第一篇：淺談?wù)n外練筆的隱性教育功能

淺談?wù)n外練筆的隱性教育功能

河南滑縣留固鎮(zhèn)留固一中 程守勝

課外練筆作為作文教學(xué)的一條重要途徑，不僅能提高學(xué)生的寫作水平和學(xué)習(xí)興趣，筆者認(rèn)為，它還能有效提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，維護(hù)學(xué)生的心理健康，增進(jìn)師生的情感，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，具有無法替代的優(yōu)勢和魅力。為便于敘述，筆者將后者定為課外練筆的隱性教育功能。下面結(jié)合自己的實踐，具體談一談對這一功能的認(rèn)識。

一、能提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識

文為心聲。學(xué)生在課外練筆中大都表達(dá)著對黨和祖國的熱愛，對真善美的追求，對假惡丑的痛斥；同時也難免流露些對現(xiàn)實的困惑、思想上的迷茫、認(rèn)識上的偏差等消極錯誤的東西。前者沒有說教，學(xué)生的思想?yún)s得到了升華，達(dá)到了教育的理想境界。后者同樣有著重要的價值，蘊涵著教育的契機(jī)，使教育更具有針對性和實效性。

一位學(xué)生碰到些腐敗不公的事，便在日記中多次發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，竟推此及彼的得出了“共產(chǎn)主義只是一個美麗的夢想”。這個復(fù)雜的問題三言兩語很難說清，我便多次和他筆談。我首先贊揚他關(guān)注社會、認(rèn)真思索的精神和流暢的文筆，然后逐步引導(dǎo)他如何正確看待這一問題：春天是有蒼蠅病菌，但我們能夠蕩滌污泥濁水加以消滅，難道我們會因此否定萬紫千紅、生機(jī)勃勃的春天嗎？看問題必須全面深刻，切不可一葉障目、不見泰山，把逆流當(dāng)成主流。我們有幸生活在中華民族歷史上最好的時期，也肩負(fù)著歷史的重任。當(dāng)民族復(fù)興的夢想在我們這代努力中實現(xiàn)時，我們就向共產(chǎn)主義又邁出了堅實的一步。人類社會的全部歷史及現(xiàn)實共同昭示著這條顛撲不破的真理：英特納耐爾就一定會實現(xiàn)。幾年后這位學(xué)生來看望我，特別說到他一直珍藏著我當(dāng)年寫給他的筆談，并說這對他的人生產(chǎn)生了很大的影響。

二、能維護(hù)學(xué)生的心理健康

處在身心巨變階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中會遇到各種各樣的壓力和心理問題，有些問題如不能及時解決，將會對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生不良的影響。這些壓力和心理問題會不同程度的反映在學(xué)生的課外練筆中，這其實是一條緩解壓力、解決問題的途徑。一方面學(xué)生可以宣泄情緒，淋漓盡致的表達(dá)自己的大喜大悲，進(jìn)而促使自己冷靜下來，客觀的看待問題，認(rèn)真的剖析自己，使自己的心靈得到解脫和凈化。另一方面，教師能夠承擔(dān)起“心理醫(yī)生”的職責(zé)，敏銳的察覺到學(xué)生的各種變化，利用批語、筆談、面談、幫助等各種方法“關(guān)懷備至地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈”，幫助學(xué)生解開心中的千千結(jié)，掌握調(diào)控自我、發(fā)展自我的方法和能力。我班有一個性格很怪的學(xué)生，軟硬不吃，哪句話難聽他說哪句，經(jīng)常做些讓人難以接受的事，罵人、吸煙、報復(fù)是家常便飯，和老師同學(xué)的關(guān)系都很緊張，曾被學(xué)校記大過一次。我了解到這和他接受的粗暴家教、放任的學(xué)校教育及自己的坎坷經(jīng)歷有關(guān)。其實他十分重視感情、重視友誼，卻常因表達(dá)的不當(dāng)而引起誤會，和別人的關(guān)系越鬧越僵，結(jié)果陷入了更大的痛苦之中，便用罵人、吸煙、報復(fù)和更古怪的方式來發(fā)泄。我用不懈的努力取得了他的信任，他開始在課外練筆中表達(dá)自己的苦惱和困惑、自卑和痛苦。我無數(shù)次的和他筆談，指導(dǎo)他如何正確的認(rèn)識自己，如何表達(dá)自己的愿望和情感，如何與人交往，同時，在生活上無微不至的關(guān)心他，勸其家長改變教育方式。經(jīng)過大半年，他的壞毛病明顯少了，關(guān)系也融洽起來，還被學(xué)校評為進(jìn)步典型加以表揚。

