：大膽創(chuàng)新，體現(xiàn)了新課程理念，凸顯了學(xué)生的主體地位。）

課例2：學(xué)習(xí)《我與地壇》第二部分。學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生把握母親這一形象，培養(yǎng)熱愛母親的情感。學(xué)習(xí)流程：先讓學(xué)生配樂(lè)齊讀第二三節(jié)，同時(shí)思考在“我”離家去地壇時(shí)母親的行為和心理是什么，教師簡(jiǎn)單提問(wèn)后投影答案——愛、理解、堅(jiān)忍；接著是拓展環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生列舉古今中外關(guān)于母親的事例，播放電影《高山下的花環(huán)》中梁三喜母親和妻子到烈士墓地的片段；學(xué)生探討母親常用的意象和母親形象美的內(nèi)涵，并思考課文中的“母親”和其他母親的不同點(diǎn)——?dú)埣踩说哪赣H，又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己讀書看電影看電視所了解到的殘疾人的母親的事跡，老師講述電影演員秦怡如何對(duì)待殘疾兒子的事跡，最后號(hào)召學(xué)生熱愛自己的母親。（自評(píng)：結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)，挖掘文本的人文內(nèi)涵，豐富學(xué)生的思想情感，突出語(yǔ)文的人文性。他評(píng)：播放電影片段，學(xué)生感動(dòng)得流淚，很成功；突出人文性，既符合文本的特點(diǎn)，又體現(xiàn)新課程的要求，是很好的嘗試。）

老師們，我們共同反思這兩個(gè)課例，發(fā)現(xiàn)了它在實(shí)踐新課標(biāo)過(guò)程中的誤區(qū)。

1．因?yàn)閺?qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí)，而迷失了語(yǔ)文教學(xué)的本性。

語(yǔ)文作為一個(gè)學(xué)科，有著自己的目標(biāo)任務(wù)以及學(xué)習(xí)方法。學(xué)科之間有交叉但絕不可互相替代，我們不能把語(yǔ)文泛化。課例1語(yǔ)文的味道不濃，反而更像一節(jié)生物課。課例2教師備課很辛苦，資料查了一大堆，課件做得很精美，可是把語(yǔ)文課上成了贊揚(yáng)母親的班會(huì)課或以“母親”為主題的綜合課，這不是新課程所追求的創(chuàng)新，而是異化是背棄語(yǔ)文而不是實(shí)踐新課程理念。

倡導(dǎo)綜合性學(xué)習(xí)、突出語(yǔ)文教學(xué)的人文性，應(yīng)以尊重語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)為前提，不能喧賓奪主。要知道，語(yǔ)文是一門關(guān)于語(yǔ)言的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)最根本的任務(wù)，在于“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，沒有閱讀、寫作技能的提高，科學(xué)教育、審美教育等也就無(wú)從附著，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)也就成了一句空話。

2．因過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，造成教師課堂失位。

何為“教師課堂失位”？指的是教師在課堂上因定位不清而使閱讀教學(xué)陷入無(wú)序或不當(dāng)狀態(tài)的一種教學(xué)現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為從傾聽者到第三者，從組織者到放羊者，從評(píng)價(jià)者到好好先生，從民主到獨(dú)裁。

有一個(gè)階段，有人批評(píng)教師在課堂上只是假作傾聽而不予評(píng)判，于是在學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師就開始頻頻插話，結(jié)果破壞了學(xué)生發(fā)言的完整性，充當(dāng)了第三者。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言要盡可能的尊重，這種尊重不是“不作為”，而是要善于傾聽并做到恰到好處的“插足”，“插足”的目的是為了調(diào)整或補(bǔ)充學(xué)生發(fā)言，它必須在敏感的覺察學(xué)生觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而不是操之過(guò)急。

老師們知道，新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)教師尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。但如何評(píng)價(jià)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，問(wèn)題就凸顯出來(lái)。于是有些教師無(wú)原則無(wú)條件的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“賞識(shí)教育”，不說(shuō)一個(gè)“不”字，這類現(xiàn)象在公開課上表現(xiàn)得尤其突出，一些學(xué)生的答問(wèn)是隨口而出的，教師卻如獲至寶。

這種一味遷就、信馬由韁看上去是尊重了個(gè)性，實(shí)際上是使得學(xué)生是非不分。

另有一種現(xiàn)象，值得關(guān)注，新課伊始教師問(wèn)學(xué)生閱讀課文的感受，學(xué)生也真的很聽話，紛紛談了自己的看法。經(jīng)過(guò)一番熱熱鬧鬧的交流后，教師會(huì)用一句話加以總結(jié)，然后拋出自己的問(wèn)題切入課文。這樣的處理表面上民主，實(shí)際上還是“獨(dú)裁”。

