第一篇：《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

利用幾天的時(shí)間，將《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》通讀了一遍，受益匪淺，似乎人生又提升了一個(gè)高度。這是董事長(zhǎng)幾十年的經(jīng)營(yíng)之道和人生心得，我們能有機(jī)會(huì)閱讀到這樣的文字感到無(wú)比的榮幸，猶如身臨其境一般。

首先，簡(jiǎn)單的表達(dá)一下讀完這篇文章的感悟吧。首先講到的是創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心，我覺(jué)著做為企業(yè)的一名員工同樣應(yīng)該具有這樣的素質(zhì)，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)、與企業(yè)俱進(jìn)，成為企業(yè)的骨干人員，不僅敢想，而且還要敢做，把想法付諸實(shí)際行動(dòng)才會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新性的人才。很多人成功最重要的一點(diǎn)是要有堅(jiān)持的韌性，不能遇到挫折和困難就半途而廢，要有執(zhí)著的精神、千錘百煉的品質(zhì)，最后站在勝利頂峰的人才是你。萬(wàn)達(dá)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展總結(jié)的制度、流程體系非常完善和成功，這就要求他的員工要有很強(qiáng)的執(zhí)行力，不能靠人管人，要靠制度管人，靠科技手段管人，這樣才能有很好的效率。最值得我們?nèi)f達(dá)人驕傲的應(yīng)屬商業(yè)地產(chǎn)，一直被模仿，無(wú)法被超越的商業(yè)模式。引用董事長(zhǎng)的一句話，很好的詮釋了商業(yè)地產(chǎn)和一直我們對(duì)商業(yè)地產(chǎn)的錯(cuò)誤理解：商業(yè)地產(chǎn)是以零售物業(yè)的租金收入為目的的長(zhǎng)期房地產(chǎn)投資。宏觀調(diào)控也是一種機(jī)會(huì)，想別人不敢想，做別人不敢做，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，那么屬于你的東西就自然而然的來(lái)到了。

萬(wàn)達(dá)商業(yè)地產(chǎn)也是城市綜合體，也是核心競(jìng)爭(zhēng)力。每一處萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)都是一個(gè)城市的地標(biāo)性建筑，這也是我們?nèi)f達(dá)人的驕傲，清晰的定位是成功的保證。萬(wàn)達(dá)走出來(lái)的不是適應(yīng)潮流的路線，而是引領(lǐng)的路線，作為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和開拓者。文化產(chǎn)業(yè)也是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)一個(gè)主力行業(yè)，是萬(wàn)達(dá)的精神保障，他不僅是簡(jiǎn)單的文化研究而是各種要素組合起來(lái)，形成多元的文旅商綜合體。

萬(wàn)達(dá)是一個(gè)多元化，創(chuàng)新的企業(yè)。政策是企業(yè)發(fā)展的指引，今年集團(tuán)又大力推廣“互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式，與百度和騰訊合作開創(chuàng)了線下和線上的新模式、發(fā)展萬(wàn)達(dá)自己的金融集團(tuán)和電子商務(wù)，將萬(wàn)達(dá)打造成為一個(gè)有智慧的廣場(chǎng)。

萬(wàn)達(dá)不僅再做企業(yè)，更重要的是一份社會(huì)擔(dān)當(dāng)，一個(gè)成功的企業(yè)是肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任感，肩負(fù)榮譽(yù)感的企業(yè)，這樣的企業(yè)才是有歸屬感，有發(fā)展力的企業(yè)。慈善是全人類共同的美好精神家園，也是中華民族幾千年的傳統(tǒng)，慈善事業(yè)應(yīng)該是一種真誠(chéng)的幫助，幫助別人的同時(shí)也使自己獲得滿足感。讓慈善成為企業(yè)文化，成為每名員工的道德品質(zhì)。

最后，我覺(jué)著萬(wàn)達(dá)達(dá)到了經(jīng)營(yíng)的最高層次那就是經(jīng)營(yíng)文化，萬(wàn)達(dá)文化是不可復(fù)制的，它具有強(qiáng)的凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力。作為一名萬(wàn)達(dá)人，在萬(wàn)達(dá)文化的熏陶下，萬(wàn)達(dá)人不論在工作中還是生活中都是社會(huì)的中堅(jiān)力量。

人生追求的最高境界是精神追求，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高層次是經(jīng)營(yíng)文化。這是一個(gè)有歸屬感的企業(yè)和家庭，也是一個(gè)為之終身奮斗的事業(yè)。讓我們?cè)诙麻L(zhǎng)的引領(lǐng)下，乘著萬(wàn)達(dá)的大船，乘風(fēng)破浪，奔向美好的明天。

