第一篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對贛南蘇區(qū)紅色文化的認(rèn)知與傳承情況的調(diào)查和分析

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對贛南蘇區(qū)紅色文化的認(rèn)知與傳承情況的調(diào)查和分析

摘要

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共 同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。了解紅色文化傳承現(xiàn)狀，在紅色文化保護方面有極為重要的作用。同樣，重視紅色文化建設(shè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中建設(shè)和諧文化，要充分發(fā)揮紅色文化在黨的建設(shè)、思想道德和經(jīng)濟建設(shè)等方面的功用。發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性，還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用。當(dāng)代大學(xué)生對紅色文化的傳承有著重要的作用。

一、調(diào)查背景

1、認(rèn)真貫徹總書記在熱烈慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的重要講話精神

2、現(xiàn)實基礎(chǔ)

江西是紅色文化的一大搖籃，是我們紅色精神的一個重要的精神寶庫，豐富的紅色文化資源為人們探尋那段激情燃燒歲月提供了最佳場地。江西，猶如一座沒有圍墻的革命歷史博物館，無數(shù)革命先輩和英烈在這里用鮮血和生命譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩，是后人永遠值得尋訪緬懷的地方。

我的家鄉(xiāng)興國縣地處江西的中南部，贛州市北部，是中國著名的蘇區(qū)模范縣、紅軍縣、中國烈士第一縣和譽滿中華的將軍縣。毛澤東、朱德、周恩來、陳毅等老一輩革命家都曾在這里工作和戰(zhàn)斗過。蘇區(qū)時期，全縣23萬人口，參軍參戰(zhàn)的就達8萬多人，為國捐軀的達萬多人，是孕育了包括肖華和陳奇涵在內(nèi)的56位共和國開國將軍的革命搖籃。

作為來自贛南蘇區(qū)的一名當(dāng)代大學(xué)生，對身邊的同齡人進行有關(guān)紅色文化認(rèn)知的調(diào)查是非常有意義的。

3、大學(xué)生自身發(fā)展的需要

在當(dāng)今的中國，大學(xué)生再也不是活在象牙塔里的天之驕子，再也不會固守“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”的信條。時代和社會要求我們走出去，關(guān)注社會，關(guān)注國家，關(guān)心人民。大學(xué)生利用暑期開展社會實踐，有利于大學(xué)生了解國情、了解社會，增強社會責(zé)任感和使命感，同時有利于大學(xué)生把課內(nèi)所學(xué)與社會生活結(jié)合起來，有利于大學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提升。

二、調(diào)查主題

關(guān)于贛南蘇區(qū)大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知與傳承情況的調(diào)查和分析

三、調(diào)查對象和方式

興國縣的100名大學(xué)生，設(shè)置了有12個問題的調(diào)查問卷

四、調(diào)查的現(xiàn)實意義

2016，中國共產(chǎn)黨95華誕，“紅色文化熱”再度興起，紅色旅游、紅色經(jīng)典、紅歌會等含有革命年代獨特內(nèi)涵的紅色文化以全新的面貌展示在人們面前。那么，蘇區(qū)當(dāng)代大學(xué)對當(dāng)?shù)丶t色文化的認(rèn)知有多少呢？對紅色文化的傳承情況如何？在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際，深度分析當(dāng)代大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知與傳承現(xiàn)狀對我們現(xiàn)實的生活有極其重大的指導(dǎo)意義，得我們?nèi)ド钊氲奶骄?。五．調(diào)查結(jié)果分析

通過獲得的100份有效的調(diào)查問卷結(jié)果的初步分析發(fā)現(xiàn)：

1、在本次接受問卷調(diào)查的100名興國縣大學(xué)生中，有69名男生，31名女生，均為90后； 2、7%表示沒聽說過贛南紅色文化，79%表示了解一點，11%表示了解，只有3%的對贛南紅色文化是非常了解的；

3、關(guān)于贛南文化，45%了解土地革命，67%了解長征起源地，47%了解中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地，82%了解井岡山革命根據(jù)地的建立，.22%了解南方紅軍三年游擊戰(zhàn)爭中心區(qū)域，46%了解毛澤東思想的重要發(fā)祥地，55%了解贛南紅歌文化；

