第一篇：《鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀與對策研究》研究方案

《鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀與對策研究》研究方案

沭陽縣東小店中心小學(xué)姜明 沭陽縣南湖小學(xué)葛利娟

一、課題的提出

新一輪課程改革再一次提出：以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。語文是工具性與文性相統(tǒng)一的學(xué)科，是最重要的交際工具與最重要的文化載體，具有較強(qiáng)的社會生活性。因此，關(guān)注語文課堂教學(xué)生活化成為語文教學(xué)改革的基本趨勢，也是目前許多教育專家、教育實(shí)踐者關(guān)注的焦點(diǎn)。諸如：鎮(zhèn)江大港中心小學(xué)的課題《小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化的實(shí)踐研究》、黃圃鎮(zhèn)培紅小學(xué)凌軍老師的課題《小學(xué)語文教學(xué)生活化的探索與實(shí)踐》等，他們都對當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化現(xiàn)狀進(jìn)行了研究并提出了對策。但他們的研究忽視了教材與學(xué)生生活的聯(lián)系，孤立教材，孤立教材編者，孤立文本作者。一味從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓教材無效力可言。當(dāng)然也有將教材與學(xué)生生活搭橋?qū)嵺`的課題與論文，如《小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)的研究》，這篇論文就很好地提出了教材與學(xué)生生活的建構(gòu)策略；《小學(xué)生經(jīng)驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)的研究》這一課題，就教材中的習(xí)作與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了細(xì)致深入的研究，形成了一系列可貴的教學(xué)案例，等等。但這些課題論文研究較為片面，語文的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個完成全面的系統(tǒng)，它根深于學(xué)生的成長、學(xué)生整過程。

縱觀這一系列的研究，我們發(fā)現(xiàn)，他們的研究成果中少有可以借鑒的教學(xué)模式或教學(xué)范例，即使有，也只是基于特定的地域和人文環(huán)境，有的并不適用于我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境下的語文教學(xué)。為此，我們提出了《鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀與對策研究》。

研究意義： ⒈理論意義

①本課題的研究，對“小學(xué)語文生活化”的內(nèi)涵有了更深入的探討，真正將“知識源自生活用于生活”這一理論落到實(shí)處。②本課題以全面的視角，探討生活化語文教學(xué)，并深入細(xì)致開展生活化教學(xué)系列活動，由低年級到高年級遞進(jìn)開展。

2.實(shí)踐意義：①在目前眾家研究的基礎(chǔ)上，集合鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一特殊環(huán)境，整合我縣課堂教學(xué)成功范式——小組合作開展更為深入研究，將形成一定的教學(xué)模式，便于教師開展課堂教學(xué)，更具有進(jìn)一步推廣的價(jià)值。②本課題的開展，進(jìn)一步深化了“小學(xué)語文教學(xué)生活化”這一理念，讓它不在飄渺，真實(shí)存在于課堂，服務(wù)學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生。③課題的開展將進(jìn)一步推動我校的語文教學(xué)的深入改革，并為其他兄弟學(xué)校的研究提供范例與經(jīng)驗(yàn)參考。

二、課題的界定 ⒈小學(xué)語文教學(xué)生活化：

⒉策略：一般是指可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案集合；根據(jù)形勢發(fā)展而制定的行動方針和斗爭方法；有斗爭藝術(shù)，能注意方式方法。這里是指針對小學(xué)語文教學(xué)生活化中存在的問題而采取的解決問題方法與途徑。

⒊本課題是在對陶行知“生活教育”理論文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，深刻理解領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，針對目前小學(xué)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，探討把陶行知“生活教育”思想正確運(yùn)用在小學(xué)語文課堂教學(xué)之中的方法與途徑，以便更好地體現(xiàn)“語文源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，讓學(xué)生體會到語文就在身邊，感受到語文的趣味和作用，體驗(yàn)到語文的魅力。

三．研究的理論依據(jù) ⒈建構(gòu)主義理論

皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理的智力潛能。相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不是簡單的知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗(yàn)。

⒉陶行知“生活教育”理論

著名教育家陶行知在《生活教育》中提出：“是生活就是教育，是好生活就是好教育，是馬虎的生活就是壞教育”的觀點(diǎn)。他的“社會即學(xué)?！睂W(xué)說，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以在生活中尋找”。教育源于生活，適應(yīng)生活的需要，因而教學(xué)更不能脫離生活，脫離生活的教學(xué)就失去兒童主動學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)。

⒊活動建構(gòu)理論

教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)，他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。

四．研究的目標(biāo)

⒈通過文獻(xiàn)學(xué)習(xí)，研究陶行知生活教育理論，重點(diǎn)把握其理論寶庫中“生活教育”理論思想精髓。

2.了解目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀，分析其利弊。3.通過研究，探討農(nóng)村小學(xué)語文生活化有效教學(xué)方法與途徑。五．研究的內(nèi)容

1.目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀研究； 2.小學(xué)語文生活化教學(xué)文獻(xiàn)研究；

3.陶行知“生活教育“理論在小學(xué)語文教學(xué)中有效應(yīng)用的途徑和方法的研究。

六．研究方法與對象 ⒈研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法：認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知“生活教育”理論、建構(gòu)主義理論、及現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)等一些理論，通過對國內(nèi)外有關(guān)教學(xué)生活化、課內(nèi)外結(jié)合等文獻(xiàn)的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富，更明確，更科學(xué)。爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。

（2）調(diào)查法：在實(shí)施課題階段，對被實(shí)施此課題之前的本校的學(xué)生采用問卷調(diào)查方式進(jìn)行調(diào)查研究，用以了解學(xué)生的語文發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展需求，以及相關(guān)的影響因素，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對性采取相應(yīng)的策略與手段。（3）行動研究法：在語文數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，勤于將自已從課題研究中獲得的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，在實(shí)際教學(xué)過程中不斷總結(jié)、反思、修正、再實(shí)踐逐步積累經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過個案分析和作品分析等，對個體的發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)查，及時改進(jìn)研究措施。

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的提高課堂教學(xué)效率和提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用、實(shí)踐能力的方法。

⒉研究對象：

沭陽縣東小店小學(xué)一到六年級學(xué)生 七．研究的步驟：

㈠準(zhǔn)備階段（2013年3月—2013年8月）（1）組建課題組，負(fù)責(zé)人：姜明、葛利娟（2）撰寫課題論證申報(bào)評書，申請立項(xiàng)（3）組織課題組學(xué)習(xí)有關(guān)理論，負(fù)責(zé)人：姜明（4）撰寫課題研究方案，負(fù)責(zé)人：葛利娟（5）組織開題論證，負(fù)責(zé)人：姜明 ㈡實(shí)施階段（2013年9月—2014年7月）

（1）組織課題組理論學(xué)習(xí)（每周一次），負(fù)責(zé)人：姜明（2）開展課題研討活動（每學(xué)期不少于四次），負(fù)責(zé)人：姜明（3）各子課題具體實(shí)施研究，負(fù)責(zé)人：蔡茂暢（4）撰寫相關(guān)的計(jì)劃、總結(jié)。負(fù)責(zé)人：葛利娟

（5）撰寫研究內(nèi)容的論文、案例。負(fù)責(zé)人：濮玲莉 ㈢深入階段（2014年9月—2015年9月）（1）課題專項(xiàng)研討。負(fù)責(zé)人：姜明（2）收集信息、整理資料。負(fù)責(zé)人：蔡茂暢（3）收集教師成果。負(fù)責(zé)人：趙葉成 ㈣總結(jié)階段：（2015年10月—2016年1月）（1）撰寫研究報(bào)告和工作報(bào)告。負(fù)責(zé)人：葛利娟（2）編寫課題研究論文集。負(fù)責(zé)人：葛利娟（3）收集整理各類資料，研究成果負(fù)責(zé)人：蔡茂暢（4）組織鑒定結(jié)題。負(fù)責(zé)人：姜明 八．預(yù)期研究成果形式

⒈《鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀與對策研究》研究報(bào)告。⒉《鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)語文教學(xué)生活化的現(xiàn)狀與對策研究》結(jié)題報(bào)告。⒊專題研究論文（教學(xué)設(shè)計(jì)、案例分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、反思）。⒋課題研究資料分類歸檔。

九．課題組成員分工

組

長：姜明：課題管理、文獻(xiàn)研究、經(jīng)費(fèi)支持，研究活動召集。主持人：葛利娟：課題研究方案制定、研究活動計(jì)劃、結(jié)題報(bào)告撰寫。成員：

濮玲利：課題研究工作，指導(dǎo)課題研究方案的實(shí)施、教師培訓(xùn)。蔡茂暢：活動的組織與安排、資料的收集與整理。趙葉成： 文獻(xiàn)研究、積累資料。王桂林：實(shí)驗(yàn)班教師，子課題研究。馮

