第一篇：我們的企業(yè)我們的文化

我們的企業(yè)我們的文化

敬業(yè)的精神

誠信的品 格

創(chuàng)新的意識

拼搏的勇氣

—————安徽水利生生不息

《企業(yè)文化手冊》

一、序言：關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的論述

安徽水利成長發(fā)展的過程里，經(jīng)受了歷史的滄桑變遷和歲月洗禮，克服了前進(jìn)道路上的一個又一個困難，完成了一項又一項艱巨而偉大的任務(wù)，也創(chuàng)造了企業(yè)一個又一個輝煌。這一切都展現(xiàn)了安徽水利“敬業(yè)、誠信、創(chuàng)新、拼搏”的企業(yè)精神，鑄就了安徽水利人逢山開路、遇水架橋的開路先鋒精神，鑄就了安徽水利人敢打敢拼、敢向一流叫板的時代精神，煉就了安徽水利人不畏艱險、百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的堅強(qiáng)意志，培育了甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的高尚情操，增添了敢為人先、永爭第一、追求卓越的豪邁情懷，形成了互助友愛、精誠團(tuán)結(jié)、奮發(fā)進(jìn)取的良好風(fēng)尚，形成了濃厚的文化底蘊，這是我們企業(yè)文化萌發(fā)成長的肥沃土壤，也是企業(yè)的寶貴精神財富，將為企業(yè)發(fā)展提供永恒的動力。

公司發(fā)展迅速，點多面廣，業(yè)務(wù)間存在差異，要在高速發(fā)展中統(tǒng)一目標(biāo)，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動，形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力、競爭力，只有靠企業(yè)文化這一超越差異的力量。企業(yè)文化建設(shè)的核心是根據(jù)公司發(fā)展的新形勢，總結(jié)提煉出絕大多數(shù)職工都認(rèn)同且適應(yīng)市場、適應(yīng)公司的企業(yè)精神、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)理念、核心價值觀和企業(yè)主要發(fā)展戰(zhàn)略。

二、文化理念：

1、企業(yè)宗旨：致力于所有者權(quán)益的充分實現(xiàn)；致力于公共利益的最大化；致力于與員工共成長；

2、企業(yè)精神：敬業(yè)、誠信、創(chuàng)新、拼搏

敬業(yè)：要勤奮、踏實、認(rèn)真、虛心、堅持，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡職；

誠信：對外誠實不欺，遵守諾言，取信于人；對上不阿諛奉承，不隱瞞問題；對下，謙和公正，不欺不詐；對官對商，言行一致，說話算數(shù)，不弄虛作假，不口是心非，不陽奉陰違，襟懷坦白，對企業(yè)忠誠可靠；

創(chuàng)新：永遠(yuǎn)追隨時代發(fā)展的潮流，視野開闊、追蹤新發(fā)展、接受新事物、學(xué)習(xí)新知識、思考新戰(zhàn)略、勇于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、勇于向一流挑戰(zhàn)；

拼搏：要有干勁、有沖勁、有韌勁、有闖勁，剛健有為，自強(qiáng)不息，不怕苦不怕累，不怕難，不怕嚇，不信邪，瞄準(zhǔn)一流，咬定目標(biāo)不放松，不達(dá)目的不罷休。

3、企業(yè)目標(biāo)：持續(xù)增長，和諧發(fā)展

4、企業(yè)理念：水是生命之源，人是興業(yè)之本

水具有包容萬物的胸襟，純凈坦誠的品質(zhì)，無堅不摧的力量；

企業(yè)的興衰發(fā)展最根本的是靠人，人是企業(yè)最根本、最寶貴的資源。

5、核心價值觀：公司利益高于一切，溝通成就一切

公司利益高于一切：識大體，顧大局，祛除個人和小團(tuán)體狹隘意識，在任何時候，當(dāng)個人、組織利益與公司利益相矛盾時，公司利益高于一切，思考問題、對內(nèi)對外、對人對事均要把企業(yè)利益放在第一位；

溝通成就一切：同行、內(nèi)外、部門、專業(yè)之間在追求目標(biāo)時，因為認(rèn)識不同，心可能合不到一起，力不能形成合力，需要通過內(nèi)外之間、上下之間、部門之間的相互溝通，達(dá)成共識，將矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。

6、企業(yè)主要發(fā)展戰(zhàn)略：主業(yè)做強(qiáng)、資本為核、創(chuàng)新為魂

主業(yè)做強(qiáng)：以建造業(yè)為基礎(chǔ)、以房地產(chǎn)業(yè)為龍頭、以水產(chǎn)業(yè)為支持、以酒店咨詢業(yè)為補(bǔ)充、以金融物流業(yè)為血液的同心多元化產(chǎn)業(yè)鏈。

資本為核：利用好財務(wù)公司（內(nèi)部銀行）、資產(chǎn)公司（保值增值）、物流公司（采購平臺）、品牌資質(zhì)（核心資源）包括各種社會關(guān)系等資本，預(yù)算、帳戶資金、成本、物流各項工作，以是否有利于這些指標(biāo)的優(yōu)化提高，是否有利于從這些方面贏利，是否有利于這些方面核心競爭力的形成為標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)新為魂：要通過創(chuàng)新，實現(xiàn)優(yōu)化，吸收最新的管理、技術(shù)方法，改變傳統(tǒng)的思維方法、生產(chǎn)工藝、投資和決策的模式。經(jīng)營公司、工程管理公司等要從事務(wù)性工作中解脫出來，多研究有指導(dǎo)性、前瞻性、理論性、可操作性的管理方法；專業(yè)人才、職業(yè)經(jīng)理人、職業(yè)經(jīng)理團(tuán)隊的培訓(xùn)、使用、激勵約束機(jī)制要明晰化、量化，核心人才、人力資本的使用、教育、培訓(xùn)、激勵約束、福利等制度要創(chuàng)新；投融資的方式、方法、模式、渠道、內(nèi)部信息溝通的渠道等都需要創(chuàng)新

