第一篇：論理論創(chuàng)新在社會主義革命和建設中的地位和作用

論理論創(chuàng)新在社會主義革命和建設中的地位和作用 理論創(chuàng)新在社會主義革命和建設中有著非常重要的地位，并起到推進黨，國家，社會進步的核心作用。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，更是一個政黨永葆生機的源泉。而在當今這樣一個經(jīng)濟社會迅速變革的時代，根據(jù)現(xiàn)實的變化，推進各方面的理論創(chuàng)新更顯得尤為重要。

這么說首先是因為根據(jù)馬克思主義哲學思想，世界萬物都是在不斷發(fā)展變化的，正如說運動是絕對的，靜止是相對的一樣。“全世界自古以來，沒有任何學問、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界?！保珴蓶|：《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的工作方針》（1945年4月21日），《毛澤東文集》第3卷第299頁）人類社會在發(fā)展，這就導致了思想理論也要同時跟進，否則就會影響到社會進步而必將遭到歷史大潮的淘汰。

而在建國以來，為了適應社會的發(fā)展，適應世界局勢的不斷變化。黨和國家都在一直進行著理論上的創(chuàng)新與完善。下面就兩個個例子中來證明這個事實。

首先舉的例子是江澤民同志在黨的十五大報告中指出的：“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按要素分配結合起來?！边@一決策，無論是在社會主義初級階段的分配理論還是分配實踐上都是一個重大突破。

在傳統(tǒng)的社會主義模式中，全社會都是只通行單一的按勞分配制度。因為在馬克思看來，勞動面前人人平等，不應該承認一切勞動以外的收入。這是因為當時馬克思是站在勞動者的角度來看著個問題。這在當時來說是沒有問題的，因為那個革命的時期需要這樣的理論來支持?？墒墙?jīng)過了30年的社會主義實踐，黨慢慢醒悟到，我國社會主義所處的歷史階段，客觀上要求多種所有制經(jīng)濟成分并存，以最大限度的把潛在的生產(chǎn)力轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。這其實所指的就是曾經(jīng)的資本家，也就是后來的民營資本家，更是后來被更名的“社會主義建設著”。由于他們掌握著許多生產(chǎn)資料和技術，如果不成認他們的收入合法性，那么必然會極大地影響到他們的生產(chǎn)積極性。所以必須要通過理論創(chuàng)新來使這些曾經(jīng)被看做的剝削所得被承認。

1982年，黨的十二大一次會議提出了堅持國有制經(jīng)濟的主導地位和發(fā)展多種經(jīng)濟形勢相結合的改革思路。分配是所有制的實現(xiàn)，以公有制為主體，多種所有制相結合的架構改革必然要求在分配結構上進行相應的改革。

順應這種要求，1987年黨的十三大報告第一次提出：“社會主義初級階段的分配方式不可能是單一的，我們的原則是，以按勞分配為主體，其他分配方式為補充。” 為了解釋何為“其他分配方式”。報告接著講到：“除了按勞分配這種主要方式和個體勞動所得以外，企業(yè)發(fā)型債券籌集資金，就會出現(xiàn)憑債券取得利息；隨著股份經(jīng)濟的產(chǎn)生，就會出現(xiàn)股份分紅；企業(yè)經(jīng)營者的收入中，包含部分風險補償；私營企業(yè)雇用一定數(shù)量勞動 力，會給企業(yè)主帶來部分非勞動收入。以上這些收入，只要是合法的，就應當允許?！边@里，實際上把資金利息、股份分紅、雇工收入、風險收入等看作是作為補充 的“其他分配方式”，后來也一般統(tǒng)稱其為非勞動收入”。

1992年黨的十四大確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標。1993年，黨的十四屆三中全會在其通過的 《決定》 中指出：“國家依法保護法人和居民的一切合法收入和財產(chǎn)，鼓勵城鄉(xiāng)居民儲蓄和投資，允許屬于個人的資本等生產(chǎn)要素參與 收益分配?！边@是黨的文件中第一次明確提出允許生產(chǎn)要素參與分配。

1997年，江澤民在十五大報告中第一次把其他分配方式概括為“按生產(chǎn)要素分配”。他指出：“堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結

合起來，堅持效率優(yōu)先，兼顧公平，有利于優(yōu)化資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展，保持社會穩(wěn)定。依法保護合法收入，允許和鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，允許和鼓勵資本，技術等生產(chǎn)要素參與收益分配。”

這里還要說的一點是為什么國家在鼓勵民營資本的生產(chǎn)，收益分配的同時還要一再的強調以按勞分配為主。這是因為分配制是存在于所有制的基礎之上的。我們即使不斷的在鼓勵私有制和多種所有制的發(fā)展。但是以公有制為主體的思想從來沒有改變。因為私有制雖然代表著高效益高增長，但是他卻極大的忽略了只有公有制能帶來的公平。社會主義國家的公平底線無論如何不能被擊破。否則經(jīng)濟雖然增長了，國家卻會面臨更大的危機與挑戰(zhàn)，那個時侯還何談發(fā)展。

做出允許“按生產(chǎn)要素分配”的重大改革決策，不僅要有實事求是的科學精神，更重要的是要有理論創(chuàng)新的巨大勇氣。但是事實上，這只是一個中性的概念，他和按資分配還是有本質上的區(qū)別。更何況根據(jù)三個有利于的標準，在現(xiàn)階段這種分配方式能快速有效的帶動生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟，有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于綜合國力的提高，有利于人們生活水平的提高，就是正確的，就是應該采取的。而經(jīng)過了近幾年來的發(fā)展情況來看，正式因為有了這樣的理論創(chuàng)新，我們國家的經(jīng)濟發(fā)展速度才有了現(xiàn)在這樣的成就，連續(xù)6年GDP年增長高于百分之十。所以這就極大的證明了理論創(chuàng)新的重要性，和它對于實際發(fā)展中巨大的推進作用。第二個例子和上面這個例子是一脈相承的，那就是從“效率優(yōu)先，兼顧公平”到“更加注重社會公平”。

為了更好的說明這個問題，先引用中國人民大學經(jīng)濟學院教授何偉在搜狐一篇文章上說的一段話來解釋什么是效率優(yōu)先，什么是兼顧公平。

“效率優(yōu)先指的是什么？兼顧公平是指什么內容？如果這兩個問題不說清楚，討論的時候就會出現(xiàn)很多的不同觀點。我的理解，效率用在經(jīng)濟學上就是勞動生產(chǎn)率。我國的勞動生產(chǎn)率高還是不高？實際情況是，雖然經(jīng)濟的盤子很大，但是效率低下。

公平指的是什么？是社會公平。社會公平比分配公平范圍廣得多，社會公平是指社會權利平等，不公平首先是指社會利用資源的機遇上不平等、不公平，由于政府的 設計和政策的制定而造成社會成員在資源利用上不公平，結果造成收入差距擴大，最主要的是壟斷行業(yè)收入過高。行政壟斷行業(yè)的設置使行業(yè)收入差距擴大，城鄉(xiāng)二 元結構使城鄉(xiāng)收入差異擴大，對于這些社會不公平必須通過深化改革來解決而不是廢除效率優(yōu)先。”（http://news.sohu.com/20060807/n244648539.shtml）

探究“效率優(yōu)先，兼顧公平”的起源，《求是》雜志曾經(jīng)2005年第23期刊登的社科院鄧小平理論與三個代表重要思想研究中心的文章說：“我們1993年提出的口與是‘效率優(yōu)先，兼顧公平’，這在當時是有很強的針對性的，那就是‘平均主義’與‘大鍋飯’，為了克服這個弊端才提出這個口號”。這表明“效率優(yōu)先，兼顧公平”是在1993年14屆三中全會后提出的。