總之以上的幾種情況都是教師沒有定好自己的角色，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了一定的偏差。實(shí)際上，課堂只是一個(gè)舞臺(tái)，老師和學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上扮演著不同的角色，而學(xué)生的戲份有沒有得到突出和鞏固，關(guān)鍵看教師如何定位課堂及自己的作用。

3．個(gè)性化閱讀缺失教師的引領(lǐng)。

新課程提倡個(gè)性化閱讀，不少學(xué)生閱讀見解新穎獨(dú)特。教師要善于保護(hù)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，但是，對(duì)其中錯(cuò)誤的感受體驗(yàn)和理解，應(yīng)大膽及時(shí)巧妙的說(shuō)“不”，要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)

文本，把學(xué)生的閱讀引向深刻。

文學(xué)作品是人類最寶貴最殷實(shí)的精神家園，它讓我們遐想神往和崇拜。我們反對(duì)灌輸參考書，也反對(duì)無(wú)厘頭的歷史虛無(wú)解構(gòu)。一些學(xué)生把唐僧解讀為觀世音的夢(mèng)中情人，讓劉胡蘭早戀，讓劉蘭芝改嫁前懷了焦家的孩子。這不是創(chuàng)新，也不是個(gè)性化解讀。有的教師甚至把類似的改寫文章當(dāng)成范文去讀，還認(rèn)為這就是“鼓勵(lì)學(xué)生自由的閱讀，有個(gè)性的表達(dá)”。其實(shí)這是極不負(fù)責(zé)任的。文學(xué)肩扛人性和道義兩面旗，肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任，過(guò)濫或過(guò)亂，都是有悖于新課標(biāo)的。

教師作為一個(gè)成熟的讀者，在認(rèn)知水平閱讀素養(yǎng)等方面一般要比學(xué)生強(qiáng)一些，作為與文本對(duì)話經(jīng)驗(yàn)較豐富的一方，有責(zé)任引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生與文本展開對(duì)話，通過(guò)提供背景、示范閱讀、指導(dǎo)方法、啟發(fā)思考，幫助學(xué)生完成閱讀，促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

4．因強(qiáng)調(diào)閱讀的人文性，而忽視了語(yǔ)文的工具性。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡語(yǔ)文的人文性，本是無(wú)可非議的。但有的老師以課文為引子，深挖其中的人文內(nèi)涵，上成了政治課；有的深入分析文中的科學(xué)道理，甚至動(dòng)手做其中涉及到的一些實(shí)驗(yàn)，似乎是生物物理課。語(yǔ)文就是語(yǔ)文，語(yǔ)文的性質(zhì)不能是工具性和人文性的簡(jiǎn)單相加。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中那種肢解課文煩瑣分析刻板操練的教法，扼殺人文性也扭曲了工具性；同樣眼下某些語(yǔ)文課上那種架空文本和語(yǔ)言，脫離了學(xué)生的讀寫聽說(shuō)實(shí)踐，憑空追求的所謂“人文性”也不是語(yǔ)文課所需要的人文性。

語(yǔ)文教學(xué)的人文性，其實(shí)就是一種語(yǔ)文式的精神關(guān)懷，它是建立在閱讀的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（即工具性）基礎(chǔ)上的。我們不能把人文性視為閱讀教學(xué)外在的附加任務(wù)，而應(yīng)該以工具性為基礎(chǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)人文性，使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生正確的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。

5．為了追求教學(xué)的現(xiàn)代化而濫用多媒體手段。

多媒體在教學(xué)中顯示了巨大的優(yōu)勢(shì)，它可以地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺，多角度、全方位地把學(xué)生引入一個(gè)嶄新的教學(xué)環(huán)境，又可以在瞬間展示大量的資料。所以討論它有無(wú)運(yùn)用必要的意義不大，我們強(qiáng)調(diào)討論的是它的如何應(yīng)用。

多媒體只是輔助手段，要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，若喧賓奪主，那就事與愿違了。比如板書，在黑板上寫，還可以根據(jù)學(xué)生的回答靈活機(jī)動(dòng)地處理。一旦改為電腦投影，結(jié)果常見學(xué)生回答不到標(biāo)準(zhǔn)答案，老師就在那兒兜圈子，大有不說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)答案決不罷休之勢(shì)，當(dāng)然，教者也是欲罷不能，無(wú)可奈何。殊不知，電腦是死的，而人腦是活的。

