第一篇：聲樂(lè)教學(xué)舞臺(tái)表演能力研究論文

摘要：高校音樂(lè)特長(zhǎng)生的聲樂(lè)教學(xué)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模笥袊?yán)格而又科學(xué)的訓(xùn)練方法，才能不斷培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)能力，為使學(xué)生能夠更好地掌握歌唱的技能技巧與盡情的在舞臺(tái)上表演，發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，教師要因材施教，注重當(dāng)代的舞臺(tái)表演教學(xué)理念，循序漸進(jìn)的幫助學(xué)生提高和發(fā)展。本文主要通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)的特殊模式，對(duì)提高學(xué)生舞臺(tái)表演能力的方法和培養(yǎng)模式進(jìn)行一些總結(jié)。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；舞臺(tái)表演；模式；教學(xué)

教師要以身作則，通過(guò)科學(xué)發(fā)聲與技巧訓(xùn)練，納入新型的教學(xué)課程，不斷擴(kuò)展學(xué)生的舞臺(tái)表演能力和實(shí)際的演練技巧，使學(xué)生最終達(dá)到具有運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法，提高自己的實(shí)際能力，掌握適合自己進(jìn)行歌唱的技巧，而教師則是結(jié)合有效的音樂(lè)教學(xué)方法，讓學(xué)生掌握和理解聲樂(lè)的理念和規(guī)律，最終能有一定的登臺(tái)表演的能力。

一、注重聲樂(lè)的教學(xué)理念，刺激學(xué)生的表演天賦

聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)行為藝術(shù)，因?yàn)樵诮虒W(xué)中，教師必須遵守一些自然規(guī)律和教學(xué)原則，從生活的角度出發(fā)，讓學(xué)生感受到自然，感受到藝術(shù)的氣息。在培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)意識(shí)時(shí)，一定要注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美和教育藝術(shù)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力和理解力，抓好細(xì)節(jié)和完善教學(xué)形式，運(yùn)用當(dāng)前聲樂(lè)音樂(lè)的教學(xué)理念和方法，促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)細(xì)胞發(fā)展，采用豐富多彩的文化活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行小組競(jìng)賽等形式，構(gòu)建新型和科技化的聲樂(lè)教育課堂。之所以說(shuō)聲樂(lè)教學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)樵诮虒W(xué)時(shí)，教師必須讓學(xué)生全面的加入到音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和巧妙的手法，自覺(jué)融入到聲樂(lè)環(huán)境中，身臨其境，親自感受，才能逐漸提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力和理解力，讓舞臺(tái)表演成為一種認(rèn)識(shí)方式，一種生活感受，讓學(xué)生充分的熱愛(ài)音樂(lè)，用心感受每一首聲樂(lè)曲調(diào)的溫度和藝術(shù)氣息，促進(jìn)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生熱愛(ài)舞臺(tái)劇，熱愛(ài)生活。

二、強(qiáng)化聲樂(lè)的特殊形式，提高學(xué)生的表演技能

聲樂(lè)入門(mén)訓(xùn)練的方法，教師要掌握有效的訓(xùn)練模式，它是最基礎(chǔ)的也是最重要的。只有優(yōu)秀的教學(xué)題材和訓(xùn)練模式，才能讓學(xué)生以主觀的情感體驗(yàn)對(duì)待課堂，激起學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的渴望和興趣，給學(xué)生營(yíng)造積極和有趣的聲樂(lè)課堂教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而提高學(xué)生的表演技能。許多經(jīng)典的舞臺(tái)劇能讓學(xué)生找到一些聲樂(lè)表演形式的感覺(jué)，更放松和自信。比如《梁祝》、《荊軻刺秦王》等，這些都是經(jīng)典，必要的時(shí)候教師可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂表演的形式，分小組進(jìn)行角色扮演，并鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)自唱，利用講臺(tái)作為虛擬的舞臺(tái)形式，找到自我的表演感覺(jué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)生的積極性，也能幫助提高學(xué)生的舞臺(tái)應(yīng)變技巧，全方面提高。在強(qiáng)化聲樂(lè)特殊教學(xué)形式時(shí)，教師要讓學(xué)生明白和掌握基礎(chǔ)的聲樂(lè)技巧，主要是通過(guò)歌唱的形體，對(duì)歌唱者的呼吸、節(jié)奏等都有較高的要求，而且在唱歌的同時(shí)，要充分的融入到舞臺(tái)環(huán)境中，對(duì)共鳴腔的打開(kāi)、面部表情等都要有效的管理，以及簡(jiǎn)單的發(fā)聲練習(xí)四個(gè)方面循序漸進(jìn)的進(jìn)行練習(xí)，反復(fù)感知，才能讓學(xué)生找到自我的感覺(jué)，注重學(xué)生審美能力培養(yǎng)，讓學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中享受聲樂(lè)帶來(lái)的無(wú)窮享受和體驗(yàn)，提高聲樂(lè)課堂教學(xué)效率。

三、引入聲樂(lè)的教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演技巧

聲樂(lè)和一般的歌唱的形體訓(xùn)練時(shí)更注重歌唱者的情緒管理，最常用也是最基礎(chǔ)的是，演唱者必須有“挺拔而放松”的感覺(jué)，才能讓表演者和舞臺(tái)充分融合在一起，逐漸吸引觀眾的目光。這對(duì)于初學(xué)者就必須有一定的要求，教師要以身作則，合理的引導(dǎo)學(xué)生，掌握實(shí)質(zhì)的訓(xùn)練技巧，找到舞臺(tái)的感覺(jué)，放松自我，增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)際表演過(guò)程中的舞臺(tái)表現(xiàn)力和感染力，綜合提高和發(fā)展。教師在引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時(shí)，要注重形體的擴(kuò)展，即演唱時(shí)，兩腳要自然分開(kāi)，約5公分，而左腳要稍稍向前，與右腳呈現(xiàn)30度左右，右腳稍稍向后，才能形成較好的站姿，對(duì)聲部的發(fā)聲是非常有利的。此外，演唱時(shí)必須把腰椎挺起，讓胸腔充分的展開(kāi)和放松，上身直立并略水平前移，全身心呈現(xiàn)放松狀態(tài)，才能極好的適應(yīng)舞臺(tái)形式，擺正姿態(tài)，不會(huì)受到外力的影響，身體的重心也會(huì)落在兩個(gè)前腳掌上，保持全身的平衡狀態(tài)，兩肩也要平展放松，并帶動(dòng)后背、胸口及兩臂一起放松，對(duì)于演唱者的身體協(xié)調(diào)性和對(duì)舞臺(tái)的感受能力也有一定的培養(yǎng)和促進(jìn)作用。但是，教師在引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)舞臺(tái)，進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí)，需要注意的是要做到“松而不懈”，并不是一種慵懶的狀態(tài)，必須是一種積極的放松，才能達(dá)到很好的訓(xùn)練效果。隨著當(dāng)代科技的發(fā)展和科教力量的不斷完善，藝術(shù)成為各大高校越來(lái)越重視的教學(xué)內(nèi)容。其中，聲樂(lè)作為典型的一門(mén)藝術(shù)，深受教師的青睞。在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要注重聲樂(lè)的教學(xué)理念，讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)的獨(dú)特魅力和觸發(fā)聽(tīng)覺(jué)感受，刺激學(xué)生的表演天賦，逐漸形成表演意識(shí)，強(qiáng)化聲樂(lè)的特殊形式，提高學(xué)生的表演技能，并不斷的引入聲樂(lè)的教學(xué)訓(xùn)練，才能綜合培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演技巧。