瓊：實(shí)驗(yàn)班教師，子課題研究。武桂華：實(shí)驗(yàn)班教師，子課題研究。張丙娟：實(shí)驗(yàn)班教師，子課題研究。尚玲玲：實(shí)驗(yàn)班教師，子課題研究。十．研究的保障 1.研究人員保障

課題組負(fù)責(zé)人姜明，本科學(xué)歷，從事教育教學(xué)管理和教學(xué)工作已13年，參與多項(xiàng)省市級課題的研究，有數(shù)篇論文在國家級、省級論文評選中獲獎，有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力和研究基礎(chǔ)。

課題組負(fù)責(zé)人葛利娟，本科學(xué)歷，沭陽南湖小學(xué)教師，宿遷市小學(xué)語文教學(xué)能手，主持市級課題《留守兒童教育問題的研究》、《課桌安排與教效的研究》，現(xiàn)已結(jié)題。曾獲縣小學(xué)語文優(yōu)課、基本功比賽一、二等獎，有多篇論文在省、市級獲獎。

.本課題組成員都為本科學(xué)歷，有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，富有實(shí)踐研究能力和經(jīng)驗(yàn)，較好地具備了課堂教學(xué)研究所必須的業(yè)務(wù)水平、健康水平、年齡，知識結(jié)構(gòu)合理，實(shí)踐操作能力強(qiáng)，敬業(yè)精神足，科研能力豐富，多數(shù)成員的論文在省市級論文評選中獲獎或報(bào)刊雜志發(fā)表；數(shù)人的優(yōu)課在市縣組織競賽中獲獎

⒉研究物質(zhì)保障

.我校作為實(shí)驗(yàn)學(xué)校，是一所公辦的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)。學(xué)校每年訂閱幾十種教育報(bào)刊雜志；學(xué)校擁有一個圖書室，藏書十萬余冊，還擁有較先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)、多媒體教室及設(shè)備。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教科研工作十分重視，意識到教科研在發(fā)展學(xué)校的重要作用，一致贊同對本項(xiàng)課題研究給予更多的科研經(jīng)費(fèi)投入，保證整個課題研究工作的順利開展。

⒊研究時間保障．

課題研究的時間能保證，課題組成員每天保證固定的時間集中用于學(xué)習(xí)研究，每周保證集體研究活動一次，每月集體大活動一次，集中討論課題的正常工作。課題組還制定相應(yīng)的課題研究規(guī)章制度。

第二篇：小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)生活化研究與對策

小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)生活化研究與對策

一、課題的提出及研究的意義

1、課題研究提出的背景：

習(xí)作教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。長期以來，習(xí)作教學(xué)存在難教難學(xué)，師生畏懼習(xí)作的現(xiàn)象。教師怕上習(xí)作課，學(xué)生更是視習(xí)作為攔路虎，談“文”色變。學(xué)生往往是奉命習(xí)作，東拼西湊，假、大、空、套成為學(xué)生習(xí)作的主旋律，文章內(nèi)容空洞無物，語言成人化，缺乏生活氣息，沒有個性，沒有真情實(shí)感，沒有童真和童趣。教師在習(xí)作教學(xué)過程中，往往拘泥于立意，布局謀篇等技術(shù)性指導(dǎo)，而非從感情和興趣出發(fā)。于是習(xí)作教學(xué)變成了一個怨聲載道的怪圈。究其原因，主要是習(xí)作教學(xué)沒有和生活聯(lián)系所致。習(xí)作教學(xué)長期受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和時空的限制，命題和形式的框制，指導(dǎo)的鉗制，評價(jià)的扼制，使學(xué)生習(xí)作失去生活的源泉，缺乏生命力和靈性。

2、課題研究的意義：

（1）“習(xí)作源于生活”。教學(xué)中，習(xí)作與生活緊密結(jié)合，有效激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于表達(dá)。

（2）“教學(xué)注重人文”。語文習(xí)作教學(xué)目標(biāo)根植于語文課程標(biāo)準(zhǔn)對習(xí)作教學(xué)提出的總目標(biāo)、總要求，尋求不斷提高學(xué)生的習(xí)作水平。定位于“人文共進(jìn)”，反映“以人為本”的核心理念，注重人文性與工具性的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注生活。，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，開放有個性化有生活化的語文課程。（3）在教學(xué)中，注重生活，聯(lián)系生活，想象生活，創(chuàng)造生活。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展想象力，張揚(yáng)個性，培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國語言文字的基本能力，養(yǎng)成觀察、思考、積累，并自覺運(yùn)用語言文字及時表達(dá)自己的見聞和真情實(shí)感的良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心主動、健康、和諧發(fā)展。

二、課題界定與理論依據(jù)

課題的界定：

（1）：“生活處處有語文”，“語文離不開生活”?！傲?xí)作源于生活，教學(xué)注重人文”，是指在語文習(xí)作教學(xué)中，以學(xué)生生活為空間，創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、想象能力、語言表達(dá)能力為核心，引導(dǎo)學(xué)生靈活掌握和初步學(xué)會運(yùn)用祖國語言為重點(diǎn)，以貫通學(xué)生豐富的生活與閱讀積累、情感體驗(yàn)、個體感悟、創(chuàng)新靈動、真情表達(dá)為價(jià)值目標(biāo)追求，努力探索一條“以人為本，人文共進(jìn)””的小學(xué)習(xí)作教學(xué)之路。（2）：“小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)生活化研究與對策”，是以學(xué)生主動、健康、和諧發(fā)展為中心，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，在廣闊的閱讀和生活中感悟、積累語言；在自由、多元而開放的生活時空中發(fā)展思維、形成表達(dá)，使表達(dá)建立在豐富多元的積累的感悟的基礎(chǔ)之上。同時加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)與各學(xué)科、家庭、社會、自然的廣泛聯(lián)系，使習(xí)作生活化、開放化、個性化。最終，使習(xí)作成為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的真摯，成為生命的一部分。課題研究的理論依據(jù)：

1、陶行知的生活教育理論。陶行知先生指出：“要解放學(xué)生的眼睛，引導(dǎo)他們能看清事實(shí)，就能活躍學(xué)生的思想?！?/p>

2、語文教學(xué)的要求。九年義務(wù)教育《全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。生活積累是開啟寫作大門的金鑰匙。因此，必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、體驗(yàn)生活，積累素材。我們要讓學(xué)生在生活中常做一個“有心人”，用自己的“慧眼”細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)會思考。著名教育家葉圣陶先生說：“作文教學(xué)這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，就會成什么文字，把生活與作文結(jié)合起來，多多練習(xí)，作自己要作的題目，久而久之，將會變成作文是生活的一部分，是一種發(fā)展，是一種享受。”

3、教育人本論。語文習(xí)作教學(xué)生活化即從教育人本論出發(fā)，以人為本，“以人的主動、健康、和諧發(fā)展”為中心，在習(xí)作教學(xué)過程中，注重訓(xùn)練“寫什么”，“怎么寫”，更注重“為什么寫”，強(qiáng)調(diào)習(xí)作是真我價(jià)值的體現(xiàn)，物化為個性的張揚(yáng)，每個學(xué)生成為鮮活的主體。同時，開放性習(xí)作教學(xué)基于教育人本論，以興趣、情趣為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心理解與相信每一個學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作成就感。

三、課題研究的目標(biāo)及研究內(nèi)容

1、研究的目標(biāo)

（1）、培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國語言文字的基本能力，養(yǎng)成在生活中觀察、思考、積累，并自覺運(yùn)用語言文字及時表達(dá)自己的見聞和真情實(shí)感的良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心主動、健康、和諧發(fā)展。

（2）、以貫通學(xué)生豐富的生活與閱讀積累、情感體驗(yàn)、個體感悟、創(chuàng)新靈動、真情表達(dá)為價(jià)值目標(biāo)追求，努力探索一條“以人為本，人文共進(jìn)””的小學(xué)習(xí)作教學(xué)之路。

2、研究內(nèi)容

從學(xué)生的心理需要出發(fā)，以學(xué)生的興趣和情感為切入點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)踐活動為主線，立足于現(xiàn)實(shí)生活，注重教學(xué)與學(xué)校各學(xué)科、家庭、社會等外部各個方面的聯(lián)系，將課內(nèi)延伸到課外，因地制宜地開發(fā)多渠道習(xí)作素材的源泉，從而拓寬習(xí)作教學(xué)區(qū)域，不拘泥語文學(xué)科，更不局限于每周兩節(jié)習(xí)作課，體現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外、時時處處皆習(xí)作，形成多向、積極、互動的，“真、新、活、實(shí)”的生活化教學(xué)體系，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力探索一條“以人為本，人文共進(jìn)””的小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)之路。

四、課題研究的方法：

（1）文獻(xiàn)研究。學(xué)習(xí)國內(nèi)外關(guān)于“語文與生活”“習(xí)作與生活”的教育理論。（2）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。采用教師寫教后小計(jì)，專題論文，教學(xué)敘事，教學(xué)案例等形式，進(jìn)行總結(jié)。

