第一篇：性科學(xué)與性教育論文

學(xué)習(xí)《性科學(xué)與性教育》后我對(duì)性的認(rèn)識(shí)

信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院06<2>班姓名：王超學(xué)號(hào)：06261229

人，不僅需要健全的性器官，完好的性功能，而且更需要健康的性心理和性行為 對(duì)于大學(xué)生性健康即要對(duì)自己的生理性別的認(rèn)同與悅納，即男性應(yīng)具有男性意識(shí)，女性應(yīng)具有女性意識(shí)，無(wú)性別認(rèn)同紊亂，不怨恨自己的性別。能與同性和異性和諧相處，除非對(duì)人類(lèi)相應(yīng)年齡的異性外，不對(duì)其他生物或物品發(fā)生性愛(ài)。

伴隨性器官和生理的成熟，有與年齡變化相一致的性欲和性反應(yīng)，并能進(jìn)行有理智的情感實(shí)現(xiàn)與控制。能正確認(rèn)識(shí)和處理自己的性行為帶來(lái)的后果，并能有社會(huì)責(zé)任感。在婚姻前提下的性生活符合男女平等、科學(xué)、衛(wèi)生的原則。

正確的性行為來(lái)源于健康的性心理，但健康的性心理需要講究文明、科學(xué)、衛(wèi)生的性愛(ài)表達(dá)的方式方法，以便做到心理與行為的統(tǒng)一。

所謂異常的性心理，泛指那些不符合絕大多數(shù)人的性愛(ài)和性行為方式的變態(tài)，它包括對(duì)自己的性別認(rèn)同紊亂、性愛(ài)對(duì)象的倒錯(cuò)和性愛(ài)方式變態(tài)幾大類(lèi)。

性變態(tài)可以顯而易見(jiàn)的，如易性癖、易裝癖，但大量的是隱匿的，如窺陰癖、戀物癖等。因此，如果患者自己不主動(dòng)求醫(yī)，患者的親朋戚友或父母則較難發(fā)現(xiàn)和難以勸其就醫(yī)，而往往由于性變態(tài)心理導(dǎo)致的變態(tài)行為，引起違法事件后才被發(fā)覺(jué)，但為時(shí)已晚，教訓(xùn)是慘痛的。由些看來(lái)，了解一些性變態(tài)心理的知識(shí)對(duì)于識(shí)別和預(yù)防性心理歧變都是必要的。

性，作為人類(lèi)生殖的橋梁和維系愛(ài)情的鎖鏈，它貫穿在人類(lèi)歷史發(fā)展的全過(guò)程，是一個(gè)應(yīng)該正視的嚴(yán)肅的科學(xué)概念。性科學(xué)從研究人類(lèi)性本質(zhì)和性行為出發(fā)，它包括性解剖學(xué)，性生理學(xué)，性心理學(xué)，性社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。性科學(xué)揭示了人類(lèi)性本能和性需求，以及性行為的規(guī)律。性是人生的基本需要，如果缺乏必要的性科學(xué)知識(shí)，人們將缺少人生必要的一課，在人生知識(shí)方面將成為不健全者。性科學(xué)知識(shí)缺乏者在生活中總是擺脫不開(kāi)某種痛苦、憂郁、煩躁，無(wú)所適從，卻不知原因何在；有些人偶爾涉獵到一些性知識(shí)，卻分不清科學(xué)的性知識(shí)與黃色淫穢的界限；或?qū)π钥茖W(xué)知識(shí)知之甚少，又不認(rèn)真思考，往往在家庭生活中引起波瀾，甚至不歡而散。因此，性科學(xué)知識(shí)是每一個(gè)人的必修課，對(duì)維系每個(gè)家庭的和諧幸福起著重要作用。

了解性健康知識(shí)，對(duì)提高人們認(rèn)識(shí)青春期衛(wèi)生，性衛(wèi)生保健，性心理衛(wèi)生以及控制生育，優(yōu)生優(yōu)育等有著重要意義。無(wú)論是身體生長(zhǎng)發(fā)育，還是心理上的健康成熟，都離不開(kāi)性的作用。一個(gè)人的性心理成熟與否，決定著他(她)能否具備成熟的人格以產(chǎn)生社會(huì)和道德所接受的態(tài)度和行為。社會(huì)上常見(jiàn)的窺陰癖、露陰癖、戀物癖等，就是性心理發(fā)育不健康的表現(xiàn)。有些人對(duì)青少年生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的遺精、手淫等現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足或缺乏認(rèn)識(shí)，不是感到自責(zé)就是受到責(zé)怪，使一些青少年產(chǎn)生焦慮、悔恨、罪惡心理，影響其學(xué)習(xí)、工作和健康成長(zhǎng)。還有些中老年人對(duì)性生活的健康功能缺乏認(rèn)識(shí)，是以為有了孩子就完成了任務(wù)，應(yīng)該停止性生活，就是認(rèn)為性生活會(huì)減少壽命，加重病情等等。傳統(tǒng)的觀念只強(qiáng)調(diào)性的生育功能，孰不知性還有歡愉功能和健康功能，正常和諧的性生活，可以增強(qiáng)體能，延緩衰老，促進(jìn)身心健康。夫妻之間除了應(yīng)學(xué)會(huì)互相交流各自的體驗(yàn)，認(rèn)真研究解決出現(xiàn)的問(wèn)題，還應(yīng)重視性生活衛(wèi)生保健。據(jù)調(diào)查，還有很多人不清楚什么是性傳播疾病及性病產(chǎn)生的原因。因此，為了大學(xué)生的身心健康，人人都應(yīng)該了解性健康知識(shí)。

