第一篇：“尊嚴(yán)”話題作文講評(píng)

“尊嚴(yán)”話題作文講評(píng)

邢淑蘭

一、話題展示：

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。

請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇800字以上的作文，文體自選，題目自擬。

二、話題分析：

寫本題可以考慮以下幾種立意：

1、尊重自己，尊重他人，才會(huì)有尊嚴(yán)。

2、尊嚴(yán)，在捍衛(wèi)正義的斗爭(zhēng)中得到升華。

3、科學(xué)的尊嚴(yán)不容侵犯。

4、尊嚴(yán)不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國(guó)家的立身之本。

5、產(chǎn)生尊嚴(yán)的是理性——對(duì)正義的執(zhí)著，而不是沖動(dòng)——對(duì)虛榮的追求，這是尊嚴(yán)與“面子”的根本區(qū)別。只有擯棄了虛榮的“面子”，樹立起真正的尊嚴(yán)，一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，才會(huì)有真正的希望。參考擬題：

1、《強(qiáng)大才有尊嚴(yán)》（郭濤）

2、《尊嚴(yán)需要自己去爭(zhēng)取》（胡立紅）、《尊嚴(yán)需要自己維護(hù)》（王少飛）

3、《人就應(yīng)該活出尊嚴(yán)》（李巖）

4、《讓尊嚴(yán)之花綻放》（佟禎）

5、《用什么捍衛(wèi)尊嚴(yán)?》（諶艷艷）、《獲取尊嚴(yán)的條件》（何江海）參考分論點(diǎn)：

強(qiáng)大個(gè)人贏得尊嚴(yán)錢學(xué)森讓世界知道中國(guó)也可以造導(dǎo)彈 強(qiáng)大集體贏得尊嚴(yán)袁隆平讓世界知道中國(guó)也可以出高產(chǎn)稻 強(qiáng)大國(guó)家贏得尊嚴(yán)劉翔讓世界知道黃種人也可以?shī)Z冠軍——郭濤——李巖

用自信的笑容捍衛(wèi)尊嚴(yán)劉翔的努力，為亞洲贏得了尊嚴(yán) 用強(qiáng)大的實(shí)力捍衛(wèi)尊嚴(yán)司馬遷的剛毅，為自己贏得了尊嚴(yán) 用杰出的貢獻(xiàn)捍衛(wèi)尊嚴(yán)翟墨的英勇，為中國(guó)贏得了尊嚴(yán)——諶艷艷——胡立紅

欲得尊嚴(yán)，自尊是基礎(chǔ)欲得尊嚴(yán)，尊人是條件欲得尊嚴(yán)，物質(zhì)保障是關(guān)鍵

——何江海 參考語(yǔ)段：

（開頭、結(jié)尾）：

不畏巨石的阻撓，在石縫中尋找生的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)出了屬于自己的一點(diǎn)新綠，小草活出了自己的尊嚴(yán)；不畏嚴(yán)寒的肆虐，在寒冬中與西風(fēng)較量，開出了一支獨(dú)秀的風(fēng)采，臘梅活出了自己的尊嚴(yán)；世間萬(wàn)物都有在逆境中求生存的尊嚴(yán)，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的我們更要活出自己的尊嚴(yán)。

任憑大石的重壓，小草依然可以有尊嚴(yán)地長(zhǎng)出新綠；任憑寒風(fēng)的侵襲，臘梅依然可以有尊嚴(yán)地一枝獨(dú)秀，作為人類的我們也要讓自己有尊嚴(yán)地生活。

——韓文強(qiáng)《活出尊嚴(yán)》 尊嚴(yán)如春風(fēng)般撫摸受傷的心靈；尊嚴(yán)如細(xì)雨般滋潤(rùn)枯燥的生活；尊嚴(yán)如陽(yáng)光般普照人的生命??所以，一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，他的生活就會(huì)從此變得黯然，為了擁有完美的人生，請(qǐng)守住自己的尊嚴(yán)，莫讓尊嚴(yán)褪色。

身處這個(gè)時(shí)代的我們，當(dāng)尊嚴(yán)受到攻擊時(shí)，我們更應(yīng)為之挺身而出，為了活得自信、活得完美，請(qǐng)守護(hù)尊嚴(yán)，莫讓尊嚴(yán)褪色。

——高紅偉《莫讓尊嚴(yán)褪色》（議論分析）：

如果陶潛接受了他們的施舍，他可能過上了無憂無慮的生活，但卻失去了尊嚴(yán)，也就沒有了對(duì)他“不為五斗米折腰”這種精神的贊頌，他也就沒有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡悠閑。守護(hù)了尊嚴(yán)，不僅讓自己的價(jià)值得到了提升，也贏得了人們的贊頌，他告訴我們：不為外物所誘，主動(dòng)維護(hù)尊嚴(yán)，莫讓尊嚴(yán)褪色。

——高紅偉《莫讓尊嚴(yán)褪色》 蘇武牧羊，他用18年的時(shí)間來向匈奴展示漢族的尊嚴(yán)，展示大漢朝的國(guó)威，雖然出使沒有成功，但他成功地贏得了匈奴人對(duì)漢族人民的尊重，這才是出使的真正目的，他讓我懂得了什么是真正的尊嚴(yán)。

——武文波《真正的尊嚴(yán)》 逆境之中他沒有退縮，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志去直面常人難以想象的痛苦，用行動(dòng)讓自己在苦痛中找回另一種意義上的的尊嚴(yán)。他成功了，他用《史記》找到了尊嚴(yán)、維護(hù)了尊嚴(yán)，他用自己的勇氣、和才氣昭示了大寫的尊嚴(yán)，他活出了生命的尊嚴(yán)。

小女孩的回答立刻讓蕭伯納認(rèn)識(shí)到了自己的狂妄。面對(duì)大人物的輕視，小女孩沒有膽怯，她用與大人物一樣的口吻維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。面對(duì)身份、地位高于自己的人物，小女孩用不卑不亢的回答維護(hù)了同樣作為生命個(gè)體的尊嚴(yán)。

——韓文強(qiáng)《活出尊嚴(yán)》

三、素材搜集

（一）精妙言論

自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿?！?別林斯基（俄國(guó)文藝批評(píng)家）保持尊嚴(yán)地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性?！?德謨克里特

每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?！?盧梭

喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒有出息的個(gè)人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無望的民族。

—— 陳祖芬

人不可有傲氣，但不可無傲骨。—— 徐悲鴻

站著的農(nóng)夫要比跪著的紳士高貴得多。—— 桑塔亞那（美國(guó)哲學(xué)家）誰(shuí)自重，誰(shuí)就會(huì)得到尊重?！?巴爾扎克

（二）事例與感悟

我覺得捐助就是把你的東西拿出來施舍，我是最反對(duì)的。不接受捐款，是因?yàn)槲矣X得一個(gè)人自立、自強(qiáng)才是最重要的！苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本！一個(gè)人通過自己的奮斗改變自己劣勢(shì)的現(xiàn)狀才是最重要的!

感悟：我們?cè)诮o人以幫助的時(shí)候，我們是否顧及到被幫助人的自尊心。他們需要的是一種平等的幫助，而不是施舍。

2、貝多芬只有一個(gè)

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”感悟：貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名愛國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。

3、尊嚴(yán)比生命重要

法國(guó)著名的將軍狄龍?jiān)谒幕貞涗浿兄v過這樣一件事：一戰(zhàn)期間的一次惡戰(zhàn)，他帶領(lǐng)第80步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，遭到了敵人頑強(qiáng)抵抗，步兵團(tuán)被對(duì)方火力壓住無法前行。狄龍情急之下大聲對(duì)他的部下說：“誰(shuí)設(shè)法炸毀城堡，誰(shuí)就能得到1000法郎?！彼詾槭勘鴤兛隙〞?huì)前仆后繼，但是沒有一位士兵沖向城堡。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國(guó)家的軍威。

一位軍士長(zhǎng)聽罷，大聲對(duì)狄龍說：“長(zhǎng)官，要是你不提懸賞，全體士兵都會(huì)發(fā)起沖鋒?！钡引埪犃T，轉(zhuǎn)發(fā)另一個(gè)命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”結(jié)果整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來，最后，全團(tuán)1194名士兵只有90個(gè)生還。

感悟：有時(shí)，尊嚴(yán)比生命更重要，但如果用錢去驅(qū)使他們，無異是奇恥大辱。

4、以自己的方式捍衛(wèi)尊嚴(yán)尊嚴(yán)

你見過活著的珊瑚嗎？它生活在幽深無比的海底。在海水的懷抱里，它是柔軟的?？墒牵绻缮汉鞯娜顺霈F(xiàn)了，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的燦爛的陽(yáng)光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

誰(shuí)都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實(shí)際上，麝香不過是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來去如風(fēng)，如

果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗(yàn)的老獵手說：“靠近雄麝時(shí)，千萬(wàn)要屏息凝神，不能讓雄麝感覺到你的存在，否則，它會(huì)轉(zhuǎn)過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊。”

感悟：在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。當(dāng)生命遭到無情的踐踏時(shí)，它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用死亡捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

5、芬克斯酒吧

70年代，美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格來到宗教圣地耶路撒冷，想去造訪名聲很好的芬克斯酒吧。他親自打電話給店主預(yù)約，并要求店主屆時(shí)謝絕其它顧客，專一為他們服務(wù)。不料，店主禮貌地拒絕了基辛格的要求，表示在歡迎他光臨的同時(shí)，不能將別的顧客拒之門外。第二天，基辛格又打電話聯(lián)系說，星期六來訪，并答應(yīng)酒吧可以同時(shí)接待別的客人。不料又碰了壁，因?yàn)椤靶瞧诹仟q太人的例休日，按規(guī)矩這天不能營(yíng)業(yè)”。

芬克斯的這種寧可得罪基辛格也不得罪普通顧客，不違犯本民族規(guī)矩的做法被西方媒體大肆宣傳，無意中大大提高了酒吧的知名度。

感悟：芬克斯酒吧的做法告訴我們，尊嚴(yán)就是不論處于什么環(huán)境，都不改變自己為人的原則。有了尊嚴(yán)，便有了脊梁。

6、乞丐屠格涅夫

我在街上走著??一個(gè)乞丐 —— 一個(gè)衰弱的老人擋住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛，發(fā)青的嘴唇，粗糙、襤褸的衣服，齷齪的傷口??呵，貧窮把這個(gè)不幸的人折磨成了什么樣子?。?/p>

他向我伸出一只紅腫、骯臟的手??。他呻吟著，他喃喃地乞求幫助。

我伸手搜索自己身上所有口袋??。既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有??，我隨身什么東西也沒有帶。

但乞丐在等待著??他伸出來的手，微微地?cái)[動(dòng)著和顫動(dòng)著。

我惘然無措，惶惑不安，緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手??。“請(qǐng)別見怪，兄弟；我什么也沒有帶，兄弟。”

乞丐那對(duì)紅腫的眼睛凝視著我；他發(fā)青的嘴唇微笑了一下 —— 接著，他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。

