第一篇:2015屆高三政治一輪復習資料講義:第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié) 新人教必修3
第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié)
一、【考點展示】
1.思想道德建設在文化建設中的地位。2.建設社會主義核心價值體系。3.社會主義道德建設的基本任務 4.思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)。
二、【考點解析】
考點一.思想道德建設在中國特色社會主義文化建設中的地位。
社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質和方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)
如何加強思想道德建設?
(1)加強思想道德建設,必須要把建設社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀,作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程
(2)必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(3)把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程,從根本上提高國家文化軟實力。
(4)全面提高公民道德素質。
(5)作為公民個人必須要努力加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標??键c二.大力建設社會主義核心價值體系。
(1)(是什么)社會主義核心價值體系的基本內容:馬克思主義指導思想(靈魂),中....國特色社會主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),社會主義榮辱觀(基礎)。
(2)(為什么)為什么要大力建設社會主義核心價值體系 ①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn),是全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
②文化的力量,取決于凝結其中的核心價值體系的力量;大力建設社會主義核心價值體系,有利于增強中國特色社會主義文化的力量,增強文化競爭力;
③社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn);在意識形態(tài)領域,多種文化并存是客觀事實。建設社會主義核心價值體系是有力抑制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的需要。
(3)(怎么辦)如何建設: ....①必須堅持馬克思主義指導地位,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導社會主義榮辱觀。
②建設社會主義核心價值體系必須培育和踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀:
地位:社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。
內容:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
考點三.社會主義道德建設的基本任務
(1)是什么?
全面提高公民道德素質,是社會主義道德建設的基本任務。(2)怎么做?
要堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風;
社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設的根本要求,是社會主義核心價值體系的基礎;全面提高公民道德素質,要大力弘揚社會主義榮辱觀??键c四.思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)。
(1)科學文化修養(yǎng)的含義
人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是科學文化修養(yǎng)。學習自然科學、社會科學知識,用人類創(chuàng)造的科學文化知識武裝自己的頭腦,是科學文化修養(yǎng)的重要內容。
(2)思想道德修養(yǎng)的含義
人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng)。
(3)科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關系:相互聯(lián)系,相輔相成。①良好的科學文化修養(yǎng)能促進思想道德修養(yǎng)。掌握科學知識和文史知識,提高知識水平和理論水平,有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習慣。反之,缺乏知識文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。
②加強思想道德修養(yǎng)能促進科學文化修養(yǎng)。
提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅定理想信念,有助于增強學習的自覺性,掌握更多的科學文化知識,提高知識文化修養(yǎng)水平。
③一個真正有科學文化涵養(yǎng)的人,也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。(4)怎樣追求更高的思想道德目標
①要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,追求更高的思想道德目標,是一個不斷改造主觀世界的長期過程。
③在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做好。
補充:如何建設中國特色社會主義文化
(1)建設中國特色社會主義文化,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位;(2)建設中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設。
社會主義核心價值體系是有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。
(3)建設中國特色社會主義文化,要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。
(4)建設中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè),需要人民群眾廣泛參與,2
充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。
(5)要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化整體實力和競爭力。
三、【易錯混點】
1發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)四有公民
(注意中心環(huán)節(jié)是抓住思想道德建設)
2、堅持馬克思主義指導地位會妨礙文化多樣性。(注意:二者是統(tǒng)一的。)
3、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的基礎。(注意:社會主義榮辱觀是基礎。)
4、學生階段主要是提高知識文化修養(yǎng),思想道德建設是以后的事。(注意:這觀點錯。加強思想道德修養(yǎng),能促進知識文化修養(yǎng)。)
5、文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要。(注意:二者缺一不可,不能說誰更重要。
四、典型題例:
10、【2013濰坊市一?!啃∩瞥删痛髳郏罅x觸動心靈?!白蠲缷寢尅?“最美教師” “最美司機” “最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等一個個美德故事、一系列先進事跡不斷深入人心,這些草根人物,以實際行動i全釋道德和人性的力 量、承載國人內心向善的渴望。我們無論來自哪個群體,都應充分發(fā)揮道德正能量,為 促進社會和諧進步添磚加瓦。
從文化生活角度,談談宣傳最美人物的事跡對加強思想道德建設的意義。答案:①有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用,培養(yǎng)“四有”公民,培育文明風尚。(3分)②有利于引導人們樹立社會主義榮辱觀,推動社會主義核心價值體系建設。(3分)③有利于引導人們踐行公民基本道德規(guī)范,加強思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。(3分)解析:該題以最美人物的事跡宣傳為背景材料,分析這種宣傳對加強思想道德建設的意義。是對課本基礎知識的綜合理解和運用??梢詮陌l(fā)揮模范的榜樣作用,樹立社會主義榮辱觀,踐行基本道德規(guī)范等角度具體回答。對學生知識遷移能力有較高的要求,難度較大。
16.近年來,隨著居民收入水平的提高,越來越多的人走出家門外出旅游。但是,一些游客在境內外旅游中不講衛(wèi)生,不守秩序,不懂禮儀,不尊重當?shù)仫L俗習慣,不愛護環(huán)境和公共設施,喧嘩吵鬧,亂寫亂刻??有些游客甚至還把諸如此類的不文明行為帶到國外,引起海內外輿論的廣泛批評,許多網(wǎng)友大呼“丟人”。
10月1日,我國首部旅游法正式實施。該法明確規(guī)定,旅游者應當遵守旅游文明行為規(guī)范,將“文明旅游”作為附件納入旅游合同。但就在10月1日清晨,11萬名游客在北京天安門廣場觀看升國旗儀式后留下5噸左右的垃圾,場面慘不忍睹。
