第一篇：影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是深入開展素質(zhì)教育，確保大學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展的重要保證。影視教學(xué)法極大地活躍了思修課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，極大地提高了課堂教學(xué)效果。在思修課教學(xué)中針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容精選影視教學(xué)資料，通過觀看影片、學(xué)生討論、教師引導(dǎo)，可以增強(qiáng)思修課的感染力和說(shuō)服力，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡(jiǎn)稱“思修”）是大學(xué)生思想政治教育的一門主干課程，是滿足大學(xué)生思想道德發(fā)展的內(nèi)在需要，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)的一門必修課。實(shí)踐證明，要提高思修課的教學(xué)效果，僅僅依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)效果不盡如人意。這就需要采取多種形式的教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)內(nèi)容的吸引力和課堂教學(xué)的有效性。影視教學(xué)法正是多種教學(xué)方法中的一種，是指在課堂教學(xué)中利用與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的有關(guān)的影音視頻資料進(jìn)行課堂教學(xué)。這種教學(xué)方法富于生動(dòng)性和創(chuàng)造性，能夠提高學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

一、課堂教學(xué)實(shí)錄

1.教學(xué)內(nèi)容

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

2.影片

《死亡詩(shī)社》

3.觀看影片，展開討論

觀看完《死亡詩(shī)社》，教師提問看完《死亡詩(shī)社》大家都有什么想法？

學(xué)生甲印象最深刻的是基廷老師上課時(shí)給學(xué)生說(shuō)“及時(shí)行樂”，讓我想起在生活中我們也應(yīng)該及時(shí)行樂。

學(xué)生乙尼爾給我的印象比較深刻，他勇敢地追尋著自己的夢(mèng)想，哪怕最后死了也沒有遺憾，因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想――演戲。這也算是及時(shí)行樂吧。

學(xué)生丙我比較欣賞納克斯追求女孩子的精神，喜歡就追求，只要突破自己，有付出，就有收獲。

學(xué)生丁基廷老師的做法也算是及時(shí)行樂吧，在那種環(huán)境下，仍然堅(jiān)持自己的教育方法，最后被學(xué)校開除了也不后悔。

……

教師很多同學(xué)都提到了影片中經(jīng)常會(huì)說(shuō)的一句話――“及時(shí)行樂”，那么，怎么理解“及時(shí)行樂”？

學(xué)生甲我覺得及時(shí)行樂就是要及時(shí)尋找快樂，有點(diǎn)“今朝有酒今朝醉”的感覺。

學(xué)生乙我覺得及時(shí)行樂就是要過好現(xiàn)在每一分鐘，做自己喜歡做的事。

學(xué)生丙我覺得及時(shí)行樂用現(xiàn)在的話說(shuō)就是把握當(dāng)下，活在當(dāng)下。

教師大家都說(shuō)得很好！“及時(shí)行樂”就是指立刻、馬上去做能讓自己快樂的事情，電影里的人物都把握住當(dāng)下去做讓自己快樂的事，那么都是些什么事讓他們快樂呢？這些事有些什么樣的共同之處？

學(xué)生尼爾去演戲、納克斯追求女孩子、基廷老師用自己的方法教育學(xué)生……這些都是讓他們快樂的事情，他們都在追求自己想要的東西，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們都是在追求自己的夢(mèng)想。

教師對(duì)，就是因?yàn)樗麄兌甲穼ぶ约旱膲?mèng)想，所以他們才會(huì)覺得快樂。那么，我們也應(yīng)該有夢(mèng)想或者說(shuō)是理想，人們?nèi)プ非笞约旱睦硐氩艜?huì)快樂。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”。

二、影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的作用

1.有利于提高學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，一般采取的是理論講述的教學(xué)模式，我們習(xí)慣于?用單向灌輸式，這種枯燥的理論講述方式單

一、呆板，容易導(dǎo)致課堂乏味。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)思修課產(chǎn)生排斥甚至抵觸的情緒，教學(xué)效果自然不是很好，教學(xué)目標(biāo)也不能完全實(shí)現(xiàn)。將影視教學(xué)法運(yùn)用在思修課教學(xué)中能夠讓學(xué)生在自覺自愿的基礎(chǔ)上提升自身修養(yǎng)，提高理性思維能力。

2.有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，提高思修課教學(xué)的效果

思修課的教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)以致用，知行合一。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是教師理論講授，由于所講理論多遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，和實(shí)際難以結(jié)合起來(lái)，難以引起學(xué)生的共鳴。而影視教學(xué)法通過各種影音視頻資料，可以把與學(xué)生生活密切相關(guān)的事件搬到課堂上來(lái)，用事實(shí)說(shuō)話，把理論和實(shí)踐真正結(jié)合在一起，增強(qiáng)了理論的可信度和說(shuō)服力，同時(shí)也讓學(xué)生置身于與自己生活有關(guān)的特定情境中，提高了教學(xué)的感染力和說(shuō)服力。以筆者選取的電影《死亡詩(shī)社》為例，電影中的人物和學(xué)生年齡相仿，都處在追求理想、追求屬于自己的人生的階段，能夠引起學(xué)生共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感同身受地思考劇中人物面臨的種種事件。讓學(xué)生觀看影片達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