（3）輔以觀察法、測量法、調(diào)查法。采用觀察和談話的方式了解學(xué)生習(xí)作的自覺性。采用問卷調(diào)查法了解學(xué)生的習(xí)作興趣及習(xí)慣等。采用篇章測量法，測量學(xué)生的習(xí)作能力。采用語文素質(zhì)測量法，測量學(xué)生的和諧發(fā)展。

（4）行動研究法。學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)語文習(xí)作教育教學(xué)行為，在教學(xué)實(shí)踐中深化理論。

五、課題研究的過程：

（1）申報(bào)階段（2011年2月）：認(rèn)真選題，制定研究方案，申報(bào)課題。（2）準(zhǔn)備階段（2011年3月）：確定研究對象，深入了解研究對象的個方面情況尤其是習(xí)作的習(xí)慣、興趣、能力的情況，研究相關(guān)文獻(xiàn)，制定研究計(jì)劃。（3）實(shí)施階段：（2011年4月－2009年9月）：分析原因，制定對策，并付諸實(shí)踐。先進(jìn)行個案研究，進(jìn)行階段性總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后推廣全班。

（4）總結(jié)階段：（2011年10月－2011年12月）：收集整理課題研究的過程性資料，進(jìn)行分析、歸納、提煉、總結(jié)，撰寫研究報(bào)告，同時撰寫相關(guān)論文。申請成果鑒定。

第三篇：《小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)的研究》課題研究方案

《小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)的研究》課題研究方案

新北區(qū)泰山小學(xué)語文課題組

一、選題的背景：

語文是一門最有內(nèi)蘊(yùn)和思想的、最有靈氣和詩意的學(xué)科。同時，語文本身就是一種特殊的生活：課本即生活的記錄，教學(xué)即生活的闡釋，閱讀即生活的體驗(yàn)，作文即生活的再現(xiàn)。因此，楊再隋教授在解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》時，這樣寫道：“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過程還原為生活過程，把教學(xué)情景還原為生活情景，把教學(xué)活動還原為兒童的生命活動。”此語告訴我們，語文教學(xué)和生活應(yīng)是緊密聯(lián)系的，語文教學(xué)中的兒童應(yīng)是生活中本真的、真心真意的、有真情實(shí)感的人，而不應(yīng)是“戴著面具的、其人格分裂成為兩個互不接觸的世界的人--在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?！保ā秾W(xué)會生存》）

反觀以往的語文教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，諸如學(xué)生學(xué)習(xí)語文習(xí)慣差，對學(xué)習(xí)語文缺乏興趣，整體語文水平偏低，語文綜合水平不高，語文教學(xué)忽視人文性等等。究其根本原因，問題在于我們的語文教育只盯在幾本教材上，遠(yuǎn)離了生活的源泉，脫離了生活的大課堂，致使語文教學(xué)成了無源之水、無本之木，凝固了語文課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容，語文教學(xué)因此失去了新鮮的活力，喪失了人性的魅力。

為了為了改變這種狀況，我們提出了“小學(xué)語文課堂生活化教學(xué)的研究”這一課題。

二、選題的理論依據(jù)：

1、生活教育理論：

兩千多年前，我國古代思想家、教育家孔子就曾說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知**之患?！保ā墩f苑?雜言》）這句話生動而形象地闡明了學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐之間的關(guān)系?，F(xiàn)代，我國著名教育家陶行知先生，根據(jù)中國的國情，把他老師的“教育即生活”學(xué)說做了改造，明確主張：生活即教育、社會即學(xué)校、民眾即中心，要讓社會和學(xué)校實(shí)行“教學(xué)做合一”。他還指出：“教育必須是生活的。一切教學(xué)必須通過生活才有效?！蔽覈?dāng)代著名教育家劉國正先生指出：“讀（包括聽），是通過語文認(rèn)識生活和學(xué)習(xí)怎樣生活；脫離生活，就變成無意義的活動，吸收鑒賞都失去辨別優(yōu)劣美惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。寫（包括說），是運(yùn)用語文反映生活，表達(dá)自己的見解，并服務(wù)于生活；脫離生活，寫就變成了無源之水，技巧就變成了無所依附的文字游戲。而與生活相結(jié)合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活?！?/p>

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣表述了語文學(xué)科的性質(zhì)：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！?的確，語文首先是重要的交際工具，是用來反映生活并服務(wù)于生活的。語文和生活之間本不應(yīng)該有厚厚的障礙，語文教學(xué)應(yīng)和學(xué)生心靈相通，語文課堂應(yīng)和社會生活相融，使語文從“應(yīng)試語文”、“課堂語文”走向“生活語文”。

綜上所述，語文教學(xué)必須與學(xué)生的生活互相交融。也就是要樹立大語文教育觀，開放語文課堂，將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，讓語文走進(jìn)生活，讓生活走向語文，給學(xué)生感受自然、社會、事實(shí)、事件、人物、過程的機(jī)會，使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識，同時又在這一過程中陶冶情操、磨煉思想、完善人格，最終使我們的語文教育成為建立在生活基礎(chǔ)上的生氣勃勃的活的教育，正像“魚到水里”暢游不已，“鳥到樹林”自由飛翔，也像“春光之下的花草”，欣欣向榮，“一天新似一天”。

三、概念界定：

“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，給學(xué)生感受自然、社會、事實(shí)、事件、人物、過程的機(jī)會，使學(xué)生在與實(shí)在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。

“語文課堂教學(xué)生活化”是指語文課堂教學(xué)與社會生活、學(xué)生生活相結(jié)合，使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生積極參與、樂于參與的生活過程。

四、選題的意義：

1、語文課堂教學(xué)生活化，將豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

以往的語文教學(xué)，更多的是重視語文知識的傳授與語文技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視了語文對于人的精神生命的影響。生活化的語文教學(xué)則不然，它的教學(xué)觸角已經(jīng)延伸到學(xué)生的生命領(lǐng)域，彰顯出非凡的人文氣息。

2、語文課堂教學(xué)生活化，將發(fā)展學(xué)生的個體潛能。

每個孩子都是潛在的天才兒童，每一個個體生命都有著相對優(yōu)勢的智力領(lǐng)域。在生活化的語文課堂上，教學(xué)可以盡可能多的涉及多個智力領(lǐng)域，學(xué)生可以用自己喜歡的方式來表達(dá)自己的感受、思想、情感，使不同的個體擁有盡可能多的展示自身特殊才能的機(jī)會，是真正關(guān)注人的全面發(fā)展的教學(xué)。

3、語文課堂教學(xué)生活化，將拓展學(xué)生的體驗(yàn)渠道。

生活的本質(zhì)在于它的豐富性，當(dāng)學(xué)習(xí)與生活建立緊密的聯(lián)系時，就可以利用生活資源豐富的優(yōu)勢，使教學(xué)活動變得更加生動，拓展學(xué)生的體驗(yàn)渠道。

4、語文課堂教學(xué)生活化，將凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)活動的實(shí)踐性。

語文學(xué)習(xí)是母語學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)該多途徑接受、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)語文，在生活化的語文實(shí)踐中發(fā)展語文素養(yǎng)，“用語文”才是“教語文”、“學(xué)語文”的實(shí)質(zhì)。生活化的語文教學(xué)中學(xué)生始終處于主體地位，倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，在創(chuàng)設(shè)的各種情景中，通過實(shí)踐學(xué)語文、用語文，從而提高語文素養(yǎng)。

五、研究的內(nèi)容：

（一）創(chuàng)建生活化的教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)環(huán)境，主要指教室，也就是“學(xué)生的家”。我們現(xiàn)在的教室體現(xiàn)出了濃濃的知識氣息與競爭意識。然而，要更好地實(shí)施生活化的語文教學(xué)，我們必須改善我們的教學(xué)環(huán)境，無論是大到校園環(huán)境的規(guī)劃還是小到的教室布置，都必須更多地洋溢著溫馨的生活氣息和濃濃的童真童趣。

（二）建立生活化的師生關(guān)系。

如前文所述，教學(xué)生活中的學(xué)生和教師都應(yīng)是生活中本真的、真心真意的、有真情實(shí)感的人。我們要實(shí)施語文教學(xué)生活化，就必須構(gòu)建一種建立在生活基礎(chǔ)上的新型師生關(guān)系，這是生活化教學(xué)實(shí)施的前提。