第二篇：萬(wàn)達(dá)哲學(xué)讀后感

萬(wàn)達(dá)哲學(xué)讀后感

（一）一年之計(jì)在于春，剛過(guò)完春節(jié)，在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)點(diǎn)周總裁推薦了《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》這本書供我們學(xué)習(xí)。這本書看起來(lái)厚，但其實(shí)很好讀，因?yàn)檫@是王健林先生在各種場(chǎng)合演講的合集，且這里面有很多內(nèi)容是王總不斷重復(fù)提及的，比如萬(wàn)達(dá)的核心理念及其演化的三個(gè)過(guò)程，萬(wàn)達(dá)的創(chuàng)新，即企業(yè)的三次重要轉(zhuǎn)型，萬(wàn)達(dá)文化健全的體系，即思想，制度體系及組織的保障，更重要的是提到了萬(wàn)達(dá)強(qiáng)大的執(zhí)行力及組織保障能力，從字里行間透出著王總的英氣和作為軍人出身的他那種令行禁止，所向披靡的戰(zhàn)斗精神！盡管很多故事反復(fù)提及，但想想我們，周總?cè)ツ?月正式發(fā)布的《華勝經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》總結(jié)起來(lái)也就是那么一頁(yè)P(yáng)PT,我想那段話大家也早都爛熟于心，對(duì)比萬(wàn)達(dá)，才真正理解了“哲學(xué)共有”這個(gè)詞的意義，因?yàn)楸緯姓f(shuō)的所有的故事都是王總哲學(xué)在實(shí)際工作中的呈現(xiàn)，華勝17年呈現(xiàn)的種種也是周總對(duì)經(jīng)營(yíng)思考的體現(xiàn)，就憑這就應(yīng)該用萬(wàn)達(dá)與我們的事業(yè)對(duì)標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)！全書讀下來(lái)有幾句話特別讓我震撼！

一、“說(shuō)到做到”

光看到這句話就讓人肅然起敬！想想那么大的萬(wàn)達(dá)帝國(guó)一定是一個(gè)龐大的計(jì)劃體系，3萬(wàn)多人的企業(yè)每個(gè)人都有自己的工作模塊和工作計(jì)劃，但萬(wàn)達(dá)從不拖延，從事不動(dòng)產(chǎn)15年，所有項(xiàng)目幾乎無(wú)一延期，全部準(zhǔn)時(shí)開業(yè)，而且萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)開業(yè)不僅是自己開張，連承租的商家也是百分百滿場(chǎng)開業(yè)！好一個(gè)說(shuō)到做到！這背后就是組織和計(jì)劃的力量，是項(xiàng)目管理的力量，是節(jié)點(diǎn)管控預(yù)警及改善機(jī)制的力量，是標(biāo)準(zhǔn)的流程的力量。書中提到萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)如何選址，萬(wàn)達(dá)總結(jié)了選址100問(wèn)，問(wèn)完了這100個(gè)問(wèn)題就可以確定項(xiàng)目是否開展，這100個(gè)問(wèn)題涵蓋了開店選址的全部預(yù)案，把各種可能凝聚成了100個(gè)問(wèn)題，事無(wú)巨細(xì)又具有代表性，這對(duì)于企業(yè)的復(fù)制有著巨大的力量，因?yàn)檫@些問(wèn)題是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，做到了這100個(gè)點(diǎn)也就基本上完成了廣場(chǎng)的項(xiàng)目立項(xiàng)。對(duì)比我們的工作真是汗顏，我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)復(fù)制的過(guò)程中提及最多的就是“好師傅帶好徒弟”,但哪來(lái)那么多的“好師傅”,往往都是碰運(yùn)氣，或者是“好師傅”帶的徒弟出師單飛后不久就又五花八門了起來(lái)。這就是沒(méi)有堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)！我們的《運(yùn)營(yíng)檢核規(guī)范》中詳細(xì)列明了分店在各個(gè)流程中應(yīng)該要做到的關(guān)鍵點(diǎn)，但每次檢核分店不是這里差一點(diǎn)就是那里少一塊，對(duì)比檢核的分?jǐn)?shù)，往往業(yè)績(jī)好的就分?jǐn)?shù)高，業(yè)績(jī)差的那分?jǐn)?shù)基本上就是面子分，其實(shí)那套《運(yùn)營(yíng)檢核規(guī)范》就是我們的開店100問(wèn)，是這么多年沉淀下來(lái)的關(guān)鍵點(diǎn)和可能出錯(cuò)的地方，做到了那些規(guī)范中的動(dòng)作，也就保證了整個(gè)分店的流程順暢，可是我們往往以業(yè)務(wù)忙為由而忘了規(guī)范。精保也是一樣，一整套的規(guī)范流程和動(dòng)作，可以讓一個(gè)在校學(xué)生三個(gè)月就出師成為某一品牌的保養(yǎng)專家，我們還有什么理由不去學(xué)習(xí)，不認(rèn)真推廣？

二、“算到拿到”

