第一篇：論二本高校國防教育與大學生民族精神培養(yǎng)大全

論二本高校國防教育與大學生民族精神培育

摘要：民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。高校在培育大學生民族精神方面具有不可推卸的責任。本文分析了培育大學生民族精神的重要意義，并重點對以國防教育為手段，培育大學生民族精神進行了探討，并提出建議。關鍵詞：大學生 國防教育 民族精神 培育

古往今來，一個民族的興盛往往與民族精神的高揚同步，一個民族的衰落伴響的則往往是民族精神的殘音。可以說，民族精神是民族存續(xù)的精神血脈，民族團結的精神紐帶，民族興盛的精神資源，對任何一個民族的生存與發(fā)展都具有極其重要的意義。

一、培育大學生民族精神的重要意義

1、培育當代大學生民族精神是振興中華民族的需要 民族精神的弘揚和培育，在中國特色社會主義建設的進程中發(fā)揮了重要作用。近年來，我們之所以能夠經受住金融危機的沖擊、特大自然災害的考驗，能夠從容應對復雜多變的國際性突發(fā)事件，能夠實現香港和澳門的勝利回歸，能夠成功申辦 2008年奧運會，能夠眾志成城、抗震救災，無不與中華民族精神的振奮和弘揚有著密切關系。中華民族精神是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。

當代大學生是當代青年中的優(yōu)秀群體，他們的思想道德素質將直接影響青年一代的精神風貌。大學生的思想道德素質和精神狀況如何，能否成長為德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，直接關系到社會主義事業(yè)的成敗，關系到全面建設小康社會宏偉目標的實現，關系到中華民族偉大復

興事業(yè)的實現。在大學生中培育民族精神，樹立他們科學的世界觀、人生觀和價值觀，堅定他們的共產主義理想和信念，凝聚他們的力量和智慧，才能對振興中華民族起到積極的促進作用。因此，在當代中國，提出培育當代大學生的民族精神尤其具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

2、培育民族精神是正確樹立大學生個人信仰的需要 信仰是個人行動的指南和榜樣。在中國共產黨的革命史中,廣大革命先輩們正是由于具有堅定的共產主義信仰,才能在革命遇到挫折,戰(zhàn)爭遇到艱難險阻的時候,不畏艱險,勇于犧牲,創(chuàng)造出一個個中國革命史上的奇跡。中國工農紅軍兩萬五千里長征的勝利,就是中國共產黨人堅定信仰的真實寫照,更是信仰對個體存在和發(fā)展作用的最有力的證明。個人精神是民族精神的要素，個人信仰是民族信仰的根據。沒有思想家的民族是愚昧的民族，沒有英雄的國度是墮落的國度，沒有脊梁的歷史是腐朽的歷史，沒有信仰的社會是坍塌的社會。鄧小平同志曾經說過,西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。目前，西方文化對我國的滲透愈演愈烈，大學生這一群體,正是西方國家社會意識形態(tài)進攻的重點。同時，當代大學生面對的新世紀中國正處于社會主義市場經濟初級階段，經濟體制基本建立但還不完善，“市場化文化”在社會中居重要地位，在市場等價交換法則的操縱下經濟價值升值，金錢也成為個人成功與失敗的標志,甚至成為衡量理想信念的現實尺度。因此，高等學校必須要用中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和先進的價值觀念來占領大學生的思想教育陣地，必須要在大學生中大力弘揚和培育民族精神，必須加強大學生的理想信念教育，用偉大的民族精神構筑大學生的精神支柱，幫助當代大學生自覺抵御和克服不良思想的侵蝕，樹立和保持積極向上的個人信仰。

二、以國防教育為手段，大力培育大學生民族精神

當今世界，各國都很重視對國民進行國防教育，很多國家都把加強國防教育視為一項重要的社會性工程，把國防觀念作為一種崇高的社會公德進行培育。我國頒布實施的《國防教育法》也明確了國防教育是建設和鞏固國防的基礎，是增強民族凝聚力、提高全民素質的重要途徑。在五千多年的歷史發(fā)展過程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。而新時期的國防教育，其實質和中心內容恰恰是愛國主義教育，是民族精神和民族氣節(jié)教育，是在全體人民中喚起國家主人翁的責任感、使命感的教育。高校是國防教育的主陣地，在新形勢下如何有效利用國防教育，加強大學生民族精神的培育？筆者根據自己的學習和實踐提出以下幾點：

1.加強愛國主義教育，培育大學生正確的價值取向 愛國主義是中華民族精神的核心內容，是中華民族精神的精髓，是實現中華民族偉大復興的精神動力。蔡鍔將軍非常深刻地指出:全民國防教育“必先陶鑄國魂”,樹立愛國主義思想。他認定,愛國之心是“國家建立之大綱,國民自尊自立之種子。其于國民之關系也,如戰(zhàn)陣中之司令官,如航海之指南針，如槍炮之照星,如星辰之北斗”。而普通高校國防教育的核心和靈魂正是強烈的愛國主義精神。因此我們要依托國防教育，培育大學生以愛國主義為核心內容的價值取向，要增強大學生愛祖國、愛人民的深厚感情，把對祖國對人民的無限忠誠作為其愛國主義教育的一項重要內容，要密切結合大學生的思想狀況，把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)教育與他們的理想追求緊密結合起來，引導大學生樹立建設中國特色社會主義的共同理想和堅定信念，使他們肩負起實現中華民族偉大復興的神圣使命。

[1]