第二篇：復(fù)雜性科學(xué)與周易

摘要：復(fù)雜性科學(xué)被譽(yù)為“21世紀(jì)的科學(xué)”，被國(guó)內(nèi)外 廣泛研究。復(fù)雜性具有自組織、適應(yīng)性及動(dòng)態(tài)特性?！吨?哲學(xué)反映出來(lái)的天人合一、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、通變致久、層次性 復(fù)雜性科學(xué)的研究有一定的指導(dǎo)意義。本文比較復(fù)雜性

和《周易》哲學(xué)，期望《周易》哲學(xué)能應(yīng)用到復(fù)雜性科學(xué)的。

關(guān)鍵詞：復(fù)雜性科學(xué)；周易；哲學(xué)

一、復(fù)雜性科學(xué)的基本理論

本文僅就以下一些復(fù)雜性科學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

（一）協(xié)同學(xué)

協(xié)同學(xué)是研究有序結(jié)構(gòu)形成和演化的機(jī)制，描述各類(lèi)非 相變的條件和規(guī)律。協(xié)同學(xué)認(rèn)為，千差萬(wàn)別的系統(tǒng)，盡管 性不同，但在整個(gè)環(huán)境中，各個(gè)系統(tǒng)間存在著相互影響 相互合作的關(guān)系。

（二）突變論

突變論是研究客觀世界非連續(xù)性突然變化現(xiàn)象的一門(mén) 學(xué)科。突變論認(rèn)為，系統(tǒng)所處的狀態(tài)，可用一組參數(shù)描 當(dāng)系統(tǒng)處于穩(wěn)定態(tài)時(shí)，標(biāo)志該系統(tǒng)狀態(tài)的某個(gè)函數(shù)就取 的值。當(dāng)參數(shù)在某個(gè)范圍內(nèi)變化，該函數(shù)值有不止一個(gè) 時(shí)，系統(tǒng)必然處于不穩(wěn)定狀態(tài)。

（三）自組織臨界性理論

所謂自組織臨界性指的是一類(lèi)開(kāi)放的、動(dòng)力學(xué)的、遠(yuǎn)離 態(tài)的、由多個(gè)單元組成的復(fù)雜系統(tǒng)能夠通過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的 織過(guò)程演化到一個(gè)臨界態(tài)，處于臨界態(tài)的一個(gè)微小的局 動(dòng)可能會(huì)通過(guò)類(lèi)似“多米諾骨牌效應(yīng)”的機(jī)制被放大，其 可能會(huì)延伸到整個(gè)系統(tǒng)，形成一個(gè)大的雪崩。

（四）復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)

復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(CAS)是復(fù)雜性科學(xué)的一個(gè)重要方面，是 復(fù)雜性的產(chǎn)生機(jī)制的研究，CAS理論就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的 回答。簡(jiǎn)單地說(shuō)，其基本思想可以用一句話概括：“適應(yīng) 就復(fù)雜性”。我們把系統(tǒng)中的成員稱為具有適應(yīng)性的主 adaptive agent)，簡(jiǎn)稱為主體。所謂適應(yīng)性就是指它能夠 境以及其他主體進(jìn)行交互作用。主體在這種持續(xù)不斷的 作用的過(guò)程中，不斷地“學(xué)習(xí)”或“積累經(jīng)驗(yàn)”，并且根據(jù) 的經(jīng)驗(yàn)改變自身的結(jié)構(gòu)和行為方式。

二、《周易》哲學(xué)思想 《周易》所體現(xiàn)的哲學(xué)思想有以下幾種：

（一）天人合一

“天人合一”的模式，是易道精神之一，整部《周易》都貫 這樣的思想?！吨芤住芬宰哉J(rèn)比擬社會(huì)，用天道比擬人道。具有偉大的力量，人不僅從自然界得到物質(zhì)供養(yǎng)時(shí)要順 然規(guī)律，而且道德精神與一切活動(dòng)，都要同自然達(dá)到最 統(tǒng)一。

