第一篇:政府在大學(xué)生就業(yè)中的角色和責(zé)任
政府在大學(xué)生就業(yè)中的角色和責(zé)任
從目前我國的實際情況看,雖然目前政府部門對解決大學(xué)生就業(yè)提供了種種政策扶持,但是總的來說仍然不能滿足需要,通過營造一個政策、法律都完善的就業(yè)環(huán)境來保障就業(yè)是十分迫切的。搜尋我國現(xiàn)有研究,不難發(fā)現(xiàn)關(guān)于大學(xué)生就業(yè)政策的深度研究極其缺乏,大部分僅停留在現(xiàn)狀描述上。從實踐中看,相關(guān)政府部門在開展工作時仍沒有對大學(xué)生就業(yè)政策和一般就業(yè)政策的差異有更為深刻的認識,這使具體的政策在制定和實施的過程中缺乏針對性。并且人才政策的落實往往忽略了發(fā)揮人的主動性和獨立意識,使人的創(chuàng)造性不能充分發(fā)揮,這對于充分發(fā)揮人力資源和長期人才培養(yǎng)都是不利的。政府對人才進行長期的培養(yǎng),創(chuàng)造良好的社會經(jīng)濟環(huán)境其領(lǐng)導(dǎo)地位是不可取代的。
分析我國的就業(yè)形勢和我國勞動力市場的特色,政府可以從以下幾個角度發(fā)揮其作用。1.政府應(yīng)該注重宏觀調(diào)控機政策服務(wù)體系的構(gòu)建,就業(yè)保障是失業(yè)保障的新發(fā)展。
就業(yè)保障的主要功能是保障就業(yè),并且就業(yè)和社會保障之間是相互聯(lián)系的,沒有任何一個企業(yè)或公共部門能夠站在政府的角度為大學(xué)畢業(yè)生提供便利。這方面我國可以借鑒日本的成功經(jīng)驗。自日本勞動省啟動了“全面就業(yè)支持計劃”后,日本政府又啟動《第九個基本就業(yè)計劃》,其核心目標是創(chuàng)造工作崗位和提供穩(wěn)定就業(yè),以應(yīng)對經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化;通過制度改革支持創(chuàng)立新企業(yè),促進新興與成長型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.政府需要為大學(xué)生就業(yè)后的利益提供充分保障,已解決目前大學(xué)生就業(yè)市場中信息不對稱的現(xiàn)象,建立完善的信息服務(wù)體系,并對存在的秩序混亂缺乏監(jiān)督的情況加大管理力度,保障正常的秩序。
第二篇:政府在勞資糾紛中的角色分析
政府在勞資糾紛中的角色分析 摘要:當(dāng)今中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期勞資矛盾愈加激烈,本文主要探討政府在勞資糾紛中該如何定位自己的角色,是介入還是旁觀?在解決勞資糾紛中政府又能做些什么?本文從法律有關(guān)規(guī)定和制度設(shè)計等有關(guān)方面來分析,最后認為在當(dāng)今現(xiàn)實社會中政府還是要在一定程度上介入勞資糾紛并幫助其解決。
關(guān)鍵詞:勞資糾紛政府企業(yè)工會
想要探討政府在勞資糾紛中的角色就首先要了解一下政府和勞資糾紛的含義。首先所謂政府就是國家的統(tǒng)治機構(gòu),為了維護和實現(xiàn)特定的公共利益,按照區(qū)域劃分原則組織起來的,以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和社會管理組織??梢哉f由國家就有政府,而且自從資本主義萌芽,擺脫了男耕女織自產(chǎn)自銷的模式之后就會產(chǎn)生勞動糾紛。勞資糾紛或勞資爭議是國外普遍說法,由于我國的國家性質(zhì)為社會主義國家,所以在我國一般稱為勞動爭議或勞動糾紛,其有廣義和狹義之說,其廣義是指以勞動關(guān)系為中心所發(fā)生的一切爭議,包括關(guān)于勞動關(guān)系的爭議和關(guān)于與勞動關(guān)系密切聯(lián)系的其他社會關(guān)系的爭議。其狹義是專指勞動關(guān)系雙方當(dāng)事人或其團體之間關(guān)于勞動權(quán)利和勞動義務(wù)的爭議。①1關(guān)于勞動爭議在不同社會中的表現(xiàn)人們往往習(xí)慣采用階級分析的方法,這樣就得出結(jié)論是“資本主義制度下的勞動爭議是資本主義制度的必然產(chǎn)物,是由資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是資本家和工人這兩種根本不同利益群體的矛盾沖突在勞動關(guān)系問題上的反映,具有敵對性、尖銳性和不可調(diào)和性的特征?!雹?但是在社會主義的勞動爭議情況是這樣的“社會主義條件下的勞動爭議與資本主義條件的勞動爭議具有本質(zhì)不同。它不再具有對抗性和階級斗爭的性質(zhì),屬于人民內(nèi)部矛盾,是完全可以從根本上解決的,不會再像資本主義勞動爭議那樣表現(xiàn)出勞資雙方十分尖銳的矛盾沖突?!雹?但是當(dāng)我們縱觀當(dāng)今社會的中的勞資矛盾就會發(fā)現(xiàn),在資本主義國家勞資沖突未必與階級斗爭相聯(lián)系,社會主義國家的沖突也未必不激烈。所以所謂勞資沖突最核心的問題應(yīng)當(dāng)就是關(guān)于勞動的爭議,這在全世界都具有很大的共性。
為什么勞動者與雇主會出現(xiàn)這么多的利益糾紛呢?勞動者在糾紛中一般處于弱者的地位,通常是由于企業(yè)主或雇主拖欠工資、不履行保險義務(wù)、養(yǎng)老金等眾多問題。在勞資糾紛中的形式錯綜復(fù)雜多種多樣,按爭議主題說有個體勞動爭議、集體勞動爭議和集體合同爭議。從根本上說是由于市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,在我國可以將社會部門分為政府部門和市場部門,市場常常給社會帶來活力但是如果僅靠市場自身的調(diào)節(jié)能力是遠遠不夠的,需要政府的介入來扶助弱勢群體,所以我認為在勞資糾紛中政府不應(yīng)當(dāng)袖手旁觀放任不管,如果僅僅靠勞動者與雇主雙方之間的博弈是不能夠很好的解決問題的,假如這樣做會造成對勞動者更大的不公,同時會進一步激化勞資矛盾。
