第一篇：初中語文教學論文 語文課堂教學中解讀文本時需要關注的幾個辨證關系

語文課堂教學中解讀文本時需要關注的幾個辨證關系

語文課堂教學中的文本解讀是指：在教師的指導下學生感知、理解、評價、創(chuàng)獲文本的過程。在這個過程中，教者需要藝術地處理好幾個辨證關系，以便更好地引導學生解讀優(yōu)秀的文學作品，從而使學生在潛移默化中親近文學，增長才干、提高修養(yǎng)、豐富情感，做一個現(xiàn)代文明人。

一、主與導

“主”，是指“學生自主學習”；“導”，是強調“教師科學指導”。語文課堂教學中學生的自主學習和教師的科學指導是相互依存、相互作用的雙向關系?！敖處熤笇А钡闹埸c是“學生自主”，而“學生自主”的必要條件是“教師指導”。可是，當前有一些教師過分夸大了學生的主體地位，所以，在教學中就不可避免地出現(xiàn)了學生自由過多而教師指導不足的現(xiàn)象。為了體現(xiàn)學生自主學習的新理念，營造寬松民主的教學氛圍，有的教師悄悄地退出教學的主導地位，學生說到哪，教師就跟到哪；學生匯報什么，老師就教什么。學生說愚公真愚蠢，移山不如搬家，老師就夸你真聰明；學生欣賞智叟的明智，老師說確實如此你很有見地；爭論了半天沒結果，老師就說大家各抒己見，爭論得非常激烈，表現(xiàn)不錯，有興趣的課后可繼續(xù)辯論??卻疏忽了文本的核心：古人改造自然、征服自然的美好愿望。為了讓學生自主，有的教師沒了主見，教學失了主次，不能正確把握文本的價值取向。有的被學生牽著鼻子走，有的跟在學生的后面，對學生百依百順，有的甚至退出了教學的舞臺，成了一名旁觀者，把自主學習異化為放任自流，這種打著新課程尊重學生主體的旗號的做法，實屬新版的“放羊式”。試看下面一個教學片段：

師：我們學習了《孔乙已》與《范進中舉》兩篇課文，同學們對比一下，看看這兩篇課文有什么不同？ ??，??

生：范進是在逆境中苦苦追尋自己人生目標，掌握自己命運的強者，孔乙已是墮落、無骨氣、深受封建科舉毒害的弱者。

師：你說的真好，有獨到的見解。

其實，在這里，明顯的，學生誤讀了文本，而老師未加糾正，反而給予表揚。正確的做法應該是：指導學生從文本出發(fā)，抓住關鍵句子，點撥學生，讓他們認識到范進在追求功名的過程中的虛偽、圓滑，認識他是如何一步步走向個人飛黃騰達的人生目標的。學生在解讀文本過程中出現(xiàn)“誤讀”的情況是正常的，也可能是經常的，我們老師就應該發(fā)揮積極的指導作用，帶領學生進入文本的正確的、深層次的“對話”狀態(tài)中去，得真知，述灼見。

所以，那種鼓勵學生誤讀課文，那種鼓勵學生任意體驗，那種鼓勵學生隨意探究??的做法，說到底，是老師推卸了在文本解讀活動中自己應該承擔的指導職責。要做到“主”與“導”的和諧統(tǒng)一，就需要我們老師自己充分吃透文本，不必完全依據(jù)預設的教學目標和教學步驟進行教學，也不必去擔心預設的進程“失控”，更不能采取“放羊式”任由學生亂說一氣，而是要善于從學生的質疑問難和獨特體驗中發(fā)現(xiàn)學生在知識、情感和心理上不斷生成的用心

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需要，及時對學生解讀文本的有關信息進行加工和重組，以便對自己預設的教學作出富有創(chuàng)意的調整，這個調整就是教師積極的藝術的指導，也只有這樣的指導，才能充分發(fā)揮學生的主體作用。

二、入與出

文本解讀，“始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用的透脫，此是出書法”，從某種意義上講，文本解讀的過程，就是一種特殊的“入”與“ 出”過程?！叭搿?，就是教師帶領學生走進文本，充分與文本深度“對話”；“出”，就是在學生對文本的真正參與、真情體驗、真切感悟的基礎上，完成對文本閱讀的再創(chuàng)造。文本解讀過程中，“入”與“出”應該是和諧統(tǒng)一的，“入”是 “出”的前提，要想得到實效的“出”，首先就必須“入”好，悟透；“出”是“入”的歸宿，“見的親切”是為了“用得透脫”，進入文本的深層活動，就是為了更好地走出文本。然而，在現(xiàn)行中學語文教學中，由于一些老師對大語文觀念和新課程理念的理解有偏差，導致了對文本解讀的作用和價值認識不足，或漠視文本，用熱鬧的課堂討論代替?zhèn)€人的“潛心會文”；或錯過文本，以淺表的課堂活動代替深層次的思維訓練，弱化了課堂教學中深入的文本解讀對于學生的知識積累、能力提高、情感豐富、價值觀形成的積極作用。

聽過這樣一堂研究課，課型是活動體驗課，課題是畢淑敏的《我的五樣》，教者先讓學生粗步瀏覽課文，然后，就讓學生仿照文本的步驟，也選五樣自己喜歡的東西，因為沒有吃透文本中作者選擇五樣的內在邏輯“生存—生活—生命”，學生就出現(xiàn)了“海選”的現(xiàn)象，選擇內容千奇百怪，無所不有，如此，活動場面固然是熱鬧的，然而，遠離文本、缺乏“內核”支撐的活動，收效也就甚微了。在接下來的“不斷舍棄其中四樣”的活動過程中，教者仍然沒有設計深入研讀文本的環(huán)節(jié)，沒有引導學生去深入探究作者在不斷舍棄中所蘊涵的情感態(tài)度價值觀，即：哪怕舍棄生命，也不能放棄自己的信念和追求。正因為“入”的這個環(huán)節(jié)沒有做透，所以在“出”的時候，就失卻了明確的價值取向，學生的舍棄是隨意的，甚至還出現(xiàn)了“首先舍棄親情友誼，保留金錢”的選擇，并且當這個孩子振振有辭地大談金錢重要的時候，居然還贏得了滿堂掌聲！這樣的課堂，表面的“繁榮”掩蓋了對文本的曲解乃至不解，在解讀文本過程中教者應該發(fā)揮的導航作用，也未能有效發(fā)揮。

如何做好文本解讀的“出”與“入”？一言以蔽之，“深入”、“巧出”。所謂“深入”，就是要入乎其內，老師帶領學生走進文本，通過師生的共同活動，由詞得言，由言會境，由境悟情，由情品味，從而領悟文學作品的神韻美和魅力。所謂“巧出”，就是在吃透文本的基礎上，教師通過設計一些悄然的過度，遷移拓展，使學生出乎其外，啟發(fā)學生走出課本，實現(xiàn)文本解讀的再創(chuàng)造，把課內所學知識內化為能力運用，為學生終生學習、運用語文打下堅實基礎?！俺觥钡囊话阈问接?“讀出”、“說出”、“寫出”等。“出”可以是顯性的，也可以是隱性的，可以在課內完成，也可以放在課外。

三、放與收

所謂“放”，就是指在教師的指導下，放手讓學生獨立自主地思考問題、放手讓學生小組合作探究問題；所謂“收”，就是指在學生自主、合作、探究的基礎上，教師對學生的課堂活動信息進行必要的歸納和再生成，從而使學生自主獲得的知識明確化、系統(tǒng)化。在教師

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引導學生解讀文本的過程中，教師要力求做到收放自如，既放得開，又收得攏，即實現(xiàn)“放”與“收”的高度和諧與統(tǒng)一。

下面是筆者在執(zhí)教《孤獨之旅》時的一個實錄片段：

師：同學們，如果你是一位導演，準備將《孤獨之旅》一文中農家少年杜小康在蘆葦蕩放鴨的經歷拍成電影，你準備將哪些鏡頭搬上銀幕呢？請大家再讀課文，結合相關句子，發(fā)揮想象，把這個鏡頭描繪出來。（這是“放”，讓學生在讀的基礎上充分發(fā)揮想象，創(chuàng)造出新的形象）

生：我設計的鏡頭是——杜小康嘴里嚼著一截蘆根，目光追隨著鴨子，鴨群漸去漸遠，消失在蘆蕩深處，水面的波紋，漸漸地平靜下去??

生：我設計的鏡頭是——杜小康追趕鴨子，迷路了，他頹然坐在地上，四周，是密密麻麻的蘆葦，像山一樣包圍著他，白白的蘆花，使得他的目光有些迷離，一聲水鳥的啼叫，打破了蘆蕩的寂靜??