4、對于贛南紅色文化的了解途徑，上網(wǎng)占45%，68為課堂，44為長輩教授，23參加一些有關(guān)紅色文化的活動，49媒體宣傳，45通過自己看書；

5、對于當(dāng)前的有關(guān)紅色文化的宣傳活動，13%表示不感興趣，54%表示可以增長見識、了解先輩的事跡，21%表示喜歡紅色文化，但活動枯燥乏味，12%表示過于形式主義；

6、紅色文化知識對自己的發(fā)展有哪些積極意義：47%拓寬自己的視野，洗滌心靈；32%從中汲取做人處世的方法；84%更加了解國家歷史，培養(yǎng)民族責(zé)任感；80%學(xué)習(xí)與傳承紅色文化精神，促進自身發(fā)展； 7、90%認(rèn)為在現(xiàn)在社會有必要大力宣傳諸如“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”等紅色文化，8%認(rèn)為沒必要，2%認(rèn)為無所謂； 8、65%表示愿意向周圍朋友宣傳紅色文化知識，33%表示想做，但不了解紅色文化，2%表示不愿意； 9、20%認(rèn)為近幾年社會對紅色文化的宣傳力度很大，63表示力度一般，13%不了解，4%從未聽說； 10、68%感到紅色文化正在逐漸缺失，16%表示沒有，16%表示不清楚；

11、對于如何弘揚紅色文化才能讓紅色文化更好的傳承與發(fā)展，有46%認(rèn)為應(yīng)該定期舉辦關(guān)于紅色為文化的專題講座，53%公車、街道演講，向人們宣揚現(xiàn)代紅色精神，62%認(rèn)為應(yīng)該通過新媒體推送一些社會暖心事跡，67%舉辦一些與紅色文化有關(guān)的活動，以銘記歷史；

12、當(dāng)發(fā)現(xiàn)那些紅色革命遺址遭破壞時，37%的態(tài)度是氣憤并阻止，63%表示惋惜但無能為力；

13、如果現(xiàn)在進行課改，紅色文化知識列入考試范圍，63%持支持態(tài)度，認(rèn)為可以讓新一代青年了解中國革命史；26%表示反對，這樣會使紅色文化變成一種負(fù)擔(dān)，對青少年造成紅色恐懼；11%表示無所謂；

六、調(diào)查問卷結(jié)果反映出以下問題：

1、當(dāng)代大學(xué)生重視紅色文化程度不高，大多數(shù)大學(xué)生不重視紅色文化，不了解紅色文化在當(dāng)今社會的存在意義；

3、宣傳紅色文化方式單一，大多是以自主上網(wǎng)了解或在課堂上了解或是由家中長輩教授而知，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對紅色文化了解較少；

4、大多大學(xué)生參加紅色文化普及活動及紅色教育活動較少.政治、經(jīng)濟、軍事、文化，是人類歷史舞臺上的四大主角。文化是人的精神家園。當(dāng)今中國社會，正處在一個歷史的拐點上。續(xù)寫輝煌歷史，完成民族復(fù)興，實現(xiàn)大國崛起，已成為中國人特別是我們當(dāng)代大學(xué)生的一種強烈的愿望。

七、建議

1、要充分發(fā)揮微博等網(wǎng)絡(luò)新媒體等大眾傳媒的作用。通過網(wǎng)絡(luò)將紅色文化傳播傳承，充分利用網(wǎng)絡(luò)人群廣的特點，鼓勵網(wǎng)絡(luò)上對紅色文化的傳播。

2、有關(guān)部門和機構(gòu)可以利用電影電視多舉辦一些有關(guān)于紅色文化和革命精神的文化活動。同時，讓紅色文化走進農(nóng)村和社區(qū)，走進人們大眾的心中。讓紅色精神融入了人們的生活也豐富人們的生活。