那么作為政府該在這場爭斗中扮演怎樣的角色呢?政府似乎處在一種兩難的境地中,一方面政府要努力發(fā)展國家經(jīng)濟,要實現(xiàn)政企分開少插手企業(yè)發(fā)展,盡量創(chuàng)造寬松的市場環(huán)境使市場充滿活力。另一方面政府又要保障廣大勞動者的切身利益,避免社會收入差距的過分擴大,尤其是在代表工農(nóng)利益的社會主義國家里。政府要做到公正公允就要像一個鐵面無私的法官,按照規(guī)定處理問題,給雙方發(fā)言權(quán)。
首先作為一個法治國家就要依法治國,有完備的法律。關(guān)于勞資沖突最有效力的法律應(yīng)當(dāng)是《勞動法》。我國的勞動立法出現(xiàn)于20世紀初期的“中華民國”時期,北洋政府農(nóng)商部于1923年3月29日公布了《暫行工廠規(guī)則》,較西方發(fā)達國家晚,早在1802年英國就通過了《學(xué)徒健康和道德法》,被認為是現(xiàn)代勞動立法的開端。新中國成立后陸續(xù)制定了一些①《勞動法》經(jīng)濟科學(xué)出版社,第122頁。②中華全國總工會法律部編:《勞動爭議及其處理程序概論》中國國際廣播出版社1992年版。3 ③中華全國總工會法律部編:《勞動爭議及其處理程序概論》中國國際廣播出版社1992年版。
勞動相關(guān)的法律,但由于種種原因我國第一部相對完備的勞動法直至1994年7月5日才通過,所以現(xiàn)行法律中必然存在著種種不足之處,例如,有人指出在司法實踐中如何理解加班工資計算基數(shù)的問題。面對錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實環(huán)境有時候難以很好的提供處理問題的依據(jù),所以需要政府不斷督促法律的修訂從而更好的規(guī)范勞資關(guān)系中的問題。
其次,政府還有一個重要的功能就是市場的監(jiān)管功能,政府需要加強市場準入條件的審查,維護市場的公平秩序,嚴厲打擊不法企業(yè)如山西許多不法小煤窯,在這樣的不法企業(yè)里往往工作環(huán)境惡劣,工人的基本權(quán)益得不到保障,違反勞動法規(guī)的情況頻發(fā),而且由于種種原因工人們維護自身利益的意識也很淡薄,當(dāng)出現(xiàn)問題是工人的利益就會慘遭損害,所以規(guī)范企業(yè)、加強監(jiān)管是一個負責(zé)人的政府應(yīng)當(dāng)去做的。
同時,政府部門還有著組織科教文衛(wèi)事業(yè)的職責(zé),需要加強法律知識的普及,幫助普通勞動者學(xué)會運用法律武器維護自身利益,需要通過教育來加強勞動者的維權(quán)意識。90年代以來勞動爭議處理機構(gòu)受理的案件數(shù)目大幅上升在一定程度上也反映了隨著社會知識水平和受教育程度的提高人們的維權(quán)意識也隨之加強。
按照當(dāng)今《勞動法》的有關(guān)規(guī)定當(dāng)發(fā)生勞動爭議時處理程序一般是這樣的:調(diào)解、仲裁、審理(對仲裁結(jié)果不滿上訴的情況下)。首先是調(diào)解工作,這個一般由企業(yè)、基層人民、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道等調(diào)解組織,他們在企業(yè)和勞動者之間進行調(diào)解促使矛盾解決。調(diào)解不是法律行為,是一種協(xié)商行為,固然調(diào)解有它的必要性和作用,但是不應(yīng)當(dāng)過分的夸大調(diào)解作用。因為在中國傳統(tǒng)思想里都有一種“中庸之道”,它鼓勵人們大事化小小事化了,是一種妥協(xié)的方式,在這種情況下可能勞動者的利益并不能很好的維護,只是暫時的一種緩和辦法。所以政府應(yīng)當(dāng)鼓勵作為處理勞動糾紛的第二步:仲裁。勞動爭議仲裁委員會是指依法設(shè)立,由法律授權(quán)依法獨立對勞動爭議案件進行仲裁的專門機構(gòu)。勞動仲裁委員會是由省級人民政府依照本法的有關(guān)規(guī)定決定設(shè)立的,其設(shè)立和組成決定了其是有法律授權(quán),代表國家行使仲裁權(quán)的國家仲裁機構(gòu)的性質(zhì)。①4所以說仲裁是法律行為具有法律效力。首先政府應(yīng)當(dāng)組織好仲裁委員會的成立,確保其完善高效的運行。另外目前勞動爭議仲裁委員會由勞動行政部門代表、工會代表和企業(yè)代表三方面組成,雖然看上去是公平的三方制度但還是可能出現(xiàn)一些不公平的狀況,所以政府代表應(yīng)當(dāng)擺正姿態(tài),做好監(jiān)督工作,尤其關(guān)照勞動者的合法利益是否得到切實保護。目前還有一種吸取西方仲裁制度的提議認為:政府不應(yīng)成為勞動爭議仲裁委員會中的政府綜合管理部門代表,而應(yīng)當(dāng)由企業(yè)代表和雇主代表擔(dān)任。
另外,拋開制度不說,政府部門的行政效率和公務(wù)員的廉潔辦公也是一個重要的問題,政府千萬不可以和企業(yè)雇主官商勾結(jié),在處理勞資糾紛中應(yīng)當(dāng)保持公允,政府工作人員的廉潔教育需要加強,而且相關(guān)的處罰措施也應(yīng)當(dāng)完善和加強。
最后一步是審理,也就是人民法院審理,在勞動者對于仲裁結(jié)果不滿意的時候可以依法向人民法院提起訴訟。政府也要和司法分權(quán),政府部門不應(yīng)當(dāng)干預(yù)司法工作,這也是法治國家的基本要求。
