第一篇：完善學(xué)生的自我意識(shí)的途徑

坐標(biāo)系中的點(diǎn)

千里之行始于足下，紙上圖形始于筆尖。筆尖是一點(diǎn)，圖形與點(diǎn)相連相關(guān)。點(diǎn)動(dòng)成線、線動(dòng)成面、面動(dòng)成體，就說明成圖淵源。

初等函數(shù)圖像在有意義條件下除了不能開偶次方根的冪函數(shù)外函數(shù)外，幾乎都具有自對(duì)稱或它對(duì)稱性，自對(duì)稱的正比例、反比例、一次、二次函數(shù)；定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的冪函數(shù)、正弦函數(shù)、余弦函數(shù)、正切函數(shù)；同底的指數(shù)函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)等。它們大多數(shù)圖像關(guān)于Y軸或原點(diǎn)或直線Y=X對(duì)稱。立體幾何中的圖形也多數(shù)具有對(duì)稱性，所以坐標(biāo)系中點(diǎn)的對(duì)稱很有必要研究研究。

點(diǎn)對(duì)稱的規(guī)律以解析法呈現(xiàn)即坐標(biāo)法，點(diǎn)的坐標(biāo)曾有這樣精美的總結(jié)：某軸對(duì)稱某不變，原點(diǎn)對(duì)稱全相反；一三象限角分線，橫縱坐標(biāo)相交換；二四象限角分線，橫縱坐標(biāo)相交換，換后坐標(biāo)號(hào)不變。

應(yīng)用：依據(jù)點(diǎn)的對(duì)稱得到點(diǎn)的軌跡的對(duì)稱進(jìn)行作圖（像）或圖形（像）變換。

（一）代數(shù)推理應(yīng)用

1、證明函數(shù)奇偶性

2、判斷兩個(gè)函數(shù)對(duì)稱性

（二）數(shù)形結(jié)合應(yīng)用

1、指數(shù)函數(shù)圖像折疊做同底的對(duì)數(shù)函數(shù)圖像 ：

2、指數(shù)函數(shù)圖像形成做同底的對(duì)數(shù)函數(shù)圖像：

3、研究誘導(dǎo)公式的推理過程

（三）在三維直角坐標(biāo)系中求空間點(diǎn)關(guān)于原點(diǎn)、坐標(biāo)軸、坐標(biāo)平面的對(duì)稱點(diǎn)的坐標(biāo)。

1、如何找空間點(diǎn)的坐標(biāo)

2、已知空間點(diǎn)的坐標(biāo)如何找它關(guān)于空間直角坐標(biāo)系中原點(diǎn)、坐標(biāo)軸和坐標(biāo)平面的對(duì)稱點(diǎn)的坐標(biāo)。

第二篇：小學(xué)教師自我意識(shí)的完善

小學(xué)教師自我意識(shí)的完善

華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 / 心理應(yīng)用研究中心劉學(xué)蘭

【摘要】自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)所有屬于自己身心狀況以及自己與周圍關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。小學(xué)教師自我意識(shí)的完善包括以下幾個(gè)方面：

1、正確認(rèn)識(shí)自我：要提高認(rèn)識(shí)自我的積極性；拓寬自我認(rèn)識(shí)的途徑；正確評(píng)價(jià)自我。

2、積極悅納自我：要撕開消極的自我標(biāo)簽；欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)；悅納教師職業(yè)。

3、努力完善自我：要調(diào)整理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的差距；不斷學(xué)習(xí)，勇于改變；積極參加實(shí)踐活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教師自我意識(shí)完善

自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)所有屬于自己身心狀況以及自己與周圍關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。美國社會(huì)學(xué)家喬治·米德把“我”分為主我（I）和客我(me)，自我意識(shí)也就是主我對(duì)客我的意識(shí)?！拔艺J(rèn)為我很能干。”前一個(gè)我為“I”，后一個(gè)我為“me”。自我意識(shí)的內(nèi)涵極其豐富，表現(xiàn)形式也復(fù)雜多樣。從形式上看，自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控；從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我；從自我觀念上看，自我意識(shí)可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我。

良好的自我意識(shí)對(duì)小學(xué)教師的心理健康具有重要意義，直接影響著他們的心理生活、行為表現(xiàn)、人際協(xié)調(diào)、社會(huì)適應(yīng)等各個(gè)方面。如何完善自我意識(shí)呢？可從以下幾方面入手：