（二）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 《周易》旨在表述宇宙的陰陽(yáng)生生之大德，《系辭》曰：“一 陰一陽(yáng)之謂道”，這句話說(shuō)明了《周易》的思想本質(zhì)，也成為 《周易》哲學(xué)的總綱?！吨芤住氛J(rèn)為整個(gè)世界是在陰陽(yáng)兩種相反 相成的力量的互相作用下不斷運(yùn)動(dòng)、變化、生成、更新的。

（三）通變致久

通變致久，顯示出宇宙模式的生生活力，“易者變易也”，陽(yáng)之極則變陰，陰之極則變陽(yáng)，陰陽(yáng)互變，肯定與否定互相轉(zhuǎn) 化，包含著豐富的素樸的辯證思想。《周易》素樸的辯證法，在 《易傳》中得到充分的展示。

（四）層級(jí)思想

《周易》提出“陰陽(yáng)相對(duì)”的差異理論與“陽(yáng)主陰從”的秩 序理論來(lái)解釋生命現(xiàn)象，由此，該文本中的整個(gè)陰陽(yáng)論，或者 說(shuō)“一陰一陽(yáng)之謂道”的道，作為形而上學(xué)宇宙論，實(shí)際就是 一種基于生命現(xiàn)象并存在兩級(jí)關(guān)聯(lián)的嚴(yán)整的“層級(jí)性”三級(jí) 理論架構(gòu)。整個(gè)陰陽(yáng)論就形成了一種兼有生命論、差異論與 秩序論等三個(gè)層次的“層級(jí)結(jié)構(gòu)”。

三、比較與結(jié)論

現(xiàn)代西方學(xué)者隨著對(duì)東方學(xué)術(shù)的濃厚興趣，《周易》研究 也成為一個(gè)熱點(diǎn)。他們用自己的方式研究《周易》，成果累累?！吨芤住氛軐W(xué)對(duì)與復(fù)雜性科學(xué)的研究具有相似處：

（一）整體性

《周易》哲學(xué)從天人合一模型來(lái)描述現(xiàn)實(shí)世界，反映一種 人是世界一部分的整體思想。這與復(fù)雜性科學(xué)的涌現(xiàn)理論研 究思路一致。

（二）平衡性

《周易》哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，反映了事物發(fā)展的平衡性。復(fù) 雜性科學(xué)的耗散結(jié)構(gòu)理論反映事物在不斷與外界交換物質(zhì)、能量、信息，最終會(huì)趨于平穩(wěn)。突變理論所闡述的道理也可以 用陰陽(yáng)變化的學(xué)說(shuō)進(jìn)行理解。

（三）變化適應(yīng)性

《周易》哲學(xué)的通變致久思想，反映事物發(fā)展過(guò)程的變化 適應(yīng)性。復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為事物發(fā)展有自組織性和自適應(yīng)性，事物在與外界接觸的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)，最終是適應(yīng)這個(gè)世 界。

（四）層次性

《周易》哲學(xué)反映了層次性。復(fù)雜巨系統(tǒng)理論是錢(qián)學(xué)森基 于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的復(fù)雜科學(xué)的研究成果，他認(rèn)為巨系統(tǒng)是由 不同層次的子系統(tǒng)構(gòu)成。參考文獻(xiàn)：

[1]黃欣榮.復(fù)雜性科學(xué)與哲學(xué)[M].北京：中央編譯出版 社，2007.1 50-225。

[2]杜保瑞.《易傳》中的基本哲學(xué)問(wèn)題[J].周易研究，1999.4：14-24。

第三篇：性教育論文

淺談青少年的性教育

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，以及青少年心理和生理發(fā)展的需要，在中小學(xué)開(kāi)展科學(xué)的性教育有利于青少年身心的健康發(fā)展和健全人格的塑造。

關(guān)鍵詞：青少年 青春期 性教育

近幾年來(lái)，青少年受到性侵害以及青少年性犯罪率等問(wèn)題頻頻見(jiàn)于各大新聞媒體。這說(shuō)明，對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)的性教育已刻不容緩。否則，將給他們個(gè)人、家庭和社會(huì)造成更多的傷害。

性教育就是對(duì)受教育者進(jìn)行有關(guān)性科學(xué)、性道德和性文明教育培養(yǎng)的社會(huì)化過(guò)程。性教育不只是讀一本書(shū)，也不是聽(tīng)一次講座或看一次錄像，而是一個(gè)涉及家庭、學(xué)校和全社會(huì)的教育系統(tǒng)工程，也是一個(gè)隨受教育者年齡不斷發(fā)展的再社會(huì)化過(guò)程。

一、青少年性教育面臨的問(wèn)題

1、封建思想根深蒂固

由于受中國(guó)封建思想的影響, 很多人認(rèn)為性是骯臟的,不道德的, 長(zhǎng)期以來(lái)人們口不言性, 談性色變，尤其是在孩子面前對(duì)“性”是避而不談。他們認(rèn)為青少年不懂性知識(shí)是道德純潔的表現(xiàn)，對(duì)他們封閉有關(guān)的知識(shí)是非常有必要的，在下一代的性教育方面,人們似乎也認(rèn)為沒(méi)有擔(dān)心的必要,他們覺(jué)得“性本能”是萬(wàn)能的,是生來(lái)就有的，隨著年齡的增長(zhǎng)孩子自然會(huì)明白。這使得性教育發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，尤其是青少年的性教育更是難上加難。