“哪兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應(yīng)當(dāng)謝謝啦。這也是一種施舍啊，兄弟?！蔽颐靼祝乙矎奈业男值苣莾旱玫搅耸┥?。

感悟：以一顆平等、愛人的心來關(guān)懷他人，就是一種尊重，就是對(duì)生命的尊重，不管是乞丐還是高官，生命的尊嚴(yán)是一樣的。

7、富翁的大房檐

從前有位善心的富翁，蓋了一棟大房子，他特別要求營(yíng)造的師傅，把那四周的房檐建得加

倍的長(zhǎng)，使貧苦無家的人，能在下面暫時(shí)躲避風(fēng)雪。房子建成了，果然有許多窮人聚集檐下，他們甚至擺攤子做起買賣，并生火煮飯。

冬天，有個(gè)老人在檐下凍死了，大家交口罵富翁不仁。夏天，一場(chǎng)颶風(fēng)，別人的房子都沒事，富翁的房子因?yàn)槲蓍芴亻L(zhǎng)，居然被掀了頂。村人們都說這是惡有惡報(bào)。

重修屋頂時(shí)，富翁要求只建小小的房檐，因?yàn)樗靼祝菏┤擞嗍a總讓受施者有仰人鼻息的自卑感，結(jié)果由自卑成了敵對(duì)。

富翁把錢捐給慈善機(jī)構(gòu)，并蓋了一間小房子，所能蔭庇的范圍遠(yuǎn)比以前的房槽小，但是四面有墻，是棟正式的屋子。許多無家可歸的人，都在其中獲得暫時(shí)的庇護(hù)，并在臨走時(shí)，問這棟小房是哪位善人捐建的。

沒有幾年，富翁成了最受歡迎的人，即使在他死后，人們還繼續(xù)受他的恩澤而紀(jì)念他。感悟：維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)是人的本能。在給人以幫助的同時(shí)，請(qǐng)記著，別傷害了別人的自尊心。“嗟來之食”，人們是不愿接受的。

四、范文評(píng)析：

尊 嚴(yán)

在天空的高處，心靈的遠(yuǎn)處，有一種聲音：“人，怎樣才算活得有尊嚴(yán)？”

尊嚴(yán)就是獨(dú)立，尊嚴(yán)就是無畏。萬(wàn)事求人，以乞討阿諛求得嗟來之食，算不得有尊嚴(yán)；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠(yuǎn)離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆；所以嚴(yán)子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨(dú)樂于富春江上。古人說：“寧為玉碎，不為瓦全。”因?yàn)橛袼槿匀皇瞧烙?，瓦全終歸是一塊黑瓦。尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會(huì)有所收益，但必然會(huì)有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷；所以甫志高叛變之后，有了一時(shí)的茍活，也受到了幾十年來千萬(wàn)群眾指著脊梁骨的唾罵。

尊嚴(yán)必須自己去維護(hù)，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時(shí)馮道一生歷事多國(guó)多君，始終位高權(quán)重，自稱“長(zhǎng)樂老”，卻被人稱作無恥之尤；強(qiáng)權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。

一時(shí)的尊嚴(yán)必須讓位于長(zhǎng)遠(yuǎn)的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時(shí)之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時(shí)極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過人之量。

個(gè)人的尊嚴(yán)必須服從于國(guó)家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，私放清兵入關(guān)，看

來是挽回了自己的顏面，卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的千古罵名，其尊嚴(yán)可謂盡失矣；《紅巖》中華子良長(zhǎng)年裝瘋賣傻，臥食于糞便之上，看似尊嚴(yán)全無，實(shí)是一片愛國(guó)熱忱，其尊嚴(yán)可謂大矣。在天空的高處，心靈的深處，總有一種聲音：“人，這樣活著才有尊嚴(yán)！”

【精彩賞析】

文章以老練的筆觸，告訴人們：“人，這樣活著才有尊嚴(yán)！”全文示例豐富，說理透徹，有力度，明確而又突出地表達(dá)了文章的中心思想。

尊嚴(yán)

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢？

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫下了“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長(zhǎng)清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。

下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文教授宣布，下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文教授宣布，耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈(zèng)8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈(zèng)的最大一筆個(gè)人捐款。

報(bào)道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎(jiǎng)學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國(guó)際關(guān)系計(jì)劃項(xiàng)目，以及資助耶魯各種和中國(guó)有關(guān)的活動(dòng)。

報(bào)道說，張磊在中國(guó)中部長(zhǎng)大，曾是高考狀元。他曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目。

下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文教授宣布，耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈(zèng)8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈(zèng)的最大一筆個(gè)人捐款。

報(bào)道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎(jiǎng)學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國(guó)際關(guān)系計(jì)劃項(xiàng)目，以及資助耶魯各種和中國(guó)有關(guān)的活動(dòng)。

報(bào)道說，張磊在中國(guó)中部長(zhǎng)大，曾是高考狀元。他曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目。

耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈(zèng)8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈(zèng)的最大一筆個(gè)人捐款。

報(bào)道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎(jiǎng)學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國(guó)際關(guān)系計(jì)劃項(xiàng)目，以及資助耶魯各種和中國(guó)有關(guān)的活動(dòng)。

報(bào)道說，張磊在中國(guó)中部長(zhǎng)大，曾是高考狀元。他曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目。

下面這則新聞材料，曾引起廣泛的議論。你讀后有什么感想和見解呢？請(qǐng)根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)耶魯大學(xué)公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站1月4日消息，美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文教授宣布，耶魯2002屆畢業(yè)生張磊（音）已經(jīng)承諾，將向耶魯大學(xué)管理學(xué)院（SOM）捐贈(zèng)8,888,888美元。這是到目前為止，耶魯管理學(xué)院畢業(yè)生捐贈(zèng)的最大一筆個(gè)人捐款。

報(bào)道說，張磊是Hillhouse Capital Management（高瓴資本管理有限公司）創(chuàng)建人，這筆捐款將主要用于耶魯管理學(xué)院新校區(qū)的建設(shè)。另外一部分作為獎(jiǎng)學(xué)金，提供給“杰克遜全球事務(wù)學(xué)院”國(guó)際關(guān)系計(jì)劃項(xiàng)目，以及資助耶魯各種和中國(guó)有關(guān)的活動(dòng)。

報(bào)道說，張磊在中國(guó)中部長(zhǎng)大，曾是高考狀元。他曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際金融，后來到耶魯讀MBA，并獲得國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊說，耶魯改變了他的一生，他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學(xué)院的一條道路命名的。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目。

第二篇：尊嚴(yán)話題作文

尊嚴(yán)話題作文(15篇)

尊嚴(yán)話題作文1

我最近讀了一篇關(guān)于愛國(guó)的故事，內(nèi)容是中國(guó)留美學(xué)生曲小雪維護(hù)人格和祖國(guó)尊嚴(yán)的經(jīng)歷?？赐旯适潞?，內(nèi)心久久不能平靜。

我國(guó)每年有許多熱血學(xué)生懷著求學(xué)的夢(mèng)想，飄洋過海，去異國(guó)他鄉(xiāng)接受先進(jìn)的教育再報(bào)效自己的祖國(guó)。美麗的中國(guó)女孩曲小雪就是其中一員，她自費(fèi)留學(xué)美國(guó)，經(jīng)朋友介紹到美國(guó)老太太露意絲家勤工儉學(xué)。她在露意絲家多次受到令人難以忍受的侮辱之后，決定辭工。而這位老太太的兒子銀行家愛德華卻蠻橫地?cái)r住了她，并稱到，中國(guó)人比他最看不起的黑人都不如。事關(guān)中國(guó)人的尊嚴(yán)，面對(duì)身強(qiáng)力壯的愛德華和蠻不講理的露意絲太太，曲小雪毫不懼怕，以理相爭(zhēng)。愛德華母子惱羞成怒，竟對(duì)弱小的曲小雪進(jìn)行人格侮辱和毒打，使的曲小雪臏軟骨永久性挫傷、脊椎骨錯(cuò)位彎曲以及嚴(yán)重腦震蕩。更讓人難以忍受的是，愛德華母子竟惡人先告狀，告她無理取鬧。在法庭上，曲小雪以超群的智慧擊敗華盛頓三位大律師“庭外和解”的企圖，并征服了最高巡回法庭的庭審法官。法官宣判被告愛德華賠償5250美元，當(dāng)場(chǎng)向原告賠禮道歉

曲小雪接過對(duì)方律師寄過來的支票，向全場(chǎng)抖了抖，義正詞嚴(yán)地說：“剛才被告不得不向我公開道歉之后，你們又非常及時(shí)地在法庭上公開給我遞上這張支票，你們這樣做，是想造成一種印象：中國(guó)姑娘之所以堅(jiān)持要打這場(chǎng)官司，無非是為了這張支票，讓人覺得錢是這場(chǎng)官司的目的，也只有錢能為這場(chǎng)官司畫上句號(hào)。可你們錯(cuò)了!至少我這個(gè)中國(guó)人，當(dāng)然，還有許許多多的中國(guó)人都決不會(huì)在你們的美元面前低下自己高貴的頭!我打這場(chǎng)官司，是為了討回我做人的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!美元，在我的尊嚴(yán)面前一分不值。見鬼去吧!美元?！鼻⊙┌盐迩Ф嗝涝闹币稽c(diǎn)一點(diǎn)地撕碎，拋向法庭的上空。

在這里，曲小雪堅(jiān)持了自己人生的的信仰，討回的不僅是個(gè)人的公道，還有一個(gè)擁有13億人口，擁有五千年文明的偉大民族的尊嚴(yán)。我為她感動(dòng)，為她自豪!

