第一篇：名家教學(xué)雜談

簡簡單單教語文

——讀《于永正語文教學(xué)精品錄》有感

暑假里，我有計劃地品讀了于永正的專著——《于永正語文教學(xué)精品錄》。對于書中每一節(jié)課例及專家點評我都反復(fù)品味。從這些精彩的課例中，我深深感受到了名家的風(fēng)范，他的教學(xué)思想、教學(xué)觀念、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方法是常青的，值得我們?nèi)ズ煤玫貙W(xué)習(xí)、效仿、借鑒。下面，我就這本書中的閱讀教學(xué)簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會：

一、聯(lián)系上下文理解詞語。這是于老師理解詞語常用的教學(xué)方法。在教學(xué)《再見了，親人》一課中的“雪中送炭”這個詞語時，于老師說：請默讀第二件事，想想“雪中送炭”在這里是什么意思？生聯(lián)系課文談理解。師總結(jié):同學(xué)們，聯(lián)系上下文理解詞語是一種很重要的方法。多數(shù)詞語，一讀課文就會明白它的意思。同一個詞語，由于語言環(huán)境不同，它的意思可能也不一樣。這一課的“雪中送炭”就不是指下雪天送來了燒火的木炭。它是說志愿軍餓著肚子跟敵人拼了三天三夜，又累又餓，大娘帶著婦女送來打糕。所以說，理解詞語不能離開文章。在理解《我的伯父魯迅先生》一課中的“囫圇吞棗”和“張冠李戴”這兩個詞語時，于老師用小黑板出示文中的句子讓學(xué)生讀，“……只注意緊張動人的情節(jié)，那些好漢的個性，那些復(fù)雜的內(nèi)容，全搞不清楚，有時候還把這個人做的事情安在那個人身上?！睂W(xué)生句子讀懂了，這兩個詞語的意思也就理解了?！班駠魍虠棥本褪亲x書不認(rèn)真，沒把書讀懂?！皬埞诶畲鳌本褪怯袝r候還把這個人做的事情安在那個人身上。再去理解這兩個詞語的原意。我想，字不離詞、詞不離句、句不離文。于老師教學(xué)生聯(lián)系課文理解詞意，這不僅便捷有效，而且這種能力本身就是閱讀能力的重要組成部分。

二、提筆就練字。于老師在課文伊始板書課題時，總會指導(dǎo)學(xué)生跟著寫，要求學(xué)生把字寫規(guī)范?！栋讞睢芬徽n，于老師是這樣導(dǎo)入的：今天，我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代作家袁鷹寫的一篇文章——《白楊》。“白”字上寬下窄；“楊”字右邊“橫折”的“折”，就是第一個折，要長一點，不然，就像短脖子的企鵝，很難看。大家把課題寫一遍。學(xué)生寫，師巡視，表揚兩位寫得規(guī)范的學(xué)生。在《新型玻璃》一課的導(dǎo)入語中，師：同學(xué)們，這是一種新型玻璃。拿出本子來，跟于老師寫字：新——型——?！А＃ㄓ诶蠋煿すふ匕鍟n題，并讓學(xué)生跟著寫。）注意“新”的寫法，最后一豎要長一點?！靶汀钡牡谒墓P豎，要寫短一點。為什么要短呢？因為讓地方寫底下的“土”?！安！钡霓嘁小澳_”，寫長一些，這樣才顯得精神。我覺得，在課堂上，于老師當(dāng)著學(xué)生的面來板書課題，邊寫邊指導(dǎo)寫字要領(lǐng)，還要求學(xué)生亦步亦趨地跟著老師寫，這樣，讀課題就不再是走過場，而是一次扎扎實實的寫字訓(xùn)練。

三、以讀書為本。于老師認(rèn)為讀和背是學(xué)習(xí)語文的重要途徑,漢語言文字有很強的模糊性,對以形象思維為主的小學(xué)生來說,直覺的感悟比理性的邏輯思維更加重要?！坝?xùn)練任何一種語文能力，都離不開讀。讀，它本身既是一種能力，也是一種方法——一種學(xué)習(xí)語文的根本方法。因此，在閱讀教學(xué)中，最重要的要加強讀的訓(xùn)練”。于老師認(rèn)為，讀書是一種需要。這種需要從四個方面去理解：讀是理解課文和培養(yǎng)閱讀能力的需要，讀是培養(yǎng)語感的需要，讀是識記的需要，讀是培養(yǎng)認(rèn)真閱讀習(xí)慣的需要。于老師一方面善于激勵，一方面嚴(yán)格要求，學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣通過反復(fù)實踐就能逐漸養(yǎng)成。于老師還提出讀書要注意要有目的性，帶著問題去讀、去思，教師要注意教給學(xué)生讀書的方法，讓學(xué)生正確、流利、有感情地讀書。在這本書中，就體現(xiàn)了于老師的以讀書為本的教學(xué)理念。①以問促讀。在《再見了，親人》的教學(xué)中，于老師問，這一課內(nèi)容不難理解，現(xiàn)在我們看看怎么讀好它，怎么把文章的思想感情，也就是志愿軍的思想感情通過朗讀表達出來?！蹅兿茸x第一節(jié)，邊讀邊思考：志愿軍在向大娘話別時回憶了大娘做的幾件事？邊讀邊畫。②以講助讀。《再見了，親人》的教學(xué)片段中，于老師講到，剛才大家讀得很認(rèn)真，誰站起來讀？讀得能讓小金花止住眼淚？學(xué)生讀。師又講到，她忍住了悲痛。從這兒看出她很剛強。同學(xué)們，這里有恨也有愛，對敵人的恨和對親人的愛交織在一起。誰再把這一句話讀一下？這叫以講助讀。要講解的，一定要講，但要精當(dāng)。③以情促讀。《我的伯父魯迅先生》一課的教學(xué)中，于老師在激發(fā)學(xué)生的情感上下功夫。學(xué)生在讀故事中理解“愛撫”后，師深沉地講述：可是，伯父不幸逝世了。從此以后，周曄再也得不到他的愛撫了。讀完了這個故事，我們回頭再讀這一段話，我想大家現(xiàn)在的理解比剛才會更深刻了。出示句子“我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來?！边@是第一次以情促讀。在理解“黑洞洞”、“碰壁”的意思后，師用低沉的語氣說：“同學(xué)們，伯父多么富有斗爭精神！他的語言多么幽默、風(fēng)趣！可是逝世了，周曄再也聽不到他的聲音了?！痹俪鍪揪渥印拔掖舸舻赝鴣韥硗跹涞娜耍氲轿矣肋h(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來?！边@是第二次以情促讀。在學(xué)完第八、九兩段后，師講述：同學(xué)們，就是這樣一位對黑暗的舊社會十分憎恨，對勞動人民十分同情的伯父，就是這樣一位對下一代特別慈祥的伯父，逝世了。他過早地離開了我們，那時他才56歲。從此以后，周曄再也見不到伯父的面了，見不到他的慈祥的面容了，她怎能不萬分悲痛!再出示句子“我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來?！睅焺忧榈胤蹲x，這是第三次以情促讀。我認(rèn)為，于老師善于以情促讀，多次加溫，結(jié)果學(xué)生一次比一次體會得好，一次比一次讀得有感情。