一、正確認(rèn)識(shí)自我“人貴有自知之明”，良好的自我意識(shí)首先來自于正確的自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)，是指主體我對(duì)客體我的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，即自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)。自我認(rèn)知是自己對(duì)自己身心特征的認(rèn)知，自我評(píng)價(jià)是在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)自己做出的某種判斷。自我認(rèn)識(shí)力求解決的主要問題是“我是一個(gè)怎樣的人”和“我能成為一個(gè)怎樣的人”。

1、提高認(rèn)識(shí)自我的積極性

心理學(xué)的最終目的，就是要使人類認(rèn)識(shí)自己。而每一個(gè)人，都應(yīng)該把認(rèn)識(shí)自己作為終其一生的任務(wù)。如果一個(gè)人，從來沒有認(rèn)真思考過自我，分析過自己，他就如同生活在迷霧中一樣，無法主宰自己的命運(yùn)。因此，我們要意識(shí)到認(rèn)識(shí)自我的重要意義，提高認(rèn)識(shí)自我的主動(dòng)性和積極性，把了解自我當(dāng)作人生中的一件 1

重要事情來完成。

2、拓寬自我認(rèn)識(shí)的途徑

人的自我認(rèn)識(shí)主要通過以下途徑：第一，通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自己，；第二，通過別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)來了解自己；第三，通過對(duì)自己的活動(dòng)表現(xiàn)及成果來認(rèn)識(shí)自己；第四，通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我；第五，通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我；第六，通過自我反思來認(rèn)識(shí)自我。要綜合多種渠道的信息，找到多種參照系，從而對(duì)自己有全面的了解。

3、正確評(píng)價(jià)自我在正確認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，要學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己，既看到自己的缺點(diǎn)，也承認(rèn)自己的不足，不要盲目和別人比較。有的老師看不到自己的長處，夸大了自己的短處，而且總是拿別人的長處和自己的短處比，越比越?jīng)]有信心。其實(shí)，世界上沒有十全十美的人，每個(gè)人都有長處，每個(gè)人也都有不足，正所謂“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。只要能意識(shí)到自己的不足并努力去彌補(bǔ)即可，完全沒有必要因此而看低自己。

要正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。他人的評(píng)價(jià)是認(rèn)識(shí)自我的一面鏡子，個(gè)體需要重視。但一個(gè)人不可能滿足周圍所有人的要求，如果自己的行動(dòng)完全取決于別人的看法，那么一旦失去別人的贊許，就會(huì)感到自己一無是處。小學(xué)教師面臨來自領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長及親朋好友等多方面的評(píng)價(jià)，有正面的，也有負(fù)面的，各人的評(píng)價(jià)也有可能不一致，這就需要自己客觀看待。

二、積極悅納自我自我接納是指對(duì)自己的本來面目抱有認(rèn)可、肯定的態(tài)度，同時(shí)相信自己存在的價(jià)值，認(rèn)同自己的能力。自我接納是自我體驗(yàn)的關(guān)鍵和核心。如果一個(gè)人能以積極的態(tài)度接受自我，就會(huì)獲得自尊和自信；反之，如果以消極的態(tài)度拒絕自我，就會(huì)形成自卑心理。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分，是主我對(duì)客我所持的態(tài)度，如自尊、自信、自卑、自豪等，它涉及到的問題是“是否滿意自己”、“是否接受自己”。

有不少小學(xué)教師由于各種原因不接受自己，產(chǎn)生自卑心理。自卑是一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí)，是認(rèn)為自己不如他人而產(chǎn)生的消極情感。從某種意義上說，自卑感人人都有，只是程度不同而已，適當(dāng)?shù)淖员耙彩羌?lì)我們前進(jìn)的動(dòng)力。但如果自卑感太強(qiáng)，就會(huì)危害我們的心理健康。小學(xué)教師為什么會(huì)自卑？原因是