3.有利于把討論從課堂延展到課堂以外，提高學(xué)生的思考能力

通過課堂中影視片播放后學(xué)生的反饋結(jié)果來(lái)看，影視片中反映的各種觀點(diǎn)和問題，成為學(xué)生課下討論和辯論的話題，這樣就將思修課的教學(xué)從單純的課堂教學(xué)延展到課堂之外，擴(kuò)大了教學(xué)時(shí)空。同時(shí)，學(xué)生之間相互討論交流的過程，不僅鍛煉了學(xué)生的思辨能力，增加了其人生感悟，而且使其在討論中更好地體會(huì)影視片資料帶來(lái)的信息，不斷地在思考與實(shí)踐中探索和創(chuàng)新，將理論知識(shí)內(nèi)化為他們自身的修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)“知行合一”，實(shí)現(xiàn)思修課教學(xué)育人的目的。

三、影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

1.精心選擇影視教學(xué)資料

為了上好影視教學(xué)課，教師要從教學(xué)和生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地篩選有典型意義的影視教學(xué)資料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在影視資料選取上，要注意以下幾個(gè)方面的問題一是貼近主題、與課堂教學(xué)內(nèi)容相符合。要依據(jù)課堂教學(xué)的具體內(nèi)容，進(jìn)行選擇，貼近所講主題。二是符合學(xué)生的成長(zhǎng)階段的規(guī)律。選取的影片必須符合大學(xué)生的成長(zhǎng)階段，易于被學(xué)生接受，能引起共鳴。三是影視資料內(nèi)容的思想性和知識(shí)性。影視資料除了傳達(dá)給學(xué)生知識(shí)，還要能引起學(xué)生的思考，讓學(xué)生從思考中感悟一些道理。

2.藝術(shù)地運(yùn)用影視教學(xué)資料

圍繞教學(xué)內(nèi)容精選與此相符合的影視內(nèi)容是保證影視教學(xué)效果的基本前提，在此基礎(chǔ)上，教師還要藝術(shù)地運(yùn)用影視教學(xué)資料，才能真正達(dá)到良好的效果。在影視教學(xué)中，影視教學(xué)要取得預(yù)期的效果，教師的正確引導(dǎo)與學(xué)生的積極參與非常重要。

在觀看完影視教學(xué)資料后，可以讓學(xué)生談?dòng)^后感，但是教師要做好課堂討論的引導(dǎo)。在學(xué)生討論過程中，教師可以通過適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，把關(guān)鍵性的討論發(fā)言引向深入，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更好地圍繞教學(xué)主題進(jìn)行思考和討論。以筆者選取的電影《死亡詩(shī)社》為例，這部電影中和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的事件有很多，可以從多個(gè)角度來(lái)講，但是因?yàn)檫@節(jié)課主要講“理想和信念”，所以教師在提問引導(dǎo)的時(shí)候就緊扣了主題。

教師還需要在實(shí)踐中不斷地改進(jìn)影視教學(xué)法，并且和其他教學(xué)法相結(jié)合，更好地發(fā)揮影視教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，提高思修課的教學(xué)效果。

第二篇：影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是深入開展素質(zhì)教育，確保大學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展的重要保證。影視教學(xué)法極大地活躍了思修課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，極大地提高了課堂教學(xué)效果。在思修課教學(xué)中針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容精選影視教學(xué)資料，通過觀看影片、學(xué)生討論、教師引導(dǎo)，可以增強(qiáng)思修課的感染力和說(shuō)服力，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：影視教學(xué)法;思修課;死亡詩(shī)社

思修道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡(jiǎn)稱“思修”）是大學(xué)生思想政治教育的一門主干課程，是滿足大學(xué)生思想道德發(fā)展的內(nèi)在需要，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)的一門必修課。實(shí)踐證明，要提高思修課的教學(xué)效果，僅僅依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)效果不盡如人意。這就需要采取多種形式的教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)內(nèi)容的吸引力和課堂教學(xué)的有效性。影視教學(xué)法正是多種教學(xué)方法中的一種，是指在課堂教學(xué)中利用與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的有關(guān)的影音視頻資料進(jìn)行課堂教學(xué)。這種教學(xué)方法富于生動(dòng)性和創(chuàng)造性，能夠提高學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

一、課堂教學(xué)實(shí)錄

1.教學(xué)內(nèi)容

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

2.影片

《死亡詩(shī)社》

3.觀看影片，展開討論

觀看完《死亡詩(shī)社》，教師提問：看完《死亡詩(shī)社》大家都有什么想法？

學(xué)生甲：印象最深刻的是基廷老師上課時(shí)給學(xué)生說(shuō)“及時(shí)行樂”，讓我想起在生活中我們也應(yīng)該及時(shí)行樂。

學(xué)生乙：尼爾給我的印象比較深刻，他勇敢地追尋著自己的夢(mèng)想，哪怕最后死了也沒有遺憾，因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想――演戲。這也算是及時(shí)行樂吧。

