第一篇：POP廣告在新華書店圖書營銷中應(yīng)用知識(shí)

如何發(fā)揮POP廣告在門店?duì)I銷中的作用

隨著市場競爭的日趨激烈，商場、超市、餐廳、影院??各大營業(yè)賣場經(jīng)?？梢砸姷叫问蕉鄻印⒂哪溨C、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富的POP廣告，給人們帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力。

多年來，POP廣告在書店的各類營銷宣傳活動(dòng)中發(fā)揮了其不可或缺的作用。山西新華現(xiàn)代出版物連鎖有限責(zé)任公司成立以來，根據(jù)全省連鎖門店標(biāo)準(zhǔn)化管理的要求和各個(gè)連鎖門店的工作需求，連鎖總部制作了包括暢銷書排行榜、新書推薦和最新活動(dòng)等三種類型的POP廣告貼紙。在此，本人僅就POP廣告知識(shí)和使用提出一些建議。

POP是英文“Point of Purchase”的縮寫，意指“在購買場地所有能促進(jìn)販賣的廣告”，也可以解釋為“店頭廣告”，凡是在店內(nèi)外能幫助促銷的廣告，或其他可以提供商品相關(guān)信息的服務(wù)、指示、引導(dǎo)等標(biāo)示，都可以稱為“POP廣告”。POP廣告既是無聲的推銷員，也是賣場的引導(dǎo)員。它可以代替營業(yè)員將門店的最新活動(dòng)信息和推薦圖書商品的特點(diǎn)、內(nèi)容圖文并茂、直觀易懂地傳達(dá)給讀者，烘托賣場氣氛，有效吸引顧客的視點(diǎn)，進(jìn)而帶動(dòng)銷售量的增長。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，書店賣場中POP廣告的宣傳方式已然豐富多彩起來，特別是電子大屏幕、背景音樂、可變化的多面X展架等新科技產(chǎn)品的推廣和應(yīng)用，極大地豐富了賣場的營銷手段。但是，傳統(tǒng)的POP貼紙廣告作為營銷宣傳的傳統(tǒng)手段，更能以其最小成本獲得最大收效，依然發(fā)揮著其不可替代的市場價(jià)值。將POP廣告引入到書店賣場宣傳中來，不僅能夠快速傳遞商品的有關(guān)信息，使賣場的布

置一目了然，極大地方便讀者自行選購；它強(qiáng)烈的“視覺傳達(dá)作用”也可以刺激讀者的購買意愿，喚起讀者的購買欲望。目前，低成本、有效、直接的POP廣告在書店宣傳中已從次要地位上升為主要地位，并已成為現(xiàn)代開放式賣場的主要營銷媒介。

在書店的實(shí)際銷售中，適應(yīng)并廣泛應(yīng)用的POP廣告有如下幾種：

一、招牌POP。招牌POP包括店面、布幕、旗、橫（直）條幅、電子字幕，其功能是向顧客傳達(dá)企業(yè)標(biāo)識(shí)、銷售活動(dòng)信息，渲染活動(dòng)氣氛。由全省新華書店共同打造的“新華現(xiàn)代連鎖”這一品牌就使用了統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，山西圖書大廈、外文書店和太原書城作為太原市的三大旗艦店，自從裝修改造以來，從外觀設(shè)計(jì)到內(nèi)部裝飾，從門頭招牌到電子字幕，從顏色到標(biāo)識(shí)，都為太原市民帶來一種全新的視覺沖擊，再一次成為太原讀者購書的首選場所，再一次彰顯了招牌POP的巨大潛力和價(jià)值。

二、招貼POP。其類似于傳遞商品信息的海報(bào)，連鎖總部這次下發(fā)的POP貼紙就屬于這種類型。招貼POP在設(shè)計(jì)和使用中要特別注意以下幾點(diǎn)：首先是要主題明確，突出中心信息內(nèi)容，區(qū)別主次信息，建立起視覺上的秩序；其次要在設(shè)計(jì)上做到圖文并茂，言簡意賅，嚴(yán)格控制信息量；第三是創(chuàng)意上不要晦澀難懂，要讓讀者在幾秒鐘內(nèi)就可以完

全明了廣告內(nèi)容。

三、懸掛POP。懸掛在圖書賣場空中的氣球、吊牌、吊旗、包裝空盒、裝飾物統(tǒng)稱為懸掛POP，主要功能是為賣場創(chuàng)造活潑、熱烈的氣氛，這是圖書銷售較為常用的一種宣傳方式。如在“建黨90周年”期間，全省各連鎖門店都懸掛了宣傳條幅，有些門店還懸掛了國旗和黨旗，并把活動(dòng)圖書擺成獨(dú)特新穎的圖書造型，在各種POP廣告的襯托下，吸引了廣大讀者的眼球，前來購書的讀者絡(luò)繹不絕。

四、包裝POP。是指商品的包裝具有促銷和企業(yè)形象宣傳的功能，如附贈(zèng)品包裝、禮品包裝、若干小單元的整體包裝。如在 “六一”兒童節(jié)期間，很多商品采取了購書附贈(zèng)環(huán)保購物袋或印有宣傳內(nèi)容的書包等等形式，得到了讀者的廣泛認(rèn)可。

POP廣告的形式還有待于我們更多的連鎖門店去創(chuàng)意、策劃和開發(fā)，只要我們開動(dòng)腦筋、動(dòng)手實(shí)踐、發(fā)揮至極，就一定能取得其最佳的宣傳效果，最終達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

連鎖中心營銷部李劍

第二篇：POP廣告在新華書店圖書營銷中應(yīng)用知識(shí)

如何發(fā)揮POP廣告在門店?duì)I銷中的作用

隨著市場競爭的日趨激烈，商場、超市、餐廳、影院??各大營業(yè)賣場經(jīng)常可以見到形式多樣、幽默詼諧、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富的POP廣告，給人們帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力。