[參考文獻(xiàn)]

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第二篇：聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力研究

聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力研究

摘要：聲樂(lè)演唱是一門(mén)特殊的藝術(shù)，它既是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，又是視覺(jué)的藝術(shù)。舞臺(tái)表演是培養(yǎng)學(xué)生在演唱中舞臺(tái)實(shí)踐的能力。本文針對(duì)聲樂(lè)舞臺(tái)表現(xiàn)力研究提出了幾點(diǎn)關(guān)于加強(qiáng)聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力的建議，為聲樂(lè)舞臺(tái)表演實(shí)踐提供理論教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)舞臺(tái)表演;表現(xiàn)力;

中圖分類號(hào)：J604.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-10-00-02

引言

當(dāng)前，聲樂(lè)教育者十分重視學(xué)生表演能力的培養(yǎng)。但學(xué)生受性格、心理因素、歌唱技能、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等諸多方面的影響，常在舞臺(tái)上無(wú)法完全釋放自己，存在怯場(chǎng)、形體動(dòng)作僵硬、情感表達(dá)粗糙、缺乏感染力和舞臺(tái)表現(xiàn)力等問(wèn)題。因此，除了提高歌唱技能外，培養(yǎng)學(xué)生全面的舞臺(tái)表演素質(zhì)也顯得尤為重要。唱得好，要演，唱不好，更要演，而且要演得真實(shí)，演得感人，二者相輔相成，這突出了舞臺(tái)表演在聲樂(lè)演唱過(guò)程中的重要性。聲樂(lè)表演者基本舞臺(tái)素養(yǎng)的培養(yǎng)，被視為是通向成功不可或缺的環(huán)節(jié)，在舞臺(tái)表演藝術(shù)中有著舉足輕重的地位，被視為開(kāi)啟表演之門(mén)的奠基石。

一、解放天性，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱表演心理素質(zhì)

影響歌唱者成功演唱的因素是多方面的，如歌唱技能不成熟、歌唱前準(zhǔn)備工作不充分、歌唱者舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)不足，還有身體方面、生理上的原因，如演出時(shí)身體欠佳、心理上演出時(shí)怯場(chǎng)等。其中，由于心理因素導(dǎo)致的演出失敗是較為普遍的。表演課的首要環(huán)節(jié)就是要解除所有影響表演者盡情表演的一切禁忌，如怕丑、怯場(chǎng)心理等。有些學(xué)生在琴房唱得挺好，一上考場(chǎng)、舞臺(tái)就無(wú)法正常歌唱。從人的本質(zhì)屬性看待自己，可以有助于正確看待自己與他人、社會(huì)、自然之間的關(guān)系，進(jìn)而避免放大自己在集體中的形象。有這樣一個(gè)例子：在一節(jié)表演課堂上，學(xué)生模仿動(dòng)物叫聲、扮演孕婦、模仿受傷的戰(zhàn)士等，開(kāi)始時(shí)，學(xué)生都很比較害羞，做得不自然，但經(jīng)過(guò)數(shù)節(jié)課后，學(xué)生不嘲笑彼此了，動(dòng)作也比較形象，甚至還為做得逼真的同學(xué)鼓掌。經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生逐漸擺脫了害羞心理，開(kāi)始敢于大膽表現(xiàn)各種形象，真正達(dá)到無(wú)我、不拘、不懼的程度。在聲樂(lè)舞臺(tái)表演藝術(shù)課程中，教育者也可以借鑒影視表演專業(yè)相關(guān)訓(xùn)練，設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的練習(xí)，以幫助學(xué)生卸掉包袱，敢于表現(xiàn)，勇于鍛煉自己。

二、提供舞臺(tái)表演實(shí)踐平臺(tái)

培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)綜合素質(zhì)首先需要為學(xué)生營(yíng)造濃郁的舞臺(tái)表演實(shí)踐教學(xué)氣氛和良好的環(huán)境，這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)階層和教師為學(xué)生提供聲樂(lè)舞臺(tái)表演實(shí)踐的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)校的藝術(shù)聯(lián)歡活動(dòng)、聲樂(lè)交流講座，校外聲樂(lè)舞臺(tái)比賽，豐富學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”即證明了舞臺(tái)表演質(zhì)量是需要建立在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，這是提高舞臺(tái)藝術(shù)修養(yǎng)的必然環(huán)節(jié)。在眾多的舞臺(tái)表演平臺(tái)上，學(xué)生可以磨煉自身將理論應(yīng)用到實(shí)踐中的能力，是逐漸提升階段學(xué)習(xí)成績(jī)的體現(xiàn)，學(xué)生在收獲成績(jī)的同時(shí)還可調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。聲樂(lè)教學(xué)者要將舞臺(tái)表演的必要性、如何練唱等融入到課程教學(xué)中，提高學(xué)生的表演欲。并能在學(xué)生參演完及時(shí)與學(xué)生溝通、反饋意見(jiàn)和總結(jié)，為下次舞臺(tái)表演提供借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提升表演能力。

三、做好演唱前的準(zhǔn)備

歌曲、歌唱與舞臺(tái)表演三者之間存在相互依存、密不可分的關(guān)系，歌曲是歌唱的基礎(chǔ)，而演唱者的表現(xiàn)能力是歌唱成功的關(guān)鍵，而舞臺(tái)表演則是對(duì)歌曲作品外在的表達(dá)和傳遞。演唱者將自己感悟、理解和情感融入到作品中，可以提高作品的表達(dá)感染力，同時(shí)增強(qiáng)舞臺(tái)表演效果。例如：教師在舞臺(tái)表演實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生熟練掌握作品，首先教師引導(dǎo)學(xué)生熟悉作品，耐心琢磨和品味作品，歌詞內(nèi)容和旋律是基礎(chǔ)掌握內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作曲意圖、背景進(jìn)行了解;其次，要對(duì)歌曲的曲式、調(diào)性、速度、聲音力度等進(jìn)行系統(tǒng)的掌握和分析;另外，要有準(zhǔn)備地把控演唱速度與力度，這對(duì)作品情感和意境的表達(dá)具有重要的影響作用，這也是構(gòu)成完整音樂(lè)表現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ);再次，音樂(lè)的審美價(jià)值也需要演唱者能夠準(zhǔn)確把握，音樂(lè)的旋律美、情感美主要通過(guò)聲音的力度得以體現(xiàn);最后，就是能夠準(zhǔn)確處理歌聲的音色，音色是體現(xiàn)作品演唱的個(gè)人特色之一，這是歌曲情感上的要求，同時(shí)也是音樂(lè)表現(xiàn)的必然條件之一?？陀^上講，人類音色是由情感來(lái)主要支配的，因此在教學(xué)過(guò)程中教師一定要使學(xué)生意識(shí)到情感在整個(gè)作品表達(dá)中的重要效果，學(xué)生應(yīng)用心體會(huì)和琢磨歌詞、韻律帶來(lái)的情感體驗(yàn)和包含的豐富含義，只有心里有所體會(huì)，才能用心地表達(dá)出來(lái)?！案袆?dòng)別人”是藝術(shù)表演追求的目的與效果，若具備了上述條件，那么也就完成了歌唱前的準(zhǔn)備，就需要對(duì)學(xué)生的舞臺(tái)音樂(lè)表演能力進(jìn)行提高，教師要培養(yǎng)學(xué)生的“字正腔圓、聲情并茂”和“神形兼?zhèn)洹钡任枧_(tái)表演能力，在課堂試唱時(shí)教師一定要提出相應(yīng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，如要求學(xué)生做到以情帶聲，聲情并茂，將情感與聲音、氣息與聲音、字句與聲音等多協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并始終貫穿于聲樂(lè)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生基本舞臺(tái)表演能力