7、過程控制理念：人員上精兵強(qiáng)將，方案上精益求精，工藝上精雕細(xì)刻，支出上精打細(xì)算。

8、市場經(jīng)營理念：四千精神

說千言萬語，歷千辛萬苦，想千方百計，克千難萬險

9、項目經(jīng)營理念：干一項工程，樹一座豐碑，占一片市場，交一批朋友，育一批人才。

10、人力資源理念

以人為本理念：干部“決定”一切，職工“完成”一切，所有的一切都取決于人的素質(zhì)，尤其是干部。

“過去的安徽水建，一沒有資金，二沒有資源，三沒有土地，我們只有人，我們有一大批對安徽水利忠誠、熱愛，只講奉獻(xiàn)，不求索取的人，他們敬業(yè)著、拼搏著，辛勤耕耘，無怨無悔?！?/p>

“想干事的給機(jī)會，能干事的給崗位，干成事的給地位?！?/p>

三、員工行為：

（一）生活態(tài)度：

1、基本內(nèi)容：努力地工作，快樂地生活，享受人生的每一天。

2、基本內(nèi)涵：人必須愉快地生活，盡量釋放心理壓力，解脫精神負(fù)擔(dān)，學(xué)會和養(yǎng)成一種樂觀通達(dá)的心理狀態(tài)。確立生活、工作目標(biāo)，并努力去實現(xiàn)。持續(xù)地專注于工作，以火一樣的熱情，旺盛的精力，愉快地投入到生活和工作中，才

能在日常的工作中尋找快樂，使自己樂在工作中，樂在生活中。

（二）、工作原則：

1、基本內(nèi)容：時時講規(guī)律，處處守程序。

2、基本內(nèi)涵：時時講規(guī)律，就要一切從實際出發(fā)，實事求事，依法例辦事，依制度辦事，遵循規(guī)律發(fā)展，順應(yīng)規(guī)律路路通。處處守程序，就要塑造從嚴(yán)管理和一切遵照程序規(guī)范的管理風(fēng)格，一切按規(guī)范程序進(jìn)行管理。

四、企業(yè)警語

1、誰也打不垮安徽水利人，打垮安徽水利人的只有安徽水利人自己。

“沒有追不來的未來，也沒有闖不過的過去”，只要安徽水利想干的事，只要安徽水利想追求的目標(biāo)，就沒有達(dá)不到的目標(biāo)，沒有辦不成事，安徽水利人在困難面前不屈服，在掌聲面前不自滿，是不可戰(zhàn)勝的企業(yè)，是能成事、成大事的企業(yè)。如果，安徽水利被市場淘汰，被對手打倒，那么打垮我們的就是我們自己，被自己的意志打垮，被自己的思路打垮。要想不被打垮，只有人人有危機(jī)，時時有危機(jī)，與時俱進(jìn)，追求卓越，苦練內(nèi)功，才能增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，提高核心競爭力。

2、永遠(yuǎn)不變的是“變化”，當(dāng)我們學(xué)習(xí)和調(diào)整的速度趕不上市場變化的速度，公司離倒閉就只有一步之遙了。

世上唯一不變的是變化，這是市場經(jīng)濟(jì)的真諦，企業(yè)只有在不斷的調(diào)整過程中才能保持強(qiáng)健的體魄和雄厚的競爭力，才能生生不息。安徽水利生生不息的源泉在于，不斷轉(zhuǎn)變觀念，不斷變換思路，不斷作出調(diào)整，不斷學(xué)習(xí)超越，才使企業(yè)飛速發(fā)展，如果不適時調(diào)整，如果不持續(xù)創(chuàng)新，企業(yè)遲早會喪失競爭力，遲早被對手排擠出局，最終偃旗息鼓，敗走麥城。

3、問題出在馬虎，一流得益認(rèn)真。

對工作認(rèn)真，一分一厘決不含糊，原則上決不妥協(xié)。責(zé)任心強(qiáng)，工作不推不拖，一絲不茍，對什么事都抱著極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，不馬虎從事，解決問題，做到件件有著落，事事有回音，堅持有理、有力、有節(jié)，工作一就一，二就是二，不打馬虎眼。

五、企業(yè)文化建設(shè)活動；

安徽水利人重視企業(yè)文化的積累和繼承光大；吐故納新，總結(jié)提煉企業(yè)發(fā)展中的優(yōu)良文化基因，使之成為企業(yè)發(fā)展的底蘊，對企業(yè)文化進(jìn)行滋養(yǎng)、豐潤和淘洗，永遠(yuǎn)保持企業(yè)文化的青春活力和對環(huán)境的高度適應(yīng)性。每位員工都有培育、認(rèn)同、維護(hù)、發(fā)展和傳遞企業(yè)文化的使命和責(zé)任。企業(yè)以統(tǒng)一的企業(yè)文化指導(dǎo)、規(guī)范內(nèi)部企業(yè)子文化，同時，容許和鼓勵企業(yè)子文化的培育、創(chuàng)造 和個性發(fā)展，企業(yè)子文化的成熟、健康發(fā)展是企業(yè)文化向縱深發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。1、1996年1月《安徽水業(yè)報》（原《安徽水建報》）正式創(chuàng)刊，為傳播企業(yè)文化搭建了一個平臺。

