第一篇：教師核心素養(yǎng)與課程改革現(xiàn)場交流研討會學習體會

教師核心素養(yǎng)與課程改革現(xiàn)場交流研討

會學習體會

上周去參加全國教育創(chuàng)新區(qū)域聯(lián)盟xx年會暨核心素養(yǎng)與課程改革現(xiàn)場交流研討會，收獲滿滿，感想如下。

一、被xx縣實驗小學的課改精神深深打動。該小學每個班都是大班額，80人以上，聽說學生最多的班級達到93人，在這樣高密度的環(huán)境下，單是日常教學常規(guī)工作的完成就很難了，教研活動的開展更是不易，然而，教研是學校發(fā)展的生命線，xx縣實驗小學明確課改要求，努力營造教研氛圍，開展教研活動，不斷創(chuàng)新發(fā)展，下大力氣落實核心素養(yǎng)，開發(fā)校本課程，取得了豐碩的成果，我想，任何的努力都是與堅定的信念不可分的，在日常工作中，我意識到教學教研活動經(jīng)常被各項事務所沖淡，本學期更是感到這種缺失的可怕，教研活動，不僅是教學質(zhì)量的保證，也是提高教師團隊效率和凝聚力的重要載體，沒有教研活動，教師隊伍沒有有效的團體行為支撐，變得渙散，學校管理也會增加難度和負擔。我校在教學研討過程中，制定了學校工作要在突出教學為中心的基礎上凸顯教研主線的工作方向，作為以后工作的引導，堅定信念積極開展有實效的教研活動，促進教學質(zhì)量的提升和教師的專業(yè)成長。

二、第一天上午聽了一節(jié)語文課，大班額教學不可能顧及到所有學生，小組合作與總結(jié)也費時間，所以基本以講、讀為主。與規(guī)?；啾?，我們是小班額，易分組，易合作，易管理，易總結(jié)。24字是貼合我們實際的教學模式，在這次的學習過程中，我認識到24字課型的優(yōu)勢，現(xiàn)在大多數(shù)老師都已接受新的模式，堅持下去，一定會看到收獲的喜悅。第二節(jié)有在教室內(nèi)上的活動課，在操場上也有多個班體育，重點看了足球和跳繩兩節(jié)課。個人認為在足球訓練上實戰(zhàn)能帶動學生的積極性，增加運動量，培養(yǎng)團隊精神。本學期我校在足球訓練實踐活動中，以訓練和實戰(zhàn)相結(jié)合，更是發(fā)現(xiàn)體育運動對其它學科的反促進作用，只要讓孩子們參與足球活動，他們愿意答應完成許多學習任務，這些方面，以后還要繼續(xù)實踐與思考，讓體育活動成為教學的有益輔助。

三、聽報告主要學習了關(guān)于核心素養(yǎng)和一些教學軟件的應用。核心素養(yǎng)的報告與論壇是主要內(nèi)容，它是對立德樹人的具體闡釋和細化，目標是培養(yǎng)健全的人，培養(yǎng)適應社會主義需要的合格人才。在以后的工作中，以立德樹人為主導思想，緊跟教育形勢，學習核心素養(yǎng)具體內(nèi)容，樹立正確的世界觀和價值觀，重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是學校工作必須重視的。寫到此，感到教育的責任，不僅是知識的傳授，更為重要的是人的思想培養(yǎng)，責任重大，豈敢怠慢！

第二篇：核心素養(yǎng)與普通高中思想政治課程改革

核心素養(yǎng)與普通高中思想政治課程改革

回顧：課程改革的旅程

政治化（以階級斗爭為綱）——常識化（以經(jīng)濟建設為中心）——生活化（以人為本）

常識化，注重內(nèi)容目標的多元結(jié)構(gòu)和應用價值，如初中按照素質(zhì)構(gòu)成的多元性分類實施，高中則淡化學科體系，力求理論常識化。

生活化，就是強調(diào)內(nèi)容目標與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系，以生活主題為基礎，以生活邏輯為線索。

以學科核心素養(yǎng)為綱的思路 從生活化到素養(yǎng)化。

以培育學科核心素養(yǎng)為綱。依照統(tǒng)一規(guī)范，依循既定六大部分的順序，梳理修訂思想政治課程標準的思路。

一、課程性質(zhì)與基本理念 課程性質(zhì)：一脈相承的堅守

作為中國特色的德育課程，具有不同于其他國家相關(guān)課程的核心價值；作為一門學科課程，具有不同于一般德育課程的學科特點；作為學科課程體系中的科目，具有不同于一般課程的整合方式；作為專門進行思想政治教育的學科，具有不同于一般學科的德育功能。

課程的綜合性特質(zhì)，有中華歷史文化的淵源和革命傳統(tǒng)的基因，是論證一切問題的基礎。

基本理念：與時俱進的追求

包括目標、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價 以生活為基礎，以學科知識為支撐

以培育核心素養(yǎng)為主題，以建構(gòu)活動型學科課程為主線。

二、學科核心素養(yǎng)與課程目標

課程目標，思想政治學科核心素養(yǎng)在學生身上的表現(xiàn)，每個素養(yǎng)要素都是知識、能力和情感態(tài)度價值觀目標的整合。用核心素養(yǎng)來呈現(xiàn)課程目標，既包含三個維度，又關(guān)注三維目標之間密不可分的關(guān)系。

三、課程結(jié)構(gòu)

經(jīng)濟生活——社會發(fā)展史與中國特色社會主義——經(jīng)濟與生活 政治生活——政治與法治+社會活動 文化生活

生活與哲學——哲學與文化+社會活動

選修：6個模塊——3個模塊（經(jīng)濟與生活、法律與生活、國際政治與經(jīng)濟）一是簡化（課時）；二是重構(gòu)（社會活動）；三是統(tǒng)籌（必修與選修1）；四是規(guī)定動作（法治教育、社會發(fā)展史、中國特色社會主義）。

四、課程內(nèi)容 思想政治課

學科內(nèi)容-核心素養(yǎng)-課程內(nèi)容

哲學、經(jīng)濟學、政治學、法學——政治認同、理性精神、法治意識、公共參與——必修1、2、3，選修1、2

課程形態(tài)：以核心素養(yǎng)為軸，統(tǒng)整三組集合 必修一：社會發(fā)展史與中國特色社會主義

以人類社會發(fā)展的歷史進程為線索，社會發(fā)展的歷史必然性；從探索中國特色社會主義偉大實踐，明確中國特色社會主義主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一；幫助學生樹立為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義而奮斗的信念和信心。

人類社會的歷程；人類社會發(fā)展的大趨勢；開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。必修二：政治與法治

以黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一為框架，講述黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，為培育學生思想政治素養(yǎng)，奠定政治立場與法治思維的基礎。

中國共產(chǎn)黨的領導；人民當家作主；依法治國。必修三：哲學與文化

根據(jù)馬克思主義哲學基本原理，講述辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點，包括實踐的觀點，歷史的觀點、辯證的觀點、發(fā)展的觀點；闡釋社會生活、個人成長中的價值判斷、行為選擇和文化自信的意義；為培育學生思想政治素養(yǎng)，奠定世界觀、人生觀和價值觀為基礎。

探索世界與追求真理；認識社會與價值選擇；文化傳承與文化創(chuàng)新?？蚣芊治?/p>

以中國特色社會主義四個自信為支撐總框架之“四維”：以四個素養(yǎng)要素為一以貫之的紅線；紅線穿珠，涉及四個全面，五個建設，五大發(fā)展理念等具體內(nèi)容。

必修一講原理：以中國特色社會主義的選擇為主題，以社會經(jīng)濟形態(tài)的演進為主線，以樹立理想信念為主旨。

必修二講焦點：以發(fā)展中國特色社會主義政治為主題，以三者統(tǒng)一為框架，以堅定政治立場和方向為主旨。

必修三講基礎：以馬克思主義哲學為主題，以四大觀點為主導，以確立三觀為主旨。

五、學業(yè)質(zhì)量標準

指學生在完成本階段、本學科學業(yè)時，應該具備的體現(xiàn)核心素養(yǎng)的學業(yè)水平；基于課程實施的測量尺度，應與課程目標直接關(guān)聯(lián)；是學業(yè)成就的質(zhì)量標準，應提供學習課程內(nèi)容的基準——標準有下限；是能夠?qū)痈呖紲y試的評價依據(jù)，是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn)，是教育質(zhì)量比較的關(guān)鍵指標——標準無上限。

學業(yè)質(zhì)量標準是指導教學與評價、學業(yè)水平考試命題、教材編寫的依據(jù)。研制理念：以核心素養(yǎng)為源

基于學科本質(zhì)及其育人價值提煉學科核心素養(yǎng)；基于學科核心素養(yǎng)及其水平把握課程內(nèi)容；基于課程內(nèi)容及其學業(yè)要求撰寫學業(yè)質(zhì)量標準；基于學業(yè)質(zhì)量標準形成測試評價標準。

學科核心素養(yǎng)的把握與學業(yè)質(zhì)量標準的研制，是源與水的關(guān)系。

操作規(guī)范：以核心素養(yǎng)為魂

挑戰(zhàn)：有關(guān)內(nèi)容的表達是否夠清晰；有關(guān)水平差異的特征是否易辨識，有關(guān)素養(yǎng)指向是否可操作，取決于呈現(xiàn)學業(yè)質(zhì)量標準的規(guī)范方式。

原理：以核心素養(yǎng)的表現(xiàn)為支點，以課程目標的闡述為起點，這是呈現(xiàn)學業(yè)質(zhì)量標準的理論框架。

操作：緊扣核心素養(yǎng)在學生身上的表現(xiàn)，依循課程目標的表達順序，參照每個素養(yǎng)要素的水平劃分，依次結(jié)合相應的課程內(nèi)容，分四個水平描述，這是建立規(guī)范方式的陳述框架。學科核心素養(yǎng)與呈現(xiàn)學業(yè)質(zhì)量標準的規(guī)范，是魂與體的關(guān)系。

六、實施建議

結(jié)構(gòu)的變化：教學與評價建議合一；學業(yè)水平考試命題建議單列。焦點的變化：活動型學科課程的實施；核心素養(yǎng)水平及學業(yè)質(zhì)量標準的測試。

重心的變化：簡化通識性闡述，直面本課程實施所面臨的獨特挑戰(zhàn)和關(guān)鍵問題。

關(guān)鍵抓手：打造活動型學科課程

活動型學科課程，就是學科課程的內(nèi)容采取活動設計的方式呈現(xiàn)，包括社會活動，被稱為課程內(nèi)容活動化，學科內(nèi)容的課程方式就是一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設計，叫做活動設計內(nèi)容化。

就思想政治課程標準的修訂而言，它是實現(xiàn)以發(fā)展核心素養(yǎng)來主導課程實施的關(guān)鍵抓手。

這也是最具爭議的變化。操作難度太大?！胺求H非馬”之辨

著眼課程實施的方式。秉持活動課程尊重學生主體地位的理念，包括學生的經(jīng)驗、關(guān)切、自主選擇的權(quán)利、自行建構(gòu)知識的過程；又具有學科課程以學科內(nèi)容為本位的特質(zhì)，包括學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學科知識和技能。

著眼課程類型的劃分。它本質(zhì)上仍然歸屬學科課程?；顒釉O計作為學科內(nèi)容的載體，是可選擇、可調(diào)整的。學科內(nèi)容是確定的，活動安排是不確定的。所謂活動型，是發(fā)展素養(yǎng)要依托、依賴課程實施的新類型。

因勢而謀、應勢而動、順勢而為、乘勢而上之舉 因勢而謀，以核心素養(yǎng)的培育為主導。（三組集合）

應勢而動，響應創(chuàng)新理論教育的創(chuàng)新課程類型。（變動常態(tài)化）

順勢而為，以門票式學習路徑主導學習過程的課程新類型。（轉(zhuǎn)型期、信息化）

乘勢而上，為活動型學科課程的塑提供了契機和動力。突破了課程論的常規(guī)，體現(xiàn)了堅持改革方向，問題導向。聚集：思想政治學科核心素養(yǎng)

