第一篇：以中學(xué)語文課程為例談教師傾聽能力的培養(yǎng)論文

摘要：走進(jìn)新課程，教師的角色發(fā)生了很大的改變，即由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在這個(gè)過程中，教師的傾聽就具有更重要的意義。教師認(rèn)真傾聽學(xué)生，才能使教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程，實(shí)現(xiàn)師生的有效對(duì)話。傾聽學(xué)生是一個(gè)教師必備的教學(xué)能力之一，尤其是現(xiàn)在的教師更要特別重視培養(yǎng)自己的傾聽能力。

關(guān)鍵詞：教師；學(xué)生；傾聽；有效對(duì)話

走進(jìn)新課程，中學(xué)語文教師面臨著許多新的挑戰(zhàn)。在“以學(xué)生發(fā)展為本”理念指導(dǎo)下的課程改革中，我們把試圖帶給學(xué)生的和學(xué)生體驗(yàn)到的一切都廣義地視為課程。于是，教師的角色發(fā)生了很大的改變，即由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。教學(xué)過程成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，傳統(tǒng)觀念上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，共同開發(fā)課程、豐富課程，彼此形成“學(xué)習(xí)共同體”，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的過程。在這個(gè)過程中，教師的傾聽就具有更重要的意義。

嚴(yán)格地說，教師在課堂內(nèi)外的所有見聞都應(yīng)成為傾聽的對(duì)象。本文主要探討的是以下幾個(gè)方面。

一、傾聽文本的聲音

王尚文教授說：“書面語的閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽中找回生命的氣息，找到心靈的感覺?！盵3]每一位教師，特別是語文教師，在語文閱讀教學(xué)中，不僅要學(xué)會(huì)講解，更要學(xué)會(huì)傾聽。作家左拉曾經(jīng)說：“在讀者面前的不是一束印著黑字的白紙，而是一個(gè)人，一個(gè)讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著的人?！盵5]閱讀就是與這個(gè)活生生的人對(duì)話，實(shí)質(zhì)上也就是傾聽作者用筆說的話，傾聽文中人物和作者的心聲。語文教師，作為“對(duì)話中的首席”，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)作家內(nèi)心的重任，自己必須首先學(xué)會(huì)傾聽文本的聲音，傾聽文本背后作家的聲音。在引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)才能做到底氣充足游刃有余。

二、傾聽學(xué)生的聲音

從有效教學(xué)論的角度看，“有效教學(xué)意味著老師能夠有效指導(dǎo)，包括有效講授并促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，也包括有效提問并傾聽學(xué)生”[6]。要真正做到這一點(diǎn)，語文教師就必需在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做好學(xué)生的聽眾，學(xué)會(huì)傾聽，進(jìn)而善于傾聽。

1．傾聽學(xué)生的朗讀和言語品質(zhì)

（1）傾聽學(xué)生的朗讀。首先要聽學(xué)生的發(fā)音是否標(biāo)準(zhǔn)，吐字是否清晰，音量是否適中。其次要聽他讀得是否流利，停頓是否準(zhǔn)確，是否能根據(jù)感情表達(dá)的需要和作品內(nèi)容的重點(diǎn)來讀出重音等等，這些很能反映學(xué)生對(duì)文本的理解程度和學(xué)生自身的語言素養(yǎng)。

（2）傾聽學(xué)生的言語品質(zhì)。教師在常規(guī)教學(xué)中，要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種文體朗讀的語調(diào)訓(xùn)練，要讓學(xué)生明白，朗讀時(shí)要以作品的內(nèi)容和情感為依據(jù)，所采用的語調(diào)和語氣要和作品的感情基調(diào)相符合。

2．傾聽學(xué)生對(duì)教師提問的回答

傾聽學(xué)生對(duì)教師提問的回答，能夠幫助教師及時(shí)、準(zhǔn)確地了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、理解和思考程度，這對(duì)于課堂教學(xué)來說是至關(guān)重要的，也是衡量一次教學(xué)活動(dòng)是否具有針對(duì)性和有效性的關(guān)鍵所在。

3．傾聽學(xué)生的提問

在教學(xué)進(jìn)程中，學(xué)生面臨疑難困惑能夠自己提出問題是值得珍視的好現(xiàn)象。學(xué)生提問是他們獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)的開始，也是他們思維走向敏捷思想走向深刻的過程。教師要善于傾聽學(xué)生的提問，從中篩選出有代表性的，充分利用，巧妙整合為獨(dú)特的教學(xué)資源。對(duì)于學(xué)生提出的知識(shí)性問題，一般只需進(jìn)行知識(shí)層面的釋疑解惑；涉及教學(xué)內(nèi)容理解的問題，就要相機(jī)靈活對(duì)待，或適當(dāng)補(bǔ)充材料，或課內(nèi)外合理遷移，或設(shè)置前后勾連的系列問題啟發(fā)。然后以一個(gè)組織者、學(xué)習(xí)者的身份營造了民主的氛圍，和學(xué)生展開平等的對(duì)話交流，由此開辟了一番教學(xué)新天地。

4．傾聽學(xué)生的質(zhì)疑

有時(shí)候，學(xué)生還會(huì)針鋒相對(duì)地提出和教師或其他學(xué)生截然不同的個(gè)性化見解。這些見解有的可能有些幼稚缺少深度甚至片面偏激缺乏認(rèn)知儲(chǔ)備，有的卻閃現(xiàn)著學(xué)生靈感和智慧的光輝。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑耐心地傾聽，并及時(shí)做出正確的判斷和應(yīng)對(duì)，以便靈活納入自己原先的教學(xué)計(jì)劃，從而調(diào)整、補(bǔ)充、拓展教學(xué)內(nèi)容。5．傾聽學(xué)生的情感。學(xué)生的情感發(fā)展往往具有復(fù)雜性、隱蔽性等特點(diǎn)，這就要求老師能對(duì)學(xué)生情感的狀態(tài)和動(dòng)向做細(xì)致入微的把握，并及時(shí)加以協(xié)調(diào)和引導(dǎo)。

6.傾聽學(xué)生的思想。一個(gè)具有傾聽意識(shí)和傾聽習(xí)慣的老師不會(huì)滿足于僅僅傾聽學(xué)生的情感，他還要努力傾聽那些聲音背后某種思想和觀念的萌芽，并對(duì)這些思想和觀念做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和引導(dǎo)。尤其是一些消極的甚至是錯(cuò)誤的思想或觀念，更需要教師及時(shí)做出指導(dǎo)和糾正。及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)向，師生之間的溝通將會(huì)暢通無阻。

三、采用多種方式，掌握傾聽技巧

1．個(gè)別交談，心與心的交匯

個(gè)別談心是傾聽學(xué)生傾訴心里話、了解學(xué)生真實(shí)想法的行之有效的方法和技巧。教師在辦公室里和學(xué)生面對(duì)面的促膝談心，一把椅子就可縮短師生間的感情距離，從而營造一種平等輕松的氛圍。此外，還可以在操場(chǎng)上、樹陰下或花壇旁進(jìn)行個(gè)別交談。一個(gè)明智的教師應(yīng)盡可能多的比較“隨意”的創(chuàng)造和學(xué)生個(gè)別談心的機(jī)會(huì)，一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)愛撫、一句贊美，都可能是對(duì)學(xué)生“傾吐”的鼓勵(lì)，使學(xué)生在輕松的氛圍中暢所欲言，傾吐心聲。

