欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      對青少年道德人格教育的幾點思考

      時間:2019-05-12 08:12:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對青少年道德人格教育的幾點思考》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對青少年道德人格教育的幾點思考》。

      第一篇:對青少年道德人格教育的幾點思考

      對青少年道德人格教育的幾點思考

      摘要:道德人格對青少年的成長與發(fā)展至關(guān)重要,面對急劇變革的時代,青少年在某些方面出現(xiàn)了人格的缺失,針對青少年的困惑與迷茫,家庭、學(xué)校、社會應(yīng)協(xié)手共建道德人格體系,塑造兼有現(xiàn)代道德風(fēng)尚和民族傳統(tǒng)美德的人才。培育具有現(xiàn)代素質(zhì)的中華新人,重鑄國魂。關(guān)健詞:青少年 人格缺失 人格構(gòu)建

      在西方心理學(xué)上,人格就是性格,而性格則是指一個人一定不變的特有品質(zhì)。這種特有品質(zhì)內(nèi)在表現(xiàn)為心理特征,外在表現(xiàn)為行為。與人格有關(guān)的心理特征主要包括動機、情緒、態(tài)度、價值觀、自我觀念等。人格對一個人的成長與發(fā)展具有重要的作用和影響,多種調(diào)查研究都證明,成功者和失敗者之間最大的差異不是智力上的差異,而是非智力方面的差異,其中人格因素起著重要的作用。

      改革開放將我國的社會生活推向了嶄新的時代,但急劇變革的時代步伐帶來了中西文化的碰撞和新舊觀念的交鋒,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,在理想與現(xiàn)實之間,人們常陷入自相矛盾的窘境,不知如何做人才是理想的。時代的發(fā)展要求青少年學(xué)生不僅要有現(xiàn)代的知識技能,而且要有健全的人格,成為自由全面發(fā)展的人,只有這樣才能使人們適應(yīng)急劇變化的社會,以積極的心態(tài)面對現(xiàn)實并有效的為社會服務(wù)。

      一、青少年人格缺失的現(xiàn)象

      青少年是國家和民族的未來,國家的富強和民族的復(fù)興都離不開他們的努力與拼搏。但是,或許是應(yīng)了那句老話“不堪承受之重”,如今青少年人格缺失的現(xiàn)象引起了社會的廣泛關(guān)注,并成為人們評價青少年詬病中最嚴(yán)重的一種。主要的問題包括:“信仰虛無,游戲人生?!百嵈箦X”、“有跑車”、“嫁給有錢的男人”……很難相信這些回答就是一群十七八歲的學(xué)生向往的人生目標(biāo),一位在高校的教師講述了近日她與學(xué)生之間的一次關(guān)于理想的對話,讓她倍感憂心的是多數(shù)學(xué)生缺乏人生規(guī)劃,只有物質(zhì)追求而沒有精神目標(biāo);缺乏誠信,言行不一。人無信而不立”。誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但據(jù)《中國青年報》的一次調(diào)查統(tǒng)計表明,在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學(xué)生占51.3%,中學(xué)生占20.1%,大學(xué)生占0.48%。孩子的心靈本是純真無邪的。但隨著接觸社會,童心卻受到玷污,誠信隨著年齡的增長而變得匱乏,到大學(xué)階段達(dá)到了不誠實的最低點;禮儀失范,公德意識差。盡管學(xué)校的思想政治教育工作不斷取得新的進(jìn)展,但青少年禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀卻不容樂觀,與禮儀相悖的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,如無視課堂秩序,曠課、遲到、早退,課堂上隨便說話、接發(fā)短信等;沉迷網(wǎng)絡(luò),迷失自我。隨著信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)逐漸滲透到青少年的日常生活和學(xué)習(xí)中來。在給他們帶來方便和娛樂的同時,網(wǎng)絡(luò)

      使用不當(dāng)而產(chǎn)生的不良后果也日益突出,上網(wǎng)時間過長,或訪問不健康網(wǎng)站等,嚴(yán)重地影響到了他們的健康成長,導(dǎo)致他們學(xué)業(yè)荒廢,精神萎靡,人際關(guān)系緊張;心理脆弱,適應(yīng)力差?!氨鶅鋈叻且蝗罩薄H绻f以上關(guān)于青少年人格的缺失完全是由其自身造成的也是不負(fù)責(zé)任的,畢竟,青少年是由小學(xué)、初中、高中一步步成長起來的,家庭、學(xué)校和社會在引導(dǎo)他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀等方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任。造成以上人格缺失現(xiàn)象的原因極其復(fù)雜,需要我們深思。

      二、青少年人格缺失的原因

      (一)家庭教育的原因。過度保護型。現(xiàn)在,獨生子女現(xiàn)象很普遍,家長生怕孩子養(yǎng)不好,對其過度保護,甚至達(dá)到溺愛的程度。這樣長大的孩子,以自我為中心,以至于長大后來到復(fù)雜的社會上,各方面的能力差,工作起來往往困難重重,常常會產(chǎn)生心理障礙或心理疾??;望子成龍型。培養(yǎng)孩子心理發(fā)展的綜合統(tǒng)一性是現(xiàn)代教育的特點。但在現(xiàn)實生活中,有些家長過分追求這種“綜合性”,不顧兒童身心自然發(fā)展的規(guī)律,“培養(yǎng)”孩子小小年紀(jì)就要會這、會那。使孩子們都成了毫無童真的“小大人”。

      (二)學(xué)校的原因。智育第一?,F(xiàn)在學(xué)校拼命抓分?jǐn)?shù),抓升學(xué),缺乏真正的素質(zhì)教育。這是孩子人格不健全的重要原因之一;知行脫節(jié)。道德品質(zhì)是人格的一部分,與其它人格品質(zhì)聯(lián)系在一起,共同構(gòu)成個人統(tǒng)一的人格結(jié)構(gòu)。學(xué)校在政治思想、道德認(rèn)識的教育當(dāng)中,在目標(biāo)和方法上偏重于認(rèn)知的灌輸,未將道德品質(zhì)當(dāng)作一種內(nèi)在的人格特征來培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生知行相脫節(jié);缺乏民主的態(tài)度與科學(xué)的精神。簡單的批評說教,不僅問題得不到解決,可能還會造成學(xué)生的逆反心理。

      (三)社會環(huán)境的影響。人的社會性決定了人總是和一定的社會關(guān)系聯(lián)系在一起的,決定了人是環(huán)境的產(chǎn)物。當(dāng)今社會,科技飛速發(fā)展,市場經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)。一方面它們促進(jìn)了人類理想人格的總體進(jìn)步,另一方面也帶來了許多負(fù)面影響。拜金主義,個人主義,享樂主義和封建主義腐朽思想的侵蝕,損害國家和人民的利益,唯利是圖、弄虛作假、違法亂紀(jì)等社會現(xiàn)象的負(fù)面影響,使青少年道德意識在困惑迷茫之中步入了誤區(qū),失去了自我。

      三、對青少年進(jìn)行健全的人格教育的對策

      優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成,是一個長期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程,需要學(xué)校、家長、社會和個體的多方配合、共同努力。此外,我們還應(yīng)該在以下幾個方面作更多的探索。