2、家庭對(duì)性教育避而不談

父母是兒女的第一任老師，家庭是人的第一課堂，家庭中的性教育對(duì)青少年的成長(zhǎng)更具有特殊的意義,但現(xiàn)實(shí)卻并不理想。由于家長(zhǎng)自身性知識(shí)缺乏,對(duì)孩子提出的問(wèn)題無(wú)法做出科學(xué)的回答；在與孩子談?wù)撔詥?wèn)題時(shí)他們也是難以啟齒，比如，在孩子問(wèn)及“我是從哪里來(lái)的”時(shí)，家長(zhǎng)的回答是千奇百怪，有的說(shuō)是“撿來(lái)的”，有的說(shuō)是“肚臍眼生出來(lái)的”等等；一些父母即使想和孩子溝通，但是因?yàn)槿狈茖W(xué)的性知識(shí)和溝通能力,也因不知所措,使家庭性教育無(wú)法進(jìn)行。

3、學(xué)校對(duì)性教育不夠重視

伴隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)中影響青少年健康成長(zhǎng)的不利因素越來(lái)越多；同時(shí)，由于受傳統(tǒng)觀念的影響,中國(guó)人大都羞于談性,中國(guó)家長(zhǎng)也很少對(duì)孩子進(jìn)行性

教育。因此,學(xué)校應(yīng)肩負(fù)起性教育的主要責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)并不樂(lè)觀。學(xué)校對(duì)青少年的性教育并沒(méi)有引起足夠重視，性教育的重要性地位尚未真正確立。筆者從教的地區(qū)，全區(qū)中小學(xué)都沒(méi)有開(kāi)設(shè)性教育課程，就連開(kāi)設(shè)性教育課程的大學(xué)也是鳳毛麟角。伴隨著性生理、性心理的變化，越來(lái)越多的青少年表現(xiàn)出對(duì)性知識(shí)強(qiáng)烈的渴求，但由于受到傳統(tǒng)文化、思想和觀念的影響,學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)找學(xué)校和教師尋求幫助,他們私下里“偷偷摸摸”地尋找“自學(xué)”途徑——網(wǎng)絡(luò)、影視,甚至是性經(jīng)歷的嘗試，這使得青少年對(duì)性知識(shí)的掌握及獲得渠道相當(dāng)匱乏，甚至誤入歧途。

二、中小學(xué)性教育的必要性

1、青少年個(gè)體發(fā)展的需要

青春期是一個(gè)人的生理與心理趨于成熟的重要時(shí)期，這一時(shí)期青年男女兩性特征逐步凸現(xiàn)，生理發(fā)育趨向成熟，在性激素的作用下性意識(shí)開(kāi)始萌動(dòng)，對(duì)性知識(shí)開(kāi)始感興趣，對(duì)異性表現(xiàn)出較強(qiáng)的交往欲望。但是，由于青少年缺乏必要的性知識(shí), 難以用理智駕馭生理沖動(dòng), 青少年在迷茫、無(wú)知中的探索和嘗試就變得十分危險(xiǎn)。此外，青春期的男女在身體和生理方面發(fā)生了一系列的變化，比如，身高、體重、第二性征、月經(jīng)、遺精等會(huì)使青少年手足無(wú)措，與之而來(lái)的是一系列的困惑和煩惱。因此，開(kāi)展科學(xué)的性教育有助于青少年的健康成長(zhǎng)。

2、社會(huì)發(fā)展的需要

隨著社會(huì)的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)逐漸得到普及，西方文化不斷涌入中國(guó)，沖破了國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，思想、行為方式變得開(kāi)放起來(lái)。在這種環(huán)境的影響下，使得原本處于青春期的青少年性意識(shí)不斷增強(qiáng)，性觀念也呈開(kāi)放傾向，如果在這一時(shí)期對(duì)其不加以正確的引導(dǎo)，很容易誤入歧途，從而影響自身的心理健康、家庭的幸福和社會(huì)的安定。所以，對(duì)青少年開(kāi)展科學(xué)的性教育刻不容緩。

3、性觀念缺乏

我國(guó)生殖健康教育相對(duì)滯后，青少年普遍缺乏正確全面的生殖健康知識(shí)和性觀念，這給親少年的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了負(fù)面的影響。中小學(xué)生懷孕、兒童遭到性侵等事件屢有發(fā)生，更令人擔(dān)憂的是,有些兒童在受到性侵害后沒(méi)有及時(shí)向家長(zhǎng)或社會(huì)求助,沒(méi)有得到及時(shí)的心理疏導(dǎo),最后變得極度自卑、壓抑、孤僻,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題。正因?yàn)樾灾R(shí)的不足與性觀念的缺乏，使很多青少年不