尊嚴(yán)話題作文2

我是一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)普普通通的中國(guó)人，是十六億中國(guó)人的一份子。所以，當(dāng)我在國(guó)外旅游途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時(shí)，我，無話可說，只是心被刺痛了。

我們?cè)蝗朔Q為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的民族也曾被視為，我們的留學(xué)生曾被人罵做白癡。當(dāng)時(shí)因?yàn)槲覀兟浜蠖蝗饲撇黄?，，但畢竟有人看到了中?guó)的潛力。今天這條巨龍?jiān)隍v飛，可是，我們?nèi)匀槐荒承┤丝床黄稹?/p>

我們被人看不起，僅僅因?yàn)槟切┎蛔⒁獾摹凹?xì)節(jié)”，在上廁所時(shí)不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所隨地吐痰。

在余秋雨的《行者無疆》中，有一個(gè)畫面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國(guó)外考察時(shí)，妻子馬蘭和女友上街時(shí)所遇到的，當(dāng)街上的小販得知他們是從中國(guó)來的時(shí)競(jìng)對(duì)他們動(dòng)手動(dòng)腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對(duì)同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。

這，就是某些外國(guó)人眼中的我們的同胞，雖然只是一個(gè)縮影，但是，以小見大。

我的尊嚴(yán)，我維護(hù)。朋友，請(qǐng)注意你的一言一行，所有人都在看著你，你代表著中國(guó)。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護(hù)中國(guó)人的尊嚴(yán)。中國(guó)人的尊嚴(yán)靠每一個(gè)中國(guó)人來維護(hù)。

尊重別人，維護(hù)自己的尊嚴(yán)

“不尊重別人的人，沒有尊嚴(yán)可言”。這句話在我第一次看到時(shí)被烙在腦海里，卻不明白為何？現(xiàn)在我明白了。

叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學(xué)子上學(xué)?？墒?，在病重時(shí)又有幾人前去探望？一個(gè)小女孩，一直受叢飛資助，直到大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后音訊皆無。當(dāng)記者千方百計(jì)將叢飛病重的消息告訴她時(shí)，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了?！钡拇饛?fù)。這句話，從她嘴里吐出，或許是因?yàn)樗辉溉肆私馑倪^去而這樣說——因?yàn)樗摹白宰稹??？伤恢啦蛔鹬貏e人的人，又怎么會(huì)有尊嚴(yán)？她的行為更讓人所不恥。

尊重別人正是尊重自己，維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)才會(huì)得到維護(hù)。這句話不僅僅說給中國(guó)人！

維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我的尊嚴(yán)我維護(hù)。

維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)被維護(hù)。

尊嚴(yán)話題作文3

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫也?！边@句經(jīng)典名言是出自《孟子》的，告訴了我們無論如何我們都不能向惡勢(shì)力低頭，更讓我們懂得了尊嚴(yán)的重要性。

今天，我們學(xué)習(xí)了《自尊的靈魂令人仰視》這篇文章，讀完后我感觸萬(wàn)分，文章的主人公叫謝成重，他是一個(gè)殘疾人，也許這樣一個(gè)殘疾人在我們眼里他是一個(gè)普通得不能再普通的人了，可就是這樣一個(gè)被我們視為普通人的他走出了一條不平凡的人生。

這起源于什么？是鼓勵(lì)，是啟發(fā)嗎？或許都包含在里面吧！但他更多的是為了自己的尊嚴(yán)，他學(xué)會(huì)了走路，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了對(duì)未來的認(rèn)知，他用尊嚴(yán)開辟了一條屬于他的光輝人生。

一開始，他是一個(gè)殘疾人，一個(gè)患了小兒麻痹癥的人，不免讓人有些反感，他的腿骨還多次骨折，又不禁讓人觸目驚心。沒錯(cuò)！他的殘疾給予了他諸多不便，可是堅(jiān)強(qiáng)的他沒有為他的人生蓋上一層陰影，他開始學(xué)會(huì)如何“走路”，或許在我們眼里那只是像乞丐一樣的爬罷了。經(jīng)過一次次的困難，一次次的坎坷，漸漸地他學(xué)會(huì)了克服困難，他終于站起來了！誰(shuí)有能想到，為了能站起來，為了能有尊嚴(yán)，他付出了多少汗水與艱辛？可以說是數(shù)不勝數(shù)。我們應(yīng)該為他鼓掌，同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上所透露出的尊嚴(yán)！

尊嚴(yán)，一個(gè)普遍的詞語(yǔ)。多少人為了它，不向命運(yùn)低頭，面對(duì)壓迫和威脅，那些人義不容辭地選擇了寧死不屈。又有多少人，為了茍且偷生，盡享一時(shí)之榮華富貴，將所謂的尊嚴(yán)拋之腦后，甘心為別人俯首稱臣？有尊嚴(yán)的人太多，同樣失去它的人也太多。為了眼前的利益，他們自己親手泯滅了它。更有的人，為了博取別人的同情，跪在冰冷的馬路上行乞。確實(shí)，社會(huì)上的是是非非有太多太多，有的為了養(yǎng)家糊口，有的為了偷雞摸狗，有的為了逞一時(shí)之快……“我們要有尊嚴(yán)！”這句話說起來容易，可做起來難啊。我們更多的是用自己的實(shí)際行動(dòng)來兌現(xiàn)它。

古往今來，有太多人不屈服于惡勢(shì)力，只為了尊嚴(yán)二字。陶淵明不為五斗米折腰是何等的大氣；我國(guó)提琴大師鄭莖為了祖國(guó)的尊嚴(yán)是何等的高大，他們都用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，我們能否在這座歷史的舞臺(tái)上書寫自己光輝的歷史？相信我們會(huì)！不要辜負(fù)毛主席給予我們的無限期望“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”

尊嚴(yán)話題作文4

前幾天早上，我剛起床，便發(fā)現(xiàn)在離窗簾不遠(yuǎn)的地方，有一只從來沒有見過的蟲子。

我躲在被窩里盯著它看了好長(zhǎng)時(shí)間，希望它馬上飛走，可它一直一動(dòng)不動(dòng)趴在那了，便走上前去驅(qū)趕它，絲毫沒有想要離開的意思。又過了好一會(huì)，見它還是沒動(dòng)，我有些不耐煩了，便走上前去驅(qū)趕它。

等走到它的跟前，我才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。只見它全身烏黑，身體跟蟬差不多大小，甚至比蟬還要小上一點(diǎn)，它的四肢很長(zhǎng)，而且是細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的，干枯的翅膀緊緊貼在它的殼上，頭上的兩根觸須無力的垂到了地上，眼睛半閉著，毫無生氣。奇怪的是，雖然它已經(jīng)死去，可它的四肢卻仿佛充滿力量，把身體撐得高高的。正是這一點(diǎn)，讓我起初以為它還活著。

于是，報(bào)復(fù)似的，我毫不猶豫地舉起拖鞋，輕輕的壓在它身上，想讓它的尸體和其他蟲子死后一樣，趴到地上，屈服在人的腳下。這時(shí)，令人驚訝的事情發(fā)生了，當(dāng)我把手抬起，拖鞋離開它身體的一霎間，它的四條腿好像有彈性似的又伸直了，再一次把它的身體撐得高高的?？吹竭@般情景，我驚訝·極了，于是，再一次用拖鞋壓在它的身上，結(jié)果依然和前次一樣，拖鞋離開它身體的時(shí)候，它的腿便又把身體撐了起來。

不管我重復(fù)多少次，結(jié)果只有一個(gè)：在拖鞋離開它的身體時(shí)，它又高傲的抬起了頭，它的腿又把身體高高得撐了起來，像一個(gè)催人奮進(jìn)的小小雕塑，仿佛在告訴人們，它是不會(huì)屈服的。

突然，我仿佛明白了什么!

這一刻，我被它所震撼。雖然，在肉體上它是那么卑微、那么弱小，甚至連名字都不為世人所熟知，可是，在精神上它是強(qiáng)大的，是一個(gè)不折不扣的強(qiáng)者。即使已經(jīng)死去，也不肯倒下，也不肯低頭，也不肯屈服，這是卑微者的尊嚴(yán)!這種品質(zhì)，不正是人們所想要擁有的嗎?

“尊嚴(yán)不能被踐踏”這個(gè)人們心中的真理，卻在一只不知名的“蟲子”身上體現(xiàn)了出來!

它令我既感到幸運(yùn)，也感到惶恐。幸運(yùn)的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一樣，始終傲立不倒的身軀，做頂天的支柱;始終高昂不屈的頭，做精神的引領(lǐng)者。

尊嚴(yán)話題作文5

五一勞動(dòng)節(jié)，走在川流不息的街頭，仰著頭看城市的燈紅柳綠，低頭就見在這個(gè)城市的角落，在一個(gè)有些荒僻卻又讓人無法忽視的街角——一群乞丐。

就算國(guó)家再怎么發(fā)展，永遠(yuǎn)也少不了窮人。我搖著頭走向他們，晃蕩著口袋里嘩嘩作響的零錢，挨個(gè)扔了個(gè)硬幣。其中也有些不是乞丐，但混在這一堆的人誰(shuí)又會(huì)拒絕意外之財(cái)？錢永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多。

凡事都有個(gè)例外。

我被叫住了，盡管來來往往的人很多，可我覺得他是在叫我，我過身，還沒從人堆認(rèn)清一個(gè)人是誰(shuí)，一個(gè)硬幣在空中畫了個(gè)銀色的拋物線，砸到我身上，又掉落到地上，當(dāng)我正詫異的不知作何反應(yīng)，有一個(gè)人向我揮了揮攤在地上的牌子，我剛剛還真沒注意，現(xiàn)在定眼一看，牌子上寫仨大字：打短工。

我腦子里千回路，他這是什么意思？瞧不起我給的一塊錢？我平時(shí)可是只給一毛的！嘖嘖，現(xiàn)在的乞丐喲，我都不怕被坑了，竟還有猖狂到不要硬幣的？

正想著，一個(gè)輕朗的聲音，帶著晚風(fēng)的涼氣掛進(jìn)我耳朵里：“我不是要飯的?！甭曇羝狡降木拖裨陉愂鲆粋€(gè)事實(shí)。也許他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠著一群乞丐坐，但我還是納悶：這年頭還有人和錢過不去！我有種甩上百元大鈔的沖動(dòng)，看他裝什么清高！

也許我的目光有些怪異，他又問我：要短工嗎，還帶點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)音?！辈?，不需要?！拔彝蝗挥行┖氯?，抓抓頭快步走開了。

雖然離那個(gè)街口很遠(yuǎn)了，但我一直在想剛剛的事，我不由的摸上那個(gè)硬幣咋回來的落腳點(diǎn)，居然有些疼痛，當(dāng)然這是幻覺，那疼痛不是在皮肉傷，我知道，那是內(nèi)傷。

我覺得悲哀的事，當(dāng)一個(gè)有尊嚴(yán)的人立在我面前，我的的第一反應(yīng)竟是這人真裝，真虛偽！生存和尊嚴(yán)，有些人會(huì)先選擇生存下來其次是尊嚴(yán)。那個(gè)人用生存的尊嚴(yán)，只是用它的選擇砸在了我的軟肋上。

尊嚴(yán)話題作文6

自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所陌生的。可是，當(dāng)今社會(huì)，維護(hù)自己尊嚴(yán)的人很多，踐踏別人自尊的也不少。

不知何時(shí)起，小吃街來了一位不速之客——一個(gè)幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰(shuí)走過，都會(huì)向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外。

一次閑聊時(shí)，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此！”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰(shuí)會(huì)請(qǐng)一個(gè)傻子呢？被精神病院流放出來，現(xiàn)在還活著流浪都不錯(cuò)了?！甭牬?，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……

從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。可惜，就是缺乏給予他幫助的眾多因素。

對(duì)這位不速之客，我同情；與這些賣藝者，我敬重。

在家的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨(dú)有的寧?kù)o的。拿著個(gè)二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈撸h(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們，就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。

一天，在陽(yáng)臺(tái)上坐著發(fā)呆時(shí)，看見爸爸領(lǐng)了一對(duì)拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點(diǎn)埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時(shí)乞討時(shí)那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動(dòng)……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，他們正接過爸爸給的'錢?？墒牵坪跤钟惺裁床煌且?yàn)槟窃緩澢难鼦U挺直了么？

送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴(yán)不僅無價(jià)，而且平等?！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈?，靈光一閃，我明白了。

沒有人想當(dāng)不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最重要的尊嚴(yán)?？墒?，因?yàn)樯畹谋破?，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過勞動(dòng)而獲得他們所需要的錢財(cái)，因?yàn)檫@樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞！他們手里的二胡，就是的證明。在此，我向他們道歉，因?yàn)槲业挠廾翢o知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個(gè)人類呢？

