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      聾校語(yǔ)文教學(xué)中德育教育淺析[精選5篇]

      時(shí)間:2019-05-12 05:31:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:聾校語(yǔ)文教學(xué)中德育教育淺析

      聾校語(yǔ)文教學(xué)中德育教育淺析

      摘要:聾校語(yǔ)文課的教學(xué)目的既要進(jìn)行語(yǔ)文的訓(xùn)練,又要進(jìn)行德育教育。在語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,我們必須充分發(fā)揮德育因素的滲透作用。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透是語(yǔ)文教學(xué)本身一項(xiàng)重要的任務(wù),也是目前教育形勢(shì)發(fā)展的一種迫切需要。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,實(shí)施德育滲透,應(yīng)遵循什么原則呢?有些什么方法呢?及要實(shí)施什么方面的德育內(nèi)容呢?下面就我個(gè)人的想法,與大家一同探討。關(guān)鍵詞 聾校 語(yǔ)文教學(xué) 德育教育

      一、語(yǔ)文教學(xué)中的德育應(yīng)遵循的原則 1.滲透性原則

      滲透性原則又稱為隱形教育。人們常說(shuō):“文以載道”,聾校語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的,課文的字里行間蘊(yùn)含著社會(huì)主義的思想品德教育因素,這就決定了語(yǔ)文教學(xué)中德育因素的滲透性,所以語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育必須通過(guò)分析具體的情節(jié)、人物、事件、景物來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如《周總理的睡衣》,課文緊緊圍繞睡衣加以敘述,通過(guò)講周總理的睡衣上已有好幾個(gè)補(bǔ)丁,七十多歲的鄧奶奶還在給周總理補(bǔ)睡衣,說(shuō)明了老一輩革命家艱苦樸素的生活作風(fēng);又通過(guò)講年輕護(hù)士手捧睡衣,感動(dòng)得眼睛濕潤(rùn)了,表明年輕一代對(duì)老一輩革命家艱苦樸素的作風(fēng)十分敬佩,教師在教學(xué)時(shí)就要對(duì)課文的內(nèi)容給以分析、講解,讓學(xué)生學(xué)習(xí)周總理、鄧奶奶艱苦樸素的精神。

      2.概括性原則

      語(yǔ)言文字中滲透著德育因素,有一些并不明顯,我們應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生理解的過(guò)程中加以概括。在詞語(yǔ)的運(yùn)用中,我們應(yīng)注意詞語(yǔ)感情色彩的概括,如“喜歡與討厭”“美麗的與丑陋的”。

      課文的主題是進(jìn)行德育的重要因素,主題的概括過(guò)程實(shí)際上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練與德育結(jié)合的過(guò)程,特別是那些思想內(nèi)容深刻的課文尤其需要概括。例如《瑩瑩長(zhǎng)大了》教育學(xué)生幫爸爸、媽媽做家務(wù)事。《奶奶,您吃》教育學(xué)生從小要養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。

      3.準(zhǔn)確性原則

      在語(yǔ)文教學(xué)中,能否進(jìn)行成功的德育教育,首先取決于教材德育因素把握的準(zhǔn)確度。因此,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),必須深鉆教材,充分發(fā)揮教材德育作用。

      教材是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的憑借,在正確進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí),必須把握其德育因素的重要性。如《王冕學(xué)畫(huà)》《聰明的華陀》這類贊揚(yáng)人物的課文,要準(zhǔn)確把握課文德育因素。王冕是通過(guò)自己的勤奮的學(xué)習(xí)才成為畫(huà)家的,教師要教育學(xué)生刻苦、勤奮的學(xué)習(xí);華陀通過(guò)自己動(dòng)腦筋想辦法,才把兩只相斗的羊分開(kāi),教師要通過(guò)此事教育學(xué)生遇事要?jiǎng)幽X筋。

      聾校學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)處于表面、簡(jiǎn)單的水平,這就需要教師的正確引導(dǎo),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確地受到思想品德教育。例如,在學(xué)習(xí)《誰(shuí)勇敢》的課文時(shí),課文講述的到底是小松勇敢,還是小勇勇敢呢?馬蜂窩是小松捅下來(lái)的,馬蜂炸了窩,飛出來(lái)蜇人,他只顧自己抱著腦袋跑,看見(jiàn)明明哭了他也不管,這不是勇敢。而小勇呢?他為了保護(hù)明明,撲打馬蜂時(shí)被馬蜂蜇了。在危險(xiǎn)的時(shí)候,他不顧自己,保護(hù)小朋友,是真正的勇敢,所以大家都說(shuō)他勇敢。

      聾校語(yǔ)文教材中的許多德育因素與學(xué)生的生活實(shí)際有著密切的聯(lián)系。在教學(xué)中,我們把德育因素與學(xué)生的實(shí)際有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生受到行為習(xí)慣的潛移默化的教育是十分重要的。如《不要亂扔果皮》《我自己做》《幫助李奶奶大掃除》等。

      二、語(yǔ)文課實(shí)施德育的方法

      1.正面析理法。有的課文的內(nèi)容就是極好的德育教育題材,教師在傳授知識(shí)時(shí),必須充分的對(duì)學(xué)生滲透,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從正面給學(xué)生分析道理。如《奶奶,您好》教育了學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成尊敬老人的好品質(zhì)。

      2.潛移默化法。講授山水課文,能使學(xué)生開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,美化靈魂,并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山和家鄉(xiāng)的高尚情操。如《我的家鄉(xiāng)》講述了我美麗的家鄉(xiāng),潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。

      3.寓教于樂(lè)法。語(yǔ)文課進(jìn)行德育滲透,決不能板起面孔,訓(xùn)教學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的年齡、愛(ài)好等特征,創(chuàng)造出快樂(lè)有趣的氛圍,使學(xué)生在愉快的心境中受德育熏陶。《好朋友》在教學(xué)時(shí),老師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,說(shuō)說(shuō)自己的好朋友是不是像嚴(yán)良和陸英俊一樣,讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行表演,使課堂氣氛活躍,學(xué)生接受了教育。

      4.實(shí)踐活動(dòng)法,是指教師根據(jù)教學(xué)的需要,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中更好的理解課文的思想內(nèi)容,以獲得教育效果的方法。例如《幫助李奶奶大掃除》教育學(xué)生幫助、尊敬老人,在生活中,也應(yīng)該這么做。

      三、語(yǔ)文課中的德育教育 1.愛(ài)國(guó)主義教育

      愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主旋律,課堂教學(xué)是其主渠道,語(yǔ)文學(xué)科是其主課程。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行教育:(1)教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。(2)教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的錦繡河山。(3)教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)歷史文明。(4)教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的英雄人物。(5)教育學(xué)生知道祖國(guó)的過(guò)去,熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在,開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)的未來(lái)。例如課文《天安門前看國(guó)旗》《北京天安門》《小八路》《補(bǔ)丁》。

      2.國(guó)情教育

      國(guó)情教育,指以增強(qiáng)民族意識(shí)、民族責(zé)任感和振奮民族精神為中心,傳授國(guó)情知識(shí)為內(nèi)容的教育。語(yǔ)文課要根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)有機(jī)地加以滲透,發(fā)揮感染、陶冶作用。我國(guó)歷史悠久,國(guó)情非常復(fù)雜,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富。為此我們應(yīng)深入鉆研,理解和反復(fù)推敲《綱要》(請(qǐng)講明是哪一個(gè)綱要)和教材,正確理解思想內(nèi)容和表達(dá)形式之間的關(guān)系,將“滲透”體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程之中。例如,課文《賽場(chǎng)上升起五星紅旗》《長(zhǎng)城故宮》《紅綠燈人民警察》《大熊貓》等。

      3.民族精神教育

      弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族意識(shí)與民族精神是學(xué)校教育的義務(wù)。語(yǔ)文教材中民族精神教育的內(nèi)容極其豐富。如強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感、高尚的人格、積極的進(jìn)取精神、酷愛(ài)自由的思想、勇于抗暴的品格等。中華民族在幾千年的發(fā)展史中,形成了以自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、英勇奮斗、從不屈服于外來(lái)壓迫的民族精神為核心的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),鑄成了我們的民族的偉大精神品格,造就了千千萬(wàn)萬(wàn)民族的脊梁。我們語(yǔ)文教學(xué)有責(zé)任以我們民族的偉大精神品格,造就出一大批民族新一代的脊梁,使我們的民族發(fā)放出比歷史上任何時(shí)期都更加燦爛的異彩。例如,課文《飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等。

      4.革命英雄人物榜樣教育

      語(yǔ)文課本里描寫了許許多多的革命英雄人物,他們?yōu)閲?guó)為民,拋頭顱、灑熱血,英勇悲壯,可歌可泣。教師在授課時(shí),可充分利用課堂教學(xué)手段,讓英雄人物的光輝形象再現(xiàn),讓革命者的豪言壯語(yǔ)再震神威,讓先烈的崇高思想再閃光,達(dá)到潛移默化的思想教育目的。例如,課文《狼牙山五壯士》。