      (一)人格教育應(yīng)從娃娃抓起。我國素有“三歲看老”的說法,即從一個側(cè)面說明了兒童時期對一個人的人格形成事關(guān)重要。

      青少年人格構(gòu)建的過程中,父母的人格狀態(tài)對兒童人格的形成至關(guān)重要。孩子小,可塑性強,父母人格示范都會直接反應(yīng)到孩子身上。家長必須嚴(yán)格要求自己,時時處處做孩子的表率,做孩子的領(lǐng)路人。其次家長應(yīng)該經(jīng)常與孩子進(jìn)行耐心的平等的交流,融洽親子關(guān)系,以民主的態(tài)度給他們以一定的決定權(quán)和發(fā)言權(quán),充分肯定孩子的自我價值。適當(dāng)增加孩子在生活方面的挫折教育,培養(yǎng)他們自理自立的生活能力,從中學(xué)會生存。另外要努力創(chuàng)造健康向上的家庭氛圍。建設(shè)學(xué)習(xí)型的家庭,讓孩子感受家的溫暖并受到潛移默化的影響。

      (二)學(xué)校在青少年人格的構(gòu)建中的作用無疑是不可替代的。那么學(xué)校又應(yīng)該如何促進(jìn)青少年學(xué)生身心和諧、健康又全面的發(fā)展呢?

      1、首先要轉(zhuǎn)變智育第一的教育方式。據(jù)有關(guān)資料表明:在小學(xué)階段,有心理和行為問題的學(xué)生約占13%,初中時約占15%,高中約占19%,大學(xué)階段約占20%,這種增長趨勢在很大程度上是由于片面追求知識技能而忽略健全人格的培養(yǎng)所造成的結(jié)果。為了扭轉(zhuǎn)這種心理障礙增長的趨勢,有必要把傳統(tǒng)的教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展的教育方式。通過各種人格教育的手段和途徑促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?jié)撃埽剿髯晕遗c環(huán)境,對自我與周圍環(huán)境有客觀、全面的認(rèn)識,把握自我的價值,人生的意義,從自立、自助到人格全面自由的發(fā)展。

      2、其次是將素質(zhì)教育與德育和政治思想教育結(jié)合起來,增強教育的針對性和實效性。春風(fēng)化雨,潤物無聲。從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文

      明行為。培養(yǎng)學(xué)生社會社會道德和法律品質(zhì),把奉獻(xiàn)社會、利他和責(zé)任心作為不懈追求的優(yōu)良品德。樹立新時期的世界觀,人生觀、愛黨、愛國等。解決德育、思想政治教育工作中的知與不知,信與不信,知與行三者的矛盾。

      (三)社會的發(fā)展與青少年人格的構(gòu)建是一個互動共進(jìn)的過程。在人的發(fā)展和社會發(fā)展之間,二者既不是包含關(guān)系,也不是主次關(guān)系,而是相對獨立、相互并列的兩個方面,是“互為前提和基礎(chǔ)”的關(guān)系。人格的健全發(fā)展以社會的全面發(fā)展為條件,但社會的全面發(fā)展最終還是要服務(wù)于人的全面發(fā)展這個目標(biāo)。

      1、發(fā)展青少年的人格是為了社會的發(fā)展。將人格構(gòu)建同青少年的個人前途、命運與國家的前途、命運結(jié)合起來。立足于中國目前的政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)狀。在青少年的人格構(gòu)建中建立與市場經(jīng)濟相適應(yīng),與法制相協(xié)調(diào),與傳統(tǒng)文化相承接的德育系統(tǒng)和實踐體系并化為青少年的信念和行為。促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

      2、人是社會發(fā)展的根據(jù)和基礎(chǔ),也是社會發(fā)展的歸宿。隨著社會政治文明的發(fā)展、“生活世界”的回歸。以人為本的人格構(gòu)建將會與人的幸福、人的尊嚴(yán)、終極價值聯(lián)系起來。根據(jù)社會和自身發(fā)展需要進(jìn)行道德人格的選擇權(quán),道德教育不是禁錮人、約束人;而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。

      (四)人格的建構(gòu)必須在文化的交融中進(jìn)行。人格是文化的創(chuàng)造者,也是文化的產(chǎn)物。

      1、健全青少年的人格必須回歸傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)文化中“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等對道德人

      格的多重規(guī)定,彰顯出中國人獨特的人格特質(zhì)。更是經(jīng)過2000多年文明濡染與傳承,已經(jīng)內(nèi)化為中國人人格特質(zhì)的一部分。傳統(tǒng)猶如血脈,絕不可以隔斷。

      2、重視中西方文化比較并權(quán)衡取舍。西方精神具有個體性、激進(jìn)性和科學(xué)民主傳統(tǒng)。人們標(biāo)新立異,感情奔放,不拘一格,不怕片面、幼稚、極端,只怕無主見、無性格、僵化和呆板。借鑒西方的人格哲學(xué),人格心理學(xué)。則是對我們在儒家傳統(tǒng)的文化背景下形成和發(fā)展起來的人格理論的有益補充。但是,在選擇時,除了要強調(diào)跨文化的一致性同時也要注重文化的差異性?!吧倌陱?,則國強。少年進(jìn)步,則國進(jìn)步。”家庭、學(xué)校和社會創(chuàng)造良好的條件和氛圍幫助青少年構(gòu)建道德人格,使其擁有社會責(zé)任感,無憂無懼、不卑不亢、自強不息的個人修養(yǎng)和仁愛之心。同時青少年自身也要與時俱進(jìn),增強適應(yīng)社會的能力。明確學(xué)無止境,終身修養(yǎng)的認(rèn)識。循序漸進(jìn),積水成淵,積善成德,不斷完善自我,這樣我們的國家才有希望與未來。

      第二篇:于丹-青少年人格教育

      于丹《青少年人格教育》

      學(xué)習(xí)有 感

      周六早上準(zhǔn)時在山西少兒頻道觀看了于丹的《中小學(xué)生人格教育》節(jié)目,聽了講解甚是感覺豁然開闊。節(jié)目提示了目前我國教育體系存在的一個重要且深刻的教訓(xùn),就是對人格的忽視。做為家長,同時也是社會成員的一份子,看到長期來重智能、輕人格的各類學(xué)校的“應(yīng)試教育”,頗感擔(dān)憂與迷茫。從于丹教授的講解中,讓我在故有的社會與文化環(huán)境下找尋到一種新的途徑,更重要的是重新建立一種父母與孩子的溝通與交往方式。要培養(yǎng)與幫助孩子樹立正確的人格思想與觀念,我可以總結(jié)以下幾點:

      一、讓孩子感知自我價值?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,就是讓孩子在完成所有事情的同時,善于主動發(fā)現(xiàn),激發(fā)對事物的觀察與認(rèn)知,并享受到其快樂之處。這就需要家長、老師和社會給孩子創(chuàng)造更多的實踐機會,從力所能及方面鍛煉孩子動手、動腦和想象力,培養(yǎng)孩子互動、合作的精神。尤其在小學(xué)階段,要從基本的生存能力與人性教育上,潛移默化地給孩子以引導(dǎo),不是模型式的雕刻。把孩子當(dāng)做朋友,讓她們認(rèn)識到自我存在和對生活的態(tài)度,開發(fā)其思考的能力。

