第一篇：淺談企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理的互為融合性

淺談企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理的互為融合性

河南煤化集團(tuán)永煤公司城郊選煤廠：褚 緒

海爾集團(tuán)就是中國(guó)企業(yè)界將經(jīng)營(yíng)管理與企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行有機(jī)融合的先行者，早在1984年海爾公司的張瑞敏在企業(yè)虧損147萬(wàn)元的情況下，就提出企業(yè)發(fā)展，文化先行的理念，20多年海爾集團(tuán)的高速發(fā)展，使海爾一躍成為世界電器行業(yè)的佼佼者。而企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理能否結(jié)合在一起，仍然是眾說(shuō)紛紜，并無(wú)定論。筆者認(rèn)為：企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理互為融合是企業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，并且，還會(huì)有相得益彰的效果?，F(xiàn)結(jié)合河南煤化集團(tuán)永煤公司城郊選煤廠文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理有機(jī)結(jié)合的成功案例，淺析只要找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，就能快速將企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行有機(jī)融合，相得益彰。

一、企業(yè)文化助力經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)績(jī)效考核

企業(yè)的戰(zhàn)略體系決定了企業(yè)關(guān)鍵成功要素，而這些關(guān)鍵成功要素實(shí)際上就是企業(yè)在戰(zhàn)略執(zhí)行過(guò)程中所要追求的績(jī)效內(nèi)容；企業(yè)的價(jià)值體系主要決定的是企業(yè)的結(jié)果績(jī)效與過(guò)程績(jī)效的關(guān)系，也就是把企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)轉(zhuǎn)化為部門的責(zé)任目標(biāo)，然后再把部門的責(zé)任績(jī)效目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的工作績(jī)效目標(biāo)，使企業(yè)績(jī)效能夠真正的落實(shí)到平時(shí)的工作當(dāng)中去。我們從城郊選煤廠“誠(chéng)信”文化建設(shè)為案例來(lái)看企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合的相得益彰。自2004年以來(lái)，城郊選煤廠在企業(yè)內(nèi)部著力建設(shè)“誠(chéng)信”文化，建立了以理論層誠(chéng)信文化、內(nèi)涵層誠(chéng)信文化、行為層誠(chéng)信文化、形象層誠(chéng)信文化。成立了“誠(chéng)信”文化管理工作機(jī)構(gòu)，明確一名兼職誠(chéng)信帳戶考核員，建立了誠(chéng)信帳戶管理臺(tái)帳?！罢\(chéng)信”文化建設(shè)滲透于日常經(jīng)營(yíng)管理各種績(jī)效管理與考核體系，而支撐績(jī)效管理與考核體系的又是公司的企業(yè)文化的理念體系。

二、企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程控制 在日常經(jīng)營(yíng)管理中，企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理的“軟融和”作用日漸突出，企業(yè)文化是如何與管理聯(lián)系起來(lái)？如何完善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理？在城郊選煤廠是這樣做的，他們認(rèn)為：企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以價(jià)值觀為核心的文化管理模式。它作為一種“軟實(shí)力”，在企業(yè)的改革、發(fā)展過(guò)程中可以起到活血化瘀、鋪路搭橋的作用。在企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理相融合中做到了四點(diǎn)：一是精心培育鼓勵(lì)創(chuàng)新、積極向上的開(kāi)拓型文化，啟發(fā)員工的思維方式和行為方式，重視群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力，為經(jīng)營(yíng)管理提供精神動(dòng)力。二是加強(qiáng)民主管理，建立員工參與管理、重視管理的平臺(tái)，突出員工主人公地位，激發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)造力。三是把企業(yè)文化整合為制度創(chuàng)新，物化為經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程和每一個(gè)細(xì)節(jié)，建立先進(jìn)文化發(fā)揮作用的制度環(huán)境和機(jī)制。四是以提高員工素質(zhì)為核心，用好、用活文化活動(dòng)載體，把企業(yè)文化融合為員工的自覺(jué)行動(dòng)，重塑員工隊(duì)伍的素質(zhì)和形象。自2004年以來(lái)，城郊選煤廠積極用企業(yè)文化建設(shè)推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理精細(xì)化，對(duì)誠(chéng)信帳戶的考核程序進(jìn)行了整體系統(tǒng)策劃，確定誠(chéng)信帳戶總體工作程序，細(xì)化嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目?jī)效考核機(jī)制，使誠(chéng)信帳戶管理工作規(guī)范運(yùn)行。廠、車間（科室）、班組三級(jí)量化考核，廠統(tǒng)一建立帳戶，班統(tǒng)計(jì)、日積分、月總結(jié)的形式系統(tǒng)記載組織或員工的表現(xiàn)，輔之于員工代表參加考核、結(jié)果定期公開(kāi)、工會(huì)建立行政復(fù)議程序等監(jiān)督控制措施，運(yùn)用獎(jiǎng)罰、旅游等經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施和崗位轉(zhuǎn)換、承擔(dān)重任、評(píng)先等社會(huì)評(píng)價(jià)激勵(lì)措施，促進(jìn)員工與企業(yè)、員工與員工之間建立守諾誠(chéng)信，愛(ài)崗敬業(yè)，相互感恩，和諧共贏的利益關(guān)系。

三、企業(yè)文化建設(shè)規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理行為自覺(jué)養(yǎng)成

企業(yè)文化作為企業(yè)最寶貴的精神財(cái)富和發(fā)展動(dòng)力，對(duì)企業(yè)管理能起到導(dǎo)向、約束、凝集、融合和輻射的作用。要發(fā)揮企業(yè)文化的效力。使之完善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理，要做好“三個(gè)立足”：一是立足實(shí)際，把企業(yè)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念結(jié)合起來(lái)，建設(shè)符合企業(yè)自身特點(diǎn)的個(gè)性文化，形成企業(yè)不拘一格的經(jīng)營(yíng)個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的管理風(fēng)格。二是立足執(zhí)行，有意識(shí)地培養(yǎng)員工的執(zhí)行能力。通過(guò)企業(yè)管理者的身體力行，言傳身教。潛移默化地改變員工的思想意識(shí)，逐漸改變員工的行為，使員工在良好的管理環(huán)境中潛移默化地受到熏陶和規(guī)范，使企業(yè)管理由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，產(chǎn)生積極的管理效應(yīng)。三是立足制度建設(shè)，增強(qiáng)內(nèi)在約束力。全面推廣以挖掘和提升員工價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)的管理，依據(jù)架子分析和崗位價(jià)值分析，對(duì)員工進(jìn)行分類、定崗、考核管理，從定性與定量的結(jié)合上，建立一套科學(xué)、量化的結(jié)合上，建立一套科學(xué)、量化的工作績(jī)效評(píng)價(jià)體系，檢查各項(xiàng)管理、各項(xiàng)工作任務(wù)、各項(xiàng)責(zé)任要求、各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)、各項(xiàng)成本管理過(guò)程等管理工作的執(zhí)行情況，查遺補(bǔ)缺，規(guī)范和完善基礎(chǔ)管理工作。同時(shí)。暢通溝通平臺(tái)，化解矛盾，統(tǒng)一思想，形成工作合力。城郊選煤廠在“誠(chéng)信”文化建設(shè)中，對(duì)薪酬分配辦法、請(qǐng)銷假制度、員工培訓(xùn)辦法、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)建設(shè)規(guī)定、廠務(wù)公開(kāi)制度、員工崗位轉(zhuǎn)換和干部選拔規(guī)定及工作責(zé)任追究規(guī)定等規(guī)章制度進(jìn)行修改，使這些制度從不同方面體現(xiàn)誠(chéng)信文化的要求。創(chuàng)新并成功運(yùn)用了走動(dòng)式管理法，細(xì)化、規(guī)范化動(dòng)態(tài)管理，將各級(jí)管理人員深入現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的態(tài)度和工作質(zhì)量置于崗位員工的監(jiān)督之下，為文化建設(shè)落地生根提供了公開(kāi)、透明的支持平臺(tái)。