2．利用活動(dòng)，聽自然的表露

班隊(duì)活動(dòng)是一個(gè)很好的溝通平臺(tái)。教師要投身到學(xué)生的活動(dòng)中去傾聽，因?yàn)樵诨顒?dòng)中學(xué)生處于身心開放狀態(tài)，不經(jīng)意間的言談舉止往往是內(nèi)心真實(shí)想法的自然表露。善于傾聽的教師就會(huì)及時(shí)捕捉，從而獲得推心置腹的教育契機(jī)。

3．運(yùn)用筆談，聽涓涓的溪流

批閱學(xué)生的隨筆是一種很好的“傾聽”方式。隨筆是學(xué)生反映自己生活和情感思想的記錄本。有的學(xué)生性格內(nèi)向，喜歡通過隨筆、書信等方式和教師進(jìn)行筆談。由于不是面對(duì)面說話，而是把語言付諸文字，學(xué)生往往經(jīng)過了一番思考，記錄的內(nèi)容可能更有價(jià)值。另外還可以利用作業(yè)本的空白處與學(xué)生筆談。教師運(yùn)用筆談，可以更好地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，感受學(xué)生豐富的精神世界。

總之，真正的有效對(duì)話總意味著教師善于傾聽教學(xué)中的各種聲音，開發(fā)并轉(zhuǎn)化學(xué)生的觀點(diǎn)，引發(fā)更復(fù)雜的回答，善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源。值得注意的是，教師傾聽學(xué)生最終還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，師生在相互傾聽中共同完成教學(xué)任務(wù)。事實(shí)上，對(duì)課堂學(xué)習(xí)而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)是最根本的，如果教師能讓學(xué)生明白傾聽的好處，進(jìn)而學(xué)會(huì)傾聽并且善于傾聽，這無疑是最大的收獲?！霸谶@種教育生活中，理解和呼應(yīng)學(xué)生從生命深處發(fā)出的所有的聲音，本身就是一種至高的善，它充盈著關(guān)懷和仁愛。教師在履行自己的道德責(zé)任，傾聽學(xué)生自由言說的同時(shí)，也在引導(dǎo)和熏陶學(xué)生學(xué)會(huì)個(gè)體性的表達(dá)，學(xué)會(huì)去傾聽他人，因而師生都因?yàn)楸舜说南嗷A聽、相互接納而進(jìn)入一種和諧、優(yōu)美的人文環(huán)境，在傾聽中理解，在理解中升華。這樣的教育生活體現(xiàn)出來的是生命過程能動(dòng)的、鮮活的特性，充滿著向善的驅(qū)力。”[10]

參考文獻(xiàn)：

［1］李政濤.傾聽著的教育——論教師對(duì)學(xué)生的傾聽［J］．教育理論與實(shí)踐，2001，21(7)：1-4.［2］王建軍.對(duì)閱讀教學(xué)對(duì)話的再思考［J］．語文教學(xué)通訊，2006，(33)：13.［3］王尚文.語文教學(xué)對(duì)話論［M］．浙江：浙江教育出版社，2004，4.［4］王尚文.“對(duì)話型”語文教學(xué)策略［J］．課程·教材·教法，2005，(12):29-32.［5］段寶林.西方古典作家談文藝創(chuàng)作［M］．遼寧：春風(fēng)文藝出版社，1983，592.［6］高慎英，劉良華.有效教學(xué)論［M］．廣東：廣東教育出版社，2004，39.［7］黃華偉.我們應(yīng)怎樣傾聽學(xué)生［J］．語文學(xué)習(xí)，2006，（11）：19-20.［8］魏漢明.傾聽——一種容易被忽視的教學(xué)能力［J］．課程教材教學(xué)研究(中教研究)，2005，（Z6）：9-10.［9］語文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］．北京：人民教育出版社，2003，14-15.［10］羅秋明.“言說”與“傾聽”的教育價(jià)值研究［D］．湖南師范大學(xué)，2003，9-10.

第二篇：淺談教師傾聽能力的培養(yǎng)

淺談教師傾聽能力的培養(yǎng)

密云縣第三小學(xué) 李曉英

“對(duì)人的理解、尊重和關(guān)愛實(shí)際上既是社會(huì)文明的內(nèi)涵，也是教育文明的內(nèi)涵。理解人、尊重人、關(guān)愛人的教育就是文明的教育，而不理解人、不尊重人、不關(guān)愛人、忽視人的內(nèi)心世界甚至以人為工具的教育就是不文明的教育。從學(xué)生角度來看，除去一些低級(jí)不文明的教育行為如體罰之類，不考慮學(xué)生的內(nèi)心需要，將學(xué)生當(dāng)成知識(shí)學(xué)習(xí)的工具。學(xué)生雖然學(xué)習(xí)著很多知識(shí)，但是學(xué)習(xí)生活是機(jī)械的、沉悶的，缺乏豐富的精神生活?！?看到這些精彩的描述，是否會(huì)想到今天我們的教育行為還存在著很多不文明的現(xiàn)象，歸根結(jié)底，教育的目的是要培養(yǎng)健康自我的人，不是裝入知識(shí)芯片的機(jī)器人，他們有自己的思想，有自己的情感，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。如何尊重學(xué)生的生命、實(shí)現(xiàn)文明教育，傾聽學(xué)生,成為每個(gè)教師應(yīng)該思考的話題。

瑞典學(xué)者烏爾里卡,貝吉馬克曾說過：“如果學(xué)校里的教師可以認(rèn)真地傾聽學(xué)生說話的話，那么教育的目的是可以自然達(dá)到的?！痹谡n堂教學(xué)中，教師使用傾聽藝術(shù)其最終目的是為了呼應(yīng)學(xué)生的生命!呵護(hù)其生命以及促進(jìn)其生命的成長。教師的傾聽能力，無疑對(duì)學(xué)生來說有莫大的幫助，教師傾聽什么？如何傾聽才能讓課堂煥發(fā)出生命的活力？ 經(jīng)過一段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索，教師傾聽能力至少有這樣幾個(gè)方面的考慮。

一、傾聽能力的改變“從教到學(xué)”開始

傳統(tǒng)的課堂中，我們會(huì)設(shè)計(jì)好一個(gè)個(gè)緊湊的環(huán)節(jié)，從開始教師就是主要角色，不停地向?qū)W生提出問題，學(xué)生在被動(dòng)中敷衍著老師，老師也會(huì)欺騙自己說，看他們能跟著自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，就是把孩子教會(huì)了。而事實(shí)上，一個(gè)人知識(shí)的獲得，應(yīng)該是在自己已有的知識(shí)基礎(chǔ)上逐步建構(gòu)起來的。這樣的知識(shí)建構(gòu)才是成體系的，才是學(xué)生真正的能力。

所以，教師的傾聽能力首先要改變觀念，變教為學(xué)，從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教學(xué)。這就要求教師不但要仔細(xì)研究教材，還要研究學(xué)生的已知和狀態(tài)，在學(xué)生的已有狀態(tài)上教師組織學(xué)生進(jìn)行交鋒，討論提升。教師只在這個(gè)過程中適時(shí)的進(jìn)入，不強(qiáng)加于學(xué)生任何的知識(shí)，而只是讓他們?cè)谝阎A(chǔ)上不斷構(gòu)建知識(shí)，得到真正地成長。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生之間的差異，就會(huì)形成不同的見解，學(xué)生之間 的交流是真實(shí)的，不會(huì)因?yàn)榉笱芾蠋熆谑切姆?，也不?huì)奉老師為上帝，老師說什么就是什么。