能正確地面對(duì)各種性問(wèn)題，無(wú)法正確保護(hù)自己，使其身心健康遭受到了嚴(yán)重迫害。

三、中小學(xué)開(kāi)展性教育的建議

1、社會(huì)應(yīng)高度重視性教育

社會(huì)是一個(gè)大課堂，社會(huì)教育對(duì)廣大青少年的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，具有了極其重要的意義。因此，良好的社會(huì)環(huán)境是學(xué)校和家庭有效開(kāi)展性教育的重要保障。

社會(huì)環(huán)境是社會(huì)意識(shí)形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣通過(guò)媒體和人們的行為表現(xiàn)出來(lái)的一種可見(jiàn)可感的客觀存在。這種客觀存在對(duì)孩子甚至成人都會(huì)帶來(lái)不可忽視的影響作用，這些影響可能有積極的也可能有消極的。人們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)廣泛的社會(huì)活動(dòng)，不僅專業(yè)教育人員的言行舉止對(duì)青少年可以產(chǎn)生不同程度的影響，而且家長(zhǎng)及社會(huì)上的人和事都可能對(duì)受教育者的心理和行為產(chǎn)生影響。由于青少年是一個(gè)特殊的群體，“性”對(duì)他們而言是一個(gè)敏感而充滿興趣的話題。所以，很容易受到社會(huì)不良因素的影響，以致誤入歧途。因此，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，抓住青少年的心理特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行科學(xué)的性教育，可以收到立竿見(jiàn)影的效果。

2、將性教育納入中小學(xué)教學(xué)體系

與西方日益開(kāi)放的性文化相比，我國(guó)性教育的觀念相對(duì)封閉。從學(xué)校教育看，我國(guó)大多數(shù)中小學(xué)性教育仍處于空有狀態(tài)。許多中小學(xué)主要通過(guò)性知識(shí)講座、性教育滲透課來(lái)開(kāi)展性教育,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足中小學(xué)生身心發(fā)展的需要。因此,要系統(tǒng)開(kāi)展性教育工作,性教育課程的開(kāi)設(shè)必不可少。中小學(xué)應(yīng)將性教育納入正常的教學(xué)體系,根據(jù)中小學(xué)生不同時(shí)期的心理和生理需求的特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容并編制相關(guān)的教材，保證教學(xué)設(shè)施和課時(shí),使性教育課程作為常態(tài)化的教學(xué)活動(dòng)真正落到實(shí)處。

3、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教育的核心是“人”的問(wèn)題，無(wú)論是施教還是受教都是圍繞“人”而展開(kāi)的。只有具有一支專業(yè)的師資隊(duì)伍,才能更好地開(kāi)展性教育工作。然而，在有些學(xué)校甚至連專業(yè)的生物老師也沒(méi)有。筆者從事生物教學(xué)工作，八年級(jí)生物中有《人的生殖》這一章節(jié)，好多老師羞于啟齒，不知道給怎么學(xué)生講，干脆讓自學(xué)。即便有學(xué)生問(wèn)到,老師也含糊回答,不能解決學(xué)生的實(shí)際困惑。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)性教育師資的培養(yǎng),使他們能成為真正的性教育專業(yè)人才。

然而一支能勝任性教育的教師隊(duì)伍不是在短期內(nèi)就能速成的。針對(duì)目前專業(yè)性教育師資缺乏的情況，筆者提出兩點(diǎn)建議：

一、采取流動(dòng)授課制。組織現(xiàn)有的專業(yè)老師在一定的范圍內(nèi)輪流授課，是每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接觸到科學(xué)的性教育知識(shí)，為他們解決生活和成長(zhǎng)中的煩惱。

二、在遵循嚴(yán)格、自愿原則的基礎(chǔ)上，一從生物、思想品德等任課教師中選擇合適人選，盡可能安排他們參加一些專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，到一些具有性科學(xué)專業(yè)教學(xué)能力的機(jī)構(gòu)進(jìn)行相關(guān)學(xué)科的進(jìn)修、培訓(xùn)，以開(kāi)闊眼界、增加見(jiàn)識(shí)，逐漸培養(yǎng)一支合格的性教育師資隊(duì)伍。

總之，開(kāi)展青少年的性教育工作是一件比較困難的事情，它需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的相互配合、支持，共同努力，只有這樣才能真正收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

1.李一飛.論高中生的青舂期性教育[J].中國(guó)性科學(xué),2011,20(9)2.呂吉.當(dāng)前青少年性教育問(wèn)題省思[J].青少年犯罪問(wèn)題,2004,4 3.王志強(qiáng).關(guān)于未成年人先進(jìn)性教育的探究[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008,1