生：我設計的鏡頭是——杜小康坐在船頭，雙手抱膝，任小船在水里漂浮，他的眼前，慢慢浮現(xiàn)出油麻地的小伙伴來，他們一起捉迷藏，一起去偷羅漢豆??（以上是學生的回答，因為“放”了，學生的思維就容易被激發(fā)，而且，還因為學生對文學作品不同角度的主觀感受，答案就容易精彩紛呈。）

師：同學們設計的鏡頭，角度不同，手法不一，但是，老師感覺到，他們具有一個共同的特點，你能說說這個共同的特點是什么嗎？（這是“收”，對學生的課堂活動信息進行及時的整理，抓住關鍵，向著課堂的預設目標牽引。）

生：我覺得，這個共同的特點，就是：都用環(huán)境來渲染主人公的孤獨。

師：恩，那么，他們?yōu)槭裁炊家獊礓秩竟陋毮?？（追問，再“收”。?/p>

生：為了表現(xiàn)杜小康在孤獨中堅強地成長。（回歸主旨，“收”到實效。）

那么，在語文課堂上,我們怎么“放”?又怎么水到渠成的“收”呢? 所謂“放”，我認為要做到這樣幾點：1.課堂上要有充分的與文本的對話與交流。2.課堂上要給學生的語言實踐活動以充足的時間。3.教師還要能設計很好的既注重文本閱讀又能調動學生前經驗的話題。至于“收”，我認為，應該是教師的恰如其分的點評、小結與講析，因為現(xiàn)在很多語文課堂教學的環(huán)節(jié)教師一般比較注重“過渡”而忽視小結；應該是教師機智而藝術的牽引，因為在學生的課堂活動中，可能會出現(xiàn)偏離教學主線的“擦邊球”，甚至是遠離教學主線的“任意球”，那么，教師用及時的“收”來糾正和牽引，就顯得尤為重要了；教師還要善于在一定的時候抓住機會“打住”課中活動，因為課堂時間是有限的，“收”不住就影響教學目標的達成了。

四、疏與密

古人在論用中國畫的構圖技巧時，說“疏可走馬，密不透風”，意思是說留下的空白可以用來跑馬，用墨多的地方連風也吹不進去。聯(lián)系語文教學，就是：非重點內容，學生可以自主學得懂的部分，則可以放手讓其自學，此是教學上的粗線條，是寫意；而對重點部分，特別既是重點又是難點的部分，須繪“工筆畫”，用濃墨，著重彩，認真描摹。語文課堂教學中對于文本的解讀，需要科學處理好疏與密的關系，力求做到課堂教學環(huán)節(jié)“疏密有致”，用心

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如果只密不疏，處處做過細的分析，結果欲密不密，教學重點不突出，效果不見佳；如果只疏不密，處處只做蜻蜓點水式的分析與點評，課堂就顯得空泛，學生對文本的解讀必然是淺嘗輒止。

如課文《分馬》寫了兩個場面：一是分馬的歡樂場面，二是積極分子同老王太太換馬的場面。對這些內容，如何處理疏與密的問題？我認為，應看這些內容與主題的關系，看它是不是教學的重點難點。郭全海是文章的主要人物，他的活動與文章主題關系密切，毫無疑問，文中有關郭全海的文字應是教學的“工筆”，而對其他人物一般可用“寫意”帶過。

以上談的事例，是關于文本解讀過程中環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的疏密關系的，其實，在有些情況下，疏與密的關系往往是相互依存、相互襯托的，是你中有我，我中有你的。

“密中有疏”。比如，在教學《論雷峰塔的倒掉》一文時，品味魯迅先生雜文的語言特色，是本文的教學重點和難點，是“密”。但是如果我們眉毛胡子一把抓，把全文有關重點句子逐一進行分析和賞評，那么到最后，處處是重點，也就沒有了重點。我覺得比較科學的做法，應該采用“密中有疏”的辦法，抓住魯迅雜文的精髓做文章，設計兩個“筋”問題：

1、哪些句子是喜笑怒罵成文章的？

2、哪些句子是冷嘲熱諷為武器的？然后就找這兩類句子進行評說，如此，學生解讀文本時就不僅思路清晰，而且指向明確，真可謂“挈領一頓，百毛皆順”。

“疏中有密”。比如，上例《分馬》教學中的文本解讀，在分析次要人物老孫頭的形象時，相對于主要人物郭全海來講，它應該是“疏”的環(huán)節(jié)，但是和其他次要人物比起來，老孫頭的自私圓滑又對主要人物郭全海起到了襯托的作用，所以，這個環(huán)節(jié)的處理又應該是“密”的，是“疏”中的“密”。再比如，一些篇幅短小的古詩文，在教學中，就要想辦法用“說讀法”、“聯(lián)讀法”、“創(chuàng)編法”??等形式的“密”的思維訓練去填補其教學內容單薄的“疏”。在教學范仲淹的《漁家傲 秋思》的時候，我是采用聯(lián)讀式的方法來組織教學的，具體的做法是——從這篇詩文擴展開去，把若干邊塞詩歌（王翰《涼州詞》、王維《使至塞上》、王昌齡《出塞》、岑參《白雪歌送武判官歸京》??）聯(lián)起來進行閱讀，深切感受邊塞詩歌意境開闊、風光奇麗、氣勢雄偉、征戰(zhàn)悲壯等特點，然后進入《漁家傲 秋思》的教學，誦讀，品析，研討，感受詩人的情懷，設計了這樣的主問題：從這首詞里，你看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？學生充分活動，然后教師進行課堂小結，同時結合時代背景，引導學生探究唐宋邊塞詩歌的同中之異，加深理解詩人壯志難酬的抑郁和悲憤。這堂課，因為采取了“疏中有密”的策略，所以蓄勢充分，宏闊大氣，內容豐厚，情境動人。

當然，語文課堂教學中解讀文本時需要關注的辨證關系，除了以上所談的四個主要方面以外，教師還需要關注解讀文本過程中節(jié)奏的張與弛、方法的巧與拙、程序的順與逆、形態(tài)的動與靜、語言的莊與諧、風格的情與理??等辨證關系，只有這樣，我們的課堂，才能更有實效，更趨完美。

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第二篇：(no.1)初中語文教學論文 語文課堂教學中的德育滲透

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語文課堂教學中的德育滲透

“社會主義精神文明建設的根本任務，是適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質?！苯逃桥囵B(yǎng)人的社會活動，是有目的、有計劃、有組織地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動。可見，德育是我國社會主義精神文明建設的根本任務之一，是我國全面發(fā)展教育的一個重要組成部分。學校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動，它包括培養(yǎng)學生一定的思想品質、政治品質和道德品質。德育不僅僅是思想政治科的任務，它是一切學科的共同任務。

語文是口頭語言和書面語言的合稱，不僅有工具性，而且有思想性，是一門綜合性很強的基礎學科。語文科的思想性具有本身的特點，它憑借的材料無一不是思想情緒的表現(xiàn)。數(shù)理化等學科不反映思想感情色彩，不包含倫理道德，自不必說。思想政治科固然是有目的地直接對學生進行思想政治教育，但其內容一般抽象，表達上強調嚴密準確和符合邏輯，思想性科學性突出而情感性藝術性欠缺。語文教材上的文章，選用的大多是古今中外的名篇佳作，文質兼美。其內容豐富多彩，對學生的影響涵蓋了思想品德、理想情操和愛國主義精神等各個方面。在表達上常常以精煉的語言，生動的形象，精巧的結構和豐富的情感，對學生產生潛移默化、強烈而深刻的影響。在德育方面，語文科對學生的影響和作用是極其重要、不可替代的，這也是在中小學里語文教師常常擔任班主任的一個重要原因。

課堂是教學的主陣地，語文教師對學生的德育主要是在語文課堂教學中自然有機地進行的。在課堂上，語文教師不必單獨拿出時間對學生進行思想教育，但應該有意識地將德育滲透于教學的各個環(huán)節(jié)之中，使語文知識的習得和思想情感的浸染如水乳交融，相得益彰。

一。充分發(fā)揮多媒體等現(xiàn)代化教學設備的作用，在組織教學、新課導入、誦讀指導、引入高潮、結束課文等教學環(huán)節(jié)上適時插播相關影音剪輯資料，吸引激發(fā)學生的思想情感，凈化升華學生的道德情操，寓德育于潛移默化之中。

在組織教學方面，傳統(tǒng)的做法是教師在上課前2-3分鐘站在教室門口，督促學生做好上課準備，時間到即走到講臺上宣布開始上課。這種做法顯得嚴肅呆板，影響學生課間自由休息，不大受學生歡迎。如果教師在上課前4~5分鐘步入教室，播放與當節(jié)課內容相關的音頻視頻，就既能消除學生的疲勞，吸引注意力，為即將進行的新課學習做好鋪墊，又不影響學生的休息與自由活動，時間到即可順勢宣布上課和導入新課。當然，播放的音頻視頻內容需要精選，既要切合課文內容，又要符合學生心理特點，能引發(fā)他們的興趣，而且播放效果要良好，長度要合適。我在教授曹操的《短歌行》這首詩時，利用課前休息時間先播放流行歌曲林俊杰的《曹操》，學生不由自主地跟著哼唱起來，一曲終了，恰好上課。這時，我再用歌詞導入新課：

“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞?！边@節(jié)課我們學習三國英雄曹操的代表作《短歌行》。學習新課之前，我們先弄清一個問題：曹操是一位英雄嗎？