多年來，POP廣告在書店的各類營銷宣傳活動(dòng)中發(fā)揮了其不可或缺的作用。山西新華現(xiàn)代出版物連鎖有限責(zé)任公司成立以來，根據(jù)全省連鎖門店標(biāo)準(zhǔn)化管理的要求和各個(gè)連鎖門店的工作需求，連鎖總部制作了包括暢銷書排行榜、新書推薦和最新活動(dòng)等三種類型的POP廣告貼紙。在此，本人僅就POP廣告知識(shí)和使用提出一些建議。POP是英文“Point of Purchase”的縮寫，意指“在購買場地所有能促進(jìn)販賣的廣告”，也可以解釋為“店頭廣告”，凡是在店內(nèi)外能幫助促銷的廣告，或其他可以提供商品相關(guān)信息的服務(wù)、指示、引導(dǎo)等標(biāo)示，都可以稱為“POP廣告”。POP廣告既是無聲的推銷員，也是賣場的引導(dǎo)員。它可以代替營業(yè)員將門店的最新活動(dòng)信息和推薦圖書商品的特點(diǎn)、內(nèi)容圖文并茂、直觀易懂地傳達(dá)給讀者，烘托賣場氣氛，有效吸引顧客的視點(diǎn)，進(jìn)而帶動(dòng)銷售量的增長。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，書店賣場中POP廣告的宣傳方式已然豐富多彩起來，特別是電子大屏幕、背景音樂、可變化的多面X展架等新科技產(chǎn)品的推廣和應(yīng)用，極大地豐富了賣場的營銷手段。但是，傳統(tǒng)的POP貼紙廣告作為營銷宣傳的傳統(tǒng)手段，更能以其最小成本獲得最大收效，依然發(fā)揮著其不可替代的市場價(jià)值。將POP廣告引入到書店賣場宣傳中來，不僅能夠快速傳遞商品的有關(guān)信息，使賣場的布

置一目了然，極大地方便讀者自行選購；它強(qiáng)烈的“視覺傳達(dá)作用”也可以刺激讀者的購買意愿，喚起讀者的購買欲望。目前，低成本、有效、直接的POP廣告在書店宣傳中已從次要地位上升為主要地位，并已成為現(xiàn)代開放式賣場的主要營銷媒介。

在書店的實(shí)際銷售中，適應(yīng)并廣泛應(yīng)用的POP廣告有如下幾種：

一、招牌POP。招牌POP包括店面、布幕、旗、橫（直）條幅、電子字幕，其功能是向顧客傳達(dá)企業(yè)標(biāo)識(shí)、銷售活動(dòng)信息，渲染活動(dòng)氣氛。由全省新華書店共同打造的“新華現(xiàn)代連鎖”這一品牌就使用了統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，山西圖書大廈、外文書店和太原書城作為太原市的三大旗艦店，自從裝修改造以來，從外觀設(shè)計(jì)到內(nèi)部裝飾，從門頭招牌到電子字幕，從顏色到標(biāo)識(shí)，都為太原市民帶來一種全新的視覺沖擊，再一次成為太原讀者購書的首選場所，再一次彰顯了招牌POP的巨大潛力和價(jià)值。

二、招貼POP。其類似于傳遞商品

信息的海報(bào)，連鎖總部這次下發(fā)的POP

貼紙就屬于這種類型。招貼POP在設(shè)計(jì)

和使用中要特別注意以下幾點(diǎn)：首先是

要主題明確，突出中心信息內(nèi)容，區(qū)別

主次信息，建立起視覺上的秩序；其次

要在設(shè)計(jì)上做到圖文并茂，言簡意賅，嚴(yán)格控制信息量；第三是創(chuàng)意上不要晦

澀難懂，要讓讀者在幾秒鐘內(nèi)就可以完

全明了廣告內(nèi)容。

三、懸掛POP。懸掛在圖書賣場空中的氣球、吊牌、吊旗、包裝空盒、裝飾物統(tǒng)稱為懸掛POP，主要功能是為賣場創(chuàng)造活潑、熱烈的氣氛，這是圖書銷售較為常用的一種宣傳方式。如在“建黨90周年”期間，全省各連鎖門店都懸掛了宣傳條幅，有些門店還懸掛了國旗和黨旗，并把活動(dòng)圖書擺成獨(dú)特新穎的圖書造型，在各種POP廣告的襯托下，吸引了廣大讀者的眼球，前來購書的讀者絡(luò)繹不絕。

四、包裝POP。是指商品的包裝具有促銷和企業(yè)形象宣傳的功能，如附贈(zèng)品包裝、禮品包裝、若干小單元的整體包裝。如在 “六一”兒童節(jié)期間，很多商品采取了購書附贈(zèng)環(huán)保購物袋或印有宣傳內(nèi)容的書包等等形式，得到了讀者的廣泛認(rèn)可。

POP廣告的形式還有待于我們更多的連鎖門店去創(chuàng)意、策劃和開發(fā)，只要我們開動(dòng)腦筋、動(dòng)手實(shí)踐、發(fā)揮至極，就一定能取得其最佳的宣傳效果，最終達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

連鎖中心營銷部李劍

第三篇：圖書營銷中的廣告藝術(shù)

圖書營銷中的廣告藝術(shù)

當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)信息作為重要的資源，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，作為信息資源載體的圖書，其市場競爭亦是越演越烈?！皶u得好，就得做廣告”，已經(jīng)成為出版業(yè)的共識(shí)。在圖書內(nèi)容質(zhì)量優(yōu)秀的基礎(chǔ)上，配合以適當(dāng)?shù)轿坏膹V告宣傳，才可以讓好書“走”得更遠(yuǎn)。

營銷策略是市場競爭激烈化的產(chǎn)物。在賣方市場條件下，市場商品供不應(yīng)求，企業(yè)只要拼命地去生產(chǎn)就夠了，但是今天，面對(duì)買方市場，倘若再對(duì)市場采取漠然的態(tài)度，最終將被市場所拋棄。圖書，作為一種商品，其市場營銷和其他商品一樣，有其一般的規(guī)律和運(yùn)作機(jī)制。只有綜合運(yùn)用各種戰(zhàn)略、策略和方法促進(jìn)讀者購買，才有可能獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。于是，近年來，越來越多出版商重視圖書選題策劃的同時(shí)，也開始重視圖書的市場營銷策略，努力開拓更廣闊的圖書市場。