課外練筆還可以提高學(xué)生的自信。每次檢查批改后我都及時表揚優(yōu)秀生和進(jìn)步大的學(xué)生，推薦優(yōu)秀文章發(fā)表。這既保持了優(yōu)秀生的熱情，又使中等生和后進(jìn)生的努力和付出獲得肯定，同時滿足了學(xué)生渴望表現(xiàn)自我的心理。我班有一個后進(jìn)生，把他寫的一篇課外練筆推薦為板報，我精心作了修改，后來果然被板報組采用。他從此對寫作發(fā)生了興趣，不斷請我批改他的文章。我亦樂此不彼，又幫他發(fā)表了幾篇文章，他各方面都有了明顯進(jìn)步。

三、能增進(jìn)師生間的感情

我曾這樣表達(dá)自己的感受：打開學(xué)生的課外練筆，我真幸福，我走進(jìn)了學(xué)生的心靈。讀著這一篇篇用真情和心血寫成的文章，我與他們同喜共悲。能擁有孩子們的信賴，這對一個教師來說是多么的幸福！我小心地手握塑刀，用心塑造著一個又一個美好的靈魂。我認(rèn)真傾聽著他們的喜怒哀樂，細(xì)心捕捉著他們細(xì)小的變化，慎重提醒著他們的不足，熱情贊美著他們的點滴進(jìn)步。我用最保密的方式、最自由的形式、最真摯的情感、最恰當(dāng)?shù)恼Z言引導(dǎo)著他們，雖兩眼酸疼仍舍不得休息。幸福，為人師者的幸福，涌遍了我的全身，我深深的陶醉其間。

有了這樣的投入，自然有著同樣的回報。正如蘇霍姆林斯基所說，“受教育者向他愛戴的教育者敞開自己的心靈，是一個彼此促使思想和感情高尚起來的過程?！碑?dāng)學(xué)生毫無保留地傾吐心聲，向老師尋求理解個幫助的時候，當(dāng)老師精心引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步的時候，這種真誠相待、彼此信賴的情感關(guān)系便使教育散發(fā)出無窮的魅力。

充分發(fā)揮課外練筆的隱性教育功能，需要教師為學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的環(huán)境，需要學(xué)生對教師高度的信任。我的做法是：明確宣布課外練筆是一方自主自由的天地，你想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，即內(nèi)容不限，寫法不限。對學(xué)生在課外練筆中涉及的內(nèi)容，一律保密，絕不泄露。我準(zhǔn)備推薦發(fā)表的文章也都事先征求學(xué)生本人的意見。把涉及隱私和敏感問題的大量筆談寫在專備的稿紙上，粘住一角粘在文章后面，這樣不易丟失且可取下。這樣學(xué)生就會自由地表達(dá)并且教育自己，真實地袒露自己的心跡，教師也能準(zhǔn)確地把握學(xué)生跳動的思想脈搏，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界加以藝術(shù)的引導(dǎo)。

課外練筆化作無聲春雨滋潤學(xué)生的心田之時，顯示的正是其隱性教育功能的獨特魅力。

第二篇：課外練筆論文

抓住課外練筆提高學(xué)生習(xí)作能力

雙語組

賽力克古麗

【摘要】課外作文練筆對提高學(xué)生寫作能力具有重要作用，課外練筆需要材料真，要求學(xué)生寫真人真事，所見所聞；也要感情真，要求學(xué)生情有所依，思有所憑。課外練筆的最大特點就是自由隨意，學(xué)生的寫作行為不受太多因素限制，能更好地挖掘?qū)W生的潛力。對學(xué)生課外練筆的要求不能太死板，要給與學(xué)生思維開放、創(chuàng)新的空間。此外，課外作文練筆還要講究一定的效率?！娟P(guān)鍵詞】作文；練筆；能力；寫作

一、前言

作文是體現(xiàn)學(xué)生的文字表達(dá)、知識儲備、生活積累和思考水平的一種形式，也是對學(xué)生進(jìn)行觀察力、記憶力、想象力、思考力等綜合訓(xùn)練的一種途徑。怎樣提高學(xué)生的作文能力？這是任何一位語文教師都應(yīng)該思考的一個課題。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類知識迅猛增長，語言交際日益重要，而作為作文教學(xué)的主要時間、空間、內(nèi)容、卻不得不一再被削減，壓縮，如果只是強調(diào)見效于課堂，那么，作文教學(xué)早就到了不甚重負(fù)的時候了。因而，打開由課內(nèi)走向課外的訓(xùn)練渠道，把課外讀物看成是語文教材，把社會空間看作作文課堂，有意識地由課內(nèi)延伸到課外，從教室擴(kuò)展到社會，才能真正培養(yǎng)學(xué)生運用語文工具的能力，達(dá)到不需要教的境界。