2．加強國情教育，增強大學生民族責任感和歷史使命感。

民族責任感是民族精神的重要內容，國情教育則是增強民族責任感的有效途徑。絕大多數大學生有強烈的愛國主義情感,有強烈的民族自尊心、自信心和自豪感,熱愛我們偉大的中華民族,企盼民族的振興與騰飛,渴望中華民族告別貧窮、躋身于發(fā)達國家行列,愿為民族的昌盛做貢獻。但是,不少大學生還沒有把民族的使命與自身責任聯系在一起,較少考慮個人對祖國對民族的歷史責任。一些學生注重個人得失,不顧國家利益,將憂國憂民視為杞人憂天;還有一部分學生缺乏從自己做起,從現在做起,從小事做起的自覺性,遠大目標與現實努力有較大反差。因此，我們要加強國情教育，使大學生對我國國情有清醒的認識，從而激起深沉的民族責任感，找到正確的報國之路。

3．加強國際形勢的教育，增強大學生民族憂患意識。對大學生進行國際形勢的教育，可以使他們對世界格局和大勢有冷靜客觀的把握，樹立健康的憂患意識。通過國防教育中“中國國防”、“我國周邊安全環(huán)境”、“信息化戰(zhàn)爭”等內容的學習,可以使大學生認識到西方發(fā)達國家借經濟全球化之勢推行的“和平演變”戰(zhàn)略及新的干涉主義和霸權主義仍在威脅著人類安全；科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭充分表明世界并不太平；信息化大潮將每一個國家都卷入其中，給經濟、科技上的弱勢國家?guī)碇T多風險和挑戰(zhàn)。這些國際形勢都提醒大學生要居安思危，增強民族憂患意識。

4．加強歷史和傳統(tǒng)教育，提高大學生的民族自信心、自尊心和自豪感。

絕大多數大學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣和無限的熱愛,為擁有如此博大精深的歷史文化感到自豪,但對民族文化傳統(tǒng)的了解和理解不深。由于在改革開放和市

場經濟條件下,大學生受到西方物質文明和思想觀念的沖擊忽視對我國歷史和文化傳統(tǒng)的學習;同時,由于我們長期的應試教育,不少學校片面追求升學率,忽視對學生綜合素質的培育,使得學生的知識面比較窄,這也影響了大學生對祖國歷史文化的認識和了解。

民族精神是中國各族人民在長期的社會實踐和社會生活中逐步形成和發(fā)展起來的，是中華民族悠久歷史文化的積淀與升華。培育民族精神，必須加強對學生的歷史、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德教育，讓他們了解中華民族的悠久歷史。特別是要了解在中國共產黨領導下，各族人民為爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛而艱苦奮斗、不屈不撓的光輝業(yè)績，從民族英雄、革命先烈的高尚品格和感人事跡中汲取力量，陶冶情操。同時通過國防教育中“中國古近代軍事思想”的學習能使大學生了解我國歷史上許許多多杰出的軍事家、軍事著作及著名的戰(zhàn)役,從而激發(fā)大學生產生強烈的民族自信心、自尊心和自豪感。

總之，國防教育是增強民族凝聚力、提高全民素質的重要途徑。因此，我們要有效利用高校國防教育，在大學生中大力宣揚和培育中華民族在長期歷史發(fā)展中所形成的以愛國主義為核心的“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神，將中華民族精神發(fā)揚光大，為奪取全面建設小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗！

參考文獻：

[1] 蔡松坡集6[z].上海:上海人民出版社,1984

第二篇：國防教育與民族精神培養(yǎng)的研究

國防教育與民族精神培養(yǎng)的研究

摘要：民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神力量.在小學生中培育和弘揚民族精神,是實現中華民族偉大復興的必然要求.民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神力量.在小學生中培育和弘揚民族精神,是實現中華民族偉大復興的必然要求.結合實際,結合小學教育的特點,我們將國防教育和國學教育相融合,充分利用兩者交集性、目標性、理論性、互補性和實踐性相統(tǒng)一的特點,對學生開展民族精神教育.實踐證明,在小學國防教育中融合國學教育是進行民族精神培養(yǎng)的有效途徑.結合實際,結合小學教育的特點,我們將國防教育和國學教育相融合,充分利用兩者交集性、目標性、理論性、互補性和實踐性相統(tǒng)一的特點,對學生開展民族精神教育.實踐證明,在小學國防教育中融合國學教育是進行民族精神培養(yǎng)的有效途徑.關鍵詞：國防教育 國學教育 民族精神 社會主義核心價值觀 正文：

國無防不立，民無兵不安，生存與發(fā)展、安全與穩(wěn)定是一個國家、一個民族最重要的兩件大事。國防是關系到國家和民族生死存亡、榮辱興衰的根本大計，是人類社會發(fā)展與安全需要的產物。黨的十六大報告指出：“建立鞏固的國防是我國現代化建設的戰(zhàn)略任務，是維護國家安全統(tǒng)一和全面建設小康社會的重要保障。”

國防教育與民族精神的培養(yǎng)是高校教育始終需要高度重視的一個戰(zhàn)略問題

2011年7月中共中央、國務院、中央軍委下發(fā)了《關于加強新形勢下國防教育工作的意見》，要求全面落實國防教育法，大力弘揚愛國主義精神，增強全民國防觀念，促進建設和鞏固國防?！兑庖姟愤€指出“要著眼培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者、保衛(wèi)者和接班人，堅持不懈地抓好青少年的國防教育”。黨的十八大報告再次強調，要“大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育”，“堅持走中國特色軍民融合式發(fā)展路子，提高國防動員和后備力量建設質量?！碑敶W生肩負著民族的希望、祖國的未來，小學的國防教育與民族精神培養(yǎng)的研究無疑是一個關系國家前途與命運的重要課題。

一、如何理解學校的國防教育及民族精神

（一）國防教育的內涵

國防，即國家的防務，是指國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權、統(tǒng)一、領土完整和安全所進行的軍事及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。所謂國防教育，是指以國防為目的、教育為手段的一種影響人、培養(yǎng)人的活動，就其本質來說，是一個國家為了捍衛(wèi)主權、領土完整和安全、抵御外來侵略，對全體公民進行的教育活動。⑴國防教育是否深入，關系到國防強弱，而國防的強弱更是關系到國家的安危。因此，國防教育在國防建設事業(yè)的重要作用，也印證了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的真諦。