盤點(diǎn)近30年來的圖書市場，大致可以分為三個(gè)階段，即零度營銷階段（不重視）、低溫階段（重視不夠）、高溫階段（高度重視）。如今是高燒階段（營銷崇拜），一句被廣泛傳誦的名言就是“不怕沒好書，就怕沒好營銷，一旦有了好的營銷，就連衛(wèi)生紙也能當(dāng)暢銷書給發(fā)行出去”。這聽來雖然有些夸張，但也充分表明了圖書營銷在當(dāng)今出版市場的重要作用。

圖書廣告是是圖書營銷的一個(gè)重要手段。何為“圖書廣告”？它是指出版社以付費(fèi)方式，利用各種傳播媒介向廣大讀者及大眾傳遞圖書、服務(wù)及相關(guān)信息，以促進(jìn)銷售的大眾傳播手段。圖書廣告的目標(biāo)有三個(gè)，即通知、說服和提醒。通知是在圖書的引入期，達(dá)到傳遞圖書出版信息的目的；說服是在圖書的成長期，以求增加銷量；提醒是在圖書的成熟期，以鞏固品牌地位和維持市場占有率。

如今，在圖書市場營銷中，廣告宣傳是主要途徑之一，它是市場營銷取得成功的一塊“敲門磚”。例如日本、美國的出版公司，每年要在圖書宣傳方面投入大量的廣告費(fèi)，比如日本出版公司每年要將營業(yè)額的5%用于廣告宣傳，而美國出版公司一般要將宣傳費(fèi)用的30%—40%投入到行業(yè)媒體上。在如今這個(gè)信息社會(huì)，媒體的力量是巨大的。不同的媒體傳遞信息的方法不同，發(fā)行量和覆蓋面不同，傳播效果也不一樣。因此，在宣傳策劃中，應(yīng)該要針對(duì)各種媒體不同的特點(diǎn)而有所區(qū)別。如今，比較有效的媒介手段主要有兩種：

一、在期刊、雜志、報(bào)紙上發(fā)布書訊、書評(píng)、廣告抑或內(nèi)容摘登等，以達(dá)到制造熱點(diǎn)的目的。

許多知名雜志的生活悠閑版都有專門開設(shè)板塊來介紹、推薦一些新近出版的好書、名書。由于這些平面媒體本身就具有一定的顧客群，因此在上面發(fā)布書訊，登載簡單的內(nèi)容介紹，就可以達(dá)到了不錯(cuò)的宣傳效果。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)營銷策略也是開辟圖書市場的一個(gè)行之有效的辦法。網(wǎng)絡(luò)營銷的優(yōu)勢在于跨越

時(shí)空界限，使圖書的銷售范圍大大突破了狹窄的地域性，面向更廣闊的市場。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的多媒體信息傳播方式，集視頻、音頻、文字和動(dòng)畫于一體，有利于讀者充分把握圖書的特征和作用，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生購買欲?？梢?，網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)不可忽視的媒體宣傳途徑。在一些人氣火爆的網(wǎng)站、論壇上公布書訊和簡介；自建網(wǎng)站或聯(lián)辦網(wǎng)站；聯(lián)系網(wǎng)上書店，靠網(wǎng)上書店宣傳并銷售出版物；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)推出“暢銷出版排行榜”、“熱點(diǎn)出版物推薦”等欄目，吸引讀者眼球。除此之外，還可以開始專門論壇，附加相關(guān)評(píng)論消息，把輿論推向更高點(diǎn)。

圖書廣告作為廣告的一種類型，同樣包含廣告主、廣告信息、廣告媒介、廣告費(fèi)用等要素。選擇適當(dāng)?shù)轿坏膹V告媒介固然是十分重要的，但圖書廣告信息亦不能忽視。一本書的內(nèi)容如此之多，如何將圖書內(nèi)容介紹濃縮為廣告宣傳語成為一個(gè)必須解決的難題。一般，出版社首先要就作者及圖書寫個(gè)較為詳細(xì)的介紹，主要內(nèi)容應(yīng)包括:作者簡介、過去著述情況、該書簡要內(nèi)容、該書與其他同類書比較有何特色，然后結(jié)合書中的精彩內(nèi)容及書評(píng)家給予該書作者及內(nèi)容的評(píng)價(jià)，精心挑選，編輯再將其濃縮為言簡意賅的50個(gè)左右的簡介，再進(jìn)一步提煉，擬出語言精煉又能充分反映該書特色的一句話，即廣告語。對(duì)廣告語，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①該廣告語的總體設(shè)計(jì)是否和諧悅目；②該廣告與是否讓讀者一目了然；③該廣告語能否讓讀者了解到所宣傳圖書的主要內(nèi)容；④該廣告語是否突出了所宣傳圖書的特色。精彩的廣告語在圖書廣告宣傳中，起著畫龍點(diǎn)睛的作用，能夠把讀者的注意力吸引過來。如：

一、余秋雨的《問學(xué)·余秋雨：與北大學(xué)生談中國文化》的廣告語：“古有三千弟子《論

語》孔夫子，今有北大學(xué)生《問學(xué)》余秋雨”?！翱鬃印薄ⅰ氨贝蟆?、“余秋雨”

可都是近年文化熱點(diǎn)關(guān)鍵詞，出版商得此妙句把它們?nèi)b進(jìn)去了，自然吸引眼球。

二、白巖松的《幸福了嗎》的廣告語：“央視主持人白巖松十年行走、十年思考、十年

寫作的又一部發(fā)力之作！相比十年前還相對(duì)青澀的《痛并快樂著》，該書凸現(xiàn)了白巖

松的成熟、睿智以及身在高處，卻清醒、平和的心境，是一部解讀‘一個(gè)人和一個(gè)

時(shí)代’的重量級(jí)作品?！?/p>

《痛并快樂著》一出來，沒多久銷售量就突破60萬冊，而今將新書與其相對(duì)比，更是勾起讀者一睹為快的欲望。

三、溫家寶引用詩文結(jié)集《溫文爾雅》的廣告語：“溫總理對(duì)詩文的引用，不僅是一個(gè)大國領(lǐng)導(dǎo)人溫文爾雅的政治風(fēng)度的表達(dá)，更是中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)的展現(xiàn)。無論是以詩言志，還是以詩抒情，溫總理用詩句展示著他的個(gè)性，也流露著他的真情。這種不帶矯飾的直抒胸懷，帶來了一股新穎的風(fēng)氣，使人們對(duì)中國新一代領(lǐng)導(dǎo)人的‘政治原生態(tài)’有了新的認(rèn)識(shí)。”