（一）唱、演并重，結(jié)合具體作品，從眼神、面部表情、手臂動(dòng)作、形體姿態(tài)、舞臺(tái)走步等方面訓(xùn)練歌唱的表現(xiàn)力和肢體協(xié)調(diào)能力。

1、眼神的訓(xùn)練。眼睛是心靈的窗戶，是表達(dá)歌者內(nèi)心情感、表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵，引起觀眾共鳴的關(guān)鍵。通常訓(xùn)練眼神的動(dòng)作有“近看、遠(yuǎn)看、定神、放神”等。通過(guò)練習(xí)，做到“心中有所想，眼中有所示”，“心通眼，眼通嘴，嘴帶臉，臉心合一”。

2、面部表情的訓(xùn)練。面部表情是以內(nèi)心情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)的外在情緒表現(xiàn)，不同的面部表情表達(dá)出不同的內(nèi)心情緒，如喜、怒、哀、樂(lè)、愁、羞等。在實(shí)際的歌唱舞臺(tái)表演中，面部表情還要遵循美和適度的原則，不過(guò)分夸張、不擠眉弄眼。

3、手臂動(dòng)作訓(xùn)練有引、定、開(kāi)、合等。每一種手勢(shì)都有其表達(dá)的意思。如“引”，手勢(shì)向上向外，表意境開(kāi)闊“;定”，手勢(shì)立而穩(wěn)，則表意堅(jiān)決“開(kāi)”;，手勢(shì)外展，表情緒熱烈“合”;，雙手收攏回縮，表沉思內(nèi)省，等等。

4、形體姿態(tài)，歌唱者在舞臺(tái)上站立姿勢(shì)要積極、挺拔，姿態(tài)優(yōu)雅大方，同時(shí)，又要能保持上身的自然放松，自如地進(jìn)行歌唱呼吸。

5、走步，是指在舞臺(tái)上的重心轉(zhuǎn)換、上步退步、左右走動(dòng)等?？傊?，眼神、面部表情、手臂動(dòng)作、形體姿態(tài)、舞臺(tái)走步實(shí)際是五個(gè)不可分割的整體，它貫穿于表演的整個(gè)過(guò)程。

（二）以演為主，設(shè)計(jì)情節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行表演，以求拓展學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力，以及表演的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)感、臨場(chǎng)感，增強(qiáng)表演的感染力和可觀賞性。情景表演練習(xí)如看花、尋人等，情緒表演練習(xí)，如失望、傷心、開(kāi)心、愁悶等。

五、提高學(xué)生舞臺(tái)表演技能調(diào)控及對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作能力

舞臺(tái)表演技能的“調(diào)控”心理需要學(xué)生積極參與舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)，從而不斷強(qiáng)化自己的舞臺(tái)自我感覺(jué)，加強(qiáng)駕馭自身心理和狀態(tài)的能力。教師在舞臺(tái)表演課堂中，教會(huì)學(xué)生將注意力集中投入到舞臺(tái)表演的全過(guò)程，不要因?yàn)橛^眾觀看而增加心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)將觀眾當(dāng)做自己的朋友與親人，向他們傳遞美妙的旋律、充沛的感情、藝術(shù)之美等，從而有效地控制自己的情緒，使自己處于可調(diào)控的狀態(tài)下。如此學(xué)生在舞臺(tái)上演唱時(shí)更容易表現(xiàn)得臺(tái)風(fēng)自然、落落大方，進(jìn)而淋漓盡致地發(fā)揮自身的演唱功力，并表達(dá)出作品的情感和內(nèi)涵。

六、注重面部表情和舞臺(tái)服飾的統(tǒng)一

聲樂(lè)表演者舞臺(tái)表現(xiàn)力還體現(xiàn)在面部表情和舞臺(tái)服飾的完美統(tǒng)一上。人的感情產(chǎn)生時(shí)，在面部都會(huì)有表現(xiàn)，這就是表情。人的感情是復(fù)雜的，它產(chǎn)生于心里，但均由面部表現(xiàn)出來(lái)。人的面部表情尤為豐富，喜怒哀樂(lè)在真實(shí)的感情流露下，與面部的表現(xiàn)都是一致的，相反，一些虛假的感情就會(huì)表里不一，“皮笑肉不笑”。歌唱演員們?cè)谂_(tái)上的表演亦是如此。要敢做、會(huì)做、敢表演，歌曲所表達(dá)的東西在面部一定要有所體現(xiàn)。歌唱演員在演唱歌曲時(shí)，如果未將感情投入到歌曲里，那么將失去了演出的意義。歌曲的演唱要引起觀眾的心靈共鳴，那些不單是來(lái)自華麗的詞藻，優(yōu)美的旋律，而是歌唱者的感情投入。對(duì)于舞臺(tái)的穿著同樣是一個(gè)很重要的靜態(tài)因素。它是演員們表達(dá)歌曲的外在形象的重要角色。它來(lái)源于生活服裝，但又與生活服裝有很大的差別。這類服裝要有利于歌唱演員在臺(tái)上的活動(dòng)和動(dòng)作，也要滿足廣大觀眾的審美要求，其選擇要與演唱風(fēng)格相統(tǒng)一，演唱者通過(guò)歌曲的曲風(fēng)和感覺(jué)來(lái)決定舞臺(tái)的穿著，抑或長(zhǎng)裙飄逸，也可夸張打扮。如果穿著跟演唱風(fēng)格不搭調(diào)，就會(huì)給演出帶來(lái)相反的效果。這些外在的穿著給表演者帶來(lái)一定的自信，也會(huì)烘托出舞臺(tái)效果，加之燈光的配合，使整場(chǎng)演出更完整，達(dá)到演出的目的。

七、小結(jié)