第四篇：中國(guó)性科學(xué) 大會(huì)

2012《中國(guó)性科學(xué)》大會(huì)及中國(guó)性學(xué)會(huì)理事會(huì)紀(jì)要

2012《中國(guó)性科學(xué)》大會(huì)于12月2日在貴州省遵義市召開(kāi)。來(lái)自全國(guó)包括臺(tái)灣在內(nèi)的、以及美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的性醫(yī)學(xué)、性社會(huì)學(xué)、性心理學(xué)、性健康教育等學(xué)科的專家、學(xué)者及代表，近300人參加了會(huì)議。

大會(huì)執(zhí)行主席方俊博士主持開(kāi)幕式。貴州省衛(wèi)生廳王建富廳長(zhǎng)、遵義市政府李蓮娜副市長(zhǎng)、貴州省性學(xué)會(huì)黃林理事長(zhǎng)、遵義市第一人民醫(yī)院駱旭東院長(zhǎng)、曹建林副院長(zhǎng)等當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)，吳階平醫(yī)學(xué)基金會(huì)曉萌理事長(zhǎng)、中國(guó)性學(xué)會(huì)張大慶、胡佩誠(chéng)、孫常敏、薛福林、劉躍華、吳小翎、馬曉年、徐震雷等學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)以及徐天民、崔以泰、朱琪等學(xué)會(huì)老領(lǐng)導(dǎo)出席開(kāi)幕式。

2012《中國(guó)性科學(xué)》大會(huì)會(huì)議期間，還召開(kāi)了中國(guó)性學(xué)會(huì)第四屆理事會(huì)第五次理事會(huì)議暨第十次常務(wù)理事會(huì)議，召開(kāi)了《中國(guó)性科學(xué)百科全書(shū)》(修訂版)工作會(huì)議，舉辦了女性性治療專題培訓(xùn)班，舉行了“新浪全民性健康專題”上線儀式，舉行了《中國(guó)性科學(xué)》2012年有獎(jiǎng)?wù)魑念C獎(jiǎng)儀式。

在2012《中國(guó)性科學(xué)》大會(huì)上，國(guó)內(nèi)外著名性學(xué)專家作了精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。例如胡佩誠(chéng)教授的“性治療的中外進(jìn)展”、姜輝教授的“我國(guó)男性生殖健康現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)”、馬曉年教授的“兩性性高潮的區(qū)別”、賀占舉教授的“男性性功能障礙(ED)治療新進(jìn)展”、孫偉教授的“女性性功能障礙的中西醫(yī)結(jié)合治療”、臺(tái)灣樹(shù)德科技大學(xué)人類(lèi)性學(xué)研究所阮芳賦教授的“性教育的新視野和性健康的新局面”、北美醫(yī)學(xué)教育基金會(huì)劉行偉教授的“生殖健康國(guó)際新技術(shù)介紹”、美國(guó)高級(jí)人類(lèi)性學(xué)研究院陳見(jiàn)教授的“國(guó)外男女三維性高潮研究及FSD診療新進(jìn)展”以及李元文教授、魏紅山教授、倫文輝教授、黃林教授、徐震雷教授、彭曉輝教授、方剛教授、魏偉教授、尹幼明教授、甄宏麗博士等人的報(bào)告，博得了與會(huì)代表的熱烈掌聲和高度贊賞，大家一致認(rèn)為，這些專家學(xué)者的報(bào)告，代表了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外性科學(xué)的最高學(xué)術(shù)水平，對(duì)推進(jìn)我國(guó)甚至世界性科學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

“新浪全民性健康專題”因?yàn)槠洫?dú)特的傳播形式吸引了參會(huì)專家的廣泛關(guān)注，由《中國(guó)性科學(xué)》雜志社社長(zhǎng)薛福林教授、雜志的廣告發(fā)行總代理優(yōu)道康公司董事長(zhǎng)李民旭先生、新浪網(wǎng)健康頻道李娜主編、《中國(guó)性科學(xué)》出版人方俊博士共同揭牌，贏得了代表們的熱烈鼓掌!

《中國(guó)性科學(xué)》2012年有獎(jiǎng)?wù)魑慕Y(jié)果由中國(guó)性科學(xué)雜志社編輯部主任錢(qián)自強(qiáng)公布，獲得三等獎(jiǎng)的論文共兩篇，它們是：《簡(jiǎn)析當(dāng)今形勢(shì)下的性犯罪問(wèn)題與普及健康性認(rèn)識(shí)的思考》，作者為西南政法大學(xué)王寶智同志;《中國(guó)城市男男性行為者娛樂(lè)場(chǎng)所性病艾滋病干預(yù)現(xiàn)狀調(diào)查》，作者為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部郝樹(shù)偉老師；獲得二等獎(jiǎng)的論文一篇：《北京地區(qū)火車(chē)站流動(dòng)人群艾滋病知識(shí)及行為調(diào)查分析》，作者為北京地壇醫(yī)院吳焱教授。一等獎(jiǎng)暫空缺。隨后，《中國(guó)性科學(xué)》雜志社主編胡佩誠(chéng)教授、社長(zhǎng)薛福林教授分別為獲獎(jiǎng)作者頒獎(jiǎng)。