這個口號符合鄧小平所說的發(fā)展是硬道理的思想。要發(fā)展就要效率，就是要效率優(yōu)先。并且這個提法在改革初期起到了重大作用。沒有這個提法，就不會有一部分人先富起來，而正是因為只有一部分人先富起來，才會有極大的示范帶頭作用。才會讓市場經(jīng)濟發(fā)展起來。但是到了現(xiàn)階段，隨著一系列的理論創(chuàng)新和實踐，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，中國的面貌已經(jīng)大大的改變了。中國改革已經(jīng)結束了初期的啟動階段，而進入了現(xiàn)代制度建設時期。這個時侯也許在依然強調發(fā)展第一位的同時，還要考慮許多由于快速發(fā)展而帶來的一些其他社會問題。這些問題就是在強調發(fā)展第一位的同時犧牲了許多弱勢群體的利益。導致兩極分化越來越嚴重了。如果不加以重視，讓這種趨勢肆意發(fā)展，必然會導致國家政治上的不穩(wěn)定。眾所周知，政治穩(wěn)定是健康發(fā)展經(jīng)濟的基礎的基礎。所以這個時侯，公平問題必須得到重視。而也只有這樣，才會積極推進和諧社誰的建設。不過我們也要意識到。雖然情況和形勢已經(jīng)發(fā)展變化了，但是發(fā)展仍然是相當重要，這之間的度不是我所能了解把握的。所以也不在此繼續(xù)說下

去了。

為什么說這兩個例子是一脈相承的，因為只有了前一個理論創(chuàng)新的成功，讓中國經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展，社會進入了一個新的階段，原有的理論就需要再一次進行創(chuàng)新來與之適應，這也就是第二個例子的根本所在。而這兩個例子聯(lián)合起來來證明在社會主義革命和建設中，理論創(chuàng)新有著非常重要的地位，并起到推進黨，國家，社會進步的核心作用是再合適不過的了。

用鄧小平的一段話做結尾來再一次說明理論創(chuàng)新的重大意義?！敖夥潘枷耄_動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！保ㄠ囆∑剑骸督夥潘枷?，實事求是，團結一致向前看》（1978年12月13日），《鄧小平文選》第2卷第141頁）

藝術學院 新媒體藝術設計劉辰楠20072025942008/11/6

注:引用的已經(jīng)用藍色字體標示并有注釋。

第二篇：論工會在校園文化建設中的地位和作用

論工會在校園文化建設中的地位和作用

張勝聞(甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院 甘肅 蘭州 730020)

[摘要]建設社會主義文化強國，是我黨在新世紀、新階段建設中國特色社會主義的戰(zhàn)略目標。而對于學校這個培養(yǎng)教育人才的主陣地來說，校園中的一切都在以不同的方式影響著青年學生，塑造著青年學生，文化的育人功能尤為重要。工會作為學校教職工的群眾組織，在校園文化建設中其地位和作用更是不可忽視，不僅是中國特色社會主義主流文化的倡導者、校園精神文化的傳承者、物質文化的造就者、制度文化的建設者、還是校園行為文化的推動者。

[關鍵詞]文化強國 工會 校園文化建設 地位 作用

文化是民族的血脈和靈魂，是人民的精神家園；文化是一個民族長期發(fā)展以來優(yōu)秀傳統(tǒng)的沉淀和凝結，同時又是時代特質的體現(xiàn)；文化是一個民族立足于世界民族之林的根本。黨的十七屆六中全會提出了全面推進中國特色社會主義文化體制改革發(fā)展的總體思路，強調指出社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。而對于學校這個培養(yǎng)教育人才的主陣地來說，如何全面貫徹落實《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，加強校園文化建設，弘揚中國特色社會主義主流文化，強化社會主義核心價值體系的靈魂統(tǒng)領，塑造大學生的社會主義核心價值觀，努力培養(yǎng)大學生的健全人格，成為我們一切工作的主要內容和最終目的。作為學校教職工的群眾組織--工會，如何依據(jù)自身所處的地位和所承擔的任務，促進學校教育管理，激發(fā)教職工工作熱情，營造學校教書育人的良好氛圍，在推動校園文化建設中發(fā)揮應有的作用是當前及今后一個時期學校工會工作所面臨的重要課題。下面，我們就校園文化的內涵、工會在校園文化建設中的地位和作用等方面講幾點自己的認識。

一、校園文化的內涵

校園文化作為一種社會現(xiàn)象，可稱為學校校園里的社會文化,是社會文化的一部分，是社會主文化統(tǒng)領下的亞文化。一般地講，社會文化與校園文化兩者的關系，既有部分與整體、局部與全局的關系，又有個別與一般、特殊與普遍、個性與共性的關系。校園文化是社會大文化作用于學校，由學校自 1 身進行內化的結果，它以社會主導文化為基礎，又以本校的價值觀為核心，蘊涵著學校傳統(tǒng)、領導作風、教師教風、學生學風、人員素質、校園環(huán)境等豐富的內涵，既表現(xiàn)學校發(fā)展的文化進步程度和現(xiàn)代化管理水平，也反映著校園文化在社會主導文化系統(tǒng)中的地位和作用，對內集中體現(xiàn)為某種校園氣候，對外則向社會樹起學校的形象，并發(fā)揮著對社會文化的促進作用。簡言之，校園文化包括學校的物質文化、學校的制度文化、師生的行為文化和精神文化。校園中的一切都在以不同的方式影響青年學生，塑造著青年學生。因此，我們將校園文化定義為：校園文化是以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以精神文化為核心的物質文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時代特征的一種群體文化。

物質文化是校園文化的外在表現(xiàn)，包括教學科研設施、工作生活場所以及校園綠化、美化的物質環(huán)境等，體現(xiàn)著大學的理想和人文精神。在發(fā)揮熏陶感染力的文化功能上，清澈芬芳、格調雅潔的學校校園絕不比充滿課堂的訓導和抑或空洞枯燥的說教遜色。物質文化對大學生的成長起著“潤物細無聲”的作用。

制度文化是一種規(guī)范和習俗文化，包括教學科研的規(guī)章制度、組織管理的規(guī)范條例、學生的行為準則和要求，另外還有習慣、禮儀等。制度文化反映了高校的文化準則，它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時，對學生進行導向、調控和紀律訓導。在教學意義上，嚴謹?shù)囊?guī)章制度和行為準則，更能對學生進行有目的、有計劃、有組織的文化素質教育，加強它的有效性和方向性，減少盲目性和自發(fā)性。在更深層上，制度文化還給大學生帶來了一種獨特的管理思想和教育理念。

行為文化是校園文化的動態(tài)層面，包括教學科研活動、組織管理工作、課外文化活動乃至后勤服務等，體現(xiàn)著校園文化的獨特風貌。高等學校是人才培養(yǎng)的基地，教學活動在向學生傳授知識技能的同時，直接促成了學生的思想觀念、價值體系的形成?？蒲谢顒又姓凵涑龅膭?chuàng)新、進取和嚴謹、求真的科學精神，使學生在思維方式、情感意志、精神風貌和創(chuàng)造潛力上得到極大的鍛煉和熏陶。另外，豐富多彩的，集娛樂性、知識性和實踐性于一體的課外文化活動以及嚴謹、規(guī)范的高校組織管理，井然有序、熱情周到的后勤服務，也會對學生產(chǎn)生積極的影響，是對學生進行文化素質教育的重要形式。

精神文化主要包括學校的文化傳統(tǒng)、辦學理念、校風、教風、學風、人際關系、心理氛圍以及校園群體的世界觀、價值觀、道德觀等因素，它集中反映了一個學校的特殊本質、個性及精神面貌，體現(xiàn)這個學校的辦學宗旨、培養(yǎng)目標及其獨特風格，是校園文化的最深層次的東西。

物質文化、制度文化、行為文化、精神文化的劃分方法基本上涵蓋了校園文化的內容。這四者之間相互交融，相互滲透，構成了校園文化的特殊影響力。具體來說，物質文化是校園文化最外在的表現(xiàn)和標志，它映照著整個校園文化的歷史積淀水平和樣式，是其他文化形態(tài)存在和發(fā)展的基礎。可以說校園的物質環(huán)境是一種人文景觀，凝結著主體的文化創(chuàng)造，反過來又對受教育者產(chǎn)生巨大的感染力。制度文化是歷史傳統(tǒng)與時代精神的統(tǒng)一，是校園人的活動準則，是學校各項工作得以正常有序進行的重要保證。它作為規(guī)范人們的手段，具有強制性，它通過獎懲等手段對人們進行思想導向，具有重要的教育感化功能。在很大程度上體現(xiàn)著學校的辦學特色和辦學水平，對于形成良好的校風校紀，促進師生更好地學習、工作、生活，保證教育方針、辦學指導思想的全面貫徹和培養(yǎng)目標的最終實現(xiàn)具有重要的作用。行為文化是校園文化中最活躍的動態(tài)層面，是師生根據(jù)一定的教育目的而采取的行動，是師生價值觀的外在反映。精神文化是校園文化的核心和靈魂，它集中反映了一個學校的特殊本質、個性及精神面貌，體現(xiàn)這個學校的辦學宗旨、培養(yǎng)目標及其獨特風格，是文化的最深層的東西。一所學校的歷史傳統(tǒng)、精神氛圍、理想追求、人文氣象是最具凝聚力、向心力和生命力的，是一所學校的最具特色的標志。它最深刻地、穩(wěn)定地體現(xiàn)了校園群體的共同價值、理想、信念和情操，也最能在學生心靈上刻上印痕，讓學生有歸屬感、尊嚴感和使命感。