多方面的。首先，小學(xué)教師的社會(huì)地位依然不太高。盡管這些年來有非常大的改善，但小學(xué)教師顯然還不是一個(gè)人人都羨慕的熱門職業(yè)，尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或農(nóng)村地區(qū)。其次，社會(huì)的迅猛發(fā)展對(duì)小學(xué)教師的要求不斷提高。面對(duì)這樣的高要求，很多老師認(rèn)為自己達(dá)不到，這直接沖擊著教師的自信。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,教師早已不是學(xué)生唯一的信息源,這使得教師的權(quán)威意識(shí)日漸失落。再次，學(xué)生發(fā)展參差不齊，容易影響教師自信。教師的最大自信來自于學(xué)生的成功，但學(xué)生的能力、興趣、家庭各異，教師很難讓每個(gè)學(xué)生都得到很好發(fā)展。例如，有的教師說：“不管我如何努力，班上總有學(xué)不好的學(xué)生。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，就覺得自己無能?！蓖瑫r(shí), 與其他勞動(dòng)者相比,小學(xué)教師屬于一個(gè)比較封閉的群體,與社會(huì)的聯(lián)系較少。大部分教師生活在一個(gè)學(xué)生的世界里,教師90%的工作時(shí)間是專門與學(xué)生在一起的,與其他成年人交往和溝通比較少，交往能力和活動(dòng)能力都受到限制，并且容易產(chǎn)生與社會(huì)脫節(jié)的隔離感，這往往使小學(xué)教師產(chǎn)感到自卑。

上述因素主要是社會(huì)和職業(yè)所帶來的，除此之外，教師的自卑還來自于各種各樣的個(gè)人因素，有的因?yàn)樾蜗蟛患讯詰M形穢，有的因?yàn)榻虒W(xué)失敗而灰心喪氣，有的因?yàn)閷W(xué)歷較低而覺得低人一等。

如何消除自卑心理，悅納自我呢？可從以下幾個(gè)方面努力：

1、撕開消極的自我“標(biāo)簽”

我們隨時(shí)隨地可以聽到類似這樣的話：“我不行”、“我性格內(nèi)向”、“我害怕與人交往”、“我年紀(jì)大了，記性不好”。其實(shí)，這些評(píng)語與結(jié)論都是我們自己附加給自己的，心理學(xué)家稱之為“自我標(biāo)簽”?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人無形地給自己身上貼滿了這種標(biāo)簽，因?yàn)檫@種標(biāo)簽而束縛了自己的生活，不敢改變自己。很多時(shí)候，標(biāo)簽是一種不想改變的借口。年齡越大，自我標(biāo)簽越多，越不想改變自己。要學(xué)會(huì)采用一些積極的詞匯來描述自己。例如把“我不行”變成“我應(yīng)該試試”，把“我記性不好”變成“我應(yīng)該盡最大可能記住它”。

2、欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，接受自己的缺點(diǎn)

有些老師過分在乎別人的評(píng)價(jià)和看法，害怕在別人面前暴露自己的弱點(diǎn)，成天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，疑神疑鬼，其根源就在于他還不接受自我。自信心首先源于對(duì)自我的接受，包括接受自己的缺點(diǎn)，欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)。如果你自己都不接受自己，怎么期望別人接受你呢？接受自己并不是意味著不去改變，抱著“我就這樣了，你能怎么著”的消極態(tài)度，而是在接受的基礎(chǔ)上積極地改變。一個(gè)哲人曾經(jīng)說過一段話：“希望上帝賜予我平靜，讓我接受不可改變的事；希望上帝賜予我勇氣，讓我改變可以改變的事；希望上帝賜予我智慧，讓我能夠區(qū)分這兩者?！庇械娜藢?duì)于不可改變的缺陷如身高、長相、家庭出身等盲目地糾纏，而對(duì)于可以改變的事如知識(shí)、能力等又缺乏勇氣去改變，限制了自我的發(fā)展。

3、悅納教師職業(yè)

職業(yè)是個(gè)體社會(huì)性自我的重要組成部分，是否接受和認(rèn)同自己的職業(yè)角色，直接影響個(gè)體對(duì)自我的接納程度。作為小學(xué)教師，要積極悅納自我，就需要認(rèn)同自己的教師角色，理解這一職業(yè)的意義，并能從這一職業(yè)中體驗(yàn)成功感和成就感。教師角色意識(shí)的形成過程可以分為三個(gè)階段：第一階段是角色認(rèn)知，表現(xiàn)為了解教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)和行為規(guī)范，能夠?qū)⒔處熕洚?dāng)?shù)慕巧c社會(huì)上的其他職業(yè)區(qū)分開來，懂得哪些行為是恰當(dāng)?shù)?，哪些行為是不恰?dāng)?shù)摹Ｔ谝粋€(gè)人正式成為教師之前就可以達(dá)到這個(gè)階段。第二階段是角色認(rèn)同，表現(xiàn)為通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，并用以控制和衡量自己的行為。對(duì)角色的認(rèn)同不僅是在認(rèn)識(shí)上了解了教師角色的行為規(guī)范，而且在情感上有了體驗(yàn)。對(duì)教師角色的認(rèn)同，是在一個(gè)人正式充當(dāng)了這一角色后才開始具有的。第三階段是角色信念的形成，表現(xiàn)為將教師的社會(huì)期望轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。這時(shí)教師堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是正確的，形成了教師職業(yè)特有的自尊心和榮譽(yù)感。