三維一體呈現(xiàn)課程目標的改進模式；整合與呈現(xiàn)課程內(nèi)容的邏輯框架，劃分與描述質(zhì)量標準的根本；引領課程實施的創(chuàng)新類型。

1、什么是學科核心素養(yǎng)？

個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時，能夠綜合運用特定學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。

見仁見智，如何為素養(yǎng)？素養(yǎng)從何而來？如何見證素養(yǎng)？“忘掉具體知識，留下的便是素養(yǎng)嗎？

“素養(yǎng)”之辨

學生發(fā)展核心素養(yǎng)不同于一般的素養(yǎng)，在于它不是依賴直接經(jīng)驗獲得的，而是體現(xiàn)綜合性品質(zhì)的教養(yǎng)。（見于綱要）

學科素養(yǎng)不同于核心素養(yǎng)，在于它有賴于特定學科學習的滋養(yǎng)，是需要學科知識與技能來證實的學養(yǎng)。（見于課標）

學科核心素養(yǎng)不同于學科素養(yǎng)，在于它是憑借學科課程的母體孕育出來的。（見于課程）

課程，是實現(xiàn)學科與核心，即學養(yǎng)與教養(yǎng)的樞紐。

2、如何提煉思想政治學科核心素養(yǎng)？

思想政治素養(yǎng)，是中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)在思想政治學科的表現(xiàn)，是學生學習思想政治學科課程之后形成的具有學科特點的關(guān)鍵成就，是思想政治學科育人價值的集中體現(xiàn)。

立足于學科本質(zhì)的把握，明確本學科課程的學科核心素養(yǎng)是思想政治素養(yǎng)，而不是政治學、經(jīng)濟學、法學、哲學等學科素養(yǎng)的組裝。著眼于課程內(nèi)容的整合，依循“從具體到抽象，再從抽象到具體”的路徑，即先從相關(guān)學科內(nèi)容中提煉思想政治核心素養(yǎng)，然后依據(jù)思想政治核心素養(yǎng)確定課程內(nèi)容。

3、怎樣命名學科核心素養(yǎng)要素？

如公共參與，看起來是表達一種狀態(tài)或行動的用語，實際上它表達的是個體參與公共事務的意愿、態(tài)度和能力，無疑是一種素養(yǎng)。

4、如何闡述學科核心素養(yǎng)？ 學科核心素養(yǎng)

內(nèi)涵——作用——表現(xiàn)

每個要素的定義：一是詞義（學理術(shù)語）；二是內(nèi)涵（中國觀點）。每項要素的作用，都指向?qū)W科意義和育人價值。

每個要素的表現(xiàn)，是表達課程目標的方式，研制學業(yè)質(zhì)量標準的起點。政治認同、詞義：指人們對一定社會制度和意識形態(tài)的認可、贊同。（是什么）內(nèi)涵：我國公民的政治認同，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，弘揚和跨行社會主義核心價值觀。（什么是）

作用：發(fā)展政治認同，就是樹立中國特色社會主義理想信念，成為有信仰的中國公民。（多重要）

表現(xiàn)：以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧，具有堅持和發(fā)展中國特色社會主義先進文化的自信心、自覺性。（什么樣）

理性精神、法治意識、公共參與?；靖窬?/p>

闡述這四個素養(yǎng)的內(nèi)涵及其作用，包括學科意義和育人價值，見于學科核心素養(yǎng)。

闡述每個核心素養(yǎng)的表現(xiàn)，見于課程目標。

闡述每個核心素養(yǎng)之間的關(guān)系及其獨特價值，即總體把握思想政治核心素養(yǎng)意義的兩個視角，見于教學與評價建議。

這三部分構(gòu)成了課程標準系統(tǒng)闡述思想政治核心素養(yǎng)的基本格局。

5、如何總體把握思想政治學科核心素養(yǎng)？

作為引領課程實施的綱領，對政治認同、理性精神、法治意識、公共參與的思想政治素養(yǎng)，應有全方位、全口徑的總體把握，主要有兩個視點。

視點1：每個要素的獨特價值，著眼公民培養(yǎng)的意義，可歸結(jié)為有信仰，有思想，有尊嚴，有擔當中國公民。

信仰：堅守共同理想的信仰，基于政治認同的理念信念。思想：源于科學理論的思想，理性精神的結(jié)晶。尊嚴：凝結(jié)著自由、平等、公正價值取向的尊嚴。擔當：人民行使當家作主的政治權(quán)利和義務，公共參與的主動行為和強烈意愿。分為社會層面和國家層面的公共參與。

政治認同決定著學生成長的方向，是共同標識。理性精神是思想認識基礎。

法治意識是必要前提、必然要求。公共參與是行為表現(xiàn)。

視點2：四個要素的相互關(guān)系，它們在內(nèi)容上相互交融、在邏輯上相互依存，構(gòu)成一個有機的整體。

回應有關(guān)質(zhì)疑

政治認同的內(nèi)涵是否要涉及價值觀。四個素養(yǎng)能否覆蓋全部課程。四個素養(yǎng)要素可否相互替代。四個素養(yǎng)要素的容量是否均衡。

6、如何劃分核心素養(yǎng)要素的水平？

需要關(guān)注層次之間整體的、變化的、遞進的關(guān)系。

應該采取一種整體觀，每個水平都需要確保該學科核心素養(yǎng)內(nèi)涵和主要表現(xiàn)上的完整性。

要根據(jù)學生在學科核心素養(yǎng)上的實質(zhì)性變化來確定各級水平的具體內(nèi)容，要有助于教師了解學生核心素養(yǎng)發(fā)展不同階段的特性及需求。

要體現(xiàn)學科核心素養(yǎng)不同發(fā)展階段的遞進關(guān)系。

7、如何測試核心素養(yǎng)的水平？ 測評框架

情境——任務活動——學科內(nèi)容 素養(yǎng)表現(xiàn)

要有效設置相關(guān)的情境，并針對該情境引申出來有意義的、指向素養(yǎng)的問題，要求被測者運用學科知識和技能、學科思想和方法完成某（幾）項任務，引發(fā)評價者預期的行為表現(xiàn)，由此證實核心素養(yǎng)水平。

差別式評價（標準）

以求異為取向差別式評價。有共同標準、無標準答案的評價。以確認基本觀點為共同標準（如課程目標），允許和鼓勵學生從不同視角、用不同素材，基于不同經(jīng)驗、采取不同思路、表達不同見解、提出不同解決方案。透過這種有差異的解題過程與思維過程，缺“大題”有多難？

例如：某項公共政策的出臺（交通、城建、城管??）某件重大事件的評估（安全事故、重大災難、奧運、世博）某個熱點話題的評議（七個怎么看，辯證看、務實辦）某一歷史問題的認識（革命、建設、改革）

8、用什么話語體系闡述思想政治學科核心素養(yǎng)？

既不固守以往僵化的話語體系，也不照搬時下西化的話語體系。采用創(chuàng)新理論的話語體系，保證其學術(shù)權(quán)威性。“高大上”之辨

怎樣把高大上的追求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為生活化的議題，即遵循什么路徑走向高大上的素養(yǎng)。小結(jié)

一、我們選擇了活動型學科課程的實施方式。

二、素養(yǎng)不素養(yǎng)，關(guān)鍵看評價；好用不好用，關(guān)鍵看標準。

必須堅持改革方向、問題導向、反對兩個虛無主義、兩個教條主義。

第三篇：06 核心素養(yǎng)引發(fā)的課程改革

第六章 核心素養(yǎng)引發(fā)的課程改革

一、核心素養(yǎng)與我國基礎教育課程改革的關(guān)系

楊向東

2014年12月，教育部正式啟動我國普通高中課程標準的修訂工作。本次修訂工作旨在貫徹落實立德樹人根本任務，通過研制我國核心素養(yǎng)體系，將基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準融人課程標準，引導和促進學習方式和育人模式的根本轉(zhuǎn)型，從而實質(zhì)性推動和深化我國基礎教育課程改革。其中，正確理解核心素養(yǎng)和本次課程改革深化的內(nèi)在關(guān)系，具有極其重要的意義和價值。

核心素養(yǎng)是基于中國基礎教育課程改革和發(fā)展實際的再創(chuàng)造

本次深化基礎教育課程改革，在我國教育歷史上首次提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。該概念的提出和經(jīng)濟發(fā)展與合作組織(OECD)1997年發(fā)起的The definition and selection of competencies(DeSeCo)項目有著深刻淵源。該項目旨在研究面向21世紀的個體應該具備怎樣的能力或品質(zhì)，以應對日益復雜的時代變化和加速度的科技革新給個人生活和社會發(fā)展所提出的種種挑戰(zhàn)。根據(jù)OECD的界定，素養(yǎng)(competence)“不只是知識與技能，它還包括個體調(diào)動和利用種種心理社會資源（包括各種技能和態(tài)度），以滿足在特定情境中復雜需要的能力”。它超越了“認知能力(cognitive ability)”的范疇，也不限于傳統(tǒng)意義上“能力(ability)”的內(nèi)涵和外延，而是包含了“各種知識、技能、態(tài)度和價值觀”。

OECD對核心素養(yǎng)的界定帶有明顯的社會適應傾向。隨著信息化時代和創(chuàng)新經(jīng)濟模式的到來，越來越多的工作類型要求個體能夠應對陌生的挑戰(zhàn)性情境，處理復雜多變的任務。在這樣一種環(huán)境中，個體要能夠?qū)碗s問題做出靈活反應，能夠有效溝通和使用技術(shù)，能夠在團隊中工作和創(chuàng)新，持續(xù)性地生成新信息、知識或產(chǎn)品。綜觀歐盟、澳大利亞、美國等西方發(fā)達國家或國際組織提出的核心素養(yǎng)框架，無一例外都突出了這一立場。這些框架都強調(diào)在數(shù)字化、信息化和全球化環(huán)境下，在多元異質(zhì)社會中創(chuàng)新、批判性思維、溝通交流和團隊合作能力的重要性。這些素養(yǎng)反映了個體適應21世紀的共同要求。

鑒于上述傾向，有學者認為本次課程改革應該采用“勝任力”，而非“核心素養(yǎng)”這一術(shù)語；也有人認為“核心素養(yǎng)”更多強調(diào)了社會適應性，而對個人發(fā)展關(guān)注不夠，以“核心素養(yǎng)”作為本次課程改革的目標不夠妥當；還有人認為“核心素養(yǎng)”更多強調(diào)了未來社會個體應該具備的高級技能，不能全面涵蓋基礎教育育人目標的全部內(nèi)涵。如果用于分析和理解西方發(fā)達國家和國際組織有關(guān)核心素養(yǎng)的研究和相關(guān)的課程改革趨勢，這些觀點是有道理的。然而，如果用來評判此次以“核心素養(yǎng)”為設計理念的普通高中課程標準修訂工作，就有失偏頗了。這是因為，本次基礎教育課程改革深化并不是機械照搬西方相關(guān)概念和研究結(jié)論，而是在借鑒國際經(jīng)驗基礎上，結(jié)合我國基礎教育課程改革實際情況和現(xiàn)實問題，創(chuàng)造性地運用“核心素養(yǎng)”這一概念的。這種理解主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）核心素養(yǎng)是新的歷史時期貫徹落實黨的十八大“立德樹人，’根本任務的理論構(gòu)想。如果說基礎教育階段的學校課程是落實立德樹人根本任務的重要載體，那么對當前和未來一定時期內(nèi)，我國基礎教育階段學生需要具備的核心素養(yǎng)內(nèi)涵、構(gòu)成、彼此關(guān)系及其發(fā)展水平的論證和闡述，就是將立德樹人根本任務轉(zhuǎn)化成具體和系統(tǒng)的基礎教育階段育人目標的根本途徑。按照這種定位，確定“核心素養(yǎng)”既要批判性地吸取國際上有關(guān)“key competence”研究的合理內(nèi)涵和學理基礎，也要站在21世紀的角度合理繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還要對我國自20世紀20—30年代以來的數(shù)次基礎教育課程改革，尤其是第八次基礎教育課程改革進行深入總結(jié)和反思。在這一定位下，“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵既要涵蓋通過學校學習應該掌握的人類文化工具，也要包括適應21世紀信息時代所需的創(chuàng)新、批判性思維、溝通交流和團隊合作等“勝任力”；既要關(guān)注西方文化下科學認識世界和參與社會的傳統(tǒng)，也要繼承中華文化明德修身、“止于至善”的精神內(nèi)核。因此，本次課程改革所采用的“核心素養(yǎng)”及其理論建構(gòu)，本質(zhì)上試圖回答在當前中國政治、經(jīng)濟、社會狀況和發(fā)展趨勢下“培養(yǎng)什么人’和“怎樣培養(yǎng)人’的問題。