      二、讓孩子懂得付出與回報,學(xué)會融入社會?!叭诵员緪骸?,小孩子生下來就知道要奶吃,就知道索取,這是沒人

      教過的。但當(dāng)她的意識形成后,做為第一個接觸的社會對象--家長,要給孩子樹立正確的意識指導(dǎo)。他們不懂得關(guān)心別人、尊敬別人,因為周圍沒有坐標(biāo),以前的家庭都有兩三個甚至七八個孩子,兄弟姐妹間懂得團結(jié)協(xié)作、懂得關(guān)愛,但現(xiàn)在的孩子一切以自我為中心,缺少團隊合作精神,不懂得關(guān)愛別人。創(chuàng)造機會和任務(wù)讓孩子懂得她所得到的不易,同時更要讓她知道父母及別人也是需要關(guān)心的,讓她體會付出的幸福與溫暖感。要教育她們責(zé)任、團結(jié)、自強、自立。把孩子當(dāng)成大人,不嬌慣縱容、有求必應(yīng),培養(yǎng)她們判斷事件的能力,學(xué)會融入別人、融入集體,逐漸甩掉自我為中心的意識。從每一件事、每一句話做起,不刻意地給她們創(chuàng)造優(yōu)越條件,讓她們以樸素的心態(tài)去看待和做好每件事。

      三、培養(yǎng)和增強孩子的抗挫折心理。做為是獨生子女,縱然少不了家長各種期望及呵護。從家庭到社會后,會突然感覺他們不會和人交往,反而帶給他們挫敗,更嚴(yán)重的是人格的自卑和不自信?,F(xiàn)在家庭、學(xué)校和社會教育應(yīng)該多給孩子思想文化,以平等的方式多與孩子溝通,讓他們懂得愛,學(xué)會分享,用寬恕自己的心去寬恕別人,用自己的心去感化別人,同時帶給自己幸福。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,以自身價值的發(fā)現(xiàn),去克服逆境,并實現(xiàn)自我的修復(fù)和蛻變。

      通過學(xué)習(xí)于丹老師的講座,作為家長認(rèn)為,在注重孩子文化教育的同時更應(yīng)該注重孩子的人格教育。家長是孩子最

      好的人格老師,所以我們應(yīng)該在生活中給孩子做好榜樣,做好表率,并要教育孩子學(xué)會責(zé)任、團結(jié)、自強、自立、感恩、自控能力、抗打擊抗挫折能力。健康的心理和自信的人格力量,對于孩子們在中小學(xué)教育階段也是最重要的功課!

      第三篇:青少年道德現(xiàn)狀與思考

      青少年道德現(xiàn)狀與思考

      摘要:受復(fù)雜的社會環(huán)境影響,青少年道德現(xiàn)狀值得堪憂,全社會應(yīng)當(dāng)為青少年的成長營造一個健康的社會環(huán)境,社會、學(xué)校、家庭三方面應(yīng)當(dāng)攜起手來加強對青少年良好思想道德的教育和引導(dǎo)。關(guān)鍵詞:青少年道德現(xiàn)狀思考

      近年來,由政府相關(guān)部門聯(lián)合組織的青少年“道德之星”評選活動取得了圓滿成功,這一活動的開展受到社會各界的廣泛關(guān)注和一致好評。但是,作為青少年的道德規(guī)范陣地——學(xué)校,應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起規(guī)范青少年行為的責(zé)任,對于一個教育工作者,在平時的工作和生活中卻發(fā)現(xiàn),青少年的道德現(xiàn)狀并不容樂觀,在青少年身上表現(xiàn)出太多的與道德規(guī)范相悖的現(xiàn)象,有的甚至到了違法犯罪的程度,因此,關(guān)注青少年的道德現(xiàn)狀,關(guān)心青少年的健康成長,成為我們教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。

      一、當(dāng)前青少年道德品質(zhì)下降的原因

      各家庭早期教育的缺乏是造成青少年道德品質(zhì)下降的首要原因。中華民族是傳統(tǒng)的禮儀之邦,我們中華民族有著太多的傳統(tǒng)美德。在二十世紀(jì)八十年代以前的人都知道,絕大部分青少年從小就是在父母的“勤儉節(jié)約、尊老愛幼、知禮守法,遵章守紀(jì)”等的嘮叨中長大,從小的耳濡目染讓我們從孩子時就開始接受良好的思想道德教育,再加上入學(xué)后在學(xué)校的各種規(guī)章制度、行為規(guī)范的進(jìn)一步學(xué)習(xí),所以那時青少年的道德認(rèn)知達(dá)到了一定的水平。但現(xiàn)在的青少年大多是在新舊世紀(jì)交替時期初出生的,從小沒有受過苦,生長在有吃有穿的良好的社會環(huán)境里。隨著社會的進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境發(fā)生了較大的變化,大多數(shù)身強力壯的父母都外出打工掙錢,許多孩子就成了“留守兒童”,有的從一兩歲就和爺爺奶奶或外公外婆以及其他監(jiān)護人一起生活,這樣就產(chǎn)生了隔代教育,而隔代教育對孩子多的是溺愛,少的是恰當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo),加之他們的知識水平和教育方式很難適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。所以,少了父母“嘮叨”的留守青少年的道德現(xiàn)狀不容樂觀。

      其次,復(fù)雜的社會現(xiàn)實嚴(yán)重影響著青少年的身心健康。特別是兇殺、色情、暴力、網(wǎng)絡(luò)游戲等影響青少年健康成長的鏡頭在一些影視節(jié)目中屢見不鮮,賭博、網(wǎng)絡(luò)游戲在青少年身邊隨處可見,這些現(xiàn)象成為青少年模仿的對象。講求吃喝玩樂、貪圖享受等不良現(xiàn)象也讓青少年養(yǎng)成好逸惡勞等惡習(xí)。他們越來越只要求別人給予什么,而不求自己奉獻(xiàn),加上現(xiàn)在生活水平的提高和家庭經(jīng)濟也適當(dāng)?shù)膶捲#⒆觽円沧兊谩案弧逼饋砹?,這些富起來的孩子的教育問題應(yīng)該更加引人深思。

      第三是各種因素制約著學(xué)校德育工作的開展。法制的不健全,把太多的責(zé)任推到學(xué)校的身上,讓學(xué)校不敢管;家長的不理解,把太多的指責(zé)指向老師,讓老師不愿管;學(xué)生的不接受教育,把太多的蠻橫丟給老師,讓老師不能管。加上我們部分教育工作者的法制意識不強,對教育的理解不夠,所以在對學(xué)生的德育教育過程中往往把應(yīng)該耐心細(xì)致的教育變成了簡單粗暴的體罰,這既傷害了學(xué)生,也給自己帶來了不必要的麻煩,更給今后學(xué)校的教育工作造成了十分被動的局面。

      有這樣的一個真實的事例,在某中學(xué),一個十分調(diào)皮的學(xué)生把課堂當(dāng)成了自由市場,想來就來,相去就去。一次課上,該學(xué)生站起來想出教室,被上課教師攔住詢問,這個同學(xué)狂妄地對老師說:“你敢打我嗎?”氣極的教師打了他兩下,后來這個學(xué)生和他的家長竟然向老師索賠。學(xué)生的無理和家長的不理解,把老師推向了一個十分尷尬的境地,試想,今后再有這樣的事出現(xiàn)老師還會去管這樣的學(xué)生嗎?

