第一篇：火炮設(shè)計理論教學(xué)新體系探索

火炮設(shè)計理論教學(xué)新體系探索

摘 要：火炮設(shè)計理論采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)新時期的需求。本文構(gòu)建以研究型教學(xué)模式為理念的教學(xué)新體系，闡述了具體實施方法和目的，通過新教學(xué)模式培養(yǎng)了學(xué)生研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，有效鍛煉了學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神，提高了火炮設(shè)計理論的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：火炮設(shè)計理論；教學(xué)模式；研究型教學(xué)

火炮專業(yè)作為兵器科學(xué)與技術(shù)學(xué)科的二級學(xué)科，是南京理工大學(xué)的特色專業(yè)、優(yōu)勢專業(yè)?；鹋谠O(shè)計理論是火炮專業(yè)的骨干課程之一，具有實力雄厚的師資隊伍和系統(tǒng)先進(jìn)的實驗教學(xué)設(shè)備，為我國兵器行業(yè)輸送了大量優(yōu)秀的人才。根據(jù)近些年對我校畢業(yè)生在用人單位工作情況的回訪，了解到軍工企業(yè)越來越重視技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新，我校火炮專業(yè)畢業(yè)生也越來越多地被安排在技術(shù)研發(fā)崗位，對畢業(yè)生的綜合素質(zhì)提出了較高的要求，要求學(xué)生不僅具備扎實的基本功，還要有較強(qiáng)的研究能力和創(chuàng)新意識。這對火炮專業(yè)的教學(xué)模式提出了新的要求。新的教學(xué)體系將以學(xué)生為主體，提倡帶著問題學(xué)習(xí)的理念，強(qiáng)調(diào)理論與實踐、教學(xué)與科研、理論講授與實踐操作三結(jié)合，進(jìn)而培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、專業(yè)面寬廣、創(chuàng)新設(shè)計能力強(qiáng)的火炮專業(yè)復(fù)合型人才。

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式

火炮不同于其他機(jī)械系統(tǒng)，其工作狀態(tài)一般處于高溫、高壓、高速的極端條件，相應(yīng)的設(shè)計理論也有別于傳統(tǒng)機(jī)械系統(tǒng)，具有專業(yè)性強(qiáng)、理?難度大、知識點(diǎn)多的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的火炮專業(yè)系列課程的教學(xué)模式是以課堂教學(xué)為主，教學(xué)實驗、課后作業(yè)則為課堂講授內(nèi)容服務(wù)，課程考核一般采取卷面考核為主的方式，主要考查學(xué)生對書本知識的掌握程度。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是單純的知識傳授，是教師的“灌輸式教學(xué)”和學(xué)生的“接受式學(xué)習(xí)”，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的提高，也不符合軍工專業(yè)本科教育“寬口徑、厚基礎(chǔ)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高”的創(chuàng)新型人才發(fā)展方向。而我?；鹋趯I(yè)具有雄厚的科研創(chuàng)新能力，承接大量的基礎(chǔ)性和工程性科研項目，具備先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和實驗儀器，這是火炮專業(yè)教學(xué)的寶貴資源。

二、教學(xué)新體系的構(gòu)建

火炮專業(yè)是一門不斷發(fā)展的學(xué)科，伴隨著各種新原理、新結(jié)構(gòu)、新方法的出現(xiàn)，火炮設(shè)計理論也在不斷充實發(fā)展。為了提高學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新精神，需要建立以經(jīng)典火炮設(shè)計理論為基礎(chǔ)的研究型教學(xué)模式新體系。研究型教學(xué)模式，也稱研討式教學(xué)模式，是指教師以課程內(nèi)容以及學(xué)生的知識積累為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動探究，并在探究中積累知識、鍛煉思維、培養(yǎng)能力，以使學(xué)生具有“研究性學(xué)習(xí)”本領(lǐng)的一種新型教學(xué)模式。經(jīng)典火炮設(shè)計理論是火炮專業(yè)人員必須掌握的基本理論，是本課程研究型教學(xué)模式的立足點(diǎn)。根據(jù)火炮結(jié)構(gòu)組成，一般可將火炮設(shè)計理論分為四大部分，分別為炮身設(shè)計、反后坐裝置設(shè)計、自動機(jī)設(shè)計和炮架設(shè)計。每一部分自成體系，又相互制約、相互影響。為了充分鍛煉學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的各種能力，研究型教學(xué)模式在火炮設(shè)計理論各部分內(nèi)容上有不同的側(cè)重點(diǎn)，如圖1所示。

炮身設(shè)計部分要求學(xué)生要掌握身管內(nèi)部應(yīng)力應(yīng)變的分布及規(guī)律，能夠進(jìn)行身管彈性強(qiáng)度極限的計算。這一部分以厚壁圓筒理論為基礎(chǔ)，以火炮身管為對象，根據(jù)強(qiáng)度理論進(jìn)行身管結(jié)構(gòu)設(shè)計。在新教學(xué)模式下，精簡理論部分講解，增加學(xué)生課后自學(xué)內(nèi)容，新增利用現(xiàn)在廣泛使用的有限元方法求解某型火炮身管內(nèi)部應(yīng)力應(yīng)變的內(nèi)容，通過一個真實的科研課題，強(qiáng)化學(xué)生對炮身設(shè)計理論知識的理解掌握，還可以培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)值方法研究工程問題的能力，學(xué)會通過不同的方法途徑去解決同一科學(xué)問題。

反后坐裝置設(shè)計要求學(xué)生掌握火炮發(fā)射動力學(xué)基本知識，理解反后坐裝置的作用，設(shè)計出符合要求的反后坐裝置。該部分理論公式較多，各參數(shù)之間相互影響，存在參數(shù)優(yōu)化問題。傳統(tǒng)教學(xué)模式容易造成理論孤點(diǎn)，不利于學(xué)生真正理解反后坐裝置設(shè)計過程，不利于培養(yǎng)其整體思辨能力。在新教學(xué)模式下，教師指導(dǎo)學(xué)生參與到課題研究中，針對某型火炮反后坐裝置，開展人工后坐和實彈射擊實驗，編寫程序進(jìn)行后坐運(yùn)動諸元計算，鍛煉學(xué)生利用所學(xué)知識解決實際工程問題的能力。

自動機(jī)設(shè)計部分主要研究利用復(fù)雜的機(jī)構(gòu)實現(xiàn)不同的自動動作，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。由于課堂授課的局限性，自動機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式和工作原理需要學(xué)生發(fā)揮空間想象能力，教學(xué)效果并不理想。為了配合實施研究型教學(xué)理念，學(xué)校新建了一批自動機(jī)結(jié)構(gòu)透明教具，建立了火炮自動機(jī)拆解與組合實驗室。學(xué)生通過拆解組合自動機(jī)，了解自動機(jī)各部分的結(jié)構(gòu)形式及工作原理，通過直觀感受學(xué)習(xí)領(lǐng)悟各類自動機(jī)的設(shè)計方法，既鍛煉了學(xué)生動手實踐能力，又激發(fā)了其機(jī)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計意識。

炮架設(shè)計部分要求學(xué)生了解火炮各部分架體的結(jié)構(gòu)形式、特點(diǎn)，設(shè)計時注意因素，掌握強(qiáng)度校核方法。在新的教學(xué)體系下，簡要介紹典型火炮的架體主要結(jié)構(gòu)形式，結(jié)合具體的火炮架體結(jié)構(gòu)參數(shù)，要求學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)度校核計算，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

在學(xué)完火炮設(shè)計理論的基本知識后，安排一次現(xiàn)代新型火炮和新概念火炮的討論會。教師通過介紹目前世界上新型火炮的發(fā)展趨勢和典型代表及各種新概念火炮的工作原理和特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識對典型火炮設(shè)計思想和特點(diǎn)進(jìn)行分析討論，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的意識。

通過火炮設(shè)計理論教學(xué)新體系的建設(shè)，實現(xiàn)了授課方式由傳統(tǒng)的課堂講授向研究型教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)效果明顯，目前火炮設(shè)計理論已被評為“國家精品課程”和“國家級精品資源共享課”。

三、結(jié)語

培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、競爭能力強(qiáng)的創(chuàng)新型人才是教師義不容辭的責(zé)任；構(gòu)建火炮設(shè)計理論研究型教學(xué)新體系，對培養(yǎng)火炮專業(yè)高級專門人才進(jìn)行了有益的探索；通過研究型教學(xué)模式的探索實施，對學(xué)生的綜合能力進(jìn)行了系統(tǒng)的鍛煉。新的教學(xué)體系同時要求教師緊跟學(xué)科發(fā)展前沿，熟悉行業(yè)發(fā)展動態(tài)，能夠?qū)⒆陨淼目蒲谐晒c教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來，不斷提高教學(xué)水平。