（二）“核心素養(yǎng)”的提法是對我國改革開放以來基礎教育改革成果和經(jīng)驗的繼承和發(fā)展。在根本價值取向上，“核心素養(yǎng)”這一提法與我國上世紀80年代以來倡導的“素質(zhì)教育”有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。上世紀80年代末提出的素質(zhì)教育旨在改變當時過分強調(diào)“智育唯

一、分數(shù)至上”的“應試教育”弊病，促進育人模式的轉(zhuǎn)型。此次提出“核心素養(yǎng)”，研制基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準，試圖進一步明確基礎教育的質(zhì)量觀念，闡明人才培養(yǎng)要求，從而實現(xiàn)育人模式的根本轉(zhuǎn)型。之所以采用“素養(yǎng)”概念，而沒有沿用“素質(zhì)”的提法，有如下幾方面的考慮：(1)“素質(zhì)”通常指的是個體先天稟賦和后天環(huán)境（教育）交互作用在個體身上所體現(xiàn)出來的結(jié)果。而“素養(yǎng)”更多的指向后天習得的，通過教育可以培養(yǎng)的，可以更加凸顯教育的價值。(2)雖然國內(nèi)已有大量有關(guān)“素質(zhì)”和“素質(zhì)教育”的討論，但一直沒有形成公認的系統(tǒng)理論體系、課程模式和實施途徑。相比之下，“素養(yǎng)”是與國際科研文獻一致的科學建構(gòu)，存在大量相關(guān)研究和成果，可以在借鑒國際理論和研究模式的基礎上構(gòu)建我國“核心素養(yǎng)”的理論體系。(3)從推進策略的角度來講，選擇“核心素養(yǎng)”而不沿用“素質(zhì)”的用法，更加容易賦予其新的含義，引發(fā)公眾的關(guān)注和思考，免除舊有概念可能蘊含的思維定式。

（三）以“核心素養(yǎng)”作為基礎教育育人目標，并不意味著基礎的讀寫算能力、具體領域的知識和技能就不需要了。核心素養(yǎng)的突出特征在于個體能否應對現(xiàn)實生活中各種挑戰(zhàn)性的復雜真實任務。在這一過程中，離不開個體能否綜合運用相關(guān)領域的知識技能、思維模式或探究技能以及態(tài)度和價值觀等在內(nèi)的動力系統(tǒng)。產(chǎn)生這種認識的原因是只看到了“核心素養(yǎng)”這一術(shù)語的字面意思，而沒有理解其培養(yǎng)過程是以學科或跨學科課程的學習為基礎的。

基于核心素養(yǎng)的課程改革試圖直面的問題與可能的突破

概括來講，本次基于核心素養(yǎng)的課程改革，試圖回應當前存在的如下五個方面的問題，并期望做出實質(zhì)性的突破。

（一）建立和完善我國基礎教育階段的教育目標體系，真正實現(xiàn)立德樹人根本任務。在我國，雖然形式上存在基礎教育階段的總體目標，到各學科教育目標，再到各學科的學段、學期、單元和課時目標這樣一個目標體系，實質(zhì)上卻存在嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。我國基礎教育總體目標應更多關(guān)注學生個性發(fā)展與社會適應能力，但表述往往過于抽象，其內(nèi)涵和外延缺乏明確界定和系統(tǒng)闡述。而實踐層面的具體學科教育，因受應試教育和學科教學傳統(tǒng)的影響，則更多地將習得具體知識和技能、形成學科知識體系作為最主要的目標。這種現(xiàn)象不僅導致學科教育目標和總體目標之間難以銜接，還造成學科之間壁壘森嚴，滋生學科本位思想，難以在育人價值上實現(xiàn)真正的統(tǒng)整。

構(gòu)建系統(tǒng)的核心素養(yǎng)模型，是連接我國基礎教育總體目標和學科教育目標的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)模型作為總體目標的具體化，成為思考和界定不同學科的共同育人價值和獨特育人價值的參考框架。它為各學科在課程目標、內(nèi)容和學習機會上的深度融合提供了目標依據(jù)，也為跨學科學習主題（或課程）的確定提供了理論基礎。此外，核心素養(yǎng)的發(fā)展貫穿整個基礎教育階段。通過揭示在整個基礎教育階段中不同核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、構(gòu)成與結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)特征與發(fā)展機制等，可以構(gòu)建一個以核心素養(yǎng)為主軸的、與基礎教育階段學生身心發(fā)展水平密切結(jié)合的教育目標理論。這一目標理論是制定課程標準、課程設計和管理、教學、評價以及教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎和依據(jù)，從而為真正貫徹落實立德樹人根本任務提供保障。

（二）解決當前我國基礎教育“三維目標”割裂的問題，促進學習方式和教學模式的變革。第八次課程改革以來，為了打破學科教學過分注重學科知識點的傳授和操練，全面落實課程改革的總體目標，提出了“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的學科教育目標。然而，由于理論和現(xiàn)實中的種種原因，“三維目標”在實際教學實踐中演變成只?！爸R與技能”，“過程與方法”未能充分落實，“情感態(tài)度與價值觀”被形式化和虛化。

核心素養(yǎng)有助于重新審視“三維目標”的整合問題。核心素養(yǎng)在本質(zhì)上是應對和解決復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境的綜合性品質(zhì)。這一過程離不開個體能否綜合運用相關(guān)的知識技能、思維模式或探究技能以及態(tài)度和價值觀等在內(nèi)的動力系統(tǒng)。在這個意義上，核心素養(yǎng)是“三維目標”的整合。這種整合發(fā)生在具體的、特定的任務情境中。核心素養(yǎng)是個體在與情境的持續(xù)互動中，不斷解決問題、創(chuàng)生意義的過程中形成的。在這一過程中，個體在情境中通過活動，創(chuàng)生知識，形成思維觀念和探究技能，發(fā)展素養(yǎng)。教育或教學的功能就在于選擇或創(chuàng)設合理的情境，通過適當?shù)幕顒右源龠M學習的發(fā)生。所以，核心素養(yǎng)這一概念蘊含了學習方式和教學模式的變革。它要求教師能夠創(chuàng)設與現(xiàn)實生活緊密關(guān)聯(lián)的、真實性的問題情境，讓學生通過基于問題或項目的活動方式，開展體驗式的、合作的、探究的或建構(gòu)式的學習。

（三）改變當前課程標準以內(nèi)容標準為主線的模式，創(chuàng)建以核心素養(yǎng)為綱的現(xiàn)代課程標準。我國現(xiàn)有課程標準本質(zhì)上仍然屬于內(nèi)容標準，編排體例主要遵循學科內(nèi)容體系的邏輯，過于重視內(nèi)容標準，學科與跨學科素養(yǎng)沒有成為主線，導致核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不突出和不系統(tǒng)。

本次普通高中課程標準修訂采用了國際上基礎教育課程標準的最新研制模式。以立德樹人為根本指針，在跨學科核心素養(yǎng)基礎上，反思學科本質(zhì)觀和學科育人價值，凝練各學科核心素養(yǎng)，研制基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準。以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為指向，用（跨）學科大觀念統(tǒng)整和重構(gòu)課程內(nèi)容，關(guān)注學科知識技能的結(jié)構(gòu)化；凸顯學科的實踐活動，強調(diào)學科思維方式和探究模式的滲透。修訂后的課程標準，始終以學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為主軸，真正實現(xiàn)了“育人為本、素養(yǎng)為綱”的設計理念。

（四）改變當前基于學科知識點掌握程度的學業(yè)質(zhì)量標準觀，創(chuàng)建基于核心素養(yǎng)的新型學業(yè)質(zhì)量標準觀。長期以來，受應試教育和我國學科教學的理智傳統(tǒng)的影響，學科教學過分關(guān)注知識訓練和技能操練，將知識點的掌握作為課堂教學的主要目標。由此形成的學業(yè)質(zhì)量觀，強調(diào)以學科知識點為綱，以知識點的識記、理解和應用水平作為質(zhì)量水平的劃分依據(jù)和表述方式。

本次修訂后的課程標準，構(gòu)建了以核心素養(yǎng)為綱的學業(yè)質(zhì)量標準，重塑基礎教育階段的學業(yè)質(zhì)量觀。按照這種觀點，所謂的學業(yè)質(zhì)量標準，是指基礎教育階段的學生在完成各學段學習時，應該具備的各種核心素養(yǎng)以及在這些素養(yǎng)上應該達到的具體水平的明確界定和描述。這種學業(yè)質(zhì)量觀有利于引導教師關(guān)注核心素養(yǎng)如何落在學生身上，可以清晰地了解不同層次學生的素養(yǎng)表現(xiàn)，并根據(jù)實際需求，設計教學方法和策略，選擇課程資源。將帶有明確水平描述的學業(yè)質(zhì)量標準融入課程標準，意味著國家頒布的課程標準，可以直接指導教師教學和學生學習，為過程性學業(yè)評價、畢業(yè)考試命題和高考命題提供依據(jù)，為學科教學法的理論更新、實踐變革以及高考命題的改革，提供了上位的理論框架和水平依據(jù)。

（五）破解評價瓶頸，改變過分關(guān)注知識和標準答案的現(xiàn)狀，構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的評價體系。我國現(xiàn)有的考試和評價過多拘泥于紙筆形式，強調(diào)孤立的確定性學科知識和技能的習得。評價任務脫離學生生活實際情境，過于注重標準解題過程和正確答案。

基于核心素養(yǎng)的評價旨在改變當前考試和評價的不足，通過創(chuàng)設整合性的、情景化的、不良結(jié)構(gòu)的真實任務，直接評估學生的真實性學業(yè)成就，從內(nèi)涵上變革我國的中高考命題和其他大規(guī)?？荚嚒Ｖ匾暡淮_定性的（跨）學科探究主題和基于現(xiàn)實社會實踐的日常評價活動，關(guān)注學生在真實任務情境中提出和形成問題，發(fā)現(xiàn)、收集和利用信息，權(quán)衡不同方案，產(chǎn)生新想法或發(fā)現(xiàn)新途徑來解決復雜問題，有效表達自己的理解和認識，能夠和他人進行有效溝通的能力。通過觀察、討論、展示、同伴或自我評估、成長記錄檔案袋等多種方式，收集學生不同場合、時間和形式的多方面證據(jù)，實現(xiàn)對學生核心素養(yǎng)發(fā)展水平的全面而合理的評價。更為重要的是，依托基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準，可以通過開發(fā)合理的核心素養(yǎng)評價體系，構(gòu)建有實質(zhì)內(nèi)涵的質(zhì)量話語體系，促進指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的學生、教師、家長、學校和社區(qū)學習共同體的建設。(來源：《人民教育》2016.19.)