課外練筆對提高小學(xué)生作文教學(xué)水品有很大的作用，不可低估。抓好學(xué)生的課外練筆，從而更好地指導(dǎo)作文教學(xué)。

二、材料真，感情真 課外練筆寫作的真，主要體現(xiàn)在兩方面，一為材料真，二為感情真。材料真，就要求學(xué)生寫真人真事，所見所聞；感情真，就要求學(xué)生情有所依，思有所憑。那怎樣才能寫出真情實感呢？就必須符合生活的真實，從思想內(nèi)容和人物性格中體現(xiàn)出作者的感情，才是真實的，才能感染人，教育人。文章要真實，真實來源于生活，這就需要積累生活，所謂厚積薄發(fā)。學(xué)生要在自己的寫作中奏出時代的最強音，就需要一方面培養(yǎng)自己對祖國和人民的熱愛情感，培養(yǎng)自己高尚的情操，樹立正確的世界觀；一方面留心時事，及時準(zhǔn)確地把握住時代的脈搏，感應(yīng)出時代的精神和時代之音，抒民族之魂，發(fā)人民之情，寫出令人“砰然心動”的文章。文章不是時裝，光看外表是不管用的。遣詞造句樸樸實實，恰如其分，表達(dá)了真情實感，這才能真正感人。

所以，從生活中取材，是我們寫作時的第一選擇。首先要善于觀察、勤于留意周圍生活的動情點、閃光點，即能用心體驗自身成長過程中所承受的真誠的關(guān)愛和呵護(hù)。寫作時選擇那些自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的或者最熟悉的情感素材來寫，如父子情、母女情、手足情、同學(xué)情等等?，F(xiàn)實的生活和身邊的世界，才是作文的源頭活水。

作文正是考查學(xué)生觀察生活、積累生活、感受生活、認(rèn)識生活和反映生活的能力，所以學(xué)生千萬別忘了關(guān)注生活和重視人生體驗，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活的可貴之處即“閃光點”，用自己的筆去抒寫自我的真實感受。

回避生活、憑空杜撰，都不足取。要做到“感情真摯”，首先就要做一個生活的有心人，認(rèn)真觀察生活，用心品味生活。留意身邊的人和事，關(guān)注日常生活中迸發(fā)出來的微妙的人情火花。自己親身感受過的，寫起來最真切；自己動過情感的，寫起來最美好?！?/p>

三、寫作體式不拘一格

課外練筆的最大特點就是自由隨意，學(xué)生的寫作行為不受時空限制，寫作題材不受硬性規(guī)定，寫作思路不受課堂訓(xùn)練左右，生活中的重大事情，心靈深處的細(xì)微感觸，無論是慷慨激昂還是抑郁悱惻，都可以隨筆記下。因而這種自我訓(xùn)練的寫作體式在很大程度上不拘一格，靈活豐富。

寫作題材不受硬性規(guī)定的限制，甚至寫作思想亦不必受課堂作文訓(xùn)練左右；無論是家庭、校園，甚至上學(xué)途中，無論是生活中的重大事件或心靈深處的細(xì)微感觸，也無論是情調(diào)高亢的或是抑郁悱惻的，都可反映在寫作行為之中。因此，寫作時空的靈活、寫作題材的靈活以及寫作思想的靈活，構(gòu)成了課外練筆寫作這種作文訓(xùn)練式樣的獨特體貌，亦是練筆寫作時有精品的根本原因。而且課外練筆偏重實踐，這樣既顯示了課堂作文訓(xùn)練無法比擬的優(yōu)點，又對課堂作文訓(xùn)練起到了補充和完善的作用，收到一石雙鳥之功效。

四、寫作思維創(chuàng)新、開放

思維的開放性：以思想健康為前提，想說什么就說什么，這就體現(xiàn)了思維的開放性。寫作作為一種思想創(chuàng)造，首先在于其思維的開放性。開放的思維是作者接受新事物，研究新問題，作出新分析，產(chǎn)生新思想的前提，是其在寫作過程中思想不斷發(fā)展，認(rèn)識不斷深化的心理保證。必須有一個開放的學(xué)習(xí)態(tài)度，打開了認(rèn)識的視野，也擴(kuò)大了我們已知與未知的相接線，自然更激發(fā)起我們對更多新知的探求，思想也更為開放。常說，知識越豐富，思想越開放，道理就在此；反之，知識越貧乏，思想也越封閉。