      5.審美教育

      美育是培養(yǎng)學(xué)生審美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力教育?!毒拍曛屏x務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大納》明確提出,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的美育因素,但要靠教師去認(rèn)識(shí)、去感受、去利用、去創(chuàng)造。要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的美育,使語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)活潑起來(lái),從而來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受,可從以下幾方面入手。(1)體驗(yàn)漢字美、書(shū)法美。(2)理解和感受語(yǔ)言美。(3)進(jìn)行語(yǔ)言美的教育。例如,《我的愛(ài)鄉(xiāng)》《春天來(lái)了》《到海邊去》《迷人的天山牧場(chǎng)》《桂林山水》等課文。

      6.健康人格的教育

      教育的根本任務(wù)就在于不斷促進(jìn)人的發(fā)展與完善。語(yǔ)文學(xué)科工具性、思想性、綜合性的特點(diǎn),使語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生健康人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有特殊的重要地位。人格是個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的比較重要的心理特征的總和。這些心理特征包括個(gè)人的能力、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、傾向性等。課堂教學(xué)是語(yǔ)文活動(dòng)的主體,也是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的主要途徑,在語(yǔ)文教學(xué)中要有效地滲透人格教育,教師必須要準(zhǔn)確地挖掘出教材中蘊(yùn)含的人格教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的人格教育。在教學(xué)時(shí),要注意創(chuàng)設(shè)意境,以情動(dòng)人。在教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)情境,才能使學(xué)生盡快進(jìn)入角色,引起共鳴。還要注意找準(zhǔn)突破口,找準(zhǔn)突破口,也就是找到了語(yǔ)文教學(xué)與人格教育的最佳切合點(diǎn),只有找到這個(gè)點(diǎn),滲透才能得以順利實(shí)現(xiàn)。教師要善于從紛紜復(fù)雜的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象中,敏銳地發(fā)現(xiàn)這個(gè)最佳切合點(diǎn),將人格教育滲透到學(xué)生的心靈中。例如,課文《誠(chéng)實(shí)的孩子》《好朋友》和《奶奶您好》。

      7.“五心”教育

      “五心”即:愛(ài)心、關(guān)心、忠心、虛心、信心?!拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?。語(yǔ)文教師的責(zé)任就是要以此為契機(jī),“動(dòng)之以情,曉之以理”,通過(guò)語(yǔ)文課堂的教學(xué)完成“五心”教育的任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中,要選準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,有的放矢,要注意情感體驗(yàn),以情理動(dòng)人。“五心”教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的德育活動(dòng)。它是一種潛移默化而又實(shí)實(shí)在在的教育、影響。在今后的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要把“五心”教育放在首位,使“五心”教育與社會(huì)實(shí)際需要接軌,使我們的下一代成為適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的全面發(fā)展的人才。例如,課文《我選我》《送雨衣》《幫助李奶奶大掃除》等。

      總之,“教無(wú)定法”,語(yǔ)文課滲透德育也沒(méi)有固定的模式,教師應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生的思想實(shí)際及國(guó)際國(guó)內(nèi) 的形勢(shì),采取靈活的方式滲透德育。我們既反對(duì)“硬貼式”(牽強(qiáng)附會(huì)),又反對(duì)“游離式”(各不相干)的滲透,我們崇尚的是“水乳交融”式。在教學(xué)中,教師要選擇不同的方法,聯(lián)合學(xué)生的實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的德育滲透。

      第二篇:聾校語(yǔ)文教學(xué)中的教學(xué)暗示

      聾 校 語(yǔ) 文 教 學(xué) 中 的 教 學(xué) 暗 示

      鹽城市射陽(yáng)縣特殊教育學(xué)校

      嚴(yán) 安 芹

      [內(nèi)容摘要] 暗示法是現(xiàn)代教育的一種教學(xué)理念和教學(xué)方法。暗示方法運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中,形成獨(dú)特的暗示教學(xué)藝術(shù),收到意想不到的教學(xué)效果。在聾校語(yǔ)文教育教學(xué)中運(yùn)用暗示,能有效地調(diào)節(jié)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能,協(xié)調(diào)情感與理智,提高全面素養(yǎng),產(chǎn)生特殊的教學(xué)與育人效果。

      [關(guān)鍵詞] 暗示

      教學(xué)暗示

      聾校

      語(yǔ)文教學(xué)

      在我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,有這樣的情況,比如當(dāng)教師心爽神快、眉飛色舞地走向課堂時(shí),學(xué)生聽(tīng)課也頓時(shí)神采飛揚(yáng),使得課堂氣氛異?;钴S;當(dāng)教師心有旁鶩無(wú)精打采地上課時(shí),學(xué)生聽(tīng)課也總是精神不振,好像大家也有些倦怠,使得課堂氣氛沉悶。通常這種現(xiàn)象我們稱之為“感染”,它是一種引起別人相同的思想感情變化的語(yǔ)言行為影響。這種情況,實(shí)際上就是廣義上的一種“暗示”。

      暗示法是現(xiàn)代教育的一種教學(xué)理論和教學(xué)方法。各種學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng),都廣泛地存在著暗示現(xiàn)象和暗示方法的運(yùn)用,無(wú)論課堂教學(xué)模式、教學(xué)程序怎樣隨時(shí)代的發(fā)展而變化,暗示方法總是可以永久地出現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程、教學(xué)情境之中的。

      一、暗示現(xiàn)象的心理依據(jù)

      心理學(xué)家認(rèn)為,暗示機(jī)制是注意刺激無(wú)意識(shí)心理活動(dòng),為接受環(huán)境信息服務(wù)。一般來(lái)說(shuō),無(wú)意識(shí)的、模糊的、非理性的心理反應(yīng),與有意識(shí)的、清醒的、特定心理反應(yīng),在人們的心理活動(dòng)中總是緊密交織在一起的,后者清晰而居于中心性地位;前者則模糊而處于外圍系列而存在。每個(gè)人都有有意識(shí)心理活動(dòng),而這種無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng),可以成為以后的有意識(shí)知覺(jué)。因此以這樣的方式得來(lái)的信息可能成為長(zhǎng)期記憶的基礎(chǔ),所以暗示具有潛在的教育機(jī)能。

      一般來(lái)說(shuō),暗示在教學(xué)中運(yùn)用,是由于利用正面的、直接的手段不易達(dá)到目的,或者是特定情況中無(wú)法或不宜采用正面的方法。在今天我們應(yīng)主動(dòng)地探索暗示教學(xué)藝術(shù)在素質(zhì)教育中的作用,充分利用教學(xué)藝術(shù)的價(jià)值。

      二、教學(xué)暗示的形式及藝術(shù)的特點(diǎn)

      暗示可分為積極暗示和消極暗示,積極暗示能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),培養(yǎng)良好的性格和心態(tài);消極暗示是學(xué)生心靈的腐蝕劑,讓學(xué)生情緒低落,產(chǎn)生自卑和自棄心理。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,常用的是積極暗示,盡力避免消極暗示。教學(xué)暗示的形式很多,有音樂(lè)暗示、言語(yǔ)暗示、動(dòng)作暗示、眼神暗示、體態(tài)手勢(shì)暗示、臉部表情暗示?? 暗示方法運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中,形成獨(dú)特的暗示教學(xué)藝術(shù),具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。從課堂信息傳遞的顯隱程度看,暗示教學(xué)具有含蓄特點(diǎn),它是隱蔽的而非直露的,間接的而非直達(dá)的,是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育,是潛移默化的教育。正因?yàn)檫@種若隱若現(xiàn)的特點(diǎn),才更易激活人的意識(shí)。

      從接受信息的心理狀態(tài)來(lái)看,暗示具有一種意會(huì)性的特點(diǎn)。這是暗示現(xiàn)象的含蓄性、隱蔽性所引起的,故而接受暗示者無(wú)需討論更無(wú)需爭(zhēng)辯,而是靠一種心領(lǐng)神會(huì)的感悟去接受啟發(fā),就是含而不露地對(duì)學(xué)生施以批評(píng),用一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作去傳遞,學(xué)生則是心照不宣就能心有靈犀的喚醒觀念,并使自己的觀念趨向于實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生行動(dòng)。正如洛扎諾夫所說(shuō):“這是人類個(gè)體之中的一種普通品質(zhì),由于它才使人和環(huán)境間的無(wú)意識(shí)關(guān)系發(fā)生作用”。

      從暗示的影響效果看,暗示方法具有易接受的特點(diǎn)。人們知道,赤裸裸地灌輸式教育效果欠佳,正如蘇姆林斯基所講:“造成教育青少年困難的最重要的原因在于,教育實(shí)踐在我們面前以赤裸裸的形式進(jìn)行,而處于這種年齡期的人按照其本性來(lái)說(shuō)是不愿意感到有人在教育他的?!倍凳局谌伺c人、人與環(huán)境之間的影響作用是一種無(wú)對(duì)抗性的,因而不使接受者感到“有人在教育他”而感到不快。因此學(xué)生就很容易接受暗示的信息。尤其是暗示藝術(shù)利用位于無(wú)意識(shí)或少意識(shí)的心理活動(dòng)之中的,這種假消極的安閑寧?kù)o愉快狀態(tài)下驚人的節(jié)約精力,又使得暗示教學(xué)藝術(shù)效果帶上滲透性持久性的特點(diǎn)。

