第一篇：李建毛：博物館展覽宣傳模式的探索與實(shí)踐

李建毛：博物館展覽宣傳模式的探索與實(shí)踐

博物館既是文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體，也是文化遺產(chǎn)的傳播主體。2007年8月24日，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在維也納召開(kāi)的全體大會(huì)通過(guò)了經(jīng)修改的《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》。章程對(duì)博物館定義進(jìn)行了修訂。修訂后的定義是：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類(lèi)及人類(lèi)環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。”定義中，對(duì)博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳播中的責(zé)任寫(xiě)得非常明確。

一、陳列展覽是傳播的主要媒介

陳列展覽是博物館傳播文化遺產(chǎn)的主要手段，相信絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)同這一觀點(diǎn)。但是不同的理念舉辦的展覽其效果也會(huì)大不相同。目前“閉門(mén)造車(chē)”自我欣賞但門(mén)庭冷落的展覽不乏存在，這種展覽達(dá)不為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)，難以起到傳播文化遺產(chǎn)的作用。湖南省博物館除了利用本館的核心收藏打造精品基本陳列外，同時(shí)每年組織高水準(zhǔn)、高檔次的特展，如2006年舉辦了“?走向盛唐?歸國(guó)匯報(bào)展”展，觀眾達(dá)18萬(wàn)余人次；2007年“國(guó)家寶藏——中國(guó)國(guó)家博物館藏品展”，觀眾超過(guò)23萬(wàn)人次；2008年推出的“古典與唯美”展，觀眾16.7萬(wàn)人次，均取得良好的社會(huì)效益，對(duì)文化遺產(chǎn)的傳播起到了良好的積極作用。其中國(guó)家寶藏展還進(jìn)入當(dāng)年的長(zhǎng)沙市的中考?xì)v史試題，影響深遠(yuǎn)。2008年我館獲由湖南媒體及讀者評(píng)選的 “2008年度風(fēng)尚特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，獲獎(jiǎng)贈(zèng)言說(shuō)湖南省博物館“是2008年長(zhǎng)沙審美趣味的引領(lǐng)者和提升者，以開(kāi)放的姿態(tài)讓普通市民近距離感受世界上最美好的一切。在一座城市的記憶里，她永遠(yuǎn)是關(guān)于風(fēng)尚的指南針，指向過(guò)去，也指向未來(lái)?！苯衲陝倢?duì)外開(kāi)放的大型文物展“鳳舞九天——楚文物特展”，來(lái)勢(shì)也非常好。

這些特展之所以取得良好的社會(huì)效益，是我館辦展理念的變化。近年來(lái)我館在開(kāi)放管理工作中秉著“讓觀眾愉悅”的理念，贏得了觀眾。但是，僅停留于此，則不會(huì)長(zhǎng)期留住觀眾，于是我們?cè)谡褂[的策劃、設(shè)計(jì)制作中，開(kāi)始嘗試融入“以觀眾為本”的理念。只有向觀眾提供他們所需要的展覽，才是對(duì)觀眾提供真正本質(zhì)的、到位的服務(wù)。每個(gè)展覽的選題，內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)等方面為觀眾進(jìn)行量身定做，其服務(wù)則更為人性化。要做到這一點(diǎn)，必須首先了解觀眾，研究觀眾。為此我館對(duì)這幾年舉辦的每一個(gè)大展，都請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的城吊隊(duì)做了觀眾調(diào)查，對(duì)來(lái)館觀眾和城市居民分別進(jìn)行抽樣調(diào)查分析，同時(shí)對(duì)歷次展覽的觀眾留言做了仔細(xì)研究，將他們的需求與意見(jiàn)融入到展覽策劃之中。此外，我們組織在一線工作的安全員、驗(yàn)票員、講解員、教育推廣等有關(guān)人員進(jìn)行討論，通過(guò)們反映觀眾的心聲，根據(jù)觀眾的要求和愿望組織來(lái)策劃展覽。正因?yàn)槿绱?，這幾個(gè)大展的內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)與以往相比，有了較大的改變，以淺白易懂的語(yǔ)言，重點(diǎn)導(dǎo)引觀眾解讀文物文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，挖掘文物背后的故事，并中提煉出富有教育啟迪意義的東西上升到主題，展覽便有了靈魂。從主題的破解，到展品的組合、文字說(shuō)明展廳色調(diào)都做了精心的安排，故而受到觀眾的喜愛(ài)。這幾個(gè)大展中，我們發(fā)現(xiàn)一種趨勢(shì)，就是展廳的秩序越來(lái)越好，越來(lái)越安靜，說(shuō)明觀眾看“懂”了展覽，他們?cè)谟眯摹捌肺丁闭蛊?。?jù)調(diào)查，觀眾中有近30%是通過(guò)口口相傳前來(lái)觀看的，說(shuō)明觀眾對(duì)展覽的滿(mǎn)意度較高。

二、宣傳是不可或缺的輔助手法

展覽要取得良好的社會(huì)效益，首先應(yīng)將展覽的信息傳遞給社會(huì)，要廣而告之，宣傳成為必不可少的手段。我館上述展覽之所以取得成功，湖南媒體的支持無(wú)疑是重要原因之一。每次展覽的報(bào)道采訪都不低于100次。沒(méi)有他們的振臂高呼，展覽不可能有很高的社會(huì)知曉率。每個(gè)展覽從展品運(yùn)抵長(zhǎng)沙，直至展覽結(jié)束，三個(gè)多月湖南各家媒體作了不間斷的報(bào)道。在長(zhǎng)期的合作中，我館與媒體建立了良好的互信機(jī)制，展覽內(nèi)容、展品也成為媒體追逐的新聞資源。我們也學(xué)會(huì)了對(duì)這種資源進(jìn)行有效利用和分配，使媒體有序地配合展覽宣傳的需要與節(jié)奏，形成博物館與媒體共舞的局面。

三、教育是傳播的核心

2007年國(guó)際博協(xié)的定義中，將“教育”調(diào)整到博物館業(yè)務(wù)目的首位，取代了多年來(lái)將“研究”置于首位的認(rèn)識(shí)。如宋向光先生所說(shuō)：定義在表述時(shí)，是將“教育”作為 “征集、保護(hù)、研究、傳播、展出”等項(xiàng)博物館基本業(yè)務(wù)的共同目的，也就是說(shuō)，博物館各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)都應(yīng)貫徹“教育”的目的，不應(yīng)將本職業(yè)務(wù)的內(nèi)容作為自己的工作目的。配合展覽進(jìn)行相應(yīng)的教育推廣是文化遺產(chǎn)傳播的核心所在，這方面西方博物館都做得比較多，湖南省博物館近幾年在這方面也做了諸多努力。以“古典與唯美”展為例，展覽中為觀眾提共免費(fèi)講解1220批次，使用導(dǎo)覽器5276人次，開(kāi)展教育活動(dòng)101次，參與的人數(shù)達(dá)25155人次。主要做了以下幾方面的工作：

1、開(kāi)展博物館教育人員的培訓(xùn)。與大多數(shù)博物館一樣，我們從事博物館教育的人員缺乏專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)。為保證博物館教育質(zhì)量，我們針對(duì)展覽教育工作的需求，組織教育部門(mén)的員工開(kāi)展了多次培訓(xùn)，有相互研討、專(zhuān)家授課、考察學(xué)習(xí)、與老師座談等多種方式。與此同時(shí)，我們加強(qiáng)與教育部門(mén)的合作，建立起與老師的密切聯(lián)系，并為老師提供培訓(xùn)。如舉辦教師觀賞專(zhuān)場(chǎng)，開(kāi)展“現(xiàn)實(shí)之真 藝術(shù)之魅——?dú)W洲風(fēng)俗畫(huà)”美術(shù)講座，并為老師提供了在博物館上課的美術(shù)教育學(xué)習(xí)冊(cè)。最近受美中博物館教育委員會(huì)的資助，我館又派了三名從事博館教育管理和具體工作的領(lǐng)導(dǎo)、骨干到美國(guó)學(xué)習(xí)。