學(xué)生丙：我比較欣賞納克斯追求女孩子的精神，喜歡就追求，只要突破自己，有付出，就有收獲。

學(xué)生?。夯⒗蠋煹淖龇ㄒ菜闶羌皶r(shí)行樂吧，在那種環(huán)境下，仍然堅(jiān)持自己的教育方法，最后被學(xué)校開除了也不后悔。

……

教師：很多同學(xué)都提到了影片中經(jīng)常會(huì)說(shuō)的一句話――“及時(shí)行樂”，那么，怎么理解“及時(shí)行樂”？

學(xué)生甲：我覺得及時(shí)行樂就是要及時(shí)尋找快樂，有點(diǎn)“今朝有酒今朝醉”的感覺。

學(xué)生乙：我覺得及時(shí)行樂就是要過好現(xiàn)在每一分鐘，做自己喜歡做的事。

學(xué)生丙：我覺得及時(shí)行樂用現(xiàn)在的話說(shuō)就是把握當(dāng)下，活在當(dāng)下。

教師：大家都說(shuō)得很好！“及時(shí)行樂”就是指立刻、馬上去做能讓自己快樂的事情，電影里的人物都把握住當(dāng)下去做讓自己快樂的事，那么都是些什么事讓他們快樂呢？這些事有些什么樣的共同之處？

學(xué)生：尼爾去演戲、納克斯追求女孩子、基廷老師用自己的方法教育學(xué)生……這些都是讓他們快樂的事情，他們都在追求自己想要的東西，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們都是在追求自己的夢(mèng)想。

教師：對(duì)，就是因?yàn)樗麄兌甲穼ぶ约旱膲?mèng)想，所以他們才會(huì)覺得快樂。那么，我們也應(yīng)該有夢(mèng)想或者說(shuō)是理想，人們?nèi)プ非笞约旱睦硐氩艜?huì)快樂。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”。

二、影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的作用

1.有利于提高學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，一般采取的是理論講述的教學(xué)模式，我們習(xí)慣于?用單向灌輸式，這種枯燥的理論講述方式單

一、呆板，容易導(dǎo)致課堂乏味。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)思修課產(chǎn)生排斥甚至抵觸的情緒，教學(xué)效果自然不是很好，教學(xué)目標(biāo)也不能完全實(shí)現(xiàn)。將影視教學(xué)法運(yùn)用在思修課教學(xué)中能夠讓學(xué)生在自覺自愿的基礎(chǔ)上提升自身修養(yǎng)，提高理性思維能力。

2.有利于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，提高思修課教學(xué)的效果

思修課的教學(xué)目的是讓學(xué)生學(xué)以致用，知行合一。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是教師理論講授，由于所講理論多遠(yuǎn)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，和實(shí)際難以結(jié)合起來(lái)，難以引起學(xué)生的共鳴。而影視教學(xué)法通過各種影音視頻資料，可以把與學(xué)生生活密切相關(guān)的事件搬到課堂上來(lái)，用事實(shí)說(shuō)話，把理論和實(shí)踐真正結(jié)合在一起，增強(qiáng)了理論的可信度和說(shuō)服力，同時(shí)也讓學(xué)生置身于與自己生活有關(guān)的特定情境中，提高了教學(xué)的感染力和說(shuō)服力。以筆者選取的電影《死亡詩(shī)社》為例，電影中的人物和學(xué)生年齡相仿，都處在追求理想、追求屬于自己的人生的階段，能夠引起學(xué)生共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感同身受地思考劇中人物面臨的種種事件。讓學(xué)生觀看影片達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

3.有利于把討論從課堂延展到課堂以外，提高學(xué)生的思考能力

通過課堂中影視片播放后學(xué)生的反饋結(jié)果來(lái)看，影視片中反映的各種觀點(diǎn)和問題，成為學(xué)生課下討論和辯論的話題，這樣就將思修課的教學(xué)從單純的課堂教學(xué)延展到課堂之外，擴(kuò)大了教學(xué)時(shí)空。同時(shí)，學(xué)生之間相互討論交流的過程，不僅鍛煉了學(xué)生的思辨能力，增加了其人生感悟，而且使其在討論中更好地體會(huì)影視片資料帶來(lái)的信息，不斷地在思考與實(shí)踐中探索和創(chuàng)新，將理論知識(shí)內(nèi)化為他們自身的修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)“知行合一”，實(shí)現(xiàn)思修課教學(xué)育人的目的。

三、影視教學(xué)法在思修課教學(xué)中的應(yīng)用

1.精心選擇影視教學(xué)資料

為了上好影視教學(xué)課，教師要從教學(xué)和生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地篩選有典型意義的影視教學(xué)資料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在影視資料選取上，要注意以下幾個(gè)方面的問題：一是貼近主題、與課堂教學(xué)內(nèi)容相符合。要依據(jù)課堂教學(xué)的具體內(nèi)容，進(jìn)行選擇，貼近所講主題。二是符合學(xué)生的成長(zhǎng)階段的規(guī)律。選取的影片必須符合大學(xué)生的成長(zhǎng)階段，易于被學(xué)生接受，能引起共鳴。三是影視資料內(nèi)容的思想性和知識(shí)性。影視資料除了傳達(dá)給學(xué)生知識(shí)，還要能引起學(xué)生的思考，讓學(xué)生從思考中感悟一些道理。