      三、教學(xué)暗示在聾校語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

      1、傳遞課堂信息,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能

      暗示教學(xué)藝術(shù)可以使學(xué)生具備無(wú)意識(shí)心理傾向,并且引導(dǎo)這種無(wú)意識(shí)傾向與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)期待相結(jié)合,使個(gè)人智慧潛力化為顯示的巨大心理活動(dòng)能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)潛能的有效發(fā)揮。而這種學(xué)習(xí)潛能的激發(fā)是建立在課堂上信息在師生之間順利傳遞的基礎(chǔ)之上的。首先,教師可以從來(lái)自于學(xué)生的暗示獲得信息。課堂上,教師面對(duì)的是水平具有差異性的學(xué)生,同一教學(xué)內(nèi)容,同一教學(xué)方法,學(xué)生會(huì)有不同的理解,做出差異性的反應(yīng)。所以教師在授課時(shí)要養(yǎng)成隨時(shí)注意學(xué)生行為、表情變化的習(xí)慣,從而獲得學(xué)生學(xué)習(xí)心理趨向差異的不同信息,并及時(shí)做出教學(xué)處理,這樣就易于達(dá)到因材施教的目的。另一方面教師對(duì)學(xué)生的要求也各有不同,運(yùn)用暗示是促使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效方法。例如,涉及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí),由于粗心大意的學(xué)生往往容易忽略,教師可以用變換語(yǔ)調(diào)與說(shuō)話節(jié)奏,夸張動(dòng)作手勢(shì)等多種形式來(lái)引起注意。這樣,師生之間通過(guò)恰當(dāng)?shù)陌凳?實(shí)現(xiàn)信息傳遞就便于發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的價(jià)值,使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。

      例如,在教學(xué)“鳥(niǎo)、哭、兔”三個(gè)生字時(shí),教師可針對(duì)學(xué)生容易漏寫一點(diǎn)的情況,組織學(xué)生“動(dòng)腦筋、找一找”的游戲活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生找到“鳥(niǎo)”敏銳的“眼睛”,找到“哭”的“淚點(diǎn)”,找到“兔”的“短尾巴”。這樣教學(xué)能使學(xué)生有意無(wú)意地卻又準(zhǔn)確、牢固地掌握字的寫法,其教學(xué)效率是單調(diào)機(jī)械地指點(diǎn)加以反復(fù)呆板地抄寫所難以達(dá)到的。

      再如背誦課文,聾校的學(xué)生感到很困難很枯燥,因機(jī)械而重復(fù),幾遍下來(lái)就會(huì)興趣索然,這就需要教師變換情景,把同樣的教學(xué)內(nèi)容納入不同的情景,第一遍自讀,第二遍競(jìng)賽,第三遍表演,幾遍下來(lái),學(xué)生就輕輕松松地記注了該背的課文,不但不覺(jué)得背誦課文困難,還覺(jué)得有趣、好玩。這就是積極的心理暗示。以后再背誦課文學(xué)生一定會(huì)樂(lè)意,也會(huì)學(xué)著運(yùn)用多種形式來(lái)幫助自己記憶課文。

      又如,上課時(shí)教師發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生走神,這時(shí)教師立即請(qǐng)這位學(xué)生回答問(wèn)題,實(shí)際上就是暗示他上課不要走神,不過(guò)這種暗示不巧妙,會(huì)讓那位學(xué)生不知道回答什么問(wèn)題而難堪、尷尬。我們?nèi)绻擅畹剡\(yùn)用反話正說(shuō)的暗示法,效果就不一樣了。我們可以說(shuō)某某孩子很聰明,這個(gè)問(wèn)題他準(zhǔn)能回答,并有意地把問(wèn)題重復(fù)一遍,這樣既提醒了那個(gè)學(xué)生上課不要走神,又使他知道要回答的問(wèn)題,既不會(huì)傷他的自尊心,還會(huì)使他心存感激,自己上課走神老師不但沒(méi)有批評(píng),還表?yè)P(yáng)了自己,如果上課再走神就對(duì)不起老師了。這就是大家常說(shuō)的事半功倍的教育效果。

      2、調(diào)節(jié)課堂氛圍,愉悅學(xué)習(xí)情境

      怎樣使學(xué)生由苦學(xué)轉(zhuǎn)化為樂(lè)學(xué),這是目前理論領(lǐng)域引人注目的問(wèn)題,也是教育教學(xué)實(shí)踐探索的熱點(diǎn)。理論表明,暗示教學(xué)藝術(shù)是人與人之間潛意識(shí)的刺激,是在無(wú)對(duì)抗條件下發(fā)生的心理和行為影響,它在感知、情感、意志等方面均可發(fā)生作用,以致于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的自覺(jué)激發(fā),因此容易促成愉悅學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)成為真正愉快的事情。我們知道,教師的主導(dǎo)地位,對(duì)課堂氛圍影響很大,教師的一顰一蹙都會(huì)形成有意無(wú)意的暗示,教師只要注意施以積極的暗示,避免消極的暗示,減少負(fù)面效應(yīng),就有利于促成愉悅的學(xué)習(xí)情境,良好的學(xué)習(xí)氛圍,這與目前流行的情境教學(xué)和樂(lè)教學(xué)的思想與方法是十分合拍的。

      例如,在指導(dǎo)學(xué)生用“高興”一詞造句時(shí),教師既不給“高興”一詞下定義,也不直接講例句,而是與學(xué)生“隨意”會(huì)話,在教師“人是什么時(shí)候最高興?你經(jīng)常高興地 做什么?有時(shí)你會(huì)高興得怎樣?”等一連串問(wèn)題的暗示下,學(xué)生精神輕松,情緒高漲,思維活躍,將“高興”一詞自然地運(yùn)用到了豐富多彩的回答中。

      又如,學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí),老師先出示桂林山水的美景圖和視頻讓學(xué)生欣賞,在欣賞的同時(shí)教師聲情并茂地朗誦著名詩(shī)人賀敬之的詩(shī):云中的山啊夢(mèng)中的水,柔情似夢(mèng)漓江的水——學(xué)生聽(tīng)(看)到教師充滿感情的朗誦,通過(guò)言語(yǔ)暗示、臉部表情的暗示,讓學(xué)生感到桂林的山水如仙境,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增,立即產(chǎn)生了想朗讀課文的強(qiáng)烈愿望,這就是給了學(xué)生積極的心理暗示。桂林山水如此之美,我一定要學(xué)好這篇課文,在學(xué)習(xí)時(shí)當(dāng)然會(huì)全神貫注了。

      3、協(xié)調(diào)情感與理智,促進(jìn)身心發(fā)展

      人是情感與理智的合一,情感與理智總是緊密相互地交織在一起,而且互為影響,情感愉悅利于提高智能質(zhì)量,理智上的障礙又會(huì)抑制情感。正如日本心理學(xué)家龍澤九說(shuō):“在促使兒童的學(xué)習(xí)方面,情感交織在人的思維中,不能無(wú)視感情的作用,或者成為刺激,或者成為障礙。”暗示能制造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生情感處于愉悅狀態(tài),無(wú)疑會(huì)促進(jìn)理智的發(fā)展。心理學(xué)生理學(xué)表明,緊張能保持思想集中,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)需要適度的緊張度。但這種緊張焦慮過(guò)度或持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),在精神上會(huì)產(chǎn)生一種應(yīng)激反應(yīng),降低神經(jīng)系統(tǒng)緊張度而又導(dǎo)致注意力不集中、煩躁等。長(zhǎng)此以往會(huì)影響身心健康,導(dǎo)致身心疾病,如抑郁、驚恐、自卑等。課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生身心健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良性環(huán)境。所以運(yùn)用好教學(xué)暗示使課堂氣氛輕松,會(huì)減輕學(xué)生心理壓力,把課堂上學(xué)生緊張的中樞神經(jīng)活動(dòng)變?yōu)檩p松的中樞神經(jīng)和周圍神經(jīng)的協(xié)調(diào)活動(dòng),有利于神經(jīng)系統(tǒng)健康,有利于學(xué)生身心的全面發(fā)展。