（二）民族精神的內涵

民族精神是一個民族在長期歷史發(fā)展進程中形成的共同的價值觀念、思想品格、道德規(guī)范、心理特征等。中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。偉大的民族精神，熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖存、前仆后繼的奮勇斗爭之中，更彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。當前，面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，弘揚和培育民族精神是我國文化建設極為重要的任務。當代小學生作為社會主義事業(yè)的建設者、保衛(wèi)者和接班人，他們的民族精神素養(yǎng)直接關乎國家和民族的前途命運，高校教育必須高度重視小學生民族精神的培養(yǎng)。

（三）國防教育與民族精神培養(yǎng)的關系

社會主義的國家本質決定了高校國防教育和民族精神具有一致性，二者相輔相成，相互影響。首先，國防教育是培養(yǎng)民族精神的重要載體和有效手段，通過國防教育加強大學生的國防觀念，也有利于提高大學生的憂患意識，增強民族凝聚力，從而不斷學習科學文化知識，為我國國防事業(yè)做出貢獻。其次，民族精神促進國防教育的展開。中華民族精神也具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能。民族精神能大大激發(fā)學生的愛國熱情，對國家和民族產生自豪感。民族精神的培養(yǎng)，能引發(fā)大學生更加關心國家的興衰，增強憂患意識，促進小學生對國際環(huán)境的關注，產生對國防教育的渴求，更主動接受國防教育，提高國防意識。

國防教育和民族精神的培養(yǎng)是密不可分的，國防教育是以愛國主義為主旋律的，其核心內容也是民族精神的重要組成部分，國防教育擔負著弘揚民族精神的重任。通過弘揚和培育民族精神來凝聚力量，激發(fā)當代小學生學習科學文化知識，提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，使小學生真正想要成為國防后備力量的主力軍。

二、目前高校國防教育與民族精神培養(yǎng)存在的主要問題

我國國防教育一直是國家培養(yǎng)小學生憂患意識和民族精神的重要途徑，雖然我國國防教育呈現出不斷發(fā)展、不斷深化的良好趨勢，但是，受各種因素的制約，我國的國防教育與民族精神的培養(yǎng)仍存在一些不容忽視的問題。

（一）國防教育的內容落后于時代的發(fā)展

國防是順應時代潮流而前進的，但是大部分學校尤其是小學對于學生國防教育僅限于學生基本軍事知識的傳授，而且很多學校更將簡單的軍訓等同于國防教育，而且國防教育的課時安排較短，使得目前的國防教育過于注重技能的訓練而輕視理論的學習，而且也導致學生難以接受全面的國防教育，國防教育的盲目性和隨意性很強，不利于民族精神的弘揚。

（二）國防教育與民族精神培養(yǎng)中對傳統(tǒng)文化的缺失

民族文化是民族精神的核心內容，傳統(tǒng)民族文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?，F代的小學生國防教育基本是軍事理論和思想的傳授，而對于能樹立民族精神和認同的傳統(tǒng)文化卻沒有引起學校的重視，我國小學生對我國的傳統(tǒng)文化的精華的了解和認識程度遠遠不夠，而且是越來越少，以至于民族精神和傳統(tǒng)文化在當代小學生身上能反映出來的方面也越來也少。

（三）國防教育管理與民族精神培養(yǎng)體制不夠完善

當前我國大部分學校都沒有建立管理國防教育的領導體制，把國防教育的任務掛靠在武裝部或者其他學院部門，任課老師也沒有經過專門的選派，教學過程中責任不明確，管理上缺乏明確的激勵機制和獎懲制度，可能導致教師教學熱情不高，另外，國防教育活動不夠經常，國防教育沒有長期的教育計劃，各部門還沒有形成國防教育與民族精神培養(yǎng)的合力，這些都將導致教學效果不理想。

（四）社會環(huán)境對大學生國防教育與民族精神培養(yǎng)的影響

小學生是生活在學校環(huán)境中的，但不能脫離社會談教育。當前，我們正處在一個經濟結構、政治結構、生活方式、價值觀念、道德模式不斷變化的時代中，社會生活在給人們帶來機遇和活力的同時，也帶來陳規(guī)陋習和社會“異化”現象。在這種氛圍下，一部分學生受到影響也就在所難免了，受社會不良風氣的影響，小學生國家主權、安全意識淡薄，在對現實目標的追求上，缺乏對高層次理想的追求，實用主義、個人主義、急功近利等仍然存在。社會的負面影響成為對小學生進行國防教育與民族精神培養(yǎng)的重要因素。

三、學校國防教育與民族精神培養(yǎng)的有效途徑

（一）注重課堂的教學主體作用，將理論和實踐相結合，創(chuàng)新手段和方法 改革我國高校傳統(tǒng)的國防教育課程，加快教學內容的更新，實現課堂教育在國防教育與培養(yǎng)民族精神上的主體作用。同時，要發(fā)揮我國國防教育的基礎優(yōu)勢和群眾優(yōu)勢，將國防教育寓于實踐中，讓學生走出學校這一“象牙塔”，適當地安排國防教育與民族精神培養(yǎng)的實踐活動，比如，帶領學生參觀革命老區(qū)、烈士陵園以及一些愛國主義教育基地，使大學生在參觀中接受愛國主義的熏陶，充分利用體現國防思想和國防觀念的歷史文化、民族傳統(tǒng)、軍事歷史、文學作品等無形載體讓學生接收教育。讓學生走進軍營、體驗軍營生活，在實踐中磨煉意志品質，感受社會，激發(fā)對國防事業(yè)的熱情，進而培養(yǎng)大學生的民族精神。