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、參與者、指導(dǎo)者和組織者。教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。讓學(xué)生形成獲取、選擇、加工、再生信息的能力, 教師在與學(xué)生心與心的交流過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們進(jìn)行探索，構(gòu)建知識(shí)體系，提高學(xué)生分析問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力。

二、包容和尊重，傾聽生命的精彩

教師在傾聽的過程中，總會(huì)偏愛那些成績比較好、愛表現(xiàn)的學(xué)生，而對(duì)那些成績一般、不太愛說話的學(xué)生關(guān)注甚少。這些“弱勢(shì)群體”之所以不喜歡過多地言說，是因?yàn)榕伦约赫f錯(cuò)，從而受到同學(xué)們和老師的嘲笑。因此教師要傾聽每一個(gè)學(xué)生生命的精彩，特別對(duì)“弱勢(shì)群體”教師應(yīng)該熱情鼓勵(lì)他們提出疑問，給他們創(chuàng)造展示和表達(dá)的機(jī)會(huì)，保護(hù)“弱勢(shì)群體”表達(dá)的熱情。實(shí)際課堂中有這樣一個(gè)案例。一位數(shù)學(xué)老師講《長方形的面積》一課。講公式，當(dāng)他問長方形的面積怎么求的時(shí)候，其中一個(gè)成績不是很好的學(xué)生舉起了手，老師很高興，叫了他回答問題，他也回答的很正確。老師很高興，夸了他一句，頓時(shí)，那個(gè)學(xué)生的神情顯得格外自信。這時(shí)候，班里有個(gè)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的孩子問老師，為什么長方形的面積要用長乘以寬？多么真實(shí)的問題，沒想到老師打趣地說，連XXX都知道，你這么聰明的學(xué)生怎么會(huì)不知道呢？該老師關(guān)注到“弱勢(shì)群體”，沒有什么問題，可問題在于“連XXX都知道，你這么聰明的學(xué)生怎么會(huì)不知道呢？”這句話表面上看，老師是夸后面這個(gè)學(xué)生聰明，實(shí)質(zhì)上他隱含的意思是你比XXX還笨，這位老師不僅羞辱了這個(gè)能力較強(qiáng)的學(xué)生，更是對(duì)那個(gè)弱勢(shì)學(xué)生極大的打擊。陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓。你的譏笑中有愛迪生?！币虼耍覀?cè)谡n堂中，要傾聽每個(gè)孩子的情感和需要，尊重每一個(gè)生命，使每個(gè)生命都能綻放精彩。

教師應(yīng)該有寬闊的胸懷，能夠傾聽學(xué)生，包容學(xué)生,學(xué)生處于不斷成長之中。他們必然會(huì)有很多不成熟的想法，這時(shí)候，教師應(yīng)該包容學(xué)生不一樣的思維和想法。另一方面，教師應(yīng)該熱情鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，給學(xué)生創(chuàng)造展示和表達(dá)的機(jī)會(huì), 而教師要想讓學(xué)生敢于表達(dá),也必須首先保護(hù)好學(xué)生的自尊心,如果教師刺傷了學(xué)生的自尊心,學(xué)生就會(huì)失去表達(dá)的欲望, 封閉自己的思想,甚至還會(huì)產(chǎn)生逆反心理，同時(shí)還要保護(hù)學(xué)生表達(dá)的熱情, 在學(xué)生表達(dá)不清楚的情況下，幫助學(xué)生表達(dá)清楚。為他們創(chuàng)造民主、自由、安全的課堂環(huán)境，促進(jìn)每個(gè)生命的成長。

三、耐心等待，傾聽“花開的聲音”

沒有耐心的傾聽，就不可能發(fā)現(xiàn)花開，聽到花開的聲音。教師傾聽是為了理解學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，而不是為了評(píng)價(jià)和獲得標(biāo)準(zhǔn)答案。教學(xué)過程，不是教師執(zhí)行教案的過程，而是不斷發(fā)展、生成的過程。教師要有耐心等待傾聽學(xué)生的言說，給學(xué)生的思維飛躍創(chuàng)造一個(gè)廣闊的空間。比如在學(xué)生開始發(fā)言之前，不妨給學(xué)生一點(diǎn)思考和整理思路的時(shí)間，這樣學(xué)生可更加自信地表達(dá)自己。在學(xué)生為自己想要說而說不出的時(shí)候，給學(xué)生一個(gè)緩沖的時(shí)間，靜靜地等待一會(huì)兒，可以讓學(xué)生經(jīng)過較長時(shí)間的思考。在學(xué)生準(zhǔn)備比較復(fù)雜的表達(dá)時(shí)，需要時(shí)間組織語言，這樣學(xué)生才能更加清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如：在我們的三動(dòng)課堂中，教師提出的問題，學(xué)生之間互動(dòng)，進(jìn)行爭(zhēng)論，教師在旁邊要觀察，更要等待，靜靜地傾聽學(xué)生的思維，傾聽花開的聲音，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候參與進(jìn)來，在這樣的民主氛圍下，學(xué)生感到無比的安全和放松，思維因此變得更加地活躍。

四、互動(dòng)與評(píng)價(jià)，傾聽生命成長的過程

說到學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，實(shí)際上就是教師的進(jìn)與退的問題，把課堂交給了孩子們，教師何時(shí)退，何時(shí)進(jìn)就是必須應(yīng)該具有的一種能力了，教師的進(jìn)應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是學(xué)生遇到問題時(shí)，無法解決時(shí)教師的引導(dǎo)和提升，還有就是教師在學(xué)生間分歧較大時(shí)，需要跟進(jìn)。實(shí)際上真正的課堂傾聽，教師的退也不是完全離開學(xué)生，而是時(shí)刻注意學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽他們，還要捕捉聲音。傾聽是一種雙向的交流，如果教師在傾聽的過程中，只是機(jī)械地聽，而沒有任何回應(yīng)、引導(dǎo)和反饋，那么傾聽就變成了單向信息傳輸，失去了其本身的意義。當(dāng)教師不僅向?qū)W生積極反饋言語和非言語的信息，而且真誠地體驗(yàn)言說者的認(rèn)知和情感歷程，并對(duì)此作出反應(yīng)時(shí)，雙方才能走向情感的共生、思維的共振。在語言方面，教師可以用一些傾聽用語，將學(xué)生的表達(dá)引入深處。比如說，用“嗯、說得真精彩、這個(gè)視角很獨(dú)特、說得太好了！”這些語言來表示贊同學(xué)生的發(fā)言。用“繼續(xù)講下去、真的嗎、等語言來呼應(yīng)學(xué)生的發(fā)言，鼓勵(lì)其繼續(xù)解釋和澄清其觀點(diǎn)。這種語言呼應(yīng)應(yīng)該貫穿學(xué)生發(fā)言的始終，但是同時(shí)也要注意語言呼應(yīng)要適度，不能太過太多。同時(shí)在傾聽的過程中。教師在必要的時(shí)候也可以用動(dòng)作和表情給予

呼應(yīng)。比如，在學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，真誠地注視對(duì)方，表明你正在集中注意力。如聽到贊成之處就點(diǎn)頭，聽到有趣之處就微笑，聽到困惑之處作思考狀等等，這些都會(huì)給學(xué)生一種信號(hào)，教師真地在傾聽自己，鼓勵(lì)自己。教師傾聽后的有效評(píng)價(jià)，就像催化劑一樣，使學(xué)生的思維得到認(rèn)可，成長就會(huì)更有動(dòng)力。