除了這些勞動法規(guī)定的這些常規(guī)解決辦法之外還有對勞動者解決勞資矛盾有一些幫助的措施,比如求助工會。工會,或稱勞工總會、工人聯(lián)合會。工會原意是指基于共同利益而自發(fā)組織的社會團體。這個共同利益團體諸如為同一雇主工作的員工,在某一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的個人。工會組織成立的主要意圖,可以與雇主談判工資薪水、工作時限和工作條件等等。②5所以當(dāng)勞動者的權(quán)益遭到破壞時可以向工會求助,在隨后的仲裁中也會比較有利,政府也應(yīng)當(dāng)與工會組織保持密切的聯(lián)系,從工會工作中吸取經(jīng)驗來完善各項規(guī)定。而實現(xiàn)這些最重要的是政府要還工會獨立權(quán),在中國工會常常是一個名不副實的角色,在大多數(shù)工廠企業(yè)中工會都成了他們的一個部門,他們的利益與企業(yè)的利益密切相關(guān),所以在勞資糾紛中工會常常站
①《勞資糾紛及應(yīng)對》 廣西人民出版社②百度百科
在了企業(yè)主的一方。而高層工會則往往與政府關(guān)系密切,它往往又會站在政府的利益一側(cè)。這樣來看在仲裁制度中的力量就是完全失衡的,工會、政府常常都不是站在工人的立場上的。
有不少專家學(xué)者認為在勞資糾紛中政府無需過多參與,只要做好旁觀者的角色就足夠了。香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良說:我注意到,一些地方政府仍以“維持穩(wěn)定”的心態(tài)看待工人的停工事件。其實,“維穩(wěn)”并沒有錯,世界所有的國家都希望維持相對穩(wěn)定。在對待勞資糾紛上,中國的問題也不是出現(xiàn)在“維穩(wěn)”上,問題在于“維穩(wěn)壓倒一切上”。如何才能“維穩(wěn)”?合理地解決了勞資糾紛才能穩(wěn),靠壓就越壓越不穩(wěn)。一種很正常的思路,到中國來了之后總會往前邁幾步變成一個很荒唐的東西?!熬S持穩(wěn)定”怎么能壓倒一切呢?顯然,它不能壓倒憲法,也不能壓倒公正和人民的根本利益?!拔母铩睍r代,我們是“階級斗爭壓倒一切”,現(xiàn)在“維穩(wěn)”壓倒一切,兩者的思維模式一模一樣。
中國政府應(yīng)該拋棄“替天行道,全面包辦”這樣一種心態(tài)。事實上,中國政府不可能是上帝,沒有必要掌控一切,相反,它應(yīng)該慢慢地放開一些,讓社會承擔(dān)一部分責(zé)任?!雹?但是我認為這種觀點的前提是隨著社會的發(fā)展需要一套切實有效的規(guī)則,一部公允全面的法律,給予勞資雙方一個平等的博弈平臺,只有這時政府才可以放開手。這種狀態(tài)下的勞資矛盾也會變得簡單許多,處理起來也會輕松很多。所以目前在我國這樣一個社會主義發(fā)展的初級階段不論在制度、法律、機構(gòu)設(shè)置等個方面都與西方發(fā)達國家存在較大差距的情況下政府作為“有形的手”還是不能在勞資糾紛中袖手旁觀。
另外,由于勞資糾紛的高發(fā)且有很多處理不當(dāng)之處許多地方發(fā)生了工人的消極抵抗,如:絕食、打砸、自殺等極端行為,這不僅不利于勞資糾紛的解決反而會更加嚴重的激化勞資糾紛。所以政府一方面要加強教育指導(dǎo)并且建立心理援助機構(gòu)避免悲劇不斷重演,另一方面也要健全信訪舉報制度,是廣大勞動者可以有渠道表達自己的要求,從而向民主國家邁進。另外,由于普通勞動者處于基層,所以要從基層政府的工作抓起,基層政府要多深入群眾了解民情。積極幫助勞動者捍衛(wèi)其合法權(quán)利。
當(dāng)然關(guān)于政府在勞資糾紛中的角色的定位還有待于進一步討論,其具體的職責(zé)也需要進一步研究和實踐總結(jié)。①《時代周報》2010年9月16日
第三篇:政府在鄉(xiāng)村幼兒教育中的角色
政府在鄉(xiāng)村幼兒教育中的角色
羅金蓮
2012-10-9 11:30:24 來源:《農(nóng)村經(jīng)濟與科技》2012年第4期
摘要:通過對湖北農(nóng)村的調(diào)研發(fā)現(xiàn),在小學(xué)之前的農(nóng)村幼兒教育由家庭教育和幼兒園教育構(gòu)成。在閑置勞動力主導(dǎo)之下的家庭教育,內(nèi)容狹隘,教育理念滯后,影響幼兒的全面發(fā)展。在少數(shù)專業(yè)教師主導(dǎo)之下的幼兒園教育,雖在對幼兒的照顧上普遍獲得了家長認可,但客觀存在著教學(xué)設(shè)施不健全,教育主體素質(zhì)不高,教育內(nèi)容小學(xué)化,有明顯的應(yīng)試準備傾向等問題。針對上述問題,提出了政府如何履行宣傳者、規(guī)劃者、監(jiān)督者的角色,為農(nóng)村幼兒教育尋求出路的建議。
關(guān)鍵詞:家庭教育,幼兒園教育,政府角色
農(nóng)村義務(wù)教育在國家的大力扶持之下,得到穩(wěn)定的發(fā)展,幼兒教育已逐漸成為影響農(nóng)村教育的重要環(huán)節(jié),引起了學(xué)者的關(guān)注和探討。文獻梳理可知,在幼兒教育的硬件設(shè)施方面,李鑫指出農(nóng)村幼兒教育在多地呈現(xiàn)空白狀態(tài);朱揚壽、龔慶勝和夏冰指出幼兒園園舍設(shè)施簡陋,幼兒往返交通存在安全隱患;卞紹玉指出教學(xué)設(shè)施不足,衛(wèi)生條件差。在農(nóng)村幼兒園的師資力量上,李濤指出幼兒教師專業(yè)成長不足,影響到幼教質(zhì)量;李運余認為教師隊伍待遇不規(guī)范,導(dǎo)致穩(wěn)定性較差;黃曉彬指出幼兒教師來源復(fù)雜,流動性大,培訓(xùn)、進修缺乏,直接影響到教學(xué)的水平和能力。在教學(xué)內(nèi)容上,幼兒教學(xué)內(nèi)容設(shè)置普遍反應(yīng)出教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化傾向嚴重,如李運余等,同時教學(xué)內(nèi)容安排隨意性大,難以保證教學(xué)效果,且過于偏向應(yīng)試教育,而忽視幼兒的非智力素質(zhì)的培養(yǎng),如余勝美,何靄雯等。在教育理念上,吳信梅指出祖輩不能較好地與孫輩進行語言交流,導(dǎo)致幼兒口語表達滯后,祖輩過于愛護幼兒,影響其身心的獨立成長;余勝美,何靄雯指出,農(nóng)村民辦園家園合作仍處于中低層次,不能較好地與老師溝通,導(dǎo)致家園聯(lián)系受阻;曹漢林,譚有模直指農(nóng)村父母對孩子的總體期望值不高,對幼兒的教育重視不夠。