學生立刻活躍起來，七嘴八舌，議論紛紛。接著我指出，評價曹操要把歷史上的曹操和

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文學作品中的曹操區(qū)別開來，曹操自己的作品是了解其人的較為可信的資料。如此導入新課，不僅調動了學生的學習興趣，更重要的是通過科學客觀地評價人物，幫助學生樹立了歷史唯物主義的觀念和正確的英雄觀。為了讓學生充分地領略曹操的英雄氣概，在反復誦讀課文的基礎上，在這節(jié)課的結尾，我又適時播放了電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩，激情吟唱《短歌行》”的視頻剪輯，從而將課文的學習推向高潮，這樣不僅激發(fā)了學生對英雄人物曹操的仰慕之情，而且對曹操那種苦于時日短暫、求賢若渴、急于建功立業(yè)的雄心壯志產生共鳴，對幫助學生開闊胸襟、樹立遠大理想和抱負也有潛在的感染作用。

二。聯(lián)系現(xiàn)實，注意發(fā)掘教材潛在的德育內容，縱橫勾連，整合材料，形成專題。善于利用網絡和圖書館資源，補充豐富課文德育內容，開拓學生視野。

語文教材中所選錄的文章，有不少是流傳千古的經典名篇，其中自然蘊含和保存了中華文化之精粹。如人教版高中語文第三冊《漢魏晉詩三首》中的《迢迢牽牛星》和秦觀的《鵲橋仙》，這兩首詩詞都涉及到中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”，又如《孔雀東南飛》中有“初七及下九，嬉戲莫相忘”的詩句，“初七”即指的是“七夕”。在當前像“情人節(jié)”等洋節(jié)流行，春節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日在年輕人中影響日趨式微、遭遇冷清遺忘的大背景下，語文教師有責任宣傳介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，揭示古代詩詞等文學作品中蘊涵的中國傳統(tǒng)文化的魅力。

“七夕節(jié)”又名“乞巧節(jié)”、“女兒節(jié)”，被稱為中國的“情人節(jié)”，其來源包含了在中國流傳一千多年的美麗傳說牛郎織女的愛情故事，像“穿針乞巧”“喜蛛留巧”“拜織女”等有關“七夕節(jié)”的習俗趣聞更是不勝枚舉，所有這些內容都是學生非常感興趣和樂于知曉的。然而，若是單純孤立地講解這些不少已經失傳的風俗舊聞，難免會顯得單調乏味。我們可以結合教材中的這兩首詩來學習了解。不僅限于此，為了進一步加深了解，我們還可以充分地利用網絡和圖書館資源，搜索到關于“七夕”的大量古代詩詞和習俗記載，精選其中的部分詩詞予以解讀。例如，我們可以選擇唐代詩人羅隱和宋之問的《七夕》，運用王仁?！堕_元天寶遺事》中所載的唐代“七夕節(jié)”的習俗予以解讀，在了解中國的傳統(tǒng)習俗文化的同時理解鑒賞唐詩，事實證明效果是非常好的：使學生掌握了一種解讀詩歌的方法，拓寬了學生視野，激起他們對“七夕節(jié)”和唐詩的濃厚興趣。有同學甚至興致盎然地立刻開始測算日期，看今年的“七夕”在哪一天。

其實，語文教材中關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的內容不只是“七夕節(jié)”，我們學習屈原的《離騷》和沈從文的《邊城》時自然會聯(lián)系到“端午節(jié)”，學習毛澤東的《采桑子·重陽》時必然會關注“重陽節(jié)”，學習杜牧的作品時自然會聯(lián)想到“清明節(jié)”??如果我們在平時的語文課堂教學中有意去發(fā)掘這些素材，引導學生關注這些內容，當我們學習到一定的階段時，完全可以在學生中做一個關于中國傳統(tǒng)節(jié)日文學作品專題賞析研討會。如此，必將大大促進學生對中國傳統(tǒng)文化的了解，增進學生的愛國主義情感，提高學生的綜合素質。

三。在語文課堂教學中，教師應善于以教材為載體，注意聯(lián)系生活，即興發(fā)揮，著力于培養(yǎng)學生良好的學習習慣，激發(fā)學習興趣，喚醒學生積極參與教學活動的熱情，以至于改善學生的個性品質，這些都是非常重要的，是衡量語文教學是否真正走進學生心靈，發(fā)揮其育人化人功效的關鍵和根本所在。

從小學到初中以至高中，學生隨著年齡的增大，顧慮增多了、想法變復雜了，性格趨向

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內斂。在高中課堂上，主動舉手發(fā)言的學生一般是很少的，無論教師怎么鼓動激勵，效果總是不佳。針對這種情況，在學習唐代文學家韓愈的《師說》一課時，我有意突出講解了當時“恥學于師”的奇特社會環(huán)境，結合課文內容，講述了韓愈奮然不顧流俗笑侮，抗顏而為師，雖屢遭排斥打擊仍堅持倡導師道尊嚴并身體力行的事跡，在學生紛紛為韓愈唏噓慨嘆、打抱不平之時，我順勢向學生發(fā)問：

如果你是韓愈，如果你生活在那樣一個有著畸形社會風氣的環(huán)境中，你敢于與強大的流俗勢力抗爭嗎？你能夠做到特立獨行嗎？

由于學生已經被韓愈的精神所感染，立時就有好幾個學生應道“能”“敢”。我抓住時機，說：

光口頭上說“能”不算是真的能，要有行動上的表現(xiàn)來證明，現(xiàn)在就請你們勇敢地舉起手來！??如果我們連周圍的同學都沒有勇氣去面對，將來在復雜的社會關系里，又如何敢堅持真理呢？??舉一次手容易，難在長期堅持舉手！??也許我們在舉手的過程中會像韓愈那樣遭遇誤解、失敗和嘲笑，但我們一定不能因此而退卻！

學生在課堂上能否經常積極舉手發(fā)言，并不是一件小事，它能體現(xiàn)學生課堂學習狀態(tài)的優(yōu)劣、學習主動性的強弱、個性品質是否開朗健康、師生關系是否和諧融洽等等。

總之，我們在課堂教學中應認識到語文教師在德育上的特定職責，充分利用語文科的特點與優(yōu)勢，運用多種手段和方式，聯(lián)系生活實際，善于捕捉時機，有意識有針對性地對學生進行德育滲透，為豐富學生的情感，培育學生健全的人格品性，促進學生的全面發(fā)展盡自己最大的力量。

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第三篇：初中語文教學論文解讀新課標

初中語文教學論文：解讀新課標

以課程與教材為核心的改革正在如火如荼的逐步展開，這給初中語文教學帶來了生機，當然也帶來了挑戰(zhàn)。通過學習，我認識到：新課程改革是勢在必行的。下面我主要從“新課程改了什么”“怎樣讓語文課程開放而有活力”“新課程標準需要什么樣的教師”3個方面談談我的淺薄的理解。

第一部分：中學語文課程改了什么中學語文課程到底改了什么呢？我認為主要體現(xiàn)在4個方面：

<一>首先就是由單純的傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。

過去的教學目標過分強調思想性文學性，強調知識的傳授，滔滔不絕一堂課，到頭來學生在語文能力培養(yǎng)上收效甚微。全面提高學生的語文素養(yǎng)是語文課程標準的一個基本理念。這一理念要求在課堂教學中既要注意學生豐富語言的積累、良好的語感和整體把握能力的培養(yǎng)，以及識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際等各種技能的訓練，同時也要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣。

比如在七年級上冊第三單元有朱自清的〈〈春〉〉這一課，在教學過程中，我首先讓學生找出課文中間寫得好的句子，并運用“我認為——句子（或詞語）寫得好，它好在——（用——的修辭，寫出了——”的句式，說說你為什么認為它寫得好，有的同學特別是女同學讀得很有感情，更多的同學賞析得非常具體、合理，這樣，學生的語言豐富了，良好的語感也逐漸的在培養(yǎng)。周末，我還布置了作業(yè)：將學生分為幾個小組，以“找春天說春天”為話題，讓學生在自己家鄉(xiāng)找不同的觀察點，如有的小組重點觀察池塘里的水，有的小組重點觀察花草，有的小組重點觀察樹木。在課堂上先問問大家找春天都找到什么，再互相發(fā)問。有的同學提出“我想知道池子里的水怎么樣了”；有的同學提出“我想知道現(xiàn)在有些什么花開了，好看嗎？”等問題，這些問題也自然地變成了交際話題，互相的問答過程就是雙向的互動的口語交際過程。我印象特別深刻的是有一些男同學折下了柳枝，帶來了桃花，有的還帶來了小魚，用實物來說明這是他們找到的春天，我首先肯定了他們善于發(fā)現(xiàn)生活，同時也告訴他們：我們應該保護大自然，不要亂攀摘花草樹木?？吹剿麄冃呃⒌牡拖碌念^，我想他們的品德修養(yǎng)也得到了進一步的提高。