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第二篇：教學(xué)設(shè)計理論探索

基于數(shù)學(xué)文化的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的理論探索

傳統(tǒng) 教 學(xué) 缺乏的不是設(shè)計的行為與形式，而是一種設(shè)計的基本理念。教師看似為一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課準(zhǔn)備著、設(shè)計著，但事實上，教師并不是真正意義上的設(shè)計者。按照《現(xiàn)代漢語詞典》上的解釋，設(shè)計中的“設(shè)”意為“籌劃”，“計”則是指“策略、謀略”lief因此，設(shè)計的本意就是“通過策略與謀略進(jìn)行籌劃、規(guī)劃”。進(jìn)一步審視，可知，設(shè)計又有三個更深層的含義，一是需要設(shè)計者對整個設(shè)計進(jìn)行主動而深入的思考，需要設(shè)計者高度、細(xì)致的思維參與及強(qiáng)烈的智慧投入:二是需要設(shè)計者在設(shè)計過程有著明確的目標(biāo)感，即整個設(shè)計需要強(qiáng)烈的目標(biāo)驅(qū)動;三是設(shè)計者面對的是動態(tài)的變化情境，因此設(shè)計的核心在于從變化中找到解決問題的關(guān)鍵。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教師在上述三個有關(guān)設(shè)計的深層意義上都顯得比較欠缺。首先，作為教師，對教學(xué)設(shè)計的整個過程并沒有一種深度的思考與投入。教師對內(nèi)容的設(shè)計是基于各個片段化的孤立章節(jié)的，沒有對單元、甚至整個數(shù)學(xué)知識體系作深入的思考與統(tǒng)籌的安排;對次級、再次級數(shù)學(xué)內(nèi)容，不能深入甄別核心數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，并通過對學(xué)生理解性目標(biāo)的確立，為相關(guān)學(xué)習(xí)設(shè)置合適的問題情境與活動結(jié)構(gòu):而缺乏對相關(guān)理解性目標(biāo)的必要區(qū)分與確立，將直接導(dǎo)瞥價與反饋的目標(biāo)游離或目標(biāo)不匹配現(xiàn)象。由此可見教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)化取向L求時是教師的深入?yún)⑴c，而非簡單的內(nèi)容設(shè)計。其次，教師在設(shè)計過程中應(yīng)始終有萬種“以學(xué)生的學(xué)習(xí)與文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)”的基本思想，而這種目標(biāo)感將以一種一貫性的方式滲透在整個設(shè)計過程中。盡管這一目標(biāo)在傳統(tǒng)設(shè)計中也作為基本目豁，但在目標(biāo)的真實性設(shè)計與貫徹上，卻顯得十分不徹底。由于缺乏課程與教學(xué)設(shè)計的整體化系統(tǒng)思想，并且在考試排名、知識點(diǎn)檢測以及教學(xué)進(jìn)度等多重壓力之下這一目標(biāo)更是顯得十分的蒼白與無力。再次，正是因為教師在設(shè)計中實際著眼的只是內(nèi)容這一單一要素，因此，脫離了對學(xué)習(xí)者真實經(jīng)驗的考察，教師的設(shè)計所面對的就不是動態(tài)的情境，從而也就不能體現(xiàn)設(shè)計所內(nèi)蘊(yùn)的面向?qū)W習(xí)者的重要思想。3.1確定體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的生成性主題

何謂 生 成 ?在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“生”字的解釋有生育、養(yǎng)育;滋生、產(chǎn)生;出生;生長;生存;生命;生活;生產(chǎn)、制作;出現(xiàn)、顯現(xiàn)等。[.l在這些解釋中無不都與生命有關(guān)，意即生命體的活動。這為我們提供一個啟示，在教學(xué)設(shè)計語境中“生”首先意味著生命的活動或者參與，然后在這種活動中，實現(xiàn)生命體自身的生長。于是“生 ”在這里就取兩層意思，一是生命，二是生長，生命在教學(xué)設(shè)計場域中就意味著 教師和學(xué)生等生命因素的參與，同時在這種生命因素的參與下，實現(xiàn)課程在原來基礎(chǔ)上的生長?！俺?” 在 《 現(xiàn)代 漢語詞典》中，解釋為完成、實現(xiàn)、成功:成就:變成、成為;成熟、收獲:大、肥壯;成年;成全;舊的、陳舊等[(311，在諸多解釋中，無疑“變成、成為”是比較合理的。但是“成為”什么呢?聯(lián)系上面關(guān)于“生”字的解釋來看，在教學(xué)設(shè)計中注重主題在教師和學(xué)生的共同參與下，突破原來預(yù)設(shè)主題軌跡，在原來的基礎(chǔ)上實現(xiàn)主題的生長，而這種生長出來的主題不完全是原來預(yù)設(shè)的主題，而是在師生的共同參與和作用下，在課堂教學(xué)的過程中，由師生共同創(chuàng)造出來的主題。所以，“成”在這里就意味著“成為”師生共同創(chuàng)造、共同擁有的主題，而不完全是來自上 面的或者外界的預(yù)設(shè)主題。這種 生 成 性主題是在預(yù)設(shè)好目標(biāo)和內(nèi)容基礎(chǔ)上的生成，而不是完全在具體的目標(biāo)和內(nèi)容缺席的I青況下的生成。完全按照學(xué)生的興趣點(diǎn)和師生之間的交往來確定在現(xiàn)實中是行不通的。但它為我們理解主題的生成性提供了相應(yīng)的框架。首先，我們講主題的生成性是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上的，但是在課堂教學(xué)當(dāng)中也會有生成的理解性目標(biāo)，文化性內(nèi)容，只是由于我們現(xiàn)在過于的強(qiáng)調(diào)了預(yù)設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容而導(dǎo)致我們常常忽視了這種生成的目標(biāo)和內(nèi)容，而這種生成主題模式為我們打開了一個新的視角。其次，充分重視了教師和學(xué)生在主題中的主體地位角色，教師和學(xué)生同為主題的創(chuàng)造者，主題在教師和學(xué)生對話和興趣中展開，內(nèi)容和目標(biāo)隨學(xué)生的興趣的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，隨發(fā)生的有意義的主題事件而轉(zhuǎn)移，這樣充分體現(xiàn)了教師和學(xué)生在主題中的主體地位，而不是預(yù)設(shè)好的主題實現(xiàn)的工具和中介。再次，充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程的價值，倡導(dǎo)在過程中學(xué)習(xí)、例如關(guān)于扇形統(tǒng)計圖的學(xué)習(xí)，不是告訴學(xué)生怎樣來畫扇形統(tǒng)計圖，而是通過尋找 所需要的信息來學(xué)習(xí)它，這樣整個學(xué)習(xí)過程沉浸在一種有意義的探究之中。在過程中學(xué)習(xí)，“內(nèi)容在過程中”的理念正是我們當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的。傳統(tǒng) 學(xué) 校 教學(xué)中的很多主題沒有給學(xué)生提供豐富的參與任務(wù)的機(jī)會。比如，“扇形統(tǒng)計圖”這一主題通常以講授的方式進(jìn)行教學(xué)，并且只強(qiáng)調(diào)扇形統(tǒng)計圖的繪制。生成性主題則要求教師和課程設(shè)計者選擇具有豐富性和啟發(fā)性的主題，或者對傳統(tǒng)主題進(jìn)行改造或重新敘述，使之更具生成性。因此，上面的“扇形統(tǒng)計圖”可以多種方式 進(jìn)行重新解釋。從而使主題更豐富、更有調(diào)動性，如“在文化觀下的扇形統(tǒng)計圖”、“計算機(jī)中的扇形統(tǒng)計圖”等等。好的生成性主題首先應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)域或?qū)W科中的核心。當(dāng)我們把扇統(tǒng)計圖作為讓學(xué)生逐步學(xué)會用數(shù)據(jù)說話，自覺地想到用統(tǒng)計的方法來解決一些問題。學(xué)生更好地體會統(tǒng)計的思想，幫助學(xué)生建立統(tǒng)計觀念。在這一章，利用信息技 術(shù)工具，可以給學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的圖形世界，豐富學(xué)習(xí)資源，有助于學(xué)生從中抽象出幾何圖形;圖形的動態(tài)演示，連續(xù)變化所形成的眾多畫面變換，可以在大腦中形成圖形空間變化的印象，幫助認(rèn)識空let圖形與平面圖形的關(guān)系，幫助建立空間觀念;可以幫助學(xué)生在動態(tài)變化的圖形中尋找不變的位置關(guān)系和數(shù)量關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)圖形的性 質(zhì)。因此，有條件的地方應(yīng)盡可能的使用信息技術(shù)工具，幫助學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。這個主題就更顯核心化。第二，當(dāng)我們把扇形統(tǒng)計圖跟學(xué)生非常感興趣的計算機(jī)相聯(lián)系，這個主題就更具吸引力、更有趣味性，并且具有易深入的特點(diǎn)。第三，好的生成性主題也必須讓教師感到有興趣，研究顯示，教師的興趣對教學(xué)也是非常關(guān)鍵的。對于上面所提到扇形統(tǒng)計圖這個主題的相關(guān)的各個生成性主題版本，教師可以基于自己的興趣選擇一個，以推動設(shè)計與教學(xué)。第四，好的生成性主題可與領(lǐng)域內(nèi)外的其他不同主題產(chǎn)生聯(lián)系，也能與學(xué)生的過去經(jīng)驗和當(dāng)前生活產(chǎn)生聯(lián)系。由于這樣的豐富聯(lián)系，學(xué)習(xí)者可以無限地探索這些主題和主題分支，從而形成越來越深入的理解。3.2制定數(shù)學(xué)文化的理解性目標(biāo)

塔 巴認(rèn) 為，“教育基本上是一個演進(jìn)的過程，而且它是漸進(jìn)生長的，它扎根于過去而又指向未來，從這個意義上說，它又是一個有機(jī)的過程。在此過程的任何階段上，我們能提出的目的，不管他們是什么，都不能看成是最終目的，也不能武斷地把他們插到后面的教育過程中去。目的是演進(jìn)著的，而不是預(yù)先存在的。目的是演進(jìn)中的教 育過程的方向的性質(zhì)，而不是某些教育過程的某些具體階段的、或者任何外部東西的方向的性質(zhì)。它們對教育過程的價值，在于他們的挑戰(zhàn)性，而不在于他們的終極狀態(tài)”C,zl。倡導(dǎo)生成性主題將會為教學(xué)帶來一個困難，那就是學(xué)生將會面對大量的嘗習(xí)機(jī)會而無所適從。理解目標(biāo)的問題。的序列形式表達(dá)、所以，必須明確究竟該讓學(xué)生理解些什么，這就涉及到數(shù)學(xué)文化的

首先，理解性目標(biāo)要清晰并且公開。公開而清晰的目標(biāo)(以黑板上或列在師生的筆記本中)都會讓學(xué)生、關(guān)注、衡量目標(biāo)的連續(xù)過程中為整個學(xué)習(xí)過程賦予意義。教師、父母和管理者始終在

其次，如果教學(xué)要延續(xù)較長的時間，那么理解性目標(biāo)就必須是聚集性的，即一些具有較高層級的目標(biāo)為亞主題的特定目標(biāo)提供一個大背景，比如，扇形統(tǒng)計圖的文化性目標(biāo)就可以附著在一個更大的學(xué)期性的貫穿問題之下:“你如何用統(tǒng)計的觀點(diǎn)辨別生活中的真假信息?”設(shè)定理解性目標(biāo)的時候，一定要讓目標(biāo)成為學(xué)科或領(lǐng)域內(nèi)的核心。這就要求目標(biāo)設(shè)定時必須關(guān)注學(xué)科或領(lǐng)域理解的四個維度:領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容性知識— 避免錯誤概念和膚淺概念，旨在建立良構(gòu)的整合性知識結(jié)構(gòu);領(lǐng)域內(nèi)的探究與論證方法;領(lǐng)域的目的— 領(lǐng)域及其結(jié)論在不同的領(lǐng)域(家庭活動、專業(yè)活動和其他活動)中所起的作用;領(lǐng)域中的表 達(dá)形式— 旨在以各種形式(論文寫作、形式證明、圖表表征和身體表演等)為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)服務(wù)。綜上所述，就“數(shù)學(xué)文化下的扇形統(tǒng)計圖”這一具體主題而言，理解性目標(biāo)可以是:今學(xué) 生 將 要理解扇形統(tǒng)計圖的特點(diǎn)，并能從中獲取有用的信息;.學(xué) 生 將 要學(xué)會制作簡單的扇形統(tǒng)計圖，用扇形統(tǒng)計圖展示數(shù)據(jù);今通 過 認(rèn) 識扇形統(tǒng)計圖，學(xué)生將提高從統(tǒng)計圖中獲取有用信息的能力;令通 過 引 圖、識圖、制圖、示圖等過程體會扇形統(tǒng)計圖所反映出來的整體與部分的關(guān)系，學(xué)生將培養(yǎng)統(tǒng)計觀念，發(fā)展數(shù)感;令通 過 觀 察、想象、操作