四、企業(yè)文化建設(shè)依附經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行激勵(lì) 在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，城郊選煤廠是這樣將企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合起來(lái)的：“用立足誠(chéng)信文化，踐行經(jīng)營(yíng)理念，激勵(lì)優(yōu)秀員工?！睂?dǎo)入寬帶薪酬，實(shí)行傾斜政策，加大誠(chéng)信員工、創(chuàng)新員工的崗薪區(qū)間，通過(guò)對(duì)若干誠(chéng)信指標(biāo)的測(cè)評(píng)，用誠(chéng)信分值確定崗位價(jià)值，以誠(chéng)信表現(xiàn)和經(jīng)營(yíng)指標(biāo)完成情況確定單位價(jià)值，以員工誠(chéng)信業(yè)績(jī)?yōu)橐罁?jù)確定薪酬待遇的一種彈性工資分配制度。在工資分配上，將基層單位工資基數(shù)的10％，與單位的誠(chéng)信考核結(jié)果相聯(lián)系；在基層單位員工工資分配上，對(duì)不同薪級(jí)的員工月度工資收入有著一定的差異，最大可相差平均工資的10％；對(duì)于優(yōu)秀誠(chéng)信員工廠特別給予200元/月獎(jiǎng)勵(lì)。

五、企業(yè)文化建設(shè)通過(guò)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程落地開(kāi)花

城郊選煤廠將企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理工作進(jìn)行有機(jī)融合后，員工對(duì)企業(yè)的滿意度、工作安全感明顯提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該廠參與組織活動(dòng)員工占高達(dá)86.3%，員工對(duì)企業(yè)的滿意度達(dá)到96.9%，多年來(lái)，質(zhì)量糾紛、安全一直保持零的發(fā)展態(tài)勢(shì)，客戶滿意度逐步提升，銷售市場(chǎng)不斷擴(kuò)大；內(nèi)部利潤(rùn)由2004年的1.33億元發(fā)展到2011年的5.84億元，每年以30%的增長(zhǎng)速度遞增。城郊選煤廠的快速發(fā)展，得到社會(huì)的關(guān)注，幾年來(lái)，被評(píng)為全國(guó)十佳選煤廠、全國(guó)50強(qiáng)選煤廠、河南省質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化特級(jí)選煤廠、河南省國(guó)資委先進(jìn)單位等省部級(jí)一聲榮譽(yù)十多項(xiàng)，被行內(nèi)專家稱為“中原首強(qiáng)選煤廠”。

六、結(jié)束語(yǔ)

以城郊選煤廠為例，我們縱觀GE、惠普、海爾這些企業(yè)的企業(yè)文化并不只是美麗的鮮花，而是與經(jīng)營(yíng)管理相結(jié)合產(chǎn)生累累碩果，成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。他們的文化之所以優(yōu)秀，就是與經(jīng)營(yíng)管理融為一體，把文化轉(zhuǎn)化為管理，讓管理體現(xiàn)出文化，較好地解決了理論天上飄，行為地上爬的問(wèn)題。從這個(gè)層面上講：企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理的結(jié)合，就解決了天地合一，文化為總論和精髓，經(jīng)營(yíng)管理為企業(yè)文化具體體現(xiàn)和檢驗(yàn)標(biāo)尺，這既是創(chuàng)新，也是兩者發(fā)展的需要。

第二篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理

企業(yè)文化是企業(yè)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，也是加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。文章從企業(yè)文化的獨(dú)特作用入手，提出建設(shè)企業(yè)文化，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理；完善企業(yè)文化，優(yōu)化經(jīng)營(yíng)管理；深化企業(yè)文化，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理等措施，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)管理的全面升級(jí)。

每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都會(huì)有一些企業(yè)倒下去，但也有一些企業(yè)反而獲得了新生。經(jīng)營(yíng)管理學(xué)家們考證，原因在于管理水平不同。管理水平高的企業(yè)總是能及時(shí)規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、管理困境，走出危機(jī)陰霾。并進(jìn)一步考證出提升經(jīng)營(yíng)管理水平所不可缺少的核心環(huán)節(jié)是建立了獨(dú)特的企業(yè)文化，用企業(yè)文化的導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和社會(huì)功能把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，極大地增強(qiáng)了企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)、抗打擊的能力。隨著我國(guó)逐步融入到世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)形勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、投資策略等都在發(fā)生變化。如何借用企業(yè)文化開(kāi)展管理升級(jí)成為了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)必須解決的課題。

一、建設(shè)企業(yè)文化推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理

在西方經(jīng)典企業(yè)管理理論看來(lái)，市場(chǎng)、設(shè)備、技術(shù)、資金、利潤(rùn)等直接資源要素才是企業(yè)管理的核心，并沒(méi)有把文化列入企業(yè)管理的范疇。但事實(shí)上企業(yè)文化的特殊性使它具有了與設(shè)備、技術(shù)等直接資源要素所不能替代的作用。