開放式作文訓(xùn)練，要開辟課堂以外戰(zhàn)場，使寫作生活化。寫作不單是一種技能，它要融入生活，表現(xiàn)生活，創(chuàng)造生活，學(xué)生是為了生活學(xué)語文，而不是為學(xué)語文而生活。寫作生活化是突出訓(xùn)練主體地位的一種重要途徑。寫作離不開生活，可以說，培育生命、培養(yǎng)健康人格是寫作活動所追求的一種理想境界。要求學(xué)生擴(kuò)大視野，增加積累，以滿足開放性思維的內(nèi)需。

而在寫作教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的求異性思維和逆向性思維，讓他們思維從不同角度、不同方面、不同層次發(fā)散并取得預(yù)期效果。突破思維定勢，跳出作文原先的框框或現(xiàn)有定論，從新的視角去闡釋新的見解、觀念；或是改變對某一問題情景的常規(guī)性的思考，朝著相反的角度去重新思考，賦予原材料截然不同的意義，得出富有新意的結(jié)論。不同立意，體現(xiàn)不同的個性，力避了公式化和雷同的不良傾向?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，不同的角度取材、立意創(chuàng)作出不同的新意境。

五、寫作的效率

寫作是講究效率的，它的方式方法有很多種，而課外練筆可以說是其中最有效提高學(xué)生寫作能力的一種?，F(xiàn)代社會生活的旋律，總在追求效率，正因為此，人們的步子邁快了，節(jié)奏緊張了，效率也相應(yīng)地提高了。課外練筆寫作，以其短小隨意的特點，正是寫作效率得以提高的最佳方式，同樣是思維訓(xùn)練，練筆可以把思維伸向社會的各個角落，而且隨意自如，不受外力制約；同樣是觀察訓(xùn)練；練筆更偏重實踐，而且不受時空的限制；同樣是一篇文章，練筆可以隨意馳騁，或長或短，言盡而終。所有這些，既顯示了課外練筆寫作有著課堂作文訓(xùn)練無法比擬的優(yōu)點，又對課堂作文訓(xùn)練起到了補充和完善的作用。

六、結(jié)語

實踐證明，經(jīng)常練筆，既能積累素材，又能鍛煉文思。練筆打破了作文的神秘感，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由傾吐的寫作氛圍，使課堂積極、活潑、開放，使寫作進(jìn)入學(xué)生的生活，成為他們生活的一部分，而且是最愉快的一部分，使學(xué)生見材料就寫，有情便抒，自由為文。讓學(xué)生在練筆中體驗成功，在成功中感受快樂，在快樂中投入學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到進(jìn)步，因此，課外作文練筆，對提高學(xué)生寫作能力是最有效的方式方法。課外練筆寫作作為作文教學(xué)的一個有機(jī)部分，二者的有機(jī)結(jié)合，是相輔益彰的。參考文獻(xiàn)

[1]王尚文 語文教育學(xué)導(dǎo)論.湖北：湖北教育出版社，1994年． [2]高爾基 談?wù)勎以鯓訉懽?北京：人民文學(xué)出版社，1983年.[3]劉白羽 創(chuàng)作經(jīng)驗漫談北京：人民文學(xué)出版社，1979年.

第三篇：部隊基層文化活動的隱性教育功能

【摘 要】 部隊基層文化活動具有滲透性、自主性、多樣性、易接受性等特點，具有興趣衍生、情境陶冶、溝通交際、鼓舞精神等隱性教育功能。思想政治教育工作者要充分認(rèn)識文化活動的隱性教育功能，開展形式多樣的文化活動，提高思想政治教育的有效性。

【關(guān)鍵詞】 部隊；基層文化活動；隱性教育；內(nèi)涵；特點；功能

部隊基層文化活動是軍隊政治工作的重要組成部分，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚和激勵廣大官兵熱愛軍營、獻(xiàn)身國防精神動力的基礎(chǔ)性工作，是衡量政治工作和全面建設(shè)的一個重要標(biāo)志。它以鼓舞士氣，陶冶情操，塑造新“四有”軍人，培育戰(zhàn)斗精神為目標(biāo)，在部隊建設(shè)中起著不可忽視的作用。部隊基層文化活動中所蘊含的隱性教育功能在思想政治教育中起到了非常重要的作用。實踐證明，部隊基層文化活動開展得越活躍，隱性教育功能發(fā)揮得就越有效，思想政治教育的效果也就越明顯。