四、重視寫話練習(xí)。在教學(xué)《新型玻璃》第二課時，讓學(xué)生以自述的形式，把自己當(dāng)做其中的一種玻璃，寫出各自的特點、作用，為自己作個廣告。在夸自己的同時要實事求是，不要吹牛。給學(xué)生15分鐘的時間寫，再交流點評。在教學(xué)《再見了，親人》第二課時，于老師讓學(xué)生分成三組，分別以大娘、小金花、大嫂的身份，寫一段向志愿軍告別的話。同樣給學(xué)生15分鐘的時間寫。而在教學(xué)《月光曲》一課時，讓學(xué)生通過句子比較，明白寫文章的時候把自己看到的、聽到的寫得很具體，又能恰當(dāng)?shù)丶由献约旱穆?lián)想，文章的內(nèi)容就會更充實，表達的感情就會更深刻。再出示課外的一篇寫大公雞的短文，讓學(xué)生閱讀，分辨出事物和聯(lián)想，體會聯(lián)想的好處。最后給一篇描寫荷花的短文適當(dāng)?shù)募狱c聯(lián)想，使文章更美。在《我的伯父魯迅先生》的最后環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們想一想，那位拉車的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉是一張什么樣的臉。請用幾句話寫下來。學(xué)生寫好后，“飽經(jīng)風(fēng)霜”的意思就在其中了。在我看來，課堂上，于老師的寫話訓(xùn)練落到了實處，學(xué)生有收獲、有體會、有積累，思維活躍，真可謂“匠心獨運”。

五、評價語言激勵幽默。于老師在教《新型玻璃》一課，一名學(xué)生讀了兩遍沒有讀好一句話，老師鼓勵他：“我想，你第三遍一定會讀好的?！碑?dāng)學(xué)生讀對時，老師說：“向別人介紹一下經(jīng)驗好不好？怎樣才能把課文讀正確、讀流暢？”生回答：“要看準(zhǔn)課文。”師補充：“對！一遍不行兩遍，兩遍不行——”生：三遍。師：三遍不行四遍！反正多著呢！這就是你的經(jīng)驗。明明讀錯了，卻讓他介紹經(jīng)驗！明明該批評，卻變成了鼓勵與表揚！當(dāng)學(xué)生讀錯了時，他還有這樣評價：你很頑強，不怕失敗。屢敗屢戰(zhàn)，直到勝利。這個幽默的細(xì)處體現(xiàn)了大師的良苦用心，那就是培養(yǎng)學(xué)生的自信心，真是既教書又育人。這就是于老師的評價藝術(shù)。

“簡簡單單教語文”，這是于永正老師所追求的教學(xué)思想，在《于永正語文教學(xué)精品錄》這本書里也體現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我受益匪淺。于老師就像一部厚重的經(jīng)典，還需要我們認(rèn)真地研讀、學(xué)習(xí)。今后，我會更加刻苦地向名師學(xué)習(xí)，不斷磨礪自己，讓自己快速成長起來，形成自己特有的教學(xué)風(fēng)格?！锻踽轮劢虒W(xué)思想與經(jīng)典課堂》閱讀心得

安徽淮南師范附小洞山校區(qū) 陳燕

一提起 王崧舟老師，我們首先想到的就是他那深邃睿智的眼睛，他語文味十足的《楓橋夜泊》，他所提出的“詩意語文”的理念，還有他在小學(xué)語文教學(xué)這條路上不斷探索的熱情與執(zhí)著。

近期，忙碌之余，我潛心閱讀了《王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》一書，除了驚嘆，更多的是敬佩。我驚嘆于他課堂中的那種神韻，那種高超的課堂智慧，那種引領(lǐng)的策略，更敬佩他豐厚的文化底蘊，視語文教育為生命的忘我境界。整本書以“詩意語文”為核心，通過一堂堂生動的課例，向我們深度剖析并完美詮釋了王老師對于詩意語文的理解：“詩意語文，不必把學(xué)生綁在“字、詞、句、篇”的肢解上，也不必要求學(xué)生苦苦追尋“準(zhǔn)確、深刻”的理解，讓學(xué)生在“每有會意”處體驗生命的靈動、自由和獨特，才是詩意語文的旨趣所在?！?/p>

整本書細(xì)細(xì)闡述的詩意語文始終圍繞著一個核心概念，那就是——語感。這也是整本書讀完對我觸動最大，感受最深，思考最多的地方。詩意語文認(rèn)為，語感是學(xué)生精神生命的原點，是一種以精神直覺為內(nèi)核的，裹挾著人的情感、想象、理性、意志乃至潛意識的精神形態(tài)和機制，是溝通學(xué)生的言語世界和精神世界的樞紐。就語文教育而言，詩意語文主張以發(fā)展學(xué)生的語感素養(yǎng)為核心，促進其語言和精神的協(xié)同發(fā)展。仔細(xì)梳理，自己的啟發(fā)與收獲主要有以下幾點：

一、語感，詩意語文的原點

語感，簡言之就是一種對言語的感覺。這種感覺對學(xué)生而言，有則有，無則無；強則強，弱則弱；敏責(zé)敏，鈍則鈍。因為語感不是“東西”，也不是知識、觀念、教條，因而不能給予，不能灌輸，不能強加，不能移植，也不能粘貼，語感只能從自己的心靈深處慢慢地滋生起來，只能由學(xué)生自己通過各種言語實踐來獲得，來積淀，來實現(xiàn)。作為語文教師，應(yīng)該充分認(rèn)識并遵循學(xué)生語感發(fā)展的基本規(guī)律，通過課文向?qū)W生提供一個更活躍，更開闊的語感訓(xùn)練平臺，還學(xué)生以自主發(fā)展語感的時間和空間。

那么在“還”的過程中，語文教師應(yīng)至始至終、自覺自愿地成為學(xué)生言語實踐的組織者、服務(wù)者和協(xié)助者。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情，洞見學(xué)生在語感構(gòu)建過程中可能遇到的困難和障礙，帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由課文走向一片新的語感天地。

由此，我覺得其實這種觀點和商友敬老先生倡導(dǎo)的 “活潑潑的教育，活潑潑的人。”不謀而合。學(xué)生是一個個活潑潑的個體，在語文課堂教學(xué)中，應(yīng)該少一些理性的分析與解釋，多一些朗讀與感悟；少一些訓(xùn)斥與說教，多一些鼓勵與引導(dǎo)。教師的教法不要花哨，卻要巧妙，引導(dǎo)不要繁雜，卻需有效。簡簡單單教語文，快快樂樂學(xué)語文，是一種理想的教學(xué)境界。

二、以發(fā)展語感為核心的教學(xué)模式 要把發(fā)展語感的主動權(quán)真正還給學(xué)生，必須構(gòu)建一套能使學(xué)生自主、充分、積極地發(fā)展自身語言的課堂教學(xué)模式，即：感受語言，觸發(fā)語感；品味語言，體悟語感；積累語言，積淀語感；運用語言，習(xí)得語感。

第一步，讓學(xué)生通過聽、看、讀等途徑，從整體上感受語言材料。這一階段的讀務(wù)必充分，做到“字字響亮，不誤一字，不少一字，不多一字，不到一字?！痹趯W(xué)生對語言材料有了充分的感受以后，可以適當(dāng)穿插說、議、寫等環(huán)節(jié)。