(1)簡要說明將“文明旅游”寫進法律的必要性。
(2)提高游客的文明素質是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要全社會共同努力、長期努力。運用思想道德建設的有關知識,就如何提高游客的文明素質談談你的看法。
解析:第(1)問,可以從規(guī)范游客行為、規(guī)范旅游秩序、維護旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展和中華民族良好國際形象角度分析其必要性。第(2)問,由設問可知,提高游客文明是系統(tǒng)工程,因此應從多個角度分析應采取的措施。比如,國家加強精神文明建設和思想道德建設、旅游單位提供良好服務并盡到提醒義務、游客不斷加強自身科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等。
答案:
(1)將“文明旅游”寫進法律,是規(guī)范游客行為、維護旅游秩序、保護旅游資源、促進旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要,也是維護中華民族良好國際形象的需要。
(2)①從國家角度看:要抓好旅游法及相關法律的普及宣傳和監(jiān)督實施,同時開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,加強思想道德教育,提高全民族的思想道德水平和文明素質。②從旅游服務部門看:要為游客文明旅游提供良好的條件和服務,同時自覺盡到提醒、指導游客文明旅游的義務。③從游客角度看:要加強自身科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷提高自己 的文明素質。應該學習和了解一些有關環(huán)境保護、文物保護、旅游公共設施保護、國內外相關法律制度、當?shù)仫L俗習慣等旅游知識,明確自己能做什么、不能做什么,并要從我做起,從點滴做起,腳踏實地,身體力行,真正做到文明出行、文明旅游。
第二篇:高考政治一輪復習教案《文化生活》第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié)(新人教)
第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié)
一、【教學目標】:
1、知識目標 ◇識記 :
(1)思想道德建設的核心
(2)社會主義思想道德建設的主要內容(3)知識文化修養(yǎng)的含義(4)思想道德修養(yǎng)的含義
◇理解:(1)思想道德建設的重要性
(2)建立社會主義思想道德體系的重要性(3)建立社會主義思想道德體系的要求(4)知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系(5)追求更高的思想道德目標的要求 ◇分析
(1)結合時代特征分析加強社會主義思想道德建設的必要性(2)結合先進文化建設,說明思想道德建設的重要性
(3)從社會主義市場經濟的發(fā)展分析建立社會主義思想道德體系的重要性(4)分析誠實守信的時代意義
(5)結合先進人物的典型事跡,說明追求更高的思想道德目標的要求
2、能力目標
(1)通過對先進人物的事例分析,提高理論聯(lián)系實際的能力
(2)通過依法治國和以德治國關系的分析,培養(yǎng)辯證地分析問題的能力(3)通過多種價值觀的正確選擇,培養(yǎng)比較鑒別的能力
3、情感、態(tài)度、值觀目標
(1)通過典型事例分析,增強對社會主義思想道德建設必要性的認識(2)通過對社會主義思想道德體系必要性和重要性的認識,自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
(3)自覺增強思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)
(4)加強自身修養(yǎng),追求更高的思想道德目標,自覺加入到為人民服務和為共產主義遠大理想而奮斗的行列生
二、【課程標準】:
4.14引述公民基本道德規(guī)范,評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系,說明加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的重要內容。
三、【整體感知】:
通過本課的學習,同學們要明確中國特色社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設,并了解什么是社會主義思想道德,為什么要建設社會主義思想道德和怎樣建設社會主義思想道德體系,從而自覺加強思想道德修養(yǎng)和知識文化修養(yǎng),從而以嶄新的姿態(tài)投入到社會主義建設的大潮中去。
四、【相關知識】:
(1)收集整理有關先進人物的典型事例,為理解本課基本理論做準備。
了解中國特色社會主義文化建設的內容,體會思想道德建設在社會主義文化建設中的地位。
(3)了解個人主義的表現(xiàn)和本質,以便與集體主義這個社會主義思想道德建設的原則做比較。(4)運用社會主義市場經濟的知識說明社會主義思想道德體系的作用。
五、【方法點津】:
(1)運用比較的方法,學習依法治國與以德治國的關系。
(2)用理論聯(lián)系實際的方法,體會社會主義思想道德在先進人物身上的體現(xiàn)。(3)用分析與綜合相結合的方法學習知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系。
六、【課文導語】:
社會主義思想道德建設,體現(xiàn)了先進文化的性質和前進方向,是文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。我們要在履行公民基本道德規(guī)范的基礎上,不斷追求更高的思想道德目標,努力做一個有堅定理想信念的社會主義事業(yè)接班人。七:【新課教學】:
第一框題 加強思想道德建設
一、【課程標準】:
4.14引述公民基本道德規(guī)范,評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系,說明加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的重要內容。
二、【新課教學】:
(一)、我心目中的道德典范
◇課堂探究:在中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革的過程中,涌現(xiàn)出許多道德典范。在你看米,他們有什么共同特點? ◇探究提示:他們都具有高尚的思想道德。在處理個人與他人、個人與社會、個人與國家的關系時,舍己為人,公而忘私,為革命、建設和改革業(yè)做出巨大貢獻。
◇課堂探究:你還能舉出至今仍具有牛命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎? ◇探究提示:“樂以天下,憂以天下”;“人固有一死,或重于泰山,或輕如鴻毛”;“鞠躬盡瘁,死而后已”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“與朋友交,言而有信”;“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”;等等。
通過以上探究活動,我們進一步明確了:
(1)作為中華文化的精華,我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,我們黨領導人民在長期的革命斗爭與建設實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,是我們進行思想道德建設的寶貴資源。(2)道德典范具有時代性。
不同時代的道德具有不同的內涵。今天,我們把培育“四有”公民,作為發(fā)展中國先進文化的根本目標,作為社會主義精神文明建設的根本任務,就要聯(lián)系新時期新階段的實際,加強社會主義思想道德建設。
(二)、緊緊抓住中心環(huán)節(jié) 1、思想道德建設的重要性
(1)思想道德建設重要性的表現(xiàn)。
思想道德建設,是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。在中國特色社會主義文化建設的系統(tǒng)工程中,必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)。(2)社會主義思想道德建設的核心
社會主義思想道德建設以為人民服務為核心。這是社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他
為人民服務不僅是對共產黨員和領導干部的要求,也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務。
(3)社會主義思想道德建設的原則
社會主義思想道德建設以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立的。集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。存社會主義社會,人民當家作主、國家利益、集體利益和個人利益根本L的一致,使集體主義成為調節(jié)三者利益關系的重要原則。
◇拓展延伸:要看到個人主義與集體主義是根本對立的。個人主義是源于生產資料私有制基礎上的社會意識,是上層建筑,是同西方資本主義國家的經濟制度、政治制度相適應的。個人主義鼓吹自我至上,強調個性自由、個性解放,為了個人的利益,不惜犧牲國家、集體、他人的利益,對社會的存在發(fā)展造成極大的危害。
集體主義是源于生產資料公有制基礎之上的社會意識,是上層建筑,它是與社會主義社會的經濟制度、政治制度相適應的。集體主義既是一種價值觀又是處理國家、集體和個人三者關系的正確原則和道德原則。集體主義體現(xiàn)了社會主義社會的本質和改革開放、發(fā)展市場經濟的客觀要求,是我們必須堅持的價值取向。
◇點撥:“專家點評”闡明了社會主義道德建設的核心和原則?!笳n堂練習:
1.中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)是()A.培育“四有”公民 B.思想道德建設 C.社會主義精神文明 D.三個面向
答案:B 解析:本題考查思想道德建設的重要地位,故選B。2.關于思想道德建設,說法不正確的是()A.思想道德建設是文化建設的靈魂
B.思想道德建設規(guī)定著社會主義文化建設的性質和方向 C.社會主義思想道德的基本原則是集體主義
D.思想道德建設是社會主義文化建設的全部內容
答案:D 解析:注意此題為反向選擇題,要求選出“不正確”的說法。思想道德建設是社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)和重要內容,而不是全部內容,所以選D項。2.社會主義思想道德建設的主要內容
(1)深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(2)弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。
(3)倡導公民基本道德規(guī)范,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。
◇拓展延伸:黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。
黨的基本路線是領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生、艱苦奮斗,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。
就是在社會主義條件下發(fā)展市場經濟,不斷解放和發(fā)展生產力;建設中國特色的社會主義政治,就是在中國共產黨的領導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治;建設中國特色的社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
黨的基本經驗可以總結為十條:堅持以鄧小平理論為指導,不斷推進理論創(chuàng)新;堅持以經濟建設為中心,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題;堅持改革開放,不斷完善社會主義市場經濟體制;堅持四項基本原則,發(fā)展社會主義民主政治;堅持物質文明和精神文明兩手抓,實行以德治國和依法治國相結合;堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系;堅持黨對軍隊的絕對領導,走中國特色的精兵之路;堅持團結一切可以團結的力量,不斷增強中華民族的凝聚力;堅持獨立自主的和平外交政策,維護世界和平與促進共同發(fā)展;堅持和改善黨的領導,全面推進黨的建設。
◇點撥:“專家點評”闡述了思想政治工作的重要性?!笳n堂練習:
屬于社會主義思想道德建設的主要內容的有()A.健全法制,依法治國
B.建設社會主義政治文明 C.倡導公民基本道德規(guī)范 D.完善社會主義市場經濟體制
答案:C 解析:此題是考查同學們對道德與法治、政治、經濟的區(qū)別,它們之間有聯(lián)系,又是不同的范疇,只有c項符合題干要求。
(三)、建立社會主義思想道德體系
1.建立社會主義思想道德體系的重要性
建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,是思想道德建設的目標,也是社會主義精神文明建沒的基礎性工程。
◇課堂練習:
社會主義思想道德體系建設()①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接②要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調 ③是社會主義思想道德建設的目標④就是社會主義精神文明建設
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③ 答案:D 解析:組合式選擇題常用排除法,其中④認為社會主義思想道德體系建設就是精神文明建設是不恰當?shù)?,社會主義思想道德體系建設是社會主義精神文明建;設的基礎性工程,但不能將二者完全等同起來。
2.建立社會主義思想道德體系的要求
(1)社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應。
社會主義市場經濟的發(fā)展,催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念。與此同時,落后文化、腐朽文化也利用市場經濟的弱點,侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。因此,社會主義市場經濟越發(fā)展,越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中,特別要強調以誠實守信為重點。
單純的市場調節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弱點和缺陷,除了依靠經濟、法律、行政手段進行調控之外,道德調節(jié)必不可少。
誠實守信是現(xiàn)代市場經濟運行必不可少的條件,也是構建社會主義和諧社會的基礎性工
◇課堂探究:你如何看待上述觀點?說說自己的理由?!筇骄刻崾荆?/p>
觀點一:這種觀點總體上說是錯誤的,因為它沒有看到誠實守信對于市場經濟的作用。市場主體是可以追求利益的,但要用合法手段,不能一味為了賺錢而違規(guī)違法。市無信不立,良好的信譽是企業(yè)競爭的重要方面。
觀點二:正確。誠實守信符合市場經濟的基本恃征,是社會主義市場經濟的內在要求。觀點三:正確。道德觀念總是帶著不同時代的印記,被賦予時代內涵。社會主義市場經濟的發(fā)辰,催生了許多富有時代氣息的思想道德碗念,社會主義思想道德應汲取營養(yǎng)、豐富發(fā)展。
觀點四:這個說法是極其錯誤的。市場經濟有其弊端,但不是必然導致人們思想道德水平的下降。一方面物質文明的發(fā)展為精神文明的發(fā)展提供物質基礎,另一方面,宏觀調控的合理利用會克服市場調節(jié)的消極方面?!笳n堂練習:
社會主義市場經濟的發(fā)展()A.導致人們思想道德水平的普遍下降 B.利益驅動使得誠實守信不再那么重要 C.必然帶來思想道德觀念的同步發(fā)展
D.催牛了許多富有時代氣息的思想道德觀念 答案:D 解析:A、B、c三個選項本身是錯誤的,可用排誤法排除。其中c項中認為思想道德觀念與經濟會同步發(fā)展的觀點是錯誤的,因為思想道德具有相對獨立性。(2)社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調。
法治和德治,從來都是相輔相成、相互促進的。法治以法律的權威性和強制性規(guī)范社會成員的行為;德治以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。建設中國特色社會主義,既要加強社會主義法制建設,依法治國;也要加強社會主義思想道德建設,以德治國。
◇課堂探究:你能否引述與上述道德規(guī)范相關法律條文?!筇骄刻崾荆荷鲜龅赖乱?guī)范見諸很多法律當中,例如:《中華人民共和國公務員法》規(guī)定:公務員應當“忠于職守,勤勉盡責,服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令”“遵守紀律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德?!?/p>
修訂后的《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定:“夫妻應當互相忠實,互相尊重;家庭成員間應當敬老愛幼,互相幫助,維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。” ◇課堂練習:
關于依法治國和以德治國的聯(lián)系,正確的是()A.依法治國和以德治國相輔相成,都是我國基本的治國方略 B.道德調節(jié)的范圍更廣泛 C.法律調節(jié)的行為更具體
D.依法治國和以德治國二者是根本對立的 答案:A 解析:B、C兩項說法正確,但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系;D項本身是錯誤的說法,可排除。
(3)社會主義思想道德體系應該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。
傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們大力倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、5
敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,是人人應該遵循的基本行為準則?!笳n堂練習:
關于禮會主義思想道德體系的說法,不正確的是()
A.是思想道德建設的目標
B.是社會主義精神文明建設的基礎性工程
C.是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新
D.是對中華民族文明的否定 答案:D 解析:D項說法錯誤,注意此題為反向選擇題。
第二框題
思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)
一、【課程標準】:
4.14引述公民基本道德規(guī)范,評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系,說明加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的重要內容。
二、【新課教學】:
(一)、直面生活中的思想道德沖突
◇課堂探究:
(1)你是如何看待上述道德沖突的?(2)你還能舉出幾個類似的例子嗎? ◇探究提示:
(1)隨著社會主義市場經濟的快速發(fā)展,人們的生活產生了巨大的變化,反映到人的思想觀念中,形成了多元化的道德選擇標準,從而引發(fā)道德沖突。