一、部隊基層文化活動隱性教育功能的理論內(nèi)涵

思想政治教育過程中的隱性教育研究已經(jīng)越來越引起人們的重視，雖然，目前對隱性教育的理論內(nèi)涵理解不盡相同，但就總體而言，隱性教育是相對于顯性教育而言的。所謂顯性教育，就是教育者以思想政治教育為主要目的，直接對受教育者的世界觀、人生觀、價值觀進(jìn)行教育或是對其進(jìn)行黨的理論、路線、方針、政策等等教育的一種活動方式。而隱性教育的教育內(nèi)容往往滲透在日常生活中，受教育者在充分自主意識的支配下，不知不覺受到教育的一種形式。心理學(xué)研究表明：隱性狀態(tài)下獲得的痕跡，如識記的東西、注意的對象等，具有鮮明、持久的特點這是開展隱性教育的客觀基礎(chǔ)。部隊思想政治顯性教育主要指思想政治教育課、經(jīng)常性思想工作、黨團(tuán)活動、領(lǐng)導(dǎo)專家的報告、講座、以及政工干部的日常思想政治工作等直觀有形的教育。而除了這些顯性教育之外的，其他具有思想政治教育內(nèi)涵和功能的活動形式與載體，如軍營文化活動、軍營環(huán)境氛圍、思想政治教育者的人格魅力以及部隊集體的精神風(fēng)貌等等，這些可以間接無形的引導(dǎo)官兵受到教育的，就可以看作是一種隱性教育。基層部隊通過各種文體、娛樂、技術(shù)性及思想性健康有益的活動，為各有所好、興趣不同的基層官兵創(chuàng)造出發(fā)揮其天賦的有利條件，使廣大官兵全方位、多層次的成長進(jìn)步；同時在活動中也使官兵的思想向著社會和軍隊的需要健康發(fā)展，使思想政治教育達(dá)到了一種“春雨潤物細(xì)無聲”的效果，這種效果可以說，正是部隊基層文化活動隱性教育功能的生動體現(xiàn)。

二、部隊基層文化活動隱性教育功能的基本特點

1、滲透性

隱性教育的內(nèi)容是通過一定的載體滲透、融入到被教育者的日常行為活動中，使受教育者在不知不覺中接受教育。在部隊基層文化活動中，思想政治教育內(nèi)容無需教育者做更多的繁瑣說教和強行灌輸，便自然而然的在官兵的心靈深處產(chǎn)生共鳴，可以說是“桃李不言，下自成蹊”，官兵所受到的這種啟迪和感化正是隱性教育的滲透性所起的作用。

2、自主性

顯性教育中的教育者往往是從高處、從宏觀上提出讓受教育者所達(dá)到的要求，而這往往會讓受教育者產(chǎn)生逆反心理而被動接受教育。而隱性教育則避開了這個弊端，在受教育者積極主動的行為中完成受教育的過程。在文化活動中，官兵以主體的身份主動融入到活動的文化環(huán)境或精神氛圍中，其中所隱含的教育內(nèi)容往往與官兵的自我愿望、個性特點有著一致性，因此官兵就能主動的去接受教育。

3、多樣性

隱性教育是可以通過多種途徑實現(xiàn)的，即使處在同一種隱性教育的環(huán)境或過程中，由于各自的知識、閱歷、實踐、感悟不同，所受到的潛在影響也不相同。部隊基層文化活動的豐富多彩，決定了隱性教育的載體是多種多樣的，這避免了顯性教育的單一性而讓官兵感到枯燥的負(fù)面影響。另外，在同一文化活動中，官兵也會由于自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從多個維度得到啟示，受到教育。

4、易接受性

隱性教育是受教育者在無人說教的情況下主動介入教育環(huán)境的，這種在潛移默化中傳遞出的教育信息，較之顯性教育的單調(diào)拘謹(jǐn)?shù)男问礁子谧屖芙逃呓邮?。在部隊基層文化活動中，官兵所面對的是?yōu)美的藝術(shù)、感人的情境、和諧的氛圍、可敬的榜樣、真誠的行為、親切的語言、深邃的文化等等。這些形式使官兵在行為上易于模仿，心理上得到愉悅，其中所傳遞出的教育信息，也使官兵在思想上易于接受。

三、部隊基層文化活動隱性教育功能的表現(xiàn)形式

隱性教育是思想政治教育的一種特殊教育形式。它所具有的優(yōu)勢是不容忽視的。部隊基層思想政治教育者要充分認(rèn)識到隱性教育功能的作用，開展好文化活動，以提高思想政治教育的有效性。