三、努力完善自我在認(rèn)識(shí)自我、接納自我的基礎(chǔ)上，小學(xué)教師還要自覺規(guī)劃自己行為的目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，追求自我價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)，努力完善自我。這屬于自我意識(shí)的意志成分，是主我對(duì)客我的調(diào)控作用，如自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我教育等。

1、調(diào)整理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的差距

“我應(yīng)該成為怎樣一個(gè)人”是每個(gè)人都經(jīng)常思考的一個(gè)問題。小學(xué)教師都有自己的生活目標(biāo)、事業(yè)理想、個(gè)人抱負(fù)，這些構(gòu)成了他們?yōu)樽约涸O(shè)定的“理想自我”。理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的自我，它包括自己所希望達(dá)到的理想標(biāo)準(zhǔn)，以及希望他人對(duì)自己所能產(chǎn)生的看法。與之相對(duì)立的是“現(xiàn)實(shí)自我”，就是小學(xué)教師對(duì)實(shí)際狀況的看法。一般而言，理想我總要高于現(xiàn)實(shí)我。這兩個(gè)自我之間的差距是教師完善自我的強(qiáng)大動(dòng)力。但如果兩個(gè)自我差距過大時(shí)，通常中會(huì)陷入不安和痛苦之中。因此，要調(diào)整理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的差距，在現(xiàn)實(shí)自我的基礎(chǔ)上對(duì)理想自我進(jìn)行設(shè)計(jì)。

要不斷修正理想自我中的過高目標(biāo)，使之具有可實(shí)現(xiàn)性。雖然說偉大的目標(biāo)

產(chǎn)生偉大的行動(dòng)，但如果目標(biāo)太高而脫離自己實(shí)際的話，目標(biāo)就總是無法實(shí)現(xiàn)，也就會(huì)不斷影響自己對(duì)自己的看法。過多的失敗會(huì)降低自己的信心。恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)容易帶來成功，而成功又能激發(fā)新的成功。恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)應(yīng)該訂在比自己原有基礎(chǔ)稍高一點(diǎn)的位置，經(jīng)過自己的努力可以達(dá)到，所謂“跳一跳，摘果子”。例如，一個(gè)新老師，帶著滿腔熱情，立志要讓自己的班每次都考第一名，讓每個(gè)學(xué)生都成功，這一目標(biāo)極有可能受挫而導(dǎo)致自卑。因此，在確立目標(biāo)的時(shí)候應(yīng)該認(rèn)真地問一下自己：“我的這些目標(biāo)現(xiàn)實(shí)嗎？符合自己的條件嗎？”

2、不斷學(xué)習(xí)，勇于改變

不少老師隨著歲月的流逝，逐漸喪失了對(duì)新知識(shí)的熱情，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這使他們無法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和教育系統(tǒng)的變革。其實(shí)，對(duì)環(huán)境最好的適應(yīng)，就是不斷學(xué)習(xí)。教師作為文化的傳播者，更應(yīng)該不斷更新知識(shí)。知識(shí)的豐富是一種強(qiáng)大的內(nèi)部力量，是通往自我完善的重要途徑。

在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要勇于改變自己。感到自卑的老師，可以先做一些小事，做一些起點(diǎn)低、易做好的事——因?yàn)樽孕判氖峭ㄟ^一次次微小的成功來增強(qiáng)的。比如說，本來你每次開會(huì)都是坐在后面的，那么從下次開始，你不妨坐到最前面去，這不僅讓你更能集中注意力，而且你會(huì)體驗(yàn)到一種自我轉(zhuǎn)變的樂趣。又如，你本來每一次座談會(huì)或討論時(shí)都是不發(fā)言的，那么下次你認(rèn)真準(zhǔn)備一下，爭取做第一個(gè)發(fā)言者。你的自信心在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中慢慢積累起來了。