無需多言，溫家寶總理的名號(hào)一打出來，便是最好的廣告。事實(shí)也證明的確如此：《文爾雅》

自今年9月面世以來，在短短的一個(gè)多月時(shí)間內(nèi)，已加印5次，銷量超過10萬冊，；國內(nèi)針對(duì)中學(xué)生閱讀的改寫版本也正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中，有望在明年4月全國書市開張之前面世；國外一些版權(quán)代理公司紛紛找上門來，要求翻譯出版外文版本。目前英文版、韓文版圖書已經(jīng)進(jìn)入到簽協(xié)議的階段，有望盡早出版發(fā)行。

好的廣告語固然能起到重要作用，作為圖書的“活招牌”的作者，在圖書廣告中更是直接起著代言人的作用。有個(gè)性、有魅力的作者，可以成為自己作品的最有效的宣傳武器。要充分挖掘作者的宣傳潛力，巡回講演、與讀者交流、座談、媒體報(bào)道或頻繁出鏡、簽名售書等等，把作者的魅力形象凝結(jié)成暢銷書的品牌。這不僅可以使一本書成為暢銷書，而且可以制造出暢銷書的系列模塊。

2010年11月15日，“2010中國作家富豪榜”榜單發(fā)布，郭敬明以2300萬元年版稅收入居第二。作家富豪榜制榜人吳懷堯這樣分析，“我覺得他已經(jīng)不是人了，已經(jīng)是一個(gè)符號(hào)。作為符號(hào)，只要亮出它，就有人買單，它一出現(xiàn)，就會(huì)在市場上有號(hào)召力?！弊鳛橐幻?0后作家甚至是商人，其小說的圖書廣告無疑是十分成功的。就《小時(shí)代2.0》而言，僅僅7天其銷量突破就120萬冊，爐火純青的圖書營銷煉金術(shù)也可見一斑。圖書廣告手段包括以下幾個(gè)方面：

一、簽預(yù)售本

《小時(shí)代２．０》 2009年１２月３０日才在全國各大書店正式發(fā)售，然而，在此之前，讀者就可通過當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的預(yù)售服務(wù)購買這本書了。此舉頗有點(diǎn)像房地產(chǎn)市場上“賣樓花”的銷售策略，一來可以打探市場底細(xì)，二來可以給市場制造壓力，形成“洛陽紙貴”、“一書難求”的緊張氛圍。事實(shí)證明，此舉非常成功，１２月２９日，郭敬明在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一天就簽了３８５５３冊，沒買到的讀者竟然扼腕嘆息不已。

二、出售限量版

跟世界名牌ＬＶ的皮包、ＣＨＡＮＥＬ的禮服等奢侈品以限量版招徠貴賓客戶一樣，郭敬明的小說也玩起了“限量版”。６萬冊的限量版引發(fā)了全國各大書店的“搶奪大戰(zhàn)”?！埃度f冊限量版太少了。長江文藝出版社把其中的一大部分配給了北京。其他地方很少。深圳好多讀者來書店追問限量版，搞得我們壓力很大。”深圳出版發(fā)行集團(tuán)工作人員余億智說。“限量版”從骨子里透露出“高貴”。“ｌｅｓｓ ｉｓ ｍｏｒｅ（少就是多）”喜歡消費(fèi)名牌限量版奢侈品的郭敬明很懂得借鑒。

三、雜志連載鋪墊心理預(yù)期

應(yīng)該說《小時(shí)代２．０》的銷售神話冰凍三尺非一日之寒。它之所以會(huì)形成這么大的市場需求，除了挾《小時(shí)代１．０》的余威之外，郭敬明本人明星般的號(hào)召力，其在《最小說》上的連載也功不可沒。每期一小段，讀者看著看著就 “泥足深陷”了?！叭缓竽?？”就跟看肥皂劇似的，懸念不斷。到小說結(jié)集出版的時(shí)候，讀者自然會(huì)“傾巢而動(dòng)”，因?yàn)椤捌诖芫昧恕薄?/p>

四、視頻廣告助推圖書宣傳

細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上，除了圖文介紹，關(guān)于《小時(shí)代２．０》還多出一段獨(dú)此一家的視頻廣告。２分鐘左右的宣傳視頻，把這部小說濃墨重彩地“渲染”了一番。介紹圖書為什么只能是文字和圖片呢？在影音時(shí)代里，為什么就不能利用更直觀的聲音和畫面來推介圖書呢？可以想見，在實(shí)體書店安放大屏幕播放暢銷書的“視頻廣告”在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

營銷時(shí)代，做圖書廣告不僅有理，更是有利。在日益變化和進(jìn)步的時(shí)代，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)精神生活的需求也會(huì)日益強(qiáng)烈。書籍作為信息的載體，更會(huì)受到廣泛關(guān)注，市場前景較好。圖書廣告作為圖書營銷的重要手段，更有廣闊的發(fā)展空間，值得我們?nèi)ラ_辟另一個(gè)天地。

第四篇：廣告在營銷中如何發(fā)揮作用

廣告在營銷中如何發(fā)揮作用？ 文/常成如今談廣告也許并不討好，因?yàn)楝F(xiàn)在企業(yè)正流行談終端，講渠道。連專家也說：攻關(guān)正在興起，廣告必將沒落”，但問題是無論企業(yè)主感不感興趣。無論廣告是否真的“沒落”。只要您的企業(yè)每年還在投入大筆資金做廣告，那么您的效果達(dá)到了嗎？您的產(chǎn)品賣貨了嗎？很久以前，約翰·沃納梅克說過：“我知道我的廣告費(fèi)里有一半是浪費(fèi)的，只不過，我不知道是哪一半?！睂?duì)這句話我們的企業(yè)主一定深有同感。筆者從事廣告多年，就廣告在營銷中如何發(fā)揮作用，達(dá)到預(yù)期效果，談一點(diǎn)在工作中的切身感受及在企業(yè)界普遍存在的現(xiàn)象。