〈二〉第二個轉變就是由研究教法向研究學法轉變，喚醒主體意識。

在教學過程中要驅動學生自己去主動介入，產生心理體驗，這就要求我們的課堂設計要變“教”為“導”，營造使學生主動參與的教育情境，有意識的強化活用，形成教與學的互相推進。這與過去的那種過分強調教法，強調老師在一堂課中的主體地位是不一樣的。以前我們研究的是“這一堂課的每一個環(huán)節(jié)應該怎么安排才能把知識都傳授給學生，而現(xiàn)在我們應該研究的是”怎么樣的教學模式才能讓學生主動的去學習知識。

還是結合教學實例來談一談。冰心的〈〈紙船——寄母親〉〉這首現(xiàn)代詩相信很多老師都上過，這一課我曾經講過公開課，大家都知道，一首好詩，其實也是一副優(yōu)美的畫，還是一首動聽的歌。在教學的時候我首先讓學生閉上眼睛，聽課文的配樂朗讀，想象一個女孩子站在船頭，望著愈來愈遠的祖國，想著離自己越來越遠的母親，只有一只一只的折著紙船，把她拋向太平洋，來表達對母親的思念這樣的畫面，并用自己的話描繪出自己腦海中浮現(xiàn)出的畫面的內容，同學們大膽的發(fā)揮自己的想象，有的同學想象出了當時的冰心臉上掛滿了淚水，還有的同學甚至想到與自己的父母親人每一次離別的場景，這些都說明同學們已經融入了教學的過程；欣賞完了畫面，我又讓學生聽了滿文軍的〈〈懂你〉〉這一首歌，這首歌同學們也許聽過很多遍，但在那個特殊的場景下，大家都閉上了眼睛，仿佛和歌聲融為一體，誰也不忍心去打破那種寧靜，我發(fā)現(xiàn)有一些同學的眼眶都紅了，有一個叫余吉的大山里的小女孩還落下了眼淚，我還需要說什么呢？此時無聲勝有聲！還有一個實例就是在教學蒲松齡的〈〈狼〉〉這一篇文言文時，我先指導學生利用課本下面的注釋疏通文意，把全班分為6個小組，分別給每一個自然段配上一副插圖，小組成員很積極，會畫的拿起筆畫，會寫的為插圖題小標題，連那些平時對語文興趣不大的同學也熱烈的參與討論，出謀劃策。同學們在激烈的爭論和探討中間，對課文的理解程度要遠遠強于老師空洞的說教?？吹竭@樣的課堂，我感覺很欣慰，既照顧到了學生的個性差異，做到了以人為本，又將學生的主體意識喚醒了，學生在教學過程中能夠主動參與，并產生了強烈的心理體驗，這樣，我們的語文教學就達到了目的。[NextPage] 〈三〉第三個轉變就是由封閉向開放轉變，堅持生活化、信息化、社會化的大語文教育觀。

“天地閱覽室，萬物皆書卷”，社會是個大課堂，教材要作為培養(yǎng)學生語文能力的一個范例，而新課程標準下，要以課堂教學為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程。如課外閱讀，書法訓練，詩歌背誦，看電視報紙等等都可以成為教學內容。

七年級下冊有一個綜合性學習叫“走進戲曲天地”，我看到這個話題感覺很棘手——我自己都不會唱戲曲，對戲曲了解都不多，讓我怎么上呢？在一個周末，我布置了這樣一個家庭作業(yè)：回家向老人學唱一段戲曲，不管什么劇種都可以，星期天我要檢查的。學生頓時沸騰了，我也在心里打鼓。到了星期天，我讓同學們唱給小組長聽，小組長列一個表，把同學所唱的曲目，劇種，唱的質量是好、一般還是優(yōu)秀列出來，反饋的結果大大出乎我意料之外，有95%的同學多多少少學會了一段，并且劇種多樣，有的唱黃梅戲〈〈天仙配〉〉，有的唱京劇〈〈紅燈記〉〉選段，有的唱〈〈花木蘭〉〉片段等等，問起他們是怎么學來的，有的是從電視里學的，有的是跟自己爺爺奶奶學的，有的是看影碟學來的，在這個過程中他們還學到了很多戲曲知識：比如戲曲的幾個劇種；京劇的角色；每個劇種有代表行的人物，這都是他們潛移默化的學到的，真可謂在玩中學，在學中玩，真正體現(xiàn)了新的理念。

再比如在教學綜合性學習“黃河”的話題時，我布置的家庭作業(yè)是：讓學生課后查資料，看看黃河流經哪幾個省，并搜集整理一些有關黃河的俗語和詩句，學生看電視，看報紙，有的同學甚至通過父母幫助上網查資料，通過捕捉信息來學習知識，今年的暑假，我給我們班的學生布置的暑假作業(yè)是：至少看一本課外書，我推薦了諸如〈〈魯濱遜漂流記〉〉〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉〈〈童年〉〉〈〈愛的教育〉〉〈〈西游記〉〉等適合青少年閱讀的名著，看完后還要交一篇心得，可以是對故事情節(jié)的感悟，也可以是人物形象的賞析，心得的篇幅可長可短，只要是有感而發(fā)即可，我還布置讓學生堅持每天看看新聞聯(lián)播，那這個學生是否做到了就要靠家長的監(jiān)督了。

生活中處處有學問，如果說我們的課本是一部小百科全書，那么社會就是一部大的百科全書，它無所不有，無所不包，作為新課改下的語文教師，應該讓我們的語文課堂開放，堅持生活化信息化社會化的大語文教育觀！

<四>第四個就是課程評價的轉變。由過去的以“分”為本轉變?yōu)橐匀藶楸?；由考察知識為主向以考察能力為主轉變。

在教學中，教師一句表揚性的語言，可能激勵一位學生，從而改變他的一生，也可能因為一句不恰當?shù)脑u價傷害學生的自尊心，導致失去自信心。所以，正確、科學的評價方法在教學中有舉足輕重的作用。

新課程提倡的評價方法，不是以點代面，以考試分數(shù)看學生，把“差生”看得一無是處，也不是無限制的“表揚”、“贊美”學生。反思一下以往我們對學生的評價，就會發(fā)現(xiàn)其中的弊端。教師在衡量過程中往往因主觀原因而產生偏差。有的是根據(jù)一時一地的表現(xiàn)來評價；有的靠一俊遮百丑，用成績代表全面；更不可思義的是，有的僅以師生關系是否密切作為標準。至于戴著有色眼鏡看學生的語文能力的現(xiàn)象，也不是一列二列。在語文教學中，我們應采用正確、科學的評價方法，重視學生語文全面素質的提高，綜合評價學生，保護學生的自尊心。如：

積極主動參與語文學習、是否有好的學習方法、是否能掌握教學中的基礎知識、是否善于口語交際，有條理地表達自己的思考過程、是否有廣泛的閱讀興趣、閱讀面，能流暢的朗讀課文、是否重視寫作能力的提高…… 突出語文課程評價的整體性和綜合性，體現(xiàn)在從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀多方面進行評價，以全面考察學生的語文素養(yǎng)。由單一的評價標準逐步向多元化轉變，體現(xiàn)教學的人文主義。在評價中我們應注意中和性評價，加強形成性評價。多方面綜合評價學生。首先在識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際多項教學活動中觀察學生的表現(xiàn)，及時用語言進行評價，以鼓勵、表揚等積極的評語為主?！澳愕淖魑膶懙恼婧茫悄愕睦首x能力也能像作文一樣流暢就好了”，“你有進步了要堅持喲”等。要盡量從正面加以引導。并適當記錄。作為終結性評價的依據(jù)。其次，還要關注學生的自我反思、同學間互評、家長評價等多方面信息相結合，給學生一個適當、貼切的評價。第三、對學生的語文學習資料和考試結果進行分析，找出學習中的不足和進步，并提出建議。但教者要明確，考試不是教學的唯一評價方法，只是眾多評價方法中的一種只能衡量學生在某項能力上的高低，不能代表評價標準。正確、科學的評價方法就是將眾多評價方法有所取舍的結合使用，促進學生的身心健康發(fā)展，提高教學效率，檢查學習效果。

每個孩子都是特殊的，要有合適的環(huán)境，他們都能發(fā)揮出自己的潛能，每個人都是平等的，只要教師公正的對待，他們都能在應有的位置上發(fā)揮最佳作用。那些一度被認為反應遲鈍、行為荒唐、甚至不可救藥的“朽木”說不定就是將來的達爾文、愛迪生、牛頓。所以，再評價時要尊重學生的個體差異，促進每個學生的健康發(fā)展。教書育人。[NextPage] 第二部分：讓學生走進語文樂園

曾幾何時，我們的語文教學走向了單調乏味，走向了枯燥無趣，以至于學生們討厭語文，害怕語文，甚至于漸漸遠離語文。究其原因，不是在于學生，而是在于語文教師自己，是我們用死記硬背、機械訓練、保守固執(zhí)關起了語文樂園的大門，讓學生們在這座知識的寶庫面前，只有望而卻步。要想重啟語文樂園的大門，讓學生在語文的樂園里自由自在地遨游，以下的幾點做法不妨一試：