二、工會在校園文化建設中的地位和作用

工會在校園文化建設中的重要地位和作用是由工會組織的性質、任務、職能所決定的。因為一方面，校園文化建設是通過學校教職工的表率帶動和對學生的教育、引導、管理和服務來實現(xiàn)的，需要廣大教職工的積極參與和共同努力。學校工會是教職工的群眾組織，是教職工利益的代表者和維護者，是黨聯(lián)系教職工的橋梁和紐帶。工會的特殊性質和地位決定了工會在校園文化建設中有著不可替代的組織優(yōu)勢和號召力，可以最大限度地把教職工凝聚和組織起來，參加到校園文化建設活動中去。另一方面，教職工是學校建設和發(fā)展的主人，是校園文化建設的主體力量。工會在履行維護、建設、參與、教育職能過程中與校園文化建設有著密切的聯(lián)系，在工作內容、形式等方面是一致的，相輔相成的。如對教職工進行思想政治教育與科學文化教育是工會工作的重要組成部分，也是校園文化建設的重要內容。樹立學校形象、提高學校質量和競爭力是校園文化建設的目標之一，工會組織教職工傳承校園精神文化、創(chuàng)設校園物質文化、構建校園制度文化、豐富校園行為文化是實現(xiàn)這一目標的有效途徑。依法維護教職工的民主權利、經(jīng)濟權益、精神文化 3 權益既是工會的神圣使命，也是工會參與校園文化建設的有效載體。

1、工會是中國特色社會主義主流文化的倡導者。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義主流文化的的核心，堅持用社會主義核心價值體系引領教職工思想建設，塑造教職工的核心價值觀是工會的職責所在。加強教職工思想政治工作，構建教職工的共同價值觀，是校園文化建設的根本。社會主義核心價值體系作為全民族團結奮斗的共同思想基礎，是建設高素質教職工隊伍的根本依據(jù)。工會要堅持用社會主義核心價值體系教育引領廣大教職工的思想意識、行為方式，緊密結合教職工思想實際，在廣大教職工中深入開展主題教育，使社會主義核心價值體系的“以人為本”、“科學發(fā)展”、“和諧”、“文明”的價值導向逐漸內化于教職工心中，從而提升教職工的理想信念和價值觀念。

2、工會是校園精神文化的傳承者。校園的精神文化是學校經(jīng)過一百多年積淀形成的，全院師生員工共同培育并遵循的理想信念、價值標準、群體意識，是學校傳承、發(fā)展的精神資源和無形資產(chǎn)，既是學校建設和發(fā)展的特色，又是校園文化的核心。工會只有不斷強化教職工的傳承意識，才能是一代又一代的教職工在學習、理解、傳承、弘揚的過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展校園精神文化，也才能使學校得到社會和廣大民眾的認同和認可，使學校不斷走向繁榮和輝煌。其傳承作用主要表現(xiàn)在：一是傳承辦學理念。不斷強化教職工的理念意識，逐步使學校辦學理念、建設目標深入人心，成為激動和鼓舞教職工奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新的精神動力。二是傳承校訓。努力踐行校訓，不斷提升教職工的精神境界，使之成為團結教職工、凝聚力量的思想道德基礎。三是傳承校風。大力弘揚優(yōu)良校風，使之成為教職工做人、做事、做學問的思想和行為風格。四是傳承教風、學風。建設良好教風、學風，努力創(chuàng)建學習型和諧校園。五是傳承工作作風。不斷深化教職工服務育人的工作理念，提高工作效率和服務水平，使“以人為本，服務育人”的工作作風發(fā)揚光大。

3、工會是校園物質文化的造就者。優(yōu)美的校園物質環(huán)境體現(xiàn)學院的特色和風格，更體現(xiàn)學院的辦學理念和學院精神，反映學院的價值取向，同時還能更好的對師生進行感染和熏陶。充分調動廣大教職工的積極性、創(chuàng)造性，精設、活化校園物質文化，建設美好校園，是工會工作的又一重要職責。工會在廣泛征集教職工的意見和建議，群策群力，有效地實現(xiàn)環(huán)境育人功能方面有著舉足輕重的地位和作用。一是加強校牌、?；?、校歌、校旗、校標等文化形象標識的推廣使用，提倡廣大師生牢記校訓、唱響校歌、使用校標，展示學院師生積極向上的精神風貌。二是凝煉學院精品，形成學院名片。不斷挖掘學院的特色和亮點，形成宣傳和提升學院社會認可度的名片。如編印 4 介紹反映學院風貌及各方面成就的畫冊，制作學院宣傳片，建設好學院展室等，使學校盡快融入到同國家知名學校交流學習發(fā)展的平臺中。三是規(guī)劃、布設好教學區(qū)、生活區(qū)、文體活動區(qū)、圖書館等主要區(qū)域場所和宣傳欄、閱報欄、校園網(wǎng)絡、廣播站、校報等文化宣傳陣地，完善和有效利用設施。凈化、綠化、美化校園，體現(xiàn)學校特色。努力改善文體活動環(huán)境，豐富師生文體生活。使師生員工的學習、工作、生活、運動的環(huán)境整潔舒適、優(yōu)美雅致、芬芳和諧。努力打造校園名片和亮點，讓名片說話，讓環(huán)境說話。

4、工會是校園制度文化的建設者。建設社會主義民主政治，實現(xiàn)依法治國，在學校發(fā)揮工會健全完善創(chuàng)新各種規(guī)章制度的作用方面是最好的體現(xiàn)。一是培養(yǎng)教職工的主人翁意識和負責精神，尊師愛生，尊重知識，尊重勞動，尊重創(chuàng)造。二是加強法制宣傳教育，樹立民主法制觀念，堅持依法治校的理念。三是強化民主管理，充分發(fā)揮工會在民主監(jiān)督以及參與學校事業(yè)管理的積極作用。四是不斷完善各級各類管理機制、工作機制，保證學院的各級管理能有效實施，各項工作能有效推進；五是不斷創(chuàng)新和規(guī)范各項管理規(guī)章制度，努力營造心凝力聚，愛崗敬業(yè)，求真務實，奮發(fā)進取，愛校愛生的文化氛圍。

5、工會是校園行為文化的推動者。校園行為文化，是校園文化的動態(tài)層面，包括教學科研活動、組織管理工作、課外文化活動等，體現(xiàn)校園文化獨特風貌。不斷豐富校園行為文化內容，拓展行為文化空間，提升校園文化品味，是培養(yǎng)學生健康人格最有效的實踐途徑，而工會則是實現(xiàn)這一途徑的有力推動者。在教研科研活動方面：一能采用多種方式激勵和調動廣大教職工參與教研、科研的積極性和主動性，不斷創(chuàng)新學術領域，提高科研度量，努力營造良好的學術環(huán)境氛圍；二能使教職工在全面貫徹現(xiàn)代職教理念的過程中，不斷創(chuàng)新教育教學方法，充分利用現(xiàn)代教育教學手段，努力提高教育教學能力和藝術水平，創(chuàng)設高品味的教育教學環(huán)境氛圍。在學生文明修身教育方面：通過充分發(fā)揮教職工的積極引導作用，指導學生開展多種寓思想性、政治性、知識性、趣味性一體的生動活潑、健康向上的主題文化活動。引導學生以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀為基本道德規(guī)范和行為準則，增強道德意識，養(yǎng)成文明習慣；教育學生，從小事做起，從自我做起，自覺克服學習、生活、工作、社交中的不文明行為；正確使用網(wǎng)絡工具，遵守網(wǎng)絡生活道德要求，努力樹立當代青年學生的良好形象。在第二課堂活動、社會實踐活動教育方面：鼓勵教職工積極帶領學生通過讀書交流活動、馬列主義興趣及實踐活動、各級各類實踐活動、社會調查調研活動，科技文化藝術活動、精品團日活動、重大節(jié)日活動、學生社團活動、志愿者服務活動、高雅藝術 5 進校園活動、各類體育活動、技能競賽活動等豐富校園文化生活，創(chuàng)新活動內容和方式，拓展活動空間、提升活動品味，增強活動的教育效果，努力塑造當代青年學生的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)知識、能力、素質三位一體的人才培養(yǎng)目標。在校企文化交流融合方面：發(fā)揮工會這個群眾組織的紐帶作用，建立校友聯(lián)合會。一是以校企聯(lián)合為平臺，以校企文化對接為切入點，進一步凸顯校園文化的職業(yè)特色；二是把企業(yè)文化、企業(yè)精神融入到學生素質和能力培養(yǎng)之中，走產(chǎn)學研結合發(fā)展道路，努力促進學校、企業(yè)一體化，教學、生產(chǎn)、經(jīng)營一體化，以培養(yǎng)更多適合企業(yè)發(fā)展需要的人才，形成學校建設發(fā)展特色。