2、1996年10月18日，王世才董事長在學(xué)習(xí)貫徹十四屆六中全會精神，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)動員大會上，做了題為《適應(yīng)形勢、強(qiáng)化教育、提高素質(zhì)、振興水建》的報告，為公司企業(yè)文化建設(shè)提出了綱領(lǐng)性的指導(dǎo)思想和工作方向。3、1999年5月1日，公司舉行了第一屆企業(yè)文化節(jié)，拉開了企業(yè)文化建設(shè)的新局面。

4、2002年7月27日至7月29日，舉辦首屆“青春杯”籃球邀請賽；

5、2002年10月1日，公司在上市取得決定勝利后，王世才董事長在公司戰(zhàn)略溝通會議中，提出了安徽水利“員工人生價值觀”和“水建警語”。并提出把加

強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)作為公司實現(xiàn)戰(zhàn)略部署的基礎(chǔ)保障，企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力等重要指導(dǎo)思想。

6、2003年元月5日，為了股份公司團(tuán)委舉辦“企業(yè)在我心中”主題演講比賽。

7、2003年10月25日至10月30日，舉辦第二屆“青春杯”籃球賽。8、2003年元月26日，舉辦“頒獎與春節(jié)聯(lián)歡晚會”；

9、2004年3月6日，舉辦第二屆企業(yè)文化節(jié)，并舉辦巡回先進(jìn)事跡報告會。

10、2005年2月26日召開了企業(yè)文化建設(shè)會議。就企業(yè)文化建設(shè)的工作計劃與工作重點等作了部署。

六、企業(yè)形象：

1、企業(yè)標(biāo)志；

安徽水利標(biāo)志以紅黑兩色構(gòu)成，穩(wěn)重而富于激情。紅色的“A”字是英文與安徽省的第一個大寫字母，同時也是“安徽水利”拼音的第一個字母，其結(jié)構(gòu)形似于人，寓意安徽水利立足安徽、以人為本、追求一流。A字中間濃厚的一筆，則將歷史的凝重、公司所屬的行業(yè)與生生不息的文化追求連成一體。

2、企業(yè)獲獎情況

先后榮獲“水利部先進(jìn)企業(yè)”、“全國重信用、守合同企業(yè)”、“全國質(zhì)量管理先進(jìn)單位”、建設(shè)銀行和農(nóng)發(fā)行認(rèn)可的AAA信用等榮譽(yù)，獲得六個“黃山杯”，享有對外經(jīng)營權(quán)。

具有水利水電總承包一級，公路工程施工總承包一級，工民建總承包一級及土石專業(yè)承包一級、公路路基專業(yè)承包一級、公路路面專業(yè)承包一級六個一級資質(zhì)，公司通過ISO9001質(zhì)量管理體系、ISO14000環(huán)境管理體系、GB/T28001職業(yè)健康安全體系認(rèn)證。

第二篇：我們的文化

我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利

時政熱點

1、黨的十八大報告明確指出，積極推進(jìn)農(nóng)民工子女平等接受教育沒讓每個孩子都能成為有用之才。2、2012,年9月5日，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見》提出：全面提高義務(wù)教育質(zhì)量，努力實現(xiàn)所有適齡兒童少年“上好學(xué)” 3、2013年1月10日《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》明確提出，優(yōu)先滿足留守兒童教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)先改善留守兒童營養(yǎng)狀況、優(yōu)先保障留守兒童交通需求。練習(xí)

一、政府為什么要深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展？“三個優(yōu)先”帶入有利于保障留守兒童的哪些權(quán)利？

答案提示：1.教育決定一個國家和民族的未來是一個民族最根本的事業(yè)受教育公民的一項基本權(quán)利；義務(wù)教育是國家必須予以保障的公事業(yè)；這是維護(hù)教育公平的重要舉措。2.受教育權(quán)和生命健康權(quán)

二、2012年10月19日，商務(wù)部新聞發(fā)言人沈丹陽表示，縣市一級政府部門使用的軟件正版化計劃將在2013年年底完成，國有大型企業(yè)軟件正版化工作已經(jīng)被列為正版化的重要內(nèi)容。開展軟件正版化有何意義？

答案提示：這是保護(hù)智力成果權(quán)的重要舉措，是尊重勞動、鼓勵創(chuàng)新的具體表現(xiàn)，有利于依法行政、規(guī)范市場、凈化社會文化環(huán)境。

時政熱點 1、2012年6月23日，國務(wù)院印發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品安全工作的決定》。2、2012年11月23日，媒體曝光了“速成雞”事件。據(jù)媒體介紹，生產(chǎn)“速成雞”的養(yǎng)殖場采取24小時照明，并給雞喂食激素和至少18種抗生素。3、2013年1月25日，公安部宣布，今年將深入開展“打擊食品犯罪，保衛(wèi)餐桌安全”專項行動。練習(xí)

一、制售問題食品的行為，侵犯了消費者的什么權(quán)益？加強(qiáng)食品安全工作有何意義？當(dāng)消費者合法權(quán)益受侵害時，應(yīng)怎么辦？