王老師在《一夜的工作》教學(xué)伊始，用富有磁性的聲音，激情而內(nèi)斂的情感，抑揚頓挫地朗讀了宋小明的詩《你是這樣的人》，一下子就把人們對總理的懷念、愛戴、崇敬之情展示在了學(xué)生面前，營造了“未成曲調(diào)先有情”的詩一般的情感氛圍和基調(diào)。有了這樣的氛圍，有了這樣的基調(diào)，孩子們就能充實地、自主地、舒展地、詩意地生活在課堂上，進而享受學(xué)習(xí)的美麗與精彩。

第二步，指導(dǎo)學(xué)生從言語運用的角度，精選并緊扣某些語感因素很強的地方，如課文中一些有一定內(nèi)涵的語句，一些在表達上較有特色的詞句或段落，一些體現(xiàn)語言規(guī)律的言語現(xiàn)象等，引導(dǎo)學(xué)生借助一定的言語知識，聯(lián)系日常生活體驗，調(diào)取自身的閱讀積累，深入品味這些精選的言語材料，使學(xué)生進一步體悟由課文所帶來的高品位的語感。在這一階段，“讀”依然十分重要，而且要在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生讀得形象，讀得和諧，讀得感人，使學(xué)生讀出課文的節(jié)律，讀出課文的情趣，讀出課文的神韻。

如王老師在《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)中，緊扣“笑”字，引導(dǎo)學(xué)生體會他在笑誰，進而體悟出這簡單一笑中所包含的輕蔑、自信、寬慰、喜悅與智慧，而且學(xué)生每悟出一處，就引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會，學(xué)生在這個笑字中，感受到了語言文字的博大精深與語文學(xué)習(xí)的妙趣連連。

王老師在《一夜的工作》教學(xué)中，在學(xué)生充分初讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生緊扣住了“極其簡單”這四個字，讓學(xué)生體會簡單前面為什么要加上“極其”？而不是“十分、非常、很”？這引導(dǎo)的過程處處體現(xiàn)了王老師的教學(xué)智慧，層層深入，不著痕跡，水到渠成。最后，王老師一句精妙的導(dǎo)語：我們分明感受到了一種“極其不簡單”的東西在我們心中涌動，是什么？是什么讓你感受到了極其不簡單？把學(xué)生引向更深處，觸摸到了文章的主旨。

類似這樣的實例太多了，《荷花》一文中的“冒”；《鸕鶿》一文中的“抹”；《我的戰(zhàn)友邱少云》中的“紋絲不動”，王老師總能抓住文章中最最精彩的那一點，然后不斷擴大，引深，在品詞嚼句中，體味情感。歸根結(jié)底，我認(rèn)為，這精彩之中包含著王老師豐厚的文化底蘊和自己對文本深入的理解，還有課堂上信手拈來的智慧，沒有這種種功底，就不會有這種課堂的神韻與魅力。我們語文教師不能只從表象去模仿，應(yīng)踏踏實實修煉內(nèi)功，不斷提升內(nèi)在的文化素養(yǎng)，不斷超越自己。

第三步，重新回到課文的整體上來，采用多種形式，如在熟練的基礎(chǔ)上背誦，適當(dāng)改變課文言語進行復(fù)述，抄寫課文中的精彩語句等，引導(dǎo)學(xué)生有意識、有計劃地積累文中優(yōu)美規(guī)范鮮活的言語材料，積淀高品位的語感。

這一階段，“讀”仍然是主要活動，如果說前一階段的讀主要是“美讀”的話，那么這一階段的讀則主要應(yīng)該是“爛讀”。爛讀是一種無意識的，一遍接一遍地讀。通過爛讀積淀下來的語感圖式，就能在學(xué)生的讀寫實踐中發(fā)揮生成、監(jiān)控的作用。

比如，王老師執(zhí)教的《一夜的工作》中，在學(xué)習(xí)總理一絲不茍審閱文件之后，王老師巧妙設(shè)計了一個帶領(lǐng)學(xué)生“爛讀”的環(huán)節(jié)：夜幕降臨，華燈初上，我們敬愛的周總理坐在那張不大的寫字臺前，拿出了今晚要審閱的第一份文件，只見他——（學(xué)生接讀）；夜很靜，人們早已進入甜蜜的夢鄉(xiāng)，而我們敬愛的總理依然在寫字臺前，只見他——（學(xué)生接讀）；東方發(fā)白，天將破曉，敬愛的總理揉揉疲倦的眼睛，繼續(xù)審閱他最后一份文件，只見他——（學(xué)生接讀）。一遍遍地動情朗讀，學(xué)生的情緒高漲，語感也在不知不覺中培養(yǎng)。

第四步，組織開展各種口頭言語，書面言語的實踐活動，讓學(xué)生在交際運用的過程中，進一步習(xí)得豐富的語感。王老師在《我的戰(zhàn)友邱少云》的教學(xué)最后，設(shè)計了這樣一個言語實踐的環(huán)節(jié)——為邱少云寫碑文。在舒緩而充滿著緬懷情緒的輕音樂中，學(xué)生自由寫話。接著教師用自己富有感染力的語言創(chuàng)設(shè)了生動的情境：同學(xué)們，面對著萬古長青的蒼松翠柏，面對著高高聳立的英雄紀(jì)念碑，面對著戰(zhàn)友邱少云的在天之靈，請把你心中的碑文向著高山說，向著大海說，向著先烈的在天之靈說——（指名說）學(xué)生們動情 地說著，王老師適時地引導(dǎo)點評，引領(lǐng)學(xué)生攀上了高峰，迸發(fā)了情感，潛移默化的運用了語言。

總之，“感受——領(lǐng)悟——積累——運用”這四點，反映了語感習(xí)得和發(fā)展的基本規(guī)律。感受是前提，領(lǐng)悟是關(guān)鍵，積累是基礎(chǔ)，運用是目的。在具體操作中，還應(yīng)該注意還學(xué)生美讀涵詠的時間和空間，還學(xué)生比較揣摩的時間和空間，還學(xué)生觸發(fā)貫通的時間和空間，還學(xué)生欣賞評價的時間和空間。教師“還”得越主動，學(xué)生的語感發(fā)展就越主動，教師還的越有效，學(xué)生的語感發(fā)展就越有效。

“語文課堂的最高境界就是讓老師和學(xué)生詩意地棲居?！边@句話說得多好啊，多美啊，多令人向往啊。這是王老師執(zhí)著追求的夢，也應(yīng)該是所有語文教師所共同追求的夢。

“王崧舟是詩，精神棲息；王崧舟是河，孱孱沁心；王崧舟是土，渾厚粘稠；王崧舟是菘，吐故納新；王崧舟是舟，滄海一粟；王崧舟是??”有人用這樣一首小詩來形容浙江省特級教師王崧舟老師的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力。我曾聽過王老師的課，確實讓人震撼，一直以來我很敬佩他，他的教學(xué)觀念也深深地影響著我。

今年暑假，我拜讀了《王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》一書，越看越為他深厚的文學(xué)功底，揮灑自如的教學(xué)風(fēng)格所折服。他的課總是那么美侖美奐，情趣盎然，讓人悠然心會，卻難言妙處。然妙處雖難言，卻總有一種縈懷的感動驅(qū)使著我要去表達、去傾訴、去描摹。