《中國(guó)性科學(xué)百科全書(shū)》(修訂版)工作會(huì)議于12月1日晚在廣珠酒店二樓遵義廳舉行，方俊博士主持會(huì)議，中國(guó)科技出版社呂建華社長(zhǎng)、大百科科技出版社徐世新社長(zhǎng)作了重要發(fā)言，同時(shí)跟與會(huì)專家圍繞此書(shū)出版意義、工作安排等內(nèi)容進(jìn)行了熱烈討論，為此書(shū)的編輯工作打下了很好的基礎(chǔ)。

在第二天的中國(guó)性學(xué)會(huì)第四屆理事會(huì)第五次理事會(huì)議暨第十次常務(wù)理事會(huì)議上，中國(guó)性學(xué)會(huì)徐震雷秘書(shū)長(zhǎng)作了學(xué)會(huì)工作報(bào)告，各專業(yè)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、各地方學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告了各自的工作情況。事實(shí)說(shuō)明，中國(guó)性學(xué)會(huì)各專委會(huì)的工作特別是性醫(yī)學(xué)、中醫(yī)性學(xué)等專委會(huì)工作一年來(lái)取得了很大的成績(jī)，徐州市、河北省等地方學(xué)會(huì)的工作也開(kāi)創(chuàng)了新的局面?！吨袊?guó)性科學(xué)》雜志社薛福林社長(zhǎng)等還就雜志工作做了發(fā)言。

學(xué)會(huì)顧問(wèn)徐天民教授、崔以泰教授、朱琪教授以及各位副理事長(zhǎng)也踴躍發(fā)言，表達(dá)了自己對(duì)學(xué)會(huì)工作的期望和祝愿。特別是崔以泰教授，還即興賦詩(shī)一首：“遵義城，性學(xué)聚群英，革命險(xiǎn)途轉(zhuǎn)折地，性學(xué)也望展鵬程，成果綻恢宏!茅臺(tái)酒，滴滴含深情，貴州同仁一片心，醉了壯年醉老翁，癡醉入春夢(mèng)!性科學(xué)，創(chuàng)業(yè)拓新程，文化建設(shè)屬國(guó)策，美麗中華成仙境，民富國(guó)強(qiáng)盛!”

最后，中國(guó)性學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張金鐘教授作了總結(jié)報(bào)告，他在報(bào)告中指出：在革命圣地遵義召開(kāi)這次會(huì)議，具有很大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。我們要乘黨的十八大的東風(fēng)，在總結(jié)成績(jī)、克服不足的基礎(chǔ)上，把我們性學(xué)會(huì)的工作推向一個(gè)新的水平，為黨和國(guó)家的事業(yè)、為人民的性健康事業(yè)，做出我們學(xué)會(huì)應(yīng)有的新的貢獻(xiàn)!

第五篇：性科學(xué)與人類(lèi)生殖感想

性科學(xué)與人類(lèi)生殖感想

在大二上學(xué)期的公選課上，我選擇了《性科學(xué)與人類(lèi)生殖》，有很多同學(xué)感到不可思議，說(shuō)我：“你也太開(kāi)放了吧？”“這課你都去上？好猥瑣??！”真的是說(shuō)什么的都有。說(shuō)實(shí)話，我可以理解他們的心情。因?yàn)楫吘刮覀冞@個(gè)民族在性方面是比較保守的，據(jù)我所知，還是有很大一部分的我身邊的大學(xué)生不能接受《性科學(xué)與人類(lèi)生殖》這門(mén)課程。他們認(rèn)為“性”是一個(gè)十分敏感的話題，不應(yīng)該在高校課堂上談?wù)?。就是在這樣的固執(zhí)的思想下，我們大多數(shù)的大學(xué)生錯(cuò)過(guò)了關(guān)乎人一生的教育——性健康教育。

對(duì)于大學(xué)生而言，基本上都是成年人了。性教育是必須進(jìn)行的時(shí)期。大學(xué)生面臨這愛(ài)情、婚姻等這種問(wèn)題。所以說(shuō)在高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)有關(guān)性知識(shí)的課程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性生理、性心理的教育,使其樹(shù)立正確的人生觀、戀愛(ài)觀與性價(jià)值觀。