2、把青少年教育作為博物館教育的核心。展覽期間與各區(qū)教育局合作、向全市所有在校的小學(xué)生贈(zèng)送了免費(fèi)參觀券，共計(jì)12萬(wàn)張；與長(zhǎng)沙市教育局合作開(kāi)展了“走進(jìn)美、感受美、體驗(yàn)美” ——博物館教育與學(xué)校美術(shù)教育合作課題研究；我們與湖南著名的兒童美術(shù)教育專(zhuān)家謝麗芳老師合作設(shè)計(jì)了兒童美術(shù)教育學(xué)習(xí)冊(cè)；并精心設(shè)計(jì)青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的、生動(dòng)活潑、直觀形象的教育活動(dòng)，提高青少年的參觀興趣，將展品蘊(yùn)涵的知識(shí)有效地傳遞，在教育活動(dòng)中讓他們自由、自主、自覺(jué)地體驗(yàn)美、感知美、表達(dá)美。要把這項(xiàng)工作最好的最佳辦法就是將博物館教育項(xiàng)目與學(xué)校需求有機(jī)整合。如何為學(xué)校教育服務(wù)、博物館教育與學(xué)校教育的如何有效切合，是我們一直在尋找、在探索的。在這次展覽中我們與以開(kāi)展美術(shù)特色教育的學(xué)校合作，有效地整合博物館教育項(xiàng)目和與學(xué)校的需求，收到了滿(mǎn)意的效果。如與長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)教育局合作開(kāi)展了“接過(guò)大師的畫(huà)筆”——東暉小學(xué)、劉正街小學(xué)兒童畫(huà)特色教育項(xiàng)目主題活動(dòng)；還與雨花區(qū)砂子塘小學(xué)、國(guó)防科大附中高中兩所學(xué)校合作，開(kāi)設(shè)了美術(shù)鑒賞課。如“彩點(diǎn)點(diǎn)”等美術(shù)課程，講解員將印象派和古典派的作品進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生了解印象派的作畫(huà)技法和特點(diǎn)，學(xué)生再以選擇展品為藍(lán)本，創(chuàng)作自己的點(diǎn)彩畫(huà)。活動(dòng)中，學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下創(chuàng)作了大量以《古典與唯美》展品為靈感的優(yōu)秀作品，這些作品用色大膽，筆觸清新，充滿(mǎn)想象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參與畫(huà)展中小學(xué)專(zhuān)題教育合作活動(dòng)的學(xué)生達(dá) 5000余人次，取得了很好的教育效果。為推進(jìn)博物館教育與學(xué)校教育的深度合作，我們挑選60（件）學(xué)生作品，與長(zhǎng)沙市教育局共同舉辦“與大師對(duì)?畫(huà)?”——《古典與唯美》畫(huà)展中小學(xué)教育活動(dòng)成果匯報(bào)展，得到了學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)的一致贊譽(yù)。博物館教育與學(xué)校需求的有效整合，達(dá)到了資源共享、多方共贏效果。

3、面向普通大眾開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng) 針對(duì)不同的觀眾，我們組織了專(zhuān)題導(dǎo)賞、專(zhuān)場(chǎng)、講座、討論會(huì)、家庭活動(dòng)、創(chuàng)意畫(huà)等形式多樣的社會(huì)教育活動(dòng)，其中最有影響的是“古典與唯美”系列講座，共有26場(chǎng)次，其中館內(nèi)14場(chǎng)、高校9場(chǎng)、社區(qū)和企業(yè)各1場(chǎng)，主講老師分別來(lái)自北京、長(zhǎng)沙的高校知名專(zhuān)家，推出了藝術(shù)流派、作品賞析、油畫(huà)技巧、兒童繪畫(huà)等不同主題的講座，無(wú)論在館內(nèi)還是在館外，講座受到了觀眾的熱捧，平均每場(chǎng)講座人數(shù)都超過(guò)了300人，累計(jì)參與人數(shù)達(dá)8000余人。我們還首次將講座送到了企業(yè)、送進(jìn)了社區(qū)，不僅拉近了博物館與社區(qū)的關(guān)系，也拓展了博物館的館外教育活動(dòng)，讓展覽更加充滿(mǎn)活力。

4、志愿者是博物館教育團(tuán)隊(duì)的潛力。在展覽中、在教育活動(dòng)中志愿者發(fā)揮了重要的作用，為展覽我們共招募了120位志愿者和10位實(shí)習(xí)生，志愿者講解服務(wù)達(dá)786批次共計(jì)548 天。展覽中定時(shí)的講解任務(wù)是由講解員與志愿者共同承擔(dān)的；其次在周末或節(jié)假日觀眾較多時(shí)，我們每隔5到10分鐘會(huì)安排一批機(jī)動(dòng)講解，這是由較優(yōu)秀的志愿者承擔(dān)；此外，展廳內(nèi)的活動(dòng)角工作，大多是有志愿者承擔(dān)的，他們主動(dòng)為觀眾答疑解惑或悉心指導(dǎo)；各項(xiàng)教育活動(dòng)中，也是由志愿者協(xié)助完成的。還要報(bào)告的是，今年剛對(duì)外開(kāi)放的“鳳舞九天——楚文物特展”雖然是收取門(mén)票的臨展，但我們的工作重心仍放在公益性的社會(huì)教育上，投入了20余萬(wàn)的資金。

四、雙線傳承是傳播的最佳結(jié)局

文化遺產(chǎn)的傳播，是一種手段，教育人們才是目的，使文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)的、非物質(zhì)的重要性成為社會(huì)廣泛共識(shí)，文化遺產(chǎn)的保護(hù)由少數(shù)人的努力成為大多數(shù)甚至是全民的共同行為。由政策、法律等外力強(qiáng)制變?yōu)槿藗冏杂X(jué)的、自主的行為，文化遺產(chǎn)的保護(hù)會(huì)更有效，投入會(huì)更多。使這些遺產(chǎn)成為一種客觀的存在一代一代傳承下去。這是客觀傳承。同時(shí)，通過(guò)教育，使人們不斷吸取文化遺產(chǎn)的有益成分，將其印入我們的心靈之中，并融入我們的生活之中，并推陳出新。這是一種意識(shí)傳承。

客觀的外在傳承，只有結(jié)合主觀的意識(shí)傳承才會(huì)長(zhǎng)久，而這些傳播是必?zé)o可少的手段。只有我們始終懷著公益性的理念來(lái)經(jīng)營(yíng)這份事業(yè)，故能得到社會(huì)的理解和支持，同時(shí)又為今后的工作作了輔墊。一個(gè)大展雖已結(jié)束，另一個(gè)又會(huì)開(kāi)始，我們的事業(yè)卻無(wú)止境。

第二篇：關(guān)于國(guó)家博物館社會(huì)教育功能的實(shí)踐與探索

關(guān)于國(guó)家博物館社會(huì)教育功能的實(shí)踐與探索

關(guān)于國(guó)家博物館社會(huì)教育功能的實(shí)踐與探索

黨的十八大報(bào)告在總結(jié)過(guò)去工作的時(shí)候指出：我國(guó)文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得重大進(jìn)展，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，人民精神文化生活更加豐富多彩。國(guó)家博物館正是因循了十八大精神，以建館百年為新起點(diǎn)，以繼 承和傳播中華文化，積極開(kāi)展社會(huì)公益性文化教育為己任，進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。

一、博物館社會(huì)教育功能的內(nèi)涵與現(xiàn)狀

十八大報(bào)告指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

十八大報(bào)告的論述，指明了博物館作為傳播和解讀歷史文化知識(shí)、優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的載體,無(wú)疑要在面向大眾開(kāi)放，為研究、教育、欣賞之目的，征集、保護(hù)、研究傳播并展示人類(lèi)及人類(lèi)環(huán)境的見(jiàn)證物的同時(shí)，必須發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。亦即社會(huì)教育功能。博物館是進(jìn)行社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)的主體(教育主體)。通過(guò)自己的活動(dòng)實(shí)施一定的教育影響，促進(jìn)觀眾即受教育者的身心發(fā)展。因此，教育是博物館服務(wù)社會(huì)最主要的職能和手段。一座好的博物館，必定是面向公眾開(kāi)放、提供知識(shí)與思想的場(chǎng)所。這是近現(xiàn)代以來(lái)人類(lèi)對(duì)博物館的一個(gè)普遍共識(shí)。如何有效的教育並吸引公眾，也正是國(guó)博人不懈的追求。