3、積極參加實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)教師不要封閉自己，要積極參加實(shí)踐活動(dòng)。教師最重要的實(shí)踐活動(dòng)是教育教學(xué)實(shí)踐，除此之外，還有各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和交往活動(dòng)。這些活動(dòng)，既為個(gè)人施展才能提供了廣闊天地，又為其檢驗(yàn)自我認(rèn)識(shí)的正確與否提供了條件。教師積極投身于實(shí)踐活動(dòng)，至少從三個(gè)方面有利于自我意識(shí)的培養(yǎng)：第一，實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)自我認(rèn)識(shí)的重要途徑，教師可以根據(jù)自己在活動(dòng)過程中的表現(xiàn)和活動(dòng)效果來對(duì)自己進(jìn)行分析和總結(jié)，從而更準(zhǔn)確地了解自己；第二，實(shí)踐活動(dòng)是獲得成功體驗(yàn)的主要途徑，教師在各種實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)成功，從而增強(qiáng)自信和自尊；第三，能力只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能提高，而能力的發(fā)展和提高是獲得真正自信的根源。

第三篇：大學(xué)生自我意識(shí)培養(yǎng)的途徑和方法

大學(xué)生自我意識(shí)培養(yǎng)的途徑和方法

【摘要】：健康的自我意識(shí)是個(gè)體健康成長、全面發(fā)展、走向成功的必備因素。把握健康自我意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)健康的自我意識(shí)對(duì)大學(xué)生而言十分重要。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生、自我意識(shí)、途徑、教育

自我意識(shí)作為人的心理調(diào)控系統(tǒng)，構(gòu)成人格的核心，對(duì)大學(xué)生的成長和發(fā)展起著重要的作用。從某種意義上說，一個(gè)大學(xué)生有什么樣的自我意識(shí)，他的人格就會(huì)向什么方向發(fā)展，他的生活情態(tài)和人生成敗將打上深刻的人格烙印。從自我意識(shí)來說，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生自認(rèn)為是個(gè)正直的人時(shí)，他的生活中就會(huì)堅(jiān)持真理，維護(hù)正義，見義勇為。而不去做那些他認(rèn)為不正直的事。從自我體驗(yàn)來說，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生見到別人的不幸就感同身受般的感到痛苦時(shí)，他就會(huì)情不自禁的去幫助別人，而不會(huì)熟視無睹，無動(dòng)于衷。從自我實(shí)現(xiàn)的意向來說，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生立志要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)、對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人時(shí)，他就會(huì)勤勤懇懇地為人民服務(wù)，而不會(huì)見利忘義，去做違背祖國和人民利益的事情。

自我意識(shí)的培養(yǎng)，是引導(dǎo)主體按社會(huì)要求自覺地對(duì)客體進(jìn)行自我意識(shí)的教育，是自我意識(shí)的最高表現(xiàn)，是大學(xué)生完善自己個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。

（1）全面認(rèn)識(shí)自我全面認(rèn)識(shí)自我是形成自我意識(shí)的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人能夠全面的、正確地認(rèn)識(shí)自己，客觀地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己，就能夠量力而行，確立合適的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而不懈努力。因此，大學(xué)生只有打破自我封閉，拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴(kuò)展交往空間，積極參加活動(dòng)，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐，才能找到多種參考系，才能憑借參考系來多方面、多角度地認(rèn)識(shí)自我，做到不自卑也不過于自信，不驕傲也不過于謙虛，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？赏ㄟ^以下途徑來認(rèn)識(shí)自我。

通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自我 深刻的自我認(rèn)識(shí)是以深刻認(rèn)識(shí)和理解他人、理解社會(huì)為前提的。大學(xué)生應(yīng)積極主支地投身于認(rèn)識(shí)世界，改造世界的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，不斷豐富自己對(duì)自然、社會(huì)和他人的認(rèn)識(shí)。通過認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)外界事物來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我。