二、核心素養(yǎng)與雙基的關(guān)系

張華

所謂核心素養(yǎng)，是人們適應21世紀信息時代個人和社會的發(fā)展需求，解決復雜問題和適應不確定情境的高級能力和道德意識。它有3個最顯著特點：第一，它是一種高層次能力，以批判性思維、創(chuàng)造性思維和復雜交往能力為核心，而不是記憶能力、知識技能熟練等低層次能力；第二，它具有道德感和社會責任感，倡導負責任的創(chuàng)新、創(chuàng)造與批判，不是所有高層次能力都是核心素養(yǎng)；第三，它具有鮮明的時代特征，因應信息文明的召喚，區(qū)別于工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明時期的人的發(fā)展，盡管三種文明之間不是割裂和對立的。

相同、相加還是無關(guān)

我國傳統(tǒng)教育素來重視“雙基”，即基礎知識與基本技能。當核心素養(yǎng)成為新的教育目標之后，核心素養(yǎng)與“雙基”是怎樣的關(guān)系，素養(yǎng)教育與“雙基”教育又是怎樣的關(guān)系？

對這兩個緊密聯(lián)系的問題，有3種典型觀點。第一種觀點認為，核心素養(yǎng)的基礎是“雙基”，只要“雙基”熟練掌握，自然生成核心素養(yǎng)，二者無對立和沖突，本質(zhì)上是相同的。我國基礎教育的特點和優(yōu)勢是重視“雙基”，只要繼續(xù)堅持和強化“雙基”教育，就必然帶來素養(yǎng)教育。這種觀點可稱為“相同說”，認為核心素養(yǎng)與“雙基”無不同，素養(yǎng)教育與“雙基”教育很一致。第二種觀點認為，“雙基”對發(fā)展核心素養(yǎng)的基礎地位以及我國教育重視“雙基”的特點和優(yōu)勢必須堅持，但是隨著時代的發(fā)展，“雙基”應當與時俱進，在數(shù)量上增加。如把“雙基”增加為“四基”。這種觀點可稱為“加法說”，即在“雙基”的基礎上做加法。第三種觀點認為，核心素養(yǎng)與“雙基”存在根本區(qū)別，二者沒有實質(zhì)性聯(lián)系，核心素養(yǎng)既不依賴特定知識或技能，又可適用于任何知識、技能或情境。譬如學習騎自行車，學習時不局限于使用某輛特定的自行車，一旦會騎了，不僅恒久不忘，而且可以騎任何自行車。這種觀點可稱為“無關(guān)說”：核心素養(yǎng)與“雙基”無實質(zhì)關(guān)聯(lián)。

從我國當前教育理論與實踐來看，上述“相同說”與“加法說”相當普遍，無論秉持者是否意識到。持“無關(guān)說”的人相對少些，但由于該觀點與歷史上的“形式教育論”緊密相關(guān)，它在我國教育理論與實踐界也有一定市場。怎樣看待這三種觀點？

本質(zhì)上，“相同說”試圖用“雙基”替代核心素養(yǎng)、“雙基”教育替代素養(yǎng)教育。它實際上是“雙基說”。在“雙基說”看來，“基礎知識”，無論科學技術(shù)還是人文經(jīng)典，是極少數(shù)人發(fā)明創(chuàng)造、供大多數(shù)人掌握運用的有效的“客觀規(guī)律”或“客觀真理”；“基本技能”，無論心智技能還是動作技能，是供人內(nèi)化的固定行為規(guī)范，以準確性和熟練化為特征，以追求活動效率為目標。在這里，掌握“雙基”與發(fā)展能力或核心素養(yǎng)之間呈線性關(guān)系：前者是基礎、前提和第一性的，后者是結(jié)果、派生物和第二性的?！半p基”決定核心素養(yǎng)。強化“雙基”教育是發(fā)展核心素養(yǎng)的不二法門。

誠如前述，核心素養(yǎng)是高層次能力與道德意識、社會責任感的融合。發(fā)展核心素養(yǎng)，既需要尊重每一個人的個性自由，因以創(chuàng)造性為核心的高層次能力本質(zhì)上是自由個性的自然表現(xiàn)；又需要轉(zhuǎn)變知識觀，讓一切知識成為人們探究的對象和使用的工具，每一個人都有權(quán)利對任何知識產(chǎn)生自己的理解；還需要轉(zhuǎn)變知識技能的教學與學習方式，讓知識的發(fā)明創(chuàng)造過程本身變成教學與學習，因為人只能在創(chuàng)造中學會創(chuàng)造。“雙基說”不僅無助于核心素養(yǎng)的發(fā)展，而且有可能使知識技能的掌握與核心素養(yǎng)的發(fā)展之間形成反比關(guān)系或“剪刀差”：知識技能越熟練，核心素養(yǎng)則越低。

西方發(fā)達國家，比如美國，在基礎教育階段，學生所掌握的知識技能的數(shù)量比中國少、熟練程度比中國低，這能否得出西方國家基礎教育低劣甚至失敗的結(jié)論？針對這一問題，熟悉中美教育的華裔美國教育學教授趙勇曾這樣說道：“自以為是的教育改革者經(jīng)常征引一些危機指標，比如，美國學生在數(shù)學和科學上的表現(xiàn)要比國際同伴學生差，美國學生數(shù)學和科學課程的興趣在降低、所選課程的數(shù)量在減少，而國外大學畢業(yè)生的數(shù)量在增多。，但是，他們卻很少提及迄今為止美國經(jīng)濟取得優(yōu)勝的奧秘——美國人民的冒險精神、創(chuàng)造性和勇往直前精神?！薄@些“奧秘”正是人的核心素養(yǎng)。我國基礎教育倘繼續(xù)沉醉于?雙基’優(yōu)勢”的迷夢中，伴隨21世紀信息文明時代的到來，我國教育和社會將因創(chuàng)造性等核心素養(yǎng)的缺失而深陷危機之中。

“加法說”是“雙基說”的補充與延伸，是“應試教育”與素質(zhì)教育、“雙基”教育與素養(yǎng)教育之間折中、調(diào)和的產(chǎn)物。它首先全盤接受“雙基說”，進而補充一些符合素質(zhì)教育要求的內(nèi)容，如增加學生的活動等，試圖適應應試教育與素質(zhì)教育的雙重要求，既保住中國教育的傳統(tǒng)“優(yōu)勢”，又與國際接軌。但因其未質(zhì)疑“雙基說”的根本問題，特別是未改變知識觀，增加的所謂素質(zhì)教育的內(nèi)容就變成了裝飾。

“無關(guān)說”看到了“雙基”與核心素養(yǎng)的區(qū)別，這是其正確的一面。但是，離開了高級思維的內(nèi)容，高級思維過程就成了無源之水、無本之木?！半p基說”的錯誤不在于重視了知識，而是扭曲了知識及其學習過程：它把知識僅僅理解為“客觀真理”或一堆“事實”，把學習理解為內(nèi)化真理或事實?！盁o關(guān)說”本質(zhì)上是“形式教育論”的翻版：只重教育形式，忽視教育內(nèi)容。由于脫離了探究對象或內(nèi)容，探究過程本身就必然日益形式化和機械化，淪為單純的記憶過程，因而無法解決復雜問題并適應不可預測的情境，無法形成真正的核心素養(yǎng)。

超越“雙基”，走向素養(yǎng)

怎樣處理核心素養(yǎng)與“雙基”的關(guān)系；怎樣超越“雙基說”，確立真正的“核心素養(yǎng)說”；怎樣超越“雙基”教育，走向素養(yǎng)教育？這至少需要做到如下三點。

第一，轉(zhuǎn)變課程知識觀。知識，一如真理，其本質(zhì)在于探索、揭示世界，而非遮蔽、覆蓋世界。課程知識本質(zhì)上是幫助學生探索、揭示世界，以持續(xù)產(chǎn)生并發(fā)展自己的思想或理解。要基于核心素養(yǎng)的要求重建課程知識。

首先，課程內(nèi)容不是由零散的“知識點”或孤立的事實構(gòu)成的，而是由核心觀念構(gòu)成。解決復雜問題依靠整體而有力的核心觀念，而不是零散的“知識點”。因此，每一門學科都要基于“少而精”的原則選擇最有價值的學科知識，都要從零散的“知識點”走向擁有內(nèi)在聯(lián)系的學科核心觀念。學科核心觀念是體現(xiàn)學科本質(zhì)特性和教育價值的最關(guān)鍵的學科概念、原理、思想與態(tài)度。

其次，學科探究與實踐是課程內(nèi)容的有機構(gòu)成。所謂“學科探究與實踐”，是指學科專家（人文科學家、社會科學家、自然科學家、工程師等）探索世界、解決問題和創(chuàng)造學科知識的典型探究方法與實踐。倘承認知識的過程性，就必須將學科探究與實踐視為學科知識的有機構(gòu)成。將學科探究與實踐基于學生的年齡和個性特征進行轉(zhuǎn)化，由此成為具有發(fā)展連續(xù)性的課程內(nèi)容。學生在真實情境中親自探究與實踐學科核心觀念，由此形成學科核心素養(yǎng)。

再次，教師與學生的個人知識是課程內(nèi)容的有機構(gòu)成。教師正是基于其個人知識將學科內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學科教學知識。學生正是基于其個人知識探究學科觀念，發(fā)展核心素養(yǎng)。學生的個人知識與學科知識的對話、互動過程，即是學生核心素養(yǎng)的生成過程。第二，將知識創(chuàng)造過程變成教學和學習過程。百年以來，人類教育科學取得的偉大成就之一是確立了這樣一條原理：人只有改變了世界才能理解世界，教育即幫助學生改變世界。100年前杜威倡導的“做中學”依然閃耀著時代精神的光芒，我們需要根據(jù)信息文明的要求賦予其新的內(nèi)涵。如今，“創(chuàng)中學”的潮流正席卷整個世界。誕生于18世紀啟蒙運動及20世紀初的“發(fā)現(xiàn)教學?‘探究教學”“問題解決教學”“設計教學”“協(xié)作教學”，如此等等，本質(zhì)上是使教學和學習過程成為真實的知識創(chuàng)造過程。這些教育思潮與實踐既未失敗，也未過時，日益成為核心素養(yǎng)時代的主要教學方式。誠如美國學者羅賓遜(Sir Kenneth Robinson)所言：“我們并非長大了才有創(chuàng)造性，我們是在創(chuàng)造中成長。抑或說，我們是在創(chuàng)造過程中受教育。”

當前，我國課堂教學改革倘不把教學變成真實的知識創(chuàng)造，不讓以“問題解決教學”和“協(xié)作教學”為核心的新的教學方式成為我國課堂教學的主體，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就難以落實。

第三，將“雙基”優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)優(yōu)勢。我國學生“雙基”熟練本身不是缺陷，通過泯滅學生的個性自由和創(chuàng)造性、以犧牲核心素養(yǎng)發(fā)展為代價而達成“雙基”，才是致命缺陷。

要將我國基礎教育的“雙基”優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)優(yōu)勢，需要讓教育發(fā)生根本轉(zhuǎn)型：通過讓學生經(jīng)歷真實的探究、創(chuàng)造、協(xié)作與問題解決，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)；在此過程中，一切基礎知識、基本技能均成為學生探究的對象和使用的工具，其目的是產(chǎn)生學生自己的思想和理解。

“雙基”優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)優(yōu)勢之時，即是我國基礎教育改革成功之日。

三、核心素養(yǎng)是課改深化的標志

從功能上說，素養(yǎng)是一個人的精神財富，它是人生意義、人生價值、人生幸福的支撐。核心素養(yǎng)決定一個人的人生的高度、深度，決定一個人生活的品質(zhì)、品位。核心素養(yǎng)讓人活得有尊嚴、有意義、有價值、有境界。一個社會的文明，取決于這個社會所有成員的素養(yǎng)。所有的教育都應該指向人，核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的深化和細化，核心素養(yǎng)是當前基礎教育改革與發(fā)展的方向、引擎。

延伸到學科領域，學科核心素養(yǎng)指的是學生通過該門學科的學習形成的必備品格和關(guān)鍵能力（硬實力和軟實力；智力因素和非智力因素；科學素質(zhì)和人文素質(zhì)），它是一門學科（教育和學習）留給學生最有價值、最有意義的東西。具體而言，學科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學科教育的人的形象、表現(xiàn)、氣質(zhì)、行為、習慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與未受過這門學科教育的人的差別。反過來說，學科核心素養(yǎng)就是核心素養(yǎng)即必備品格和關(guān)鍵能力的具體化、學科化、情境化。它關(guān)心的是一門學科究竟對一個人的必備品格和關(guān)鍵能力的形成有什么樣的貢獻，而不只是本門學科的具體知識內(nèi)容。