又是一個(gè)擲地有聲的詞！什么是算到拿到？王總說(shuō)，不動(dòng)產(chǎn)開發(fā)的成本控制是極其困難的，建設(shè)一個(gè)購(gòu)物中心，決算比預(yù)算超支15%-20%很正常，但萬(wàn)達(dá)15年開發(fā)超過(guò)100個(gè)項(xiàng)目，全部做到成本低于預(yù)算目標(biāo)，凈利潤(rùn)高于預(yù)算目標(biāo)，這就是萬(wàn)達(dá)的特點(diǎn)，算到拿到才叫本事！再對(duì)比我們，每年咱們前一年的年尾做預(yù)算，后一年都在完成預(yù)算，到了年底的時(shí)候，完成的不好的分店總會(huì)有各種各樣的理由去說(shuō)預(yù)算如何如何，實(shí)際情況如何如何，看到這里的時(shí)候我們還好意思說(shuō)嗎？我們的分店業(yè)務(wù)再?gòu)?fù)雜也不過(guò)一年一兩千萬(wàn)，了不起三千萬(wàn)，但人家萬(wàn)達(dá)一個(gè)項(xiàng)目就是二三十個(gè)億！這是何等的體量？！人家那個(gè)可比我們復(fù)雜多了。說(shuō)到底還是一個(gè)目標(biāo)是否堅(jiān)持，關(guān)鍵數(shù)據(jù)是否按進(jìn)度，按時(shí)間點(diǎn)追蹤的問(wèn)題。周總裁在2013年底就提出了華勝的運(yùn)營(yíng)價(jià)值鏈，提出了“五大結(jié)果，六大管控”指標(biāo)，同時(shí)在這幾年的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中總部各中心又分別提出了一些可以量化的小指標(biāo)，這是都是保障我們可以算到拿到的工具，可是我們往往在實(shí)際工作的過(guò)程中沉浸在事情中而忘了摸索事情的規(guī)律，對(duì)于數(shù)據(jù)不夠敏感，對(duì)于數(shù)據(jù)背后的問(wèn)題缺乏打破砂鍋問(wèn)到底的精神，只關(guān)心結(jié)果，忽略了很多小數(shù)據(jù)的過(guò)程管理，當(dāng)結(jié)果呈現(xiàn)的時(shí)候就把原因推給了客觀理由，不能向內(nèi)看，沒(méi)有追究自己的原因。我想大家年初的時(shí)候都是信心滿滿的拿到預(yù)算的，都在腦子里描繪過(guò)達(dá)成目標(biāo)后慶功的畫面，能把這個(gè)畫面變成現(xiàn)實(shí)的一定是狠抓細(xì)節(jié)，狠抓過(guò)程，對(duì)數(shù)據(jù)敏感，從數(shù)據(jù)背后找問(wèn)題的分店，反之的那些腦子的慶功畫面一定成為泡影，長(zhǎng)此以往團(tuán)隊(duì)沒(méi)有成就感，領(lǐng)導(dǎo)缺乏價(jià)值感，也就成為了“問(wèn)題店”.三、“在萬(wàn)達(dá)不會(huì)干，看電腦”

敢說(shuō)這句話真不容易！大家都知道電腦是剛性的，沒(méi)有余地，只有0和1的關(guān)系，而人是情感的動(dòng)物，不可能只有0和1.但在萬(wàn)達(dá)就是這樣，一個(gè)復(fù)雜的商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目萬(wàn)達(dá)根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的不同分解成了一套套的流程，有著詳細(xì)的項(xiàng)目手冊(cè)，并分級(jí)授權(quán)，總裁看哪些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，副總裁看哪些，總經(jīng)理看哪些，部門長(zhǎng)看哪些都有詳細(xì)的記載，并有紅燈，黃燈的預(yù)警機(jī)制，在某個(gè)節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取對(duì)應(yīng)的改善措施，確保流程的順利及結(jié)果的保障。我想那些流程也不外乎就是我們的《十三步接車法》，《報(bào)價(jià)流程》，《電話跟蹤流程》等等吧，那些項(xiàng)目手冊(cè)也就是我們一個(gè)個(gè)總部中心的《操作指南》吧，分級(jí)授權(quán)和組織保障也就是我們的授權(quán)手冊(cè)和完整的分店組織架構(gòu)吧，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)也就是我們《運(yùn)營(yíng)檢核規(guī)范》中的關(guān)鍵點(diǎn)吧。萬(wàn)達(dá)有的華勝都有啊，可是為什么不是萬(wàn)達(dá)學(xué)華勝而是我們學(xué)萬(wàn)達(dá)呢？這里面更多是執(zhí)行力吧。王總說(shuō)，人性本身有弱點(diǎn)，人的性格也會(huì)發(fā)生變化，在萬(wàn)達(dá)，靠制度，不靠忠誠(chéng)度，忠誠(chéng)度是靠不住的！所以萬(wàn)達(dá)開發(fā)了完整的信息化系統(tǒng)，讓系統(tǒng)來(lái)評(píng)價(jià)。我們也有啊，可是真正每天堅(jiān)持制度執(zhí)行，不帶有個(gè)人英雄主義，不帶有個(gè)人情感色彩的分店少啊。我們的分店往往說(shuō)計(jì)劃趕不上變化，說(shuō)我的分店有我的特點(diǎn)，我的團(tuán)隊(duì)有我團(tuán)隊(duì)的個(gè)性，真的個(gè)性多了，結(jié)果就不可控了，就不可復(fù)制了，所以萬(wàn)達(dá)說(shuō)不會(huì)干看電腦是源于他們對(duì)于流程和制度的堅(jiān)持，光看電腦肯定不行，這背后是對(duì)于萬(wàn)達(dá)核心管理強(qiáng)大的向心力和執(zhí)行力！面對(duì)這些我們真的應(yīng)該思考。