1、盲目性： 對(duì)自己究竟為什么做廣告只知道要做宣傳，其目的及該怎么做都不清楚，認(rèn)為銷售不好，就是沒做廣告；反之認(rèn)為廣告是萬金油，只要做了廣告便認(rèn)為有了銷量，萬事大吉了，我們常常聽到這樣的議論：甲說：你看XX賣的多火，乙回答：你不看看人家的廣告做的多猛，我想如果靠廣告能讓一個(gè)企業(yè)一個(gè)產(chǎn)品起死回生的話，那每一個(gè)企業(yè)都會(huì)投入500萬乃至更多做廣告了。還有，一個(gè)產(chǎn)品如果銷量非常好，而我們卻去問他有沒有計(jì)劃要做廣告，他們可能會(huì)不屑一顧地告訴我們，我現(xiàn)在不用做廣告都賣這么火。如果說一個(gè)企業(yè)一個(gè)產(chǎn)品目前都非常好的話，誰能準(zhǔn)確說出哪一個(gè)因素起了主導(dǎo)作用。就象一個(gè)車輪有很多根輻條，誰能說出究竟是哪一根輻條在支撐車輪呢？那廣告究竟在營銷中扮演什么角色，根據(jù)我們的多年經(jīng)驗(yàn)如下：

推廣新品上市（告知產(chǎn)品的功能用途傳達(dá)消費(fèi)者利益點(diǎn)）針對(duì)競爭對(duì)手宣傳獨(dú)特賣點(diǎn)

增加銷售，配合活動(dòng)搞促銷（贊助、贈(zèng)送、打折）

打形象提高知名度鞏固已有消費(fèi)群

做品牌

2、對(duì)廣告認(rèn)識(shí)不夠：有一些企業(yè)主自認(rèn)為很了解廣告，其實(shí)一知半解。沒有目的，沒有計(jì)劃，隨意性大，認(rèn)為在市區(qū)做了兩個(gè)戶外或在X臺(tái)播出了3個(gè)月30秒或做做包裝或做5千張海報(bào)，就認(rèn)為是在做廣告。好了便高興，不行就說廣告沒用。其不知廣告是銷售的一部分，它不能脫離銷售計(jì)劃，如：銷售區(qū)域，目標(biāo)市場，競爭對(duì)手，產(chǎn)品生命周期，應(yīng)傳達(dá)什么訊息，達(dá)到什么效果等。

3、無所適從：經(jīng)常聽到廣告主說，你看人家可樂、耐克等廣告多好。可到了自己做了，這也不行，那樣也不要。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們面向農(nóng)村市場，太洋氣他們不懂，俗點(diǎn)吧，字大點(diǎn)，要突出產(chǎn)品等等。昨天還大談創(chuàng)新的老板們這時(shí)卻變的小里小氣，縮手縮腳。如果說一個(gè)成功的廣告取決于我們的營銷計(jì)劃，而營銷計(jì)劃取決于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。而領(lǐng)導(dǎo)者又決定了一個(gè)企業(yè)的方向和成長，所以我們常說一個(gè)成功廣告的背后一定有一個(gè)勇敢的客戶。

我想企業(yè)對(duì)一個(gè)新的理論，新的觀念，既應(yīng)該開放接受，又要理性判斷分析，不應(yīng)該象一個(gè)追星族一樣，湊熱鬧。今天大家搞CI，我也要搞，明天大家抓渠道建設(shè)，我也緊緊跟上。不是說這樣不對(duì)，而是說，一個(gè)企業(yè)應(yīng)該有屬于自己的發(fā)展計(jì)劃，不能盲目跟風(fēng)，多做實(shí)事，做對(duì)事，才能有一個(gè)持久的發(fā)展。采購、生產(chǎn)、銷售、管理等，對(duì)于企業(yè)來說，哪個(gè)環(huán)節(jié)跟不上都不行，就象一個(gè)人，身體是一個(gè)系統(tǒng)，每一部分都很重要，缺一不可。道理其實(shí)很簡單。

對(duì)于一個(gè)成功的廣告而言，除了要有一個(gè)好的策略還有好的執(zhí)行，誰做廣告，為什么做廣告，做什么廣告，對(duì)誰做廣告，什么時(shí)候做，在哪里做，做幾次，達(dá)到什么效果......正是這些基本的概念決定了一個(gè)廣告的成敗。

第五篇：民俗在廣告中的應(yīng)用

民間藝術(shù)在廣告中的應(yīng)用 1、2007年龍璽環(huán)球華文廣告獎(jiǎng)金融保險(xiǎn)類系列獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)設(shè)計(jì)作品——城市篇/地圖篇

作品名：城市篇地圖篇 作品類別：金融保險(xiǎn)

客戶服務(wù)：馮瑞義 / 王智慶 / 陳彥宏 廣告公司：臺(tái)灣麥肯廣告公司 創(chuàng)意總監(jiān)：張念一 / 甘錦鉅 美術(shù)指導(dǎo)：李佳憲 / 顏嘉彰 文案：李宗柱 / 程寶君 計(jì)算機(jī)修正/圖像合成：黃星寰

此幅廣告利用了印章這一中國傳統(tǒng)審美造型元素作為表象來表現(xiàn)廣告主題意念。印章在戰(zhàn)國時(shí)代就已普遍使用，把印蓋于封泥之上，以防私拆，并作信驗(yàn)。印章用朱色鈐蓋，除日常應(yīng)用外，又多用于書畫題志，遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。在現(xiàn)代社會(huì)，印章象征著組織的合法性、權(quán)威性，文書材料一經(jīng)加蓋印章，就代表著組織對(duì)其法定效力的確認(rèn)和法定職權(quán)的施行，也意味著它將必須承擔(dān)的法定義務(wù)和法律責(zé)任。