尊嚴(yán)話題作文7

上完夜自習(xí)，我走在回家的路上，突然感覺自己肚子很餓，便和幾個(gè)同學(xué)一起去前面的面包店。面包店的燈光很亮，我們說說笑笑地進(jìn)去挑了些吃的。我買完后就在外面等她們。突然，不經(jīng)意回頭，我瞥見了一個(gè)老奶奶正站在櫥窗外，她呆呆地盯著一個(gè)蛋糕看著。她頭上扎著一條方巾，身上穿了一件略微有些破舊的薄棉襖，穿著一雙磨損很厲害的布棉鞋，手里還緊緊地拽著一只蛇皮袋。袋子里鼓鼓的，似乎有什么東西。過了一會(huì)兒，她低頭看著蛇皮袋，眉頭微微皺了一下，卻轉(zhuǎn)身離開了。我猜她一定是想買蛋糕吧！

沒想到，幾天后再去面包店時(shí)我又碰到了老奶奶。這次她手里沒有蛇皮袋了，頭上的方巾也沒有了，可是她的頭發(fā)卻我亂了。她在一個(gè)蛋糕前停了很久，營(yíng)業(yè)員見她這幅模樣，有點(diǎn)不耐煩地說：“你要什么？”老奶奶趕忙回頭對(duì)她說：“就要這個(gè)?！闭f完忙從自己的口袋里掏出一把硬幣，還從自己棉襖內(nèi)側(cè)的口袋里拿出兩張紙幣。營(yíng)業(yè)員點(diǎn)完了硬幣就把蛋糕包好遞給她，并不經(jīng)意地說了一句“蛋糕最好在明天吃掉”，老奶奶聽了很難過地說：“那后天就不好吃嗎？”“那你干嗎不明天買？”營(yíng)業(yè)員搖搖頭反問道。老奶奶不說話了，拎著蛋糕出去了。我在一旁聽著，感到有些莫名其妙，不知道老奶奶在想什么。我買完了面包也出去了。突然有人拉我衣角，嚇我一跳。我回頭看是老奶奶，她朝我笑了笑，臉上的皺紋都聚在了一起?！澳闶遣皇歉咧猩空J(rèn)識(shí)我孫女×××嗎？”我詫異地點(diǎn)點(diǎn)頭，不知道她要干什么?！拔铱匆娔慊丶铱値е鴷?，猜你是個(gè)高中生，明天能不能幫我把這個(gè)給×××？后天她生日?！?/p>

我才明白原來她是為她的孫女買蛋糕呀！我看到她那哀求的目光，點(diǎn)點(diǎn)頭。她似乎很高興，但又憂傷地說：“孩子，別說是我送的蛋糕，她最忌諱她有個(gè)撿垃圾的奶奶”原來，那天她的蛇皮袋里面就是撿來的垃圾??！那只蛋糕是她用撿垃圾換來的錢買的。

第二天，我便把蛋糕給了老奶奶的孫女，可她沒問什么，似乎她知道會(huì)有人送她蛋糕，但我想她永遠(yuǎn)都不會(huì)知道這是她奶奶送給她的。

每一個(gè)都應(yīng)有尊嚴(yán)，何況一個(gè)愛著孫女的老人，她也應(yīng)該有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)話題作文8

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個(gè)熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會(huì)放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個(gè)臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個(gè)大袋子，大概是他的行裝。一會(huì)兒，他動(dòng)了動(dòng)身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時(shí)有三個(gè)大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動(dòng)地向那個(gè)大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子?！彼坪跤帽M所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個(gè)電話，我只要打一個(gè)電話！”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時(shí)，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對(duì)待，不單掙不到錢，離回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個(gè)唯一的大袋子流浪了四個(gè)月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時(shí)，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個(gè)電話?！?/p>

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號(hào)碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時(shí)，一下子就淚流滿面。

一個(gè)農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了我們?nèi)鐣?huì)，為了尊嚴(yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。

點(diǎn)評(píng)：本文敘寫了一個(gè)農(nóng)民工為了尊嚴(yán)，不顧自己窮困潦倒，饑寒交迫的處境，拒絕熱心人物質(zhì)和金錢援助的故事，符合題意，故事基本完整，文中也有一些恰當(dāng)?shù)拿鑼憽?/p>

但人物形象不豐滿，立意不深刻；情節(jié)尤其是后半部分處理較為簡(jiǎn)單；語(yǔ)句不夠通順。

尊嚴(yán)話題作文9

這幾年，有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎個(gè)性流行，這本是好事，可看多了，就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同，無非是讓主持人當(dāng)眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后，再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺(tái)，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺(tái)上受捐助的孩子手上。透過屏幕，我們能夠看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動(dòng)的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣簡(jiǎn)單的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法?；卮鹫缛藗兯谕模悄切昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上，以報(bào)答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的，圓滿的。但是，不知是否有人注意到整個(gè)過程中那些受捐助的孩子站在臺(tái)上扭捏、局促不安的神情呢？

在那里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過于直白的捐助形式，會(huì)令當(dāng)事人陷入一種十分尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點(diǎn)嗎？他們由于家庭各方面的原因被迫過早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，這不是他們的錯(cuò)。同時(shí)正因?yàn)樗麄円彩巧鐣?huì)家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，于是有了慈善事業(yè)。但是請(qǐng)別忘記，善良的最高原則是持續(xù)受施者的尊嚴(yán)，而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的，我們幫忙了他們，奉獻(xiàn)了我們的愛心，盡了自我的一份職責(zé)。可有誰(shuí)能去思考一下孩子們的感受呢？又有誰(shuí)能想到，當(dāng)我們的幫忙無意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候，任何物質(zhì)上的給予還有何好處可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎樣忍心去傷害他們呢？當(dāng)然，主辦方的這些宣傳，初衷也但是是為了想讓這些孩子們能感受一下社會(huì)大家庭的溫暖，從而能笑對(duì)生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的?？勺霰Ａ羲俗饑?yán)的雷鋒是否會(huì)更令人感動(dòng)，更能激勵(lì)困境中的人們奮發(fā)呢？

結(jié)尾：由此，我想我們慈善事業(yè)的捐助形式能夠改變一下，給人以物質(zhì)，更給人以尊嚴(yán)。否則，我寧可退卻，盡管我十分想幫忙他們。因?yàn)槲颐靼?，做人的尊?yán)是任何東西也代替不了的。

尊嚴(yán)話題作文10

受過挫折的洗禮，方將尊嚴(yán)擦亮;

受過痛苦的煎熬，方讓尊嚴(yán)散發(fā)清香;

受過傷害的肆虐，方能體會(huì)尊嚴(yán)的可貴。

人的一生中，誰(shuí)沒有遇過挫折?誰(shuí)沒有掉過痛苦的深淵?誰(shuí)沒有被傷害割到過?

然而，這些都不重要。重要的是，在這種種苦難面前和身后，你能否用一個(gè)真摯的微笑來看待它，能否用一雙樸實(shí)的手來改變它，能否用一顆正直的心來包容它。倘若你能像愛護(hù)一朵玫瑰一樣，珍惜與苦難的每一次邂逅，那么苦難也會(huì)像玫瑰一樣鮮艷、芳香，像甘露一般甜潤(rùn)。

尊嚴(yán)是一顆稚嫩的青草，它需要那微風(fēng)的撫摸，需要露水的滋潤(rùn)。若風(fēng)來得急些，它會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng);若露水沉重些，它會(huì)懂得承受。

尊嚴(yán)是一株雪松，只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅(jiān)韌的綠，只有那孤獨(dú)與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹干，它摒棄傷害，傲然挺立。

尊嚴(yán)是那歡騰的浪花，海浪越是洶涌，波瀾越是激烈，它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……

尊嚴(yán)是一根琴弦，若沒有剛烈地彈奏，便沒有高亢的曲調(diào);若失去輕柔地彈去，便沒有低沉的音符。一首動(dòng)人的曲目，又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬(wàn)次傷害所得到的共鳴!

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無聲息的埋沒，他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著、無奈著……或許他們?cè)谙訔壌煺邸⑻与x傷害，可他們真正不敢面對(duì)的，是自己那脆弱的尊嚴(yán)!

朋友，當(dāng)你走在通往成功的路上摔倒時(shí)，當(dāng)你在考試后面對(duì)低落時(shí)，當(dāng)你在生意場(chǎng)上得到的是殘酷的空白時(shí)……

請(qǐng)想一想，尊嚴(yán)是偉大的，是博愛的，它不會(huì)舍棄你。當(dāng)然，那需要你對(duì)傷害的坦誠(chéng)。 你若能直面?zhèn)Γ騻ξ⑿?，用笑容去融化它，用意志去撥開它……

看，那遠(yuǎn)處的尊嚴(yán)也在朝你微笑。

看，讓我?guī)е饑?yán)那顆心向傷害微笑吧!

尊嚴(yán)話題作文11

隨著北京奧運(yùn)的臨近，世界把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)。一個(gè)古老而神秘的民族正以它獨(dú)特的魅力面向世界，讓世界了解中國(guó)，也為中國(guó)博得尊重，唱響奧運(yùn)，點(diǎn)燃尊之火。

中華民族在經(jīng)過了數(shù)千年的歷史歲月，形成了悠久的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的民族精神，而第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)正是一個(gè)展示國(guó)人風(fēng)彩的平臺(tái)。在以往的歷界奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)發(fā)揮著不可替代的作用。一枚枚來之不易的金牌不僅展示了運(yùn)動(dòng)員的竟技能力，也彰顯了中國(guó)強(qiáng)盛的綜合能力和民族精神，讓世界看到一個(gè)繁榮強(qiáng)大的中國(guó)，讓世人了解一個(gè)值得尊重的民族。

一個(gè)國(guó)家需要被了解，同時(shí)也需要被尊重，中華大地上的每一個(gè)炎黃子孫都在為這個(gè)夢(mèng)想而努力，奧運(yùn)志愿者活動(dòng)由此應(yīng)運(yùn)而生，他們所展現(xiàn)的是一個(gè)城市，一個(gè)國(guó)家的品質(zhì)。在他們的言行之中體現(xiàn)的是一個(gè)民族勇于拼搏，樂于奉獻(xiàn)的精神。他們是這座城市的代表，整個(gè)中國(guó)精神的體現(xiàn)。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)的開展是國(guó)人贏得尊重的開始，也就是說讓每個(gè)人獨(dú)特的人格魅力匯聚成一股強(qiáng)勁的中華精神，流向世界各地，讓世人感受這樣一個(gè)有關(guān)于中國(guó)的奧運(yùn)，贏得世界的尊重。