綜上,學(xué)界對農(nóng)村幼兒教育進行了大量的研究和探索,而這一問題卻鮮有引起農(nóng)村家庭的注意,尤其是從投入上來看,農(nóng)村家庭對幼兒教育的重視度相對低于城市家庭;其次,學(xué)界對農(nóng)村兒童教育的關(guān)注多起點于幼兒園教育,而忽視了幼兒的家庭教育;此外,即使關(guān)注到農(nóng)村幼兒的家庭教育,也都在留守兒童的視角之下,鮮有從社會觀察的角度去了解和探索農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀。筆者從這些細小的缺憾入手,將接受義務(wù)教育之前的家庭教育和幼兒園教育作為幼兒教育的整體,呈現(xiàn)鄉(xiāng)村幼兒教育現(xiàn)狀。鄉(xiāng)村閑置勞動力引導(dǎo)之下的幼兒家庭教育
在我所調(diào)研的湖北多個鄉(xiāng)鎮(zhèn),幼兒園教育的年齡為2.5~5歲。之前的幼兒則在家中由家人照顧,進行所謂的家庭啟蒙教育。
幼兒教育的主體——閑置勞動力。生產(chǎn)社會化的背景之下,機械的普及,解放了大量的勞動力,卻也隨之大大提高了生產(chǎn)成本,由機械節(jié)約出來的勞動量又轉(zhuǎn)而投入務(wù)工以掙回機械勞動的成本。因而在農(nóng)村各種各樣的在村或者不在村的體力勞動是農(nóng)民生活的常態(tài)。由此,一個農(nóng)村小孩出生之后,除了哺乳期在母親的照料之下,之后由部分或者全部失去勞動力的閑置勞動力照料,這部分人主體構(gòu)成主要為——農(nóng)村的老人和殘障人士。只有這些人或者出于反哺式生養(yǎng)文化,承擔(dān)起照顧子孫的任務(wù),以讓體力充沛的年輕人挑起家中生活資料來源的大梁。在這些55周歲以上的農(nóng)村老人文化水平有限,僅有小部分人能夠識字,對現(xiàn)代科技的掌握和使用更是捉襟見肘,他們有充裕的時間和精力照看幼兒,卻難以在幼兒的教育方面發(fā)揮作用。他們熟知幼兒的心理,把幼兒的生活照顧的無微不至,甚至使幼兒無需通過語言提自己的要求,逐漸降低幼兒與人交流的欲望和能力。此外,閑置勞動力的另一組成部分,則是殘障人士,由于身體原因而不參加體力勞動,又希望或是被希望實現(xiàn)個體的存在價值,則由他們來照顧幼兒,筆者在湖北某市的一個村莊碰到三個案例,幼兒呆坐在推車上,目光呆滯,照顧他的人不知道如何跟他交流,幼兒尿褲子了也覺得無所謂。幼兒正處在語言、智力啟蒙階段,而一些特殊人群不僅在啟蒙教育上無法幫助幼兒,在幼兒的衛(wèi)生和健康照顧上更是無法得到保障,農(nóng)村家庭的幼兒教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
在鄉(xiāng)村閑置力主導(dǎo)之下的幼兒教育內(nèi)容,首當(dāng)其沖的是長幼秩序的教育,既包括對家庭長、幼之間的相處規(guī)則——“聽話”即長幼之間的服從與管理關(guān)系,姊妹之間對內(nèi)的謙讓與照顧,對外團結(jié)一致,“聽話”往往是鄉(xiāng)村居民閑聊中稱贊孩子的公認。對幼兒灌輸服從管理的思想,也是為其今后適應(yīng)小學(xué)應(yīng)試教育做準備,應(yīng)試教育的悲哀不僅僅是歸因于考試,從家庭教育開始,已經(jīng)在抹殺孩子的個性。其次,則通過鼓勵的方式教育子女獨立生活的能力。在獨生子較為普遍的情況之下,棍棒教育漸漸退出農(nóng)村舞臺,愛子心切的農(nóng)民不再是命令式的強迫幼兒接觸生活技能,而是利用幼兒的好奇心,鼓勵孩子參與家務(wù)的打理,尤其是女孩,幼兒某一次好奇的拿起掃帚收到家長稱贊,則會強化再從事相關(guān)活動的興趣。這樣一方面逐漸鍛煉孩子的獨立生活能力,另一方面,使其盡早成長為家中的勞動力,為家庭減輕負擔(dān)。除此之外幼兒教育的第三個方面,小學(xué)啟蒙。觀察發(fā)現(xiàn),幼兒在聲音和肢體活動方面有極大的興趣,然而絕大部分農(nóng)民既不會唱又不會跳,無法滿足其發(fā)展的需要。農(nóng)村幼兒在長輩處接觸的智力啟蒙主要內(nèi)容為:數(shù)數(shù),長輩幼時押韻的兒歌,從電視、手機鈴聲中常聽到的歌曲。綜上,從幼兒的家庭教育來講,其內(nèi)容仍然以為小學(xué)教育、應(yīng)試教育奠定基礎(chǔ)為導(dǎo)向,而沒有意識到對幼兒興趣特長的發(fā)掘與培養(yǎng),在教育內(nèi)容上過于狹隘。少數(shù)專業(yè)教師引導(dǎo)之下的民辦幼兒教育
家庭教育之外,農(nóng)村幼兒一般在兩歲半開始接觸幼兒園教育。從幼兒園的數(shù)量上來講,隨著義務(wù)教育的改革,以及新生嬰兒數(shù)的下降,農(nóng)村小學(xué)數(shù)量下降,幼兒園也隨之撤銷,使得農(nóng)村幼兒園一方面在生源上面臨著不穩(wěn)定性,影響其運營積極性,而另一方面,農(nóng)村幼兒居住的分散,甚至是偏遠,因信息和距離的客觀原因,無法享受到正規(guī)的幼兒園教育。在這一背景下,私人幼兒園被引入農(nóng)村幼兒教育的作為補充,并逐漸成為農(nóng)村幼兒園教育的主體。少數(shù)有幼兒教育資歷的個人在一定的經(jīng)濟支撐下,雇老師承辦起鄉(xiāng)村幼兒園,形成了農(nóng)村少數(shù)專業(yè)教師引導(dǎo)之下的幼兒教育。
鄉(xiāng)村私立幼兒園立足于鄉(xiāng)土的人情社會關(guān)系,幼兒教師在尊重熟人關(guān)系的行為習(xí)慣之下,對幼兒的生活照料十分精心,且在農(nóng)民看來,“幼兒園教育就是幼兒托管,有人陪著玩就好了?!贝迕衿毡閷τ變簣@教師對子女的照顧,較為滿意和放心。其次,由于幼兒教師和家長彼此之間都是熟人,因而能夠有效的針對不同孩子的性格及時溝通,糾正孩子的不良習(xí)慣,幫助孩子心理成長。此外,在利潤動機的推動下,私立幼兒園更注重服務(wù)的細節(jié)。綜上,農(nóng)村私立幼兒園一定程度上滿足了人們對幼兒教育的需求。