(2)這樣的例子很多,如,有的同學利用自己掌握的計算機知識制造黑客程序,破壞校園網(wǎng)的正常運行;有的生產者和經營者制假售假,坑蒙拐騙;有的人身上存在著拜金主義傾向;等等。
從上面的課堂探究中,我們認識到:(1)出現(xiàn)道德沖突的原因:
生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進程;新型產業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產業(yè)的衰落,使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題;網(wǎng)絡的普及,使越來越多的人進入社會交行的新天地;等等。在急劇變化的社會生活中,人們在告別傳統(tǒng)?;罘绞降耐瑫r,也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。
(2)解決道德沖突的重要途徑
解決道德沖突的一個重要的途徑,就是在社會主義精神文明建設的實踐中,加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。
(二)、在知識文化的陶冶中升華
1.知識文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義(1)知識文化修養(yǎng)的含義
人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是知識文化修養(yǎng)。學習自然科學、社會科學知識,用人類創(chuàng)造的科學文化知識武裝自己的頭腦,是知識文化修養(yǎng)的重要內容。(2)思想道德修養(yǎng)的含義
自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng)?!笳n堂練習:
關于知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法,不正確的是()A.世界觀、人生觀、價值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B.科學知識的學習是文化修養(yǎng)的內容 C.知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進 D.知識文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 答案:D 解析:D項把知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來,忽視了二者的差別。此題為反向選擇題,故選D項。
2.知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關系
◇課堂探究:在你看來,知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關系? ◇探究提示:知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進的統(tǒng)一關系。良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化修養(yǎng)。
(1)掌握科學知識和文史知識,崇尚科學、反對迷信和偽科學,提高知識水平和理論水平,有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習慣。反之,缺乏知識文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。
(2)提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅定理想信念,有助于增強學習的自覺性,掌握更多的科學文化知識,提高知識文化修養(yǎng)水平。
◇課堂探究:你能否聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際事例來評論這些言論? ◇探究提示:
(1)這些言論的共同點是強調了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結合生活中正反兩個方面的事例來評論。生活中有道德高尚的人,也有道德水平低下的人。
(2)加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化修養(yǎng)。提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅定理想信念,有助于增強學習的自覺性,掌握更多的科學文化知識,提高知識文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運用所掌握的知識為社會造福。不注重思想道德修養(yǎng)即使掌握了豐富的知識,也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會。
◇點撥:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。一一但丁 這句話說明了思想道德修養(yǎng)的重要性。
◇探究課堂:你如何看待上述現(xiàn)象?為什么必須堅持知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一? ◇探究提示:上述現(xiàn)象割裂了知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系,忽視了思想道德修養(yǎng)。
一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,同時也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅持知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一,才能不斷提高為人民服務的本領,成為一個有益于人民、有益于社會的人。3.知識文化修養(yǎng)的根本意義
知識文化修養(yǎng)的根本意義,在于通過參加健康有益的文化活動,自覺接受先進文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務的本領不斷提高,成為一個脫離低級趣味的人,有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
1.北宋史學家司馬光說:才者,德之資也;德者,才之帥也。這一觀點()A.割裂了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系 B.認為“才”比“德”更重要 C.認為“德”比“才”更重要 D.認為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割 答案:D 解析:可用排誤法排除,A項不符合題意。B、C項觀點錯誤。
2.但丁的名言:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。這一觀點()A.強調了加強思想道德修養(yǎng)的重要性 B.認為道德要遠遠比智慧更重要 C.認為智慧比道德更重要
D.認為道德和智慧是完全對立的 答案:A 解析:但丁的名言的本意是強調道德修養(yǎng)的重要性,并不是去比較道德和智慧哪一個更重要。
(三)、追求更高的思想道德目標
◇課堂探究:思想道德的差異,反映人們世界觀、人生觀、價值觀的差異。
①理想、信念、道德、人格、健康等,是無法用金錢來衡量的;②有錢就有一切,無錢寸步難行;③人生在世,“吃穿”二字;④大公無私,先公后私;⑤主觀為自己,客觀為他人;⑥人人為我,我為人人。
用公民基本道德規(guī)范來衡量這些觀點,你贊成哪些觀點?反對哪些觀點? ◇探究提示:贊成①④⑥觀點,反對②③⑤觀點。1、追求更高的思想道德目標的要求
(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,追求更高的思想道德目標,是一個不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實增強識別和抵制各種錯誤思潮的能力,為此,必須努力學習馬克思主義的科學理論,堅定建沒小聞特色社會主義共同理想,逐步樹立共產主義遠大理想。
◇點撥:“專家點評”說明了共同理想與最高理想的關系。
(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學預見,共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。這是人類社會發(fā)展的必然趨勢,是我們的最高理想。同時必須看到,共產主義社會只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn),實現(xiàn)共產主義是一個漫長的歷史過程。當前,建設中國特色社會主義是我國各族人民的共同理想。
(2)共同理想和最高理想的聯(lián)系:相輔相成。
實現(xiàn)共同理想,是實現(xiàn)最高理想的必要準備和必經階段;實現(xiàn)最高理想,是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。
◇拓展延伸:什么是改造主觀世界? 改造主觀世界,就是改造自己的思想、改造自己的認識能力、改造主觀世界與客觀世界的關系。
①所謂改造思想,主要是指改造世界觀、人生觀、價值觀。叫為人的其他精神要素都受
人生觀和價值觀的影響,并在它們的支配下形成特定的精神活動的指向性。所以世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。
在主觀世界中,世界觀、人生觀和價值觀足統(tǒng)一的,其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對整個世界的根本觀點、根本看法,同時也是一種人生態(tài)度和想問題、辦事情的價值原則,決定著一個人的人人生追求和現(xiàn)實生活中的價值選擇。