為此，國(guó)家博物館設(shè)有專(zhuān)門(mén)的社會(huì)教育宣傳部，下設(shè)開(kāi)放服務(wù)工作室、宣教服務(wù)工作室、影視制作工作室、影劇院管理科，可以說(shuō)是博物館對(duì)廣大觀眾實(shí)施教育活動(dòng)的主要實(shí)施者之一，也是教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和組織形式的制定者和實(shí)踐者之一。那么觀眾就是受教育者，是博物館進(jìn)行社會(huì)教育活動(dòng)的對(duì)象。社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施手段和方法，包括教育工具、教育內(nèi)容、教育方法、教育組織形式等。經(jīng)過(guò)改擴(kuò)建以后的國(guó)家博物館，無(wú)論從整體建筑，展品數(shù)量、質(zhì)量以及人才引進(jìn)等方面都取得了令人矚目的成績(jī)，在社會(huì)教育項(xiàng)目的>策劃、組織和實(shí)施中，積極弘揚(yáng)和培育民族精神，充分發(fā)揮博物館重要文化基礎(chǔ)陣地的作用，做了可貴的實(shí)踐。

1、百年國(guó)博紀(jì)念活動(dòng)讓公眾更加認(rèn)知博物館

20xx年7月是國(guó)家博物館為建館一百周年。為了紀(jì)念國(guó)博，宣傳國(guó)博，國(guó)家博物館舉辦了一系列紀(jì)念活動(dòng)，并高調(diào)亮相媒體。國(guó)博社教部與央視聯(lián)手合拍攝了六集大型人文紀(jì)錄片《國(guó)脈——中國(guó)國(guó)家博物館100年》，于2013年1月1日20時(shí)在中央電視臺(tái)科教頻道連續(xù)播出，該片以詳實(shí)的史料和許許多多彌足珍貴的鏡頭，展現(xiàn)了國(guó)博走過(guò)的滄桑之路；與此同時(shí)，《中國(guó)國(guó)家博物館百年簡(jiǎn)史》及《紀(jì)念國(guó)博百年考古文集》也在此期間正式出版，國(guó)博百年紀(jì)念郵票也上市發(fā)行，在這值得紀(jì)念的時(shí)刻，國(guó)家博物館還適時(shí)推出了眾多各類(lèi)大展，意大利文藝復(fù)興名畫(huà)展“佛羅倫薩與文藝復(fù)興。此外，來(lái)自世界知名博物館的館長(zhǎng)數(shù)十人齊聚北京祝賀中國(guó)國(guó)家博物館百年，并舉行論壇，研討世界范圍內(nèi)博物館事業(yè)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

圍繞國(guó)博百年的紀(jì)念活動(dòng)前后開(kāi)展了近一年的時(shí)間，確確實(shí)實(shí)取得了良好的社會(huì)效益，使得公眾再一次通過(guò)關(guān)注博物館，而深情的回望歷史，回望祖國(guó)，凝聚思考，展望未來(lái)。

2、《復(fù)興之路》基本陳列展激勵(lì)公眾--實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)

《復(fù)興之路》基本陳列展是國(guó)家博物館改擴(kuò)建以后推出的第一個(gè)大型基本陳列和愛(ài)國(guó)主義教育陣地，陳列展通過(guò)1280多件珍貴文物好870多張珍貴歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)100多年間中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而進(jìn)行的種種探索，是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族復(fù)興宏大主題的陳列展?！稄?fù)興之路》開(kāi)展以來(lái)，北京和全國(guó)有超過(guò)100萬(wàn)人觀看了展覽?？倳?shū)記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)到國(guó)家博物館，參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話(huà)，重溫中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗與探索，在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的交匯點(diǎn)上，傳遞出中國(guó)共產(chǎn)黨人將牢記使命、不忘責(zé)任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)想的堅(jiān)定決心和信心。呂章申館長(zhǎng)為習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志作講解員。參觀結(jié)束后，總書(shū)記對(duì)我館提出了殷切的期望：希望國(guó)家博物館辦得更好，《復(fù)興之路》基本陳列辦得更好。

3、《國(guó)博講堂》歷史與藝術(shù)并重，讓大師與觀眾面對(duì)面

十八大報(bào)告指出：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。正是基于此，20xx年6月，《國(guó)博講堂》恢復(fù)開(kāi)講?！秶?guó)博講堂》是國(guó)家博物館舉辦的面向社會(huì)公眾開(kāi)放的學(xué)術(shù)講座平臺(tái)。它以“歷史與藝術(shù)并重”為舉辦宗旨，分為歷史、藝術(shù)和文物考古三大系列。誠(chéng)邀有興趣的聽(tīng)眾參加《國(guó)博講堂》的學(xué)術(shù)講座活動(dòng)。國(guó)博講堂讓一大批名家大師和民族文化代表人物與

觀眾面對(duì)面，主講專(zhuān)家為相關(guān)領(lǐng)域的著名學(xué)者包括國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、藝術(shù)家考古學(xué)家、歷史學(xué)家等；講堂聽(tīng)眾由團(tuán)體和社會(huì)聽(tīng)眾兩部分構(gòu)成。其中與“啟蒙的藝術(shù)”大型展覽同步進(jìn)行的“啟蒙之對(duì)話(huà)”'啟蒙與近現(xiàn)代'系列講座先后進(jìn)行了五講，中外專(zhuān)家共同探討啟蒙運(yùn)動(dòng)與知識(shí)文化之間的關(guān)聯(lián)以及對(duì)知識(shí)文化的深入影響；啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的影響，包括啟蒙的利弊以及啟蒙的現(xiàn)世和未來(lái)等等，展示了東西方文化的碰撞。到目前為止，《國(guó)博講堂》已舉辦和擬定舉辦過(guò)博講堂19場(chǎng)，聽(tīng)眾超過(guò)萬(wàn)余人。

4、設(shè)立觀眾體驗(yàn)區(qū)注重青少年教育

青少年天性活潑，好奇、體驗(yàn)、求知構(gòu)成了這個(gè)階段最顯著的特點(diǎn)，但中國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育忽略了應(yīng)該多教會(huì)青少年立足社會(huì)的基本技能，以及正確地欣賞“美”、體驗(yàn)“快樂(lè)”。個(gè)性和創(chuàng)造力明顯缺失。國(guó)家博物館所設(shè)立的觀眾體驗(yàn)區(qū)正是讓青少年走進(jìn)博物館，給他們開(kāi)辟另一個(gè)課堂，尊重青少年的感受心理、審美趣味和認(rèn)知特點(diǎn)，與青少年對(duì)話(huà)、交流和互動(dòng)。激發(fā)青少年的參與意識(shí)，引導(dǎo)青少年感受博物館的氛圍，逐步養(yǎng)成參觀習(xí)慣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)博物館與青少年的相互認(rèn)知，建立良好的互動(dòng)關(guān)系，幫助他們?nèi)フJ(rèn)知?dú)v史、認(rèn)知祖先，認(rèn)知真善美的真諦。比如：音樂(lè)與美術(shù)、舞蹈、游戲、文學(xué)、戲劇等等不同的藝術(shù)形式的結(jié)合，使年輕觀眾能夠從多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，多個(gè)層面接受藝術(shù)的熏陶，提高整體藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和健全的人格。實(shí)踐證明：把展覽內(nèi)容與親身實(shí)踐融為一體，動(dòng)靜結(jié)合的互動(dòng)體驗(yàn)形式會(huì)吸引青年群體觀眾。通過(guò)與展覽互動(dòng)的形式感和現(xiàn)場(chǎng)感，不僅深化了展品乃至整個(gè)陳列的藝術(shù)性，而且使得整個(gè)展覽形象變得更加鮮活生動(dòng)、更具感染力，使青少年在深入了解展覽內(nèi)容的同時(shí)潛隱默化地受到了多重藝術(shù)的熏陶，給觀眾得到全新立體式的藝術(shù)體驗(yàn)。例如，印刷術(shù)和造紙術(shù)都是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，為人類(lèi)文化的傳播與保存做出了重大貢獻(xiàn)。觀眾體驗(yàn)區(qū)印制版畫(huà)這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，就是結(jié)合了國(guó)家博物館中《古代中國(guó)》的展覽內(nèi)容，使體驗(yàn)者利用這兩大著名的發(fā)明，學(xué)會(huì)版畫(huà)的印制過(guò)程，并且能夠印制出具有特色的版畫(huà)。在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，激發(fā)體驗(yàn)者的動(dòng)手與創(chuàng)造潛能。還比如在體驗(yàn)活動(dòng)的制作環(huán)節(jié)，安排體驗(yàn)者親自動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作郵票、制作徽章。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前國(guó)家博物館在觀眾體驗(yàn)區(qū)設(shè)置美術(shù)、音樂(lè)、科技、考古等體驗(yàn)項(xiàng)目有6大類(lèi)，青少年陽(yáng)光活動(dòng)課程設(shè)置14項(xiàng)，體驗(yàn)活動(dòng)近50余個(gè)，二、博物館社會(huì)教育功能的探索與深化