1用教師的文學修養(yǎng)，感染學生“愛”語文。要想叫學生喜歡語文，教師首先必須是語文的愛好者，并有著較為扎實的語文功底和寬厚的文化積累，只有這樣，才可能“厚積而薄發(fā)”，才可能吸引學生、感染學生。為此，我特別注重理論學習，努力提高自身的文學修養(yǎng)，努力以美的教學語言去感染學生，注重平時和學生交談時的語言美。和學生談話間，我經常會興致勃勃地說：“我送你一句話！”“我想起一句詩！”在學生的作文本上我也經常會寫上這樣的話：“老師希望你吃得苦中苦，成為人上人！”學生顯然對這些名言、古詩是非常感興趣的，在我的感召之下，他們也逐漸開始積累名句，現(xiàn)在我班基本上每個同學都有自己的摘抄積累本，這樣學生就在不知不覺中走進了語文的樂園。

2用語文的自身魅力，吸引學生“品”語文。語文是表情達意，交流思想的工具，也是傳承社會文化的載體，是與人的生命共存的?！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”語文中有無窮的魅力等著我們去挖掘。

（1）、緊抓課本中的佳作美文，讓學生反復誦讀

課本中很多課文，無論是寫人、敘事，還是描景、狀物，無不充滿著迷人的美。我緊緊抓住課文中每一個真、善、美要素和亮點，激發(fā)學生去咀嚼、品味、感悟、欣賞，使學生的性情得到陶冶和感染，心靈得到凈化與提升。每一篇佳作美文，我都是讓學生反復誦讀。在教學中我一般都會安排這樣幾個層次的讀：自由大聲讀，讀通順讀準確；分小節(jié)細細品讀，每讀一個小節(jié)，又分幾個層次，比如教學第一小節(jié)時，首先是讓學生根據(jù)自己的感受大膽地試讀，然后我讓學生分小組分角色讀，在相互交流幫助下，學生越讀越投入。我再請同學進行比賽讀；分節(jié)讀完，請學生將全文配樂誦讀。經過這樣一系列的誦讀后，學生真正地品味到了語言文字的魅力。比如七年級的《安塞腰鼓》《山中訪友》《濟南的冬天》等都是美文，很適合反復誦讀。

（2）、擴展課本外的名家名篇，讓學生廣泛閱讀

課本中的課文都是精而選之，具有典型性。怎樣使學生品味到更多的名家名篇呢？新課程標準明確提出了課外閱讀的具體要求。針對這一點，我廣泛發(fā)掘班級學習陣地，讓學生廣泛閱讀。其一，我在班中開辟了“每周必讀”，讓學生誦讀、摘記，并進行評比。其二，我充分利用每天晚讀報的時間，把每周星期天的讀報時間設定為聽讀欣賞課，向同學們介紹一些名作，讓學生欣賞、品讀，體會到了詩情畫意。另外，我還讓同學們作好課外閱讀摘記，并不定期進行交流，從而在班中掀起了廣讀詩文的熱潮。[NextPage] 3用教學的藝術魅力，誘導學生“懂”語文 教學是一種藝術。作為老師，我們應該努力賦予語文教學技能方法以藝術的美，讓學生快樂、喜悅、迷醉。

（1）激趣，讓學生在情境中“樂”語文 在上《狼》這一課的時候，為了達到讀者與作者心靈的溝通，我設計了一個答記者問的小環(huán)節(jié)，我班梅蔓和曹玉玲兩位同學扮演記者，像模像樣，她們設計的問題尖銳，在采訪的時候很快進入角色，又是和被采訪的對象握手又是說再見的，她們落落大方，面帶笑容，給聽課的老師留下了很深刻的印象，課前我只是稍微點撥了一下，創(chuàng)意的部分據(jù)她們自己說是從電視上學來的。在教學《童趣》時我給了學生5分鐘的時間盯著教室里的電扇，讓他們切實的體會到“項為之僵”的感受。教師創(chuàng)設了情境，使課堂由“平面”變得“、立體”，使課堂成五光十色、富有張力、充盈美感的信息場，從而激起學生學習語文的興趣，讓學生情不自禁地“樂”語文。

（2）小組探究，讓學生在研討中“析”語文 為了讓學生更好地學習語文，我在班中組織了6人為一組的學習小組，每一組都有小組長，大家各有分工。課堂上，我首先將學習材料轉換成問題情境，接著小組內按自學、發(fā)言、討論、小結、互評的程序展開學習活動，然后大組交流學習情況和結果，進行適時的點拔和指導，最后就產生結論。比如在教學《安塞腰鼓》時，我就是讓學生分小組討論，賞析課文中寫得美的句子，說說美在什么地方，然后小組派代表發(fā)言，最后學生互評，老師點評，這樣的形式，使學生在一種充分平等的活動中探究、啟智，使學習活動變得自由輕松，交往情境變得融洽互助，信息傳導多向暢通。

（3）走向社會，使學生在實踐中“用”語文 學生的學習，大多必須以其生活體驗為基礎，因而應該強調在自然中學習，在社會中學習，在生活中學習，比如讓學生找找身邊的不規(guī)范字，為身邊的實物寫廣告詞，有的同學在給保護小草擬廣告詞的時候是這樣說的“小草在睡覺，請從旁邊繞”；有的同學給喜良車行設計了這樣的廣告“車到山前必有路，有路必有喜良車”……讓學生在生活中用語文，積累語文。老師要轉變觀念，堅持得法于課內，得益于課外的教學方式，全面提高學生素質。

總之，語文教學的本位就是重積累、重感悟、重讀書，我努力把握住這一點，讓每一堂語文課都上得有聲有色，有情有趣，讓學生真正地愛語文，讓學生真正地懂語文，讓語文課真正成為學生的學習樂園。[NextPage] 第三部分：新教材需要全才的教師 新教材注重語文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語文能力的提高，理解人與自我、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實踐性、綜合性、漢語性于一體，具有很強的可塑性。新教材顯示了這些特點，而教師除了精深的專業(yè)知識，明確的教學目標和高度的責任感之外，還應具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點就是語文教師應具備的素質。

一、搜尋信息 博覽群書 漢語是一個民族的語言，是傳遞信息的載體。當今社會科技發(fā)達，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書，講課時滲透信息，充實教學內容，學生在自己合作探究的同時教師必須對學生的質疑有一個豐富完美的解答這樣學生就會學得滿足滿意。同時還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會、人文、歷史及自然科學知識，學生在學習使用語言的同時，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術、古今中外的背景知識和一些未知領域。若老師孤陋寡聞知識面窄，在教學中就會捉襟見肘，被動應付，就不能應付自如，舉一反三。

二、語文兼顧 訓練駕馭 交際功能是語言最本質的功能。漢語是世界上最古老最具多義性的語言。運用語言表達思想要恰當；運用語言傳遞信息要準確；運用語言辯論事理要嚴密。教師要引導學生聽、說、讀、寫，兼顧教材，學會在生活中擷取語言。生活處處皆語文，利用這一優(yōu)勢，盡可能地為學生打開語文世界之窗。所以教師應加強自己的文學修養(yǎng)，豐富自己的知識儲備，提高自己的文化知識。使教學富有文學色彩，生活情趣，讓學生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識。

三、左右逢源 多才多藝 語文教學的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學科的巨大差異。語文重實踐運用，要求學生在學習過程中，聽的明白，說的清楚，看的透徹，寫得生動，思的正確。新教材注重挖掘學生潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學生主動參與學習，樂于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時，我在黑板上畫了兩幅圖，讓學生直觀；教《理想》時，我唱了一首《理想之歌》給學生聽，讓學生明白理想的內涵。這樣不僅激發(fā)了學生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。

四、情感交融

因材施教 課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對學生有關愛，在教學工作中就會有動力、有辦法、有信心、有成績。教師要善于研究學生、了解學生。要認真鉆研分析教材，把學生和教材聯(lián)系在一起考慮問題。這樣，教師既完成了教學目標，又讓學生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學生之間的差距。有的放矢地進行引導教導。

五、多動腦筋

勇于創(chuàng)新 學習語文的目的在于運用。參加社會實踐活動是檢驗和鞏固課文知識的最佳方法，是課堂教學的延讀。多開展語文綜合活動，讓學生走向社會，到語文世界去漫游，讓他們去體驗和感情語言的含義，讓他們去感受到學習語文的實際價值。

總而言之，利用課改的有利時機，多動腦筋，勇于探索，讓學生在緊張活潑輕松愉快的環(huán)境中學習語文，讓多才多藝的高素質的教師培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學生！

總之，語文課程改革勢在必行，而課改也不是紙上談兵，課堂是進行教學的主戰(zhàn)場，只有老師的觀念首先轉變過來，語文新課程標準才能在實際的教學中得以落實并達到預期的目標！一切的革新，必須在實踐中提高，在探索中前進，希望初中語文教學在新課程改革的大道上一路走好！

宋曉燕

在教育教學工作中,使我認識到培優(yōu)補差的重要性和必要性。培養(yǎng)國家的棟梁，首先應該重視特優(yōu)生的培養(yǎng)，使其從小能在好的方面，發(fā)展其聰明才智的特長及綜合素質的能力，使其從小養(yǎng)成努力學習，出類拔萃，為以后的成就打下良好的基礎。而素質教育的首要目標是學校教育要面向全體學生。要想使每個學生都得到全面發(fā)展，這就存在一個帶有普遍性、長期性的問題——后進生的轉化。下面就后進生的轉化方面，談一下自己的做法：