然而,農(nóng)村私立幼兒園在給資源匱乏的幼兒教育提供了有力的輔佐之外,也面臨著不可回避的問題。首先,從硬件建設(shè)上來講,農(nóng)村幼兒園面臨著數(shù)量少,缺乏競爭機制的局面。在缺乏競爭機制的激勵之下,幼兒園不愿增加基礎(chǔ)設(shè)施的投入以改善辦學(xué)條件。多為農(nóng)戶庭院式的教學(xué)、生活環(huán)境,缺乏開發(fā)幼兒大腦的體育、文藝器材。其次,從農(nóng)村幼兒園的師資來看,首要問題是專業(yè)教師少,且這些少量接受過專門教育的幼兒教師多承擔(dān)著管理崗位,很少親自教學(xué),甚至只是掛職,而從事其他職業(yè);受聘的教師進入機制不嚴,沒有專業(yè)的統(tǒng)一的和公開的選拔機制,教師的專業(yè)素養(yǎng)有限,直接影響到幼兒教育的水平;在沒有統(tǒng)一的薪資標準之下,幼兒教師的待遇參差不齊,導(dǎo)致了其頻繁流動,使得幼兒教育沒有保障。第三,從農(nóng)村幼兒園的教育計劃來看,安排隨意,缺少統(tǒng)一規(guī)劃和進度考核,直接影響到教學(xué)的效果;此外教學(xué)內(nèi)容設(shè)置,重德育智育,而忽視非智能因素的培養(yǎng),這一教學(xué)內(nèi)容設(shè)置方式跟不上現(xiàn)代多彩社會對全面發(fā)展型人才的需求。綜上,農(nóng)村幼兒園不僅在量上存在著缺口,在質(zhì)上也無法滿足現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,鄉(xiāng)村幼兒園也無法彌補家庭教育的不足。政府在鄉(xiāng)村幼兒教育發(fā)展中的角色
鄉(xiāng)村幼兒教育面令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀,迫切需要在政府的主導(dǎo)之下,充分調(diào)動家庭和幼兒園的力量,扭轉(zhuǎn)狹隘的教育理念,共同為幼兒教育提供充足的資源和廣闊的空間。
3.1 重抓宣傳,引導(dǎo)農(nóng)民重視幼兒教育
政府要高度重視農(nóng)村幼兒教育的相關(guān)工作,通過發(fā)放宣傳單、貼標語以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播的形式宣傳幼兒教育的重要性,引起農(nóng)村家庭的重視,提高農(nóng)民對幼兒教育的關(guān)注,使之加大對幼兒教育的人力和智力投入。同時,通過專家講座或者電視宣傳的方式,幫助家長形成正確的幼兒教育觀念和教育行為,引導(dǎo)家長和學(xué)校積極關(guān)注幼兒非智力因素的培養(yǎng)。在關(guān)注幼兒的身體素質(zhì)、應(yīng)試素質(zhì)培養(yǎng)之外,更要關(guān)注幼兒的興趣特長、心理健康和個性發(fā)展這些非智力因素的培養(yǎng)。最后,通過宣傳,加強家長和幼兒園在幼兒教育中的合作。使家長扭轉(zhuǎn)幼兒園教育只是老師的任務(wù)這一狹隘的觀點,引導(dǎo)家長親自參與到幼兒園的學(xué)習(xí)之中,為幼兒園的發(fā)展出謀劃策,建立和諧的親子系。
3.2 狠抓質(zhì)量,完善教育的管理機制
首先,要構(gòu)建統(tǒng)一的幼兒園建園設(shè)施標準,對幼兒園的園舍用地、園舍設(shè)施、衛(wèi)生保健等方面做出統(tǒng)一規(guī)定,并按照規(guī)定逐年逐一核查,對不合要求幼兒園及時要求整改,完善教學(xué)設(shè)施,排除安全隱患。其次,嚴格進入機制,規(guī)范幼兒教師薪酬,構(gòu)建穩(wěn)定的高素質(zhì)的幼教師資隊伍。由于農(nóng)村經(jīng)濟條件的客觀限制,存在大量幼兒園私聘的教師,大多沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,政府應(yīng)該規(guī)范其引入,要定期對這些教師進行專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)與考核,同時,財政要極大對農(nóng)村幼兒教育的投入,穩(wěn)定農(nóng)村幼兒教師的薪資待遇,吸引更多優(yōu)秀的教師進入農(nóng)村幼教隊伍,保證其穩(wěn)定性。第三,因地制宜,建立統(tǒng)一的教學(xué)質(zhì)量評估體系,規(guī)范教學(xué)的內(nèi)容,加大素質(zhì)教育的內(nèi)容,規(guī)避幼兒教育的小學(xué)化傾向以及幼兒教育的隨意性,提高教師積極性。
3.3 拓展思路,實現(xiàn)幼兒教育的合理規(guī)劃
嘗試從鄉(xiāng)村外部探尋鄉(xiāng)村內(nèi)部教育問題的解決之道。首先在幼兒園的布局規(guī)劃上,政府要在實地調(diào)研、科學(xué)統(tǒng)計預(yù)測生源的基礎(chǔ)上,按照“就近入園、擴大規(guī)模,保大放小、保好放差,大村及偏遠小村獨辦、相鄰小村聯(lián)辦,因地制宜、實事求是”的要求,打破行政村的地域劃分,按照生源的分布,實現(xiàn)“村鎮(zhèn)聯(lián)合辦園”“村村聯(lián)合辦園”,要避免盲目建園導(dǎo)致的惡性競爭、資源浪費,又要兼顧實現(xiàn)適齡幼兒有學(xué)上,適齡幼兒都能享受到較為便利和充足的教育資源。其次,政府牽頭,促使城市、鄉(xiāng)村幼兒園,公立和私立幼兒園,結(jié)對子發(fā)展。同時,縣鄉(xiāng)中心幼兒園派出骨干教師開展支教、拜師結(jié)對、名師帶教等形式的幫扶活動,形成點面結(jié)合、上下銜接、分工負責(zé)、層層指導(dǎo)、互相交流、及時反饋的有序有效的網(wǎng)狀指導(dǎo)運行機制,促進農(nóng)村幼兒教師業(yè)務(wù)水平快速提高、農(nóng)村民辦幼兒園的教學(xué)質(zhì)量不斷提升。再者,調(diào)動多方資源,加大對幼兒教育的扶持。政府要特別關(guān)注偏遠農(nóng)村的幼兒教育,以及困難家庭的幼兒教育,建立規(guī)范透明的社會捐贈機制,為特殊幼兒教育創(chuàng)造條件,極力扭轉(zhuǎn)農(nóng)村幼兒教育邊緣化的趨勢。