高分析問題，解決問題的能力、合作、交流等活動，學(xué)生體會數(shù)據(jù)能幫我們決策，提令學(xué)生體驗數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，滲透愛國主義教育、親情教育等德育數(shù)學(xué)文化性的實施數(shù)學(xué)文化性的實施是實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。實施一定要與目標(biāo)緊密相連，實施在一定程度上表現(xiàn)為實踐活動。但這種實踐活動一定是鑲嵌在與知識相關(guān)的各種情境中的，實踐活動的本身就意味著學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的情境中不斷做出選擇。數(shù)學(xué)文化性的實施的核心特征主要:顯示學(xué)習(xí)者目前為止所達(dá)到的理解以及同時推動這樣的理解。其中滲透的核心觀點(diǎn)是:①實踐與活動對促進(jìn)數(shù)學(xué)文化性的實施是非常重要的，通過一系列的實踐活動，學(xué)習(xí)者就會由初始的概要性理解逐步發(fā)展到更廣闊、更深刻、更堅固的 理解。小學(xué)生在學(xué)習(xí)概率中的可能、不可能與一定等概念，以及學(xué)習(xí)可能性大小的問題時，可以反復(fù)性地結(jié)合摸球放球、記錄數(shù)據(jù)等的動手實施活動過程，不斷支撐與發(fā)展自己的對可能性概念與相關(guān)問題的定性理解，直至最后的定量理解(古典概型初步)。②文化性的實施不僅僅要求行動，同時還有思維，思維是鑲嵌在行動之中的。實施過程中要特別關(guān)注反思性參與，也就是說，實施不僅僅是操作方法上的挑戰(zhàn)，也不僅僅是盲目的試誤活動，而是對反思性參與的方法提出了更高的要求。再以剛才的的可能性大小的學(xué)習(xí)為例，學(xué)生在個人或小組的摸球放球以及記錄數(shù)據(jù)的過程中必然會對實踐活動本身產(chǎn)生很多思考，會提出很多基于自己理解的問題:如果每次摸的球都是這個球怎么辦?這種可能性推斷的方法是否科學(xué)?為什么摸球的總次數(shù)越多就準(zhǔn)確?等等，教師在課堂上的重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的不同的真實觀點(diǎn)，而這些困惑或問題都是進(jìn)一步推動學(xué)生理解的重要突破口。③文化性實施應(yīng)當(dāng)重視個性化參與與多元學(xué)習(xí)和表達(dá)方式，充分發(fā)揮實施過程中的彈性與可變性。不同個體的基于自身理解之上的參與必然是有鮮明的個性差異的，必須尊重這種差異，比如有的喜 歡直接進(jìn)入特定的探索過程，有的喜歡先定計劃，再實施計劃。有的喜歡用圖表表征結(jié)論，有的喜歡用語言系列和語言敘述表達(dá)觀點(diǎn)。鼓勵學(xué)生用自己的方式建構(gòu)理解，建構(gòu)個性化的真實理解，這是文化性實施的初衷。比如，在城陛廟旅游方案設(shè)計的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中，首先要求學(xué)生回憶自己的旅游經(jīng)歷并用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行表征，每個同學(xué)都表達(dá)了自己真實的所見、所聞、所感以及自己喜歡的景點(diǎn)，這就是一種學(xué)生的個性化參與過程。接下來，每個學(xué)生都用了不同的統(tǒng)計工具表征自己的旅游經(jīng)歷，有的用豎形統(tǒng)計圖，有的用橫向統(tǒng)計圖，有的用統(tǒng)計表格，有的直接用語言進(jìn)行敘述性統(tǒng)計。而在具體的統(tǒng)計項中，同學(xué)們各自設(shè)計了游覽的景點(diǎn)、每個景點(diǎn)花費(fèi)的時間、購 買的紀(jì)念品、紀(jì)念品的價格等等很多統(tǒng)計項目(不同的學(xué)生項目設(shè)計上有很多不同)，這又體現(xiàn)了一種鼓勵多元表征與個性化理解的理念。而這些構(gòu)筑在學(xué)生真實理解基礎(chǔ)

之上的數(shù)學(xué)表征，都是進(jìn)一步教學(xué)所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的。④要公開地展示理解。從邏輯的

觀點(diǎn)看，文化性實施不一定是可見的。的確，很多學(xué)習(xí)者進(jìn)行著心智實施，這種心智

實施以他們所知道的東西參與著思維。在這一過程中他們的理解被不斷推進(jìn)。然而，從教學(xué)計劃的角度看，重要的文化性實施應(yīng)當(dāng)是可見的，即使不是在過程階段，也至

少應(yīng)該是在結(jié)果階段可見。學(xué)習(xí)者必須能夠?qū)λ麄兗航?jīng)做的東西進(jìn)行透視和評價，而

其他人(同伴學(xué)生、教師和父母)也必須處于一個提供反饋的位置上。比如上面的城

陛廟旅游的數(shù)學(xué)案例中，將每個學(xué)生實施的成果展示出來，這也是展示學(xué)生理解的過

程。而更為重要的是，在公開展示的過程中，學(xué)生之間在互相學(xué)習(xí)、互相欣賞，理解 的深淺以及反映在作品上的豐富性、多樣化一目了然，通過這樣的展示活動，每個同 學(xué)都在關(guān)注別人的實施成果的同時，也對自己的實施進(jìn)行反思，從而推動自己的理解 進(jìn)一步走向深入。3..4,追蹤式評價

:通 過觀察，記錄和描述學(xué)生在活動過程中的表現(xiàn)，并以此作為評價學(xué)生的基毛出，這是追蹤式評價的基本要求。在具體操作中，“檔案袋評定”與“協(xié)商研討式評斃_ 等方法被認(rèn)為是非常有效的評價方法。〔剮教師在運(yùn)用這些方法時要注意用文字說明學(xué)

生活動令人滿意或需要改進(jìn)的地方。教師要鼓勵學(xué)生建立自己的活動檔案，以便使學(xué)

生深入地了解和肯定自己的能力，并能與其他人分享自我探索的體會以及進(jìn)步的喜 悅。

追蹤 的 評 價要求教師和課程開發(fā)者不是僅僅在教學(xué)單元的結(jié)束階段給予學(xué)習(xí)者

評價，這樣的后果只能是，學(xué)習(xí)者沒有時間與機(jī)會去修正錯誤概念和錯誤認(rèn)識。追蹤 的評價要求對構(gòu)成文化性實施的教學(xué)序列中大量實施活動進(jìn)行評價，要把這些實施看

成重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，同時，評價也應(yīng)視作對推動文化性實施是極其重要的。評價不應(yīng)

被單一地視作邏輯上被長期認(rèn)同的官方(教師)的反應(yīng)，家長、甚至是學(xué)生本身都應(yīng)

當(dāng)成為反饋的來源。特別重要的是，當(dāng)學(xué)生互相之間給予反饋或接受反饋，他們都會

從這一過程中學(xué)到很多東西。

第三篇：主要教學(xué)設(shè)計理論

幾種主要的教學(xué)設(shè)計理論

一、教學(xué)理論

1、國外著名教學(xué)理論介紹之一

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

主要代表人物：（美）布魯納（j.s.bruner）

產(chǎn)生的主要背景：1957年蘇聯(lián)衛(wèi)星上天，美國的教育改革受到影響。

理論要點(diǎn)：

１．掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，是教學(xué)過程的中心。

懂得基本原理，可以使學(xué)科更容易理解。

“基本”指獲得廣泛新知的基礎(chǔ)；

“結(jié)構(gòu)”指基本概念、原理及相互聯(lián)系。

學(xué)習(xí)有兩種遷移：特殊遷移與原理和態(tài)度的遷移。

用簡化的方式儲存在記憶中，可使記憶具有“再生性”特征。

２．提倡早期學(xué)習(xí)。

任何學(xué)科都可以用某種理智的方法，有效的教給處于任何發(fā)展階段的任何學(xué)生。以困難為理由，把重要的教學(xué)往后推遲，往往浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴時間。

３．教學(xué)原理方面的四個原則：

a 動機(jī)原則--滿足社會需求愿望的外來動機(jī)作用短暫，而內(nèi)在動機(jī)能起長效作用。

學(xué)習(xí)的好奇心、勝任感、互助欲是學(xué)習(xí)的三種基本內(nèi)在動機(jī)。

在實施方面要做好三點(diǎn)：

（1）激活工作：設(shè)計“具有最適合的不確定性”的學(xué)習(xí)課題。模棱兩可的情況最可能引起學(xué)生的好奇心。

（2）維持工作：探索活動被激發(fā)出來，就要維持，這取決于對教學(xué)過程的控制。要使學(xué)生相信，成功的可能要超過失敗，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心，和獨(dú)立做出決定與行動的能力。

（3）方向性工作：把注意力引向完成學(xué)習(xí)項目的主要方面。b 結(jié)構(gòu)原則--將知識組織起來的最理想方式是建立知識結(jié)構(gòu)。

知識結(jié)構(gòu)的再現(xiàn)形式有三種：

（1）表演式：一組動作；

（2）肖像式：簡化的圖解、知識樹、系統(tǒng)圖；

（3）象征性：符號。

以上分別體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的再現(xiàn)性、經(jīng)濟(jì)性與有效性。

c 程序原則--學(xué)生學(xué)習(xí)知識所遇到的材料的序列，就是教學(xué)的序列。

處理好教材的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生智慧發(fā)展二者關(guān)系，以確定最有效的序列。