（二）形成校園國防文化氛圍，弘揚民族精神

校園是大學生學習和生活的主要場所，校園文化會對大學生產生潛移默化和深遠持久的影響，因此，一個良好的校園文化會比直接的課堂教育更有效果。學?？梢匝垚蹏髁x教育基地的工作人員到校演講，舉辦相關主題展覽，可以通過大學生容易接受和易于理解的方式來形成熏陶，發(fā)揮大眾傳媒的作用，通過校園電視臺、校報、網絡等形式開展校園國防教育活動，舉辦國防軍事演。積極利用各種教育時機，寓國防教育與知識娛樂之中。同時還可以介紹當今熱點形勢、國際環(huán)境的變化、世界武器裝備等，出現重大事件時，學校可以組織學生結合當代國際形勢進行分析和討論，養(yǎng)成學生關注國內外大事的習慣，提高國防和民族意識。

（三）健全教育管理體制，為高校國防教育和民族精神培養(yǎng)提供制度保障 學校應將國防教育納入統(tǒng)一的教學計劃中，合理安排其教學時間；設立專門的管理機構和宣傳部門以便于國防教育教室的抽調；加強監(jiān)督和管理，對國防教育課程的完成情況進行不定期抽查，使大學生高效的學習國防知識，培育民族精神；落實合理明確的獎懲制度，不僅是對學生也是對教師，對于教學任務完成優(yōu)秀的教師和學生應給予獎勵和表揚，相反則給予批評和出發(fā)，實現良性的獎懲機制。⑵并通過教育的機制把與國防教育與民族精神培養(yǎng)相關的教育項目也納入高校教育內容之列。

四、小學國防教育計劃措施 1．營造國防教育氛圍

（1）組織師生學習《國防教育法》，進一步提高全體師生加強和接受國防教育的認識和自覺性。把國防教育擺在學校工作的重要位臵上。

（2）開展宣傳教育，及時宣傳和普及國防教育。

2．上好國防知識課，讓國防教育進入教材，進入課堂。

3．發(fā)展和完善國防教育陣地和載體，充分發(fā)揮教育作用，增強教育實效。

（1）與共建單位配合，繼續(xù)組織學生積極參加少年軍校訓練，有目的有計劃地提高軍事訓練。

（2）組織好“學軍、愛軍、擁軍小組”活動，讓學生在社會實踐活動中體驗、磨煉，提高實踐活動。

4．積極開展國防教育活動

（1）每學期舉行一次國防教育主題活動，富教育于活動之中。

（2）求實效，重培養(yǎng)，增強學生的主動性，提高學生活動能力和自我教育能力。

5．拓寬國防教育渠道

（1）充分發(fā)掘校外國防教育力量，聘請好輔導員，定期協商、探討，共同教育學生。（2）利用地方國防教育陣地，組織學生定期參觀與活動。參考文獻：《新編大學生軍事教程》《中國國防報》

第三篇：論當代大學生與國防教育（推薦）

論當代大學生與國防教育

新聞與傳播學院

2013級5班

譚東梅2013300528

國防，顧名思義，國家的防衛(wèi)。而在字典里則指國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權、統(tǒng)一、領土完整和安全進行的軍事活動，以及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。國防是一個國家的根本保障?！皣鵁o防不立，民無兵不安”作為新一代的大學生，作為21世紀的接班人，我們有必要了解和掌握國防知識，增強國防觀念和國安全意識。同時建設和鞏固國防是現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，是維護國家安全、穩(wěn)定與發(fā)展的重要保障。因此，關注國防，建設國防是我們義不容辭的責任和義務。

自夏王朝建立以來，歷代統(tǒng)治者都十分重視國防建設。西周的分封制下，諸侯王必須履行的義務之一便是隨從天子作戰(zhàn)；秦始皇派人修長城，開靈渠，派蒙恬北擊匈奴；西漢時，衛(wèi)青、霍去病、李廣等率兵攻擊匈奴，收復河西走廊；唐朝實行府兵制和募兵制；宋朝實行更戍法，“外強中干”；明朝戚繼光抗倭，鄭和下西洋宣揚國威；清末，洋務運動組建南洋、北洋和福建三支海軍，左宗棠收復新疆、、、、、、每個王朝都在用不同的方式保護國家領土和主權不受侵犯。

如今的中國是一個大國，卻不是強國，因此更需要加強國防建設，實現偉大中國夢。

當今世界是一個信息化、現代化、科技化的世界。經濟全球化已經成為世界最主要的趨勢之一，政治多極化使世界大國間保持著既合作又競爭的微妙平衡。經濟實力和科技水平已然成為國家綜合國力競爭的基礎。舊的世界格局已經隨著東歐劇變、蘇聯解體早已瓦解，新的世界格局卻尚未形成。在這個特殊的歷史時期，對中國而言，是機遇與挑戰(zhàn)并存的。想要抓住機遇，就必須迎接挑戰(zhàn)。和平與發(fā)展成為世界的主題，可威脅世界和平與發(fā)展的因素仍然存在：霸權主義與強權政治冥頑不靈，恐怖主義氣焰囂張，日本極右勢力沉渣泛起，宗教矛盾、地區(qū)沖突此起彼伏，販毒走私等跨國犯罪屢禁不止、、、、、、國家對此保持高度警惕，提出國防建設現代化。