1、興趣衍生功能

青年官兵大都興趣廣泛，基層豐富多彩的文化活動，正好給官兵提供這樣一個平臺，充分開發(fā)自己的興趣。有些文體活動，官兵開始可能覺得并不感興趣，可是偶爾參加了一下，或是被“強制”的參加了某些活動，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己原來還有這方面的天賦，進(jìn)而產(chǎn)生了興趣。產(chǎn)生了興趣便會在“忍耐”和“自我強制”中堅持每天練習(xí)并逐漸提高強度，即使生病和受輕傷也不間斷。興趣會使官兵獲得毅力和耐心，同時也會有一種成就感，這種成就感會增大官兵的興趣范圍，也會衍生到其他的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中去，增加抗挫折能力，進(jìn)而促進(jìn)官兵的成長進(jìn)步。官兵從這種興趣衍生效應(yīng)中得到的提高是一開始沒想到的，而是一種順其自然、易想不到的結(jié)果。

2、情境陶冶功能

基層官兵對部隊駐情感的培養(yǎng)，是和基層文化活動的有效開展分不開的。部隊駐地的地理環(huán)境的不同導(dǎo)致人文環(huán)境、民族風(fēng)情、生活方式也都不盡相同，這種差異性為基層文化活動提供了豐富的素材和養(yǎng)料。依“山”傍“水”的部隊，可以開展具有“山味”和“海味”的文化活動，民族風(fēng)情濃郁地區(qū)的部隊，可以充分吸收民族文化的精華，組織一些富有民族特色的文化活動。許多基層部隊營造出特有的邊陲文化、海防文化、高原文化，更能激發(fā)官兵扎根邊疆、熱愛海防、奮戰(zhàn)高原的濃厚情感。身處這些文化情境中，會使官兵有美的陶醉，心靈的震撼，也能煥發(fā)出強烈的愛祖國、愛人民和愛家鄉(xiāng)之情。

3、溝通交際功能

在部隊這個群體中，要產(chǎn)生凝聚力和戰(zhàn)斗力是少不了彼此的溝通和理解的。部隊繁重的訓(xùn)練和執(zhí)勤任務(wù)占用了官兵的大部分時間，容易忽略了官兵之間彼此正常交往需求，長此以往，就會對部隊的群體和諧以及官兵自身的發(fā)展產(chǎn)生不利影響?？梢哉f，基層文化活動是官兵之間交流的一個有效的載體，在許多集體參與的文體活動中，比如，體育比賽、趣味運動會和一些游戲活動等等，恰好提供了這樣一個機(jī)會。使官兵在娛樂中，感情碰撞、敞開心扉，從中學(xué)到與人和睦相處，自信謙讓，求同存異，抑制自我和幫助他人等等的優(yōu)秀品德。同時，還會逐步樹立起團(tuán)隊意識、合作意識，進(jìn)而激發(fā)出一種集體主義精神，使官兵的思想得到升華。

4、鼓舞精神功能

軍人就要時刻體現(xiàn)出軍味和兵味，才能保持一種昂揚向上的戰(zhàn)斗精神，因此，對官兵的激勵和鼓動是不可缺少的。比如在升旗儀式中，官兵看著冉冉升起的五星紅旗，往往在心中蕩起一種平時不易感受和體驗，對祖國的情感漣漪，進(jìn)而升騰起一種崇高的情愫，更加清楚的認(rèn)識到自己擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任。在基層連隊組織的入連儀式中，官兵從連隊的光榮的歷史中，從那些可歌可泣的前輩身上，學(xué)到了英勇戰(zhàn)斗和無私奉獻(xiàn)的精神，使其感到能成為其中的一員而無上榮光。還有許多這樣的活動，如入黨儀式、受銜儀式等等，都能起到的激勵鼓動作用，這是其他教育手段所不能比擬的，有時甚至?xí)绊懝俦囊簧?/p>

第四篇：淺談隱性教育

淺談隱性教育

思想政治教育一班090301122

隱性教育是指在宏觀主導(dǎo)下通過隱目的、無計劃、間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。它實現(xiàn)教育目的于日常生活中，滲透教育過程于休閑逸致間，以“潛移默化”、“潤物無聲”的方式對受教育者的思想、觀念、價值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響。隱性教育的教育主體體現(xiàn)為“宏觀性主導(dǎo)”，或者說隱性教育的“操作者”是“宏觀性主導(dǎo)”。隱性教育與顯性教育屬于兩種不同的教育方式，兩者范疇對應(yīng)、作用互補。