決定學(xué)習(xí)序列的因素：學(xué)習(xí)速度（要考慮認(rèn)知的緊張度）、抵制遺忘的作用、舊知識遷移到新情況的可能性、知識再現(xiàn)的形式、有利于經(jīng)濟(jì)和有效地掌握知識。d 反饋強(qiáng)化原則--沒有反饋就沒有教學(xué)。

基本要求為：

（1）時間及時：過早則增加記憶負(fù)擔(dān)，過晚則無指導(dǎo)作用；

（2）具有不在思維定勢和焦慮狀態(tài)的條件：先退出狀態(tài)，方可進(jìn)行矯正，否則矯正性信息無效；

（3）處理方式：矯正不超出學(xué)習(xí)者的能力范圍。

４．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其教學(xué)模式為：

（1）帶著問題觀察具體事實；

（2）建立假設(shè)；（3）形成抽象概念：組織討論和求證，以形成結(jié)論，提煉一般性原理或規(guī)律；

（4）把原理應(yīng)用到新的情景中去：運(yùn)用于實際，接受檢驗和評價的過程，也是運(yùn)用知識，提高分析和解決問題能力的過程

2、國外著名教育理論介紹之二

掌握教學(xué)理論

主要代表人物：（美）布魯姆（benjamin s.bloom）

產(chǎn)生時間：20世紀(jì)60年代末期

理論要點(diǎn)：

1．教學(xué)目標(biāo)就是通過教學(xué)使學(xué)生發(fā)生行為變化的期望。

教學(xué)目標(biāo)分類的內(nèi)容： a 認(rèn)知領(lǐng)域

知識: 描述、認(rèn)出、界定、說明、列舉；

理解: 轉(zhuǎn)換、舉例、摘要、歸納、重寫；

運(yùn)用：證明、解決、修改、發(fā)現(xiàn)、預(yù)測；

分析：判斷、辨別、分解、指出、細(xì)化；

綜合：設(shè)計、組織、籌劃、創(chuàng)造、整合；

評價：比較、支持、批判、評論、鑒賞。

b 情感領(lǐng)域 接受、反應(yīng)、價值判斷（態(tài)度、重視其價值性）、價值組織（人生觀）、價值個性化（價值觀內(nèi)化、成為其個性的一部分）。c 動作技能領(lǐng)域

知覺：感官刺激、線索選擇；

準(zhǔn)備狀態(tài)：心理、身體、情緒；

引導(dǎo)的反應(yīng)：模仿、嘗試錯誤；

機(jī)械練習(xí)：由熟練而成習(xí)慣；

復(fù)雜的反應(yīng)：復(fù)雜的動作行為；

創(chuàng)作：新的行為方式及動作。2．教學(xué)評價理論：（1971年）

診斷性評價：發(fā)現(xiàn)錯誤，提出矯正方法。

形成性評價：評價目標(biāo)和重難點(diǎn)。

在教學(xué)中、單元、學(xué)年都可進(jìn)行，通過測驗和矯正達(dá)到形成性之目的。

終結(jié)性評價：評價達(dá)標(biāo)情況及教法、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，評定等級、寫出說明。3．掌握學(xué)習(xí)理論：

期待全體學(xué)生都能學(xué)好，而不是上中下各三分之一。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的差異不在于他們掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力，而在于學(xué)習(xí)的速度。只要輔以“個別化教學(xué)”，即確保一部分學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)時間，并根據(jù)自己的需要得到適當(dāng)?shù)某C正教學(xué)或輔導(dǎo)即可。

正手段包括合作性的小組學(xué)習(xí)、個別輔導(dǎo)、教師針對性地解釋有關(guān)內(nèi)容，“對未中目標(biāo)再射一箭”。要點(diǎn)：（1）為掌握而教

（2）信心

（3）全體

對教師的要求：

（1）調(diào)動學(xué)生的信心和積極性。

（2）講解準(zhǔn)確、清晰、吸引人，明確學(xué)什么？怎么學(xué)。

（3）善于使用不同的方法，使不同的學(xué)生都能掌握知識。“目標(biāo)教學(xué)”步驟：

（1）診斷性測驗，確定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（5分鐘）

（2）單元重組教學(xué)，制定雙向項目表（內(nèi)容、程度）

（3）量標(biāo)及實施

（4）形成性測驗

（百分制、互批、合格要求達(dá)到80%及以上）

（5）矯正學(xué)習(xí)（小組、小先生、個別化）

（6）終結(jié)性測驗（等級制）

3、國外著名教學(xué)理論介紹之三

“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論

主要代表人物：（美）卡爾．羅杰斯

產(chǎn)生時間：1960年，他把自己長期在心理治療上所積累的經(jīng)驗，推廣和應(yīng)用到教學(xué)領(lǐng)域。

理論要點(diǎn)：１．“非指導(dǎo)性”教學(xué)的特征及原則：

（１）極大地依賴于個體的自身成長，通過自身的努力，克服各種障礙。不是直接教授他人，而只能使他人的學(xué)習(xí)得以容易地開展。如誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、澄清問題、幫助組織已被學(xué)生認(rèn)可的經(jīng)驗。但要節(jié)制自己的發(fā)言。

（２）情調(diào)情感因素，具有真誠、理解、接受的氣氛。不掩飾，坦誠公開。

２．教學(xué)模式：

（１）創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受的氣氛。

（２）開放性探索，學(xué)生不受束縛，毫無顧忌地發(fā)表觀點(diǎn)，教師只應(yīng)學(xué)生要求參加討論，發(fā)表自己看法，不對學(xué)生觀點(diǎn)作任何評論。

（３）個人或小組鑒別。教師提供資源，對探索結(jié)果進(jìn)行反思和討論?？赡軟]有結(jié)論，這并不重要，因為探索的過程已經(jīng)存在了，學(xué)生已經(jīng)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作了。如果學(xué)生希望教師講授，可針對討論內(nèi)容進(jìn)行講授，但不作結(jié)論和總結(jié)性發(fā)言。

３．備注

（１）氣氛--強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中個體自我實現(xiàn)的心路歷程。良好的心理氣氛看作比教學(xué)技能更為重要的教學(xué)因素，因此，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生接受的氣氛、培養(yǎng)具有洞察力、創(chuàng)造性、建設(shè)性、選擇性的人。氣氛要真誠、理解、接受、不掩飾、坦誠公開，學(xué)生才能把自己的想法公開，從而促進(jìn)學(xué)生潛能的實現(xiàn)。

（２）開放性探索--不能把教師自己的經(jīng)驗和知識占有的時間，強(qiáng)加在學(xué)生身上。要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題形成學(xué)習(xí)目標(biāo)?！跋Ｍ懻撌裁?？”或“做什么？”個人提出問題，通過討論形成全體共同感興趣的問題，從而確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。在探索中，教師作為促進(jìn)者（提供資源、知識、自身經(jīng)驗、氣氛、鼓勵、誘導(dǎo)、澄清、組織被學(xué)生認(rèn)可的經(jīng)驗），確定目標(biāo)，引導(dǎo)軌道不偏移，并且不約束、不評論、不結(jié)論、不總結(jié)，但可針對性地提供信息。

（３）鑒別--對探索的結(jié)果進(jìn)行反思和評價、討論。重過程、不重結(jié)論；重愉悅，不重技能；重潛能，不重形成；重學(xué)生，不重教師。

4、國外著名教學(xué)理論介紹之四

范例教學(xué)

主要代表人物：（德）ｈ．海姆佩爾

產(chǎn)生時間：２０世紀(jì)５０年代

主要理論：

１．基本思想

（1）精選教材，使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識和規(guī)律。（2）教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識、技巧，而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生主動積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（3）教與學(xué)的目的不是獲得知識和技巧，更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力?？傊?，范例教學(xué)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí)。

２．實施程序

（1）范例性地闡明“個”，即通過個別典型特征說明其整體。

（2）范例性地闡明“類”，即對在“個”的階段獲得的知識進(jìn)行歸類。（3）范例性地掌握規(guī)律，即探究歸納出規(guī)律性的認(rèn)識。

（4）范例性地獲得經(jīng)驗，即獲得有關(guān)世界經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。

３．主要原則

（1）三個性質(zhì)

基本性：體現(xiàn)在基本知識，即基本概念、知識結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律；

范例性：精選知識，起示范作用；

基礎(chǔ)性：體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容。

（2）三個統(tǒng)一

問題解決與系統(tǒng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一：即解決了問題，又掌握了學(xué)科知識；掌握知識與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一：即實質(zhì)教育與形式教育的統(tǒng)一；主體與客體的統(tǒng)一：既要熟悉教材（客體），又要了解學(xué)生（主體）； 4．主要特點(diǎn)

（1）不是復(fù)制性地接受細(xì)節(jié)知識與技巧，而是主動掌握具有普遍意義的 知識、能力、態(tài)度。解決相同或類似的問題，進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)與探討。例子應(yīng)與學(xué)生經(jīng)驗有關(guān)，使之覺得重要和有趣，從而激發(fā)動機(jī)。

（2）教師具有高度的耐心，不能趕時間，要使學(xué)生能舉一反三。（子曰：不憤不啟、不悱不發(fā)、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。）

（3）從觀察現(xiàn)象出發(fā)，追溯其發(fā)生的原因與道理。

5、國外著名教育理論介紹之五

多元智能理論

主要代表人物：1983年由（美）霍華德．加德納

（ｈoward gardner）提出。

提出的背景：追求平等教育、追求優(yōu)質(zhì)教育是２０世紀(jì)８０年代以來，美國普通教育改革的兩大主題。而多元文化教育成為美國改進(jìn)現(xiàn)有教育的主要方向。傳統(tǒng)的智力測量從１９世紀(jì)８０年代始，經(jīng)過了漫長的演變過程，到２０世紀(jì)８０至９０年代，已呈多元化的趨勢。

內(nèi)容包括：

語文智能(linguistic intelligence)： 是指有效運(yùn)用口頭語言或書寫文字表達(dá)、溝通的能力。律師、演說家、編輯、作家、記者等是幾種特別需要語文智能的職業(yè)。對語文智能強(qiáng)的人來說，他們喜歡玩文字游戲；在學(xué)校里，他們對語文、歷史等類的課程比較感到興趣；在談話時常引用他處讀來的信息；喜歡閱讀、討論及寫作。