通過分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我 正確地認(rèn)識(shí)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，是自我認(rèn)識(shí)的一條重要途徑，大學(xué)生一般很在乎別人對(duì)自己的看法，尤其是有影響力的評(píng)價(jià)者。他們對(duì)別人的評(píng)價(jià)往往引起兩方面的反應(yīng)，一方面積極的接受別人的看法，另一方面也許認(rèn)為別人的評(píng)價(jià)不符合自己的實(shí)際。因此評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)的性質(zhì)將會(huì)影響到他們對(duì)評(píng)價(jià)的接受程度，開展同學(xué)之間的互評(píng)，教師給予具體而有個(gè)性的評(píng)價(jià)，都有助于自我意識(shí)的提高。但應(yīng)注意評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性、全面性、公正性，不切合實(shí)際、片面的、不公正的評(píng)價(jià)，也可能導(dǎo)致自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。當(dāng)然，大學(xué)生應(yīng)正確對(duì)待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，從分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我。而不應(yīng)對(duì)別人指出自己的缺點(diǎn)而耿耿于懷，更不應(yīng)對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。

通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我 人總是不由自主地將自己和他人進(jìn)行比較，在比較的過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，明白存在的問題，認(rèn)識(shí)自己能力的高低，道德品質(zhì)的好壞，追求目標(biāo)是否恰當(dāng)?shù)?，因此?duì)大學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)的培養(yǎng)時(shí)，要引導(dǎo)他們不僅與自己情況差不多的人比較，更要敢于與周圍的強(qiáng)者比較。在通過比較來認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，長處和短處，達(dá)到取長補(bǔ)短，縮小差距的目的。通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我 人們不僅可以通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我，也可以從比較自己的過去、現(xiàn)在和將來中認(rèn)識(shí)自我。因此，對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)，一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生超越自我，不要滿足于現(xiàn)有的成績，另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，不要一味地跟自己過不去，從自己的發(fā)展歷程中進(jìn)行比較，從比較中認(rèn)識(shí)自我。

通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我 大學(xué)生在從事各方面的活動(dòng)中展現(xiàn)自己的聰明才智、情感取向、意志特征和道德品質(zhì)。通過活動(dòng)認(rèn)識(shí)自己，用“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”來檢查自己。因此在培養(yǎng)大學(xué)生自我意識(shí)的過程中，要引導(dǎo)他們正確分析自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果，客觀地認(rèn)識(shí)自己的知識(shí)才能，興趣愛好，進(jìn)一步發(fā)揮自己的長處，彌補(bǔ)自己的短處。

通過自我反思和自我評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我 大學(xué)生已具備了一定的自我反思和自我批評(píng)能力，在自我意識(shí)的培養(yǎng)中，要教育、引導(dǎo)他們不斷地對(duì)自己的心理活動(dòng)進(jìn)行反思、分析，勇于解剖自己，敢于批評(píng)自己，在自我解剖和自我批評(píng)中加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

（２）積極認(rèn)可自我大學(xué)生如果以積極的態(tài)度認(rèn)可自己，便會(huì)形成自尊，如果以消極的態(tài)度拒絕自我，便形成自卑。自卑者往往片面地夸大自身的缺點(diǎn)、短處，甚至否認(rèn)自我存在的價(jià)值，從而極大地阻礙正確自我意識(shí)的形成。

積極而準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自我 積極而準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自我是促使產(chǎn)生自尊感，克服自卑感的關(guān)鍵。俗語云：“金無足赤，人無完人”。每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，長處和短處，對(duì)自己的長處要充分發(fā)揮，對(duì)自己的短處要正確對(duì)待，既不能護(hù)短，也不應(yīng)因某些短處而灰心。一般來說人的短處有兩種：一種是可以改變的，如不良習(xí)慣、脾氣不好、缺乏毅力等，對(duì)此要有聞過則改的精神；另一種是無法補(bǔ)救的，如其貌不揚(yáng)、身材矮小、四肢殘疾等，對(duì)此要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，有勇氣接受自己的缺憾。同時(shí)注意提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在學(xué)問上狠下功夫，培養(yǎng)內(nèi)在的心靈美，以“內(nèi)秀”補(bǔ)償“處丑”，相信“我很丑，但我很溫柔”的道理。

正確對(duì)待挫折和失敗 一個(gè)人在成長過程中，難免會(huì)有失敗，要有勇氣面對(duì)挫折，認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，樹立不達(dá)目的不罷休的信心。人常說：“吃一塹，長一智”，“從哪里跌倒，從哪里爬起來”。因此，大學(xué)生應(yīng)正確地對(duì)待學(xué)習(xí)、生活中的種種困難與挫折，從困境中走出來，總結(jié)教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力，認(rèn)可自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