1.企業(yè)文化有助于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)思想的形成。本質(zhì)上講，企業(yè)是通過(guò)生產(chǎn)與銷售的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)貢獻(xiàn)于社會(huì)，就如同人有價(jià)值觀、人生觀和世界觀，企業(yè)也有經(jīng)營(yíng)觀、市場(chǎng)觀和銷售觀。雖然名稱不同，但意義相同，都是圍繞求生存、謀發(fā)展的基本思路對(duì)未來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。日本企業(yè)就是采用了企業(yè)文化的特殊作用，形成了“最廉價(jià)的商品并不是最好的商品，消費(fèi)者最喜歡的商品才是最好的商品”等獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，很快打開(kāi)了世界市場(chǎng)，成為了企業(yè)文化促進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理的典范。建立了這種與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)：一是有助于把握市場(chǎng)規(guī)律，做好經(jīng)營(yíng)決策；二是在尊重人才、使用人才、開(kāi)發(fā)人才上更能顯示出文化的優(yōu)勢(shì)，有助于人盡其才。

2.企業(yè)文化有助于經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，也就是說(shuō)在把生產(chǎn)要素做成產(chǎn)品并轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的過(guò)程中，不僅僅是生產(chǎn)技術(shù)和要素的簡(jiǎn)單投入，也離不開(kāi)企業(yè)員工凝心聚力的努力奮斗。如果把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)集合來(lái)看，生產(chǎn)要素只是其中的一項(xiàng)，員工才是把資源要素組裝成產(chǎn)品的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。常言道，事都是人干出來(lái)的。這里面就涉及到文化的作用。通過(guò)企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚等特殊作用，使企業(yè)員工在不同的崗位、不同的環(huán)境、不同的標(biāo)準(zhǔn)下形成合力，自覺(jué)地把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為員工的奮斗目標(biāo)，員工們自然就會(huì)努力把企業(yè)的資源要素生產(chǎn)成一件件社會(huì)需求的產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)把經(jīng)營(yíng)目標(biāo)由書(shū)面的預(yù)算變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)。

二、完善企業(yè)文化優(yōu)化經(jīng)營(yíng)管理

2008年全球金融危機(jī)表明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，一些百年大企一樣難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。只有不斷地優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，才是戰(zhàn)勝危機(jī)的正確選擇。

1.用企業(yè)文化彌補(bǔ)制度管理的不足。泰羅的“科學(xué)管理”重心是一種硬性的制度管理。這種模式雖然有剛性，體現(xiàn)了“制度面前人人平等”的現(xiàn)代管理理念，但卻沒(méi)有彈性，缺乏柔性，有的時(shí)候還會(huì)產(chǎn)生勞資矛盾，引發(fā)員工與管理層的沖突，所謂過(guò)于剛性往往容易折斷。這就需要文化的力量。借助企業(yè)文化，充分利用制度的理性與文化的非線性結(jié)合，實(shí)施“人性化”管理。在平等與尊重、感情與工作、貢獻(xiàn)與奉獻(xiàn)中，把“我被管理”變成“我要管理”，并通過(guò)身教重于言傳，表?yè)P(yáng)重于批評(píng)，激勵(lì)重于處罰等相關(guān)的文化理念，用真情、愛(ài)心、誠(chéng)實(shí)等有血有肉的柔性管理，讓員工在自由、愉快、和諧的氛圍里把積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性激發(fā)出來(lái)，把壓力變成動(dòng)力，把緊張變成和諧，把個(gè)力化成合力，起到了解決制度缺損和優(yōu)化管理的雙重效果。

2.企業(yè)文化能夠更好發(fā)揮團(tuán)體的作用。企業(yè)在社會(huì)是一個(gè)細(xì)胞，在內(nèi)部卻是一個(gè)團(tuán)體。團(tuán)體講究的是集體、凝聚和整體的作用。自然法則中的獅群依靠團(tuán)體的力量，把捕獵成功率由個(gè)體的20%提升到群體的70%，不僅規(guī)避了種群瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，而且還得到了較好的延續(xù)。與獅群同一級(jí)別的老虎們則依靠單打獨(dú)斗，即使本領(lǐng)無(wú)敵，如今卻與獅群的狀況大相徑

庭。如果企業(yè)采用了老虎的生存方式，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的日子不會(huì)比自然法則中的老虎強(qiáng)到哪去。通過(guò)文化的力量，在不斷地宣傳、培養(yǎng)和引導(dǎo)中建立起員工認(rèn)可的、接受的、愿意遵行的市場(chǎng)觀、價(jià)值觀，形成了一股勁，在困難面前，員工與企業(yè)同心協(xié)力渡難關(guān)；在危機(jī)來(lái)時(shí)，相互抱團(tuán)謀進(jìn)退，而不是樹(shù)倒猢猻散，大難來(lái)時(shí)各自逃。同時(shí)，企業(yè)文化還能夠調(diào)節(jié)內(nèi)部人際關(guān)系，減少內(nèi)耗，創(chuàng)造公平公正的和諧環(huán)境，起到深化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的作用。

三、深化企業(yè)文化創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理如同一個(gè)人的習(xí)慣一樣，一旦形成固化的模式，就會(huì)滿足于現(xiàn)伏，放慢了節(jié)奏，缺乏開(kāi)拓進(jìn)取精神。對(duì)于時(shí)刻處在動(dòng)態(tài)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)來(lái)說(shuō)，則是一件很危險(xiǎn)的事。因?yàn)榄h(huán)境在變，市場(chǎng)在變，機(jī)會(huì)也在變。如果停滯，風(fēng)險(xiǎn)加大，困難加重，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致突然破產(chǎn)。

1.企業(yè)文化能夠帶動(dòng)經(jīng)營(yíng)理念的創(chuàng)新。企業(yè)需要一個(gè)正確的理念，沒(méi)有正確的理念就不可能有正確的思路和方法。而經(jīng)營(yíng)理念的形成和創(chuàng)新離不開(kāi)文化的作用。更何況先進(jìn)的企業(yè)文化本身就是時(shí)代的精華，是先進(jìn)理念和生產(chǎn)力的代表。通過(guò)企業(yè)文化的潛默移化、啟發(fā)向上的作用，把當(dāng)前進(jìn)步的、積極的、未來(lái)可能發(fā)生影響的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念植入到企業(yè)，以時(shí)間換空間，促進(jìn)企業(yè)在發(fā)展中更新理念，在管理中創(chuàng)新理念，從而進(jìn)一步促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