邏輯數(shù)學(xué)智能(logical-mathematical intelligence)： 是指有效的運(yùn)用數(shù)字和推理的能力。數(shù)學(xué)家、稅務(wù)人員、會計、統(tǒng)計學(xué)家、科學(xué)家、計算機(jī)軟件研發(fā)人員等是特別需要邏輯數(shù)學(xué)智能的幾種職業(yè)。對邏輯數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的人來說，他們在學(xué)校特別喜歡數(shù)學(xué)或科學(xué)類的課程；喜歡提出問題并執(zhí)行實驗以尋求答案；喜歡尋找事物的規(guī)律及邏輯順序；對科學(xué)的新發(fā)展有興趣；喜歡在他人的言談及行為中尋找邏輯缺陷；對可被測量、歸類、分析的事物比較容易接受。空間智能(spatial intelligence)：是指準(zhǔn)確的感覺視覺空間, 并把所知覺到的表現(xiàn)出來的能力；這項智能包括對色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性，也包括將視覺和空間的想法具體的在腦中呈現(xiàn)出來，以及在一個空間的矩陣中很快找出方向的能力。向?qū)? 獵人, 室內(nèi)設(shè)計師, 建筑師, 攝影師, 畫家等是特別需要空間智能的幾種職業(yè)?？臻g智能強(qiáng)的人對色彩的感覺很敏銳，喜歡玩拼圖、走迷宮之類的視覺游戲；喜歡想象、設(shè)計及隨手涂鴉；喜歡看書中的插圖；學(xué)幾何比學(xué)代數(shù)容易。

肢體運(yùn)作智能(bodily-kinesthetic intelligence)：是指善于運(yùn)用整個身體來表達(dá)想法和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物；這項智能包括特殊的身體技巧，例如平衡、協(xié)調(diào)、敏捷、力量、彈性和速度以及由觸覺所引起的能力。演員、舞者、運(yùn)動員、雕塑家、機(jī)械師等是特別需要肢體運(yùn)作智能的幾種職業(yè)。這一類的人很難常時間坐著不動；他們喜歡動手建造東西，例如縫紉、編織、雕刻或木工，或是跑跑跳跳、觸摸環(huán)境中的物品。他們喜歡在戶外活動，與人談話時常用手勢或其它的肢體語言，喜歡驚險的娛樂活動，并且定期從事體育活動。

音樂智能(musical intelligence)：是指察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力；這項智能包括對節(jié)奏、音調(diào)、旋律或音色的敏感性。歌手、指揮、作曲家、樂隊成員、音樂評論家、調(diào)琴師等是特別需要音樂智能的幾種職業(yè)。他們通常有很好的歌喉，能輕易辨別出音調(diào)準(zhǔn)不準(zhǔn)，對節(jié)奏很敏感，常常一面工作，一面聽(或哼唱)音樂，會彈奏樂器，一首新歌只要聽過幾次，就可以很準(zhǔn)確的把它唱出來。

人際智能(interpersonal intelligence)：是指察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動機(jī)及感覺的能力；這包括對臉部表情、聲音和動作的敏感性，辨別不同人際關(guān)系的暗示以及對這些暗示做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。人際智能強(qiáng)的人通常比較喜歡參與團(tuán)體性質(zhì)的運(yùn)動或游戲，例如：籃球、橋牌；而較不喜歡個人性質(zhì)的運(yùn)動及游戲，例如：慢跑，玩電動玩具。當(dāng)他們遭遇問題時，他們比較愿意找別人幫忙；喜歡教別人如何做某件事。他們在人群中感覺很舒服自在，通常是團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)者，他們適合從事的職業(yè)有政治、心理輔導(dǎo)、公關(guān)、推銷及行政等需要組織、聯(lián)系、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)、聚會等的工作。

內(nèi)省智能(intrapersonal intelligence)： 是指有自知之明并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力；這項智能包括對自己有相當(dāng)?shù)牧私?，意識到自己的內(nèi)在情緒、意向、動機(jī)、脾氣和欲求以及自律自知和自尊的能力。內(nèi)省智能強(qiáng)的人通常能夠維持寫日記或睡前反省的習(xí)慣；常試圖由各種的回饋管道中了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)；經(jīng)常靜思以規(guī)劃自己的人生目標(biāo)；喜歡獨(dú)處，他們適合從事的職業(yè)有心理輔導(dǎo)、神職等。

自然觀察者智能(naturalist intelligence)：自然觀察者智能指的是對自然的景物（例如：植物、動物、礦物、天文等）有誠摯的興趣、強(qiáng)烈的關(guān)懷及敏銳的觀察與辨認(rèn)能力。自然生態(tài)保育者、農(nóng)夫、獸醫(yī)、寵物店老板、生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、天文學(xué)家等是幾種特別適合自然觀察者智能強(qiáng)勢者從事的生涯。

6、國外著名教育理論介紹之六

發(fā)展性教學(xué)理論

主要代表人物：（蘇）贊科夫（1901--1977）20世紀(jì)60年代產(chǎn)生該理論。

產(chǎn)生的背景：20世紀(jì)50年代中期，蘇聯(lián)在總結(jié)教育科學(xué)時指出：“教育學(xué)中無兒童”，是蘇聯(lián)教育學(xué)的主要缺點(diǎn)之一。60年代初期，蘇聯(lián)教育面臨科技迅猛發(fā)展和國際競爭的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

主要理論：1．發(fā)展的三個方面

（１）觀察力。觀察對于發(fā)展學(xué)生的智力有極其重要的意義，如果具有很強(qiáng)的觀察力，則會通過各種途徑獲得很多的知識。培養(yǎng)觀察力，就是啟發(fā)了求知欲。（２）思維能力。知識和發(fā)展之間有某種“剪刀差”，要始終注意發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

（３）實際操作能力。實際操作能力是學(xué)生發(fā)展的重要因素。

２．教學(xué)原則

（１）高難度教學(xué)的原則。如果教材與教法在學(xué)生面前都沒有他們應(yīng)當(dāng)克服的困難與問題，學(xué)生就不會有緊張的腦力活動，就得不到精神上的滿足和應(yīng)有的發(fā)展。掌握科學(xué)知識，需要艱苦的勞動，適當(dāng)?shù)膲毫σ鹨欢ǖ男睦砭o張，也是導(dǎo)致學(xué)習(xí)的一個必要條件。

（２）高速度教學(xué)的原則。在教學(xué)中，多次單調(diào)的重復(fù)、復(fù)習(xí)，形式主義和機(jī)械地練習(xí)，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間，而且拖慢了教學(xué)進(jìn)度，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。講新教材時，包含著舊教材；做新練習(xí)時，包含著舊練習(xí)。這樣學(xué)生總覺得在學(xué)習(xí)新東西，保持著較高的學(xué)習(xí)興趣。“以知識的廣度，達(dá)到知識的鞏固性?！逼簬追N主要的教學(xué)設(shè)計理論

幾種主要的教學(xué)設(shè)計理論

1、行為主義學(xué)習(xí)理論（代表人物：巴甫洛夫；華生；桑代克；斯金納；班杜拉）

① 桑代克的“試誤說”：美國桑代克是聯(lián)結(jié)學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為學(xué)習(xí)在于形成一定的情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、試探式的、嘗試與錯誤的過程，隨著錯誤的不斷減少，正確反映逐漸增加，形成固定的“刺激——反應(yīng)”，即形成刺激反映之間的聯(lián)結(jié)。桑代克的理論來源于他的“餓貓打開迷箱”實驗，實驗中將餓貓關(guān)進(jìn)迷箱內(nèi)，它若拉開箱內(nèi)裝的開門設(shè)施（如一圈金屬繩，一個把柄或一個旋鈕），便可打開箱門，并吃到箱子附近放置的魚。此實驗的一個關(guān)鍵動作邊式碰巧抓到開門設(shè)施。

② 斯金納的“操作條件說”，美國行為主義學(xué)習(xí)理論加斯金納依據(jù)他創(chuàng)立的反射與強(qiáng)化的理論，提出了“操作條件說”，他認(rèn)為，一切行為都有反射構(gòu)成，學(xué)習(xí)在于形成條件反射。他把學(xué)習(xí)分成兩類，即反射學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)，反射學(xué)習(xí)是應(yīng)答性行為，它是有已知的刺激所引起的反應(yīng)；操作學(xué)習(xí)是自發(fā)性行為，它是由有機(jī)體發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。斯金納的理論根據(jù)其“斯金納箱”的動物實驗研究，斯金納的實驗中，將饑餓的白鼠置于附有精密電動裝置的“斯金納箱”中，白鼠的活動中偶然出現(xiàn)壓杠的反應(yīng)，即獲得自動機(jī)械中送下的食物，經(jīng)過多次嘗試，白鼠學(xué)會了按壓杠桿以取得食物的反應(yīng)，而按壓杠桿變成取得食物的手段或工具。因此，操作條件作用下的學(xué)習(xí)，便是操作杠桿與壓桿反應(yīng)之間形成的固定聯(lián)系。

2、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（代表人物：苛勒；托爾曼；布魯納；奧蘇貝爾；加涅）

① 格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說，格式塔心理學(xué)認(rèn)為刺激與反應(yīng)不是機(jī)械的、直接的，而是以意識為中介的。認(rèn)為頓悟的過程就是相應(yīng)格式塔的組織或形成的主動活動過程，因此他們認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種積極主動和有目的的過程，而不是盲目的、被動的過程。

② 布魯納的“認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說”，布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在于被動地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是在于通過主動發(fā)現(xiàn)來形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是在頭腦中形成“編碼系統(tǒng)”或“知識結(jié)構(gòu)”的過程，編碼系統(tǒng)的形成主要依賴思維的概念化或類型化。布魯納提倡在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)看作是學(xué)生主動地獲得知識和不斷發(fā)展知能的過程。他論述了四條學(xué)習(xí)原則：主動原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、反饋原則。③ 奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論:奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論，旨在直接解決學(xué)校只是叫學(xué)問，其理論內(nèi)涵同時設(shè)計學(xué)習(xí)、教學(xué)、課程三方面的問題。其理論內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 有意義接受學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。有意義接受學(xué)習(xí)必須滿足內(nèi)、外部條件。內(nèi)部條件指學(xué)習(xí)者須有意義學(xué)習(xí)的心向，同時，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識發(fā)生聯(lián)系。再有，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互聯(lián)系，結(jié)果，舊知識得到改造，新知識獲得實際意義即心理意義。有意義接受學(xué)習(xí)的過程就是以符號為代表的新概念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系的過程。如學(xué)英語時，把英語符號“book”和已經(jīng)有意義的漢語“書”聯(lián)系起來，這就是實質(zhì)性聯(lián)系。新舊知識建立聯(lián)系是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)中新舊知識“同化”或“類屬”來實現(xiàn)的。同化或類屬過程有三種類型：其一，下位學(xué)習(xí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的一些觀念在綜合和概括的水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，因而新知識與舊知識所構(gòu)成的這種類屬關(guān)系就成下位關(guān)系。如學(xué)生學(xué)習(xí)正方形、三角形是以形成了軸對稱概念，在學(xué)習(xí)“圓”時，“圓也是軸對稱圖形”這命題那如火類屬與原有軸對稱圖形概念，新的命題很快獲得意義。其二，上位學(xué)習(xí)。當(dāng)一支結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個觀念，先要在這幾個原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個綜合程度更高的命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。如已知“青菜”、“蘿卜”等概念后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個包括性概念時，新學(xué)習(xí)的概念包括了原有的概念，新的概念也就有了意義。其三并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