2.藝術(shù)地運(yùn)用影視教學(xué)資料

圍繞教學(xué)內(nèi)容精選與此相符合的影視內(nèi)容是保證影視教學(xué)效果的基本前提，在此基礎(chǔ)上，教師還要藝術(shù)地運(yùn)用影視教學(xué)資料，才能真正達(dá)到良好的效果。在影視教學(xué)中，影視教學(xué)要取得預(yù)期的效果，教師的正確引導(dǎo)與學(xué)生的積極參與非常重要。

在觀看完影視教學(xué)資料后，可以讓學(xué)生談?dòng)^后感，但是教師要做好課堂討論的引導(dǎo)。在學(xué)生討論過程中，教師可以通過適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，把關(guān)鍵性的討論發(fā)言引向深入，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生更好地圍繞教學(xué)主題進(jìn)行思考和討論。以筆者選取的電影《死亡詩(shī)社》為例，這部電影中和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的事件有很多，可以從多個(gè)角度來(lái)講，但是因?yàn)檫@節(jié)課主要講“理想和信念”，所以教師在提問引導(dǎo)的時(shí)候就緊扣了主題。

教師還需要在實(shí)踐中不斷地改進(jìn)影視教學(xué)法，并且和其他教學(xué)法相結(jié)合，更好地發(fā)揮影視教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，提高思修課的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2013.[2]文軍.關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)探討[J].中國(guó)水運(yùn)，2007（5）.

第三篇：“案例教學(xué)法”在教學(xué)中應(yīng)用

淺談“案例教學(xué)法” 在中高級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)課堂中的應(yīng)用

一、背景：

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界在文化問題上已達(dá)成基本共識(shí):語(yǔ)言和文化關(guān)系密切，文化是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)非常重要的組成部分。理想的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生既習(xí)得目的語(yǔ)，同時(shí)也掌握目的語(yǔ)文化。眾多學(xué)者都曾提出:在學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的過程中，只有學(xué)生掌握了目的語(yǔ)的文化背景，他才算真正掌握了這門語(yǔ)言。

雖然明確了文化教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的大原則，但在具體的教學(xué)過程中仍然存在很多問題，特別是在中高級(jí)階段。在初級(jí)階段，文化內(nèi)容多依附于語(yǔ)言教學(xué)之中，沒有必要，也很難從語(yǔ)言教學(xué)中剝離出來(lái)。但到了中高級(jí)階段，就有必要開設(shè)文化專題課了，而過去所采取的教學(xué)方法多以“教授”為主。這種教學(xué)方法雖也有其優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在著較明顯的弊端。首先，從教師教學(xué)的難易度來(lái)分析，文化因素小像語(yǔ)言點(diǎn)那樣容易講清楚。其次，從學(xué)生接受度來(lái)分析，學(xué)生而對(duì)的是完全小同于自己母語(yǔ)文化的異質(zhì)文化，僅憑教師講解，學(xué)生被動(dòng)接受，理解起來(lái)難度相當(dāng)大，因而容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒和厭煩心理。針對(duì)這種情況，我們嘗試在中高級(jí)階段的文化專題課中引入案例教學(xué)法，將文化專題與提高語(yǔ)言技能巧妙融介，希望以此來(lái)開拓、豐富中高級(jí)階段文化專題課的教學(xué)思路和教學(xué) 方法。

二、概念梳理：

我們現(xiàn)在研究的“案例教學(xué)法”主要是指由哈佛大學(xué)法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·蘭代爾(Christopher Columbus Langdell)提出的一種教學(xué)方法，于1870年前后最早應(yīng)用于法學(xué)教育中，是英美法系國(guó)家如美國(guó)、加拿大等國(guó)法學(xué)院最主要的教學(xué)方法。后來(lái)被廣泛用于其他學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，是一種深受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。從19世紀(jì)70年代起一直到現(xiàn)在，這場(chǎng)教法的改革仍在持續(xù)。眾多學(xué)者如Lawrence, Lang,Kowalski,Shulman等紛紛著書立