      二、青少年德育工作的幾點思考

      首先,加強對留守兒童的教育刻不容緩。學(xué)校、家庭、社會都要來關(guān)心留守兒童的教育問題。特別是父母對子女的經(jīng)常性的教育和引導(dǎo)是別的教育方式不可替代的,父母要用偉大的親情來感化孩子。有的孩子犯錯誤后,當(dāng)老師問他為什么要這樣做時,他們的回答讓人吃驚:我的父母不愛我了,不喜歡我了,不要我了。可以想象,這種因感受不到家的親情和溫暖而把一切都看“透”了的孩子們,教育起來的難度有多大?孩子的德育教育的第一課便是教他們學(xué)會感受愛和學(xué)會去愛,也只有讓他們感受到愛和學(xué)會去愛,他們的心靈才會更加充實,生活才會充滿陽光,心智才會得到健康的發(fā)展。

      第二、全社會要為青少年的成長營造一個健康的社會環(huán)境。大家對“孟母三遷”的故事應(yīng)該再熟悉不過了吧,有些時候,環(huán)境可能影響到一個人的一生。我們教育工作者經(jīng)常有這樣的感嘆:我們在學(xué)校十年的教育,學(xué)生可能到社會上一天就學(xué)壞了,可見環(huán)境對人的影響有多大了。有些時候,孩子們身上的一些不良習(xí)性是從我們做父母那里學(xué)來的!這也讓教師在平時的教育過程中感到十分困難,因為孩子們可以大聲地說:我的父母就是這樣做的!如果我們共同生活的社會環(huán)境得不到凈化,只憑學(xué)校的教育是很難教育出品德高尚的人來,除非我們的學(xué)生永遠(yuǎn)不離開學(xué)校。

      第三、加強學(xué)校教育是提高青少年道德品質(zhì)的關(guān)鍵。

      青少年的大部分時間是在學(xué)校里度過的,學(xué)校對他們的影響是很大的,學(xué)校教育也是最直接、影響最深遠(yuǎn)的。所以,學(xué)校既要充分利用這一有利的條件,又要充分認(rèn)識青少年的主體地位,適應(yīng)青少年的身心特點,平等的人格,朋友般的教育理念,運用互動的教育方法和生動活躍的教育形式,做到入耳、入腦、入心。一是要廣泛開展多種形式的教育活動,如:參觀愛國主義教育基地、紅色旅游等活動,使青少年身心得到解放,心智得到啟發(fā),思想受到教育,把深刻的理想信念教育容入到生動有趣的活動之中。二是充分借助傳統(tǒng)節(jié)日、建黨紀(jì)念日、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日,以及青少年的入學(xué)、入團、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,抓住時機,整合資源,集中開展思想道德主題宣傳教育活動。組織豐富多彩的主題班會、團會,舉行各種慶祝、紀(jì)念活動和必要的儀式,引導(dǎo)青少年弘揚民族精神,增進(jìn)愛國情感,提高道德素養(yǎng)。三是充分運用典型的示范作用。通過評選“優(yōu)秀共青團員”、“優(yōu)秀學(xué)

      生”等活動,選樹青少年身邊的正面典型事跡;積極宣傳古今中外杰出人物的事跡,為青少年樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣,激勵青少年崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭做先進(jìn)。

      廣大教育工作者也要不斷提高自身修養(yǎng),加強自我約束,在管理教育學(xué)生的過程中一定要以情動人,持之以恒,切忌簡單粗暴,一定要理智地對待孩子們的過錯,保護他們的自尊心和培育他們的良知是教育感化的關(guān)鍵。只有我們真正去關(guān)心他們,愛護他們,他們也才會更樂意接受我們的教育。

      第四,進(jìn)一步規(guī)范相關(guān)的法律和道德規(guī)范也十分重要。我國現(xiàn)在大多數(shù)規(guī)范沒有一個可具體操作的標(biāo)準(zhǔn),有的地方又管得過死,限制得較多,讓廣大教育工作者無從著手。

      青少年的健康成長關(guān)系到一個民族的未來,而他們的道德品質(zhì)的優(yōu)劣將決定他們的一生,讓我們每一個人都來關(guān)心青少年的健康成長,只有這樣,我們的下一代才能挑起建設(shè)祖國的重任。

      第四篇:于丹《青少年人格教育》有感

      于丹《青少年人格教育》

      學(xué)習(xí)有 感

      2012年4月21日上午8:30我們在法制頻道觀看了于丹的《青少年人格教育》講座,作為父母我們深有感觸,并深有同感。

      長期以來,我國教育有一個深刻的教訓(xùn),就是對人格的忽視。重智能、輕人格,是各類學(xué)校由于“應(yīng)試教育”影響而產(chǎn)生的“通脖。這一片面的教育取向已經(jīng)產(chǎn)生了許多不良效應(yīng)。重視學(xué)生智能培養(yǎng),這是無可非議的。這是教育思想史上的一大進(jìn)步,是為未來社會培養(yǎng)“英才”、“通才”、高智能人才的必要措施。但單方面地強調(diào)智能培養(yǎng),忽視人格塑造和全面素質(zhì)訓(xùn)練,這就必然導(dǎo)致青少年畸形發(fā)展,最終使培養(yǎng)的人才“高智能、低素養(yǎng)”,與社會所需人才完全“錯位”。現(xiàn)在的中國教育,無論是老師還是家長為了應(yīng)付考試都太注重青少年的書本教育,而忽視了青少年的人格教育?,F(xiàn)代的青少年在心理上太脆弱,禁不起挫折,普遍存在自私、虛榮、狂妄、冷漠、自我中心、內(nèi)心孤僻、嫉妒心強、心理承受力差等人格缺陷。他們一遭遇挫折或失敗,就在日常行為中伴隨有或多或少的變態(tài)、失常表現(xiàn)。

      現(xiàn)在的孩子,大多是獨生子女,他們從小生活在金字塔里,父母嬌生慣養(yǎng),往往以自我中心,人際不和,帶給他們?nèi)烁竦淖员昂筒蛔孕??!爸行W(xué)教育要給他們什么?要給他們文化,給他們拯救自己人生的力量。當(dāng)他們迷茫時,當(dāng)他們彷徨時,文化可以拯救他們的心靈。自己的心胸開朗了,憂思就少了許多。這就是仁者無憂?!庇诘ふJ(rèn)為,家長們最應(yīng)與孩子溝通,讓他們懂得愛人。學(xué)會分享,用寬恕自己的心去寬恕別人,用讓自己發(fā)達(dá)的心去發(fā)達(dá)別人,用寬容、善良和悲憫之心去洞悉別人,用自己的心去感化別人?!爱?dāng)他們成人后,看到別的孩子就覺得是自己的孩子,看到別人的老人就覺得是自己的老人,能不愛他們嗎?是呀,獨生子女最缺少懂得他人的教育。懂得比愛更深刻,他們不懂得關(guān)心別人、尊敬別人,因為周圍沒有坐標(biāo),以前的家庭都有兩三個甚至七八個孩子,兄弟姐妹間懂得團結(jié)協(xié)作、懂得關(guān)愛,但現(xiàn)在的孩子一切以自我為中心,缺少團隊合作精神,不懂得關(guān)愛別人。很多孩子富于攻擊性,是因為他么們內(nèi)心缺少寬容和包容?!彼砸逃麄冐?zé)任、團結(jié)、自強、自立。