十八大報(bào)告指出：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。十八大關(guān)于“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的精辟闡述，為國(guó)家博物館社會(huì)教育功能的深化提出了更高的要求。為此，我們可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)和提高我們的社教工作。

1、進(jìn)一步擴(kuò)大博物館參觀群體和社會(huì)教育的受眾面。

博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開(kāi)放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)。為了使公益性博物館得到最大限度的利用和普及，應(yīng)該著力借助大眾傳媒；學(xué)校、、單位、社區(qū)、家庭的配合；旅行社團(tuán)的合作等渠道，發(fā)掘和延伸博物館社會(huì)教育功能。特別是重視和想辦法使城市化的博物館向農(nóng)村和農(nóng)民工開(kāi)放和普及，這個(gè)教育普及的空間真是太大了，當(dāng)然，難度也是大的。如同一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的家長(zhǎng)參觀了國(guó)家博物館后留言那樣：“真是開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。我是外地農(nóng)村的，如果我小時(shí)候，有人帶我去這些地方，該多好?。　?。這位觀眾的話(huà)從某種程度上說(shuō)，頗具代表性。他從一個(gè)側(cè)面反映了我們國(guó)家博物館在觀眾普及廣度和范圍上有所偏失，這同西方國(guó)家存在很大差距。對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，參觀群體的數(shù)量和范圍越多、越廣，則博物館的利用率和教育面則越高、越廣?？梢栽陴^內(nèi)經(jīng)常性的搞一些觀眾有獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)主題觀后感比賽；觀眾有獎(jiǎng)博物館調(diào)查問(wèn)卷；還可利用特有的節(jié)日和紀(jì)念日，宣傳、組織參觀博物館。例如每年一度的“國(guó)際博物館日”，就可以藉此大做文章，大勢(shì)宣傳，推出主題；還有諸如“六一”兒童節(jié)、“五四”青年節(jié)、“重陽(yáng)”老年節(jié)、“七一”、“十一”等節(jié)日都可以利用之不同特點(diǎn)，提升公眾對(duì)博物館的參觀人數(shù)和關(guān)注度。應(yīng)當(dāng)拍攝國(guó)博系列影視作品，以國(guó)博本身、國(guó)博藏品、國(guó)博展覽、國(guó)博特展、國(guó)博專(zhuān)家等為題材，拍攝系列影視作品，全面系統(tǒng)介紹國(guó)博。從而，“為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。”承擔(dān)起博物館應(yīng)有的社會(huì)教育責(zé)任。

2、進(jìn)一步增強(qiáng)博物館對(duì)青少年的教育功能。

國(guó)家博物館的建館職能是，為適應(yīng)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要，國(guó)家博物館要建設(shè)成為廣大公眾特別是青少年學(xué)習(xí)歷史和文化知識(shí)、接受愛(ài)國(guó)主義教育和接受審美教育與文明熏陶的生動(dòng)課堂。

青少年是有待開(kāi)發(fā)的潛能市場(chǎng)，這個(gè)群體關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。為了不讓更多的孩子和家長(zhǎng)留下“從未看過(guò)博物館”的遺憾，國(guó)家博物館和國(guó)博人有義務(wù)承當(dāng)起這份社會(huì)教育的責(zé)任。為青少年開(kāi)辟和利用好第二課堂。可以通過(guò)溝通學(xué)校、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)渠道，等，來(lái)鼓勵(lì)中小學(xué)生、大學(xué)生集體參觀博物館；可以通過(guò)開(kāi)展座談會(huì)、文博知識(shí)競(jìng)賽方式等，來(lái)調(diào)動(dòng)青少年關(guān)注博物館；還可以利用增強(qiáng)現(xiàn)有觀眾公共體驗(yàn)區(qū)資源的利用率，最好免去提前申請(qǐng)環(huán)節(jié)，如同電影院循環(huán)放映形式一樣，直接和隨時(shí)參加體驗(yàn)活動(dòng)，這將大大方便參觀者，尤其是外地參觀者的參與；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)辟公眾體驗(yàn)區(qū)，如同開(kāi)辟了第二課堂，給青少年觀眾以趣味性、多樣性的全新體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)青少年觀眾參觀和參與的積極性，某些活動(dòng)亦可嘗試收費(fèi)體驗(yàn)。一位從杭州來(lái)北京的老師看完國(guó)博后說(shuō)：我覺(jué)得《瓷之韻》（大英博物館瓷器）和《文藝復(fù)興名家名作展》非常不錯(cuò)，不出國(guó)門(mén)，就可看到外國(guó)著名博物館的珍品。打算周六帶學(xué)生來(lái)。

3、進(jìn)一步塑造充滿(mǎn)活力面向未來(lái)的國(guó)家博物館。

黨的十八大報(bào)告指出：“完善公共文化服務(wù)體系，提高服務(wù)效能。增強(qiáng)國(guó)有公益性文化單位活力?！边@為國(guó)家博物館今后工作指明了方向。

加強(qiáng)國(guó)家博物館品牌建設(shè)十分重要。努力締造一條聯(lián)系文化藝術(shù)、塵封歷史與現(xiàn)代文明的紐帶，使博物館從傳統(tǒng)意義中、從封閉中解放出來(lái)，是國(guó)博人特別是新一代國(guó)博人的愿望。

國(guó)家博物館改擴(kuò)建以后，充實(shí)了一大批充滿(mǎn)活力并富有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的青年力量，新入職青年不能因?yàn)橄鄬?duì)清靜、穩(wěn)定的工作環(huán)境而消磨了自身；博物館內(nèi)部也要形成有利于創(chuàng)新、創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境，使青年自身與國(guó)博共成長(zhǎng)。可以開(kāi)展國(guó)博知識(shí)競(jìng)賽或考試，促使青年熟知國(guó)博，熟知藏品，熟知?dú)v史，熟知職能。還可以開(kāi)展如：《我與國(guó)博》、《我與觀眾》、《大師在我身邊》等一系列座談會(huì)、演講和征文比賽，促使青年靠近學(xué)術(shù)，活躍思維，提高素養(yǎng)，回饋觀眾。

國(guó)家博物館在無(wú)論收藏、研究、展示等方面都有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。但是應(yīng)當(dāng)看到，傳統(tǒng)的瀏覽性參觀和導(dǎo)覽性講解已無(wú)法完全滿(mǎn)足觀眾的文化藝術(shù)需求。促進(jìn)并活化博物館與觀眾多元的互動(dòng)關(guān)系，研究觀眾需求，亦是未來(lái)博物館發(fā)展趨勢(shì)之需求。因此今后博物館要進(jìn)行文化創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神；提供的服務(wù)可以考慮文化、知識(shí)與休閑、娛樂(lè)兼顧，可以考慮開(kāi)發(fā)旅游、休閑等多種附加功能，使博物館不再僅僅收納展品，而成為文化休閑與消費(fèi)的綜合場(chǎng)所。薈萃館藏青銅器、陶瓷器、書(shū)畫(huà)、玉器、金銀器、錢(qián)幣等種類(lèi)的國(guó)寶精華為設(shè)計(jì)元素，開(kāi)發(fā)一系列蘊(yùn)涵著獨(dú)特文化意味的文創(chuàng)產(chǎn)品。一位觀眾在微博上寫(xiě)道：7月9日是國(guó)博百歲生日。我第二天第七次去了那。很想買(mǎi)一件紀(jì)念T-shirt，但去了一看：175元?？拥?、傷不起?”這位觀眾的話(huà)或許說(shuō)的有點(diǎn)過(guò)，但也提醒我們，國(guó)博紀(jì)念品要高端與低端兼顧，使大多數(shù)觀眾能夠接受，之成為“流動(dòng)的博物館”，“將國(guó)博帶回家”多好。

致力打造全國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各地博物館館際間交流，形成以國(guó)博領(lǐng)軍的文化產(chǎn)業(yè)群，打造“文博系統(tǒng)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，國(guó)際一流的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈”；增進(jìn)與世界各博物館間的交流，積極開(kāi)展多種形式的文化交流，把更多體現(xiàn)中華魅力的藏品介紹給世界，把現(xiàn)代博物館的管理方法與科技吸納引進(jìn)。力爭(zhēng)使國(guó)家博物館在世界上不僅面積最大，而且實(shí)力最強(qiáng)。最終實(shí)現(xiàn)“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，國(guó)際一流”的宏偉目標(biāo)，讓中國(guó)璀璨的歷史文化通過(guò)中國(guó)國(guó)家博物館文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)傳播得更遠(yuǎn)、更廣、更久。