“將生命融于語文教育，將語文教育融于生活，讓語文教育成為生命的詩意存在，這就是詩意語文。詩意語文，是自由對話的語文，是喚醒意會的語文，是精神契合的語文，是追尋幸福的語文，是實現(xiàn)自我的語文?！边@是王老師對詩意語文的精辟解釋?！芭囵B(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有‘人的精神’的人，培養(yǎng)具有和諧的、多方面精神生活的人。”是詩意語文所要追尋的最高境界。

在我看來，語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。語文教育要培養(yǎng)人的素質(zhì)和情感，這和詩歌的陶冶精神是一致的。春風(fēng)化雨，潤物無聲，滋潤學(xué)生心田的正是詩中的真、善、美。語文教育的過程應(yīng)該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過程。

從課堂教學(xué)的現(xiàn)狀來看。有的課讓人精神振奮、如聞仙樂，有的課卻讓人昏昏欲睡、枯燥乏味。原因就在于一些課堂語言有余生動不足、闡述有余文氣不足，因此導(dǎo)致課堂沒有吸引力，學(xué)生聽不進、不想聽，教學(xué)效果可想而知。

從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來看。新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)對作品的審美意識、審美情趣、審美感受和審美創(chuàng)造的把握，把創(chuàng)設(shè)審美意境、讓課堂充滿詩情畫意放在了一個突出的位置。實質(zhì)上是努力讓學(xué)生在課堂上接受美的熏陶，而這種熏陶不僅有利于學(xué)習(xí)本身，還有利于學(xué)生心靈與人格的健康發(fā)展。因此，語文課應(yīng)該給人以美的愉悅、美的享受。

從學(xué)科本身的特點來看。長期以來，我們更看重語文學(xué)科的工具性，而忽視了其人文性的存在。其實語文不僅是我們每個人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，而且還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；語文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，而且對形成一個人的思想品格和一個人的文化底蘊、培養(yǎng)一個人對社會的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。

因此，語文課應(yīng)該充滿詩意、充滿靈氣。

新世紀(jì)的語文教育，呼喚著詩歌和詩意的回歸，具有詩一般的創(chuàng)造活力和優(yōu)美意境。詩的一個重要特質(zhì)就是對人的關(guān)注，這與語文教育的要求不謀而合?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)生特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?！标P(guān)注每一個學(xué)生，尊重個性的需要，注重興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生在廣闊的天地里，在更高的生命層次上進行積極主動的發(fā)展，這是時代所賦予的核心內(nèi)容──主體精神。語文是一門植根現(xiàn)實，面向世界，面向未來的實踐性很強的綜合型課程。語文本身的特點注定了其詩性特質(zhì)。語文教育的一個重要目標(biāo)是充實學(xué)生的精神，提高他們的人文素養(yǎng)。

“語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的經(jīng)史子集??” 對呀，語文課本該是這樣，應(yīng)該是這樣！

那么，如何追求語文教學(xué)的詩意呢？

1、充滿詩意的語文課堂，應(yīng)該引用詩文名句創(chuàng)設(shè)先聲奪人的審美意境，更主要是表現(xiàn)在靈氣地解讀文本。語文課堂的生命同詩一樣，需要教師像創(chuàng)作詩一樣去推敲、錘煉。富有藝術(shù)性的教學(xué)，能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，把知識信息輕松、愉快而有效地輸入學(xué)生的頭腦中，從而達到課堂教學(xué)的目的。教師的職責(zé)便是教會學(xué)生透過語言文字，通過人情物理去解讀這個世界，感受生活的酸甜苦辣，人生的喜怒哀樂，富有藝術(shù)性的課堂，需要富有藝術(shù)性的語文教師來創(chuàng)設(shè)?！霸娨獾恼n堂應(yīng)當(dāng)浮動師生的情緒、靈氣和悟性?！?/p>

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感情和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。”閱讀教學(xué)中，教師要張揚學(xué)生個性，讓學(xué)生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動交流的平臺，讓學(xué)生充分交流體會，抒發(fā)情感。詩歌一向高舉著張揚個性的大旗，成為文學(xué)園地里打動讀者心靈的一方凈土?！耙磺€讀者眼中有一千個哈姆雷特?！闭Z文教學(xué)也就要拿起這面大旗。

3、詩意的語文呼喚詩意的老師。詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊，更重要的是人格的力量。小學(xué)語文看似簡單，可是它包容豐富的內(nèi)涵。我們面對鮮活的生命，你教給學(xué)生的不僅僅是知識與能力，還有方法與過程，更重要的是情感與態(tài)度。一個詩意的語文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。由于教師職業(yè)的特殊性，輸入給孩子的精神就顯得重要。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢，你的語言??都能給學(xué)生心靈的震撼。一個詩意的語文教師必須有豐厚的文化內(nèi)涵，高超的教學(xué)藝術(shù)，有好“點子”，這“點子”就是藝術(shù)。這對我們教師提出了更高的要求，我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，要加強自身修養(yǎng)，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會想象，學(xué)會感動，努力提高自身素質(zhì)。

德國哲學(xué)家海德格爾說過“人應(yīng)該詩意地棲居在大地之上?！?我們強調(diào)語文的詩意，旨在強調(diào)一種詩意的人生，引導(dǎo)學(xué)生善于從尋常生活中感知美、發(fā)現(xiàn)美。在充滿詩意、富有情感意味的課堂氣氛里，探求人生的真諦，學(xué)生就會感到心靈成長的愉悅，感受到學(xué)習(xí)、生活的幸福。

詩意，是人的文化修養(yǎng)的最高表現(xiàn)形式，也是語文教學(xué)的靈魂。缺乏詩意的語文教學(xué)，是干旱的季節(jié)里，生長出來的苦澀之果。語文教學(xué)丞需詩意之水的澆灌，語文教師丞需詩意之水的滋養(yǎng)。當(dāng)我們的課堂變得綠意蔥蘢、鮮花盛開之際，也就是語文教學(xué)走進一個嶄新的詩的境界之時。

第二篇：《公輸》教學(xué)雜談（推薦）

《公輸》教學(xué)雜談

中國語文網(wǎng) 編輯整理

【湖北省麻城市福田河中心學(xué)校 管春紅】

〖語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自主性〗

四、自主開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。

這個“活動”應(yīng)有兩方面：一是在課堂上，二是在課外。課堂上現(xiàn)在普遍存在的現(xiàn)象是老師一講到底，自導(dǎo)自演，老師好象是電影里的主角，而學(xué)生是規(guī)規(guī)矩矩的觀眾、聽眾，自始至終，都在那里安靜地坐著。但是，如果在課堂上開展語文活動，則能使課堂氣氛活躍起來。語文活動要強調(diào)學(xué)生的自主實踐性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。記得在上文言文《公輸》的時候，先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，讓他們自己排練了一個課本劇，當(dāng)時，上臺表演的幾個同學(xué)，都慢他們自愿的，而且演得最好的是我平時很少注意的一個學(xué)生，他很投入，而且悟性很好。下面的同學(xué)被他們的表演弄得時而哄堂大笑，時而靜心關(guān)注，很有感染力。通過幾次這樣的活動，我發(fā)現(xiàn)，平時很少發(fā)言的同學(xué)，有機會展示自己，讓他自己和別人都發(fā)現(xiàn)了他的價值，從而更加樹立他的自信心。不僅讓他們學(xué)到了知識，獲得了快樂，更重要的是有了正確的人生觀。