      通過學(xué)習(xí)于丹老師的講座,作為家長我們認(rèn)為,在注重孩子文化教育的同時更應(yīng)該注重孩子的人格教育。家長是孩子最好的人格老師,所以父母應(yīng)該在生活中給孩子做好榜樣,做好表率,并要教育孩子學(xué)會責(zé)任、團結(jié)、自強、自立、感恩、自控能力、抗打擊抗挫折能力。教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,有健康人格的人,才是走遍天下都可以讓人放心的人;一個人的人格不健康,他就是表面上再輝煌,都可能隨時崩潰。

      學(xué)生最需要健康的心理和自信的人格力量,這是中小學(xué)教育中最重要的。”

      第五篇:對青少年犯罪的思考

      對青少年犯罪的思考

      【摘要】改革開放以來,青少年犯罪得到較好的控制,但 21 世紀(jì)青少年犯罪仍然是社會治安的重要風(fēng)向標(biāo)。本文集于現(xiàn)有的研究成果結(jié)合現(xiàn)行司法實踐中的有關(guān)內(nèi)容,從我國青少年犯罪法律的形成及完善入手,通過對青少年犯罪的特征及預(yù)防青少年犯罪的基本原則進(jìn)行闡述,揭示我國法律預(yù)防未成年人犯罪的指導(dǎo)思想和基本原則;通過對青少年犯罪主觀原因和客觀原因的分析,提出對策預(yù)防青少年犯罪的四點對策及建議。

      關(guān)鍵詞: 刑法 青少年犯罪 未成年人犯罪法 犯罪論原理

      青少年是一個充滿活力,朝氣蓬勃,最富有夢想的群體。它使人們浮想聯(lián)翩:什么上天鵬程萬里,探索太空美景;什么潛海入底,勇于捉拿蛟龍;什么入地敢于指點閻王大帝等等。

      回到真切的現(xiàn)實,青少年的健康成長,則關(guān)系到千家萬戶家庭的幸福安康,關(guān)系到社會的和諧與穩(wěn)定,更關(guān)系到老一輩創(chuàng)造的事業(yè)由什么人接班的問題,自然關(guān)系到國家和民族的大業(yè)未來之興衰。

      2013年“五四”青年節(jié)前夕,總書記來到中國空間技術(shù)研究院參加“實現(xiàn)中國夢,青春勇?lián)?dāng)”主題團日活動,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時強調(diào):“青年最富有朝、最富有夢想,青年興則國家興,青年強則國家強。廣大青年要堅定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗錘煉高尚品格,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”他指出:“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是國家的、民族的,也是每一個中國人的;是我們的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”他強調(diào):“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任,把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上,建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上,永遠(yuǎn)緊跟黨,高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟;增強知識更新的緊迫感,如饑似渴學(xué)習(xí),勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項目攻關(guān)的前沿去經(jīng)受鍛煉、增長才干,不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能

      力;勇于解放思想、與時俱進(jìn),敢于上下求索、開拓進(jìn)取,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗、取得成果;自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣,努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才棟梁之材。

      總體上看,我國的青少年,艱苦奮斗,積極向上,遵紀(jì)守法,已成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量、后備軍和“中國夢”的實踐者。然而,由于青少年是一個占人口比例龐大的社會特殊群體,他(她)們在成長過程之中,辨別是非能力薄弱,存在著對外界不良影響與誘惑難以抵擋的幼稚性。因此,青少年之中的青少年犯罪問題乃成為一個國際化的沉重話題。有人將青少年犯罪問題列為繼環(huán)境污染、吸毒販毒之后的第三個世界性難以治理的公害。

      一、我國青少年犯罪法律的形成及完善

      改革開放前近三十年的青少年犯罪,只占全部犯罪的百分之二十幾;改革開放以后,由于種種原因,我國的青少年犯罪,則一躍而上升為犯罪的絕對多數(shù),有的地區(qū),甚至高達(dá) 70—80%,成為黨和政府以及全國人民異常關(guān)注的問題。為此,黨中央1979 年發(fā)布了第 58號文件—《全黨重視解決青少年違法犯罪問題》的通知。根據(jù)這一通知精神,《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》產(chǎn)生并逐步完善。

      我國的司法改革,少年司法經(jīng)常是充當(dāng)了一種開拓者的角色。一些人道、科學(xué)、富有成效的做法,常常是首先作為一種例外(超出法律規(guī)范之外),由少年司法所創(chuàng)造,并予以實踐,然后再從例外之中總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),并上升為理論或原則,進(jìn)而推廣到整體的司法改革之中去。例如,國外的緩刑制度、不定期刑制度、恢復(fù)性司法?等等,都是如此發(fā)展起來的。在國內(nèi),最為明顯的例證,就是我們所建立的少年法庭和所制定的《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》以及在 2012年新修訂的 《刑事訴訟法》(以下簡稱“新《刑事訴訟法》”)中關(guān)于“未成年人刑事案件訴訟程序”的相關(guān)規(guī)定。它們不僅填補了我國司法與立法的空白,而且用法律形式將在實踐中創(chuàng)造的少年司法成果固定下來。例如,《未成年人保護法》設(shè)專章規(guī)定的對未成年人要進(jìn)行“家庭保護”“學(xué)校保護”、“社會保護”、“司法保護”,并結(jié)合少年法庭的實踐探索,在總結(jié)少年法庭司法實踐的基礎(chǔ)上,明確規(guī)定:“公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯

      罪的案件和涉及未成年人權(quán)益保護案件,應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心特點,尊重他們的人格尊嚴(yán),保障他們的合法權(quán)益,并可以根據(jù)需要設(shè)立專門機構(gòu)或者指定專人辦理。”(第55條)這樣的規(guī)定,首先是由于在青少年犯罪的調(diào)查研究中所發(fā)現(xiàn)青少年犯罪是由于家庭、學(xué)校、社會教育中存在著一定的問題進(jìn)而提出一些有針對性的對策,并在實踐中進(jìn)一步發(fā)展與補充,積累經(jīng)驗,然后將其上升為理論或原則,再推廣到我國的司法改革之中去,并逐步予以完善。最后,在制定法律時,更將其上升為法律條文。我國《預(yù)防未成年人犯罪法》 設(shè)立專章規(guī)定“對未成年人重新犯罪的預(yù)防”也是遵循了這樣的規(guī)律。該法第六章“對未成年人重新犯罪的預(yù)防”中所規(guī)定的:“對犯罪的未成年人追究刑事責(zé)任,實行教育、感化、挽救方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。司法機關(guān)辦理未成年人犯罪案件,應(yīng)當(dāng)保障未成年人行使其訴訟權(quán)利,保障未成年人得到法律幫助,并根據(jù)未成年人的生理、心理特點和犯罪的情況,有針對性地進(jìn)行法制教育。對于被采取刑事強制措施的未成年學(xué)生,在人民法院的判決生效以前,不得取消其學(xué)籍?!保ǖ?44條)“人民法院審判未成年人犯罪的刑事案件,應(yīng)當(dāng)由熟悉未成年人身心特點的審判員或者審判員和人民陪審員依法組成少年法庭進(jìn)行。對于已滿 14周歲不滿 16周歲未成年人犯罪的案件,一律不公開審理。已滿16周歲不滿18周歲未成年人犯罪的案件,一般也不公開審理。對未成年人犯罪案件,新聞報道、影視節(jié)目、公開出版物不得披露該未成年人的姓名、住所、照片及可能推斷出該未成年人的資料?!保ǖ?45條)以及“依法免予刑事處罰、判處非監(jiān)禁刑罰、判處刑罰宣告緩刑、假釋或者刑罰執(zhí)行完畢的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個人不得歧視?!保ǖ?48 條)這些都是經(jīng)過了上述開展調(diào)研、發(fā)現(xiàn)問題、提出對策、總結(jié)經(jīng)驗、理論提升、司法改革予以推廣到最后形成法律條文的過程。新《刑事訴訟法》 第五編“ 特別程序”中所規(guī)定的“未成年人刑事案件的訴訟程序”,在進(jìn)一步總結(jié)我國少年司法實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以刑事訴訟基本法的形式確立了對犯罪的未成年人實行“教育、感化、挽救”的方針以及“教育為主、懲罰為輔”的原則,確立了未成年人刑事案件的專人辦理制度、強制辯護制度、社會調(diào)查制度、(訊問未成年人時)合適成年到場制度、附條件不起訴制度、犯罪記錄封存制度等等。其中,許多都是在司法實踐中,從無到有,從小到大,逐步發(fā)展起來并且從不完善到完