總之，聲樂(lè)演唱中的舞臺(tái)表演藝術(shù)是多方面知識(shí)的匯合，聲樂(lè)教師要達(dá)到良好的教學(xué)效果，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，因材施教地培養(yǎng)學(xué)生，在聲樂(lè)演唱課堂上傳授學(xué)生理論知識(shí)與演唱技巧，為學(xué)生提高自身的舞臺(tái)表演及聲樂(lè)演唱水平打下良好基礎(chǔ)。如果教師不能運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練體系，而只是在聲樂(lè)課堂教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練，而不把演唱與舞臺(tái)表演結(jié)合，學(xué)生很難達(dá)到熟練掌握運(yùn)用聲樂(lè)課程所學(xué)。所以，只有不斷探索舞臺(tái)表演與聲樂(lè)課堂教學(xué)融合研究與實(shí)踐問(wèn)題，才能理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正發(fā)揮舞臺(tái)表演在聲樂(lè)演唱中的重要作用，才能使我們的聲樂(lè)演唱藝術(shù)得到不斷升華，趨向于完美的表達(dá)。

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第三篇：聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表演心理培養(yǎng)研究論文

摘要：聲樂(lè)學(xué)生在舞臺(tái)上是否能正常發(fā)揮，并且聲情并茂的進(jìn)行演唱，與心理因素密切相關(guān)。本文從歌唱狀態(tài)、歌唱內(nèi)容以及與觀眾產(chǎn)生共鳴三方面分析了積極的心理調(diào)控在演唱中的重要作用，最后從強(qiáng)化演唱技能訓(xùn)練做到“藝高膽大”、積極參加舞臺(tái)表演實(shí)踐做到“久經(jīng)沙場(chǎng)”、激勵(lì)進(jìn)入歌曲情境做到“遺物忘形”三個(gè)方面論述了聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表演心理培養(yǎng)調(diào)適的方法與途徑。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué)；舞臺(tái)表演；學(xué)生；心理

對(duì)于聲樂(lè)學(xué)生而言，在舞臺(tái)上獲得成果的演唱，是他們專業(yè)學(xué)習(xí)與藝術(shù)追求的夢(mèng)想。在舞臺(tái)上把自己所學(xué)的演唱技巧毫無(wú)保留的展現(xiàn)在觀眾的面前，通過(guò)作品的演繹來(lái)獲得觀眾的關(guān)注和認(rèn)可，這是聲樂(lè)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)最直接的表現(xiàn)。舞臺(tái)表演中，不僅考驗(yàn)的是聲樂(lè)學(xué)生的專業(yè)實(shí)力以及舞臺(tái)表現(xiàn)力，同時(shí)也是對(duì)他們表演心理的極大考驗(yàn)。表演心理是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過(guò)程，在表演過(guò)程中，聲樂(lè)學(xué)生不僅要對(duì)音樂(lè)有較強(qiáng)的感知能力，同時(shí)對(duì)肢體動(dòng)作、面部表情、音樂(lè)感受都同樣有著較高的要求。在舞臺(tái)表演的過(guò)程中，發(fā)揮積極的心理調(diào)控能讓自己的演唱更加輕松自如，能將自己最好的狀態(tài)在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)，演唱心理的積極調(diào)控是進(jìn)行成功的舞臺(tái)表演不可或缺的因素。

一、積極的心理調(diào)控在演唱中的重要性

聲樂(lè)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)不佳，往往和演唱者自身的心理素質(zhì)有很大的關(guān)系，在舞臺(tái)上，他們?nèi)绻芡ㄟ^(guò)積極的心理調(diào)控，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)的話，表演將會(huì)起到事半功倍的效果。積極的心理調(diào)控在演唱的過(guò)程中的是非常重要的。

（一）保持良好的演唱狀態(tài)

聲樂(lè)教學(xué)中通過(guò)積極的心理調(diào)適，在聲樂(lè)學(xué)生演唱過(guò)程中保持良好的歌唱狀態(tài)具有重要的作用。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，可以調(diào)動(dòng)聲樂(lè)學(xué)生的發(fā)聲器官，讓這些器官處于一種良好的狀態(tài)當(dāng)中，演唱者在演唱的時(shí)候，這些發(fā)聲器官會(huì)隨著演唱者想要表達(dá)的情緒做出相應(yīng)的調(diào)節(jié)。比如想要表達(dá)興奮的情緒，必須經(jīng)過(guò)心理暗示調(diào)節(jié)自己的緊張情緒，從而促使全身肌肉變得緊張，這種情況下共鳴腔體在演唱當(dāng)中也能完全的打開(kāi)，從而使得演唱者身心合一，將這種情緒完美的表現(xiàn)出來(lái)。第二，有利于控制聲樂(lè)學(xué)生的氣息，氣息的控制是非常重要的，也是能演唱好歌曲的前提條件，因此，在演唱中良好的心理暗示可以使得情緒控制恰到好處，演唱的氣息也變得順暢，歌聲也更具特色。第三，有利于演唱者語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣的調(diào)控。不同的歌曲表達(dá)不同的情感，有的憂傷，有的高興，通過(guò)心理調(diào)節(jié)，可使得演唱者更好地調(diào)節(jié)演唱的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，使得歌曲的情緒自然的流露出來(lái)。

（二）準(zhǔn)確表達(dá)歌唱的內(nèi)容

積極的心理調(diào)控，可以幫助聲樂(lè)學(xué)生更好地表達(dá)歌曲的內(nèi)容。第一，在積極的心理暗示作用下，演唱者在運(yùn)用演唱技巧的時(shí)候就會(huì)更加到位，咬字和吐音會(huì)更加清楚，能非常清楚明白的將歌曲的內(nèi)容演唱出來(lái)。第二，積極的演唱心理，可以讓歌曲的表達(dá)更加的流暢，演唱者在演唱之前已經(jīng)做好了各種準(zhǔn)備工作，并且記好了歌曲的歌詞，此時(shí)才能在心理上對(duì)演唱準(zhǔn)備進(jìn)行積極的配合，就不會(huì)容易忘記歌詞。第三，要完整的表達(dá)歌曲的內(nèi)容，經(jīng)常會(huì)需要一些肢體語(yǔ)言的配合，而緊張的情緒，往往讓演唱者不自覺(jué)的做一些與歌曲表達(dá)不相配的動(dòng)作或是習(xí)慣性動(dòng)作，這會(huì)破壞整個(gè)演唱的和諧，演唱者也會(huì)更加畏懼用眼神和觀眾進(jìn)行情感的交流。