建立良好的師生關(guān)系，教師首先要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生平等、民主地相處，真誠地關(guān)愛他們，關(guān)心他們的衣食住行，關(guān)心他們的身體、學(xué)習(xí)、活動，關(guān)心他們的思想和感情，做到體貼入微。比如在平時的交往中，合理尊重學(xué)生個人的興趣習(xí)慣，注意保護(hù)學(xué)生隱私；適當(dāng)?shù)臅r候稱呼學(xué)生的“小名”，營造寬松的教育氛圍；和學(xué)生一起游戲，融入他們的世界，成為他們的伙伴、朋友、兄長；設(shè)立“知心信箱”，分擔(dān)學(xué)生的小秘密等等。當(dāng)教師和學(xué)生的心理距離縮短時，學(xué)生就會滿懷信心地投入到學(xué)習(xí)中去，就會“親其師而信其道”，教師的教學(xué)方式才能產(chǎn)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的創(chuàng)造潛能才能得到更好的發(fā)揮。

（三）建構(gòu)符合生活需要的教學(xué)目標(biāo)。

語文教學(xué)目標(biāo)的確定，既要注意全面，又面向全體，更著眼未來。要樹立“大語文”的觀念，培養(yǎng)全體學(xué)生的全面素質(zhì)。要把知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)高度統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生能適應(yīng)未來社會需要的可持續(xù)發(fā)展的能力和素質(zhì)。

（四）建設(shè)生活化的教學(xué)內(nèi)容。

生活是語文教育的源泉和基礎(chǔ)，語文教學(xué)的內(nèi)容是寬泛的，教科書是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但遠(yuǎn)不是語文教育的全部內(nèi)容。語文教學(xué)的內(nèi)容理應(yīng)以課本為原點(diǎn)，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓延伸，由封閉走向開放。

1、重視課程資源的開發(fā)和利用?，F(xiàn)實(shí)生活蘊(yùn)藏著取之不盡的語文教學(xué)資源，只要是能夠促進(jìn)學(xué)生的語文能力的，都可以看作語文教學(xué)的內(nèi)容。在平常的教學(xué)中，我們可以立足課本，將學(xué)生引向更廣泛的生活天地，挖掘語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2、挖掘教材中的生活因素。隨著課程改革的深入，教材中的生活氣息愈來愈濃，我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的生活因子，教學(xué)時善加利用，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高語文學(xué)習(xí)的效率。

3、以生活為依托重組教材。我們可以利用現(xiàn)有教材，按照不同主題重新組合，配合生活中的資源，使課堂教學(xué)內(nèi)容盡量貼近生活。

（五）打造生活化的課堂教學(xué)。

課堂是語文教學(xué)的主陣地，生活化語文課堂教學(xué)就是要盡可能地把學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟真切的生活內(nèi)容相聯(lián)系，拉近語文教學(xué)和學(xué)生生活的距離，使教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在充滿童趣與樂趣的學(xué)習(xí)中健康成長。我們準(zhǔn)備從三個角度來打造生活化的語文課堂教學(xué)。

第一個角度，課堂教學(xué)如何實(shí)施生活化教學(xué)。這一角度又分兩個方面去探討。第一方面，聯(lián)系生活解讀課文，使課文與現(xiàn)實(shí)生活溝通起來，強(qiáng)化對課文的感受，而不是認(rèn)識。用創(chuàng)設(shè)生活情景、朗讀等方式體驗(yàn)作者的生活，實(shí)現(xiàn)作者的情感與讀者（學(xué)生）的情感和諧共振。第二個方面，以生活化的活動去觀照課文，使學(xué)生能真正地深入到課文的世界，體驗(yàn)、掂量、揣摩課文的言語，感受到言語的質(zhì)地、味道、色彩，實(shí)現(xiàn)美的言語的內(nèi)化。生活化的活動可以是表演、辯論、實(shí)驗(yàn)、采訪等。要注意的是生活化活動是手段、策略，是承擔(dān)教學(xué)內(nèi)容的載體，實(shí)現(xiàn)美的言語的內(nèi)化是目的，以此促進(jìn)學(xué)生語文水平的真正的提高，而不是為活動而活動。

第二個角度，閱讀教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。我們認(rèn)為學(xué)生解讀課文不是在空白狀態(tài)下進(jìn)行的。教學(xué)不能一概先入為主地為學(xué)生提供教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自己解讀的基礎(chǔ)上組織教學(xué)，同時滲透教師對課文的理解。在教學(xué)過程中，不求引導(dǎo)學(xué)生走向所謂的“正確”理解，而在充分肯定學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行探討，哪怕看起來是錯誤的理解，也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生擁有陳述理由的權(quán)利，這樣才能真正地發(fā)展學(xué)生的個性。同時，積極引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀空間，甚至可以采用超文本閱讀的方式，根據(jù)自己的需求自由地閱讀。

第三個角度，打破學(xué)生被動接受教材的局面，以課文為中介，實(shí)現(xiàn)主體與主體的對話。作者是主體，編者是主體，學(xué)生更是主體，作品的好壞，教材編寫的成敗得失，應(yīng)當(dāng)先傾聽學(xué)生這個主體的聲音，這是閱讀作為一項(xiàng)生活內(nèi)容所應(yīng)有的狀態(tài)。另外，有的課文的閱讀，我們也鼓勵學(xué)生與里面的人物對話，以展示學(xué)生自我的生活態(tài)度。

（六）引進(jìn)生活化的作業(yè)方式。

語文廣泛的社會性決定了語文在生活中的廣泛運(yùn)用。陶行知先生認(rèn)為：“到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所?！睂W(xué)生除了在語文課上學(xué)語文、用語文外，更多的時間則是在語文課外學(xué)、課外用。學(xué)生作業(yè)生活化，就是要讓學(xué)生深入生活，最大限度地拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的空間、時間及學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活和社會生活中養(yǎng)成時時學(xué)語文、處處用語文，培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。

六、研究的方法：

總體上以行動研究為主，并輔之以各種研究方法。

前期工作：采取以文獻(xiàn)資料法為主的研究方法，學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)，搜集資料；

具體實(shí)施階段：以行動研究法為主；

成果總結(jié)階段：以實(shí)驗(yàn)觀察分析法，案例法為主要研究方法。

七、研究的基礎(chǔ)：

近年來，本課題負(fù)責(zé)人承擔(dān)了常州市級課題《優(yōu)化心理化教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神》的研究工作，并成功結(jié)題；承擔(dān)了區(qū)級課題《新課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)相關(guān)性研究》的研究工作，目前已通過中期評估；有五篇教育教學(xué)論文在省、市級刊物上發(fā)表，有三十多篇教育教學(xué)論文在省、市、區(qū)獲獎。這些課題研究及成果為本課題的研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

八、研究計(jì)劃：

主要研究階段及階段性研究目標(biāo)

序號 研究階段

（起止時間）預(yù)期達(dá)到的目標(biāo) 階段成果名稱及其形式 承擔(dān)人

準(zhǔn)備階段

2006年1月--2006年2月 籌建課題組，制定課題實(shí)施方案，明確各研究內(nèi)容的負(fù)責(zé)人及職責(zé)，建立課題組規(guī)章制度。課題實(shí)施方案，研究人員職責(zé)及分工一覽表，規(guī)章制度。蔣輝 啟動階段

2006年2月--2006年4月 請有關(guān)專家修改完善方案，對研究對象進(jìn)行前測，了解相關(guān)課題的研究現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)相關(guān)理論。小學(xué)生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查與分析，相關(guān)課題情況，學(xué)習(xí)書目及筆記。沈麗亞

符麗華

李春花 實(shí)施階段

2006年4月--2008年3月 聘請專家進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)，圍繞課題深入學(xué)習(xí)，深入課堂開展課例研討、學(xué)術(shù)研究，撰寫教學(xué)案例和論文。專家講座資料，學(xué)習(xí)筆記及研究體會，教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及研討記錄，教學(xué)案例及論文。課題組所有成員全員參與。

總結(jié)階段

2008年3月--2008年5月 總結(jié)研究執(zhí)行情況，做好結(jié)題工作；

撰寫科研報(bào)告，全面展示研究成果；研究論文、案例、體會匯編成冊；請專家進(jìn)行評估驗(yàn)收。結(jié)題報(bào)告，學(xué)生成果匯編，課題組成員研究論文、案例、體會匯編，教學(xué)設(shè)計(jì)集等。課題組所有成員全員參與。