      例如,《師生情》一課字里行間透露著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心,學(xué)生對(duì)老師的尊敬和愛(ài)戴之情。這種師生之間流淌的真情更需要引導(dǎo)聾生用心去體驗(yàn)和感受。此時(shí),教師可以用引導(dǎo)性的語(yǔ)言暗示學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),如自己尊敬和愛(ài)戴的人生病了,自己會(huì)有怎樣的心情,會(huì)有什么樣的想法,在聯(lián)系生活實(shí)際的基礎(chǔ)上聯(lián)想到本課,從而體會(huì)到課文中探病孩子的焦灼,想見(jiàn)老師又怕打擾老師,期望老師早日康復(fù)的復(fù)雜、矛盾的心情。從而在情感體驗(yàn)中把握課文的內(nèi)涵——師生情濃:師愛(ài)生、生敬師,從而走進(jìn)課文深處。

      4、滲透思想教育,提高全面素養(yǎng)

      暗示在課堂教育中的作用是不可低估的,現(xiàn)代教育思想認(rèn)為,教師既是知識(shí)的傳播者,能力的培養(yǎng)者,也是靈魂的塑造者,擔(dān)負(fù)起學(xué)生思想品德培養(yǎng)的責(zé)任,對(duì)學(xué)生指點(diǎn) 迷津,教書(shū)育人。因此近年來(lái),各學(xué)科注重在課堂教學(xué)中的思想品德教育的滲透已成共識(shí)。但隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),一方面學(xué)生認(rèn)識(shí)水平發(fā)展,自信心獨(dú)立性增強(qiáng),另一方面由于其閱歷膚淺、缺乏對(duì)問(wèn)題的全面、深入、理智的把握,其觀念行為往往似是而非,對(duì)此教師直接否定性施教,同學(xué)們往往不易接受,易起逆反作用。因此教師在課堂上若能注意尋求教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想實(shí)際的契合,巧妙的施以暗示發(fā)揮,則往往會(huì)引起學(xué)生深思而收到意想不到的效果。

      例如,我班有一位同學(xué),平時(shí)愛(ài)拿別人的東西,無(wú)論班級(jí)里少了什么,同學(xué)們都認(rèn)為是他拿的。一次他前面的同學(xué)丟了一支鋼筆告訴我,同學(xué)們把懷疑的目光投向了他。我想了想,就看著這位同學(xué)對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“我相信,我們班的同學(xué)都很誠(chéng)實(shí),不會(huì)隨便拿別人的東西,可能是借了忘記還?!苯又?,我又引導(dǎo)學(xué)生討論怎樣向別人借東西,借了東西如何還。過(guò)了一會(huì),這位同學(xué)慢騰騰地站起來(lái)說(shuō):“老師,我的筆尖斷了,想跟他借,又怕他不肯,我就自己拿了。”說(shuō)完,他的臉通紅,緊張地看著我。我微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,他立即把鋼筆還了,還承認(rèn)了錯(cuò)誤??吹竭@,我?guī)ь^鼓掌,教室里馬上響起了熱烈的掌聲,同學(xué)們也向他投去了信任的目光。從那以后,教室里就很少有類似的事情發(fā)生。這樣做,既沒(méi)傷害孩子的自尊心,同時(shí)也縮短了師生間的距離。

      再如,中學(xué)生早戀是個(gè)既普遍又棘手的問(wèn)題,有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)此既視若無(wú)知又心中有數(shù),善于捕捉點(diǎn)滴相關(guān)的教學(xué)信息稍加隨機(jī)引發(fā),就事不就人,則引起早戀了學(xué)生的反思,使之默默地認(rèn)同老師的觀點(diǎn),作出該如何不該如何的理智正確的選擇。實(shí)際上這里運(yùn)用的是一種間接含蓄的、意會(huì)性的課堂方式。

      又如對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題,一般教師易表現(xiàn)為冷漠、疏遠(yuǎn)甚或責(zé)備,使學(xué)生成為課堂被遺忘的角落,久之,被視為不可雕的“朽木”,終至跳不出被扼殺的“冷宮”。我們知道美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾研究了師生間的交互感應(yīng)后,證明了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)與期望,能增進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展,這被稱為“羅森塔爾效應(yīng)”。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往能從中接受啟發(fā),在課堂上十分注重微妙的暗示給后進(jìn)生以關(guān)愛(ài)、信任、期望,從而使學(xué)生受到激勵(lì),迅速發(fā)展了他們的智力,使之跳出了可怕的“差生”的怪圈。如,我班有一位同學(xué)經(jīng)常拖交作業(yè),多次找他談話也無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)我就讓他做小組長(zhǎng),負(fù)責(zé)他那一組同學(xué)的作業(yè)和背書(shū),結(jié)果他有了很大的進(jìn)步。因?yàn)橐讲閯e的同學(xué)的作業(yè)和背書(shū),自己就得按時(shí)完成作業(yè)。這樣,利用了“人格暗示”把“要我完成作業(yè)”的壓力變成“我要完成作業(yè)”的動(dòng)力,從而改掉“不按時(shí)完成作業(yè)的壞習(xí)慣”的毛病。事實(shí)上在許多棘手的教育問(wèn)題上,這種課堂暗示教育方式能夠解決其他教育方式不易解決的問(wèn)題。

      四、教學(xué)暗示對(duì)教師的要求

      1、教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),塑造良好的自我形象。如前面所說(shuō),暗示具有一種信譽(yù)效應(yīng),人的信譽(yù)度愈高其暗示力就愈大。著名心理學(xué)家羅森塔爾將此稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”,因此教師應(yīng)具有較高的綜合素質(zhì),具備淵博豐厚的知識(shí),成為知識(shí)的化身;具有完備的能力結(jié)構(gòu)為學(xué)生所仰慕崇拜;具有高尚的與美好的情感世界,增強(qiáng)人格的靜力吸引。這樣才能在學(xué)生精神世界樹(shù)立起一尊豐碑,使教師暗示產(chǎn)生一種“皮格馬利翁效應(yīng)”。

      2、教師要注意建立良好的師生關(guān)系。因?yàn)榘凳驹碇赋鏊且环N無(wú)對(duì)抗性的,暗示者與受示者是在相互信任、親和的前提下實(shí)施暗示行為的。只有師生之間融洽相處,形成輕松互信的課堂氛圍,學(xué)生才能夠“親其師,信其道”,獲得良好的受示效果。

      3、教師還要注意接受和指導(dǎo)學(xué)生暗示。指導(dǎo)學(xué)生暗示,主要是注意引導(dǎo)學(xué)生會(huì)運(yùn)用自我暗示來(lái)克服自卑、焦慮等不良心態(tài),使之與教師一道進(jìn)入自信的、輕松的教學(xué)情境。接受學(xué)生暗示是指教師要善于從學(xué)生的無(wú)意暗示中,獲得自己教育行為的信息反饋,從而及時(shí)地進(jìn)行自我教學(xué)調(diào)適,使師生處于教學(xué)雙邊活動(dòng)的最佳的和諧狀態(tài)。

      4、注意運(yùn)用積極暗示,避免消極暗示。積極暗示通常以肯定為前提,暗示給學(xué)生以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),這就使得學(xué)生能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信念和保持良好的心理狀態(tài)。作為教師,一定要謹(jǐn)于言,慎于行,讓我們的行為、觀念、態(tài)度、教學(xué)方法發(fā)揮積極影響,消除不利影響,充分利用大量的情緒刺激和外圍知覺(jué)創(chuàng)造適合發(fā)揮積極暗示作用的協(xié)調(diào)氛圍,在教學(xué)中有意識(shí)地積極地采用暗示教學(xué)法,使學(xué)生達(dá)到既心理松弛,又聚精會(huì)神學(xué)習(xí)的理想境界。另外,在實(shí)施思想教育暗示的啟發(fā)時(shí),教師要有敏銳的觀察習(xí)慣,能準(zhǔn)確及時(shí)地洞察學(xué)生思想動(dòng)態(tài);有良好的寬容心態(tài),不暴不躁,同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的有利因素隨機(jī)啟發(fā),收到潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。

      暗示教學(xué)是教學(xué)啟發(fā)藝術(shù)的一種。它以間接含蓄、引發(fā)意會(huì)而易于接受為特點(diǎn),以無(wú)意識(shí)心理傾向?yàn)闄C(jī)制,注意刺激無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)為接受信息服務(wù)。它具有靈活多樣的暗示形式,能有效地傳遞課堂信息,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能,形成愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)又有良好的學(xué)生思想品德教育功能,與現(xiàn)在倡導(dǎo)的情境教學(xué)、和樂(lè)教育、愉快教學(xué)乃至素質(zhì)教育相融通,有著良好的應(yīng)用價(jià)值。只要廣大教師注意提高自身素質(zhì),自覺(jué)運(yùn)用暗示于教育教學(xué)之中,就能產(chǎn)生特殊的教學(xué)與育人效果。

      參考文獻(xiàn)

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      3、董安君主編《奇妙的心理世界》,中州古籍出版社,1993

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      8、《用暗示法教育我們的孩子》,作者:佚名,2008

      9、靳玉樂(lè)主編《探究教學(xué)的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)》,中國(guó)人事出版社,2002