2.企業(yè)文化能夠推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容和技術(shù)創(chuàng)新。長(zhǎng)期以來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理論、方法、內(nèi)容和技術(shù)主要是來(lái)自西方歐美國(guó)家，這不僅僅是因?yàn)樗麄兪乾F(xiàn)代公司制度的發(fā)明者和建設(shè)者，更重要的原因在于他們注重的是對(duì)資產(chǎn)、技術(shù)等“物”的管理，甚至把人也當(dāng)成了“會(huì)說(shuō)話的工具”。日本企業(yè)則打破了西方歐美的思維觀念，把正義、感恩、誠(chéng)信、忠誠(chéng)等人性的知識(shí)融入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，用企業(yè)文化充實(shí)、發(fā)展、豐富了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容、思路、方法和手段，形成了獨(dú)特的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論和技術(shù)創(chuàng)新，在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了西方歐美企業(yè)，創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)奇跡。所以，企業(yè)文化不是虛的、假的，而是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新有不可替代的作用。它能夠抓住“人”才是最重要的資源和要素的特點(diǎn)，充分利用人的主觀能性，研究新情況，解決新問(wèn)題，不斷地補(bǔ)充新知識(shí)，吸納新技術(shù)，拓展新方法，使企業(yè)在管理中靈活地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中找尋獲勝的時(shí)機(jī)，在決策中降低經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)，在創(chuàng)新中一步一步地把企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理推到一個(gè)新水平，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的管理升級(jí)。

第三篇：加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理

［摘要］企業(yè)文化是企業(yè)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，也是加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。文章從企業(yè)文化的獨(dú)特作用入手，提出建設(shè)企業(yè)文化，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理；完善企業(yè)文化，優(yōu)化經(jīng)營(yíng)管理；深化企業(yè)文化，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理等措施，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)管理的全面升級(jí)。

［關(guān)鍵詞］企業(yè)；企業(yè)文化；經(jīng)營(yíng)管理

［作者簡(jiǎn)介］王敏，中石化河南油田分公司石油勘探開(kāi)發(fā)研究院，研究方向：企業(yè)信訪穩(wěn)定、企業(yè)法律，河南南陽(yáng)，473132

［中圖分類號(hào)］ F272-05 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-7723（2011）03-0072-0002

每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都會(huì)有一些企業(yè)倒下去，但也有一些企業(yè)反而獲得了新生。經(jīng)營(yíng)管理學(xué)家們考證，原因在于管理水平不同。管理水平高的企業(yè)總是能及時(shí)規(guī)避市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、管理困境，走出危機(jī)陰霾。并進(jìn)一步考證出提升經(jīng)營(yíng)管理水平所不可缺少的核心環(huán)節(jié)是建立了獨(dú)特的企業(yè)文化，用企業(yè)文化的導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和社會(huì)功能把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，極大地增強(qiáng)了企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)、抗打擊的能力。隨著我國(guó)逐步融入到世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)形勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、投資策略等都在發(fā)生變化。如何借用企業(yè)文化開(kāi)展管理升級(jí)成為了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)必須解決的課題。

一、建設(shè)企業(yè)文化推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理

在西方經(jīng)典企業(yè)管理理論看來(lái)，市場(chǎng)、設(shè)備、技術(shù)、資金、利潤(rùn)等直接資源要素才是企業(yè)管理的核心，并沒(méi)有把文化列入企業(yè)管理的范疇。但事實(shí)上企業(yè)文化的特殊性使它具有了與設(shè)備、技術(shù)等直接資源要素所不能替代的作用。

1.企業(yè)文化有助于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)思想的形成。本質(zhì)上講，企業(yè)是通過(guò)生產(chǎn)與銷售的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)貢獻(xiàn)于社會(huì)，就如同人有價(jià)值觀、人生觀和世界觀，企業(yè)也有經(jīng)營(yíng)觀、市場(chǎng)觀和銷售觀。雖然名稱不同，但意義相同，都是圍繞求生存、謀發(fā)展的基本思路對(duì)未來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。日本企業(yè)就是采用了企業(yè)文化的特殊作用，形成了“最廉價(jià)的商品并不是最好的商品，消費(fèi)者最喜歡的商品才是最好的商品”等獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，很快打開(kāi)了世界市場(chǎng)，成為了企業(yè)文化促進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理的典范。建立了這種與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)：一是有助于把握市場(chǎng)規(guī)律，做好經(jīng)營(yíng)決策；二是在尊重人才、使用人才、開(kāi)發(fā)人才上更能顯示出文化的優(yōu)勢(shì)，有助于人盡其才。

2.企業(yè)文化有助于經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，也就是說(shuō)在把生產(chǎn)要素做成產(chǎn)品并轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的過(guò)程中，不僅僅是生產(chǎn)技術(shù)和要素的簡(jiǎn)單投入，也離不開(kāi)企業(yè)員工凝心聚力的努力奮斗。如果把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)集合來(lái)看，生產(chǎn)要素只是其中的一項(xiàng)，員工才是把資源要素組裝成產(chǎn)品的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。常言道，事都是人干出來(lái)的。這里面就涉及到文化的作用。通過(guò)企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚等特殊作用，使企業(yè)員工在不同的崗位、不同的環(huán)境、不同的標(biāo)準(zhǔn)下形成合力，自覺(jué)地把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為員工的奮斗目標(biāo)，員工們自然就會(huì)努力把企業(yè)的資源要素生產(chǎn)成一件件社會(huì)需求的產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)把經(jīng)營(yíng)目標(biāo)由書(shū)面的預(yù)算變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)。

二、完善企業(yè)文化優(yōu)化經(jīng)營(yíng)管理

2008年全球金融危機(jī)表明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，一些百年大企一樣難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。只有不斷地優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，才是戰(zhàn)勝危機(jī)的正確選擇。

1.用企業(yè)文化彌補(bǔ)制度管理的不足。泰羅的“科學(xué)管理”重心是一種硬性的制度管理。這種模式雖然有剛性，體現(xiàn)了“制度面前人人平等”的現(xiàn)代管理理念，但卻沒(méi)有彈性，缺乏柔性，有的時(shí)候還會(huì)產(chǎn)生勞資矛盾，引發(fā)員工與管理層的沖突，所謂過(guò)于剛性往往容易折斷。這就需要文化的力量。借助企業(yè)文化，充分利用制度的理性與文化的非線性結(jié)合，實(shí)施“人性化”管理。在平等與尊重、感情與工作、貢獻(xiàn)與奉獻(xiàn)中，把“我被管理”變成“我要管理”，并通過(guò)身教重于言傳，表?yè)P(yáng)重于批評(píng)，激勵(lì)重于處罰等相關(guān)的文化理念，用真情、愛(ài)心、誠(chéng)實(shí)等有血有肉的柔性管理，讓員工在自由、愉快、和諧的氛圍里把積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性激發(fā)出來(lái)，把壓力變成動(dòng)力，把緊張變成和諧，把個(gè)力化成合力，起到了解決制度缺損和優(yōu)化管理的雙重效果。