總之，應正確認識工會在校園文化建設中的地位，充分發(fā)揮工會在校園文化建設中的特殊作用，切實利用好校園文化這筆無形資產(chǎn)，為學校的快速建設和全面發(fā)展有效服務。

參考文獻： [1] 段瑤，新時期加強高校校園文化建設的意義[A]，政府管理創(chuàng)新理論與實踐研討會論文集[C]，2011年 [2]牛萌萌，和諧校園文化建設的方向[A]，政府管理創(chuàng)新理論與實踐研討會論文集[C]，2011年 [3]喬瑞芳，高校工會工作實效性研究[J]，南京林業(yè)大學學報(人文社會科學版)，2011年02期 [4]黃進華，中國高校工會建設的特殊規(guī)律工作特點和基本經(jīng)驗[J]，中國勞動關系學院學報，2010年03期 課題項目名稱：2013年甘肅省高等學校科研項目“高校文化環(huán)境與大學生思想政治教育研究”，項目編號2013A-151，本文系該項目的階段性成果。作者簡介：張勝聞，男，政治經(jīng)濟學研究生，副教授，甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術學院思想政治教育研究室主任、基礎部黨支部書記，主要從事高校思想政治教育及馬克思主義理論等的教學與研究。(電話：***；郵箱：juren7788@sina.com)

第三篇：淺談工會組織在企業(yè)文化建設中的地位和作用.

淺談工會組織在企業(yè)文化建設中的地位和作用

北京郵區(qū)中心局 郝濱

眾所周知, 企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中，逐步形 成并為全體職工所認可的，具有本企業(yè)特色的價值取向、行為方式、經(jīng)營理念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標及職工行為規(guī)范等因素的總和。它貫穿于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營管理之中,是企業(yè)生存發(fā)展的靈魂,是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。它是在一定企業(yè)文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略、企業(yè)內外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的企業(yè)獨特的文化管理模式。

隨著郵政體制改革的深入，公司化管理已勢在必行。工會是組織群眾，宣傳群眾，團結職工，反映群眾心聲，具體維護職工合法利益的機構。那么，如何引導職工在全面推進郵政發(fā)展的進程中，加強企業(yè)文化建設，引導職工的價值取向、行為規(guī)范以及弘揚企業(yè)精神，維護職工具體利益中發(fā)揮作用呢？我認為，工會組織加強企業(yè)文化建設，應采取如下措施和對策。

一、工會參與企業(yè)文化建設必須找準自己位臵。

企業(yè)文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程，涉及到企業(yè)的方方面面，也涉及到企業(yè)各級組織和職能部門。我們深知，一個優(yōu)秀的企業(yè)文化是把共性和個性、一般和個別有機的結合起來，從本企業(yè)的實際出發(fā)，建設富有特色、個性鮮明的企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設中，黨政工分工負責，密切配合，不僅負有重要責任，而且各自的作用是不可代替的，各自都必須發(fā)揮優(yōu)勢，主動參與，各司其職，共同推進。就如同孕育一個人一樣：搭建‘骨胳’、‘肌肉’和‘皮膚’，這樣的人才能‘活’起來。換言之，成立了有精髓部分、機制與制度部分和外觀表現(xiàn)部分的企業(yè)文化才能使企業(yè)有活力，企業(yè)才能長期生存。

那么工會組織代表廣大職工的利益，是企業(yè)文化建設的主力軍，它在企業(yè)文化建設中的作用是不可忽視的。

1、積極參與共同努力。在實際工作中，工會負責企業(yè)文化建設具體工作，既要積極參與，發(fā)揮作用，但又不能全盤包攬，需要黨政工團有關部門共同努力。比如：中心局提出把加強工會工作作為黨政?一把手工程?來抓，形成了?黨統(tǒng)一領導、行政支持、部門配合、工會運作?的工會工作體系和運行機制。汽運處黨總支在企業(yè)文化建設中，就注重發(fā)揮政治核心作用，實行統(tǒng)一領導，統(tǒng)一部署，統(tǒng)籌安排，時刻把握正確的方向（黨政負責企業(yè)標識設計，豐富、提煉企業(yè)價值觀念）；行政領導在企業(yè)文化的倡導、設計和實施上負責（企業(yè)?基本管理制度?的訂立、完善、充實、提高企業(yè)服務品牌）；而工會負責具體工作，組織群眾性文體活動的開展和骨干隊伍的培訓（在評選勞模先進、開展?創(chuàng)爭?活動、編輯出版畫冊、組織文藝節(jié)目演出、書法攝影比賽等工作中發(fā)揮作用）。中心局工會高度重視企業(yè)文化建設，把企業(yè)文化作為凝聚員工思想、增強團隊活力和凝聚力，實施了?以人為本?工程。通過?外塑形象，內聚人心?職工的精神面貌、敬業(yè)精神、團隊精神有了新的提升，為郵政經(jīng)營的可持續(xù)健康發(fā)展提供了有力的保障。07年中心局被集團公司評為?四保兩提高?先進單位，工會組織發(fā)揮了不可替代的作用。通過黨政工團有機的結合，做到了?三個一同?：工作一同研究部署、工作一同督促檢查、工作一同考核表彰，有效調動了工會干部和各部門參與、支持工會工作的工作積極性。

2、有機結合相互促進。工會要善于把工會工作與企業(yè)文化建設結合起來開展，圍繞企業(yè)的中心工作，發(fā)揮工會組織群眾的優(yōu)勢，主動配合，工作到位，這樣才能互相促進，才能在企業(yè)文化建設中找出發(fā)揮作用的著力點，維護職工的最大利益。多年來的實現(xiàn)告訴我們，工會許多工作與企業(yè)文化建設的目標內容是一致的。如：中心局工會本著暢想環(huán)境、陶冶生活激情和職工親情三部曲開展了大量工作，以大家庭的企業(yè)文化方式，不斷提升了職工以基層工會為單位建家的幸福指數(shù)，尋找了?趣?的融合點，把塑造職工形象、打造郵政品牌等與評選勞模、業(yè)務標兵有機的結合起來，既找出二者的融合點，又沒有割裂開來。先后開展了勞模訪談、勞動竟賽、技能大賽、職工書屋、繪畫攝影展、文藝表演等豐富多彩的活動，突出了工會的特色，又把企業(yè)文化建設結合起來，取得了較好的實效。特別是在08年搭建勞模與職工互動的平臺方面，中心局工會搞了一臺主題為?弘揚勞模精神，爭當奧運先鋒?勞模先進訪談會，產(chǎn)生強有力的震撼作用；?勞模創(chuàng)新工作室?的建立，更好地發(fā)揮勞模先進的榜樣作用，為推進企業(yè)發(fā)展作出了貢獻；這種積極向上的企業(yè)文化,已經(jīng)成為中心局生存發(fā)展的巨大無形資產(chǎn)和重要條件。

3、圍繞中心突出重點。工會參與企業(yè)文化建設工作一定要圍繞企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營來開展，要從企業(yè)的中心工作來考慮安排企業(yè)文化建設工作。