      善,最后在條件成熟的狀況下,制定法律將其固定下來的。

      總而言之,我國制定的兩部全國性的青少年法律——《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》,用國家基本法律的形式對我國在實踐中創(chuàng)建的少年司法制度基本原則、方針、政策,以及組織機構(gòu)和行之有效的做法,等等,都加以確認(rèn)和明確規(guī)定,它不僅標(biāo)志著我國少年司法制度進(jìn)一步完善,更為少年法庭及其特殊審判制度在全國迅速建立和推廣提供了重要的國內(nèi)法依據(jù)。

      二、青少年犯罪的特點及預(yù)防青少年犯罪的基本原則

      中華人民共和國刑法第十七條規(guī)定,已滿16周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。在我國未成年人犯罪是指已滿14周歲不滿18周歲的未成年人實施的刑法和刑事法律所規(guī)定的犯罪行為。

      (一)青少年犯罪的主要特點

      1.從犯罪的主體上看:主要為搶劫、盜竊的案件多發(fā)生在輟學(xué)后流入社會的無業(yè)青少年違法犯罪比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在校生比例;農(nóng)村青少年犯罪比例高于城鎮(zhèn);從犯罪年齡上看,青少年犯罪日益向低齡化方向發(fā)展,近幾年多為14-16周歲的青少年,不滿14周歲的青少年實施的殺人、強奸、強奸等嚴(yán)重危害社會的犯罪行為日益增多;從犯罪中所起的作用來看,由于青少年缺乏足夠的體力、智力、膽量和經(jīng)驗多為從犯。

      2.從案件類型上看:主要為搶劫、盜竊、傷害、強奸這幾大類。其中搶劫、盜竊為主的侵犯財產(chǎn)型的犯罪,多為共同作案或團伙作案,且作案手段簡單,犯罪預(yù)備期短;以傷害、強奸為主的侵犯人身類型的犯罪,多為單獨作案,主要對象為自己熟悉的同學(xué)、鄰居,作案時臨時起意的較多。

      3.從危害結(jié)果看:隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,青少年犯罪蔓延廣、網(wǎng)絡(luò)性較強,具有明顯的糾合性特點,惡性案件較多,其手段殘忍,對社會的危害日趨嚴(yán)重。

      (二)預(yù)防青少年犯罪的基本原則

      預(yù)防未成年人犯罪的基本原則,是指體現(xiàn)預(yù)防未成年人犯罪的指導(dǎo)思想,貫穿于預(yù)防未成年人犯罪的工作的基本準(zhǔn)則。根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第2條、第3條、第5條規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪的基本原則有四項:即教育保護原則、及時防治原則、綜合治理原則、科學(xué)性原則。

      一是教育保護原則是指預(yù)防未成年人犯罪應(yīng)當(dāng)立足于和保護,以教育未成年人保護未成年人的身心健康為出發(fā)點,通過教育和保護達(dá)到預(yù)防未成年人犯罪的目的、未成年人最顯著的特點是處于成長階段知識不多是非模糊,可塑性大,未成年人的這一特點決定了未成年時期是一個自我判斷能力薄弱的時期。家庭、學(xué)校、社會對于未成年人違法犯罪負(fù)有不可推卸的責(zé)任,因此無論從未成年人的特點看,還是從未成年人犯罪的主客觀原因看,都強調(diào)對未成年人的教育和保護。

      二是及時防治原則是指根據(jù)未成年人生活心理尚未成就的特點,堅持治本和疏導(dǎo),對未成年人的不良行為及時進(jìn)行預(yù)防和矯治任何一種犯罪行為的發(fā)生,都會給國家和人民利益造成一定的損害,甚至?xí)斐呻y以彌補的損失,及時做好防治工作,能夠有效制止那些處在犯罪邊緣的未成年人。

      三是綜合治理原則,是指在各級人民政府組織領(lǐng)導(dǎo)下,政府有關(guān)部門、司法機關(guān)、人民團體做好未成年人預(yù)防犯罪工作。

      四是科學(xué)性原則就是依據(jù)以往成功的經(jīng)驗和司法實踐總結(jié)出的經(jīng)驗對未成年人進(jìn)行幫教。

      三、青少年犯罪的原因分析(一)主觀原因: 1.文化程度普遍低下。犯罪青少年普遍厭學(xué),經(jīng)常逃學(xué),輟學(xué)后無業(yè)可就,游蕩社會,把看錄像、進(jìn)舞廳、打臺球、玩游戲做為生活的主要內(nèi)容,加之文化程度低,是非標(biāo)準(zhǔn)不清,把心狠手辣,殺害無辜的人當(dāng)英雄,把冒險作案當(dāng)勇敢,把哥們兒義氣當(dāng)友情,把結(jié)幫成伙當(dāng)靠山。

      2.不知法、不懂法,法制觀念淡薄。違法青少年普遍不知道什么是違法,什么是犯罪,有的雖然知道是犯罪行為,也自認(rèn)為年齡小,不會受到懲處。

      3.頭腦簡單、缺乏自控能力。青少年缺乏判斷力、控制力,逞強好勝,感情易沖動,辦事不計后果。

      (二)客觀原因: 1.社會環(huán)境的不良影響

      (1)社會上一些腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)對青少年犯罪具有刺激暗示和縱容作用。社會上腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng),諸如貪污受賄、要官買官、吃喝索要等,雖經(jīng)多次整頓和查處,仍然沒有得到有效遏制,某些單位和地區(qū)甚至愈演愈烈。這些腐化

      墮落行為使一些潛在的犯罪人受到某種暗示,就變成了現(xiàn)實的犯罪人,對犯罪的惡性發(fā)展,起到了推波助瀾的作用。

      (2)黃、賭、毒”等社會丑惡現(xiàn)象和文化垃圾是誘發(fā)青少年犯罪的另一主要原因。當(dāng)前由于社會諸多因素影響,“黃、賭、毒”等丑惡現(xiàn)象依然存在,給社會造成極大的危害,對涉世不深的青少年具有極大腐蝕作用。不健康的書刊、報紙、影視既是精神毒品的載體,又是精神毒品的傳播媒介。它們刊載、播放淫穢黃色內(nèi)容的精神產(chǎn)品和宣揚享樂等生活方式,由于青少年性心理發(fā)育不完善,往往誘發(fā)青少年走上犯罪的道路。