正常的人在社會生活中,雖然都有自己的世界觀、人生觀和價值觀,但并不會自發(fā)地形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有在實踐的基礎上自覺學習馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。克服唯心主義和形而上學,以及消極人生觀的影響,才能轉變主觀世界,既推動社會的進步,也使個人得到全面的健康的發(fā)展。
②改造認識能力和思維方法。
無論是改造主觀世界還是改造客觀世界,都要求學習和掌握科學的思想方法,提高科學文化素養(yǎng)和勞動技能。我們應該認真學習哲學和各門具體科學,積極參加社會實踐,提高自身的科學文化素養(yǎng),改善知識結構,從而改進思維方法,提高認識能力。
③改造主觀世界同客觀世界的關系。
改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力?!笳n堂練習:
關于共同理想和最高理想說法正確的是()A.共同理想是指實現(xiàn)共產主義
B.最高理想太遠、太大,根本無法實現(xiàn)
C.共同理想足最高理想的必要準備和必經階段
D.最高理想是共同理想的物質前提 答案:C 解析:弄清共同理想是建設中國特色社會主義,最高理想是實現(xiàn)共產主義,就不難選出正確選項。
◇課堂探究:比照以上觀點,說一說你平時是如何加強自身思想道德修養(yǎng)的? ◇探究提示:這個設問具有很強的開放性,同學們可以根據(jù)自己的情況談一些體會,如,養(yǎng)成良好的學習生活習慣、孝敬父母長輩、尊重老師同學、閱讀名著、嚴于律己、助人為樂等。
在加強自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標,要腳踏實地、不尚空談、亟在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。我們建設中國特色社會主義,為實現(xiàn)共同理想而奮斗,始終沒有離開共產主義這個遠大目標。漫長的征途,需要一步一步地走;崇高理想的實現(xiàn),需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標,像無數(shù)先輩那樣,加人到為共產主義遠大理想而奮斗的行列中。
◇課堂練習:追求更高的思想道德目標,我們必須()①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學的世界觀、人生觀、價值觀③腳踏實地,不斷實踐④從現(xiàn)在做起,從小事做起
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 答案:D 解析:此題屬于對基礎知識的考查,①②③④四個說法都有助于我們追求更高的思想道德目標。
◇本課小結:
1.本課宏觀把握捷徑:建設有中國特色的社會主義文化是全面建設小康社會的重要目
?首先要牢牢把握有中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設。本課正是圍繞思想道德建設這一中心問題展開的,講述為什么要進行思想道德建設、什么是社會主義思想道德建設和建立社會主義思想道德建設體系的具體要求(即怎樣進行社會主義思想道德建設)、怎樣處理思想道德建設與知識文化修養(yǎng)的關系等問題。
2.用全面的觀點和辯證的觀點分析幾個重要關系;
(1)集體主義和個人主義的關系;
(2)社會主義市場經濟與思想道德建設的關系;(3)法治和德治、依法治國和以德治國的關系;(4)知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系;(5)共同理想和最高理想的關系;
(6)中國特色社會主義文化與思想道德建設的關系。
第三篇:高三政治一輪復習第十課_文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 新人教版必修3
2012屆高三一輪復習試題:(新人教必修3)第十課 文化發(fā)展的中心
環(huán)節(jié)
一、選擇題(每小題4分,共60分)2010年2月10日,由中央電視臺主辦的2009“感動中國”人物評選活動揭曉,這項活動至今已成功舉辦八屆。運用相關知識,完成1~3題。
1.在“感動中國”人物的身上,既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德,又閃爍著新時代社會主義道德要求的光芒。這表明()①道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內涵 ②文化的傳承往往通過道德典范來實現(xiàn) ③不同時期的道德典范總是帶著不同時代的印記 ④中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設的寶貴資源
A.①②③
C.①③④
解析: ②表述錯誤。答案: C 2.中央電視臺“感動中國”人物評選活動被觀眾稱為“中國人的一部精神史詩”,入選人物的故事給人以鼓舞,給人以力量,弘揚了主旋律。這體現(xiàn)的文化生活道理有()①優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量,豐富人的精神世界 ②社會主義文化以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人 ③推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設社會主義核心價值體系 ④“感動中國”評選活動是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)
A.①②③ C.①②④
解析: ④說法錯誤。答案: A 3.《感動中國》人物評選活動至今已連續(xù)舉辦八年,它所評選出的每個人物身上都有一種讓人們感到心靈震撼的精神力量?!陡袆又袊啡宋镌u選活動的開展有利于()①發(fā)揮先進人物在社會主義建設中的示范引領作用 ②在全社會營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風尚 ③激發(fā)廣大人民群眾自覺參與和諧社會建設的積極性 ④促進社會主義核心價值體系建設
A.①②③④ C.②③④
解析: ①②③④均符合題意。答案: A 4.2010年7月,深圳一名產婦疑因未給助產士足夠的紅包而遭到報復——肛門竟然被
B.①②④ D.①②③ B.②③④ D.①③④ B.①②④ D.②③④
助產士縫上,這一現(xiàn)象警示我們()①必須加強社會主義榮辱觀教育 ②必須把思想道德建設作為社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié) ③加強思想道德修養(yǎng)有利于避免人格上的缺失 ④良好的科學文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)
A.①②③ C.①③④
B.②③④ D.①②④
解析: 由題干可以看出該助產士缺乏自身應該具有的職業(yè)道德,由此可以推出①②③的說法。題干沒有闡述科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關系,因此不選④。
答案: A 5.2010年7月,中共中央政治局常委李長春參觀吳冠中紀念特展時發(fā)表講話,稱贊吳冠中是德藝雙馨的人民藝術家,并要求認真貫徹百花齊放、百家爭鳴的文藝方針。從文化生活的角度看,“德藝雙馨”寓指()A.較高的科學文化修養(yǎng) B.很高的思想道德修養(yǎng)
C.科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的完美統(tǒng)一 D.思想道德修養(yǎng)促進科學文化修養(yǎng)的提高
解析: “德藝雙馨”形容一個人的德行和藝術(技藝)都具有良好的聲譽,顯然,這里的“德”是指很高的思想道德修養(yǎng),“藝”是指較高的科學文化修養(yǎng),故本題選C。
答案: C 6.2010年3月,中宣部、中央文明辦召開視訊會議,對組織開展“迎世博迎亞運講文明樹新風”志愿服務活動進行了部署。組織開展這一活動對個人和國家都有重大的意義,主要表現(xiàn)在()①思想情感得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā) ②對整個中華民族的精神面貌產生積極影響 ③道德意識得到增強,道德境界得到升華 ④形成良好社會秩序、環(huán)境面貌和道德風尚
A.①②③ C.①④ 答案: D 2010年4月15日,全國道德模范基層巡講活動啟動儀式暨首場報告會在武漢市舉行。全國助人為樂模范吳天祥,全國見義勇為英雄群體代表賈云蕓,全國孝老愛親模范譚之平,全國“五一”勞動獎章、湖北省道德模范特別獎獲得者“信義兄弟”代表孫東林,分別講述了各自恪守道德、踐行美德的感人事跡。運用相關知識,完成7~8題。
7.有關部門舉行上述巡講活動旨在()①充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,增強道德意識 ②尊重文化多樣性,促進人類文明繁榮進步 ③弘揚社會主義核心價值體系 ④普及科學知識,弘揚科學精神
B.②③④ D.①②③④
A.①②③④ C.①③
B.②③④ D.②④
解析: ②④與舉行巡講活動的主旨不符。答案: C 8.巡講活動引發(fā)了社會對新時期加強思想道德建設的熱切關注。這是因為,思想道德建設()A.是發(fā)展先進文化的根本目標 B.是社會主義核心價值體系的靈魂 C.是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) D.在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用