（３）努力完善自我自我完善是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)可自我的基礎(chǔ)上，自覺規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，積極改造自己的個(gè)性，使個(gè)性全面發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)要求的過程。確立正確的理想自我 正確的理想自我是在自我認(rèn)識(shí)、自我認(rèn)可的基礎(chǔ)上，按社會(huì)需要和個(gè)人的特點(diǎn)來確立自我發(fā)展的目標(biāo)。大學(xué)生要積極探索人生，理解人生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為理想自我的確立尋找合適的人生坐標(biāo)，從個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)有限人生的價(jià)值和意義，并通過實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力地完善自我。

努力提高現(xiàn)實(shí)自我 不斷戰(zhàn)勝舊的自我，重塑新的自我，既要努力發(fā)展自己，又絕不能固守自我，要積極主動(dòng)地為社會(huì)服務(wù)，勇于承擔(dān)重任；既注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，又不僅僅追求個(gè)人價(jià)值，在為他人和社會(huì)服務(wù)、為國家和民族作貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)然提高現(xiàn)實(shí)自我是一個(gè)長期的過程，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能使現(xiàn)實(shí)自我不斷地向理想自我靠攏，并最終實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這一過程，就是大學(xué)生努力完善自我的過程。

大學(xué)生在認(rèn)真探索人生的過程中，逐步獲得積極的自我統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在獲取自我統(tǒng)一的過程中，首先要分析和確認(rèn)“理想自我”的正確性和可行性，然后與現(xiàn)實(shí)自我相對(duì)照，最后有針對(duì)性地、有計(jì)劃地解決二者之間的矛盾，縮小差距，最終獲得統(tǒng)一。

總之，自我意識(shí)的發(fā)展是一個(gè)漫長的過程，大學(xué)階段是自我意識(shí)發(fā)展的重要階段，因此正確認(rèn)識(shí)自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自我，積極悅納

自我，努力完善自我具有重要意義。

參考文獻(xiàn)

【1】賀淑曼，編著：《健康心理與人才發(fā)展》 北京：世界圖書出版公司北京分公司 1996.6.【2】鄭和鈞：論自我意識(shí)與自我教育中國教育學(xué)刊

第四篇：自我意識(shí)

一）自我意識(shí)輔導(dǎo)的含義

自我意識(shí)輔導(dǎo)是指運(yùn)用有關(guān)心理健康教育的理論和技術(shù)，幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、激勵(lì)自我、調(diào)適自我、管理自我，促進(jìn)學(xué)生良好自我概念的形成和自我意識(shí)的發(fā)展，形成自尊、自信、自重、自愛、自強(qiáng)、自制的健康人格的一種教育活動(dòng)。

（二）自我意識(shí)輔導(dǎo)的目標(biāo)

自我意識(shí)輔導(dǎo)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的自我概念、自我意識(shí)，提高自尊、自信水平及自我接受程度，形成正確的自我意象，真正做到認(rèn)識(shí)自我和悅納自我，發(fā)展高自我價(jià)值感，能更有效地進(jìn)行自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)和自我管理，推動(dòng)學(xué)生自我意識(shí)水平向更高階段發(fā)展。

（三）自我意識(shí)輔導(dǎo)的內(nèi)容

自我意識(shí)輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括自我認(rèn)識(shí)、自我接受、自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)和自我管理五個(gè)方面。

（１）自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)自己的心理狀況、心理特征及自己與他人的關(guān)系進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，培育和發(fā)展學(xué)生積極健康的自我意識(shí)和良好的自我概念。認(rèn)識(shí)自我的途徑主要是：同別人比較比較、分析對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)、分析自己的學(xué)習(xí)成績和活動(dòng)成果等。

（２）自我接受。自我接受輔導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自豪感，正面評(píng)價(jià)自己，正確分析、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，培養(yǎng)自我解嘲能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的潛力和特長，了解自己的獨(dú)特價(jià)值，最終達(dá)到愉快地接納自己。

（３）自我協(xié)調(diào)。自我協(xié)調(diào)輔導(dǎo)是引導(dǎo)學(xué)生正確處理好積極自我與消極自我、現(xiàn)實(shí)自我與理想自我、主觀自我與客觀自我之間的關(guān)系，掌握“內(nèi)心對(duì)話”的方法，善于化解內(nèi)心的沖突和矛盾，建立自我同一性和防止自我同一性混亂。