      10、劉全禮主編《特殊教育導(dǎo)論》,北京教育科學(xué)出版社,2003

      11、教育部師范教育司組編《聾童心理學(xué)》,人民教育出版社,2002

      12、季佩玉、黃昭鳴主編《聾校語(yǔ)文教學(xué)法》,華東師范大學(xué)出版社

      第三篇:聾校語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流

      聾校語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流

      教師 何麗

      上一學(xué)年我負(fù)責(zé)的三、六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作,這個(gè)過(guò)程中有很多收獲,也有很多不足,有很多驚喜,也有很多無(wú)奈,現(xiàn)在就結(jié)合我平時(shí)的工作,和大家進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的分享,有不好的地方歡迎大家多給我提意見(jiàn)。

      一、課前認(rèn)真?zhèn)湔n

      備好課是上好課的前提。對(duì)教師而言,備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性,有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。想要上好課,就一定要認(rèn)真研讀教材和教參,要清楚本學(xué)科的教學(xué)目的、教材體系、結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容和教學(xué)法的基本要求;要熟練掌握教科書(shū)的內(nèi)容,包括教科書(shū)的組織結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)章節(jié)等;同時(shí),教師也要廣泛閱讀有關(guān)參考書(shū),多方查找相關(guān)資源,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,選擇合適的資源加以利用,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,做好充足的準(zhǔn)備。

      二、課堂教學(xué)方面 1.充分利用課堂時(shí)間

      課堂教學(xué)是教學(xué)的關(guān)鍵,我負(fù)責(zé)兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),時(shí)間就更寶貴,更需要充分利用好課堂教學(xué)的時(shí)間。要將課堂時(shí)間價(jià)值達(dá)到最大化,那么就一定要備好課、備好學(xué)生,還要結(jié)合注意學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)缺,才能在課堂上完成該堂課的教學(xué)內(nèi)容而不至于跑偏。2.注意策略的變化

      在給三年級(jí)的同學(xué)上課時(shí),我覺(jué)得我還是挺有激情的,小孩子需要聲情并茂,并且不斷提示著才能保持注意力。同時(shí),三年級(jí)是打基礎(chǔ)的階段,需要反復(fù)誦讀練習(xí),雖然他們課后沒(méi)有花夠時(shí)間,不能夠?qū)⒚科n文背出來(lái),這是我的失職,但是我充分的利用了課堂時(shí)間讓他們反復(fù)朗讀后試背,至少可以很流利的朗讀,在提示下試著背出。

      對(duì)于六年級(jí)的同學(xué),我會(huì)用相對(duì)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表述,多結(jié)合生活實(shí)際幫助他們理解課文內(nèi)容及作者表達(dá)的思想感情。也會(huì)在一對(duì)一改作文和作業(yè)時(shí)和同學(xué)交流最近的或者在家的情況,更貼近他們的生活,了解他們的生活。

      三、重視聽(tīng)寫

      三年級(jí)的同學(xué)剛接手的時(shí)候完全沒(méi)有記拼音的概念,讓他們寫詞語(yǔ)還稍微好一點(diǎn),拼音基本不會(huì)主動(dòng)識(shí)記。為了讓學(xué)生養(yǎng)成識(shí)記詞語(yǔ)和拼音的習(xí)慣,我用了很長(zhǎng)時(shí)間,堅(jiān)持每天或者至少隔天聽(tīng)寫,不會(huì)的就抄寫再聽(tīng)寫。這樣聽(tīng)寫得好的同學(xué)當(dāng)天作業(yè)就會(huì)少很多,也提升了一些同學(xué)們的主動(dòng)性,經(jīng)過(guò)一年的反復(fù)練習(xí),現(xiàn)在三年級(jí)同學(xué)基本可以在聽(tīng)寫兩次以后記住當(dāng)課的詞語(yǔ)。有的時(shí)候一課有十一二個(gè)詞語(yǔ),二十多個(gè)字的拼音,第三次聽(tīng)寫時(shí)王琬豫和梁緣園可以只錯(cuò)一兩個(gè),所以我覺(jué)得還是有效果的。當(dāng)然,對(duì)于完全沒(méi)有聽(tīng)力的學(xué)生,拼音不像我們能夠拼讀記憶,全靠死記硬背,確實(shí)很難,記得慢忘得快,十來(lái)天以后就忘了少半,應(yīng)該是所有聾生共同的問(wèn)題,但是識(shí)記這個(gè)過(guò)程肯定是必不可少的。

      四、堅(jiān)持作文練習(xí)

      在謝艷萍老師的帶動(dòng)下,在范主任的督導(dǎo)下,上學(xué)期全校學(xué)生都開(kāi)始了寫作練習(xí),高年級(jí)的寫周記或命題作文,低年級(jí)的看圖寫話。這既讓同學(xué)們養(yǎng)成了寫作習(xí)慣,提高了同學(xué)們的表達(dá)能力,學(xué)會(huì)審題規(guī)范答題,更架起了一座師生溝通的橋梁,讓老師能夠了解學(xué)生的思想和生活情況。通過(guò)一學(xué)期的練習(xí),同學(xué)們都有明顯的進(jìn)步,當(dāng)然,也有許多需要改進(jìn)的地方,相信通過(guò)幾年的堅(jiān)持,一定可以有很好的效果。

      五、作業(yè)及時(shí)批改,盡量面批

      作業(yè)批改上,抄抄寫寫的作業(yè)我會(huì)記錄同學(xué)寫錯(cuò)的字詞,課前利用兩分鐘統(tǒng)一講一下。一課一練和作文我都是找時(shí)間一對(duì)一面批,再將錯(cuò)誤率高的知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)一講解,這樣能有針對(duì)性的糾正每個(gè)同學(xué)的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn),也能對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果有一個(gè)了解。

      六、不足、困惑和改進(jìn)措施

      1.對(duì)于三年級(jí)的張、陳、白、費(fèi)四個(gè)同學(xué),有時(shí)候會(huì)覺(jué)得真的很愧疚,良心有點(diǎn)痛,但是又很無(wú)奈。特別是張,大家都知道他很聰明,真的很聰明,可是他們已經(jīng)跟不上三年級(jí)的進(jìn)度了,我有試過(guò)找二年級(jí)甚至一年級(jí)的書(shū)來(lái)教他們,但是只堅(jiān)持了幾天。張和白,心情好的時(shí)候會(huì)把布置的作業(yè)寫了,一般情況都是沒(méi)興趣的,要盯著守著才會(huì)寫點(diǎn)作業(yè),而且一會(huì)兒又搞其它的了。我也很困惑,課堂時(shí)間要以能跟上進(jìn)度的同學(xué)為主吧,沒(méi)有時(shí)間和精力照顧他們,課外他們又有其它的事情,總之學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。學(xué)習(xí)始終不是老師單方面努力就能有用的,像廖丹,她不聰明,但是態(tài)度很好,每次學(xué)了新的詞語(yǔ)就能夠在第二天默寫出來(lái)(拼音除外),完全是自覺(jué)完成。也是我沒(méi)找到激起他們興趣的點(diǎn)和方法,希望大家能夠多給我提些建議

      2.應(yīng)該更重視閱讀和積累

      “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,大量地閱讀文章,當(dāng)所汲取的言語(yǔ)作用達(dá)到某種程度,積淀在言語(yǔ)主體的言語(yǔ)規(guī)則自動(dòng)進(jìn)行組合、調(diào)整,最終形成一種語(yǔ)言直覺(jué)結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語(yǔ)言直覺(jué)結(jié)構(gòu),我們必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和形式的感受性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語(yǔ),把文質(zhì)兼美的課文言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)感素質(zhì)。

      閱讀包括泛讀和精讀,我想,在下學(xué)期,三年級(jí)同學(xué)我應(yīng)該更重視精讀,每天要求他們背一個(gè)段落,并且實(shí)時(shí)鞏固抽查。上學(xué)期我讓他們花了大量的時(shí)間背拼音,課文學(xué)完以后再要求背課文對(duì)他們來(lái)說(shuō)太多了,也打擊了他們的積極性,并且,我更注重聽(tīng)寫檢驗(yàn)詞語(yǔ)和拼音,而忽略了背誦和默寫課文,以后我會(huì)注意調(diào)整,做到詞、句、篇的同時(shí)積累。六年級(jí)同學(xué)我會(huì)雙管齊下,要求背誦的段落會(huì)堅(jiān)持讓他們背誦,同時(shí)堅(jiān)持每周兩篇的閱讀理解練習(xí),將精彩的句子和詞語(yǔ)摘抄出來(lái)。相信經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的積累,一定會(huì)有所收獲。

      以上就是我的一些感悟,有做得不好的地方請(qǐng)大家指正,謝謝。

      2018年8月

      第四篇:聾校語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)淺談

      聾校語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)淺談 安徽省合肥特殊教育中心 鄭秀娟

      摘要:聾校語(yǔ)文教師要注重教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)有效,在熟讀深究研讀文本的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確實(shí)在而適度地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、簡(jiǎn)潔流暢且創(chuàng)新地設(shè)計(jì)教學(xué)思路,注重朗讀品味等富有“語(yǔ)文味”的教學(xué)方法的探尋,以實(shí)現(xiàn)聾校語(yǔ)文有效教學(xué)的目標(biāo)。關(guān)鍵詞:聾校 語(yǔ)文 教學(xué)設(shè)計(jì)