說(shuō)討論這種方法在教學(xué)中的應(yīng)用。時(shí)至今日，哈佛商學(xué)院里已有超過80%的課程是以案例教學(xué)法為主的?；诟鞣N理論和相關(guān)實(shí)踐，人們對(duì)案例教學(xué)法的界定也各有側(cè)重?？峦咚够?Kowalski)認(rèn)為案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)，進(jìn)行研討的教學(xué)方法。f21它除了可以用來(lái)傳授資訊、概念以及理論外，也可以訓(xùn)練學(xué)生的推理、批判思考、問題解決的技巧。舒爾曼(Shulman)定義案例教學(xué)法是利用案例做為教學(xué)媒介的一種教學(xué)方法。[3]曼莎斯(Merseth)認(rèn)為:案例教學(xué)法可以包括大班級(jí)及小團(tuán)體的討論、案例里的角色扮演、或案例撰寫。[4]哈佛工商學(xué)院也曾將案例教學(xué)界定為:一種教師與學(xué)生直接參與共同對(duì)工商管理案例或疑難問題進(jìn)行討論的教學(xué)方法。這些案例常以書面的形式展示出來(lái)，它來(lái)源于實(shí)際的工商管理情景。學(xué)生在自行閱讀、研究、討論的基礎(chǔ)上，通過教師的引導(dǎo)進(jìn)行全班討論。因此，案例教學(xué)法既包括了一種特殊的教學(xué)材料，同時(shí)也包括了運(yùn)用這些材料的特殊技巧。而國(guó)內(nèi)的《教育大辭典》將案例教學(xué)法定義為“高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)某些科類的專業(yè)教學(xué)中的一種教學(xué)方法。即通過組織學(xué)生討論一系列案例，提出解決問題的方案，使學(xué)生掌握有關(guān)的專業(yè)技能、知識(shí)和理論?！倍诮逃龑W(xué)中，人們又將案例教學(xué)法定義為教學(xué)中的案例方法，是指圍繞一定的教育目的，把實(shí)際教育過程中真實(shí)的情景加以典型化處理，形成學(xué)生思考和決斷的案例，通過獨(dú)立研究和相互討論的方式，來(lái)提高學(xué)生分析問題和解決問題能力的一種方法。

以往的應(yīng)試教育使用的是脫離實(shí)際的教條式的學(xué)科教材，滿堂灌和填鴨式的課堂講授，死記硬背的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生當(dāng)敵人的考試方法。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)需求了。同時(shí)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)條件下的信息傳輸主體單一化的格局(教材+黑板+粉筆)已經(jīng)被打破，教師不再是惟一的信息傳播主體，而且也不再擁有惟一的信息話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，變革傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，推行案例教學(xué)法勢(shì)在必行。

三、案例教學(xué)法引入中高級(jí)階段文化課教學(xué)的可行性分析

1.從實(shí)踐性來(lái)分析

案例教學(xué)法中，教師提供給學(xué)生的是真實(shí)的案例素材，學(xué)生需要進(jìn)入案例所敘述的真實(shí)情境中去體味、感悟，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行仿真的實(shí)踐操作。因此有人曾簡(jiǎn)明地概括案例教學(xué)的特征是:“從實(shí)踐中來(lái)，在實(shí)踐中練，到實(shí)踐中去”。案例教學(xué)的這一特點(diǎn)與中高級(jí)文化課的要求小謀而介。從某種程度來(lái)說(shuō)，針對(duì)留學(xué)生的文化課并小是單純的輸入性活動(dòng)，而應(yīng)是一種師生基于實(shí)際情景對(duì)中國(guó)文化的一種探討。從這個(gè)角度分析，案例教學(xué)的實(shí)踐性與中高級(jí)文化專題課的要求是相吻介的。

2.從互動(dòng)性來(lái)分析

案例教學(xué)要求教師融入學(xué)生群體之中，與學(xué)生形成一個(gè)學(xué)習(xí)“共同體”。在這個(gè)共同體中，師生處于平等的地位，相互交流、奉獻(xiàn)并獲得。因此，案例教學(xué)提倡“四個(gè)自由開放”，即自由設(shè)疑開放、自由思維開放、自由討論開放、自由選擇開放。這樣就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)寬松、和諧的多維互動(dòng)的教學(xué)情境。在案例討階段，教師與學(xué)生是教與學(xué)的平等互動(dòng)關(guān)系，教師和學(xué)生可以在“案例”這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行平等的對(duì)話。案例教學(xué)的這一特點(diǎn)非常適介于針對(duì)中高級(jí)留學(xué)生的文化專題課。因?yàn)楸菊n程針對(duì)的是處于異文化圈的留學(xué)生，文化課的目的并小是簡(jiǎn)單的單項(xiàng)灌輸，而是在與其本國(guó)文化的對(duì)比討論中使他們了解中國(guó)文化。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，案例教學(xué)法所營(yíng)造的平等、互動(dòng)的討論氛圍，正可以為文化專題課提供良好的學(xué)習(xí)條件，以有效地達(dá)到教學(xué)目的。

3.從適用對(duì)象來(lái)分析

分析案例教學(xué)法，我們可以看出，案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在交流中學(xué)習(xí)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。山此可見，案例教學(xué)法如果應(yīng)用到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平會(huì)有一定的要求。如果是初級(jí)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，對(duì)于案例小能較好地理解，那么也就無(wú)從討論，案例教學(xué)法也就失去了本來(lái)的意義。而在中高級(jí)階段，學(xué)生的語(yǔ)言水平相對(duì)于初級(jí)階段有所提高，可以進(jìn)行有效的討論，因此引入案例教學(xué)是可行的。

四、將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課的優(yōu)勢(shì)

根據(jù)案例教學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課主要有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):

(一)可以促使學(xué)生積極、主動(dòng)地收集資料，以便對(duì)中國(guó)文化有更深入的了解。

(二)案例教學(xué)法主要以討論為基礎(chǔ)，使學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換成主動(dòng)參與，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生更加主動(dòng)地參與教學(xué)過程。同時(shí)也可以轉(zhuǎn)變學(xué)生角色，使之成為問題解決者，而非只是文化課程的學(xué)習(xí)者。