      (3)社會流動性加大,社會控制能力相對弱化。新的經(jīng)濟體制雖已建立但并不完善,原有的社會控制手段不能適應(yīng)新形勢下控制和預(yù)防犯罪的需要,新的有效的犯罪控制手段尚未健全完善起來,因此,社會控制手段的削弱,給犯罪分子以可乘之機。如第三產(chǎn)業(yè)中旅館、餐廳、舞廳和廢舊物資收購等行業(yè)迅速發(fā)展,他們中有的單位只重經(jīng)濟效益,不執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,不抓管理,漏洞很多,使一些青少年乘虛而入,進(jìn)行賭博、賣淫、嫖娼、窩贓等犯罪活動。

      2.家庭的不良影響

      (1)家庭教育不力,缺乏對孩子正確的引導(dǎo)。家庭是孩子成長的搖籃,家教對子女來講是必不可少的,也是不可替代的,“子不教,父之過”。教育好子女,將其撫養(yǎng)成人是父母的責(zé)任,當(dāng)前,青少年犯罪較為普遍的存在著家教乏力,或家教方式方法不當(dāng)?shù)膯栴}。市場經(jīng)濟大潮下,有些人忙忙碌碌,往往把注意力放在如何賺錢上,沒有盡到做父母的責(zé)任,放松了對孩子的管教,缺乏對孩子的正確引導(dǎo),放任孩子不良生活習(xí)慣的養(yǎng)成,往往造成不可挽回的后果,甚至遺憾終生。(2)家庭殘缺不全,是構(gòu)成青少年犯罪的原因之一。近年來,人們思想意識發(fā)生著變化,夫妻離婚、分居情況急劇上升,這些情況造成對家庭完整性、穩(wěn)定性的破壞,使家庭的功能受到削弱,在一定條件下,可以促成青少年犯罪。司法實踐證明,殘缺不全型家庭的青少年違法犯罪是正常普通家庭青少年犯罪的二倍。

      3.學(xué)校教育缺陷的不良影響

      (1)學(xué)校教育體制不甚完善。學(xué)校是教書育人的基地。絕大多數(shù)青少年都要經(jīng)過學(xué)校教育,然后踏入社會,學(xué)校教育是青少年發(fā)展的關(guān)鍵時期。但是,多年來,學(xué)校教育難以走出應(yīng)試教育的路子,片面追求升學(xué)率,并將學(xué)生升學(xué)的高低,作為

      測試?yán)蠋煹囊罁?jù),導(dǎo)致老師對學(xué)習(xí)好的重點培養(yǎng)、照顧,而對“差生”缺少關(guān)心,甚至被認(rèn)為“包袱”。在這種情況下,對一個缺乏生活經(jīng)驗,沒有經(jīng)受挫折的青少年來說容易發(fā)生心理、行為危機,形成人格缺陷,在一些違法犯罪誘因的引導(dǎo)下極易走上犯罪的道路。

      (2)學(xué)校缺乏思想品德教育和法制教育。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才,思想品德教育應(yīng)放在首位。但目前,學(xué)校普遍重文化教育,思想教育也有,但不系統(tǒng)、不科學(xué)、缺乏吸引力,忽視對學(xué)生正確的人生觀、價值觀的培養(yǎng),法制教育也基本流于形式,使學(xué)生在合法與非法、犯罪與非罪的問題上界限不清,思想模糊。許多青少年盜竊搶劫犯罪幾乎全部是為玩而偷,為樂而搶,并未真正意識到這是犯罪行為。

      4.違法青少年接茬教育工作不落實

      由國家預(yù)防、群眾預(yù)防和專門預(yù)防三部分組成的預(yù)防青少年犯罪體系缺乏組織性、系統(tǒng)性、網(wǎng)絡(luò)化,還沒有形成一套完整、正規(guī)化的管理體制和工作運行機制。如對刑釋、解教違法青少年的幫教工作,司法機關(guān)和基層組織之間接茬銜接不夠,缺乏密切聯(lián)系。有的刑釋、解教人員釋放后,將釋放證明拿在自己手中,不到所轄區(qū)派出所辦理入戶手續(xù),派出所也接不到司法部門有關(guān)通知,使這部分人成為“黑人”,也無法將其列為重點人口進(jìn)行管控、幫教,造成力量不落實,措施不到位,使一部分違法青少年回到社會后管理失控,而又重新走上犯罪的道路,有的甚至二進(jìn)宮、三進(jìn)宮。

      四、預(yù)防和減少青少年犯罪的對策及建議

      青少年犯罪是一個復(fù)雜的社會問題,它不是靜止不動的,而是隨著社會發(fā)展變化而變化的。因此,要將青少年犯罪問題放到整個社會中去觀察、分析。如果以青少年犯罪問題為中心,輻射出去,進(jìn)行考察,則涉及到家庭教育、學(xué)校的道德和法制教育、社會教育等等。既然如此,我們就必須有針對性地從解決青少年犯罪問題的角度去進(jìn)行研究。因而必須從現(xiàn)實出發(fā),探討如何加強家庭教育、怎樣幫助家長提高教育子女的水平。而在物質(zhì)并不匱乏的今天,家長對孩子教育所付出的,決不能僅僅停留在滿足于物質(zhì)供養(yǎng)和嚴(yán)格要求,更為重要的是要拿出時間和精力來陪伴、引導(dǎo),讓孩子在誘惑重重、歧路條條的成長之旅上不要迷失方向,走上岔道。如何加強學(xué)校對學(xué)生的道德、法制教育和人身安全教育,很值得

      我們在以往的經(jīng)驗與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真地加以總結(jié),進(jìn)一步提出行之有效的措施與方法,并為教師提供其所需要的資料和傳授教育方法等等。社會教育怎樣才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實?重點做好以下幾個方面工作:

      (一)提高認(rèn)識、加強領(lǐng)導(dǎo),把預(yù)防和減少青少年犯罪擺到重要議事日程。青少年是祖國的未來,是民族的希望,減少和預(yù)防青少年犯罪,是全社會的共同責(zé)任,是建設(shè)社會主義法制國家的需要,是促進(jìn)我國社會主義生產(chǎn)力發(fā)展,保障國家長治久安重要保證。青少年犯罪問題,歷來被黨和國家高度重視。1992年7月1日國家頒布實施了《中華人民共和國未成年人保護法》,1999年11月1日又頒布實施了《中華人民共和國未成年人犯罪法》,標(biāo)志著我國未成年人保護工作走上了法制化的軌道,為建立未成年人犯罪治安預(yù)防專門機構(gòu)提供了法律依據(jù)。同時,要把預(yù)防工作和減少青少年犯罪真正納入社會治安綜合治理的一個重要方面,擺到突出位置,與其他工作同部署、同檢查、同落實、同考核,建立完備的運行體系,制定聯(lián)系會議制度,把工作抓實、抓細(xì)、抓透。

      (二)嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動,凈化社會環(huán)境,為青少年成長創(chuàng)造一個良好寬松的環(huán)境。猖獗的違法犯罪活動對少年的身心健康產(chǎn)生極壞的影響,甚至?xí)鹗痉蹲饔?。因此要著眼長遠(yuǎn),嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動。從某種意義上說,打擊犯罪也是一種特殊的預(yù)防方式,公安機關(guān)擔(dān)負(fù)著打擊犯罪,維護治安的神圣職責(zé),新形勢下,要努力提高破案率,形成強大的威懾力,使其在犯罪面前望而卻步,不敢越雷池半步。要下大力氣掃除“黃、賭、毒”等社會丑惡現(xiàn)象,嚴(yán)厲打擊賣淫嫖娼、制黃、販黃、制毒、販毒、賭博等違法犯罪活動,特別要從嚴(yán)從重懲處那些引誘教唆青少年犯罪的犯罪分子,給青少年創(chuàng)造一個良好的發(fā)展環(huán)境。