幼兒教育始于家庭教育,要宣傳引導(dǎo)促使農(nóng)民建立正確的符合時代要求的育兒觀,同時幼兒教育也是政府公共服務(wù)的必要環(huán)節(jié),只有政府、學(xué)校和家庭共同努力,才能有效推動農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展,逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌發(fā)展。
參考文獻:
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第四篇:政府在勞動關(guān)系中的角色思考
近年來隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善和發(fā)展政府在勞動關(guān)系中發(fā)揮著愈來愈重要而特殊的作用。政府在勞動關(guān)系中扮演的角色、強調(diào)的重點以及對勞動關(guān)系的干預(yù)程度與各國的歷史背景和傳統(tǒng)文化有關(guān)。美國、法國和德國的勞動關(guān)系強調(diào)集體談判政府在集體談判方面有著相近的立法。英國在傳統(tǒng)上則強調(diào)勞資雙方的自愿主義和自決信念。在澳大利亞則主要著眼于由政府出面維持產(chǎn)業(yè)和平。英國利物浦大學(xué)教授羅恩·比恩在《比較產(chǎn)業(yè)關(guān)系》一書中指出政府在勞動關(guān)系中主要扮演五種角色⑴政府扮演第三方管理者角色為勞資雙方提供互動架構(gòu)與一般性規(guī)范⑵政府扮演法律制定者的角色通過立法規(guī)定工資、工時、安全和衛(wèi)生的最低標準⑶如果出(本文章來源于查看更多精彩文章請登錄)現(xiàn)勞動爭議政府提供調(diào)解和仲裁服務(wù)⑷政府作為公共部門的雇主⑸政府還是收入調(diào)節(jié)者。臺灣學(xué)者林大鈞先生認為美國聯(lián)邦政府是促進勞資合作的催化劑或鞭策者是勞動爭議的調(diào)解人、仲裁者或受害方的支持者是勞動法律的制定者和執(zhí)行者在勞動關(guān)系中扮演一個不可或缺的角色。
我們可以將政府在勞動關(guān)系中的角色歸納為五種角色文尾表格綜合了政府在勞動關(guān)系中扮演的角色——“五”角色。
一、勞動者基本權(quán)利的保護者
政府的第一個角色是保護者或管制者。政府通過立法機關(guān)制定法律介入和影響勞動關(guān)系。政府的角色在于制定勞動政策并推進其實施。政府制定的政策與法律不僅反映了勞資雙方施加的壓力而且反映了公共輿論以及勞資力量對比的變化。政府是否頒布勞動保護立法以及該法律保護的程度直接反映了政府是否維持勞動力市場的社會正義并反映了政府對勞動關(guān)系的基本理念如公平與公正、權(quán)力與職權(quán)、個人主義與集體主義等問題的基本價值判斷。例如最低工資立法是勞動力市場中最能體現(xiàn)社會正義的政策法律通過強制確定最低工資率和加班工資津貼、禁止使用童工等條款來保證每個雇員得到與其勞動相適應(yīng)的報酬保證雇員(本文章來源于查看更多精彩文章請登錄)獲得“維持生活工資”水平以上的工資消除極端貧困。勞動保護立法的內(nèi)容包括反對性別歧視與種族歧視、公平報酬、安全與衛(wèi)生、職業(yè)教育、冗員與解雇等許多方面它確定了勞動關(guān)系的調(diào)整框架為保護勞動者的基本權(quán)益提供了各項制度和規(guī)范。同時政府還要監(jiān)察勞動標準以及勞動安全衛(wèi)生的執(zhí)行勞動監(jiān)察是政府的第一個角色衍生出的重要任務(wù)。
二、集體談判與雇員參與的促進者
政府的第二個角色是促進者。根據(jù)不同的經(jīng)濟、社會問題政府要采取不同的方針、政策和行動為管理方和工會之間開展集體談判創(chuàng)造宏觀環(huán)境積極促進雙方自行談判與對話促使其在遵循勞動法基本規(guī)則和基本勞動標準基礎(chǔ)上發(fā)展適合其特點的勞動條件。多數(shù)國家的勞動法律都規(guī)定了集體談判的主體資格、談判機構(gòu)、談判雙方的責(zé)任、談判的程序和內(nèi)容、集體協(xié)議的簽訂和約束力。規(guī)定工會享有罷工的權(quán)利而且如果工會采取合法的產(chǎn)業(yè)行動將免除法律訴訟。這里政府的角色首先體現(xiàn)為確定合法產(chǎn)業(yè)行動的邊界范圍以及工會采取產(chǎn)業(yè)行動的程序性規(guī)定其次政府保護工會罷工權(quán)的重要體現(xiàn)是政府是否保護罷工雇員免遭解雇。政府是以促進者而不是直接干預(yù)者的角色推動集體談判的開展以及雇員參與分紅和員工持股也是工業(yè)民主的重要手段。
三、勞動爭議的調(diào)停者
政府的第三個角色是勞動爭議的調(diào)停者有時也是調(diào)解者或仲裁者。勞動爭議是工業(yè)社會的自然現(xiàn)象政府必須建立一套迅速而有效的勞動爭議處理制度。為了維持良好的勞動關(guān)系政府通常作為中立的第三方提供調(diào)解和仲裁服務(wù)。通常管理方會認為政府干預(yù)會影響企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)削弱企業(yè)競爭力而工會則希望政府作為公平的第三方積極干預(yù)勞動關(guān)系。因此在勞動關(guān)系中如果管理方的力量占優(yōu)勢則政府將以自愿原則提供調(diào)解和仲裁服務(wù)相反如果工會占優(yōu)勢則政府將采取強制性調(diào)解和仲裁措施以此來平衡勞資雙方的利益沖突。理想的政府應(yīng)該作為中立(本文章來源于查看更多精彩文章請登錄)的仲裁者為勞動關(guān)系營造一個公平的外部環(huán)境使勞資雙方能夠平等地通過協(xié)商或談判來解決內(nèi)在沖突使產(chǎn)業(yè)沖突減少到最小程度。對一些涉及到國計民生的公用事業(yè)部門如天然氣、電力、飲用水與污水處理、醫(yī)療機構(gòu)、學(xué)校、交通等特殊部門的工會的罷工問題政府會特別關(guān)注。這些部門的工會舉行罷工將對經(jīng)濟和社會生活的正常運轉(zhuǎn)構(gòu)成嚴重威脅甚至導(dǎo)致社會癱瘓。因此政府一般限制這些工會的罷工權(quán)通過仲裁方式解決產(chǎn)業(yè)沖突。例如美國許多州都禁止公共部門工會舉行罷工而實行強制仲裁程序加拿大與意大利政府雖然沒有完全剝奪這些工會的罷工權(quán)但要求這些工會在罷工期間保證提供最基本服務(wù)以此來減輕罷工對經(jīng)濟和社會生活造成的破壞作用。