(三)將案例教學(xué)法引入中高級(jí)文化專題課可以在進(jìn)行文化教學(xué)的同時(shí)，提高學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等各項(xiàng)語(yǔ)言技能，使文化教學(xué)與語(yǔ)言技能的提高同時(shí)并進(jìn)。

五、案例教學(xué)法現(xiàn)存的弊病及其發(fā)展方向

盡管案例教學(xué)法其堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使其具備了諸多優(yōu)點(diǎn)。但與其他教學(xué)方法一樣，其自身也存在著許多問題和徹底貫徹的難點(diǎn)。有下幾個(gè)方面

在教師中有些人認(rèn)為案例教學(xué)僅僅是以案例為媒介，以增強(qiáng)教學(xué)過程中的生動(dòng)性和趣味性為主要目的。在這種認(rèn)識(shí)的影響下，把案例看作是傳授知識(shí)的一種說(shuō)明和補(bǔ)充，將其本質(zhì)看作是簡(jiǎn)單的歸納法而不是發(fā)現(xiàn)法，自然就不能從案例中發(fā)現(xiàn)一般性的假說(shuō)，更談不上對(duì)假說(shuō)的實(shí)證分析，這樣的理念不能將學(xué)生實(shí)質(zhì)性地由學(xué)習(xí)的客體地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w地位。此外，案例教學(xué)加重教學(xué)者負(fù)擔(dān)，教師要花比平常更多的時(shí)間準(zhǔn)備熟悉教材和案例。目前，適用于相關(guān)學(xué)科的經(jīng)典案例有限，主持案例討論對(duì)教師的知識(shí)和引領(lǐng)案例研討的經(jīng)驗(yàn)和技巧更是一大挑戰(zhàn)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備這樣的 引領(lǐng)能力，而不是只能喋喋不休向?qū)W生進(jìn)行從概念到概念的演繹。

案例教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性要求較高。由于案例教學(xué)過分側(cè)重于分析案例，學(xué)生主要通過課前預(yù)習(xí)掌握相關(guān)理論知識(shí)，課前準(zhǔn)備的程度如何主要取決于學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性。由于準(zhǔn)備不夠充分會(huì)使學(xué)生在案例討論時(shí)陷人困境。并不是每位學(xué)生都能事先做出充分的準(zhǔn)備。在學(xué)生準(zhǔn)備不夠充分的課堂上，學(xué)生可能會(huì)沉默寡言或發(fā)言偏離主題無(wú)法達(dá)到既定的課程目標(biāo);亦或是出現(xiàn)完全相反的局面，發(fā)言內(nèi)容過于分散影響其教學(xué)的主題。而且，案例教學(xué)課堂對(duì)班級(jí)人數(shù)也要有所考慮，人數(shù)過多不利于案例討論。可現(xiàn)狀是大多數(shù)的教學(xué)課堂人數(shù)較多是普遍現(xiàn)象。所以說(shuō)案例教學(xué)法的成效可能因?qū)W生背景、學(xué)科類型及班級(jí)人數(shù)而異，中等程度以下的學(xué)習(xí)者不十分適于參加這樣的課堂教學(xué)。

綜合上述分析，從案例教學(xué)法的發(fā)展史，人們給予的各有側(cè)重的界定及其理論依據(jù)，我們應(yīng)該可以確定，該教學(xué)方法有著較大的發(fā)展空間。當(dāng)然，還有許多問題等待我們?nèi)パ芯亢吞剿?。我們?yīng)該理性地去實(shí)踐。我們一方面要在實(shí)踐中去探索其要旨，另一方面也要明了案例教學(xué)的理論基礎(chǔ)，更要為如何解決目前能夠勝任案例教學(xué)的師資缺乏，典型有代表性的案例不足，考評(píng)學(xué)生困難等問題找到解決辦法。21世紀(jì)教育的中心必須由知識(shí)的系統(tǒng)積累轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)學(xué)生的智力潛能，從這個(gè)意義上說(shuō)，案例教學(xué)法確實(shí)是一種致力于提高學(xué)生綜合素質(zhì)面向未來(lái)的教學(xué)模式。案例教學(xué)法之所以有一定的空間能在教學(xué)中運(yùn)用，是因?yàn)橹R(shí)和能力不是經(jīng)由別人告訴而得來(lái)的，必須經(jīng)過學(xué)習(xí)者的主動(dòng)接受，積極反思內(nèi)化而得。

第四篇：情境教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用

情境教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用

所謂問題情境是指?jìng)€(gè)體覺察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是當(dāng)已有知識(shí)不能解決新問題時(shí)而出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，追求教與學(xué)的合作化，并強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，把創(chuàng)設(shè)情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提。問題教學(xué)是一種發(fā)展性教學(xué)，可讓學(xué)生從中從事系統(tǒng)的、獨(dú)立的探索活動(dòng)，在問題情境的創(chuàng)設(shè)、問題的提出和問題的解決的基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的方法體系。問題情境教學(xué)法就是指依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合具體的課時(shí)、教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生通過討論、探索，獲取新知識(shí)的一種教學(xué)方法，在合理科學(xué)的數(shù)學(xué)問題情境中，學(xué)生新的知識(shí)需求與其原有的數(shù)學(xué)水平之間存在著認(rèn)識(shí)沖突，這種沖突能誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性。