實(shí)踐新課程的誤區(qū)還不止這些，專家學(xué)者們總結(jié)出來(lái)“泛語(yǔ)文”“反文本”“無(wú)中心拓展”“教師不作為”“去知識(shí)化”“多媒體化”等諸多誤區(qū)。

語(yǔ)文課程改革肯定是出了問(wèn)題，不承認(rèn)這一點(diǎn)將無(wú)法真正討論任何問(wèn)題。沒有一門學(xué)科像語(yǔ)文這樣處于如此尷尬的境地“巨大的成績(jī)包含著巨大的問(wèn)題，空前的成就受到空前的批評(píng)。”

那么問(wèn)題出在哪里？理論出了問(wèn)題還是實(shí)踐出了問(wèn)題，我們一線語(yǔ)文教師應(yīng)該怎做才能不出問(wèn)題。于是我又捧讀了一遍新課標(biāo)。讀完后，有這一個(gè)直觀的感性的但可能是錯(cuò)覺，那就是：

四、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是可望而難及的“桃花源”

新課標(biāo)為我國(guó)高中語(yǔ)文教育描繪了一幅理想主義藍(lán)圖，但由于過(guò)于理想，這幅藍(lán)圖要變成大廈，難之又難。

高中教育是基礎(chǔ)教育的一個(gè)學(xué)段，并非專業(yè)教育。新課標(biāo)不僅以必修課的形式對(duì)“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”提出了很高的要求。而且以選修課的形式要求學(xué)生在“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”“文化論著選讀”“社會(huì)思維與語(yǔ)文”“語(yǔ)文綜合運(yùn)用”等專門領(lǐng)域，都要有專門的造詣。在這些專門領(lǐng)域要求學(xué)生既要掌握相關(guān)知識(shí)，閱讀大量作品，還要有相當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能力和創(chuàng)作能力。

新課標(biāo)與高中語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃脫離較遠(yuǎn)。根據(jù)國(guó)家制定的教學(xué)計(jì)劃，高中語(yǔ)文按每學(xué)期實(shí)際授課18周，高一每周5課時(shí)，高二高三每周4課時(shí)計(jì)算，總共468課時(shí)，除去平時(shí)復(fù)習(xí)考試和畢業(yè)前的總復(fù)習(xí)，實(shí)際能用來(lái)授課的，只有400課時(shí)。那么新課標(biāo)規(guī)定的每個(gè)模塊要在36個(gè)課時(shí)內(nèi)完成。下面我以選修課程“唐詩(shī)鑒賞”為例，看看它所提出的幾項(xiàng)要求所需要的課時(shí)。

1．“選讀唐代不同時(shí)期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）重要詩(shī)歌流派和詩(shī)人的代表作品”——唐代的詩(shī)人數(shù)以千計(jì)，詩(shī)作數(shù)以萬(wàn)計(jì)，從中鎖定15位能涵蓋四個(gè)時(shí)期的重要詩(shī)人、平均選取的每位詩(shī)人的代表作品10首，共計(jì)150首。要求很低，以每課時(shí)學(xué)習(xí)3首計(jì)算需要50課時(shí)。

2．“對(duì)作品的意蘊(yùn)力求有新的發(fā)現(xiàn)；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品，就思想內(nèi)容或藝術(shù)特色的某一方面作出富有創(chuàng)意和個(gè)性的評(píng)述”——且不說(shuō)學(xué)生能否達(dá)到，單說(shuō)要查找翻閱摘抄相關(guān)資料就要花去大量的時(shí)間吧？就算每首作品只用1課時(shí)，還要150課時(shí)吧！

3．“在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言和修辭等方面對(duì)唐詩(shī)作品進(jìn)行賞析”——要達(dá)到如此專業(yè)化的要求，這歷練的時(shí)間不算，僅就相關(guān)的知識(shí)總還要花時(shí)間學(xué)習(xí)吧，再加上15課時(shí)不多。

4．“運(yùn)用詩(shī)詞格律知識(shí)賞析唐詩(shī)作品。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀唐詩(shī)作品”——詩(shī)詞格律是一門難度很大的學(xué)問(wèn)，連掌握知識(shí)帶背誦20學(xué)時(shí)不多。

粗略統(tǒng)計(jì)，共計(jì)235課時(shí)。較比36課時(shí)多出不少。這還只是一門選修課所作的最謹(jǐn)慎的估算。其實(shí)每個(gè)模塊都要大量超支。超支的時(shí)間到哪里要？學(xué)生的課外時(shí)間早就被瓜分的一干二凈了，哪還有時(shí)間留給語(yǔ)文，何況語(yǔ)文的胃口也太大了。