這本書帶給我的感悟太多了，衷心的感謝周總裁推薦給我們閱讀，篇幅有限，水平有限，不能一一寫明《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》傳遞給我們的能量，但讀這本書很有“推背感”,讓我們看到了同是做連鎖企業(yè)，華勝與萬(wàn)達(dá)巨大的差距，要學(xué)習(xí)，要追趕的還有很多。本書最后王健林先生說(shuō)：在萬(wàn)達(dá)2006年至2010年五年的時(shí)間里，高管平均離職率6.2%,離職的人有相當(dāng)部分是被萬(wàn)達(dá)辭退的。這些人80%是在一年內(nèi)離職的，入職三年以上的高管離職率年平均只有1.2%.開玩笑的講，陽(yáng)澄湖有所謂的“洗澡蟹”,大部分離職的高管是萬(wàn)達(dá)的“洗澡員工”.這也是周總經(jīng)常說(shuō)的“融入華勝”,既來(lái)之則安之，來(lái)到了華勝就要努力的去適應(yīng)去感受，這之后才是華勝夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。記得周總裁說(shuō)過(guò)：“不要高估了你在華勝一年能做的事，但也別低估了你在華勝三年能做的事！”學(xué)習(xí)萬(wàn)達(dá)也是一樣，不可能一口氣就學(xué)會(huì)，但對(duì)著這樣的標(biāo)桿不斷學(xué)習(xí)，總有脫胎換骨的時(shí)候。各位伙伴們，加油！

萬(wàn)達(dá)哲學(xué)讀后感

（二）今天在火車上終于把王建林的《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》讀完了。

這本書其實(shí)不是王建林的回憶錄，而是萬(wàn)達(dá)成立這么多年以來(lái)他在各個(gè)會(huì)議上的講話的實(shí)錄，然后合起來(lái)成了一本書。

讀這本書給我最大的感觸跟柳總是一樣的，首先，王建林三句話不離老本行，凡事舉例都是以萬(wàn)達(dá)為藍(lán)本；第二，萬(wàn)達(dá)的成功與失敗，王建林都總結(jié)的清清楚楚，從不夸大和縮小，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，非常的求實(shí)；第三，王建林的講話風(fēng)格簡(jiǎn)單易懂，干脆利索，從不拖泥帶水，也從不說(shuō)官話套話。

萬(wàn)達(dá)在他的帶領(lǐng)下，我自己感覺(jué)有以下幾點(diǎn)

首先，他的勤奮，他是個(gè)軍人，上班一年基本不休息，早晨從七點(diǎn)多到公司，晚上屬于最后走的那幾個(gè)人，在企業(yè)家當(dāng)中他是最敬業(yè)的那個(gè)人。

第二，他的遠(yuǎn)見(jiàn)，他的危機(jī)感。從萬(wàn)達(dá)的發(fā)展史中可以看出，萬(wàn)達(dá)是全國(guó)最早強(qiáng)調(diào)工程質(zhì)量必須做到極致的首家房地產(chǎn)企業(yè)；萬(wàn)達(dá)是首先打開全國(guó)發(fā)展局面的房地產(chǎn)企業(yè)；萬(wàn)達(dá)是跨行發(fā)展最早也是目前最成功的企業(yè)，萬(wàn)達(dá)發(fā)展了酒店，商業(yè)地產(chǎn)，文化產(chǎn)業(yè)，線上線下的 O2O;他是全國(guó)最早做慈善的企業(yè)之一，也是現(xiàn)在全國(guó)捐款最多的民營(yíng)企業(yè)；最令我佩服的是他總是能找到行業(yè)發(fā)展利潤(rùn)發(fā)展的最高點(diǎn)，并且成功的領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型。

第三，他的堅(jiān)持，萬(wàn)達(dá)堅(jiān)持地產(chǎn)行業(yè) 27 年的時(shí)間，雖說(shuō)轉(zhuǎn)型，可是一直沒(méi)有離開這個(gè)行業(yè)。

他講的一句話給我印象很深，千萬(wàn)不要相信那些成功一百條，成功攻略之列的東西。每個(gè)企業(yè)的成功都是獨(dú)特的，都是不可復(fù)制的。企業(yè)最重要的是商業(yè)模式的創(chuàng)新，做企業(yè)最重要是要有長(zhǎng)期穩(wěn)定的現(xiàn)金流，而做到這點(diǎn)只能做商業(yè)地產(chǎn)，也就是不動(dòng)產(chǎn)，萬(wàn)達(dá)的資產(chǎn)都是自己的，不過(guò)以租賃的形式來(lái)獲取利潤(rùn)。總之看這本書讓我對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)又有了新的認(rèn)識(shí)。

萬(wàn)達(dá)哲學(xué)讀后感

（三）有感《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》走向人生巔峰

提起萬(wàn)達(dá)，在中國(guó)商業(yè)地產(chǎn)的領(lǐng)域里，無(wú)人不知、無(wú)人不曉，它是商業(yè)地產(chǎn)的領(lǐng)航者、帶頭人，更是很多涉足商業(yè)地產(chǎn)精英們夢(mèng)想的地方，在這里有學(xué)習(xí)不完的專業(yè)知識(shí)，也是塑造人生發(fā)展的良好平臺(tái)，不得不說(shuō)，萬(wàn)達(dá)，是很多人的一個(gè)夢(mèng)。

如今我也幸運(yùn)的加入了萬(wàn)達(dá)的集體，從進(jìn)入萬(wàn)達(dá)的第一天，就深刻感覺(jué)身邊同事們的工作認(rèn)真和盡職盡責(zé)，這種感覺(jué)讓自己急迫的成長(zhǎng)，促使自己一天比一天變的更優(yōu)秀。在同事的推薦下，我拿到了萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林先生的著作《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》，首先引入眼簾的一個(gè)提問(wèn)瞬間吸引了我：“26年，從0到資產(chǎn)5000億元的企業(yè)帝國(guó)是怎樣煉成的？從中國(guó)到海外，(w w w.f w s i r.c o m)為何他的企業(yè)能無(wú)往不利？”這是一個(gè)什么樣的企業(yè)？這是一個(gè)什么樣的發(fā)展歷程？這是一個(gè)…？所有的疑問(wèn)讓我變成嗷嗷待哺的幼鳥，急切想要了解這個(gè)企業(yè)，了解這個(gè)世界，相信這也將會(huì)是我走向成功的第一個(gè)臺(tái)階。