一、精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

問題情境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)起著決定作用。數(shù)學(xué)教學(xué)中如果運(yùn)用一個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的問題情境，則更能激發(fā)學(xué)生的求知欲。教學(xué)中，若能聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，通過各種問題情境的設(shè)置，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐、思考、探索、交流與合作，從而獲取知識(shí)、形成技能、發(fā)展思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生今后能否主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)大有益處。每一位教師實(shí)行課堂改革，新課改要讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)新知識(shí)，在情境中感受新內(nèi)容?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)新教材中幾乎每一課時(shí)都設(shè)置了問題情境。所以，教師在教學(xué)中要深鉆教材，深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖，密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，聯(lián)系本地區(qū)、本班學(xué)生的實(shí)際情況，精心創(chuàng)設(shè)問題情境，努力激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性。

二、積極探索問題情境創(chuàng)設(shè)的方法

作為教師，在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的、能激發(fā)學(xué)生求知欲望的問題情境，使學(xué)生用自己的思維方式積極思考、主動(dòng)探索、創(chuàng)新數(shù)學(xué)知識(shí)。

（1）在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)問題情境；學(xué)生的學(xué)習(xí)是以一切現(xiàn)有的認(rèn)知發(fā)展水平為出發(fā)點(diǎn)，所以知識(shí)的引入只有在與學(xué)生的認(rèn)知水平相適才能促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是新知識(shí)的學(xué)習(xí)總是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此，在教學(xué)新的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)注意從學(xué)生已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供豐富的感性材料，展現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)生發(fā)展的實(shí)際背景，設(shè)法激活學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行新舊對(duì)比，同化新知識(shí)，從而使學(xué)生看到數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈，體驗(yàn)到知識(shí)的形成過程。

（2）在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)問題情境；研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合時(shí)，學(xué)習(xí)才是活的，才富有生命力。課堂上，教師設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)馁N近學(xué)生生活的問題情境，引入新課，學(xué)生會(huì)倍感親切，覺得數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，打開思考的閘門，發(fā)掘創(chuàng)造的源泉。

（3）利用知識(shí)本身的聯(lián)系進(jìn)行聯(lián)想來(lái)創(chuàng)設(shè)問題情境；要聯(lián)想有沒有做過類似的題目，有沒有做過條件相似的題目，有沒有做過結(jié)論相似的題目。在教學(xué)中，如果能利用好數(shù)學(xué)知識(shí)本身的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行對(duì)比或者類比，充分進(jìn)行聯(lián)想，就可以創(chuàng)造出很多數(shù)學(xué)的問題情境。

（4）從引發(fā)學(xué)生觀念上的沖突創(chuàng)設(shè)問題情境；于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展就是觀念上的平衡狀態(tài)不斷遭到破壞，并不斷達(dá)到新的平衡狀態(tài)的過程，所以教師應(yīng)當(dāng)十分注意如何去引發(fā)學(xué)生觀念上的沖突，打破學(xué)生原有觀念上的平衡。

三、教師要提高自身綜合素養(yǎng)，感染學(xué)生

教師是每節(jié)教學(xué)活動(dòng)的“策劃者”、“導(dǎo)演者”和“表演者”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，其角色的多樣性決定了教師必須不斷提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等品質(zhì)，成為富有個(gè)性魅力的人，并利用自身個(gè)性魅力去感染每一個(gè)學(xué)生，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。新課改下的教學(xué)，不應(yīng)該是教師在教，而應(yīng)是教師最大限度地組織學(xué)生積極地開展各種實(shí)踐活動(dòng)，要將學(xué)生放在主體位置上，讓學(xué)生高高興興地進(jìn)入數(shù)學(xué)世界，在探索中激起學(xué)習(xí)興趣，從發(fā)現(xiàn)中尋找學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂，從而主動(dòng)地獲取數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值和樂趣。所以，在教學(xué)中，教師要通過各種方式方法，使學(xué)生始終沉浸在數(shù)學(xué)問題情境中而獲得自我探索、自我思考、自我表現(xiàn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。教師要主動(dòng)成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的伙伴，要有意識(shí)、有目的地改善學(xué)生的交往圈，使學(xué)生形成正確的交往動(dòng)機(jī)，并促成有益于學(xué)生發(fā)展的課堂氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境中，達(dá)到啟發(fā)式講解、賞識(shí)性引導(dǎo)、活動(dòng)中學(xué)習(xí)、情境中感受的教學(xué)效果。

總之，創(chuàng)設(shè)問題情境的方式方法還有很多，只要能關(guān)注生活，聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓、創(chuàng)新，一定能創(chuàng)設(shè)出許多有助于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的好問題。我認(rèn)為在數(shù)學(xué)新課程改革中應(yīng)提倡使用問題情境教學(xué)法，但也應(yīng)注意與其他的教學(xué)方法相結(jié)合。這樣才能逐步讓學(xué)生形成科學(xué)的思想和方法，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，即改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下所形成的那種偏重于記憶、理解的，立足于接受知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，逐步形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問題的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式。從而有利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，有利于全面提高受教育者的綜合素質(zhì)。