五、交流與反思，教師要善于傾聽自我

教學(xué)傾聽除了傾聽學(xué)生之外，教師還要善于傾聽自我。傾聽我的情緒、我的性格、我的學(xué)生預(yù)設(shè)、我的學(xué)生觀、我的概念、我的思維和我的知識(shí)觀。在傾聽內(nèi)心真實(shí)自我的同時(shí)，進(jìn)行反思。教師傾聽自我意味著教師與自我心靈的對(duì)話, 就像《教學(xué)勇氣》一書中所說的那樣：”真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整.”教師對(duì)自我的認(rèn)同和自身完整需要通過教師傾聽自我來實(shí)現(xiàn)。教師傾聽自我,可以不斷地反思自己的教學(xué),通過與自我的對(duì)話,與自我心靈的融合,才能更好地與外界對(duì)話。通過與自我的對(duì)話, 教師不斷地挖掘自身的教學(xué)勇氣，增強(qiáng)教師對(duì)自我的認(rèn)同感。教師只有認(rèn)真傾聽自己來自心靈的聲音，才會(huì)從自身內(nèi)部生出智慧的靈感，用自己不一樣的智慧去傾聽，去教學(xué)，用這種智慧的靈感與文本以及學(xué)生之間產(chǎn)生心靈的對(duì)話!教學(xué)必將產(chǎn)生不一樣的效果。

讓我們?cè)僖淮位氐絻A聽的本質(zhì)：傾聽是將對(duì)方視為自己的重要他人，因此愿意付出自己的時(shí)間和精力給對(duì)方。傾聽是要暫時(shí)放下自我，暫時(shí)擱置自我的需要和期待，用自己的全部身心去接納和理解對(duì)方的所思所想和所感，走進(jìn)他人內(nèi)心世界的過程。在這個(gè)過程中，我們接納、理解他人，同時(shí)也不斷反觀自身，重新理解自我。傾聽是師生生命共同成長的基礎(chǔ)。教師真誠地傾聽，就是把學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的生命體來接納，允許學(xué)生有自己的表達(dá)，自我的需要才能在重要他人的傾聽中得到滿足，真實(shí)自我才能在傾聽中發(fā)展。

如果教師真正地做到了傾聽，教育文明即可在我們的課堂上呈現(xiàn)，即可促進(jìn)師生健康自我的發(fā)展。只有傾聽，才能使學(xué)生能夠在安全、真實(shí)的環(huán)境中，充分展現(xiàn)自己，主動(dòng)地參與到課內(nèi)外的學(xué)習(xí)之中；只有傾聽，才能實(shí)現(xiàn)心與心的溝通，真正的對(duì)話和思維的碰撞與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)與交流；只有傾聽，才能使教學(xué)從此岸到彼岸過程中，煥發(fā)出生命的色彩。

第三篇：以學(xué)生能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)論文

論文關(guān)鍵詞:能力導(dǎo)向 教師教學(xué) 評(píng)價(jià)

論文摘要:促進(jìn)學(xué)生能力成長是高校課程教學(xué)改革的主要方向，也是高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)理念要從重知識(shí)教學(xué)向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)指標(biāo)要從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)機(jī)制要從獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)向發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，重視“從學(xué)看教”以及教師自我評(píng)價(jià)和專業(yè)發(fā)展。

近年來，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，我國高校積極倡導(dǎo)諸如合作式教學(xué)、探究式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等各具特色的課程教學(xué)改革，但成效往往不甚明顯。從表面上看，是大多數(shù)教師依然習(xí)慣于采用灌輸式、填鴨式教學(xué)模式，教學(xué)改革的積極性和主動(dòng)性不高;從更為深層的原因來看，是現(xiàn)有的教師課程教學(xué)評(píng)價(jià)并沒有大的改變。

作為浙江萬里學(xué)院和英國諾丁漢大學(xué)合作創(chuàng)辦的寧波諾丁漢大學(xué)，沿承了英國諾丁漢大學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)，實(shí)施全英模式教育，通過采用項(xiàng)目任務(wù)、研討、課程論文、講演、觀點(diǎn)陳述等教學(xué)方式和手段強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新思維和學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，實(shí)行與英國諾丁漢大學(xué)完全一致的教學(xué)評(píng)估體系。本文以寧波諾丁漢大學(xué)為重點(diǎn)考察對(duì)象，淺析中英高校的教師教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，探索以學(xué)生能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的教師課程教學(xué)評(píng)價(jià)，為推進(jìn)我國高校課程教學(xué)改革和創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供借鑒。

1基于能力培養(yǎng)目標(biāo)的教師教學(xué)評(píng)價(jià)理念

教學(xué)評(píng)價(jià)服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)過程本質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值判斷過程，直接反映了評(píng)價(jià)者的教育質(zhì)量觀和教育目標(biāo)追求理念。英國高等教育關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，早在1998年英國皇家文科協(xié)會(huì)就發(fā)起了“為了能力的高等教育”運(yùn)動(dòng)，提出高校教育學(xué)生重要的是‘他能做什么”而不是“他知道什么”。學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期的能力培養(yǎng)目標(biāo)成為教師教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)尺和重要依據(jù)。因此，好教師的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是知識(shí)傳授得好，課講得好，更重要的是善于訓(xùn)練學(xué)生獲取知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、發(fā)展與創(chuàng)造知識(shí)的方法與能力。英國高校重視課程考試在教師評(píng)價(jià)中的作用，課程考試以測(cè)試學(xué)生能力為主，掌握的知識(shí)量并不作為評(píng)判教育質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也不是評(píng)判教師教學(xué)效果的重點(diǎn)。在學(xué)生試卷題目的設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)開放性，倡導(dǎo)給學(xué)生提供探索的機(jī)會(huì)和可能，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，標(biāo)新立異，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判思維，注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、分析、比較和融會(huì)貫通能力。

近年來我國高校圍繞大學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)采取了一些富有成效的改革舉措，但是由于受中國傳統(tǒng)文化和教育思想觀念的影響，我國高?？傮w上依然習(xí)慣于知識(shí)傳授，習(xí)慣于以學(xué)生掌握知識(shí)量的多少來評(píng)判教學(xué)質(zhì)量的高低。好教師的標(biāo)準(zhǔn)，就是能夠把所承擔(dān)課程的教學(xué)內(nèi)容講透徹，解決好教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生沒有什么疑問，就認(rèn)為教師的教學(xué)水平高、教學(xué)質(zhì)量高。而事實(shí)上，對(duì)于學(xué)生來說，這樣的學(xué)習(xí)過程更多的是對(duì)教師所傳授知識(shí)的認(rèn)知、記憶和復(fù)述，往往缺乏對(duì)知識(shí)本身所進(jìn)行的思考、批判和探索過程，自學(xué)能力、思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都沒有得到足夠的重視和相應(yīng)的提高。在這種知識(shí)化評(píng)價(jià)觀念下，大多數(shù)課程以知識(shí)點(diǎn)的考核為主要目標(biāo)，筆試形式較多，多樣化評(píng)價(jià)形式較少;一次性考試較多，過程性評(píng)價(jià)較少;客觀性試題較多，主觀性試題較少。這樣的考試既考不出學(xué)生的知識(shí)內(nèi)化程度，也無法知曉學(xué)生的實(shí)際能力和水平。