      語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),是指語(yǔ)文教師運(yùn)用系統(tǒng)方法,按照一定的教學(xué)目標(biāo)和要求,針對(duì)具體教學(xué)對(duì)象,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)程序及其具體環(huán)節(jié)所做出的行之有效的策劃。教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化與否是課堂教學(xué)能否取得成功的前提。在聾校,教學(xué)對(duì)象因?yàn)槁?tīng)覺(jué)障礙失去了“聽(tīng)”這一最重要的獲取信息的來(lái)源,其認(rèn)知理解力相對(duì)較弱,而溝通障礙又成為影響聾校語(yǔ)文課堂有效教學(xué)最重要的因素,這些都對(duì)聾校語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。只有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)而有效的預(yù)設(shè),才有可能實(shí)現(xiàn)聾校有效教學(xué)的目標(biāo),而教學(xué)設(shè)計(jì)能力也是語(yǔ)文教師專業(yè)能力是否過(guò)硬的“硬杠杠”,應(yīng)成為特教語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的終身追求。

      一、研讀文本:熟讀深究要淺出

      對(duì)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)而有效設(shè)計(jì)的前提便是要熟讀文本、深入地研究文本。不僅從讀者的角度去讀,更要從學(xué)生的視野去讀,從教者的角度去讀,先通讀,再細(xì)讀,其次再研讀,最后能透徹解讀文本且熟讀成誦,如庖丁解牛般初見(jiàn)文本、不見(jiàn)文本、再見(jiàn)文本,形成對(duì)文本獨(dú)特的感悟和個(gè)性化的思考,并且結(jié)合聾生的閱讀基礎(chǔ),初步形成自己的教學(xué)設(shè)想,再有針對(duì)性地參看教參,查閱資料,進(jìn)一步完善自己的教學(xué)思路。如此,教師才有可能高屋建瓴,以最簡(jiǎn)易、最容易被聾生接受的方式科學(xué)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì),謂之“淺出”。

      在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,切忌:不尊重聾生的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需要,一味地照搬他人的教案,或者在沒(méi)有讀懂讀透文本的情況下,花大量時(shí)間去查閱各種資料,在網(wǎng)上下載課件,結(jié)果卻迷失在他人的設(shè)計(jì)中、理不出頭緒。特級(jí)教師陸繼椿說(shuō):我堅(jiān)持獨(dú)立思考,沒(méi)有心得決不翻教學(xué)參考書(shū);即使一篇較熟較長(zhǎng)的文章,我也要讀十遍左右。這樣,到上課時(shí),就能運(yùn)用自如了。熟能生巧,這是普遍的規(guī)律。當(dāng)然,在聾校,熟讀文本,還包括伴有豐富表情的手語(yǔ)朗讀。只有教師也能熟練地運(yùn)用手語(yǔ)朗讀文本,才能建立起和學(xué)生之間的良好溝通,才能起到范讀和指導(dǎo)的作用,才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)更有效地實(shí)施。

      二、設(shè)計(jì)目標(biāo):求準(zhǔn)求實(shí)求適度

      語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)所要達(dá)到的預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,是課堂教學(xué)的靈魂,它決定著整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的方向、過(guò)程及結(jié)果評(píng)價(jià),是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是在聾校,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)的實(shí)踐常常嚴(yán)重脫節(jié),表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)錯(cuò)位或虛設(shè)或多而雜,語(yǔ)文課堂也就表現(xiàn)出低效或無(wú)效的現(xiàn)象。為此,教師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)該求準(zhǔn)求實(shí)求適度。

      求準(zhǔn):設(shè)計(jì)目標(biāo)要對(duì)兩個(gè)要素有準(zhǔn)確解讀。一是,教材的要求是什么;二是,學(xué)生能否達(dá)到教材的要求。根據(jù)教材的要求和學(xué)生的學(xué)來(lái)準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo),把握教學(xué)重難點(diǎn),進(jìn)而選擇教學(xué)內(nèi)容和方法,進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),忌目標(biāo)設(shè)計(jì)的錯(cuò)位。如《竹影》是豐子愷中年以后回憶自己童年生活所寫的一篇文章,全篇的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該立足于童年時(shí)候的一次藝術(shù)啟蒙教育及其對(duì)人生的巨大影響;若設(shè)計(jì)為“明確中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別”這樣的教學(xué)目標(biāo)則與語(yǔ)文教學(xué)相去甚遠(yuǎn)了。再如《故都的秋》中,秋天的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)是與時(shí)代背景及作者的處境相關(guān),但是結(jié)合聾生的理解能力,宜將教學(xué)目標(biāo)中的“憂國(guó)情懷與文化內(nèi)涵”弱化,更多的將其作為一篇寫景抒情散文來(lái)鑒賞則較為妥當(dāng)。求實(shí):設(shè)計(jì)目標(biāo)要具體,具體到知識(shí)的某一個(gè)點(diǎn)、技能的某一個(gè)點(diǎn)、能力的某一個(gè)點(diǎn),不是泛泛而談。如遇到散文就是美感教育,遇到詩(shī)歌就是意境鑒賞,遇到小說(shuō)就是形象分析,遇到古文就是文言詞語(yǔ)積累,這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)因缺少針對(duì)一篇課文或一個(gè)課時(shí)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)設(shè)計(jì)而過(guò)于分散。另外,設(shè)計(jì)目標(biāo)不可只追求于理論上的大而空,如“學(xué)會(huì)思想、學(xué)會(huì)生活,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀”、“引導(dǎo)學(xué)生與自然和諧相處”等,看似華美,卻大而不當(dāng),在教學(xué)實(shí)際中很難有操作性。

      求適度:設(shè)計(jì)目標(biāo)要切合教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的需要。在聾校,考慮到聾生的認(rèn)知、理解能力相對(duì)較弱的實(shí)際情況,一課時(shí)設(shè)計(jì)一到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)為宜,并真正落到實(shí)處,追求一課一得的實(shí)效,忌貪多嚼不爛?!独贤酢肥菞罱{先生的一篇富有深沉意味的散文,在初次的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):體會(huì)老王的“不幸”和“善良”,“我”的“幸運(yùn)”和“愧怍”,理解底層人物的命運(yùn)以及永不磨滅的人性光輝;品味作者白描而近乎冷峻、真實(shí)如同史傳的寫作技法。但是實(shí)際的教學(xué)效果卻不盡如人意。對(duì)于聾生來(lái)說(shuō),老王就是一個(gè)關(guān)于“好人”的故事,對(duì)于“底層的光芒”這樣的主題,僅在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi),學(xué)生很難理解,而文章白描式的寫作技法因?yàn)樯倭嗽~語(yǔ)、句子、段落,細(xì)節(jié)描寫和事件鋪敘的細(xì)讀慢品,學(xué)生并沒(méi)有得其深味。再次的教學(xué)中,我將以上目標(biāo)分解開(kāi)來(lái),用三課時(shí)去完成,學(xué)生的理解就透徹了許多,文章的語(yǔ)言特色也因有足夠的時(shí)間品味而得以領(lǐng)略。

      三、設(shè)計(jì)思路:宜簡(jiǎn)宜暢宜創(chuàng)新

      但凡一節(jié)不錯(cuò)的課堂教學(xué),一定是有個(gè)好的設(shè)計(jì)思路。而教師在課堂上手忙腳亂、課堂教學(xué)效率低,很大程度上是因?yàn)榻虒W(xué)思路不清,或是教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。一個(gè)好的教學(xué)思路應(yīng)該是簡(jiǎn)潔的、流暢的,還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)不斷創(chuàng)新的。

      宜簡(jiǎn):大道至簡(jiǎn),在聾校,我們追求教學(xué)思路的簡(jiǎn)潔明了,這不僅是教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,也是聾生認(rèn)知特點(diǎn)的需要。在深入研讀文本的基礎(chǔ)上,大膽取材,刪繁就簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,難文淺教,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),就課文最核心的一個(gè)詞語(yǔ)或者是一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì),有利于學(xué)生理解把握教學(xué)的重難點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《祝福》,僅以“祥林嫂之死誰(shuí)之過(guò)?”這一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論,內(nèi)容集中而富有張力。面對(duì)祥林嫂之死,魯四老爺、四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)的人、祥林嫂的婆婆與小叔、甚至小說(shuō)中的“我”都難逃干系,就連祥林嫂自己也要為自己的死負(fù)些責(zé)任,可是,似乎誰(shuí)又不是殺死祥林嫂的真兇,魯四老爺和四嬸收留過(guò)祥林嫂、柳媽想幫祥林嫂死后脫離苦海、魯鎮(zhèn)的人們開(kāi)始有的是同情……那么究竟誰(shuí)該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)?這就要回歸到社會(huì)的現(xiàn)狀以及社會(huì)制度來(lái)進(jìn)行探究??梢哉f(shuō),一個(gè)富有深意而具有探究性的問(wèn)題要遠(yuǎn)勝于千頭萬(wàn)緒的說(shuō)教。