一、優(yōu)先提問法

課堂是學生獲取知識、發(fā)展能力的最重要的窗口。而后進生上課時注意力不集中，效率低下。所以，我認為教學過程中優(yōu)先提問差生是使之得到轉化的一個很好途徑。由于他們的基礎和能力都比較差，我就多提問他們一些基礎知識，促使他們不斷進步，在課堂上給他們一些自我表現(xiàn)的機會，讓他們在每節(jié)課上都能體會到成功與收獲的喜悅。這樣循序漸進，因勢利導，逐漸讓他們主動想、主動問，真正成為學習的主人。

二、尊重個體差異，實施分層分類教學。

（一）分層次練習

在平時做小狀元上的練習題時，我首先要求全班學生完成基礎練習，然后逐步提升，增加難度。其他學生在做的時候，我則重點巡視個別輔導后進生。這樣，學習困難的學生也可以順利完成基礎練習。至于難題，這時我會講評著做，這樣學困生不會感到有很重的負擔。相反一節(jié)課，他們也會有所得，有所進步。

（二）分層次布置作業(yè)

對于“后進生”，我讓他們以鞏固基礎知識為主，減少作業(yè)量，專項訓練，以建立自信心。讓他們體驗到學習的樂趣，主動、積極地投入到學習中。

三、課余時間個別輔導

在限定的課堂教學時間內，是很難滿足和適應不同學生的需要的。因此，組織課外輔導，作為教學的補充是很有必要的。因此，在學校允許的補課時間內對個別學生進行輔導，以鞏固所學知識。

四、教會他們正確的學習方法，使學習變被動為主動。

五、堅持不懈地關愛后進生。愛，對學生的心靈是任何東西都不能代替的陽光。后進生普遍自信心不強，學習習慣無規(guī)律，所以在教學中，我多鼓勵他們，多和他們談心，只要發(fā)現(xiàn)他們有進步，哪怕是很小的進步，我都及時進行表揚，并鼓勵他們再接再厲。實踐證明，對后進生進行教育，“溫柔勝于強力，成功的背后是激勵”，多給學生一些鼓勵，可以喚起后進生的上進心，是一種費力小而見效大的好方法。

六、注重學習習慣的培養(yǎng)，提高學習能力。

總之，后進生的轉化，任重而道遠。在今后的教育教學工作中，我仍將一步一個腳印地把后進生的轉化工作做到實處，使每個學生都能在我的教育下，有所進步。在特優(yōu)生的培養(yǎng)方面，我是這樣做的：

一、重視培養(yǎng)他們的求知欲望和學習的自覺性，使其在好的基礎上能更進一步。

二、讓他們明白讀好書的作用，介紹或推薦特優(yōu)生適量課外閱讀，以擴大他們的知識面，攝取更多課外知識，以便在習作中能靈活運用，提高習作水平，從而提高語文能力。

三、適時讓特優(yōu)生做一些難度較大的習題，讓他們感受困難和挫折，然后教育他們如何對待失敗，讓他們知道“學海無涯苦作舟”，只有不畏艱險，勇于探索，才能攀登科學知識的高峰。

四、發(fā)揮特優(yōu)生的作用

在我班，我讓一個特優(yōu)生幫助一個后進生，這樣既發(fā)揮了他們的聰明才智，又讓他們鞏固了所學的知識。同時，也讓他們在人與人的不斷交流中感受到個人力量的微薄，使自己愿意與同學交往，取長補短。

以上是我在培優(yōu)補差工作中的一些做法，談不上什么經驗。在今后的培優(yōu)補差工作中，我將不斷探索和總結經驗，把工作做得更好！

培優(yōu)補差總結（語文）

2009年12月18日 星期五 10:54

為了全面實施素質教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學生能力，大面積提高教學質量，開學初，我在班級中就制定了切實可行的培優(yōu)補差計劃。我以全面落實素質教育，滲透“誘思探究”教學理論，創(chuàng)造一個適合學生全面發(fā)展的育人環(huán)境為指導思想，以打好基礎，發(fā)展個性，培養(yǎng)特長為目標，遵循因材施教的原則，全面、扎實地開展了此項工作。為了今后更好地開展培優(yōu)補差工作，大面積提高教育教學質量，現(xiàn)將本學期的培優(yōu)補差工作總結如下：

1、通過優(yōu)化課堂教學結構，改進教法學法，全面提高了教育教學質量。

學期伊始，我認真學習了《基礎教育課程改革綱要》（試行）和《國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》精神，以及張熊飛教授的“誘思探究”教學理論，系統(tǒng)地閱讀了新大綱對二年級語文提出的要求，精心備好每一節(jié)課。在備課的同時，把學生的年齡特點和個性差異考慮進去，注意每單元的訓練要點和延伸遷移的難點。課堂上以學生為主體，以訓練為主線，以思維為核心，把更多的發(fā)言機會留給學生，精心設計課堂提問，把問題分為難、中、易三類，讓優(yōu)等生回答較難的問題，讓學習有困難的學生回答較易的問題，使每位學生在課堂上都有施展自己的機會，都能嘗到成功的喜悅，變苦學為樂學，變要我學為我要學。通過這種嘗試，同學們的發(fā)言積極性越來越高了，連最不愛舉手的學生也敢展示自己了。

2、通過第二課堂活動培養(yǎng)了學生的特長。

第二課堂活動是培優(yōu)補差的基礎。這學期一開始，我就依據(jù)上學期學生的學習情況，挑選出了10名學困生，把他們編為培優(yōu)補差活動小組，利用每周二下午課外活動時間，對他們進行課外輔導，進行基礎知識的補救。輔導有內容，有記錄、有組織、有紀律，有時開展一些朗讀、背誦、聽故事、講故事等活動內容，在活動中，發(fā)展了學生的智力，發(fā)揮了學生的特長，充分調動了學生學習語文的積極性，使他們在活動中獲得了成功的喜悅，增長了求知的欲望。

3、建立了融洽和諧的師生關系。

使每位學生具有很好的心理環(huán)境，也是培優(yōu)補差的關鍵點。在培優(yōu)補差過程中，我把學生當成自己的朋友，善于發(fā)現(xiàn)每位學生身上的閃光點，在輔導時及時鼓勵和表揚他們，并在小組內開展了比、學、趕、幫、超活動，讓學生在寬松和諧的環(huán)境中學習感到格外有精神。不愛做作業(yè)的學生越來越少，課堂上發(fā)言的學生越來越多了，收到了良好的教學效果。

4、通過培優(yōu)補差工作，拉近了老師和家長的距離。

在培優(yōu)補差過程中，我經常進行家訪與家長取得聯(lián)系，爭取他們的配合和支持，共同采取有效措施，對學生進行輔導和教育。在此過程中，老師和家長的關系越來越緊密，許多家長特別重視家庭輔導，為培優(yōu)補差工作打下了良好的基礎。

總之，通過這學期的培優(yōu)補差工作，我班學生中優(yōu)等生逐漸增多，學困生逐漸減少了，可謂是大面積提高了教學質量，培養(yǎng)了學生學習語文的能力，全面落實了素質教育。培優(yōu)補差工作是一項艱巨的工作，在今后的教學工作中，我有決心、有信心把這項工作做得更好，更大限度地提高我們班的教育教學質量。

2008年的工作又開始了，結合上期工作的得失，特對本期工作尤其是培優(yōu)補差方面的工作做以有的放矢的安排：

我所擔任的七年級的兩個班級在學習程度上，在學習態(tài)度上都存在著很大的差異，一班學生是兩極分化有些嚴重，從兩個班比較來說，優(yōu)等生一班要好于二班，可是從平均分上來說，二班的成績又總是高于一班，其中很大的原因就是一班出現(xiàn)低分的同學比較多，所以在本期內，一班我側重于補差，二班我側重于培優(yōu)。

對于差等生的培養(yǎng)，我首先會從提高對他們的要求做起，在這個班里有兩三個同學，基礎很差，原來我總是對他們特殊照顧，有些作業(yè)他們可以不作，或者要求背誦的課文他們可以只背部分，但是從最后的一段時間內我發(fā)現(xiàn)有些任務他們是可以完成的，當然這得需要老師不斷的指導和監(jiān)督，所以這學期將提高對他們的要求，同時更要投入更多的精力去注意他們，關心他們。

通過和差等生的接觸，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學生，尤其是這兩個班的學生，在智力上和其他學生沒有太大的差別，他們所缺乏的是讓自己學習的動力，以及讓自己逐步提高的耐心，這方面的工作就需要老師課下和他們的接觸、交流，以及對他們思想的熏陶。