2.企業(yè)文化能夠更好發(fā)揮團(tuán)體的作用。企業(yè)在社會(huì)是一個(gè)細(xì)胞，在內(nèi)部卻是一個(gè)團(tuán)體。團(tuán)體講究的是集體、凝聚和整體的作用。自然法則中的獅群依靠團(tuán)體的力量，把捕獵成功率由個(gè)體的20%提升到群體的70%，不僅規(guī)避了種群瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，而且還得到了較好的延續(xù)。與獅群同一級(jí)別的老虎們則依靠單打獨(dú)斗，即使本領(lǐng)無(wú)敵，如今卻與獅群的狀況大相徑庭。如果企業(yè)采用了老虎的生存方式，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的日子不會(huì)比自然法則中的老虎強(qiáng)到哪去。通過(guò)文化的力量，在不斷地宣傳、培養(yǎng)和引導(dǎo)中建立起員工認(rèn)可的、接受的、愿意遵行的市場(chǎng)觀、價(jià)值觀，形成了一股勁，在困難面前，員工與企業(yè)同心協(xié)力渡難關(guān)；在危機(jī)來(lái)時(shí)，相互抱團(tuán)謀進(jìn)退，而不是樹(shù)倒猢猻散，大難來(lái)時(shí)各自逃。同時(shí)，企業(yè)文化還能夠調(diào)節(jié)內(nèi)部人際關(guān)系，減少內(nèi)耗，創(chuàng)造公平公正的和諧環(huán)境，起到深化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的作用。

三、深化企業(yè)文化創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理如同一個(gè)人的習(xí)慣一樣，一旦形成固化的模式，就會(huì)滿足于現(xiàn)伏，放慢了節(jié)奏，缺乏開(kāi)拓進(jìn)取精神。對(duì)于時(shí)刻處在動(dòng)態(tài)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)來(lái)說(shuō)，則是一件很危險(xiǎn)的事。因?yàn)榄h(huán)境在變，市場(chǎng)在變，機(jī)會(huì)也在變。如果停滯，風(fēng)險(xiǎn)加大，困難加重，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致突然破產(chǎn)。

1.企業(yè)文化能夠帶動(dòng)經(jīng)營(yíng)理念的創(chuàng)新。企業(yè)需要一個(gè)正確的理念，沒(méi)有正確的理念就不可能有正確的思路和方法。而經(jīng)營(yíng)理念的形成和創(chuàng)新離不開(kāi)文化的作用。更何況先進(jìn)的企業(yè)文化本身就是時(shí)代的精華，是先進(jìn)理念和生產(chǎn)力的代表。通過(guò)企業(yè)文化的潛默移化、啟發(fā)向上的作用，把當(dāng)前進(jìn)步的、積極的、未來(lái)可能發(fā)生影響的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念植入到企業(yè)，以時(shí)間換空間，促進(jìn)企業(yè)在發(fā)展中更新理念，在管理中創(chuàng)新理念，從而進(jìn)一步促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

2.企業(yè)文化能夠推動(dòng)經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容和技術(shù)創(chuàng)新。長(zhǎng)期以來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理論、方法、內(nèi)容和技術(shù)主要是來(lái)自西方歐美國(guó)家，這不僅僅是因?yàn)樗麄兪乾F(xiàn)代公司制度的發(fā)明者和建設(shè)者，更重要的原因在于他們注重的是對(duì)資產(chǎn)、技術(shù)等“物”的管理，甚至把人也當(dāng)成了“會(huì)說(shuō)話的工具”。日本企業(yè)則打破了西方歐美的思維觀念，把正義、感恩、誠(chéng)信、忠誠(chéng)等人性的知識(shí)融入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，用企業(yè)文化充實(shí)、發(fā)展、豐富了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容、思路、方法和手段，形成了獨(dú)特的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論和技術(shù)創(chuàng)新，在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了西方歐美企業(yè)，創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)奇跡。所以，企業(yè)文化不是虛的、假的，而是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新有不可替代的作用。它能夠抓住“人”才是最重要的資源和要素的特點(diǎn)，充分利用人的主觀能性，研究新情況，解決新問(wèn)題，不斷地補(bǔ)充新知識(shí)，吸納新技術(shù)，拓展新方法，使企業(yè)在管理中靈活地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中找尋獲勝的時(shí)機(jī)，在決策中降低經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)，在創(chuàng)新中一步一步地把企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理推到一個(gè)新水平，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的管理升級(jí)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］吉爾德.重獲企業(yè)精神［M］.北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2007.［2］孫明華.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力理論演化趨勢(shì)分析［J］.廣西社會(huì)科學(xué),2009,（3）.

第四篇：民族文化與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)融合

2010年 4月 大眾商務(wù)

No.4，2010(總第 112期)Popular Business(Cumulatively，NO.112)

中華民族文化與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)相互融合之我見(jiàn)

彭紅

(四川華油集團(tuán)有限責(zé)任公司，四川成都 610017)

【摘要】企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理獲得成功的重要因素，越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)開(kāi)始重視企業(yè)文化建設(shè)，并且也取得了一定成效。盡管理論界對(duì)企業(yè)文化的研究在一定程度上結(jié)合了中國(guó)歷史傳統(tǒng)、人文特征，但更多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化過(guò)程中僅沿襲西方企業(yè)文化理論，沒(méi)有根據(jù)企業(yè)及所處環(huán)境特點(diǎn)來(lái)塑造符合自身發(fā)展特點(diǎn)的企業(yè)文化，因而使文化不能有效地融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中。而企業(yè)文化作為一種亞文化，它根植于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特定時(shí)空內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化之中，因此其受到民族傳統(tǒng)文化的影響是必然的。所以說(shuō)，將我國(guó)的民族文化融入到企業(yè)文化建設(shè)中去，建立符合中國(guó)傳統(tǒng)文化和企業(yè)特點(diǎn)，有效促進(jìn)中國(guó)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)文化顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】中華民族文化企業(yè)文化融合借鑒發(fā)展

中圖分類號(hào) :C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 :A文章編號(hào) :1009－8283(2010)04－0269－01

1中華民族文化的精髓

中國(guó)是世界公認(rèn)的文明古國(guó)，文化的積淀之深厚是其他很多國(guó)家不

可比擬的。關(guān)于文化的基本精神，張岱年說(shuō)

:“文化的基本精神就是文化

發(fā)展過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，也即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思

想?！睙o(wú)疑，中國(guó)文化的精神就是推動(dòng)和指導(dǎo)幾千年中國(guó)文化發(fā)展的世界

觀和人生觀。張岱年在《中國(guó)文化論爭(zhēng)》中指出，中華民族的基本精神的主體內(nèi)容是 :“天人合一 ”、“以人為本 ”、“剛健有為 ”、“貴和尚中 ”。