眾所周知，金融保險(xiǎn)公司經(jīng)營的產(chǎn)品實(shí)際上是一種以信用為基礎(chǔ)、以法律為保障的承諾。這就決定了保險(xiǎn)業(yè)較其他行業(yè)對(duì)誠信的要求更高，良好的信用是保險(xiǎn)業(yè)的生命線。上述兩則平面廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)用同構(gòu)的方法將眾多客戶的印章排列成城市，將蓋印排列成地圖，來表現(xiàn)“60年，83座城鎮(zhèn)，2000000萬個(gè)信任”的廣告主題，傳統(tǒng)的文化元素印章加上現(xiàn)代化的圖形圖像處理，使廣告圖形呈現(xiàn)出現(xiàn)代城市外形的同時(shí)，又蘊(yùn)涵著“誠信”的概念，這就是文化共鳴的體現(xiàn)。利用文化的力量影響和激發(fā)深埋于目標(biāo)顧客內(nèi)心深處的意志形態(tài)，往往能達(dá)到“高山云霧長，流水嘆知音”的情感效果，廣告通過“中國傳統(tǒng)元素”印章這一意象，最終給客戶的感受是：企業(yè)了解我，我信任企業(yè)的品牌。2、2009戛納廣告節(jié)設(shè)計(jì)類（Design Lions）全場大獎(jiǎng)——NIKE 《紙上戰(zhàn)場》

作品名：紙上談兵

廣告公司：香港麥肯廣告公司

作品將將中國傳統(tǒng)造型元素——漢字、個(gè)性的制作方法、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格三者相結(jié)合。廣告的主體畫面是運(yùn)動(dòng)員打籃球的形象和中國傳統(tǒng)造型元素——漢字。畫面中用漢字“博”、“霸”、“狠”詮釋出拼搏、競爭的運(yùn)動(dòng)主題。每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的形象用單色印刷的方式疊加在一起表現(xiàn)出極強(qiáng)的視覺沖擊力。

賦予版面極強(qiáng)的運(yùn)用感。除了設(shè)計(jì)上的出類拔萃外，它的執(zhí)行方式也很特別：放棄了同一畫面大量印制的傳統(tǒng)做法，將10位學(xué)界精英，10種個(gè)人技術(shù)，透過絲網(wǎng)印刷，自由地在紙上重疊、對(duì)碰。350張獨(dú)一無二的海報(bào)，350個(gè)意想不到的戰(zhàn)場，全由球員親手創(chuàng)造。廣告正是通過這樣一種獨(dú)特的DIY海報(bào)的方式，讓年輕人在互動(dòng)中去體會(huì)NIKE要傳達(dá)給他們的這種精神。由法國Team Creatif的Sylvia Vitale Rotta帶隊(duì)的設(shè)計(jì)類評(píng)委團(tuán)稱贊該作品“設(shè)計(jì)簡潔，跨文化互動(dòng)效果明顯，更重要的是大大延伸了海報(bào)的概念內(nèi)涵”。來自舊金山Morla Design的Jennifer Morla 稱其“顛覆了海報(bào)的傳統(tǒng)形式”。DDB中國區(qū)首席創(chuàng)意執(zhí)行官對(duì)其的點(diǎn)評(píng)為“運(yùn)用這么基本的新刷手法卻賦予新意，并創(chuàng)造出既炫麗又搶眼的感染力，概念與設(shè)計(jì)都相當(dāng)出色”。

3、招貼設(shè)計(jì)《自在》

作品名：“自在”環(huán)?；y紙系列設(shè)計(jì) 作者：靳埭強(qiáng)

香港著名平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)他主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融合到西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中。在其招貼設(shè)計(jì)《自在》系列中，“行也自在”、“吃也自在”、“坐也自在”、“睡也自在”，運(yùn)用中國的水墨畫技法，融合現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果，意境中強(qiáng)調(diào)“天和”、“人和”、“心和”的和諧關(guān)系，并將它賦予審美的內(nèi)涵，達(dá)到了一種高度的藝術(shù)心靈涵養(yǎng)所至的藝術(shù)境界。

4、傳統(tǒng)就是力量

——“中華坊”前期形象推廣平面廣告淺析

中華坊系列平面廣告之《溫》

青瓦白墻，翹檐飛垣，藏于枝繁葉茂中，溫和幽雅，自有萬種風(fēng)情。而人則在此靜默養(yǎng)氣，安身立命，春夏讀書，秋冬縱論，竟是心寬目遠(yuǎn)。

中華坊系列平面廣告之《良》

修身，齊家，治國，平天下，是為責(zé)任。由小而

大，由近至遠(yuǎn)，對(duì)己嚴(yán)格，對(duì)人負(fù)責(zé)，心懷天下。

此時(shí)，建筑的制造者擔(dān)負(fù)起為人造房，為人造福 之責(zé)。

中華坊系列平面廣告之《恭》

將屋與屋相連，只為與鄰居打個(gè)招呼。一聲您好，是敬人；一臉微笑,是敬己。人格的升華全在舉手投足之間，立見分曉。

中華坊系列平面廣告之《儉》

身心在院落中歸依，不吝嗇，不揮霍，張弛有道，進(jìn)退從容，與志士閑談?dòng)谕づ_(tái)樓閣之中，與家人嬉戲于花園草地之上，生活因儉而富足幸福。

華坊系列平面廣告之《讓》

能得者，必有所失，一正一負(fù)，功德圓滿。恰如這低眉順眼的院落，不經(jīng)意間卻是經(jīng)典。于是，身處院落，保持謙讓，懂得謙讓，尊重謙讓，傳承謙讓。

(1)創(chuàng)意介紹：以“溫、良、恭、儉、讓”為主題，運(yùn)用中國元素，全方位闡釋項(xiàng)目特點(diǎn)，強(qiáng)化項(xiàng)目內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化博大精深，深挖傳統(tǒng)文化，推陳出新，巧妙組合，用中國元素為今日的高檔樓盤貼上深厚的文化標(biāo)簽，最終為市場的銷售提供了原動(dòng)力。建筑被稱為凝固的藝術(shù)，其內(nèi)涵正好與“溫、良、恭、儉、讓”相匹配。若將建筑形態(tài)與廣告形式融為一體，互為呼應(yīng)，強(qiáng)化項(xiàng)目的文化內(nèi)涵，更容易引起市場共鳴。