企業(yè)文化建設并不是終身不變的，它是與企業(yè)的發(fā)展狀況，外部環(huán)境聯(lián)系起來，與時俱進，不斷地建設和改進，只有這樣，才能充分發(fā)揮工會組織在企業(yè)發(fā)展進程中的積極促進作用。隨著改革的深入，職工意識和觀念的不斷改變，職工不在那么在乎那點錢，但更多的是很在乎名譽，這一點是不言而遇的。中心局工會在注入?精細化管理?過程中，就嘗試了?激賞式管理?的新方式，這種方法在不經(jīng)意間已被更多的職工所認同，改變了傳統(tǒng)的?嚴刑重罰?管理模式，漸漸被?賞識管理?所取代。奧運期間開展了?奧運服務之星??奧運文明之星??奧運立功之星??奧運安全之星?的評比活動，我們四十多職工走上了領獎臺，鼓舞和弘揚了職工愛崗敬業(yè)的熱情，也激發(fā)了職工的自豪感和自信心，營造了和諧、良好的企業(yè)文化氛圍。

二、工會參與企業(yè)文化建設能夠加強和改進職工思想政治工作。

思想政治工作是促進企業(yè)改革發(fā)展的一大政治優(yōu)勢，企業(yè)文化與思想政治工作有著十分密切的關系。企業(yè)文化建設的指導思想和基本原則是思想政治工作的延伸和具體化，工會工作在一定意義上融合了思想政治工作和企業(yè)文化建設兩方面內容。

1、提高素質共同推進。企業(yè)的發(fā)展在于職工素質的提高，要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，必須要有一支較高思想道德素質和科學文化素質的職工隊伍。多年來中心局工會強調對人的管理，始終堅持?以人為本?的管理思想，堅持在工作思路上求實，在工作方法上要求新，在工作成果上求效。汽運處是中心局下屬的一個生產(chǎn)部門，擁有長途郵路38條，業(yè)務覆蓋13個省、兩個直轄市。市內運輸橫跨六大城區(qū)，日占用公路運營時間長達24小時。由于特殊性，職工長年吃住在外面，是個高峰險

團隊（一個人、一輛車、一條路），為確保整體素質的提高，在注重日常學習正面引導的同時，為了讓職工學深、學透、記牢，工會注重細節(jié)的管理，開展?汲取知識力量 讀一本好書?活動，向干部職工推薦《責任勝于能力》、《沒有任何借口》兩本好書，并將?奧運承諾服務書??市公司十六條禁令??親情短信寄語?等制成小冊子發(fā)放給職工，人手一本便于職工攜帶和學習；生活上關心慰問職工，生日送短信祝福、?兩節(jié)?送真情，讓職工感受到企業(yè)的關愛；工作上積極解決職工難點、熱點問題。通過不同形式的教育引導，把思想政治工作與企業(yè)文化建設巧妙結合，實踐證明，通過這種共同推進，有效推動了企業(yè)文化的建設與發(fā)展。

2、貼近職工尊重人格。突出?以人為本?，注重對職工人格的尊重，運用企業(yè)精神、企業(yè)道德等人文思想和寓教于樂等手段來團結穩(wěn)定職工隊伍，給人以施展才華的機會，造就職工的成就感，并使職工對自己、對企業(yè)充滿信心。中心局工會用寓教于樂的形式，發(fā)揮職工特長，關心職工疾苦，維護職工權益等方法來增強職工與企業(yè)的凝聚力。先后開通了職工維權熱線，職工可直接通過熱線，表達自己對局、處、科務等公開的意見和建議，了解和掌握職工的思想動態(tài)，并做到及時回復，使職工的意見有人聽，職工的要求有人管，職工的建議有人采納，職工想知道的事有人通報，真正搭建了企業(yè)與職工和諧共贏的平臺。這樣既尊重了職工各種意見和建議，鼓勵職工建言建策，又在公開的同時，探索企業(yè)與職工的利益互動機制，實現(xiàn)企業(yè)與職工雙贏。

3、寓教于樂形式靈活。工會參與企業(yè)文化建設，塑造企業(yè)形象，除了對職工正面引導教育外，更多的采取組織開展文體活動、勞動競賽等形式吸引員工積極參與。每年生產(chǎn)淡季，工會組織職工開展了豐富多彩的文化體育活動,體現(xiàn)工會特色，豐富職工文化生活，為職工營造家的氛圍；炎熱的夏季，工會為一線駕駕駛員送清涼飲料、保溫杯、水杯架、座椅套、藥箱、送防暑降溫用品；生產(chǎn)旺季，職工加班加點工會就送去可口的飯菜；奧運期間、工會巾幗志愿者服務隊慰問涉澳服務人員；?三八?節(jié)，為女工購買節(jié)日禮品，組織女工進行觀影、卡拉OK、羽毛球文體娛樂活動，向女會員發(fā)放節(jié)日禮物等。局工會從細微之處無不

體現(xiàn)對職工的關愛，活動貼近了職工，增加職工凝聚力，不僅活躍了企業(yè)文化生活，進而提高了職工的整體素質，構建了和諧企業(yè)的親情文化。同時也將思想政治工作、人生觀、價值觀融于其中，職工在參加活動的過程中不自覺的受到了教育，這樣做比直接說教更有優(yōu)勢，職工更容易接受，同時也是對思想政治工作形式的一種補充。

三、工會參與企業(yè)文化建設能夠進一步發(fā)揮自身優(yōu)勢。

工會在企業(yè)文化建設中具有組織優(yōu)勢和廣泛的號召力，可以最大限度地把職工組織發(fā)動起來。工會組織應充分利用這一優(yōu)勢,發(fā)揮自己的特長，在企業(yè)文化建設中發(fā)揮作用。

1、強化建會機制。工會是職工利益的表達者和維護者。隨著改革的深刻變化和新的社會群體的產(chǎn)生，職工隊伍的結構也出現(xiàn)了新的變化。中心局是個用工形式最多的單位，多年來把創(chuàng)新工會工作作為執(zhí)政能力建設的重點工作來抓。工會從鞏固群眾基礎，提高執(zhí)政能力和領導水平的高度出發(fā)，大膽探索工會組織建設和工會作用發(fā)揮的新思路、新機制、新方法，探索實施了?組建、攻堅、規(guī)范?三部曲，促進基層工會更好的發(fā)揮了作用。為此，我們各基層工會把工會建立與規(guī)范，作為當前和今后一個時期工作的重中之重，注重吸收同力達、信力強職工的入會，注重做好會員的檔案管理，還把會員的檔案增添一些勞動技能及工作履歷的內容，這為我局人力資源管理部門制定勞動合同管理制度提供很好的幫助；其次是始終堅持哪里有生產(chǎn)科、隊，哪里就有班組，那里有職工哪里就在組建工會的組建原則，使工會基層組織更深入班組職工。

2、廣泛發(fā)動造輿論。工會參與企業(yè)文化建設注意廣泛發(fā)動群眾，配合行政做好工作。工會在中心局報刊、中心局網(wǎng)站等其他企業(yè)媒體上開辦企業(yè)文化建設專欄，報道和刊登有關企業(yè)文化建設方面的信息文章，特別是在制定《職工手冊》、《企業(yè)管理制度》、《企業(yè)獎懲規(guī)定》等規(guī)章制度時，通過各種渠道盡可能的多給予報道，以引起職工重視，聽取職工意見；奧運前夕，市公司將郵政服務專用車全部更換為新型的環(huán)保車，車上懸掛的?中國郵政?標志，綠色的標志車、郵政標志服等都表達了郵政服務千家萬戶的企業(yè)理念，以及快捷、準確、安全的企業(yè)形象。

也讓人對郵政服務有了耳目一新的感覺。值得一提的是，08年初南方突發(fā)性遭遇幾十年未見的冰雪災害時，郵區(qū)中心局北京發(fā)至武漢、新鄉(xiāng)、鄭州、徐州等多條汽車郵路出現(xiàn)嚴重路堵，有近30部長途車輛被堵在途中，工會得知后，從關心職工生活入手，領導多次慰問一線職工。一方面在合理安排郵運運輸?shù)耐瑫r，另一方面工會注重發(fā)揮語論導向作用，配合宣傳中心做好信息報道工作，在第一時間進行跟蹤采訪，取得了較好的實效，其中一篇?冰雪郵路顯赤誠 ??冰雪中的綠色信使?等在全國刊物上多次發(fā)表，不僅鼓舞了職工勢氣，也在社會人們心目中樹立了郵政人不畏艱險、視郵件如生命的忠誠職業(yè)形象，贏得人們對郵政職工的尊重。