21世紀(jì)人才需求的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)為知識(shí)本位的人才觀向能力本位的人才觀轉(zhuǎn)變。為此，首先，要建立起基于能力成長的學(xué)生課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，通過建立起過程性、多元化、能力型的課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)反過來“迫使”教師樹立起基于能力培養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量觀。其次，要設(shè)計(jì)出基于學(xué)生能力成長為導(dǎo)向的教師教學(xué)績效評(píng)價(jià)體系，“強(qiáng)迫”教師轉(zhuǎn)變育人觀念，積極適應(yīng)以能力培養(yǎng)為核心的高等教育改革發(fā)展趨勢(shì)。

2“以學(xué)生為中心”的教師教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)

教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)不僅反映了評(píng)價(jià)者的教學(xué)質(zhì)量觀，更直接反映了評(píng)價(jià)者對(duì)影響教學(xué)質(zhì)量因素和表現(xiàn)形式的基本判斷。寧波諾丁漢大學(xué)在學(xué)生評(píng)教問題的設(shè)計(jì)上，基本上都是從學(xué)生“學(xué)”的角度提出，從學(xué)生“學(xué)”的效果來反映教師“教”的效果。比如，在語言和語氣上，基本上是使用“我”這個(gè)詞，絕少使用具有中性意義的“學(xué)生”這個(gè)詞;在指標(biāo)內(nèi)涵上，突出師生互動(dòng)，重點(diǎn)考查教師所使用的教學(xué)方法、教學(xué)技能是否有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使用了大量的“善于溝通”、“平易近人”、“協(xié)助學(xué)習(xí)”、“保持”、“激發(fā)”、“興趣”、“尊重”、“鼓勵(lì)”、“促進(jìn)思考”、“幫助”等詞，這樣的指標(biāo)約占6s%;而直接針對(duì)教師素質(zhì)、教學(xué)技能、教學(xué)態(tài)度和教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)指標(biāo)較少，約占35%。這些都充分體現(xiàn)了寧波諾丁漢大學(xué)“以學(xué)生為中心”的核心教育理念，重視師生之間教與學(xué)的互動(dòng)性。

在我國，由于受知識(shí)化教學(xué)評(píng)價(jià)觀念的影響，教師教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)注重從知識(shí)授受視角設(shè)計(jì)，一般包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)能力、教學(xué)效果等方面。在教學(xué)態(tài)度上，突出教學(xué)工作紀(jì)律和教學(xué)責(zé)任心;教學(xué)內(nèi)容上，突出教師知識(shí)傳授的“正確無誤”、“重點(diǎn)突出”、“層次分明”、“信息量大”、“進(jìn)度適中”;教學(xué)能力上，突出教師教學(xué)技能，是否能“深人淺出”、“富于啟發(fā)性”、“熟練生動(dòng)”、“條理清晰”等;教學(xué)效果上，突出教師“教學(xué)有吸引力”、“學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)”、“學(xué)生思維集中”、“課堂秩序好”、“學(xué)生對(duì)教師講課的重點(diǎn)內(nèi)容印象深刻”等。顯然，這些指標(biāo)的內(nèi)涵突出了教師教的怎么樣，忽視學(xué)生學(xué)的怎么樣;突出了對(duì)知識(shí)授受的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生發(fā)展的綜合考察;突出了師生間的從屬關(guān)系，忽視了師生間的人際互動(dòng)。

一般來說，影響教師教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的，包括生源特點(diǎn)、教學(xué)條件以及教師的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、教育教學(xué)能力等。但是，教師教學(xué)工作的對(duì)象主要是學(xué)生，“教是為了學(xué)”，教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)主要看教師在學(xué)生成長過程中所起的作用，要透過學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)的發(fā)展情況來看教師的教學(xué)效果。因此，我國高校在設(shè)計(jì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的感受、成長和進(jìn)步。同時(shí)，要突出“以生為本”、“以學(xué)為中心”的評(píng)價(jià)理念，著力引導(dǎo)教師積極開展互動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式教學(xué)，營造互動(dòng)、寬容、開放、合作的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)師生之間、生生之間的討論、交流與合作，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

3突出課程考試在教師教學(xué)評(píng)價(jià)中的關(guān)鍵作用

評(píng)價(jià)教師教學(xué)的指標(biāo)有諸多方面，如思想品德、教學(xué)技能、各項(xiàng)教學(xué)工作、教學(xué)業(yè)績等等，但是課程教學(xué)評(píng)價(jià)是核心。應(yīng)該說，一個(gè)教師的思想品德、教學(xué)技能、各項(xiàng)教學(xué)工作態(tài)度是聘任時(shí)考察和評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。開展教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)、教學(xué)過程性評(píng)價(jià)是保證教學(xué)質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)和重要措施，但是人才培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過具體的課程教學(xué)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)，教師教學(xué)質(zhì)量最直接的反映是學(xué)生的課程學(xué)習(xí)成績。

英國高校重視對(duì)教師教學(xué)過程的監(jiān)控和評(píng)價(jià)，也開展同行聽課，但是同行聽課一般不作結(jié)論性的評(píng)價(jià)，而只是進(jìn)行一些交流和探討;學(xué)校和學(xué)生聯(lián)合會(huì)也定期(一個(gè)學(xué)期2-3次)開展教學(xué)工作會(huì)議，討論教師教學(xué)情況;學(xué)生也定期對(duì)教師的課程教學(xué)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等等。但是，英國高校堅(jiān)持“從學(xué)看教”的評(píng)價(jià)理念，特別強(qiáng)調(diào)通過對(duì)試卷質(zhì)量和學(xué)生考試結(jié)果的分析來評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，試卷和評(píng)卷一般都要經(jīng)過“外部評(píng)審員”的隨機(jī)抽檢和評(píng)審，范圍從參與考試命題、批改考卷到成績分級(jí)等廣泛的內(nèi)容，以保證學(xué)校執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的一致性，防止教師降低學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，避免偏離課程教學(xué)的能力培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，以能力培養(yǎng)目標(biāo)為評(píng)價(jià)依據(jù)，重視課程教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生考試成績與我國中小學(xué)片面追求“升學(xué)率”，將教師教學(xué)質(zhì)量高低與“升學(xué)率”掛鉤有著本質(zhì)的區(qū)別。

我國高校也大都實(shí)施了試卷質(zhì)量評(píng)審以及評(píng)卷情況檢查制度，但是教研組長、系主任和教學(xué)院長大多只是履行程序、走過場(chǎng)而已，很難對(duì)試卷內(nèi)容的難度、廣度以及與課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱的契合度進(jìn)行嚴(yán)格審查。目前，我國高校一般都設(shè)有“教學(xué)督導(dǎo)”，但是“教學(xué)督導(dǎo)”主要以“聽課”、“教學(xué)事故調(diào)查”等為主，極少涉及課程試卷的審查，督導(dǎo)評(píng)教一般也是在課程考試之前進(jìn)行。為此，可以借鑒英國高校的做法，圍繞教學(xué)目標(biāo)和課程教學(xué)大綱的要求，賦予“教學(xué)督導(dǎo)”評(píng)審考試命題、批改考卷的權(quán)力，未嘗不是在尊重教師教學(xué)自主權(quán)的同時(shí)，又保證教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一性要求的有效舉措。

4充分尊重教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中的自主權(quán)