第一則：溫——溫良者，仁之本也（《禮記》）

中華文化溫潤如玉，不驕，不躁，不卑，不亢，不快，不慢，安定和諧，自然通達(dá)。當(dāng)溫潤之氣轉(zhuǎn)變?yōu)闇貪欀畬?shí)時(shí)，住宅就成了靈魂的最佳棲居地。所以，建筑的線條都循序漸進(jìn)，環(huán)抱大地。所以，龐大的宅院多以套間式的布局圍合，屋面高低交錯(cuò)，主次分明，有條有理，暗示著精神的安詳和寧靜。

中華坊秉承傳統(tǒng)建筑風(fēng)韻，屋前天井，吸納陽光但不刺眼；屋后花園，貼近自然而又尊重隱私。造庭院之姿，神采奕奕，為避喧囂，掩蓋浮世中不盡人意的煩惱，坦然向后引退50米，在建筑和紅塵之間構(gòu)筑一帶綠蔭。青瓦白墻，翹檐飛垣，藏于枝繁葉茂中，溫和幽雅，自有萬種風(fēng)情。而人則在此靜默養(yǎng)氣，安身立命，春夏讀書，秋冬縱論，竟是心寬目遠(yuǎn)。

第二則：良——一人元良，萬邦以貞（《尚書》）

修身，齊家，治國，平天下，是為責(zé)任。由小而大，由近至遠(yuǎn)，對(duì)己嚴(yán)格，對(duì)人負(fù)責(zé)，心懷天下。此時(shí)，建筑的制造者擔(dān)負(fù)起為人造房，為人造福之責(zé)。深陽臺(tái)是為了方便使用，低窗臺(tái)是為了看清動(dòng)靜。造物者必須站在住者的角度，讓其舒服，放心，輕松，自由。哪有一處不費(fèi)心，哪有一處不盡責(zé)。

中華坊建造者，憑良心造屋，造品質(zhì)之屋。細(xì)節(jié)雕處，人性設(shè)計(jì)，只為容納責(zé)任之士。孩子需要貼近自然，老人需要環(huán)境清雅，愛他們便給他們一個(gè)美麗的家。居于此，似隱于山林，卻明察秋毫，知曉世事，不學(xué)淵明，只羨孔明，一朝出山，為國為民。黃昏時(shí)分，泡一杯茶，獨(dú)對(duì)夕陽，責(zé)任之道，行得端，坐得正，源于心，發(fā)乎情。此刻，了然于心。

第三則：恭——居處恭，執(zhí)事敬（《論語?子路》）

劉備三顧茅廬，是“恭”的最好詮釋。中國人講恭，小至著裝，大至治國，皆滲透著以禮服人，禮賢下士的情懷。古人將這種風(fēng)尚納入建筑，加以凝固的體現(xiàn)，不居功自傲，不飛揚(yáng)跋扈，房后有山，屋前有水，與自然相融，朝夕間，吸天地靈氣，便可體察自然，沉靜心思，從容思考，而后知人心，閱人性。

中華坊堅(jiān)持傳統(tǒng)，讓建筑放低身姿，不突兀，不張揚(yáng)，遠(yuǎn)能望山，近能見水，下可接地氣，上可觀天象，不追求無盡的高層，不炫耀龐大的空間，不做繁復(fù)的裝飾，不留無用的通道，拒絕老死不相往來的態(tài)度，不屑抬高下巴的舉動(dòng)。將屋與屋相連，只為與鄰居打個(gè)招呼。一聲您好，是敬人；一臉微笑，是敬己。人格的升華全在舉手投足之間，立見分曉。

第四則：儉——儉約，所以彰顯其美也（《資治通鑒》）

斯是陋室，唯吾德馨。但凡成功出于眾者，都是因儉而得。中國傳統(tǒng)民居向來以儉為重，以儉為榮；儉是行為，是表現(xiàn)，是舉止，也是態(tài)度，是方式，是境界。時(shí)時(shí)與簡約、簡潔相通，道法自然，天人合一，用最精致的材料造實(shí)用的房子，以流暢的線條表達(dá)深邃的哲學(xué)思考。

中華坊承《陋室銘》之風(fēng)骨，由儉及簡，不追求鋪排奢華，以樸素典雅面貌示人；不盲目擴(kuò)大空間，把每一立方米變得有用、舒適。院落簡樸，卻談笑有老友，往來是知己，對(duì)坐論英雄，把酒話人生。財(cái)富在這里沉淀，智慧在此處練達(dá)，身心在院落中歸依，不吝嗇，不揮霍，張弛有道，進(jìn)退從容，與志士閑談?dòng)谕づ_(tái)樓閣之中，與家人嬉戲于花園草地之上，生活因儉而富足幸福。

第五則：讓——厚人自薄謂之讓（《賈子?道術(shù)》）

恃才傲物的孔融不會(huì)想到，自己成名源自于一個(gè)讓梨的故事。先人總是不斷提醒每一個(gè)子孫后代，謙讓為美，退一步海闊天空，乃是大智慧，故要與人為善，與鄰為善；要相安無事，一團(tuán)和氣，和氣生財(cái)。所以，古人造房子一定要圍聚在一起，形成坊，形成街，形成街坊鄰居。故此，有院落，亦才有家。

中華坊吸取傳統(tǒng)要義，依山而居，逐水而處，松竹掩映，藏風(fēng)聚氣。樹影婆娑，綠楊芳草處，想人生坎坷路，念今日功成名就，不覺感慨良多，不睚眥必報(bào)，不斤斤計(jì)較，此謂大智，必成大功。能得者，必有所失，一正一負(fù)，功德圓滿。恰如這低眉順眼的院落，不經(jīng)意間卻是經(jīng)典。于是，身處院落，保持謙讓，懂得謙讓，尊重謙讓，傳承謙讓。（2）平面表現(xiàn)