3、探尋紅色遺跡，尋找本地區(qū)的紅色遺跡，搜尋紅色資料，提倡大家關(guān)注紅色文化。同時，針對調(diào)研的現(xiàn)狀作出針對性的保護措施，讓紅色遺跡源遠流長。

4、重視學(xué)生的紅色文化宣傳和教育。針對兒童，可以制作易于被孩子接受的反映紅色精神的動畫片，多講一些適合他們聽的紅色英雄小故事，讓學(xué)生們在快樂中學(xué)習(xí)了解紅色文化作品。對于青年學(xué)生，可以開設(shè)一些課程，讓學(xué)生們有機會學(xué)習(xí)紅色文化。

5、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)紅色文化作品的風(fēng)氣，推薦紅色文化數(shù)目，鼓勵大家讀書，寫心得體會，學(xué)習(xí)紅色作品，弘揚紅色精神。例如，讀書心得交流會以及征文活動等。

八、總結(jié)：

文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力 競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。在這樣的大背景下，紅色文化在中國文化長河中有著巨大作用。紅色文化蘊含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史，激勵了一代又一代中華兒女為理想和信仰頑強拼搏。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神，載人航天精神，就是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的新一代接班人，應(yīng)該承擔(dān)起傳承紅色文化的責(zé)任。

重視紅色文化建設(shè)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中建設(shè)和諧文化，要充分發(fā)揮紅色文化在黨的建設(shè)、思想道德和經(jīng)濟建設(shè)等方面的功用。我們當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無旁貸，要做紅色文化的傳承者，做社會主義先進文化的建設(shè)者，讓星星之火在今天燎原！

一代又一代過去了，紅色革命文化傳承的重任又落在了我們這一代肩上，我們要有能力能力喚起紅色文化時那激情燃燒的歲月，要莊重保證嚴(yán)肅的歷史記憶和反思不完全演變成脫離現(xiàn)實的懷舊時尚。堅定高舉團旗跟黨走的信念，增強對黨和社會主義祖國的認(rèn)同和熱愛，大力弘揚社會主義核心價值體系，自覺成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。毛概社會調(diào)查活動已經(jīng)結(jié)束，但我們對紅色精神的宣傳教育永遠不能結(jié)束，讓我們牢記歷史，展望未來，以革命精神為指引，去努力創(chuàng)造屬于我們時代的輝煌，屬于我們民族的輝煌！

第二篇：淺析紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響

淺析紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響

內(nèi)容摘要：一個人的信念，成就一個人的未來；一代青年人的信念，成就一個民族的未來，讓我們擔(dān)當(dāng)起青年人的責(zé)任，用同樣的青春去書寫一個不一樣的未來。這就是一百年后的我們向一百年前的他們所許下的最莊重的諾言！我們將自己的人生融入中華民族的歷史，融入中華文化的傳承，讓世界看到了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！?/p>

關(guān)鍵詞：紅色文化 當(dāng)代大學(xué)生 影響 繼承

紅色文化是中華民族的特色文化，它是中國人民最寶貴的精神財富。弘揚紅色文化有助于當(dāng)代大學(xué)生堅定理想信念、培育民族精神和愛國情感、樹立社會主義核心價值觀。

紅色文化是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長期革命實踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)，以革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時期所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物及其承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內(nèi)容的一種特色文化，是中國人民寶貴的精神財富。它以愛國主義和革命傳統(tǒng)教育為主線，蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是社會圭義核心價值體系教育的天然載體，是國家文化軟實力的強力支撐。紅色文化的實質(zhì)主要體現(xiàn)為理想信念、集體主義精神、群眾利益至上、艱苦奮斗、積極向上。紅色文化是一種先進的社會意識形態(tài)，它是千百萬革命志士前仆后繼推翻“三座大山”的文化，也是人民軍隊英勇善戰(zhàn)打敗中外強敵的文化，還是億萬人民鼓足干勁建立和建設(shè)社會主義國家的文化。它承接著過去、啟迪著現(xiàn)實、昭示著未來，具有特定的歷史性和鮮明的現(xiàn)實性，它是時代精神不斷發(fā)展創(chuàng)新的堅實文化基質(zhì)，是當(dāng)代大學(xué)生寶貴的精神食糧，紅色文化建設(shè)涉及到民族精神的坐標(biāo)與社會發(fā)展的導(dǎo)向。