3、組織職工學習嚴要求。工會參與企業(yè)文化建設要負責組織職工學習，對職工進行企業(yè)文化建設教育，向職工灌輸企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)理念，規(guī)范職工的行為、儀容儀表、文明用語等。中心局突出抓好職工學習力的提高，建立了職工思想教育新機制，制定?職工五年教育培訓計劃?；開展?職工讀書??職工生日送書?活動；特別是每年在職工生日之際，不間斷的為每名職工送上一條讀書求知的箴言，生日短信祝福、同時贈送購書卡，注重從小事抓起，把企業(yè)文化的基本知識滲透到職工的工作與生活之中，得到了職工認同。通過班組學習會，多角度開展的?拜師學藝??巡回講演??老帶新??互相交流服務經(jīng)驗和工作心得?等系列主題活動，把樹立職工形象、宣傳先進事跡、增強企業(yè)凝聚力與企業(yè)的發(fā)展巧妙的結合起來，得到了職工的好評，也擴大了企業(yè)的影響，收到了良好的效益。

4、調動基層骨干積極性。工會參與企業(yè)文化建設要組織發(fā)動基層宣傳骨干，為他們創(chuàng)造機會和條件，調動積極性，做到人盡其才，才其所用，讓他們的聰明才智充分發(fā)揮出來。如：中心局職工顧軍的快板、鄭繼偉的長短跑、民樂隊（二胡、中阮、柳琴、古箏）等，工會將這些有特長的人組織起來，定時進行匯演，不僅搭建了施展才華的平臺，也調動基層其積極性，營造了良好的企業(yè)文化氛圍，凝聚和調動職工的積極性和創(chuàng)造性。

四、工會參與企業(yè)文化建設能夠充分調動職工的積極性和創(chuàng)造性。

工會是群眾組織，有廣泛的群眾基礎，容易反映職工群眾的意見和呼聲，在企業(yè)文化建設中開展各項活動容易得到職工的理解和支持。

1、開展形式多樣、健康向上、內容豐富的文體活動。多年來，中心局工會組織開展各種健康向上的活動。如職工文藝匯演、美術書法攝影展、征文比賽、演講比賽、體育比賽等，既促進了職工身心健康，活躍了職工文化生活，又增強了企業(yè)凝聚力、向心力，培育了團隊精神，展示了企業(yè)文化建設中職工的精神風貌。

2、開展勞動競賽、合理化建議等經(jīng)濟技術創(chuàng)新活動。工會工作也和其它工作一樣，必須認清形勢，審時度勢，更新觀念，不斷創(chuàng)新，使思想認識跟上發(fā)展的形勢。多年來，中心局工會緊緊圍繞深入開展群眾性經(jīng)濟技術創(chuàng)新活動，本著向創(chuàng)新要效益，努力挖掘創(chuàng)新潛力的思路，積極開展?合理化建議??創(chuàng)新杯??安康杯?勞動競賽活動。在?四創(chuàng)新??獻計獻策?活動中得到了職工的廣泛參與，職工參與率達到95%以上，有效推進了創(chuàng)新工作。特別是在擴大示范效應上，堅持典型示范，把?文明示范崗??爭優(yōu)創(chuàng)先個人??奧模之星??崗位明星??勞模先進?的考核評選作為推進建功立業(yè)的主體活動，積極引導司機駕馭人員立足崗位、積極進取、崗位爭先、創(chuàng)立新業(yè)。大力宣傳造勢，放大了示范效應，大大激發(fā)了職工的積極性，培養(yǎng)了職工的競爭意識，提高了職工的整體素質，形成了一個人人學先進，人人爭先進的良好氛圍。

3、開展民主管理、民主監(jiān)督工作。工會通過職代會組織職工參與企業(yè)民主管理、民主監(jiān)督、局務公開、處務公開等工作，能使企業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展，又能讓職工維權議政，即密切黨群關系、干群關系，又增強職工的主人翁責任感，調動職工的積極性和創(chuàng)造性，隊伍相對穩(wěn)定，企業(yè)內部相對和諧。工會每年至少召開二次職代會，遇有重大問題時隨時召開；堅持黨政工聯(lián)席會議制度；推行局務、處務、科務公開制度，建立健全民主管理制度，簽訂《集體合同》；工會配合組織部門，每年至少召開一次民主評議領導干部的工作會議；層層設立了群眾意見箱……通過不同途徑反映職工意見、建議和要求，?下情上遞?，拉近了干群關系，讓職工行使當家作主的權利，發(fā)揮企業(yè)主人翁 的作用。

五、工會參與企業(yè)文化建設，能夠更好地維護職工合法權益。

市場經(jīng)濟是輛雙輪車，如果工會缺位，或?不作為?，車子就缺了一個輪子。隨著市場經(jīng)濟體制的確立，工會的角色也發(fā)生了根本性變化，工會更多的使命是在勞動關系中扮演勞動者的代言人，維護勞動者的合法權益，這不僅包括維護職工的經(jīng)濟利益，保障職工的民主權力，也包括大力加強企業(yè)文化建設，維護職工的學習權、發(fā)展權，不斷滿足職工的精神文化需求。

1、提高自身素質，增強競爭能力。搞好企業(yè)文化建設就是通過企業(yè)文化這種導向作用激勵職工堅持正確的企業(yè)價值不動搖，以優(yōu)秀的質量和優(yōu)質的服務在市場競爭中取勝。在提高素質上，中心局推出“首席職工制”?技能人才庫?，搭建了職工中級工、高級工、主任業(yè)務師等信息資料庫，并與職工崗位練兵、技術比武、技術培訓、拜師學藝和傳承絕招絕技活動結合起來，不僅為職工搭建了崗位建功成才平臺，也確立和完善了職工職業(yè)技能競賽長效機制，為職工提供施展才能、成就個人理想的舞臺。

2、堅持以人為本，發(fā)揮維護職能作用。在新的歷史條件下，維護已成為了工會的最首要、最基本的職能。工會各項工作必須圍繞職工最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益來開展落實。為此，中心局工會始終按照群眾利益無小事，凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，竭誠為職工服務放在首要位臵，只要是涉及職工群眾切身利益和實際困難的事情，再小也會努力辦好。工會始終把職工群眾的呼聲當作第一信號，把職工群眾的需要當作第一選擇，把職工群眾的滿意當作第一標準，先后建立了?特困檔案?和?勞模檔案??愛心基金?實行跟蹤管理；職工健康體檢、送溫暖工程等都是抓緊抓實，工會?想職工之所想，急職工之所急?，形式多樣有聲有色。

3、突出以人為本，完善激勵機制。?以人為本?是我們的核心價值觀，也是我們做好一切事情的出發(fā)點和歸宿。我們中心局結合企業(yè)的特點和發(fā)展的走勢，把企業(yè)文化建設溶于各項活動之中，使職工在工作、學習、生活的各個層面，都能汲取企業(yè)文化所帶來的營養(yǎng)，為構筑一流的中心局，雕塑凝聚力極強的戰(zhàn)斗群。多年來堅持以人為本，調動全體職工的積極性和創(chuàng)造性，依

靠全體職工創(chuàng)造和建設我們中心局的文化，同時使全體職工的綜合素質在建設中心局文化的過程中不斷得到提高和增強，最大限度地發(fā)揮人的潛能；工會堅持做到惟才是舉，積極營造有利于人才成長的良好環(huán)境，構建一個人才成長的平臺。堅持?人人皆可成才?的觀念，做到尊重人、理解人、關心人、培養(yǎng)人、成就人，提出為職工設計職業(yè)生涯的設想。并根據(jù)市公司發(fā)展需要，抓好人員結構調整，實行分類分級的崗位管理制度，建立了符合管理新要求的績效考評體系，完善分配制度和職工培訓制度，采取多種措施吸引人；開展?優(yōu)秀駕駛員??十萬公里特殊貢獻獎?活動；為優(yōu)秀職工和特殊貢獻人員提供獎勵、休假、療休機會；招賢納士，采取科長助理以上干部竟爭上崗；提練企業(yè)精神，將其精煉成口號形式鼓勵全體職工遵從、實踐，樹立企業(yè)良好聲譽和形象；特別是每年?金點子?征集建議活動，都形成警句格言，并將形象語句制成手冊，征集活動鼓舞了人心，增強了職工的主人翁責任感，激發(fā)每位職工的創(chuàng)造活力，營造了人盡其才、才盡其用、團結和諧、心情舒暢的良好環(huán)境。