傳統(tǒng)的學科教育過度在學科知識上做文章，學校和教師一直糾結(jié)于學科知識的容量（內(nèi)容的多和少）、難度（內(nèi)容的深和淺），教師對所教學科的知識點和訓練點爛熟于心，而對學科的本質(zhì)和教育價值卻知之甚少，對學生通過本門學科的學習究竟要形成哪些核心素養(yǎng)以及怎樣形成這些核心素養(yǎng)也不甚了解。高中學科教育被高考綁架，學科和學科教育嚴重工具化。這是我們目前高中教育存在的深層次問題。學科核心素養(yǎng)正是破解這一問題的鑰匙。學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂，只有抓住學科核心素養(yǎng)，才能正確地引領學科教育心素養(yǎng)，才能正確地引領學科教育的深化改革，全面地發(fā)揮學科的育人功能。理解了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我們也就明白了為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)了。相對于三維目標，核心素養(yǎng)立意更能體現(xiàn)以人為本的教育思想。

核心素養(yǎng)是從人的視角來界定課程與教學的內(nèi)容、目標和要求，它體現(xiàn)了對教育內(nèi)在性、人本性、整體性和終極性的關(guān)注。教育的終極任務就是提升人的素養(yǎng)（教育價值所在）。素養(yǎng)讓我們真正從人的角度來思考、定位教育。必備品格和關(guān)鍵能力是人終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基因、種子和樹根。抓住了核心素養(yǎng)也就抓住了教育的根本。

如果說從“雙基”走向三維目標是新一輪課程改革的一個標志，那么從三維目標走向核心素養(yǎng)則是當前課程改革全面深化的一個標志。當然，核心素養(yǎng)之于三維目標并不是簡單的取代，更不是否定，而是繼承中發(fā)展，傳承中創(chuàng)新，整合中突破。從形成機制來講，核心素養(yǎng)是三維目標的進一步提煉與整合，是通過系統(tǒng)的學科學習之后而獲得的。三維目標是核心素養(yǎng)形成的要素和路徑。

（作者單位系福建師范大學教師教育學院）

4.核心素養(yǎng)統(tǒng)領課程教育變革

北京師范大學近日發(fā)布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果，對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架、內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實途徑等進行了詳細的闡釋。面向21世紀的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，為課程改革指明了新方向，為教學研究注入了新內(nèi)容，為教學評價闡明了新思路，為教學管理提出了新挑戰(zhàn)。北京教育科學研究院研究人員聚焦學生發(fā)展核心素養(yǎng)，圍繞課程、教學、評價、管理闡述了他們的思考及改革建議。

調(diào)整課程目標定位，引領核心素養(yǎng)培育

胡進 王家祺

課程是國內(nèi)外基礎教育培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)不可或缺的載體。世界主要國家和地區(qū)均在課程的重要環(huán)節(jié)，特別是課程的設計、建設、實施等環(huán)節(jié)融入了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

從國際經(jīng)驗來看，國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選”項目，促進了各國由基于分科知識的課程向基于核心素養(yǎng)的課程轉(zhuǎn)變。英國提出了基于素養(yǎng)的課程（Competency-based Curriculum），旨在發(fā)展學生的核心素養(yǎng)；西班牙則將核心素養(yǎng)落實到教育目標與課程目標中；日本在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面強調(diào)跨學科的統(tǒng)整，形成課程的合力；新加坡則在課程實施過程中關(guān)注學生的個性化需求與學習自主權(quán)，促進學生核心素養(yǎng)的形成。

我國目前也正在逐步推進各學科課程標準的修訂工作，著力構(gòu)建以學生發(fā)展核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的中小學課程體系，各地教育部門與中小學校也紛紛開展基于核心素養(yǎng)的課程實踐研究。

在課程目標中融入學生發(fā)展核心素養(yǎng)。結(jié)合學科特點，選擇中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架中應重點關(guān)注的內(nèi)容并落實到各學科課程目標中。北京教育科學研究院核心素養(yǎng)項目組近期對1600多名北京市課程專家、教研員以及骨干教師的調(diào)查表明，每門課程都可以承載學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并且每門課程都有其可以重點承載的學生發(fā)展核心素養(yǎng)要點，例如科學類課程學科可以重點承載理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、問題解決、社會責任等素養(yǎng)要點。

細化學科課程標準，研制基于核心素養(yǎng)的學業(yè)標準。學科課程標準要體現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容、路徑與方法。為此，基于目前的學科課程標準的現(xiàn)實狀況，我們要跟進基于核心素養(yǎng)的學業(yè)標準研究。第一，要選擇與確定落實到學科層面的學生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要點；第二，要結(jié)合課程的特色，深入細化與豐富學科層面的核心素養(yǎng)要點內(nèi)涵，即遵循從學生發(fā)展核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵—學生發(fā)展核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)—學生發(fā)展核心素養(yǎng)學科要點與內(nèi)涵這樣一個脈絡，層層細化，將學生發(fā)展核心素養(yǎng)落實到學科；第三，將核心素養(yǎng)學科要點與學科學習領域建立聯(lián)系，研制基于核心素養(yǎng)的學業(yè)標準。北京教育科學研究院核心素養(yǎng)項目組研究表明，開展基于核心素養(yǎng)的學業(yè)標準研究可以有效引導教師深入理解學科課程標準，并基于標準開展學科教學，培養(yǎng)學生發(fā)展核心素養(yǎng)。

在課程實施方面，以基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準改善課堂教師教與學生學。引導教師由單純關(guān)注學科知識教學、考試教學轉(zhuǎn)向全面關(guān)注學科能力教學、學生發(fā)展素養(yǎng)教學，要鼓勵教師改革教學方式，特別要探索跨學科學習、情境學習，從而真正實現(xiàn)課程從學科本位發(fā)展為育人本位，落實學生發(fā)展核心素養(yǎng)。正如葉瀾所說：“每個學科對學生的發(fā)展價值，除了一個領域的知識以外，應該能夠提供一種唯有在這個學科的學習中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗；提供獨特的學科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達能力?！泵块T課程都肩負著培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的不可或缺的獨特使命。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)是21世紀國內(nèi)外基礎教育共同關(guān)注的熱點專題，而課程則是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)不可或缺的重要載體。我們需要不斷借鑒、思考、實踐、總結(jié)如何在課程目標、標準、實施等環(huán)節(jié)中落實學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，推進基礎教育課程改革的縱深發(fā)展。

建構(gòu)多元評價方式，引導核心素養(yǎng)落實

張詠梅 郝懿

如何對學生核心素養(yǎng)的發(fā)展情況進行評估是全球教育領域的熱點問題。自國際經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）首次提出核心素養(yǎng)的指標框架后，許多教育發(fā)達地區(qū)和國家開展了針對核心素養(yǎng)的評價研究，倡導將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)換為可觀察的外顯表現(xiàn)，采用多元化評價方式，并將其納入本國主流評價體系。剛剛公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架，也將開啟我國在核心素養(yǎng)評價領域中的系統(tǒng)探索，如何從國家、省級、學校、學生個體層面評價核心素養(yǎng)的發(fā)展水平是當前我國教育領域面臨的迫切問題。為此，應著力推進以下幾方面的工作：

統(tǒng)整國家層面評價框架或指標間的關(guān)系。新課程改革以來，國家層面曾頒布過三個與基礎教育學校評價工作有關(guān)的文件：其一，2002年出臺的《積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》，指向評價與考試制度；其二，2013年出臺的《關(guān)于推進中小學教育質(zhì)量綜合評價改革的意見》，指向?qū)W校教育質(zhì)量評價；其三，2014年出臺的《關(guān)于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見》，指向?qū)W生個體綜合素質(zhì)評價。在這三個文件中，均各自提出質(zhì)量評價的框架，且框架間具有一定程度的相似性。

新公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)構(gòu)成框架，其根本任務是將黨的教育方針具體化、細化，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀我國人才核心競爭力。在過去兩年中，此框架已與正在修訂的高中階段課程標準進行了銜接與轉(zhuǎn)化。因此，從頂層設計層面，如何進一步將中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架向評價考試制度建立領域、學校綜合評價改革領域、學生素質(zhì)評價領域進行滲透、銜接與轉(zhuǎn)化，會成為下一階段的重要課題。也只有在統(tǒng)整、整合現(xiàn)有評價框架或指標后，才有利于各級教育行政機構(gòu)、各級各類學校教育形成統(tǒng)一的質(zhì)量觀和評價觀，引導學校教育向促進學生核心素養(yǎng)的方向順利邁進。

建立基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準，細化各年級各學科應達到的程度要求。學業(yè)質(zhì)量標準是評價學生實現(xiàn)核心素養(yǎng)程度的最具體、最可操作化的指標。由于基于核心素養(yǎng)的義務教育階段課程標準修訂尚需時日，因此，依據(jù)課程標準的要求，在省級層面結(jié)合本區(qū)域教育教學實際情況，二次開發(fā)以年級為單位的學業(yè)質(zhì)量標準可能是落實核心素養(yǎng)框架的必然選擇。其一方面有利于指導教師在日常教學中準確把握核心素養(yǎng)的入手點，為基于標準的質(zhì)量改進提供明晰的指向，其另一方面也將使考試評價體現(xiàn)新時期人才培養(yǎng)要求，將核心素養(yǎng)框架落到實處。

關(guān)注核心素養(yǎng)所帶來的評價內(nèi)容變化，聚焦高級認知能力，重視對非認知因素的評價。核心素養(yǎng)在評價內(nèi)容指向上更強調(diào)對批判思維、探究、問題解決、實踐創(chuàng)新等高級認知能力的考查，以及對情感態(tài)度、價值取向、自我管理、責任擔當?shù)确钦J知因素的評價。但也恰恰由于本身存在的綜合性、抽象性、內(nèi)隱性和情景性的復雜特征，從評價本身所要求的科學精準性來說，對兩方面的評價是我國也是世界評價領域共同面臨的難題。PISA2015首次開展的合作問題解決能力網(wǎng)上測查，是在特定情景中對高級認知能力和非認知因素進行復合測量的積極探索。

探索適用于核心素養(yǎng)的多元評價方式，倡導信息技術(shù)在評價中的全方位應用。各國的實踐經(jīng)驗表明，面對評價內(nèi)容重點由“可見知識”向“內(nèi)隱素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變，相應評價方式與工具的改進首當其沖。為此，應嘗試將情景維度系統(tǒng)化融入測評工具的設計過程中，為學生展現(xiàn)多維度的高級認知能力提供現(xiàn)實任務載體；探索表現(xiàn)性評定、檔案袋評價、問卷調(diào)查等多種評價方式，嘗試從知識、技能及態(tài)度等更為廣泛的維度去評價指向核心素養(yǎng)形成的學習結(jié)果；關(guān)注形成性評價在日常教與學過程中的運用，結(jié)合終結(jié)性評價完整地反映學生在校內(nèi)的思維、學習的歷程與結(jié)果，發(fā)揮評價在核心素養(yǎng)教學中的診斷促進作用；注重將校外高利害測評與校內(nèi)評價相結(jié)合，設計提取學生校內(nèi)日常核心素養(yǎng)評價的結(jié)果，將其科學地吸納于校外高利害測評體系中（如升學考試）；促進信息技術(shù)在核心素養(yǎng)評價中的全方位應用，特別是在基于情景的高級認知能力在線測查、非認知因素的在線調(diào)查、基于測查結(jié)果的個性化教學補救、電子化形成性評價方面，其均具有當前評價方式難以比擬的、廣泛的應用前景。