第五篇：思修課教學(xué)改革方案

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)改革方案

為不斷深化大學(xué)生對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的學(xué)習(xí)和理解，提高道德素質(zhì)，增強(qiáng)法制觀念和法律意識(shí)，更好地發(fā)揮《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在對(duì)大學(xué)生道德教育及法制教育方面的主渠道、主陣地作用，教研室全體授課教師根據(jù)教材新特點(diǎn)和課程自身的特點(diǎn)，及我院學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)該課程進(jìn)行了認(rèn)真、細(xì)致的研究，并結(jié)合教學(xué)工作，提出以下教學(xué)改革措施。

一、改革教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中，為了不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，結(jié)合我院辦學(xué)宗旨——高質(zhì)量有特色的衛(wèi)生職業(yè)教育——的情況，我們把思想政治教育與法治教育、倫理教育相結(jié)合，走出一條改革創(chuàng)新的道路。在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，我們把“思想道德修養(yǎng)”與“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”結(jié)合在一起，把“法律基礎(chǔ)”與“衛(wèi)生法學(xué)”結(jié)合在一起，從思想道德和職業(yè)道德、法律常識(shí)和職業(yè)法律兩個(gè)方面來(lái)教育學(xué)生，使我們的思想政治理論課內(nèi)容更加豐富，知識(shí)面更加開闊。強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，增強(qiáng)教育成效。

定期（或不定期）組織學(xué)生開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，批閱學(xué)生撰寫的活動(dòng)稿件、對(duì)開展的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)等。通過社會(huì)實(shí)踐性教學(xué)，既完成了上級(jí)教育部門規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，又提高教學(xué)質(zhì)量，而且能起到對(duì)學(xué)生全面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用。

在教研活動(dòng)中，我們注重對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行研討和整合，以章節(jié)為單元進(jìn)行集體教學(xué)研討和說(shuō)課。在教學(xué)活動(dòng)中，授課教師注意搜集本學(xué)科前沿的最新研究信息、動(dòng)態(tài)及成果，在教學(xué)中有機(jī)地運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)本學(xué)科前沿研究信息、成果的了解，拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過把有關(guān)科研成果內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)講解，不但加深了學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容的深入了解，而且能激發(fā)起學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的研究興趣，對(duì)提高學(xué)生分析問題、研究問題的能力具有重要的示范性意義與榜樣作用，也符合高職院校教學(xué)過程中產(chǎn)學(xué)結(jié)合的特點(diǎn)。

二、改革教學(xué)方法

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代學(xué)生的思想特點(diǎn)發(fā)生了較大的變化，思維跨度大，思考問題更加深入細(xì)致，因此，現(xiàn)代大學(xué)生的思想道德教育單靠理論灌輸是不能解決問題的。針對(duì)這種情況，在教學(xué)中應(yīng)逐步改變教學(xué)過程中單一全程灌輸?shù)姆椒ǎ遣捎枚喾N形式的教學(xué)方法，包括課堂講授、課外互動(dòng)活動(dòng)相結(jié)合的方式，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生以演講、討論、辯論、知識(shí)競(jìng)賽、撰寫論文或感想等多種形式進(jìn)行互動(dòng)，切實(shí)提高教學(xué)的時(shí)效性。

1．課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生形成良好的思想政治素質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求和我院學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行思想品德和法律基本意識(shí)的教育必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須做到課堂理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)。

（1）在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極開展相關(guān)的校園文化活動(dòng)。在教學(xué)過程中，開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。如利用各種紀(jì)念活動(dòng)的機(jī)會(huì)，組織學(xué)生開展詩(shī)歌朗誦、演講比賽、書法比賽和法律知識(shí)競(jìng)賽等系列教育活動(dòng)。通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不僅活躍了教學(xué)的氣氛，鍛煉了大學(xué)生的能力，更增強(qiáng)了道德觀念及法制觀念，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使課堂理論教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)一步得到升華，達(dá)到教育的目的，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。

（2）組織學(xué)生開展觀摩法庭等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，延伸課堂教學(xué)。進(jìn)一步開闊大學(xué)生的法制視野，增強(qiáng)法制觀念，為他們步入社會(huì)打下良好的法律知識(shí)基礎(chǔ)。

2．使用多媒體和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，不斷增強(qiáng)教學(xué)效果。為適應(yīng)教材改版的情況，教研室全體教學(xué)人員共同協(xié)作，廣泛地閱讀有關(guān)的資料，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇與授課內(nèi)容相合的案例，提高他們參與案例研討的積極性，并在最快的時(shí)間內(nèi)制作出了與新教材相配套的教學(xué)課件和相關(guān)影像資料，提高教學(xué)的實(shí)效性和生動(dòng)性。

3．充分利用好我院新建的愛國(guó)主義教育基地這一資源，開展豐富多彩的教育活動(dòng)。擬開展業(yè)余黨校培訓(xùn)，充分發(fā)揮黨員培訓(xùn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中的重要作用，發(fā)展參與機(jī)制，培養(yǎng)愛國(guó)、愛黨、愛崗的高素質(zhì)人才。