（三）渲染觀眾情感共鳴

聲樂(lè)藝術(shù)帶給觀眾的是一場(chǎng)視聽(tīng)的盛宴，觀眾在聆聽(tīng)的過(guò)程中，往往會(huì)將情感融入到作品當(dāng)中去，聲樂(lè)學(xué)生將演唱作品演繹出高水平能帶給觀眾美的享受。演唱者需要在演唱的過(guò)程中做到聲情并茂，這樣觀眾才會(huì)被你的聲音所打動(dòng)，在聆聽(tīng)與品味的過(guò)程中，腦海里閃現(xiàn)出歌曲中所表達(dá)的各種意境，從而被作品中蘊(yùn)含的情緒所感染，和演唱者一起達(dá)到一種情感上的共鳴。聲樂(lè)學(xué)生想要聲情并茂的進(jìn)行演唱，就必須在演唱的過(guò)程中充分發(fā)揮心理暗示的作用，通過(guò)舞臺(tái)很好地發(fā)揮自己的演唱水準(zhǔn)的同時(shí)，將歌曲中蘊(yùn)含的情感也完美的表達(dá)出來(lái)，從而引起觀眾的共鳴。表演者在舞臺(tái)上如果能運(yùn)用積極的心理調(diào)控，在進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí)就不會(huì)顯得太拘謹(jǐn)，在表演的過(guò)程中，會(huì)自然地運(yùn)用眼神和觀眾進(jìn)行交流，會(huì)恰到好處的運(yùn)用到肢體語(yǔ)言和面部表情。通過(guò)這些和觀眾產(chǎn)生臺(tái)上臺(tái)下的互動(dòng)，在這個(gè)互動(dòng)的過(guò)程中，自然的調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒情感。

二、學(xué)生表演心理培養(yǎng)調(diào)適的方法

在聲樂(lè)教學(xué)聲樂(lè)學(xué)生如果無(wú)法調(diào)動(dòng)自己的積極心理就無(wú)法將歌曲演唱好，容易出現(xiàn)各種問(wèn)題，我們要找到問(wèn)題所在，積極的克服。要想在舞臺(tái)表演的過(guò)程中能運(yùn)用到積極地表演心理，要做好以下工作。

（一）強(qiáng)化演唱技能訓(xùn)練，做到“藝高膽大”

演唱前的表演準(zhǔn)備工作是非常重要的，要做好舞臺(tái)表演的準(zhǔn)備工作，首先應(yīng)該讓自己的身體和精神做好調(diào)節(jié)。健康的身體和飽滿的精神，是演繹好一首作品的前提條件，作為演唱者，在登臺(tái)演唱之前要注意自己身體健康狀態(tài)，保持一定的興奮度和高度的集中。同時(shí)，應(yīng)該注意在登臺(tái)之前進(jìn)行合理的開(kāi)聲練習(xí)，每次練聲的時(shí)間不應(yīng)該過(guò)長(zhǎng)，因?yàn)檫@段發(fā)聲練習(xí)是為了讓自己進(jìn)入狀態(tài)，消除緊張的情緒。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行表演之前，一定要多注意休息，做好心理上的調(diào)節(jié)，讓自己精神抖擻的走上舞臺(tái)，產(chǎn)生自身強(qiáng)大的磁場(chǎng)。其次要儲(chǔ)備與自己演唱的歌曲相關(guān)的知識(shí)，清楚了解作品的背景知識(shí)，有助于演唱者更好地把握住作品的風(fēng)格。再者就是要對(duì)作品進(jìn)行全面的了解，對(duì)譜面上直觀的標(biāo)記的運(yùn)用要熟悉。在演唱之前應(yīng)較好地把握音樂(lè)的藝術(shù)形象，作為聲樂(lè)學(xué)生，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就要多積累一些經(jīng)典歌曲的相關(guān)資料，熟悉作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格，很好地揣摩歌詞背后的深意。當(dāng)聲樂(lè)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品非常熟悉的時(shí)候，他的自信心也會(huì)倍增，在演唱的過(guò)程中，更容易調(diào)動(dòng)積極的心理因素。演唱前的準(zhǔn)備工作，是舞臺(tái)表演成功必須要做的基礎(chǔ)性工作，基礎(chǔ)工作沒(méi)有做好，演唱過(guò)程中，就無(wú)法建立自己的自信心，演唱中則無(wú)法調(diào)動(dòng)積極的心理暗示來(lái)進(jìn)行演唱。

（二）積極參加舞臺(tái)表演實(shí)踐，做到“久經(jīng)沙場(chǎng)”

中國(guó)有句名言“熟能生巧”，對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)，通過(guò)多次的舞臺(tái)實(shí)踐是能緩解與消除緊張的情緒。在舞臺(tái)表演實(shí)踐過(guò)程中，可以總結(jié)各種經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)與觀眾的交流，讓自己建立自信心。在一些帶有娛樂(lè)性質(zhì)的舞臺(tái)，往往還需要演唱者營(yíng)造出一種輕松地氛圍，在這種氛圍中，演唱者也會(huì)被周圍歡樂(lè)的氣氛給感染，忘記登臺(tái)時(shí)候的緊張。在登臺(tái)之前，利用積極的心理暗示告訴自己“我行”，也能緩解緊張的情緒。在演唱的過(guò)程中，把注意力集中到演唱當(dāng)中，讓自己沉醉于歌曲的美當(dāng)中，同時(shí)告訴自己觀眾不是自己演唱的檢驗(yàn)者，而是來(lái)聆聽(tīng)自己演唱的朋友，他們會(huì)支持和鼓勵(lì)自己。利用好心理調(diào)節(jié)，在這種放松的心境中，演唱會(huì)漸入佳境。聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生在初登舞臺(tái)時(shí)，由于緊張會(huì)在舞臺(tái)上發(fā)生各種小狀況，沒(méi)有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)顯得局促不安，影響后面的發(fā)揮。舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的豐富能促使歌唱者心理控制能力得到增強(qiáng)，從而在每次實(shí)踐之后，在得到加深表演經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，能更好的調(diào)節(jié)自己的演唱心理。聲樂(lè)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)實(shí)踐對(duì)聲樂(lè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，老師結(jié)合自己多年的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生只有“久經(jīng)沙場(chǎng)”才能更好地調(diào)控自己的演唱心理，在舞臺(tái)上發(fā)揮得越來(lái)越好。

（三）極力進(jìn)入歌曲情境，做到“遺物忘形”

沒(méi)有情感的音樂(lè)就沒(méi)有朝氣與生命力。聲樂(lè)演唱過(guò)程演唱者只有在歌聲中注入內(nèi)心情感，才能打動(dòng)觀眾。良好的歌唱心理，可以讓演唱者很快的進(jìn)入到歌曲的情境當(dāng)中做到“遺物忘形”。作為聲樂(lè)學(xué)生，要多觀察生活，在生活中品味人生的酸甜苦辣。在演唱歌曲時(shí)，大腦要非?？焖俚恼{(diào)配出這些情感因素，結(jié)合自己的生活情感經(jīng)歷融入到作品情感表達(dá)中去，根據(jù)自己對(duì)歌詞的理解以及人生經(jīng)歷，通過(guò)發(fā)揮想象進(jìn)入歌曲情境當(dāng)中，當(dāng)各種畫(huà)面交織在腦海，讓自己進(jìn)入到一種忘我的境界。陸在易的藝術(shù)歌曲《家》被很多歌唱家演繹過(guò)，我們?cè)谘莩@首作品的時(shí)候，可能很難體會(huì)當(dāng)時(shí)游子的那種心境，但是我們大多數(shù)也出門(mén)在外，對(duì)家中的父母是非常想念的。歌唱中可以把自己對(duì)父母、對(duì)家鄉(xiāng)的情感如注入其中，以此來(lái)更好地表達(dá)出這種思想的情緒以及淡淡的哀愁。通過(guò)自身的心理體會(huì)融入歌曲當(dāng)中，使得作品感情更為充沛。每一位聲樂(lè)學(xué)生都可以根據(jù)自己生活經(jīng)驗(yàn)的積累，在演唱的過(guò)程中，積極調(diào)動(dòng)自己的心理情緒，想象出自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)那種不安的情緒，孤單的情感以及家庭的幸福。只有在演唱過(guò)程中，積極調(diào)動(dòng)情緒發(fā)揮想象，這樣能更好的的將思念家鄉(xiāng)、盼望海峽早日統(tǒng)一的情感表達(dá)出來(lái)，在演唱中做到情境融為一體。聲樂(lè)教學(xué)注重中學(xué)生舞臺(tái)表演時(shí)表演心理的積極調(diào)控，這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，是要在每次的學(xué)習(xí)和排練當(dāng)中，有意識(shí)的進(jìn)行訓(xùn)練。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和演唱的過(guò)程中，學(xué)生要積極的、有意識(shí)的調(diào)節(jié)自己的演唱心理，培養(yǎng)積極的心理暗示，在歌曲中注入自己的情感并完美的展現(xiàn)出來(lái)。