企業(yè)家精神的核心是堅(jiān)持、責(zé)任和創(chuàng)新

現(xiàn)在很多的電視節(jié)目和成功學(xué)，不斷刺激的社會(huì)每個(gè)人，他們講述自己成功的秘訣和方法，到處收徒弟和學(xué)生，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)過(guò)多久這一群人就消失在茫茫人海中，那時(shí)我就會(huì)想，難道每一個(gè)人認(rèn)識(shí)的成功都是那樣的相同？不一定！成功就是把一件事堅(jiān)持著做下去！也許這件事看起來(lái)很小，但是能夠一直做下去的人很少。我們每天都在重復(fù)的很多工作，看起來(lái)有能解決的，有不能解決的，可是工作的職責(zé)就是來(lái)解決問(wèn)題的，每個(gè)人如果能肩負(fù)起自身的職責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)上兢兢業(yè)業(yè)，那么企業(yè)的發(fā)展速度自然是一個(gè)質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)今社會(huì)，人才比比皆是，可是真正能承擔(dān)起責(zé)任的人才可能需要時(shí)間的錘煉，而創(chuàng)新的思維也體現(xiàn)了人才的智慧，有人說(shuō)：創(chuàng)新，就是把睡了一年的被子，換個(gè)面兒來(lái)睡！我們既要在傳統(tǒng)的行業(yè)里將本職工作做好，也要不斷發(fā)現(xiàn)新的渠道和想法，這樣我想前進(jìn)的道路只能是一個(gè)良性的循環(huán)。

執(zhí)行力是萬(wàn)達(dá)成為世界一流企業(yè)的重要法寶

執(zhí)行力對(duì)每個(gè)萬(wàn)達(dá)人來(lái)說(shuō)都是考驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，這是在萬(wàn)達(dá)圈子里出了名的名言。每個(gè)事情都會(huì)用結(jié)果導(dǎo)向，那么執(zhí)行力必然成為重要的手段，不管是管理者和被管理者，都要拿出100%的執(zhí)行能力，讓每個(gè)工作都有序的推動(dòng)進(jìn)行，不怕一步一步穩(wěn)穩(wěn)的走，就怕沒(méi)學(xué)會(huì)走就想跑！很多時(shí)候我們自身就在逼迫我們要執(zhí)行、執(zhí)行、再執(zhí)行，這樣成長(zhǎng)起來(lái)才會(huì)更快，更穩(wěn)。

商業(yè)地產(chǎn)：只能被模仿、無(wú)法被超越的商業(yè)模式

在中國(guó)，提起萬(wàn)達(dá)就能想到城市的中心，它將每個(gè)城市的商業(yè)氛圍提升到一個(gè)質(zhì)的飛躍，讓時(shí)尚潮流引領(lǐng)著每個(gè)城市的標(biāo)桿標(biāo)準(zhǔn)，這也是萬(wàn)達(dá)獨(dú)有的商業(yè)模式，從第一代商業(yè)到第三代商業(yè)綜合體，萬(wàn)達(dá)經(jīng)歷很多困難和艱辛，改革永遠(yuǎn)是一把雙刃劍，對(duì)于政府、對(duì)于地方、對(duì)于客戶、對(duì)于消費(fèi)者、對(duì)于萬(wàn)達(dá)每一個(gè)員工，都要全方面的思考發(fā)展的方式方法，經(jīng)過(guò)26年來(lái)，才成就了萬(wàn)達(dá)獨(dú)有的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式，這是一個(gè)豐碑也是一個(gè)標(biāo)桿，讓商業(yè)地產(chǎn)在中國(guó)的大地上獨(dú)樹一幟。

企業(yè)要追求品牌，更要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)！

吃水不忘挖井人！這個(gè)從小教育我們的道理深刻的展現(xiàn)在萬(wàn)達(dá)慈善上，通過(guò)品牌的建立，來(lái)更好的回饋社會(huì)，用誠(chéng)信和善心，讓慈善來(lái)感化每一個(gè)普通人，萬(wàn)達(dá)義工就是這樣一群為了公益慈善，默默努力的人，回饋社會(huì)這樣一件看似普通的事情，卻體現(xiàn)了中華五千年的美德，也在每個(gè)萬(wàn)達(dá)人心里留下了深深的烙印，這樣的企業(yè)文化也成為萬(wàn)達(dá)的目標(biāo)。

第三篇：萬(wàn)達(dá)哲學(xué)讀后有感

讀書心得

讀《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》一書，如若身臨其境，與萬(wàn)千學(xué)子、友人、同事聆聽王健林董事長(zhǎng)一場(chǎng)場(chǎng)真摯而又精彩的演講。細(xì)細(xì)品讀、思考，跟隨王健林董事長(zhǎng)的腳步，研讀著一部企業(yè)創(chuàng)業(yè)史、個(gè)人成長(zhǎng)史和思想發(fā)展史。