1.1“天人合一 ”的和諧精神

“天人合一 ”的思想，是中華民族文化的根本特色，也是中華民族文

化的根本觀點(diǎn)天人合一的觀點(diǎn)包括 3方面內(nèi)涵 :首先，人是自然界的一部分，是自然系統(tǒng)不可缺少的要素之一;第二點(diǎn)，自然界有普遍規(guī)律，人要服從這一普遍規(guī)律;再次，人生的理想是天人的調(diào)諧。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)人要與天地合德，天地人三位一體，追求人與大自然和諧統(tǒng)一的人生理想境界。

1.2“以人為本 ”的“仁”的體現(xiàn)

包含有以人為本的人本主義是中華民族文化的精髓之一，也是中華

民族文化的又的一大特色，企業(yè)文化的構(gòu)建要求以人為中心，以人為本

是企業(yè)文化的核心。在儒家思想中，管理的關(guān)鍵是得人，管理的方式則

是人治，即一切都離不開(kāi)人。

1.3“剛健有為 ”的進(jìn)取精神

“剛健有為 ”作為一種影響廣泛的民族精神，所包涵的內(nèi)容十分豐富，具體包括三個(gè)方面 :首先，強(qiáng)調(diào)健動(dòng)，是剛健有為思想的基礎(chǔ)和根據(jù)。其次，崇尚 “日新 ”、“革命 ”，所體現(xiàn)的是積極有為的態(tài)度。再次，推崇高尚節(jié)操和抗?fàn)幘?，這是剛健有為所體現(xiàn)的道德品格。

1.4“貴和尚中 ”的和合精神

這種以和為貴的和合精神，肯定了事物是多樣性的統(tǒng)一，因而主張以廣闊的胸懷，海納百川的氣概，容納不同的東西。不偏不倚謂之 “中”，不“狂”不“捐”謂之 “中庸 ”。這種 “無(wú)為無(wú)不為 ”、“不爭(zhēng)之德 ”的觀點(diǎn)造就了中國(guó)人平和的性格。

2弘揚(yáng)中華民族文化對(duì)建立現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示與建議

2.1現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

從我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的總體情況來(lái)看 :一方面，我國(guó)自進(jìn)入企業(yè)文化以來(lái)，不論是在學(xué)術(shù)上還是在實(shí)踐中都取得了一定的成績(jī);另一方面，我國(guó)盡管有著博大精深的文化淵源和千年一脈的文化繼承，但我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)沒(méi)能 “中國(guó)化 ”，即:中國(guó)的企業(yè)文化未能和中華民族文化相融合，主要表現(xiàn)為四個(gè)方面 :第一，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)員工個(gè)人價(jià)值認(rèn)識(shí)和發(fā)揮不足。第二，企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性與創(chuàng)新性。第三，片面追求利益最大化。第四，企業(yè)文化中可持續(xù)發(fā)展意識(shí)缺失。

2.2構(gòu)建具有中國(guó)特色的企業(yè)文化的幾點(diǎn)建議

建設(shè)有中國(guó)特色企業(yè)文化的基本要求是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化必須體現(xiàn)中華民族的特色，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特征，才有強(qiáng)大的生命力和吸引力。

首先，奉行 “貴和尚中 ”，與堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)。

儒家文化注重和諧統(tǒng)一，不僅重視自然的和諧，還重視人與自然的和諧;不僅重視人與社會(huì)的和諧，還重視人與人之間的和諧以及人自身的身心和諧。以和為貴的企業(yè)倫理道德，是現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。而以科學(xué)發(fā)展觀確立企業(yè)文化的建設(shè)目標(biāo)，突破把企業(yè)文化單純等同于經(jīng)濟(jì)文化、效益文化等傳統(tǒng)思維，以科學(xué)發(fā)展觀關(guān)注弱勢(shì)群體，處理好公平和效率的關(guān)系，共同構(gòu)建有中國(guó)特色的企業(yè)文化。

其次，.吸收和借鑒世界各國(guó)一切優(yōu)秀文化成果，正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化要完美結(jié)合構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)文化，必須走出誤區(qū)，特別是崇洋的誤區(qū)。為此，特提出以下幾點(diǎn)需要注意的問(wèn)題，以供借鑒。

第一，整合傳統(tǒng) “天人合一 ”觀和 ”和諧 ”觀的現(xiàn)代企業(yè)價(jià)值觀;第二，作為矯正 “人治 ”傳統(tǒng)弊端的制度權(quán)威的確立牢固樹(shù)立制度規(guī)范的權(quán)威，是傳統(tǒng)管理與現(xiàn)代管理融合意義上企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù);第三，“修己安人 ”傳統(tǒng)下管理者個(gè)人的身體力行，是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要因素。.最后，建立 “剛健有為 ”的企業(yè)精神，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。在古老的《周易》中就有 “茍日新，日日新，又日新 ”的寶貴箴言，《詩(shī)經(jīng)》中也有 “周雖舊邦，其命維新 ”的精彩格言，道家也有 :“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化 ”的主張，至于法家，順應(yīng)時(shí)代不斷變化進(jìn)取革新的精神更是非常突出。

對(duì)現(xiàn)代企業(yè)而言，具有創(chuàng)新能力的知識(shí)型員工是企業(yè)發(fā)展的靈魂，也是創(chuàng)新文化的主體。管理大師彼得 ·德魯克曾說(shuō)，培訓(xùn)與教育是使員工不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力與源泉。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“這種培訓(xùn)與教育也是企業(yè)吸引人才、留住人才的重要條件。這就需要一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的文化氛圍，因而企業(yè)不再是一個(gè)雇傭的組織，而是一個(gè) “學(xué)習(xí)的組織”。企業(yè)應(yīng)將教育與培訓(xùn)貫穿于員工的整個(gè)職業(yè)生涯，使員工能夠在工作中不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，保持與企業(yè)同步發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

:彭紅，女，四川華油集團(tuán)有限責(zé)任公司

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269頁(yè)碼

第五篇：淺談企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)融合

試論企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)融合

武￥￥

國(guó)有企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)一體化的競(jìng)爭(zhēng)中，面臨的不僅僅是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，還包括企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)已加入WTO,國(guó)內(nèi)企業(yè)尤其是國(guó)有建筑施工企業(yè)將進(jìn)一步融于世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮之中,企業(yè)面臨著更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)如何在一個(gè)更加廣闊的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中揚(yáng)長(zhǎng)避短、站穩(wěn)腳跟，爭(zhēng)取更大的市場(chǎng)份額，立于不敗之地，值得我們深思。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨的一大政治優(yōu)勢(shì)，在改革開(kāi)放的實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革發(fā)展穩(wěn)定中起著巨大的作用。歷史和現(xiàn)實(shí)都一再證明：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想政治工作仍是企業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要工作。企業(yè)文化作為當(dāng)今最新的管理理論和管理方法，已被世界優(yōu)秀企業(yè)證實(shí)是企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)文化和思想政治工作都是“以人為本”，雖然兩者在范疇上還是在適用范圍上存在著不同之處，但二者在方向上、目標(biāo)上、內(nèi)容上、方法上都有明顯的一致性。兩者的正確關(guān)系是不能互相代替，但卻必須有機(jī)地結(jié)合。本文就國(guó)有企業(yè)傳統(tǒng)的思想政治工作與現(xiàn)代企業(yè)文化的有機(jī)融合問(wèn)題作一些探討。