④ 認(rèn)知學(xué)習(xí)論在教育上的應(yīng)用價值 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論在教育應(yīng)用上有兩大貢獻(xiàn)：其一，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為啟發(fā)式教學(xué)法確立了理論基礎(chǔ)；其二，布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)情景結(jié)構(gòu)理念，引起以后教材編制重視結(jié)構(gòu)的實踐。奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論對學(xué)校教學(xué)提示了一個重要的建議：教師對學(xué)生經(jīng)驗?zāi)芰Φ牧私獠⒔o予清楚地講解引導(dǎo)，是形成有效教學(xué)的必要條件。

聯(lián)結(jié)——認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論

① 托爾曼的“認(rèn)知——目的說”，托爾曼是美國心理學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)教授，他強(qiáng)調(diào)行

為的整體性，他客觀地證明整體性行為具有目的性和認(rèn)知性，按照托爾曼的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)就是對行為的目標(biāo)、取得目標(biāo)的手段、達(dá)到目標(biāo)的途徑和獲得目標(biāo)的結(jié)果的認(rèn)知，就是期待或認(rèn)知觀念的獲得。

② 加涅的“認(rèn)知——指導(dǎo)說”，美國心理學(xué)家加涅提出的學(xué)習(xí)的信息加工理論，把學(xué)習(xí)看作

信息的加工、儲存及運(yùn)用的過程。在學(xué)習(xí)方法上，主張指導(dǎo)學(xué)習(xí)，即給予學(xué)生充分的指導(dǎo)，使學(xué)生沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。

3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（皮亞杰；維果斯基）① 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不僅僅是通過教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境

下，借助于其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。

② 建構(gòu)主義理論（這是當(dāng)代一種較新的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論）對于我國教育界的現(xiàn)狀特別

有針對性——它所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”、讓學(xué)生自主建構(gòu)知識意義的教育思想和教學(xué)觀念，對于多年來統(tǒng)治我國各級各類學(xué)校課堂的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式是極大的沖擊。除此以外，還因為建構(gòu)主義理論本身是在20 世紀(jì)90 年代初期，伴隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日漸普及而逐漸發(fā)展起來的，它可以對信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)（也就是信息技術(shù)與各學(xué)科課程的整合）提供最強(qiáng)有力的支持。

③ 建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計有兩大部分：一部分是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計，另一部分是自主學(xué)習(xí)策略

的設(shè)計。環(huán)境的設(shè)計實際上是要求設(shè)計出能提供一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識的良好環(huán)境，例如創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境、提供必要的信息資源以及組織合作學(xué)習(xí)等。篇三：教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容

（1）系統(tǒng)理論是作為一種科學(xué)的方法論對教學(xué)設(shè)計產(chǎn)生舉足輕重的影響。任何系統(tǒng)都包括五個要素：人、物、過程、外部限制因素和可用資源，這五個要素間有三種聯(lián)系形式：①過程的時間順序；②各因素間數(shù)據(jù)或信息流程；③從一個系統(tǒng)中輸入或輸出的原材料(人或物)。

（2）傳播理論

信息傳播是由信息源、信息內(nèi)容、信息渠道與信息接受者為主要成分的系統(tǒng)。進(jìn)行信息傳播，必須對信息進(jìn)行編碼，考慮信息的結(jié)構(gòu)與順序是否符合信息接受者的思維與心理順序。信息不能“超載”，過于密集的信息直接影響傳遞效果，增加負(fù)擔(dān)。而且不同信息的注意獲得特性不同。有些材料宜于以視覺方式呈現(xiàn)，有些則宜于用聽覺方式呈現(xiàn)。還可以運(yùn)用多種暗示技巧來增強(qiáng)這種注意獲得特性，更重要的是考慮信息接受者的特性(年齡、性別、偏好等)，激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)等。

（3）學(xué)習(xí)理論

行為主義理論與教學(xué)設(shè)計。概括地說，行為主義觀點(diǎn)在教學(xué)設(shè)計中最基本應(yīng)用是把可觀察行為作為教學(xué)基礎(chǔ)，提出用可觀察行為動詞界定各類教學(xué)目標(biāo)(包括價值觀與態(tài)度教學(xué))并依此進(jìn)行教學(xué)傳遞與評價。

認(rèn)知理論與教學(xué)設(shè)計。認(rèn)知理論探討學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知活動，其中主要是信息加工學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知建構(gòu)學(xué)習(xí)理論。信息加工學(xué)習(xí)理論把人類的學(xué)習(xí)過程看成是由一系列信息加工的轉(zhuǎn)換過程，例如，加涅的信息加工的學(xué)習(xí)與記憶的8個階段的學(xué)習(xí)模型。認(rèn)知建構(gòu)學(xué)習(xí)理論是在皮亞杰和維果茨基的學(xué)說基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，認(rèn)知建構(gòu)學(xué)習(xí)理論對教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)意義是：建構(gòu)過程要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原有知識結(jié)構(gòu)與新知識之間的不協(xié)調(diào)性，然后主動去改變它。學(xué)習(xí)的認(rèn)知建構(gòu)發(fā)生在具體的情景中，在具體的情景中，能夠使學(xué)生感受到知識的意義。人本主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計。人本主義學(xué)習(xí)理論對教學(xué)設(shè)計的意義大都是在觀念上，如何發(fā)揮人的潛能問題等。

（4）教學(xué)理論的概念模式

教學(xué)理論的概念模式是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)理論，教學(xué)的概念模式分為三類：時間中心模式、學(xué)習(xí)者中心模式與任務(wù)中心模式。

時間中心模式的代表性是卡羅爾模式，用理解教學(xué)的能力、能力傾向、教學(xué)的質(zhì)量決定所需時間，用毅力與學(xué)習(xí)機(jī)會決定學(xué)生實用時間，與學(xué)習(xí)程度一起組成一個公式：

任務(wù)中心模式關(guān)注于如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的過程，例如，布魯納模式與加涅模式。布魯納認(rèn)為知識的獲得與儲存取決于知識的結(jié)構(gòu)方式，提倡編制學(xué)科中心的結(jié)構(gòu)化教材，通過學(xué)生自我的探究來把握、理解學(xué)科結(jié)構(gòu)。加涅模式源于他對認(rèn)知學(xué)習(xí)的信息加工觀點(diǎn)。他把學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)習(xí)領(lǐng)域)分為動作技能、言語信息、智力技能、認(rèn)知策略與態(tài)度五類，形成系統(tǒng)的教學(xué)任務(wù)分析觀和九個事件的教學(xué)過程等。

學(xué)習(xí)者中心模式把有效教學(xué)建立在對學(xué)習(xí)者個體差異的分析上。它的目的不在于要求每個學(xué)生接受所有學(xué)科規(guī)定的內(nèi)容，而在于強(qiáng)調(diào)每個學(xué)習(xí)者都能得到個體的充分自由發(fā)展。依據(jù)一般都是采用皮亞杰對兒童認(rèn)知發(fā)展的研究理論。

第四篇：基于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計理論與實踐探索

芻議信息整合課程及其實施方案 Talk About Integration of Information Technology and Courses and Project

曹

驥

上海市浦東新區(qū)上南五村小學(xué)

Tel:68630042

E-mail:supercj_98@yahoo.com 目前信息科技課程整合往往將計算機(jī)變成一種實現(xiàn)其他課程目標(biāo)的工具，應(yīng)當(dāng)把計算機(jī)輔助教學(xué)和信息科技整合的概念加區(qū)分，實施課程整合的目的還在于充分發(fā)揮各門學(xué)科的優(yōu)勢，提高單位教學(xué)時間的效率，起到互相推動的作用。文中還談到了根據(jù)國外目前計算機(jī)教育狀況的若干思考，如何結(jié)合我們的實際情況開展課程整合教學(xué)，并結(jié)合現(xiàn)有的小學(xué)教材進(jìn)行了課程整合的設(shè)想。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)

課程整合實施方案 信息科技整合學(xué)科教學(xué)與計算機(jī)輔助教學(xué)的區(qū)別

隨著學(xué)校計算機(jī)應(yīng)用的普及，利用計算機(jī)進(jìn)行學(xué)科課程整合也就勢在必行，但是學(xué)科整合并不等同與計算機(jī)輔助教學(xué)，它與計算機(jī)輔助教學(xué)不僅存在形式上的區(qū)別更有別于其內(nèi)涵。整合的概念在各個領(lǐng)域中都能見到，這也是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，社會分工越來越粗，越來越需要優(yōu)勢互補(bǔ)的一種趨勢。采用整合，就是為了能更好地集中優(yōu)勢，充分發(fā)揮現(xiàn)有資源的效用。對于我們的社會來說就更需要復(fù)合性人才，我們教育的對象也必須符合這一個發(fā)展的趨勢。

那么對于課程整合來說，也就是要充分發(fā)揮各課程資源的優(yōu)勢，能順利地實施整合課程的教學(xué)目標(biāo)，而不僅僅是將計算機(jī)作為一種實現(xiàn)某一種學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的一種工具，更不用說是將計算機(jī)作為一種教學(xué)演示的工具。計算機(jī)整合課程教學(xué)與計算機(jī)輔助教學(xué)有著明顯的區(qū)別，輔助教學(xué)只是為了達(dá)到某一學(xué)科的單純的教學(xué)目的而進(jìn)行的，計算機(jī)只是一種輔助的工具，即使現(xiàn)在有些學(xué)校開展了網(wǎng)絡(luò)平臺的學(xué)習(xí)，但是整堂課的設(shè)計依然是圍繞了某一個學(xué)科來進(jìn)行的。而計算機(jī)課程整合，是兩者兼而有之，不可分割，教學(xué)目標(biāo)同樣重要。