要加強現代化離不開兩個因素。一是先進的科技，二是高素質的軍人?？蓺w根到底，軍人的思想道德素質和科學文化素質提高了，軍事科技不就隨之提高了嗎？

毛澤東說過：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不可能戰(zhàn)勝敵人的”未來中國軍隊必然是以高素質的大學生為體的。眼觀現今的中國軍隊，新兵幾乎是初中、高中的學生，甚至有些初中都沒畢業(yè)。以這樣的文化水平如何駕馭的了新研發(fā)的高級軍事武器呢？ 因此，現代國防建設尤其要提高軍人的文化素質，而今后的入伍軍隊中，必定需要召集我們大學生入伍。當國家召喚我們入伍時，每個人都應積極響應國家號召，義無返顧地入伍。那么，作為21世紀的接班人的我們該如何為國防建設貢獻自己的力量呢？

第四篇：論高校如何加強大學生責任感的培養(yǎng)

論大學生責任感

鄭重誼1 戴榮四1 肖茜熔2

(1.湖南農業(yè)大學東方科技學院2.湖南農業(yè)大學人文學院)

摘要:大學生責任教育是思想道德素質教育的重要內容。本文從目前大學生責任感現狀入手，分析了大學生責任感弱化的原因,并從教師、學生干部、社會實踐、情感交流、分層次教育等方面提出如何培養(yǎng)大學生的責任感。

關鍵詞:大學生 責任感 原因 培養(yǎng)

一個具有責任感的大學生把成才看作是個人發(fā)展與社會的統(tǒng)一,因而有強烈的成才動力,而缺乏責任感的大學生則把成才看成是單純社會的事或個人的私事,其成才行為受個人興趣、好惡及個人短期利益的左右而不能持久,且動力不足[1]。當代大學生是21世紀中國社會主義建設和發(fā)展的核心人力資源,責任感無疑是這一現代人力資源的核心素質,因此,加強對大學生的責任感的教育是高校德育的一項重要任務。本文從目前大學生責任感現狀入手，分析大學生責任感弱化的原因及對策。

一.大學生責任感現狀

一般來講，我們可以把人的責任感分為幾個層次，即：自我責任、家庭責任、職業(yè)責任、他人責任、集體責任和社會責任。當代大學生雖然在一定程度上表現出了青年知識分子強烈的社會責任感和歷史使命感，但由于自身意識、社會、家庭、學校等綜合因素的影響，部分大學生中出現了責任感弱化傾向，突出表現為“無興趣、無所謂、無意義”的精神疲軟現象[2]。

1.無興趣。即有些大學生對什么都不感興趣,“沒勁”是這類學生心態(tài)的典型反映。表現在行動中就是情緒冷漠、空虛,情感萎頓,整天無精打采,懶洋洋的,天天嘴里喊著郁悶。

2.無所謂。一切都采取“事不關己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。大到社會的發(fā)展、改革的前途、國家的命運、人類的理想,小到自己的學習生活,都不想參與。他們以一種很不在乎的甚至調侃的態(tài)度去對待周圍的一切,因而面對應承擔的責任或應履行的義務時,則睜一只眼閉一只眼,或采取“多一事不如少一事”的態(tài)度尋找種種理由敷衍塞責。

3.無意義。一部分學生將人們的活動都看成了爭名奪利,因而對他人、社會都看得很灰暗,對周圍的一切都感到毫無意義,心態(tài)也漸漸冷漠起來。

二．大學生責任感弱化的原因

1.社會轉型對大學生責任感的影響

中國幾千年來的文明與道德傳統(tǒng),形成了東方特有的價值體系和道德規(guī)范,形成了“以天下為己任”的社會責任倫理。但由于目前我們已處在由計劃經濟向市場經濟轉型的時期,而市場經濟是建立在經濟競爭基礎上的,它是通過市場這一杠桿來實現資源的分配、產品的生產,通過對市場的占有來實現團體和個人的利益。在這種情況下,不同價值標準和道德標準的碰撞與融合是不可回避的,社會歷史轉型必然促使社會政治、經濟、文化發(fā)生深刻的變化,并沖擊固有的價值標準和價值體系。當代大學生正是在這種社會經濟轉型時期成長起來的,經歷了社會轉型對人的價值觀念的沖擊和調整的全過程,他們在感受到市場經濟帶來的積極效應的同時,也不可避免地受到消極效應的沖擊和挑戰(zhàn)，即為了自身的經濟利益和人生價值的實現而淡漠國家和集體的利益,放棄自己應有的社會責任，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多，這些主要體現在三個反差上:一是道德認識與道德實踐的反差。大學生既崇尚真善美的精神境界和高尚人格,又注重現實,講求實惠和實際;二是校園內外的反差,即實際存在作者簡介：鄭重誼(1982-)，男，漢族，湖南人，碩士，主要從事大學生思想政治教育工作的道德雙軌現象。學校在提倡高水準的道德規(guī)范,而社會上某些低水準的道德意識和道德行為也在蔓延,長年累月、苦口婆心教育的成果,常常被某些錯誤輿論導向和社會上流傳的一些丑聞抵消;三是理想教育與社會現實的反差。當前部分大學生目光短淺,急功近利傾向嚴重,為了眼前利益,不惜犧牲未來。當代大學生在面對求新與守成、優(yōu)越與自卑、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中形成自己的觀念與行為,在價值判斷與選擇上存有“關心與淡漠相容、希望與困惑并存、進取與彷徨相伴、認同與失落交錯”的心態(tài)。因此,有部分大學生在善與惡的抉擇中優(yōu)柔寡斷,在物欲與外加因素的干擾下難以構筑起堅固的道德城墻,喪失了大學生應有的社會責任感。

2.傳統(tǒng)家庭教育模式的影響

長期以來,人們關注較多的是如何做稱職的父母,而對如何做稱職的子女重視不夠,甚至完全忽略,造成家庭教育中的社會責任感教育缺失。從農村到城市,中國家庭幾乎都有同一個理念：“再窮不能窮孩子”。家長在物質上為孩子透支性地付出,甚至沿街乞討也供孩子花費,但在精神上卻忽略教育。這種只講奉獻不圖回報的傳統(tǒng)教育方式,使大學生們從小就淡化了責任意識。