      宜暢:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一首詩(shī)或者是一篇散文,如行云流水、一氣呵成;或者是一幅畫(huà),可以用線將點(diǎn)連成面,流暢而自然。在具體的思路設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以從以下幾個(gè)方面著力。

      (一)巧切入

      根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇好教學(xué)切入點(diǎn),一刀下去,切中肯綮,問(wèn)題便迎刃而解。常見(jiàn)的切入法有:從題目切入;從結(jié)構(gòu)切入;從線索切入;從人物切入;從重點(diǎn)語(yǔ)段切入等。如《燭之武退秦師》一文,可從文題切入:誰(shuí)退?退誰(shuí)?如何退?退的結(jié)果如何?追問(wèn)題目中的懸念,教學(xué)脈絡(luò)便也如層層剝筍,不枝不蔓,一以貫之。再如《濟(jì)南的冬天》,可抓住“溫晴”這一關(guān)鍵詞語(yǔ),鑒賞濟(jì)南的山景和水色,完成從濟(jì)南的冬天“溫晴”的外在特征到“溫情”的內(nèi)在情意的品味與領(lǐng)會(huì)。

      (二)巧重構(gòu)

      教學(xué)思路不同于文本思路,它是對(duì)文本解讀過(guò)程的重構(gòu),而不是文本思路的簡(jiǎn)單重現(xiàn),可通過(guò)“找、選、聯(lián)、調(diào)”來(lái)實(shí)現(xiàn)。找:反復(fù)研讀,把握目標(biāo),摸清疑難,找出文中可以輻射開(kāi)來(lái)的中心設(shè)計(jì)點(diǎn)。選:選出文中最有價(jià)值的語(yǔ)言點(diǎn)、思考點(diǎn)、結(jié)構(gòu)點(diǎn)、讀寫點(diǎn)、拓展點(diǎn)。聯(lián):將“點(diǎn)”聯(lián)連“線”,組成教學(xué)的“面”,把一個(gè)個(gè)“片段”拼接起來(lái)。調(diào):依據(jù)教學(xué)需要,調(diào)整先后順序,選擇“順流而下”或“卷簾而上”或“中間開(kāi)花”?!罢?、選、聯(lián)、調(diào)”重構(gòu)流暢的設(shè)計(jì)思路。如《紫藤蘿瀑布》一課,我從第七段的情感切入,選擇文中對(duì)紫藤蘿花的前后對(duì)比描寫分析情感變化的原因,并結(jié)合背景介紹理解作者情感的變化,再順聯(lián)至作者對(duì)生命和人生的感悟,便流暢地組成教學(xué)的“面”。

      在文本的重構(gòu),教學(xué)思路的設(shè)計(jì)中,不可忽視的是過(guò)渡語(yǔ)的使用,即“聯(lián)”的作用,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)渡自然精巧,才能讓教學(xué)更順暢。

      (三)巧板書(shū)

      板書(shū)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)思路的簡(jiǎn)約呈現(xiàn),濃縮了文章的內(nèi)容。雖然,多媒體已經(jīng)成為聾校語(yǔ)文教學(xué)最重要的輔助教學(xué)手段,但是卻不可替代板書(shū)的作用。板書(shū)以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、精要的內(nèi)容、直觀的形式、逐漸呈現(xiàn)的過(guò)程,幫助學(xué)生理解和記憶。而一個(gè)好的板書(shū)設(shè)計(jì),更是體現(xiàn)著教師對(duì)文本的把握程度和教學(xué)設(shè)計(jì)水平,幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)的流暢。

      宜創(chuàng)新:一篇課文,其設(shè)計(jì)思路應(yīng)該是不斷創(chuàng)新的,是隨著教學(xué)理念的變化、教學(xué)手段的更新、教學(xué)對(duì)象的不同、以及教師對(duì)本文解讀的不斷深入而逐漸優(yōu)化的,這樣的設(shè)計(jì)支撐下的語(yǔ)文課堂才是有生命力的,才是有利于教師專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)提升的課堂。

      《變色龍》是一篇經(jīng)典作品。最初的設(shè)計(jì)中,我從題目切入,圍繞警察在審案的過(guò)程中的幾次變化設(shè)計(jì)出一款“變色版”教學(xué)思路:是怎樣變的?為什么會(huì)變?從變化中,我們看出了什么?這樣的設(shè)計(jì)重在情節(jié)的梳理,卻少了內(nèi)容的品味。第二次設(shè)計(jì),我從“幽默”入手,篩選文中的“幽默”信息,并思考在這些讓人好笑的人物和情節(jié)中,作者著力刻畫(huà)的是什么,從而形成“幽默”版的設(shè)計(jì)思路。但在“幽默”的評(píng)析中似乎也并沒(méi)有多少幽默。第三次設(shè)計(jì),我從“對(duì)話”著力,分角色朗讀對(duì)話,嘗試鑒賞對(duì)話,從而明確小說(shuō)主題。實(shí)踐證明,“對(duì)話”版的設(shè)計(jì)思路更得小說(shuō)要義。

      特級(jí)教師余映潮提倡“一課多案”的教學(xué)設(shè)計(jì)方式,也是立足于“創(chuàng)新”的理念,告訴我們要深入解讀文本,設(shè)計(jì)出最適合學(xué)生需要的教學(xué)思路,常教常新。

      四、設(shè)計(jì)方法:多讀多品多有味

      聾校的語(yǔ)文課堂因?qū)W生的聽(tīng)力障礙仍采取以教師講授為主的教學(xué)方式,新課程改革的東風(fēng)給特教的語(yǔ)文課堂帶來(lái)了新的氣息,小組合作、探究學(xué)習(xí)等先進(jìn)的教學(xué)理念也在特教的課堂得以實(shí)施,并取得了一定的成效。但是,不容忽視的是,特教的語(yǔ)文課堂,無(wú)論是教師講授還是自主探究,不少都是在解答一個(gè)又一個(gè)瑣碎的問(wèn)題,更有甚者,將問(wèn)題拋給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)查閱資料預(yù)習(xí)解答,而語(yǔ)文課堂則變成了訂正答案的課堂,美其名曰:自主探究。試問(wèn):這樣的課堂又有多少意味?“語(yǔ)文”又體現(xiàn)在何處?情感、態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)又如何實(shí)現(xiàn)?

      聾校的語(yǔ)文課堂也應(yīng)該是一個(gè)充滿“語(yǔ)文味”的課堂,是一個(gè)充滿“看、說(shuō)、讀、寫、議”等語(yǔ)文要素的課堂,尤其是“讀”不能偏廢。

      在聾校,由于學(xué)生部分或全部喪失了口頭進(jìn)行語(yǔ)言文字表達(dá)的能力,因而朗讀往往被很多老師所忽視,或僅流于形式。聾校語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定:聾生須能正確地、有表情地朗讀課文。雖然聾生沒(méi)有辦法用清晰響亮的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音讀出文章來(lái),但是,結(jié)合聾生的生理特點(diǎn),依據(jù)他們敏銳的觀察力,依然可以挖掘適合聾生自己的朗讀方式。伴隨著正確的口型、盡量發(fā)出清晰的聲音,利用準(zhǔn)確的手語(yǔ)和豐富的表情一樣可以將課文演繹地淋漓盡致。學(xué)生在教師的范讀、自己的反復(fù)誦讀中一樣可以準(zhǔn)確的把握語(yǔ)言的節(jié)奏、文本的情感,準(zhǔn)確的理解文意。正如葉圣陶先生說(shuō):“吟誦的時(shí)候,對(duì)于討究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了。”如何其芳的《秋天》中“伐木聲丁丁地飄出幽谷”一句,其中的“飄”是個(gè)具有傳神力度的詞語(yǔ),我通過(guò)“一手指直立,從耳邊緩緩向外伸出,同時(shí)變指為掌,如聲音的飄出”的手語(yǔ)動(dòng)作,再結(jié)合“悠遠(yuǎn)”的表情,配以聲音延長(zhǎng)的口型來(lái)朗讀,學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)了山谷深遠(yuǎn)幽靜的特點(diǎn)。

      在朗讀的基礎(chǔ)上,注重語(yǔ)言的品味和鑒賞,通過(guò)用字遣詞的精妙、遣詞造句的方法、關(guān)鍵語(yǔ)句的含義等的品味構(gòu)成語(yǔ)言的魅力空間與巨大張力,引發(fā)作者與讀者的情感共鳴,生成精彩的課堂教學(xué)。在語(yǔ)言的品味和鑒賞中,要敢于嘗試讓學(xué)生自己去朗讀、去發(fā)現(xiàn)、去品味、去欣賞。如《春》中:“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的”一句,讓學(xué)生通過(guò)朗讀,自己發(fā)現(xiàn)“鉆”字的魅力,并試著讓學(xué)生自己說(shuō)一說(shuō),學(xué)生是可以體味到“鉆”字所包含的“生”、“長(zhǎng)”“快”的意思,并且還能體會(huì)到春天小草的力量與俏皮。