英國比較重視教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主體地位，在評(píng)價(jià)過程中，學(xué)校給予教師充分的自主權(quán)，讓教師主動(dòng)參與評(píng)價(jià)過程。例如，對(duì)于評(píng)價(jià)者的選擇，一個(gè)重要的原則是，評(píng)價(jià)者必須是評(píng)價(jià)對(duì)象能夠接受的人選;評(píng)價(jià)實(shí)施過程需要評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象共同商定;教師要進(jìn)行自我評(píng)價(jià)等等。

在評(píng)價(jià)的主體選擇上，我國高校教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)一般包括學(xué)生、同行、督導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)，一些高校還建立了學(xué)生信息員隊(duì)伍，但基本忽視教師的自我評(píng)價(jià)，或者是教師的自我評(píng)價(jià)結(jié)果(如課程教學(xué)總結(jié)等)在整個(gè)評(píng)價(jià)中參考價(jià)值甚微或不起作用，使得教師在教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)上往往處于被動(dòng)地位。一般來說，評(píng)價(jià)是一個(gè)主觀判斷過程，由于不同的評(píng)價(jià)主體受自身的經(jīng)驗(yàn)、感情、利益等因素制約，對(duì)同一評(píng)價(jià)對(duì)象往往會(huì)做出不一樣的判斷。開展教師自我評(píng)價(jià)，對(duì)教師教學(xué)權(quán)給予充分的尊重和信任，不僅體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的開放性、透明性和教師的廣泛參與性，使評(píng)價(jià)盡量做到全面、客觀、公正，而且有利于從內(nèi)部動(dòng)機(jī)來調(diào)動(dòng)教師教學(xué)工作的積極性和主動(dòng)性。更為重要的是，教師自我評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是教師進(jìn)行自我成長的專業(yè)反思過程。通過對(duì)照比較指標(biāo)體系，教師能夠明確自己哪些方面達(dá)到了要求，哪些方面還有差距，并及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，逐步提高教學(xué)技能。這樣，評(píng)價(jià)不再是評(píng)等級(jí)和優(yōu)劣，而成為了激發(fā)教師不斷進(jìn)行自我反思、自我完善、自我發(fā)展的過程。

5注重教師教學(xué)評(píng)價(jià)個(gè)性化原則 英國高校重視個(gè)性化教師教學(xué)評(píng)價(jià)，寧波諾丁漢大學(xué)教師教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容、方式具有靈活多樣，不拘一格的特點(diǎn)，充分考慮學(xué)科專業(yè)的課程教學(xué)特色和班型大小的差異。學(xué)生評(píng)教問卷中明確分出了“學(xué)校設(shè)置的固定問題”、“學(xué)院設(shè)置的問題”和“開放性的問題”等不同層次的評(píng)價(jià)內(nèi)容。

由于我國傳統(tǒng)文化中比較重視“統(tǒng)一性”和“集中性”，高等教育管理體制上也傾向于集中式管理和統(tǒng)一化的要求，反映在高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建上，“一方面，特別強(qiáng)調(diào)從不同類型課程中抽出能反映對(duì)一般課程共性要求的特征作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，另一方面，把教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在教師的教學(xué)基本功和教學(xué)態(tài)度及教學(xué)責(zé)任心上比較多。這種評(píng)價(jià)體系的優(yōu)點(diǎn)是要求簡(jiǎn)單明了，規(guī)范性強(qiáng)，便于操作，但是缺點(diǎn)也是顯而易見的，不僅模糊了對(duì)不同性質(zhì)、類型和學(xué)科課程的不同要求，制約了教學(xué)個(gè)性和不同教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展，而且也影響了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和實(shí)際效果，忽視了青年教師的教學(xué)成長過程，使教學(xué)評(píng)價(jià)缺失了應(yīng)有的多樣性和診斷性。因此，在對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)過程中，要明確教學(xué)活動(dòng)因?qū)W科專業(yè)的不同而表現(xiàn)出的差異性和多樣性，要充分考慮到教師教學(xué)成長的規(guī)律性，實(shí)施分類、分層評(píng)教，避免機(jī)械地不加區(qū)分地按照一把尺度衡量教師在教學(xué)活動(dòng)中的貢獻(xiàn)。

6注重發(fā)展性教師教學(xué)評(píng)價(jià)

在教師教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理方面，英國倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，教學(xué)評(píng)價(jià)不再以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕罁?jù)，而是通過對(duì)學(xué)習(xí)過程(如學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與狀態(tài)、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)方法的掌握等)的測(cè)量和評(píng)價(jià)對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，注重評(píng)價(jià)的診斷作用，把評(píng)價(jià)作為改進(jìn)教師教學(xué)的一種手段和措施。寧波諾丁漢大學(xué)主要是圍繞課程教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行，更多的是一種“合格”、“達(dá)標(biāo)”評(píng)價(jià)，而不是為了“排隊(duì)”。其年薪在聘任之時(shí)就在評(píng)聘合同上簽定。教學(xué)評(píng)價(jià)只是作為學(xué)校、教師促進(jìn)和改善教與學(xué)的一個(gè)組成部分，并被納入到提高教學(xué)和教師發(fā)展的計(jì)劃中。另外，學(xué)生評(píng)教問卷，一般是在課程學(xué)期結(jié)束時(shí)由任課教師當(dāng)場(chǎng)發(fā)給學(xué)生，學(xué)生匿名填寫完畢后由班長收齊、裝入信封密封后由學(xué)校直接郵寄到英國諾丁漢大學(xué);教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)材料被視為保密文件，分析統(tǒng)計(jì)結(jié)果只有教師和系主任知情，由系主任和教師進(jìn)行直接和面對(duì)面地溝通。這樣，既保護(hù)了教師參與教學(xué)評(píng)價(jià)的積極性，又保證了教師能夠自覺、主動(dòng)地提高教學(xué)能力。

我國高校過分追求教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的數(shù)值統(tǒng)計(jì)和排序，評(píng)價(jià)結(jié)果過多地與教師的聘任、職稱、薪酬等獎(jiǎng)懲掛鉤。雖然這種通過外部的壓力能夠刺激教師教學(xué)工作的積極性，但是也往往使人倍感壓抑，不利于發(fā)揮教師教學(xué)的創(chuàng)造性，也難免出現(xiàn)一些教師為了追求名利而討好學(xué)生，放縱學(xué)生，忽視教學(xué)目標(biāo)，降低教學(xué)要求，使評(píng)價(jià)不但沒有促進(jìn)教師的個(gè)人發(fā)展，反而影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。

“評(píng)價(jià)不是為了證明，而是為了改進(jìn)和發(fā)展”。評(píng)價(jià)主要是為了幫助教師了解自身的潛力和職責(zé)，認(rèn)清自己的教學(xué)目標(biāo)和職責(zé)，通過評(píng)價(jià)不斷修正教學(xué)行為，使之適合學(xué)生發(fā)展和課程教學(xué)目標(biāo)的要求。只有內(nèi)在的發(fā)展需求，自我實(shí)現(xiàn)需要，才能最大限度地激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性。在高等教育大眾化發(fā)展過程中，很多高校為緩解規(guī)模擴(kuò)張速度較快所導(dǎo)致的教學(xué)資源相對(duì)緊張問題，聘任了大量新教師，但是由于缺乏一些必要的試講、培訓(xùn)環(huán)節(jié)而直接走上教師崗位，一些教師的教學(xué)效果并不理想，而通過獎(jiǎng)懲性教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)來擯棄一些不稱職的教師，是特殊情況下的不得已之舉。畢竟，大部分教師經(jīng)過培訓(xùn)還是能夠適應(yīng)教學(xué)和逐步提高的，關(guān)鍵的是高校不僅要嚴(yán)格把好教師人校和人崗關(guān)，更要充分尊重教師教學(xué)工作的規(guī)律性以及教師教學(xué)發(fā)展的階段性，充分考慮教學(xué)活動(dòng)因?qū)W科專業(yè)課程性質(zhì)、教學(xué)形式的不同而表現(xiàn)出的差異性和多樣性。因此，隨著辦學(xué)規(guī)模的穩(wěn)定和教學(xué)資源的充實(shí)，應(yīng)逐步加大教師發(fā)展性評(píng)價(jià)的比重，通過評(píng)價(jià)逐步提高教師的教學(xué)水平和技能。