對于優(yōu)等生的培養(yǎng)，則是讓他們在掌握課堂內容的基礎上，擴展他們的課外閱讀面，比如適當?shù)慕o他們推薦一些好的書籍，如各種名著，以擴大他們的視野，豐富他們的知識，同時也常給他們多一些練習，讓他們接觸到更多更深層次的題型。而且讓學生在學習知識的過程中，逐漸掌握學習的方法，對于發(fā)現(xiàn)的錯誤要及時更正，及時總結，讓他們明白學習就是一個積累的過程。

總之，不管是優(yōu)等生還是差等生，包括班級中間的部分，在本期工作中，我都將一如既往的關注他們每一個人，設法提高他們對學習的興趣，在課堂上力爭以各種形式的教學方法去激發(fā)他們的興趣，吸引他們的注意力，在課堂之外，則盡自己的最大可能讓他們保持著這種興趣，而且我永遠記著一句話：“好孩子是夸出來的。”所以當他們取得成績時，哪怕是微乎其微的，也要及時給予他們表揚，讓他們看到自己的進步，看到自己的能力，當然這種夸是需要技術的，這就更加要求我在本期工作中多和孩子們溝通、交流，相信“一分耕耘，一分收獲”，我將努力使每個學生都能在我的教育下，每天都有收獲，每天都在進步。

第四篇：初中語文教學論文 初中語文課堂教學反思

初中語文課堂教學反思

課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課甘肅省白銀市第六中學初中語文教學論文 初中語文課堂教學反思程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學課堂教學改革是新課程實施的關鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。

三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經?？吹饺缦聢雒妫?/p>

1、小組中有一個成員在權威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。

2、小組成員默不作聲，自己想自己的。

3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。

四、倡導探究性學習，但不能無度開放

探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學會學習。課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《巴東三峽》時給學生提出了如下探究問題：

1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設一個什么工程？

2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？

3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？

4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？

5、你知道我國黨和國家三代領導集體是如何關心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應該依據(jù)教材內容設計開放性的話題，培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。

五、倡導對話，但不能遠離“根本”

對話既是一種教學方式，更是一種師生關系。《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。下面是一位教師在教學《青海湖, 2 夢幻般的湖》設計的“對話式閱讀” 教學與過程，就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內涵與特征。

1、創(chuàng)設對話的良好氛圍。(1)運用多媒體課件展示青海湖藍色的湖水、青青的草地、清朗的天空、迷蒙的鳥島等自然風景，引領學生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。

2、創(chuàng)設對話的主導問題。譬如：細看青海湖的現(xiàn)在，展望青海湖的未來，你想到了什么？

3、設置刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。如：《青海湖，夢幻般的湖》先寫什么后寫什么？是如何寫草地、湖水，又是如何寫鳥島的？為什么要這樣寫？(2)學生與教師的對話。如：課文語言生動優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢幻般的意境。(3)學生與學生的對話。如：文中寫關于青海湖的傳說不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)師生與作品的對話。如:,課文按什么順序寫的，能否調整一下順序,或者只寫湖水?

4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論'我們今天應當怎樣開發(fā)和利用青海湖？'這一問題，在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上，調動學生的生活積累，挖掘學生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

可見，真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。

而實踐中，有的教師對“對話”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間1多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。” 傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

第五篇：(no.1)初中語文教學論文 語文課堂教學中多種教學手段的應用

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語文課堂教學中多種教學手段的應用

《語文課程標準》中指出：學生是學習和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的過程，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。因此，我們在教學中就要擺正師與生、教與學的位置，通過多種教學手段的綜合應用，為孩子們營造一個寬松氛圍，讓他們投身到語文學習的實踐中去。

語文課堂中，教師重視運用各種手段優(yōu)化教學效果，使語文課堂呈現(xiàn)出了前所未有的魅力，使之成為學生學習的樂園。但在語文教學中，多種教學手段的運用有時僅為“裝點”課堂，教學缺乏有效性；課堂中教師不能關注每個學生的發(fā)展，教學缺乏平等性，這就對我們提出了這樣一個現(xiàn)實的問題：“在語文課堂教學中，應該怎樣選擇合適的教學手段，怎樣將各種教學手段有機整合起來為課堂教學服務？”我就這一問題，談一下自己的看法。

教學過程是一個融信息傳播與信息控制為一體的過程。這個過程有三基本要素：信息擁有者、傳播媒體和信息接受者。

如果說老師是信息的接受者，那么教學手段則是教學信息的媒體。

教學手段如何運用，對于問成整個教學任務，提高教學質量，關系重大。

我國現(xiàn)代化教育中教學手段有兩大類，一類是傳統(tǒng)教學手段，另一類是現(xiàn)代化教學手段。傳統(tǒng)教學手段亦稱傳統(tǒng)教學媒體，有悠久的歷史。它包括教師的口語，體語、粉筆、黑板、教科書、標本、實物、模型、圖表、實驗儀器等，其中實物和口語是最古老的媒體。十九世紀后期以來，隨著生產力的發(fā)展，科技技術的進步，用來傳遞各種信息、經驗或體驗的媒體品種不斷增加。功能不斷改進、完善，信息熔煉不斷增大。語言這一古老的媒體已經通過無線電傳播或由錄音記錄或重放；文字的載體已由甲骨、絲綢、紙張向現(xiàn)代化的膠片、磁性黑板電子黑板，以及投射膠片等演變；幻燈、投影通過光學系統(tǒng)將用像投射在大熒幕上，是大幅掛圖的發(fā)展。電影、電視、錄音機、錄像機、語言實驗室等這些靠電聲波，電磁波傳遞教育信息的手段，即為電教手段亦稱現(xiàn)代化教學手段或現(xiàn)代化教學媒體。

一、現(xiàn)代教育媒體的課堂應用。

1、正確選擇媒體，創(chuàng)造課堂教學情境。

心理學告訴我們：“興趣是人們對事物的選擇性態(tài)度，是積極性認識某件事物或參與某種活動的心理傾向，它是學生積極獲取知識、形成技能的重要動力，教師要根據(jù)教學內容，選用適當?shù)慕虒W手段，創(chuàng)設新奇的學習情境，會激起學生積極探究知識的心理和學習興趣。在課堂教學中，各種教學媒體所具備的特點不同根據(jù)其功能選擇和應用，有助于創(chuàng)設情境，讓學生猶如置身于語言文字所展現(xiàn)的意境中。

如教師在《可愛的草塘》這一課里，其中有這樣一段話：”這么大這么美麗的草塘，我還是第一次看到，走了進去就像置身于大海中一樣，浪花翠綠翠綠的綠得發(fā)亮，綠得鮮亮，歡笑著，翻滾著，一層趕著一層涌向遠方?！斑@段文字寫得很優(yōu)美教師專門錄到了優(yōu)美的浪花聲，教師在教的過程中，教師讓學生一邊聽音樂，一邊聽教師的朗讀，讓學生展開豐富想

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象，在腦海中浮現(xiàn)出畫面，體現(xiàn)情感！又大又美的綠色海洋，微風中，碧波蕩樣，置身此境，有贊嘆，有喜愛這樣就能把作者那種熱愛草塘之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

又如教《十里長街送總理》中”等靈車“時，先播放錄影，渲染氣氛，引導學生看北京長安街上男女老少盼總理靈車時的氣勢恢弘地悲壯場面，一下子便把學生帶入”十里長街送總理“等靈車的真實情境中，從而激發(fā)了學生的情感，使學生受到了感染，同時使課堂教學效果及其教育功能達到了最佳狀態(tài)。

2、靈活運用教學媒體，使語文教學內容變抽象為具體。

語文是一門基礎學科，有很強的綜合性。然而語文教學是一門科學，更是一門藝術。換句話，要提高學生的語文水平，就必須先調動他們的學習積極性，激發(fā)他們的學習興趣性。傳統(tǒng)的粉筆、黑板等教學媒體很顯然不能跟上時代的發(fā)展，滿足教學的需要。

其實寓語文課堂教學于樂，方法異常多，如啟發(fā)想象、比較異同、分角色朗讀、表演，甚至還可借助錄音機、錄像機、實物、掛圖等多種媒體，把抽象的文字變成直觀的刺激。

在小學階段學生抽象思維正開始發(fā)展，而具體形象思維仍占主要地位。但如果單靠語言文字提供的形象思維，無疑會受到知識、閱歷、經歷的限制，借助現(xiàn)代教育技術，便能化靜為動。

如投影幻燈，能傳遞具體、形象、逼真的直觀畫面圖象。色彩豐富形象逼真的圖象對小學生來講具有強大的磁力效應，它往往使學生入情入畫入境地感受語言文字之美。在教學《桂林山水》中，教師用投影幻燈展示桂林山水的旖旎風光，用計算機點擊出一只又一只的竹筏木舟，人們悠閑地蕩漾在漓江上，并用計算機配以適時的課文朗讀，此時，字畫相連，情境交融，使學生在不知不覺中獲得語感之美。