本課題完成時間：2008年5月

九、課題組分工：

課題組長：蔣輝

副組長：鄒益

成員：沈麗亞 負(fù)責(zé)資料的收集

張建娣 負(fù)責(zé)理論學(xué)習(xí)及研討活動記錄

符麗華 課堂教學(xué)研究

秦 潔 課堂教學(xué)研究

路亞芬 課堂教學(xué)研究

李春花 課堂教學(xué)研究

第四篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究范文

淺談小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究

八家子中心小學(xué)：史靜丹

目前在教育界，抨擊“教育脫離生活”的呼聲十分強(qiáng)烈?！敖逃撾x現(xiàn)實(shí)生活是當(dāng)今教育的一大問題??。只重書本，只重知識的傳授，把學(xué)校教育與生活教育分離開來，以學(xué)校教育代替生活教育??長期以來，在學(xué)校內(nèi)部，由于灌輸式的‘分科教育’及以書本知識為中心和以考試為目的，導(dǎo)致了學(xué)生與生活世界和經(jīng)驗(yàn)世界的分離。”由于這種疏離，僅僅把知識傳遞作為自己的使命，長期以來，便導(dǎo)致了知識與生活相悖離的現(xiàn)象，使課程學(xué)習(xí)與實(shí)際生活之間缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)，知識的引入和應(yīng)用沒有切實(shí)聯(lián)系各種實(shí)際，知識的接受沒有充分考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，教學(xué)過程仍停留在認(rèn)識層面，師生之間缺乏情感上的溝通、理解、合作、互動等等，忽略了人格培養(yǎng)和心靈的喚醒，使現(xiàn)代人失去了活力。這樣的人面對以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際競爭日益日趨激烈的21世紀(jì)，是無法尋得其生存的空間。于是，“進(jìn)入日常生活”、“回歸日常生活世界”、“理解日常生活世界”的呼聲越來越響亮。

反思我們的語文教學(xué)，它也陷入了嚴(yán)重脫離生活實(shí)際的困境之中，具體而言，當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)脫離生活實(shí)際的問題主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，長期的應(yīng)試教育割斷了語文教育同生活的聯(lián)系，造成了小學(xué)生對母語的疏離。在語文教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)智力因素，而忽視對學(xué)生的人格素質(zhì)、價(jià)值觀、審美能力、興趣情感等非智力因素的培養(yǎng)，其結(jié)果就抹殺了小學(xué)生活躍、靈動的思想，將他們固有的創(chuàng)造性思維釘死在課本上、禁錮在課堂里，使得高分低能在越來越多的學(xué)生身上成為現(xiàn)實(shí)。其次，課堂教學(xué)模式化，程度不同地存在著盲目性與隨意性。如閱讀教學(xué)的知識化、模式化導(dǎo)致了思維的“機(jī)械化”，它割斷了與生活實(shí)際的聯(lián)系，使原本在“習(xí)得階段”中豐富多彩的母語學(xué)習(xí)變得平淡乏味，扼殺了學(xué)生的主動性，學(xué)生變成了“機(jī)器人”，他們的思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力、個性、靈氣都受到不同程度的抑制。寫作教學(xué)更是如此，忽視引導(dǎo)學(xué)生搞清作文與做人的關(guān)系，不在積累語言、積累生活上下功夫，而重視各種寫作方法與文章套路，讓學(xué)生入“套”及“格”，學(xué)生遠(yuǎn)離了五彩繽紛、矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，習(xí)慣于把自己的真情實(shí)感隱藏起來，寫出來的文章千人一面，毫無個性，失去了童稚的純真，導(dǎo)致了學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)狀。

不難看出，要想培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，要想改變語文教學(xué)“高耗低效”的狀況，就必須把孩子從抽象的、機(jī)械化的學(xué)習(xí)中解放出來，讓孩子回到生活中去，在生活中學(xué)習(xí)語文，并且通過語文教學(xué)的生活化，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，開展豐富多彩的語文活動，注重激發(fā)培養(yǎng)兒童主動性和創(chuàng)造精神，以及適當(dāng)?shù)莫?dú)特個性的發(fā)展，這是提高語文教學(xué)效率的根本途徑。

基于以上的思考，開展“小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究”具有其重要的實(shí)踐意義及廣闊的發(fā)展空間。

（一）、生活是培養(yǎng)語文能力的源頭活水，語文天然是與生活聯(lián)系在一起的。美國教育家“進(jìn)步主義教育運(yùn)動”代表人物杜威曾旗幟鮮明地提出“教育即生長”、“教育即發(fā)展”、“教育即生活”，把科學(xué)、民主的生活解釋為理想的生活秩序?！敖逃巧畹倪^程，而不是將來生活的準(zhǔn)備?！薄皩W(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童說來真實(shí)而生氣勃勃的生活。像在家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動場上所經(jīng)歷的生活那樣。”我國教育家陶行知也提出“生活即教育”，即在生活中進(jìn)行教育，教育應(yīng)以生活為中心。

在語文教學(xué)改革與實(shí)踐中，我們也深切地感受到學(xué)好語文無非是兩條，一是廣泛地閱讀，二是經(jīng)常接觸生活。語文一旦與生活聯(lián)系，馬上就生動活潑起來，就如美國教育家華特.科勒涅斯指出的：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”的確，生活是培養(yǎng)語文能力的源頭活水，語文天然是與生活聯(lián)系在一起的。因此，語文教學(xué)一定要向廣闊的生活開放，有意識地以語文課堂教學(xué)為軸心向生活的相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展，使語文教學(xué)形成一個“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，校園文化、各學(xué)科語言、課外讀物、社會實(shí)踐等等，都是學(xué)習(xí)語文的教材。書本以外的生活，既是人生的教科書，也是語文學(xué)習(xí)的廣闊天地。也正如呂叔湘先生所說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會?！?/p>

（二）小學(xué)語文教學(xué)生活化旨在通過生活豐富語文教學(xué)，運(yùn)用語文教學(xué)提升生活。

在改革的過程中，我們已認(rèn)識到要切忌走向極端。杜威把社會生活中的一些典型活動和“作業(yè)”如木工、紡織等都引進(jìn)學(xué)校的做法，實(shí)踐證明已經(jīng)是失敗的。同時也不能讓學(xué)生把社會生活中的一些典型活動簡單地回到重復(fù)的、接受的、非批判性的、理所當(dāng)然的“日常生活”之中，更不能打著“回到生活世界”的幌子，讓學(xué)生回到“低級的、懶散的、退化的、庸俗的、消沉的”生活當(dāng)中?？梢?，基礎(chǔ)教育課程不能把“生活”與“發(fā)展”完全對立起來，但也不能把兩者完全等同起來，它們兩者是辯證統(tǒng)一的，生活是基礎(chǔ)，發(fā)展是目的；生活支持發(fā)展，發(fā)展引導(dǎo)生活。據(jù)此，基礎(chǔ)教育課程應(yīng)當(dāng)關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，在理想與現(xiàn)實(shí)、人文與科學(xué)之間尋找到一個制衡點(diǎn)。

基于此，對于“生活化”概念的理解，筆者想強(qiáng)調(diào)的是它并非指讓學(xué)生簡單地回到重復(fù)的、接受的、非批判性的、理所當(dāng)然的“日常生活”之中，而是要讓生活自覺進(jìn)入教學(xué)，應(yīng)通過努力協(xié)調(diào)好學(xué)校教育與家庭教育和社會教育之間的關(guān)系，通過環(huán)境凈化，通過語言、通過師生交往讓學(xué)生進(jìn)入一個向上的、反思的、科學(xué)的生活世界，讓學(xué)生用科學(xué)的方法來思考生活，創(chuàng)新生活，進(jìn)而“享用”生活。它要求將科學(xué)教育與人文教育有機(jī)統(tǒng)一；將學(xué)科發(fā)展與實(shí)際應(yīng)用有機(jī)統(tǒng)一，將學(xué)科的邏輯和增長與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和已有經(jīng)驗(yàn)有機(jī)統(tǒng)一。

語文教學(xué)生活化就是讓生活自覺進(jìn)入語文教學(xué)，根據(jù)社會的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，充分開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源，用生活豐富語文教學(xué)，采用開放的、靈活的、學(xué)科整合的方式方法，在聽讀說寫的實(shí)踐活動中，從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)認(rèn)識，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，發(fā)展健康的個性，完善學(xué)生求真、求善、求美的品格，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，并使其逐步形成良好的個性和健全的人格，使學(xué)生成為能創(chuàng)造并享受文明生活的新生代。

(三)、小學(xué)語文教學(xué)生活化擬從教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式三方面展開實(shí)踐與研究。

1、教學(xué)策略的制定

小學(xué)語文教學(xué)生活化的策略將從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際水平、教學(xué)實(shí)施措施等方面研究如何讓生活進(jìn)入語文教學(xué)課堂，用生活豐富教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中注重從兒童生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的積極性，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展語文能力及個性潛能，培養(yǎng)語文態(tài)度。力求著眼于學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的提高，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，把在語文課堂上習(xí)得的閱讀和寫作技能，廣泛地應(yīng)用到閱讀其他課程的教科書和課程作業(yè)中去。充分開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源：組織班級和學(xué)校的語文課外活動，間接利用家庭語文教育條件，并讓學(xué)生直接走進(jìn)社會生活，在社會實(shí)踐中使用語文，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

2、教學(xué)環(huán)境的建立

教學(xué)不是簡單的“知識灌輸”或是“知識移植”的過程。真正的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)說是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。21世紀(jì)的新型基礎(chǔ)教育所需要的是培養(yǎng)學(xué)生在未來瞬息萬變的社會中的“生存能力”，并為此設(shè)計(jì)、組織相應(yīng)的使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體的應(yīng)答性的學(xué)習(xí)環(huán)境。可以說，這是一種學(xué)生主動參與的、尊重學(xué)生個性的、參與型教學(xué)環(huán)境。