另外，新課標(biāo)高估了高中語(yǔ)文教師和學(xué)生的實(shí)力。高中語(yǔ)文教師，即便是學(xué)歷合格的也不大可能在新課標(biāo)所涉及的各個(gè)專門領(lǐng)域都有較高造詣。能勝任的是少數(shù)。而學(xué)生的情況更是千差萬(wàn)別。

所以武漢六中的特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤撰文質(zhì)問(wèn)：“這樣一個(gè)課標(biāo)是怎么樣制訂出來(lái)的，又是怎么樣被審查通過(guò)并已開始付諸實(shí)施的？只要稍微有點(diǎn)責(zé)任心，稍微有點(diǎn)實(shí)事求是的作風(fēng)，稍微作點(diǎn)調(diào)查研究，也不會(huì)離譜到如此程度吧？”

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》上有趙明的一篇題為“理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)”的文章。含蓄的質(zhì)疑了新課標(biāo)的“桃花源”式的設(shè)計(jì)。文章最后指出：“《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所展現(xiàn)的理想無(wú)疑是美好的。課程改革帶來(lái)的既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)??但是，當(dāng)現(xiàn)實(shí)無(wú)力面對(duì)挑戰(zhàn)或者困難重重的時(shí)候，站在制高點(diǎn)上的《課程標(biāo)準(zhǔn)》是否也有放下身段，考量現(xiàn)實(shí)的必要？面向?qū)嶋H面向多數(shù)，面向改革的執(zhí)行者和實(shí)踐者，《課程標(biāo)準(zhǔn)》有著逐步完善的必要和空間?！?/p>

課程改革的方向是對(duì)的，只是課程改革畢竟剛剛起步，出現(xiàn)問(wèn)題了，從專家、決策者到實(shí)踐者都應(yīng)該積極的思考如何解決問(wèn)題。

前兩天我讀了一篇文章，題目是《新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的三大尷尬》，作者是林振遠(yuǎn)。我讀完之后是汗不敢出啊，新課標(biāo)下語(yǔ)文教師面臨三大尷尬：語(yǔ)文教師不喜歡語(yǔ)文，語(yǔ)文教師不善長(zhǎng)寫作，語(yǔ)文教師知識(shí)底蘊(yùn)淺。

所以我們作為一線的實(shí)踐者，努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力還是一件迫在眉睫的事。使自己的每一節(jié)課都滲透新課程的理念。那么課堂具備了哪些特征，才是符合新課程理念的好課呢？

五、新課程下高中語(yǔ)文教學(xué)有哪些特征？

新課程改革理念下的教學(xué)模式并非與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同。對(duì)于新課程改革的語(yǔ)文課課堂教學(xué)模式，很難明確，更不能套上一個(gè)固定的模式而稱之為“新課改的語(yǔ)文教學(xué)模式”來(lái)推廣，因?yàn)榻虒W(xué)方法是多種多樣的。但無(wú)論采取哪種教學(xué)方法或模式，都應(yīng)該具有以下特征：

第一，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，應(yīng)該體現(xiàn)知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的并重；既要重視預(yù)設(shè)目標(biāo)，又要重視可能出現(xiàn)的非預(yù)設(shè)性目標(biāo)。

第二，在教學(xué)內(nèi)容上，不僅包含學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且要注意引入現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題。第三，在教學(xué)的方法上，注意多種方法在日常教學(xué)乃至一堂課中的結(jié)合使用。

第四，在教學(xué)的呈現(xiàn)上，注意利用問(wèn)題情境和現(xiàn)代教育技術(shù)，以吸引學(xué)生注意、引發(fā)學(xué)生的思考。

第五，在教學(xué)的順序上，遵循“先學(xué)后講”的次序。亦即先經(jīng)過(guò)學(xué)生自主或合作性的學(xué)習(xí)、探究，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥。

第六，在教學(xué)的組織上，盡可能多地利用師生、生生互動(dòng)，加強(qiáng)合作與交流。

第七，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，采取多元、發(fā)展、綜合性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的生成、發(fā)展、問(wèn)題解決能力、自主性等高水平的學(xué)習(xí)結(jié)果作為評(píng)價(jià)依據(jù)?！?/p>

總而言之，剔除課程實(shí)施過(guò)程中“虛”“鬧”“雜”“偏”的因素，平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，是一種境界；扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文更是我們每一位語(yǔ)文教育工作者的追求。