當(dāng)奧運(yùn)圣火在古老的雅典被點(diǎn)燃時(shí)，最高女祭師高舉的不僅僅是崇高的奧林匹克精神，更是在開啟對(duì)中華文化的傳遞，所體現(xiàn)的是一個(gè)文明的中國(guó)的形象。不杇的東方文化隨著圣火蔓延了五大洲，也把一個(gè)悠久的文明，快速發(fā)展的中國(guó)帶給世界。而我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任就是舉辦好這次奧運(yùn)盛會(huì)，向每個(gè)人展現(xiàn)博大的民族文化和民族精神，不僅僅是一句口號(hào)，更是我們不斷努力的目標(biāo)，為此我們應(yīng)從自身做起，贏得各國(guó)外賓的尊重，從而使整個(gè)中國(guó)在北京的奧運(yùn)會(huì)上贏得世界的了解與尊重。

在遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)不斷進(jìn)取的中華民族，整個(gè)世界都在注視著它，奧運(yùn)會(huì)的最終目的是為中國(guó)博得尊重，為此整個(gè)中華民族都在努力，都在拼博，為的就是唱響奧運(yùn)，點(diǎn)燃尊重之火。

尊嚴(yán)話題作文12

樹葉在晚風(fēng)中搖曳，鳥兒飛進(jìn)巢里或停在電線桿上，雀躍地聊著這一天里的見聞。天暗下來了。草地上，草脫去黃昏的金衣，晚色映照在身上死銀色似暗黃。一切都被這茫茫天色籠罩住了。大街上，早已沒了車水馬龍，只是步行的人們還在匆匆趕路。發(fā)黃昏暗的路燈下，一個(gè)迷茫的身影顯出幾許凄涼和辛酸。

老人估摸約六旬罷。身穿著一件單薄的粗布上衣，是藍(lán)色的，但并不很鮮艷，是那種起了球的洗得發(fā)白褪色的淺藍(lán)色。上面有些補(bǔ)丁，花的，黑的，并不和諧。然而這些小補(bǔ)丁也被洗的失了色彩。那條寬大的粗麻布褲子雖大卻并不長(zhǎng)，僅僅只蓋住了腳踝。寬大的褲管使得風(fēng)輕易地就能鉆進(jìn)身體里去。他腳踩著一雙墨綠色的軍布鞋，鞋很老舊，上面沾了些泥土和野草;肩上挎著個(gè)臟兮兮的舊布包，手上還提著什么東西。老人的臉上斑斑紋痕，黝黑的臉上寫滿了歲月的滄桑，那發(fā)白的干癟的嘴唇，沒有一絲絲生氣。

風(fēng)吹來他那被歲月侵濁得無神的雙眼被風(fēng)吹出了點(diǎn)點(diǎn)淚星。不遠(yuǎn)處的面攤飄來濃濃的香味。老人的肚子餓的咕咕叫。他想去吃一碗熱氣騰騰的面好填飽肚子，暖暖身。但他又想到身上的錢并不多了。于是他遲疑了半晌，快步走向前去。

“一碗面怎么買?”“十塊。”老板忙著張羅面，頭也不抬。老人失望地收回身子，過了一會(huì)又問：“半碗面賣不買?”老板抬起頭，匪疑地看了看老人?！安毁I!”老人不語(yǔ)了“你買不買?”“我……”“不買走開，別妨礙我做生意!”老板端了碗熱湯面笑臉相迎地遞給了以為小伙子。老人向后退了幾步，在燈下，掏出一疊發(fā)黃的小零錢。老人用那粗糙的手捻著數(shù)了數(shù)。

他多想吃上面吶!哪怕只是一口也好啊!可是不行的，他帶來的錢如今只能夠給臥床的老伴買藥了。

就在這時(shí)，那個(gè)小伙子吃完面，找了錢隨意地塞進(jìn)兜里。就飛快的跑開了。怎知掉了一張五十元紙幣。

老人忙拾起錢喊道：“小伙子，你錢掉了!”那人停下來，老人揚(yáng)了揚(yáng)手里的錢。小伙子一下從老人手里抽過錢，一聲不吭就走了。

老人過身，拖著饑餓而又疲倦的身子向小道走去……

倘若他拾起錢塞進(jìn)自己兜里，而不是還給那個(gè)人，那么他就不需要挨凍挨餓了。那張印著毛主席頭像的紙幣足足夠他吃上五碗面了。

但是，他，并沒有這樣做。

尊嚴(yán)話題作文13

低頭需要勇氣，抬頭需要實(shí)力！——題記

在這個(gè)充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但是為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計(jì)其數(shù)，因?yàn)?，我們的社?huì)進(jìn)步了，我們的觀念也發(fā)生了巨大的變化。人，要活的有尊嚴(yán)！

曾看到過這樣一個(gè)故事，有一位藝術(shù)類的大學(xué)生，畢業(yè)后好長(zhǎng)時(shí)間也沒有找到合適的工作，每天都奔波于應(yīng)聘與等待被應(yīng)聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個(gè)朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的時(shí)間有很大的客流量，在你還沒有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑借演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個(gè)建議不錯(cuò)，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會(huì)有個(gè)老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開。終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束，老人將好多硬幣一個(gè)接一個(gè)扔在他的面前，匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語(yǔ)氣說：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹恕?，老人惡狠狠的說：“那是施舍給你的……”這時(shí)硬幣不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌牛F(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣？”老人忽然眼前一亮。

其實(shí)老人是一公司的總經(jīng)理，年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個(gè)繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動(dòng)的說：“我觀察你很久了，也一直在考驗(yàn)著你，你是個(gè)不錯(cuò)的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開始正式上班！”一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句婉轉(zhuǎn)的言辭，找回了年輕人的尊嚴(yán)，更讓年輕人找到了奮斗的動(dòng)力。其實(shí)，在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中——缺少的不是人才，是平臺(tái)！

歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多。在這個(gè)紛饒的世俗世界里，能學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實(shí)也是一種境界！

尊嚴(yán)話題作文14

說到尊嚴(yán)，自然是不容侮辱，人們?yōu)榱怂?，可以付出一切。但是，尊?yán)有時(shí)也亦非高高在上，不容侵犯，不要為了它，而失去更多比它更重要的東西。

古語(yǔ)有云：忍一時(shí)之氣。因此，不要為了尊嚴(yán)而魯莽行事。

司馬懿在五丈原時(shí)，沒有為了自己的尊嚴(yán)而出戰(zhàn)，才能獲取最終的勝利。他面對(duì)孔明譏諷他如女人一般膽小怕事，沒有為了一個(gè)男人去決一死戰(zhàn)。相反，他放下了尊嚴(yán)，并且穿上了女人的衣物。他深刻地明白到國(guó)家戰(zhàn)事為重，自己個(gè)人的尊嚴(yán)為輕，因此顧全大局，放下尊嚴(yán)。雖然他心中滿腔怒火，將士們?nèi)呵榧?，不出?zhàn)便會(huì)軍心動(dòng)搖，但如果出戰(zhàn)，憤怒只會(huì)沖昏頭腦，最終的結(jié)果必然慘敗，防線被破，長(zhǎng)安已無屏障。一旦長(zhǎng)安被攻占，關(guān)中恐慌，事態(tài)難以收拾。正是他不為自己的尊嚴(yán)而沖動(dòng)，才能使防守的戰(zhàn)略成功，使孔明操勞過度而亡。所以遇事要考慮周全，不要為了尊嚴(yán)而沖動(dòng)。

對(duì)如今媒體某些夸大事實(shí)的報(bào)導(dǎo)，不要為了尊嚴(yán)而讓自己跳進(jìn)黃河也洗不清。

切爾西的老板阿布，面對(duì)媒體多次挑撥他與球員之間的關(guān)系，正是他沒有為了尊嚴(yán)而大肆批判媒體，才能讓他最終沒有被球迷厭惡。人言到：清者自清。他是否與球員們不和，自然會(huì)有球員們來作證，媒體那毫無根據(jù)的評(píng)論報(bào)導(dǎo)自然不攻自破，而事實(shí)也的確如此。試想他如果通過金錢來塞住媒體的口，一旦被曝光，只會(huì)作流言越傳越真，球迷也會(huì)對(duì)他不信任，如此那所謂尊嚴(yán)更是完全消失。因此，正是他不為自己尊嚴(yán)而行為，才使自己最終得以平反。

當(dāng)然，并不是任何時(shí)候我們都能忍氣吞聲地放下自己的尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)，我們也需要有所行動(dòng)。當(dāng)我們的國(guó)家和民族受到別人侮辱時(shí)，作為一個(gè)國(guó)家的一分子，國(guó)家尊嚴(yán)與自身的尊嚴(yán)緊密聯(lián)系。對(duì)外國(guó)人對(duì)我們國(guó)家扭曲事實(shí)言論的行為，我們要用實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)尊嚴(yán)。當(dāng)別人譏笑我國(guó)的災(zāi)難時(shí)，我們要奮起反抗，用實(shí)際行動(dòng)對(duì)災(zāi)區(qū)施以援手來維護(hù)尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)雖非高高在上，也并不低微。為了尊嚴(yán)，我們需要審時(shí)度勢(shì)，縱觀全局，把它放在一個(gè)合適的位置。

點(diǎn)評(píng)：

文章雖然圍繞“尊嚴(yán)”來寫，但主要談的不是“為了尊嚴(yán)要怎么做”，主要是論述“為了顧全大局，為了取得好的結(jié)果，可以放棄尊嚴(yán)”，屬于部分偏題。

尊嚴(yán)話題作文15

雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物！”

有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，能夠沒有地位、沒有金錢，能夠失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。

失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！

英雄好漢們選取應(yīng)對(duì)死亡也不愿意應(yīng)對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著！”

活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放下生命，韓信能夠忍受“胯下之辱”、司馬遷能夠忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了明白自我只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛?！白饑?yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。

有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然應(yīng)對(duì)真實(shí)的自我，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的好處了。

毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放下我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰?！弊饑?yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？

結(jié)尾：有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的好處的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但必須要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

第三篇：感動(dòng)話題作文講評(píng)

“感動(dòng)”話題作文講評(píng)課

【案例背景】

作文教學(xué)，作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，其主要目的，是提高學(xué)生的寫作水平，每一節(jié)作文課，都應(yīng)該讓學(xué)生有所長(zhǎng)進(jìn)。這就要求教師除了激發(fā)寫作興趣、指導(dǎo)觀察積累之外，還得在“怎樣寫”方面多動(dòng)腦筋。

在學(xué)生七年級(jí)上學(xué)期的學(xué)習(xí)即將結(jié)束的時(shí)候，我安排了“感動(dòng)”話題作文的寫作教學(xué)。在本次作文的寫前指導(dǎo)課上我由韓紅的《天亮了》導(dǎo)入，與學(xué)生一起，打開生活，捕捉感動(dòng)。學(xué)生的作文，大部分寫了自己的真事。情感和事例，怎樣納入生動(dòng)的表達(dá)，需要提高。

下面以本次作文的講評(píng)修改提高課為例，談?wù)勛约涸谥笇?dǎo)學(xué)生表達(dá)方面的探索。

【案例描述】

一、批改作文，發(fā)現(xiàn)問題

批閱學(xué)生作文，是一個(gè)由個(gè)體到整體的過程。學(xué)生的作文綜合表現(xiàn)出的問題，那就是：沒有重點(diǎn)寫出令“我”感動(dòng)的那個(gè)情節(jié)、那個(gè)畫面。