人人都希望自己是健康的，這個(gè)健康包括很多，不單單指身體上的健康，還有心理上的健康。性健康就包括了身體上和心理上的健康。性健康是指具有性欲的人在軀體上、感情上、知識(shí)上、信念上、行為上和社會(huì)交往上健康的總和，它表達(dá)為積極健全的人格，豐富和成熟的人際交往，坦誠(chéng)與堅(jiān)貞的愛(ài)情和夫妻關(guān)系。性健康教育可以促進(jìn)人的優(yōu)化發(fā)展、可以提高人的生活質(zhì)量、可以建立積極健康的性價(jià)值觀，完善德育內(nèi)容。由此看來(lái)，這是一種人人都需要的健康，大學(xué)生剛好處于一個(gè)需要樹(shù)立這種健康思想的時(shí)期，所以說(shuō)，我認(rèn)為大學(xué)生性健康教育應(yīng)是必修課。

說(shuō)道“性”，大多數(shù)人的腦海中就回閃現(xiàn)出性交、性感、性病、性格、性病、性愛(ài)等等詞匯，都認(rèn)為是很尷尬，很敏感，讓人臉紅的詞匯。說(shuō)到底，這是對(duì)性的不科學(xué)的理解，性是一門(mén)科學(xué)，中國(guó)自古以來(lái)就有對(duì)“房中術(shù)”的研究，性科學(xué)是以性（包括性欲、性行為和性文化等）為研究對(duì)象的綜合學(xué)科。它涵蓋自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及人文科學(xué)幾個(gè)學(xué)科范疇，是以性生物學(xué)、性醫(yī)學(xué)、性心理學(xué)和性社會(huì)學(xué)為四大支柱所構(gòu)建起來(lái)的一個(gè)復(fù)雜的、全面的和綜合的理論體系。在這8周的性科學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期內(nèi)，我們所學(xué)到的有關(guān)性科學(xué)的知識(shí)也是這樣分類(lèi)的。內(nèi)容包括性生理、性心理、性規(guī)范。我們?cè)趯W(xué)習(xí)較為完備的性知識(shí)的基礎(chǔ)上，提高對(duì)愛(ài)的素養(yǎng)和能力，樹(shù)立積極、負(fù)責(zé)的戀愛(ài)、婚姻和家庭觀點(diǎn)。

在性生理方面，我們主要進(jìn)行了性器官的結(jié)構(gòu)與功能、性生理發(fā)育、性生理衛(wèi)生與性病的預(yù)防等方面的學(xué)習(xí)。這些都是從性的自然科學(xué)方面進(jìn)行研究的寶貴成果。

性教育最基本的目的就是性與生殖健康。而我們要保護(hù)自己的性與生殖健康，首先就應(yīng)該了解和愛(ài)護(hù)自己的生殖器官。男女生殖器官不同，需要呵護(hù)的方法也不同。只有深入了解男女生殖系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，才能更好的維護(hù)身體的健康，才能擁有一個(gè)健康而又圓滿的家庭，才會(huì)有一個(gè)完美幸福的人生。

性生理發(fā)育是指?jìng)€(gè)體從受精卵開(kāi)始，經(jīng)胚胎期性的分化、生殖器官形成到出生后性器官發(fā)育成熟，并具備完全的性功能和生殖功能的過(guò)程。性發(fā)育學(xué)研究性器官的發(fā)育、成熟和衰老規(guī)律。從而探索性生理發(fā)育的影響因素。通過(guò)對(duì)性生理發(fā)育的學(xué)習(xí)我們了解男女青春期性發(fā)育與保健特點(diǎn)和了解性反應(yīng)及其生理意義，對(duì)我們以后的婚姻生活具有重要意義。

出生與缺陷告訴我們生命的誕生過(guò)程以及各種遺傳病，教育我們生命來(lái)之不易，因此要倍加珍惜；為了把遺傳病的發(fā)病率降到最低應(yīng)禁止近親結(jié)婚，優(yōu)生優(yōu)育，有遺傳病史的家庭在生育前應(yīng)咨詢相關(guān)專家。并做好孕后、產(chǎn)前檢查工作。

預(yù)防性傳播疾病是屬于性醫(yī)學(xué)范疇內(nèi)的知識(shí)。性醫(yī)學(xué)是指研究人體性健康和生殖健康規(guī)律的學(xué)科。主要研究?jī)?nèi)容為婦科、男科、性病科。它運(yùn)用醫(yī)學(xué)手段預(yù)防和治療性功能障礙、生殖器官系統(tǒng)和性傳播疾病，避免損害性功能和恢復(fù)性功能。性傳播疾病是指以性行為為主要傳播途徑的傳染病。不僅可引起生殖器官病變，還可侵犯全身其它器官和致殘，甚至危及生命，是嚴(yán)重危害人群身心健康的傳染性疾病。

短暫的《性科學(xué)與人類(lèi)生殖》課程就要結(jié)束了，真的很舍不得。因?yàn)槲腋杏X(jué)還有好多好多的知識(shí)是我們沒(méi)有學(xué)習(xí)到的。所以，課雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)不會(huì)結(jié)束。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中多多注重性健康，為自己打造一個(gè)幸福健康的人生。

王成杰

測(cè)控1202班 U201214428