答案提示：（1）安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)。（2）可從有利于維護(hù)消費者合法權(quán)益、落實依法治國基本方略、維護(hù)社會主義市場秩序、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定等方面作答。（3）①與經(jīng)營者協(xié)商解決②請求消費者協(xié)會調(diào)解③向有關(guān)行政部門申訴。④根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)關(guān)仲裁5向人民法院提起訴訟。練習(xí)

一、單項選擇

1.（2012年湖北黃岡市中考試題.單選）2011年10月，國務(wù)院啟動了農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善計劃，中央財政每年安排160 多億元專項資金，為680個國家試點縣的所有農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生提供每天3元錢的營養(yǎng)膳食補(bǔ)助。這一措施 A、體現(xiàn)了義務(wù)教育的強(qiáng)制性和統(tǒng)一性 B、體現(xiàn)了國家為公民的受教育權(quán)提供物質(zhì)幫助 C、表明義務(wù)教育是國家的事情，與家庭和個人無關(guān) D、表明義務(wù)教育的目的是保障學(xué)生的生命健康權(quán)

2.經(jīng)國務(wù)院同意，從2012年秋季學(xué)期起，我國中等職業(yè)教育免學(xué)費政策范圍擴(kuò)大到所有農(nóng)村學(xué)生,同時進(jìn)一步完善中等職業(yè)教育國家助學(xué)金制度。這（）

① 為農(nóng)村學(xué)生的受教育權(quán)提供了物質(zhì)保障②充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的公益性③有利于促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展④將徹底解決農(nóng)村學(xué)生上學(xué)難得問題 A②③④ B①③ C①②③ D①②

3.小強(qiáng)將自己的100元零花錢捐給了今年1月11日遭遇山體滑坡災(zāi)害的云南鎮(zhèn)雄縣果珠鄉(xiāng)高坡村趙家溝村民組。從財產(chǎn)權(quán)角度看，小強(qiáng)是在行使財產(chǎn)的（）A占有權(quán) B使用權(quán) C收益權(quán) D處分權(quán)

吳某在某家具店選購家具時，該店店員承諾家具為百分之百實木，可是買回家后卻發(fā)現(xiàn)是密度板。吳某要求店家退貨，卻遭到拒絕，對此，吳某應(yīng)（）A心胸大度，息事寧人 B搜集證據(jù)，依法維權(quán) C忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉 D尋釁滋事，報復(fù)店家

二、觀察思考

1、一些作家發(fā)現(xiàn)蘋果公司在沒有經(jīng)過他們允許或授權(quán)的情況下，擅自在其APP Store商店銷售能夠下載作家作品的應(yīng)用軟件，而未給他們?nèi)魏螆蟪?。于是，這些作家向法院提起訴訟。2012年12月27日，北京市第二中級人民法院判決蘋果公司侵權(quán)成立，須向莫容雪村等8位作家賠償41.2萬元及訴訟支出1.8萬元。（1）蘋果公司的行為侵犯了莫容雪村等8位作家的什么權(quán)利？

（2）上述案例給了我們什么啟示？ 2、2012年8月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部分《關(guān)于做好推進(jìn)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試工作意見的通知》，要求各地異地高考方案“原則上應(yīng)于2012年年底前出臺”。隨后全國有10余省市區(qū)先后公布各自的異地高考方案，其中，黑龍江、安徽、重慶、河北、湖南、浙江、吉林、遼寧8省市確定在2013年正式實施異地高考方案。

（1）上述教育政策體現(xiàn)了我國保障進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的什么權(quán)利？

（2）為什么重視解決進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的受教育問題？

（3）如果你是進(jìn)城務(wù)工人員的子女，在城里上學(xué)，你應(yīng)該怎樣珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會？

答案：

一、.B2.D 3.B

二、1.（1）智力成果權(quán)

（2）①公民的智力成果權(quán)受法律保護(hù)。②當(dāng)自己的智力成果權(quán)收到侵害時，公民要運用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

2、（1）受教育權(quán)

（2）①對個人而言，教育是每個人生活的準(zhǔn)備，奠定走向未來的基礎(chǔ)；對國家而言，教育成就未來。②隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化步伐的加快，進(jìn)城務(wù)工人員越來越多，他們的子女在城市中的受教育問題日益突出，亟待解決。③公平是社會生活追求的重要主題，進(jìn)城務(wù)工人員隨子女在城市中平等地接受教育，事關(guān)教育公平，必須重視解決。（3）①按時入學(xué)；接受規(guī)定年限的義務(wù)教育，不中途輟學(xué)；遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)②養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力；勤于學(xué)習(xí)，更新知識，提升能力，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

第三篇：我們?nèi)绾巫龅轿幕孕?/a>

我們?nèi)绾巫龅轿幕孕?/p>

我們大學(xué)生應(yīng)該如何做到文化自信呢？要回答這個問題，首先我們需要了解 兩個內(nèi)容：第一個是文化自信所包括的基本內(nèi)容是什么？第二個是我們應(yīng)該怎么 做才能做到文化自信。下面我將根據(jù)自己所學(xué)所感簡單敘述一下這兩方面的內(nèi)容。

一、文化自信蘊含的基本內(nèi)容：

（一）堅持社會主義核心價值體系及主流文化

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，“即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以‘八榮八恥’為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀”。大學(xué)生是“民族的希望、國家的未來，要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果”，要全面把握社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和基本要求，并時刻將其作為自己堅定不移的信念，為人處事的原則，要用自己的行動來詮釋社會主義核心價值體系的真諦。