開展面向教研員和教師群體的師資培訓，為基于核心素養(yǎng)評價的質(zhì)量提供保障。由于核心素養(yǎng)構(gòu)成的復雜性程度和相應評價技術(shù)的專業(yè)性程度均較高，其將為教學的研究者和實施者群體帶來極大的挑戰(zhàn)。因此，有針對性地圍繞核心素養(yǎng)評價的理念轉(zhuǎn)變、新評價方法的設計應用等內(nèi)容，對教研員和教師群體開展系統(tǒng)培訓已成當務之急。在培訓方式方面還應積極探索適用成人學習的“工作坊”“小組合作”“做中學”等形式，使參訓者能夠在結(jié)合實際評價工作的應用中深入理解、掌握與落實核心素養(yǎng)要求。

優(yōu)化教學內(nèi)容與方法，聚焦核心素養(yǎng)培育

何光峰 郭立軍

隨著以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的中小學課程體系逐漸形成，將核心素養(yǎng)在教學中加以落實，成為我國基礎教育實踐領域核心素養(yǎng)研究的重要課題。

從國際范圍來看，關(guān)于核心素養(yǎng)如何在教學中培育，已有一些國家進行了大膽的探索。美國不僅在全國推行滲透核心素養(yǎng)的《州共同核心課程標準》，而且在課程標準實施指南中，提出了教學改進建議：要給學生提供足夠的機會，讓學生進行討論和獨立思考；開展跨學科的主題教學；將技術(shù)使用、基于問題的學習以及高層次思維技能整合進來；鼓勵教師超越學校圍墻的空間限制，把社區(qū)資源整合進來，等等。加拿大為實現(xiàn)其提出的“21世紀的素養(yǎng)框架”，推廣了基于項目研究的學習，推動以學生為中心的教學，為學生提供各種有意義、主動學習的機會。英國在200多所學校實施基于核心素養(yǎng)課程，以真實情境、跨學科主題教學和學生自主學習為主要特征。西班牙在推行自然科學教學時，倡導使用思維導圖和信息技術(shù)，及時搜集教學中的信息。

可以看出，一些發(fā)達國家正處在基于核心素養(yǎng)推進課程與教學領域的改革過程中，初步呈現(xiàn)出重視學生的獨立思考、基于問題或項目開展教學、充分利用信息技術(shù)和課外資源等明顯的教學特征。我國在課程改革以后，積極推進自主合作探究的教學方式，教學發(fā)生了很多變化，教師設計一系列活動激發(fā)學生主動學習，學生積極發(fā)言，課堂氛圍活躍。但仍存在課堂上教師把控過多、缺少學生質(zhì)疑問難等問題。因此，基于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學仍需要不斷改進。

首先，努力創(chuàng)設學生獨立思考和自主探究的空間。課程改革以來，我們一直倡導學生開展自主、合作和探究的學習方式，將學生放在教學的主體地位。我們通過對200多節(jié)錄像課教學語言分析發(fā)現(xiàn)，課堂上的教學多數(shù)仍以教師講授、提問和學生被動回答為主要模式，課堂上教師講授、提問和被動發(fā)言的比例分別20%、15%和18%，學生的主動發(fā)言比例僅占課堂語言的2%，教師接納和利用學生觀點的比例為5%。學生的質(zhì)疑寥寥無幾。這種教學模式，雖有利于傳授知識，但不利于學生自主精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，在教學中，要給學生獨立思考的時間，給學生獨立探究的空間，促進學生自主質(zhì)疑、自主探究，促進創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

其次，深入推進啟發(fā)式教學。啟發(fā)式教學要激發(fā)學生的思維，引發(fā)學生的深入思考，因此提出能激發(fā)學生思考的問題是常用的教學方式。但通過對200多節(jié)錄像課的分析，發(fā)現(xiàn)在課堂上教師提問的問題，多數(shù)是“對不對”“是不是”的判斷性問題和“是什么”的陳述性問題；對于“為什么”的解釋性問題和“你是怎么看”的評價性問題，比例較少。一些問題不能激發(fā)學生深度思考，不利于培養(yǎng)高水平的思維能力。當學生回答完問題后，教師也不知道如何有效地接納和利用。因此，在教學中，需要繼續(xù)實施啟發(fā)式教學，設計有思維梯度、思維深度的問題，啟發(fā)學生的思考，當學生提出自己的想法以后，教師要學會有效地接納和利用，在師生、生生的思維碰撞中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

再其次，積極開展跨學科的基于項目的教學。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，離不開基礎教育的各個學科。各學科在進行教學時，一方面需要將本學科的核心知識、結(jié)構(gòu)化知識通過有效的方式教給學生，使他們掌握本學科的知識結(jié)構(gòu)和思維方式，形成本學科的專業(yè)能力。但鑒于我國學生實踐能力、解決問題的能力較弱的實際狀況，教學中還需要跳出本學科的界限，開展基于項目的教學。一方面，各學科展開合作，圍繞跨學科的內(nèi)容和項目，開展跨學科教學，培養(yǎng)學生的綜合實踐能力，另一方面，還可以走出校園，為學生的學習創(chuàng)設真實的情景，利用信息技術(shù)和課外資源，引導學生在真實的情境中、在問題解決的過程中提升實踐能力。

統(tǒng)整推進管理改革，保障核心素養(yǎng)落實

田一 李美娟

核心素養(yǎng)在國際基礎教育改革中受到越來越多的關(guān)注，歐、美、加等教育發(fā)達國家和地區(qū)在教育管理的目標指向、教育資源、制度建設、教師發(fā)展和教學環(huán)境等方面正在進行相應探索。日前，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的發(fā)布對于我國當前教育管理提出了新要求，如何從管理層面保障核心素養(yǎng)落實已成為當前迫切需要解決的問題?，F(xiàn)提出以下幾點思路：

轉(zhuǎn)變教育目標指向，樹立全面教育質(zhì)量觀和正確的教育政績觀。學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為連接宏觀理念、培養(yǎng)目標和教學實踐的橋梁，在落實的道路上必須轉(zhuǎn)變原有的教育目標指向，使新時期教育目標更加清晰明確，有指導性和可操作性。同時建立以學生發(fā)展核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的課程體系和評價標準，樹立科學的教育質(zhì)量觀，從單純強調(diào)應試應考轉(zhuǎn)向更加關(guān)注培養(yǎng)全面發(fā)展的人；轉(zhuǎn)變僅以學生成績、升學率為指標的功利化政績觀，要以黨的教育方針校準教育行為，遵循教育規(guī)律教學，關(guān)注學生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實，重視學生社會責任感、探索創(chuàng)新精神、問題解決能力的培養(yǎng)，樹立正確的教育政績觀。

深化教育領域綜合改革，統(tǒng)整各方教育資源，開展跨領域跨學科合作。從宏觀管理角度來看，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)為各領域、各地區(qū)間的協(xié)同創(chuàng)新合作樹立起一面旗幟，為建立跨領域協(xié)同研究、分享成果的意識、保障學生核心素養(yǎng)共同發(fā)展的管理機制指出基本方向，有利于深化教育領域綜合改革，統(tǒng)整各方教育資源，構(gòu)建政府、學校、社會之間的新型關(guān)系，推動核心素養(yǎng)落實。從微觀管理角度來看，全面落實學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須關(guān)注學科之間的互動，克服學科本位思想，注重學?？鐚W科團隊的建設；同時避免課程—教學—評價的不一致；并注意政策、理論與實踐層面的協(xié)調(diào)，真正使頂層設計的上位概念落實到教育的日?；顒又?。

推進民主科學的學校管理制度建設，鼓勵基于核心素養(yǎng)的校本課程研發(fā)。學校管理制度建設是保障核心素養(yǎng)落實的有效手段。建設民主科學的教學管理機制，讓教師參與學校教學管理的狀況，直接影響著民主化教學意識的養(yǎng)成，也會激發(fā)學生創(chuàng)新能力、審辯式思維、合作問題解決等關(guān)鍵能力的形成。同時研發(fā)基于核心素養(yǎng)的校本課程，從理念上打破傳統(tǒng)學科本位、知識本位的思想，校長和教師作為校本課程開發(fā)的關(guān)鍵主體，要明確核心素養(yǎng)要義，在本校教育理念的基礎上體現(xiàn)對于學科的融合貫通，注重跨學科核心素養(yǎng)和高級思維能力的培養(yǎng)。在內(nèi)容上，貫徹綜合實踐活動課程實施指導意見，開發(fā)學科綜合實踐活動精品課程，在實踐中提升學生的高級思維能力，促進學生全面發(fā)展。在教師素質(zhì)上，能夠運用恰當?shù)慕虒W方式將核心素養(yǎng)滲透到教學內(nèi)容中，為學生跨學科能力的培養(yǎng)奠定基礎。

開展基于核心素養(yǎng)的教師培訓，促進教師的理念轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展。教師的基本教學技能和對新教育理念的理解是影響教育改革效果的重要因素。教育管理部門應當通過實施完備的教師培訓方案，開展基于核心素養(yǎng)的教師培訓，保證學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和落實。對學校管理者，重在明確核心素養(yǎng)的要義和內(nèi)涵，帶動學校開展核心素養(yǎng)教學的積極性，在貫徹國家標準的基礎上，創(chuàng)新性探索落實核心素養(yǎng)的有效方式；對教師，重在學科教學中體現(xiàn)核心素養(yǎng)的滲透，在課堂活動中體現(xiàn)核心素養(yǎng)的評價，開展有效的校內(nèi)評價，形成有典型特征的學校案例。同時，還需要組織學校、區(qū)域建立互動學習小組，借助全國教學骨干的力量設計示范課，引領教師開展基于核心素養(yǎng)的專業(yè)發(fā)展學習和教學。

建設優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)設良好教學環(huán)境，為學生發(fā)展核心素養(yǎng)提供條件保障。資源建設和教學環(huán)境是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的外部保障。通過建設優(yōu)質(zhì)教學資源和教學研究平臺，不斷提升教育教學資源的共建、共享水平，逐步形成多層次、多功能、交互式的教育資源服務體系。在教學環(huán)境設計方面，鼓勵以學生發(fā)展核心素養(yǎng)為理念的教育建筑設計的創(chuàng)新，為集體、小組和個人學習提供21 世紀的建筑和室內(nèi)設計，便于學生離開座位自由移動，促進合作、互動和分享信息；可以借助信息技術(shù)通過網(wǎng)絡化手段開創(chuàng)資源共享、模擬環(huán)境等平臺，通過豐富的學習實踐、人力資源和環(huán)境來支持21 世紀的教與學；教師與學生保持溝通，建立一種樂觀的教育文化氣氛，積極影響學生的學習。例如走班制教學、開放式課堂，以及當前比較流行的創(chuàng)客教育實驗室，通過創(chuàng)客模式踐行STEAM（游戲平臺）教學目標與探究式教學理念等。

（注：本版文章作者單位均為北京教育科學研究院）

《中國教育報》2016年9月21日第9版

5.核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學生素質(zhì)

袁振國：在教育部2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，第一次提出“核心素養(yǎng)體系”這個概念。如果直譯，“核心素養(yǎng)”翻譯成勝任力更能反映它的原意，對中國人來說更習慣。在討論這個問題的時候，我們需要對這個概念有一個相對的界定。

我們今天探討的是，如何定義核心素養(yǎng)？在課程改革中，我們提出課程目標是三個維度：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。現(xiàn)在，又提核心素養(yǎng)體系，它同這三個維度是怎樣的關(guān)系？在新一輪高中課程標準制訂過程當中，在未來的課程改革、教材編寫和教學變革當中，核心素養(yǎng)具有怎么樣的地位？ “雙基”、三維目標、核心素養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？

這是從知識、教書到育人走近了一步

張緒培：在三維目標基礎上提出核心素養(yǎng)，這是對三維目標的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的，那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國特色，包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出，對教學下一步的發(fā)展，有了更明確的指向。