第四篇：教學(xué)反思論文-談教師反思能力的培養(yǎng)

談教師反思能力的培養(yǎng)（轉(zhuǎn)）

摘要:教師的反思能力對(duì)教師的專業(yè)成長具有重要作用。教師在教學(xué)買踐中勇于勤于善于反思自己的教學(xué)行為將會(huì)對(duì)自身業(yè)務(wù)水平的提高和專業(yè)發(fā)展起到積極的重要作用。

關(guān)鍵詞:教師；反思能力；培養(yǎng)

1989年波斯納提出個(gè)體成民的公式為:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。他認(rèn)為:“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該反思，沒有反思的學(xué)習(xí)不可能深刻。”反思是教育理論和教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的一個(gè)重要途徑，是對(duì)一個(gè)問題的思維結(jié)果進(jìn)行科學(xué)慎重的批判性回顧、分析和檢查。反思就是從一個(gè)新的視點(diǎn)，多層次、多角度、全方位地對(duì)問題的思維過程進(jìn)行全面的考察、分析和思考，從而深化對(duì)問題的理解，優(yōu)化思維過程，提示問題本質(zhì)，探索一般規(guī)律。反思是同化、是探索、是發(fā)現(xiàn)、是再創(chuàng)造。教師的反思,是指教師以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考、質(zhì)疑，評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性，進(jìn)而不斷自我完善，自我構(gòu)建。教學(xué)反思是教師不斷研究、改進(jìn)，優(yōu)化教學(xué)行為的自我完善過程，是教師專業(yè)能力可持續(xù)發(fā)展的最有效途徑之一。

教學(xué)反思又稱為“反思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給護(hù)肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將教與學(xué)結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)的合理性，提高教學(xué)效果的過程。教學(xué)反思會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我控制的能力，因此，理解與把握教學(xué)反思，對(duì)改進(jìn)和提高教學(xué)效果有著重要的實(shí)踐意義。

一、教學(xué)反思的內(nèi)容

1.教學(xué)前反思

教學(xué)前反思是指反思各課時(shí)遇到什么困惑，是否調(diào)整了教材，為什么這樣調(diào)整等，其目的主要在于顯現(xiàn)教師的知識(shí)儲(chǔ)備與已有經(jīng)驗(yàn)。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，可自我提問“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生情況設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”，“學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況”，“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等，這種反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐。

顯然，提倡教學(xué)前反思更有利于教師對(duì)于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及學(xué)生心理、學(xué)生情緒的把握。

2.教學(xué)中反思

教學(xué)中反思是指在課堂教學(xué)中“是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題”，即在備課中和教與學(xué)的方案中沒有遇到的問題，你是否及時(shí)處理這些問題并利用這些問題作為課程資源。其目的在于提出教師在多大程度上“傾聽學(xué)生”或在多大程度上關(guān)注了教學(xué)中學(xué)生的主動(dòng)、和諧發(fā)展。如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的“技術(shù)路線”運(yùn)行，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。

做好教學(xué)中反思，教師應(yīng)盡可能地記錄教學(xué)進(jìn)行中的反饋現(xiàn)象或數(shù)據(jù)，為“教學(xué)后反思”提供第一手資料。

3.教學(xué)后反思

教學(xué)后反思是指教師課后感到有哪些比較滿意的地方、成功的地方、靈性迸發(fā)的地方、缺憾的地方，及時(shí)記錄下來。其目的在于通過教師的自我評(píng)價(jià)、自我表現(xiàn)和自我欣賞而形成教師的自我意識(shí)?？梢姡嗅槍?duì)性地在教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行反思，就是教師結(jié)合“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面的教學(xué)信息反饋，對(duì)自己剛上完這節(jié)課或前幾節(jié)課教學(xué)行為及效果的分析與思考，認(rèn)真分析判斷自己在教學(xué)實(shí)踐中所確定的教學(xué)目標(biāo)，選擇的教學(xué)內(nèi)容，采用的教學(xué)形式及在教學(xué)過程中的具體指導(dǎo)策略是否適宜。這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

二、培養(yǎng)教師的反思能力

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，教師索養(yǎng)的高低是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師具有較強(qiáng)的反思意識(shí)和反思能力對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有重要的意義。因此，要對(duì)教師反思意識(shí)和反思能力的培養(yǎng)給予高度重視，并將此項(xiàng)工作做為師培訓(xùn)的重要組成部分，立足長遠(yuǎn)，抓出成效來。

2.教師要堅(jiān)持寫教后記

教后記是指教師在完成某一階段或某一課時(shí)教學(xué)后回顧教學(xué)過程，對(duì)教學(xué)進(jìn)行加工使其系統(tǒng)化，重新構(gòu)建教學(xué)過程，總結(jié)教學(xué)得失、感想，并升華成經(jīng)驗(yàn)。教后記的形式可靈活多樣，或?qū)懗晌恼禄虿鍖懺诮贪浮⒄n本的邊角。寫教后記應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行，從多個(gè)角度如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)生的興趣、教學(xué)坡度、新舊內(nèi)容銜接進(jìn)行分析，要善于捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的感受和要求，更要重視記錄師生對(duì)教學(xué)實(shí)踐理解的差異，這是提高教師課堂教學(xué)能力的關(guān)鍵。如，在上化學(xué)“氧化還原反應(yīng)”一課時(shí)，在第一個(gè)班級(jí)按教材方式直接求電子轉(zhuǎn)移方向和數(shù)目，學(xué)生感到很困難。經(jīng)過反復(fù)思考，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙在于化合價(jià)變化與電子得失之間的過渡，為此，在第一個(gè)班級(jí)就可以修改教學(xué)方案，先求化合價(jià)升降位，后求電子得失數(shù)目。因?yàn)榛蟽r(jià)升降總數(shù)等于電子得失或電子對(duì)偏移總數(shù)。經(jīng)過修改的教學(xué)實(shí)踐，效果明顯提高，并且為配平氧化還原反應(yīng)方程式式奠定了基礎(chǔ)。

3.理論結(jié)合實(shí)踐，強(qiáng)化反思意識(shí)

教育新理論、新理念、新方法在不斷產(chǎn)生，教師在教學(xué)過程中要以先進(jìn)的教育理論，指導(dǎo)自己的反思過程，并善于運(yùn)用反思結(jié)果指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使專業(yè)能力獲得長足的發(fā)展，這也是教師能力培養(yǎng)的動(dòng)力和有效方式。教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，不斷吸收新營養(yǎng)，拓展新視野是對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思的理論基礎(chǔ)，有了不斷更新的、充實(shí)的頭腦，才會(huì)產(chǎn)生反思的動(dòng)機(jī)和要求。