【廣東省肇慶市第十二中學(xué) 李向梅】

〖學(xué)貴自得妙在點撥〗

其三，抓住重點難點，重在點撥。

理解、領(lǐng)會一篇課文的關(guān)鍵是抓住課文的重點難點。抓住了它，就可以通過比較分析，舉一反三，層層進發(fā)，上通下達，理解全文。這也是“自求得之”的重要環(huán)節(jié)。例如九年級下冊的《公輸》中“公輸盤見楚王”這一段是全文的重點和難點。公輸盤的大段說辭，普通的中學(xué)生一時是難以理解的。為了讓學(xué)生體會極富表現(xiàn)力的語言，去感知人物的精神和性格特佂。我引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面思考：

１、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對話人物的身份去感知語言的魅力。

２、體會長短句交錯運用的藝術(shù)效果。

３、體會說辭中運用的對比、夸張等手法的作用。學(xué)生圍繞這些問題展開議論，明白到公輸盤的這段說辭采用了對比、夸張的手法，極言楚國幅員遼闊、物產(chǎn)豐富，宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力強，既滿足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國是無意義的乃至愚蠢的舉動。而長短句的交錯運用，語氣時急時緩，充分顯示出語言的無窮魅力。

【甘肅省張掖市臨澤縣新華中學(xué) 單興偉】

〖信息技術(shù)在初中語文教學(xué)中的嘗試〗

更有利于教學(xué)實踐中師生之間的交流：

語文以語言文字為教學(xué)內(nèi)容，它的人文性注定了語文教學(xué)必須以人為本，以師生互動為主要活動形式。在語文課堂上，教師必須有計劃有目的地組織學(xué)生活動，調(diào)動學(xué)生積極性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的機會，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、運用語言、創(chuàng)造思維的能力。

在運用多媒體教學(xué)中，我們不僅可以借助多媒體的圖、文、聲、像功能，充分調(diào)動學(xué)生視聽感覺器官積極活動，而且可以以視聽為基礎(chǔ)，通過視聽為學(xué)生提供豐富的思維素材，在視聽之前或之后，或提出問題激勵探索，或開啟思路提示方法，或強化要點引起注意，或開展活動深刻體會。

《公輸》教學(xué)中，多媒體課件演示了人物活動場面，卷軸畫模擬，文中人物矛盾沖突方式等內(nèi)容。然而，在此過程中，師生的雙邊活動并未為之所束縛。分析人物形象時，教師與學(xué)生一起分角色朗讀文本中的重要片斷，揣摩人物心理、性格，由此來決定朗讀的語氣語調(diào)、抑揚頓挫；通過朗讀既把握了文中主要人物的形象，又體會出了三個人物語言的特點。繼而進行能力訓(xùn)練，頻顯情景訓(xùn)練要求：根據(jù)人物性格及三人之間的關(guān)系，合理想象，寫作文中人物在特定情景中的心理活動：

１、公輸盤：聽墨子說“請獻十金”后

２、楚惠王：聽墨子講楚宋實力對比時；

３、公輸盤：被墨子抵擋于城外之后。學(xué)生思考、討論、反饋、評議，興趣濃厚，活動積極，課堂氣氛熱烈。在這樣的教學(xué)過程中，多媒體不僅沒有束縛我們師生互動，甚至為我們所用，使課堂節(jié)奏更緊湊，活動目標(biāo)更明確。

第三篇：《雷雨》教學(xué)雜談

《雷雨》教學(xué)雜談

在重結(jié)論、輕過程的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往用自己精心細(xì)致的教代替學(xué)生的學(xué)，整個課堂始終充滿著一種聲音，沉悶而壓抑，學(xué)生在下面只有聽的份，記的份，缺乏思考，更談不上調(diào)動自己的情感去體驗。而新課程語文則倡導(dǎo)教學(xué)過程的活動性，要以學(xué)生的活動為主線，激勵學(xué)生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造。因而，教師要在教學(xué)中設(shè)計各種活動，特別是以師生、生生的合作性活動為主要形式，組織活動，讓學(xué)生動起來。盡可能把過去由自己包辦的講析提問轉(zhuǎn)化設(shè)計成學(xué)生的多種活動，不僅讓學(xué)生讀一讀、寫一寫、說一說，而且讓他們畫一畫、唱一唱、演一演、做一做……。通過學(xué)生的自主活動，讓學(xué)生掌握知識，并融會貫通，爛熟于心。以活動促學(xué)習(xí)，以活動促發(fā)展。這就要求教師要盡可能的為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)空間，盡可能地為學(xué)生提供表現(xiàn)的機會。如教《雷雨》一課時，我讓學(xué)生在課堂上排演課本劇。要求一提出，學(xué)生情緒高昂，非?；钴S，一頭扎進課文中，去琢磨人物的言行，體察人物的感情，最后通過小組討論明確人物的思想性格。課堂上學(xué)生進行全面的活動，學(xué)生很快理解了人物形象，把握了文章的主旨，真是收益匪淺。345貨源網(wǎng) http://

第四篇：《影子》教學(xué)雜談

《影子》教學(xué)雜談

〖開放教學(xué)空間，提供自主探究的機會〗

語文的教育資源豐富，與生活聯(lián)系密切，是一門綜合性很強的學(xué)科。同時語文教學(xué)可以突破教材的限制，不再禁錮于課堂,可將學(xué)生引向課外,引向生活,引向自然。

如在上《影子》一課時，我將課堂放在了空曠的操場上。上課的環(huán)境臨時改變是學(xué)生所沒有預(yù)料到的。新奇感首先激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。隨后，我讓學(xué)生觀察自己的影子，說說影子、物體與太陽三者之間的位置關(guān)系，以培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活的好習(xí)慣。在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)通過開放式的教學(xué)，讓學(xué)生進行實踐體驗，學(xué)生不僅深刻理解了字面意思，而且還能舉一反三，進行自主探究，學(xué)習(xí)熱情非常高漲，真正做到了學(xué)有所獲。整節(jié)課，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松。所以我覺得新課程的語文應(yīng)該拓寬教學(xué)空間，讓更多的學(xué)生參與自主探究的行列之中。

〖展開想象的羽翼〗

想象實際上就是通過探究來實現(xiàn)的，探究不是象科學(xué)家那樣探究深層次的、尖端的問題，而是學(xué)生探究自己身邊感興趣的現(xiàn)象。探究學(xué)習(xí)是學(xué)生從未知到已知的自主探究的過程。探究不僅是追求一個結(jié)論，它更是一種經(jīng)歷，包括經(jīng)歷挫折與失敗。要讓學(xué)生親身體驗，感知學(xué)習(xí)與認(rèn)知的過程。在教學(xué)《影子》一課時，上午課間操結(jié)束以后，讓學(xué)生們隨意以自己喜歡的姿勢站好。老師問學(xué)生看到了什么？孩子們回答他們看到了影子，我問他們影子是什么樣的？它在你身體的哪一側(cè)？有的同學(xué)可能只回答出一種，說影子在右，這時我及時鼓勵，“你真行，那你還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”再讓孩子們中午、下午不同時間、不同地點自己去尋找答案。在探究的過程中，增長知識。