“我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。”）

第三篇：博物館社會(huì)公共服務(wù)的探索與實(shí)踐

博物館社會(huì)公共服務(wù)的探索與實(shí)踐

摘 要 博物館是為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的，利用自身資源優(yōu)勢(shì)，為公眾搭建一個(gè)文化交流的平臺(tái)，滿(mǎn)足社會(huì)文化需求，寓教于樂(lè)傳播文化知識(shí)，以志愿者為橋梁更好的融入社會(huì)，服務(wù)大眾。本文淺談博物館如何更好的為社會(huì)服務(wù)，拓展博物館社會(huì)公共服務(wù)思路，探索博物館公共服務(wù)道路上的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 文化生活 教育 志愿者

中圖分類(lèi)號(hào)：G269 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

博物館隨著社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展而產(chǎn)生，以服務(wù)社會(huì)為目的的，肩?人類(lèi)文化記憶與傳承的社會(huì)責(zé)任，幫助人們探索未知的世界。今天，為滿(mǎn)足不同的社會(huì)需求，讓更多的人走進(jìn)博物館，博物館正不斷重新界定自己的社會(huì)角色，既發(fā)揮著傳統(tǒng)的教育、研究的功能，也再延伸和拓展新的文化傳播途徑。博物館有義務(wù)推動(dòng)其所在地區(qū)的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，反映當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，成為城市文化的有機(jī)組成部分，把博物館服務(wù)延展到社會(huì)中。

1展覽特色化，豐富市民文化生活

“我不在博物館，就在去博物館的路上?！辈┪镳^以其自身獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，正逐漸成為大眾推崇和追逐的一種新的生活休閑方式。博物館為大眾提供了比書(shū)本上更多的視覺(jué)體驗(yàn)，觀眾通過(guò)參觀博物館親身感觸到更加感性和直觀的知識(shí)氛圍。面對(duì)快速的社會(huì)變革，為滿(mǎn)足不同的社會(huì)需求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的博物館社會(huì)功能觀念勢(shì)在必行。需要由傳統(tǒng)的以收藏文物標(biāo)本為重心，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡牟┪镳^。通過(guò)特色化、生態(tài)化、社區(qū)化合人性化的發(fā)展，用豐富多彩的文化精神成果，全方位為社會(huì)服務(wù)，滿(mǎn)足大眾需求，煥發(fā)自身活力。

在新形勢(shì)下，博物館的“社會(huì)性”和“開(kāi)放性”要求博物館切實(shí)面向社會(huì)開(kāi)放，利用博物館特有的資源優(yōu)勢(shì)，為多元文化的交流與對(duì)話(huà)搭建平臺(tái)，廣泛的吸引社會(huì)力量的參與，整合資源謀求自身發(fā)展的同時(shí)也為市民帶來(lái)一片文化綠洲。博物館舉辦展覽不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的重復(fù)別人的展覽，而應(yīng)該以人為本具有針對(duì)性，注重展覽質(zhì)量，能有效傳播文化，讓觀眾在參觀中切實(shí)的受到教育。博物館應(yīng)主動(dòng)、積極的不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)需求的變化，接觸社會(huì)，融于社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，展示博物館和館藏品的精彩，為博物館長(zhǎng)足發(fā)展在社會(huì)上贏得良好的發(fā)展環(huán)境。

2突出互動(dòng)體驗(yàn)，市民在享受中寓教于樂(lè)

博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是中國(guó)社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館的社會(huì)功能，除了豐富精美的典藏、專(zhuān)業(yè)權(quán)威的學(xué)術(shù)研究以及各具特色的展覽外，更重要的是它負(fù)有教育服務(wù)的使命，并提供社會(huì)大眾多樣參與的機(jī)會(huì)，唯有如此，才能彰顯博物館的生命與活力。在藏品的研究與使用方面，強(qiáng)調(diào)將研究納入?yún)^(qū)域性歷史文化綜合研究的框架中，更加深入充分地提示展品的內(nèi)涵的文化意義與精神內(nèi)涵，并結(jié)合展覽的綜合性詮釋手段對(duì)觀眾經(jīng)行有效傳播。博物館的教育不同于校園和培訓(xùn)式的教育，它是一種面向社會(huì)的公共文化服務(wù)教育，它既沒(méi)有具體的授課老師、固定的課時(shí)和傳統(tǒng)的授課方式，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)成果的評(píng)測(cè)。博物館的教育是在創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互感染的教學(xué)情境中進(jìn)行探索和體驗(yàn)的學(xué)習(xí)氛圍。博物館發(fā)揮文物資源、教育資源和空間資源的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦出各具特色的主題教育。

為滿(mǎn)足城市日益增長(zhǎng)的文化需求博物館在社會(huì)教育方面不斷進(jìn)行進(jìn)行探索、創(chuàng)新，以己之力，推出深入淺出、通俗易懂的教育活動(dòng)，解答“我們的祖先是怎樣生活的？我們城市的個(gè)性特色在哪里？生我養(yǎng)我的地方有哪些能令人自豪的東西？”使廣大觀眾對(duì)博大精深的中華文化有更加深入了解的同時(shí)挺升市民的文化認(rèn)同感，更加生動(dòng)地將文化傳播于大眾，豐富市民文化生活。

3優(yōu)化志愿者服務(wù)，架起溝通社會(huì)的橋梁

博物館日益成為構(gòu)筑文化多元發(fā)展的重要力量，成為社會(huì)發(fā)展與變革的動(dòng)力之源，成為溝通文化交流的橋梁，成為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、服務(wù)社會(huì)的永久性機(jī)構(gòu)和最佳場(chǎng)所這一過(guò)程中，博物館志愿者的地位和作用越來(lái)越突出。志愿者是博物館最虔誠(chéng)的讀者和最無(wú)私的摯友，是博物館從館內(nèi)走向社會(huì)、從社會(huì)走向未來(lái)的文明使者，是博物館交流、創(chuàng)新、前進(jìn)最活躍的角色，是博物館實(shí)踐新文化生活方式和實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的最鮮活的文化力量。在博物館中，志愿者的身影遍及諸多崗位，志愿者工作為博物館架起溝通社會(huì)的橋梁和紐帶，志愿者用服務(wù)拓展了博物館公共服務(wù)范圍，對(duì)博物館社會(huì)公共職能的發(fā)揮具有積極的導(dǎo)向作用。

予人玫瑰，留有余香。博物館志愿工作也得到人們?cè)絹?lái)越多的肯定與支持，博物館為志愿者提供了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的空間，志愿者們親切的笑容和熱情的服務(wù)撐起了博物館的一片天。

博物館服務(wù)社會(huì)與社會(huì)需求是一個(gè)不斷適應(yīng)、不斷完善的過(guò)程，博物館通過(guò)利用自身特有的資源積極而理性的適應(yīng)社會(huì)需求，完善其公共服務(wù)職能，全方位的面向社會(huì)服務(wù)公眾，成為公眾攝取知識(shí)，接受熏陶的文化休閑場(chǎng)所。因此，加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)，提高人性化服務(wù)質(zhì)量，真正走進(jìn)社會(huì)，融入社會(huì)，才能培育觀眾的博物館情結(jié)，充分實(shí)現(xiàn)博物館的公共價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1] 單霽翔.關(guān)于新時(shí)期博物館功能與職能的思考[J].中國(guó)博物館，2010（04）.[2] 馬繼賢.博物館學(xué)通論[M].成都：四川大學(xué)出版社，1994.[3] 嚴(yán)建強(qiáng).新的角色 新的使命――論信息定位型展覽中的實(shí)物展品[J].中國(guó)博物館，2011（Z1）.[4] 龔良.文博事業(yè)發(fā)展與和諧社會(huì)構(gòu)建[J].東南文化，2006（01）.