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第四篇：聲樂(lè)教學(xué)歌唱思維研究論文

【摘要】聲樂(lè)作為當(dāng)代一種特殊的表演藝術(shù)形式，逐漸受到各大高校的教學(xué)重視。在聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生的歌唱思維培養(yǎng)是非常重要的，教師要讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的發(fā)展歷程和進(jìn)化史有初步的了解，掌握自身的歌唱思維運(yùn)用實(shí)際，合理地引導(dǎo)學(xué)生，掌握實(shí)質(zhì)的訓(xùn)練技巧，讓學(xué)生掌握重點(diǎn)音樂(lè)的理論基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)怎樣和聲、怎樣唱歌、怎樣把握好每一場(chǎng)表演的節(jié)奏。本人根據(jù)多年的聲樂(lè)表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高校模式下聲樂(lè)課堂的教學(xué)形式，以及如何提高學(xué)生歌唱思維意識(shí)的策略做一些深層次的探究。

【關(guān)鍵詞】高校；聲樂(lè)；歌唱思維；教學(xué)聲樂(lè)

和一般的歌唱的形體訓(xùn)練時(shí)，需要教師做好引導(dǎo)作用，讓學(xué)生更注重自身的情緒管理，把握歌唱的節(jié)奏，用心感受每一首曲調(diào)的溫度和藝術(shù)氣息，找到自我的表演感覺(jué)，有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力和理解力，讓學(xué)生主動(dòng)愛(ài)上音樂(lè)，讓學(xué)生明白和掌握基礎(chǔ)的聲樂(lè)技巧，不斷提高歌唱能力。

一、加強(qiáng)聲樂(lè)理念的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的歌唱意識(shí)

在練習(xí)聲樂(lè)時(shí)，教師要加強(qiáng)聲樂(lè)理念的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的歌唱意識(shí)，就要訓(xùn)練學(xué)生的唱歌基礎(chǔ)能力。首先，歌唱的呼吸。呼吸在歌唱中極為重要，唱歌的“換氣”是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，只有把這個(gè)過(guò)程做好了，才能找到唱歌的感覺(jué)，全身心在放松，呼吸做好了，每句歌詞都能理得很清楚，歌唱問(wèn)題就解決了一大半。許多應(yīng)用軟件都能幫助學(xué)生練習(xí)“換氣”，比如“唱吧”、“全民k歌”等，這些都是極好的練習(xí)換氣的歌唱軟件，可以鼓勵(lì)學(xué)生在自己的電子產(chǎn)品上下載，在日常生活中進(jìn)行訓(xùn)練，放松的同時(shí)也能提高學(xué)生對(duì)音色的感知和增加學(xué)生的歌唱興趣。吸氣主要用到的是“聞花式吸氣”，對(duì)于學(xué)生剛接觸到聲樂(lè)，教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，而且很多同學(xué)的音樂(lè)基礎(chǔ)不同，肺活量也不一樣，在訓(xùn)練音準(zhǔn)時(shí)，容易吸氣淺，肩部與胸部同時(shí)上提，降低了音色的效果，為了防止這個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)，教師要幫助學(xué)生提高訓(xùn)練質(zhì)量，讓學(xué)生在日常說(shuō)話和唱歌時(shí)就要注意換氣的節(jié)奏感，形成一種唱歌意識(shí)和習(xí)慣，才能在真正表演時(shí)找到自我感覺(jué)，充分發(fā)揮實(shí)質(zhì)的歌唱技巧。日常訓(xùn)練的方法是多種多樣的，堅(jiān)持的是讓學(xué)生回家體驗(yàn)平躺在床上或者地上都能做這個(gè)練習(xí)，方便學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練和提高，隨時(shí)隨地都能訓(xùn)練“換氣”這個(gè)唱歌基礎(chǔ)的過(guò)程，為更難的聲樂(lè)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

二、完善課堂的歌唱訓(xùn)練模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主訓(xùn)練

“氣流的交互”也是聲樂(lè)練習(xí)中一個(gè)重要的教學(xué)過(guò)程，教師要完善課堂的歌唱訓(xùn)練模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主訓(xùn)練，在唱歌時(shí)盡量用口、鼻垂直向下吸氣，做好呼吸的節(jié)奏，調(diào)整好合適的氣流交互過(guò)程，將氣吸到肺的底部，保證每次發(fā)聲都能順暢，以至于吸入氣息時(shí)使下肋骨附近擴(kuò)張起來(lái)，全身肌肉能都協(xié)調(diào)配合聲部發(fā)聲，腹部方面，橫膈膜逐漸擴(kuò)張，為換氣做全面的基礎(chǔ)保證，使腹部向前及左右兩側(cè)膨脹，在日常訓(xùn)練中就要養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣，才能適應(yīng)正規(guī)的歌唱舞臺(tái)表演形式。聲樂(lè)的教學(xué)，還能培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，讓學(xué)生端正身姿，找到自信，更好地適應(yīng)生活。因此在唱歌時(shí)，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，背部要挺立，呈現(xiàn)亭亭玉立的狀態(tài)，不曲弓駝背，而且脊柱幾乎是不動(dòng)的，主要靠腹部的力量和聲帶發(fā)聲。只有培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歌唱能力的訓(xùn)練力度和教學(xué)，才能讓學(xué)生逐漸適應(yīng)聲樂(lè)的演唱形式，鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)合適的演唱規(guī)律，把握自己的聲帶特征，提高自己和展現(xiàn)自己的實(shí)際能力。