創(chuàng)業(yè)，在這個(gè)高速發(fā)展的信息化時(shí)代，一次又一次被推到制高點(diǎn)。大時(shí)代背景下，成就了一批又一批商業(yè)奇才，造就了一個(gè)又一個(gè)商業(yè)奇跡。類比案例，雖成功的過(guò)程和方法各不相同，但其背后共有的某種精神確奇跡般的相似。正如王健林董事長(zhǎng)所說(shuō)的“企業(yè)家精神的核心是堅(jiān)持、責(zé)任、創(chuàng)新”。

創(chuàng)新理解為敢想別人不敢想，敢做別人不敢做，要做出自己的特色。堅(jiān)持、持之以恒，在這個(gè)膨脹、浮躁的時(shí)代顯得彌足珍貴；急功近利的思想充斥著眾多的創(chuàng)業(yè)者、學(xué)生、職員等等。怕失敗、怕輸、怕?lián)?zé)任，遇到困難想的不是怎樣去解決，而是如何去逃避；想的不是總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，而是找失敗的理由；想的不是怎樣去承擔(dān)責(zé)任，而是如何推拖責(zé)任。這部萬(wàn)達(dá)創(chuàng)業(yè)史中的精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)并反思。

上學(xué)期間，學(xué)過(guò)就業(yè)指導(dǎo)，當(dāng)時(shí)老師反復(fù)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，并提到一位優(yōu)秀職業(yè)人，要能融入企業(yè)文化，服從企業(yè)的管理制度，并擁有高效的執(zhí)行力。而在《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》一書中提到“執(zhí)行力是萬(wàn)達(dá)成為世界一流企業(yè)的重要法寶”，可見(jiàn)執(zhí)行力在萬(wàn)達(dá)發(fā)展史上的作用。解讀萬(wàn)達(dá)企業(yè)管理：創(chuàng)新實(shí)用的制度建設(shè)，凡事制定計(jì)劃，模塊化、節(jié)點(diǎn)化的工作模式，全面信息化管理，嚴(yán)格的執(zhí)行獎(jiǎng)懲；共同推動(dòng)了萬(wàn)達(dá)高效的執(zhí)行力，也在萬(wàn)達(dá)內(nèi)部形成了強(qiáng)有力的執(zhí)行力文化。身臨萬(wàn)達(dá)工作環(huán)境，最大的感受就是大家都在緊張、有序、高效、準(zhǔn)確的執(zhí)行著每一個(gè)節(jié)點(diǎn)計(jì)劃。

創(chuàng)新才能有自己的模式、有自己的特色，這個(gè)強(qiáng)而有力的核心競(jìng)爭(zhēng)力，方能幫助企業(yè)在這個(gè)自由、開放的市場(chǎng)環(huán)境中穩(wěn)步前行。

讀萬(wàn)達(dá)的企業(yè)創(chuàng)新，其中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的核心是思想，要解放思想。只有接收各種思想，我們方能做到取其精華，舍棄糟糠。任何事情都不可能一蹴而就，創(chuàng)新也一樣，創(chuàng)新應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)完善、循序漸進(jìn)的過(guò)程。萬(wàn)達(dá)在長(zhǎng)期的創(chuàng)新過(guò)程中，清晰定位，創(chuàng)造了自己獨(dú)有的商業(yè)地產(chǎn)模式，這或許也是萬(wàn)達(dá)快速發(fā)展的一個(gè)原因吧。

每一個(gè)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)，都形成了一個(gè)人流的集散區(qū)。萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)興旺的原因很多，個(gè)人最大感受在于廣場(chǎng)內(nèi)部多元文化的結(jié)合，內(nèi)部空間的流暢。讀《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》中一篇“萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)興旺的原因”，不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)在項(xiàng)目選址、項(xiàng)目定位、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、業(yè)態(tài)劃分、內(nèi)部管理等等方面，都做出了最適宜的選擇。

大數(shù)據(jù)、信息化，已成為目前最為火熱的名詞?！度f(wàn)達(dá)哲學(xué)》“O2O:虛擬和現(xiàn)實(shí)高度融合的桃花源”中，將O2O理解為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，線上線下相互融合，提升消費(fèi)的新商業(yè)模式。并且王健林董事長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)：我們應(yīng)該用互聯(lián)網(wǎng)的思維去思考，去做事情，去樹立自己的品牌。

品牌效應(yīng)，個(gè)人理解為看到這個(gè)品牌，就會(huì)有種莫名其妙的信任。萬(wàn)達(dá)品牌效應(yīng)的背后，是“企業(yè)要追求品牌，更要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)”的努力和追求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，各種經(jīng)濟(jì)行為、發(fā)展的規(guī)律越透明，在這種情況下，誠(chéng)信或許就會(huì)成為彼此合作的一個(gè)首要因素。

優(yōu)秀的企業(yè)，都會(huì)有自己獨(dú)特的企業(yè)文化。品讀萬(wàn)達(dá)的企業(yè)文化，不難發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷實(shí)踐、逐步發(fā)展的過(guò)程。萬(wàn)達(dá)更是將企業(yè)文化發(fā)展成為精神文化、制度文化和行為文化，也正是這種文化，培養(yǎng)了員工的能力，提高了員工之間的凝聚力。

《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》一書，體現(xiàn)了王健林董事長(zhǎng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和為人做事的哲學(xué)思想，包括模式的新與舊、行動(dòng)的快于慢、規(guī)模的大與小、政商的遠(yuǎn)與進(jìn)，既辯證統(tǒng)一又充滿智慧。感之、學(xué)之。