那么如何實現(xiàn)隱性教育法的作用呢？我認(rèn)為有如下幾點：

1.通過滲透式教育，強化顯性教育中的隱性滲透

滲透式教育既是顯性教育的一個重要特點，也是顯性教育與隱性教育相結(jié)合的一條重要途徑。它通過有意識地設(shè)置一定的生活環(huán)境和文化氛圍，巧妙地借助語言、文學(xué)、體育、藝術(shù)等工具，開展豐富多彩的群體活動，倡導(dǎo)優(yōu)良的校風(fēng)和班風(fēng)，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染，使他們在一種不知不覺的氛圍中，自我感受和領(lǐng)悟 “學(xué)什么”和“怎么辦”，使道德教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之功效。

2.加強校園文化建設(shè)，陶冶學(xué)生的道德情操

加強校園文化建設(shè)是陶冶式教育的重要載體，是顯性教育與隱性教育相結(jié)合的最好形式。其主要措施有：①美化校園環(huán)境；開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動；重視輿論導(dǎo)向，加強校風(fēng)建設(shè)。美的事物、美的情境可使人賞心悅目 ,身心愉快，并自覺約束自己不合乎道德的行為。相反，骯臟的自然環(huán)境、惡劣的文化氛圍、單調(diào)的生活方式則易使學(xué)生懶散、放縱。所以，道德教育要善于利用多種方式，加強校園文化建設(shè)，以激起學(xué)生對美的情感體驗，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，開啟學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3.注重實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為

德育的最終目的不僅是使學(xué)生掌握有關(guān)的道德規(guī)范、原則和價值觀，而且要形成相應(yīng)的行為習(xí)慣。只有通過實踐活動，才能把顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合起來，通過實踐來認(rèn)識、領(lǐng)悟道德規(guī)范，達(dá)到自我選擇和自我教育的目的。社會實踐活動的具體形式是多樣的，主要有參觀訪問、社會調(diào)查、參加生產(chǎn)勞動、社區(qū)服務(wù)、軍訓(xùn)及多種興趣活動。學(xué)生通過這些活動，不斷提高思想認(rèn)識，豐富情感，磨煉意志，形成信念，形成鞏固的行為習(xí)慣，以達(dá)到增強德育實效的目的。

4.搶占網(wǎng)絡(luò)文化陣地，增強德育實效

網(wǎng)絡(luò)文化是一種不分國界，不分地區(qū)，建立在因特網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息文化。它具有內(nèi)容豐富、傳播迅速、影響廣泛、能控率低、參與平等、服務(wù)個性化等特征。因此，通過因特網(wǎng)涉足網(wǎng)絡(luò)文化，獲取知識，已成為越來越多的人們所追求的一種時尚。對于網(wǎng)絡(luò)時代的到來，反應(yīng)最強烈的是青少年，因為他們思想活躍，容易接受新事物，也善于適應(yīng)新時代的發(fā)展要求。如果讓他們在網(wǎng)上成了腐朽文化的 “俘虜”，則是教育的失敗。由此，搶占網(wǎng)絡(luò)文化陣地，絕不能等閑視之，要讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的園地和成才的基地。

第五篇：課外小練筆習(xí)作大園地

課外小練筆習(xí)作大園地

語文教師平常在閱讀教學(xué)上花費了很多工夫,而對作文教學(xué)投入的時間和精力較少。語文課本上每學(xué)期僅僅明確提出了七次大作文訓(xùn)練,課程表上每周也只安排兩節(jié)作文課。只在作文課上講作文、寫作文,學(xué)生練筆機(jī)會少,所得肯定有限。同時,只局限在課堂上照本宣科,習(xí)作與生活實際脫離,學(xué)生就會感到無內(nèi)容可寫,形成“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。要想真正提高學(xué)生的習(xí)作水平,就必須引導(dǎo)他們走出課本,走進(jìn)生活,捕捉習(xí)作素材,做好課外習(xí)作小練筆。

葉圣陶先生曾說:“生活就如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不停。”生活是創(chuàng)作的源泉,在生活中認(rèn)真觀察思考,就會擁有豐富的寫作素材。對學(xué)生而言,作文既是書面語言運用能力的習(xí)得過程,同時也是對當(dāng)下生活進(jìn)行自我表達(dá)的真實需要。教師要積極構(gòu)建作文與生活的橋梁,創(chuàng)造條件讓學(xué)生體驗生活中的各種情感,明白作文就是為真情而寫,為興趣而寫,為自己的酸甜苦辣、喜怒哀樂而寫。讓學(xué)生在真實的生活中學(xué)習(xí)寫作,讓寫作成為他們生活的真實需要,逐步培養(yǎng)學(xué)生自覺練筆的良好習(xí)慣。