教學(xué)環(huán)境的“生活化”要求教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。

3、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，特別是要提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)是有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)著力研究。

（四）小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究遵循的原則

1．開放性原則

學(xué)生學(xué)習(xí)語文，不能限于語文課的小課堂，還必須在社會的大課堂學(xué)語文，在社會的“廣闊天地”里用語文。語文教學(xué)必然根據(jù)社會發(fā)展的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，采用開放的、靈活的方式方法，做到“課內(nèi)教學(xué)與課外生活結(jié)合”、“教師教與學(xué)生用結(jié)合?！?/p>

2．前瞻性原則

語文教學(xué)不可能把未來所需要的一切語文技能都教給學(xué)生，必須把培養(yǎng)學(xué)生最基本的語文能力，特別是學(xué)習(xí)能力放在首位。在培養(yǎng)聽說讀寫能力的同時，培養(yǎng)他們廣泛獲取知識的興趣和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使他們學(xué)會“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。”

3．主體性原則

語文教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)生的個性、尊重學(xué)生的潛能、尊重學(xué)生的個體差異，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟廣闊空間。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究中，力求培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情與欲望，熱愛語文學(xué)科；使學(xué)生樂于閱讀與表達(dá)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在課堂學(xué)習(xí)中思維活躍，敢于質(zhì)疑問難，有較豐富的想象力及一定的獨(dú)立見解；培養(yǎng)一定的口語交際能力和實(shí)踐意識，能嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決日常生活中簡單的問題，以期讓學(xué)生形成熱愛生活、創(chuàng)造生活并享受生活的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，逐步形成良好的個性和健全的人格。

淺談小學(xué)語文教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究

八家子中心小學(xué)：史靜丹

第五篇：小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀與對策研究

《小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀與對策研究》

開題報(bào)告 指導(dǎo)老師：王映學(xué)

姓名：干一心 學(xué)號：121002106 班級：小教1201 一，問題提出

（一）研究背景

隨著人類文明的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們要接受和處理的信息越來越多，越來越復(fù)雜，沒有一定的閱讀能力是應(yīng)付不了的，所以閱讀教學(xué)在語文近年的閱讀教學(xué)中越來越重要，大多是老師領(lǐng)著學(xué)生解讀文本，并且以老師對文本的理解為主。一篇課文，老師的理解是什么，只要多數(shù)學(xué)生知道了，閱讀教學(xué)的任務(wù)就算完成了。接著就是花樣翻新的練習(xí)，做得學(xué)生頭昏眼花，腰酸背痛。久而久之，閱讀課成了思想教育課，科技教育課，外加與提高閱讀能力無關(guān)的練習(xí)?？陀^地說，北師大版教材按文化單元組編教材，有利于學(xué)生從不同角度感悟文化內(nèi)涵和色彩，但對語文訓(xùn)練的編排比較模糊，不利于老師掌握語言訓(xùn)練要點(diǎn)。從主觀上說，老師學(xué)習(xí)課標(biāo)不夠，對語文學(xué)科的性質(zhì)把握不準(zhǔn)，對各年段的訓(xùn)練要點(diǎn)把握不準(zhǔn)，教學(xué)中不知所措，只好把自己對文本的理解傳授給學(xué)生。這樣，語文課上，老師不教語文，學(xué)生不學(xué)語文也就不足為怪了。

在小學(xué)語文教育教學(xué)中閱讀教學(xué)占了很大比重。其閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，新課程標(biāo)準(zhǔn)與新修改的小學(xué)語文教學(xué)大綱對閱讀教學(xué)的要求：對閱讀有濃厚的興趣，閱讀程度適合的文章，能理解主要內(nèi)容，體會思想感情，領(lǐng)悟表達(dá)的一些方法，積累語文材料。

（二）研究意義 1，理論意義

（1）小學(xué)語文閱讀教學(xué)改革符合新課改的基本理念

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在每一個學(xué)段中都強(qiáng)調(diào)了閱讀教學(xué)的重要性?？偰繕?biāo)中提出明確要求“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！?并在第二學(xué)段中詳細(xì)了要求“1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。2．初步學(xué)會默讀。能對課文中不理解的地方提出疑問。3．能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。4．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。5．能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，與他人交流自己的閱讀感受。6．在理解語句的過程中，體會句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法。7．學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。8．積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。9．誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。10．養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字”

（2）提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)理論研究水平

閱讀是語文教育面臨的新課題，閱讀是個體最基本的語文能力之一。閱讀與學(xué)生語文思維活動緊密相連。研究小學(xué)語文閱讀現(xiàn)狀有利于我們更深入，更細(xì)致的了解閱讀的內(nèi)涵，價(jià)值，策略，小學(xué)語文閱讀的現(xiàn)狀及問題，從而豐富小學(xué)教學(xué)閱讀的理論，同時為小學(xué)語文閱讀教學(xué)提供理論基礎(chǔ)。2，實(shí)踐意義

（1）為教師把握好閱讀教學(xué)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)

對于閱讀教學(xué)我們老師還是停留在靜態(tài)的閱讀文章的分析層面上，單純著眼于文本的內(nèi)容分析、關(guān)系分析、寫作特點(diǎn)分析以及內(nèi)容要點(diǎn)、中心思想、段落大意和作者觀點(diǎn)的歸納等第，誠然，這種形式的閱讀教學(xué)方法，優(yōu)點(diǎn)是顯而易見，尤其是對于以打基礎(chǔ)的小學(xué)生生來說，它注重了語文基礎(chǔ)知識的鞏固。學(xué)生能通過每一次的閱讀訓(xùn)練，來夯實(shí)自己的基礎(chǔ)。這種閱讀教學(xué)法，學(xué)生除了能一個一個的解決閱讀材料中的各項(xiàng)問題，卻不能從整體上把握材料內(nèi)容，做到舉一反三，觸類旁通。因此，這種閱讀教學(xué)法在一定程度上存在很大的局限性。研究的展開有利于問題的解決

（2）為學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)

通過大力推動課外閱讀，讓學(xué)生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受讀書的樂趣，激發(fā)更強(qiáng)烈的讀書欲望，最終形成習(xí)慣。課外閱讀把追求學(xué)問變成學(xué)生自覺自愿的行動，有助于實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格的目的。二，文獻(xiàn)綜述

閱讀是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等。首先是把視覺材料變成聲音，后達(dá)到對視覺材料的理解。閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解，領(lǐng)悟，吸收，鑒賞，評價(jià)和探究文章的思維過程。

（一）閱讀方法

第一種是信息式閱讀法。這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報(bào)紙、廣告、說明書等屬于這種閱讀方法。

第二種是文學(xué)作品閱讀法。文學(xué)作品除了內(nèi)容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應(yīng)該非常緩慢，自己能聽到其中每一個詞的聲音，如果嘴唇?jīng)]動，只是因?yàn)橥祽小?/p>

第三種是經(jīng)典著作閱讀法，這種方法用來閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學(xué)作品一樣的慢，但讀者的眼睛經(jīng)常離開書本，對書中的一字一句都細(xì)加思索，捕捉作者的真正的用意，從而理解其中的深奧的哲理。

第四種閱讀方法是麻醉性的閱讀法。這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在，飄飄然于無限的幻想之中。這類讀者一般對自己的經(jīng)歷和感受不感興趣，把自己完全置身于書本之外。

（二）關(guān)于閱讀的研究 在我國，最早提出小學(xué)語文研究性閱讀并對此進(jìn)行研究的是全國著名特級教師、紹興市小學(xué)語文教學(xué)學(xué)會會長周一貫老師。他提出研究性閱讀就是指在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生運(yùn)用近似科學(xué)研究的方法去讀懂課文，獲取知識，并受到情意熏陶，提高語文綜合素養(yǎng)的一種閱讀課堂教學(xué)新模式。它既可以讓學(xué)生對課文進(jìn)行深入地研讀，也可在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合課文進(jìn)行相關(guān)的課外拓展性閱讀，這樣，學(xué)生所獲取的信息，就不僅僅只局限于課本，從而大大拓展了學(xué)生的知識面，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在他的倡導(dǎo)下，全國各城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教師都在進(jìn)行著這方面的研究和嘗試，如浙江省紹興市平水鎮(zhèn)中心小學(xué)的“在研究性閱讀中發(fā)展學(xué)生的個性”、江蘇南通進(jìn)行 的“提前指導(dǎo)低年級學(xué)生閱讀”研究、“小學(xué)生課外網(wǎng)絡(luò)閱讀形式初探”等都已初見成效。