第四篇：哲學(xué)通論演講稿

烏托邦哲學(xué)社——學(xué)子講壇

題目：哲學(xué)通論

主講人：高二二班 米鳳睿

簡(jiǎn)介：

歷代哲人對(duì)哲學(xué)的定義都不同，但大都晦澀難懂，類似“系統(tǒng)化的世界觀”之類，讓普通人望而生畏。但其實(shí)哲學(xué)是灰常有趣好玩的東西，不信的話，深入了解一下如何？

度娘對(duì)哲學(xué)的定義是“哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！辈贿^(guò)我想哲學(xué)最真實(shí)的定義，應(yīng)是思考。思考萬(wàn)物。所有的思考無(wú)論對(duì)錯(cuò)都應(yīng)是哲學(xué)的一部分。人在思考的同時(shí)，不僅證明了自己的存在，同時(shí)也步入了哲學(xué)的殿堂、踏上了真理的道路···

講稿：

走入哲學(xué)：

哲學(xué)，是一門追逐智慧的學(xué)科，愛(ài)智說(shuō)白了就是愛(ài)思考，用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是悶騷。沒(méi)事閑著琢磨個(gè)人生意義啊，追求個(gè)最終真理啊，哲學(xué)一般化可以說(shuō)是全民的休閑娛樂(lè)活動(dòng)，而且是可以鍛煉大腦思維，提高各項(xiàng)指標(biāo)的好東西，而本次講座“哲學(xué)通論”，便是對(duì)哲學(xué)進(jìn)行概述，帶領(lǐng)大家進(jìn)入有趣、真實(shí)、神秘的哲學(xué)世界。

【“哲學(xué)”含意：Philosophy（哲學(xué)），源出希臘語(yǔ)philosophia，由philein這個(gè)動(dòng)詞（愛(ài)和追求），sophia這個(gè)名詞（智慧）組成。哲學(xué)，源出日本日本學(xué)者對(duì)中國(guó)北宋“希哲學(xué)”的翻譯，由哲（智慧的）以及學(xué)（分門別類的有系統(tǒng)的知識(shí)）組成。東西方哲學(xué)的意義都簡(jiǎn)單明了：愛(ài)智慧。】

哲學(xué)的產(chǎn)生：

柏拉圖指出：“thauma”（驚奇）是哲學(xué)家的標(biāo)志，是哲學(xué)的開端。柏拉圖滿蘊(yùn)深意地說(shuō)：“iris”（彩虹，虹之女神，宙斯的信使）是“thauma”（驚奇）之女，并無(wú)誤溯其血統(tǒng)?！癐ris”（彩虹）向人傳達(dá)神的旨意與福音，哲學(xué)是由驚奇而發(fā)生。在其注目之下，萬(wàn)物脫去了種種俗世的遮蔽，而將本真展現(xiàn)出來(lái)。由此，它把自己展現(xiàn)為一種真正解放性的力量。

亞里士多德在《形而上學(xué)》中說(shuō)：求知是所有人的本性。人都是由于驚奇而開始哲學(xué)思維的，一開始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進(jìn)，而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問(wèn)，例如關(guān)于月相的變化，關(guān)于太陽(yáng)和星辰的變化，以及關(guān)于萬(wàn)物的生成。一個(gè)感到困惑和驚奇的人，便自覺(jué)其無(wú)知。

哲學(xué)學(xué)科：

分類

古希臘哲學(xué)家通過(guò)問(wèn)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行哲學(xué)實(shí)踐，他們所提的問(wèn)題大概可以歸類為三類，這三類問(wèn)題分別形成了哲學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，形而上學(xué)(metaphysics)，知識(shí)論(Epistemology)以及倫理學(xué)(Ethics)。

形而上學(xué)：

哲學(xué)史上指哲學(xué)中探究宇宙根本原理的部分。馬克思主義哲學(xué)所述同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論。它用孤立、靜止、片面（注意理解“片面”涵義，最直白的說(shuō)法即你所見(jiàn)為片面的，不完全）的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的；如果說(shuō)有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。也叫玄學(xué)。

知識(shí)論：

知識(shí)論(英文:epistemology)來(lái)源于希臘語(yǔ)episteme(知識(shí))和logos(詞/演講)，它是探討知識(shí)的本質(zhì)、起源和范圍的一個(gè)哲學(xué)分支。

先驗(yàn)知識(shí)（推理）和后驗(yàn)（經(jīng)驗(yàn)性）知識(shí)

分支

由于研究領(lǐng)域的不同，哲學(xué)有很多分支。

* 哲學(xué)史

o 東方哲學(xué)史

+ 印度哲學(xué)

+ 中國(guó)哲學(xué)史

+ 伊斯蘭哲學(xué)

+ 日本哲學(xué)

o 西方哲學(xué)史

+ 古希臘哲學(xué)

+ 中世紀(jì)哲學(xué)

+ 文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)

+ 德國(guó)古典哲學(xué)

+ 俄國(guó)哲學(xué)

* 馬克思主義哲學(xué)

o 辯證唯物主義

o 歷史唯物主義

o 馬克思主義哲學(xué)史

* 科學(xué)哲學(xué)

* 現(xiàn)代哲學(xué)

o 生存哲學(xué)

o 分析哲學(xué)

o 人文哲學(xué)

o 解釋學(xué)

o 符號(hào)學(xué)

o 實(shí)用主義哲學(xué)