大學(xué)是一塊圣地。在這里成長著中國最優(yōu)秀的學(xué)者，豐博的學(xué)識，閃光的才智，莊嚴(yán)無畏的獨立思想，這一切又與先于天下的嚴(yán)峻思考，耿介不阿的人格操守以及勇銳的抗?fàn)幘裣嘟Y(jié)合。前一段時間在網(wǎng)上看到這么一則報道：粗心男子丟失“買房巨款” 天大研究生苦等6小時完璧歸，我認(rèn)為這種極度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，急他人所急、想他人所想的思想品質(zhì)正是在年輕的大學(xué)生中急于提倡和弘揚的，這種精神和品格是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的。從他身上投射出的品德和風(fēng)尚為我們塑造了一個良好的大學(xué)生形象。

紅色文化核心精神內(nèi)涵紅色文化是中國人民在特定歷史時期經(jīng)過長期的革命斗爭實踐形成和產(chǎn)生、與中國傳統(tǒng)文化和民族精神相融合、具有中國特色和中華民族特色的先進文化形式。它植根于中國土壤，發(fā)展于新民主主義革命時期，伴隨著新中國的成立而產(chǎn)生。審視和回顧“紅色文化”的發(fā)生歷程，可以發(fā)現(xiàn)紅色文化的核心精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在理想信念、求真務(wù)實、廉潔自律和艱苦奮斗等四方面。

伴隨著時代的發(fā)展，伴隨著中國特色社會主義事業(yè)進程的推進，紅色文化的作用仍然不可低估，對大學(xué)生思想道德教育的影響仍然巨大，主要體現(xiàn)在如下方面：

(一)有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立強國觀念紅色文化作為我國博大精深的文化體系中的一部分，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成和發(fā)展的基于中國革命實踐和歷史文化的一種先進文化。紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨的革命歷史和中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)，是無數(shù)無產(chǎn)階級革命先烈從事革命活動的鮮活而生動的歷史見證，是中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的歷史見證。

如今，中國已經(jīng)告別了積貧積弱的歷史，處于一個快速發(fā)展的時期，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已順利實現(xiàn)，綜合國力顯著提升；社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，人民生活總體上已實現(xiàn)小康；全方位的對外開放格局基本形成，各項社會事業(yè)全面進步；社會主義精神文明建設(shè)和民主法治建設(shè)取得了新的成果。只有擁有強大的國力，國家才能免受外來侵略和壓迫，堅定不移地屹立于世界之林。弘揚紅色文化，有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立強國觀念，發(fā)奮圖強，加快推進中華民族的偉大復(fù)興，把我國建設(shè)得更加繁榮富強。

(二)有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，離不開紅色文化這一寶貴的精神財富。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀已經(jīng)成為紅色文化在當(dāng)代的主要價值體現(xiàn)之一。弘揚紅色文化，有助于大學(xué)生樹立和形成正確的“三觀”和馬克思主義道德觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定思想基礎(chǔ)。

弘揚紅色文化，是當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的現(xiàn)實需要。紅色文化蘊含著堅定的社會主義和共產(chǎn)主義信仰，以及全心全意為人民服務(wù)的精神品質(zhì)，與正確的世界觀、人生觀和價值觀以及馬克思主義榮辱觀在內(nèi)涵和價值取向上是一致的。弘揚紅色文化，有利于積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生不斷樹立和形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，有利于促使大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和團結(jié)協(xié)作、樂于助人的優(yōu)秀品德。

(三)有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、以人為本的精神正如毛澤東所說：“團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會被我們戰(zhàn)勝的”。依靠這種團結(jié)協(xié)作的精神，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民克服了一個又一個的重大困難和挑戰(zhàn)。團結(jié)協(xié)作精神在工作中可以有效地提高工作效率，獲得良好的工作成績。無論是2008年汶川抗震救災(zāi)，還是2009年的抗擊“禽流感”戰(zhàn)役和2010年的玉樹地震、舟曲泥石流中搶險救災(zāi)，全國各族人民充分發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的高貴精神，無私奉獻，為抗震救災(zāi)的勝利開展做出了巨大的貢獻。