解析: 培育“四有”公民是發(fā)展先進文化的根本目標,堅持馬克思主義的指導地位是社會主義核心價值體系的靈魂,教育在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用,故A、B、D排除。
答案: C 9.“當好東道主,友善而熱情”、“言語和衣著,禮貌又得體”、“觀博與游覽,排隊守秩序”??這些行為成為2010年上海世博會期間最為提倡的文明行為,也成為廣大市民的共同自覺行為。廣大市民的上述行為()A.是推動中華民族走向繁榮強大的精神紐帶 B.是踐行社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn) C.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 D.是文化創(chuàng)新的源泉、動力和根本途徑
解析: A是指中華民族精神;C是指文化遺產;D是指社會實踐。答案: B 10.截至2010年4月21日,已有來自全國的1 600多名青年志愿者,在玉樹地震災區(qū)開展醫(yī)療救治、應急救援、傷員轉運、藏漢翻譯、物資搬運等志愿服務工作。青年參加志愿服務活動有利于()①傳承中華傳統(tǒng)美德 ②豐富精神世界,培養(yǎng)健全人格 ③建設以共同理想為基礎的社會主義核心價值體系 ④在全社會弘揚社會主義榮辱觀
A.①②③ C.①②④
B.①③④ D.②③④
解析: 社會主義榮辱是社會主義核心價值體系的基礎,故③觀點錯誤。答案: C 11.2010年全國勞動模范和先進工作者表彰大會于4月27日在北京舉行。胡錦濤發(fā)表重要講話強調,我們一定要在全社會大力弘揚勞模精神,用勞模的先進事跡感召人民群眾,用勞模的優(yōu)秀品質引領社會風尚,在全社會進一步形成崇尚勞模、學習勞模、爭當勞模、關愛勞模的良好氛圍。弘揚勞模精神有利于()①形成崇尚科學、反對迷信的良好氛圍 ②弘揚和培育民族精神 ③奏響社會主義先進文化的主旋律 ④形成以辛勤勞動為榮的良好風尚
A.①③④ C.②④
解析: ①不是弘揚勞模精神的意義。答案: B 2010年4月9日,國家工商總局、中央文明辦等部門聯(lián)合下發(fā)通知,部署在全國農村開展創(chuàng)建文明集市活動。通知強調,創(chuàng)建文明集市要以建設社會主義核心價值體系為根本,著力建設依法經營、誠實守信的市場秩序,著力形成科學健康、文明和諧的社會風尚。據(jù)此完成12~13題。
12.創(chuàng)建文明集市要以建設社會主義核心價值體系為根本,這是因為社會主義核心價值體系()①是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn) ②是馬克思主義中國化最新成果 ③是全國人民團結奮斗的共同思想基礎 ④是我們發(fā)展先進文化的根本目標
A.①② C.①③
B.③④ D.②④ B.②③④ D.①④
解析: 科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新成果,培育“四有”公民是我們發(fā)展先進文化的根本目標,故②④排除。
答案: C 13.從文化生活角度看,創(chuàng)建文明集市,建設誠實守信的市場秩序,需要()①將傳統(tǒng)的誠信思想與現(xiàn)代商業(yè)文明相結合 ②大力倡導和學習實踐社會主義榮辱觀 ③改善集市環(huán)境設施,加強農村市場監(jiān)管力度 ④打造集市誠信文化,不斷強化商戶誠信意識
A.①②③ C.①③④
解析: ③不是文化生活角度。答案: B 2010年5月5日,國務院常務會議審議通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出,要堅持德育為先。加強社會主義榮辱觀教育,培養(yǎng)學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié),貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各方面。運用相關知識,完成14~15題。
14.之所以要加強社會主義榮辱觀教育,是因為社會主義榮辱觀()
B.①②④ D.②③④
A.為全體社會成員提供了最基本的價值取向和行為準則 B.是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器 C.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 D.是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶
解析: B是指文化。C是指文化遺產。D是指中華民族精神。答案: A 15.之所以要堅持德育為先,是因為對青少年進行思想道德修養(yǎng)的教育()①關系到國家的興衰存亡 ②能增強辨別是非的能力 ③能夠健全充滿活力的教育體制 ④影響到青少年的終身發(fā)展
A.①②③ C.②③
解析: ③不是堅持德育為先的原因。答案: B
二、非選擇題(每小題20分,共40分)16.材料一 我們黨歷來高度重視領導干部的思想道德建設。毛澤東同志指出,治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。鄧小平同志要求黨員尤其是黨的高級干部要身體力行共產主義思想和共產主義道德。江澤民同志提出了“以德治國”的思想。胡錦濤同志反復強調,全黨同志要進一步加強道德修養(yǎng),切實做到為民、務實、清廉。這些重要論述,深刻闡述了共產黨人加強道德修養(yǎng)的主要內容和極端重要性。
材料二 2010年3月25日《人民日報》載文指出,特別是在當前經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的背景下,加強領導干部的思想道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
(1)從科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)關系的角度,說明加強領導干部道德修養(yǎng)的意義。(10分)(2)運用文化生活有關知識,說明領導干部應怎樣加強思想道德修養(yǎng)。(10分)答案:(1)加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)。提高思想道德認識,重視思想道德情操,堅定理想信念,有助于增強學習的自覺性,掌握更多的科學文化知識,提高科學文化修養(yǎng)水平。加強領導干部道德修養(yǎng),升華領導干部的思想境界,有利于提高領導干部為人民服務的本領,運用所掌握的知識為社會造福。(10分)(2)①積極參加健康有益的文化活動,自覺抵制落后文化和腐朽文化,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。②自覺加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。③積極投身于社會主義精神文明創(chuàng)建活動,做到知行統(tǒng)一,自覺踐行社會主義核心價值體系,牢固樹立社會主義榮辱觀。(10分)17.目前,我國已開展兩屆全國道德模范評選表彰活動。評選表彰全國道德模范,B.①②④ D.①②③④
對于深入持久地運用榜樣的力量弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,加深人們對于社會主義核心價值體系的理解認同,對于激發(fā)人民群眾參與道德建設的熱情,凝聚全體人民的力量,同心同德推動經濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展,具有十分重要的意義。
從文化生活角度談談:
(1)評選表彰全國道德模范的意義。(12分)(2)我們應如何向道德模范學習。(8分)答案:(1)思想道德建設,是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質和方向。在發(fā)展中國特色社會主義文化的系統(tǒng)工程中,必須緊緊抓住思想道德建設這個中心。評選表彰全國道德模范,是加強思想道德建設的體現(xiàn),有利于加強人們的思想道德修養(yǎng),引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀;有利于推進社會主義精神文明建設,培育文明風尚;有利于人們樹立社會主義榮辱觀,從而推進社會主義核心價值體系建設。(12分)(2)向道德模范學習,在加強自身的修養(yǎng)過程中,要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。要看到加強自身修養(yǎng)是一個無止境的過程,需要不斷追求更高的思想道德目標。(8分)
第四篇:【全程復習方略】(全國通用)2016屆高考政治總復習第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié)(含解析)新人教版必修3
課時提升作業(yè) 文化建設的中心環(huán)節(jié)
(45分鐘 100分)
一、選擇題(每小題4分,共48分)
1.(2014·銀川模擬)培育和踐行社會主義核心價值觀,是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面,這體現(xiàn)了“道德的力量”。下面能夠直接表達出“道德是一種力量”的語句是()①德,國家之基也。——《左傳》 ②日新之謂盛德?!吨芤住?③富潤屋,德潤身?!抖Y記》 ④靜以修身,儉以養(yǎng)德?!墩]子書》 A.①③ B.③④ C.①②
D.②③
【解析】選A。本題考查思想道德建設。材料強調道德的作用,①③分別說明了道德對國家、對個人的作用,符合題意;②④雖然涉及道德,但強調的不是道德的作用。
2.(2014·西昌模擬)2014年“兩會”期間,有政協(xié)委員指出,解決“星二代”教育問題不僅靠家庭教育也要依靠學校,加強對“星二代”的道德教育。某委員認為,明星家長教育方式有待改善,不應因為工作繁忙而忽視子女教育,更不應該一味去寵愛自己的孩子。這表明教育下一代需要()①發(fā)揮傳統(tǒng)道德對現(xiàn)代社會的促進作用 ②發(fā)揮道德模范的榜樣作用 ③樹立社會主義榮辱觀