以馬克思主義思想為指導(dǎo)的具有中國特色的社會主義文化，無疑是當(dāng)今每個大學(xué)生應(yīng)該堅持的主流文化。一個人若沒有自己的思想支柱，會很容易隨波逐流。同理，“一個國家，一個民族要真正傲立于世界，依靠的不僅是物質(zhì)的富裕和軍事的強(qiáng)盛，因為那只是外在的和暫時的，最終要看的是主流文化的價值趨同力”。主流文化是一種不會輕易地因任何外來的或非主流文化的存在而無謂地恐懼而又開放的文化，是自信的文化。因此大學(xué)生，作為傳承文化的一份子，首先要堅持這種主流文化，其次也要傳承、弘揚這種文化，讓社會在這種文化氛圍中，更凝聚，更規(guī)范，更道德！

（二）從容與大氣地對待世界各民族文化

堅持主流文化，并不意味著唯主流文化獨尊，文化自信，也不是指文化自大。世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構(gòu)成的，因此每個民族與國家都有自己不同的文化構(gòu)成與特征，因而在對待世界各民族文化的態(tài)度上，我們應(yīng)始終以一種從容大氣的態(tài)度對待，尊重各民族文化及其多樣性與差異性?！爸袑W(xué)為體，1 西學(xué)為用”一直是我們堅持的原則。當(dāng)代大學(xué)生“要積極適應(yīng)世界文化交流、交融、交鋒更加頻繁的新趨勢，著眼于中華文化的長遠(yuǎn)發(fā)展，以更加自信的心態(tài)、更加開闊的視野，吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義，使中華文化不僅植根于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，而且符合世界發(fā)展進(jìn)步的潮流”。

（三）保持創(chuàng)造的姿態(tài)推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)我國文化發(fā)展的活力

在文化建設(shè)中，文化創(chuàng)新至關(guān)重要。通過文化創(chuàng)新，可以增強(qiáng)文化自身的吸引力與感召力，并能激活民族創(chuàng)造力。古往今來，不管是國內(nèi)還是國外，大學(xué)生在文化創(chuàng)新方面起到了相當(dāng)大的作用，特別是近年來，國家、學(xué)校都特別重視、支持與鼓勵青年學(xué)生在科技、學(xué)術(shù)等上的創(chuàng)新。作為一名新時代的大學(xué)生，要時刻保持創(chuàng)造的姿態(tài)，樹立創(chuàng)新意識，不斷為國家文化建設(shè)輸入源頭活水。

二、我們大學(xué)生應(yīng)該如何做到文化自信：

大學(xué)生作為國家的棟梁，國家未來文化建設(shè)的主力軍，應(yīng)該深知自身的艱巨任務(wù)，努力自覺地重建與提升自己的文化自信。

（一）了解中華傳統(tǒng)文化，保持文化自覺

對每一個中國人來說，深刻了解中國傳統(tǒng)文化是提升文化自信的必要條件。從橫向來看，了解中國傳統(tǒng)文化就是了解自己的過去，這叫“知己”；從縱向來看，了解中國傳統(tǒng)文化，與當(dāng)代文化相比，就是“知彼”。知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。因此，大學(xué)生在大學(xué)階段，有必要去了解并深刻領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化的要旨。首先，多讀書。書籍是人類的糧食，其重要性毋庸贅言。大多數(shù)文化古籍都以文字的形式保留下來，因而書籍是必不可少的一步。從小學(xué)到高中，我們一直在學(xué)古文，在大學(xué)階段若不讀，豈不荒廢？當(dāng)然若實在覺得讀古文困難，也可以找一些譯本來讀，讀書的魅力相信每個愛讀書的人都能深刻領(lǐng)悟，讀古書亦然。除了讀書，大學(xué)生還可利用網(wǎng)絡(luò)電視等聽一些相關(guān)的講座或報告，如《百家講壇》、《探索發(fā)現(xiàn)》、《國寶檔案》等等這些都有助于我們很好地了解歷史文化。總之，只要自覺去了解，不管用什么途徑都可以。中國文化博大精深，可能用一生也無法將其了解詳盡，這樣看來，大學(xué)真不是應(yīng)該荒廢的地方。

文化自覺，主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，包括對文化在歷史進(jìn)步中地位作用的深刻認(rèn)識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。保持文化自覺是提升文化自信的前提和基礎(chǔ)。對大學(xué)生來說，去 2 了解中華傳統(tǒng)文化，把握中華文化的內(nèi)在精神就是保持文化自覺的第一步，另外還要積極主動地?fù)?dān)當(dāng)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳到社會的每一個角落。還有大學(xué)生要深知自己承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的重任，在大學(xué)期間要始終堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，時刻關(guān)注黨和國家制定的政策和方針，爭取做到將優(yōu)良的文化種子撒在每一個經(jīng)過的地方，努力用自己的行動來維護(hù)黨和國家的利益。