第四篇：應(yīng)用型軟件技術(shù)人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐

應(yīng)用型軟件技術(shù)人才培養(yǎng)模式探索與實(shí)踐

發(fā)布時(shí)間：2011-8-8信息來(lái)源：《計(jì)算機(jī)教育》 作者:李 祥

1緒論

我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的年銷(xiāo)售額和出口額遞增速度保持在35%左右，2005年銷(xiāo)售額將達(dá)到2500億元，出口額將增至50億美元。按合理的金字塔型軟件人才結(jié)構(gòu)比例進(jìn)行測(cè)算，到2005年我國(guó)需要軟件高級(jí)人才6萬(wàn)人，中級(jí)軟件人才28萬(wàn)人，初級(jí)軟件人才46萬(wàn)人。2007年我國(guó)IT市場(chǎng)總值將達(dá)到519億美元，總產(chǎn)值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重將提高到8%。世界IT產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)基地和跨國(guó)公司的研發(fā)中心正陸續(xù)在我國(guó)設(shè)立，全球新一輪的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移正在推動(dòng)我國(guó)由IT大國(guó)向IT強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。據(jù)測(cè)算，我國(guó)為了發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，每年至少需要100萬(wàn)人才，其中專(zhuān)業(yè)人才需求在40萬(wàn)人以上，我國(guó)每年只能培養(yǎng)20萬(wàn)左右，缺口很大。

目前，我國(guó)軟件高級(jí)人才的短缺已經(jīng)成為制約我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的一個(gè)瓶頸。在中國(guó)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)軟件人才的需求每年高達(dá)20萬(wàn)人，而高校計(jì)算機(jī)畢業(yè)生中的軟件工程人才還很缺乏，尤其是高素質(zhì)的軟件工程人才的極度短缺。盡快培養(yǎng)起適合信息產(chǎn)業(yè)所需要的高素質(zhì)軟件工程人才，已經(jīng)成為信息化工作中的重中之重。與此同時(shí)，中國(guó)的軟件產(chǎn)業(yè)正遭遇著人才悖論的尷尬：軟件工程人才過(guò)剩。深層次分析表明，軟件工程僅僅多的是沒(méi)有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)掌握層次低、缺乏誠(chéng)信的人員。事實(shí)上，中國(guó)軟件工程人才問(wèn)題是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。如何改革人才培養(yǎng)模式，改新課程教學(xué)體系，培養(yǎng)出合格的、適應(yīng)我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)需要的軟件工程人才，這才是解決問(wèn)題的根本所在。

2應(yīng)用型人才培養(yǎng)特點(diǎn)

社會(huì)對(duì)人才可以從不同的角度加以分類(lèi)，從生產(chǎn)或工作活動(dòng)的目的來(lái)分析，現(xiàn)代社會(huì)的人才可分為學(xué)術(shù)型(理論型)、工程型、技術(shù)型和技能型四類(lèi)。所謂應(yīng)用型人才是指能將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐的一種專(zhuān)門(mén)的人才類(lèi)型，是熟練掌握社會(huì)生產(chǎn)或社會(huì)活動(dòng)一線的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，主要從事一線生產(chǎn)的技術(shù)或?qū)I(yè)人才，其具體內(nèi)涵是隨著高等教育歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展的。

應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式是以能力為中心，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才為目標(biāo)的。與其他類(lèi)型人才培養(yǎng)模式相比較，應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式主要有以下特點(diǎn)：

1．這種人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)是圍繞著一線生產(chǎn)的實(shí)際需要加以設(shè)計(jì)的，在課程設(shè)置和教材建設(shè)等基本工作環(huán)節(jié)上，特別強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)、成熟和適用的知識(shí)，而相對(duì)忽略對(duì)學(xué)科體系的強(qiáng)烈追求和對(duì)前沿性未知領(lǐng)域的高度關(guān)注。

2．這種人才的能力體系也是以一線生產(chǎn)的實(shí)際需要為核心目標(biāo)，在能力培養(yǎng)中特別突出對(duì)基本知識(shí)的熟練掌握和靈活應(yīng)用，比較而言，對(duì)于科研開(kāi)發(fā)能力就沒(méi)有了更高的要求。

3．應(yīng)用型人才的培養(yǎng)過(guò)程更強(qiáng)調(diào)與一線生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)合，更加重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)如實(shí)驗(yàn)教學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)，等，通常將此作為學(xué)生貫通有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和集合有關(guān)專(zhuān)業(yè)技能的重要教學(xué)活動(dòng)，而對(duì)于研究型人才培養(yǎng)模式中特別重視的畢業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)位論文，一般就不會(huì)有過(guò)高的要求。

總之，應(yīng)用型人才主要是應(yīng)用知識(shí)而非科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知，社會(huì)對(duì)這種人才有著廣泛的需求，在社會(huì)工業(yè)化乃至信息化的過(guò)程中，社會(huì)對(duì)這種人才的需求占有較大比重，應(yīng)該是大眾化高等教育必須重視的人才培養(yǎng)模式，這種人才同樣需要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的培養(yǎng)過(guò)程，同樣也能反映一所學(xué)校的辦學(xué)水平。

3應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革層次

目前，應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革主要分三個(gè)層次。

第一層次人才培養(yǎng)模式的改革，是全校性的人才培養(yǎng)模式改革，是學(xué)?？傮w主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的表現(xiàn)。當(dāng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育思想觀念和教育體制進(jìn)行重大變革時(shí)，高等學(xué)校為了適應(yīng)這種重大的變革，需要進(jìn)行全校性的人才培養(yǎng)模式改革。它是以社會(huì)需要為參照基準(zhǔn)，首先優(yōu)化學(xué)校的專(zhuān)業(yè)總體結(jié)構(gòu)，并對(duì)每一個(gè)專(zhuān)業(yè)，包括增設(shè)的專(zhuān)業(yè)、合并后的專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)重新定位、設(shè)計(jì)新的培養(yǎng)規(guī)格、制定新的培養(yǎng)方案、選擇新的培養(yǎng)途徑。

第二層次人才培養(yǎng)模式的改革，是專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式改革，是專(zhuān)業(yè)整體適應(yīng)社會(huì)的表現(xiàn)。當(dāng)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)結(jié)果(畢業(yè)生的質(zhì)量)交付社會(huì)檢驗(yàn)，社會(huì)認(rèn)為學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量(外顯特征)不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要，不符合高等教育發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，就需要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)模式改革。它是以社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才的類(lèi)型、規(guī)格要求為參照基準(zhǔn)，對(duì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)規(guī)格，調(diào)整專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案及培養(yǎng)途徑，使之更好地適應(yīng)社會(huì)需求，符合時(shí)代發(fā)展與高等教育發(fā)展趨勢(shì)。第三層次的人才培養(yǎng)模式改革，主要是專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案與途徑的改革，是專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程局部適應(yīng)社會(huì)的表現(xiàn)。當(dāng)某一專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)結(jié)果(畢業(yè)生的質(zhì)量)用原定位的培養(yǎng)目標(biāo)予以評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)校認(rèn)為該專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量(高等教育內(nèi)部質(zhì)量特征)不能很好地符合學(xué)校的定位和專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，需要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案與途徑的改革。它是以學(xué)校的定位和確定的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格為參照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)該專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案與培養(yǎng)途徑進(jìn)行調(diào)整，使之更好地符合學(xué)校定位及專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格的要求，即更好地與培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格相協(xié)調(diào)。

上述三個(gè)層次的人才培養(yǎng)模式改革不是一成不變的，在教育教學(xué)改革過(guò)程中，還需要根據(jù)新的教育思想對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行不斷的改革和優(yōu)化。

4我院應(yīng)用型軟件技術(shù)人才培養(yǎng)課程體系結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)

軟件工程專(zhuān)業(yè)是我院為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和軟件產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，在依托計(jì)算機(jī)類(lèi)專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀的軍工特色力量的基礎(chǔ)上，充分整合中外教學(xué)資源，于2002年建立起來(lái)的一個(gè)面向IT領(lǐng)域的全新的特色專(zhuān)業(yè)。作為一個(gè)新型專(zhuān)業(yè)，本專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)體系始終在不斷的調(diào)整與優(yōu)化過(guò)程中，從最初的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，到目前擁有信息處理軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向、電子商務(wù)軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向、財(cái)務(wù)管理軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向、科學(xué)計(jì)算軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向、資源信息軟件(開(kāi)發(fā)與工程)方向等六個(gè)專(zhuān)業(yè)方向多樣化與個(gè)性化教學(xué)的完備的課程教學(xué)體系，以適應(yīng)學(xué)生的不同發(fā)展需求，專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)課程框架體系如圖一所示：