西南大學(xué)李本友的語文閱讀教學(xué)的哲學(xué)詮釋學(xué)研究。他認(rèn)為文本是精神客觀物化的形態(tài)，閱讀教學(xué)是以文本為載體的多元主體的對話。其歷史性、時代性、不確定性和生成性詮釋了閱讀教學(xué)中教師、文本、學(xué)生三者之間的多元復(fù)雜關(guān)系，體現(xiàn)作者、師生與閱讀教學(xué)中所呈現(xiàn)的隱性社會性主體之間沖突與交流，形成意義對話與生成的理解關(guān)系。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，“閱讀文學(xué)作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)意義的過程”，應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑精神，“尊重學(xué)生個人的見解”，應(yīng)鼓勵學(xué)生與教師、文本對話，提倡師生之間、生生之間、生本之間的“對話”和“交流”，要“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判等環(huán)節(jié)，以保護(hù)學(xué)生的閱讀積極性、創(chuàng)造性。

山東師范大學(xué)魏薇通過溝通理論與實(shí)踐，為我們認(rèn)識、理解和改進(jìn)小學(xué)閱讀教學(xué)提供理論與實(shí)踐依據(jù)，為推進(jìn)學(xué)科教學(xué)論的研究范式轉(zhuǎn)換而做出一點(diǎn)探索性的工作，為小學(xué)語文教師教育和校本教研提供行動依據(jù)。此項(xiàng)研究把小學(xué)語文教師作為重點(diǎn)研究和思考的對象。論文主要從以下幾個方面展開研究： 第一部分“小學(xué)閱讀教學(xué)的基本理念”。這是在小學(xué)閱讀教學(xué)生活體驗(yàn)研究中抽取的典型情境和關(guān)鍵事件后進(jìn)行理解和分析的依據(jù)。這部分主要闡述了“小學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)該是什么”，是對小學(xué)閱讀教學(xué)基本指導(dǎo)思想的梳理和歸納，也是對我國優(yōu)秀小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中所積累的經(jīng)驗(yàn)的整理和歸納。第二部分“語文教師對文本的解讀”。這是對語文教師閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)核心能力的考察。第三部分“教師的閱讀課堂教學(xué)行為分析”。這是對小學(xué)閱讀教學(xué)在課堂實(shí)施過程中的考察。教學(xué)是以教師行為為表征的改變學(xué)生行為方式的過程，所以教師的閱讀課堂教學(xué)行為是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、引導(dǎo)學(xué)生與文本對話和培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力與習(xí)慣的根據(jù)。第四部分“語文教師的教學(xué)生活”。這一部分是走出具體的小學(xué)閱讀教學(xué)實(shí)踐，把教師放在一個特定的時空——學(xué)校教學(xué)生活中，將教師在實(shí)際教學(xué)生活中的體驗(yàn)和行為展現(xiàn)出來，而后對其進(jìn)行具有啟發(fā)意義的全面細(xì)致的研究。第五部分“小學(xué)語文教師的專業(yè)成長之路：從自在走向自為”。

李霓虹列舉了小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的低效、無效現(xiàn)象，說明研究這個問題的迫切性。隨后，明確了小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性的內(nèi)涵及特征，并對影響小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性的相關(guān)要素進(jìn)行了分析。再重點(diǎn)從操作層面上的目標(biāo)的擬定、內(nèi)容的確定、方法的選擇、教學(xué)的組織、教學(xué)的評價(jià)這么幾個方面探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性的策略。最后就小學(xué)語文閱讀教學(xué)有效性對教師的基本要求進(jìn)行了論述。

唐雪嬌以小學(xué)語文閱讀教學(xué)問題設(shè)計(jì)為研究對象，意在通過正式、非正式訪談和非參與性觀察收集被調(diào)查兩所小學(xué)的9位語文教師在閱讀教學(xué)中問題設(shè)計(jì)的相關(guān)資料，在整理、分析訪談文稿和聽課實(shí)錄的基礎(chǔ)上揭示小學(xué)語文教師問題設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，最后基于現(xiàn)狀提出優(yōu)化教師問題設(shè)計(jì)的對策。論文以理論探討、現(xiàn)狀揭示、存在問題、原因分析以及提出對策這一基本思路展開。

第一部分探討了問題的內(nèi)在要素構(gòu)成、問題之間的結(jié)構(gòu)，問題設(shè)計(jì)的三大依據(jù)，問題設(shè)計(jì)的過程等。

第二部分從問題設(shè)計(jì)目的、問題設(shè)計(jì)依據(jù)、問題設(shè)計(jì)策略三個維度詳細(xì)分析被調(diào)查小學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)中問題設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。

第三部分，從問題設(shè)計(jì)目的、依據(jù)、策略三個維度提出被調(diào)查教師問題設(shè)計(jì)存在的問題，問題在于:個別教師所設(shè)計(jì)的問題過難、問題之間缺乏聯(lián)系，個別教師在問題設(shè)計(jì)過程中缺乏、曲解或者誤用依據(jù)，C小學(xué)的問題設(shè)計(jì)策略存在問題等。然后從教師問題設(shè)計(jì)能力，學(xué)校閱讀教學(xué)模式對問題設(shè)計(jì)策略的影響，課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀和教科書的編撰情況三個層面進(jìn)行原因分析。

第四部分，從教師、學(xué)校、課程標(biāo)準(zhǔn)解讀者和教科書編者三類主體出發(fā)，提出優(yōu)化教師問題設(shè)計(jì)的對策，即:通過完善教師培訓(xùn)與教師日常問題設(shè)計(jì)實(shí)踐提高教師問題設(shè)計(jì)能力;通過深入推進(jìn)學(xué)校教學(xué)改革優(yōu)化問題設(shè)計(jì)策略;通過課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，教科書的重編為教師設(shè)計(jì)問題提供便利條件。黃萍提出審美在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實(shí)質(zhì)性的“缺席”已是一個不爭的事實(shí).小學(xué)語文閱讀教學(xué)亟須進(jìn)行審美建構(gòu).這是語文學(xué)科人文性的召喚,也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒行對小學(xué)語文閱讀教學(xué)提出的一個迫切要求.該文論述了小學(xué)語文閱讀教學(xué)審美建構(gòu)的必要性及其特性,然后結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例,從文本解讀的審美觀照、情境的創(chuàng)設(shè)、朗讀教學(xué)、教師的教學(xué)語言、教學(xué)板書設(shè)計(jì)、現(xiàn)代媒體技術(shù)輔助教學(xué)、拓展性閱讀七個方面建構(gòu)審美化閱讀教學(xué)體系,以期達(dá)到審美閱讀教學(xué)的最高境界——鑒賞性閱讀教學(xué).最后提出一些切合實(shí)際的實(shí)施建議.小學(xué)語文閱讀教學(xué)審美建構(gòu)的最終目的是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科工具性和人文性的和諧、交融與共同發(fā)展.王愛蓮針對一線教師在閱讀教學(xué)中語言表達(dá)訓(xùn)練所存在的問題，運(yùn)用行動研究和案例研究的方法，在遵循立足文本、學(xué)生為本、循序漸進(jìn)等原則下，提出了解決策略。第一、研讀教材，用活資源。充分挖掘文本中語言發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生特點(diǎn)的、新穎的、多維度的語言表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生以“文本語言”為中介“知其言”、“得其意”獲得言語智慧。第二、巧用方法，促進(jìn)實(shí)效。利用課題、標(biāo)點(diǎn)，通過閱讀想象、閱讀歸納、閱讀感悟的訓(xùn)練來達(dá)到提高學(xué)生語言表達(dá)能力的目的。第三、把握時機(jī)，適時訓(xùn)練。在學(xué)生的知能轉(zhuǎn)換處、疑問處、思維發(fā)散點(diǎn)、情感交融處、情節(jié)空白處設(shè)計(jì)語言表達(dá)訓(xùn)練點(diǎn)，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)訓(xùn)練的實(shí)效。第四、立足學(xué)情，因需而練。從學(xué)生的心理需求、發(fā)展需求等方面出發(fā)進(jìn)行語言表達(dá)的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力的長足發(fā)展。

金愛民結(jié)合絕對性評價(jià)理論，研究者通過兩次實(shí)踐，探索小學(xué)語文閱讀絕對性評價(jià)開發(fā)的一般流程，為提高小學(xué)生的閱讀能力及教師改進(jìn)教學(xué)方面進(jìn)行了有益的嘗試。本文首先闡述了本研究的緣起，界定了研究的主要問題。然后重點(diǎn)說明了本研究所選擇的研究方法，以及確定研究對象的主要依據(jù)。本文的理論部分介紹了絕對性評價(jià)的基本理論。其中包括絕對性評價(jià)產(chǎn)生及發(fā)展歷程；絕對性評價(jià)的概念界定；絕對性評價(jià)的特點(diǎn)及功能；絕對性評價(jià)的適用范圍及開發(fā)流程。本文的主體部分呈現(xiàn)小學(xué)語文閱讀教學(xué)絕對性評價(jià)的開發(fā)實(shí)踐。本研究主要?dú)v經(jīng)了五個研究階段。首先研究者進(jìn)入研究現(xiàn)場，接著與小學(xué)語文教師合作開發(fā)一個絕對性評價(jià)的單元個案，然后對第二階段中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了反思，確定再次進(jìn)入現(xiàn)場進(jìn)行再開發(fā)。最后，根據(jù)兩次開發(fā)的實(shí)踐得出本研究結(jié)論及對本研究進(jìn)行反思。