〖實驗體驗〗

近代教育家陶行知先生非常推崇“教學(xué)做合一”，他說“做是學(xué)的中心，也是教的中心?！闭Z文教學(xué)中依據(jù)內(nèi)容的需要，通過做實驗，引導(dǎo)學(xué)生在實驗中觀察、在實驗中發(fā)現(xiàn)、在實驗中感悟，能夠有效克服學(xué)生體驗途徑相對貧乏的弊端，增加學(xué)生體驗的途徑，豐富學(xué)生的生活閱歷，提高學(xué)生的感性認(rèn)識，從而把學(xué)問性知識轉(zhuǎn)化為體驗性知識，促進學(xué)生對課文形象而生動的理解。

影子雖然是學(xué)生生活中經(jīng)常見到的一種現(xiàn)象，但影子的產(chǎn)生、影子長短的變化、影子與物體之間位置的變動，對于一年級學(xué)生來說認(rèn)識是模糊的。因此，教學(xué)《影子》一課時，我組織學(xué)生做一個找影子的小實驗：學(xué)習(xí)小組一人用手電筒從不同角度照桌子上的小玩具，其余幾人觀察影子與玩具之間位置的變化、影子長短的變化，并交流討論：從實驗中你發(fā)現(xiàn)了影子朋友的哪些小秘密。小實驗一方面幫助學(xué)生生動認(rèn)識了一些影子的有趣現(xiàn)象，促進了學(xué)生對課文的正確理解，一方面也培養(yǎng)了學(xué)生遇事自己觀察自己解決，與同伴合作探究的能力。

開放課堂善用激勵，鼓勵學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。教學(xué)過程，應(yīng)該是促進“自我發(fā)展”的變化過程。教學(xué)過程只有通過學(xué)習(xí)者本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實現(xiàn)。在生活與學(xué)習(xí)中孩子總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手摸一摸、試一試，他們往往是通過自身的活動去認(rèn)識世界、體驗生活、學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。因此學(xué)生能否主動地投入，成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，放手讓兒童去感受，去探究，去體驗，去感悟，去表達。例如在教學(xué)《影子》這課時，教師把學(xué)生帶到操場上做游戲，孩子們在操場上互相追逐踩影子，在游戲中觀察到影子的變化，并通過觀察發(fā)現(xiàn)光與影子的關(guān)系。

要讓學(xué)生在貼近生活感受中合作交流，在合作中正確評價自己，評價他人。試看以下案例就會明白。有位一年級教師在教學(xué)《影子》(人教版)這一課時，緊扣生活實際，充分利用教材上的情景圖，利用課件將“影”字象形化，學(xué)生學(xué)起來，很感興趣。教師將學(xué)生分成小組后，引導(dǎo)學(xué)生邊看圖，邊讀書，說說讀懂了什么；分成大組交流、看課件演示，理解太陽光和影子的關(guān)系。教師常用和藹的語氣問學(xué)生“你發(fā)現(xiàn)了什么”。這樣，教師既讓學(xué)生在已有生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上感知，又達到了在語言環(huán)境中識字的目的。另外，這位教師時常鼓勵學(xué)生評價他人，當(dāng)學(xué)生只會挑人家的毛病時，他及時鼓勵說“要多學(xué)習(xí)別人會讀書、愛發(fā)言的優(yōu)點，不要光挑人家的毛病”。不難看出，在這個教學(xué)片斷里，教師把握住了“現(xiàn)實的、有意義”的生活事例，關(guān)注了學(xué)生的情感與態(tài)度，關(guān)注了學(xué)生的互動評價過程，還做到了恰當(dāng)分組。當(dāng)好決策參與者。在新課程環(huán)境下，教師有了課程開發(fā)的權(quán)力，有了創(chuàng)造新形式、新內(nèi)容的空間，同時也有了決策的責(zé)任。因此，在合作中教師要注意提出易于學(xué)生接受理解的問題，決不是深奧的，是聯(lián)系學(xué)生已有生活經(jīng)驗?zāi)芨形虻摹?/p>

〖創(chuàng)設(shè)情景，以趣促動〗

一年級的小朋友活潑好動，自控能力差，結(jié)合孩子的特點，實驗老師們利用錄音、圖畫、活動、電教手段等，把課堂模擬成游樂場、會客廳、廚房、商場等，讓學(xué)生有身臨其境之感，吸引他們較快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，使問題順利解決。如教《影子》這首兒歌時，老師首先帶領(lǐng)孩于們到操場上做“找影子”、“踩影子”的游戲，讓學(xué)生在歡樂的游戲中發(fā)現(xiàn)影子的秘密?；氐浇淌液?，問學(xué)生在游戲中發(fā)現(xiàn)了什么。學(xué)生紛紛舉手說：“影子老是跟著我”、“影子總是朝著一個方向”、“我覺得影子真有意思，我做什么動作，它也學(xué)做什么動作”。這些問題來源于學(xué)生的游戲，學(xué)生不僅有內(nèi)容可說，而且激起了對影子的思索，學(xué)習(xí)的情緒高漲。這樣有效地激活了教材的知識，提高教學(xué)效果。一個學(xué)期的實驗，不少教師覺得，孩子們在活潑輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，參與了實踐，張揚了個性，抒發(fā)了情感，激發(fā)了興趣。

第五篇：孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)雜談

《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)雜談

【浙江省嘉善新世紀(jì)學(xué)校郭強】

〖古詩文教學(xué)中提高學(xué)生語文素養(yǎng)的思考〗

讓人文情感走進文言課堂

新教材選用的文言文都是名篇佳作，這些名篇佳作千百年來滋養(yǎng)著一代又一代讀書人的精神樂園。文言文教學(xué)不能停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。因此在教學(xué)那些文情飛溢的文章時，教師要做好引路人，自己要先進入角色，以此去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生與作品人物同生死共命運，激起他們思想感情的浪花——與沈復(fù)共回童年，享受美妙的無憂樂趣；在“未若柳絮因風(fēng)起”中羨慕無奕女的卓越才華；更遺憾于仲永才華的無奈消逝。

當(dāng)然，這個環(huán)節(jié)，意在探求教材的可研究價值，對教師自身的素養(yǎng)也提出了很高的要求，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來。這實際上也是一個在教師的引導(dǎo)下，啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進行探索、研究的學(xué)習(xí)過程，這個學(xué)習(xí)過程明顯帶來學(xué)科綜合性的特點，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。如《孫權(quán)勸學(xué)》一文教學(xué)中，為使學(xué)生對呂蒙這個人物能夠更全面的認(rèn)識，特意讓學(xué)生課前去查閱有關(guān)資料，寫出自己的認(rèn)識。課堂交流時，學(xué)生對呂蒙作出了全方位的評價，很多資料顯示呂蒙是一個善于帶兵打戰(zhàn)的人，但本文節(jié)選的內(nèi)容卻是寫不習(xí)文的呂蒙在孫權(quán)的勸說下一改常態(tài)，努力用心于史書、兵書，以致魯肅都稱其“學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙”。于是一個文武雙全的呂蒙就這樣活脫脫的展現(xiàn)在學(xué)生面前。課堂上沉重學(xué)生思維活躍，積極參與，引用史實，對歷史人物做出了客觀的評價，深深體味到文言教材內(nèi)涵的博大精深。