整個(gè)課程培養(yǎng)體系包括公共基礎(chǔ)、核心專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)四個(gè)方面構(gòu)成： 公共基礎(chǔ)：主要從學(xué)生整體知識(shí)需求出發(fā)，按德、智、體全面發(fā)展要求及高校教學(xué)整體框架需求設(shè)置，包括語(yǔ)言基礎(chǔ)、體育類(lèi)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、工程基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)基礎(chǔ)等課程；核心專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)：按軟件工程專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的整體需求，重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生在操作系統(tǒng)類(lèi)、軟件方法類(lèi)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)類(lèi)基礎(chǔ)課程的教學(xué)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論夠用，實(shí)踐為主的原則，按按學(xué)生在應(yīng)用中體會(huì)掌握相關(guān)理論知識(shí)；專(zhuān)業(yè)技能課程體系：按照當(dāng)前技術(shù)發(fā)展及企業(yè)需求，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生工程管理、程序開(kāi)發(fā)、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用四大方面的技能，在程序開(kāi)發(fā)技能側(cè)重于系統(tǒng)開(kāi)發(fā)級(jí)、應(yīng)用開(kāi)發(fā)級(jí)和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)級(jí)三個(gè)方面；實(shí)踐教學(xué)技能是與專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系同步，更側(cè)重于從單一技能到綜合技能培養(yǎng)的過(guò)程性。

作為新型IT類(lèi)專(zhuān)業(yè)，在辦學(xué)上有如下特點(diǎn)：

(1)雙語(yǔ)教學(xué)：采用美國(guó)電腦行業(yè)軟件人員最新教學(xué)方法和原版教材，大部分專(zhuān)業(yè)課程由美國(guó)莫斯理工學(xué)院派遣專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行中、英雙語(yǔ)執(zhí)教，并配有東華理工學(xué)院計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)教師參與教學(xué)與輔導(dǎo)，同時(shí)大量增加英文課程及專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)課程。

(2)職業(yè)證書(shū)教育與學(xué)歷教育相結(jié)合：參照美國(guó)莫斯理工學(xué)院軟件人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)，莫斯軟件學(xué)

院將實(shí)行學(xué)歷教育與國(guó)外權(quán)威證書(shū)培訓(xùn)相結(jié)合的方法，合格畢業(yè)生須拿到兩個(gè)以上權(quán)威軟件專(zhuān)業(yè)證書(shū)，如國(guó)家計(jì)算機(jī)等級(jí)(三級(jí))考試證書(shū)、計(jì)算機(jī)水平考試證書(shū)(中級(jí))、思科的CCNA、微軟的MCP或甲骨文的OCP等認(rèn)證證書(shū)；同時(shí)獲得東華理工學(xué)院軟件工程專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位。

(3)工程化與實(shí)用性。在課程設(shè)置上加大實(shí)踐和工程方面的課程，結(jié)合最新軟件發(fā)展潮流和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，重視案例教學(xué)和實(shí)用技術(shù)教學(xué)，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)和工程能力培養(yǎng)，加強(qiáng)CMM、ISO9000等工程管理以及系統(tǒng)分析和系統(tǒng)設(shè)計(jì)等方面的教學(xué)內(nèi)容，建立多樣化教學(xué)體系與模式，使學(xué)生熟悉現(xiàn)代軟件生產(chǎn)的流程，建立起符合軟件工程思想和軟件生產(chǎn)工廠化要求的培養(yǎng)體系。

(4)雙畢業(yè)證書(shū)：當(dāng)莫斯軟件學(xué)院的學(xué)生通過(guò)了教學(xué)計(jì)劃要求的課程與學(xué)分后，可取得中國(guó)教育部頒發(fā)的東華理工學(xué)院畢業(yè)證書(shū)，與此同時(shí)還可獲得美國(guó)莫斯理工學(xué)院頒發(fā)的畢業(yè)證書(shū)

(Certificate of Graduation)。

(5)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。將與軟件園、著名軟件企業(yè)建立穩(wěn)定的合作途徑和條件優(yōu)越的軟件實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能夠參與實(shí)際的軟件開(kāi)發(fā)工作。允許用高水平的開(kāi)發(fā)成果和管理成就作為學(xué)生的畢業(yè)論文，用研發(fā)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的能力與素質(zhì)的培養(yǎng)，密切教學(xué)與軟件產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，并進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)工作。

5我院應(yīng)用型人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)探索

自我院軟件工程專(zhuān)業(yè)2002年開(kāi)始招生以來(lái)，在專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置方面一直在進(jìn)行相應(yīng)的改革嘗試：

(1)雙語(yǔ)教學(xué)模式的探索：自2002年來(lái)，雙語(yǔ)教學(xué)一直是本專(zhuān)業(yè)堅(jiān)持卓有成效的一個(gè)特色。在聘請(qǐng)師資、教學(xué)方式等方面都進(jìn)行了不少?lài)L試，曾聘請(qǐng)過(guò)歐美外教、印度外教、海歸留學(xué)人員，現(xiàn)有外教5人，在各年級(jí)中共開(kāi)設(shè)了近20門(mén)專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)課程，并先后嘗試過(guò)中外雙師同步授課、中外雙師異步授課、外教授課等多種模式，積累了大量的專(zhuān)業(yè)課程雙語(yǔ)教學(xué)資源。

(2)個(gè)性化教學(xué)模式探索：在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，即堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)主線一致性原則，對(duì)于重要專(zhuān)業(yè)課程要求統(tǒng)一要求，又針對(duì)學(xué)生興趣，廣泛開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)模式教學(xué)。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①在課程體系中設(shè)置成多模塊、多方向教學(xué)。在06級(jí)教學(xué)計(jì)劃中，分為英語(yǔ)和日語(yǔ)兩個(gè)語(yǔ)種進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)，還設(shè)置了信息科學(xué)、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)軟件、嵌入系統(tǒng)四個(gè)專(zhuān)業(yè)方向，供學(xué)生自由選擇；②在實(shí)踐技能培養(yǎng)教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)教師根據(jù)學(xué)生特性進(jìn)行個(gè)性化引導(dǎo)，并通過(guò)教師導(dǎo)師制工作模式，將不同興趣的學(xué)生納入不同的工作小組中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并通過(guò)小組為中心輻射擴(kuò)大影響，從而達(dá)到整體教學(xué)質(zhì)量提高的效果。

(3)實(shí)踐教學(xué)模式探索：首先，在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理，提高單項(xiàng)技能水平。課程實(shí)驗(yàn)中普通要求有綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，并在課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)與檢查中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生過(guò)程管理及協(xié)作精神培養(yǎng)；其次，堅(jiān)持與企業(yè)相結(jié)合，將產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，建立了企校聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生在校期間直接參與到企業(yè)實(shí)際的項(xiàng)目中去，現(xiàn)已與北京文思合作成為了聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室；再次，在生產(chǎn)實(shí)習(xí)與畢業(yè)實(shí)習(xí)等綜合性實(shí)踐環(huán)節(jié)上，堅(jiān)持“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)“的分散模式管理，即請(qǐng)企業(yè)的技術(shù)骨干到學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)，也將一部分同學(xué)送到企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)環(huán)境中去。軟件工程專(zhuān)業(yè)02、03級(jí)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)，都分為校內(nèi)和校外實(shí)習(xí)兩部分進(jìn)行，為保證實(shí)習(xí)效果，學(xué)校除了將一部分同學(xué)直接送到軟通等大型軟件企業(yè)之外，還先后從文思、軟通聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，攜帶公司實(shí)際分解項(xiàng)目，來(lái)校指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)習(xí)，模擬公司化的生產(chǎn)與管理流程，取得較好的效果。

6結(jié)束語(yǔ)

總之，應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)根據(jù)社會(huì)與應(yīng)用型人才需求相適應(yīng)，它要求人才培養(yǎng)模式在遵循高校教育基本規(guī)律的前提下，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展不斷調(diào)整，充實(shí)新的內(nèi)涵，以適應(yīng)社會(huì)的需求。作為培養(yǎng)應(yīng)用型

軟件技術(shù)人才的軟件工程專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，更是如此，這也奠定了這種教學(xué)模式的探索將是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的過(guò)程。