教學(xué)片段一：

師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀自己的作文，結(jié)合老師的批改，想一想我們的作文存在的主要問題是什么。

生：各自看自己的文章。師：請(qǐng)每組的2號(hào)談一談。生：段分的太少。生：該詳寫的沒突出。生：“感動(dòng)”寫得不充分。生：真情實(shí)感不濃。生：語(yǔ)句不生動(dòng)。

師：我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)——怎樣把“感動(dòng)”寫詳細(xì)，寫充分。

二、甄選習(xí)作，指導(dǎo)評(píng)析

把學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作拿給學(xué)生評(píng)析，其優(yōu)勢(shì)有三：

一、學(xué)生愛讀；

二、貼近學(xué)生水平，易于模仿；三發(fā)揮激勵(lì)的作用。我甄選了兩個(gè)班的三篇優(yōu)秀作文，分別

是蔣雨佳的《媽媽的扇子》、石猛的《爸爸的一番話》、李夢(mèng)一的《父愛如?！贰＿@三篇文章都具有真情濃郁、表達(dá)充分的特點(diǎn)。學(xué)生并不會(huì)評(píng)析作文，最初他們只看到內(nèi)容，不能上升到寫法，在我的啟發(fā)下，學(xué)生逐漸地會(huì)分析了，竟然獲得了對(duì)文章別有洞天的體會(huì)，讓我這個(gè)做老師的大有收獲。

教學(xué)片段二：

師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀下發(fā)的三篇優(yōu)秀作文，看看我們能學(xué)到哪些寫法。生：認(rèn)真閱讀三篇優(yōu)秀作文。

師：請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)展開討論，在資料上“圈點(diǎn)批注”，一起總結(jié)三篇文章值得學(xué)習(xí)的地方。

生：在小組內(nèi)進(jìn)行熱烈討論。

師：下面，我們交流對(duì)第一篇文章《媽媽的扇子》的學(xué)習(xí)結(jié)果。

生：第三段“忽然，我一回頭看到媽媽，只見媽媽的臉上的汗珠慢慢地淌下來，頭發(fā)全貼到腦門上，短衣褂簡(jiǎn)直像被水浸了一樣，噢，那是媽媽太熱了?！边@一句讓我想起了我媽媽大熱天為我們做飯熱得不行的樣子。

師：這里喚起了你的真切體驗(yàn)。一個(gè)“熱”字，作者寫了幾句話？都寫什么方面？

生：三句話。寫汗珠、頭發(fā)、短衣褂。師：噢，這樣就寫得充分了。

生：緊接著：“她寧愿自己受熱，也要為女兒帶去涼爽。媽媽用深情的目光看著我，那雙眼睛好亮好亮。剎那間，我明白了媽媽的眼里充滿了希望，是對(duì)我長(zhǎng)大以后考上大學(xué)的希望。扇子一直呼扇著，那陣陣涼爽的風(fēng)讓我剎那間流出了眼淚?！?/p>

師：這里寫到了我的感動(dòng)，感動(dòng)的表現(xiàn)就是“流淚”。我為什么哭了？ 生：媽媽為我扇扇子。

師：下文寫到“我”的表現(xiàn)還有什么？

生：“我轉(zhuǎn)過身去，眼淚再一次流了出來，滾燙的淚水滴到了我的日記本上，心中充滿了感激，同時(shí)又充滿了愧疚?！?/p>

師：是寫“我”又哭了呀？（生笑）又是為什么？ 生：“因?yàn)槲蚁肫鹆似饺绽镂覟橐患∈屡c媽媽爭(zhēng)吵。”

生：不對(duì)。原因還在前句，上段末尾：“我望了望窗戶，是黑色的，是啊，天黑了?！眿寢屢呀?jīng)為我扇了好長(zhǎng)時(shí)間。

師：有道理！兩次“哭”寫的有區(qū)別嗎？

生：有。上一次是“流出了眼淚”，這一次是“滾燙的淚水滴到了我的日記本上”，更強(qiáng)烈了。

師：這是寫出了感情的升級(jí)?！跋肫鹆似饺绽镂覟橐患∈屡c媽媽爭(zhēng)吵”，能不能詳細(xì)寫一下？

生：不能。那就跑題了。

師：不能偏離寫“媽媽”讓我“感動(dòng)”這個(gè)重點(diǎn)。就用一句話，一個(gè)簡(jiǎn)短的“插敘”交待一下自己愧疚的原因，雨佳同學(xué)處理得好！

生：最令我感動(dòng)的是第六段：“正在這時(shí)，來電了，整個(gè)屋子亮了起來，我回身看到了媽媽的臉，已大汗淋淋了。媽媽笑了，但我哭了，哭的聲音很大，我抱住了媽媽。媽媽的懷抱好溫馨，我是多么幸福?！?/p>

師：這里應(yīng)該是文章的高潮。

生：這里第三次寫到了“我”的“哭”。原因是來電了我突然看清楚了媽媽大汗淋淋的樣子，而媽媽還笑了，我心里太感動(dòng)了，就大哭了起來。

師：對(duì)呀。媽媽對(duì)我無私地付出著，母愛多崇高啊。這篇文章教給我們什么？ 生：寫“感動(dòng)”要寫出一個(gè)逐步升級(jí)的過程。師：（同時(shí)板書）感動(dòng)逐步升級(jí)的過程。

三、經(jīng)典借鑒，變直為曲

語(yǔ)文教材是學(xué)習(xí)寫作最好的范例，圍繞“感動(dòng)”這個(gè)話題，我確定了朱自清先生《背影》中的經(jīng)典語(yǔ)段作為學(xué)習(xí)借鑒的材料。二三百字的片段，為學(xué)生呈現(xiàn)了“車站送別”的經(jīng)典畫面。

教學(xué)片段三：

師：作者是怎樣“特寫放大”感人畫面的？

生：他詳細(xì)描寫了父親為“我”買橘子時(shí)的外貌、動(dòng)作。生：寫我的感動(dòng)，也寫出了層次，二次寫了“流淚”。

師：第一次“趕緊拭干了淚”還有點(diǎn)不好意思；第二次“我的眼淚又來了”就讓它恣意地流吧，不管它了。

生：第二次的流淚還含有“惜別”的成分。

師：父母給我們的感動(dòng)千千萬(wàn)，就像每天媽媽為我們盛上一碗飯一樣簡(jiǎn)單，我們的父母也很多次地說：你在這里等著，我去給你買點(diǎn)什么。朱自清先生捕捉父親的背影來寫。

四、病文修改，學(xué)以致用

如果說修改自己的作文是個(gè)別行為，那么，讓學(xué)生共同修改一篇作文，可以把學(xué)到的寫作方法更好地運(yùn)用到位，達(dá)成共識(shí)。我印發(fā)了兩篇中等作文《在那一天》《最讓我感動(dòng)的事》，這兩篇作文都有真情實(shí)感，語(yǔ)句通順，缺點(diǎn)是內(nèi)容太概括、感動(dòng)沒有寫充分。

教學(xué)片段四：

師：請(qǐng)同學(xué)們看這篇《最讓我感動(dòng)的事》，我們可以在哪些地方設(shè)計(jì)出感情的升級(jí)？

生：閱讀思考，在一些段落末尾畫上小加號(hào)，表示升級(jí)。

生：我把升級(jí)的位置分別放在第二段末尾、第三段末尾、第五段末尾。生：我也同意。

師：寫的時(shí)候還要注意什么？

生：要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫把老師的表現(xiàn)寫詳細(xì)，再結(jié)合著寫“我”感動(dòng)的感受。

師：就讓我們從兩篇問題作文中任選一篇進(jìn)行寫作提升吧?！景咐此肌?/p>

其一，要準(zhǔn)確把握學(xué)生當(dāng)前作文中存在的問題，做到對(duì)癥下藥，有的放矢。學(xué)生在這次作文中表現(xiàn)出的問題，并非短期造成，也并非兩三節(jié)課就能解決。它涉及到觀察、捕捉、語(yǔ)言表達(dá)等多方面的基本功。但就像春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，也許一次不能徹底濕透，部分根系在這一次吸收了養(yǎng)料，就足夠了。這一次我發(fā)現(xiàn)的“學(xué)生不能把令人感動(dòng)的畫面寫充分”的問題，是寫作記敘文的關(guān)鍵，所以我給予了充分重視。

其二，教學(xué)相長(zhǎng)。在上課之前，我只是有把“感人的畫面”“特寫放大”的想法，具體怎樣做，卻比較模糊。我與學(xué)生一起分析蔣雨佳的《媽媽的扇子》一文時(shí)，逐步提煉出了“寫出感情升級(jí)的過程”的方法。

其三，《背影》是八上的課文，我現(xiàn)在把它拿到七年級(jí)的課堂上作為學(xué)習(xí)寫作的材料，這也是一種嘗試。七至九年級(jí)的教材，怎樣用，怎樣學(xué)，教師可以根據(jù)自己的需要靈活處理。

其四，從上課的過程來說，遵循了“明確問題——尋找方法——學(xué)以致用”的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由學(xué)生自身始，又回到學(xué)生本身止。對(duì)寫作方法的指導(dǎo)，要牢牢抓住學(xué)生的興趣，要貼近學(xué)生的實(shí)際水平。教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)要以學(xué)生的認(rèn)知為前提，渠以水引之，水也會(huì)利于渠。

第四篇：尊嚴(yán)為話題作文

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。

尊嚴(yán)就是不論處于什么環(huán)境，都不改變自己為人的原則。有了尊嚴(yán)，人便有了脊梁。尊嚴(yán)不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國(guó)家的立身之本。尊重自己，尊重他人，才會(huì)有尊嚴(yán)。

神圣的尊嚴(yán)，在捍衛(wèi)正義的斗爭(zhēng)中得到升華?？茖W(xué)的尊嚴(yán)不容侵犯。尊嚴(yán)的內(nèi)涵：

1.尊嚴(yán)是什么?2.尊嚴(yán)重不重要？3.尊嚴(yán)靠什么?