（二）學(xué)會獨立思考，作出理性判斷

有人說，從全球化角度來看，中華文化處于弱勢文化的地位。很多人雖口頭不承認(rèn)，卻在無意識地行動中承認(rèn)了。舉一個簡單的例子，西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)，幾乎每一位大學(xué)生都了解，甚至比中國傳統(tǒng)節(jié)日重視程度還高，不惜花一些時間與金錢來過這個洋節(jié)日。很多時候雖然我們不愿意，但不得不承認(rèn)外來文化對中國人的影響之大?？陬^與行動的不一致，往往是因為思考的力度不夠。另外，在面對釣魚島事件，面對臺灣收復(fù)等等問題時，大學(xué)生也需進(jìn)行理性思考、正確判斷。要學(xué)會獨立思考，首先就要認(rèn)清事實的真相，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這里又不得不提到讀書，讀哲學(xué)可以有效地培養(yǎng)理性思維能力；讀科學(xué)可以認(rèn)清物質(zhì)世界的局限與可能；讀文學(xué)與藝術(shù)可以更清楚人性的善惡，等等。其次，要對不同文化現(xiàn)象進(jìn)行比較，在比較中發(fā)現(xiàn)各種文化的優(yōu)缺點，吸取各種文化精華從而為我所用，而不是吸取別人認(rèn)為有用的。不自信的人，往往是內(nèi)心承受不住誘惑、人云亦云、易受外界干擾的人，而有獨立思考能力的人往往都是有定力、言行一致、自信的人。我們的自信會在獨立思考、理性判斷后提升，對文化上的自信，同樣如此。

（三）拓展文化視野，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

不管是文化自卑，還是文化自大，都與人的視野太狹窄有關(guān)。拓展視野的途徑很多，如出門坐公交車或火車，與周圍人的交談就可拓展視野。對大學(xué)生來說，首先要拓寬人際交往范圍?！抖Y記.學(xué)記》上講：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，從側(cè)面說明了與人交往可以學(xué)到很多東西。與同學(xué)間的交往有助于大學(xué)生了解各地文化異同，與外國人的交談有助于了解國外的文化特色，“聽君一席話，勝讀十年書”也是同樣的道理。文化視野會在與人的交往中逐步拓展，狹隘的文化欲也會在這個過程中逐漸祭別。拓寬文化視野的另一個有效途徑就是多看書及積極參 3 與校園各類文化藝術(shù)活動、實踐活動?？傊?，我們?nèi)粢屪约阂琅f是現(xiàn)代中國人的同時還能自信而自謙地面對古往今來世界的文明，就要學(xué)貫中西，融古爍今。

當(dāng)今中國的主流文化既有對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，又有對外來文化的借鑒與舍棄，只是隨著時代的發(fā)展仍需進(jìn)行不斷有益地更新。因此大學(xué)生還要自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識。那么，首先要有質(zhì)疑、批判的意識，尤其是對習(xí)以為常的事物。不僅要在聽老師講課上帶有批判性思維，在看書看報時也應(yīng)該時刻帶著質(zhì)疑的眼光，做一個“吸取精華，去其糟粕”而不是全盤吸收或全盤否定的人。其次要隨時保持探究未知的激情。中華五千年的文明歷史不僅在等待著我們?nèi)ヌ骄?，世界現(xiàn)代文明更是百花齊放，值得我們好好去研究，還有許多世界未解之謎在等著人類去探索。最后，就是多實踐?！吧鐣钤诒举|(zhì)上是實踐的”，因此大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動本身也是一種實踐，理論知識的積累與學(xué)習(xí)是必要的，而一定的社會勞動能檢驗并鞏固所學(xué)，這也是文化創(chuàng)新的源泉。兩者交叉進(jìn)行能不斷重構(gòu)已有的認(rèn)知方式，是提出新的更有效的認(rèn)知內(nèi)容的有效途徑。

綜上所述，我相信我們或多或少都認(rèn)識到了我們文化不自信的原因，因此我們需要克服那些不健康的心理，多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識以及多實踐從這些方面來提升自己的文化自信。其實生活中也是一樣的，作為成年人的大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會去自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，只有發(fā)現(xiàn)了自己的不足并積極去改正才能不斷進(jìn)步。因此我們以后不管在面對哪一種新文化的時候，都應(yīng)該能去了解其文化背后的深層含義，能做到“取其精華，去其糟粕”，所以這就需要我們在文化多元化的今天能根據(jù)自己的閱歷，學(xué)習(xí)到更多的優(yōu)秀文化知識，不斷的在探索和學(xué)習(xí)中樹立起自己的文化自信，讓自己在學(xué)習(xí)和工作中不至于迷失了方向。

第四篇：我們的文化底數(shù)

我們的文化底數(shù) 課內(nèi)作文材料

一、青年修養(yǎng)

? 《沁園春·長沙》恰同學(xué)少年

? 《鄒忌諷齊王納諫》自知、私、畏、求

? 《勸學(xué)》假、積、持、專

? 《秋水》望洋向若而嘆

? 《諫太宗十思疏》“十思”：知足、知止、謙沖自牧、江海百川、三驅(qū)為度、慎始敬終、虛心納下、正身黜惡、因喜謬賞、以怒濫刑 ? 《長歌行》“老大徒傷悲” ? 《紀(jì)念劉和珍君》和藹、求真、責(zé)任 ? 《人生境界》“四等級” “覺解” ? 《人是什么》“無息” “憶、握、憧憬” ? 《阿Q正傳》“克服劣根”

二、人生感悟 ? 《采桑子·重陽》“人生易老天難老” ? 《老馬》“它抬起頭望望前面” ? 《我與地壇》熱愛生命吧人應(yīng)有所作為 ? 《吶喊自序》年輕時也曾做過許多夢