綜上所述，我認為，企業(yè)文化雖然不是萬能的，但沒有企業(yè)文化的企業(yè)將不會有美好的發(fā)展遠景，企業(yè)文化并非高不可攀，它就體現(xiàn)在每一個郵政人身上，體現(xiàn)在我們每天的每一個工作細節(jié)上。工會要想更好發(fā)揮作用，工會組織和工會干部只有想職工之所想，急職工之所難，謀職工之所求，辦職工之所盼，只有把維護職工的權益落到實處，只有滿腔熱情的為職工辦好事、辦實事，幫助職工解決生產(chǎn)生活中的困難和問題，才能增加職工的凝聚力、向心力，工會組織才能更好發(fā)揮作用。

第四篇：淺談學生社團在校園文化建設中的地位和作用

淺談學生社團在校園文化建設中的地位和作用

學生社團，是由在校學生自發(fā)組織的群眾性團 體，是校園文化中的重要角色。隨著素質教育改革的 不斷深化，學生社團發(fā)展規(guī)模日趨增大，活動內容朝 多層次、多渠道、高品位、全方位方向發(fā)展。

一、學生社團繁榮發(fā)展的動因：

縱觀90年代中學生社團繁榮發(fā)展，其原因主要有兩大原因：

1、社會因素：

中國社會正處在改革開放、經(jīng)濟發(fā)展的重要時 期，面對社會的巨大發(fā)展和變革，中華民族的日益強 盛，今日中學生倍感肩上責任重大；而高速發(fā)展的社 會，是以競爭來推陳出新的。只有具備良好的思想道 德素質、科學文化素質、勞動技能素質和身體心理素 質的人才能適應開放、多元、快速發(fā)展的社會。因 此，“以實力求發(fā)展”、“有實力才有發(fā)展”，已成 為新一代中學生的一種基本共識和前進動力，刺激著 中學生渴望成才和參與社會的積極性。這就為學生社 團的繁榮提供了廣闊的活動空間與發(fā)展資源，這為中 學生社團的繁榮發(fā)展提供了良好的外部條件。

2、心理需要：

隨著社會文化信息傳播的多樣化和迅速性，校園 中的各種正式群體(如：班級等)已不能滿足中學生 的多元化需求，他們希冀在社團活動中尋找到心理需 求的熱點與共鳴點。

——求同的需求：由于感情上的共鳴、需求水平的相近、興趣的合拍、性格的相似以及文化知識的相 當，引起相互吸引，結成讓團。

——求異的需求：又稱補償性需求，即：力圖從 他人的優(yōu)點、特點來彌補自己某一方面的缺陷，而加 入社團。

——求通的需求：它能增強中學生參與學校管理 的民主氣氛，溝通校方與學生之間的信息，培養(yǎng)學生自我管理意識。

二、學生社團的特征：

一般說來，學生社團具有以下特征：

第一，自發(fā)性。學生社團的成立，主要來自同學 們的自發(fā)熱情；

第二，自主性。學生讓團的內部管理、活動設計和 發(fā)展方向，一般由學生自主決定，老師做好指導工作；

第三，群眾性。學生社團作為校園生活的重要組 成部分，具有廣泛的群眾基礎；

第四，專門性。許多社團要求十分專業(yè)化的知識 或技能(例如管弦樂隊、網(wǎng)頁制作協(xié)會等)，體現(xiàn)出 專門性的特點；

第五，松散性。主要表現(xiàn)在兩個方面：其一，社 團成員一般享有退出社團的自由，人員組成并不穩(wěn) 定；其二，有不少社團自生自滅。

三、學生社團在校園文化建設中的作用：

從我們的實踐來看，大致有三方面的作用。

1、通過廣泛深入的理論探討，促進廣大同學更 加理性地面對社會，更加深刻地反省自身，更加積極 地追求真理，從而為建立正確、健康的道德觀、人生 觀打下堅實的理論基礎，為營造積極向上的校園文化 氛圍提供強有力的后盾。

在深入開展鄧小平理論學習的工作中，在紀念上 海解放50周年的日子里，我們的“學習鄧小平理論讀 書會”積極發(fā)揮作用，分層次泛讀、精讀、研討，讀 好、用好《鄧小理理論簡明讀本》一書，開展了“學 小平理論，解身邊難題”的征文活動；我們邀請離休 老干部楊夏同志與我們青年暢談上海50年的風風而 雨；通過各種不同形式的活動，加深對鄧小平理論的 學習。這不僅使學生的理論水平得到提高，而且增強 了團員青年的歷史使命感和責任感，對校風、校園文 化氛圍更是起了極大的推動與促進作用。

2、發(fā)動同學廣泛投入社會實踐，用自己的實際 行動營造良好的校園氛圍，從而凈化自己的內心世界。學生會科技部組織的“創(chuàng)新——迎接知識經(jīng)濟的 挑戰(zhàn)”科技節(jié)，“靈巧的大力神擂臺賽”、“高空投

蛋競賽”、“創(chuàng)造發(fā)明作品展評”等十幾項科技活動 和競賽，充分發(fā)揮學生的聰明才智，培養(yǎng)了學生的創(chuàng) 新精神。

組織“萬人捐幫萬家，讓特困家庭過好年”的萬 人上街募捐活動，開展“保護母親河，綠色希望工程”宣傳、募捐、勞動等活動，通過這一系列的實踐 活動，不僅營造了良好的校園氛圍，更加凈化了學生 的心靈。

3、引導同學投入健康的文體活動，鍛煉健康的 體魄，提高藝術的修養(yǎng)。

如：“九九重陽，登高比賽”、“小松鼠跳踢比 賽”、“校內籃球聯(lián)賽”等活動，不僅鍛煉了同學的 體魄，更是發(fā)揚廠我校“勇爭第一”的精神。

“高一藝術沙龍”的成立、“擁抱新世紀”第七 屆藝術節(jié)的召開，更是從不同側面展示學生的藝術才能，提高學生的藝術修養(yǎng)。

當然，在社團活動中，必須注重對學生的指導，既要放手讓學生組織、籌創(chuàng)，發(fā)揮其主體作用，但也 不能忽視對社團總方向的指導與把關。

四、我們的一些看法與建議：

1、爭取“支持率”。即得到學校領導的支持，給以時 間、地點、資金的保證，確保讓團活動的開展；得到學校 方方面面的支持，做到這一點很難，但必須努力爭取。

2、堅持“自主性”。即建立學生“四自”體系，即學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束，充分體現(xiàn)主體作用。

3、突出“主旋律”。主要體現(xiàn)兩方面：一是以良好的思想教育和文化引導，激發(fā)青少年樹立高尚的道德情操與價值觀念；二是促進良好的學風、校風的 形成與建設。

4、注重“多樣化”。即社團活動作為校園文化 中的一種高層次、高境界的文化形態(tài)，從內容形式等 方面都應體現(xiàn)高品位的特點。

當然，在開展社團活動工作的過程中，由于學生社 團本身還存在一些不足之處，如社團的自發(fā)性、松散性 的特點，導致讓團組織的松散，活動力量薄弱等等，這 都制約著學生社團活動的開展。我們必須積極加以引導，讓學生社團的活動成為校園文化建設中的一支生力軍!

第五篇：社區(qū)服務在和諧社區(qū)建設中的地位和作用(梅村)

社區(qū)服務在和諧社區(qū)建設中的地位和作用

近年來，全國各地的社區(qū)建設出現(xiàn)了一種新氣象、新話語、新境界——這就是“和諧社區(qū)建設”?！昂椭C社區(qū)建設”是“構建和諧社會”的衍生物，從某種意義上說，討論“和諧社區(qū)建設”提出的話語環(huán)境和討論“構建和諧社會”提出的話語環(huán)境是一致的。雖然構建和諧社會的口號是十六屆四中全會提出來的，但是關于“社會和諧”和“和諧發(fā)展”的思想?yún)s是十六大以來我黨的一貫思想。

一、搞好社區(qū)服務對構建和諧社區(qū)的重要意義

黨中央提出構建社會主義和諧社會，深得黨心、民心。胡錦濤總書記今年2月對構建社會主義和諧社會的重要意義、基本特征、重要原則和主要工作做了全面系統(tǒng)地闡述：“我們所要建設的社會主義和諧社會應該是民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！秉h中央提出落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的思想是我們做好社區(qū)服務工作的依據(jù)。

社區(qū)工作處在最基層，直接從事與社區(qū)居民有關的基礎工作，也處在社會矛盾的前沿。隨著我國社會不斷的發(fā)展，居民中發(fā)生的矛盾也層出不窮，婚姻家庭、鄰里糾紛、環(huán)境保護以及企業(yè)退休人員、下崗買斷失業(yè)人員、勞教解教和刑滿釋放人員等等特殊群體都時常出現(xiàn)問題，社區(qū)工作人員如果不能正確面對這些矛盾并合理、合法、合情地解決這些矛盾，必然會影響到社區(qū)的和諧與穩(wěn)定。