3.傳統(tǒng)教育模式的影響

盡管高校的教學改革已經進行了多年,但從總體上看,目前大學的教學過程并沒有擺脫傳統(tǒng)教學模式的影響。按照培養(yǎng)大學生社會適應能力的目標,教育的目的應該是提高大學生的綜合素質,通過學校的各種教育,把外在的知識內化為學生個人的個性心理品質,從而為學生的發(fā)展打下良好的基礎。然而,現在的大學不論是培養(yǎng)模式還是課堂教學中仍然是重灌輸、輕引導,把學生當作被動接受的受動者[3]。

4.信息化、網絡的影響

首先網上的一些不良信息使部分大學生受其影響,弱化了大學生的社會責任意識,出現了追求實惠、只要權利、不盡義務、個人本位主義、實用主義的現象；其次沉迷虛擬網絡,極易導致大學生社會角色定位模糊，社會責任感是伴隨著人的社會化而不斷強化的,只有當人們清醒地認識到自己的社會角色時,才會理解自己應承擔的社會責任，然而,在網絡社會中,扮演的虛擬角色不需要承擔任何責任,并且沒有人去追究，于是大學生在網絡與現實社會中頻繁轉換角色,混淆了自己應有的社會角色定位,而導致社會責任感淡漠；再次沉迷網絡虛擬的人際交往模式,會淡漠大學生在現實生活中對他人的關懷與責任。在互聯網中,大學生們可以用匿名的方式或化名方式進行網絡人際交往。沉迷于網上交友的大學生們常常分不清虛擬的交往和現實的交往,導致他們在現實交往中對他人真誠性的懷疑和自身真誠性的缺乏,進而影響在現實交往中對他人的真誠與關懷。

5.對責任與自由的錯誤解釋

由于西方文化思潮和價值觀念的沖擊,學生對責任與自由產生誤解,在很大程度上是因為錯誤的科學解釋所致。早先信奉自由的種種觀點,都與那種信奉“意志自由”的信念有著緊密的聯系。但是,承認人的心智的功用被認定為必須要服從一致性規(guī)律的觀點,個人人格的作用對于自由觀念和責任觀念來講卻是至關重要的。問題的關鍵在于,作為社會中一個既享有自由又承擔責任的成員,處在既具有特權又負有責任的特定地位;我們欲實現自由,就要清楚自己的責任[4]。

6、激烈的社會競爭的影響

激烈的社會競爭使得當代大學生的自我意識特別強,講求個人努力、個人拼搏、實現自我價值的觀念較之以前更加強烈,更加重視個人價值而輕視社會價值。這種自我意識的增強與膨脹,使得許多大學生的集體主義觀念淡薄,社會責任感減弱。

三．高校如何培養(yǎng)大學生責任感

1．教師以身作則是榜樣

要培養(yǎng)學生的責任意識，老師自己首先要有強烈的責任心，能夠以身作則，老師把學校

當作家，把學生當作親人，對學校負責對學生負責，學生才會產生這樣的意識。把學生的事看成自己的事，維護學生的利益，讓學生有一種親近感，贏得學生的信任和擁護就贏得了教育的主動權。

2．學生骨干是基礎

學生黨員、各級學生干部是學生中的骨干，他們既是各項活動的組織者和帶頭人，又是輔導員老師聯系學生的紐帶，因此，學生干部責任感的強弱直接影響到廣大同學的責任意識。對學生干部要專門進行培訓，要培養(yǎng)干部樹立責任意識，以身作則，給他們明確職責，積極引導他們開展各項工作，培養(yǎng)他們自我教育、自我管理、自我服務的能力，并讓干部對同學的責任心得到同學的認可，并成為學生的榜樣[5]。

3.社會實踐活動是途徑

一個人的責任感是認識過程、意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎,就是實踐,只有在社會實踐中才能產生和深化對自己應承擔責任的認識,才能形成履行責任的行為和提高履行責任行為的意志水平,才能獲取對履行社會責任的親身體驗和感受。因此,要培養(yǎng)和增強學生的責任感,就必須引導學生注重參加社會實踐,促進知、行、情的相互轉化[6]。許多責任感較強的大學生,中學時代都當過學生干部,作為學生干部,學校和教師為他們提供和創(chuàng)造了比一般同學更多的履行社會責任的機會,在這種實踐中不僅加深了他們對社會責任的認識,而且強化了他們履行責任的意志行為,把當干部的榮譽感升華為責任感。而那些社會責任感較差的大學生,在中學時代很少擔當過學生干部,由于缺少這種實踐機會,在長期的以自我為中心的學習中,自然就缺乏社會責任感的培養(yǎng)和鍛煉,因而使他們感覺到社會責任感只是一種朦朧的感覺,因為涉及社會太少,所以感覺社會離他們很遙遠。這種實踐機會減少,就會引起責任感的下降。為了加強大學生對自己社會責任感的認識,使他們自覺地履行社會責任。我們要有意識地引導學生在假期社會實踐和專業(yè)實習活動中,通過認識國情,認識社會來認識當代大學生實現我國現代化宏偉目標的歷史使命,使他們對社會責任感的認識發(fā)生從實踐—認識—實踐質的飛躍。同時通過組織公益性的活動,為學生提供服務社會,履行社會責任的實踐機會,使他們獲得積極的情感體驗,從而更進一步地增強他們的社會責任感。