四、就業(yè)保障與人力資源的規(guī)劃者
政府的第四個角色是規(guī)劃者為全體勞動者建立一套就業(yè)保障體系。這個體系包括三大支柱職業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)服務(wù)和失業(yè)保險。在當(dāng)今自由化、國際化和競爭日趨激烈的社會政府應(yīng)該在教育培訓(xùn)、研究開發(fā)、人力資源規(guī)劃等領(lǐng)域進行整體設(shè)計提供更多、更有力的支持以增強企業(yè)的國際競爭力。政府的角色在于保持勞動關(guān)系穩(wěn)定、促進勞資合作和實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮。
五、公共部門的雇傭者
政府的第五個角色是公共部門的雇傭者。公共部門的雇員包括政府與地方公務(wù)人員在一些國家還包括公用事業(yè)部(本文章來源于查看更多精彩文章請登錄)門的雇員其規(guī)模和人數(shù)在各國不盡相同但都占相當(dāng)比重。政府作為公共部門的雇主應(yīng)該提供合法、合理的勞動條件以模范雇主的身份參與和影響勞動關(guān)系使之成為私營部門勞動關(guān)系的“樣本”。
政府在扮演這五種角色時作為保護者和規(guī)劃者政府應(yīng)該積極而主動地完成任務(wù)作為促進者和調(diào)停者政府應(yīng)該采取中立和不多干預(yù)的態(tài)度至于政府作為雇傭者的角色必須要真正成為民營企業(yè)家的表率合法化、企業(yè)化和民主化是基本要求。
第五篇:角色 責(zé)任
《角色與責(zé)任》主題班會設(shè)計
孝感市楚澴中學(xué)張海霞
活動設(shè)想:
1、指導(dǎo)學(xué)生明確自己在家庭、學(xué)校、社會中扮演的諸多角色,及各個角色應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
2、通過講述名人“責(zé)任”的故事和格言,感性熏陶學(xué)生的責(zé)任意識。
活動目的:
1、明確自己在生活中所扮演的多重角色
2、培養(yǎng)學(xué)生的愛心與責(zé)任感
活動方式:展示“角色與責(zé)任”相關(guān)的故事和名人名言,討論“角色與責(zé)任”的重要性 活動地點:教室
活動準備:
1、思考自己在社會、在家庭、在學(xué)校扮演的角色,明確自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任
2、指導(dǎo)學(xué)生搜集“角色與責(zé)任”的故事和名言。
3、班級同學(xué)分成五組,每組設(shè)立小組長。小組長負責(zé)收集和分類匯總小組資料。
4、以小組為單位召開“角色與責(zé)任”的討論會,交流感受和體會。
活動過程:
(一)、導(dǎo)入
主持人開場白:“責(zé)任”一詞,一直都被大家看得比較神圣。于是,“有責(zé)任感”成了眾多公司錄用員工、青年擇偶時首要考慮的條件之一。在人生這座大舞臺上,處于不同的人生階段、扮演的社會角色和責(zé)任是否也有所不同呢?今天我們將一起展開關(guān)于“角色與責(zé)任”的探討
(二)、明確自己的角色與責(zé)任
1、播放一則廣告《給媽媽洗腳》
男孩顫悠悠地端上一盆熱水給下班歸來的疲憊的母親,并爽朗地說:“媽媽,我給你洗腳吧!”
(1)這則廣告中的男孩扮演的是什么角色呢?———是媽媽的兒子
(2)他履行的責(zé)任又是什么呢?——-用行動對母親盡一份孝心
教師小結(jié):這則廣告一直感動著我和大家。也許,這就是我們這些做兒女的起碼責(zé)任。想想他們不辭勞苦的為自己的孩子付出一切時,我們是不是該為他們做些什么呢?只有當(dāng)我們懷著一顆感恩之心時,自然會把父母放在心上,在家中才會主動承擔(dān)起一個做子女應(yīng)盡的那份責(zé)任。
(3)我們在家庭中應(yīng)當(dāng)履行哪些責(zé)任呢?(學(xué)生自由發(fā)言)
如:平時在家中做一些力所能及的家務(wù);父母的節(jié)日時我們還可以為他們準備自己精心制作的禮物
2、展示幾種情景:在校園里,水龍頭一直開著,嘩嘩的響著;放學(xué)了,走廊上的燈一直亮著;草坪上有人肆意的追逐嬉鬧??
思考:在學(xué)校里我們扮演的角色及應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任有哪些?(自由發(fā)言)、講述一個真實的的故事《在生命的最后一分鐘》
這是一個真實的故事:一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:
----把車緩緩的停在馬路旁邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;
----把車門打開,讓乘客安全的下了車;
----將發(fā)動機熄滅,確保了車和乘客,行人的安全.他做完這三件事.安詳?shù)呐吭诜较虮P上停止了呼吸.這名司機名叫黃志全.所有的大連人都記
住了他的名字.思考:
(1)他的職業(yè)是什么?
——-司機,(2)在社會中所扮演的角色與應(yīng)盡的責(zé)任又是什么?