三、引入聲樂(lè)的經(jīng)典曲目，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維

教師要在訓(xùn)練的過(guò)程中引入聲樂(lè)的經(jīng)典曲目，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維，讓學(xué)生體驗(yàn)經(jīng)典樂(lè)曲的魅力和藝術(shù)形式，才能達(dá)到很好的訓(xùn)練效果。比如五月天的《倔強(qiáng)》、陳奕迅的《k歌之王》等都是極具旋律的經(jīng)典歌曲，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組比拼，從這些歌曲中找到換氣規(guī)律，發(fā)現(xiàn)歌曲在演唱時(shí)需要注意的方向和節(jié)奏，從歌曲中找到舞臺(tái)表演的感覺(jué)，增強(qiáng)自信心。在唱歌時(shí)，學(xué)生能明顯地感覺(jué)好像腰部長(zhǎng)粗了，這就表示腹部是配合聲帶進(jìn)行“發(fā)聲”的，只有全身心地投入到歌唱中，才能感受到這個(gè)力量。教師要訓(xùn)練學(xué)生，在日生活中體驗(yàn)這種感覺(jué)，當(dāng)平躺著的感覺(jué)找對(duì)了，就能形成慣性思維意識(shí)，在站起來(lái)做這個(gè)吸氣的動(dòng)作時(shí)，也就更有把握了。而且呼氣的頻率也能靠日常的訓(xùn)練來(lái)提高節(jié)奏感。唱歌者在用氣時(shí)，仍要保持吸氣狀態(tài)，這些都是學(xué)生日常訓(xùn)練時(shí)需要注意的問(wèn)題。此外，教師可以組織學(xué)生經(jīng)常去KTV這種練習(xí)唱歌的地方，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的練習(xí)興趣，也能鍛煉學(xué)生的唱歌思維意識(shí)，讓學(xué)生在練習(xí)時(shí)更專注，更有信念感。

總而言之，教師要讓學(xué)生掌握實(shí)質(zhì)的訓(xùn)練技巧，找到舞臺(tái)的感覺(jué)，合理地規(guī)劃高校音樂(lè)的教學(xué)策略，對(duì)音樂(lè)課堂有一個(gè)整體的把握，滿足學(xué)生的音樂(lè)求知欲，加強(qiáng)聲樂(lè)理念的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的歌唱意識(shí)，并不斷地完善課堂的歌唱訓(xùn)練模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主訓(xùn)練，逐步引入聲樂(lè)的經(jīng)典曲目，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維，讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)的獨(dú)特魅力和觸發(fā)聽(tīng)覺(jué)感受，綜合發(fā)展。

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第五篇：民族聲樂(lè)教學(xué)多元化研究論文

摘要：中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，是建立在傳統(tǒng)文化、戲曲、民族等基礎(chǔ)上，大膽借鑒西洋唱法融合而成的音樂(lè)藝術(shù)，其內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，而且呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。本文從高校民族聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展策略進(jìn)行分析與探討，旨在提高高校民族聲樂(lè)發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞：高校教育;民族聲樂(lè);教學(xué)發(fā)展;多元化發(fā)展

聲樂(lè)藝術(shù)作為我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)重要部分，正朝著穩(wěn)定健康的軌跡發(fā)展。民族聲樂(lè)一般指的是一個(gè)地域內(nèi)在共同語(yǔ)言基礎(chǔ)、生活習(xí)慣以及文化積淀上所形成的族群音樂(lè)，比如漢族音樂(lè)、蒙族音樂(lè)、藏族音樂(lè)等，民族聲樂(lè)是民族文化的體現(xiàn)，由于不同的民族有不同的文化底蘊(yùn)和發(fā)展歷史，所以不同的民族聲樂(lè)也體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。民族聲樂(lè)教學(xué)是高校課程中的重要部分，加強(qiáng)民族聲樂(lè)教學(xué)，不僅有助于培養(yǎng)人們的民族自豪感，豐富人們的精神文化生活，而且有助于國(guó)家和民族文化的繁榮發(fā)展。高校是藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)，必須要積極加強(qiáng)對(duì)高校民族聲樂(lè)教育的重視，順應(yīng)時(shí)代的步伐和社會(huì)藝術(shù)發(fā)展的多元化要求，不斷改進(jìn)教學(xué)模式、教學(xué)理念，推動(dòng)民族聲樂(lè)發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才，發(fā)揮高校的藝術(shù)教育陣地作用。

一、高校民族聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來(lái)有很多音樂(lè)界人士以及群眾都對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為高校民族聲樂(lè)應(yīng)該是風(fēng)格多樣、豐富多彩的民族唱法，但是在教學(xué)過(guò)程中卻出現(xiàn)丟失了民族聲樂(lè)的“民族化”和“個(gè)性化”，逐漸趨于“標(biāo)準(zhǔn)化”的現(xiàn)象，顯得單一和單調(diào)，在民族聲樂(lè)演唱過(guò)程中，聲音的共性多了，個(gè)性少了。高校民族聲樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)聲樂(lè)人才的主要途徑，我國(guó)高校的民族聲樂(lè)教學(xué)已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)，但是當(dāng)前依舊沒(méi)有形成完善的、符合中華民族聲樂(lè)發(fā)展的教學(xué)體系，也缺乏配套的教材，對(duì)高校民族聲樂(lè)教學(xué)水平的提升有很大影響。當(dāng)前高校民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中面臨的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面。

（一）教學(xué)理念和方法的問(wèn)題。教師是高校民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的重要角色，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育的主要力量，大學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升離不開(kāi)教師的指引。大學(xué)生的思維是發(fā)散的，他們往往具有十分豐富的想象力，而想象力又是大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該要應(yīng)用這種想象力，不能對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行扼殺。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)民族聲樂(lè)的理論知識(shí)講解較多，給學(xué)生實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)較少，從而使得學(xué)生成長(zhǎng)為缺乏自主思考能力的人。另外，有的學(xué)生的個(gè)人基礎(chǔ)能力較差，對(duì)專業(yè)的聲樂(lè)知識(shí)的掌握不夠扎實(shí)，因此在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)較多問(wèn)題。

（二）素材較少。素材是民族聲樂(lè)教育過(guò)程中的重要內(nèi)容，通過(guò)豐富的素材，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞更多不同類別的民族聲樂(lè)作品。但是在當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，很多教師給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)素材不夠豐富，一般是根據(jù)大綱教材給學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生所接受的音樂(lè)素材也比較單一，對(duì)學(xué)生的民族聲樂(lè)能力的提升并沒(méi)有多大幫助。

二、中華民族聲樂(lè)多元化發(fā)展形成的原因

中華民族聲樂(lè)的發(fā)展，是結(jié)合文化、歷史等多種元素的，而且必須要站在歷史和文化的視角上去看待問(wèn)題，去審視問(wèn)題，理清思路，探討全新的發(fā)展路徑，才能促進(jìn)民族聲樂(lè)進(jìn)一步傳承、發(fā)展。在世界文化多元化發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)民族聲樂(lè)也必須要實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，將多種藝術(shù)元素融合起來(lái)，并且實(shí)現(xiàn)中西方融合，促進(jìn)文化繁榮。我國(guó)民族聲樂(lè)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展特點(diǎn)，其原因如下。