二、社區(qū)服務在和諧社區(qū)創(chuàng)建活動中的重要作用

和諧社區(qū)建設除了需要公平正義的分配，團結友愛的鄰里，整潔優(yōu)美的環(huán)境，奮進和諧的關系，誠信文明的言行外，還離不開方便舒適的社區(qū)服務。社區(qū)服務在和諧社區(qū)建設中居于重要的地位，扮演關鍵的角色。

1、社區(qū)服務是建設和諧社區(qū)的重要組成部分。社區(qū)的和諧體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面，但在社區(qū)建設層面，社區(qū)居民的充分就業(yè)和生活方便是社區(qū)和諧的基礎。在就業(yè)方面主要取決于國民經(jīng)濟 的健康穩(wěn)定發(fā)展，但社區(qū)在就業(yè)方面也起著重要的作用，而且將會隨著經(jīng)濟發(fā)展和結構調整在就業(yè)中占有一定的位置。社區(qū)就業(yè)依賴于社區(qū)服務，社區(qū)服務開展得如何會直接影響到社區(qū)就業(yè)。居民的生活是否方便，在規(guī)劃建設完善的基礎上，許多差異性、遺漏性需求將會由社區(qū)服務填補。居民，特別是老人的精神生活很大程度上是在社區(qū)得到滿足的，精神生活方面的服務也是社區(qū)服務的重要內容。因此，作為社會團結的有力工具，社區(qū)服務在凝聚社區(qū)人心、增加居民認同、增強社區(qū)和諧方面能夠發(fā)揮促進作用，雖然社區(qū)服務遠不是建設和諧社區(qū)的全部，但可以說是建設和諧社區(qū)的重要組成部分。

2、社區(qū)服務的健康發(fā)展是建設和諧社區(qū)的一個重要基礎。社區(qū)服務是在社區(qū)層面滿足社區(qū)居民物質、精神需求的主要承擔者。社區(qū)服務能否得到健康持續(xù)的發(fā)展，是社區(qū)居民能否得到更加便捷、滿意服務的基礎。居民在社區(qū)的物質、精神生活能夠得到滿足，和諧社區(qū)就有了基礎。因此，社區(qū)服務的健康發(fā)展對建設和諧社區(qū)非常重要，可以說是建設和諧社區(qū)的一個重要基礎。作為社會福利的發(fā)送體系，社區(qū)服務在建設和諧社區(qū)中可以發(fā)揮基礎作用。社區(qū)服務的發(fā)展最終必將促進社會福利制度的發(fā)展，社會福利制度是社會弱勢群體的止痛藥，是和諧社區(qū)關系的潤滑劑，落實社會福利項目的社區(qū)服務必然會對和諧社區(qū)建設做出關鍵性貢獻。作為社會互助的基本形式，社區(qū)服務在溝通和滿足鄰里之間、居民之間的物質和文化需求方面能夠發(fā)揮橋梁作用，“上為政府分憂，下為百姓解愁”，體現(xiàn)了中國社區(qū)服務的社會互助理念。社會互助在緩解居民困難、構建和諧社區(qū)方面是不可或缺的。

3、社區(qū)服務內容的不斷豐富是建設和諧社區(qū)的一項重要任務。社區(qū)居民的服務需求會隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展變化而不斷變化，社區(qū)的需求會拉動社區(qū)服務內容的不斷豐富，豐富的社區(qū)服務內容也會引導社區(qū)需求的增加。因此，滿足社區(qū)各種需求就成為社區(qū)服務的重要任務，不斷豐富社區(qū)服務內容也就成為建設和諧社區(qū)的一項重要任務。

4、社區(qū)服務的規(guī)范化是建設和諧社區(qū)的一個重要保障。社區(qū)服務在建設和諧社區(qū)中，關鍵的一點就是讓服務對象滿意。只有社區(qū)居民 滿意，社區(qū)服務才能發(fā)展，才能產(chǎn)生和諧。要使社區(qū)居民對服務滿意，就要提高服務水平，使服務物有所值。因此，必須不斷規(guī)范社區(qū)服務，使社區(qū)服務不斷適應社區(qū)需求，達到或接近居民對服務質量與價格的期望值，使社區(qū)服務成為居民信任和滿意的服務。規(guī)范的服務、滿意的服務才能使社區(qū)服務在和諧中開展，為社區(qū)和諧做出貢獻。所以，不斷規(guī)范社區(qū)服務是建設和諧社區(qū)的一個重要保障。

三、在構建和諧社區(qū)中創(chuàng)新社區(qū)服務的幾點思考

1、改變社區(qū)服務的產(chǎn)業(yè)化方向，恢復其社會福利發(fā)送體系的福利本性，為此，各級政府要加大對社區(qū)服務的投入，使社區(qū)服務真正變成福澤社會公民、促進社會祥和的德政工程。

2、充分發(fā)揮社區(qū)服務的福利理念，使其成為社會的一面正義旗幟，促進社會福利制度的發(fā)展，在全社會大力弘揚公平正義的社會情操，使敬老、恤貧、扶弱、濟困的傳統(tǒng)社會美德發(fā)揚光大。

3、使社區(qū)服務成為救助弱勢群體的制度化渠道，最低生活保障、社會保障、社會救助、臨時救濟都應該納入社區(qū)服務的專業(yè)化體系，以便節(jié)約管理成本，避免福利發(fā)放中的不公平和非規(guī)范現(xiàn)象發(fā)生。

4、加強社區(qū)服務隊伍的專業(yè)化建設，借鑒國際通則，由通曉社區(qū)管理和服務的專業(yè)人士（如：社會工作專業(yè)畢業(yè)的大學生）從事社區(qū)服務的領導和管理工作，以保證社區(qū)服務的福利方向和規(guī)范運作，社會工作者同是社會福利的發(fā)送體系，在社會工作者的領導下，加上一定數(shù)量的義務工作者，社區(qū)服務一定能促進社區(qū)和諧。

5、適當提高社區(qū)工作者的工資待遇，留住部分有工作經(jīng)驗的工作人員。要研究如何在新形勢下建立一支長期穩(wěn)定的社區(qū)工作者隊伍問題。目前的社區(qū)工作者（如區(qū)居委會）隊伍中多數(shù)都是由企業(yè)退休和內退的、買斷的人員組成，也就是說，這些人員做社區(qū)工作有很多優(yōu)勢，但也要看到他們的優(yōu)勢不是長期存在，而想要招聘同現(xiàn)在這樣的比較年富力強又有綜合工作經(jīng)驗的社區(qū)干部恐怕是比較困難，主要原因是工資待遇偏低。

6、要調研如何設立籌集支持社區(qū)服務的資金（資本），克服短期服務觀點。目前，社區(qū)工作一般都缺乏資金來源，社區(qū)服務的資金來源 主要是靠國家、政府或街道辦事處撥款，社區(qū)服務只能依靠有限資金，開展社區(qū)服務工作。要更好地發(fā)揮社區(qū)服務的作用，支持社區(qū)服務長遠、正常地開展，必須建立社區(qū)服務資金的穩(wěn)定來源，而不是靠“化緣”。

7、要加強社區(qū)工作各有關部門的合作精神，克服各自為政的觀點。目前社區(qū)服務已經(jīng)不是社區(qū)居委會一家或靠政府指導能夠解決的，需全社會各個有關部門的關注、重視、齊心協(xié)力，形成合力，才能真正搞好社區(qū)服務。如居民需物業(yè)和產(chǎn)權單位服務的項目，社區(qū)居委會協(xié)調一般比較困難，有時造成對為居民服務不到位。為了避免為居民服務出現(xiàn)推諉的現(xiàn)象，應有一個協(xié)調機構。

雖然社區(qū)服務不是什么轟轟烈烈的大事，但我們社區(qū)工作者每天都在做與人們生活密切相關的平常小事，正是這些“婆婆媽媽”的社區(qū)工作者們聯(lián)系著千家萬戶的居民，正是他（她）們把黨和國家的路線、政策、法律法規(guī)傳遞給了廣大居民，起到了橋梁和紐帶作用，也正是他（她）們在為建設社會主義和諧社會默默地為居民服務。