捍衛(wèi)尊嚴(yán)

如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么捍衛(wèi)尊嚴(yán)就是那穹頂?shù)牧褐?。如果說生命是一棵蒼翠的大樹，那么捍衛(wèi)尊嚴(yán)就是那深扎的樹根。如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么捍衛(wèi)尊嚴(yán)就是那扇動(dòng)的翅膀。

如果不捍衛(wèi)尊嚴(yán)，生命的動(dòng)力便蕩然無存；如果不捍衛(wèi)尊嚴(yán)，生命的美麗便杳然而去。人類的發(fā)展是一個(gè)捍衛(wèi)尊嚴(yán)的過程，輕掀泛黃滿載浩浩青史的書頁(yè)，看到了他們從始至終捍衛(wèi)尊嚴(yán)的身影。

捍衛(wèi)尊嚴(yán)，讓生命有了一份忠貞。

本可以遠(yuǎn)渡東洋，離開這黑暗得不分清方向的國(guó)家，本可以給美國(guó)人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，去另一個(gè)國(guó)家大展宏圖，但是你沒有，你說“亡國(guó)條約亡國(guó)恨，何堪此時(shí)亡國(guó)聲”，“國(guó)之昌盛需流血，流血請(qǐng)自嗣同始”。你帶著變法失敗后走向斷頭臺(tái)之毅然，怒吼“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊嚴(yán)為奄奄一息的中國(guó)注入了新的活力。譚嗣同，你捍衛(wèi)了心靈的尊嚴(yán)，讓你的生命擁有了忠貞。

捍衛(wèi)尊嚴(yán)，讓生命有了一份坦然。捍衛(wèi)尊嚴(yán)，讓生命有了一份豁達(dá)。

擁有尊嚴(yán)的人生不同尋常

擁有尊嚴(yán)，讓生命悲壯而不失美麗。擁有尊嚴(yán)，使生活平凡而不乏色彩。擁有尊嚴(yán)，讓人生悲苦而卻不失意義。

尊嚴(yán)，成功的基石

尊嚴(yán)，使我們有了勇氣 尊嚴(yán)，使我們懂得擔(dān)當(dāng)

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。尊嚴(yán)是國(guó)家立國(guó)之本，為了它，人們懂得擔(dān)當(dāng)。為了國(guó)家不受侵略，人民不受侮辱，李廣將軍駐扎邊塞幾十年，擔(dān)當(dāng)起保國(guó)的責(zé)任。為了國(guó)土的神圣不可侵犯的尊嚴(yán)，挑起了抗擊匈奴的重?fù)?dān)。在抗擊匈奴的幾十年中，他的謀略得到了淋漓盡致的發(fā)揮，成為當(dāng)時(shí)令匈奴聞風(fēng)喪膽的一代名將，贏得“漢之飛將軍”的美譽(yù)。幾十年的戎馬生涯中，李廣堅(jiān)守在清冷殘酷的邊塞，躍馬揮戈，歷經(jīng)九死一生。

為了尊嚴(yán)，他將自己的熱血和忠誠(chéng)全都灑在了浩瀚無邊的疆場(chǎng)。龍城飛將，一生轟轟烈烈，名垂千古。

尊嚴(yán)，使我們有了毅力

尋求尊嚴(yán)

人類的發(fā)展就是一個(gè)尋求尊嚴(yán)的過程。尊嚴(yán)，是彼岸圣潔的百合，是引領(lǐng)個(gè)人“達(dá)則兼治天下，窮則獨(dú)善其身”的幽香；尊嚴(yán)，是盡頭的火炬，是召喚臣龍?zhí)K醒群龍振奮的熾熱；尊嚴(yán)，是山后的新綠，是自由而奔放的狂熱。

為了每一個(gè)搏動(dòng)的生命尋求尊嚴(yán)，即使是不起眼的浪花也會(huì)折射出絢麗的光芒。為己尋求尊嚴(yán)，尋求生命的出發(fā)點(diǎn)。為他人尋求尊嚴(yán)，尋求生命的延伸。

無法為他人尋求尊嚴(yán)的人，注定是一個(gè)碌碌無為的人。忘不了辛德勒和他的猶太顧問的昏暗的燈光下忙碌的身影。他們憑記憶打印出了所有在他廠里工作的猶太人的名字。他不惜用高價(jià)錢向納粹軍官買回那六百多無辜的生命，以致自己傾家蕩產(chǎn)！尊嚴(yán)的神圣是不可侵犯的，為一條生命尋求尊嚴(yán)不容易，何況六百多個(gè)活生生的生命？為他人尋求尊嚴(yán)，尋求生命的延伸，令后世所敬仰。

為國(guó)尋求尊嚴(yán)，尋求生命的最終目標(biāo)。

為尊嚴(yán)而活

擁有尊嚴(yán)，使得民族氣節(jié)得以傳頌

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星??”這首青史永誦的《正氣歌》就是對(duì)“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的偉大南宋抗元名將的最好寫照。1282年，元世祖親自勸降無效后，下令處死文天祥。次年1月，年僅47歲的文天祥在刑場(chǎng)向南拜后從容就義，留下“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的千古美名。文天祥的從容就義不僅體現(xiàn)了寧死不屈的民族氣節(jié)，更體現(xiàn)了他為尊嚴(yán)而活的氣節(jié)。

擁有尊嚴(yán)，使你擁有永不磨滅的背影。（朱自清）擁有尊嚴(yán)，使得惡勢(shì)力向正義低頭。（馬丁·路德金）

尊嚴(yán)

尊嚴(yán)乃人之高尚品格。一個(gè)人不能選擇富裕地活著，但他可以選擇有尊嚴(yán)地活著，國(guó)家也是如此。如果一個(gè)人或一個(gè)民族連尊嚴(yán)都去了，那么就是徹底的貧窮了。

尊嚴(yán)需要爭(zhēng)取（舊中國(guó)的“東亞病夫”和08奧運(yùn)的新中國(guó)）尊嚴(yán)需要維護(hù)（朱自清）尊嚴(yán)需要捍衛(wèi)（晏子使楚）

第五篇：《尊嚴(yán)》的話題作文

《尊嚴(yán)》

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢？

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫下了“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長(zhǎng)清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。

《生命的尊嚴(yán)》

生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn)，更是生命的價(jià)值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。

打開歷史的長(zhǎng)卷，細(xì)細(xì)的瀏覽，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠(yuǎn)閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽(yù)世界，我?guī)缀跏邱雎犓囊魳烽L(zhǎng)大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個(gè)性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨(dú)中品味孤獨(dú)，亦在孤獨(dú)中享受孤獨(dú)。他將生命傾倒在音樂的海洋里并且融入自己豐富的感情和對(duì)生命的體驗(yàn)。掘強(qiáng)的性格使他有一顆堅(jiān)強(qiáng)的頭顱。在一次非公開的場(chǎng)合，他遇上了大名鼎鼎的文學(xué)巨人歌德，其他人都和他點(diǎn)頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個(gè)小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多么的自信和從容，生命的尊嚴(yán)也就不言而喻。

拜倫原本是以紙上風(fēng)云著稱于世，然而他的觀念不能被規(guī)矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文壇之外，而他自己也終于厭棄了紙上風(fēng)云的蒼白和無奈。他變賣了家財(cái)，換上了戎裝遠(yuǎn)赴他詩(shī)中夢(mèng)繞魂?duì)康臇|方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘?jīng)r。他成為希臘獨(dú)立軍的總司令，希臘人似呼未曾因?yàn)橛辛艘晃伙L(fēng)流才子作統(tǒng)領(lǐng)便可以多打幾次漂亮的戰(zhàn)役。拜倫打動(dòng)他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對(duì)于一個(gè)久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴(yán)顯露在每一個(gè)行止，他處處顯現(xiàn)著他的魂靈與外在的束縛的對(duì)立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規(guī)勸，堅(jiān)持挺立在肆虐的風(fēng)雨中，他被風(fēng)雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴(yán)，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，1

民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當(dāng)。

上述的二個(gè)人如果說是外國(guó)的代表，那么張志新可謂是新中國(guó)的代表。在十年**之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死于非命，這是中國(guó)歷史上的悲哀，也是中國(guó)歷史上最無恥的一頁(yè)。因?yàn)樗沁`背了人民意愿的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進(jìn)行著，盡管鮮艷的國(guó)旗飄在社會(huì)主義的天空下。張志新因?yàn)閳?jiān)持了真理，始終沒有向惡勢(shì)力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結(jié)束并非意味著一切都將結(jié)束，對(duì)張志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴(yán)。生命是暫時(shí)的而尊嚴(yán)卻是永久的，張志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴(yán)而死。她的死值得我們崇敬和感佩！

所以我以為，尊嚴(yán)就是原則和立場(chǎng)，尊嚴(yán)就是智慧和理性，它是生命獨(dú)立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環(huán)境里還是處在優(yōu)越安逸的條件下。換句話說在這樣的環(huán)境里也最能體現(xiàn)一個(gè)人的生命意志和尊嚴(yán)！

相比之下那些茍延殘喘的人們活的有又什么意義和價(jià)值，盡管他們?cè)谑郎蠐碛胸?cái)富、地位和權(quán)杖！

尊嚴(yán)是生命的重生，誰(shuí)擁有尊嚴(yán)誰(shuí)就是歷史的主人，誰(shuí)就會(huì)不朽！

《請(qǐng)保留他們最后的尊嚴(yán)》

這幾年，有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同，無非是讓主持人當(dāng)眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后，再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺(tái)，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺(tái)上受捐助的孩子手上。通過屏幕，我們可以看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動(dòng)的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法?；卮鹫缛藗兯谕模悄切昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上，以報(bào)答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的，圓滿的?？墒?，不知是否有人注意到整個(gè)過程中那些受捐助的孩子站在臺(tái)上扭捏、局促不安的神情呢？

在這里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過于直白的捐助形式，會(huì)令當(dāng)事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點(diǎn)嗎？他們由于家庭各方面的原因被迫過早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，這不是他們的錯(cuò)。同時(shí)正因?yàn)樗麄円彩巧鐣?huì)家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，于是有了慈善事業(yè)?？墒钦?qǐng)別忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán)，而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻(xiàn)了我們的愛心，盡了自己的一份責(zé)任。可有誰(shuí)能去考慮一下孩子們的感受呢？又有誰(shuí)能想到，當(dāng)我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候，任何物質(zhì)上的給予還有何意義可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎么忍心去傷害他們呢？當(dāng)然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會(huì)大家庭的溫暖，從而能笑對(duì)生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的?？勺霰Ａ羲俗饑?yán)的雷鋒是否會(huì)更令人感動(dòng)，更能激勵(lì)困境中的人們奮發(fā)呢？

由此，我想我們慈善事業(yè)的捐助形式可以改變一下，給人以物質(zhì)，更給人以尊嚴(yán)。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因?yàn)槲抑?，做人的尊?yán)是任何東西也取代不了的。

[簡(jiǎn)評(píng)]

本文篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)涵卻極其深刻，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和震撼力。作者避開了一般習(xí)作“尊嚴(yán)是什么”的概念解說和“尊嚴(yán)很重要”的空泛論證，另辟蹊徑，針對(duì)時(shí)弊展開精要的剖析，言簡(jiǎn)意賅地指出“善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán)”“做人的尊嚴(yán)是任何東西也取代不了的”，確實(shí)是獨(dú)具慧眼，見解不凡。

《尊嚴(yán)》

何謂尊嚴(yán)？對(duì)于“尊嚴(yán)”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡(jiǎn)單抽象的結(jié)論。于是，我?guī)е蓡?，來到歷史的長(zhǎng)河尋找更圓滿的答案。

在時(shí)間老人的帶領(lǐng)下，我沿著歷史的長(zhǎng)河漫步。首先，我看到了一位頭發(fā)、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節(jié)，在寒風(fēng)刺骨的北海邊上牧羊。“我知道，他就是漢代的蘇武?！蔽覠o限敬佩地說?！皩?duì)”時(shí)間老人說，“他就是蘇武。他在面對(duì)高官厚祿時(shí)能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環(huán)境中，他不屈膝稱臣、堅(jiān)貞不屈的精神是可敬的，他的行動(dòng)也讓大漢王朝更有尊嚴(yán)?！褂谒姆剑蝗杈?，并且為此敢于犧牲才是尊嚴(yán)?！?/p>