（一）中華民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的歷史條件。我國(guó)是一個(gè)古老文明的國(guó)度，有著十分悠久的歷史和燦爛文化，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生活過(guò)程中形成了民歌、戲曲等多種傳統(tǒng)聲樂(lè)形式。受到不同歷史時(shí)期的政治和文化因素的影響，逐漸形成了風(fēng)格各異、形式多樣的聲樂(lè)藝術(shù)，而且也是當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)代民族聲樂(lè)多元化發(fā)展產(chǎn)生一定影響。

（二）中西結(jié)合為民族聲樂(lè)多元化發(fā)展創(chuàng)造條件。中西方聲樂(lè)藝術(shù)的融合主要體現(xiàn)在演唱技巧上，在技術(shù)上相互融合的同時(shí)又保持我國(guó)民族聲樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)，比如演唱過(guò)程中的靈活、輕快、明亮的特色應(yīng)該要保留下來(lái)。同時(shí)由于西方美聲唱法是一種比較科學(xué)的演唱方法，例如在發(fā)聲的時(shí)候運(yùn)用技巧可以使得發(fā)聲過(guò)程變得更加輕松，在對(duì)美聲唱法的技巧進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候也促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)得到拓展。

三、高校民族聲樂(lè)教學(xué)的多元化發(fā)展途徑

高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要陣地，根據(jù)當(dāng)前我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展趨勢(shì)，高校的聲樂(lè)藝術(shù)人才培養(yǎng)也應(yīng)該要逐漸實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，這不僅符合事物發(fā)展的多樣性規(guī)律，也適應(yīng)世界文化的發(fā)展趨勢(shì)。在高校民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中可以從以下幾個(gè)方面著手，實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變高校民族聲樂(lè)教學(xué)理念。提高民族聲樂(lè)教學(xué)水平、完善高校民族聲樂(lè)教學(xué)體系，首先必須要轉(zhuǎn)變觀念，高校必須要從單一的聲樂(lè)文化視野中脫離出來(lái)，走向多元化發(fā)展道路，積極探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與民族之間的內(nèi)在聯(lián)系，并且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)演唱技巧進(jìn)行分析，總結(jié)出科學(xué)合理的演唱技巧，善于對(duì)西方的科學(xué)的演唱技巧進(jìn)行借鑒和應(yīng)用，拓展學(xué)生的眼界，不斷提高學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)水平。與此同時(shí)，由于民族聲樂(lè)是我國(guó)民族文化中的重要組成部分，是國(guó)家文化精髓，所以在開(kāi)展民族聲樂(lè)教學(xué)的時(shí)候必須要堅(jiān)持以“我”為中心，融合世界聲樂(lè)藝術(shù)文化的精華，兩者之間相互融合，也要保持一定的距離，堅(jiān)持民族性和世界性。

（二）繼承傳統(tǒng)聲樂(lè)文化元素。傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)是當(dāng)代民族聲樂(lè)藝術(shù)的組成部分，傳統(tǒng)文化更是民族聲樂(lè)藝術(shù)中不可或缺的內(nèi)容。高校在開(kāi)展民族聲樂(lè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該要繼承傳統(tǒng)民族聲樂(lè)文化元素，在對(duì)民族文化進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上，豐富民族聲樂(lè)教學(xué)和演唱方法。一方面要重視原生態(tài)，原生態(tài)民歌是民族聲樂(lè)藝術(shù)中的耀眼明珠，在民族聲樂(lè)發(fā)展過(guò)程中占有十分重要的地位，這些原生態(tài)民歌中往往包含著十分濃厚的民俗文化，所以在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)原生態(tài)民歌的發(fā)掘，以原生態(tài)民歌為基礎(chǔ)，對(duì)這些民歌的演唱技巧和蘊(yùn)含的意義進(jìn)行分析，從而使得學(xué)生加深對(duì)民族藝術(shù)的了解。另一方面，還可以聘請(qǐng)一些民族歌手作為講師，開(kāi)創(chuàng)民族聲樂(lè)教學(xué)新局面。為了傳承文化，讓原生態(tài)民歌得到保護(hù)，必須要拓寬眼界，讓教學(xué)過(guò)程變得更加靈活。選聘一些民族歌手作為講師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，可以從更加實(shí)際的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教育，而且還能讓學(xué)生受到長(zhǎng)期的文化熏陶和藝術(shù)熏陶，不斷培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。情感是聲樂(lè)演唱過(guò)程中的一種重要基礎(chǔ)，帶著情感去演唱，才能更好地演繹音樂(lè)作品，讓觀眾與演唱者在情感上產(chǎn)生共鳴。聲樂(lè)作品的作曲家、作詞家在創(chuàng)作的時(shí)候融入了自己的情感，在進(jìn)行演唱的時(shí)候，必須要帶著情感。但是當(dāng)前在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生在演唱時(shí)缺乏情感，沒(méi)有真正融入到音樂(lè)作品的意境中，把握不好這個(gè)關(guān)鍵的度，從而使得學(xué)生的演唱水平不高。對(duì)此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，必須要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的情感體驗(yàn)。為了更好地融入情感，在進(jìn)行演唱之前，需要對(duì)歌曲進(jìn)行深入分析，包括歌曲的曲調(diào)分析，比如曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍、速度、伴奏等，對(duì)歌詞的內(nèi)容進(jìn)行理解，包括作品的創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)容、歌詞的音調(diào)等。了解好歌曲的背景之后才能對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)形象進(jìn)行分析，比如作品的情緒變化、音樂(lè)形象的角色體現(xiàn)、音樂(lè)形象的表達(dá)等。在這些基礎(chǔ)上，演唱者再借助自己的演唱經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)加工，比如在作品咬字吐字的時(shí)候?qū)庀⑦M(jìn)行控制，對(duì)語(yǔ)音音色進(jìn)行把握，對(duì)發(fā)音速度進(jìn)行變化等，從而將一首音樂(lè)作品完美地呈現(xiàn)出來(lái)。教師可以給學(xué)生提供多種類型的民族聲樂(lè)作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)這些作品進(jìn)行分析，拿到一首作品，不急著去學(xué)習(xí)譜子，首先要對(duì)歌曲的背景進(jìn)行了解，分析作品的主題、演唱風(fēng)格、發(fā)聲特點(diǎn)等要素，然后再進(jìn)行綜合演唱，提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱專業(yè)水平。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精髓進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的過(guò)程，隨著我國(guó)與西方國(guó)家的文化交流越來(lái)越頻繁，我國(guó)的文化藝術(shù)得到快速發(fā)展。在當(dāng)代藝術(shù)思潮的劇烈沖擊下，我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展一方面要保護(hù)傳統(tǒng)的藝術(shù)理念，另一方面又要逐漸打破傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的限制，逐漸走向多元化發(fā)展。高校是培養(yǎng)聲樂(lè)藝術(shù)人才的主要陣地，在聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該要建立多元化聲樂(lè)教學(xué)體系，對(duì)民族元素進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，也要應(yīng)用西方聲樂(lè)藝術(shù)的元素，將民族聲樂(lè)的發(fā)展和時(shí)代潮流配合起來(lái)，促進(jìn)民族聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量不斷提升。

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