還有錄像、影碟等，同時同步傳遞圖文音像逼真的動態(tài)信息。古人云：”耳之能聽也，目之能視也鼻之能嗅也，口之味也?！斑\用視聽媒體，采用音像同步來渲染，激發(fā)學生想象，數(shù)種感官協(xié)同活動才能提高學習效益。如《荷花》第四段，寫作者陶醉在美的境界之中，想象自己變成了一朵花，看到”蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂，小魚在腳下游過告訴我昨夜的好夢??“的動人景色。教學時播放優(yōu)美的輕音樂和課文錄音，投影荷花動人的圖象，讓學生入情入境地感受，再讓他們閉上眼睛，伴著樂曲展開想象：”我看到蝴蝶飛過來，它告訴我荷花開得真美啊！“”我看見青蛙跳出來啦，它呱呱地唱著贊美荷花的歌曲！“??如此聲像渲染，使學生張開想象的翅膀，并使想象有感而發(fā)，有情可依。

就像我在教學《林?！芬徽n時，要求學生體會林海的大和美，還有作者的感受。但學生沒有見過這么多樹，更不知道樹的動態(tài)，如果只靠讀課文并進行想象是難以達到要求的。所以，一開課時，我啟動了錄像，并說：”同學們，這堂課老師先讓你們跟著攝像機去逛一逛原始森林?！敖又?，電視屏幕上出現(xiàn)了美麗的小興安嶺及人們在其中盡情賞花的片段。學生們很興奮，目不轉睛盯著畫面，看到盡興處，個別學生不禁發(fā)出了贊嘆聲，我又播出富有感情的課文朗讀錄音。學生把讀文與觀賞聲像結合起來，在腦海了深深印上了林海那動人之美。這樣，學生用較短的時間便獲得清晰準確的認識，較好地達到了理解方面的教學要求。

不同教學媒體具有不同的功能特性，我們要從教學實際出發(fā)，正確地選用媒體，創(chuàng)設課堂教學情境，才能提高教學質量，得到更好的課堂效果。

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3、運用多種教學手段能促進對課文重點、難點的突破。

我還記得在教學《落花生》一課時，理解父親談花生的兩段話的意思是重點，特別是借花生說道理是難點，在教學中可利用現(xiàn)代教育技術手段優(yōu)化組合來幫助學生突破這一重點和難點。

利用幻燈片：右上方是”落花生“圖，形象地演映出落花生”矮矮地生長在地里，果實埋在泥土里，一定要挖出來才知道的特點；右上方是“高掛枝頭、鮮紅嫩綠，使人一見就生愛慕之心的蘋果、石榴”；下面是活動文字片。在教學中，我讓學生一邊看圖，一邊聽錄音，一邊品味文字意思，使聲形結合、聲畫并舉，學生通過觀察比較，從圖畫形象上觀察感知到同類植物的不同之處，從語言文字中品味出作者抓住事物的特點對比的寫出兩種事物本質的不同，從圖文創(chuàng)設的意境中，從視聽創(chuàng)設的感知中，學生自然品味出父親將花生和蘋果等作比較是為了突出花生“藏而不露”的特點，從而反映花生“謙遜樸實，不嘩眾取寵”的品質。同時讓學生讀讀議議，使學生的情感和作者的情感發(fā)生共鳴，自然的悟出“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這一哲理，文章借物喻理的難點迎刃而解。

由此可以看出，現(xiàn)代教育技術對課堂教學不僅是錦上添花，更是雪中送炭，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術在語文教學中的作用，是優(yōu)化教學過程，提高教學質量的重要途徑之一。

一個人所擁有的潛在獨創(chuàng)力與想象力是無窮的，作為老師，應該利用現(xiàn)代教育技術，充分挖掘學生潛在的思維能力，調動其學習積極性，提高學習的效率。

二、傳統(tǒng)課堂教學手段也不應丟棄。

《語文課程標準》指出“教師是學習活動的組織者和引導者。教師應轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應創(chuàng)造性地理解和使用教參，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習?！?/p>

但是現(xiàn)在有的教師盲目崇拜現(xiàn)代教育媒體，不考慮課文的內容和教學的需要，一味追求教育媒體的多樣化和日?；?，走進了每課必用現(xiàn)代化教學媒體，而且越多越好的心理誤區(qū)。

魏書生老師在泰州師專上了一節(jié)《人生的境界》的公開課，沒有投影儀，沒有語音座，沒有多媒體，讀讀書，討論討論，你能說上得不好么？一堂實實在在、原汁原味的語文課，名家上的課應該值得效仿，我們在語文教學中有必要那么繁瑣嗎？錄音完全代替老師聲情并茂的朗誦，字幕完全取代了老師的書寫，鼠標從頭到尾操縱著學生的學習，其效果一定好嗎？當然，我的意思并不是將現(xiàn)代教學手段拒之門外，而是不要夸大其作用，走向極端。

1、運用教學語言創(chuàng)設情境。

語言是人類最重要的交際工具、思維工具、信息工具。在課堂上，教師是否善于運用語言藝術跟學生交流感情，把學生帶入課文的情境中，是至為重要的。準確、鮮明、生動、簡練，聲情并茂的教學語言能創(chuàng)造優(yōu)美的意境，它可以化枯為榮，變靜為動，化抽象為具體，變艱深為淺顯，從而提高學生的學習興趣，強化學生多事物的感知，使學生更好地感受和理解相應的語言文字。

在教學中，教師注意用帶感情的范讀創(chuàng)設情境，特別是《馬背上的小紅軍》、《小珊迪》這些情感色彩較濃的文章，在揭示課題后教師聲情并茂得朗讀課文，把學生帶入文章特有的感情氣氛中，激發(fā)學生強烈的學習欲望以及幫助他們把握課文的朗讀基調。

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學生是學習的主體，教師特別注意讓學生通過感情的朗讀，把握文章所表達的情感，體會文章的感情基調，如《珍貴的教科書》一課，教師先用感情地語言描繪：“終于，延安小學的孩子們有書了，他們是多么興奮??！可是就在這時，可惡的敵機對我們瘋狂的轟炸，指導員和‘我’都炸傷了。大家看——”教師用出示了指導員保護教科書的畫面。接著，請個別學生帶感情朗讀相應的段落，其他同學繼續(xù)看圖體會。然后，全體一齊帶感情朗讀。教師著重指導員讀好指導員犧牲前用微弱的聲音說的幾句斷斷續(xù)續(xù)的話。學生朗讀起來感情真摯，極富感染力。這時，讀者、作者，文中任務的感情融為一體，達到了情境交融的境界。

2、通過提問創(chuàng)設情境。

教師注意通過提問，深化學生閱讀的感情體驗，引發(fā)學生的想象，使學生進入情景，提高閱讀效果。在《繁星》一課中，教師問道：“面對如此美好的星空，巴金的感受怎樣？”學生答道：“巴金感到自己就像小孩子一樣，睡在母親的懷里?！苯處熡謫枴鞍徒鹚谀赣H的懷里，好像星星在他眨眼，好像聽見星星在對他小聲說話。想一想，這時候星星會說什么呢？”這時課堂氣氛活躍起來，學生展開想象的翅膀合理地各抒已見。他們仿佛與巴金一樣，面對美好的星空，他們的感情已與巴金合二為一，就像當年的巴金一樣在與星星對話，達到了“神與物游，心以理應”的地步。

三、新舊教學手段的綜合運用。

在課堂教學中運用教學媒體并非隨機湊合，它是一種科學的有機結合，使各媒體能各展所長，互為補充，相輔相承，保證各媒體都發(fā)揮最佳效果，形成優(yōu)化的媒體結合系統(tǒng)，共同參與教學過程。

不同的媒體作用于不同的感官。根據(jù)教育心理學的研究，參與學習器官越多，外界與大腦的聯(lián)系越多，感知、理解，記憶的效果就越好。多媒體組合就是使學生通過多種感官進行學習，讓學生的學習處于活動的積極狀態(tài)，它能激發(fā)學生的學習動機，促進學生對知識理解和記憶，從而提高教學效益，如教學《秋天》一課，教師運用了投影，錄音、錄像、直觀語言和實物演示等多媒體組合，把不動的畫面變?yōu)榛顒拥模蜗蟮?，有生命的秋天景色。學生觀看了錄像，欣賞了秋天的美！運用抽拉式的投影，學生體會到“白云在飄，”雁兒“一會兒??一會兒??”飛行中所變的隊行。通過實驗演示，學生理解了黃葉“一片片”落下來的情景，然后播放錄像，讓學生了解秋天給人們帶來豐收的喜悅。在這基礎上帶著感情去朗讀，激發(fā)學生熱愛秋天，熱愛祖國的感情。又如《黃山奇石》中，教師運用幻燈片真實地、生動地展現(xiàn)黃山那妙趣橫生的奇石；使學生就如置身于黃山那秀麗神奇的景色之中，受到大自然的熏陶。

教師通過多種教學手段的優(yōu)化組合，促進教學內容做到視與聽、動和靜、傳遞與反饋等有機結合，充分發(fā)揮媒體組合的功能，提高課堂教學的效果。

總之，在語文課堂教學實踐中，只有發(fā)揮多種教學手段的整體功能。把各種有益的活動巧妙地加上提煉，才能營造出一種積極融洽、高漲熱情的氛圍，才能掀起一波又一波課堂教學高潮，語文課堂教學才能不斷煥發(fā)出旺盛的生命力。

用心

愛心

專心 4