5.情感交流是激勵

當代心理學家和倫理學家從不同的角度研究,共同認為自尊感與責任感是遷移能力最強的人類情感,并且認定他們之間重要的相關性,即自尊心的喪失,是社會責任意識淡薄的最大情感障礙。因此,一方面,高校思想政治工作者和學生的父母應建立一種互動機制,通過學校教育和家庭教育的有機結合,引導學生積極行動,在為他人和集體服務的實際行動中體驗成功,培養(yǎng)幸福感,進而獲得對他人和集體的責任感。另一方面,強化激勵機制,經常地鼓勵他們取得成功,并正確評價他們的社會價值,在情感上尊重他們,使他們認識到自身的價值,只有這樣他們才會積極向上,主動參與,愿意擔負更多的責任[7]。

5．分層次教育是方法

人們從細胞結構上研究腦組織發(fā)現，當環(huán)境中出現新異刺激時，這些細胞就會活動起來，而對已經習慣了的刺激不再作反應。因此，大學生責任教育內容不能再拘泥于傳統(tǒng)的教學內容和方式，而應有所創(chuàng)新。大學生責任教育要分階段、分層次進行，責任教育內容應按不同年段而各有側重。大學一年級學生最主要的特點是對生活、學習及環(huán)境的不適應。因此，應以“重新認識自我，健康面對新生活，積極確立新目標”為責任教育的重點，教育大學生對自己的學習目的、生活方式進行選擇、設計，并負起相應的責任。大學二年級的學生經過一年的磨合、適應，學習、生活和社會閱歷等有了一定的積累，由于目標追求的多元化和自主意識的增強，不同追求的學生開始向各自努力的方向發(fā)展。因此，應當著重開展“關愛他人，誠實守信，遵紀守法”的行為責任教育，教育大學生為自己的行為負責。應讓他們明白，一個人正是通過自己的行為，發(fā)現和實現著人生的自我價值和社會價值。大學三年級的學生經

過二年級的全方位分化，初步完成自我定位，思想逐漸成熟，自覺性提高，進入相對穩(wěn)定時期。因此，應當著重開展“完善自我，增強責任促成才”的成才責任教育，讓他們意識到自己在知識和能力等方面的欠缺，增強成才緊迫感，集中精力投入學業(yè)或感興趣的活動中，致力于自我發(fā)展，把個人成才與國家前途緊密結合起來。大學四年級的學生將逐步完成學業(yè)走上社會，他們普遍開始為走向社會、面向未來做各種準備和努力，一些學生在擇業(yè)上功利傾向非常明顯。因此，應當著重開展“真情回報他人，努力奉獻社會”的回饋責任教育。讓他們懂得大學生成才后，通過社會實踐活動，為社會做貢獻的責任。明白人只有在盡到自己的責任，對社會和人民做出貢獻時，才能真正領略人生的尊嚴和價值，才能自尊、自重，并為世人所尊重，體現出人生的完美[8]。

6.建立責任教育管理評價機制是手段

我們確立一個合理的評價體系，確定獎懲標準。它不僅可以幫助大學生確立科學的是非觀、善惡觀，還具有較強的約束作用。通過對學生責任行為的反饋，迫使學生不斷調整自己的行為，以達到自我約束、自我監(jiān)督的作用。評價時要做到教師評、自己評、集體互評等相結合，做到主觀評價與客觀評價相結合，提高學生接受責任教育的主動性和自覺性。高校應當將大學生的負責任情況與學生評優(yōu)、評先、獎貸學金、就業(yè)推薦等相結合，更好地發(fā)揮責任評價機制的教育引導作用。在校園里，要營造“負責光榮，失責可恥”的校園輿論氛圍。充分利用校園廣播、電視和校園網的作用，通過耳濡目染的宣傳教育，影響和促進大學生責任意識的提高。

大學生的責任教育是一項系統(tǒng)工程。提高大學生責任教育的實效，是德育的重要要求。只有不斷探索，勇于實踐，不斷豐富責任教育的內容，拓展責任教育的新途徑，尋求責任教育的新載體，才能開創(chuàng)責任教育的新局面，將大學生培養(yǎng)成為富有責任意識的有用人才。

參考文獻

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第五篇：試析高職國防教育與民族精神的培養(yǎng)途徑 2500

試析高職國防教育與民族精神的培養(yǎng)途徑

摘要：國防教育是指增強學生的愛國主義精神和革命英雄主義精神，隨著經濟的發(fā)展，國際社會安全存在很大的隱患。為了保證國家的安全，不僅需要依靠堅實的國防力量，還需要依靠國民的精神力量。這就需要國家高度重視國民精神信仰的培養(yǎng)，從大學生入手，推行國防教育，培養(yǎng)學生的民族精神，為我國的安全建設提供保障。本文從國防教育與名族精神的內涵出發(fā)，分析了高職國防教育與民族精神培養(yǎng)中存在的問題，針對問題提出了相關解決策略。

關鍵詞：高職院校；國防教育；民族精神；培養(yǎng)途徑

一、國防教育與名族精神的內涵

國防教育是全體公民共同享有的基本教育，它以維護國家的安全穩(wěn)定為主要教育內容，對培養(yǎng)公民的民族精神具有很大的意義?！秶澜逃ā访鞔_指出，國防教育是國家安全建設和穩(wěn)定國家政局的關鍵，是提高公民凝聚力，增強公民綜合素質的有效途徑。因此，國防教育的主要目的就是增強公民的愛國主義精神和革命英雄主義精神，國防教育不僅可以加強公民的國防意識、提高民族凝聚力，還可以維護國家安全，保障國家統(tǒng)一。

民族精神是一種具有民族性的文化現象，不僅可以促進民族的發(fā)展與進步，還是社會和諧發(fā)展的關鍵。民族精神是指一個民族經過長期的共同生活的發(fā)展變化從而形成的統(tǒng)一的思想認識，它具有明顯的民族色彩，透露著一個民族的風俗習慣和精神面貌，民族精神的培養(yǎng)是民族健康發(fā)展的關鍵。