中小學(xué)的計算機(jī)教學(xué)總得來說是一門應(yīng)用學(xué)科。它的教學(xué)大致可以分為這樣幾個階段，首先是工具教學(xué)階段，只是闡述計算機(jī)軟件的功能，菜單命令的作用，猶如宣讀了一本說明書，學(xué)生的計算機(jī)課一周最多2堂，這樣的話，即使學(xué)生學(xué)會了這些軟件的操作，也不知道應(yīng)該在生活中如何應(yīng)用，不經(jīng)常應(yīng)用的知識，遺忘率往往是最高的；其次進(jìn)入了任務(wù)驅(qū)動階段，在教授計算機(jī)課程的過程中，注意創(chuàng)設(shè)一定的情境，帶著任務(wù)的驅(qū)動來進(jìn)行教學(xué)，例如辦電腦小報來進(jìn)行WORD的應(yīng)用教學(xué)，這個階段的教學(xué)較前一個階段有了一定的進(jìn)步，使能學(xué)有所用，明白學(xué)了計算機(jī)有什么用，但還是受教學(xué)時間的限制，一個系列下來學(xué)生學(xué)會了計算機(jī)在某一方面的應(yīng)用。為了能使打破時間的限制和讓學(xué)生更明確計算機(jī)學(xué)科學(xué)習(xí)同其他學(xué)科學(xué)習(xí)的重要關(guān)系，就必須進(jìn)入第三個學(xué)習(xí)階段——信息科技與學(xué)科整合的學(xué)習(xí)，這個階段對于教師的要求很高，教師要能將學(xué)科的知識點(diǎn)和計算機(jī)的教學(xué)知識點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在一起，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)的同時學(xué)會計算機(jī)，同時又明確了計算機(jī)對于學(xué)科學(xué)習(xí)的重要意義，這樣才能使學(xué)生感到計算機(jī)對生活的重要，才能使他們更好地適應(yīng)未來的數(shù)字社會，他會利用計算機(jī)來解決學(xué)習(xí)和生活中碰到的困難。

2 信息科技與課程整合的若干思考

在與英國利物浦教育代表團(tuán)交流的時候問及他們的計算機(jī)教學(xué)情況，得到的答案是他們沒有在中小學(xué)中專門設(shè)立計算機(jī)課程，而是根據(jù)教師在課程中的需要，來對學(xué)生進(jìn)行計算機(jī)教學(xué)，使學(xué)生很自然地學(xué)會了計算機(jī)。當(dāng)然，比較國外對于我國目前計算機(jī)算機(jī)的教學(xué)的外部環(huán)境還存在著一定的差異。首先是家庭使用計算機(jī)的比例和素養(yǎng)不高，較國外而言，我們的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、設(shè)備的硬件條件發(fā)展還是很快的，但是家庭擁有計算機(jī)的比例相對而言還是較少，而家庭擁有計算機(jī)，作為工作、生活和通訊工具的家庭就更少了，往往很多家庭中使用計算機(jī)，都成為孩子的游戲機(jī)，或影碟播放機(jī)。硬件上的條件不難，相信隨著經(jīng)濟(jì)的不但發(fā)展，計算機(jī)的家庭擁有率會得到較好的改善，但使用計算機(jī)的素養(yǎng)就需要靠我們的教育來解決，在課堂內(nèi)進(jìn)行有效的信息科技與學(xué)科整合教學(xué)也就成為推動學(xué)生使用計算機(jī)素養(yǎng)的一個重要的途徑。其次，教師的計算機(jī)應(yīng)用水平有待提高。由于國外的信息科技開展較早，有著廣泛的社會基礎(chǔ)，信息科技已經(jīng)成為他們工作、生活必不可少的工具。而我們，雖然已經(jīng)對中小學(xué)教師進(jìn)行了大量的培訓(xùn)，使教師掌握了一定的計算機(jī)使用技能，但在生活和工作中應(yīng)用計算機(jī)的意識有待進(jìn)一步提高。教師是信息科技與課程整合的重要環(huán)節(jié)，往往是具體課程的設(shè)計與實施者，教師首先有意識，認(rèn)識到學(xué)科教學(xué)中哪些可以與計算機(jī)教學(xué)整合，可以設(shè)計那些教學(xué)步驟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，既學(xué)到信息科技知識，又掌握了學(xué)科知識。其三，在提高教師素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)有的教材進(jìn)行改革，使教材更有利于計算機(jī)學(xué)科的整合，打破信息科技局限在一門學(xué)科和計算機(jī)僅為學(xué)科服務(wù)的壁壘，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，使信息科技與各門學(xué)科成為互動方式的相互促進(jìn)的方式。而且，我們的教材中應(yīng)當(dāng)留給教師更多的空間，可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用使教師，使教師也能設(shè)計信息科技整合的課程，使教學(xué)變的更有生機(jī)。信息科技與課程整合的實施方案初步設(shè)想

信息科技與課程整合就是為了發(fā)展各自的優(yōu)勢，達(dá)到雙贏的目的，使學(xué)生既能積累知識，又能發(fā)展能力。因此，我們有必要對現(xiàn)有的教材做一個整理，對學(xué)科中能與信息科技整合的知識點(diǎn)與計算機(jī)應(yīng)用的知識點(diǎn)結(jié)合起來，看看使用何種軟件，解決什么問題，是不是在課堂教學(xué)中達(dá)到了雙贏甚至多贏的目的。例如：在上海的美術(shù)教材中有一個鋪設(shè)圖案的課例子，要求將設(shè)計一個圖案然后重復(fù)畫這個圖案進(jìn)行“鋪瓷磚”和“鋪地板”。這應(yīng)當(dāng)說是一堂很好的實用美術(shù)課，但在傳統(tǒng)的教學(xué)中，由于受到紙張和時間的限制，學(xué)生一堂課往往只能設(shè)計一種圖案，而且在“鋪瓷磚”和“鋪地板”時實際上實在進(jìn)行重復(fù)的勞動，而在信息科技課中有畫筆的教學(xué)，在畫筆的教學(xué)中就需要教會學(xué)生復(fù)制和粘貼。這樣兩種類型的課就可以進(jìn)行整合，學(xué)生完全可以在計算機(jī)上利用畫筆畫出一種圖案，然后利用畫筆中復(fù)制、粘貼的方法，可以把圖案鋪滿整個畫筆，保存完文件后，在老師講評以后，還可以在進(jìn)行修改和創(chuàng)作，這樣兩種類型的課的教學(xué)目的都達(dá)到了，既打破了傳統(tǒng)美術(shù)課的限制，又使學(xué)生掌握了畫筆中的復(fù)制、粘貼的本領(lǐng)，不是達(dá)到了雙贏的目的嗎？

再如：在上海的數(shù)學(xué)教材中有一個內(nèi)容是小統(tǒng)計，要求學(xué)生初步理解統(tǒng)計的概念和條形統(tǒng)計圖，雖然Execl并不包含在信息科技學(xué)科教學(xué)之中，但是我們的教師就充分發(fā)揮的創(chuàng)造力，將Execl的教學(xué)引入到小統(tǒng)計的數(shù)學(xué)課堂中，利用了Execl創(chuàng)設(shè)統(tǒng)計圖例的便利，幫助學(xué)生更好理解統(tǒng)計的概念，又利用統(tǒng)計的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生學(xué)會了Execl，兩門學(xué)科的整合可謂相得益彰。其實只要我們細(xì)心觀察，勇于實踐，我們是不難發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)信息科技與學(xué)科整合的教材的。這樣可以大大提高單位時間內(nèi)的教學(xué)效率，充分發(fā)揮整合的優(yōu)勢。

除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)的整合，我們還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)信息技術(shù)在日常學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，例如：我們可以教給學(xué)生利用Word中的模板來進(jìn)行應(yīng)用文體的寫作；我們可以布置一些作業(yè)，讓學(xué)生完成后利用E-mail進(jìn)行相互評價；我們可以讓學(xué)生利用演示文稿和網(wǎng)頁制作來展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

總之，我們應(yīng)當(dāng)利用一切有效的手段，不斷增強(qiáng)學(xué)生使用現(xiàn)代信息科技的本領(lǐng)，使學(xué)生認(rèn)識如何使用信息科技來不斷提高單位時間利用效率和主動構(gòu)建知識的能力。

Now someone has mixed up the “Integration of information technology and courses” and “have lesson with computer”, so we must distinction them.In fact there many difference between them.Target of “Integration of information technology and courses” is coalition the superiority of all kinds 24 of lessons and make all kinds of lessons develop each other.It don’t achieve target of one lessons use the computer.In this article , it has talked about thinking of how to achieve the “Integration of information technology and courses” in primary school education

第五篇：關(guān)于構(gòu)建種植專業(yè)實踐教學(xué)新體系的探索

關(guān)于構(gòu)建種植專業(yè)實踐教學(xué)新體系的探索

摘要：種植類專業(yè)是一個實踐性很強(qiáng)的專業(yè)，農(nóng)業(yè)高職教育的功能價值就在于培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)所需要的應(yīng)用型、技能型人才。本文指出傳統(tǒng)實踐性教學(xué)存在的主要問題，闡述實踐教學(xué)體系改革的基本內(nèi)容及改革后種植專業(yè)實踐教學(xué)體系的特色 關(guān)鍵詞: 種植專業(yè);實踐教學(xué)改革;新體系

在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，農(nóng)業(yè)高職教育與之聯(lián)系最密切、服務(wù)最直接、作用最明顯，對推動河南省地方經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、促進(jìn)就業(yè)再就業(yè)具有十分重要的地位和作用。

農(nóng)業(yè)高職教育的功能價值就在于培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)所需要的應(yīng)用型、技能型人才。農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)出來的學(xué)生既要懂專業(yè)理論，又會專業(yè)技能。學(xué)生的實踐能力、水平與我們的培養(yǎng)目標(biāo)密切相關(guān)，這對我們的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)提出了新的更高的要求。

一、傳統(tǒng)實踐性教學(xué)存在的主要問題

(一)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)有待加強(qiáng)