弘揚紅色文化，有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、以人為本的精神，在當(dāng)代社會發(fā)展中具有重要的意義。大學(xué)生的成長與成才，與團結(jié)協(xié)作和以人為本的精神密切相關(guān)，有了團結(jié)協(xié)作和以人為本的精神作指導(dǎo)，才有可能克服一個又一個的困難，在前進的道路中取得一個又一個的成功。

一個人的信念，成就一個人的未來；一代青年人的信念，成就一個民族的未來，讓我們擔(dān)當(dāng)起青年人的責(zé)任，用同樣的青春去書寫一個不一樣的未來。這就是一百年后的我們向一百年前的他們所許下的最莊重的諾言！我們將自己的人生融入中華民族的歷史，融入中華文化的傳承，讓世界看到了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！?/p>

參考文獻： 【1】中國紅色網(wǎng)

【2】劉麗平，李水弟．“紅色文化”價值形態(tài)與開發(fā)策略探析[J]_職業(yè)圈，2o07(O6x)：4—5．

【3】]關(guān)于共產(chǎn)國際的解散問題的報告．毛澤東選集(第1卷)【M】．北京：人民出版社，1991．

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【6】鄧顯超．關(guān)于弘揚蘇區(qū)精神與提升贛州紅色文化軟實力的思考田．中國特色社會主義研究。2010(1)：59—61． 【7】王小元．高校思想政治理論課教學(xué)團隊建設(shè)的問題及原因探析叨．江西理工大學(xué)學(xué)報，2010(2)：49—51．

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生的歷史觀與文化傳承（本站推薦）

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命與文化傳承

內(nèi)容摘要：當(dāng)代大學(xué)生，作為四有新人，是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的接班人，應(yīng)牢記歷史，立足現(xiàn)在，秉承中華民族優(yōu)秀文化，與時俱進，開拓創(chuàng)新，勇?lián)姑?，把我國建設(shè)成為繁榮富強的國家，完成中華民族偉大復(fù)興的百年夙愿！

關(guān)鍵詞：大學(xué)生

理想

責(zé)任

隨著中國高等教育事業(yè)的發(fā)展，大學(xué)生已不再是象牙塔中的天之驕子，那么當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)生活中應(yīng)如何處理理想和責(zé)任的矛盾呢？誠然，理想對于人來說，是其基于現(xiàn)實生活中一生孜孜以求的美好事情或事物。而責(zé)任是現(xiàn)實社會中賦以大學(xué)生不可推脫的使命。

當(dāng)代大學(xué)生的理想是建立于服務(wù)人民的責(zé)任基礎(chǔ)之上。

徐本禹，現(xiàn)為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)校團委為副書記，中共十七大代表，貴州省大方縣大水鄉(xiāng)華農(nóng)大石希望小學(xué)名譽校長，2008年1月10日榮獲“中國第18屆十大杰出青年”。2003年，徐本禹以372分的高分考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)的碩士研究生。然而，2003年4月16日，徐本禹卻作出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機會，去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石村支教。

徐本禹的事跡不僅充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生理想信念堅定、價值取向正確、積極進取、奮發(fā)成才、勇于戰(zhàn)勝困難、樂于奉獻社會的精神風(fēng)貌，在徐本禹身上反映了當(dāng)代大學(xué)生志存高遠、勤奮學(xué)習(xí)、勇于實踐的精神風(fēng)貌。在徐本禹身上顯示了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)愛民眾、無私奉獻的高尚情操。徐本禹始終堅持把個人價值與社會需要結(jié)合起來，把高尚的道德情操、遠大的理想志向同實實在在的奉獻活動結(jié)合起來，樹立正確的人生觀、價值觀，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，追求崇高的生活意義，把自己融入人民群眾和現(xiàn)實生活之中，既體現(xiàn)了知識分子的思想、才華和激情，徐本禹的事跡可感、可知、可學(xué)，激勵當(dāng)代大學(xué)生自強不息，勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐，自覺履行社會責(zé)任。