在時(shí)間老人的指引下，我又來到了一個(gè)地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點(diǎn)吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對(duì)他說：“喂，來吃吧”老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個(gè)地步的?！弊詈螅先损I死了。時(shí)間老人對(duì)我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴(yán)就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣”

走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴(yán)”，在人民面前，他們吆五喝

六、耀武揚(yáng)威，顯出一副不可一視的樣子，對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的貧苦勞動(dòng)人民也不忘記瘋狂的壓榨?？稍谇致哉呙媲澳亍犓麄儏s又是一副嘴臉，趨炎附勢(shì)、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時(shí)間老人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“這些人面對(duì)侵略者非但沒有一點(diǎn)反抗精神，反而百般討好，沒有一點(diǎn)氣節(jié)，即使活的風(fēng)風(fēng)光光也不能說是活出了尊嚴(yán)?！稳照?qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴(yán)?！?/p>

跟隨著閱歷豐富的時(shí)間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對(duì)“尊嚴(yán)”也不斷的有新的認(rèn)識(shí)。最終，我明白了“何謂尊嚴(yán)”。

它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節(jié)、品質(zhì)和骨氣。

《欣賞尊嚴(yán)》

人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓?？扇松谑?，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺的驅(qū)使？不，我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞，在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定，堅(jiān)定信念的欣賞，良好個(gè)性的認(rèn)可。

因此，我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。

很小的時(shí)候就開始聽獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國(guó)的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛和好奇中生長(zhǎng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(zhǎng)大，在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國(guó)，最終登上了國(guó)王的寶座??這雖說是美國(guó)動(dòng)畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來的，所以，誰(shuí)能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢？

獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。

大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。

獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強(qiáng)大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，獅子只會(huì)享用自己捕獲的獵物，真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過，與其說是王者風(fēng)范，倒不如說是王者天性。因?yàn)楠{子寧愿餓死，也不會(huì)去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因?yàn)槿绱?，獅子的天性才決定它有能力承擔(dān)起

統(tǒng)治森林的重任。

獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。

【簡(jiǎn)評(píng)】 這篇文章以美國(guó)動(dòng)畫大片《獅子王》為依據(jù)，寫了獅王充滿傳奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又發(fā)揮想象和聯(lián)想，寫了古代埃及人們對(duì)獅子的崇拜，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)獅子的一些生活習(xí)性，寫出了獅子的尊嚴(yán)和王者風(fēng)范。而這一切都是作為文章所欣賞的人生價(jià)值的論據(jù)而出現(xiàn)的。作者的觀點(diǎn)是人活著就要像獅子一樣，活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。作者欣賞獅子，就是欣賞獅子的品格。文章開篇點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，中間用事實(shí)說明自己欣賞的事物，層次清楚。文章材料十分豐富，有童話故事，有歷史知識(shí)，有生物學(xué)知識(shí)，顯示了作者較寬的閱讀面。開頭的排比句，使文章顯得語(yǔ)言優(yōu)美，顯示了作者較好的語(yǔ)言功底．

《主權(quán)與尊嚴(yán)不容侵犯》

4月1日上午，美國(guó)軍用偵察機(jī)在中國(guó)海南沿海空域撞毀一架中國(guó)軍用飛機(jī)，并未經(jīng)允許私自降落在中國(guó)的陵水機(jī)場(chǎng)，中國(guó)飛行員跳傘后至今下落不明。生死未卜。無疑美國(guó)撞毀中國(guó)軍用飛機(jī)是一個(gè)涉及到進(jìn)行偵察和搞間諜活動(dòng)的問題。多年來美國(guó)軍用偵察飛機(jī)一直在中國(guó)邊境從事可疑的飛行。而美國(guó)政府及軍方對(duì)此做出的種種“辯解”只能為這件事件增添“太多的噪音”。這種在中國(guó)大門口窺探情報(bào)活動(dòng)的本身就是一種挑釁行為，是一種準(zhǔn)軍事行動(dòng)。任何一個(gè)主權(quán)國(guó)家都不會(huì)對(duì)窺探自己國(guó)家安全的行為坐視不理，都會(huì)采取堅(jiān)決的行動(dòng)進(jìn)行還擊和制止對(duì)方的挑釁行動(dòng)。而中國(guó)軍用飛機(jī)升空監(jiān)視，完全是履行保衛(wèi)國(guó)土的責(zé)任。所以說中國(guó)要求美國(guó)對(duì)此事承擔(dān)責(zé)任，這一要求是完全有理的。

我們都很清楚，美國(guó)間諜飛機(jī)撞毀中國(guó)飛機(jī)和侵犯中國(guó)領(lǐng)空的行徑不僅加劇了亞太地區(qū)的緊張局勢(shì)，并且破壞了國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，破壞了世界和平。這將對(duì)中美關(guān)系的發(fā)展帶來嚴(yán)重阻力。美國(guó)不應(yīng)認(rèn)為它是唯一的超級(jí)大國(guó)而可以“胡作非為”，它應(yīng)承擔(dān)事件全部責(zé)任，并向中方道歉。美國(guó)口口聲聲講人權(quán)、講人道，難道就指這些嗎？它讓一個(gè)完整的家庭枝離破散了，在中國(guó)飛行員王偉失蹤的這些日子里，他的戰(zhàn)友和親人們，想的是他，說的是他，盼的是他。而王偉六歲的兒子小王鼎，還不知道這些天到底出了什么事，也只是焦急的盼著出遠(yuǎn)門的爸爸早些歸來。那么就此我們敢問美國(guó)政府如何來保證這個(gè)家庭的正當(dāng)權(quán)利呢？

我們氣憤，我們譴責(zé)美國(guó)政府在處理撞擊事件中的霸權(quán)主義行徑，事件發(fā)生后不僅絕口不提自己的責(zé)任、受害國(guó)人員的安危，還以強(qiáng)硬的口氣要中國(guó)放機(jī)放人，禁止中國(guó)調(diào)查、檢查。他們的這種做法，已激起國(guó)際輿論的強(qiáng)烈反響和有正義感的人們的義憤。美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行空中偵察活動(dòng)簡(jiǎn)直是對(duì)中國(guó)的當(dāng)眾侮辱，我們?cè)趺茨軌蛉萑?，尤其作為?dāng)代中國(guó)的學(xué)生，又怎么能不讓我們義憤填膺呢？我們應(yīng)該把愛國(guó)的熱情，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力。用我們的實(shí)際行動(dòng)來譴責(zé)美國(guó)的霸權(quán)主義，用我們的行動(dòng)守住民族尊嚴(yán)，來強(qiáng)大我們的中國(guó)。我們希望美方能夠盡快的對(duì)中國(guó)做出合理的交代，解決好這次事件。同時(shí)，我們也期望著早日找到失蹤的飛行員王偉，能夠讓他們一家人重圓。

我們血管中奔流著黃河后裔的血液，我們作為炎黃子孫，使我們具有同樣的一個(gè)使命：中國(guó)的主權(quán)與尊嚴(yán)，不容侵犯；這再一次告訴我們一個(gè)真理，發(fā)展才是硬道理，祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)大，美國(guó)就不敢如此無理。中國(guó)的發(fā)展與騰飛，我們責(zé)無旁貸！

《尊嚴(yán)是什么》

一個(gè)天真無邪的兒童說：“人的尊嚴(yán)靠獎(jiǎng)勵(lì)?！?/p>

一個(gè)朝氣蓬勃的少年說：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)。”

一個(gè)熱血沸騰的青年說：“人的尊嚴(yán)靠拼搏。”

一個(gè)穩(wěn)重成熟的中年說：“人的尊嚴(yán)靠事業(yè)?！?/p>

一個(gè)德高望重的老人說：“人的尊嚴(yán)靠品德?！?/p>

池田大作曾經(jīng)說過：“只有堅(jiān)持人的尊嚴(yán)，才能有力的抑制人的獸性。”可見，尊嚴(yán)是人的一種情感需要，是做人的根本，是促使人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。沒有尊嚴(yán)就等于人沒有了脊梁骨，沒有尊嚴(yán)就好比樹木沒有了根，沒有尊嚴(yán)就相當(dāng)于水沒有了源頭。

一個(gè)歷經(jīng)世態(tài)炎涼的企業(yè)家說：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富?！?/p>

一個(gè)從事科學(xué)研究的學(xué)者說：“人的尊嚴(yán)靠學(xué)識(shí)?！?/p>

一個(gè)不斷探索的睿智哲人說：“人的尊嚴(yán)靠思想?！?/p>

一個(gè)愈挫愈奮的運(yùn)動(dòng)員說：“人的尊嚴(yán)靠拼搏?！?/p>

尊嚴(yán)是一個(gè)個(gè)歷練人生勇創(chuàng)奇跡的精英們最光輝的思想。年完成一點(diǎn)三億元利稅的“小天鵝”集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人告訴我們，人的尊嚴(yán)應(yīng)該是：企業(yè)生產(chǎn)不僅僅是產(chǎn)品，更重要的是生產(chǎn)信譽(yù)和質(zhì)量。經(jīng)過長(zhǎng)期研究論證并發(fā)展了“日心說”而被教會(huì)判處火刑的布魯諾用悲壯的人生最后一幕告訴我們，人的尊嚴(yán)應(yīng)該是：智力永遠(yuǎn)不會(huì)停留在意見認(rèn)識(shí)的真理，它將永遠(yuǎn)向前，走向未認(rèn)識(shí)的真理。

寧可舍棄師生之情，也要堅(jiān)持真理的亞里士多德說凝重地告訴我們，人的尊嚴(yán)是：我愛我?guī)?，我更愛真理?/p>

以首位亞洲黃色人種的身份獲得男子110米欄世界冠軍劉翔最精彩地詮釋了人的尊嚴(yán)應(yīng)該是：心有多大，舞臺(tái)就有多大。

尊嚴(yán)還是一個(gè)個(gè)感人肺腑、驚心動(dòng)魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊嚴(yán)是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國(guó)相位所動(dòng)安享自由的先哲莊子靜穆風(fēng)中桀驁千古的身影。

尊嚴(yán)是那個(gè)舍棄豐厚工資寧可辭職也不愿向韓國(guó)老板妥協(xié)的普通中國(guó)打工男青年堅(jiān)決不下跪決然離去的背影。

尊嚴(yán)是那群寧可舍棄稍加妥協(xié)即可獲得自由的機(jī)會(huì)，忍著鉆心之痛割掉身上被敵人刺過字的肉，不愿受敵人脅迫而背離祖國(guó)的抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士誓死報(bào)效祖國(guó)的不朽雕像?！?/p>

尊嚴(yán)是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)，尊嚴(yán)是一種高貴的美德。尊嚴(yán)是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概。尊嚴(yán)是懂得自覺把個(gè)人命運(yùn)和維護(hù)捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章！

點(diǎn)評(píng)：整齊的句式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚粩嗌罨恼J(rèn)識(shí)把一個(gè)常思常新的話題又聯(lián)結(jié)出了一篇美文。