高職院校農(nóng)學(xué)系畢業(yè)的大學(xué)生大多分配到基層,直接指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技推廣工作和農(nóng)村基層管理等方面工作,沒有較強(qiáng)的實踐經(jīng)驗難以勝任本職工作。

(二)實踐性教育環(huán)節(jié)系統(tǒng)性和整體性有待加強(qiáng)

農(nóng)學(xué)專業(yè)實踐性教學(xué)受到教學(xué)計劃和作物生長季節(jié)性限制,教學(xué)安排很難讓學(xué)生觀察研究、了解到大田作物的整個生命周期;在農(nóng)學(xué)實驗中,往往也只能借助標(biāo)本,讓學(xué)生了解某個作物品種某一生育期的形態(tài)、特征;缺乏現(xiàn)場,不能深入生產(chǎn)第一線,不知道農(nóng)村現(xiàn)狀,對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民缺乏了解;學(xué)生缺乏對農(nóng)作物的全面而系統(tǒng)的了解,掌握的只是一種抽象的東西,掌握的實踐操作技能也不系統(tǒng),在生產(chǎn)第一線實際操作起來又會走樣。

(三)受社會、學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件的制約,實踐教學(xué)質(zhì)量受到影響

由于實習(xí)經(jīng)費(fèi)限制，對實習(xí)環(huán)節(jié)加以精減,一些實習(xí)費(fèi)用較高的環(huán)節(jié)只好變相取消。另外,原有的為期4-5個月的分散畢業(yè)實習(xí),大多時候難以維系,學(xué)生分散實習(xí),實習(xí)旅差費(fèi)、學(xué)生生活補(bǔ)貼等費(fèi)用每年看漲,另外,教師到實習(xí)點(diǎn)進(jìn)行實習(xí)指導(dǎo)難度大,實習(xí)質(zhì)量難以保證。

(四)就業(yè)壓力使畢業(yè)實習(xí)效果大打折扣

學(xué)生畢業(yè)不包分配,畢業(yè)生和用人單位通過雙向選擇來就業(yè),眾多大學(xué)生從三年級第一學(xué)期就開始聯(lián)系工作單位。這給學(xué)生的管理帶來了新的問題。同時對畢業(yè)實習(xí)也帶來沖擊。畢業(yè)實習(xí)是分散的遍布各個縣市,學(xué)校不能對其進(jìn)行嚴(yán)格管理,一些學(xué)生就利用實習(xí)時間聯(lián)系工作單位,畢業(yè)實習(xí)質(zhì)量難以保證。由于以上因素的影響,使得種植專業(yè)原有的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)包括生產(chǎn)勞動、生產(chǎn)實習(xí)、社會調(diào)查、農(nóng)業(yè)推廣、畢業(yè)實習(xí)、農(nóng)學(xué)實驗等6個環(huán)節(jié)缺乏有效的運(yùn)行機(jī)制,另外,還由于現(xiàn)有的教育觀念跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,思想落后于環(huán)境,與理論教學(xué)比較,實踐性教學(xué)環(huán)節(jié) 經(jīng)費(fèi)投入不足等原因,嚴(yán)重影響了實踐性環(huán)節(jié)的質(zhì)量。

二、實踐教學(xué)體系改革的基本內(nèi)容

(一)基本思路

農(nóng)學(xué)專業(yè)的實踐對象主要為種植在大田中的作物，有季節(jié)性、農(nóng)時性，不同于實驗室實驗，因此有必要把生產(chǎn)勞動、專業(yè)勞動、課程實驗、課程設(shè)計、教學(xué)實習(xí)、科研實踐、社會實踐、生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)論文或設(shè)計等環(huán)節(jié)重新整合，組成一個相對獨(dú)立于理論教學(xué)的實踐性體系。把實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)納入教學(xué)計劃，明確教學(xué)要求和考核辦法。根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的條件，農(nóng)學(xué)專業(yè)加強(qiáng)實踐教學(xué)活動，尤其是一些主干課程，如病蟲害防治、作物栽培、作物育種等重點(diǎn)加強(qiáng)實踐內(nèi)容。學(xué)生入學(xué)后每學(xué)期均開設(shè)實踐性課程“專業(yè)實踐” 在實踐教學(xué)課程中，將主要專業(yè)課(如作物栽培學(xué)、作物育種學(xué)、耕作學(xué)、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)等)中的實驗、教學(xué)實習(xí)與生產(chǎn)實習(xí)以“一門必修課程”性質(zhì)進(jìn)行定位和建設(shè)，改變了原依附于專業(yè)理論課程的實踐教學(xué)模式，成為一門與理論課相獨(dú)立的實踐性的專業(yè)骨干課程，并使專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化。完善了實踐教學(xué)模式，拓寬了專業(yè)口徑，擴(kuò)大了知識面。使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面鍛煉，教育教學(xué)的效果明顯提高。

(二)基本內(nèi)容

1設(shè)置七大實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

根據(jù)新形勢下人才培養(yǎng)規(guī)格的要求和農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢，我系確定了七大實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，即社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、專業(yè)實踐課、教學(xué)實習(xí)、實驗實習(xí)、科研訓(xùn)練、畢業(yè)實習(xí)等專業(yè)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生三年學(xué)習(xí)中全面實施不斷線。

2.開設(shè)專業(yè)實踐課，并作為實踐性教學(xué)內(nèi)容列入教學(xué)計劃，貫穿三年全學(xué)程。二三年級還安排4—8周到實踐基地進(jìn)行生產(chǎn)實習(xí)鍛煉。

3.實踐教學(xué)三階段側(cè)重點(diǎn)各不相同

第一階段,為一年級專業(yè)思想和基本勞動技能培養(yǎng)階段,以參加農(nóng)事活動和社會調(diào)查為主要方式,。勞動技能培養(yǎng)根據(jù)農(nóng)時季節(jié),每學(xué)期為30學(xué)時。重點(diǎn)訓(xùn)練基本勞動技能和作物生產(chǎn)技術(shù)。增強(qiáng)學(xué)生勞動觀念，鞏固專業(yè)思想。社會調(diào)查安排在假期，使學(xué)生深入了解農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè),提高學(xué)生社會調(diào)查和組織能力。

第二階段,為二年級專業(yè)基本素質(zhì)培養(yǎng)階段,通過生產(chǎn)實習(xí)與農(nóng)業(yè)科技推廣相結(jié)合等方式,理論教學(xué)與實踐教學(xué)并進(jìn),訓(xùn)練作物大田管理、雜交制種、病蟲害綜合防治等技術(shù)，種子經(jīng)營、農(nóng)業(yè)科技推廣技能，作物科研技能等，并加大論文綜述、論文設(shè)計的份量和力度。實施方式以“學(xué)校+公司”聯(lián)合進(jìn)行生產(chǎn)實習(xí),生產(chǎn)實習(xí)與農(nóng)業(yè)科技推廣相結(jié)合。雙方合作,互助互利。

第三階段,為三年級綜合素質(zhì)訓(xùn)練提高階段, 畢業(yè)實習(xí)要求學(xué)生以見習(xí)農(nóng)藝師、生產(chǎn)技術(shù)員或技術(shù)推廣員的身份進(jìn)行“頂崗實習(xí)”。也可在老師的指導(dǎo)下,結(jié)合指導(dǎo)教師的科研來進(jìn)行。通過教學(xué)與科研、推廣相結(jié)合,使教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用并重,加大教學(xué)、科研、生產(chǎn)結(jié)合的份量和力度。使學(xué)生掌握主要農(nóng)作物的生產(chǎn)技術(shù)，具備試驗設(shè)計、分析總結(jié)等科研能力，具備指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)承包的能力。

4.實踐性教學(xué)體系中每一環(huán)節(jié)都有教學(xué)大綱、考核標(biāo)準(zhǔn)和方法，編寫了校內(nèi)使用教材和指導(dǎo)書；

院內(nèi)建有農(nóng)學(xué)、園藝（果樹、蔬菜）、園林（花卉、園林植物、苗圃）、等試驗基地；校外建有6個綜合實習(xí)基地，十幾個具有專項教學(xué)功能的教學(xué)實習(xí)點(diǎn)（基地），能滿足學(xué)生實習(xí)的需要；實踐性教學(xué)師資合理配備，隊伍較穩(wěn)定，又是各專業(yè)的骨干，老中青相結(jié)合，有豐富的經(jīng)驗，保證了教學(xué)質(zhì)量。

三、改革后農(nóng)學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系的特色

(一)農(nóng)學(xué)專業(yè)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)系統(tǒng)而有序。

專業(yè)課理論教學(xué)和實踐教學(xué)同步進(jìn)行,避免了兩者的重復(fù)與脫節(jié),課堂教學(xué)時數(shù)大大壓縮。學(xué)生對理論知識掌握得更加牢固和更加靈活機(jī)動,對操作技能的掌握更加熟練。特別是改革后所有的校內(nèi)外實習(xí)均由班主任負(fù)責(zé)組織,這樣,學(xué)生大多表現(xiàn)積極,避免了缺課不參加生產(chǎn)實習(xí)等現(xiàn)象,提高了實踐性教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

(二)有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

改革后實踐教學(xué)體系要求每個學(xué)生在教師指導(dǎo)下必須完成各項具體任務(wù),并進(jìn)行嚴(yán)格的考核,充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性和積極性。以科技攻關(guān)項目為依托,基地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn),科技含量高,提供了能夠很好體現(xiàn)驗證—改進(jìn)—創(chuàng)新過程的實踐教學(xué)現(xiàn)場,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

(三)有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

學(xué)生在校外綜合實習(xí),有助于更好地了解三農(nóng)問題,感受時代脈搏。實踐技能訓(xùn)練更加系統(tǒng),聯(lián)系生產(chǎn)實際進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和試驗研究,同時參加技術(shù)開發(fā)和生產(chǎn)實踐,這對掌握科學(xué)的研究方法具有重要作用;通過社會調(diào)查,訓(xùn)練了交流能力、組織管理能力,積累了群眾工作經(jīng)驗。使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高,為今后更好從事農(nóng)業(yè)或農(nóng)村工作打下良好的基礎(chǔ)。

實踐性教學(xué)的改革，涉及教育思想與教育模式的轉(zhuǎn)變，直接影響畢業(yè)生的質(zhì)量，是學(xué)校能否主動適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展需要的重大問題。探索和建立以素質(zhì)能力培養(yǎng)為基點(diǎn)的現(xiàn)代教育模式，新形勢下的實踐性教學(xué)體系改革和完善勢在必行、任重而道遠(yuǎn)。