關(guān)鍵詞：歷史使命

文化傳承

我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。

鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。我國在進入社會主義的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言，遠遠落后于發(fā)達國家。我國必須經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史階段，去實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。建國以來特別是改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，綜合國力大幅增強，人民生活顯著改善，實現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達到小康的歷史性跨越。但是，我國人口多、底子薄，城鄉(xiāng)發(fā)展和地區(qū)發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況并沒有根本改變。我們在進行經(jīng)濟體制改革的同時，穩(wěn)步推進政治體制改革，社會主義民主法制建設(shè)不斷加強，人民的政治生活日趨活躍，人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利得到了較好維護。所以，我國今天遠沒有走出社會主義初級階段，仍然是一個發(fā)展中國家。至于整個社會主義的長遠發(fā)展，那就正如鄧小平同志在１９９２年南方談話中精辟指出的：鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心的。對我國來說，歷史上大的發(fā)展機遇不多。近代以來中國落后了，閉關(guān)鎖國、列強侵略使中國喪失了發(fā)展機遇。新中國成立以來，我國社會主義建設(shè)取得了巨大的成就。但是，我們的某些重大失誤，特別是“文化大革命”十年浩劫，又使我們喪失了一次大的發(fā)展機遇。機遇難得，稍縱即逝，有了就要牢牢抓住。改革開放２８年，中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，這是一個奇跡。今后，中國還有沒有這樣的機遇期，還能有多長時間？這都是當(dāng)代大學(xué)生能否完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

文化是薪火相傳的。

任何一個民族乃至國家要是把自己的文化給掉了，那么它注定在歷史的長河中淹沒的！聞名于世的瑪雅文明現(xiàn)今已是個謎，留給世人的是遐想。而我中華文明上下五千年從不斷！孔子學(xué)院在世界各地開花結(jié)果，在丹麥召開的哥本哈根氣峰會所追求的就是中國傳統(tǒng)文化思想天人合一。中華文化源遠流長、博大精深，對世界文明進步做出了重大貢獻。中國傳統(tǒng)文化中有許多精華，例如：“和而不同”的哲學(xué)思想，“民為邦本”的民本思想，“尊師重教”的教育思想，“己所不欲，勿施于人”的社會倫理思想，當(dāng)代大學(xué)生在國際交往中要樹立講信用、重承諾、言必信、行必果的良好形象。注意公眾場合的言談舉止，當(dāng)好中國文化的傳播者和中國形象的展示者。

歷史使命決定了當(dāng)代大學(xué)生要傳承文化，傳承文化是為了更好地完成歷史使命，文化傳承不是一個抽象的，而是我中華民族屹立于世界民族之林的基石。

中華民族的偉大復(fù)興需要我們當(dāng)代大學(xué)生牢記歷史使命和傳承文化創(chuàng)新，把握機遇，造我中華盛世。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生的歷史觀與文化傳承1

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命與文化傳承

隨著中國高等教育事業(yè)的發(fā)展，大學(xué)生已不再是象牙塔中的天之驕子，那么當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)生活中應(yīng)如何處理理想和責(zé)任的矛盾呢？誠然，理想對于人來說，是其基于現(xiàn)實生活中一生孜孜以求的美好事情或事物。而責(zé)任是現(xiàn)實社會中賦以大學(xué)生不可推脫的使命。