崔允漷：21世紀的到來，每一個國家、國際組織都在思考到底要培養(yǎng)什么樣的人的問題。教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》提出的核心素養(yǎng)體系，就是希望在基礎教育階段把國家的教育方針具體化，系統(tǒng)地描述出小學生、初中生、高中生的畢業(yè)形象，為進一步的課程設計提供方向或路徑?，F(xiàn)在基本上把學生發(fā)展核心素養(yǎng)確定為9個素養(yǎng)、23個基本要點、70個關(guān)鍵表現(xiàn)。接下來就是根據(jù)這樣的框架，進一步設計不同階段的課程標準，老師、學?；谡n程標準的來設計教學、命題、作業(yè)、考試。這是一個很龐大的體系，也是我們今后努力的方向。

三維目標和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡單地說，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，即基礎知識與基本技能，后來覺得“雙基”不完整，提出三維目標。從“雙基”到三維目標，再到核心素養(yǎng)，這是從教書走向育人這一過程的不同階段。用簡單的比喻來說，落實“雙基”是課程目標1.0版，三維目標是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。最近，教育部組建了260多位專家，修訂普通高中課程標準，就是以學科核心素養(yǎng)為綱，編制課程標準，包括學業(yè)質(zhì)量的標準，當然，也包括基于課程標準的教學與評價。

陳文強：素養(yǎng)是教化的結(jié)果，是自身努力、環(huán)境影響的結(jié)果，由訓練和實踐而習得的思想、品性、知識、技巧和能力。其中，尤其能促進人生命成長、人生發(fā)展，可提升、可進階的就是核心素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)主要有以下四大方面：能判斷會選擇，能理解會反思，能包容會合作，能自律會自主。我校在課程建設過程中遇到的問題不少，其中的兩個主要問題是：一是正確的價值判斷、價值選擇如何融合在課程建設和課程實施過程中，進而形成教書育人、立德樹人的強大合力；二是在落實課程目標的過程中，如何真正保障學生的身心健康，并為學生走向社會、面對未來培育終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。各個學科的核心素養(yǎng)，如何轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)？

我們關(guān)注的是，畢業(yè)以后，作為一個公民，學過化學和沒學過化學有什么差異？化學能留給他終身受用的東西是什么？

張緒培：我們現(xiàn)在研究各個學科的核心素養(yǎng)，就是要通過學科核心素養(yǎng)的落實轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)。一個人的素質(zhì)是經(jīng)過一門一門學科的教學去實現(xiàn)的，而不是簡單地增加一些“蹦蹦跳跳”的內(nèi)容。因此，素質(zhì)教育反映在整個學校的教育教學之中，反映在課程中、教學中、課堂中、活動中，反映在學校的顯性和隱性的文化中。有人說，什么是素質(zhì)？當你把在學校學的知識都忘掉的時候，剩下的就是素質(zhì)。今天孩子在課堂里學化學，不是讓他成為化學家，因為這畢竟是極個別人的事。我們關(guān)注的是，畢業(yè)以后，作為一個公民，學過化學和沒學過化學有什么差異？化學能留給他終身受用的東西是什么？這就是核心素養(yǎng)。

這次制定課程方案的時候，學科專家做的第一件事情就是思考：這門學科在孩子身上能夠產(chǎn)生哪些變化？對孩子的素養(yǎng)有哪些貢獻？后來就簡稱為“學科核心素養(yǎng)”。并且以此為綱，選擇教育內(nèi)容，確定教學要求。教育目標一定要從追求分數(shù)轉(zhuǎn)到育人為本，轉(zhuǎn)到立德樹人?，F(xiàn)在，我們大量的教育研究只是怎么提高分數(shù)，為了提高分數(shù)，給孩子做大量的題目，報很多學習班，為了追求高分可以犧牲孩子的健康、性向和志向，更罔顧孩子的素養(yǎng)形成。這種局面必須改變。

陳文強：關(guān)于核心素養(yǎng)的培育，我校的主要做法有：一是調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。我校在認真總結(jié)近百年，尤其是改革開放以來的辦學經(jīng)驗，在2006年提出了“尊重生命、崇尚人文、熱愛科學、追求卓越，把學校建設成為師生生命成長、人生發(fā)展的幸福家園”的辦學理念，基于此理念，啟動了系列工作，其中之一就是校本課程建設，并著手梳理，把眾多校本課程整合為：品德與價值觀、生命與健康、語言與文學、人文與社會、科學與探究、信息與技術(shù)、藝術(shù)與審美七大領域。

二是豐富課程內(nèi)容。2006年以來，學校持續(xù)建設綠色校園、書香校園、文化校園、智慧校園，并全面開發(fā)各領域的延伸型、發(fā)展型、研究型、創(chuàng)新型等課程，動、靜、雅、趣，這些素養(yǎng)型課程適應學生身心特點、愛好特長，提供學生多樣選擇的可能，進而滿足學生差異性需要。并在此基礎上，學校團委、學生會開展體驗類、探究類、實踐類、服務類等社團活動、社區(qū)服務，讓學生從學習者向組織者、活動者、探究者、實踐者轉(zhuǎn)變，磨煉意志、陶冶情操，增強社會責任感和人生幸福感，促進知識、能力轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，并促進素養(yǎng)的進階、提升。

三是推進學科融合。以學生的素養(yǎng)不斷進階提升為目標，打破學科界限、融通各學科知識，貫通價值觀、思維力和創(chuàng)造力，充分尊重學生個性，并借此激發(fā)學生志趣、引導學生制定生涯規(guī)劃、形成自我修持、自我完善、自我超越的終身學習能力與習慣，培養(yǎng)跨學科、跨領域人才成長的核心素養(yǎng)。

朱晉麗：如何將各個學科的核心素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)，我們更多的是在操作層面進行實踐。我們有一套完善的個性化分析診斷系統(tǒng)，通過對學生智力因素、非智力因素、學習風格、學習方法和學科漏洞進行測評，形成綜合性的診斷報告，老師結(jié)合報告為學生制定一套完整的個性化學習成長方案，然后根據(jù)方案分階段進行個性化輔導。在有的放矢的前提下，學生進步比較快，就會有比較好的成就感，當他有了成就感，慢慢地就建立了信心。另一方面，我們也非常關(guān)注家庭教育，一個孩子的成績好壞，不僅僅取決于學校老師，家庭也發(fā)揮非常重要的作用。當追求一個共同特征核心素養(yǎng)的時候，怎么樣考慮到為不同的人提供素質(zhì)教育？

給孩子尋找適合的教育，給孩子更多的選擇

張緒培：這次的高中課程方案修訂有兩個主題，其一，就是核心素養(yǎng)，解決學什么、怎么學的問題。其二，就是如何實現(xiàn)共同基礎上的差異發(fā)展，這也是我們這次年會的主題——為孩子尋找適合的教育。因此一個大的方向，就是如何把對全體學生都做要求的必修內(nèi)容減下來，同時，把選修課的內(nèi)容增加上去。也就是說，為不同發(fā)展方向的孩子提供更多的發(fā)展機會，給孩子更多選擇的余地。

在這個方案修訂之前，有一個課題是專門研究高中是干什么的。最后研究的結(jié)果告訴我們：高中是一個特殊的階段，有很多國家并不把高中納入到基礎教育，而把它作為一個特殊階段。特殊在哪里呢？第一，18歲，正好由少年向成人過渡，是價值觀、人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期。第二，是開始分化逐步形成性向的階段。我們需要引導孩子發(fā)現(xiàn)自己適合干什么，能夠干什么，想干什么，讓孩子找到自己的潛能在哪里？是什么？因此，高中課程應具有更大的彈性。在這方面，我們做了一些努力，但從目前情況來看，彈性還顯得比較小。

崔允漷：我講兩個數(shù)字，一個是我們2003年普通高中課程方案必修學分是116分，現(xiàn)在新修訂的課程方案必修學分是88分。其實高考3+3，也是為學生提供適合的教育奠定的框架。后邊這個3，在上海的高考方案中就有20種組合，而原來只有文科、理科兩種組合。高中階段最核心的或主要的矛盾就是共同和分化的矛盾，這也是此次高中課程方案修訂要考慮的重要問題。

到底什么是核心素養(yǎng)？世界各國可能用詞不一樣，如OECD用勝任力，美國用21世紀技能，日本用能力等，但回答的問題是一樣的，都是在回答“培養(yǎng)什么樣的人才能讓他順利地在21世紀生存、生活與發(fā)展”的問題。我們在研究世界各國及相關(guān)國際組織關(guān)于核心素養(yǎng)的定義的基礎上，明確界定核心素養(yǎng)是個體在知識經(jīng)濟、信息化時代面對復雜的、不確定性的現(xiàn)實生活情境時，運用所學的知識、觀念、思想、方法，解決真實的問題所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力與必備品格。這不是我們通常所說的解題能力，也不是指能做某一件生活小事，而是個體在未來面對不確定的情境中所表現(xiàn)出來的真實問題解決能力與必備品格，它是通過系統(tǒng)的學習而習得的，是關(guān)鍵的、共同的素養(yǎng)，具有連續(xù)性與階段性。

什么叫核心？核心是相對外圍而言的，有兩層意思：一是關(guān)鍵，是指個體在21世紀生存、生活、工作、就業(yè)最關(guān)鍵的素養(yǎng)。二是共同，是指課程設計所面對的某一群體所需要的共同素養(yǎng)?！半p基”、三維目標、核心素養(yǎng)都是一個整體，是育人目標、學科育人價值在不同教育階段的具體體現(xiàn)。但是，當我們設計課程的時候，需要將上述的育人目標進行分解，需要具體化，盡管這一過程會失去一些教育功能，但為了課程的設計、教學與評價，這種功能的喪失是不得已的事情，是課程設計、教學與評價必須付出的代價。否則，“雙基”、三維目標與核心素養(yǎng)就沒有落實或培養(yǎng)的路徑或?qū)哟?，就會成為口號?/p>

將課程目標定位在核心素養(yǎng)上，教師、校長、課程設計人員面臨最大的挑戰(zhàn)在哪里？第一，需要我們的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？第二，需要我們的課程觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，重新認識課程的經(jīng)典問題。19世紀，課程的經(jīng)典問題是“什么知識最有價值”；20世紀，課程的經(jīng)典問題是“誰的知識最有價值”；21世紀，經(jīng)典問題成為“什么知識最有力量”。隨著課程經(jīng)典問題的轉(zhuǎn)向，我們需要更多地思考如何讓知識成為素養(yǎng)，讓知識變成智慧，也就是說，只有能成為素養(yǎng)或智慧的知識才有力量。在這樣的背景下討論核心素養(yǎng)，討論如何編制基于核心素養(yǎng)的課程，老師如何開展基于素養(yǎng)的教學，校長如何提升自己的課程領導力，開發(fā)基于核心素養(yǎng)的課程，具有重要的理論意義與現(xiàn)實價值。

朱晉麗：民辦機構(gòu)是公辦體系的重要補充，作為民辦機構(gòu)，我們的課程體系設置更為具體。在個性化的輔導過程中，讓不同的孩子有更多的選擇，我們針對不同的學生，不同的問題逐步建立了一套完整的學習課程系統(tǒng)，包括學科課程、助力成績課程、護航成長課程、致力成才課程等；針對教師也有一套系統(tǒng)的師資培訓體系，因為要落實核心素養(yǎng)，首先是落實教師問題，教師的教學能力提高了，對核心素養(yǎng)認識清晰了，才能更好去實施課程，更好地開展個性化教學，更好地落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們期盼著在課程改革的進程中，教育對人才的培養(yǎng)更符合社會發(fā)展需要。

陳文強：學校要求并積極引導教師既當好經(jīng)師，又當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。學校強調(diào)教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。