4.開展教育科學(xué)研究，發(fā)展反思能力

教育科學(xué)研究是源于教學(xué)實(shí)踐，圍繞教育教學(xué)進(jìn)行的思考、探究。因此，教師只要能持久開展教育科研，就一定會(huì)產(chǎn)生永久性反思動(dòng)力，在“反思—科研—反思—科研”的循環(huán)往復(fù)中，反思能力會(huì)逐漸提高。教師在教育科研中的研究過程，就是不斷批判、反思、修正的過程。

總之，教師在教學(xué)實(shí)踐中，勇于勤于善于反思自己的教學(xué)行為，將會(huì)對(duì)自身業(yè)務(wù)水平的提高和專業(yè)發(fā)展起到積極的重要作用。

第五篇：語文教學(xué)培養(yǎng)語感能力例談

語文教學(xué)培養(yǎng)語感能力例談

語感，即讀者或聽者通過閱讀或聽他人講話直接感知語言，是學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用語言文字的一種敏銳感知力，也是一個(gè)人語文水平的重要標(biāo)志。如何學(xué)好語文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？培養(yǎng)學(xué)生的語感是最重要、最好的路徑。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业淖龇ā?/p>

一、從優(yōu)秀篇章中感知、積累，豐富語感

1.聽說結(jié)合，感受語言魅力，培養(yǎng)語感。在教學(xué)中我積極幫助學(xué)生端正聽的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生多聽、會(huì)聽，在聽中感知語感。如教學(xué)《等待戈多》這一課時(shí)，通過指導(dǎo)學(xué)生聽錄音、模仿錄音練對(duì)話，再經(jīng)過教師點(diǎn)撥、學(xué)生辯論，學(xué)生很快感受了作品的主要內(nèi)容，又理解了作者創(chuàng)作戲劇《等待戈多》的主旨，還領(lǐng)會(huì)了西方荒誕派戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇的差別，收到了一石三鳥的效果。

2.讀寫結(jié)合，加深理解，培養(yǎng)語感?！皶x百遍，其義自見”講的是誦讀的效果；“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”便是對(duì)誦讀的評(píng)價(jià)；而“百看不如一練”強(qiáng)調(diào)的是寫的重要性。良好的語感就是在讀中得到積累，在寫中得到發(fā)展的。如教學(xué)《阿Q正傳》，除了指導(dǎo)學(xué)生聽、讀、議、辯，初步理解課文主要內(nèi)容和作品人物阿Q的性格以及作者魯迅寫作此文的用意外，我還讓學(xué)生以《阿Q精神說》、《解讀尊嚴(yán)》為題進(jìn)行課外練筆，這樣不但加深了對(duì)阿Q“精神勝利法”的理解，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.勤記多背，積累知識(shí)，豐富語感。勤記多背，積累知識(shí)，將語言材料內(nèi)化為自己的言語，是積累、豐富語感的重要途徑。為此，我每教學(xué)完詩歌、文言文等課文，都要求學(xué)生背誦或默寫，這對(duì)學(xué)生積累知識(shí)，豐富語感大有益處。

二、在語文實(shí)踐中領(lǐng)悟、拓展，培養(yǎng)語感

積極創(chuàng)設(shè)語感情境，讓學(xué)生在語文實(shí)踐中學(xué)會(huì)分析、琢磨、領(lǐng)悟、拓展，是加強(qiáng)語感訓(xùn)練，提高語文能力的最佳辦法。如教學(xué)《高中語文必修（2）》“體驗(yàn)情感”單元，我分別選了《我的母親》、《冰心：巴金這個(gè)人??》和《故鄉(xiāng)的榕樹》三篇課文，讓學(xué)生從親情、友情、鄉(xiāng)情方面去體會(huì)人間美好的情感。教學(xué)開始時(shí)，我叫一個(gè)學(xué)生講述他自己搜集或經(jīng)歷的最感動(dòng)的情感故事，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富而又美好的情感世界。在學(xué)過上面三篇課文之后，我設(shè)計(jì)了兩道題讓學(xué)生去領(lǐng)悟、拓展。一道是繪畫題：請(qǐng)學(xué)生用一種顏色來形容友情，并說出理由。學(xué)生有的說友誼是粉紅色，因?yàn)樗篮妹匀耍挥械恼f友誼是白色，因?yàn)樗儩?；有的說友誼是藍(lán)色，因?yàn)檫@是大海和藍(lán)天的顏色，交朋友要有大海和藍(lán)天的胸懷??答案真是豐富多彩。還有一道是游戲題：讓學(xué)生寫出認(rèn)為對(duì)自己最重要的五樣?xùn)|西，經(jīng)過四次選擇后，最后只能剩下一樣。我看到多數(shù)學(xué)生的五樣事物是親情、友情、愛情、事業(yè)、金錢。學(xué)生每一次選擇都很不忍心，有的還感嘆“真殘酷啊”！從大家選擇的結(jié)果來看，剩下的多數(shù)是親情。我想這個(gè)游戲的每一次抉擇都是對(duì)學(xué)生心靈的一次洗禮，是一次情感的升華。這樣設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生在語文實(shí)踐中領(lǐng)悟、拓展，培養(yǎng)了語感，達(dá)到了體驗(yàn)情感的要求。在學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》這一課時(shí)，我讓學(xué)生講述有關(guān)“殘缺美”或者“缺陷美”的故事，有的說阿炳正是因?yàn)橄共拍軇?chuàng)作《二泉映月》，有的說正是因?yàn)椤扒钟^音”的表演者是一群聾啞姑娘才更能震撼世人的心。引導(dǎo)學(xué)生“悟”是在充分感知的基礎(chǔ)上，在思維、想象、情感等心理因素的參與下，對(duì)語言材料內(nèi)涵及語言組織形式的深層把握，使主體的“神”與客體的“神”融為一體，達(dá)到“物我交融”的境界。

三、加強(qiáng)語文素材的加工、運(yùn)用，培養(yǎng)語感

加強(qiáng)語文素材的加工、運(yùn)用，學(xué)生的語感能力才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。正如葉圣陶先生所言：“如果單靠查字典，就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來，積聚得多了，了解得就越深切。直到自己的語感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了?！痹诮虒W(xué)完《走一步，再走一步》后，我引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸：作者小時(shí)候從一次脫險(xiǎn)的經(jīng)歷中學(xué)會(huì)了解決人生中的困難與挫折的方法，你是否得到啟示，請(qǐng)根據(jù)自己的實(shí)際說說你的體會(huì)并寫一篇讀后感。學(xué)生們都踴躍發(fā)言，積極發(fā)表自己的感悟與體會(huì)。他們通過談體會(huì)，寫讀后感，明白了“要想實(shí)現(xiàn)理想著眼于一小步”的道理。這樣加強(qiáng)語文素材的加工、運(yùn)用，不但培養(yǎng)了學(xué)生的語感，還升華了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。

實(shí)踐證明，從優(yōu)秀篇章中感知、積累，能豐富語感；在語文實(shí)踐中領(lǐng)悟、拓展，能培養(yǎng)語感；加強(qiáng)語文素材的加工、運(yùn)用，能培養(yǎng)語感。

參考文獻(xiàn)

［1］新課程的理念與創(chuàng)新［M］.北京：高等教育出版社，2004.［2］粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》［M］.廣東教育出版社，2011.文章來自教學(xué)論文網(wǎng)：http:///轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明

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