【湖北省宜都市毛湖淌中學(xué)鄭道武】

〖課堂因?qū)W生的參與而美麗〗

優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生樂于參與

法國教育思想家戶梭說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！币寣W(xué)生樂于參與，對教學(xué)活動產(chǎn)生興趣是關(guān)鍵。因而教師要靈活運用各種教學(xué)手段，在教學(xué)方法上創(chuàng)新。如教學(xué)童話《皇帝的新裝》時讓學(xué)生自編自演，體會人物形象；教學(xué)詩歌時，讓學(xué)生唱一唱，畫一畫，體會意境，領(lǐng)會情感；評講作文時，讓學(xué)生組織 “頒獎”活動，教師充當(dāng)“嘉賓”，一舉多得；教學(xué)文言文時《孫權(quán)勸學(xué)》時，讓學(xué)生創(chuàng)造性表演，興趣盎然。傳統(tǒng)的教學(xué)模式的“舊瓶”也可給它裝上“新酒”，變成“記憶倉庫”，“思維體操”，“自選超市”，“才藝展示”，“過教師癮”等學(xué)生喜聞樂見的東西，活躍

了課堂氣氛，形成了開放的課堂，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性。

利用教具學(xué)具也是吸引學(xué)生參與的方法之一。教學(xué)時聽錄音，給古詩配樂，用電腦操作等等，使學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，自覺積極參與教學(xué)活動，探索知識的規(guī)律。

【河南省新鄉(xiāng)市第二十二中學(xué)屈新紅】

〖語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)〗

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課,因文章淺顯易懂,且以對話為主,筆者就讓學(xué)生結(jié)合課下注釋,讀懂全文,然后三人一小組,分別扮演孫權(quán)、呂蒙、魯肅,用白話文把文章內(nèi)容表演出來,學(xué)生根據(jù)文中的藝術(shù)形象,發(fā)揮自己的想象,把人物形象惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來,不僅培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力,形象思維能力也得到了較好的開發(fā), 效果顯著,而且學(xué)生興趣很濃。

【浙江省東陽市郭宅初中陳莉】

〖掬水月在手──德育與語文教學(xué)之例說〗

巧設(shè)導(dǎo)語，先聲奪人

導(dǎo)語猶如一扇門的開啟，好的導(dǎo)語能夠引人入勝，先聲奪人，使學(xué)生漸入佳境。利用文本資源，在閱讀之初精心設(shè)計課文的導(dǎo)語也能達到一定的德育功效。如：《孫權(quán)勸學(xué)》中為了讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性，我設(shè)計了如下導(dǎo)語：同學(xué)們，今天老師帶來幾個精彩的故事，題目是：《孟母斷織》、《鐵杵磨針》、《鑿壁借光》、《螢?zāi)矣逞贰ⅰ稇伊捍坦伞?。有誰知道其中幾個的故事情節(jié)，從這些故事中我們可以得出一個什么結(jié)論？你們還知道類似的故事嗎？（學(xué)生七嘴八舌討論）今天，我們要學(xué)習(xí)的，也是一則跟學(xué)習(xí)有關(guān)的故事??由于這些故事都是學(xué)生耳熟能詳?shù)模渲械奶N藏的內(nèi)涵也深入淺出，再加上都是古代名人的事跡，學(xué)生自然很容易接受，對學(xué)習(xí)的重要性的體會自然也就更為深刻了。

【浙江省杭州市采荷中學(xué)張瑞旭】

〖初中語文課堂小組合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)初探〗

第三單元是一個名人單元。前三篇寫的是鄧稼先、聞一多、貝多芬，第四篇寫的是群像，有福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫的是我國古代名人。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路，頌揚了他們對人類的貢獻。學(xué)習(xí)本單元課文，應(yīng)從情感、態(tài)度和價值觀方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的崇高品格和奉獻精神，從過程和方法方面指導(dǎo)學(xué)生向名人學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣和治學(xué)方法，從知識和能力方面學(xué)習(xí)課文的語言文字、篇章結(jié)構(gòu)、人文內(nèi)涵??

第一步：教師創(chuàng)設(shè)問題情境：七年級下語文課本的第三單元是一個名人單元。通過學(xué)習(xí)我們能對名人有一個客觀的認(rèn)識和了解，多角度地認(rèn)識名人，發(fā)現(xiàn)名人豐富多彩的性格特點和內(nèi)心世界，并且能獲得自己對名人的獨特感受和真切體驗。這個單元的學(xué)習(xí)，我們采取單元整合的方式，“自主、合作、探究”地學(xué)習(xí)，并且通過演講的方式來展示自己的學(xué)習(xí)成果。

第二步：學(xué)生自學(xué)課本，整體感知每篇文章的主要內(nèi)容，了解各個人物的性格特點。要求獨立思考，動腦動手嘗試解決問題，同時教師給與必要的提示與輔導(dǎo)。

第三步：小組內(nèi)部交流答案，探討最佳方案，教師巡視情況。

第四步：以小組為單位抽樣展示嘗試結(jié)論。學(xué)生自由發(fā)言評價，展開討論。

第五步：教師簡要小結(jié)，肯定對的，指出不足，適當(dāng)講解，并進行相應(yīng)的獎勵及批評。第六步：課外拓展，收集課文中人物的生平經(jīng)歷和主要事跡，課堂交流。

第七步：演講活動，通過“名人故事大家講”，“我最崇敬的名人”等活動匯報自己的學(xué)習(xí)成果。

在這五步過程中，其中至關(guān)重要的是第二步和第四步。合作學(xué)習(xí)不是尖子生做小老師，中下生當(dāng)聽眾的學(xué)習(xí)方式，而是每個學(xué)生積極參與，人人要貢獻思維成果，人人既是老師又是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。沒有每個學(xué)生在課堂教學(xué)中獨立學(xué)習(xí)的成果，只靠個別優(yōu)生唱戲，這樣的合作是低效的，甚至是無效的。

合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，通過自主實踐的小組合作學(xué)習(xí)，效果比原來教師授課講解要好,已顯示出以下優(yōu)勢：

１、學(xué)生們的活動更具有創(chuàng)意性和競爭性。尤其是學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生，合作學(xué)習(xí)的 效果更為明顯，無論過去成績是好是差，每個學(xué)生都有成功的希望。每個組員更加關(guān)注他人，尊重他人的思維方式和行為方式，在堅持真理的過程中，認(rèn)真虛心接納他人的合理化建議，甚至敢于否定自己。在直言無忌而又從善如流、主動配合、和諧默契的心理氛圍中，每個人的創(chuàng)造潛能才能得到充分發(fā)揮。如差生×××，雖基礎(chǔ)過差無法擔(dān)任獨立任務(wù)，但他在小組中一該懶散拖拉之習(xí)慣，小心根據(jù)小組要求做發(fā)言記錄整理，雖煩瑣但無怨言，更學(xué)會了“不恥最后，敢為稍先”的小組作風(fēng)。

２、學(xué)生們的集體榮譽感、組織能力、交流能力、協(xié)調(diào)能力明顯增強。合作小組的異質(zhì)性，可以使學(xué)生在交往中產(chǎn)生心理相容，建立起和諧的人際關(guān)系，從而對集體的形成和鞏固產(chǎn)生積極的影響。例如在上交作業(yè)時，規(guī)定每個小組只交一份共同完成的作業(yè)。在共同完成這一份作業(yè)時，學(xué)生需要互相討論、爭辯、向?qū)＜艺埥?，取長補短，集中小組成員的智慧。