曹麗通過對一線教師的訪談，課堂教學(xué)的觀察、教學(xué)案例的分析，從閱讀課切入點(diǎn)有效性的角度了解課堂教學(xué)實(shí)踐，感知一線教師對閱讀教學(xué)切入點(diǎn)的認(rèn)識、理解，對常見閱讀教學(xué)切入點(diǎn)，及切入點(diǎn)有效性的具體表現(xiàn)有了基本的了解，同時簡析了切入點(diǎn)選擇運(yùn)用時仍舊存在的問題，進(jìn)而找到了影響小學(xué)語文閱讀教學(xué)切入點(diǎn)有效性的因素，提出了提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)切入點(diǎn)有效性的策略。文章認(rèn)為教師是提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)切入點(diǎn)有效性的關(guān)鍵，并主要從四個方面著手提高閱讀教學(xué)切入點(diǎn)的有效性:

（一）關(guān)注人本，以師生為原點(diǎn)，夯實(shí)切入點(diǎn)有效發(fā)揮的基石。1.潛心鉆研，深入學(xué)習(xí)，全面提高教師素養(yǎng)。2.走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)情，充分把握學(xué)生特點(diǎn)。

（二）關(guān)注文本，以教材為焦點(diǎn)，確立切入點(diǎn)有效發(fā)揮的途徑。1.透析教材、明確教學(xué)目標(biāo)是有效切入的前提。2.深入探索，多維度發(fā)掘教材特點(diǎn)以有效切入。

（三）關(guān)注環(huán)境，以課堂為輻射點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)切入點(diǎn)有效發(fā)揮的磁場。1.和諧的課堂氛圍為提高切入點(diǎn)的有效性開辟了廣闊的天地。2.平等的師生對話為提高切入點(diǎn)的有效性提供了情感的牽系。3.積極的教學(xué)評價(jià)為提高切入點(diǎn)的有效性激發(fā)了思維的活力。

郭思樂教授提出的“生本教育”為指導(dǎo)，在查閱大量研究資料的基礎(chǔ)上，從“生命、生態(tài)、生活”的角度解讀生本教育理念下小學(xué)語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)訴求、過程本質(zhì)和價(jià)值歸宿。筆者通過觀摩生本小學(xué)語文閱讀教學(xué)課堂以及相關(guān)案例的搜集，再現(xiàn)生本教育理念下小學(xué)語文閱讀教學(xué)從目標(biāo)到過程的具體操作，發(fā)現(xiàn)生本閱讀教學(xué)有利于彰顯兒童生命力;有利于拓展兒童閱讀空間，潤澤精神生活;有利于提高語文素養(yǎng)，鋪就兒童的未來生活。三，研究方法

（一）文獻(xiàn)法

我搜集和閱讀了關(guān)于小學(xué)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀研究、小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的策略研究等等方面的書籍、期刊與碩士或博士論文，這對于我撰寫論文綜述以及對閱讀教學(xué)的進(jìn)一步思考提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（二）文本分析法

我將仔細(xì)深入鉆研小學(xué)數(shù)學(xué)蘇教版一至六年級的語文教科書以及語文教師教學(xué)用書，從文本的表層深入到文本的深層，從而發(fā)現(xiàn)那些不能為普通研究者所把握的深層意義。

（三）問卷調(diào)查法

我將主要運(yùn)用問卷調(diào)查法實(shí)施本課題的研究。通過編制調(diào)查問卷對小學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及對小學(xué)教師閱讀教學(xué)現(xiàn)狀分別進(jìn)行問卷調(diào)查，有目的、有計(jì)劃地搜集相關(guān)資料，對問卷調(diào)查狀況進(jìn)行深入分析、闡述，并及時完成調(diào)查報(bào)告。

（四）訪談法 在實(shí)習(xí)期間，我將主要對某所小學(xué)的某些語文教師進(jìn)行進(jìn)一步的訪談，交流，通過交談雙方相互影響和相互作用，遵循特定的目的，按計(jì)劃層層深入，有針對性地收集資料，以彌補(bǔ)問卷的不足之處。這對我將是一個很大的考驗(yàn)。

（五）觀察法

通過觀察某所小學(xué)語文教師關(guān)于閱讀教學(xué)的課堂教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行深入的剖析，發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)所在，并及時記下聽課記錄以及評價(jià)反思。

四，創(chuàng)新之處

開學(xué)之后我將以實(shí)習(xí)生的身份進(jìn)入小學(xué)實(shí)習(xí)，以親身實(shí)踐的方法更為準(zhǔn)確的調(diào)查。五，論文框架 引 言........................................錯誤！未定義書簽。(一)問題提出............................錯誤！未定義書簽。(二)文獻(xiàn)綜述............................錯誤！未定義書簽。1.關(guān)于閱讀教學(xué)理論的研究................錯誤！未定義書簽。2.關(guān)于閱讀教學(xué)實(shí)踐的研究................錯誤！未定義書簽。（三)研究方法...........................錯誤！未定義書簽。

（四）創(chuàng)新之處..........................錯誤！未定義書簽。1.研究過程創(chuàng)新..........................錯誤！未定義書簽。2.研究內(nèi)容創(chuàng)新..........................錯誤！未定義書簽。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)的理性思考...............錯誤！未定義書簽。

（一）小學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的基本特征..........錯誤！未定義書簽。1.小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的閱讀能力有限錯誤！未定義書簽。2.小學(xué)生的心理特點(diǎn)影響著學(xué)生不愿主動閱讀 錯誤！未定義書簽。3.小學(xué)生對閱讀的認(rèn)識和理解不夠透徹......錯誤！未定義書簽。

（二）小學(xué)閱讀教學(xué)的基本理念和教學(xué)要求..錯誤！未定義書簽。1.小學(xué)閱讀教學(xué)的基本理念................錯誤！未定義書簽。2.小學(xué)閱讀教學(xué)的要求....................錯誤！未定義書簽。

（三）蘇教版小學(xué)閱讀教材的基本結(jié)構(gòu)......錯誤！未定義書簽。

（四）小學(xué)閱讀教學(xué)的意義................錯誤！未定義書簽。

二、小學(xué)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查...................錯誤！未定義書簽。(一)小學(xué)教師對閱讀教學(xué)的價(jià)值認(rèn)同狀況....錯誤！未定義書簽。

（二）小學(xué)教師對閱讀教學(xué)目標(biāo)的理解......錯誤！未定義書簽。

（三）小學(xué)教師對閱讀教學(xué)所采取的常用方法 錯誤！未定義書簽。

（四）小學(xué)生對閱讀的學(xué)習(xí)成效評價(jià)........錯誤！未定義書簽。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)存在的問題與原因分析.....錯誤！未定義書簽。

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)存在的問題........錯誤！未定義書簽。1.教師方面分析..........................錯誤！未定義書簽。2.學(xué)生方面分析..........................錯誤！未定義書簽。3.教材、教師教學(xué)用書、課標(biāo)方面分析......錯誤！未定義書簽。

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)存在問題的原因分析 錯誤！未定義書簽。1.教師方面分析..........................錯誤！未定義書簽。2.學(xué)生方面分析..........................錯誤！未定義書簽。3.教材、教師教學(xué)用書、課標(biāo)方面分析......錯誤！未定義書簽。

四、提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的對策...................錯誤！未定義書簽。

（一）《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》應(yīng)增加對閱讀相關(guān)內(nèi)容的要求 ???錯誤！未定義書簽。

（二）蘇教版小學(xué)語文教材應(yīng)增加閱讀相關(guān)內(nèi)容錯誤！未定義書簽。

（三）教師要把握閱讀的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)對閱讀教學(xué)的理解和認(rèn)識....................................錯誤！未定義書簽。

（四）聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生感悟到閱讀的價(jià)值

錯誤！未定義書簽。

（五）倡導(dǎo)閱讀方法多樣化，形成閱讀技能..錯誤！未定義書簽。

（五）將閱讀浸潤于整個學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)良好的語感錯誤！未定義書簽。

六，參考文獻(xiàn)

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【2】 魏薇 小學(xué)閱讀教學(xué)的生活體驗(yàn)研究 山東師范大學(xué) 【3】 李霓虹，2007西南大學(xué)：課程與教學(xué)論 【5】 陳雷敏，2014曲阜師范大學(xué)：小學(xué)教育 【7】 楊鑫，2013四川師范大學(xué)：現(xiàn)代教育技術(shù) 【9】 徐銘，2014上海師范大學(xué)：教育學(xué)

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