一、加強(qiáng)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)是國(guó)有企業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑

企業(yè)文化是指導(dǎo)和約束企業(yè)整體行為以及員工行為的價(jià)值 理念。它具有企業(yè)個(gè)性信念和行為風(fēng)格，它是一種“以人為中心”新的管理思想，重視“人”在企業(yè)中的作用。從管理的層面上講，企業(yè)文化是是企業(yè)體制的一個(gè)非常重要的組成部分，如果把治理結(jié)構(gòu)、產(chǎn)權(quán)制度、管理制度看作企業(yè)體制中的“硬件”，那么企業(yè)文化就是“軟件”。

企業(yè)是由一群人組成的團(tuán)體，它既是一種經(jīng)濟(jì)組織，又是一個(gè)人際群體。在企業(yè)文化的形成過(guò)程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)營(yíng)管理者的思想觀念成為企業(yè)上上下下所有員工都接受的價(jià)值觀，直接影響著所有員工日常的行為。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者在企業(yè)文化建設(shè)中要做“傳教士”，向員工灌輸企業(yè)文化，幫助員工在對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)上樹(shù)立起三種理念：第一，企業(yè)是與員工共同生存與發(fā)展的平臺(tái)；第二，企業(yè)是制度共等、利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的大家庭；第三，企業(yè)是一所大學(xué)校，即學(xué)習(xí)型組織，員工在為企業(yè)作出奉獻(xiàn)的同時(shí)，自身素質(zhì)也會(huì)得到提高。只有在企業(yè)里樹(shù)立這種理念，職工才會(huì)發(fā)自內(nèi)心愛(ài)護(hù)企業(yè)、維護(hù)企業(yè)、發(fā)展企業(yè)。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力包括企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度、管理制度、技術(shù)創(chuàng)新能力、營(yíng)銷能力、價(jià)值觀念和企業(yè)文化等。在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)文化起著十分重要的作用，沒(méi)有文化的企業(yè)是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的。企業(yè)只有創(chuàng)建屬于自己企業(yè)的企業(yè)文化，才能使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理更加科學(xué)化，才能培養(yǎng)每名員工的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神。海爾集團(tuán)是一家被國(guó)家重點(diǎn)扶持沖刺世界500強(qiáng)的企業(yè)，其經(jīng)營(yíng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，兼并行為時(shí)有發(fā)生。海爾對(duì)被兼并的企業(yè)輸入的海爾本身的企業(yè) 文化，這是海爾人對(duì)外兼并的主要管理策略之一。順德愛(ài)德洗衣機(jī)廠設(shè)備及產(chǎn)品均為國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，但由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理不善，瀕臨倒閉，被海爾兼并后，海爾僅向其派出3名管理人員，輸入了海爾的管理模式：以企業(yè)文化為導(dǎo)向，重視、樹(shù)立、發(fā)展企業(yè)文化。這樣，未對(duì)其原有人員進(jìn)行改組撤換，競(jìng)使這家企業(yè)重新煥發(fā)出生機(jī)與活力?？梢?jiàn)任何企業(yè)只要形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了一支打不敗、拖不垮、戰(zhàn)無(wú)不勝的員工隊(duì)伍，而這支用優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來(lái)的隊(duì)伍才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

當(dāng)前，公司上下正進(jìn)行新一輪改革，在改革中各種觀念的對(duì)接、交融、碰撞是不可避免的，這種對(duì)接、交融、碰撞要求我們必須高度重視先進(jìn)文化的巨大作用，積極建設(shè)具有二局特色的企業(yè)文化。要堅(jiān)持“以人為本”，通過(guò)激活選人、用人、分配機(jī)制，激活員工精神，激活優(yōu)秀人才能夠脫穎而出的新制度。

二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)有助于國(guó)企思想政治工作有效切入中心工作

傳統(tǒng)的思想政治工作在形成國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化過(guò)程中，是起過(guò)巨大作用的。但不可否認(rèn)，國(guó)有企業(yè)傳統(tǒng)思想政治工作的主流模式是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的，它服務(wù)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，既有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)，也有很多不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的落后因素。尤其是企業(yè)思想政治工作往往與經(jīng)濟(jì)工作脫節(jié)，缺少有效的方式方法，大部分采取生硬的灌輸式做法，將活 生生的工作對(duì)象“人”物化，容易流于形式，缺乏活力，無(wú)法有的放矢地“曉之以理，動(dòng)之以情”，一般效果不太理想。企業(yè)文化建設(shè)把思想政治工作所要求的教育內(nèi)容同企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的具體要求有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的指導(dǎo)思想、精神動(dòng)力和激勵(lì)手段，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，從而使企業(yè)思想政治工作有效進(jìn)入中心。

從我國(guó)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，只能說(shuō)尚處于較低層次，“企業(yè)文化戰(zhàn)略”沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，企業(yè)文化的建設(shè)缺乏系統(tǒng)理論的指導(dǎo)，從總體上看我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)還存在著不足。一些企業(yè)有十分系統(tǒng)和嚴(yán)明的各種規(guī)章制度，這些制度規(guī)定了員工必須怎樣做和不能怎樣做，但沒(méi)有明確的文化理念和價(jià)值倡導(dǎo)，疏于對(duì)員工的教育與培訓(xùn)。這樣的企業(yè)通?；盍Σ粔?，死氣沉沉，缺乏憂患意識(shí)，嚴(yán)重者可能出現(xiàn)明顯的離心現(xiàn)象。也有一些企業(yè)本想跟上企業(yè)文化發(fā)展的新潮流，尤其是年輕人作為創(chuàng)業(yè)的主體力量，提出一些不切實(shí)際的遠(yuǎn)大抱負(fù)和文化理想，其倡導(dǎo)的理念往往會(huì)超出該企業(yè)文化的負(fù)載能力，“大而空”的口號(hào)使人們失去信任感。而在更多的國(guó)有老企業(yè)中，傳統(tǒng)的固有的文化氛圍抑制了人的個(gè)性，只重視了人的“集體性”，抹殺了人的想象力和創(chuàng)造力，難以形成企業(yè)的內(nèi)聚力。