（４）自我激勵(lì)。自我激勵(lì)輔導(dǎo)是幫助學(xué)生樹立自信心，克服自卑感，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，善于自己給自己打氣。其中，運(yùn)用認(rèn)知矯正與肯定性訓(xùn)練相結(jié)合的方法可有效調(diào)控學(xué)生的自卑心理。

（５）自我管理。自我管理輔導(dǎo)是教育學(xué)生任何確立現(xiàn)實(shí)的、有價(jià)值的自我目標(biāo)及合適的志向水平，引導(dǎo)學(xué)生合理掌握時(shí)間，妥當(dāng)安排自己的學(xué)習(xí)和生活，追求自我價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺控制自我，學(xué)會(huì)處理自我意識(shí)問題的困擾，努力改善自我。

第五篇：正確引導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生的自我意識(shí)

正確引導(dǎo)高年級(jí)學(xué)生的自我意識(shí)

通過五年級(jí)的思品課，我發(fā)現(xiàn)高年級(jí)學(xué)生的自我意識(shí)復(fù)雜化，但通常表現(xiàn)為個(gè)人意識(shí)比較強(qiáng)烈和自我意識(shí)水平較低兩種。我們知道，一節(jié)好的課，總是課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得好，能順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

作為思品課，內(nèi)容切合實(shí)際生活，比較容易引起學(xué)生共鳴與。但在思品課中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如有些男生過于活躍，喜歡抓到一點(diǎn)點(diǎn)話就起哄或者有些女生一整節(jié)課都是一聲不響，一定要到提問才開口。心理學(xué)認(rèn)為，這都是個(gè)體自我意識(shí)復(fù)雜化的體現(xiàn)，高年級(jí)的學(xué)生的自我意識(shí)正處在這樣逐漸成熟的一個(gè)過渡期。

我發(fā)現(xiàn)，女生更在意負(fù)面的評(píng)價(jià)，譬如：同學(xué)們聽到一句幽默的話后課堂有點(diǎn)亂，老師批評(píng)了一句，女生很快安靜了下來，可男生居然還有幾個(gè)“笑容可掬”在說話，這都與女生對(duì)自我價(jià)值的評(píng)價(jià)更取決于關(guān)系取向有關(guān)，男生對(duì)負(fù)面的評(píng)價(jià)敏感度比女生的弱。如：小西等幾個(gè)男生，不在乎老師的批評(píng)，不十分在意人家如何評(píng)價(jià)他，說到他時(shí)無論是優(yōu)缺點(diǎn)都會(huì)一下子興奮起來，出現(xiàn)莫名的躁動(dòng)；小麗等幾個(gè)女生，對(duì)自己的形象很有信心，在老師表揚(yáng)誰最優(yōu)雅的時(shí)候，眼睛發(fā)亮，上課的時(shí)候特別集中精神。這些都是自我意識(shí)中男生和女生差別。

通過觀察，小學(xué)高年級(jí)年齡階段男生開始對(duì)成功、成就感更為敏銳，喜歡：“你真聰明、你了不起、你是個(gè)大畫家、你將來很有出息”之類的評(píng)價(jià)；女生的整體自我意識(shí)以及行為、智力、軀體外貌、合群以及幸福等分量表的得分均高于男生。提示女生對(duì)自己行為得體、智力及學(xué)校表現(xiàn)良好、軀體外貌滿意、人際關(guān)系良好以及感到幸福的意識(shí)高于男生，喜歡: “你真懂事、真是個(gè)好學(xué)生、大家喜歡你、這女孩長得不錯(cuò)”之類的評(píng)價(jià)。

上述是日常課堂教學(xué)中的一個(gè)體會(huì)，總趨勢(shì)符合兒童心理學(xué)的一般規(guī)律。另外，高年級(jí)的孩子們自我意識(shí)社交焦慮呈負(fù)相關(guān)，自我意識(shí)越高，社交焦慮程度越低。同時(shí)男生對(duì)自我行為意識(shí)評(píng)價(jià)越高，社交焦慮越低；女生對(duì)自我軀體外貌評(píng)價(jià)越高，社交焦慮越低。這都與男性更注重成就取向，而女生更注重外在的吸引力(身材和外貌的滿意度)有關(guān)。

我認(rèn)為，了解不同性別、不同年齡階段學(xué)生自我意識(shí)狀況，并且通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生積極的自我意識(shí)，是學(xué)校、家庭和社會(huì)不可忽視的責(zé)任,也是我們作為教師，維持良好的教育教學(xué)質(zhì)量的保證。