袁振國小結(jié)：和幾位嘉賓深入地討論，我有三點認識：第一，核心素養(yǎng)概念的提出是社會發(fā)展的要求，這種要求并不是今天開始的，進入信息化以后這種要求越來越重要，每一次教育改革都在探索怎么給孩子們最好的教育。什么是核心素養(yǎng)？其實，不必執(zhí)著于對這個問題有一個明確標準的答案，對核心素養(yǎng)理解是一個不斷加深認識的過程。事實上，現(xiàn)在教育課程標準中做了大量的努力，新的課程標準一定會得到新發(fā)展。第二，核心素養(yǎng)不是一個抽象的概念。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教學的變革是緊密聯(lián)系在一起的。培養(yǎng)學生學習的能力，培養(yǎng)能夠把知識加以綜合化、解決問題的能力。在知識化能力的關(guān)系上，實現(xiàn)從把知識作為手段到把知識作為一種工具轉(zhuǎn)變。第三，教育工作是一個不斷收縮拓展、收縮拓展的過程，從廣義社會教學到學校教育，現(xiàn)在又同社會教育緊密結(jié)合在一起，著力點在“育人”。

第四篇：淺論小學課程改革與教師專業(yè)素養(yǎng)的聯(lián)系

淺談新課改下對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求

摘要：在今天的新課程改革過程中，＂為了每一位學生的全面發(fā)展＂是新課程的核心理念，教育工作者首要的是確立學生全面發(fā)展的素質(zhì)觀，把以知識傳授 為中心、忽視學生發(fā)展，轉(zhuǎn)向以學生發(fā)展為本的方向，注重學生潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展；在注重基礎知識和基本技能的同時，還要注重基本能力和基本態(tài)度的培養(yǎng)；加強道德教育和人文教育等等。

關(guān)鍵詞：教師專業(yè)素質(zhì)小學課程改革

基礎教育課程改革需要轉(zhuǎn)變課程目標、探索新的課程結(jié)構(gòu)、改革課程教學內(nèi)容、改善教學設備與教學環(huán)境，而這些變革最終都需要由教師來實施，教師各項素質(zhì)之間的結(jié)構(gòu)是否合理，對于新課程改革的成敗起著決定性的制約作用，重新審視小學教師的素質(zhì)，我們應該正確認識兩者之間的聯(lián)系，處理好在新課改背景下對教師專業(yè)素質(zhì)的要求。

一、新時期教師教育的特點

新時期的教師教育表現(xiàn)出下列根本的變化: 一是教育目標: 從注重學歷提升到強調(diào)資格認定;從強調(diào)單一目標的設置到重視多元目標的結(jié)合;二 是課程設置: 從強調(diào)!學科本位到突出!素質(zhì)本位 , 從偏重自上而下到結(jié)合自下而上;三是培養(yǎng)方法: 從封閉式逐漸向開放式師資培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變, 從孤立的集中授課到互助的合作 培養(yǎng);四是培訓機構(gòu): 從分散定向培養(yǎng)的機構(gòu)到集中綜合培養(yǎng)的機構(gòu), 從壟斷型、分離性體系到綜合性、一體化體系。

二、基礎教育課程改革對教師素養(yǎng)的啟示

新課程秉承全新的教育理念，在課程的目標、功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價及管理等方面都發(fā)生了重大變革, 其中課程結(jié)構(gòu)改革是核心, 增加了活動課程、綜合課程、選修課程和研究型課程。課程改革的基本趨勢和發(fā)展理念, 潛在地規(guī)定了教師的基本素質(zhì)。一是教師要樹立正確的教育理念, 改變過去陳舊的學生觀、教學觀、教師觀。二是教 師要有更為廣泛的專業(yè)知識和更強的專業(yè)適應能力, 這集中體現(xiàn)在綜合課程的要求上, 與教師專業(yè)化的要求相適應。三是教師要有全面的和更新的教學技能。研究性課程、綜合課程要求教師的教學技能沖破學科的限制, 變得更全面。比如, 對于綜合理科教師來說, 原來分散在物理、化學、生物、地理等各科教師身上的技能, 他都應具備且要有將它們統(tǒng)整起來的能力?；顒诱n程、研究型課程具有很強的過程性和情境性, 要教師在教學中進行恰當設計, 故課程設計技能便也成為教師的一種必備技能。四是教師要有更強的教

育教學研究能力。課程結(jié)構(gòu)改革使教師面向一系列以前從未面臨過的問題, 如綜合課程的教學、活動課程的實施、研究型課程的設計和選修課程的安排等, 這些問題從來沒有 像今天這樣一齊沖向教師, 也沒有現(xiàn)成的研究成果可借鑒。這就要求 教師有教育教學研究能力和創(chuàng)新精神。

三、新時期師范院校教師素養(yǎng)的形成途徑

（一）師范院校中的教育人員要進行全新的教育視角、目標定位, 樹立正確的教育理念。

首先, 師范院校要在基礎教育改革中發(fā)揮示范作用。師范院校直接承擔著為本地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)師 資的重任, 應當努力成為區(qū)域基礎教育改革的示范者, 不斷創(chuàng)新以 師范院校為龍頭的區(qū)域性一體化教師教育體系。師范院校必須成為基礎教育改革的引領者和合作者。教師教育和基礎教育在實質(zhì)上是教育理論和教育實踐關(guān)系的反映, 理論上講, 教教育的改革相比基礎教育改革而言應該具有適度的超 前性, 只有這樣, 教師教育才能發(fā)揮其理論指導作用, 師范院校學生畢業(yè)后才能很好地適應基礎教育改革的要求。師范學校要在改革中發(fā)揮主觀能動性, 堅持做基礎教育改革發(fā)展的引領者和合作者。其次, 師范院 校 必須 成 為優(yōu) 秀教 師 和教 育 工作 者 的 搖籃。通過構(gòu) 建科 學 合理 的課 程 體系 和教 學 方式, 培 養(yǎng) 寬 口徑、厚基礎、高素養(yǎng)的兼具科學精神和人文精神的博雅人才,加大教學實習和實踐活動在整個培養(yǎng)過程 中的比重, 不斷強化學生的教學實踐技能, 增強學生實踐動手能力。再次, 師范院校應當成為其他高校實施終身學習的典范。我們現(xiàn)處在科技發(fā)展一日千里、知識陳舊率 周期進一步縮短的年代, 人類開始步入教育終生化、全民化、個性化的學習社會, 終身教育觀念深入人心。師范教育的概念也不能再局限于職前教育, 而應被賦予終身教育的 新理念, 在逐步延長教師職前教育年限的同時又不斷拓展教師在職教育并強化二者的有機聯(lián)系, 使之成為一體。教育者必須首先成為全員學習、終身學習的模范, 教 師群體應當率先成為示范性學習型組織。教師作為人類靈魂和人才培養(yǎng)的工程師, 是先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的弘揚者和推動者 , 是學習型社會的先行者和示范者。師范院校理應成為這樣的機構(gòu)。在進行全新的教育視角、目標定位的同時, 師范院校還要樹立正確的教育理念:尊重個性的多元人才教育觀。師 范教育只有提供多形式和多變化的教育, 才能更好地滿足個性發(fā)展的多樣性選擇, 促進個體在原有

基礎上的提高和發(fā)展。樹立可持續(xù)全面素質(zhì)發(fā)展的人才教育觀。師范教育的根本目的, 在于培養(yǎng)能夠主動適應時代和社會要求的高級專門人才。高等學校要正確立高等教育大眾化時代的素質(zhì)教育理念, 注重人才的全 面素質(zhì)和創(chuàng)新能力培養(yǎng), 加大通識教育的力度 , 使學生在品格、知識和能力等方面能夠終生性可持續(xù)發(fā)展。面向全體學生的教育公平觀。師范教育要有效發(fā)揮在社會中的調(diào)節(jié)作用, 就必須堅持 教育公平觀。高等學校要注重群體的平等協(xié)調(diào)發(fā) 展, 既注重拔尖人才的脫穎而出, 又注重大面積人才的培養(yǎng), 要以生為本, 有教 無類, 促進全體學生的發(fā)展, 全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

(二)教師要做好自身價值的重整

首先, 要加強知識運用能力。特別是現(xiàn)代技術(shù)的的技能。中小學教師的信息化教育技術(shù)培訓此起彼伏, 而師師范教師的職后培訓少之又少, 可以說是一個盲點。技術(shù)水平如未得到自修或是局部(學校)的再培訓、再提高, 將會停留在大學畢業(yè)時的水平。而時代的發(fā)展、教育變革不容許停步不前的任何技能水平。其次, 要提高教育研究的意識和水平。當 前教育研究 的側(cè)重點局限于本學科的學術(shù)研究, 對于教師專業(yè)的專業(yè)化問題研究的較少, 對基礎教育改革的 前沿知識、信息 缺乏探究,以及做好對接的實踐性研究。再次, 要提升實踐能力。研究新課 標和新教材, 這個新的涵義是一個廣義的概念, 一個動態(tài)發(fā)展、不斷出新的的概 念。基礎教育改革是晴雨表, 必須隨之作出動作;教學設計要不斷翻新, 不能停留于大學所學;有深入基礎教育進行研究的意識和行動。亦即: 要時刻關(guān)注基礎 教育改革動態(tài), 了解基礎教育師資在新時期最需要的素質(zhì)會是什么。根據(jù)中國教育改革和 發(fā)展綱要和第五次全國 師范 教育工作會議以教學改革為中心, 全面促進其他各項改革, 把師范教育事業(yè)推向21世紀的要求, 師范學校教師也要秉承加強學術(shù)性、突出師范性、拓展綜 合性、注重適應性的理念, 加強自身素質(zhì)訓練, 提高綜合能力, 為基礎教育培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。

第五篇：英語教學與核心素養(yǎng)發(fā)展觀摩研討會心得體會

英語教學與核心素養(yǎng)發(fā)展 觀摩研討會心得體會

趙

海

榮

濱州市沾化區(qū)富國實驗學校

2017年9月

英語教學與核心素養(yǎng)發(fā)展觀摩研討會心得體會

富國實驗學校 趙海榮

2017年9月26日——28日，我有幸到鄒平參加了“英語教學與核心素養(yǎng)發(fā)展觀摩研討會”，并取得在3天時間里，我一共學習了聆聽專家關(guān)于核心素養(yǎng)的解讀分析，觀看了同課異構(gòu)的英語課堂，并參加課程研討了，大家暢所欲言，就課堂上存在的問題，核心素養(yǎng)的發(fā)展展開了積極的討論。通過短短3天時間的學習，讓我受益匪淺，感受很多。這次學習不僅開拓了我的視野，加深了我對核心素養(yǎng)的了解，提高了自身的能力，而且還讓我認識了很多老師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。新課程標準強調(diào)課程從學生的學習興趣、生活經(jīng)驗和認知水平出發(fā)，倡導體驗、實踐、參與、合作與交流的學習方式和任務型的教學途徑，發(fā)展學生的綜合語言運用能力。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有將語言交流目標、思維認知目標和社會文化目標這三個目標在真正的教學中可以融合在一個教學活動中，這樣才能更好地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

語言能力的培養(yǎng)：語言的建構(gòu)與運用語言能力的培養(yǎng)需要老師們對語言進行建構(gòu)與運用，這就需要我們教師根據(jù)教材進行單元與內(nèi)容整合。學生思維品質(zhì)的培養(yǎng)：獨創(chuàng)性與批判性

在教學中充分挖掘教材進行人文素養(yǎng)教育，可以提高學生的思想覺悟，激發(fā)其學習興趣，增強其學習信心。

學生文化品格的培養(yǎng)：中外文化的理解與認知任何一種語言都包含著不盡的文化內(nèi)涵。語言與文化是同時產(chǎn)生并相互依存的。而中西文化中也存在著較為明顯的差異，因此對西方文化背景有一定的了解，學生才能更快更準確把握英語的語言本質(zhì)和思想內(nèi)涵，才能更準確地學習和運用英語。在王曉瑩老師執(zhí)教的pep六年級上冊unit2 what do you do on the weekend?中孩子們不但回答了自己的日常，還引申到國外孩子豐富的周末生活，理解中西文化的差異。

總之，英語素養(yǎng)的形成是一種習慣的養(yǎng)成，因此，需要我們在教學中不斷探索和創(chuàng)新方式方法，注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，從而提升他們的素質(zhì)，提升他們和其身邊人的幸福指數(shù)，讓學生受用終生。