把思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)融合起來(lái)，可以發(fā)揮以下五個(gè)方面的作用：（1）導(dǎo)向作用，即把企業(yè)員工引導(dǎo)到確定的目標(biāo)上來(lái)；（2）約束作用，即成文的或約定俗成的廠規(guī)廠風(fēng)對(duì)每個(gè)員 工的思想、行為都要起很大的約束作用；（3）凝聚作用，即用共同的價(jià)值觀和共同的信念使整個(gè)企業(yè)上下團(tuán)結(jié)；（4）融合作用，即對(duì)員工潛移默化，使之自然地融合到群體中去；（5）輻射作用，指企業(yè)文化不但對(duì)本企業(yè)，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

三、在企業(yè)文化建設(shè)中探索思想政治工作的新路子 改革是為了發(fā)展，思想政治工作也應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)，進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)。將它融入到現(xiàn)代企業(yè)文化中去。為此必須做好以下幾點(diǎn)工作：

1、適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代特點(diǎn)，提高職工隊(duì)伍素質(zhì)

當(dāng)今最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，它不僅僅被視為業(yè)績(jī)最佳、競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)、生命力最強(qiáng)、最具活力，更重要的是使人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造思維的轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化建設(shè)將進(jìn)一步受到關(guān)注，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持著優(yōu)勢(shì)。

科學(xué)對(duì)人的研究已進(jìn)入新的時(shí)期，表明人的思想與需要越來(lái)越復(fù)雜。思想政治工作者要適應(yīng)這種情況，也必須向高層次、高水平前進(jìn)，要匯集對(duì)于教育有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，要懂科學(xué)、懂技術(shù)、懂工程。既要有馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策修養(yǎng)，又要有科學(xué)技術(shù)及文學(xué)藝術(shù)等方面的修養(yǎng)。也就是，要全面提高思想政治工作者的綜合素質(zhì)，成為一個(gè)既有思想修養(yǎng)又精通專業(yè)技術(shù)的復(fù)合型管理者，才能提高思想政治工作的水平。

2、樹(shù)立良好的企業(yè)形象，注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化

由于長(zhǎng)期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下養(yǎng)成的習(xí)慣，國(guó)有企業(yè)往往更關(guān)注上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)，對(duì)企業(yè)形象不是特別在意。而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度是企業(yè)一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)，如果聲譽(yù)卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客，能吸引到更多的投資，能得到周圍鄰里的支持和幫助。經(jīng)濟(jì)全球化使得競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。

價(jià)值觀是企業(yè)文化核心。企業(yè)要努力培育“生與死”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。海爾的文化建設(shè)是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的典范。海爾集團(tuán)極具遠(yuǎn)見(jiàn)，對(duì)職工的工作給予不斷鼓勵(lì)，使他們對(duì)工作經(jīng)常保持新鮮度，責(zé)任感無(wú)形中得到加強(qiáng)。

企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍中升華出來(lái)，更重視人本身。商業(yè)化管理的本質(zhì)特征是以物為中心，以全面追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，忽視人的因素，在管理上迷于鐵的紀(jì)律、絕對(duì)服從和至高無(wú)上的權(quán)威。這樣勞資之間變成了純粹的雇傭關(guān)系。著名學(xué)者楊振寧說(shuō)：“二十一世紀(jì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)超越發(fā)達(dá)國(guó)家的主戰(zhàn)場(chǎng)”。企業(yè)文化絕對(duì)不是片面的發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重人的因素。況且企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué)，反對(duì)“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的管理思想，主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。所以企業(yè)不能再受商業(yè)化的束縛，在企業(yè)文化建設(shè)中，要把精力投向人，大力加強(qiáng)“人”的建設(shè)。

3、在企業(yè)文化建設(shè)中，充分發(fā)揮國(guó)有企業(yè)的思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)

在國(guó)有企業(yè)中加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，必須堅(jiān)持企業(yè)黨組織的政治核心地位，保證企業(yè)黨組織更好地發(fā)揮其政治核心作用，為企業(yè)的改革發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證，不斷增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，使企業(yè)黨員和群眾同心同德，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定而艱苦奮斗。在國(guó)有企業(yè)中，開(kāi)展文化建設(shè)，要以江澤民同志“三個(gè)代表”和黨的十六大精神為指導(dǎo)思想，黨組織尤其是要代表職工群眾的根本利益，關(guān)心員工切身利益，增強(qiáng)企業(yè)的親和力，讓員工有一種歸屬感。要讓職工心系企業(yè)，首先要企業(yè)管理者，特別是黨組織應(yīng)該盡可能地為他們辦實(shí)事，解決實(shí)際問(wèn)題，讓他們切實(shí)感覺(jué)到企業(yè)是一個(gè)溫暖的家。

國(guó)有企業(yè)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視企業(yè)文化建設(shè)，在培育企 業(yè)精神、塑造企業(yè)形象、提升企業(yè)價(jià)值觀等方面，從自己做起，身體力行，凡是要求群眾做到的，自己必須帶頭做到；凡是要求群眾抵制的，自己必須帶頭抵制。企業(yè)各層次的管理人員要以身做則，言行一致，率先垂范，廉潔自律，以自身的模范行動(dòng)，帶動(dòng)和影響廣大員工。

國(guó)有企業(yè)過(guò)去的思想政治工作中的一些好的傳統(tǒng)，應(yīng)該在增添新的活力后，繼續(xù)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮作用。例如典型示范模式，思想政治工作者應(yīng)該在平凡的工作中發(fā)現(xiàn)能代表企業(yè)精神的閃光的人和事。培養(yǎng)典型、總結(jié)典型、宣傳典型、推廣典型，抓住職工中的先進(jìn)思想和先進(jìn)事跡，進(jìn)行大力表彰和推廣，樹(shù)立榜樣，表彰先進(jìn)，發(fā)揮典型的示范作用、骨干作用、帶頭作用，用積極因素克服消極因素，推動(dòng)企業(yè)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。對(duì)先進(jìn)模范人物的宣傳堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，形成一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)、尊重先進(jìn)、愛(ài)護(hù)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

總的來(lái)說(shuō)，國(guó)有企業(yè)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)也有自己的優(yōu)勢(shì)，一是可以繼承和發(fā)揚(yáng)過(guò)去思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)；二是可以借鑒當(dāng)今世界最佳企業(yè)的企業(yè)文化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)。只要我們堅(jiān)持觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，企業(yè)文化建設(shè)一定能夠推動(dòng)國(guó)有企業(yè)走上健康發(fā)展道路。