? 《歸去來兮辭》不諫與可追

? 《游褒禪山記》奇?zhèn)ス骞殖Ｔ陔U遠(yuǎn) ? 《石鐘山記》事不目見耳聞臆斷可乎

? 《伶官傳序》滿謙、憂逸、積于困于

? 《赤壁賦》非吾所有，一毫莫取 ? 《逍遙游》至無己、神無功、圣無

名

? 《滕王閣序》宇宙無窮，盈虛有數(shù)；君子見機(jī)，達(dá)人知命；寧移白首，不墜青云 ? 《報任安書》重于太山，輕于鴻毛 ? 《廉藺列傳》有勇有識，知錯必改 ? 《屈原列傳》志潔行廉，自疏濯淖，蟬蛻濁穢

三、和諧與正義 ? 《斷章》你裝飾了別人的夢 ? 《面朝大?！纺吧宋覟槟阕８?? 《我的呼吁》重視尊重生命的理論 ? 《寬容》把人們引向了新的自由 ? 《侍坐》浴乎、風(fēng)乎，詠而歸 ? 《寡人之于國》斑白者不負(fù)戴于道路

四、文人志趣 ? 《荷塘月色》便覺得是個自由的人 ? 《我的空中樓閣》有幅巨畫名叫自然

? 《燭之武退秦師》今老矣無能為也已 ? 《離騷》來我導(dǎo)夫先路

? 《短歌行》青青子衿，悠悠我心 ? 《歸園田居》守拙歸園田

? 《夢游天姥吟》安能摧眉折腰

? 《山居秋暝》王孫自可留

? 《登高》悲秋常作客，多病獨登臺 ? 《書憤》長城空自許，衰鬢已先斑

? 《念奴嬌》大江東去

? 《永遇樂》千古江山 ? 《揚州慢》冷月無聲 ? 《愚溪詩序》凡為愚者，莫我若也

五、愚昧與可悲 ? 《鴻門宴》沽名釣譽(yù)、剛愎自用 ? 《祝?！峰e誤的抗?fàn)?? 《邊城》善良的悲哀 ? 《藥》藥方的謬誤 ? 《項鏈》虛榮的代價 ? 《陳奐生上城》劣根的沉思 ? 《守財奴》金錢的奴隸

六、病態(tài)畸形

? 《拿來主義》文化左派與右派 ? 《我若為王》奴性 ? 《莊周賣水》腐敗 ? 《師說》恥學(xué)

? 《道士塔》無知者與“文明而人” ? 《燈下漫筆》降格以求、兩個時期 ? 《病梅館記》培養(yǎng)高級奴隸 ? 《雷雨》病態(tài)的家庭

? 《茶館》病態(tài)的歷史與社會 ? 《羅密歐與朱麗葉》病態(tài)家族 ? 《三塊錢國幣》病態(tài)的主仆 ? 《變形記》病態(tài)的生命

七、情感世界

? 《致橡樹》我如果愛你—— ? 《氓》于嗟女兮物與士耽 ? 《靜女》愛而不見，騷首踟躕 ? 《孔雀東南飛》同是被逼迫

? 《迢迢牽牛星》盈盈一水間 ? 《錦瑟》一弦一柱思華年 ? 《虞美人》春花秋月何時了 ? 《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼 ? 《鵲橋仙》纖云弄巧 ? 《聲聲慢》尋尋覓覓 ? 《江城子》十年生死兩茫茫 ? 《黛玉進(jìn)賈府》唯恐被恥笑的籬下之苦 ? 《林教頭風(fēng)雪山神廟》被不義逼迫之苦 ? 《失街亭）國家大義與情義矛盾之苦 ? 《杜十娘》最美的追求與最悲的遭

遇

? 《竇娥冤》最孝與最冤

? 《長亭送別》什么是離別之苦 ? 《閨塾》閨中之苦 ? 《哀江南》亡國之苦 ? 《陳情表》忠孝兩難之苦 ? 《祭十二郎文》叔侄如兄弟

? 《柳毅傳書》神界與人間其情一也 ? 《促織》苛政之苦

第五篇：我們的企業(yè)文化建設(shè)

我們的企業(yè)文化建設(shè)-Linlir

在建設(shè)企業(yè)文化之前我們首先要明確什么是企業(yè)文化,什么是企業(yè)文化建設(shè)?所謂企業(yè)文化, 就是企業(yè)長期生產(chǎn)、經(jīng)營、建設(shè)、發(fā)展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和。是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層提倡、上下共同遵守的文化傳統(tǒng)和不斷革新的一套行為方式。而企業(yè)文化建設(shè)則是一項系統(tǒng)工程，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展必不可少的競爭法寶。一個沒有企業(yè)文化的企業(yè)是沒有前途的企業(yè)，一個沒有信念的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)。從這個意義上說，企業(yè)文化建設(shè)既是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下生存發(fā)展的內(nèi)在需要，又是實現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要方面。為此，應(yīng)從建立現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的實際出發(fā)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，講究經(jīng)營企業(yè)文化，為企業(yè)快速發(fā)展提供動力和保證。之道，培養(yǎng)企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外環(huán)境，全力打造具有自身特制的一個企業(yè)的文化建設(shè)應(yīng)該包括一下幾個方面∶

1、物質(zhì)文化建設(shè)（表層文化），包括生產(chǎn)資料文化、產(chǎn)品文化、環(huán)境文化，如：品牌、包裝、廠容廠貌等。

2、行為文化建設(shè)（中層文化），主要是對企業(yè)的人、財、物、事的各種動的和靜的狀態(tài)都有明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，如：行為、公關(guān)、服務(wù)等。

3、理念文化建設(shè)（深層文化），包括變革觀念、競爭觀念、效益觀念、市場觀念、服務(wù)觀念、價值觀念、道德觀念、戰(zhàn)略觀念，還有民主意識、思維方式、經(jīng)營管理思想，具體表現(xiàn)在勞動態(tài)度、行為取向和生活方式等方面。