第五篇：高效課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與探索

高效課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與探索

當(dāng)前的數(shù)學(xué)高效教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：重知識(shí)、輕能力，重結(jié)構(gòu)、輕過(guò)程，重理論、輕應(yīng)用，注入式多、啟發(fā)式少，學(xué)生參與不夠深入、教學(xué)過(guò)程比較封閉。面對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀，必須改進(jìn)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教育部副部長(zhǎng)陳小婭說(shuō)過(guò)“課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，抓課程改革，就是抓素質(zhì)教育，抓素質(zhì)教育必須抓課程改革”。從課堂改革到課程建構(gòu)，再回歸課堂。他們先將國(guó)家教材校本化，把教材整合成“授課模板”，組建的教學(xué)單元，隨即又按照“各取所長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則進(jìn)行了教師模塊授課調(diào)配，教材知識(shí)資源的重構(gòu)、教師教學(xué)資源的重組，扮靚了課堂的精彩，課改的精品——高效課堂。根據(jù)當(dāng)前教育教學(xué)的形式，結(jié)合我校的具體實(shí)際情況，對(duì)高效課堂模式正在進(jìn)行探索，下面就是我的對(duì)高效課堂教學(xué)模式實(shí)踐與探索的心得體會(huì)。

一、必須把課堂還給學(xué)生

新課改理念指明“學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)”。要落實(shí)學(xué)生的主體地位，就應(yīng)把課堂交還給真正的主人——學(xué)生。先從改變學(xué)習(xí)狀態(tài)入手——讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、讓課堂活起來(lái)：從提高學(xué)習(xí)效益開(kāi)始——讓效果好起來(lái)。想盡一切辦法讓學(xué)生動(dòng)，既要求身動(dòng)，更要求心動(dòng)和神動(dòng)。課堂上讓學(xué)生大聲說(shuō)、相互講，走到黑板前寫(xiě)。課堂45分鐘，先預(yù)習(xí)，再交流，最后把學(xué)習(xí)成果展示出來(lái)。使預(yù)習(xí)——展示——交流，貫徹課堂。

二、高效課堂要改變教師觀念，關(guān)注教與學(xué)的過(guò)程

新課程背景下，教師的角色變了，教與學(xué)的方式變了。我們對(duì)高效課堂關(guān)注的重點(diǎn)也要變，新課標(biāo)要求學(xué)生全員、全程和全身心地參與教與學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生的情緒狀態(tài)要關(guān)注，老師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。學(xué)生要以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去，并能自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)能保持較長(zhǎng)的注意，要具有好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。教師要激發(fā)學(xué)生的深層思考和情感投入、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言闡明自己要表達(dá)的觀點(diǎn)，遇到困難能與其他同學(xué)合作交流共同解決問(wèn)題。變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”從而由“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題——再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”養(yǎng)成這樣一種勤于思考的學(xué)習(xí)好習(xí)慣。高效課堂要求教師要成為“四者”：促進(jìn)者、學(xué)習(xí)者、決定者、幸福者。1.教師首先要完成角色的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)由傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者。2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，教師還應(yīng)該成為終身的學(xué)者，與學(xué)生一起“同學(xué)”。只有不斷的學(xué)習(xí)才能改變自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一和知識(shí)面的狹窄，才能促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步及教育改革的要求，這也是未來(lái)教師必須具備的素養(yǎng)。3.一節(jié)高效課堂，它是由教師和學(xué)生合力打造而成的，這其中教師的作用是不容忽視的。因?yàn)榻處煕Q定著一節(jié)課能否成為優(yōu)質(zhì)課、高效課，也就是說(shuō)“優(yōu)秀的教師才能上出高效課，責(zé)任心不強(qiáng)的教師只能上出低效課來(lái)”，所以說(shuō)“有什么樣的教師就有什么樣的課堂，有什么樣的課堂就有什么樣的教育，有什么樣的教育就有什么樣的國(guó)家”。4.從職業(yè)特點(diǎn)上講，教師還要改變生命現(xiàn)狀，做一個(gè)幸福的職業(yè)者。

三、高效課堂重在操作

真正的高效課堂重在具體操作，他們把學(xué)習(xí)狀態(tài)解讀成“課堂生存狀態(tài)”，狂歡其實(shí)是一種精神存在的狀態(tài)，而不在于形式本身——?jiǎng)踊蛘哽o，一旦課堂執(zhí)迷于動(dòng)，那么這樣的動(dòng)和靜一樣都顯得可怕。課堂即生態(tài)、課堂即情感、學(xué)習(xí)即自然生長(zhǎng)和自由選擇，以杜郎口中學(xué)的課堂評(píng)價(jià)為例，他們推進(jìn)“快樂(lè)不達(dá)標(biāo)”一票否決制，用“直觀判斷”來(lái)厘清快樂(lè)的內(nèi)涵——一察表情、二看動(dòng)作、三聽(tīng)聲音，與此相對(duì)應(yīng)的是基于自主課堂構(gòu)建的三個(gè)參照——自主指數(shù)、合作指數(shù)和探究指數(shù)的評(píng)判。高效課堂教育圍繞自主性、主動(dòng)性、生長(zhǎng)性來(lái)建構(gòu)“知識(shí)的超市、生命的狂歡”。超市的隱語(yǔ)是豐富性、自主性、選擇性；狂歡的隱語(yǔ)是生命的狀態(tài)——教育者有責(zé)任和義務(wù)讓每個(gè)學(xué)生享受學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的快樂(lè)。

四、高效課堂強(qiáng)調(diào)“三段一體” 完整的課堂是指將“課中45分鐘”向前后延伸，課前、課中、課后三段構(gòu)成一個(gè)整體概念。課前教師“三備”：編制導(dǎo)學(xué)案——備學(xué)習(xí)目標(biāo)、備學(xué)情、備學(xué)法指導(dǎo) 課中教師“抓兩頭、促中間”——一頭抓前端預(yù)習(xí)、一頭抓后端反饋，促進(jìn)中間的“開(kāi)放搞活”。課后學(xué)生“自查、修復(fù)”——整理糾錯(cuò)本、整理學(xué)案，發(fā)揮課代表、小組長(zhǎng)、對(duì)子三種作用?！案咝дn堂教學(xué)模式”講究“先學(xué)模后教，以學(xué)定教”，要課前延伸，進(jìn)行預(yù)習(xí)；要自主學(xué)習(xí)，合作探究；要課后提升，拓展延伸。學(xué)生通過(guò)自己的說(shuō)與做，通過(guò)與同學(xué)老師的互動(dòng)交流去建構(gòu)起自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成一定的能力，獲得一定的情感態(tài)度和價(jià)值觀，這樣親歷學(xué)習(xí)的過(guò)程學(xué)生才能有深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，才是真正著眼與學(xué)生終生發(fā)展的有效策略。優(yōu)質(zhì)高效課堂模式是對(duì)教師業(yè)務(wù)能力和敬業(yè)精神的挑戰(zhàn)。沒(méi)有對(duì)教材內(nèi)容的整體把握、深入挖掘、透徹理解，沒(méi)有對(duì)學(xué)情的深入洞察，沒(méi)有對(duì)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的組合，僅僅憑借備課中的預(yù)設(shè)，生硬的“照讀”備課，無(wú)視課堂鮮活的生成和課堂的多變性，就難以實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”，不能達(dá)到“三講三不講”“精講點(diǎn)撥”的要求。用高效課堂模式去規(guī)范教師的課堂流程和教學(xué)行為，改善傳統(tǒng)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，通過(guò)“高效課堂教學(xué)模式”來(lái)“解救”我們水深火熱中的孩子們，從而不斷提升教育整體的辦學(xué)質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。

五、落實(shí)“高效課堂”教學(xué)模式中出現(xiàn)問(wèn)題和自己存在的困惑。

1、導(dǎo)學(xué)案的適度性與適量性。難度往往過(guò)難，量往往過(guò)大，加之學(xué)生之間的知識(shí)層次及理解能力的不同，就不好把握操作的尺度。

2、鞏固檢測(cè)與反饋。當(dāng)堂檢測(cè)落實(shí)時(shí)間不足，形式單一，知識(shí)面狹窄。

3、小組口頭匯總，交流展示發(fā)現(xiàn)對(duì)于疑點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)、易混、易漏點(diǎn)學(xué)生在合作交流中明顯把握不足。特別是像一元一次方程的實(shí)際應(yīng)用及函數(shù)等章節(jié)，在理解和應(yīng)用中有一定的困難。在應(yīng)用高效教學(xué)模式時(shí)學(xué)生的反饋意見(jiàn)比較大，要求老師細(xì)講、精講以致形成了老模式滿(mǎn)堂灌。

4、學(xué)生多分組討論受制約。

5、教學(xué)設(shè)備落后，資金不足導(dǎo)學(xué)案、課堂檢測(cè)不能人手一