④把培育“四有”公民作為道德建設的根本目標 A.①② B.②③ C.①④
D.③④
【解析】選B。本題考查加強思想道德建設的知識。①沒有辯證地看待傳統(tǒng)道德的內容和作用,應排除;②③是加強思想道德建設的正確措施;④混淆了思想道德建設與先進文化建設。
3.(2014·濟南模擬)濟南市歷城區(qū)以促進未成人健康成長為目標,以開辟新天地、探索新途徑、建設新載體、營造新環(huán)境為重點,扎實推進全區(qū)未成年人思想道德建設,為未成年人健康成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境。思想道德建設的核心和原則分別是()①為人民服務 ③誠實守信
②集體主義 ④愛國主義
6.(2014·合肥模擬)2014年新春之際,中央電視臺《新聞聯(lián)播》推出一個題為“你的家風是什么?”的特別調查節(jié)目?,F(xiàn)在重提“家風”是一種文化回歸和歷史智慧的挖掘與重建,盡管家風的內容和形式各式各樣,但它們的總基調都是向上、向善的。中央電視臺之所以推出調查“家風”節(jié)目,是因為()①文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展 ②家庭文化一經形成,就有確定的方向性,自然會使家庭成員受益 ③良好家風是一種道德力量,有利于家庭和整個社會形成良好風尚 ④良好家風能喚起人們對中華傳統(tǒng)文化的自信,自覺傳承優(yōu)秀文化 A.①② B.③④ C.①③
D.②③
【解析】選B。①未區(qū)分不同性質文化,②混淆了家風與“三觀”,均錯誤;良好家風是一種道德力量,調查“家風”節(jié)目的推出有利于傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮道德力量,③④正確,選B。【知識拓展】家風
家風,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5 000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎。一些家風有:樂學苦干;百善孝為先;尊老愛幼;勤儉持家;誠實做人,誠信待人;吃得苦中苦,方為人上人;家是最小國,國是千萬家;老老實實做人,本本分分做事。
7.(2015·武漢模擬)人們在分析下邊漫畫的寓意時,有下列不同的看法,你認為最貼切的是()
A.落后文化、腐朽文化總是對人們的行為產生影響 B.人們對事物的評價標準都是由其價值觀決定的 C.每個公民都要增強社會公德意識,做到嚴于律己 D.加強公民的思想道德修養(yǎng),要追求更高的思想道德目標
【解析】選C。漫畫揭示了社會上一些人在笑話他人亂丟亂扔垃圾、破壞環(huán)境的行為的同時,自己卻做著同樣的行為,說明每個公民都要加強社會公德意識,C正確;A、D與題意無關;評價標準本身就是一種價值觀,它是由社會存在決定的,B說法錯誤。
8.有人這樣比喻人的德與才的關系,“無德無才是‘廢品’,有德無才是‘半成品’,有才無德是‘危險品’,有德有才是‘精品’”。這一比喻表明()
()A.具有生生不息、歷久彌新的品質 B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華 C.能夠引領社會主義良好風尚建設 D.是社會主義核心價值的基礎
【解析】選C。A項強調的是誠信具有的品質,而題干反映的是誠信的作用,與題意不符;中華民族傳統(tǒng)文化的精華是民族精神,B項本身錯誤;C項與題干的意思一致,反映了誠信在精神文明建設中的意義;社會主義核心價值的基礎是愛國主義,D項本身錯誤。
12.(2015·威海模擬)清華大學的校訓是“自強不息、厚德載物”。這對我們發(fā)展先進文化的啟示是()A.既要重視文化水平的提高,又要重視道德素質的培養(yǎng) B.文化教育是次要的,關鍵是抓好思想道德建設
C.在當代中國,發(fā)展先進文化,就是建設社會主義精神文明 D.中國共產黨自成立以來,始終代表中國先進文化的前進方向
【解析】選A。材料中清華大學用“自強不息、厚德載物”作為校訓主要體現(xiàn)了重視道德素質的培養(yǎng)。B、C兩項本身不對,D項材料未體現(xiàn),不選。
二、非選擇題(共52分)
13.(22分)近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關系中的先進典型中;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動,講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦,精神面貌煥然一新。
結合材料,運用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關知識,說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理?!窘馕觥勘绢}是一道切口較小的題目,關鍵是抓住設問要考查的具體知識。本題以W村開展的文化活動為背景,考查文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)等知識。設問實質上是回答開展這一文化活動所體現(xiàn)的道理,主要考查社會主義思想道德建設、社會主義榮辱觀和思想道德修養(yǎng)等知識。
答案:(1)社會主義思想道德建設體現(xiàn)著社會主義文化的性質與方向,是文化建設的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活動,緊緊抓住了社會主義思想道德建設這一中心環(huán)節(jié),保證了文化建設的正確方向。(2)社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)。“一碑兩譜五星”活動的內容體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的要求,為村民們提供了最基本的行為準則與價值取向。“一碑兩譜五星”活動具有群眾性的自我教育特點,自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律,提高了村民的思想道德修養(yǎng)。
示例二 藝術家的行為是消極的,從客觀上看是由于目前我國維權成本高,其行為是無奈之舉;從主觀上看,其在維護自身權益和承擔社會責任方面缺乏主動性。藝術家應勇于捍衛(wèi)社會公平正義。
第五篇:政治:1.2.2 《文化塑造人生 》教案(新人教必修3)
2.2 文化塑造人生 教學設計
一、【課程標準】:
1.3 賞析優(yōu)秀文化產品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量的意義,確信其促進人的全面發(fā)展的重要作用。
二、【新課教學】:
(一)、豐富精神世界----文化塑造人生的一個重要內容 ◇課堂探究:(1)你認為,這些語句為什么能夠代代相傳?(2)你怎樣看待這次評選的結果?你讀過其中的作品嗎?可談談自己的感受與同學們分享。(3)你認為哪些書曾影響了一代人的成長,能就此提供自己的說明或例證嗎? ◇探究提示:(1)這些語句具有深刻的文化內涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷,李白的詩具有不事權貴、正氣凜然的氣質。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進步思想的人。因此這些膾炙人口的語句得以代代相傳。
(2)同學之間討論這次評選結果,請看過此書的同學談一下讀后感,敘述精彩的段落或者對自己啟發(fā)、影響深刻的故事、語句、詩詞等,談談自己受到了哪些影響。
(3)啟發(fā)同學們搜集材料進行交流共享。1.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求,也是塑造健全人格的過程。2.我國當前人民精神世界的主流
改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識大大增強,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人民精神世界的主流。
◇課堂探究:(1)如果你參加了學校的社團組織和活動,談談印象最深、感受最強的體驗。(2)有人認為,參加學校社團組織和活動浪費時間、耽誤學習。你如何評析這種看法?
◇探究提示:(1)啟發(fā)同學們進行口頭表達,培養(yǎng)思維和交際能力。
(2)啟發(fā)同學們進行討論或辯論。如,認為這種看法是錯誤的,積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,可以開闊視野,有利于提高學習成績?!笳n堂練習:
在一次評選20世紀對中國人影響最大的文學作品的活動中,魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)造
B.人創(chuàng)造了文化,文化也靼造著人,不斷豐富著人的精神世界 C.文化具有潛移默化的作用
D.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 答案:B 解析:從材料可以看出,魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界,塑造、影響了一代又一代中國人,因此,答案應該選B。A項說法不恰當,C、D項不符合題意。
(二)、增強精神力量
◇課堂探究:(1)你知道《國際歌》和《義勇軍進行曲》誕生的背景嗎?(2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談? ◇探究提示:(1)①《國際歌》是巴黎公社戰(zhàn)士、詩人歐仁?鮑狄埃于巴黎公社失敗后的
在中華民族生死存亡的嚴重關頭,一方面是日本侵略者的劍拔弩張,步步緊逼;另一方面是國民黨反動當局的屈膝妥協(xié),步步退讓。而千百萬勞苦大眾發(fā)出怒吼:“中華民族到了最危險的時候!”