      (三)協(xié)調(diào)社會、學(xué)校、家庭三方面力量,密切配合,加強對青少年的教育。在社會教育方面,要堅持兩手抓、兩手都要硬的方針,積極開展社會主義精神文明建設(shè),在倡導(dǎo)主文化,弘揚主旋律的同時,對各種腐朽思想文化進(jìn)行猛烈的批判。加強普法教育,在全體公民中開展廣泛、深入、扎實的普法教育和各種形式的法制宣傳教育,提高全民法律意識,增強他們的法、守法觀念。在學(xué)校教育方面,加強道德、法制教育,創(chuàng)造美好的育人環(huán)境。鄧小平同志早就提出:“法制教育要從娃娃開始,小學(xué)中學(xué)都要進(jìn)行這個教育?!睂W(xué)校擔(dān)負(fù)著教書育人職責(zé),必須走依法治校道路。學(xué)校內(nèi)要建立法制學(xué)堂,學(xué)校屬地派出所所長或具有較高法律知識的民

      警兼任副校長、輔導(dǎo)員,針對青少年心理特點,充分利用故事啟發(fā),案例分析模擬法庭等形式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)法、知法、守法、用法,使他們在潛移默化中達(dá)到自我教育的目的。按照德、智、體全面發(fā)展的社會主義教學(xué)方針辦學(xué),堅決扭轉(zhuǎn)重智輕德的不良傾向,提高教育隊伍素質(zhì),增強責(zé)任感,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的責(zé)任。在家庭教育方面,首先要提高家庭結(jié)構(gòu)素質(zhì),維護家庭結(jié)構(gòu)健全,防止出現(xiàn)家庭成員不規(guī)行為造成家庭危機而妨礙青少年身心正常發(fā)展。其次,家長要以身作則,不僅要承擔(dān)養(yǎng)育子女的義務(wù),更要承擔(dān)教育子女的責(zé)任。僅僅給孩子一個良好的物質(zhì)環(huán)境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,父母要努力提高自身素質(zhì),注重言傳身教,在行為上成為孩子的表率,培養(yǎng)孩子健康向上的人格,使孩子從小知善惡,通情理,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為做人打下良好的基礎(chǔ)。在教育孩子上,只有社會、學(xué)校、家庭形成合力,密切配合、相互督促、環(huán)環(huán)相扣,才能確保教育工作取得實效,保證青少年健康成長。

      (四)充分發(fā)揮公安機關(guān)的職能作用,打防結(jié)合,做好青少年工作。公安機關(guān)要密切關(guān)注青少年群體中不良行為的產(chǎn)生及發(fā)展趨勢,加強綜合分析和對策研究,力爭把青少年犯罪活動消除在萌芽狀態(tài)。對青少年犯罪分子,該懲辦的一定懲辦,真正發(fā)揮法律的威懾作用和警戒作用;加強公共娛樂場所管理,嚴(yán)厲查處違法違規(guī)經(jīng)營活動,查禁“黃、賭、毒、娼”等丑惡社會現(xiàn)象,切斷青少年與一切不良誘因的聯(lián)系;加強文化管理,與有關(guān)部門通力合作,加大“掃黃打非”工作力度,杜絕不健康的讀物、音像制品或電子出版物流入社會;深入開展“青少年維權(quán)崗”和“助學(xué)崗”活動,結(jié)合社區(qū)、派出所改革,大力整頓校園及周邊環(huán)境治安狀況,為青少年創(chuàng)造認(rèn)真學(xué)習(xí)、茁壯成長的良好環(huán)境;與司法部門建立協(xié)作通報制度,以便加強對刑釋、解教人員的接茬教育、管理控制工作,使轄區(qū)違法犯罪人員底數(shù)清、情況明,有的放矢地開展幫教工作,本著“教育、感化、挽救”的方針,注重解決其實際困難,促其悔過自新,重新做人。

      參考文獻(xiàn):

      ①關(guān)慶豐.習(xí)近平:青年興則國家興,青年強則國家強[EB/OL].[2013-05-05]。②諸葛平.中國法律年鑒(2011)中國法律年鑒出版社。③趙秉志.《犯罪總論問題探索》法律出版社2003年版。

      ④陳逸仁.《故意犯罪階段形態(tài)論》復(fù)旦大學(xué)出版社1992年版。⑤張明楷.《犯罪論原理》武漢大學(xué)出版社1991年版。

      下載對青少年道德人格教育的幾點思考word格式文檔
      下載對青少年道德人格教育的幾點思考.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        公益廣告對青少年道德的積極影響

        公益廣告對青少年道德的積極影響 【摘 要】公益廣告是利用傳媒對青少年進(jìn)行道德教育的新型載體,是一種教育性和目的性很強的廣告形式,具有大眾性、通俗性、藝術(shù)性的特點。公益......

        家庭環(huán)境對青少年道德的影響

        家庭環(huán)境對青少年道德的影響 家庭是社會的基本細(xì)胞,是人性、人生理想的啟蒙教育所,是未成年人生活時間最長、最重要的外部環(huán)境。家長與子女關(guān)系密切,接觸多,對子女的影響也最大......

        對道德的核心的思考

        對道德的核心的思考 摘要:我國的道德教育一直處于尷尬境地,是因為沒能真正認(rèn)識道德的內(nèi)涵。本文指出,在現(xiàn)代社會,道德的核心應(yīng)該是公平。并從道德建設(shè)的目的和從經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層......

        如何對中小學(xué)生進(jìn)行健全人格教育

        如何對中小學(xué)生進(jìn)行健全人格教育 徐月華 在全面推進(jìn)實施素質(zhì)教育的今天,班主任的工作重心不再是僅僅教給學(xué)生固定的文化知識和單純管好學(xué)生的紀(jì)律,而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)生新型的健全......

        對青少年思想政治教育工作的幾點思考

        對青少年思想政治教育工作的幾點思考 黨的十四屆三中全會《決定》強調(diào):“堅持兩手抓,兩手都要硬”的方針,加強以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的四有新人為目標(biāo)的社會主......

        對青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪調(diào)研思考

        網(wǎng)絡(luò)犯罪是一種新型的犯罪,其隱蔽性和危害性較之傳統(tǒng)意義上的犯罪更大。從有關(guān)部門公開報道的資料來看,我國網(wǎng)絡(luò)犯罪的數(shù)量逐年上升,年齡界限卻呈下降趨勢,且多為青少年。青少年......

        青少年道德傳統(tǒng)教育

        青少年道德傳統(tǒng)教育 隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的日益加快、科技信息的迅猛發(fā)展,我們對青少年更多的是強調(diào)知識的傳授而常常忽略道德傳統(tǒng)的教育,重視物質(zhì)財富而輕視高尚的道德情操,許多......

        對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的思考

        對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的思考 隨著人民生活水平的不斷提高和時代的進(jìn)步,當(dāng)今社會的互聯(lián)網(wǎng)在飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)日益成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活和娛樂的重要平臺。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來巨大便利......