小學(xué)生習(xí)作練筆的形式多樣,不拘一格。通過教學(xué)實踐,我認(rèn)為有以下幾種行之有效的課外練筆方法。

一、日記練筆

讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個本子,取名為“日記本”或“采蜜本”。教育學(xué)生平時在生活中做個有心人,細(xì)心觀察,靜心聆聽,用心感悟,把自己耳聞目睹的、感受深刻的內(nèi)容及時記錄在自己的“日記本”或“采蜜本”上。這類練筆,可以每周幾篇。內(nèi)容廣泛,不受限制,甚至可以描述夢中的情景;字?jǐn)?shù)不限,少則幾十字,多則上千字;形式自由,可以配圖插畫,圖文并茂。

二、讀書練筆

教師每學(xué)期要向?qū)W生推薦優(yōu)秀文學(xué)作品,尤其要指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著。讓學(xué)生從小受到經(jīng)典名著的熏陶,盡早步入優(yōu)秀文學(xué)的殿堂,對于提高學(xué)生們的閱讀能力、表達(dá)能力,拓展他們的知識面,啟發(fā)他們的創(chuàng)造性都大有好處。不動筆墨不讀書,鼓勵學(xué)生讀書時堅持做好筆記,包括摘抄好詞好句、概括主要內(nèi)容、暢談收獲體會、“精剪”報刊等。班級和學(xué)校要定期舉行讀書筆記評比和展閱,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成讀書練筆的好習(xí)慣。

三、書信練筆

因為書信大多寄給自己的長輩、老師或知心朋友,所以有話可說,且筆端易帶感情。學(xué)生的內(nèi)心世界是豐富多彩的,教師要鼓勵學(xué)生常用書信的方式與人溝通,吐露心聲,表達(dá)情感。尤其是在農(nóng)村,許多家長長年在外打工,非常想念自己的孩子。教師可以指導(dǎo)學(xué)生定期給爸爸或媽媽寫信,以書信的形式溝通交流,匯報在家、在校的表現(xiàn),表達(dá)思念之情。

四、時事、節(jié)日練筆

一年中的節(jié)日較多,如元旦、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、母親節(jié)、兒童節(jié),等等,這些都是習(xí)作練筆的好時機(jī)。例如,教師節(jié)前后可以摘錄、積累贊美教師的佳言錦句,寫慰問信表達(dá)對老師的尊敬和感激之情,寫記敘文頌揚老師的高尚品質(zhì);也可以結(jié)合時事練筆,讓學(xué)生通過收看電視、查閱報刊、訪問親友等多種途徑了解縣內(nèi)外、省內(nèi)外或是國內(nèi)外發(fā)生的大事件,圍繞事件,自由擬題練筆。

五、活動練筆

在具體的實踐活動中,兒童的多種感官作用于同一對象,印象尤為深刻,以后一旦提筆,就會馬上回憶起當(dāng)時的活動情景,順利地進(jìn)行習(xí)作。在活動中的情感體驗是最真切的,在活動中練筆是最能反映童真、童趣的。因此,教師要經(jīng)常組織學(xué)生參與實踐活動,不僅要有計劃、有組織地開展豐富多彩的校內(nèi)活動,還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會大課堂,通過參觀、訪問、實驗、勞動等活動,讓他們從小接觸社會,親身實踐,豐富生活內(nèi)容,開闊視野,從中汲取和積累豐富的感性材料,活動過后及時抒寫自己的見聞和感受。當(dāng)見識廣了,生活豐富多彩了,學(xué)生習(xí)作自然也就會“美麗”起來。

六、征文練筆

學(xué)?？梢远ㄆ诖_定主題,舉行征文比賽,如“安全伴我行”“成長之中話感恩”等。同時,教師要捕捉報刊上的征文信息,動員學(xué)生積極參加,多給學(xué)生鼓勁,幫助樹立寫好習(xí)作的信心。留給學(xué)生充裕的寫作時間,讓他們圍繞主題在生活中觀察、體驗,搜集參閱相關(guān)資料。初稿完成后,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“精雕細(xì)刻”,力求完成一篇佳作。

總之,語文教師不僅要上好每周兩節(jié)的作文課,還應(yīng)該把目光投向課外這一廣闊的習(xí)作園地。引導(dǎo)學(xué)生抓住每一次機(jī)會,做好習(xí)作小練筆。堅持不懈,日積月累,學(xué)生的習(xí)作水平自然就會逐步提升,學(xué)生適應(yīng)社會生活需要的寫作本領(lǐng)也就會逐步培養(yǎng)起來。