      語(yǔ)言文字是表情達(dá)意的,蘊(yùn)涵著情感,美感,語(yǔ)感。語(yǔ)文教學(xué)就是要將情感,美感、語(yǔ)感完美高度的統(tǒng)一起來(lái),呈現(xiàn)給學(xué)生一種“立體的形象”,這就是語(yǔ)文味。聾校語(yǔ)文課堂不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,更要給予學(xué)生以情感與美感,讓學(xué)生在濃濃的語(yǔ)文味中學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

      如果說(shuō)課堂教學(xué)是一部精彩的舞臺(tái)劇,那么教學(xué)設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的腳本,我們每位特教教師都應(yīng)該是出色的編劇,并且信奉:不吃透文本不上課,沒(méi)有自己滿意的教學(xué)思路不上課,教學(xué)設(shè)計(jì)不理想不上課,不能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)不上課。

      第五篇:聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)中的教學(xué)語(yǔ)言

      聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)中的教學(xué)語(yǔ)言

      泗縣特教學(xué)校 盧燦勇

      關(guān)鍵詞:聾校 語(yǔ)文課堂 教學(xué)語(yǔ)言 摘要:

      近年來(lái),隨著聾校語(yǔ)文教學(xué)改革的深入,在“以聾童發(fā)展為本”的理念指導(dǎo)下,為提高聾校語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,提高聾童的語(yǔ)言文字的理解能力和表達(dá)能力,對(duì)教學(xué)語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的科學(xué)性、有效性進(jìn)行了進(jìn)一步的實(shí)踐和研究,不斷完善和發(fā)展已有的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

      一、教學(xué)語(yǔ)言及其重要性

      1.教學(xué)語(yǔ)言是指在聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中教師和聾童使用的語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言在聾校有口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,還有手指語(yǔ)和手勢(shì)語(yǔ)。此外,在傳遞語(yǔ)文信息的教學(xué)活動(dòng)中,體態(tài)語(yǔ)能輔助口頭語(yǔ)言的語(yǔ)義,幫助聾童理解口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的意思。所以體態(tài)語(yǔ)是聾校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中必要的非語(yǔ)言手段。

      2.教學(xué)語(yǔ)言是傳遞教學(xué)信息的語(yǔ)言,包括傳授知識(shí),培養(yǎng)聾童語(yǔ)文能力,發(fā)展聾童抽象思維,陶冶聾童情感。因此,教學(xué)語(yǔ)言必須承載正確的教學(xué)信息,能被聾童接受,正確理解教學(xué)活動(dòng)中溝通交流的內(nèi)容,讀懂課文,有效地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到聾童具有語(yǔ)言文字能力的目標(biāo)。

      3.教學(xué)語(yǔ)言在聾校直接關(guān)系到語(yǔ)文課堂教學(xué)效果,關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,關(guān)系到聾童語(yǔ)言文字能力的形成和發(fā)展。因此,聾校語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言,應(yīng)該把它提到教師的重要素質(zhì)的高度去認(rèn)真對(duì)待。在教學(xué)活動(dòng)中正確地、有效地使用教學(xué)語(yǔ)言,應(yīng)該作為聾校語(yǔ)文教師教學(xué)技能、教學(xué)水平的重要標(biāo)志。

      二、語(yǔ)文課堂教學(xué)中使用教學(xué)語(yǔ)言的原則

      1.遵照《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第七條規(guī)定:“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教學(xué)用語(yǔ)用字。法律另有規(guī)定的除外?!?/p>

      2.正確認(rèn)識(shí)聾童的各種語(yǔ)言及其社會(huì)性。主流社會(huì)共同語(yǔ)——漢語(yǔ)言文字是聾童融入主流社會(huì)的第一需要。

      3.教學(xué)語(yǔ)言必須服從和服務(wù)于聾校語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),形成和發(fā)展聾童語(yǔ)言文字能力的需要,體現(xiàn)語(yǔ)言文字教學(xué)的普遍規(guī)律,有利于培養(yǎng)和提高聾童的語(yǔ)言文字能力。

      三、聾童的各種語(yǔ)言及其社會(huì)性

      1.口頭語(yǔ)言是用口說(shuō)用耳聽(tīng)的語(yǔ)言。嬰幼兒學(xué)語(yǔ)言,都是從學(xué)說(shuō)

      話開(kāi)始的。口頭語(yǔ)言是主流社會(huì)溝通交流思想的工具,是思維的工具。聾童具有學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的潛能,口頭語(yǔ)言又是聾童順利學(xué)好書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ)??陬^語(yǔ)言對(duì)聾童來(lái)說(shuō),語(yǔ)音上的差異很大,但聾童可以借助手指語(yǔ)正確表達(dá)語(yǔ)音意識(shí)和語(yǔ)音思維,用文字正確地轉(zhuǎn)換成書(shū)面語(yǔ)言。所以,口頭語(yǔ)言應(yīng)該是聾校語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言。2.書(shū)面語(yǔ)言是用手寫用眼看的語(yǔ)言。書(shū)面語(yǔ)言是用文字符號(hào)把口頭語(yǔ)言定型化地記載下來(lái),成為主流社會(huì)廣泛用以溝通交流思想的工具,且不受時(shí)間、空間的限制。書(shū)面語(yǔ)言將無(wú)形的口頭語(yǔ)言用文字符號(hào)記錄成有形的書(shū)面語(yǔ)言,這對(duì)聾童學(xué)習(xí)語(yǔ)言、掌握語(yǔ)言十分有利,而且是聾童融入主流社會(huì)溝通交流思想的最實(shí)用的語(yǔ)言。所以,書(shū)面語(yǔ)言也是聾校語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言。3.手指語(yǔ)是用專門設(shè)計(jì)的漢語(yǔ)拼音字母手指指式,按漢語(yǔ)拼音方案連接若干指式拼成普通話音節(jié),連接若干音節(jié)拼成普通話的一種語(yǔ)言形式。漢語(yǔ)拼音是漢語(yǔ)的代碼,為主流社會(huì)某種特殊用途服務(wù)的工具。手指語(yǔ)對(duì)聾童來(lái)說(shuō)可以用它正確表達(dá)語(yǔ)音意識(shí)和語(yǔ)音思維,大多數(shù)聾童用差異的語(yǔ)音加上手指語(yǔ)同樣地發(fā)展著語(yǔ)言。所以手指語(yǔ)是聾童學(xué)習(xí)說(shuō)話學(xué)習(xí)語(yǔ)文極為有用的輔助語(yǔ)言,也是課堂教學(xué)中很有用的輔助語(yǔ)言。

      4.手語(yǔ)是聾人表達(dá)思想,進(jìn)行交流的工具。在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)聾人使用的手語(yǔ),一般稱為手勢(shì)語(yǔ),也有人管它叫手勢(shì)或啞語(yǔ)。它是聾人與聾人及正常人之間聯(lián)絡(luò)感情、交流思想的重要工具。在聾校語(yǔ)文課堂教學(xué)中,不可能僅僅依靠口語(yǔ)這一種語(yǔ)言工具,手語(yǔ)在各科教學(xué)中,特別是在高年級(jí)講授內(nèi)容較多時(shí)或在教學(xué)某一階段,仍然有著重要作用。恰當(dāng)運(yùn)用手語(yǔ),可以起到有聲語(yǔ)言的輔助作用,幫助聾生理解和記憶科學(xué)知識(shí),更好地掌握有聲語(yǔ)言??傊?,手語(yǔ)有其自身的特點(diǎn),聾校語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮手語(yǔ)的積極作用,使手語(yǔ)真正成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要工具之一。

      5.體態(tài)語(yǔ)是非語(yǔ)言表達(dá)方式。是用表情、手勢(shì)(不完全同于手勢(shì)語(yǔ))、體態(tài)、圖畫(huà)、使用教棒等傳遞動(dòng)態(tài)的、直觀形象的有關(guān)信息,強(qiáng)化口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,提高接受信息的效果。毛澤東同志提出的教學(xué)十大教授法中也提到“以姿勢(shì)助說(shuō)話”。在主流社會(huì)中人們也常用體態(tài)語(yǔ)來(lái)提高口頭語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。體態(tài)語(yǔ)對(duì)幫助聾童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,理解教學(xué)活動(dòng)中口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的意思,提高朗讀課文的語(yǔ)感,體會(huì)課文的內(nèi)容和思想內(nèi)涵,活躍課堂教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,都有十分有益的作用。因此,體態(tài)語(yǔ)是聾校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的極為有用的非語(yǔ)言表達(dá)方式,是課堂教學(xué)語(yǔ)言的重要組成部分。

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