二、高職國防教育與民族精神培養(yǎng)中存在的問題

（一）國防教育重視力度不夠

民族精神是國防教育的重要內容，受國際社會的影響，很多高職院校對國防教育的重視力度不夠。多數學校只是在學期初采用軍訓、講座的形式對學生進行

短期的國防教育培訓，軍訓結束國防教育也就迅速落幕。高校常規(guī)的國防教育活動有國防體育活動、國防教育日活動以及設計活動等，這些活動對學生民族意識的培養(yǎng)有很大的促進作用，但是高校的忽視卻讓大學生的民族精神得不到有效地培養(yǎng)。

（二）教學形式單一

民族精神貫穿在國防教育的教學形式和教學內容上。學期初的軍訓是培養(yǎng)學生民族精神的重要方式之一，也是國防教育的主要形式。但是，很多高職院校組織學生軍訓只是為了應付上級的檢查，軍訓內容只是停留在站軍姿、齊步走、正步走等簡單的訓練上，在軍訓時間和軍訓效果上不按照國家規(guī)定，敷衍了事，學校領導的忽視是導致學生國防教育意識薄弱的主要原因。

（三）網絡信息對學生產生的消極影響

網絡是一個透明的信息交流平臺，國防教育中有很多不利因素在網絡上流傳對高職院校學生民族精神的培養(yǎng)產生了很大的消極影響。高職院校的大學生正處于人生價值觀、思想觀的形成期，學生思想很容易受外界因素的干擾，由于網絡平臺信息透明，西方國家的國防思想很容易影響到我國大學生的國防意識，導致我國大學生民族精神薄弱，不利于我國在國際舞臺上的發(fā)展。

三、高職國防教育與民族精神培養(yǎng)的有效途徑

高校管理者在明確高校國防教育與民族培養(yǎng)重要性的同時，還應該針對高職國防教育與民族精神培養(yǎng)中存在的問題及時采取有效的應對策略，提高我國大學生的民族精神意識，保障我國在國際市場上安全快速地發(fā)展。

（一）加強實踐教學環(huán)節(jié)

加強實踐教學環(huán)節(jié)是高職國防教育與民族精神培養(yǎng)的重要途徑。傳統(tǒng)的國防教育以理論講學為主，這種教育方式不僅很難提高國防教育的教學效果，還會導致學生對國防教育產生厭倦的情緒。因此，新時代影響下的國防教育應該注重理論與實踐相結合，教學實踐需要以學生為中心，將學生民族精神的培養(yǎng)融入到社會實踐中去。教師應該針對大學生思想的實際情況，明確教育目的所在，設計符

合大學生思想意識的教學形式和實踐內容，充分調動學生的學習興趣，從而有效地培養(yǎng)學生的民族意識。例如，可以安排學生參觀烈士陵園或者是戰(zhàn)斗舊址，在條件許可下，還可以安排學生參觀國家軍事訓練基地，學生在參觀的過程中民族精神會受到升華，還可以切身地感受到國防教育的重要性。

（二）營造國防教育氛圍

校園是學生生活學習的主要場所，將國防教育融入到校園環(huán)境中去，不僅有助于提高過分教育的教學效果，還可以讓學生認識到國防教育的重要性。營造校園國防文化氛圍，高校領導可以通過舉辦以國防教育為手段、以培養(yǎng)學生民族精神為目的的知識競賽、征文比賽或者是主題班會等，讓大學生在積極參與中重視國防教育培訓、提升自己的民族思想意識。其次，學校還可以利用宣揚愛國主義精神的節(jié)日或者是主題活動等，有針對地在校園內營造過分教育環(huán)境。如聘請專業(yè)國防教育學者進行講座，通過專業(yè)教師讓學生認識到國內外國防教育的差異性，使學生明確自己民族的精神所在。最后，學?？梢猿浞掷脤W生自主學習的能力，通過學生會或者是學生社團等組織讓學生自行開展國防教育，這不僅可以提高學生學習的積極性，還可以加大對大學生民族精神培育的力度。

（三）順應時代發(fā)展潮流

高職國防教育與民族精神培養(yǎng)還需要順應時代發(fā)展的潮流。首先，國防教育工作者應該把國防教育的內容與社會時事熱點緊密結合起來，讓學生感受到國防教育的重要性。其次，民族精神培養(yǎng)的內容還需要與時俱進，這樣才能增強學生的民族精神意識。例如，近幾年的釣魚島事件引起了高校大學生的廣泛關注，激起了大學生的愛國情懷。高?？梢岳冕烎~島事件展開國防教育專場講座，或者是通過師生討論大會等形式，對大學生進行正確的引導。最后，藏獨、疆獨、抗震救災精神、載人航天精神等都可以成為高校國防教育的重要切入點來培養(yǎng)大學生的民族團結意識，增強民族凝聚力。

（四）利用網絡平臺

受信息社會的影響，網絡已經廣泛應用于教學的各個領域。通過現代科技培養(yǎng)大學生的民族精神，可以有效地提高國防教育的教學效率。互聯網信息傳播速

度快、覆蓋范圍廣、影響力大，不僅可以將生硬的文字理論轉化為生動形象的圖片、聲音、視屏等形式，還可以提高學生的學習興趣，是培養(yǎng)大學生民族精神的重要方式之一。高?？梢酝ㄟ^定期觀看國防教育電影或者是建立網絡國防教育討論小組，由學生通過網絡平臺收集、整理信息，從而保障國防教育工作的有效實施。

四、結束語

大學生是我國未來的接班人，為了提高大學生的綜合素質，國防教育是必不可少的關鍵。在我國高校國防教育中培養(yǎng)民族精神，必須堅持以學生為中心的原則，充分發(fā)揮大學生自主學習的能力。高校必須正確認識高職國防教育與民族精神培養(yǎng)中存在的問題，針對問題采取相應措施，讓學生認識到民族精神培養(yǎng)的重要性。

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