* 倫理學(xué)

o 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

o 教育倫理學(xué)

o 政治倫理學(xué)

o 家庭倫理學(xué)

o 生命倫理學(xué)

o 生態(tài)倫理學(xué)

* 美學(xué)

o 美學(xué)史

o 藝術(shù)美學(xué)

o 技術(shù)美學(xué)

* 形而上學(xué)

* 現(xiàn)象學(xué)

* 過(guò)程哲學(xué)

* 知識(shí)論

* 死亡哲學(xué)

* 人生哲學(xué)

* 法律哲學(xué)

* 心靈哲學(xué)

* 墨家哲學(xué)

* 當(dāng)代英美哲學(xué)

* 比較哲學(xué)

* 當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)

* 哲學(xué)哲學(xué)

哲學(xué)的基本問(wèn)題

一、思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)何者為本原的問(wèn)題——是思維決定存在還是存在決定思維？

二、思維和存在的同一性問(wèn)題——思維是否能認(rèn)識(shí)到存在？

哲學(xué)的追求：

黑格爾認(rèn)為：哲學(xué)是一種特殊的思維運(yùn)動(dòng)，哲學(xué)是對(duì)絕對(duì)的追求?！罢軐W(xué)以絕對(duì)為對(duì)象，是一種特殊的思維方式”——黑格爾《小邏輯》。

愛(ài)因斯坦這樣談?wù)撜軐W(xué)：如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對(duì)知識(shí)的追求，那么，哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。

十八世紀(jì)德國(guó)著名浪漫派詩(shī)人、短命天才諾瓦利斯(1772—1801)關(guān)于哲學(xué)的定義：哲學(xué)是全部科學(xué)之母，哲學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)原就是精神還鄉(xiāng)，凡是懷著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找精神家園的活動(dòng)皆可稱之為哲學(xué)。

總而言之言而總之，哲學(xué)家以及其他研究哲學(xué)的騷人默客們都只是在追求真理而已，萬(wàn)物的真理

有趣的哲學(xué)問(wèn)題————打蚊子算是實(shí)踐嗎？

人在思考的同時(shí)，不僅證明了自己的存在，同時(shí)也步入了哲學(xué)的殿堂、踏上了真理的道路

第五篇：道教哲學(xué)文化演講稿

微講堂----宗教哲學(xué)

各位評(píng)委，老師以及在坐的同學(xué)們大家好（視情況而定）.今天我參賽的主題是道教的文化與其哲學(xué)思想。

眾所周知，道教是我國(guó)的傳統(tǒng)教派之一，從其古老的歷史到深遠(yuǎn)的影響，道教可謂是中國(guó)宗教文化的執(zhí)牛耳者（或是集大成者，這個(gè)比較通俗）。如今道教文化也早已是達(dá)到婦孺皆知的地步，而其中的精華也早以深入到了這個(gè)民族的骨子里。

因?yàn)椴桓捎谶@個(gè)世界的黑暗，盤古以其大無(wú)畏與追求光明的意志開辟出了一個(gè)滿是光明的新生天地。因?yàn)槠仗熘碌娜嗣駥?duì)明悟的渴望，原始天尊歷盡萬(wàn)難終立道教。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。追求真理的道路是艱難的，可是真理的光芒并不會(huì)因?yàn)槠D難而失去半點(diǎn)顏色。先祖黃帝崆峒問(wèn)道，老子西出函谷，為我們指出了一條明朗的道路。

何為道德，道的最高體現(xiàn)就是德（德是道的最高體現(xiàn)）。先有重道，之后貴德，二者必不可分。

道教的著作有很多，而最為人們所熟知的就數(shù)道德經(jīng)了。（一句人法地。。。。）就道出了自然變化的道理。道的運(yùn)行是以自然而然為法則。簡(jiǎn)言之，“道”取法于“自然”，以自然為法則。簡(jiǎn)言之，道的運(yùn)作是以宇宙本來(lái)自然的規(guī)律為規(guī)律。古之經(jīng)典，我們不得不為之折服。

老子是道教的代表人物，他的思想也是道教的主要哲學(xué)思想。其中最著名的就是（。。。）道家的思想，老子的哲學(xué)，（一般稱為普通辯證法，主要是無(wú)為而治)，（道家思想很崇尚自然。）（更主要的是道在闡述一切在告訴天地萬(wàn)物產(chǎn)生發(fā)展。這三個(gè)思想，對(duì)后世道教的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

這就是對(duì)老子思想的總結(jié)。雖然無(wú)為，但卻無(wú)不為。（就是以靜勝動(dòng)。）天人合一，道法自然，上善若水，（道家思想認(rèn)為水是最高境界，以柔克剛，水載萬(wàn)物。）（然后就是凡事都是相對(duì)，也就是辯證）有陰就有陽(yáng)，正負(fù)，柔剛，好壞，正邪。

（事物都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，）道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物 時(shí)至今日，對(duì)我們的發(fā)展仍具有指導(dǎo)性的意義。

八卦圖是道教文化的標(biāo)志，一副簡(jiǎn)單的圖演變出千種變化，道盡千古至理。（。。。。。。。）陰陽(yáng)二級(jí)相生相克，從圖中的內(nèi)容來(lái)看，直至今天，道教的文化仍是經(jīng)久不衰。

希望大家對(duì)道教有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。最后謝謝，拜拜。