———僅是一位普通的公民,應(yīng)當(dāng)確保乘客的安全 教師小結(jié):也許在他生命的最后一分鐘里,他想的不是死后將得到別人怎樣的感謝與尊敬,他只是想確保乘客和行人的安全,他在他平凡的崗位上,獻出了他不平凡的生命.一名普通的司機,在生命的盡頭牢記自己的職業(yè)責(zé)任,這種品格發(fā)出的光輝足以照亮人心。
4、小結(jié):對“責(zé)任”的認識:
“責(zé)任”是個體對角色職責(zé)的自我意識和自覺程度,它包含兩方面的內(nèi)容:
一方面,人們的行為必須對他人和社會負責(zé)。
一方面,人們對自己發(fā)生的行為必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
教師小結(jié):當(dāng)我們步入社會,開始充當(dāng)多種不同的社會角色,此時的我們便集多種角色于一身,例如職業(yè)責(zé)任、公民責(zé)任、民族責(zé)任等等。
5、小組討論:
中學(xué)生扮演的角色和相應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,又該如何做呢?
我是家庭一員,要為家庭負責(zé);
我是班級一員,要為集體負責(zé);
我是社會一員,要為社會負責(zé)。
對己講自尊,對人講真誠,對事講責(zé)任,對社會講奉獻。
(三)講述關(guān)于“角色與責(zé)任”的故事與名言
1、展示搜集的故事
(1)《銀行家弗蘭克》(責(zé)任與良知)
20世紀初的一位美籍意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫,導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!?/p>
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在,我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財富。
(2)里根的故事(告訴孩子責(zé)任的重要)
1920年,有個11歲的美國男孩踢足球時,不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時,12.5美元是筆不小的數(shù)目,足足可以買125只下蛋的母雞!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤,父親讓他對自己的過失負責(zé)。男孩為難地說:“我哪有那么多錢賠人家?”父親拿出12.5美元說:“這錢可以借給你,但一年后要還我?!睆拇?,男孩開始艱苦的努力生活。經(jīng)過半年的努力,終于掙夠了12.5美元這一“天文數(shù)字”,還給了父親。這個男孩就是日后成為美國總統(tǒng)的羅納德?里根。他在回憶這件事時說,通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。
(3)忠信學(xué)校(天下興亡,我的責(zé)任)
在臺灣有這么一所學(xué)校,沒有工人,沒有保衛(wèi),沒有大師傅,一切的必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實行學(xué)長制,三年級學(xué)生帶一年級學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒暑假作業(yè),但沒有一個考不上大學(xué)的。
這就是臺灣享譽30年的以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校。校長高震東,今年65歲,他創(chuàng)立的學(xué)校及其《忠信教育法》在臺灣有數(shù)十萬人受益。
下面是他來大陸內(nèi)地做演講的一部分內(nèi)容:
同學(xué)們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?匹夫有責(zé)?———不,是“我的責(zé)任”?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?!捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”。禹是人,舜是人,我也是人呀!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責(zé)任”,惟有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,是我的責(zé)任;國家教育辦不好,是我的責(zé)任;國家不強盛,是我的責(zé)任??人人都能主動負責(zé),天下哪有不興盛的國家?哪有不團結(jié)的團體?所以說,每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來,而不是推出去。
2、關(guān)于“角色與責(zé)任”的名言
(1)小組展示自己搜集的名言:
站在領(lǐng)導(dǎo)立場的人,首先就要確立自己的責(zé)任,抱著使命感求其貫徹?!上滦抑?責(zé)任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù),而是我需要對我所關(guān)心的事情做出反應(yīng)?!ヂ迥?/p>
堅毅而崇高的思想方式,能夠使一個人建立起生活目的和認識自己的生活職責(zé)?!蟹颉ね袪査固?/p>
責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!璧?/p>
我們的責(zé)任比我們想像的更為重大的多,因為它是和全人類都有關(guān)系的?!_特 責(zé)任感常常會糾正人的狹隘性。當(dāng)我們徘徊于迷途的時候,它會成為可靠的向?qū)??!樟心凡?/p>
一個誠摯、熱心,為著光明而斗爭的人,不能夠不是刻苦而負責(zé)的?!斞?在這個世界上,最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任?!_曼·羅蘭
今天多做一份學(xué)問,多養(yǎng)一份元氣,將來就能為國家多做一份事業(yè),多盡一份責(zé)任?!招兄?/p>
(2)教師補充:
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這種強烈的責(zé)任和道德意識,這種真誠、積極的人生態(tài)度,是中華民族生生不息的民族魂。
“修身、齊家、治國、平天下”是中國古代士大夫的自我人生設(shè)計;
“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,憂國憂民是中國古代文人對自己責(zé)任的反思產(chǎn)生的的憂患意識。
此時,我還想到了“哀民生之多艱”的屈原,想到了“位卑未敢忘憂國”的陸游,想到了“鐵肩擔(dān)道義”的李大釗,想到了為了中華民族振興而拋頭顱,灑熱血的無數(shù)志士。一部中華史就是一部以責(zé)任為最強音,以愛國為主旋律的雄壯樂章。
(四)、總結(jié)
梁啟超在《少年中國說》中說“少年雄于地球,則國雄于地球”。我們生活在二十一世紀這樣一個知識經(jīng)濟時代,網(wǎng)絡(luò)信息化時代,國際競爭激烈的時代。中國的大車我們拉,我們?nèi)沃囟肋h??墒且晃莶粧?,何以掃天下!
當(dāng)下,社會上存在少數(shù)學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進等現(xiàn)象,均為責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。試想,一個連對自己和父母都不負責(zé)任的學(xué)生,怎么會對集體、國家和事業(yè)負責(zé)?一個不具備社會責(zé)任感的學(xué)生,又怎能把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系起來?而對人類發(fā)展作出貢獻恰恰又是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。因此。我要大聲疾呼:同學(xué),請振作起來,擔(dān)當(dāng)起你的責(zé)任!從現(xiàn)在做起,先擔(dān)當(dāng)起做學(xué)生、兒女的責(zé)任,爾后再擔(dān)當(dāng)社會角色的責(zé)任。今后不管處于什么樣的崗位都得牢記職業(yè)責(zé)任,遵守職業(yè)道德,盡心盡力做好本職工作。這樣,才不負黨和人民的重托、時代的期望。
同學(xué)們,坐而論道,不如起而行之!讓我們從現(xiàn)在開始,立即行動起來吧!