３、培養(yǎng)了新型的師生關(guān)系。在這一單元的合作學(xué)習(xí)中，師生間的關(guān)系不再是教師一味

傳授，學(xué)生只管傾聽的傳統(tǒng)模式，而是師生間平等交流與互動的新模式。教師更多的是一個顧問和指導(dǎo)者，例如我對這一單元的有些專門知識不了解，就請教專家或利用學(xué)生的專門知識。我與學(xué)生的活動及學(xué)生之間的活動有機地融為一體，提供了一種師生互動的新形式，大大提高了學(xué)生的積極性，師生間能夠平等對話與交流，真正體現(xiàn)教學(xué)的民主。

４、學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，成績較差學(xué)生的焦慮程度大大降低了，采取追求成功的學(xué)習(xí)動機，在小組合作學(xué)習(xí)中，每個學(xué)生都可以成為輔導(dǎo)者和監(jiān)督者，都對小組和他人承擔(dān)一定的責(zé)任，使其對知識理解更加深刻，自身的學(xué)習(xí)能力得以進一步的提高。其中最精彩的莫過于我任教的一⑴班的第三小組（裘錄組），組里的一個成員平常不大愛說話，但在討論“是做‘鄧稼先’還是“楊振寧’”時，表現(xiàn)異常興奮，言辭激烈，甚至課后還把家長也拉進來討論，他自己更是查了大量的資料，以求駁倒其他人，后來還引發(fā)了班級辯論賽，并在家長會上作了表演。

５、培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識。雖然合作學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生間的合作，但并不排斥培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。小組評價，組內(nèi)成員評價，組間同等水平的學(xué)生評價，這三個層面的定期評價，能激發(fā)各組奮勇爭先的積極性，形成組間明爭暗賽的競爭局面，增強學(xué)生個人進取向上的競爭意識，使學(xué)生始終處于競爭狀態(tài)中，不斷強化其競爭意識。例如我任教班的三個科代表作組長的小組，他們之間的競爭是最激烈的，他們各有千秋，分別求救了不同學(xué)科的其他老師做后援，解決了很多專業(yè)知識問題，令我深受鼓舞。

【甘肅省張掖市青西中學(xué)劉學(xué)鵬】

〖語文教學(xué)與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)〗

運用對比體會形象美

我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎(chǔ)，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《皇帝的新裝》這篇課文，就有強烈的對比特點。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以皇帝和小孩為代表的兩種人和事進行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對真與假、美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生強烈的審美能力。再如《孫權(quán)勸學(xué)》中的呂蒙和《傷仲永》的方仲永，通過兩人的橫向?qū)Ρ?，呂蒙的好學(xué)上進與仲永的一事無成便躍然紙上。這些形象的美往往通過對立的兩個方面體現(xiàn)出來。因此，教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識美、體驗美和評判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

【河南省鄭州市二十中陳慧卿】

〖語文──“秀出”德育〗

緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，指導(dǎo)實踐“秀”德育。

抓住學(xué)生認(rèn)識的深入點。在上《孫權(quán)勸學(xué)》一課時，當(dāng)學(xué)生已基本理解了文章的思想內(nèi)容后，我想到我班學(xué)生的不愛學(xué)習(xí)缺少目標(biāo)的現(xiàn)狀，便順勢拋出了這樣的一個問題：“魯肅是一個謀士，認(rèn)識呂蒙也不是一兩天了，他為什么現(xiàn)在才和呂蒙結(jié)為朋友而別？”學(xué)生很快分析出了原因：那是因為呂蒙成了一個有才略的人，不再是一介武夫了?！澳悄阌袥]有朋友是因為你的才學(xué)而結(jié)交的？或者因為他的才學(xué)出眾你才與他結(jié)交呢？”學(xué)生們都陷入了沉思，似乎沒有肯定的答案。“那從中你得到了什么啟發(fā)？今后你準(zhǔn)備怎么做呢？”學(xué)生都很自然地談出了自己的看法和認(rèn)識：要想結(jié)交更多更好的朋友，首先要使自己成為有才學(xué)、有魅力的人。然后，我要求學(xué)生課后把自己的經(jīng)歷和反思寫成一篇讀后感。建立在學(xué)生深入認(rèn)識基礎(chǔ)之上的反思教育給學(xué)生留下了深刻的印象。之后一段時間，班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。

【浙江省溫州實驗中學(xué)尹麗】

〖語文話題式教學(xué)方式的嘗試〗

那么，怎樣引導(dǎo)和組織學(xué)生參與備課呢？我認(rèn)為首先和學(xué)生一起確定將要研究的話題，比如語文七年級上冊都是與自然有關(guān)的課文，備課的主題就是“自然”，七年級下冊第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》，備課的話題就是“勸學(xué)”。再將學(xué)生分成學(xué)習(xí)興趣小組，從圖書、報刊雜志和網(wǎng)絡(luò)中搜集、選擇和整理相關(guān)的文字、圖片，音樂、視頻和詩詞歌賦，名人名言等，如《孫權(quán)勸學(xué)》一課，圍繞“勸學(xué)”，有些同學(xué)收集到如“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也，也有至道，弗學(xué)，不知其善也，是故學(xué)然后知不足，教然后知?！薄耙粋€沒有知識和墨水的閑居者，等于是一具沒有生命的僵尸”，“玉不琢，不成器”，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟”等古今中外名言俗語幾十條，并有《勸學(xué)》、《師曠治學(xué)》、《黃生借書說》、《薛譚學(xué)謳》等文章和“孟母三遷”、漢武帝“樂此不?！焙驮S多名人經(jīng)過努力學(xué)習(xí)而成材的故事，經(jīng)過學(xué)生的參與和精心準(zhǔn)備后，未學(xué)課文已使學(xué)生對這一主題有了教深印象，激發(fā)濃厚的興趣。

在這里，教師的備課也不僅僅是備教材，備學(xué)生，而應(yīng)備“可預(yù)備性資源”、備知識，應(yīng)當(dāng)充分的占有與這一主題相關(guān)的多種資料，還要備“知識的呈現(xiàn)形式”，這里的知識

不是孤立和靜態(tài)的知識，因為新課程標(biāo)準(zhǔn)已 “不再刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。”因此，這里的知識是指與這一話題相關(guān)的多種材料、多種觀點、多種寫法。這就要求教師的備課首先應(yīng)備好這篇課文的基本知識、能力、情感上的重點、難點問題，并以此為契機，引發(fā)到相關(guān)材料上去。并在課前了解學(xué)生所收集的資料，將這些材料與課文聯(lián)系起來，適時引導(dǎo)學(xué)生參與討論、探究。教師只有充分備好“可預(yù)備性資源”，才能在課堂上游刃有余，導(dǎo)得自然，評得恰當(dāng)。

《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)建議

一、根據(jù)本文以對話為主的特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，最好能當(dāng)堂背熟課文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點，可抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”理解二人對話的內(nèi)容，并體會這段話的情味。

二、教學(xué)本文，可以采用一些靈活的方式，如讓學(xué)生討論本文對自己有什么啟示，分角色朗讀，進行快速背誦競賽，復(fù)述課文，改編原文并口頭表述，等等。

三、可將本文與《傷仲永》一文作比較閱讀。前者寫呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長進；后者寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都有與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長好學(xué)，學(xué)有所成，一是幼年不學(xué)，毫無所成，從不同的方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。此外兩文的寫法也不同：前者以對話為主，言簡意豐；后者敘議結(jié)合，借事說理。