現(xiàn)如今,世界經(jīng)濟(jì)一體化和以計算機(jī)為代表的信息技術(shù)的快速發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今時代的兩大顯著特點,為此我認(rèn)為,我們企業(yè)的發(fā)展就應(yīng)該迎合這兩大特點。我們可以先制定出我們特有的企業(yè)格言∶ 世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。從而發(fā)掘出我們特有的理念∶我們的行為理念 ——負(fù)責(zé) 高效 團(tuán)隊 專業(yè);而我們的工作理念——敏銳觀察 自由思考 豁達(dá)溝通 和諧創(chuàng)造。只有在具備高度明確的工作理念的前提下,我們方可做到更好的進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)。

本著生產(chǎn)綠色健康產(chǎn)品的方針,為了實現(xiàn)十年生產(chǎn)總值達(dá)到一個億的目標(biāo),企業(yè)的文化建設(shè)無疑被提高到一個新的層次,而具體的建設(shè)方案也成為了目前企業(yè)的重要工作之一,我個人覺得,我們企業(yè)的文化建設(shè)工作可以從以下幾個方面付諸實施∶

一是企業(yè)文化的強(qiáng)化與培訓(xùn) ,讓每個員工了解我們企業(yè)的企業(yè)文化

首先，對全體員工進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)。先制定出我們企業(yè)的企業(yè)文化包括每位職員自身的工作任務(wù),工作目標(biāo),企業(yè)的工作理念以及個人所得制度即獎懲制度。之后通過大會的形式讓每一位職員了解到我們的企業(yè)文化。其次，樹立和培養(yǎng)典型人物。在提煉和設(shè)計出企業(yè)文化并進(jìn)行宣傳培訓(xùn)之后，有一部分人能夠直接認(rèn)同并接受下來，并用理念做指導(dǎo)，做出具體的行動,這就是企業(yè)的骨干。這時，企業(yè)把這部分骨干樹立為典型，充分利用其示范效應(yīng)，使理念形象化，從而使更多的人理解并認(rèn)同理念。具體方式是，每個月，要求每個部門都要在本部門本月發(fā)生的案例中，選出一個最符合企業(yè)核心精神的案例，作為企業(yè)的典型案例；年底，在12個典型案例中，再選擇一至兩個最能代表企業(yè)核心理念的案例，作為全年的典型。這樣，隨著生產(chǎn)經(jīng)營活動的進(jìn)行，企業(yè)積累的文化典型逐漸增多，員工對理念的理解也逐漸加深；更重要的是，各部門為了尋找出更加合適的案例，會主動按照理念的要求處理遇到的具體事件，用企業(yè)的核心理念指導(dǎo)自己的各項工作，從而使企業(yè)文化理念對行為的影響作用真正發(fā)揮出來。把企業(yè)文化建設(shè)與

生產(chǎn)經(jīng)營活動結(jié)合為一體。再次，以企業(yè)文化理念與價值觀為導(dǎo)向，制定管理制度。通過制度的強(qiáng)制，使員工發(fā)生符合企業(yè)理念與價值觀的行為，在執(zhí)行制度的過程中，企業(yè)理念與價值觀不斷得到內(nèi)化。最終變成員工自己的理念與價值觀。二是確立VI（視覺識別）

統(tǒng)一服裝,上班期間要求佩帶工作牌,以此規(guī)范員工行為禮儀和精神風(fēng)貌，在社會上建立起企業(yè)的高度信任感和良好信譽(yù)。

三是加強(qiáng)聯(lián)誼

因為“‘人’的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，‘眾’人的事業(yè)需要每個人的參與?！币虼宋覀兛梢远ㄆ谂e行聯(lián)誼活動,從而增強(qiáng)職員之間、領(lǐng)導(dǎo)之間以及領(lǐng)導(dǎo)與職員之間的友好關(guān)系,更好的促進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié)合作。

一個優(yōu)秀的企業(yè),其成功的文化建設(shè)正是建立在良好的企業(yè)文化基礎(chǔ)上的。以海爾為例。其核心精神（企業(yè)精神）為“敬業(yè)報國，追求卓越”。這種追求卓越的精神在生產(chǎn)管理系統(tǒng)表現(xiàn)為“零缺陷，精細(xì)化“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”；在營銷系統(tǒng)表現(xiàn)為“先賣信譽(yù)，后賣產(chǎn)品”，在產(chǎn)品開發(fā)系統(tǒng)表現(xiàn)為“客戶的難題就是開發(fā)的課題”，在服務(wù)系統(tǒng)表現(xiàn)為“零距離、零抱怨、零投訴”，在市場開發(fā)系統(tǒng)表現(xiàn)為“創(chuàng)造需求，引導(dǎo)消費”、“自己做個蛋糕自己吃”??每一個理念都有相應(yīng)的典型事件與之對應(yīng)。所以，海爾的企業(yè)文化建設(shè)就與生產(chǎn)經(jīng)營活動密切聯(lián)系起來了，避免了一般企業(yè)文化建設(shè)的單純形式化。因此我們的企業(yè)要建設(shè)就需要先強(qiáng)化精神理念.正如以上說 ‘人’的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，‘眾’人的事業(yè)需要每個人的參與。相信我們的企業(yè)文化建設(shè)在大家的共同努力下能夠取得驚人的成績.