田漢這時正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕,他只好搬到上海的法租界居住。當時,音樂界有一些人,竟在民族危亡的生死關頭,濫寫靡靡之音,以什么《妹妹我愛你》《桃花江》《毛毛雨》一類歌曲,腐蝕人民的革命意志;有一些人專門寫與現(xiàn)實斗爭無關的所謂“藝術歌曲”來粉飾太平。雖然也有人寫了一些救亡歌曲,但由于作者的思想感情沒有和人民群眾打成一片,這些歌曲只能在小范圍唱唱,無法流行。針對這種情形,田漢同志想要寫一些能喚起民眾、鼓舞人民革命斗志的歌曲。
恰在這時,上海一家影業(yè)公司在拍影片《風云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影,反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個男青年的遭遇。一個男青年投身抗日斗爭,英勇犧牲了;一個男青年雖一度沉淪,但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵下,終于翻然猛醒,走上抗戰(zhàn)前線。
這部影片的故事梗概原是田漢所寫,他按照電影情節(jié)的設計,為影片主人公、詩人辛白華創(chuàng)作的長詩《萬里長城》,擬寫了最后一節(jié)詩稿,即“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城……”后來它被作為電影《風云兒女》的主題歌詞,即《義勇軍進行曲》的歌詞。《義勇軍進行曲》的詞作者田漢,就是這樣在敵人的刀叢中,以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣,也正面臨著反動派的威脅和迫害。聶耳當時在上海另一家電影制作公司——華聯(lián)公司搞音樂。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。上海的地下黨組織,決定要聶耳出國暫避,他本人也考慮可趁此機會到國外去學習一段時間,以求在音樂上得以深造,同時,他抓緊出國前短暫的時間,盡力多做一些工作。《義勇軍進行曲》就是在這個時候作曲的。
(2)①130多年來,《國際歌》成為國際無產階級的戰(zhàn)歌,被翻譯成世界各國文字,傳遍地球上每一個角落,響徹寰宇。在俄國冬宮,在西班牙前線,在中國的渣滓洞集中營,在亞非拉的反帝反殖戰(zhàn)場上……一切曾有被壓迫者反抗的地方,都能聽到《國際歌》的激昂聲音。鮑狄埃也因此被稱為“是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。這首歌還以它強大的生命力響遍全世界,永唱不息?!秶H歌》是一首格調高昂的政治抒情詩。抒情主人公是整個無產階級,是完全覺醒了的用馬克思主義思想觀點武裝起來的無產階級。它已經進行過推翻資產階級及其國家,由無產階級自己奪取政權、掌握政權的偉大的革命實踐,它已經認識了社會發(fā)展的客觀規(guī)律,認識到自己所肩負的歷史使命?!秶H歌》展現(xiàn)了日益壯闊的無產階級革命運動的畫面,深刻地表達了全世界無產階級的立場、愿望和理想,整個詩篇回蕩著無產階級解放全人類的偉大感情,充溢著不可摧毀的精神力量。
②人民在勝利中不忘記過去的斗爭,《義勇軍進行曲》能鼓舞人們永遠以昂揚的精神繼續(xù)前進。它歌唱了人民的意志,唱出了民族自信心,唱出了為著理想不怕犧牲,敢于與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這支歌曲很雄壯、豪邁,有革命氣概,節(jié)奏鮮明。但也有人認為,新中國已經站起來了,中華民族已經作為一個偉大的民族屹立于世界民族之林,而這首歌當中還有“到了最危險的時候”,歌詞是不是有些過時了。這首歌在歷史上曾起過巨大的作用,盡
但今后還可能有戰(zhàn)爭,要居安思危。國歌代表了一個國家的民族氣質和精神面貌,《義勇軍進行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關頭,正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。采用《義勇軍進行曲》為中華人民共和國現(xiàn)時的國歌而不加修改,是為了喚起人民回想祖國創(chuàng)立過程中的艱難憂患,鼓舞人民發(fā)揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情,把革命進行到底。對于中國人來說,《義勇軍進行曲》最能喚起內心的強烈共鳴。全國各族人民同唱這一首國歌,將不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、一往無前、自強不息的精神,增強國家和民族的凝聚力、自豪感,為中華民族的和平崛起而努力奮斗。1.優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
文化對人的塑造,還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
中國共產黨始終代表先進文化的前進方向,這種先進文化總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。
◇課堂探究:聯(lián)系當時的背景,從“鐵人”王進喜的豪言壯語中,你能感受到精神的力量嗎? ◇探究提示:建國之初我國石油工業(yè)落后,后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年,面對國家建設急需石油的燃眉之急,全國各地的幾萬名職工和3萬名轉業(yè)官兵,來到了大慶,開展了一場聲勢浩大、艱苦卓絕的石油大會戰(zhàn)。會戰(zhàn)之初,幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原,生活和生產都遇到了極大的困難。面對“頭上青天一頂,腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境,在生產生活條件異常艱難的情況下,大慶人正是依靠“鐵人”精神,取得了會戰(zhàn)的偉大勝利,當年6月份就實現(xiàn)首車原油外運,到年底生產原油97萬噸,有力地支持了國家的經濟建設。經過3年半時間,高速度、高水平拿下了大慶油田,從根本上改變了我國貧油的面貌。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。“鐵人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負責一輩子”,“干工作要經得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃牛”精神;等等。40多年來,“鐵人”精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準則?!拌F人”精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國工人階級精神風貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結合?!拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?!拌F人”精神是我們強大的精神支柱?!笳n堂練習:
黨的十六大報告指出:“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?!敝院霌P和培育民族精神,是因為()A.文化能夠增強人的精神力量,引領人們前進
B.民族精神體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化
C.文化具有深遠持久的影響
D.文化是指人們的精神狀態(tài)
答案:A 解析:B、C項不符合題意,D項錯誤,A項符合材料的要求。
(三)、促進人的全面發(fā)展 1.社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。2.人的全面發(fā)展的表現(xiàn)
人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不町缺少的精神食糧,對促進人的傘面發(fā)展起著不町替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,文化活動、文化消費在生活消費中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
◇課堂探究:你能對這個回答作}¨進一步的解釋嗎? ◇探究提示:新娘的回答說明:隨著物質生活需要得到滿足,人們更加注重精神生活的滿足,對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費在生活消費中的比重越來越大。人們富起來后,科學技術、精神享受是青年追求的時尚,優(yōu)秀文化對促進青年的全面發(fā)展的作用日益突出?!笳n堂練習:
隨著物質生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余,進行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”等。由此可見()
A.人的全面發(fā)展是飛速提高的,科學技術是新追求
B.人越全面發(fā)展,物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善
C.不同時期的歷史特點不同,人的素質提高的要求也不同
D.優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作用日益突出
答案:D 解析:A項說法錯誤,B、C項不符合題意,答案應選D。本課小結:
1.本課以文化的影響為切入點,分別闡述了文化對人的影響的內容,即文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式。接著,解釋文化對人影響的兩個特點:潛移默化、深遠持久,要求參加健康向上的文化活動,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2.本課知識的落腳點是文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富-人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。