采用筆畫組合的設(shè)計(jì)理念根植于現(xiàn)代藝術(shù)，所以在平面設(shè)計(jì)上，我們吸取書法藝術(shù)中永字八法的神韻，別出心裁，取這個(gè)字的一部分，而這一部分剛好和傳統(tǒng)建筑的某些形式有著非常神似的地方，如飛檐、馬頭墻、月亮門等，就可在筆畫走勢中展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代和傳統(tǒng)審美的統(tǒng)一。同時(shí)，只取字的一部分，用毛筆感覺書寫，在視覺效果上給人以含蓄、神秘、穩(wěn)重之感，暗合傳統(tǒng)文化中飄逸不爭的情懷，又符合中華坊大隱于市的居住理念。字體與建筑的統(tǒng)一恰好也傳達(dá)了中華坊的項(xiàng)目特點(diǎn)：既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的。采用繁體字的考慮，是為了使廣告更有古典韻味，仿佛是從古書上裁剪下來的一樣。書法體例為隸書，隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，看上去形態(tài)灑脫，不拘一格，使整個(gè)畫面顯得生動(dòng)流暢。而隸書又是我國書法藝術(shù)的一大改革，可象征中華坊寄傳統(tǒng)于現(xiàn)代生活中的突破精神。

在傳統(tǒng)文化中，美玉代表著溫潤、謙謹(jǐn)?shù)木语L(fēng)范，同文案中“溫、良、恭、儉、讓”的主題相合；玉石特有的純凈品質(zhì)代表著傳統(tǒng)士大夫的精神追求，與中華坊的目標(biāo)客戶群身份吻合。因此，我們選擇了精致的玉器點(diǎn)綴在平面廣告上，整個(gè)畫面和諧流暢，項(xiàng)目的人文底蘊(yùn)得到凸顯。每一則的玉器不盡相同，主要類型有碗、杯、佩件，形狀均為圓形，象征著傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)的以和為貴的精神。

藏藍(lán)色大氣、內(nèi)斂，符合中華坊的內(nèi)在精神。所以我們采用它作為整個(gè)系列廣告的基色，同書法、美玉營造了一個(gè)莊重的文化氛圍。背景中傳統(tǒng)建筑若隱若現(xiàn)，畫面又有了立體感，層次分明。留白是國畫中常見的表現(xiàn)手法，在設(shè)計(jì)中大膽留白，就使整個(gè)畫面疏密相間，張弛有度，既突出文案，又給人以想象空間。在廣告畫面的右下角，配上一幅精巧的中華坊效果圖，將此前所做的傳統(tǒng)文化與項(xiàng)目的“暗”聯(lián)系轉(zhuǎn)為“明”聯(lián)系，引人無限聯(lián)想。

5、“水井坊”的中秋廣告創(chuàng)意

作品名：中禮頌 月上風(fēng)雅

——“水井坊”的中秋廣告創(chuàng)意 作者：成都澤宏嘉秀廣告有限公司 水井坊月上風(fēng)雅平面廣告作品

月圓之際，仲秋和風(fēng)，雅興頓起。美酒細(xì)酌，醉花醉月，情難自己。嘆水井坊：六百年陳香不絕，醉了前人醉今人！

金玉之華美，木石之才情，皆可入禮；錦繡之文章，珠璣之音韻，總可成頌。曰水井坊：千古風(fēng)流，自成禮頌。

在市俗文化氣息濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日中利用文化的不同層次和不同內(nèi)容，有針對(duì)性地去展現(xiàn)、演繹水井坊的“高雅”，給消費(fèi)者一個(gè)不一樣的中秋。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。中國古時(shí)就有“秋暮夕月”迎寒、祭月的傳統(tǒng)，最后慢慢形成了每逢農(nóng)歷八月十五家家皆擺團(tuán)圓宴、吃月餅的習(xí)俗，而中秋節(jié)也逐漸成為中國傳統(tǒng)節(jié)日中的“團(tuán)圓節(jié)”。正是基于這一原因，如今的眾多白酒品牌利用中秋進(jìn)行促銷推廣多以“團(tuán)圓”作為宣傳的主題，以盡量迎合大眾消費(fèi)者“合家團(tuán)圓、祈福平安”的心理歸屬。

在如此高度同質(zhì)化的以“團(tuán)圓”為主要訴求的中秋促銷活動(dòng)中，水井坊為中秋尋找到不一樣的文化表達(dá)——高雅的中秋佳節(jié)，水井坊代表的是小眾的、高尚的貴族格調(diào)。中秋賞月是大家都要做的一件事吧，但不同的人有不同的賞法?！稏|京夢華錄》就曾記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。而此時(shí)對(duì)于那些文人雅士、達(dá)官貴人們來說，中秋已不再僅僅是團(tuán)圓，更

是借酒述懷、彰顯高潔的良機(jī)?！耙黄脑谟駢亍保矣谩八弧眮斫幼“?，接住中秋之夜的冰瑩月色，接住值此佳節(jié)的優(yōu)雅情懷。

這即是中秋文化中的另一面，是一種借月、借酒而寄情的精神層次的展現(xiàn)，是中秋文化中有別于傳統(tǒng)民俗節(jié)日市俗性的“風(fēng)雅”表達(dá)和性格。而這也正是水井坊的中秋廣告運(yùn)動(dòng)所要帶給消費(fèi)者的不一樣的中秋，它不再是僅僅有團(tuán)圓祈福習(xí)俗的中秋，更是充滿著情感抒發(fā)、精神寄懷的“高雅”的中秋。

水井坊作為中國酒文化塑造最出色的品牌之一，無論是其古樸典雅的外包裝、渾然天成的圓潤酒瓶、醇厚淡雅的芳香酒品，還是源自“風(fēng)、雅、頌”系列的品牌形象，水井坊從產(chǎn)品本身到平面廣告的內(nèi)容、風(fēng)格都無不散發(fā)著“雅”的氣質(zhì)和特性。于是，水井坊的雅文化和中秋的“高雅”自然而然地結(jié)合在了一起，在水井坊的中秋廣告運(yùn)動(dòng)中展現(xiàn)出一個(gè)不一樣的中秋。

水井坊的高雅中秋是這樣的：帶著淡淡的暗青色的姣月，現(xiàn)于兩座重彩的山巒之間，那種仿佛在眼前，又像在天邊的感覺油然而生；不同于水井坊以往暗紅色基調(diào)的青色山巒和山巒間淡白的流云，讓人感到那說不出的風(fēng)雅、高潔，心中的思緒噴涌而出。而“月上風(fēng)雅”的主題呈于畫中，以一字“上”將中秋的月與水井坊的“雅”巧妙地結(jié)合在一起，中秋之雅了然于題，此中風(fēng)韻與思緒已不能用只言片語來形容，真的是“只可意會(huì)而不可言傳”。