我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。

鄧小平同志指出，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。我國在進入社會主義的時候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平而言，遠遠落后于發(fā)達國家。我國必須經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史階段，去實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。建國以來特別是改革開放以來，我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，綜合國力大幅增強，人民生活顯著改善，實現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達到小康的歷史性跨越。但是，我國人口多、底子薄，城鄉(xiāng)發(fā)展和地區(qū)發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況并沒有根本改變。我們在進行經(jīng)濟體制改革的同時，穩(wěn)步推進政治體制改革，社會主義民主法制建設(shè)不斷加強，人民的政治生活日趨活躍，人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利得到了較好維護。所以，我國今天遠沒有走出社會主義初級階段，仍然是一個發(fā)展中國家。至于整個社會主義的長遠發(fā)展，那就正如鄧小平同志在１９９２年南方談話中精辟指出的：鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心的。對我國來說，歷史上大的發(fā)展機遇不多。近代以來中國落后了，閉關(guān)鎖國、列強侵略使中國喪失了發(fā)展機遇。新中國成立以來，我國社會主義建設(shè)取得了巨大的成就。但是，我們的某些重大失誤，特別是“文化大革命”十年浩劫，又使我們喪失了一次大的發(fā)展機遇。機遇難得，稍縱即逝，有了就要牢牢抓住。改革開放２８年，中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，這是一個奇跡。今后，中國還有沒有這樣的機遇期，還能有多長時間？這都是當(dāng)代大學(xué)生能否完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

文化是薪火相傳的。

任何一個民族乃至國家要是把自己的文化給掉了，那么它注定在歷史的長河中淹沒的！聞名于世的瑪雅文明現(xiàn)今已是個謎，留給世人的是遐想。而我中華文明上下五千年從不斷！孔子學(xué)院在世界各地開花結(jié)果，在丹麥召開的哥本哈根氣峰會所追求的就是中國傳統(tǒng)文化思想天人合一。中華文化源遠流長、博大精深，對世界文明進步做出了重大貢獻。中國傳統(tǒng)文化中有許多精華，例如：“和而不同”的哲學(xué)思想，“民為邦本”的民本思想，“尊師重教”的教育思想，“己所不欲，勿施于人”的社會倫理思想，當(dāng)代大學(xué)生在國際交往中要樹立講信用、重承諾、言必信、行必果的良好形象。注意公眾場合的言談舉止，當(dāng)好中國文化的傳播者和中國形象的展示者。

歷史使命決定了當(dāng)代大學(xué)生要傳承文化，傳承文化是為了更好地完成歷史使命，文化傳承不是一個抽象的，而是我中華民族屹立于世界民族之林的基石。

中華民族的偉大復(fù)興需要我們當(dāng)代大學(xué)生牢記歷史使命和傳承文化創(chuàng)新，把握機遇，造我中華盛世。

第五篇：關(guān)于紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響和意義的調(diào)查問卷

關(guān)于紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響和意義的調(diào)查問卷

1.您的性別：

□男□女

2.您現(xiàn)在就讀的年級：

□大一□大二□大三□大四

3.您會主動去學(xué)習(xí)和了解一些過去的紅色革命事跡嗎？

□會□不會

4.你主要是通過什么途徑知道紅色革命事跡？（多選）

□網(wǎng)上查詢□書刊雜志□電視媒體□課本知識□親朋親訴□參觀旅游

5.學(xué)習(xí)紅色革命事跡對你有什么幫助？

□有助于培養(yǎng)艱苦奮斗，吃苦耐勞的精神。□銘記歷史，加強自己的愛國心□了解過去，啟迪和指導(dǎo)未來□沒有實質(zhì)好處

6．你是否經(jīng)常參與學(xué)校有關(guān)紅色革命題材的活動？

□經(jīng)?！跖紶枴鯖]有

7.你覺得紅色革命精神是否和你的生活息息相關(guān)？

□有比較大的關(guān)系□關(guān)系不大□完全沒有關(guān)系

8.你認(rèn)為傳統(tǒng)的紅色經(jīng)典不能吸引你的原因是什么？（多選）

□內(nèi)容呆板無新意□對革命事跡不感興趣□與日常生活關(guān)系不大，缺乏親身體驗無切實感受□形式單一□其他

9． 如果學(xué)校計劃加大對紅色文化的宣傳，你希望是何種形式？（多選）□教科書□展板，報紙等實物媒體□網(wǎng)絡(luò)，電視媒體□參觀革命遺址□吊念革命先烈□集體組織學(xué)習(xí)□其他

10.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個農(nóng)民協(xié)會在哪里？

□湖南湘潭□江西井岡山□陜西延安□蕭山衙前

非常感謝您的參與！